ARKONA - cape ya kaskazini ya kisiwa cha Rügen. Jina ni Slavic ya kale kutoka kwa neno "urkan", ambalo lilimaanisha "mwishoni".
Hapa alikuwa mmoja wa mwisho kujulikana pantheons za kipagani miungu ya Waslavs.
Mnamo 1168, ilichomwa moto na mfalme wa Denmark Waldemar I pamoja na Askofu Absalon.
ARKONA - MJI MTAKATIFU WA WATUMWA

Makabila ya Baltic ya Slavic ya Magharibi (Vendas), yaliyokaa kati ya Elbe (Laba), Oder (Odra) na Vistula, yalifikia maendeleo ya juu katika karne ya 9-10 AD, baada ya kujenga kwenye kisiwa cha Rahne (Rügen) mji mtakatifu wa Mahekalu ya Arkona, ambayo yalitumikia kwa Waslavs wote wa Baltic jukumu la Slavic Mecca na Delphic Oracle. Kabila la Slavic la Rans liliunda tabaka la kikuhani katikati yao (kama Wabrahmin wa India au Wakaldayo wa Babeli) na hakuna suala moja zito la kijeshi na kisiasa lililotatuliwa na makabila mengine ya Slavic bila ushauri wa Rans.

Majeraha (ruans) yalimiliki uandishi wa runic wa mila ya Vendian, picha zake ambazo zilikuwa tofauti kabisa na runes zinazojulikana za wazee na vijana (labda neno rani yenyewe lilitoka kwa jeraha la Slavic, ambayo ni, kukata runes kwenye vidonge vya mbao) .

B. Olshansky Hekalu la Svyatovit huko Arkona.

Kujengwa kwa jiji la mahekalu na kuongezeka kwa tamaduni ya kipagani ya kabila la Vendi ilikuwa jibu la wasomi wa makuhani wa Slavic kwa umoja wa kiitikadi wa Waslavs wa Baltic dhidi ya upanuzi ulioimarishwa wa Wafranki kwanza, na kisha Wajerumani na Wavamizi wa Denmark, ambao, chini ya bendera ya Ukristo, walifanya mauaji ya kimbari ya watu wa Slavic na kufukuzwa kwao kutoka kwa maeneo yaliyochukuliwa. Kufikia karne za XIII-XIV, chini ya shambulio kali la wapiganaji wa Kideni na Wajerumani, wakuu wa Slavic wa Ran, Mecklenburg, Brandenburg na wengine walianguka, na kabila la Vendi la Baltic Slavic lilikoma kuwepo.

Hebu tuwasilishe habari kutoka kwa wanahistoria wa Magharibi (Adam wa Bremen, Otgon wa Bamberg, Thietmar wa Merseburg) kuhusu upagani wa Waslavs wa Baltic.

Cape Arkon

Cape ambayo Arkona alisimama

Arkona ilijengwa juu ya pwani ya miamba ya juu ya kisiwa cha Rügen na kutoka upande Bahari ya Baltic haikuweza kufikiwa. Jiji lilikuwa na mahekalu mengi ya makabila yote miungu ya Slavic.

Alphonse Mucha, Sikukuu ya Sventovit.1912

Mungu mkuu wa Arkona alikuwa Svyatovit, ambaye sanamu yake iliwekwa katika hekalu maalum. Sanamu hiyo ilikuwa kubwa, ndefu kuliko mtu, ikiwa na vichwa vinne kwenye shingo nne tofauti na nywele zilizokatwa na ndevu zilizonyolewa. Yaonekana vichwa hivyo vinne vilifananisha nguvu za mungu juu ya mielekeo minne ya kardinali (kama katika zile pepo nne) na misimu minne ya wakati, yaani, mungu wa ulimwengu wa wakati wa anga (sawa na Janus wa Kiroma). KATIKA mkono wa kulia sanamu hiyo ilikuwa na pembe iliyofunikwa kwa metali mbalimbali na kujazwa divai kila mwaka; mkono wa kushoto ilikuwa imepinda na kutulia kando. Pembe hiyo ilifananisha nguvu za mungu juu ya uzalishaji na uzazi, yaani, mungu wa nguvu muhimu na za mimea.

Sanamu ya Svantevit iliyotengenezwa na Marius Grusas kwenye cape Arkona kwenye kisiwa cha Rügen

Karibu na sanamu hiyo kulikuwa na hatamu, tandiko na upanga mkubwa wa vita na ngao (ishara za mungu wa vita).

Katika hekalu ilisimama bendera takatifu ya Svyatovit, inayoitwa kijiji. Kijiji hiki cha majeraha kiliheshimiwa kama Svyatovit mwenyewe na, akiibeba mbele yao kwenye kampeni au vita, walijiona kuwa chini ya ulinzi wa mungu wao ( bendera ya vita pia inaweza kuhusishwa kama ishara ya mungu wa vita).

Baada ya mavuno ya nafaka, watu wengi walimiminika kwa Arkona na kuleta divai nyingi kwa ajili ya dhabihu na karamu. Inavyoonekana hii ilitokea mnamo Septemba, huko Slavic - Ruen, kwa hivyo jina la pili la kisiwa - Ruyan. Kisiwa cha Ruyan kinatajwa katika hadithi nyingi za hadithi za Kirusi, ambazo, kwa sababu ya upekee wa matamshi ya watoto, jina lake liligeuka kuwa "Kisiwa cha Buyan".

