Nenda kanisani kwenye kipindi chako. Je, inawezekana kwenda kanisani wakati wa hedhi?

Kwa msaada wa imani yako, waombe wapendwa wako msaada kutoka kwa Mwenyezi au kumshukuru, kufanya sakramenti ya ubatizo au harusi. Hakuna vikwazo vikali kwa kutembelea kanisa. Lakini mara nyingi wanawake wana swali: inawezekana kwenda kanisani wakati wa hedhi? Ili kupata jibu, unahitaji kurejea Agano la Kale na Jipya.

Je, inawezekana kwenda kanisani wakati wa kipindi chako?

Agano la Kale lina ufafanuzi wa usafi na unajisi wa mwili. Huwezi kwenda kanisani ikiwa una magonjwa fulani au kutokwa na sehemu za siri. Kwa hiyo, ni bora kwa wanawake kuepuka kwenda kanisani wakati wa hedhi. Lakini ikiwa unakumbuka Agano Jipya, basi mmoja wa wanawake aligusa nguo za Mwokozi, na hii haikuzingatiwa kuwa dhambi.

Jibu la swali linaweza kuwa maneno ya Grigory Dvoeslov, ambaye aliandika kwamba mwanamke wakati wa hedhi anaweza kuhudhuria kanisa. Aliumbwa na Mungu, na michakato yote inayotokea katika mwili wake ni ya asili, haitegemei kwa njia yoyote juu ya roho na mapenzi yake. Hedhi ni utakaso wa mwili, hauwezi kulinganishwa na kitu najisi.

Kuhani Nikodim Svyatogorets pia aliamini kuwa mwanamke hapaswi kuzuiwa kuhudhuria kanisa siku muhimu; katika kipindi hiki inawezekana. Na Mtawa Nikodemu Mlima Mtakatifu alisema kuwa wanawake wakati wa hedhi ni najisi, kwa hivyo katika kipindi hiki kuunganishwa na mwanamume ni marufuku na kuzaa haiwezekani.

Makasisi wa kisasa hujibu swali hili kwa njia tofauti. Wengine wanapinga kutembelea kanisa wakati wa hedhi, wengine hawaoni chochote cha dhambi katika hili, na bado wengine wanaruhusu kutembelea kanisa wakati wa hedhi, lakini wanakataza kushiriki katika mila ya kidini na kugusa makaburi.

Kwa nini mwanamke anachukuliwa kuwa najisi wakati wa hedhi?

Wakati wa hedhi, mwanamke anachukuliwa kuwa najisi kwa sababu mbili: kwanza, inahusiana na usafi na kuvuja kwa damu. Kulipokuwa hakuna njia za kuaminika za ulinzi, damu ingeweza kuvuja kwenye sakafu ya kanisa, na Hekalu la Mungu si mahali pa kumwaga damu. Pili, uchafu unahusishwa na kifo cha yai na kutolewa kwake wakati wa kutokwa na damu.

Sasa makasisi wengi wanapunguza ushiriki wa wanawake na kutokwa katika maisha ya kanisa. Abate hawawakatazi kuhudhuria kanisani, wanaweza kuingia na kusali, lakini wasishiriki katika matambiko ya kidini (kipaimara, kuungama, ubatizo, harusi n.k.) na wasiguse mahali patakatifu. Na hii si kutokana na ukweli kwamba mwanamke ni najisi, lakini kwa ukweli kwamba ikiwa kuna damu yoyote, huwezi kugusa makaburi. Kwa mfano, kizuizi hiki kinatumika hata kwa mtu ambaye amejeruhiwa mkono wake.

Kila mwanamke anajua hedhi ni nini. Lakini watu wengi hata hawajui kwa nini huwezi kwenda kanisani ukiwa kwenye kipindi chako. Tutaangalia suala hili.

Kutembelea hekalu ni hitaji la kiroho kwa kila mtu, kwa hivyo watu wachache hufikiria juu ya marufuku yoyote juu ya jambo hili. Wakati wa kuhudhuria kanisa ni chaguo la kila mwamini.

Watu wengi wanaamini kwamba wakati mwanamke ana kipindi chake, pamoja na mwezi wa kwanza baada ya kujifungua, haipaswi kuhudhuria kanisa. Lakini kwa nini? Mawazo kama haya yanatoka wapi?

