Karibu na Cossack

A LA COSSACK* kwa casaque. Kwa mtindo wa Cossack, bila sherehe, kwa ukali. Nicholas, alihamasishwa na kujitolea kwa Kleinmichel na watekelezaji wake... alifikiri kuanzisha jeuri hii katika sheria za Ulaya, kushughulika na Uturuki na kuondoa mamlaka à la casaque. K. N. Lebedev Zap. // RA 1900 3 249. || Kama Cossack. She dresses a little strangely à la casaque, that is, she wears mostly a dark pink foulard shirt with a belt at home. Nyota ya Risasi ya kukanyaga. // RV 1886 10 716.

Kamusi ya kihistoria ya Gallicisms ya lugha ya Kirusi. - M.: Nyumba ya kuchapisha kamusi ETS http://www.ets.ru/pg/r/dict/gall_dict.htm. Nikolai Ivanovich Epishkin [barua pepe imelindwa] . 2010 .

Tazama "a la Cossack" ni nini katika kamusi zingine:

COSSACK- mume. au Cossack (labda kutoka kazmak ya Asia ya Kati, kutangatanga, kutangatanga, kama haiduk, haidamaka, kutoka kwa mwongozo; uskok kutoka kuruka, kukimbia; kukanyaga kutoka kwa kutangatanga, nk. Wakirghiz wanajiita Cossack), mwanajeshi huko mtaani, shujaa aliyetulia wa ...... Kamusi ya Maelezo ya Dahl

COSSACK- Cossack, mtumwa katika wilaya ya Kholmsky. 1495. Andika. II, 850. Vasco Cossack, mkulima huko Paozerye. 1498. Andika. IV, 15. Cossack, mtumwa huko Kotor. 1498. Andika. IV, 95. Cossack Skripitsyn, tetesi, St. Karne ya XV A.K. II, 5. Cossack Zakharov, mkulima wa Starodub.... ... Kamusi ya Wasifu

Cossack Vasil- Ivan Mikolaichuk kama Cossack Vasil Muonekano Barua Iliyokosekana (1829 1831) Muumba ... Wikipedia

COSSACK- (Kozak kizamani), Cossack, wingi. Cossacks na (zamani) Cossacks, kiume (Turkic kazak bobyl). 1. Mwakilishi wa kundi la walipa kodi au walipa kodi, ambaye alikwepa majukumu mazito ya serikali na kutafuta maisha rahisi aidha katika makazi ya bure katika ... ... Kamusi ya ufafanuzi ya Ushakov

Cossack- bure Cossack .. Kamusi ya visawe vya Kirusi na maneno sawa. chini. mh. N. Abramova, M.: Kamusi za Kirusi, 1999. Cossack, Cossack, Kuban, stanitsa, Zaporozhets, Cossack, Cossack, grunt, terets, plastun, serviceman, Serdyuk, nyeupe Cossack, ... Kamusi ya visawe

Kazak FM- Radio Rocks Mkoa wa Jiji la Krasnodar Nchi ... Wikipedia

COSSACK- COSSACK, ah, wingi. na, ov na na, ov, mume. 1. Katika siku za zamani huko Ukraine na Urusi: mwanachama wa jumuiya ya kijeshi ya kilimo ya walowezi wa bure nje kidogo ya serikali. Zaporozhye k. Donskoy k. 2. Kwenye Don, Kuban, Terek, Amur na maeneo mengine ya kijeshi: ... ... Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

COSSACK- (tur.). 1) jeshi la wapanda farasi lisilo la kawaida nchini Urusi. 2) aina ya nguo za nje za wanawake sawa na mavazi ya Cossack. Kamusi ya maneno ya kigeni iliyojumuishwa katika lugha ya Kirusi. Chudinov A.N., 1910. Costume ya wanawake ya COSSACK, aina ya vazi. Kamusi ya maneno ya kigeni ni pamoja na... Kamusi ya maneno ya kigeni ya lugha ya Kirusi

COSSACK (Kasack) Herman- (1896 1966) mwandishi wa Ujerumani. Katika riwaya ya fumbo na ishara City Beyond the River (1947), ukosoaji kutoka kwa mtazamo wa udhanaishi wa kusawazisha utu katika jamii ya kibepari... Kamusi kubwa ya Encyclopedic

Cossack Lugansky- jina bandia Vl. Iv. Dalia... Kamusi ya Wasifu

Cossack (mtu huru nchini Urusi)- Cossack, Cossack (Turkic daredevil, mtu huru), mtu ambaye alivunja na yake mazingira ya kijamii(karne 14-17); kutoka mwisho wa karne ya 15. K. alianza kuitwa watu huru wa nje kidogo ya jimbo la Urusi (tazama Cossacks) ... Encyclopedia kubwa ya Soviet

Vitabu

• , Kundryutskov B.. Maelezo: Epic ya Cossack katika mazingira ya diaspora ya Kirusi. Fasihi ya Cossacks ya Kirusi. Kutoka kwa kitabu: "Nilikuwa na mtu anayemjua, Ivan Ilyich Gamorkin, niambie tu ni vijiji gani na vitu vingine vyote ... Nunua kwa 1848 UAH (Ukraine pekee)
• Cossack Ivan Ilyich Gamorkin. Maelezo ya busara kuhusu yeye, godfather wake, Kondrat Evgrafovich Kudryavov, Kundryutskov B.. Kitabu hiki kitatolewa kwa mujibu wa agizo lako kwa kutumia teknolojia ya Print-on-Demand. Maelezo: Epic ya Cossack katika mazingira ya diaspora ya Kirusi. Fasihi ya Cossacks ya Kirusi. Kutoka kwa kitabu: "Nilikuwa ...

Katika nyakati za zamani, majimbo kwenye ardhi yetu hayakugusa mipaka yao jinsi wanavyofanya sasa. Kati yao zilibaki nafasi kubwa ambazo hakuna mtu aliyeishi - haikuwezekana kwa sababu ya ukosefu wa hali ya maisha (hakuna maji, ardhi ya mazao, huwezi kuwinda ikiwa kuna mchezo mdogo), au hatari tu kwa sababu ya uvamizi. wakaaji wa nyika za kuhamahama. Ilikuwa katika maeneo kama haya ambayo Cossacks walizaliwa - nje kidogo ya wakuu wa Urusi, kwenye mpaka na Steppe Mkuu. Katika sehemu kama hizo watu walikusanyika ambao hawakuogopa uvamizi wa ghafla wa wenyeji wa nyika, ambao walijua jinsi ya kuishi na kupigana bila msaada wa nje.

Marejeleo ya kwanza ya kizuizi cha Cossack yalianza Kievan Rus, kwa mfano, Ilya Muromets aliitwa "Cossack ya zamani". Kuna marejeleo ya ushiriki wa vikosi vya Cossack kwenye Vita vya Kulikovo chini ya amri ya gavana Dmitry Bobrok. Mwisho wa karne ya 14, maeneo mawili makubwa yaliundwa katika maeneo ya chini ya Don na Dnieper, ambayo makazi mengi ya Cossack yaliundwa na ushiriki wao katika vita vilivyoanzishwa na Ivan wa Kutisha tayari hauwezekani. Cossacks walijitofautisha wakati wa ushindi wa Kazan na Astrakhan khanates na ndani Vita vya Livonia. Sheria ya kwanza ya Kirusi ya huduma ya walinzi wa stanitsa iliundwa na boyar M.I. Vorotynsky mwaka wa 1571. Kulingana na hayo, wajibu wa walinzi ulifanyika na stanitsa (walinzi) Cossacks au wanakijiji, wakati mji (wa kijeshi) Cossacks walitetea miji. Mnamo 1612, pamoja na wanamgambo wa Nizhny Novgorod, Don Cossacks waliikomboa Moscow na kuwafukuza Poles kutoka ardhi ya Urusi. Kwa sifa hizi zote, tsars za Kirusi ziliidhinisha haki ya Cossacks ya kumiliki Kimya Don milele na milele.

Cossacks za Kiukreni wakati huo ziligawanywa katika wale waliosajiliwa katika huduma ya Poland na wale wa chini, ambao waliunda Zaporozhye Sich. Kama matokeo ya shinikizo la kisiasa na kidini kutoka kwa Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania, Cossacks ya Kiukreni ikawa msingi wa harakati ya ukombozi na kuibua maasi kadhaa, ambayo ya mwisho, yakiongozwa na Bohdan Khmelnitsky, yalifikia lengo lake - Ukraine iliunganishwa tena. Ufalme wa Urusi na Pereyaslav Rada mnamo Januari 1654. Kwa Urusi, makubaliano hayo yalisababisha kupatikana kwa sehemu ya ardhi ya Rus Magharibi, ambayo ilihalalisha jina la tsars za Kirusi - Mfalme wa Rus Yote. Muscovite Rus 'akawa mkusanyaji wa ardhi na idadi ya watu wa Orthodox ya Slavic.

Dnieper na Don Cossacks wakati huo walikuwa mstari wa mbele katika vita dhidi ya Waturuki na Watatari, ambao walivamia ardhi ya Urusi kila wakati, wakiharibu mazao, wakiendesha watu utumwani na kumwaga ardhi yetu. Vitendo vingi vilikamilishwa na Cossacks, lakini moja ya mifano ya kushangaza zaidi ya ushujaa wa mababu zetu ni kiti cha Azov - Cossacks elfu nane zilizotekwa Azov - moja ya ngome zenye nguvu zaidi. nodi muhimu mawasiliano - waliweza kupigana na laki mbili Jeshi la Uturuki. Isitoshe, Waturuki walilazimika kurudi nyuma, wakipoteza askari wapatao laki moja - nusu ya jeshi lao! Lakini baada ya muda, Crimea ilikombolewa, Uturuki ilifukuzwa kutoka mwambao wa Bahari Nyeusi mbali kuelekea kusini, na Zaporozhye Sich ilipoteza umuhimu wake kama kituo cha hali ya juu, ikijikuta kilomita mia kadhaa ndani ya ardhi kwenye eneo la amani. Mnamo Agosti 5, 1775, kwa kusaini Empress wa Urusi Catherine II wa manifesto "Juu ya uharibifu wa Zaporozhye Sich na kuingizwa kwake katika mkoa wa Novorossiysk", Sich hatimaye ilivunjwa. Zaporozhye Cossacks kisha kugawanywa katika sehemu kadhaa. Wengi walihamia Jeshi la Cossack la Bahari Nyeusi, ambalo lilifanya walinzi wa mpaka kwenye mwambao wa Bahari Nyeusi; sehemu kubwa ya Cossacks ilihamishwa ili kulinda mipaka ya kusini ya Urusi katika Kuban na Azov. Sultani aliruhusu Cossacks elfu tano ambao walikwenda Uturuki kupata Sich ya Transdanubian. Mnamo 1828, Cossacks ya Transdanubian, pamoja na Koshevoy Josip Gladky, walikwenda upande wa Urusi na walisamehewa kibinafsi na Mtawala Nicholas I. Katika eneo kubwa la Urusi, Cossacks ilianza kutekeleza huduma ya mpaka. Haishangazi mleta amani Tsar Alexander III wakati mmoja alisema kwa usahihi: "Mipaka ya jimbo la Urusi iko kwenye safu ya tandiko la Cossack ..."

