Drodzy Remkos!
Postanowiłem odpowiedzieć na Twoje pytanie w formie osobnego tematu: to bardzo ważne, ale w Rosji wiele osób myśli inaczej.
Oczywiście boję się znowu popełnić błąd, jak przy numerze 78, ale piszę około 50% na podstawie tego, co przeczytałem.
O Europie pod Marksem, a nie o carskiej Rosji, gdzie „z jakiegoś powodu” miała miejsce rewolucja.
I nie o dzisiejszej Rosji.
Masz rację!
Stopa wartości dodatkowej jest stosunkiem tego, co kapitalista otrzymał jako wartość dodatkową do tego, co zapłacił robotnikowi.
Tych. stawka 50% oznacza, że robotnik otrzymał dwa razy więcej niż kapitalista w postaci wartości dodatkowej. wartość dodana wytworzona przez pracę robotnika została podzielona w stosunku: dwie trzecie na robotnika, jedna trzecia na kapitalistę.
Należy wziąć pod uwagę, że bardzo trudno jest określić wielkość wytworzonej wartości dodanej i łatwiej jest wyliczyć, ile zapłacić pracownikowi, a nie ponieść stratę.
Dlatego trudno powiedzieć, ile faktycznie wyprodukował robotnik w Rosji.
Prawdopodobnie stopa wartości dodatkowej była znacznie wyższa niż 50%. Przecież nawet teraz w Rosji nikt nie mówi o wartości dodatkowej, choć nigdzie jej wskaźnik nigdy nie był tak wysoki.
Przy rosyjskiej płacy minimalnej, która jest nawet dziewięciokrotnie niższa od tej, jaką płacą, na przykład w niektórych krajach europejskich, okazuje się, że stawka wartości dodatkowej wynosi 800%.
Weźmy pod uwagę: niewykwalifikowana siła robocza jest taka sama na całym świecie, w przeciwnym razie trzeba przyznać, że „bezręki i bezmózgi” Europejczyk jest 9 razy „mądrzejszy i bardziej zręczny” niż ten sam Rosjanin – typowy rosyjski rasizm.
I to jest jeden z głównych powodów śmierci klasycznego (według Marksa) kapitalizmu (w USA w latach 30. ubiegłego wieku, na świecie w latach 50. i 60.).
Wartość dodatkowa:
- ograniczył wielkość zysku kapitalisty do „pewnych” procent płacy robotnika;
- najważniejsze - robotnicy otrzymywali tylko za "reprodukcję siły roboczej", czyli tylko za egzystencję, i zostali wykluczeni ze społeczeństwa konsumpcyjnego, co ograniczało zdolność kapitalistów do produkowania dużo - tyle, ile można kupić ;
- stworzył poważny konflikt między robotnikami a kapitalistami, grożąc rewolucją, niepokojami, nie mówiąc już o niechęci robotników do pracy z entuzjazmem.
Kryzysy nadprodukcji są odpowiedzią gospodarki na brak nabywców.
Odrzucenie wartości dodatkowej było rewolucją gospodarczą, która poprawiła życie robotników i zniosła ograniczenie kapitalistycznych zysków do wysokości funduszy, które były tylko „zaopatrzone”.
Pierwszego „odkrycia” dokonał Henry Ford w 1914 roku: zaczął płacić dwa razy więcej.
Tych. nie tylko porzucił wartość dodatkową, ale także zaczął przepłacać pracownikom o jedną trzecią więcej niż to, co stworzyli jako wartość dodaną. Pod warunkiem, że także w jego fabryce stawka wartości dodatkowej wynosiła 50% - wielkie pytanie.
To natychmiast pozwoliło pracownikom wydać tyle, ile wydali na „reprodukcję siły roboczej”, na zakup towarów i usług.
Tych. konsumencka część społeczeństwa gwałtownie wzrosła („Moi pracownicy są moimi głównymi nabywcami” – Ford).
Sam Ford nic w tym nie stracił:
- wliczył koszty wynagrodzeń w wysokość swoich kosztów oraz w cenę;
- rozwijając produkcję, tworząc nowe modele, zwiększając produktywność (nie tylko siły roboczej, ale także sprzętu, a dzięki nowej organizacji pracy) mógł sprzedawać nowe modele po cenie starych, co gwarantowało popyt i przewagę konkurencyjną.
W istocie Ford był jednym z pierwszych, którzy czerpali zyski nie z wartości dodatkowej, ale z decyzji przedsiębiorczych, które według Marksa stały się obecnie główną różnicą między nowoczesną gospodarką a kapitalizmem.
Otóż w ekonomii ustalono, że zysk jest różnicą między kwotą sprzedaży a kwotą kosztów.
Naturalnie „kapitalista” wlicza w swoje koszty dochód z pracy za pracę związaną z zarządzaniem przedsiębiorstwem, tj. a w przypadku braku zysku „nie ponosi straty”.
W ten sam sposób przedsiębiorca, który nie może posiadać własności (czynsz, mały pakiet akcji), zarządza działalnością swojego przedsiębiorstwa, otrzymując za to dochód z pracy („pensję”) - nazywa się to „rutynową pracą”.
Jeśli przedsiębiorca wprowadza coś nowego (konstruktywnego, technologicznego, organizacyjnego lub innego), co czyni jego produkt lub usługę preferowaną na rynku, to konsumenci kupują to nawet po „wysokich” cenach, tak aby wielkość sprzedaży przewyższała wysokość kosztów.
I tylko taki jest zysk przedsiębiorcy.
Dokładnie to mówi się nie tylko w podręcznikach, ale tak szacowany jest zysk w dokumentach księgowych przedsiębiorstwa.
I tylko to podlega podatkowi dochodowemu w Stanach Zjednoczonych (35% - i tylko od przedsiębiorstw zarejestrowanych jako korporacja; przedsiębiorstwa indywidualne, jeśli nie są zarejestrowane jako korporacje, nie płacą podatku dochodowego - tylko podatek dochodowy zapłacony przez właściciela lub właścicieli).
Warto wiedzieć, że korporacja odpowiada za siebie tylko swoim majątkiem, a przedsiębiorstwo, które nie jest zarejestrowane jako korporacja, odpowiada za majątek osobisty właściciela.
Bezpieczniej jest więc uformować nawet małą firmę jako korporację, a jednocześnie sprytnie redukować to, co jest wykazane w raporcie jako zysk.
Należy pamiętać, że po podatku dochodowym wszystko, co jest rozdzielone między określone osoby (menedżerowie, udziałowcy, pracownicy) podlega amerykańskiemu podatkowi dochodowemu w wysokości 40%.Podobnie jak akcje przy sprzedaży...
Tych. w sumie od zysków pobiera się ponad 60% podatków.
Należy rozumieć, że we współczesnej gospodarce prawie wszędzie praca jest opłacana więcej niż wartość dodana wytworzona przez pracę (w USA o około 25%, w Anglii - o 30% ...) Ale jest ich wiele artykuły na ten temat, w tym rosyjski.
Wszyscy przedsiębiorcy płacą - jest to podyktowane rynkiem wynagrodzeń.
Ale nie każdy zarabia.
Tych. główne prawo ekonomiczne współczesnego rynku: redystrybucja „przepłacanej pracy” od tych, którzy nie odnoszą dużych sukcesów na rynku (i ponoszą straty) do tych, którzy odnoszą sukcesy, na których towary jest popyt – rynek wynagradza go zyskiem .
Jasne jest, że taki zysk może być znacznie wyższy niż kapitalistyczna wartość dodatkowa.
Tych. sprzeczność została rozwiązana.
To nie są słowa ani teoria.
Weźmy np. „wydatki” PKB USA w kategoriach wydatków, nie da się tam znaleźć niczego, co przypominałoby wartość dodatkową.
Jednocześnie w Rosji dane Rosstatu dotyczące podziału dochodów pokazują, że nawet po opodatkowaniu „zyski gospodarcze i inne dochody” zaczynały się na poziomie 50% PKB, a obecnie ponad 30% PKB.
W USA zysk przedsiębiorstw przed opodatkowaniem wynosi 5% PKB.
Kolejne prawo współczesnej ekonomii: ceny określa nie ten, kto produkuje, ale rynek konsumencki.
Zgodnie z zasadą: im większy popyt (popyt), tym większa produkcja (podaż), ale niższa cena jednostkowa towaru lub usługi.
I środek zaradczy, który wszyscy możemy zaobserwować w życiu: cena prawie się nie zmienia, gdy zamiast starego modelu sprzedaje się kupiony nowy. Niekoniecznie w formie pieniężnej, częściej w ekwiwalencie siły nabywczej.
Tak z telewizorami z amerykańskiego „KVN-49” (miałem szczęście go widzieć), tak z samochodami, komputerami i wieloma innymi.
Napisałem to, ponieważ w Rosji wierzyli (albo wierzą?), że cenę określa po prostu umowa między producentem a kupującym – straszny analfabetyzm rosyjskich „liberalnych reformatorów”.
Nawiasem mówiąc, wielu w Rosji wierzy. że każda firma jest zobowiązana do osiągnięcia zysku.
Nie rozumieją różnicy między dochodem, którym jest opłacenie jakiejkolwiek pracy;
oraz zysk, który jest jedynie nagrodą za atrakcyjność rynkową, tj. zysk jest bezpośrednio wypłacany przez rynek, a dochód jest określany przez rynkowy poziom płac.
Możesz nie czytać dalej, ale...
Nowy Ład Roosevelta był. do pewnego stopnia, po leninowskim NEP-ie, próba zastąpienia „komunizmu” nowoczesną gospodarką mieszaną. Spośród tych środków, które miał Roosevelt, wprowadzenie obowiązkowej minimalnej stawki godzinowej było bardzo ważne. W 1940 roku było to około 5 dolarów naszych czasów, dużo. Nawiasem mówiąc, minimum Forda było wyższe niż 100 dolarów. Porównaj z dzisiejszą Rosją – będzie nazywana rusofobem.
Rosyjscy „liberałowie” trzymali się tego, że minimum zwiększa bezrobocie, co prawda, ale dużo mówi o nieporozumieniu.
Przynajmniej przede wszystkim niszczy nieproduktywną pracę, która zaczyna przynosić pracodawcy jedynie stratę. Siły do doskonalenia produkcji i technologii.
Jeśli chodzi o bezrobocie, w Stanach Zjednoczonych wprowadzono stanowiska rządowe i zasiłki dla bezrobotnych.
Zasiłek „również” zwiększa bezrobocie, ale najważniejsze jest inne: osoba może odmówić nisko płatnej pracy, nie umrze z głodu.
