Povýšenie svätého kríža je veľký dvanásty sviatok, ktorý sa každoročne slávi 27. septembra. Oslavuje sa od 4. storočia. Sviatok je venovaný dvom významným udalostiam súvisiacim s Pánovým krížom – jeho získaniu a návratu.
História sviatku Povýšenia svätého kríža
V staroveku sa rímski cisári opakovane pokúšali zničiť akékoľvek odkazy súvisiace so životom a dielom Ježiša Krista a zničiť posvätné miesta, ktoré navštívil. Cisár Andrian nariadil prikryť hrob Pána a posvätnú horu Golgotu, na ktorej bol ukrižovaný Spasiteľ, zemou. Na umelo vytvorenom kopci bola postavená svätyňa bohyne Venuše a postavená socha boha Jupitera. Dlho sa na tomto mieste stretávali pohania, aby vykonávali kultové aktivity a prinášali obete svojim božstvám. Ale po 300 rokoch kresťania našli Pánov hrob a kríž, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš.
Toto výnimočné podujatie pre veriacich sa odohralo za vlády Konštantína Veľkého. Bol prvým z rímskych cisárov, ktorý sa rozhodol ukončiť prenasledovanie kresťanov. Podľa legendy videl na oblohe Božie znamenie - kríž a nápis "Toto zvíťazí." Aby Konštantín splnil Božiu vôľu, poslal do Jeruzalema svoju matku, kráľovnú Helenu, ktorá mala nájsť kríž a Pánov hrob.
Svätyňu sa dlho nedarilo nájsť, no žena sa nevzdala a pokračovala v hľadaní. Nakoniec sa jej úsilie vyplatilo. Okolo roku 326 boli relikvie nájdené pod chrámom pohanskej bohyne Venuše. Chrám bol zničený a kresťanské hodnoty boli vynesené na svetlo: kríž, na ktorom bol ukrižovaný Spasiteľ, štyri klince a rakva Pána.
Podľa niektorých správ našli nie jeden, ale tri kríže a tabuľku s nápisom, ktorú vyrobil Pontský Pilát. Patriarcha Macarius, aby presne zistil, na ktorom kríži bol Ježiš ukrižovaný, začal postupne ukladať každý kríž na zosnulých. Z dotyku jedného z krížov zosnulý ožil. To bol dôkaz, že práve na tomto kríži bol Ježiš ukrižovaný.
Získaním kríža dostali ľudia opäť možnosť uctievať kresťanské svätyne. Keď kresťania videli zázrak, ktorý sa stal, začali prosiť patriarchu Macaria, aby postavil kríž, aby ho veriaci mohli vidieť aspoň z diaľky.
Po všetkých týchto udalostiach priniesla cisárovná Helena do Jeruzalema nájdené klince a kúsok Pánovho kríža. Konštantín Veľký nariadil postaviť v Jeruzaleme chrám na počesť Kristovho zmŕtvychvstania. Na druhý deň po vysvätení chrámu bola ustanovená slávnosť Povýšenia vzácneho a životodarného kríža Pána.
Aj v tento deň sa pripomína návrat kríža do Jeruzalema z Perzie, kde bol 14 rokov v zajatí.
Počas vojny proti Grékom perzský kráľ Chosrov II Parviz porazil ich armádu, vyplienil Jeruzalem a vzal si mnoho cenných vecí vrátane kríža, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš Kristus. Kríž bol v Perzii 14 rokov a až za byzantského cisára Herakleia I., ktorý porazil Chosrova a uzavrel mier s jeho synom, bola kresťanská relikvia vrátená. Životodarný kríž bol slávnostne prenesený do Jeruzalema.
Podľa legendy niesol cisár Heraclius vo fialovom a kráľovskej korune Kristov kríž do kostola Vzkriesenia. Vedľa neho bol patriarcha Zachariáš. Pri bráne na Kalváriu sa cisár zrazu zastavil a nemohol ísť ďalej. Zachariáš vysvetlil cisárovi, že Anjel Pána mu nedovolil prejsť, pretože ten, kto nesie kríž na Golgotu, aby vykúpil svet z hriechov, kráča na kríži v pokornej podobe. Potom si kráľ vyzliekol purpur a korunu, obliekol si jednoduché šaty a svätyňu voľne preniesol do chrámu.