Donets, Kuban, Terets, na baadaye ndugu zao katika silaha, Urals na Siberians, walikuwa mstari wa kudumu wa vita katika vita vyote ambavyo Urusi ilipigana karibu bila kupumzika kwa karne nyingi. Cossacks walijitofautisha sana katika Vita vya Patriotic vya 1812. Kumbukumbu ya kamanda wa hadithi Don ataman Matvey Ivanovich Platov, ambaye aliongoza regiments ya Cossack kutoka Borodino hadi Paris. Vikosi vile vile ambavyo Napoleon angesema kwa wivu: "Ikiwa ningekuwa na wapanda farasi wa Cossack, ningeshinda ulimwengu wote." Doria, uchunguzi, usalama, uvamizi wa mbali - kazi hii yote ya kijeshi ya kila siku ilifanywa na Cossacks, na malezi yao ya vita - lava ya Cossack - ilijidhihirisha katika utukufu wake wote katika vita hivyo.

Katika ufahamu maarufu, picha ya Cossack kama shujaa wa asili imekua. Lakini pia kulikuwa na watoto wachanga wa Cossack - plastuns - ambayo ikawa mfano wa vitengo vya kisasa vya vikosi maalum. Ilianzia kwenye pwani ya Bahari Nyeusi, ambapo plastuns walifanya huduma ngumu katika maeneo ya mafuriko ya Bahari Nyeusi. Baadaye, vitengo vya Plastun pia vilifanya kazi kwa mafanikio katika Caucasus. Hata wapinzani wao walilipa ushuru kwa kutoogopa kwa plastuns - walinzi bora wa mstari wa cordon katika Caucasus. Ilikuwa ni wapanda mlima ambao walihifadhi hadithi ya jinsi plastuns, waliozingirwa kwenye kituo cha Lipka, walichagua kuchoma hai - badala ya kujisalimisha kwa Circassians, hata ambao waliahidi maisha.

Walakini, Cossacks inajulikana sio tu kwa ushujaa wao wa kijeshi. Hawakucheza jukumu la chini katika ukuzaji wa ardhi mpya na kuingizwa kwao kwa Dola ya Urusi. Baada ya muda, idadi ya watu wa Cossack walisonga mbele katika nchi zisizo na watu, na kupanua mipaka ya serikali. Vikosi vya Cossack vilishiriki kikamilifu katika maendeleo ya Kaskazini mwa Caucasus, Siberia (safari ya Ermak), Mashariki ya Mbali na Amerika. Mnamo 1645, Cossack wa Siberia Vasily Poyarkov alisafiri kando ya Amur, akaingia Bahari ya Okhotsk, akagundua Sakhalin ya Kaskazini na akarudi Yakutsk. Mnamo 1648, Cossack wa Siberia Semyon Ivanovich Dezhnev alisafiri kutoka Bahari ya Arctic (mdomo wa Kolyma) hadi Bahari ya Pasifiki (mdomo wa Anadyr) na kufungua mlango kati ya Asia na Amerika. Mnamo 1697-1699, Cossack Vladimir Vasilyevich Atlasov aligundua Kamchatka.

Cossacks wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia

Katika siku ya kwanza kabisa ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, regiments mbili za kwanza za Kuban Cossacks ziliondoka kituo cha Ekaterinodar kwenda mbele. Vikosi kumi na moja vya Cossack vya Urusi vilipigana kwenye mipaka ya Vita vya Kwanza vya Kidunia - Don, Ural, Terek, Kuban, Orenburg, Astrakhan, Siberian, Transbaikal, Amur, Semirechensk na Ussuri - bila kujua woga na kutoroka. Zilitamkwa hasa sifa bora kwenye Transcaucasian Front, ambapo regiments 11 tu za Cossack za hatua ya tatu ziliundwa katika wanamgambo - kutoka kwa Cossacks wakubwa, ambao wakati mwingine wangeweza kuwapa vijana wa kada. Shukrani kwa ujasiri wao wa ajabu katika vita nzito vya 1914, ni wao ambao walizuia mafanikio ya askari wa Kituruki - mbali na mbaya zaidi wakati huo! - kwa Transcaucasia yetu na, pamoja na Cossacks ya Siberia iliyofika, waliwarudisha nyuma. Baada ya ushindi mkubwa katika Vita vya Sarykamysh, Urusi ilipokea pongezi kutoka kwa makamanda wakuu washirika, Joffre na Mfaransa, ambao walithamini sana nguvu ya silaha za Urusi. Lakini kilele cha sanaa ya kijeshi huko Transcaucasia ilikuwa kutekwa kwa eneo lenye ngome la mlima la Erzurum katika msimu wa baridi wa 1916, katika shambulio ambalo vitengo vya Cossack vilichukua jukumu muhimu.

Cossacks hawakuwa wapanda farasi wengi tu, bali pia walitumika katika uchunguzi, sanaa ya sanaa, watoto wachanga na hata anga. Kwa hivyo, Kuban Cossack Vyacheslav Tkachev alifanya safari ya kwanza ya umbali mrefu nchini Urusi kando ya njia ya Kyiv - Odessa - Kerch - Taman - Ekaterinodar na urefu wa jumla wa maili 1,500, licha ya hali mbaya ya hewa ya vuli na hali zingine ngumu. Mnamo Machi 10, 1914, aliteuliwa kwa Kampuni ya 4 ya Anga baada ya kuundwa kwake, na siku hiyo hiyo, Tkachev aliteuliwa kuwa kamanda wa Kikosi cha Anga cha XX, kilichowekwa kwenye makao makuu ya Jeshi la 4. KATIKA kipindi cha awali Wakati wa vita, Tkachev alifanya safari kadhaa za upelelezi muhimu sana kwa amri ya Kirusi, ambayo, kwa Amri ya Jeshi la Kusini-Magharibi la Front la tarehe 24 Novemba, 1914, No. 290, alipewa Agizo la Shahidi Mkuu na Mshindi. George, shahada ya IV (ya kwanza kati ya marubani).

Cossacks ilifanya vizuri sana katika Vita Kuu ya Patriotic. Katika wakati huu mgumu na mgumu kwa nchi, Cossacks walisahau malalamiko ya zamani, na, pamoja na watu wote wa Soviet, waliinuka kutetea Nchi yao ya Mama. Kikosi cha 4 cha Kuban na 5 Don Cossack Volunteer Corps kilipita kwa heshima hadi mwisho wa vita, kushiriki katika shughuli kuu. Sehemu ya 9 ya Bango Nyekundu ya Plastun Krasnodar, mgawanyiko kadhaa wa bunduki na wapanda farasi uliundwa mwanzoni mwa vita kutoka kwa Cossacks ya Don, Kuban, Terek, Stavropol, Orenburg, Urals, Semirechye, Transbaikalia na Mashariki ya Mbali. Uundaji wa walinzi wa Cossack mara nyingi ulifanya kazi muhimu sana - wakati uundaji wa mitambo uliunda pete ya ndani ya "cauldrons" nyingi, Cossacks kama sehemu ya vikundi vya wapanda farasi vilivunja nafasi ya kufanya kazi, ilivuruga mawasiliano ya adui na kuunda pete ya nje ya kuzunguka, kuzuia kutolewa kwa askari wa adui. Mbali na vitengo vya Cossack vilivyoundwa tena chini ya Stalin, kulikuwa na Cossacks nyingi kati ya watu mashuhuri wakati wa Vita vya Kidunia vya pili ambao hawakupigana katika "chapa" ya wapanda farasi wa Cossack au vitengo vya Plastun, lakini kwa jumla. Jeshi la Soviet au walijitofautisha katika uzalishaji wa kijeshi. Kwa mfano: tank ace No 1, Shujaa wa Umoja wa Kisovyeti D.F. Lavrinenko ni Kuban Cossack, mzaliwa wa kijiji cha Besstrashnaya; Luteni Jenerali wa Vikosi vya Uhandisi, shujaa wa Umoja wa Soviet D.M. Karbyshev - babu Ural Cossack, mzaliwa wa Omsk; Kamanda wa Meli ya Kaskazini Admiral A.A. Golovko - Terek Cossack, mzaliwa wa kijiji cha Prokhladnaya; mbunifu wa bunduki F.V. Tokarev ni Don Cossack, mzaliwa wa kijiji cha Yegorlyk Mkoa wa Jeshi la Don; Kamanda wa Bryansk na 2 Baltic Front, Mkuu wa Jeshi, shujaa wa USSR M.M. Popov ni Don Cossack, mzaliwa wa kijiji cha Ust-Medvedisk Mkoa wa Jeshi la Don, kamanda wa kikosi cha walinzi, Kapteni K.I. Nedorubov - shujaa wa Umoja wa Kisovyeti na kamili Knight wa St. George, pamoja na Cossacks nyingine nyingi.

Vita vyote vya wakati wetu, ambavyo Shirikisho la Urusi limepata fursa ya kupigana, pia haikuweza kufanya bila Cossacks. Mbali na migogoro ya Transnistria na Abkhazia, Cossacks walishiriki kikamilifu katika mzozo wa Ossetian-Ingush na katika ulinzi uliofuata wa mpaka wa utawala wa Ossetia na Chechnya na Ingushetia. Wakati wa kampeni ya Kwanza ya Chechnya, Wizara ya Ulinzi ya Urusi iliunda kikosi cha bunduki chenye magari kilichopewa jina la Jenerali Ermolov kutoka kwa kujitolea Cossacks. Ufanisi wake ulikuwa wa juu sana hivi kwamba uliwatisha Chechens wa Kremlin, ambao waliona kuonekana kwa vitengo vya Cossack kama hatua ya kwanza kuelekea ufufuo wa mkoa wa Terek. Chini ya shinikizo lao, kikosi kiliondolewa kutoka Chechnya na kufutwa. Wakati wa kampeni ya pili, Cossacks iliajiri brigade ya 205 ya bunduki za magari, na pia kampuni za kamanda zinazohudumu katika mikoa ya Shelkovsky, Naursky na Nadterechny ya Chechnya. Kwa kuongezea, umati mkubwa wa Cossacks, baada ya kumaliza mkataba, walipigana "mara kwa mara", ambayo ni, vitengo visivyo vya Cossack. Zaidi ya watu 90 kutoka vitengo vya Cossack walipokea tuzo za serikali kulingana na matokeo ya shughuli za kijeshi; Cossacks wote ambao walishiriki katika operesheni za kijeshi na kutimiza majukumu yao kwa usahihi walipokea tuzo za Cossack. Kwa miaka 13 sasa, Cossacks kusini mwa Urusi kila mwaka wameshikilia kambi za mafunzo ya shamba, ndani ya mfumo ambao amri na mafunzo ya wafanyikazi na makamanda wa vitengo na maafisa, madarasa ya moto, tactical, topographical, mgodi na mafunzo ya matibabu yamepangwa. Vitengo vya Cossack, kampuni na vikosi vinaongozwa na maafisa wa jeshi la Urusi walio na uzoefu wa mapigano ambao walishiriki katika operesheni katika maeneo yenye moto huko Caucasus, Afghanistan na mikoa mingine. Na doria za farasi za Cossack zikawa wasaidizi wa kuaminika kwa walinzi wa mpaka wa Urusi na polisi.