Uważam, że wprowadzenie w Rosji płacy minimalnej poniżej minimum socjalnego dla samego robotnika było największym przestępstwem Gajdara.
To właśnie stworzyło główne bogactwo rosyjskich prywatyzatorów, a nie własność.
Własność bez ekonomicznej pracy kierownictwa po prostu ulega stagnacji.
„Sama własność” to kolejny rosyjski idiotyzm.
Ogólnie rzecz biorąc, to wszystko.
Piszę tak szczegółowo, ponieważ chcę, aby ludzie w Rosji wiedzieli przynajmniej to, co wiedzą uczniowie szkół średnich na świecie.
Ich podręczniki są teraz nawet wyższe niż na początku lat 90. w podręcznikach dla studentów.
A wszystko to jest nie tylko po rosyjsku w tłumaczeniach, ale także w książkach rosyjskich autorów.
Dziękuję za uwagę.
Wartość dodatkowa wartość wytworzoną przez nieopłacaną pracę robotnika najemnego, przewyższającą wartość jego siły roboczej i przywłaszczaną bezpłatnie przez kapitalistę. Wyraża specyficznie kapitalistyczną formę wyzysku, w której produkt dodatkowy przyjmuje postać P.s. produkcja i przywłaszczenie P. z. stanowi istotę podstawowego prawa ekonomicznego kapitalizmu (patrz Podstawowe prawo ekonomiczne kapitalizmu). „Produkcja wartości dodatkowej lub zysku jest absolutnym prawem...” kapitalistycznego sposobu produkcji (K. Marks, zob. K. Marks i F. Engels, Soch., wyd. 2, t. 23, s. 632 ). Odzwierciedla ona stosunki gospodarcze nie tylko między kapitalistami a robotnikami najemnymi, ale także między różnymi grupami burżuazji: przemysłowcami, kupcami, bankierami, a także między nimi a właścicielami ziemskimi. Pogoń za P. s. odgrywa główną rolę w rozwoju sił wytwórczych w kapitalizmie, determinuje i kieruje rozwojem stosunków produkcji w społeczeństwie kapitalistycznym. Doktryna ustroju społecznego, którą W. I. Lenin nazwał „… kamieniem węgielnym teorii ekonomii Marksa” (poln. sobr. soch., wyd. 5, t. 23, s. 45), została po raz pierwszy opracowana przez Marksa w 1857 r. - 58, w rękopisie „Krytyka ekonomii politycznej” (pierwotna wersja „Kapitału”), choć niektóre zapisy znalazły się już w takich pracach z lat 40. XIX w. jako „Rękopisy ekonomiczne i filozoficzne z 1844 r.”, „Ubóstwo filozofii”, „Praca najemna i kapitał”.
Warunkiem produkcji P. z. jest przekształcenie siły roboczej (patrz siła robocza) w towar. Dopiero na pewnym etapie rozwoju społeczeństwa właściciel pieniądza znajduje na rynku robotnika wolnego od środków produkcji, zmuszanego do sprzedaży swojej siły roboczej. Jego konsumpcja jest równoznaczna z tworzeniem nowej wartości. Centralny problem teorii s.p. P. jest wyjaśnieniem mechanizmu wyzysku kapitalistycznego na podstawie stosunków towar-pieniądz panujących w społeczeństwie burżuazyjnym. Sprzeczny skutek tego mechanizmu polega na tym, że zasadniczo nieekwiwalentna wymiana działalności między robotnikiem a kapitalistą, między pracą a kapitałem, dokonuje się w rzeczywistości na podstawie prawa wartości, tj. na podstawie wymiana ekwiwalentów - towarów, które mają to samo prawo wartości).
Badanie procesu produkcyjnego P. strony. K. Marks rozpoczyna od analizy ogólnej formuły kapitału ( D-T-D; gdzie D „b jeszcze D lub D"=D+d),
który wyraża zakup towaru ( D-T) sprzedać ( T-D")z w celu podwyższenia kapitału. Zysk lub nadwyżka wartości ( d) ponad pierwotnie wypłaconą kwotę ( D), wprowadzonych do obiegu, Marks nazywa P. s. Wzrost początkowej kwoty pieniędzy z powodu dodania P. s. czyni ich kapitałem. Z analizy ogólnej formuły kapitału wynika, że P.s. nie może powstać z obrotu towarowego, który odbywa się na podstawie prawa wartości; z drugiej strony, jeśli właściciel pieniędzy nie wprowadził ich do obiegu, wzrost nie mógłby nastąpić. W konsekwencji P. s. nie może powstać poza obiegiem. Marks wykazał, że kapitalista, kupując i sprzedając towary według ich wartości, wydobywa jednak z tego procesu większą wartość, niż w niego zainwestował. Sprzedaż siły roboczej kapitaliście następuje według jej wartości, która jest określona przez ilość społecznie niezbędnego czasu pracy, podczas którego jest ona reprodukowana. Kapitalista nabywa wartość użytkową towarowej siły roboczej, która ma „… pierwotną własność bycia źródłem wartości…” (K. Marks, por. K. Marks i F. Engels, Soch., wyd. 2. ., t. 23, s. 177). Realizuje się on na drugim etapie wymiany między pracą a kapitałem – w procesie produkcji, kiedy powstaje nowa wartość zawierająca P.s. To ostatnie jest zdefiniowane przez Marksa jako różnica między wartością, którą praca żywa tworzy w procesie produkcji, a tą, którą kapitalista płaci robotnikowi w formie płacy roboczej (patrz Płace). .
„Wartość dodatkowa to nic innego jak nadwyżka ilości pracy, którą robotnik oddaje nad ilością pracy zmaterializowanej, którą otrzymał w swojej własnej płacy roboczej, jako wartość jego siły roboczej” (tamże, t. 47, s. 190-91). Zdolność robotnika do pracy, a więc i produkt jego pracy, należy do kapitalisty. Prawo wartości, jako prawo wymiany ekwiwalentów, nie przeczy temu, że wartość wytworzona w wyniku wydatkowania pracy żywej przewyższa wartość siły roboczej. Naprawdę P. s. działa w formie zysku, który w procesie realizacji i dystrybucji przybiera szereg form: dochód przedsiębiorcy (patrz Dochód przedsiębiorcy) ,
przywłaszczanych przez przedsiębiorców przemysłowych i handlowych, Procent a ,
przywłaszczone przez bankierów i renta gruntowa (patrz renta gruntowa) ,
otrzymane przez właścicieli gruntów. Wszystkie te specyficzne rodzaje dochodów mają swoje własne cechy. Łączy ich to, że mają jedno źródło – nieodpłatną pracę pracowników. W bezgranicznym pragnieniu zwiększenia produkcji P. s. kapitaliści na różne sposoby intensyfikują wyzysk robotników najemnych. Metody te odpowiadają dwóm formom P. s. - bezwzględny i względny. Absolutny P. s. jest wynikiem wydłużenia dnia pracy poza niezbędny czas pracy, podczas którego robotnik odtwarza wartość swojej siły roboczej. Jego rzeczywista wartość zależy od korelacji sił klasowych. Zmotywowani zachłannym dążeniem do podwyższenia płac kapitaliści robią wszystko, co w ich mocy, aby wydłużyć granice dnia roboczego. Jednak wraz ze wzrostem organizacji klasa robotnicza, w wyniku uporczywej walki, zdołała doprowadzić do legislacyjnego ograniczenia dnia pracy. Absolutny P. s. wzrasta również w wyniku wzrostu intensywności pracy (zob. Intensywność pracy) -
ze stałą lub nawet malejącą wielkością dnia pracy. Inny sposób na zwiększenie produkcji P. s. to skrócenie niezbędnego i odpowiadającego mu wzrostu nadwyżek czasu pracy przy niezmienionej długości dnia pracy. Tej metodzie odpowiada P. względny. Skrócenie niezbędnego czasu pracy wiąże się przede wszystkim ze wzrostem wydajności pracy w branżach wytwarzających środki utrzymania dla pracownika; Ostatecznie prowadzi to do obniżenia kosztów pracy. A to z kolei prowadzi do zmniejszenia niezbędnego i odpowiednio do wzrostu nadwyżki czasu pracy we wszystkich gałęziach produkcji kapitalistycznej. Względną zmiennością jest płaca dodatkowa przywłaszczona przez poszczególnych kapitalistów w ich przedsiębiorstwach w wyniku zmniejszenia indywidualnej wartości towaru w porównaniu z jego wartością społeczną. Nadmierne P. z. nie wiąże się z niższymi kosztami pracy. Jej źródłem jest wyższa wydajność pracy pracowników w przedsiębiorstwach bardziej zaawansowanych technicznie w porównaniu do przeciętnego poziomu wydajności dla danej branży. Nadmierne P. z. jest tymczasowe, ponieważ w miarę rozprzestrzeniania się nowej techniki i technologii na inne przedsiębiorstwa z odpowiedniej branży, społeczna wartość towarów maleje i zanika różnica między indywidualną a społeczną wartością towarów. Jednak ulotny charakter nadmiernego P. s. nie oznacza, że znika całkowicie. Po prostu przechodzi od jednego kapitalisty do drugiego. Walka o jej uzyskanie jest głównym bodźcem do konkurowania wewnątrzbranżowego (patrz Konkurencja wewnątrzbranżowa).
Rozwój kapitalizmu charakteryzuje się stałym wzrostem tempa produkcji płac, która jest stosunkiem do całkowitej masy produkcji kapitału. do kapitału zmiennego lub nadwyżki czasu pracy do niezbędnego, wyrażonego w procentach m '- norma P. z ., m - masa P. s., υ -
kapitał zmienny. Między normą a masą P. s. istnieje związek funkcjonalny. Jeśli norma P. z. odzwierciedla stopień wyzysku klasy robotniczej, a następnie masę - bezwzględną wartość P. s. ( m) i jest równa wartości kapitału zmiennego zaliczki (υ) pomnożonej przez normę P. s. ( m").