Katika usiku wa likizo, kuhani wa Svyatovit, akiwa na ufagio mikononi mwake, aliingia ndani ya patakatifu pa ndani na, akishikilia pumzi yake ili asimdharau mungu, akafagia sakafu safi. Ufagio na kufagia kwa ishara humaanisha mwisho wa mzunguko wa wakati, ndani katika kesi hii kila mwaka, kwa sababu siku inayofuata kusema bahati hufanyika kwenye pai, sawa na katuni ya Krismasi ya Slavic ya Mashariki. Hii ina maana kwamba makuhani wa Ran walitumia mtindo wa Septemba wa kuhesabu wakati (mwaka ulianza na equinox ya vuli).

Siku iliyofuata, mbele ya watu wote, kuhani alichukua pembe ya divai kutoka kwa mikono ya sanamu Svyatovit na, baada ya kuichunguza kwa uangalifu, alitabiri ikiwa kutakuwa na mavuno katika siku zijazo. mwaka ujao. Baada ya kumwaga divai kuukuu kwenye miguu ya sanamu hiyo, kuhani alijaza pembe hiyo kwa divai mpya na kuinywesha kwa roho moja, akiomba kila aina ya manufaa kwa ajili yake na watu. Kisha akaijaza tena ile pembe kwa divai mpya na kuiweka mkononi mwa ile sanamu. Baada ya hayo, walileta sanamu mkate uliotengenezwa kwa unga mtamu mrefu kuliko mtu. Kuhani alijificha nyuma ya pai na kuwauliza watu ikiwa anaonekana. Walipojibu kwamba ni pai tu iliyokuwa ikionekana, kasisi huyo alimwomba Mungu kwamba wangepika mkate huo mwaka uliofuata. Kwa kumalizia, kwa jina la Svyatovit, kuhani aliwabariki watu, akawaamuru waendelee kumheshimu mungu wa Arkonian, akiahidi kama thawabu wingi wa matunda, ushindi baharini na nchi kavu. Kisha kila mtu akanywa na kula hadi kushiba, kwa maana kujiepusha kulichukuliwa kama kosa kwa mungu.

Arkona pia alitembelewa kwa bahati nzuri. Farasi takatifu Svyatovit alihifadhiwa kwenye hekalu, nyeupe kwa rangi na mane ndefu na mkia ambao haukupunguzwa kamwe.

"Svetovid", mgonjwa. kutoka "Mythology ya Slavic na Kirusi" na A. S. Kaisarov, 1804

Kuhani wa Svyatovit tu ndiye angeweza kulisha na kupanda farasi huyu, ambayo, kulingana na imani ya majeraha, Svyatovit mwenyewe alipigana dhidi ya maadui zake. Walitumia farasi huyu kutabiri kabla ya kuanza kwa vita. Watumishi walichoma jozi tatu za mikuki mbele ya hekalu kwa umbali fulani kutoka kwa kila mmoja wao, na mkuki wa tatu ukafungwa kila jozi. Kuhani, baada ya kusema sala nzito, aliongoza farasi kwa lijamu kutoka kwa ukumbi wa hekalu na kuipeleka kwa mikuki iliyovuka. Ikiwa farasi alipitia mikuki yote kwanza kwa mguu wake wa kulia na kisha kwa kushoto, hii ilionekana kuwa ishara ya furaha. Ikiwa farasi alipita na mguu wake wa kushoto kwanza, basi safari ilifutwa. Jozi tatu za nakala labda zilionyesha mapenzi ya miungu ya mbinguni, ya kidunia na ya chini ya ardhi (falme 3 kulingana na hadithi za hadithi za Kirusi) wakati wa kusema bahati.

Kisiwa cha Rugen. Kuhani na farasi takatifu Svyatovit. Ilya Glazunov. 1986

Kwa hivyo, ishara kuu ya ibada ya Arkona ilikuwa farasi wa kishujaa wa vita Svyatovit wa rangi nyeupe - "Yar Horse", ambayo ni mahali ambapo jina la mji mtakatifu "Arkona" labda lilitoka, ambayo ni, Farasi Ardent au. mji wa Farasi Mkali.

Mbali na kazi za mtabiri wa oracle, farasi wa Svyatovit pia aliwahi kuwa kiashiria cha kibaolojia cha hali ya awamu. uhai kwa wakati huu. Ikiwa farasi ilikuwa imefungwa, na nywele zilizochanganyikiwa na zilizovunjika, basi awamu ya uhai ilionekana kuwa mbaya (unyogovu) na safari iliyopangwa ilifutwa. Ikiwa farasi ilikuwa katika hali nzuri ya kimwili (ya shauku), basi kampeni iliyopangwa ilibarikiwa.

Kwa bahati mbaya, vyanzo vya fasihi haitoi jibu lisilo na shaka kwa njia hii ya kusema bahati: kulingana na wengine, farasi yuko hekaluni usiku kucha kabla ya kusema bahati, kulingana na wengine, kuhani (au Svyatovit mwenyewe) hupanda juu yake. usiku kucha.

Hekalu la Arkon likawa patakatifu kuu la Pomerania ya Slavic, kitovu cha upagani wa Slavic. Kulingana na imani ya jumla ya Waslavs wa Baltic, mungu wa Arkonian alitoa ushindi maarufu zaidi, unabii sahihi zaidi. Kwa hivyo, Waslavs kutoka pande zote za Pomerania walikusanyika hapa kwa dhabihu na kusema bahati. Kutoka kila mahali zawadi zilitolewa kwake kulingana na nadhiri, sio tu kutoka kwa watu binafsi, bali pia kutoka kwa makabila yote. Kila kabila lilimpelekea kodi ya kila mwaka kwa ajili ya dhabihu.