Maana ya neno COSSACK katika Kamusi ya Dahl

COSSACK

mume. au Cossack (labda kutoka kazmak ya Asia ya Kati, kutangatanga, kutangatanga, kama haiduk, haidamaka, kutoka kwa mwongozo; uskok kutoka kwa kuruka, kukimbia; kukanyaga kutoka kwa tanga, nk. Wakirghiz wanajiita Cossacks), mwanajeshi huko mitaani, shujaa aliyetulia, mali ya. kwa darasa maalum la Cossacks, jeshi nyepesi la wapanda farasi, wanaolazimika kutumika kwa wito kwa farasi wao, katika nguo zao na silaha. Pia kuna Cossacks ya miguu, kati ya ambayo plastuns ya Bahari Nyeusi inajulikana zaidi. Kwa ujumla, Cossack imeorodheshwa kama mtoto kutoka miaka 17 hadi 20; wafanyakazi au kutumikia hadi 50 au 55; kisha miaka mingine 5 ya kuwa homebody, na kisha kustaafu. Cossacks ndogo za Kirusi ni wakulima sawa na huajiri kwa haki zao wenyewe. Kulingana na ardhi iliyochukuliwa, umoja wa udhibiti, Cossacks ya kila jina huunda jeshi tofauti, chini ya amri ya ataman: jeshi la Don Cossack, Ural, Orenburg, Terek, Kuban, nk Cossacks ni macho na masikio. wa jeshi, Suvorov. Cossacks wote walikuwa uchi (wote wakiongozwa) na atamans. Kuwa na subira, Cossack, utakuwa ataman. Sio Cossacks zote zinaweza kuwa atamans. Mungu hana huruma, Cossack sio bila furaha. Cossack hailii hata katika shida. Bila farasi, Cossack ni yatima pande zote (hata kama yatima analia). Cossack ana njaa, lakini farasi wake amejaa. Kwa Cossack, farasi ni wa thamani zaidi kuliko yeye mwenyewe. Cossack mwenyewe ana njaa, lakini farasi amelishwa vizuri. Hakuna Cossack bila farasi. Cossack bila farasi ni kama askari asiye na bunduki. Cossacks ni mbwa wa kawaida. Cossack mbwa mwenye macho makubwa. Desturi yetu ya Cossacks ni hii: popote kuna nafasi (ambapo unaweza kutoshea), nenda kitandani hapo. Mila kati ya Cossacks yetu (imefanywa vizuri) ni hii: alimbusu godmother yake na kumbusu midomo yake kwenye mfuko wake. Ikiwa yeye ni Cossack, basi atakuwa na Don. Cossack Donskoy ni kama ziwa crucian carp: caviar (na spicy) na chumvi. Cossacks ni kama watoto: wanakula sana na kula kidogo. Cossack atakunywa kutoka kwa wachache na kula kwenye kiganja cha mkono wake. Kigi ya seagull, na Cossack hihi! Lapwing anaonya kwa kilio kutoka kwa hatari. Kwa bahati nzuri, Cossack hupanda farasi, na kwa bahati ya Cossack, farasi hupiga. Cossack itanyakua mane, na pike, ili kupiga zaidi. Cossacks walikuja kutoka kwa Don na kuwafukuza Poles nyumbani.

| Cossack wadudu, Dytiscum marginalis.

| Mmea. Cossack, kuchimba.

| Katika Perm. (kutoka Permyak) Cossack, nguruwe, boar iliyowekwa.

| Cossack, Trakilok, Sib. ndege Plectorhanes lapponicus.

| Cossacks ya Tver. mchezo wa burners, burners, kukimbia tuma, kukimbia. Mwanamke wa Cossack mwanamke au msichana wa darasa la Cossack.

| Rogal, mpini wa jembe, ambalo mkulima hushikilia jembe.

| Cossack Cossack, beshmet isiyo na maji.

| Mume wa Cossack Mwanamke wa Cossack , kaskazini , Nov. mfanyakazi wa shambani, anayelipwa mshahara wa kila mwaka, sio mfanyakazi wa mchana. Usimtegemee kuhani, kuhani, weka Cossack yako.

| Cossacks, Cossacks, wakati mwingine huitwa watumishi wachanga wamevaa kama Cossacks, pia wajumbe, wajumbe waliopanda, nk.

| Mwanamke wa Cossack na Cossack, arkhan. walrus wa kiume na wa kike.

| Nyangumi wa zamani, wenye majira ya beluga, nyangumi wa njano (kiume?) upinde. Cossack, Cossack, usiku utapungua. ; Msichana wa Cossack ni mpendwa. e, mwanamke wa Cossack anafedhehesha, alimchukua mtu wa Cossack.

| Cossack, mvulana kwa watumishi, amevaa kanzu ya Cossack, na kanzu ya Circassian, na kukata nywele za Cossack.

Dahl. Kamusi ya Dahl. 2012

Tazama pia tafsiri, visawe, maana ya neno na nini COSSACK iko katika Kirusi katika kamusi, ensaiklopidia na vitabu vya kumbukumbu:

• COSSACK katika Kamusi ya Slang ya wezi:
  - 1) mwezi mpevu, 2) mkosaji anayerudia kutoroka...
• COSSACK katika Kitabu cha Ndoto ya Miller, kitabu cha ndoto na tafsiri ya ndoto:
  Kuona Cossack katika ndoto inamaanisha fedheha, doa kwenye sifa yako kwa sababu ya burudani ya kipuuzi na isiyo na maana ...
• COSSACK katika Kamusi Kubwa ya Encyclopedic:
  (Kasack) Hermann (1896-1966) mwandishi wa Ujerumani. Katika riwaya ya fumbo-ya ishara "Jiji la Zaidi ya Mto" (1947) - ukosoaji kutoka kwa mtazamo wa uwepo wa usawa wa utu katika ...
• COSSACK katika Kamusi ya Encyclopedic ya Brockhaus na Euphron:
  vazi pana la kusafiri, wakati mwingine linalotengenezwa kwa mikono, kofia na ...
• COSSACK katika Kamusi ya Encyclopedic:
  , -a, mm. -i, -ov na -i, -ov, m. 1. Hapo zamani za Ukraini na Urusi: mwanachama wa jumuiya ya kijeshi na kilimo ya watu huru...
• COSSACK katika Kamusi Kubwa ya Ensaiklopidia ya Kirusi:
  KASACK Hermann (1896-1966), Ujerumani. mwandishi. Baada ya 1949 aliishi Ujerumani. Kujieleza wimbo wa kuigiza "Misheni ya Kutisha", 1917, iliyochapishwa 1920; mkusanyiko ...
• COSSACK katika Brockhaus na Efron Encyclopedia:
  ? vazi pana la kusafiri, wakati mwingine linalotengenezwa kwa mikono, kofia na ...
• COSSACK
  kaza"k, cossacks", kazaka", kazako"v, kazaku", kazaka"m, kazaka", kazako"v, kazako"m, kazaka"mi, kazaka", ...
• COSSACK katika Paradigm Kamili ya Lafudhi kulingana na Zaliznyak:
  kaza"k, kaza"ki, kazaka, kaza"kov, kazaka", kaza"kam, kazaka", kaza"kov, kazako"m, kaza"kami, kazaka", ...
• COSSACK katika Kamusi ya Abramov ya Visawe:
  | bure...
• COSSACK katika kamusi ya Visawe vya Kirusi:
  nyeupe Cossack, Donetsk, Zaporozhets, Cossacks, Cossacks, Cossacks, Kubans, plastun, grunts, Serdyuks, servicemen, stanitsa, ...
• COSSACK katika Kamusi Mpya ya Maelezo ya Lugha ya Kirusi na Efremova:
  1. m. 1) Mwanachama wa jumuiya ya kijeshi-kilimo ya walowezi huru kutoka kwa serfs, serfs na watumwa ambao walikimbilia nje ya jimbo (Don, Yaik, Zaporozhye) ...
• COSSACK katika Kamusi ya Lopatin ya Lugha ya Kirusi:
  
• COSSACK katika Kamusi Kamili ya Tahajia ya Lugha ya Kirusi:
  Cossack, -a na -a,/ pl. -na, -ov na -na, ...
• COSSACK katika Kamusi ya Tahajia:
  kaz`ak, -`a na -`a, wingi. -`i, -`ov na -i, ...
• COSSACK katika Kamusi ya Ozhegov ya Lugha ya Kirusi:
  mkulima, mjukuu wa walowezi kama hao (kwenye Don, Kuban, Terek na sehemu zingine), na vile vile askari wa kitengo cha jeshi, ...
• COSSACK katika Kamusi ya Kisasa ya Maelezo, TSB:
  (Kasack) Hermann (1896-1966), mwandishi wa Ujerumani. Katika riwaya ya mafumbo-ya ishara "Mji ulio Ng'ambo ya Mto" (1947) kuna uhakiki wa kusawazisha utu kutoka kwa mtazamo wa udhanaishi ...
• COSSACK katika Kamusi ya Ufafanuzi ya Ushakov ya Lugha ya Kirusi:
  (Kozak kizamani), Cossack, wingi. Cossacks na (zamani) Cossacks, m (Turkic kazak - bob). 1. Mwakilishi wa tabaka la walipa kodi au walipaji kodi, ambaye alikwepa...
• COSSACK katika Kamusi ya Maelezo ya Ephraim:
  Cossack 1. m. 1) Mwanachama wa jumuiya ya kijeshi na kilimo ya walowezi huru kutoka kwa serfs, serfs ambao walikimbilia nje ya jimbo (Don, Yaik, Zaporozhye) ...
• COSSACK katika Kamusi Mpya ya Lugha ya Kirusi na Efremova:
  Mimi m. 1. Mwanachama wa jumuiya ya kijeshi-kilimo ya walowezi huru kutoka kwa serfs, serfs na watumwa ambao walikimbilia nje ya jimbo (Don, Yaik, Zaporozhye) ...
• COSSACK katika Kamusi Kubwa ya Maelezo ya kisasa ya Lugha ya Kirusi:
  I m. 1. Mwanachama wa jumuiya ya kijeshi na kilimo ya walowezi huru kutoka kwa serfs ambao walikimbilia nje ya jimbo (Don, Yaik, Zaporozhye), ...

Katika maendeleo ya taifa lolote, nyakati ziliibuka wakati kabila fulani lilijitenga na kwa hivyo kuunda safu tofauti ya kitamaduni. Katika baadhi ya matukio, vipengele vile vya kitamaduni viliishi kwa amani na taifa lao na ulimwengu kwa ujumla, katika wengine walipigania mahali sawa katika jua. Mfano wa kabila kama hilo la vita linaweza kuzingatiwa kama safu ya jamii kama Cossacks. Wawakilishi wa kundi hili la kitamaduni daima wamekuwa wakitofautishwa na mtazamo maalum wa ulimwengu na udini mkubwa sana. Leo, wanasayansi hawawezi kujua kama tabaka hili la kikabila liko Watu wa Slavic taifa tofauti. Historia ya Cossacks ilianzia karne ya 15, wakati majimbo ya Uropa yalizama katika vita vya ndani na mapinduzi ya nasaba.

Etymology ya neno "Cossack"

Watu wengi wa kisasa wana wazo la jumla kwamba Cossack ni shujaa au aina ya shujaa ambaye aliishi katika kipindi fulani cha kihistoria na kupigania uhuru wao. Walakini, tafsiri kama hiyo ni kavu kabisa na mbali na ukweli, ikiwa pia tutazingatia etymology ya neno "Cossack". Kuna nadharia kadhaa kuu juu ya asili ya neno hili, kwa mfano:

Turkic ("Cossack" ni mtu huru);

Neno linatokana na kosogs;

Kituruki ("kaz", "cossack" inamaanisha "goose");

Neno linatokana na neno "kozars";

Nadharia ya Kimongolia;

Nadharia ya Turkestan ni kwamba hili ni jina la makabila ya wahamaji;

Katika lugha ya Kitatari, "Cossack" ni shujaa wa jeshi.