Povýšenie Pánovho kríža: čo sa nedá urobiť?
Pre tento deň existujú určité zákazy. Dôležité veci nie je potrebné začínať 27. septembra. Verí sa, že všetko vaše úsilie bude zbytočné a v dôsledku toho sa začatá práca skončí neúspechom.
Nemôžete ísť ani do Povýšenia lesa. Naši predkovia verili, že v tento veľký cirkevný sviatok sa Zem na zimu „uzatvorí“ a všetky plazy sa odplazú do neznámych teplých krajín. Do lesa preto nešli, lebo sa báli stretnúť hadov. Majitelia na celý deň zamykali brány a dvere, aby sa do domu náhodou nedostali plazivé plazy.
Tiež sa báli ísť do lesa kvôli stretnutiu s goblinom a inými lesnými zlými duchmi. Podľa legendy v tento deň škriatok zhromažďuje všetky zvieratá, ktoré mu podliehajú, aby ich prezrel pred zimou, ktorá je hneď za rohom. Po stretnutí s človekom mu môže ublížiť. Dievčatá v ten deň nesmeli do lesa, báli sa, že by ich mohol škriatok ukradnúť.
Nezabudnite, že 27. september je pôstny deň. Nemôžete jesť rýchle občerstvenie. Verili, že kto sa v tento deň nepostí, vstane sedem hriechov.
Nemali by ste prechádzať miestami, kde bola kedysi spáchaná vražda, pretože tá nečistá vie klamať.
Nie je možné prekročiť nepochopiteľné stopy videné na zemi. Môžu ich zanechať lesní zlí duchovia. Kto prekročí tieto stopy, čoskoro ťažko ochorie.
Video: Povýšenie svätého kríža (27. 9.)
27. septembra(14. 9.) veriaci pravoslávnej cirkvi slávia deň spomienky Povýšenia životodarného kríža Pána v deň jeho získania.
Sviatok Povýšenia Pánovho životodarného kríža je ustanovený na pamiatku nájdenia a povýšenia Kristovho kríža. Táto významná udalosť sa odohrala za vlády cisára Konštantína Veľkého, ktorý ako prvý z rímskych cisárov ukončil prenasledovanie kresťanov.
Apoštolom rovný cisár Konštantín, ktorý s pomocou Boha zvíťazil nad svojimi nepriateľmi v troch vojnách, Videl som Božie znamenie na nebi - Kríž s nápisom "Týmto zvíťazíš." Konštantín, dychtivo túžiaci nájsť kríž, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš Kristus poslal svoju matku, zbožnú kráľovnú Helenu, do Jeruzalema. Hoci svätá cisárovná Helena už bola v tom čase pokročilá, s nadšením sa ujala úlohy.
Pohanskí rímski cisári sa snažili úplne zničiť spomienky na posvätné miesta ľudstva. kde Ježiš Kristus trpel za ľudí a vstal z mŕtvych. Cisár Hadrián nariadil prikryte Golgotu a Boží hrob zemou a na umelom kopci postaviť chrám pohanskej bohyne Venuše a sochu Jupitera. Na tomto mieste sa zhromažďovali pohania a vykonávali modlové obete.
Pri hľadaní Životodarného kríža sa cisárovná Elena pýtala kresťanov a židov, ale jej pátranie bolo dlho neúspešné. Nakoniec ju ukázali na starého Žida menom Judáš, ktorý povedal, že kríž bol pochovaný tam, kde stojí Venušin chrám. Chrám bol zničený a po modlitbe začali kopať zem. Čoskoro bol objavený Pánov hrob a neďaleko neho tri kríže, tabuľka s nápisom „Ježiš Nazaretský, kráľ židovský“, zhotovená na príkaz Piláta a štyri klince, ktoré prebodli telo Pánovo.
Aby sa zistilo, na ktorom z troch krížov bol Spasiteľ ukrižovaný, začal patriarcha Macarius k ťažko chorej žene striedavo prinášať kríže jeden po druhom. Z dvoch krížov sa nestal žiaden zázrak; keď položili tretí kríž, hneď bola uzdravená. Stalo sa, že v tomto čase telo niesli na pohreb. Potom začali na zosnulých klásť kríže; a keď bol položený tretí kríž, zosnulý ožil. Pri pohľade na vzkrieseného boli všetci presvedčení, že sa našiel životodarný kríž.