Marks zauważył, że „...stopa wartości dodatkowej jest dokładnym wyrazem stopnia wyzysku siły roboczej przez kapitał lub robotnika przez kapitalistę” (tamże, t. 23, s. 229). Według jego obliczeń w połowie XIX wieku. było to około 100%. Norma P.s. w przemyśle fabrycznym Rosji w 1908 r. przekroczyła 100% (por. V. I. Lenin, Poln. sobr. soch., wyd. 5, t. 22, s. 24-25). Według wyliczeń badaczy marksizmu norma P. s. w przemyśle przetwórczym USA było w%: 115 (1966, V. Perlo, USA), 118-120 (1955, V.M. Kudrov i S.M. Nikitin, ZSRR), 192 (1958, ES Varga, ZSRR), 312 (1969, S.L. Wygodski, ZSRR), 397 (1957, A. I. Kats, ZSRR), 1187 (1965-69, Yu. Kuchinsky, NRD). Wahania wielkości normy P. s. ze względu na różnice w stosowanych metodach obliczeniowych. Ale wszystkie te obliczenia wskazują na wzrost wskaźnika P. s. wraz z rozwojem kapitalizmu. Jednocześnie należy mieć na uwadze wpływ takich czynników przeciwdziałających, jak walka klasy robotniczej, wzrost kosztów pracy, walka między dwoma systemami i tak dalej. Marks zauważył, że ewentualna poprawa „… sytuacji życiowej robotnika nie zmienia niczego w naturze i prawie względnej wartości dodatkowej, nie zmienia niczego w tym, że w wyniku wzrostu wydajności pracy , coraz większą część dnia pracy zawłaszcza kapitał. Z tego widać całą absurdalność prób obalenia tego prawa, wybierając obliczenia statystyczne, aby udowodnić, że sytuacja materialna robotnika ... poprawiła się ... w wyniku rozwoju siły produkcyjnej pracy ”(K Marks i F. Engels, Soch., wyd. 2, t. 47, s. 279). Teoria P. z. Marks umożliwił ujawnienie niespójności burżuazyjnych apologetycznych teorii zysku. Wiele „pojęć”, które współcześni ekonomiści burżuazyjni przeciwstawiają teorii socjalizmu. Marksa, są zasadniczo zmodernizowanymi wersjami teorii dochodu sformułowanej przez francuskiego ekonomistę J.B. Say (patrz Say) ,
następnie przyjęty przez Brytyjczyków przez J. Milla (patrz Mill) ,
J.R. McCulloch i N. Senior om. Przedstawiciele wulgarnej ekonomii politycznej (patrz Wulgarna ekonomia polityczna) postawili sobie za zadanie obalenie najważniejszej rzeczy w ekonomicznej teorii marksizmu - doktryny P. s. to właśnie odsłania istotę i mechanizm kapitalistycznego wyzysku oraz wyposaża klasę robotniczą w naukowe zrozumienie jej historycznej misji. Amerykański ekonomista J.B. Clark
próbował „pogłębić” teorię trzech czynników Saya. Biorąc pod uwagę, że podział produktu społecznego odbywa się zgodnie z wkładem każdego z czynników produkcji (pracy, kapitału, ziemi) do dochodu narodowego, stworzył teorię produktywności krańcowej (zob. Teoria produktywności).
Doktryna o P. z. pozwolił Marksowi sformułować podstawowe prawo ekonomiczne ruchu społeczeństwa kapitalistycznego, ujawnił obiektywne tendencje w jego rozwoju, dał klucz do zrozumienia kapitalistycznego sposobu produkcji. Ponieważ zawłaszczenie przez klasę kapitalistyczną PS stworzonej przez klasę robotniczą odbywa się zgodnie z wewnętrznymi prawami kapitalistycznego sposobu produkcji, a przede wszystkim z prawem wartości, kapitalistyczny wyzysk wynika z samej istoty kapitalistycznych stosunków produkcji. . W konsekwencji wyzwolenie klasy robotniczej z „niewolnictwa płacowego” jest niemożliwe w ramach systemu burżuazyjnego; to wymaga rewolucji socjalistycznej. Równocześnie gigantyczny rozwój sił wytwórczych, który towarzyszy wzmożonemu wyzyskowi pracy przez kapitał, oznacza także tworzenie i akumulację materialnych przesłanek umożliwiających rewolucję socjalistyczną. Tak więc z teorii P. s. natychmiast następuje wniosek, że sprzeczności klasowe między kapitałem a pracą najemną są nie do pogodzenia. Oświetlony.: Marks K. Capital, t. 1-3, Marks K. i Engels F., Soch., wyd. 2, t. 23-25, część 1-2; jego, Teoria wartości dodatkowej (tom IV kapitału), tamże, t. 26, część 1-3; Engels F., Anti-Dühring, tamże, t. 20, s. 25-27, 208-27; Lenin VI, Trzy źródła i trzy składniki marksizmu, Poln. płk. soch., wyd. V, t. 23, s. 44-46; własnego Karola Marksa, tamże, t. 26, s. 63-73; Varga E., Eseje o problemach ekonomii politycznej kapitalizmu, M., 1964, s. 113-16; Leontiev L.A., „Kapitał” K. Marksa i epoka nowożytna, M., 1968, s. 68-122; Vygodsky SL, Nowoczesny kapitalizm. (Doświadczenie analizy teoretycznej), M., 1969, s. 240-49; Ekonomia polityczna współczesnego kapitalizmu monopolistycznego, t. 1-2, M., 1970; Kuchinsky Yu., Prawo wartości dodatkowej w imperializmie, „Problemy pokoju i socjalizmu”, 1973, nr 11. V.S.VYGODSKII. Wielka radziecka encyklopedia. - M.: Encyklopedia radziecka.
1969-1978
.
Zobacz, czym jest „wartość dodatkowa” w innych słownikach:
- (wartość dodatkowa) Kluczowe pojęcie teorii marksistowskiej. Oznacza pracę dodatkową (S) wydaną przez robotnika ponad konieczną pracę lub kapitał zmienny (V) wymagany do zaspokojenia podstawowych potrzeb życiowych. Związek pomiędzy... ... Politologia. Słownictwo.
- (wartość dodatkowa) Nadwyżka wartości wytworzonej przez pracę robotników nad wartością otrzymaną lub płacą roboczą. Jak zauważył Karol Marks, wartość dodatkowa jest konieczna, aby dokonywać inwestycji lub mieć nieproduktywnych pracowników, ... ... Słownik ekonomiczny
- (wartość dodatkowa) Nadwyżka wartości wytworzonej przez pracę robotników nad płacą, którą otrzymywali. Zajmując kluczową pozycję w ekonomii marksistowskiej (ekonomia marksistowska), koncepcja wartości dodatkowej jest podstawą dla ... ... Słowniczek pojęć biznesowych
Według Marksa różnica między wartością produktu pracy i płacy roboczej. Wartość dodatkowa, jaką jest zysk przedsiębiorcy, wynika z tego, że pracownik pracuje więcej czasu niż jest to potrzebne do produkcji…… Encyklopedia filozoficzna
W pracy teorii wartości ta część wartości towarów wytworzona w przedsiębiorstwach kapitalistycznych, która jest tworzona przez nieodpłatną pracę pracowników najemnych, przekraczającą wartość ich siły roboczej i przywłaszczaną przez kapitalistów bezpłatnie... Wielki słownik encyklopedyczny
WARTOŚĆ NADWYŻKA- (wartość dodatkowa) (marksizm) - różnica między kosztem kapitału na początku kapitalistycznego procesu produkcji a dodatkową wartością wytworzonych dóbr. Według Marksa źródłem tych ostatnich jest siła robocza wynajęta przez kapitalistę. Duży objaśniający słownik socjologiczny
Wartość dodatkowa to kwota zysku, którą tworzy pracownik, przekraczając koszt własnej siły roboczej. Jednocześnie wyprodukowane produkty, jak i poświęcony czas, są zawłaszczane przez pracodawcę nieodpłatnie. Termin ten wyraża specyficzną formę wyzysku, która w pełni odpowiada kapitalizmowi głównego nurtu. Taka koncepcja może jednak ilustrować nie tylko relacje między pracownikiem a pracodawcą, ale także między różnymi grupami tzw. burżuazji, np. ziemianami i przemysłowcami, bankierami i kupcami. Wartość dodatkowa, a także sposoby jej zwiększania, mogą odgrywać istotną rolę w efektywnym rozwoju, a przesłanką pojawienia się powyższego pojęcia jest przekształcenie pracy w towary lub usługi. Przecież dopiero na pewnym etapie formowania się społeczeństwa pracodawca mógł znaleźć pracownika, który nie był zależny od pracownika.
Źródło wartości dodatkowej może mieć różną postać. Przydziel grupy bezwzględne, nadmiarowe i względne. Pierwszy osiąga się poprzez wydłużenie czasu pracy lub osiągnięcie wyższej intensywności. Drugi uzyskuje się poprzez zwiększenie wydajności każdej osoby w stosunku do średniego poziomu. Trzecia postać, w której można przedstawić wartość dodatkową, uzyskuje się w wyniku spadku udziału kosztów pracy. Takie kategorie są historycznie ustalone i w pełni charakteryzują sposoby zwiększania tego parametru. Niemniej jednak, pomimo wystarczającej liczby różnic, wszystkie te metody mają jeden ważny wspólny czynnik – źródło jest niezmiennie nieodpłatne
Stopa wartości dodatkowej jest stosunkiem masy całej wartości dodatkowej do wartości nakładu pracy niezbędnej do jej wytworzenia. Tak więc pojęcie opisane powyżej można scharakteryzować jako stopień wyzysku jednej osoby przez drugą.
Teoria wartości dodatkowej jest ograniczona zarówno argumentami teoretycznymi, jak i faktami historycznymi. Rolę tych ostatnich odgrywała zarówno historia powstawania i rozwoju państw, jak i formy ekonomicznej struktury społeczeństwa, np. marginalizm i neoklasycyzm.
Rozważ także proces produkcji, w wyniku którego można uzyskać wartość dodatkową. Pozyskując siłę roboczą, pracodawca może zacząć ją organizować w taki sposób, aby najemny pracownik każdego dnia tworzył nie tylko wartość w wysokości równoważnej wydatkowanej mu pracy, ale także wartość, która później stanie się jego wynagrodzeniem. Ten ostatni jest uważany przez przedsiębiorcę za składnik nieodpłatny. Jest to zatem wartość dodatkowa.
Teoria wartości dodatkowej, rozwinięta przez K. Marksa, ujawniła stosunki najcięższego wyzysku klasy robotniczej przez burżuazję. Ujawniał antagonizm dwóch klas – zniewolonych i zniewalających. Teoria wartości dodatkowej została oparta na wartości pracy klasycznej ekonomii politycznej autorstwa W. Petty'ego, A. Smitha i D. Ricardo.
1. Wartość dodatkowa Metodologia analizy wartości dodatkowej
Rozważając teorię wartości dodatkowej, zwróćmy przede wszystkim uwagę na dwa decydujące środki metodologiczne Marksa, za pomocą których udało mu się ujawnić stosunki wyzysku.