Kuna nadharia zingine, ambayo kila moja inaelezea neno hili kwa njia tofauti kabisa, lakini nafaka ya busara zaidi ya ufafanuzi wote inaweza kutambuliwa. Nadharia ya kawaida inasema kwamba Cossack alikuwa mtu huru, lakini mwenye silaha, tayari kwa mashambulizi na vita.

Asili ya kihistoria

Historia ya Cossacks huanza katika karne ya 15, ambayo ni mnamo 1489 - wakati neno "Cossack" lilitajwa kwanza. Nchi ya kihistoria ya Cossacks ni Ulaya Mashariki, au tuseme, eneo la kinachojulikana Wild Field (Ukraine ya kisasa). Ikumbukwe kwamba katika karne ya 15 eneo lililotajwa halikuwa la upande wowote na halikuwa la Ufalme wa Urusi au Poland.

Kimsingi, eneo la "Wild Field" lilikuwa chini ya uvamizi wa mara kwa mara. Ukaaji wa polepole wa wahamiaji kutoka Poland na Ufalme wa Urusi katika nchi hizi uliathiri maendeleo ya darasa jipya - Cossacks. Kwa kweli, historia ya Cossacks huanza kutoka wakati ambapo watu wa kawaida, wakulima, huanza kukaa katika ardhi ya Uwanja wa Pori, huku wakiunda fomu zao za kijeshi zinazojitawala ili kuzuia uvamizi wa Watatari na mataifa mengine. Mwanzoni mwa karne ya 16, regiments za Cossack zilikuwa na nguvu nguvu za kijeshi, ambayo ilileta matatizo makubwa kwa mataifa jirani.

Uundaji wa Sich Zaporozhye

Kulingana na data ya kihistoria ambayo inajulikana leo, jaribio la kwanza la kujipanga na Cossacks lilifanywa mnamo 1552 na mkuu wa Volyn Vishnevetsky, anayejulikana zaidi kama Baida.

Kwa gharama yake mwenyewe, aliunda msingi wa kijeshi, Zaporozhye Sich, ambayo ilikuwa kwenye maisha yote ya Cossacks. Eneo hilo lilikuwa rahisi kimkakati, kwani Sich ilizuia kifungu cha Watatari kutoka Crimea, na pia ilikuwa iko karibu na mpaka wa Kipolishi. Kwa kuongezea, eneo la kisiwa hicho liliunda shida kubwa kwa shambulio la Sich. Khortytsia Sich haikuchukua muda mrefu, kwa sababu iliharibiwa mnamo 1557, lakini hadi 1775, ngome kama hizo zilijengwa kulingana na aina moja - kwenye visiwa vya mto.

Jaribio la kutiisha Cossacks

Mnamo 1569, jimbo jipya la Kilithuania-Kipolishi liliundwa - Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania. Kwa kawaida, muungano huu uliosubiriwa kwa muda mrefu ulikuwa muhimu sana kwa Poland na Lithuania, na Cossacks za bure kwenye mipaka ya serikali mpya zilifanya kinyume na maslahi ya Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania. Kwa kweli, ngome kama hizo zilitumika kama ngao bora dhidi ya uvamizi wa Kitatari, lakini hazikudhibitiwa kabisa na hazikuzingatia mamlaka ya taji. Kwa hivyo, mnamo 1572, mfalme wa Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania alitoa ulimwengu wote, ambao ulidhibiti uajiri wa Cossacks 300 kwa huduma ya taji. Walirekodiwa katika orodha, rejista, ambayo iliamua jina lao - Cossacks iliyosajiliwa. Vitengo kama hivyo vilikuwa katika utayari kamili wa mapigano kila wakati ili kurudisha haraka uvamizi wa Kitatari kwenye mipaka ya Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania, na pia kukandamiza ghasia za mara kwa mara za wakulima.

Machafuko ya Cossack kwa uhuru wa kidini-kitaifa

Kuanzia 1583 hadi 1657, baadhi ya viongozi wa Cossack walianzisha maasi ili kujikomboa kutoka kwa ushawishi wa Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania na majimbo mengine ambayo yalikuwa yakijaribu kutiisha ardhi ya Ukrainia ambayo bado haijaundwa.

Tamaa kubwa ya uhuru ilianza kujidhihirisha kati ya darasa la Cossack baada ya 1620, wakati Hetman Sagaidachny, pamoja na jeshi lote la Zaporozhye, walijiunga na Udugu wa Kiev. Kitendo kama hicho kiliashiria mshikamano wa mila ya Cossack na imani ya Orthodox.

Kuanzia wakati huo na kuendelea, vita vya Cossacks havikuwa vya ukombozi tu, bali pia asili ya kidini. Kuongezeka kwa mvutano kati ya Cossacks na Poland kulisababisha vita maarufu vya ukombozi vya kitaifa vya 1648 - 1654, vilivyoongozwa na Bohdan Khmelnytsky. Kwa kuongezea, ghasia zisizo na maana zinapaswa kuangaziwa, ambayo ni: maasi ya Nalivaiko, Kosinsky, Sulima, Pavlyuk na wengine.

Decossackization wakati wa Dola ya Urusi

Baada ya vita vya ukombozi vya kitaifa visivyofanikiwa katika karne ya 17, na vile vile kuzuka kwa machafuko, nguvu ya kijeshi ya Cossacks ilidhoofishwa sana. Kwa kuongezea, Cossacks walipoteza msaada kutoka kwa Dola ya Urusi baada ya kwenda upande wa Uswidi kwenye vita vya Poltava, ambapo jeshi la Cossack liliongozwa na.

Kama matokeo ya mfululizo huu wa matukio ya kihistoria, mchakato wa nguvu wa decossackization ulianza katika karne ya 18, ambayo ilifikia kilele chake wakati wa Empress Catherine II. Mnamo 1775, Zaporozhye Sich ilifutwa. Walakini, Cossacks walipewa chaguo: kwenda njia yao wenyewe (kuishi maisha ya kawaida ya wakulima) au kujiunga na hussars, ambayo wengi walichukua fursa hiyo. Walakini, ilibaki sehemu kubwa ya jeshi la Cossack (takriban watu 12,000) ambao hawakukubali toleo la Dola ya Urusi. Ili kuhakikisha usalama wa zamani wa mipaka, na pia kuhalalisha "mabaki ya Cossack," Jeshi la Cossack la Bahari Nyeusi liliundwa mnamo 1790 kwa mpango wa Alexander Suvorov.

Kuban Cossacks

Kuban Cossacks, au Cossacks ya Urusi, ilionekana mnamo 1860. Iliundwa kutoka kwa aina kadhaa za kijeshi za Cossack ambazo zilikuwepo wakati huo. Baada ya vipindi kadhaa vya decossackization, mafunzo haya ya kijeshi yakawa sehemu ya kitaalam ya vikosi vya jeshi la Dola ya Urusi.

Kuban Cossacks walikuwa msingi katika eneo la Kaskazini Caucasus (wilaya ya kisasa Mkoa wa Krasnodar) Msingi wa Kuban Cossacks ulikuwa Jeshi la Cossack la Bahari Nyeusi na Jeshi la Cossack la Caucasian, ambalo lilikomeshwa kama matokeo ya kumalizika kwa Vita vya Caucasian. Uundaji huu wa kijeshi uliundwa kama kikosi cha mpaka kudhibiti hali katika Caucasus.

Vita katika eneo hili vilikwisha, lakini utulivu ulikuwa chini ya tishio kila wakati. Cossacks ya Kirusi ikawa buffer bora kati ya Caucasus na Dola ya Kirusi. Kwa kuongezea, wawakilishi wa jeshi hili walihusika wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Leo, maisha ya Kuban Cossacks, mila na tamaduni zao zimehifadhiwa shukrani kwa Jumuiya ya Kijeshi ya Kuban ya Cossack.

Don Cossacks

Don Cossacks ni tamaduni ya zamani zaidi ya Cossack, ambayo iliibuka sambamba na Zaporozhye Cossacks katikati ya karne ya 15. Don Cossacks ziko katika mikoa ya Rostov, Volgograd, Lugansk na Donetsk. Jina la jeshi linahusishwa kihistoria na Mto Don. Tofauti kuu kati ya Don Cossacks na aina zingine za Cossack ni kwamba haikukua tu kama kitengo cha jeshi, lakini kama kabila na sifa zake za kitamaduni.

Don Cossacks walishirikiana kikamilifu na Zaporozhye Cossacks katika vita vingi. Wakati wa Mapinduzi ya Oktoba, jeshi la Don lilianzisha jimbo lake, lakini ujumuishaji wa "White Movement" kwenye eneo lake ulisababisha kushindwa na ukandamizaji uliofuata. Inafuata kwamba Don Cossack ni mtu ambaye ni wa maalum malezi ya kijamii kulingana na sababu ya kikabila. Utamaduni Don Cossacks imesalia hadi leo. Kwenye eneo la kisasa Shirikisho la Urusi Kuna takriban watu elfu 140 ambao hurekodi utaifa wao kama "Cossack".

Jukumu la Cossacks katika tamaduni ya ulimwengu

Leo, historia, maisha ya Cossacks, mila zao za kijeshi na utamaduni zinasomwa kikamilifu na wanasayansi duniani kote. Bila shaka, Cossacks sio tu mafunzo ya kijeshi, lakini kabila tofauti ambalo limekuwa likijenga utamaduni wake maalum kwa karne kadhaa mfululizo. Wanahistoria wa kisasa wanafanya kazi ya kuunda upya vipande vidogo zaidi vya historia ya Cossacks ili kudumisha kumbukumbu ya chanzo hiki kikubwa cha utamaduni maalum wa Ulaya Mashariki.

Asili ya Cossacks- matoleo kuu ya kisayansi na ya kisayansi ya uwongo ya asili ya ethnonym "Cossacks" na kuibua swali la makabila yao.

Etimolojia

Kulingana na vyanzo kadhaa, neno "Cossack" lina asili ya Kituruki.

Kulingana na tafsiri fulani, maana ya kale ya Kituruki ni “kutengwa, kutengwa na aina ya mtu mwenyewe.”

Kwa hivyo, kulingana na mwanaisimu wa Kituruki R. G. Akhmetyanov, neno "Cossack" linatokana na fomu. "Kazgak" kwa maana ya asili "farasi akipigana na kundi wakati wa tebenevka", mzizi ni kitenzi. "kazoo"- kuchimba, ambayo pia hutoka "kazi" kwa maana ya “kuchimba, kutambaa, kurudi nyuma.”

Kulingana na matoleo mengine, hata hivyo, karibu na kundi la kwanza kwa asili, Cossack- "mtu huru" "mtu huru, huru, msafiri, mhuni."