Kresťania, ktorí sa zišli v nespočetných zástupoch, aby si uctili Svätý kríž, prosili svätého Makaria, aby pozdvihol a postavil kríž, aby ho každý mohol, aj keď z diaľky, s úctou kontemplovať. Potom patriarcha a ďalší duchovní začali vysoko dvíhať Svätý kríž a ľudia kričali: "Pane zľutuj sa", uctievali Poctivý strom .
Svätá cisárovná Elena označila miesta spojené s pozemským životom Spasiteľa, základ viac ako 80 kostolov postavených v Betleheme - mieste narodenia Krista, na Olivovej hore, odkiaľ Pán vystúpil do neba, v Getsemanoch, kde sa modlil Spasiteľ pred svojím utrpením a kde bola pochovaná Matka Božia po usnutí.
Svätá Helena priniesla so sebou do Konštantínopolu časť Životodarného stromu a klincov. Apoštolom rovný cisár Konštantín prikázal postaviť v Jeruzaleme majestátny a rozsiahly kostol na počesť Kristovho zmŕtvychvstania, ktorý zahŕňal Boží hrob aj Golgotu. Chrám sa staval asi 10 rokov. Svätá Helena sa vysvätenia chrámu nedožila – roku 327 zomrela. Chrám bol vysvätený 13. septembra 335. Na druhý deň, 14. septembra, bola založená na slávenie Povýšenia svätého a životodarného kríža.
V tento deň sa pripomína ďalšia udalosť súvisiaca s Pánovým krížom., - jeho návrat z Perzie po 14 rokoch zajatia späť do Jeruzalema. Perzský kráľ Chozroy II vo vojne proti Grékom porazil grécku armádu, vyplienil Jeruzalem a odniesol do zajatia Pánov životodarný kríž a patriarchu Zachariáša (609-633 pred Kr.). Kríž zostal v Perzii 14 rokov a až za cisára Herakleia (610-641 pred Kr.), ktorý s Božou pomocou porazil Chozroy a uzavrel mier s jeho synom, boli kresťania vrátení do svojej svätyne - Kríža Pána. .
S veľkým triumfom bol do Jeruzalema prinesený Životodarný kríž. Cisár Heraclius v kráľovskej korune a purpure niesol Kristov kríž do kostola Vzkriesenia. Vedľa kráľa bol patriarcha Zachariáš. Pri bráne vedúcej na Golgotu sa cisár zrazu zastavil a nemohol ísť ďalej. Svätý patriarcha vysvetlil kráľovi, že anjel Pánov mu blokuje cestu, pretože ten, kto niesol kríž na Golgotu, aby vykúpil svet z hriechov, urobil svoju krížovú cestu v pokornej podobe. Potom si Herakleios zložil korunu a purpur, obliekol si jednoduché šaty a voľne priniesol Kristov kríž do chrámu.
V deň Povýšenia kresťania dodržiavajú prísny pôst!
27. septembra slávia pravoslávni kresťania Povýšenie svätého kríža – jeden z 12 hlavných, čiže dvanástych sviatkov pravoslávnej cirkvi.
Povýšenie svätého kríža: história
V deň Povýšenia kríža si spomínajú, ako Apoštolom rovná cisárovná Elena našla kríž, na ktorom bol ukrižovaný Pán Ježiš Kristus. Kríž bol nájdený v roku 326 neďaleko hory Kalvárie v Jeruzaleme. Od 7. storočia sa s týmto dňom začala spájať spomienka na návrat Životodarného kríža z Perzie od byzantského cisára Herakleia (629).
Sviatok sa nazýva Povýšenie kríža, pretože tak pri získavaní, ako aj pri vrátení kríža primáš trikrát zdvihol (zdvihol) kríž, aby ho každý videl.
Apoštolom rovný kráľ Konštantín si prial postaviť Božie chrámy na miestach posvätných pre kresťanov v Palestíne (tj na miestach narodenia, utrpenia a zmŕtvychvstania Pána Ježiša Krista atď.) a nájsť kríž, na ktorom Spasiteľ bol ukrižovaný. S veľkou radosťou jeho matka sv. Rovná sa apoštolom cisárovná Elena.