Hekalu lilikuwa na mashamba makubwa ambayo yalilipatia mapato; ushuru ulikusanywa kwa faida yake kutoka kwa wafanyabiashara waliofanya biashara huko Arkona na kutoka kwa wenye viwanda ambao walikamata samaki kutoka kisiwa cha Rügen. Theluthi moja ya nyara za vita zililetwa kwake, vito vyote, dhahabu, fedha na lulu zilizopatikana katika vita. Kwa hiyo, kulikuwa na masanduku yaliyojaa mapambo katika hekalu.

Hekaluni kulikuwa na kikosi cha kudumu cha wapiganaji 300 juu ya farasi wa vita nyeupe, wakiwa na silaha nzito za knight. Kikosi hiki kilishiriki katika kampeni, na kunyakua theluthi moja ya nyara kwa manufaa ya hekalu.

Jambo la hekalu la Arkona ni kukumbusha ya eneo la Delphic kati ya Wagiriki. Mfano huo unaendelea zaidi: kama vile wageni walituma zawadi kwa Delphi na kugeukia utabiri, ndivyo watawala wa mataifa jirani walituma zawadi kwa hekalu la Arkonian. Kwa mfano, mfalme wa Denmark Sven alitoa kikombe cha dhahabu kwa hekalu.

Józef Ryszkiewicz.Mchoro wa kihistoria.1890

Heshima ambayo makabila ya Waslavs wa Baltic walikuwa nayo kwa kaburi la Arkona ilihamishiwa kwa hiari kwa majeraha ambayo yalisimama karibu na kaburi hili.

Adam wa Bremen aliandika kwamba Waslavs wa Baltic walikuwa na sheria: katika mambo ya kawaida, usiamue chochote au kufanya chochote kinyume na maoni ya watu wa Ran, kwa kiasi kwamba waliogopa Rans kwa uhusiano wao na miungu.

Mahali patakatifu sawa na Arkonsky pia vilikuwepo Shchetin, ambapo sanamu ya Triglav ilisimama, huko Volegoshch, ambapo sanamu ya Yarovit ilisimama, na katika miji mingine. Hekalu la Triglav lilikuwa juu ya vilima vitatu ambavyo jiji la Shchetin lilikuwa. Kuta za patakatifu, ndani na nje, zilifunikwa kwa michoro ya rangi ya watu na wanyama. Sanamu ya mungu yenye vichwa vitatu ilipambwa kwa dhahabu. Makuhani walidai kwamba vichwa vitatu vilikuwa ishara ya uwezo wa Mungu juu ya falme tatu - mbinguni, dunia na kuzimu. Hekaluni kulihifadhiwa silaha zilizopatikana katika vita, na sehemu ya kumi ya nyara zilizochukuliwa katika vita baharini na nchi kavu vilivyowekwa na sheria. Vikombe vya dhahabu na fedha pia viliwekwa humo, ambavyo vilitolewa ndani tu likizo, ambayo wakuu na watu mashuhuri walikunywa na kusema bahati, walipambwa na kupambwa kwa mawe ya gharama kubwa pembe, panga, visu na vitu mbalimbali ibada.

Askofu Absalon anampindua mungu Svantevit huko Arkona

1169 Wakristo wapiganaji wakiongozwa na Askofu Absalon huharibu sanamu ya mungu Svyatovit huko Arkon.
Baada ya kupitishwa kwa Ukristo huko Rus, ilikuwa ni desturi pia kuharibu makaburi yote ya awali.
Uharibifu huu unaendelea katika Urusi ya sasa.

Hadithi za Slavic.
Miungu

Sehemu ni rahisi sana kutumia. Ingiza tu neno linalohitajika kwenye uwanja uliotolewa, na tutakupa orodha ya maana zake. Ningependa kutambua kwamba tovuti yetu hutoa data kutoka vyanzo mbalimbali- kamusi elezo, maelezo, uundaji wa maneno. Hapa unaweza pia kuona mifano ya matumizi ya neno uliloingiza.

Maana ya neno arcona

arcona katika kamusi ya maneno

Kamusi ya Encyclopedic, 1998

arcona

Jiji la ARKONA (Arkona) na kituo cha kidini cha Waslavs wa Baltic wa karne ya 10-12. juu ya o. Rügen (Ujerumani). Iliharibiwa na Danes mwaka wa 1169. Mabaki ya patakatifu pa Svyatovit, majengo ya umma na ya makazi.

Arkona

(Arkona), mji wa Waslavs wa Baltic wa karne ya 10-12. juu ya o. Rügen (f. Ruyana) katika sehemu ya kusini ya Bahari ya Baltic, sehemu ya GDR. Kutoka magharibi mji umezungukwa na ngome ya juu. katika miaka 10-13 A. kilikuwa kituo cha kidini kilichounganisha idadi ya makabila ya Slavic. Kisiwa hicho kilitawaliwa na kuhani mkuu wa mungu Svyatovit. Hekalu la mungu huyu katika A. lilielezewa na mwandishi wa zama za kati wa Denmark Saxo Grammaticus. Data yake ilithibitishwa katika miaka ya 1920. uchimbaji wa archaeologist wa Ujerumani K. Schuchhardt na wengine Karibu na hekalu, eneo la mkusanyiko wa umma liligunduliwa, na katika sehemu ya magharibi kulikuwa na makao. Mnamo 1169, mfalme wa Denmark Valdemar I aliharibu jiji na hekalu. Sanamu ya Svyatovit ilichomwa moto, na hazina za hekalu zilichukuliwa hadi Denmark.