Wakati wa hedhi, wanawake huonwa kuwa “najisi.” Imani kama hizo zipo pia kati ya Wahindi. Wanawake waliacha kabila hadi wakawa safi. Na wanaume walikatazwa kuonyesha hata ishara kidogo za kijinsia za umakini kwake.

Marufuku ya kanisa hayana mali yoyote isiyo ya kawaida kwa wawakilishi wa kike, lakini inakubaliwa kwa ujumla kuwa wanaweza kuchafua hekalu la Mungu.

Agano la Kale: kwa nini wanawake katika kipindi chao hawapaswi kwenda hekaluni?

Inaeleza kuwa damu iliyomwagika ni ishara ya kifo. Na damu ya hedhi ni ishara ya kifo mara mbili, kwa kuwa ina chembe za uterasi.

Kwa sababu hiyo, inaaminika kwamba kwa njia hiyo mwanamke anakumbushwa dhambi kubwa ya kibinadamu ambayo Adamu na Hawa walifanya. Pia katika Agano la Kale kuna marufuku ya kutembelea hekalu:

kwa magonjwa mbalimbali;
kutokwa kwa kawaida kutoka kwa viungo vya uzazi vya kiume;
kutokwa kwa purulent;
wakati wa utakaso wa wanawake katika leba (hadi siku 40 kwa kuzaliwa kwa mvulana, hadi siku 80 kwa kuzaliwa kwa msichana).

Pamoja na kutokwa kwa patholojia nyingine yoyote. Wakati huo huo, ni marufuku kabisa kumgusa mgonjwa ikiwa anapiga au kuharibika.

Matukio kama haya yanahusu dhambi na matokeo mabaya, lakini leo madaktari wamethibitisha kuwa kutokwa hakuzingatiwi kuwa dhambi.

Kwa nini ni marufuku kwenda kanisani wakati wa kutokwa damu: Ukristo

Katika Ukristo, katazo kama hilo ni kubwa. Kama ilivyojadiliwa hapo juu, Agano la Kale linazungumza juu ya "uchafu" kama kifo; Adamu na Hawa walipotupwa nje, walikufa.

Inabadilika kuwa ugonjwa wowote, mlipuko wa damu, shahawa, inachukuliwa kuwa kuondolewa kwa kiinitete kilicho hai, ambayo inamaanisha kwamba watu hawapaswi kusahau kuwa wao ni wa kufa na hawana upendeleo wa kuishi milele na sio wagonjwa.

Agano Jipya linasema nini kuhusu “wanawake wachafu”

Agano Jipya halina tena fasili zilizokuwa katika Agano la Kale. Kipindi kilielezewa wakati mwanamke ambaye alikuwa akivuja damu kutoka kwa uke wake aligusa vazi la Kristo na akaponywa kimuujiza. Mwana wa Mungu hakuikataa, bali, kinyume chake, aliikubali na kuhubiri: “Kila kitu kilichoumbwa kwa asili kilitolewa na Mungu, na kwa hiyo ni cha asili.”

Imebainishwa kwamba Kristo wala Mitume yeyote hakutoa ufafanuzi wowote wa "najisi" ya mwanamke wakati wa kutokwa na damu.

Wakati makatazo ya Agano Jipya yalipokusanywa, kanisa liliweka makatazo yafuatayo kwa jinsia ya kike:

ni marufuku kuhudhuria kanisa wakati wa hedhi;
Baada ya uchungu, huwezi kwenda kanisani kwa siku 40.

Kwa nini huwezi kwenda kanisani wakati wa kipindi chako: sababu

Kanisa lilichocheaje makatazo yake? Hebu tuangalie sababu.

Usafi katika kipindi hiki ni sababu muhimu zaidi na muhimu. Zamani, wanawake hawakuwa na njia siku hizi za kuzuia mtiririko wa damu, kwa hivyo iliaminika kuwa ilimwagika kwenye sakafu. Na kanisa haliwezi kuwa mahali ambapo damu inamwagika.

Zaidi ya hayo, wasafishaji kwenye mahekalu hawakutaka kusafisha damu ya mtu, kwani kuigusa pia kulizingatiwa kuwa dhambi, na wakati huo hakukuwa na glavu za kutupwa.