V roku 326 odišla kráľovná Helena za týmto účelom do Jeruzalema. Dala si veľa práce, aby našla Kristov kríž, pretože Kristovi nepriatelia skryli kríž a zakopali ho do zeme. Nakoniec ju ukázali na staršieho Žida menom Judáš, ktorý vedel, kde je Pánov kríž. Po dlhom vypočúvaní a presviedčaní bol nútený prehovoriť. Ukázalo sa, že Svätý kríž bol hodený do jednej jaskyne a zasypaný odpadkami a zeminou a na vrchole bol postavený pohanský chrám. Kráľovná Elena nariadila zničiť túto budovu a vykopať jaskyňu.
Keď vykopali jaskyňu, našli v nej tri kríže a oddelene od nich ležiacu tabuľku s nápisom: „Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“. Bolo potrebné zistiť, ktorý z troch krížov je krížom Spasiteľa. Jeruzalemský patriarcha (biskup) Macarius a cisárovná Elena pevne verili a dúfali, že Boh ukáže Svätý kríž Spasiteľa.
Na radu biskupa začali jeden po druhom obetovať krížiky jednej ťažko chorej žene. Z dvoch krížov sa nestal žiaden zázrak, no keď položili tretí kríž, hneď bola zdravá. Stalo sa, že v tom čase niesli zosnulého na pohreb. Potom začali klásť kríže jeden po druhom a na zosnulých; a keď bol položený tretí kríž, mŕtvy muž ožil. Tak spoznali Pánov kríž, cez ktorý Pán robil zázraky a ukazoval životodarný moc Jeho Kríža.
Cisárovná Elena, patriarcha Macarius a ľudia okolo nich sa s radosťou a úctou poklonili Kristovmu krížu a pobozkali ho. Kresťania, ktorí sa dozvedeli o tejto veľkej udalosti, sa v nespočetnom množstve zhromaždili na mieste, kde sa našiel (našiel) Pánov kríž. Každý chcel uctievať svätý životodarný kríž. Ale keďže to nebolo možné urobiť kvôli množstvu ľudí, všetci začali prosiť, aby mu to aspoň ukázali. Potom stál patriarcha Macarius na vyvýšenom mieste a tak, aby každý videl, niekoľkokrát postavený(zdvihol) ho. Ľudia, ktorí videli Spasiteľov kríž, sa poklonili a zvolali: „Pane, zmiluj sa!
Svätí rovní apoštolom králi Konštantín a Helena na mieste utrpenia, pohrebu a zmŕtvychvstania Ježiša Krista postavili obrovský a veľkolepý chrám na počesť sv. Vzkriesenie Krista. Chrámy postavili aj na Olivovej hore, v Betleheme a vo Fevrone pri Dubu Mamri.
Kráľovná Elena priniesla časť Pánovho kríža svojmu synovi, cárovi Konštantínovi, a druhú časť nechala v Jeruzaleme. Tento vzácny zvyšok Kristovho kríža je dodnes uchovávaný v kostole Kristovho vzkriesenia.
Ikony Povýšenia svätého kríža
Najbežnejší dej ikony Povýšenia Kríža Pána sa formoval v ruskej ikonomaľbe v 15.-16. Maliar ikon zobrazuje veľký dav ľudí na pozadí chrámu s jednou kupolou. V strede na kazateľnici stojí patriarcha s krížom vztýčeným nad hlavou. Diakoni ho podopierajú za ruky. Kríž je ozdobený vetvičkami rastlín. V popredí sú svätí a všetci, ktorí si prišli uctiť svätyňu. Vpravo sú postavy cára Konštantína a cisárovnej Heleny.
Modlitby
Tropár, tón 1
Kontakion, tón 4
veľkoleposť
Velebíme Ťa, Životodarca Kriste, a ctíme Tvoj svätý kríž, ktorým si nás zachránil pred dielom nepriateľa.
Zbory
Irmos z 9. piesne
Hymny na kríž Pánov
Zbor pravoslávneho bratstva v mene archanjela Michaela.
Zachráň, ó, Pane, svoj ľud a požehnaj svoje dedičstvo, udeľ víťazstvo pravoslávnym kresťanom proti nepriateľom a zachovaj si príbytok svojím krížom.