Kwa hivyo, nyuma mnamo 1074, Mahmud Kashgari katika kamusi ya lugha za Kituruki "Divan lugat at-Turk" alirekodi usemi unaotokana na mzizi. "kaz"-"kasitgan", kutafsiri usemi wa Kituruki "kasitgan er" kama "mtu asiyemtii mtu yeyote." "Kazi" katika hali hii ni umbo kamili wa kitenzi, na neno "Cossack" itakuwa nomino ya maneno.[ chanzo haijabainishwa siku 1284]

Mmoja wa khans wa Polovtsian, ambaye alikua mhusika katika "Hadithi ya Kampeni ya Igor," anaonekana kwenye mnara wa fasihi chini ya jina la Gzak, ambalo labda linalingana na neno "Cossack" na kwa kiasi fulani linaonyesha upekee wa matamshi. tabia ya neno la lugha ya Kituruki qazaq: kwa kupunguzwa kwa vokali ya kwanza isiyosisitizwa na lugha ya nyuma ya kilio "K" katika nafasi ya kwanza.[ chanzo hakijabainishwa siku 378]

Neno "Cossack", iliyorekodiwa katika kamusi ya lugha ya Polovtsian (Kypchak) ya karne ya 13, inayojulikana kama "Code Cumanicus", pamoja na usemi. "hasal kosak"- mlinzi (uk. 118 chapa ya Kuun). Katika kesi hii, uwepo wa mawasiliano ya (d-lahaja) ni ya kupendeza:

• katika Khakassian "kabisa"- ulinzi, walinzi, walinzi, pamoja na malisho, kuchunga mifugo;
• huko Chulym-Turkic "kada"- angalia,
• Tuvani "kadari"- kundi, walinzi, walinzi, subiri.

Mwandishi wa mashairi mengi na kazi za prose kuhusu Cossacks, Zakhireddin Babur, alikumbuka katika "Vidokezo" vyake maarufu jinsi "wakati wa siku zake za Cossack" aliamua kusafiri peke yake kutoka nchi ya milimani ya Matcha hadi Sultan Mahmud Khan. Jamaa anayethubutu, kama Babur alivyosema, "bila kuchoka, kwa ujasiri, akifukuza mifugo ya adui," pia ni Cossack. Kulingana na mawazo ya wakati huo, kama ilivyoripotiwa na binamu ya Babur, mwandishi wa "Tarikh-i Rashidi" Mirza Muhammad Haydar, ilionekana kuwa jambo la kupongezwa kwa wanaume, wakijiweka hatarini, kutumia muda fulani katika upweke katika ujana wao: jangwani, milimani au misituni, umbali wa safari ya mwezi mmoja au miwili kutoka sehemu zinazokaliwa na watu, wakila nyama ya ng'ombe na kuvaa ngozi za wanyama waliowaua. (Cossacks pia walimwambia Rigelman kuhusu Cossacks ya kwanza kutoka kwa Kozars, ambao waliua mbuzi na kuvaa ngozi za mbuzi). Mtu yeyote anaweza kuwa Cossack, sio Turk, Baloch, Pashtun, lakini pia Mwajemi, Slavic, mchungaji wa kawaida wa kuhamahama au mkuu wa damu katika kizazi cha kumi. Kwa muda, Cossacks walikuwa, kwa mfano, mtoto wa kwanza wa Tokhtamysh Jalal ad-Din Khan, mwanzilishi wa jimbo la "wahamaji wa Uzbeks" Sheybanid Abu-l-Khair Khan, mjukuu wake Muhammad Sheybani, Chagataids Weiss na Sultan. Alisema Khan. Sultan Husayn, ambaye alitumia saber kama Timurid mwingine, alitumia zaidi ya mwezi mmoja katika "Cossacks." Ni muhimu kutambua kwamba mtu ambaye alikua Cossack anaweza kurudi kwenye jamii yake, kama ilivyotokea kwa Cossacks zote zilizotajwa hapo juu kutoka kwa jamii ya juu ya wakati huo. Sultan Husayn na Sultan Said Khan baadaye wakawa watawala kila mmoja katika nchi yake; Muhammad Shaybani na Zahireddin Babur walianzisha majimbo mapya. Babur pia alitumia sana neno "mtindo wa Cossack," ambayo ni, unyenyekevu. Wakati huo huo, Cossacks mara nyingi waliunda jamii zao - jamaats, wangeweza kuwa na wandugu sawa na Juras - Cossacks.

Kamusi ya V.I. Dahl inabainisha kuwa neno hili "pengine" anatoka Asia ya Kati "Kazmak" maana yake “tanga, kutanga-tanga.” Kwa ajili yake, kwa Cossack alimaanisha "mwenyeji wa kijeshi, shujaa aliyetulia, wa. kwa darasa maalum la Cossacks", katika Novgorod na lahaja za kaskazini "mfanyakazi wa shambani, anayelipwa mshahara wa kila mwaka, sio mfanyakazi wa mchana", Mara nyingine "mtumishi". Hiyo ni, tabaka za kati, za kawaida, lakini sio za kukaa - maana iliyobainishwa na Babur.

Wakati huo huo, kulikuwa na mchanganyiko wa mara kwa mara wa Cossacks ya Turkic na Slavic (inayojulikana na Cossacks tangu wakati wa Khazars - kwa kiasi kikubwa Slavs - na Polovtsians). Huko Beijing, walikuwa Warusi, sio wapiganaji wa Turkic au Mongol. Inaaminika kuwa kufikia 1330 Walinzi wa Yuan wa Urusi walikuwa 10,000, wakiwaondoa walinzi wa asili zingine. Inajulikana kuwa, pamoja na kujazwa tena kwa Zaporozhye Cossacks na Tatars za Kikristo, Zaporozhye Cossacks na Crimean Tatars kwa ujumla walishirikiana kikamilifu mnamo 1624-1629, na vile vile mnamo 1636-1637, basi Khan wa Crimea alikuwa mshirika wa. Bogdan Khmelnitsky. Hii, haswa, ilionyeshwa kwa kukaa kwa muda mrefu kwa vikosi vikubwa vya Kitatari huko Zaporozhye. Baadhi yao wangeweza kukaa hapa. Kwa mfano, Jarida la Lviv la 1637 lilirekodi tukio lifuatalo: Watatari elfu kumi na mbili walipitishwa mikononi mwa "Mfalme wa Poland," na waliamriwa kukaa "zaidi ya Dnieper kati ya Cossacks."

Kulingana na Encyclopedia ya Kijeshi ya 1911-1915, neno "Cossack" au "Kozak" ina matoleo kadhaa ya asili na idadi ya maana:

♦ kutoka kwa oblique ( "mmoja wa watu wa Caucasus"), au kutoka Kasakhia [Comm 1]; ♦ kutoka Kituruki-Kitatari "kaz"- goose; ♦ kutoka kwa neno "kozari"; ♦ kutoka lugha ya Kimongolia, wapi "ko"- silaha, ulinzi; "zah"- mpaka; Hivyo, "Kozak"- mlinzi wa mpaka. ♦ kutoka Kituruki-Kitatari [Comm 2] - mhuni huru ambaye hana hisa wala yadi (mwizi); ♦ jina (jina la kibinafsi) la Kirigizi [Comm 3]; ♦ katika mkoa wa Turkestan - "jina la utani" la makabila ya wahamaji; ♦ katika Polovtsian (Kituruki) - "mlinzi"; ♦ ni kati ya Watatari "Wapiganaji wasio na familia na wasio na makazi ambao walihudumu kama mstari wa mbele wakati wa kampeni na harakati za Watatari. jeshi", ambao walifanya hasa huduma ya upelelezi na ulinzi.

Katika "Kamusi ya Etymological ya Lugha ya Tuvan" ya Tatarintsev kuhusu msingi wa neno "Kazanak"- "mwaga, kennel", maoni yanaonyeshwa juu ya uwepo wa archetype *kas, ikimaanisha "kuzuia", na Kimongolia. "uji"- "kuzuia, kuzuia, kulinda" ni kukopa kutoka Turkic[ bainisha] (kinyume na maoni ya Sevortyan[ bainisha])[chanzo haijabainishwa siku 377].

Kulingana na M. Vasmer, neno "Cossack" lilikuja katika lugha ya Kipolishi kutoka Kiukreni na kurudi kwa Kirusi ya Kale "Kozak", ambayo ilimaanisha "mfanyikazi wa kiraia, mfanyakazi wa shamba".

Kwa wingi, dhiki katika mfumo wa Cossacks iliibuka kama matokeo ya ushawishi wa fomu ya Kipolishi-Kiukreni. wingi kozácy(Cossacks), wakati huo huo, Orenburg Cossacks hutumia lafudhi ya Cossacks.

Kulingana na Vasmer, neno "Kazakhs" linahusiana na Cossacks, lakini ethnonym kasog haihusiani (ingawa, kulingana na Vasmer huyo huyo, matoleo kama haya bado yapo).

Kutajwa kwa kwanza kwa Cossacks

Marekebisho ya kwanza ya jina "Cossack" (kwa maana ya "mlinzi") iko katika kamusi ya lugha ya Polovtsian "Codex Cumanicus" ya mapema karne ya 14. (1303).

Katika "Sugdei Synaxar" ya jiji la Crimea la Sugdei mnamo Mei 17, 1308 imebainika: " Siku hiyo hiyo, mtumishi wa Mungu Almalchu, mwana wa Samak, alikufa, ole, kijana aliyechomwa kisu na Cossacks hadi kufa.».

Jina la utani kutoka kwa msingi "Cossack" limerekodiwa kwanza katika historia zote tatu za Pskov, ambapo meya Yuri Kozachkovich ametajwa mnamo 1406: katika historia ya 1 na 3 "Meya wa Gyurgi wa Pskov mwana Filipov Kozachkovich", katika 2 "Meya wa Yuri Kozachkovich. ” [Comm 4]

Tangu miaka ya 40 ya karne ya 15. Cossacks hutajwa mara kwa mara katika vyanzo (katika Samarkandi, katika historia ya Nikon na Ermolin na vyanzo vingine).

Kulingana na S. M. Solovyov, kutajwa kwa kwanza kwa Cossacks hufanyika mwishoni mwa nusu ya kwanza ya karne ya 15, wakati historia "Tale of Mustafa Tsarevich" inataja Ryazan Cossacks, "ambao walikuja kusaidia Ryazan na Muscovites. dhidi ya mkuu wa Kitatari Mustafa” mwishoni mwa 1444.

Kumbukumbu za kwanza za Kipolishi za Cossacks zilianzia 1489. Wakati wa kampeni ya mfalme wa Kipolishi Jan-Albrecht dhidi ya Watatari, Christian Cossacks alionyesha njia ya jeshi lake huko Podolia. Katika mwaka huo huo, vikosi vya watamans Vasily Zhila, Bogdan na Golubets walishambulia kuvuka kwa Tavanskaya katika sehemu za chini za Dnieper na, baada ya kuwatawanya walinzi wa Kitatari, kuwaibia wafanyabiashara.

Uandishi kwenye moja ya uchoraji wa zamani wa Kiukreni na Cossack Mamai: "Simwonei mtu yeyote wivu - sio mabwana wala mfalme. Namshukuru Mungu wangu mtakatifu kwa kila jambo! Ingawa mimi si maarufu kwa til yangu, ninaishi maisha ya furaha, niko vizuri katika mambo yangu, sitapotea."

Marejeleo mengine ya kwanza ya Cossacks katika historia ya Kipolishi yalianzia 1493, wakati mzao wa Mamai, gavana wa Cherkassy Bogdan Fedorovich Glinsky, aliyeitwa "Mamai," aliunda kizuizi cha mpaka cha Cossack huko Cherkassy na kuteka ngome ya Uturuki ya Ochakov. "Cossack Mamai" tangu sasa imekuwa shujaa wa ngano na magazeti maarufu ya Ukraine na kuashiria Cossacks.