Pierwsza wiąże się z wprowadzeniem pojęć pracy konkretnej i abstrakcyjnej. I nie chodzi o same terminy, bo te kategorie były już znane: do obiegu naukowego wprowadził je G. Hegel. Z przedstawionego wcześniej materiału dotyczącego laborystycznej teorii wartości znamy już treść tych kategorii, więc nie ma sensu ponownie rozwodzić się nad ich ujawnieniem.
Drugim ważnym narzędziem metodologicznym było rozróżnienie dwóch kategorii: pracy i siły roboczej. Wychodząc właśnie z faktu, że pracownik sprzedaje siłę roboczą, a przedsiębiorca, który ją kupił, zaczyna wykorzystywać swoją funkcję - pracę, K. Marksowi udało się zidentyfikować źródło tworzenia wartości przewyższające koszt siły roboczej - pracę nieodpłatną. Ponadto siła robocza wraz z innymi częściami kapitału staje się na czas zatrudnienia własnością kapitalisty.
Dzień pracy i jego elementy
Rozważ proces tworzenia wartości dodatkowej. Po zakupie siły roboczej przedsiębiorca organizuje proces produkcji. Załóżmy, że dzień pracy wynosi 7 godzin, jednak robotnik w ciągu 5 godzin swojej pracy tworzy wartość równą wartości jego siły roboczej, tj. w tym czasie tworzy wartość równoważną jego zarobkom. Kontynuując pracę przez kolejne 2 godziny, tworzy wartość dodaną do wartości swojej siły roboczej, której nie płaci przedsiębiorca. Ta wartość nazywana jest wartością dodatkową. Czas, w którym pracownik tworzy wartość równoważną wartości siły roboczej, nazywany jest niezbędnym czasem pracy. Czas, w którym robotnik najemny tworzy wartość dodatkową, nazywa się dodatkowym czasem pracy. Graficznie pokazano to na ryc. 7.1.
Ryż. 7.1. Dzień pracy i jego elementy
Praca wydatkowana podczas niezbędnego czasu pracy nazywana jest potrzebną pracą, a podczas dodatkowego czasu pracy pracą dodatkową. Praca w ciągu całego dnia pracy jest ucieleśniona w wytworzonych dobrach, wartościach użytkowych i wartościach. Tutaj rozważana jest tylko żywa praca najemnego robotnika, materializująca się w wartościach użytkowych i materializująca się w ich wartościach.
2. Proces tworzenia wartości dodatkowej
Rozważmy proces tworzenia wartości dodatkowej jako części wartości dóbr, biorąc pod uwagę koszty przedsiębiorcy na nabycie środków produkcji i zatrudnienie pracy odpowiednio jako koszty dla kapitału stałego i zmiennego. W takim przypadku koszt towarów można przedstawić jako formułę
gdzie W jest kosztem towarów; C to koszt kapitału stałego; V to koszt kapitału zmiennego; m - wartość dodatkowa - wartość dodatkowa lub wartość dodatkowa.
Aby rozpocząć proces produkcyjny, przedsiębiorca dokonuje zaliczek na zakup środków produkcji (C) i zatrudnienie siły roboczej (V).
W konsekwencji kapitał zaawansowany (K av) będzie składał się z kapitału stałego i zmiennego K av = C + V.
Kapitał stały to ta część kapitału zaawansowanego, która jest wydatkowana na nabycie środków produkcji i która nie zmienia wielkości jego wartości w procesie produkcji, tj. pozostaje bez zmian. W procesie produkcji kapitał stały (wartość środków produkcji) zostaje jedynie przeniesiony na nowo wytworzony towar, nową wartość użytkową.
Kapitał zmienny to ta część kapitału zaawansowanego, która jest wydatkowana na pozyskanie siły roboczej (zatrudnienie robotnika) i która zmienia swoją wartość w procesie produkcji. Mówimy o tym, że na rynku pracy przedsiębiorca i pracownik spotykają się jako dwaj równorzędni kontrahenci, którzy dokonują transakcji o pracę, tj. kupno i sprzedaż towarów - siła robocza.
Koszt siły roboczej jest określany przez koszt niezbędnych dóbr materialnych i niematerialnych niezbędnych do jej reprodukcji. Reprodukcja siły roboczej to nie tylko ciągłe utrzymywanie pracownika w stanie pracy i zapewnianie mu świadczeń niezbędnych do doskonalenia jego siły roboczej, ze względu na potrzeby produkcyjne, ale także reprodukcja potomstwa jako niezbędny warunek kontynuowania działalności gospodarczej w przyszłości. W konsekwencji wartość siły roboczej obejmuje środki niezbędne do utrzymania rodziny.
W wyniku transakcji na rynku pracy pracownik sprzedaje swoją siłę roboczą przedsiębiorcy. Wartość siły roboczej wyrażona w pieniądzu nazywana jest ceną siły roboczej, która występuje w postaci płacy roboczej. Z punktu widzenia pracownika wynagrodzenie jest przychodem, z punktu widzenia przedsiębiorcy jest kosztem.
na nabycie siły roboczej lub na kapitał zmienny. Otrzymawszy do dyspozycji niezbędne środki produkcji i siłę roboczą, przedsiębiorca organizuje proces produkcyjny, w którym funkcja siły roboczej jest już wykorzystywana, tj. nie zdolność do pracy, ale sama praca. W ciągu dnia roboczego robotnik może wytworzyć swoją pracą nie tylko wartość równoważną kosztowi siły roboczej, ale także wartość dodatkową – nadwartość, czyli wartość dodatkową, którą przedsiębiorca zawłaszcza nieodpłatnie. Można zatem wnioskować, że przedsiębiorca po podwyższeniu kosztów kapitału zmiennego (siły roboczej) na koniec dnia roboczego otrzymuje produkty, które zawierają nie tylko koszt siły roboczej (V), ale także wartość dodatkową (m). .
Wraz z przejściem od manufaktury do przemysłu maszynowego na wielką skalę dominował kapitalistyczny sposób produkcji. W przemyśle zamiast warsztatów rzemieślniczych i manufaktur opartych na pracy fizycznej pojawiły się fabryki i zakłady, w których praca uzbrojona jest w skomplikowane maszyny. W rolnictwie zaczęły pojawiać się wielkoskalowe gospodarki kapitalistyczne, wykorzystujące technikę rolniczą i maszyny rolnicze. Rozwinęła się nowa technika, ukształtowały się nowe siły wytwórcze, dominującą pozycję zajęły nowe kapitalistyczne stosunki produkcji. Badanie stosunków produkcyjnych społeczeństwa kapitalistycznego w ich powstawaniu, rozwoju i upadku jest główną treścią Kapitału Marksa.
Podstawą stosunków produkcji w społeczeństwie burżuazyjnym jest kapitalistyczna własność środków produkcji. własność kapitalistycznaśrodki produkcji to niezasłużona prywatna własność kapitalistów, wykorzystywana do wyzysku robotników najemnych. Zgodnie z klasyczną charakterystyką Marksa „kapitalistyczny sposób produkcji opiera się na fakcie, że materialne warunki produkcji w postaci własności kapitału i własności ziemi znajdują się w rękach nierobotników, podczas gdy masa ma tylko stan osobisty. produkcji - siła robocza” .
Produkcja kapitalistyczna opiera się na pracy najemnej. Pracownicy najemni są wolni od więzów pańszczyzny. Ale są pozbawieni środków produkcji i pod groźbą głodu zmuszeni są sprzedawać swoją siłę roboczą kapitalistom. Wyzysk proletariatu przez burżuazję jest główną cechą kapitalizmu, a stosunek burżuazji do proletariatu jest podstawowym stosunkiem klasowym systemu kapitalistycznego.
W krajach, gdzie dominuje kapitalistyczny sposób produkcji, wraz z kapitalistycznymi stosunkami, pozostają mniej lub bardziej znaczące pozostałości przedkapitalistycznych form gospodarki. W żadnym kraju nie ma „czystego kapitalizmu”. Obok własności kapitalistycznej w krajach burżuazyjnych istnieje wielka własność ziemska właścicieli ziemskich, a także drobna własność prywatna prostych producentów towarów - chłopów i rzemieślników żyjących z własnej pracy. Produkcja na małą skalę odgrywa w kapitalizmie podrzędną rolę. Masę drobnych producentów towarów w miastach i na wsi wyzyskują kapitaliści i obszarnicy, którzy posiadają fabryki i zakłady, banki, przedsiębiorstwa handlowe i ziemię.
Kapitalistyczny sposób produkcji przechodzi w swoim rozwoju dwa etapy: premonopol i monopol. Ogólne prawa ekonomiczne kapitalizmu działają na obu etapach jego rozwoju. Oprócz tego kapitalizm monopolistyczny wyróżnia się szeregiem istotnych cech, które zostaną omówione później.
Przejdźmy do rozważenia istoty wyzysku kapitalistycznego.
Przekształcenie pieniądza w kapitał. Siła robocza jako towar.
Każda stolica rozpoczyna swoją podróż w postaci określonej kwoty pieniędzy. Pieniądze same w sobie nie są kapitałem. Kiedy na przykład niezależni drobni producenci towarów wymieniają towary, pieniądz działa jako środek wymiany, ale nie służy jako kapitał. Formuła obrotu towarowego jest następująca: T(produkt) - D(pieniądze) - T(towar), czyli sprzedaż jednego towaru w celu zakupu innego. Pieniądze stają się kapitałem, kiedy są wykorzystywane do wyzysku pracy innych. Ogólny wzór na kapitał to D – T-D, czyli kupowanie na sprzedaż w celu wzbogacenia.
Formuła T – D – T oznacza, że jedna wartość użytkowa jest wymieniana na inną: producent towaru oddaje towar, którego nie potrzebuje, i otrzymuje w zamian inny towar, którego potrzebuje do konsumpcji. Odwrotnie, z formułą D – T – D punkty początkowe i końcowe ruchu pokrywają się: na początku podróży kapitalista miał pieniądze, a na końcu podróży ma pieniądze. Przepływ kapitału byłby bezcelowy, gdyby pod koniec operacji kapitalista miał taką samą ilość pieniędzy jak na początku. Cały sens działalności kapitalisty polega na tym, że w wyniku operacji ma więcej pieniędzy niż miał na początku. Zatem ogólna formuła kapitału w pełnej postaci to: D – T – D", gdzie D" oznacza zwiększoną ilość pieniędzy.
Kapitał wystawiony przez kapitalistę, to znaczy wprowadzony przez niego do obiegu, wraca do właściciela z pewnym wzrostem. To podwyższenie kapitału jest celem jego właściciela.