Lit.: Schuchhardt S., Arkona Rethra/Vineta, V., 1926; Lyubavsky M.K., Historia ya Waslavs wa Magharibi, toleo la 2, M., 1918.

Wikipedia

Arkona (kikundi)

Arkona- bendi ya kipagani ya Kirusi / watu wa chuma.

Kikundi kinachanganya kupiga mayowe kwa sauti kuu na sauti za kawaida za kike katika nyimbo zake. Mshairi mkuu na mtunzi ni Masha "Scream" Arkhipov.

Arkona (cape)

Cape Arkona- pwani ya juu (45 m) ya chaki na marl kwenye Peninsula ya Wittow kaskazini mwa kisiwa cha Rügen, eneo la patakatifu pa kale la Waslavs wa Polabian - Ruyan.

Monument ya asili Cape Arkona karibu na kijiji cha wavuvi, Witt ni mali ya manispaa ya Putgarten na ni mojawapo ya maeneo maarufu ya watalii huko Rügen (wageni wapatao 800,000 kila mwaka).

Cape ina taa mbili, bunkers mbili za kijeshi, ngome ya Slavic na majengo kadhaa ya watalii. Kwenye upande wa magharibi wa cape kuna shimoni yenye umbo la pete ambayo hekalu la mungu wa Vendian Svyatovit lilikuwa. Mfalme wa Denmark Valdemar I Mkuu alichukua sehemu hii yenye ngome mnamo Juni 15, 1168, akachoma hekalu pamoja na sanamu na kuchukua hazina za hekalu hadi Denmark. Mnamo 1827 mnara wa taa ulijengwa juu ya ukuta.

Ndogo kati ya taa hizo mbili ilijengwa mnamo 1826 - 1827 kulingana na muundo wa Schinkel. Ilianzishwa mnamo 1828. Urefu wake ni 19.3 m Urefu wa moto ndani yake ni 60 m juu ya usawa wa bahari.

Cape Arkona mara nyingi inaitwa kimakosa sehemu ya kaskazini ya kisiwa cha Rügen. Takriban kilomita 1 upande wa kaskazini-magharibi kuna sehemu inayoitwa Gellort, ambayo ni sehemu ya kaskazini zaidi.

Ilijengwa mnamo 1927, Cap Arcona ilipewa jina la Cape.

Arkona

Arkona:

Arkona ni mji na kituo cha kidini cha Ruyan.
Arkona ni bendi ya chuma ya Kirusi.
Arkona ni Cape kwenye pwani ya Ujerumani.
Cap Arcona - meli ya mvuke.
Arkona (1902-1945) - meli ya meli ya Ujerumani.

Mifano ya matumizi ya neno arcona katika fasihi.

Nilipiga hatch, nikaketi kwenye kiti na nikafikiria juu ya vidokezo kwa dakika kadhaa arcona kuhusu upweke wangu.

Geoffrey kwa umakini, lakini wakati mwingine maana ya hotuba arcona kana kwamba ilikuwa ikiteleza kutoka kwangu, ikibadilishwa na hisia angavu ya utupu ikifunguka chini ya miguu yangu.

Kununua vitu fulani ni jambo la kawaida zaidi ulimwenguni, lakini arcona, alipogundua kile nilichotaka, ilikuwa na thamani ya kuangalia!

Anaota uweza na uwezo, na kufunga arcona ni kipenzi kwake mradi tu inamletea uwezo na mamlaka.

Bila shaka, hakuwa tena yule kiumbe mkaidi, asiyeweza kubadilika na mwenye uchungu niliyemnunua arcona Geoffrey.

Jinsi nilivyohitaji kitu kizuri sasa hivi - mahubiri arcona Geoffrey au kwenye ndoo maji baridi!

Almis kwa kusita alianza kuchukua fujo isiyoeleweka kwenye sahani yake - hii sio. Arkona, hakuna mtu anayejua jinsi ya kufanya kitoweo kutoka kwa sysop.

Hivi sasa, kwa njia fulani wewe ni mrithi wa mfalme Arkona, hata hivyo, hatuwezi kukubaliana kwamba mwandishi wa mistari hii alikuwa na wewe katika akili.

Hata kama upanga wako ni ule ule Arkona, - na hatuna ushahidi wa hili, ingawa kwa kiasi fulani naweza kukubali - na wewe ndiye mtu ambaye ilikusudiwa, kunaweza kuwa na tafsiri zingine za haya yote.

Kulingana na uvumi, kiongozi wao Arkona ulevi wa bia - Ariss alijua kwa hakika kwamba hakuingia kwenye uwanja bila chupa ya Gorgan ya giza.

ARKONA- Cape ya kaskazini ya kisiwa cha Rügen. Jina ni Slavic ya kale kutoka kwa neno "urkan", ambalo lilimaanisha "mwishoni".
Hapa ilikuwa moja ya pantheons ya mwisho ya kipagani inayojulikana ya miungu ya Waslavs.

Mnamo 1168, ilichomwa moto na mfalme wa Denmark Waldemar I pamoja na Askofu Absalon.
Makabila ya Baltic ya Slavic ya Magharibi (Vendas), yaliyokaa kati ya Elbe (Laba), Oder (Odra) na Vistula, yalifikia maendeleo ya juu katika karne ya 9-10 AD, baada ya kujenga kwenye kisiwa cha Rahne (Rügen) mji mtakatifu wa Mahekalu ya Arkona, ambayo yalitumikia kwa Waslavs wote wa Baltic jukumu la Slavic Mecca na Delphic Oracle. Kabila la Slavic la Rans liliunda tabaka la kikuhani katikati yao (kama Wabrahmin wa India au Wakaldayo wa Babeli) na hakuna suala moja zito la kijeshi na kisiasa lililotatuliwa na makabila mengine ya Slavic bila ushauri wa Rans.