Baadaye, malalamiko ya khan juu ya shambulio la Cossack yakawa ya kawaida. Kulingana na Litvin, kwa kuzingatia jinsi jina hili linatumiwa katika hati za wakati huo, tunaweza kudhani kwamba Cossacks za Kirusi zilijulikana kwa zaidi ya muongo mmoja, angalau kutoka katikati ya karne ya 15. Kwa kuzingatia kwamba ushahidi wa jambo la Cossack uliwekwa ndani katika eneo la kinachojulikana kama "Shamba la Pori", inawezekana kwamba kutoka kwa majirani zao kutoka kwa mazingira ya watu wanaozungumza Kituruki (haswa Kitatari), Cossacks ya Kiukreni haikukopa jina tu, bali pia. pia maneno mengine mengi, ishara za kuonekana, shirika na mbinu, mawazo. angalia kiungo]

Wakoloni wa Slavic hypothesis

Kulingana na nadharia ya S. M. Solovyov, ambayo hutaja kila wakati kwenye kurasa za kazi yake "Historia ya Jimbo la Urusi," Cossacks huko Rus kutoka karne za XIV-XV. walioitwa watu huru, wasiofungwa na majukumu yoyote, tayari kufanya kazi kwa kuajiriwa na kuhama kwa uhuru kutoka mahali hadi mahali, bila kujali lugha yao, imani na asili. Katika karne za XIV-XVI. Ni kutoka kwa watu kama hao kwamba wakuu, wavulana na wafanyabiashara matajiri huanza kuandaa safari za viwandani kwa maeneo ya mbali, yenye watu wengi wa Rus 'kwa lengo la kuchunguza ardhi mpya, njia, biashara, uwindaji (haswa "biashara ya manyoya"). uvuvi, nk. "Wakuu walituma umati wa wafanyabiashara wao wa viwanda, magenge, kwenye Bahari Nyeupe na Bahari ya Kaskazini, kwa nchi za Terek na Pechersk kwa samaki, wanyama na ndege: kutoka kwa barua ya Grand Duke Andrei Alexandrovich tunajifunza kwamba hata wakati huo magenge matatu makubwa ya kifalme. walikwenda baharini na vatamman wao (vatagaman, ataman)". Ilikuwa kutoka kwa watu hawa kwamba vikosi vya kwanza vya Cossack viliibuka:

“Kwanza, tunaona kwamba walowezi wa maeneo hayo siku zote wangeweza kupata watu wa aina hiyo, wasio na kodi na wasioandikwa (hawajaandikwa upya), watu wasio na ardhi yao wenyewe, uchumi wao na kwa hiyo lazima wajilishe wenyewe kwa kufanya kazi kwenye ardhi ya watu wengine, mashamba ya watu wengine, kwenye viwanda vya watu wengine; na watu hawa wasio na makazi waliitwa Cossacks. Lakini ni wazi kwamba kati ya watu hawa kulikuwa na watu wengi ambao hawakutaka kuishi katika nchi za kigeni, wakitegemea wageni na walipendelea kuishi maisha ya vita, hatari, lakini ya bure zaidi, ya ghasia katika nyika, kwenye mipaka na zaidi, zaidi ya hayo. mipaka ya serikali; watu walioacha miji na volosts, ambao wenyeji wa nchi hawakuwa na haki ya kuwakubali, wanapaswa kwenda wapi? Kuwepo kwa Cossacks kama idadi ya watu wanaopenda vita ilikuwa ya asili na muhimu kulingana na eneo la kijiografia Rus ya kale, kwa uwazi wa mipaka pande zote; kunapaswa kuwa na kweli kulikuwa na Cossacks kwenye mipaka yote, lakini haswa walikuwa wa lazima na wengi kwenye mipaka ya nyika, wakishambuliwa mara kwa mara na bila huruma na wawindaji wahamaji, ambapo, kwa hivyo, hakuna mtu aliyethubutu kutulia, bila kuwa na tabia ya shujaa, daima tayari kurudisha mashambulizi, kulinda adui."

V. O. Klyuchevsky alikuwa na maoni sawa juu ya asili ya darasa la Cossack, akitaja kwamba wamiliki wa ardhi, pamoja na wamiliki wa ardhi, walikwenda "kuwa Cossacks," ambayo ni, kujihusisha kwa muda katika ufundi wa steppe (uwindaji, uvuvi).

Kwa wakati, jamii ya Kirusi ilipopangwa na ustawi wake kuongezeka, idadi ya watu kama hao ilipungua kwa gharama ya watu wa zemstvo (wakuu, wafanyabiashara, watu wa mijini na wakulima):

"Na kila kitu kaskazini, katika enzi ya mkusanyiko, huchukua tabia ya nguvu, utulivu, kama matokeo ya ambayo uhusiano wa ardhi, ambayo nguvu ya hali hupokea. muhimu; jamii inafahamu tofauti kati ya mtu wa zemstvo, mmiliki aliyetulia, na Cossack ya bure, mwakilishi wa mambo ya kale, enzi ya zamani ya harakati ya kujitegemea; Mwakilishi huyu wa mambo ya kale hupata ugumu katika jamii mpya; anatoka nje kwenye uwanja wa bure na anangojea fursa ya kupigana na utaratibu mpya wa mambo ya uadui kwake. Lakini enzi ya mkusanyiko, lakini watawala wa Moscow walifanya kazi yao: serikali ina nguvu, na Cossack haiwezi kumshinda mtu wa zemstvo.

Kulingana na mwanahistoria wa Soviet wa nusu ya pili ya karne ya 20. A. L. Stanislavsky:

Kwa wanahistoria mashuhuri, Cossacks "waliojawa" walikuwa wakitafuta "uhuru wa mwitu na mawindo", "mwanaharamu wa watu wasio na makazi" ambao walikuwa wakijihusisha na wizi tu; kwa mwanahistoria mkuu S. M. Solovyov - wachukuaji wa kanuni ya kupambana na serikali, ambao walitaka kuishi kwa gharama ya jamii; kwa waandishi wa mkusanyiko maarufu "Vekhi" - nguvu za kutisha, zisizo na mpangilio, za hiari, kwa sababu ya mapambano yao na serikali "sababu ya ukombozi wa wakulima" "iliharibiwa" na "kupotoshwa". Wakati huo huo, Decembrist V.D. Sukhorukoy aliona katika jamii ya Cossack jamii ya watu sawa ambao walikimbia kutoka kwa ukandamizaji wa wamiliki wao wa zamani, na kwa mtazamo wa A.I. Herzen, Cossacks - "Knights-men, knights-errant of the black people.

Cossacks - Waturuki

Neno "Cossack" katika lahaja za aina na maana tofauti zimekuwepo tangu nyakati za zamani katika lugha na utamaduni wa watu mbalimbali wa Kituruki wa Steppe Mkuu.

Kwa watu wengi wa Kituruki, Kazakhs ni jina la kibinafsi katika umoja. h. - Kaz. "Kazaki", ambayo inarudi nyuma na inahusishwa na maana ya Kituruki "nomad huru huru".

Baada ya kuonana na jamaa ndani safari ndefu na partings, Siberian Tatars jadi kunywa chai kuitwa "kasgak-tsai", na Watatari wa Nogai wana aina ya wimbo - "Nyimbo za Cossack", ambayo wahusika wakuu ni vijana ambao hawajaoa.

Katika maandishi yaliyoandikwa na ya mdomo ya watu wa Kituruki ambayo yametujia, kuanzia matukio ya Zama za Kati, kuondoka kwa shujaa kwenda. "Cossacks"- kifaa cha kawaida cha njama.[ chanzo haijabainishwa siku 552]

Kuhusu kuondoka kwa Genghis Khan "Cossacks"- kipindi cha hermitage na uhamishoni - inasemwa katika "Chyngyz daftar-name", ambayo ilikuwa ikisambazwa kati ya Watatari, nakala zilizoandikwa kwa mkono ambazo zimejulikana tangu karne ya 17, na katika karne ya 19 kazi hiyo ilitafsiriwa kwa Kirusi. (Maisha ya Jingiz Khan. Yametafsiriwa kutoka Kitatari na V. Lugansky .)[ angalia kiungo]

Katika epic "Idegei", iliyowekwa kwa matukio ya mwishoni mwa karne ya 14 katika Golden Horde, nia ya mashujaa wa Epic Idegei na mtoto wake Nuradyn chini ya hali tofauti wanapewa kwenda "Cossacks"- acha korti ya khan na siasa na uishi maisha ya kujitegemea.

Mkuu wa Kitivo cha Historia cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow S.P. Karpov, akifanya kazi katika hifadhi za kumbukumbu za Venice na Genoa, alipata huko marejeleo ya Cossacks yenye majina ya Kituruki na Kiarmenia ambao walilinda Tana na makoloni mengine ya Italia katika eneo la Kaskazini mwa Bahari Nyeusi dhidi ya uvamizi.[ chanzo haijabainishwa siku 552]

Baada ya mgawanyiko wa Golden Horde, Cossacks iliyobaki kwenye eneo lake ilijikuta katika uhuru kamili kutoka kwa vipande vyote viwili vya ufalme wa zamani (Nogai Horde na Khanate ya Crimea), na kutoka jimbo la Moscow ambalo lilionekana huko Rus ', lakini wakati huo huo walihifadhi shirika lao la kijeshi.

Mwanahistoria M. Khudyakov, ambaye alikandamizwa mwaka wa 1936, alibainisha katika "Insha juu ya Historia ya Kazan Khanate" kwamba katika muundo wa darasa la kijeshi la Kazan Khanate. "Kada ya kudumu ya jeshi ilikuwa na watu wanaoitwa Cossacks na chini ya Oglans na Murzas ... Kwa kipengele hiki - asili ya kijeshi ya huduma yao ya kitaaluma - Cossacks ilitofautiana na wingi wa "Tatars wa kawaida" na, kwa sababu ya umuhimu kwa serikali, kupokea, mara kwa mara, upatikanaji wa ushiriki katika kurultai pamoja na oglans, kwa mfano. Januari 1546 na Julai 1551. Katika baadhi ya matukio neno"Cossacks" imeelezewa kwa kina: tofauti hufanywa kati ya "ua" na "uwanja" wa Cossacks, ambayo ni, wale waliohudumu kortini, katika mji mkuu, na nje ya ua, kwa vidonda, katika vijiji. Maneno ya Kitatari yanayolingana na tafsiri ya Kirusi ya "yadi" na "nyuma" - "ichki" (ndani) na "isniky" (nje)".

Muundo unaofanana shirika la kijeshi pia inaweza kufuatiliwa katika khanati nyingine zilizotokea kama matokeo ya kuanguka kwa Golden Horde. chanzo haijabainishwa siku 1198]

Prof. V.V. Velyaminov-Zernov katika "Utafiti juu ya wafalme na wakuu wa Kasimov" anaelezea neno hilo. "Cossack", inayopatikana katika hati za wakati unaolingana kama "Kitatari rahisi": "Watatari rahisi ambao walikuja Urusi pamoja na wakuu wao, na vile vile Watatari rahisi wa Kazan, Crimea, nk, kawaida waliitwa Cossacks na Warusi, na wao wenyewe walijiita Cossacks.".

Cossacks ya Meshchera (Gorodets) imetajwa katika nyaraka tangu 1491. Vikosi vyao kuu vilikuwa kwenye mpaka na Tatars ya Nogai, ikiwa ni pamoja na ardhi ya Ryazan, sehemu za juu za Don. Kwa hivyo, mnamo 1493 watu wa Meshchera walikuja kupigana na Waturuki. bainisha] kwa Azov. Hatua kwa hatua, wahamiaji kutoka ardhi ya Ryazan, Tatars Kasimov na Meshcheryak Tatars walianza kukaa kwenye ukingo wa Don na Volga. Watu hawa, walioitwa Cossacks, waliishi katika miji yenye ngome ambayo waliijenga kando ya mito na visiwa. Wanahistoria wanapendekeza kwamba mnamo 1549 mwanzilishi wa miji ya Cossack (stanitsa) kwenye Don alikuwa mzaliwa wa Meshchera Sary-Azman.