Skąd bierze się wzrost kapitału? Ekonomiści burżuazyjni, usiłując ukryć prawdziwe źródło wzbogacenia się kapitalistów, często twierdzą, że wzrost ten wynika z obrotu towarowego. Takie twierdzenie jest nie do utrzymania. W rzeczy samej. Jeżeli wymieniane są towary i pieniądze o równej wartości, to znaczy ekwiwalenty, żaden z właścicieli towarów nie może wydobyć z obiegu wartości większej niż ta, która jest zawarta w jego towarze. Jeśli sprzedającym uda się sprzedać swoje towary powyżej ich wartości, powiedzmy o 10%, to stając się kupującymi, muszą przepłacić sprzedającym o te same 10%. Zatem, co właściciele towarów zyskują jako sprzedający, tracą jako kupujący. Tymczasem w rzeczywistości wzrost kapitału występuje wśród całej klasy kapitalistów. Oczywiście właściciel pieniądza, który stał się kapitalistą, musi znaleźć na rynku taki towar, który po spożyciu tworzy wartość, a ponadto więcej niż to, co on sam posiada. Innymi słowy, właściciel pieniądza musi znaleźć na rynku towar, którego wartość użytkowa sama w sobie ma właściwość bycia źródłem wartości. Tym towarem jest siła robocza.
Siła robocza to całość fizycznych i duchowych zdolności, które człowiek posiada i które wykorzystuje, wytwarzając dobra materialne. W każdej formie społeczeństwa siła robocza jest niezbędnym elementem produkcji. Ale dopiero w kapitalizmie siła robocza staje się dobra.
Kapitalizm produkcja towarowa znajduje się na najwyższym etapie swego rozwoju, kiedy towarem staje się również siła robocza. Wraz z przekształceniem siły roboczej w towar produkcja towarowa trwa: ogólny postać. Produkcja kapitalistyczna opiera się na pracy najemnej, a zatrudnienie robotnika przez kapitalistę to nic innego jak kupno i sprzedaż towarowej siły roboczej: robotnik sprzedaje swoją siłę roboczą, kapitalista ją kupuje.
Zatrudniając robotnika, kapitalista otrzymuje swoją siłę roboczą do pełnej dyspozycji. Kapitalista wykorzystuje tę siłę roboczą w procesie kapitalistycznej produkcji, w którym następuje wzrost kapitału.
Wartość i wartość użytkowa siły roboczej. Prawo wartości dodatkowej jest podstawowym prawem kapitalizmu.
Jak każdy inny towar, siła robocza jest sprzedawana po określonej cenie, opartej na wartości tego towaru. Jaki jest ten koszt?
Aby robotnik zachował zdolność do pracy, musi zaspokoić swoje zapotrzebowanie na żywność; ubrania, buty, mieszkania. Zaspokojenie niezbędnych potrzeb życiowych to przywrócenie wydatkowanej energii życiowej pracownika - mięśniowego, nerwowego, mózgu, przywrócenie jego zdolności do pracy. Co więcej, kapitał potrzebuje nieprzerwanego dopływu siły roboczej; w konsekwencji pracownik musi być w stanie utrzymać nie tylko siebie, ale także swoją rodzinę. Zapewnia to reprodukcję, czyli ciągłe odnawianie siły roboczej. Wreszcie kapitał potrzebuje nie tylko niewykwalifikowanych, ale i wykwalifikowanych pracowników, którzy potrafią obsługiwać skomplikowane maszyny, a zdobycie kwalifikacji wiąże się z pewnymi nakładami pracy na szkolenia. Dlatego też koszty produkcji i reprodukcji siły roboczej obejmują również pewien minimalny koszt szkolenia dorastających pokoleń klasy robotniczej.
Z tego wszystkiego wynika, że wartość towaru siła robocza równa wartości środków utrzymania potrzebnych do utrzymania pracownika i jego rodziny. „Wartość siły roboczej, podobnie jak każdego innego towaru, jest określona przez czas pracy niezbędny do produkcji, a tym samym reprodukcji tego konkretnego artykułu handlowego”.
Z biegiem historycznego rozwoju społeczeństwa zmienia się zarówno poziom zwykłych potrzeb robotnika, jak i sposoby ich zaspokojenia. W różnych krajach poziom zwykłych potrzeb pracownika nie jest taki sam. Specyfika drogi historycznej, jaką przemierzał dany kraj oraz warunki, w jakich ukształtowała się klasa robotników najemnych, w dużej mierze determinują charakter jej potrzeb. Warunki klimatyczne i inne warunki naturalne również mają pewien wpływ na zapotrzebowanie pracownika na żywność, odzież i mieszkanie. Koszt siły roboczej obejmuje nie tylko koszt dóbr konsumpcyjnych potrzebnych do przywrócenia sił fizycznych człowieka, ale także koszt zaspokojenia potrzeb kulturalnych pracownika i jego rodziny (edukacja dzieci, zakup gazet, książek, chodzenie do kina, teatr itp.). Kapitaliści zawsze i wszędzie dążą do zredukowania materialnych i kulturowych warunków klasy robotniczej do możliwie najniższego poziomu.
Zabierając się do pracy, kapitalista kupuje wszystko, co niezbędne do produkcji: budynki, maszyny, sprzęt, surowce, paliwo. Następnie zatrudnia pracowników, a proces produkcyjny rozpoczyna się w przedsiębiorstwie. Kiedy towar jest gotowy, kapitalista go sprzedaje. Wartość produktu gotowego obejmuje: po pierwsze wartość zużytych środków produkcji - przetworzonych surowców, wypalonego paliwa, pewnej części kosztów budynków, maszyn i narzędzi; po drugie, nową wartość stworzoną przez pracę pracowników danego przedsiębiorstwa.
Czym jest ta nowa wartość?
Załóżmy, że godzina prostej przeciętnej pracy tworzy wartość 1 USD, a dzienna wartość siły roboczej wynosi 6 USD. W takim przypadku, aby uzupełnić dzienną wartość swojej siły roboczej, pracownik musi przepracować 6 godzin. Ale kapitalista kupił siłę roboczą na cały dzień i zmusza proletariusza do pracy nie przez 6 godzin, ale przez cały dzień roboczy, który trwa, powiedzmy, 12 godzin. W ciągu tych 12 godzin robotnik tworzy wartość równą 12 dolarów, podczas gdy wartość jego siły roboczej wynosi 6 dolarów.
Teraz widzimy, jaka jest szczególna wartość użytkowa towaru, siła robocza, dla nabywcy tego towaru, kapitalisty. Wartość użytkowa towarowej siły roboczej istnieje jego właściwość bycia źródłem wartości, a ponadto wartości większej niż on sam.
Wartość siły roboczej i wartość wytworzona w procesie jej konsumpcji to dwie różne wielkości. Różnica między tymi dwiema wielkościami jest koniecznym warunkiem kapitalistycznego wyzysku. Kapitalistyczny sposób produkcji zakłada stosunkowo wysoki poziom wydajności pracy, w którym robotnik potrzebuje tylko części dnia roboczego na wytworzenie wartości równej wartości jego siły roboczej.
W naszym przykładzie kapitalista, wydawszy 6 dolarów na zatrudnienie robotnika, otrzymuje wartość wytworzoną przez jego pracę równą 12 dolarów. Kapitalista zwraca sobie pierwotnie wysunięty kapitał z przyrostem, czyli nadwyżką, równą 6 dolarów. Ten przyrost jest wartością dodatkową.
Wartość dodatkowa jest wartością stworzoną przez pracę robotnika najemnego, przewyższającą wartość jego siły roboczej i przywłaszczaną przez kapitalistę za darmo. Zatem wartość dodatkowa jest wynikiem nieopłaconej pracy robotnika.
Dzień roboczy w przedsiębiorstwie kapitalistycznym dzieli się na dwie części: niezbędny czas pracy i dodatkowy czas pracy, podczas gdy praca robotnika najemnego dzieli się na konieczną i dodatkową pracę. W niezbędnym czasie pracy robotnik odtwarza wartość swojej siły roboczej, a podczas dodatkowego czasu pracy wytwarza wartość dodatkową.
Praca robotnika w kapitalizmie jest procesem konsumpcji przez kapitalistę towarowej siły roboczej lub procesem wyciskania wartości dodatkowej z robotnika przez kapitalistę. Proces pracy w kapitalizmie charakteryzuje się dwiema podstawowymi cechami. Po pierwsze, robotnik pracuje pod kontrolą kapitalisty, który jest właścicielem pracy robotnika. Po drugie, kapitalista jest właścicielem nie tylko pracy robotnika, ale i produktu tej pracy. Te cechy procesu pracy sprawiają, że praca robotnika najemnego staje się ciężkim i obrzydliwym ciężarem.
Bezpośrednim celem produkcji kapitalistycznej jest produkcja wartości dodatkowej. Zgodnie z tym, praca produkcyjna w kapitalizmie jest tylko pracą, która tworzy wartość dodatkową. Jeśli robotnik nie tworzy wartości dodatkowej, jego praca jest pracą nieprodukcyjną, zbędną dla kapitału.
W przeciwieństwie do poprzednich form wyzysku – niewolnictwa i feudalizmu – wyzysk kapitalistyczny jest ukryty. Kiedy robotnik najemny sprzedaje swoją siłę roboczą kapitaliście, transakcja ta wydaje się na pierwszy rzut oka zwykłą transakcją między właścicielami towarów, zwykłą wymianą towaru na pieniądze, przeprowadzaną w pełnej zgodności z prawem wartości. Jednak transakcja kupna i sprzedaży siły roboczej jest tylko formą zewnętrzną, za którą kryje się wyzysk robotnika przez kapitalistę, przywłaszczenie przez przedsiębiorcę bez żadnego ekwiwalentu nieodpłatnej pracy robotnika.
Wyjaśniając istotę wyzysku kapitalistycznego, zakładamy, że kapitalista, zatrudniając robotnika, płaci mu pełną wartość jego siły roboczej - ściśle według prawa wartości. Poniżej, rozważając płace, zostanie wykazane, że w przeciwieństwie do cen innych towarów, cena siły roboczej z reguły odbiega w dół z jego wartości. To dalej zwiększa wyzysk klasy robotniczej przez klasę kapitalistyczną.
Kapitalizm umożliwia robotnikowi pracę, a zatem i życie, tylko o tyle, o ile pracuje przez określony czas za darmo dla kapitalisty. Opuściwszy jedno przedsiębiorstwo kapitalistyczne, robotnik, w najkorzystniejszym dla niego przypadku, znajduje się w innym przedsiębiorstwie kapitalistycznym, gdzie podlega temu samemu rodzajowi wyzysku. Ujawniając system pracy najemnej jako system niewolnictwa najemnego, Marks wskazał, że niewolnik rzymski był skuty łańcuchami, a robotnik najemny związany niewidzialnymi nićmi ze swoim właścicielem. Tym właścicielem jest cała klasa kapitalistyczna.