Majeraha (ruans) ilimiliki uandishi wa runic wa mila ya Vendian, picha zake ambazo zilikuwa tofauti kabisa na runes zinazojulikana za wazee na vijana (labda neno jeraha lenyewe lilitoka kwa jeraha la Slavic, ambayo ni, kukata runes kwenye vidonge vya mbao).

Hebu tuwasilishe habari kutoka kwa wanahistoria wa Magharibi (Adam wa Bremen, Otgon wa Bamberg, Thietmar wa Merseburg) kuhusu upagani wa Waslavs wa Baltic.

Arkona ilijengwa kwenye ufuo wa juu wa miamba ya kisiwa cha Rügen na haikuweza kufikiwa kutoka Bahari ya Baltic. Jiji hilo lilikuwa na mahekalu mengi ya miungu yote ya kabila la Slavic.

Mungu mkuu wa Arkona alikuwa Svyatovit, ambaye sanamu yake iliwekwa katika hekalu maalum. Sanamu hiyo ilikuwa kubwa, ndefu kuliko mtu, ikiwa na vichwa vinne kwenye shingo nne tofauti na nywele zilizokatwa na ndevu zilizonyolewa. Yaonekana vichwa hivyo vinne vilifananisha nguvu za mungu juu ya mielekeo minne ya kardinali (kama katika zile pepo nne) na misimu minne ya wakati, yaani, mungu wa ulimwengu wa wakati wa anga (sawa na Janus wa Kiroma). Katika mkono wake wa kulia, sanamu hiyo ilikuwa na pembe iliyofunikwa na metali mbalimbali na kila mwaka iliyojaa divai; Pembe hiyo ilifananisha nguvu za mungu juu ya uzalishaji na uzazi, yaani, mungu wa nguvu muhimu na za mimea.
Karibu na sanamu hiyo kulikuwa na hatamu, tandiko na upanga mkubwa wa vita na ngao (ishara za mungu wa vita).

Katika hekalu ilisimama bendera takatifu ya Svyatovit, inayoitwa kijiji. Kijiji hiki cha majeraha kiliheshimiwa kama Svyatovit mwenyewe na, akiibeba mbele yao kwenye kampeni au vita, walijiona chini ya ulinzi wa mungu wao (bendera ya vita pia inaweza kuhusishwa kama ishara ya mungu wa vita).

Katika usiku wa likizo, kuhani wa Svyatovit, akiwa na ufagio mikononi mwake, aliingia ndani ya patakatifu pa ndani na, akishikilia pumzi yake ili asimdharau mungu, akafagia sakafu safi. Ufagio na kufagia kwa mfano huashiria mwisho wa mzunguko wa wakati, katika kesi hii ya kila mwaka, kwa siku inayofuata utabiri unafanywa na pai, sawa na katuni ya Krismasi ya Slavic ya Mashariki. Hii ina maana kwamba makuhani wa Ran walitumia mtindo wa Septemba wa kuhesabu wakati (mwaka ulianza na equinox ya vuli).

Siku iliyofuata, mbele ya watu wote, kuhani alichukua pembe ya divai kutoka kwa mikono ya sanamu Svyatovit na, baada ya kuichunguza kwa uangalifu, alitabiri ikiwa kutakuwa na mavuno kwa mwaka ujao. Baada ya kumwaga divai kuukuu kwenye miguu ya sanamu hiyo, kuhani alijaza pembe hiyo kwa divai mpya na kuitoa kwa roho moja, akiomba kila aina ya manufaa kwa ajili yake na watu. Kisha akaijaza tena ile pembe kwa divai mpya na kuiweka mkononi mwa ile sanamu. Baada ya hayo, walileta sanamu mkate uliotengenezwa kwa unga mtamu mrefu kuliko mtu. Kuhani alijificha nyuma ya pai na kuwauliza watu ikiwa anaonekana. Walipojibu kwamba ni pai tu iliyokuwa ikionekana, kasisi huyo alimwomba Mungu kwamba wangepika mkate huo mwaka uliofuata. Kwa kumalizia, kwa jina la Svyatovit, kuhani aliwabariki watu, akawaamuru waendelee kumheshimu mungu wa Arkonian, akiahidi kama thawabu wingi wa matunda, ushindi baharini na nchi kavu. Kisha kila mtu akanywa na kula hadi kushiba, kwa maana kujiepusha kulichukuliwa kama kosa kwa mungu.

Arkona pia alitembelewa kwa bahati nzuri. Farasi takatifu Svyatovit alihifadhiwa kwenye hekalu, nyeupe kwa rangi na mane ndefu na mkia ambao haukupunguzwa kamwe.

Mbali na kazi za mtabiri wa oracle, farasi wa Svyatovit pia aliwahi kuwa kiashiria cha kibaolojia cha hali ya awamu ya nguvu muhimu kwa wakati fulani. Ikiwa farasi ilikuwa imefungwa, na nywele zilizochanganyikiwa na zilizovunjika, basi awamu ya uhai ilionekana kuwa mbaya (unyogovu) na safari iliyopangwa ilifutwa. Ikiwa farasi ilikuwa katika hali nzuri ya kimwili (ya shauku), basi kampeni iliyopangwa ilibarikiwa.

