WikiHow hufanya kazi kama wiki, ambayo ina maana kwamba makala zetu nyingi zimeandikwa na waandishi wengi. Nakala hii ilitolewa na watu 57, pamoja na bila kujulikana, ili kuihariri na kuiboresha.
Hatua
- Kuwa tayari kwa maswali. Wazazi wanaweza kuwa na wasiwasi kuhusu jinsi wengine watakavyokutendea au kwamba hutapata mtoto—wasiwasi huo unaeleweka na unapaswa kuchukuliwa kwa uzito. Ikiwa familia yako ni ya kidini, tayarisha habari mapema ambayo inatoa tathmini chanya ya ushoga/ujinsia kati ya watu wawili kutoka kwa mtazamo wa dini yako. Waambie kuhusu viongozi wa kidini na wanaharakati wanaounga mkono jumuiya ya LGBT.
- Ikiwa unashuku kwamba wazazi wako wanaweza kukukataa au wanataka kuacha kuwasiliana nawe, subiri hadi ujitegemee vya kutosha kutoka kwao kabla ya kutoka nje.
-
Chagua kwa busara mtu unayemfungulia kwanza. Huyu anapaswa kuwa rafiki au jamaa anayeaminika ambaye hakika atakuunga mkono. Zungumza kuhusu kujamiiana na watu wako wa karibu kabla ya kuiweka hadharani. Toa habari ili usiwasumbue - anza na kifungu kwamba unahitaji kuwaambia jambo muhimu, na umekuwa na maana ya kuanzisha mazungumzo juu yake kwa muda mrefu. Fanya wazi kuwa hukuweka ujinsia wako kuwa siri kimakusudi, bali ulitaka kujitafutia mwenyewe kwanza.
Unapojiamini zaidi, anza kufungua zaidi kidogo kwa marafiki zako wengine. Sio lazima kabisa kumwambia kila mtu mara moja; Maitikio ya watu yanaweza kutofautiana, kwa hiyo ni vyema kuzungumza na kila mtu faraghani, ukichagua wakati unaofaa. Kama ilivyo kwa wazazi, ikiwa unashuku kuwa mtu unayemjua hatataka kuendelea kuwasiliana nawe, au atakushambulia, subiri hadi ujitegemee kutoka kwake. Kuwa muwazi kuhusu jinsia yako mara moja unapokutana na watu wapya, mradi tu haikufanyi usijisikie vizuri. Itakuwa rahisi kwa watu kukukubali ikiwa wanajua kila kitu tangu mwanzo. Ni ngumu zaidi kuwafungulia marafiki wa zamani ambao tayari wameunda picha yako kama mtu wa jinsia tofauti katika vichwa vyao.
Chagua njia yako ya kutoka kwa uangalifu. Unaweza kuvunja habari hii kwa mazungumzo mazito ya ana kwa ana, au kutaja kwa urahisi wakati wa mawasiliano, kuonyesha kwamba umekubali wazo kikamilifu na unajiamini. Ikiwa unataka kuwa na mazungumzo tofauti kuhusu ujinsia wako, pumua kwa kina na useme tu. Unaweza kufanya mazoezi nyumbani kwanza, lakini wakati wa mazungumzo haupaswi kutabiri au kutoa vidokezo. Kuwa moja kwa moja.
- Ikiwa hutaki kuleta ugomvi mkubwa, jaribu kuingiza ungamo lako kwenye mazungumzo. Kadiri unavyopumzika zaidi unapofanya hivi, ndivyo uwezekano mdogo wa kusababisha kupindukia kwa watu wengine.
-
Kuwa pragmatic. Unaweza kukabiliana na kukataliwa; Kuwa tayari kuwa si kila kitu kitaenda vizuri mara moja. Hakikisha kwamba utakuwa salama baada ya kukiri kwako na kwamba hakika uko tayari kwa hatua hii. Sio lazima kutangaza habari hadharani ikiwa unahisi kuwa huna ujasiri na huru vya kutosha kufanya hivyo, au kwamba inaweza kukudhuru. Ikiwa unategemea mtu ambaye mtazamo wake kwako unaweza kubadilika baada ya kutoka, jaribu kukabiliana na hali hiyo kwanza na kusubiri mpaka utapata miguu yako peke yako.
-
Jivunie wewe ni nani Hakuna mtu anayepaswa kukufanya ujionee aibu. Usiombe msamaha kwa jinsia yako au kuwa na aibu nayo. Jifunze kupuuza hasi kutoka kwa wengine; kuruhusu watu kufikiri kwamba unajisikia hatia kuhusu wewe ni nani kutaongeza tu uhasi wao na chuki. Jaribu kudumisha hali nzuri - hii itaonyesha kila mtu anayekujali kuwa unajisikia vizuri. Ni ngumu kwa watu kufikiria wenyewe katika viatu vyako, na sio kila wakati wanaweza kuelewa hisia zako. Wajulishe tu kuwa uko sawa na mwenye furaha.
- Usiogope kwenda kwenye maeneo ya umma na kukutana na wazazi na mtu wako muhimu. Ni maisha yako na chaguo lako, usiwe na aibu juu ya uhusiano wako.
- Tambua jinsi ya kujibu kuchezewa kimapenzi. Mtu anapoanza kukutazama kwa macho, jibu kwa njia inayokufanya uhisi vizuri. Ikiwa hutaki kuwa wazi kuhusu jinsia yako, sema tu kwamba tayari uko kwenye uhusiano.
- Ikiwa uko tayari kufichua kadi zako zote, unaweza kusema kitu kama hicho “Asante ila nina mwenza, tayari tupo pamoja..."au "Nimefurahishwa, lakini mimi ni shoga/msagaji", au “Asante, lakini sichumbii wanaume/wanawake".
- kuwa mvumilivu. Usisahau kwamba ilikuchukua muda kuzoea jinsia yako, na inaweza pia kuchukua muda kwa wengine. Hata ikiwa unajivunia mwenyewe, usitarajie vivyo hivyo kutoka kwa wengine na usiwawekee shinikizo. Watu wengine wanaweza kuwa na ugumu wa kukubali hali hiyo, na hiyo ni sawa mradi tu hawakudharau.
- Kutana na watu wapya, wakiwemo wanachama wa jumuiya ya LGBT na wale ambao sio; wakati mwingine wanaweza kukuelewa zaidi na kukusaidia ikiwa kutoka nje inakuwa kipindi kigumu katika maisha yako. Usiwe na chuki na maswali kuhusu mwelekeo - hii inaweza kusababisha kukutana na wawakilishi wengine wa jumuiya ya mashoga.
- Tumia alama za LGBT kwenye picha yako - upinde wa mvua au pembetatu ya waridi iliyogeuzwa. Unaweza pia kufanya mkufu wa upinde wa mvua, bangili au kichwa.
Maonyo
- Usiwasikilize watu wanaotamka maneno ya kuudhi kama " Utaenda kuzimu". Waambie, “Asante kwa kunijali, lakini ninajisikia raha, na samahani kwamba jambo hili linawaudhi sana,” na muache kuwasiliana ikiwezekana. Hazistahili mishipa yako.