Podstawowe prawo ekonomiczne kapitalizmu jest prawem wartości dodatkowej. Opisując kapitalizm Marks napisał: „Produkcja wartości dodatkowej lub zysku — takie jest absolutne prawo tego sposobu produkcji”. Prawo to określa istotę produkcji kapitalistycznej.
Wartość dodatkowa wytworzona przez nieopłacaną pracę robotników najemnych jest powszechnym źródłem niezarobionych dochodów dla całej klasy burżuazyjnej. Na podstawie podziału wartości dodatkowej kształtują się pewne stosunki między różnymi grupami burżuazji: przemysłowcami, kupcami, bankierami, a także między klasą kapitalistów a klasą obszarników.
Pogoń za wartością dodatkową odgrywa główną rolę w rozwoju sił wytwórczych w kapitalizmie. Żadna z dawnych form systemu wyzysku – ani niewolnictwo, ani feudalizm – nie posiadała takiej siły, która przyspieszyła rozwój techniki. W porządku społecznym poprzedzającym kapitalizm technologia rozwijała się niezwykle wolno. Kapitał w pogoni za wartością dodatkową spowodował fundamentalną rewolucję starych metod produkcji – rewolucję przemysłową, która dała początek wielkiemu przemysłowi maszynowemu.
Lenin nazwał doktrynę wartości dodatkowej kamieniem węgielnym teorii ekonomicznej Marksa. Odkrywszy źródło wyzysku klasy robotniczej, wartość dodatkową, Marks dał klasie robotniczej duchową broń do obalenia kapitalizmu. Ujawniając istotę kapitalistycznego wyzysku w swojej doktrynie wartości dodatkowej, Marks zadał śmiertelny cios burżuazyjnej ekonomii politycznej i jej twierdzeniom o harmonii interesów klasowych w kapitalizmie.
Kapitał jako społeczna relacja produkcji. Kapitał stały i zmienny.
Ekonomiści burżuazyjni twierdzą, że kapitał jest każdym narzędziem pracy, każdym środkiem produkcji, poczynając od kamienia i kija człowieka pierwotnego. Taka definicja kapitału ma na celu zaciemnienie istoty wyzysku robotnika przez kapitalistę, przedstawienie kapitału jako wiecznego i niezmiennego warunku istnienia każdego ludzkiego społeczeństwa.
W rzeczywistości kamień i kij prymitywnego człowieka służyły mu jako narzędzia pracy, ale nie były kapitałem. Kapitałem nie są też narzędzia i surowce rzemieślnika, narzędzia, nasiona i zwierzęta pociągowe chłopa, który prowadzi gospodarstwo domowe oparte na pracy osobistej. Środki produkcji stają się kapitałem dopiero na pewnym etapie rozwoju historycznego, kiedy stanowią prywatną własność kapitalisty i służą jako środek wyzysku pracy najemnej.
Stolica istnieje wartość, która przez wyzysk robotników najemnych przynosi wartość dodatkową. Według Marksa kapitał jest „martwą pracą, która, jak wampir, ożywa tylko wtedy, gdy wsysa żywą pracę i żyje tym pełniej, im więcej żywej pracy pochłania”. Kapitał uosabia stosunek produkcji między klasą kapitalistów a klasą robotniczą, który polega na tym, że kapitaliści, jako właściciele środków i warunków produkcji, wyzyskują pracowników najemnych, którzy tworzą dla nich wartość dodatkową. Ten stosunek produkcji, jak wszystkie inne stosunki produkcji w społeczeństwie kapitalistycznym, przybiera postać stosunku rzeczy i przedstawiany jest jako własność samych rzeczy — środków produkcji — aby przynosić dochód kapitaliście.
To jest fetyszyzm kapitału: w kapitalistycznym sposobie produkcji powstaje zwodnicze pozory, że środki produkcji (lub pewna ilość pieniędzy, za które można kupić środki produkcji) same w sobie mają cudowną zdolność zapewnienia właścicielowi regularnego, niezarobkowego dochodu.
Różne części kapitału odgrywają różne role w wytwarzaniu wartości dodatkowej.
Przedsiębiorca przeznacza pewną część swojego kapitału na budowę budynku fabrycznego, zakup sprzętu i maszyn, zakup surowców, paliwa i materiałów pomocniczych. Wartość tej części kapitału jest przenoszona na nowo wytworzony towar, gdy środki produkcji są zużywane lub zużywane w procesie pracy. Część kapitału istniejąca w postaci wartości środków produkcji nie zmienia swej wielkości w procesie produkcji i dlatego nazywana jest stały stolica.
Pozostałą część kapitału przedsiębiorca przeznacza na zakup siły roboczej – na zatrudnianie pracowników. W zamian za tę część wydanego kapitału przedsiębiorca na końcu procesu produkcyjnego otrzymuje nową wartość, którą wytwarzają pracownicy jego przedsiębiorstwa. Ta nowa wartość, jak widzieliśmy, jest większa niż wartość siły roboczej kupionej przez kapitalistę, a zatem część kapitału wydana na płace robotników zmienia swoją wartość w procesie produkcji: wzrasta ona w miarę wynik tworzenia przez robotników wartości dodatkowej przywłaszczonej przez kapitalistę. Część kapitału, która jest przeznaczana na zakup siły roboczej (czyli na płace pracowników) i wzrost w procesie produkcji, nazywa się zmienne stolica.
Marks oznacza kapitał stały łacińską literą z, i zmienny kapitał na literę v. Podział kapitału na część stałą i zmienną po raz pierwszy ustalił Marks. Podział ten ujawnił szczególną rolę kapitału zmiennego wykorzystywanego do zakupu siły roboczej. Wyzysk robotników najemnych przez kapitalistów jest rzeczywistym źródłem wartości dodatkowej.
Odkrycie dwoistości pracy zawartej w towarze posłużyło Marksowi jako klucz do rozróżnienia między kapitałem stałym i zmiennym, do ujawnienia istoty wyzysku kapitalistycznego. Marks pokazał, że robotnik poprzez swoją pracę tworzy jednocześnie nową wartość i przenosi wartość środków produkcji na wytworzony towar. Jako określona praca konkretna, praca robotnika przenosi wartość użytych środków produkcji do produktu, ale jako praca abstrakcyjna, jako wydatek siły roboczej w ogóle, praca tego samego robotnika tworzy nową wartość. Te dwa aspekty procesu porodowego wyraźnie się różnią. Na przykład, jeśli produktywność pracy w danej branży zostanie podwojona, przędzarka przekaże w ciągu dnia roboczego dwa razy większą wartość środków produkcji na produkt (ponieważ przetworzy podwójną masę bawełny), ale będzie stworzyć taką samą ilość nowej wartości jak poprzednio.
Stopa wartości dodatkowej.
Kapitał nie wymyślił pracy dodatkowej. Gdziekolwiek społeczeństwo składa się z wyzyskiwaczy i wyzyskiwanych, klasa rządząca wysysa pracę dodatkową z klas wyzyskiwanych. Ale w przeciwieństwie do właściciela niewolników i pana feudalnego, którzy pod dominacją ekonomii naturalnej zamienili przeważającą część produktu pracy dodatkowej niewolników i poddanych w bezpośrednie zaspokojenie ich potrzeb i zachcianek, kapitalista przetwarza cały produkt nadwyżki pracy najemnych na pieniądze. Część tych pieniędzy kapitalista wydaje na zakup dóbr konsumpcyjnych i dóbr luksusowych, podczas gdy drugą część pieniędzy ponownie wkłada w biznes jako kapitał dodatkowy, przynoszący nową wartość dodatkową. Dlatego kapitał ujawnia, słowami Marksa, prawdziwie szaloną żądzę pracy dodatkowej. Stopień wyzysku robotnika przez kapitalistę znajduje swój wyraz w stopie wartości dodatkowej.
Stopa wartości dodatkowej nazywany stosunkiem wartości dodatkowej do kapitału zmiennego, wyrażony w procentach. Stopa wartości dodatkowej pokazuje, w jakim stopniu praca wydatkowana przez robotników dzieli się na pracę konieczną i dodatkową, innymi słowy, jaką część dnia roboczego proletariusz przeznacza na odtworzenie wartości swojej siły roboczej, a jaką część pracy. dzień, w którym pracuje za darmo dla kapitalisty. Marks oznacza wartość dodatkową łacińską literą m, i stopa wartości dodatkowej m". W powyższym przypadku stopa wartości dodatkowej wyrażona w procentach wynosi:
Stawka wartości dodatkowej wynosi tutaj 100%. Oznacza to, że w tym przypadku praca robotnika jest równo podzielona na pracę konieczną i dodatkową. Wraz z rozwojem kapitalizmu wzrasta stopa wartości dodatkowej, wyrażając wzrost stopnia wyzysku proletariatu przez burżuazję. Rośnie jeszcze szybciej waga wartość dodatkową, jako wzrost liczby robotników najemnych wyzyskiwanych przez kapitał.
W artykule „Zarobki robotników i zyski kapitalistów w Rosji”, napisanym w 1912 r., Lenin podał następującą kalkulację pokazującą stopień wyzysku proletariatu w przedrewolucyjnej Rosji. Według wyników oficjalnego badania fabryk i zakładów, przeprowadzonego w 1908 r., które niewątpliwie przesadziło z wielkością zarobków robotników, a zaniżało wysokość zarobków kapitalistów, płace robotników wynosiły: 555,7 mln rubli, a zysk kapitalistów wyniósł 568,7 mln rubli. Łączna liczba pracowników w badanych przedsiębiorstwach przemysłu wielkoprzemysłowego wyniosła 2254 tys. osób. Tak więc przeciętna płaca robotnika wynosiła 246 rubli rocznie, a każdy robotnik przynosił kapitaliście przeciętny zysk w wysokości 252 rubli rocznie.
Tak więc w carskiej Rosji robotnik mniej niż połowę dnia pracował dla siebie, a większą połowę dla kapitalisty.
Dwa sposoby na zwiększenie stopnia wyzysku. Bezwzględna i względna wartość dodatkowa.
Każdy kapitalista dąży w każdy możliwy sposób do zwiększenia proporcji pracy dodatkowej wyciśniętej z robotnika. Wzrost wartości dodatkowej osiąga się na dwa główne sposoby.
Weźmy jako przykład 12-godzinny dzień pracy, z czego 6 godzin jest koniecznych, a 6 godzin to praca dodatkowa. Przedstawmy ten dzień roboczy jako linię, na której każdy dział odpowiada jednej godzinie.