Ndiyo maana leo tampons na pedi zitasaidia mwanamke kutatua tatizo hili na anaweza kuhudhuria kanisa kwa usalama. Wasafishaji hawana haja ya kusafisha chochote na watu wengine hawatawasiliana na "pepo wabaya".

Je, kuna marufuku yoyote leo?

Kwa nini huwezi kwenda kanisani wakati wa kipindi chako unasumbua waumini wanaojali usafi wa kiroho badala ya usafi wa kimwili. Katika ulimwengu wa kisasa, hakuna vikwazo vya kutembelea kanisa wakati wa hedhi.

Wanawake wanaweza kwenda kanisani, lakini sakramenti zingine haziwezi kufanywa:

kukiri;
ubatizo.

Hasa kuhusiana na mahitaji ya usafi.

Kukiri- Haya ni mawazo ya kimaadili kuhusu kutokuwa na hatia, hii inajumuisha usafi wa kiroho na kimwili. Wakati wa mchakato wa kukiri, mtu husafishwa, hivyo mwili wake lazima pia uwe safi.

Licha ya hoja hizi zote, makuhani wengi wana hakika kwamba wanawake walio na hedhi wanaweza kuwasha mishumaa, kuomba na kutembelea kanisa ikiwa wanadhani ni muhimu.

Tunaweza kufupisha kwamba hakuna marufuku kali kuhusu mahitaji ya kisaikolojia na kimwili ya mtu ili kwenda kanisani. Jambo kuu ni kuwa na mawazo safi na mazuri.

Lakini wanawake wengi huamua kwa uhuru kutokwenda kanisani baada ya kuzaa au siku "hizi". Uwezekano mkubwa zaidi, hii ni kutokana na ukweli kwamba mwanamke lazima kimwili awe karibu na mtoto. Baada ya siku 40, unaweza kwenda kanisani hata na mtoto na kufanya sherehe ya ubatizo.

Hitimisho: bado ni "kwa" au "dhidi"

Hakuna marufuku kali, hivyo wanawake wanaweza kuhudhuria kanisa siku za hedhi. Michakato ya kisaikolojia haipaswi kuathiri kwa njia yoyote maadili ya kiroho. Wanawake wajawazito wanaweza pia kutembelea hekalu na kushiriki katika sakramenti.

Kila mtu ana maoni yake mwenyewe, kwa hivyo ikiwa watu wengine wanafikiria kuwa haupaswi kutembelea mahali patakatifu siku hizi, basi hakuna haja, lakini huwezi kulazimisha maoni yako kwa wengine.

Kwa hiyo, ni juu ya kila mtu kuamua ikiwa aende kanisani au la, kwa nini haiwezekani au haiwezekani. Jambo kuu ni kwamba anaenda hekaluni na usafi wa kiroho na mawazo safi.

Kawaida watu huenda kanisani wakati wanahitaji msaada kwa imani yao kwa Mungu, wanataka kuomba kwa ajili ya afya zao wenyewe na afya ya wapendwa, kufanya ibada ya ubatizo, harusi, kuomba ushauri na tu kuwa karibu na Mwenyezi. Dini ya Orthodox, tofauti na Uislamu, haitoi vikwazo vikali kwa wanawake kutembelea Hekalu la Bwana, lakini bado inapendekeza kukataa kutembelea kanisa wakati wa hedhi. Kwa hiyo, Wakristo wanapaswa kupanga mila ya Orthodox kwa kuzingatia siku za mzunguko wa mwanamke.

Je, inawezekana na kwa nini usiende kanisani wakati wa hedhi? - majibu ya maswali haya yamo katika asili na mila ya imani ya Orthodox na inahusishwa na "uchafu" wa kimwili wa mwanamke katika kipindi hiki.

Kwanini mwanamke asiende kanisani akiwa kwenye siku zake?