Mwanahistoria wa kale wa Kirusi V. Tatishchev, katika ripoti juu ya asili ya Don Cossacks, anabainisha kwamba "Cossacks hizi zilianza katika sehemu mbili: wengine waliishi Mescher katika miji midogo, na jiji lao kuu lilikuwa Donskoy (uwezekano mkubwa wa Dankov), versts 16 chini ya Tulucheyeva, ambapo sasa nyumba ya watawa ya Donskoy iko, na wakati Tsar John IV alihamisha Watatari wa Nogai kwenda. Meschera, kisha Cossacks hizi kutoka Meschera zote zilihamishiwa Don".[angalia kiungo] Mwanahistoria maarufu wa Don Cossacks V.B. Bronevsky pia anaripoti kwamba "Tsar John Vasilyevich alihamisha Meshchora Cossacks, ambaye aliishi katika miji tofauti, kwa Don. Kwa sababu hii, hizi Meshchora Cossacks zinapaswa kuheshimiwa kama mababu wa Don Cossacks."[angalia kiungo]. Peter I pia aliishi tena mwanzoni mwa karne ya 18. sehemu ya Cossacks kutoka Meshchera hadi sehemu za chini za Don. chanzo haijabainishwa siku 1198]

Baada ya kuanguka kwa Ulus ya Jochi, wakuu kadhaa wa kujitegemea waliundwa kwenye ardhi ya Mishars (Utawala wa Temnikov, Utawala wa Narovchat, Kadom, Saryklych, nk), ambao haukuwa sehemu ya Kazan Khanate, na kutoka mwisho wa karne ya 15 ilianza kupita katika uraia wa Urusi.

Mtafiti Mukhamedova R.G. anataja ukweli wa kihistoria wa serikali ya Moscow kuweka upya kwa makusudi Mishar Tatars kando ya mipaka ya walinzi wa jimbo la Moscow iliyoundwa katika karne ya 16-17, kama inavyothibitishwa na ujanibishaji wa makazi ya Mishar Tatar. angalia kiungo]:

• Mnamo 1578, mstari wa notch ulianzishwa kando ya mto. Alatyr, ambapo huduma ya walinzi Alatyr-Arzamas-Temnikov imepangwa. Pamoja na mstari huo, serikali inaanza kusambaza mashamba kwa Mishars. Lakini kwa sasa karibu hakuna makazi ya Kitatari-Mishar kwenye eneo la wilaya ya zamani ya Arzamas, sababu ambayo ilikuwa kuongezeka kwa karne ya 18. Ukristo, wakati Mishars, wakiacha mashamba yao, walianza kuhamia mashariki (haswa, kwa wilaya ya Alatyr).
• Mwanzoni mwa karne ya 17. Wakati wa ujenzi wa abatis ya Karsun, Watatari wa Mishar walipokea ardhi katika mkoa wa Simbirsk.
• Katikati ya karne ya 17. Mishar wanatulia kuelekea kusini. Kwa hivyo Mishars walikaa kwenye ukingo wa mito ya Verkhny Lomov, Nizhny Lomov na Insar. Kwa upande wa kusini-mashariki wa mistari ya serif kulikuwa na "Shamba la Pori", ili kudhibiti ambayo ngome ya Penza (baadaye jiji) ilijengwa na kukaliwa na Mishars. Baadaye ardhi kando ya mto. Sura zilikabidhiwa kwa Mishar.
• Katika miaka ya 80 ya karne ya 17. Serikali inasambaza ardhi katika mkoa wa Saratov kwa misingi ya ndani kwa Mishars. Makazi ya kwanza ni kwenye mto. Uza (Iskyevo, Ust-Uza, nk). Ugawaji wa ardhi katika eneo hili uliendelea hadi mwisho wa karne ya 18.
• Mnamo 1652-1657, mstari wa ngome wa Zakamsk ulijengwa kando ya mstari wa Eryklinsk - Tiinsk - Bilyarsk - Novosheshminsk - Kichuevsky fort - Zainsk - Menzilinsk. Katika karne ya 18, mstari wa pili ulichorwa kusini mwa mstari huu: Alekseevsk - Krasnoyarsk - Sergievsk - Kondurchinskaya - Cheremshanskaya - Kichuyskaya. Ndani ya mipaka ya Trans-Kama, ambayo iligeuka kuwa mwisho wa karne za XIV-XV. wakiwa na watu wachache kwa sababu ya vita na uvamizi wenye uharibifu, Mishar walihamia pamoja na watu wengine kutoka maeneo mbalimbali ya makazi yao.
• Makazi ya Urals yalitokea tangu mwanzoni mwa karne ya 16 na yalihusishwa na ukoloni wa bure na uhamishaji wa baadhi ya Watatari wanaohudumu.
• Mwanzoni mwa karne ya 18. Mishars hupokea mashamba kando ya mto. Tereshka

Walakini, makazi mapya ya Mishars pia yanahusishwa na ukoloni wa bure wa ardhi baada ya kupitishwa kwa mkoa wa Middle Volga hadi jimbo la Moscow. Kwa hivyo, mwingiliano wa kusini wa Volga na Sura, pamoja na Wilaya ya Saratov, walikuwa na watu. Uhamiaji kuelekea mashariki ulikuwa mkubwa. Tayari katika karne ya 16-17, Uwanja wa Pori ulikaliwa na Mishar Tatars, na mistari isiyo na alama ilijengwa kulingana na vijiji vilivyopo tayari (kwa mfano, vijiji vya Laki, Laush, Chiush, nk), wakati idadi ya watu ilijumuishwa. katika darasa la huduma. bainisha][angalia kiungo]

Mwanahistoria A. M. Orlov pia anadai kwamba, pamoja na Don, Meshchera Cossacks waliwekwa katika Volga ya Kati. Kama watu wa huduma, Arzamas Cossacks ilitajwa kwa mara ya kwanza mnamo 1572 kama washiriki katika ile inayoitwa "kampeni ya Ujerumani." Cossacks ya Arzamas ilibaki sehemu ya kuaminika ya jeshi la wenyeji hadi ghasia za Razin. Baadaye, waliunda idadi kubwa ya Tatars ya Nizhny Novgorod (Mishars), na baadhi yao wakawa Warusi. Mbali na huduma ya Meshchera Cossacks (Tatars), Cossacks ambao walikuwa wakijihusisha na wizi wanaonekana hapa. Meshcheryaks walishuka Volga[ bainisha]. Mshirika wa Ermak, Cossack ataman Matvey Meshcheryak, anajulikana. Mamlaka ya tsarist mara kwa mara walichukua hatua za kupambana na wizi katika mkoa wa Volga na kuvutia Volga Cossacks upande wao. Katika kesi hiyo, njia za uhamisho wa kulazimishwa kwa ardhi zao za zamani zilitumiwa mara nyingi. V. Tatishchev anaandika juu ya ukweli mmoja kwamba mwaka wa 1554 Meshchera Cossacks kutoka Volga, ambao walikuwa wameiba maeneo haya, walisafirishwa. Magavana na manahodha wa Arzamas walihusika kikamilifu katika kuajiri watamans wa Volga na Cossacks, ambao walijumuisha Watatari, katika huduma hiyo. Katika suala hili, watawala wa Arzamas I.V. Izmailov na Buturlin walionyesha shughuli fulani [ bainisha], V. Ya. Kuzmin, G. Rodionov. Inajulikana kuwa mnamo 1587 I.V. Izmailov alikwenda kwa Volga Cossacks na atamans. Pia walijishughulisha na uhamishaji wa watu waliokusanywa katika wilaya nzima. Hasa, Izmailov, pamoja na Buturlin, waliendesha gari kuzunguka wilaya kutafuta nyika katika kambi ya Zalesnoy ya wilaya. Asili ya Kitatari ya Volga Cossacks inathibitishwa na ukweli kwamba watawala wa tsarist waliwahutubia rasmi katika lugha ya Kitatari. Cheti cha Prince Odoevsky[ bainisha] kwa Volga Tatars mnamo 1614 iliandikwa kwa herufi za Kitatari na kutumwa na mkalimani Safon Ogarkov. Ilishughulikiwa "Kwa Nguvu Kubwa ya Urusi na mkoa wa Moscow, kwa walezi wa Volga na Terek na Yaitsk atamans na umefanya vizuri kwa jeshi zima kubwa".

Afisa mkuu na Cossack wa korongo za Mishar. 1845

Mwanahistoria Mjerumani G. Steckl anaonyesha kwamba:

"Cossacks za kwanza za Kirusi zilibatizwa na kupitishwa kwa Kirusi Cossacks, tangu mwisho wa karne ya 15. Cossacks wote ambao waliishi katika nyika na katika nchi za Slavic wanaweza kuwa Watatari tu. Ushawishi wa Cossacks ya Kitatari kwenye mipaka ya ardhi ya Urusi ilikuwa muhimu sana kwa malezi ya Cossacks ya Urusi. Ushawishi wa Watatari ulionyeshwa katika kila kitu - katika njia ya maisha, shughuli za kijeshi, njia za mapambano ya kuwepo katika hali ya steppe. Ilienea hata kwa maisha ya kiroho na mwonekano Cossacks za Urusi."

Kama ifuatavyo kutoka kwa kazi ya Yakov Grishin[ chanzo haijabainishwa siku 1504] "Watatari wa Kipolishi-Kilithuania (warithi wa Golden Horde)", Watatar ambao walihamia kwa wingi kwa Grand Duchy ya Lithuania mwanzoni mwa karne ya 14 na 15, walikuwa na mgawanyiko wa kijamii kuwa Watatari watukufu, sawa na haki za waungwana. , na Tatar-Cossacks, sawa katika haki za kuwahudumia watoto. Tatar-Cossacks walitumikia katika mabango ya kikabila: Bargyn, Jalair, Khushin, Kongrat, Naiman, Ulan (bendera ya kikabila inayoongozwa na Genghisids).

Toleo la mchanganyiko

Karamzin pia aliandika juu ya Cossacks:

Cossacks hawakuwa tu katika Ukraine, ambapo jina lao lilijulikana katika historia karibu 1517; lakini kuna uwezekano kwamba nchini Urusi ni mzee kuliko uvamizi wa Batu na ilikuwa ya Torks na Berendeys, ambao waliishi kwenye ukingo wa Dnieper, chini ya Kyiv. Huko tunapata makao ya kwanza ya Cossacks Kidogo cha Kirusi. Torki na Berendey waliitwa Cherkasy: Cossacks - pia ... baadhi yao, bila kutaka kujisalimisha kwa Moguls au Lithuania, waliishi kama watu huru kwenye visiwa vya Dnieper, vilivyozingirwa na miamba, mianzi isiyoweza kupenya na mabwawa; waliwarubuni Warusi wengi waliokimbia ukandamizaji; kuchanganywa nao na, chini ya jina Komkov, waliunda watu mmoja, ambao wakawa Warusi kabisa, kwa urahisi zaidi kwa sababu babu zao, wakiwa wameishi katika mkoa wa Kyiv tangu karne ya kumi, walikuwa tayari karibu Warusi wenyewe. Wakizidisha zaidi na zaidi kwa idadi, wakikuza roho ya uhuru na udugu, Cossacks waliunda Jamhuri ya Kikristo ya kijeshi katika nchi za kusini za Dnieper, walianza kujenga vijiji na ngome katika maeneo haya yaliyoharibiwa na Watatari; Walijitolea kuwa watetezi wa mali ya Kilithuania kwa upande wa Wahalifu na Waturuki na kupata udhamini maalum wa Sigismund I, ambaye aliwapa uhuru mwingi wa kiraia pamoja na ardhi zilizo juu ya mito ya Dnieper, ambapo jiji la Cherkassy liliitwa baada yao.