Pierwszy sposób na zwiększenie stopnia wyzysku robotnika polega na tym, że kapitalista zwiększa otrzymaną wartość dodatkową przez wydłużenie całego dnia pracy, powiedzmy, o 2 godziny. W takim przypadku dzień roboczy będzie wyglądał tak:
Ilość nadwyżek czasu pracy wzrosła w wyniku absolutny wydłużenie dnia pracy jako całości, podczas gdy niezbędny czas pracy pozostał bez zmian. Wartość dodatkową wytworzoną przez wydłużenie dnia roboczego nazywa się bezwzględna wartość dodatkowa.
Drugi sposób na zwiększenie stopnia wyzysku robotnika polega na tym, że przy niezmienionej całkowitej długości dnia roboczego wartość dodatkowa otrzymana przez kapitalistę wzrasta z powodu skrócenia niezbędnego czasu pracy. Wzrost wydajności pracy w gałęziach przemysłu wytwarzających towary robotników oraz dostarczających narzędzi i materiałów do produkcji tych towarów prowadzi do skrócenia czasu pracy niezbędnego do ich wytworzenia. W rezultacie spada wartość środków do życia robotników i odpowiednio spada wartość siły roboczej. O ile wcześniej produkcja środków do życia robotnika zajmowała 6 godzin, to teraz, powiedzmy, poświęca się tylko 4 godziny. W takim przypadku dzień roboczy będzie wyglądał tak:
Długość dnia pracy pozostała bez zmian, ale ilość nadwyżek czasu pracy wzrosła ze względu na fakt, że postawa między niezbędnym a dodatkowym czasem pracy. Wartość dodatkową wynikającą ze zmniejszenia niezbędnego czasu pracy i odpowiadającego mu wzrostu dodatkowego czasu pracy nazywa się względna wartość dodatkowa.
Te dwa sposoby zwiększania wartości dodatkowej odgrywają różne role na różnych etapach historycznego rozwoju kapitalizmu. W okresie wytwórczym, kiedy technologia była niska i rozwijała się stosunkowo wolno, wzrost bezwzględnej wartości dodatkowej miał pierwszorzędne znaczenie. Wraz z dalszym rozwojem kapitalizmu, w okresie maszynowym, kiedy wysoko rozwinięta technika umożliwia szybkie zwiększenie wydajności pracy, kapitaliści osiągają ogromny wzrost stopnia wyzysku robotników, przede wszystkim poprzez wzrost względnej nadwyżki. wartość. Jednocześnie nadal pod każdym względem dążą do wydłużenia dnia pracy, a w szczególności do zwiększenia intensywności pracy. Intensyfikacja pracy robotników ma dla kapitalisty takie samo znaczenie, jak wydłużenie dnia pracy: wydłużenie dnia pracy z godziny 10 do 11 lub podniesienie intensywności pracy o jedną dziesiątą daje mu ten sam skutek .
Dzień pracy i jego granice. Walcz o skrócenie dnia pracy.
W dążeniu do podniesienia stopy wartości dodatkowej kapitaliści dążą do maksymalnego wydłużenia dnia pracy. Dzień roboczy nazywa się porą dnia, w której robotnik jest w przedsiębiorstwie do dyspozycji kapitalisty. Gdyby to było możliwe, przedsiębiorca zmuszałby swoich pracowników do pracy 24 godziny na dobę. Jednak w określonej części dnia człowiek musi przywrócić siły, odpocząć, spać, jeść. Te są podane czysto fizyczne granice dzień roboczy. Ponadto dzień roboczy ma granice moralne, bo robotnik potrzebuje czasu na zaspokojenie swoich potrzeb kulturowych i społecznych.
Kapitał, okazując nienasyconą żądzę pracy dodatkowej, nie chce liczyć się nie tylko z moralnymi, ale i czysto fizycznymi granicami dnia pracy. Według Marksa kapitał jest bezlitosny dla życia i zdrowia robotnika. Drapieżny wyzysk siły roboczej skraca życie proletariusza i prowadzi do nadzwyczajnego wzrostu śmiertelności wśród ludności pracującej.
W okresie powstania kapitalizmu władza państwowa wydała specjalne ustawy w interesie burżuazji, aby zmusić robotników najemnych do jak największej liczby godzin pracy. Wtedy technika utrzymywała się na niskim poziomie, masy chłopskie i rzemieślnicze mogły pracować samodzielnie, w wyniku czego kapitał nie dysponował nadwyżką robotników. Sytuacja zmieniła się wraz z rozwojem produkcji maszynowej i postępującą proletaryzacją ludności. Do dyspozycji kapitału było wystarczająco dużo robotników, którzy pod groźbą głodu zostali zmuszeni do niewoli kapitalistów. Zniknęła potrzeba przepisów stanowych przedłużających dzień pracy. Kapitał był w stanie, za pomocą przymusu ekonomicznego, maksymalnie wydłużyć godziny pracy. W tych warunkach klasa robotnicza rozpoczęła uporczywą walkę o skrócenie dnia pracy. Ta walka po raz pierwszy rozwinęła się w Anglii.
W wyniku długiej walki brytyjscy robotnicy doszli do opublikowania w 1833 r. prawa fabrycznego, które ograniczało pracę dzieci poniżej 13 roku życia do 8 godzin, a młodzieży w wieku 13-18 lat do 12 godzin. W 1844 r. uchwalono pierwsze prawo ograniczające pracę kobiet do 12 godzin. W większości przypadków praca dzieci i kobiet była wykorzystywana wraz z pracą mężczyzn. Dlatego w przedsiębiorstwach objętych ustawodawstwem zakładowym zaczęto wydłużać 12-godzinny dzień pracy dla wszystkich pracowników. Ustawa z 1847 r. ograniczyła pracę nastolatków i kobiet do 10 godzin. Ograniczenia te jednak nie dotyczyły wszystkich gałęzi pracy najemnej. Ustawa z 1901 r. ograniczyła dzień pracy dorosłych robotników do 12 godzin.
Gdy opór robotników narastał, w innych krajach kapitalistycznych zaczęły pojawiać się prawa ograniczające dzień pracy. Po ogłoszeniu każdego takiego prawa robotnicy musieli toczyć nieustanną walkę o jego egzekwowanie.
Szczególnie uparta walka o legislacyjne ograniczenie czasu pracy rozwinęła się po tym, jak klasa robotnicza przedstawiła jako swój bojowy apel żądanie ośmiogodzinny dzień pracy.Żądanie to zostało ogłoszone w 1866 r. przez Kongres Robotników w Ameryce i Kongres Pierwszej Międzynarodówki na sugestię Marksa. Walka o ośmiogodzinny dzień pracy stała się integralną częścią nie tylko gospodarczej, ale i politycznej walki proletariatu.
W carskiej Rosji pierwsze prawa fabryczne pojawiły się pod koniec XIX wieku. Po znanych strajkach proletariatu petersburskiego ustawa z 1897 r. ograniczyła dzień pracy do 11 1/2 godziny. To prawo było, według Lenina, wymuszonym ustępstwem wywalczonym przez rosyjskich robotników z carskiego rządu.
W przededniu I wojny światowej większość kapitalistycznych krajów rozwiniętych była zdominowana przez 10-12 godzinny dzień pracy. W 1919 r. pod wpływem lęku burżuazji przed rozwojem ruchu rewolucyjnego przedstawiciele szeregu krajów kapitalistycznych zawarli w Waszyngtonie porozumienie o wprowadzeniu 8-godzinnego dnia pracy w skali międzynarodowej, ale potem wszyscy państwa kapitalistyczne odmówiły zatwierdzenia tego porozumienia. W krajach kapitalistycznych, obok wyczerpującej intensywności pracy, jest długi dzień pracy, zwłaszcza w przemyśle zbrojeniowym. W Japonii, w przededniu II wojny światowej, ustawa ustanowiła 12-godzinny dzień pracy dla pracowników powyżej 16 roku życia, a w rzeczywistości w wielu branżach dzień pracy sięgał 15-16 godzin. Nierozsądnie długie godziny pracy to los proletariatu w krajach kolonialnych i zależnych.
Nadmierna wartość dodana.
Odmianą względnej wartości dodatkowej jest nadwyżka wartości dodatkowej. Uzyskuje się ją, gdy poszczególni kapitaliści wprowadzają maszyny i metody produkcji bardziej zaawansowane niż stosowane w większości przedsiębiorstw tej samej branży. W ten sposób kapitalista indywidualny osiąga w swoim przedsiębiorstwie wydajność pracy wyższą niż przeciętny poziom istniejący w danej gałęzi produkcji. W rezultacie indywidualna wartość towaru wytworzonego w przedsiębiorstwie danego kapitalisty jest niższa od społecznej wartości tego towaru. Ponieważ cena towaru jest określona przez jego wartość społeczną, kapitalista otrzymuje wyższą stawkę wartości dodatkowej niż zwykła stawka.
Weźmy następujący przykład. Załóżmy, że w fabryce tytoniu robotnik produkuje tysiąc papierosów na godzinę i pracuje 12 godzin, z czego w ciągu 6 godzin tworzy wartość równą wartości jego siły roboczej. Jeśli w fabryce zostanie wprowadzona maszyna, która podwaja wydajność pracy, to robotnik, pracując jak poprzednio przez 12 godzin, wytwarza nie 12 000, ale 24 000 papierosów. Płace robotnika są rekompensowane przez część nowo wytworzonej wartości, zawartej (minus wartość przekazanej części kapitału stałego) w 6000 papierosów, czyli w iloczynie 3 godzin. Producentowi pozostaje kolejna część nowo utworzonej wartości, ucieleśniona (pomniejszona o wartość przekazanej części kapitału stałego) w 18 000 papierosów, czyli w produkcie 9 godzin.
W ten sposób następuje skrócenie niezbędnego czasu pracy i odpowiednie wydłużenie nadwyżki czasu pracy. Robotnik odmienia wartość swojej siły roboczej już nie w ciągu 6 godzin, lecz w ciągu 3 godzin; jego nadwyżka pracy wzrosła z 6 godzin do 9 godzin. Stopa wartości dodatkowej potroiła się.
Nadmierna wartość dodana istnieje nadwyżka wartości dodatkowej ponad zwykłą stopę uzyskiwaną przez poszczególnych kapitalistów, którzy za pomocą doskonalszych maszyn lub metod produkcji osiągają w swoich przedsiębiorstwach wyższą wydajność pracy niż większość przedsiębiorstw tej samej branży.