Heshima ambayo makabila ya Waslavs wa Baltic walikuwa nayo kwa kaburi la Arkona ilihamishiwa kwa hiari kwa majeraha ambayo yalisimama karibu na kaburi hili.

Mahali patakatifu sawa na Arkonsky pia vilikuwepo Shchetin, ambapo sanamu ya Triglav ilisimama, huko Volegoshch, ambapo sanamu ya Yarovit ilisimama, na katika miji mingine. Hekalu la Triglav lilikuwa juu ya vilima vitatu ambavyo jiji la Shchetin lilikuwa. Kuta za patakatifu, ndani na nje, zilifunikwa kwa michoro ya rangi ya watu na wanyama. Sanamu ya mungu yenye vichwa vitatu ilipambwa kwa dhahabu. Makuhani walidai kwamba vichwa vitatu vilikuwa ishara ya uwezo wa Mungu juu ya falme tatu - mbinguni, dunia na kuzimu. Hekaluni kulihifadhiwa silaha zilizopatikana katika vita, na sehemu ya kumi ya nyara zilizochukuliwa katika vita baharini na nchi kavu vilivyowekwa na sheria. Vikombe vya dhahabu na fedha pia vilihifadhiwa huko, ambavyo vilitolewa tu kwa likizo, ambayo wakuu na watu mashuhuri walikunywa na kusema bahati, pembe zilizopambwa na kupambwa kwa mawe ya gharama kubwa, panga, visu na vitu mbali mbali vya kidini.

Arkona- Arkona Gründung 2002 Aina ya Tovuti ya Pagan Metal, Folk Metal http://www.arkona russia.com Gründungsmitglieder Gesang Maria Mascha "Scream" Arichipowa … Deutsch Wikipedia

Arkona- (Arkona), jiji na kituo cha kidini cha Slavs za Baltic (karne za X-XII), kwenye kisiwa hicho. Rügen (Ujerumani). Iliharibiwa na Danes mwaka wa 1169. Mabaki ya patakatifu pa Svyatovit, majengo ya umma na ya makazi. * * * ARKONA ARKONA, jiji na kituo cha kidini cha Baltic ... ... Kamusi ya Encyclopedic

Arkona- (Arkona) mji wa Slavs Baltic 10-12 karne. juu ya o. Rügen (f. Ruyana) katika sehemu ya kusini ya Bahari ya Baltic, sehemu ya GDR. Kutoka magharibi mji umezungukwa na ngome ya juu. mnamo 10-13 A. kilikuwa kituo cha kidini kilichounganisha makabila kadhaa ya Slavic. kisiwa...... Encyclopedia kubwa ya Soviet

ARKONA- (Arkona) mji wa Baltic. Slavs 10-12 karne. kaskazini kabisa cape (urefu wa 45 m) o. Rügen (slav. Ruyana) katika GDR. Pamoja na zap. kando mji umezungukwa na ngome ya juu. saa 10 13 m A. alikuwa wa kidini. kituo ambacho kiliunganisha idadi ya utukufu. makabila Kisiwa hicho kilitawaliwa na kuhani mkuu wa mungu.... Ensaiklopidia ya kihistoria ya Soviet

Arkona (kutoelewana)- Arkona ni mji na kituo cha kidini cha Ruyan. Arkona ni bendi ya chuma ya Kirusi. Meli ya meli ya Cape Arkona Cap Arkona. ... Wikipedia

ARKONA- mji na kituo cha kidini cha Waslavs wa Baltic 10-12 karne. juu ya o. Rügen (Ujerumani). Iliharibiwa na Wadani mnamo 1169. Mabaki ya patakatifu pa Svyatovit, majengo ya umma na ya makazi... Kamusi kubwa ya Encyclopedic

Arkona (cape)- Cape Arkona iko kimya. Kap Arkona Kuratibu: Kuratibu ... Wikipedia

Arkona (kikundi)- Neno hili lina maana zingine, angalia Arkona. Arkona ... Wikipedia

Arkona (Jaromarsburg)- Neno hili lina maana zingine, angalia Arkona. Nakala hii inahitaji kuandikwa upya kabisa. Kunaweza kuwa na maelezo kwenye ukurasa wa mazungumzo... Wikipedia

Arkona au Arkona- (Arkona) sehemu ya kaskazini ya kisiwa cha Rügen, kwenye Peninsula ya Vitove (54° 39 latitudo ya kaskazini, 31° 51 longitudo ya mashariki kutoka Ferro), inayojitokeza m 48 kutoka Bahari ya Baltic. Miteremko yake mikali ina mchanganyiko wa chaki au udongo wenye gumegume mlalo... ... Kamusi ya Encyclopedic F.A. Brockhaus na I.A. Efroni

Vitabu

Ulimwengu wa Arkon. Sasisho la kumi na saba. Utawala uliolaaniwa, Smorodinsky Georgy Georgievich. Akili ya bandia ya kujitambua RP17 ilifanya sasisho la 17 katika Ulimwengu wa Arkon, mchezo maarufu zaidi wa wakati wetu, ambao ulisababisha kifo cha wingi wa wale mtandaoni ... Nunua kwa rubles 496.
Ulimwengu wa Arkon. Mbwa mwitu wa chuma wa Kraid. Vivuli vya Msitu Mkuu, Smorodinsky Georgy Georgievich. Moto wa vita unawaka katika Utawala Uliolaaniwa. Wakifungwa na minyororo yenye nguvu karne nyingi zilizopita, Viumbe Wakuu wanajitahidi kupata uhuru. Na wewe, ukiendeshwa na masharti ya kazi isiyowezekana, unalazimika kwenda ...