Kulingana na L. Gumilyov, Cossacks iliibuka kwa kuunganishwa kwa Kasogs na Brodniks baada ya uvamizi wa Mongol-Kitatari. Kasogs (Kasakhs, Kasaks, Ka-azats) ni watu wa zamani wa Circassian ambao waliishi eneo la Kuban ya chini katika karne ya 10-14, na Brodniks ni watu mchanganyiko wa asili ya Turkic-Slavic ambao walichukua mabaki ya Wabulgaria. , Slavs, na pia, ikiwezekana, steppe Oguzes.

Baada ya kutekwa na Wamongolia, Kasog walikimbilia kaskazini na kuchanganyika na Watanganyika wa Podon, ambao walirithi jina lao - Cossack. Wakati huo huo, inajulikana kuwa watanganyika wenyewe walichukua upande wa Wamongolia na kupigana na Rus kwenye Vita vya Kalka. Hivi ndivyo seli ya kwanza ya Cossacks iliundwa, hapo awali katika huduma ya Horde

Mwanahistoria V.N. Tatishchev katika "Historia ya Urusi kutoka Nyakati za Kale" aliamini kwamba:

Kulingana na hadithi ya Stefan Yavorsky (1692), Cossacks mnamo 1380 iliwasilisha Dmitry. ikoni ya Donskoy Mama yetu wa Don na alishiriki katika vita dhidi ya Mamai kwenye uwanja wa Kulikovo.

Kulingana na S. M. Solovyov, habari za zamani zaidi juu ya Cossacks (katika "Tale of Mustafa Tsarevich") inazungumza juu ya Ryazan Cossacks, ambao mnamo 1444 walishiriki katika vita dhidi ya Watatari, walioletwa na Tsarevich Mustafa. Kulingana na baadhi ya ripoti[ nini?], Ryazan Cossacks walikuwa asili ya Kitatari.

Kulingana na Georgy Vladimirovich Vernadsky, Cossacks ni jumuiya ya "watu huru", inayojulikana kwa jina hilo katika nyika za Ulaya angalau tangu wakati wa ufalme wa Horde (karne za XIII-XIV). Katika kazi yake "Mongols na Rus" Vernadsky anaandika:

kulingana na Paulo Pelio, jina la Uzbek (Özbäg) linamaanisha “bwana mwenyewe” (maître de sa personne), yaani, “mtu huru”. Kiuzbeki kama jina la taifa basi lingemaanisha “taifa la watu huru.” Kazak (Kazakh) - katika lahaja kadhaa za Kituruki inamaanisha "mtu huru", "msafiri huru" na, kwa hivyo, "mkazi wa ukanda wa mpaka". Kwa maana yake ya kimsingi, neno hili lilirejelea vikundi vyote viwili ambavyo vilijumuisha, kati ya mambo mengine, mababu wa walowezi wa kisasa wa Kitatari, Kiukreni na Kirusi (Cossacks), na watu wote wa Asia ya Kati wa Kyrgyz (Kazakhs).

Vernadsky huyo huyo anaangazia uwepo wa Yasa Mkuu wa Genghis Khan (ambayo baadaye ikawa moja ya vyanzo vya sheria ya mdomo ya Cossack) ya vifungu vinavyosawazisha haki na uhuru wa masomo yake yote ya bure:

Wanathibitisha kwa kiasi kikubwa nadharia ya mchanganyiko wa ethnogenesis na mbinu za kisasa masomo ya kijenetiki, pamoja na genetics ya idadi ya watu, matokeo ambayo huturuhusu kusema kwa uhakika kwamba:

Cossacks - wazao wa idadi ya watu wa kawaida wa proto-Slavic wa Uwanja wa Pori

Kuzingatia suala la Cossacks katika kazi yake "Historia ya Rus 'na Neno la Kirusi", V.V. Kozhinov anaandika yafuatayo. chanzo kisichojulikana?] :

Tunazungumza juu ya nafasi kati ya mito ya Voronezh na Khopr, ambayo imekaliwa kwa muda mrefu na watu kutoka Bara la Urusi, na ikiwa imepimwa kutoka kaskazini hadi kusini - kutoka Mto Tsna hadi kijiji cha sasa cha Veshenskaya kwenye Don ya kati (sasa hii nafasi imejumuishwa ndani yake katika sehemu tofauti kwa Lipetsk, Tambov, Voronezh, Volgograd na Mkoa wa Rostov) Imeanzishwa kwa muda mrefu kuwa Slavic Mashariki, haswa Kaskazini, makazi yalikuwepo hapa nyuma katika karne ya 8-9 (basi Warusi walilazimishwa kuondoka hapa kwa sababu ya hatari mbali mbali zinazohusiana na mazoea ya kijeshi ya Khazar Kaganate ...), lakini. haijulikani sana kuwa kwa njia yoyote kabla ya karne ya 12 (au tuseme, hata mapema - mara tu baada ya kifo cha Khazar Kaganate, mwishoni mwa karne ya 10), walowezi wa Urusi walikuja hapa tena. Walijikuta nje ya uwezo wa ukuu wowote, na ilikuwa hapa, kwenye eneo hili lisilojulikana sana la Urusi ya wakati huo, kama A. A. Shennikov anavyothibitisha katika kitabu chake kwamba Cossacks ilianza kuunda. ... sasa ni muhimu kudhibitisha jambo moja: Cossacks za siku zijazo, ni wazi, zilileta epic hapa sio katika karne ya 15-16, lakini kabla ya karne ya 12 (hiyo ni, labda katika karne ya 11), wakati maisha bado yaliendelea huko Rus (kwa njia, neno "Cossack" lenyewe limetumiwa sana katika maandishi tangu karne ya 15; iliingia katika lugha iliyozungumzwa, bila shaka, mapema zaidi).

Wanahistoria wengi wa kisasa wanakubaliana na hii:

Bado hakuna maoni moja kati ya wanahistoria kuhusu wakati wa kuibuka kwa Don Cossacks. Kwa hivyo N.S. Korshikov na V.N. Korolev wanaamini kwamba "pamoja na maoni yaliyoenea juu ya asili ya Cossacks kutoka kwa wakimbizi wa Urusi na wafanyabiashara, kuna maoni mengine kama nadharia. Kulingana na R. G. Skrynnikov, kwa mfano, jumuiya za awali za Cossack zilijumuisha Tatars, ambazo ziliunganishwa na vipengele vya Kirusi. L.N. Gumilyov alipendekeza kuongoza Don Cossacks kutoka kwa Khazars, ambao, baada ya kuchanganywa na Waslavs, waliunda Brodniks, ambao hawakuwa watangulizi wa Cossacks tu, bali pia mababu zao wa moja kwa moja. Wataalam zaidi na zaidi wana mwelekeo wa kuamini kwamba asili ya Don Cossacks inapaswa kuonekana katika idadi ya watu wa zamani wa Slavic, ambayo, kulingana na uvumbuzi wa akiolojia. miongo iliyopita, ilikuwepo kwenye Don katika karne ya 8-15.

Hata zaidi baada ya Msomi I.E. Zabelin anakuja E.P. Savelyev. Kulingana na Zabelin na Savelyev, Cossacks ni wazao wa watu wa Slavic wa kawaida na hata wa Proto-Slavic (pamoja na Khazars, Goths (N.V. Gogol walizingatia hii), Wasarmatians, Getae, Bastarni, Scythians, Massagetae, nk. , kwa maelfu ya miaka kutoka nyakati za kale hadi mwanzo wa milenia ya pili AD. e. kukaa kwenye mabonde ya mito ya sasa ya Cossack katika maeneo yanayoanzia mkoa wa kaskazini wa Caspian hadi eneo la kaskazini la Bahari Nyeusi (pamoja na "Wild Field"), ambayo baadaye, baada ya kukamilisha uhamiaji wa mviringo kupitia eneo la Urusi ya zamani zaidi ya kadhaa. karne nyingi, zilirudi katika karne ya 15. ndani ya mipaka ya eneo la makazi yake ya kihistoria. Kwa kutambua, kufuatia Zabelin, asili ya mchanganyiko wa Tanaitians, wakati huo huo anaainisha utamaduni wao kama Wasarmatian.

Kulingana na Savelyev, wazao wa idadi ya watu wa Slavic-Cossack ambao waliondoka kwenye uwanja wa mwituni katika karne ya 9-12 walihamia ardhi ya Novgorod (kinachojulikana kama Ardhi). Gotheic / Gothic / Cossacks), kutoka ambapo, wakijihusisha na ushkuinism, walihamia Vyatka, wakifanya idadi ya watu wa jamhuri ya veche ya Vyatka (Khlynovsky) ushkuiniki, ambayo ilikuwepo katika karne ya 12-15.

Mwisho wa karne ya 15, ardhi ya bure ya Vyatka na magavana waliochaguliwa, atamans na makasisi ilichukuliwa chini ya udhibiti wa Moscow wakati wa kampeni kadhaa za kijeshi (mnamo 1459 na 1489), baada ya hapo sehemu ya idadi ya watu wa jamhuri ya zamani ya Vyatka veche ilichukuliwa. walikaa kwenye mpaka wa kusini wa Urusi, na wengine walikimbilia sehemu za chini za Volga na Don na, ikiwezekana, Dnieper na Yaik, ikiwezekana ikawa msingi wa Cossacks katika mikoa hii.

Savelyev anafuatilia mwendelezo mkubwa katika muundo wa lexical wa lugha, usanifu wa kanisa na mila kati ya Don Cossacks na Novgorodians (ingawa hakatai kwamba hii inaweza pia kuwa kwa sababu ya ushawishi wa Jamhuri ya Kirumi, ambayo ikawa mfano wa Novgorod - sio. kwa sababu tu ya ushawishi wa Kanisa la Othodoksi, ambalo lilihifadhi maadili ya Jamhuri ya Kirumi, lakini kwa sababu ya kuingizwa kwa Hellenes na Warumi na Watanaiti).

Pia kuna kufanana kati ya ishara ya Don na Dnieper Cossacks na kanzu ya mikono ya Vyatka (upinde wa upinde na msalaba wa usawa).

Savelyev anahusisha wimbi lingine la wahamiaji waliolazimishwa kwa mikoa ya kitamaduni ya Cossack iliyotajwa hapo juu na kuingizwa kwa Grand Duchy ya Ryazan hadi Moscow mnamo 1520 na makazi mapya ya Ryazan Cossacks - wazao wa idadi ya watu wa Don - kwa Don.

Kulingana na E.P. Savelyev, uhamishaji huu, kati ya mambo mengine, ulikamilisha "mduara" wa karne nyingi wa sehemu ya watu wa asili wa Cossack wa mkoa wa Azov na Don, ambao waliacha maeneo ya mababu zao katika karne ya 13 na kuhamia Novgorod na. Vyatka ardhi.

Rudi