Zúčastnil sa Povýšenia kríža a Krížovej nedele
Vystúpený na kríž vôľou, do tvojho meninového nového sídla, udeľ svoju štedrosť, Kriste Bože; raduj sa zo svojej sily, dávaš nám víťazstvá na porovnávanie, poskytovanie svojho majetku, zbraň sveta, nepremožiteľné víťazstvo.
Zbor Najsvätejšej Trojice Sergius Lavra a MDA
Raduj sa životodarný kríž .
Raduj sa, životodarný kríž, nepremožiteľné víťazstvo zbožnosti, dvere do raja, verné potvrdenie, oplotenie cirkvi, aj keď vošky sú zničené a zrušené a smrteľná sila je pošliapaná a my vystúpime zo zeme na nebo, neporaziteľná zbraň, odolávajúca démonom: sláva mučeníkov, svätých, ako skutočné hnojivo: útočisko spásy, udeľ svetu veľké milosrdenstvo.
Modlitby k svätému a životodarnému krížu Pána
Modlitba jedna
Čestný kríž, strážca duše a tela, prebuď sa: zhoď démonov svojím vlastným spôsobom, odháňaj nepriateľov, prejavuj vášne a daj nám úctu, život i silu, s pomocou Ducha Svätého a úprimnými modlitbami Najčistejšieho Theotokos. Amen.
Modlitba dva
Ó, najčestnejší a životodarný kríž Pána! Kedysi ste boli hanebným nástrojom popravy, teraz je znak našej spásy navždy uctievaný a oslavovaný! Ako dôstojne môžem, nehodný, spievať Tebe a ako sa opovažujem skloniť koleno svojho srdca pred svojím Vykupiteľom, vyznávajúc svoje hriechy! Ale milosrdenstvo a nevýslovná ľudomilnosť pokornej Smelosti, Rozprestretá na teba, dáva mi, nech otvorím ústa, aby som Ťa oslávil; preto volám k Tyovi: raduj sa, Kríž, Cirkev Kristovej krásy a základu, celý vesmír - potvrdenie, kresťania všetkých - nádej, králi - sila, verní - útočisko, anjeli - sláva a spev, démoni - strach, ničenie a odháňanie, zlí a neverní - hanba, spravodliví - rozkoš, zaťažení - slabí, ohromení - prístav, stratení - mentor, posadnutí vášňami - pokánie, chudobní - obohatenie, vznášajúci sa - kormidelníci, slabí - silu, v bojoch - víťazstvo a premoženie, siroty - skutočná ochrana, vdovy - príhovor, panny - ochrana čistoty, beznádej - nádej, chorý - lekár a mŕtvi - vzkriesenie! Ty, predznamenaný zázračným prútom Mojžišovým, životodarným prameňom, spájkujúcim tých, ktorí sú smädní po duchovnom živote a potešujúcim naše žiale; Si posteľ, na ktorej tri dni kráľovsky odpočíval Vzkriesený dobyvateľ pekla. Preto ťa, ráno, večer a napoludnie, oslavujem, požehnaný strom, a modlím sa z vôle Toho, ktorý na tebe rozkvitol, nech osvieti a posilní moju myseľ Nech otvorí v mojom srdci zdroj dokonalej lásky a všetky moje skutky a moje cesty Ťa zatienia. Nech zvelebujem Toho, ktorý je k Tebe pribitý, pre môj hriech, Pána, môjho Spasiteľa. Amen.
Liturgia Povýšenia svätého kríža
V deň Povýšenia kríža je potrebné sláviť celonočnú vigíliu a liturgiu. Ale teraz zriedka slúžia celú noc, takže slávnostná Božia služba v predvečer sviatku - vigília - sa stáva ústrednou.
Povýšenie je Pánov (zasvätený Pánu Ježišovi Kristovi) dvanásty sviatok. Preto sa jeho služba nepripája k žiadnej inej službe. Napríklad spomienka na Jána Zlatoústeho sa prenáša do iného dňa.
Zaujímavosťou je, že počas matutín o Povýšení kríža sa evanjelium nečíta v strede chrámu, ale na oltári.