Mtoto sio chombo kinachohitaji kujazwa, bali ni moto unaohitaji kuwashwa.

Jedwali linapambwa na wageni, na nyumba na watoto.

Asiyewaacha watoto wake hafi.

Kuwa mkweli hata kwa mtoto: weka ahadi yako, vinginevyo utamfundisha kusema uwongo.

- L.N. Tolstoy

Watoto wanahitaji kufundishwa kuzungumza na watu wazima kusikiliza watoto.

Acha utoto ukue kwa watoto.

Maisha yanahitaji kuingiliwa mara nyingi zaidi ili yasigeuke kuwa siki.

- M. Gorky

Watoto wanahitaji kupewa sio maisha tu, bali pia fursa ya kuishi.

Si baba-mama aliyezaa, bali ni yule aliyempa maji, akamlisha, na kumfundisha wema.

MJI MTAKATIFU WA ARKONA

Washa Mbali Kaskazini, kulingana na Kirusi mapokeo ya ngano, kuna kisiwa cha ajabu kilichozungukwa na maji ya Bahari-Bahari, na Mlima wa Dunia unainuka juu yake. Kisiwa cha Buyan mara nyingi hutambuliwa na mahali hapa pazuri. Kwa Waslavs wa zamani, Kisiwa cha Buyan ni dhana takatifu, kwa sababu inawakilishwa kama "ardhi ya kwanza" ambayo iliibuka kati ya mawimbi ya bahari ya zamani. Hapa ndipo mhimili wa dunia ulipo na chanzo kinapiga uzima wa milele. Katika kisiwa cha Buyan, kwa kusema kwa mfano, "mbegu" za viumbe vyote vilivyo hai huhifadhiwa. Nguvu zenye nguvu zimejilimbikizia hapa: dhoruba za masika, ngurumo, upepo. Viumbe wa zamani zaidi, ndege na wanyama huishi kwenye Buyan, kwa mfano, nyoka, mkubwa wa nyoka wote, ndege, "mama wa ndege wote." Katikati ya Kisiwa cha Buyan, chini ya mwaloni mkubwa wa ulimwengu, unaounganisha ulimwengu wote watatu - ulimwengu wa chini ya ardhi, wa kidunia na wa mbinguni, uongo wa jiwe la Alatyr, i.e. "Kila jiwe ni jiwe." Chemchemi za maji ya uzima hutoka chini ya jiwe la Alatyr - hufufua asili na kutoa mavuno duniani. Mito yote huanzia chini yake. Anahifadhi vyanzo vya kila kitu duniani; hakuna kitu kigumu zaidi duniani kuliko jiwe hili. Sio bure kwamba kwa karne nyingi viapo na njama zote "zimefungwa" nao. Nguvu kuu imefichwa hapa, “na nguvu hizo hazina mwisho.” Kwa kweli, hapa tunazungumza juu ya Daariya (Hyperborea, Arctida), ambayo ilikuwa kwenye bara lililozama kwenye Bahari ya Arctic.

Lakini kwa Warusi wote, Waslavs, Ruyan (sasa kisiwa cha Ujerumani cha Rügen) ikawa Buyan ya "pili" ...
Kisiwa cha Ruyan kiko dhidi ya pwani ya Denmark na kinashughulikia eneo la karibu mita za mraba 1000. km; mwambao wake wote ni indented na bays kina na secluded na coves, na baadhi toponyms Jiwe la Mungu au Mlima Mtakatifu kimiujiza kukumbuka jiwe mythical Alatyr. Kulingana na ushuhuda wa mwanahistoria wa kale Gerard Mercator (“Cosmographia”): “Katika kisiwa hicho waliishi watu waabudu-sanamu - majeraha au rutens (rugi, ruyan), walioitwa lyutes, wakatili vitani, hao walikuwa wakuu, wenye nguvu, na wajasiri. wapiganaji wa vita, walipigana kwa ukatili dhidi ya Wakristo, walisimamia sanamu zao, na walikuwa wakitishia na kuchukiza kwa majimbo yote yaliyowazunguka. Idadi ya watu wake "ilitoza ushuru kwa Pomerania nzima ya Slavic, lakini wao wenyewe hawakulipa ushuru kwa mtu yeyote."

Katikati ya Kisiwa cha Ruyan kilikuwa Hekalu la hadithi la Arkon, ambalo umaarufu wake ulienea ulimwenguni kote.
Arkona ilijengwa kwenye ufuo wa juu wa miamba ya kisiwa cha Rügen na haikuweza kufikiwa kutoka Bahari ya Baltic. Jiji hilo lilikuwa na mahekalu mengi ya miungu yote ya kabila la Slavic. Mungu mkuu wa Arkona alikuwa Svyatovit, ambaye sanamu yake iliwekwa katika hekalu maalum.

Wanasayansi walijaribu kupata jina la Arkona kutoka kwa maneno na lugha tofauti. Lakini hakuna chaguzi zinazosimama kukosolewa. Kamusi ya Brockhaus na Efron inasema kwamba neno "Arkona" linatokana na Slavic "urkan", ambayo ina maana "mwishoni" ... Ufafanuzi huu hauonekani kushawishi kabisa.

Walakini, Mtaalamu wa Indologist na mtaalam wa kitamaduni wa Urusi Natalya Romanova alitoa maelezo yanayokubalika zaidi kwa jina hili: "Arkona - kutoka Sanskrit Arkati, ambayo inamaanisha "kuomba." Katika "Hadithi ya Kampeni ya Igor," Yaroslavna analia huko Putivl kwenye visor yake, akipiga kelele: "Oh Upepo, Vetrilo! Je, bwana, unalazimishwa kufanya nini?” Kwa hivyo, Arkona ni mahali pa arcana, rufaa ya kale kwa Miungu na nguvu za asili.