- Epuka uvumi! Unaweza kupoteza uaminifu wa marafiki zako ikiwa uvumi utawafikia kabla ya kuwaambia yote kuhusu hilo. Ikiwa uamuzi wako unaweza kuathiri mtu aliye karibu nawe, hakikisha watu hao wanajua kwanza. Kwa mfano, ikiwa unachumbiana na mvulana/msichana aliyenyooka, mwambie kwanza. Usiwafanye wajinga na kubaki kwenye uhusiano ambao huna hamu nao tena. Kwa njia hii unapoteza tu wakati - wako na wa mwenzi wako.
- Kumbuka ikiwa mtazamo wa marafiki na jamaa kwako umebadilika baada ya kutoka. Unaweza kujisikia wasiwasi au wasiwasi mwanzoni - subiri kidogo. Ikiwa hakuna kinachobadilika kwa wakati, zungumza nao juu yake.
- Kuwa mwanachama wazi wa jumuiya ya LGBT si rahisi kila wakati. Hakikisha uko salama na hauvunji sheria kwa kujihusisha na mapenzi ya jinsia moja.
- Labda baada ya kutoka utaanza kukutana na hasi na kukataliwa mara nyingi zaidi, lakini usikasirike, na kumbuka kuwa jambo kuu ni jinsi unavyohisi juu yako mwenyewe.
- Fikiria juu ya usalama wako unapochagua nani na wakati wa kufungua. Ikiwa unaishi katika jumuiya ya kihafidhina, ni vyema kwanza kutafuta wanachama wengine wa jumuiya ya LGBT na kuwauliza kuhusu uzoefu wao wa kutoka nje.
- Ikiwa unanyanyaswa shuleni au kazini, usiogope kutafuta usaidizi kutoka kwa vyombo vya sheria.
Tambua kwamba ulifanya uamuzi wa ujasiri na kwamba itakuletea furaha zaidi kwa muda mrefu kuliko kujaribu kuficha kitu. Hakuna kitu muhimu zaidi kuliko kuwa chanya kuhusu jinsia yako. Ni lazima ujikubali kikamilifu kabla ya kudai kukubalika kutoka kwa wengine - ikiwa huna raha na wazo la kuwa waziwazi mwanachama wa jumuiya ya LGBT, tathmini upya hali hiyo. Sio kila mtu anayeweza kuondokana na ubaguzi mara moja, lakini kwa kutoka nje, utachukua hatua kuelekea kubadilisha picha yako katika jamii, na hatimaye kukubali. Na ingawa kwa muda baada ya kutoka, wengine wanaweza kujisikia vibaya wakati wa kuwasiliana na wewe, bado ni bora kuwa waaminifu - hii ndiyo njia pekee ya uhakika ya maisha ya furaha na starehe.
Jitayarishe. Tathmini matokeo ya kuja kwa familia yako, marafiki, na wafanyakazi wenzako kabla ya kujitolea. Je, kuna watu wanaopenda ushoga kati yao? Dini zingine huona ushoga kuwa dhambi; Unapaswa kuheshimu hisia za watu wengine, lakini hupaswi kuwavumilia washupavu wa kidini ambao wanaendeleza ubaguzi na kutovumiliana. Inaweza kuchukua muda kwa wengine kuzoea mwelekeo wako. Hakikisha wale unaowafungulia kwanza wanakuunga mkono na sio kuhukumu, na subiri kabla ya kumwambia mtu mwingine yeyote. Ikiwa unajua wanachama wengine wa jumuiya ya LGBT, unaweza kuwauliza ushauri. Wazazi wako wanaweza kuchukua habari hii kwa uadui - kumbuka kwamba walikua katika kizazi tofauti, na kwa hali yoyote wanakutakia bora zaidi.
Shukrani kwa kazi ya Evelyn Hooker, mwanasaikolojia wa Marekani, ambaye mwishoni mwa miaka ya 50 ya karne iliyopita alisoma kwa undani matatizo ya wachache wa kijinsia, neno lililotoka lilipata msingi wa kisayansi. Nyuma mwaka wa 1957, kazi yake ilichapishwa, ambayo ni. kuitwa" Kubadilika kwa wanaume wanaofanya mapenzi ya jinsia moja waziwazi", ambapo alihitimisha kuwa ushoga hauhusiani kwa vyovyote na mikengeuko yoyote ya kisaikolojia au kiakili (tazama maana ya neno utendaji), hata hivyo, pia sio matokeo ya chaguo la fahamu la mtu.
Jinsi ya kutoka nje?
- Chagua mtu ambaye atakusikiliza kwanza;
- Kuamua njia - kwa kucheza, kwa kawaida, kwa uzito, nk.
- Amua, huku ukijua matokeo;
- Hatua kwa hatua fungua kwa wengine;
- Jitayarishe kwa shida;
- Ingiza, i.e. fikiria mwitikio wa wengine.
Kutoka nje
- Bondia Orlando Cruz kutoka Puerto Rico
- Mwigizaji Jimmy Parsons, mshindi wa tuzo za Golden Globe na Emmy
- Mwandishi wa habari wa TV Oleg Dusaev
- Frank Ocean kutoka Los Angeles, mwanachama wa kundi la hip-hop la Odd Future
- Rosalinda ndiye binti mdogo wa mwigizaji na mwimbaji maarufu wa Italia Andriano Celentano
- Pavel Litvinov
- Vadim Delone
- Larisa Bogoraz
- Konstantin Babitsky
- Victor Fainberg
- Vladimir Dremlyuga
- Natalia Gorbanevskaya
- Victor Nekrasov(mwandishi maarufu ambaye alishiriki katika kumbukumbu ya wahasiriwa wa Babyn Yar)
- Na bila shaka watu wetu wa wakati wetu wa kulipwa wa Russophobes: Dm. Bykov, Ksenia Sobchak, Andrey Makarevich na wengine wengi.
Inatoka video
Kutoka kunamaanisha nini?Dhana ambayo hivi karibuni imekuwa mada maarufu katika jamii. Katika nchi za Magharibi, haswa huko USA, historia ya suala hilo inarudi nyuma zaidi ya miaka mia moja na hamsini. Kwa Urusi ni mpya na isiyo ya kawaida. Wacha tujaribu kujua nini maana ya kutoka nje na jinsi maoni ya kawaida juu yake ni ya kweli.
Kutoka kunamaanisha nini?
Tamathali ya usemi maarufu, inayotoka nje, inatokana na maneno "kutoka chumbani," ambayo hutafsiri kutoka kwa Kiingereza kama "toka chumbani." Maana inayokubalika kwa ujumla ya kifungu hiki ni "kufungua." Katikati ya karne ya ishirini, mwanasaikolojia Evelyn Hooker aliiongeza kwenye orodha ya maneno ya kisayansi; wazo hilo likawa mada maarufu ya utafiti kwa wanasaikolojia na wanasaikolojia. Hapo awali, ilitumika kwa uhusiano na watu wenye mwelekeo wa kijinsia usio wa jadi - wasagaji, mashoga, watu wawili na wapenda jinsia moja. Baada ya muda, neno hilo lilianza kutumika kwa maana pana: taarifa yoyote ya umma na mtu kuhusu mali yake binafsi au mapendekezo ambayo yanakwenda kinyume na kanuni zinazokubaliwa kwa ujumla.