Nabycie nadwyżki wartości dodatkowej jest w każdym indywidualnym przedsiębiorstwie zjawiskiem jedynie przejściowym. Większość przedsiębiorców z tej samej branży prędzej czy później wprowadza nowe maszyny, a ci, którzy nie mają na to wystarczającego kapitału, są zrujnowani w trakcie konkurencji. W rezultacie skraca się czas społecznie niezbędny do wytworzenia danego towaru, jego wartość spada, a kapitalista, który wcześniej niż inni zastosował ulepszenia techniczne, przestaje otrzymywać nadwyżkę wartości dodatkowej. Jednak znikając w jednym przedsiębiorstwie, nadwyżka wartości dodatkowej pojawia się w innym, gdzie wprowadzane są nowe, jeszcze doskonalsze maszyny.
Każdy kapitalista szuka tylko własnego wzbogacenia. Ale końcowym rezultatem rozproszonych działań indywidualnych przedsiębiorców jest rozwój technologii, rozwój sił wytwórczych społeczeństwa kapitalistycznego. Jednocześnie pogoń za wartością dodatkową skłania każdego kapitalistę do ochrony swoich osiągnięć technicznych przed konkurencją, rodzi tajemnice handlowe i technologiczne. W ten sposób okazuje się, że kapitalizm nakłada określone ograniczenia na rozwój sił wytwórczych.
Rozwój sił wytwórczych w kapitalizmie odbywa się w sprzecznej formie. Kapitaliści używają nowych maszyn tylko wtedy, gdy prowadzi to do wzrostu wartości dodatkowej. Wprowadzenie nowych maszyn służy jako podstawa wszechstronnego zwiększenia stopnia wyzysku proletariatu, wydłużenia dnia pracy i zwiększenia intensywności pracy; postęp techniki odbywa się kosztem niezliczonych wyrzeczeń i deprywacji wielu pokoleń klasy robotniczej. Tak więc kapitalizm traktuje główną siłę produkcyjną społeczeństwa, klasę robotniczą, masy pracujące, w najbardziej drapieżny sposób.
Struktura klasowa społeczeństwa kapitalistycznego. państwo burżuazyjne.
Przedkapitalistyczne sposoby produkcji charakteryzowały się podziałem społeczeństwa na różne klasy i stany, które tworzyły złożoną hierarchiczną strukturę społeczeństwa. Epoka burżuazyjna uprościła sprzeczności klasowe i zastąpiła różne formy dziedzicznych przywilejów i osobistej zależności bezosobową władzą pieniądza, nieograniczonym despotyzmem kapitału. W kapitalistycznym sposobie produkcji społeczeństwo coraz bardziej dzieli się na dwa wielkie wrogie obozy, na dwie przeciwstawne klasy — burżuazję i proletariat.
Burżuazja istnieje klasa, która posiada środki produkcji i używa ich do wyzysku pracy najemnej.
Proletariat istnieje klasa robotników najemnych pozbawiona środków produkcji iw rezultacie zmuszona sprzedawać swoją siłę roboczą kapitalistom. Na podstawie produkcji maszyn kapitał całkowicie podporządkował sobie pracę najemną. Dla klasy robotników najemnych majątek proletariacki stał się przeznaczeniem na całe życie. Z racji swej pozycji ekonomicznej proletariat jest klasą najbardziej rewolucyjną.
Burżuazja i proletariat to główne klasy społeczeństwa kapitalistycznego. Dopóki istnieje kapitalistyczny sposób produkcji, te dwie klasy są ze sobą nierozerwalnie związane: burżuazja nie może istnieć i wzbogacać się bez wyzysku robotników najemnych; proletariusze nie mogą żyć bez zatrudniania się u kapitalistów. Jednocześnie burżuazja i proletariat są klasami antagonistycznymi, których interesy są przeciwstawne i nieprzejednanie wrogie. Klasą rządzącą w społeczeństwie kapitalistycznym jest burżuazja. Rozwój kapitalizmu prowadzi do pogłębiania się przepaści między wyzyskującą mniejszością a wyzyskiwanymi masami. Walka klasowa między proletariatem a burżuazją jest siłą napędową społeczeństwa kapitalistycznego.
We wszystkich krajach burżuazyjnych znaczną część ludności stanowi chłopstwo.
Chłopstwo istnieje klasa drobnych producentów, którzy prowadzą swoją gospodarkę w oparciu o prywatną własność środków produkcji za pomocą zacofanej techniki i pracy ręcznej. Większość chłopstwa jest bezlitośnie eksploatowana przez obszarników, kułaków, kupców i lichwiarzy i jest zrujnowana. W procesie stratyfikacji chłopstwo nieustannie oddziela się od siebie z jednej strony od mas proletariuszy, z drugiej zaś od kułaków i kapitalistów.
Państwo kapitalistyczne, które w wyniku rewolucji burżuazyjnej zastąpiło państwo z epoki pańszczyźnianej, w swej istocie klasowej jest w rękach kapitalistów narzędziem podporządkowania i ucisku klasy robotniczej i chłopstwa. Państwo burżuazyjne chroni kapitalistyczną własność prywatną środków produkcji, zapewnia wyzysk ludu pracującego i tłumi jego walkę z systemem kapitalistycznym.
Ponieważ interesy klasy kapitalistycznej są ostro sprzeczne z interesami przytłaczającej większości ludności, burżuazja jest zmuszona w każdy możliwy sposób ukrywać klasowy charakter swojego państwa. Burżuazja stara się przedstawić to państwo w postaci rzekomo ponadklasowego, ogólnoludowego państwa, w postaci państwa „czystej demokracji”. Ale w rzeczywistości burżuazyjna „wolność” jest wolnością kapitału do wyzyskiwania pracy innych; burżuazyjna „równość” jest oszustwem, które zakrywa rzeczywistą nierówność między wyzyskiwaczem a wyzyskiwanymi, między dobrze odżywionymi a głodnymi, między właścicielami środków produkcji a masami proletariuszy, którzy posiadają tylko własną siłę roboczą.
Państwo burżuazyjne tłumi masy za pomocą swojego aparatu administracyjnego, policji, wojska, sądów, więzień, obozów koncentracyjnych i innych środków przemocy. Niezbędnym uzupełnieniem tych środków przemocy są środki wpływu ideologicznego, dzięki którym burżuazja utrzymuje swoją dominację. Obejmuje to prasę burżuazyjną, radio, kino, burżuazyjną naukę i sztukę oraz Kościół.
Państwo burżuazyjne jest komitetem wykonawczym klasy kapitalistycznej. Konstytucje burżuazyjne mają na celu ustalenie porządku społecznego, który jest przyjemny i korzystny dla klas posiadających. Podstawę ustroju kapitalistycznego — prywatna własność środków produkcji — państwo burżuazyjne uznaje za święte i nienaruszalne.
Formy państw burżuazyjnych są bardzo zróżnicowane, ale ich istota jest ta sama: wszystkie te państwa są dyktatura burżuazji dążenie wszelkimi sposobami do zachowania i wzmocnienia systemu wyzysku pracy najemnej przez kapitał.
W miarę wzrostu kapitalistycznej produkcji na wielką skalę wzrasta liczebność proletariatu, który coraz bardziej uświadamia sobie swoje interesy klasowe, rozwija się politycznie i organizuje do walki z burżuazją.
Proletariat to taka klasa robotnicza, która kojarzy się z zaawansowaną formą ekonomii - z produkcją na wielką skalę. „Tylko proletariat, ze względu na swoją ekonomiczną rolę w produkcji wielkoseryjnej, może być liderem” wszystko pracujących i wyzyskiwanych mas”. Proletariat przemysłowy, który jest najbardziej rewolucyjną i najbardziej zaawansowaną klasą w społeczeństwie kapitalistycznym, jest zdolny do zgromadzenia wokół siebie mas pracujących chłopstwa, wszystkich wyzyskiwanych warstw ludności i poprowadzenia ich do szturmu na kapitalizm.
STRESZCZENIE
1. W systemie kapitalistycznym podstawą stosunków produkcji jest kapitalistyczna własność środków produkcji, która służy do wyzysku pracowników najemnych. Kapitalizm to produkcja towarowa na najwyższym etapie swego rozwoju, kiedy towarem staje się również siła robocza. Jako towar siła robocza w kapitalizmie ma wartość i wartość użytkową. Wartość towarowej siły roboczej jest określona przez wartość środków utrzymania potrzebnych do utrzymania robotnika i jego rodziny. Wartość użytkowa siły roboczej polega na jej zdolności do bycia źródłem wartości i wartości dodatkowej.
2. Wartość dodatkowa jest wartością wytworzoną przez pracę robotnika, przewyższającą wartość jego siły roboczej i przywłaszczaną nieodpłatnie przez kapitalistę. Prawo wartości dodatkowej jest podstawowym prawem ekonomicznym kapitalizmu.
3. Kapitał jest wartością, która przynosi – poprzez wyzysk pracowników najemnych - wartość dodatkowa. Kapitał uosabia stosunki społeczne między klasą kapitalistyczną a klasą robotniczą. W procesie wytwarzania wartości dodatkowej różne części kapitału odgrywają różne role. Kapitał stały to ta część kapitału, która jest wydatkowana na środki produkcji; ta część kapitału nie tworzy nowej wartości, nie zmienia jej wielkości. Kapitał zmienny to ta część kapitału, która jest przeznaczana na zakup siły roboczej; ta część kapitału wzrasta w wyniku przywłaszczenia przez kapitalistę wartości dodatkowej wytworzonej przez pracę robotnika.
4. Stopa wartości dodatkowej jest stosunkiem wartości dodatkowej do kapitału zmiennego. Wyraża stopień wyzysku robotnika przez kapitalistę. Kapitaliści podnoszą stopę wartości dodatkowej na dwa sposoby – poprzez produkcję absolutnej wartości dodatkowej i poprzez produkcję względnej wartości dodatkowej. Bezwzględna wartość dodatkowa to wartość dodatkowa wytworzona przez wydłużenie dnia pracy lub zwiększenie intensywności pracy. Względna wartość dodatkowa to wartość dodatkowa wytworzona przez redukcję niezbędnego czasu pracy i odpowiadający mu wzrost dodatkowego czasu pracy.
5. Interesy klasowe burżuazji i proletariatu są nie do pogodzenia. Sprzeczność między burżuazją a proletariatem stanowi główną sprzeczność klasową społeczeństwa kapitalistycznego. Organem ochrony systemu kapitalistycznego i dławienia pracującej i wyzyskiwanej większości społeczeństwa jest państwo burżuazyjne, które jest dyktaturą burżuazji.