Agano la Kale linakataza kutembelea kanisa katika kesi zifuatazo: ukoma, kutokwa kwa purulent, kumwaga, wakati wa utakaso kwa wanawake walio katika leba (siku 40 kwa mwanamke aliyezaa mvulana na siku 80 kwa msichana, Law. 12), kutokwa damu kwa mwanamke (hedhi na kiafya), kugusa mwili unaooza ( maiti). Hii ni kutokana na ukweli kwamba maonyesho haya yanahusishwa kwa njia isiyo ya moja kwa moja na dhambi, ingawa si wenye dhambi wenyewe.

Lakini, kwa kuwa usafi wa kiadili wa waumini ni muhimu kwa dini, orodha za makatazo wakati wa kuunda Agano Jipya zilirekebishwa na vizuizi 2 tu viliachwa kwa kutembelea hekalu:

kwa wanawake baada ya kujifungua (hadi siku 40, wakati wa kutokwa baada ya kujifungua);
kwa wanawake wakati wa hedhi.

Kwanza, sababu ni ya usafi tu. Baada ya yote, uzushi sana wa kutokwa vile unahusishwa na uvujaji wa damu kutoka kwa njia ya uzazi. Hii imekuwa daima, hata wakati wa ukosefu wa bidhaa za usafi wa kuaminika dhidi ya uvujaji. Na hekalu, kwa upande wake, haliwezi kuwa mahali pa kumwaga damu. Ikiwa unashikamana na maelezo haya, basi leo, kwa kutumia tampons au pedi, unaweza kuzuia tukio la tukio hilo na kuhudhuria kanisa.

Pili, sababu ya "uchafu" inaelezewa na ukweli kwamba kutokwa kwa mwanamke kunahusishwa na kukataliwa kwa endometriamu kwa sababu ya kuzaa (ambayo inaashiria kutendeka kwa dhambi ya asili ya mtoto aliyezaliwa), au kwa sababu ya utakaso. hadi kufa kwa yai na kutolewa kwake pamoja na damu.

Je, inawezekana kwenda kanisani ukiwa kwenye kipindi chako?

Kulingana na maoni gani msimamizi wa kanisa fulani anayo kuhusu sababu ya kupiga marufuku, uamuzi unafanywa juu ya swali "inawezekana kwenda kanisani wakati wa hedhi?" Kuna wale makasisi ambao hawaoni chochote kibaya kwa mwanamke kutembelea kanisa wakati wa kipindi chake, na kuna wale ambao wanapinga kabisa jambo kama hilo.

Kwa hakika, kwa kuonekana katika kipindi cha baada ya kujifungua au kutoka kwa hedhi, mwanamke hawezi kufanya dhambi yoyote. Baada ya yote, kilicho muhimu kwa Mungu ni, kwanza kabisa, usafi wa ndani wa mtu, mawazo na matendo yake. Badala yake, itaonekana kama kutoheshimu kufuata sheria za hekalu na maisha yake. Kwa hiyo, kizuizi hiki kinapaswa kuachwa tu katika hali ya umuhimu mkubwa, ili vitendo hivyo visiwe sababu ya mwanamke kujisikia hatia katika siku zijazo.

Leo, karibu makasisi wote wanakubaliana katika kutatua suala hili kwamba inawezekana kuingia kanisani na kusali kwa mwanamke mwenye damu, lakini unapaswa kuacha kushiriki katika taratibu za kidini (maungamo, ushirika, kipaimara, ubatizo, nk) na kugusa madhabahu.

Hedhi ni sehemu muhimu ya maisha ya kila mwanamke mzima mwenye afya. Hakika waumini wengi wana wasiwasi juu ya swali: inawezekana kwenda kanisani wakati wa hedhi? Katika nyenzo hii nataka kukusaidia kukabiliana nayo. Lakini kwanza tugeukie kidogo kwenye Biblia, yaani, kuhusu uumbaji wa ulimwengu na Mungu.

Ikiwa unataka kujua jinsi Mwenyezi aliumba Ulimwengu wetu, basi unapaswa kusoma kwa uangalifu Agano la Kale. Inasema kwamba watu wa kwanza waliumbwa siku ya 6 na Mungu kwa sura na mfano wake na kupokea majina Adamu (mwanaume) na Hawa (mwanamke).