Makini! Kutoka nje haipaswi kuchanganyikiwa na dhana ya "outing," ambayo ina maana ya ufichuzi sawa wa taarifa za kibinafsi, lakini bila idhini ya mtu mwenyewe.
Inamaanisha nini kutoka?
Sababu kwa nini watu wanatoka sio pekee. Kawaida, tangazo la dhati kwa wengine kuhusu "isiyo ya kawaida" ya mtu ni mwisho tu wa safari ndefu na ngumu ya ndani. Mara moja, baada ya kugundua mielekeo yake mwenyewe, vivutio, vilivyofichwa na kulaaniwa wazi na jamii, mtu kama huyo hupata wakati mwingi wa shida hadi mwishowe anaamua kukiri. Kawaida, njia ya utambuzi huanza na mazungumzo na watu wa karibu - marafiki au jamaa wa karibu. Kisha, mduara huu unaweza kupanuliwa. Mara nyingi mtu lazima atoke mara nyingi, akikutana na hali mpya na watu katika maisha yote.
Inayojitokeza ni ufichuaji wa hiari wa habari kuhusu mwelekeo wa kijinsia au utambulisho wa kijinsia. NA Kwa upande mmoja, mtu huwasilisha habari ya karibu juu yake mwenyewe, ambayo, kwa nadharia, hakuna mtu anayepaswa kujali; kwa upande mwingine, Mchakato wenyewe wa kuripoti katika muktadha wa sheria ya chuki ya watu wa jinsia moja unaweza kuzingatiwa kama kitendo cha kisiasa, ingawa ni nadra sana. Je, ni thamani ya kutoka, na jinsi ya kufanya hivyo kwa usahihi, kuelezea mkurugenzi wa Kituo cha Tiba ya Familia, Inna Khamitova, na mwanasaikolojia wa kituo cha LGBTQIA Resource Moscow, Natalya Safonova.
- Kwa nini hofu hiyo ya kutoka nje?
- Maoni ya umma yanaonyesha jinsia tofauti kuwa kawaida ya kijamii, hivyo basi kuwatenga watu ambao mwelekeo wao wa kijinsia au utambulisho wa kijinsia unatofautiana na unaokubalika kwa ujumla. Kwa hiyo, watu wengi wa LGBT wanasema kwamba wanaogopa kuwakasirisha wapendwa wao na kukiri kwao au wanataka tu kujilinda kutokana na hisia za watu ambao ushoga-/ushoga sio kawaida.
- Kwa nini kutoka nje kabisa? Baada ya yote, maisha ya ngono na upendeleo ni suala la kibinafsi la kila mtu.
- Ili kujisikia vizuri, ni muhimu kuwa katika mawasiliano ya usawa na wewe mwenyewe na watu wengine. Ikiwa mtu huficha kile ambacho ni muhimu kwake, hii inamlazimisha kusema uwongo kila wakati na kutoka nje. Kutoka au kutotoka ni chaguo kati ya amani ya akili na "maisha kwenye volkano." Kujitangaza kunaweza kuleta utulivu, lakini unapaswa kuzingatia matokeo iwezekanavyo na kutunza usalama wako mapema, kwa sababu kutoka nje mara nyingi husababisha ukatili wa kisaikolojia na kimwili.
Wakati mwingine mashirika ya LGBT Wanasema kuwa kutoka nje ni sharti la maisha ya kawaida ya jumuiya kwa ujumla, na hii inaathiri sana uchaguzi wa mtu. Katika hali nyingi, kujibu swali: "Kwa nini unataka kutoka?" - wanasaikolojia husikia hivi: “Ili kuwa karibu na watu wa ukoo, marafiki, kupata utegemezo.” Wengine wanasema kwamba wanataka tu kuachana na jitihada za mara kwa mara za wazazi wao za kupanga maisha yao ya kibinafsi. Lakini, bila shaka, kutoka au la ni chaguo la kibinafsi la kila mtu.
- Nianzie wapi ikiwa nimefanya uamuzi wa mwisho wa kutoka?
- Lazima ufahamu kwamba mwitikio wa wale unaotaka kuwafungulia huenda usiwe vile unavyotarajia. Jibu mwenyewe swali: "Nina rasilimali gani ili kustahimili shida inayowezekana?" Ikiwa unaishi na wazazi wako na unajua kwamba huenda hawakuelewi, fikiria ni wapi unaweza kwenda kulala. Ikiwa mtu unayekaribia kuongea naye ni mkali, fikiria ikiwa unaweza kujilinda. Kuu - Usiachwe peke yako na shinikizo linalowezekana. Ikiwa unaelewa kuwa huna rasilimali za kutosha za kukabiliana na mgogoro hivi sasa, labda unapaswa kusubiri.
- Nina nguvu za kutosha kustahimili uhasi unaowezekana. Nini cha kufanya baadaye?
- Hatua ifuatayo - kutengeneza mtandao wa watu ambao hakika watakuunga mkono. Kwanza, mwamini mtu ambaye huna shaka ili usiishie peke yako. Sio wazazi wako kila wakati, wakati mwingine ni mtu katika jamii, labda mwanasaikolojia, mtu kwenye mkutano wa LGBT, au rafiki yako wa karibu. Ni muhimu kuunda "mto wa usalama".
- Kuna uwezekano gani kwamba mwitikio wa watu ninaopanga kuwaambia kuhusu ushoga wangu utakuwa mbaya?
- Kuna sababu nyingi sana zinazoathiri hii. Wacha tugawanye swali hili katika vizuizi kadhaa:
- Nini cha kutarajia kutoka kwa wazazi?
- Mwanasaikolojia Ekaterina Petrova, katika utafiti wake "Nia, vizuizi na matokeo ya kutoka katika uhusiano wa watu wazima wa jinsia mbili na wazazi wao," alichambuliwa. tabia ya wazazi 80 ambao walikuwa wanakabiliwa na kutokuwa na jinsia tofauti kwa watoto wao, walifikia hitimisho kwamba majibu yao yanaathiriwa na sababu zifuatazo:
- personal: uwazi, utayari wa kumwona mtoto kama mtu binafsi. Kumbuka jinsi walivyofanya katika hali ambapo ulifanya uchaguzi wa kujitegemea;
- Tabia za kijamii na idadi ya watu wa familia: hali ya kijamii na kitaaluma ya wazazi, dini, asili.
Wengine wanaona habari kwa utulivu zaidi au chini, wengine huchukua watoto wachanga au tayari watu wazima kabisa na watu waliokamilika kwa mwanasaikolojia au mtaalamu wa magonjwa ya akili na kurudia ushoga huo. - huu ni ugonjwa wa akili.