Kulingana na maoni ya Rus ya kisiwa cha Ruyana, Svyatovid ni mtu mwenye ndevu na nywele fupi, katika vazi la rangi nyekundu, lenye nyuso nne zinazotazama pande zote. Kwa mkono mmoja anashikilia pembe ya uzazi, na kwa upande mwingine upanga, ambao huwashinda maadui wa ulimwengu wa Slavic. Usiku anapanda farasi mweupe na kuwaadhibu bila huruma wale ambao wamevunja utaratibu wa kimbingu.

Kikosi cha Svyatovid kina wapanda farasi 300 waliochaguliwa, na ina bendera yake inayoitwa kijiji (stanica).

Farasi mweupe safi kila wakati alilisha karibu na patakatifu - farasi wa Svyatovid mwenyewe. Kwa watu wa kawaida farasi huyu hakuweza kukiukwa: ilizingatiwa kuwa ni kufuru kuvuta hata nywele kutoka kwa mane au mkia wake. Na kuhani mkuu pekee ndiye aliyekuwa na haki ya kumwangalia na kuketi juu yake kesi maalum. Ilikuwa kwenye farasi huyu ambapo Svyatovid alipigana vita dhidi ya maadui wa ulimwengu wake.
Ilizingatiwa kuwa ishara maalum ikiwa farasi, akiwa kwenye duka usiku, alifunikwa na jasho na udongo, kana kwamba alikuwa amesafiri kwa muda mrefu.

Makuhani walijaza pembe ya Svyatovid na vinywaji vitakatifu. Kutabiri pia kulifanyika kulingana na kiwango cha kupungua kwa vinywaji kwenye pembe.

Svyatovid ilikuwa mfano wa kielelezo wa ujuzi wa Warusi wa kale kuhusu muundo wa ulimwengu wa hila.
Hivi ndivyo mwandishi wa historia wa Saxon wa karne ya 12 Helmold wa Bossau anavyosema juu yake: "Svyatovit, mungu wa nchi ya Ruyan, alishika nafasi ya kwanza kati ya miungu yote ya Slavic. Ushindi mkali zaidi, wenye kushawishi zaidi katika majibu. Kwa hiyo, katika wakati wetu, si tu ardhi ya Wagr, lakini pia nchi nyingine zote za Slavic zilituma sadaka hapa kila mwaka, zikimheshimu kama mungu wa miungu ... "(Chron. slav. II, 12, Helmold 1963, 236).

Waarabu wote wanaona ukarimu wa Warusi, wenyeji wa kisiwa hicho, ambao uliwashangaza hata wao, watu wa Mashariki. Na mwandishi wa Ujerumani Kaskazini wa historia ya karne ya 2. Adam wa Bremen anaandika hivi kwa heshima kuhusu Waslavs, majirani wa karibu wa makabila ya Wajerumani: “Watu hawa ni wakarimu kupita kiasi na zaidi ya yote wanawaheshimu wazazi wao. Miongoni mwao hutawahi kukutana na mtu aliyeachwa kwenye shida au umaskini. Ikiwa mtu ni mgonjwa au dhaifu kutokana na uzee, basi wanamchukua kwa huduma. Ukaribishaji-wageni na utunzaji kwa wazee huonwa kuwa wema wa kwanza kati ya Waslavs,” na kuhusu Waruyan, aongeza hivi: “Waruyan ni wajasiri sana. Kabila la Slavic, bila ya uamuzi wake, kwa mujibu wa sheria, hakuna kanuni za umma zinazochukuliwa. Wanaogopwa kwa sababu wako katika uhusiano wa karibu na miungu, au tuseme roho waovu, ambao wanawaheshimu zaidi kuliko wengine.” Katika ncha ya kaskazini ya kisiwa hicho, kwenye peninsula ndogo ya Vitove, mabaki ya patakatifu pa Svyatovit, majengo ya umma na ya makazi yalipatikana. Ilikuwa hapo kwamba jiji la ngome la Arkona lilijengwa mara moja. Alisimama juu ya ukingo wa mwinuko mkubwa ambao miamba ya chaki nyeupe hutoka. Bahari ya buluu iliyokolea ilitapakaa chini yake. Meli nyingi za wafanyabiashara zilisafiri kando ya bahari na boti za uvuvi, kwa sababu njia ya kale ya biashara kutoka Bahari ya Kaskazini hadi Baltic ilipita kisiwa cha Ruyana. Hapa na sasa kuna meli nyingi sana - meli za abiria, feri kubwa za baharini, meli za uvuvi.

Kwa hivyo, kisiwa cha Rus, Ruyan, Buyan, Rügen, kaburi kuu la Waslavs. Ilikuwa kwa wenyeji wake kwamba Ilmen Slovenes iliita. Kujikinga na pepo wabaya, wazao wao, hata miaka elfu baadaye, waligeukia vikosi vilivyoishi kwenye kisiwa kitakatifu. Ilikuwa kutoka hapo kwamba Rus ya Varangian iliitikia wito wao. Ilikuwa shukrani kwao, ndugu zetu, shukrani kwa Rurik, babu wa wafalme ambao waliimarisha na kuhifadhi (kumbuka Svyatoslav!) Nguvu ya Wana wa Falcon na kuitawala kwa karne saba, kwamba Rus yenyewe ilizaliwa tena mara nyingine tena. !