Vrcholom sviatku je, keď popredný kňaz alebo biskup v purpurovom rúchu nesie kríž. Všetci, ktorí sa modlia v chráme, pobozkajú svätyňu a primár ich pomaže svätým olejom. Počas všeobecnej úcty kríža sa spieva tropár: „Klaniame sa tvojmu krížu, Majstre, a oslavujeme tvoje sväté zmŕtvychvstanie.
Kríž leží na rečníckom pulte do 4. októbra – v deň udelenia Povýšenia. Keď sa kňaz vzdá, berie kríž na oltár.
Rád Povýšenia kríža
Obrad Povýšenia kríža sa vykonáva na matutínach po veľkej doxológii a speve tropára. Zachráň, Pane, svoj ľud..., pozostáva z päťnásobného zatienenia kríža a jeho vyvýšenia na svetové strany (na východ, juh, západ, sever a opäť na východ). Dôležitou zmenou oproti štúdijným pamiatkam je doplnenie obradu piatich diakonských prosieb (zodpovedajúcich piatim krížovým jeseniám), po každom stokrát Pane zľutuj sa. Okrem toho sa podľa Jeruzalemskej reguly pred vztýčením kríža musí primas skloniť k zemi tak, aby jeho hlava bola na jedno rozpätie od zeme (gr. spithame, asi 20 cm). Pri oprave bohoslužobných kníh v ruskej cirkvi v 2. pol. 17 storočie zmenilo sa poradie pádu svetových strán počas hodnosti: Kríž je vztýčený na východ, západ, juh, sever a opäť na východ. Tento poriadok sa zachoval dodnes.
27. septembra sa podľa nového štýlu slávi cirkevný sviatok Povýšenia Pána kríža. Sviatok bol ustanovený na pamiatku nájdeného kríža, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš Kristus.
Podľa legendy kríž Pánov našla matka cisára Konštantína Helena v 4. storočí v Jeruzaleme. Organizovala vykopávky, pri ktorých bol objavený hrob Ježiša Krista a tri kríže, na jednom z nich bol ukrižovaný Boží syn. Zistiť, ktorý kríž patrí Kristovi, Elene pomohol skutočný zázrak: dotykom jedného z nich sa uzdravila zo svojej choroby. Od tej chvíle sa Pánov kríž nazýval čestným a životodarným.
Tradície Povýšenia Svätého Kríža
Podľa tradície chodia pravoslávni veriaci v tento deň do chrámov a kostolov. Tam sa odohrávali hlavné udalosti. V deň konania Vozdv Po zmŕtvychvstaní Pánovho kríža je zakázané pracovať a upratovať dom. Taktiež bolo zakázané chodiť do lesa. Verilo sa, že v tento deň sa lesná zver pripravuje na zimný spánok a človek ich môže svojou prítomnosťou vyrušiť.
V ľudovom kalendári sa Povýšenie Pána 27. septembra nazývalo aj Smena. „Hnutie prišlo – kaftan s kožuchom sa pohol“ – to znamenalo, že jeseň sa stretáva so zimou, prichádzajú prechladnutia, prichádzajú prvé mrazy.
Je zvykom postiť sa na Povýšenie kríža Pána. Verilo sa, že pôst v tento deň odstránil z človeka sedem hriechov. Tri dni pred sviatkom nazbierali kapustu a začali ju zbierať na zimu. Takže v tento sviatok mali pravoslávni Slovania tradíciu varenia jedál z kapusty. Pôst na slávenie Pána zakazuje jesť mäso, mliečne výrobky a ryby.
Liturgia Povýšenia svätého kríža
V deň Povýšenia sa v kostoloch koná celonočné bdenie a liturgia. Hlavnou udalosťou tohto sviatku je slávnostná bohoslužba v predvečer Povýšenia.
Počas matutín sa evanjelium číta na oltári a nie v strede kostola. Vrcholom bohoslužby je sňatie kríža duchovným. V tejto chvíli podľa tradície farníci uctievajú kríž a bozkávajú ho.
Povýšenie Pána je dvanásty sviatok, preto sa bohoslužba na jeho počesť v tento deň nespája s inými bohoslužbami. V tento deň si všetci veriaci pripomínajú zázrak nájdenia Pánovho kríža a modlia sa o príhovor. Veľa šťastia a nezabudnite stlačiť tlačidlá a