Mshtuko wa wazazi -
mmenyuko wa kawaida. Kwa hiyo, ikiwa unatarajia kupokea msaada wa wazazi mara moja baada ya kukiri, matatizo yanaweza kutokea. Katika hali hii, wazazi wenyewe wanahitaji msaada; wanahitaji wakati wa kuzoea habari mpya, badala ngumu kwao, kwa sababu maisha yao, yaliyojengwa hapo awali kulingana na hali ya hali ya juu, yamepinduliwa. Katika hali hii, ni muhimu si kuweka shinikizo kwa wazazi, lakini kuwapa muda. Baada ya hayo, unaweza, kwa mfano, kuwaalika kwenda kwenye kikundi cha usaidizi kwa wazazi ambao wanaweza kubadilishana uzoefu na kusaidiana.
- Jinsi ya kuwaambia marafiki na wenzake?
- Wakati mwingine haya ni mazungumzo salama zaidi ya kisaikolojia kuliko kuzungumza na wazazi wako. Pia jaribu kutabiri maoni ya marafiki zako kwa kuchanganua uwezo wao wa kutambua haki yako ya kuchagua au mtazamo wao kuelekea jumuiya ya LGBT kwa ujumla. Kazini, unaweza pia kufahamisha mduara mdogo. Ikiwa kampuni inajiweka kama mwaminifu kimsingi, kuna hatari ndogo ya kukabiliana na majibu hasi.
Kwa hali yoyote, haiwezekani kutabiri majibu ya kila mtu. Kuna uwezekano kwamba kutakuwa na mtu ambaye atashusha kutambuliwa kwako kwa taarifa kama vile: "Itapita na uzee, utakuwa na furaha na utulivu." - au itaelekeza yote kwa “mtindo na hamu ya kujitokeza.” Kushuka kwa thamani kama hiyo kawaida huelezewa na kukataa kwa ndani.
- Maisha yatabadilikaje baada ya kutoka?
- Watu wengine, baada ya kutoka nje, huanza kujisikia vizuri zaidi na kukubali utambulisho wao. Hata hivyo, katika kesi ya mmenyuko mbaya wa kuja nje, matokeo yanaweza kuwa mbaya na hata hatari.Ikiwa unakabiliwa na shinikizo baada ya kutoka na unahitaji usaidizi, tafadhali wasilianaKituo cha miradi ya kijamii na kisaikolojia na kitamaduni. Wanasaikolojia wa kituo hicho hufanya vikundi vya usaidizi vya ana kwa ana na mashauriano ya bure. Petersburg, unaweza kurejea kwa kikundi cha mpango "Toka" kwa usaidizi. Mtandao wa LGBT wa Kirusi hutoa ushauri wa mtandaoni katika mikoa.
Asante kwa kusoma hadi mwisho!
Kila siku tunaandika juu ya maswala muhimu zaidi katika nchi yetu. Tuna hakika kwamba wanaweza tu kushinda kwa kuzungumza juu ya kile kinachotokea. Ndiyo sababu tunatuma waandishi wa habari kwenye safari za biashara, kuchapisha ripoti na mahojiano, hadithi za picha na maoni ya wataalam. Tunachangisha pesa kwa pesa nyingi - na hatuchukui asilimia yoyote kwa kazi yetu.
Lakini "Vitu kama hivyo" vyenyewe vipo shukrani kwa michango. Na tunakuomba utoe mchango wa kila mwezi ili kusaidia mradi. Msaada wowote, haswa ikiwa ni wa kawaida, hutusaidia kufanya kazi. Rubles hamsini, mia moja, mia tano ni fursa yetu ya kupanga kazi.
Tafadhali jiandikishe kwa mchango wowote kwetu. Asante.
Je, ungependa tutumie maandishi bora zaidi ya "Mambo Kama Haya" kwenye barua pepe yako? Jisajili
Aliamini kuwa kuwepo kwa siri kwa walio wachache kulipunguza uwezo wao wa kushawishi maoni ya umma, na hivyo kuhimiza mashoga kuonekana zaidi kwa kutoka nje.
Mtaalamu wa tiba Iwan Bloch, katika kazi yake ya mwaka yenye kichwa “Maisha ya Ngono ya Wakati Wetu na Uhusiano Wake na Ustaarabu wa Kisasa,” aliwaomba mashoga wakubwa wajitokeze kwa washiriki wa jinsia tofauti wa familia zao na watu wanaofahamiana nao.
Mtu wa kwanza muhimu kutoka Amerika alikuwa mshairi Robert Duncan. Baada ya kutangaza mwelekeo wake mwaka huo, aliachiliwa kutoka jeshi muda mfupi baada ya kuandikishwa. Mwaka huo, katika makala katika gazeti la anarchist Politics, chini ya jina lake halisi, alitangaza kwamba mashoga walikuwa wachache waliokandamizwa.
Utetezi wa usiri wa haki za binadamu wa zamani "Mattachine Society", ulioanzishwa na Harry Hay na wengine waliohusika katika kampeni ya urais ya Los Angeles kwa mgombea Wallace, pia ulijulikana kwa umma wakati kikundi hicho kiliongoza kikundi huko San Francisco mwaka huu. , Ken Burns na Don Lucas walisimama.
Watu wengine wanaoficha mwelekeo wao wa kingono hawana uhusiano wowote wa jinsia tofauti na wanataka tu kujilinda dhidi ya kubaguliwa au kukataliwa kwa kuficha mwelekeo wao wa kingono au vivutio. M. Beilkin anasema: ili "kuelewa msukumo wa tabia hiyo, ujuzi maalum hauhitajiki. Tunazungumza juu ya kulazimishwa kuwasilisha shoga kwa sheria za kijamii za jamii ambayo haihimizi upinzani wa kijinsia.
Mchakato wa kutoka nje
- mahubiri tofauti na watu wengine zinazotokea ndani ya mtu kabla ya kubalehe;
- shaka katika utambulisho wa jinsia tofauti, wakati wa ujana;
- Kuasili utambulisho wao usio wa kimapokeo, ambao hauwezi kupatikana kutokana na mitazamo ya kijamii yenye uadui;
- kitambulisho wewe mwenyewe kama mwakilishi wa wachache wa kijinsia, kuanzisha uhusiano kati ya ujinsia na hisia, kuunganisha ujinsia wako katika picha ya "I".
Kwa kuwa "sababu" maalum za kuundwa kwa utambulisho wa kijinsia wa mashoga hazijagunduliwa, mchakato wa kutoka nje na uhalali wake wa kinadharia ni wa utata: hakuna mifano iliyotengenezwa inaweza kuchukuliwa kuwa kamili. Hata hivyo, wanakubaliana juu ya jambo moja: mchakato sio mstari, na mtu anaweza wakati huo huo kutatua matatizo kadhaa ya kisaikolojia kuhusiana na hatua tofauti za mchakato.
Ufahamu wa mwelekeo wa mtu mwenyewe
Mfano wa kisaikolojia wa mchakato wa kuja nje, uliotengenezwa na Eli Coleman, unadhani uwepo wa hatua inayoitwa "ugunduzi wa awali" kabla ya kutoka, ambayo mtoto katika utoto wa mapema huanza kujisikia tofauti na wenzake, na pia. mgongano unaojitokeza wa hisia zake na wale waliojifunza katika familia mitazamo hasi dhidi ya ushoga. Katika hatua hii, watu wengi hawawezi kueleza ni nini kibaya na mvuto wao wa jinsia moja, na wanahisi tofauti na wengine kwa muda mrefu kabla ya kuihusisha na kuwa kwao watu wachache wa ngono.
Mwanasaikolojia Henley-Heckenbrück anasisitiza hilo
"nuances ya mtu binafsi ya ufafanuzi [ mtu] utambulisho wake ni vigumu kuorodhesha. Imedhamiriwa na utu na sifa za tabia, umri ambapo mtu aligundua ubinafsi wake kwa mara ya kwanza, sifa za michakato ya kimwili, ugumu wa maoni ya familia (haswa yale yanayohusiana na tabia ya ngono), malezi ya kidini, uzoefu mbaya au wa kiwewe unaohusishwa na ngono. mwelekeo.”
Umri ambao mashoga na wasagaji wanafahamu uzoefu wao wa ushoga ni tofauti. Kulingana na uchunguzi uliofanywa na watafiti Jay na Young, kwa wanaume umri huu ni miaka 13-14, na kwa wanawake - 18. Wanaume wengi huanza kushiriki ngono na watu wa jinsia moja hata kabla ya kutambua kwamba wao ni mashoga. Wanawake kwa kawaida hukisia kuhusu mwelekeo wao muda mrefu kabla ya kuingia katika urafiki wa karibu na watu wa jinsia moja.
Kutoka nje kunaweza kutanguliwa na kipindi cha kutokuwa na uhakika wakati mtu anaamini kwamba mwelekeo wake wa kijinsia, tabia au hisia ya kuwa wa jinsia nyingine ni aina fulani ya "awamu" ya muda, au anakataa hisia hizi kwa sababu za kidini au za maadili.
Matatizo ya kisaikolojia na kijamii ya kutoka nje
Kutoka nje ni mchakato mgumu ambao unaweza kuwa na matokeo chanya na hasi ya kijamii na kisaikolojia kwa mtu anayeifanya. Katika suala hili, watu ambao tayari wametoka na, kwa majaribio na makosa, waliamua ni tabia gani ambayo ni mbaya zaidi kwa mtu mwenyewe na wapendwa wake, walijaribu kujumlisha uzoefu huu kwa njia ya mapendekezo. Nyenzo zinazosambazwa na shirika la Kimarekani liitwalo Wazazi na Marafiki wa Mashoga na Wasagaji (PFLAG) hukatisha tamaa, hasa, kutoka nje wakati wa likizo na hali zingine za mkazo, kama vile mabishano.
Kwa kawaida, kutoka nje sio mchakato wa wakati mmoja, lakini hatua kwa hatua, mchakato unaoendelea. Katika hali nyingi, wataalamu wa ngono wanapendekeza "kufungua" kwanza kwa rafiki wa karibu au mshiriki wa familia anayeaminika, na kisha kuchukua mapumziko, kuahirisha maungamo zaidi. Watu wengine wanajulikana kuhusu mwelekeo wao kazini, lakini hawashukiwa nyumbani, au kinyume chake. Hata hivyo, kwa kweli, kutoka nje sio tu kwa kukiri mara moja kwa mtu mmoja au kikundi cha watu.
Watafiti wengine wamegundua kuwa kiwango ambacho mtu yuko wazi juu ya mwelekeo wake katika hali tofauti za maisha ni moja kwa moja kuhusiana na ukosefu wake wa dhiki na neurosis.
Mtazamo wa wazazi kuelekea kutoka nje
Kwa wazazi, tovuti kadhaa, pamoja na machapisho mengine, hutoa mapendekezo mbalimbali ya kisaikolojia kuhusu jinsi ya kukabiliana na kutosha kwa mtoto kutoka nje.
Siku ya Kitaifa ya Kujitokeza
Kulingana na shirika la LGBT la Marekani "Kampeni ya Haki za Kibinadamu", kinachojulikana kama "Siku ya Kitaifa ya Kutoka" inakusudiwa kutekeleza kwa uthabiti na kwa mpangilio dhana ya kutoka katika jamii nzima. Inafanyika kila mwaka mnamo Oktoba 11. Hapo awali, hafla hii ilifanyika tu huko Merika, na kisha kuenea ulimwenguni kote. Kwa mujibu wa waandaaji, inafanya uwezekano wa kupunguza matokeo mabaya iwezekanavyo ya kutoka kwa psyche ya jamaa ya mtu, wapendwa na marafiki, na kwa ajili yake mwenyewe.
Hadithi
Historia ya "Siku ya Kitaifa ya Kutoka" ya Amerika ilianza Oktoba 11, wakati waandamanaji elfu 500 waliandamana katika mitaa ya Washington kudai haki sawa kwa mashoga na wasagaji. Uamuzi wa kuandaa siku ya kujitolea ya kila mwaka ulifanywa mwaka huu kwa kushirikisha Dk Robert Eichberg na Jean O'Leary, mwanaharakati wa haki za mashoga na wasagaji kutoka Marekani, mwanasiasa na mtawa wa zamani.Waanzilishi wa tukio hilo waliweka lengo la kuanzishwa. idadi kubwa ya watu kwa jumuiya ya LGBT na harakati zake za haki sawa.
Alama na sifa
Nembo ya Kitaifa ya Siku ya Wanaotoka iliyoundwa na msanii Keith Haring
Nembo ya Siku ya American Coming Out iliundwa na msanii wa Kimarekani Keith Haring, ambaye alipata umaarufu miaka ya 1980, ambaye alifanya kazi katika aina za michoro ya mijini, graffiti na sanaa ya pop. Kazi zake nyingi zilicheza kwenye mada za uhusiano wa jinsia moja.
Waandaaji wa hafla hiyo wanapendekeza kwamba washiriki wavae ishara au alama fulani siku hii: pembetatu ya waridi iliyoingia, herufi ya Kiyunani "lambda", na upinde wa mvua wa rangi 6 kwa njia ya vito vya mapambo, bendera au mavazi, kwa mpangilio. kuonyesha wazi kwa mifano uwepo wa mashoga, wasagaji, watu wa jinsia mbili na watu waliobadili jinsia katika nyanja zote za maisha, kati ya umri na makabila yote.
Wimbo maarufu wa "I'm Coming Out" ulioimbwa na mwimbaji nyota wa Marekani Diana Ross unaweza kuchukuliwa kuwa wimbo usio rasmi wa siku inayotoka hasa na jumuiya nzima ya mashoga kwa ujumla. Ilitungwa na kutayarishwa na mtunzi Nile Rodgers kwa ushirikiano na wanamuziki wengine, iliyochochewa na tafrija katika klabu ya disko ya California ambapo wakati fulani aliona malkia kadhaa wa kuburuza wakimuiga Diana. Baada ya wimbo huo kutolewa katika chemchemi ya mwaka na kuchukua nafasi ya juu ya chati (nafasi ya juu zaidi ilikuwa nambari 5 kwenye chati ya muziki ya Billboard), Diana Ross alikua icon ya mashoga wa jamii ya LGBT pamoja na wasanii kama Madonna, Gloria Gaynor, Cher, Kylie Minogue, Barbra Streisand, Judy Garland, Marlene Dietrich na Shirley Bassey.
Msaada
Siku ya Kitaifa ya Kujitokeza inafadhiliwa na mojawapo ya mashirika makubwa ya LGBT iitwayo Kampeni ya Haki za Kibinadamu. Anachapisha vifaa maalum na mapendekezo juu ya jinsi ya kushughulikia kwa usahihi suala la kufichua mwelekeo wako mwenyewe kwa wapendwa, jamaa na marafiki. Shirika pia husambaza data ambayo makampuni na mashirika yanakubali zaidi wafanyakazi wa LGBT kazini (kinachojulikana kama "Kielezo cha Usawa wa Shirika").
Mtu Mashuhuri akitoka
Busu la kashfa la Britney Spears (kushoto) na Madonna (kulia) kwenye Tuzo za Muziki za MTV za 2003
Kujitokeza kunaonekana zaidi kati ya watu maarufu ambao maisha yao ya kibinafsi yanakuwa kwenye uwanja wa maoni wa media kila wakati. Hawa ni wawakilishi hasa wa fani za ubunifu: wacheza densi wa ballet, waimbaji wa pop, wabunifu, waigizaji, wakurugenzi, n.k. Hata hivyo, baadhi ya watu wenye msimamo mkali pia hujitokeza, kwa mfano, Neo-Nazi wa Uingereza Nikki Crane, ambaye alikufa kwa UKIMWI, alikiri muda mfupi kabla ya kifo chake. katika ushoga wake.
Kuna maoni kwamba hata wawakilishi wa tamaduni ya pop ambao sio mashoga, wasagaji au wapenzi wa jinsia mbili kwa njia ya "ufunuo wa kufurahisha" au vitendo vya umma kama njia ya kuongeza shauku ya umma kwa mtu wao (kwa mfano, wasagaji au wapenzi wa jinsia mbili). hivi ndivyo kundi la Urusi Tatu lilifanya ", kwa kutumia picha ya wasagaji mwanzoni mwa kazi yake, na pia mwimbaji Madonna, ambaye alimbusu Christina Aguilera na Britney Spears kwenye midomo wakati akiimba wimbo "Kama Bikira" kwenye Video ya MTV. Tuzo za Muziki mnamo 2016).
Kesi ya mwimbaji wa pop wa Uingereza George Michael inaonyesha mwitikio tofauti wa umma: kukiri kwake hadharani kwa ujinsia wake mwaka huu kuliwatenganisha mashabiki wengine kutoka kwa kazi yake, kwa sababu ambayo umaarufu wa mwimbaji huko Merika ulishuka sana, ambayo ikawa. moja ya sababu za unyogovu wake wa muda mrefu na mgogoro wa ubunifu.
Wachezaji wa Ballet
Wanamuziki, waimbaji
Waigizaji
Wabunifu
Wanasiasa
Jalada la Jarida la Time, la Aprili 14, 1997, ambalo mtangazaji wa Runinga Ellen DeGeneris alikiri kwamba alikuwa msagaji.
Waandishi wa habari na watangazaji wa TV
Waandishi
Wanariadha
Umuhimu wa kijamii na ushawishi
Matokeo ya utekelezaji wa wazo la kutoka ndani ya mfumo wa programu za umma (haswa, siku ya kutoka kwa karibu miaka 20 na matukio mengine kadhaa ya kupunguza kiwango cha chuki ya watu wa jinsia moja huko Merika) ukweli kwamba uchunguzi wa mtandao wa karibu Wamarekani elfu 3 ulifunua : 70% ya wapenzi wa jinsia tofauti wenye umri wa miaka 18 na zaidi wanamjua mtu ambaye ni shoga, wasagaji, wa jinsia mbili au transgender (kwa kulinganisha, nchini Urusi takwimu hii, kulingana na takwimu za Maoni ya Umma. Msingi, ni 10%). Zaidi ya hayo, 83% ya wale wanaojitambulisha kama wanachama wa jumuiya ya LGBT nchini Marekani wanaripoti kuwa wako wazi kuhusu ngono zao.
Utafiti mwingine wa miaka mingi, uliotokana na kura 120 za maoni ya umma na uliofanywa na profesa wa sayansi ya siasa Kenneth Sherrill wa Kituo cha Ujinsia na Sera ya Umma katika Chuo cha Hunter na kuandikwa kwa pamoja na Patrick Egan wa Kituo cha Sera ya Kidemokrasia katika Chuo Kikuu cha Princeton, uligundua kuwa. kuwa na mwanafamilia ambaye ni shoga au msagaji hadharani, iliongeza usaidizi wa umma kwa kusajili ushirikiano wa mashoga kwa 17% na kuboresha mitazamo ya umma kuhusu kuasili watoto na wapenzi wa jinsia moja kwa 13%.
Mada ya kuja nje katika kazi za sanaa
Baadhi ya kazi za kubuni hujadili hali hiyo wakati mhusika wa jinsia tofauti anafanya "kutoka bandia", akijitambulisha kama mwanachama wa jumuiya ya LGBT kwa ajili ya umaarufu, pesa au mapendeleo mengine. Baadaye, hali hiyo inajirudia, na baadaye anafanya "utaratibu wa kutoka," lakini tu katika jumuiya ya LGBT yenyewe, akitangaza hadharani kwamba yeye ni wa jinsia tofauti. Kwa mfano, filamu ya "Tango kwa Tatu" ilijitolea kwa shida kama hiyo, na katika vichekesho vya Francis Weber "Chameleon" shujaa wa Daniel Auteuil anatoka bandia ili asipoteze kazi yake (anafanya kazi kama mhasibu katika ofisi ya mhasibu). kampuni ya uzalishaji wa kondomu, kati ya wateja ambao kuna mashoga wengi). Katika anime Mayai ya Strawberry, mwanafunzi alikiri hadharani kwamba alikuwa akimpenda mwalimu wake, ambaye wakati huo alifunuliwa hadharani kuwa mtu aliyejificha.
Mandhari ya vijana wanaotoka pia yamekuzwa katika filamu ya Krumpak.
Ukosoaji
Shirika kubwa zaidi la Kikristo, Exodus International, sehemu ya vuguvugu la kupinga ushoga, lilianzisha maadhimisho ya "Siku ya Kitaifa ya Kujitokeza" mwaka huu kwa kuitikia "Siku ya Kitaifa ya Kujitokeza" ( Kitaifa Kutoka Siku ya Ushoga) kwa heshima ya "maisha yaliyobadilika ya washoga wa zamani - wanaume na wanawake elfu kadhaa." Rais wa shirika hilo, Alan Chambers, asema hivi: “Nikiwa mmoja wa maelfu ya watu ambao wamepitia mabadiliko, ninajua kwamba kuna maisha zaidi ya ugoni-jinsia-moja. Kwa wengi wanaojisikia wapweke na watupu katika maisha yao ya mashoga, kuna njia ya kutoka.”
John Paulk, "mpenzi wa jinsia moja" na mratibu wa mikutano ya mara kwa mara ya kupinga mashoga inayoitwa Love Won Out, iliyofadhiliwa na maadili ya kitamaduni ya familia ya Focus on the Family, anasema: "Kwa mamilioni ya watu wanaojali kuhusu [ ushoga], wanasema kuwa kutoka ndio suluhisho la matatizo yao. Lakini kwa wengine, huu ni mwanzo tu, na tunataka wajue kuna njia ya kutoka katika utupu, upweke na kuchanganyikiwa wengi wanapitia katika maisha yao ya mashoga."
Mwanaharakati dhidi ya wapenzi wa jinsia moja Mike Haley, “aliyekuwa mashoga” na mtangazaji wa makongamano ya Love Overcomes, asema: “Mamia ya maelfu ya watu wanaopambana na jinsia zao, kutia ndani vijana walio hatarini, wanasukumwa wajitokeze. ya kutatua matatizo yao. Watu wanahitaji habari za kweli ili kufanya maamuzi ya maisha yenye afya, na matukio yanayoitwa "kiburi" katika suala hili ni ya kusikitisha tu. Ukweli ni kwamba kuna njia ya kutokea kwa wale wanaopambana na ushoga usiotakikana.”
Mtaalamu wa tiba Warren Throckmorton, profesa msaidizi wa saikolojia katika Chuo cha Grove City huko Pennsylvania, Marekani, akijibu vijana wanaohoji mwelekeo wao na utambulisho wao wa kingono, anasema hawana haja ya kukimbilia nje na "kujiandikisha lebo": "Wewe mwenyewe unaweza hujui nini hasa cha kuziita hisia zako za ngono. Haupaswi kuamua kwa haraka ni aina gani ya watu unaohusishwa. Hii ni kweli katika ujana na baadaye katika maisha kwa vijana. Baadhi ya watu wenye nia njema, walimu au washauri, wanaweza kudai kwamba vijana hujitokeza na kujitambulisha kuwa mashoga na wasagaji mapema wakiwa na umri wa miaka 12 au 13. Ingawa kuna baadhi ya vijana ambao wana haraka kuchukua hatua hiyo, kwa kweli si jambo la hekima. Hisia za ngono hukua kwa muda mrefu [...] Homoni za ngono za vijana hutumika zaidi kuliko hapo awali, kwa hivyo hisia zako za ngono zinaweza kuwa kali sana, lakini hazizingatiwi kitu kimoja. Hii ni sawa".
Ukosoaji wa wanawake
Dhana ya kutoka pia inakosolewa na baadhi ya jumuiya ya LGBT. Hasa, mwanamke Judith Butler anasema kwamba mfano wa wanadamu "ndani" na "nje ya chumbani" ina maana kwamba maisha "katika chumbani" au katika vivuli ni kuwepo kwa giza, kando na uongo, basi jinsi maisha "nje", "katika miale ya miale" inaonyesha kiini cha kweli cha mtu. Mtaalamu wa nadharia ya ufeministi Mmarekani Diana Fuss aeleza hivi: “Tatizo, bila shaka, ni usemi wa nje wa ndani: mjadala huo unakosa uhakika wa kwamba wengi wetu tuko ndani na nje kwa wakati mmoja. “nje” pia. Fass anaendelea: "kuwa 'nje', au 'hadharani' kama mashoga wanavyosema, kwa hakika inamaanisha kinyume kabisa; “kuwa nje” kunamaanisha mwishowe kuacha kuzuiliwa na hali za nje, pamoja na vighairi vyote na kunyimwa kunakosababishwa na kuwa “ndani.” Kwa maneno mengine, "kuwa nje" ni kweli kuwa ndani. Ndani ya nafasi inayoonekana, iliyoelezwa na yenye mantiki ya kitamaduni."
Masomo ya jinsia na nadharia ya ufeministi Eve Kosofsky Sedgwick anaandika katika kitabu chake cha 1990 Epistemolojia ya chumbani"kulingana na mashujaa wa fasihi, inachambua kwa undani mtazamo katika jamii ya kisasa ya jambo la ushoga wa kiume na "chumbani" yenyewe, ambayo mashoga "huondoka." Kosofki anakosoa mgawanyiko mkali kati ya watu wa jinsia tofauti na ushoga, na vile vile nadharia kwamba shoga ni aina fulani ya mtu ambaye ujinsia wake "unaambukiza." Mwandishi anakiri kwamba labda kuna "moyo wa mwanamke" uliofichwa ndani ya kila mwanaume, kama "chumbani", na kwamba hii sio tabia ya "aina" au "wachache", lakini moja ya uwezekano mwingi. Mwandishi anakuja kwa hitimisho kwamba "chumbani," inayotambuliwa kama aina ya ushoga wa siri, wa kibinafsi, kwa kweli ni shirika la umma, na "kutoka" kutoka kwake hufanya kazi ya aina ya "utendaji" au " tamasha. ” Kukataa upinzani kati ya kibinafsi na ya umma, hoja ya Kosovsky haifikii hitimisho kwamba mashoga "wanatoka chumbani," lakini kwa ugunduzi wa ukweli kwamba kwa kweli "chumbani" ni "uwazi" au "tupu." Kwa hivyo, mashoga, kulingana na Kosofka, wanageuka kuwa tu "kundi la wanaume lililoundwa haraka" kwa madhumuni ya "kujifanya".
Vidokezo
- Katiba ya Shirikisho la Urusi, Kifungu cha 23 "Kila mtu ana haki ya faragha, siri za kibinafsi na za familia, ulinzi wa heshima yake na jina lake zuri."
- "Tattoo" katika pori la wasagaji. Consomolets za Moscow. Nambari 46, Desemba 22, 2000
- Johansson, Warren & Percy, William A. "Kutoka: Kuvunja Njama ya Kunyamaza." Harrington Park Press, 1994
- Mkuu, Larry. "Vyumba Vinavyoshindaniwa: Siasa na Maadili ya Kutoka." Minneapolis & London, Chuo Kikuu cha Minneapolis Press, 1993
- Meeker, Martin" Nyuma ya Mask ya Heshima: Kuzingatia upya Jumuiya ya Mattachine na Mazoezi ya Ubaguzi wa Kiume, miaka ya 1950 na 1960." Jarida la Historia ya Ujinsia - Juzuu 10, Nambari 1, Januari 2001, ukurasa wa 78-116
- Paul Varnell. " Kupitia Historia ya Mapema ya Mashoga" Oktoba 2, 2002, Chicago Free Press
- Hooker, Evelyn. "Mashoga wa Kiume na Ulimwengu wao". Ugeuzi wa Ngono: Mizizi Nyingi ya Ushoga. Judd Marmor, mh. New York: Vitabu vya Msingi, 1965, ukurasa wa 83-107.
- Karatasi za waanzilishi wa mashoga huingia kwenye Maktaba ya Congress
- M. M. Beilkin. "Fundo la Gordian la ngono. Maelezo ya kisiasa kuhusu mvuto wa jinsia moja”, ukurasa wa 89-91
- Ericson, E. (1946) "Ego maendeleo na mabadiliko ya kihistoria." Utafiti wa Kisaikolojia wa Mtoto, 2: 359-96
- Davis D., Neil Ch. "Pink psychotherapy: mwongozo wa kufanya kazi na wachache wa ngono", St. Petersburg: Peter, 2001, ISBN 5-318-00036-3
- Grace, J. (1977) “Kukata tamaa kwa mashoga na kupoteza ujana: mtazamo mpya juu ya upendeleo wa jinsia moja na kujistahi.” Iliwasilishwa katika Kongamano la 5 la Wataalamu wa Miaka Miwili la Chama cha Kitaifa cha Wafanyakazi wa Jamii, San Diego, Novemba
- de Monteflores, C. na Schultz, S.J. (1978) "Kutoka nje". Jarida la Masuala ya Kijamii, 34(3): 59-72
- Kimmel, D.C. (1978) "Makuzi na kuzeeka kwa watu wazima: mtazamo wa mashoga." Jarida la Masuala ya Kijamii, 34(3): 113-30
- Cass V.C. (1979) "Uundaji wa utambulisho wa watu wa jinsia moja: mfano wa kinadharia." Jarida la Ushoga, 4: 219-35
- Troiden, R.R. (1979) "Kuwa shoga: mfano wa kupata utambulisho wa mashoga." Saikolojia, 42(4): 362-73
- Woodman, N.J. na Lenna, H.R. (1980) "Ushauri na Wanaume na Wanawake wa Mashoga: Mwongozo wa Kusaidia Mitindo Chanya ya Maisha." San Francisco, CA: Jossey Bass
- Coleman, E. (1981/82) "Hatua za maendeleo za mchakato unaokuja." Jarida la Ushoga, 7: 31-43
- MacDonald, G.J. (1982) "Tofauti za kibinafsi katika mchakato wa kutoka kwa wanaume mashoga: athari kwa mifano ya kinadharia." Jarida la Ushoga, 8(1): 47-60
- Minton, H. na MacDonald, G.J. (1983/84) "Uundaji wa utambulisho wa watu wa jinsia moja kama mchakato wa ukuzaji." Jarida la Ushoga, 9(2/3): 91-104
- R. R. Troiden (1989). "Uundaji wa vitambulisho vya watu wa jinsia moja." Jarida la Ushoga, vol. 17, No. 1/2/3/4, ukurasa wa 43-74.
- Jay, K. na Young, A. (1979) "Ripoti ya Mashoga: Wasagaji na Wanaume Mashoga Wanazungumza Juu ya Uzoefu wa Ngono na Mtindo wa Maisha." New York: Simon na Shuster
- Hanley-Hackenbruck, P. "Tiba ya kisaikolojia na mchakato wa "kutoka nje." Jarida la Saikolojia ya Mashoga na Wasagaji, 1(1): 21-39
- Weinberg, T. (1978) "Juu ya kufanya na kuwa shoga: Tabia ya ngono na utambulisho wa kiume." Jarida la Ushoga, 4: 143-56
- Vidokezo 19 vya kufanikiwa kutoka
- Vidokezo Nane vya Kutoka
- http://www.pflag.org/fileadmin/user_upload/holiday_tips.pdf
- Kon, I. “Mwangaza wa mwezi wakati wa mapambazuko. Nyuso na vinyago vya mapenzi ya jinsia moja." Sehemu ya III. Mimi na wengine - Katika kutafuta mwenyewe
- Evelyn Hooker, "Marekebisho ya shoga ya kiume ya wazi", Jarida la mbinu za projective, XXI 1957, ukurasa wa 18-31
- Majibu kwa Maswali Yako Kuhusu Mwelekeo wa Kimapenzi na Ushoga // Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara ya Chama cha Saikolojia cha Marekani
- T. B. Dmitrieva, mkurugenzi wa "Kituo cha Saikolojia ya Kijamii na Uchunguzi iliyopewa jina la V. P. Serbsky", msomi wa Chuo cha Sayansi ya Tiba cha Urusi, Daktari wa Sayansi ya Tiba, profesa, katika kazi "Mwongozo wa Saikolojia ya Uchunguzi" (2004) anaandika: " Uchunguzi rasmi wa kisasa wa magonjwa ya akili wa Kirusi unapinga matibabu yoyote ya akili, iwe "uongofu" au tiba ya "kurejesha", kulingana na dhana kwamba ushoga yenyewe ni ugonjwa wa akili, au kwa msingi kwamba mgonjwa lazima awe tayari kubadilisha mwelekeo wake wa kijinsia. Kuhusu mazoezi, hakuna kesi moja inayojulikana ambayo matibabu ya akili au madawa ya kulevya katika eneo hili yalikuwa na matokeo mazuri. Matukio ya ngono, ya kimwili na ya kihisia ya mtu hayabadiliki kihalisi.”
- Umri wa wastani wa kutoka nje ni miaka 13
- Dale O'Leary. Vijana Mashoga na Waliojaribu Kujiua
- Kujiua kwa Vijana
- Nukuu kutoka Miletski, Hani. "Kuelewa Unyama na Zoophilia". East-West Publishing, LLC, 2002, ISBN 0-9716917-0-3
- Pet-abuse.com: Zoophile alikubali kupigwa na baba kwa mtaro
- Richard Dyer (2002). "Utamaduni wa Wachawi". ISBN 0-415-22376-8
- Damu na Heshima - Wafashisti wa Uingereza waligawanyika
- Oi! - Ukweli na Harry Bushell
- Jim DeRogatis. Wabusu. Chicago Sun-Times, Agosti 29, 2003
- Barry Walters. Sikiliza, bila ubaguzi - maisha ya kitaaluma ya mwanamuziki wa pop George Michael. Wakili, Mei 12, 1998
- Judy Wieder. Njia Yote Kutoka George Michael. Wakili, Jan 19, 1999
- Rudolf Nureyev: janga la densi tajiri zaidi // RIA Novosti
- Mwandishi Mwitaliano aliandika kitabu kuhusu “tamaa kuu 10 za ushoga katika karne ya 20”
- Claude Bernardin, Tom Stanton. Rocket Man: Elton John kutoka A-Z. Praeger/Greenwood, 1996. ISBN 0-275-95698-9. Ukurasa wa 48.
- Walters, Suzanna Danuta. Hasira zote: Hadithi ya Kuonekana kwa Mashoga huko Amerika. Chuo Kikuu cha Chicago Press, 2003. ISBN 0-226-87231-9. Ukurasa wa 4.
- Burston, P. "Kusema kweli." Mtazamo 1.4 (Agosti 1994): ukurasa wa 62-69. http://www.glbtq.com/arts/pet_shop_boys.html