Matokeo yake, zinageuka kuwa mwanzoni mwanamke alikuwa safi na haipaswi kuwa na hedhi. Na mchakato wa kupata mimba na kuzaa watoto haukupaswa kuwa chungu. Katika ulimwengu wa Adamu na Hawa, ambamo ukamilifu kamili ulitawala, hapakuwa na nafasi ya kitu chochote kichafu. Mwili, mawazo, matendo na roho za watu wa kwanza zilijaa usafi.

Walakini, kama tunavyojua, idyll kama hiyo haikuchukua muda mrefu. Ibilisi mwenye hila alichukua sura ya nyoka na kuanza kumjaribu Hawa kuonja tunda lililokatazwa kutoka kwa Mti wa ujuzi wa mema na mabaya. Kwa kurudi, mwanamke aliahidiwa nguvu na ujuzi wa juu. Na hakuweza kupinga - alijaribu matunda mwenyewe, na pia akampa mumewe ili aonje.

Hivi ndivyo hasa Anguko lilivyotokea, ambalo lilienea kwa jamii yote ya wanadamu. na kama adhabu walifukuzwa milele. Mwanamke huyo alikuwa amehukumiwa kuteseka. Ilisemekana kwamba tangu wakati huo na kuendelea mchakato wa mimba na kuzaliwa kwa watoto ungesababisha mateso yake. Tangu wakati huo, kulingana na Biblia, mwanamke amekuwa akionwa kuwa najisi.

Nini Agano la Kale Inakataza

Kwa mababu zetu wa mbali, sheria na sheria za Agano la Kale zilichukua jukumu kubwa. Sio bure kwamba katika kipindi hicho idadi kubwa ya mahekalu iliundwa ambayo watu walijaribu kuanzisha uhusiano na Mwenyezi, na pia kutoa sadaka kwake.

Kuhusu jinsia ya haki, hawakuzingatiwa kuwa washiriki kamili wa jamii, lakini walizingatiwa pamoja na wanaume. Na, bila shaka, hakuna mtu aliyesahau kuhusu dhambi iliyofanywa na Hawa, baada ya hapo alianza hedhi. Hiyo ni, hedhi wakati huo ilikuwa aina ya ukumbusho wa jinsi mwanamke wa kwanza alikuwa na hatia mbele ya Mungu.

Agano la Kale liliweka wazi kabisa ni nani alikuwa na ni nani hakuwa na haki ya kutembelea Hekalu Takatifu la Mungu. Kwa hivyo, marufuku ya kuingia iliwekwa katika hali zifuatazo:

juu ya wenye ukoma;
wakati wa kumwaga;
kwa wale waliowagusa wafu;
kwa wale ambao waliteseka na kutokwa kwa purulent;
kwa mwanamke wakati wa hedhi;
kwa wanawake waliozaa mvulana - hadi siku arobaini, na kwa wale waliozaa msichana - hadi siku themanini.

Katika nyakati ambapo Agano la Kale lilikuwa muhimu, kila kitu kilichukuliwa kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia. Kwa hiyo mwili mchafu ulionyesha kwamba mmiliki wake alikuwa najisi.

Wanawake walikatazwa kabisa kwenda kanisani, na pia mahali ambapo watu wengi walikusanyika. Ilikatazwa damu kumwagika mahali patakatifu.

Sheria hizi zilitumika hadi kutokea kwa Yesu Kristo na hadi wakati ambapo Agano Jipya lilipoanza kutumika.

Yesu Kristo aliruhusu watu wenye hedhi kutembelea hekalu

Mwokozi aliweka msisitizo mkuu kwa mambo ya kiroho, akijaribu kuwasaidia watu kutambua ukweli. Baada ya yote, alikuja ulimwenguni ili kufidia dhambi zote za wanadamu, haswa dhambi ya Hawa.

Ikiwa mtu hakuwa na imani, basi matendo yake yote yalianguka moja kwa moja katika kundi la wasiokuwa wa kiroho. Uwepo wa mawazo meusi ulimfanya mtu kuwa mchafu, bila kujali jinsi ganda lake la mwili lilivyokuwa safi na lisilo na dosari.

Hekalu la Mungu lilikoma kutambuliwa kama mahali maalum hapa Duniani, lakini lilibadilishwa kuwa roho za wanadamu. aliwahakikishia watu kwamba roho kwa kweli ni Hekalu la Mungu, Kanisa Lake. Wakati huo huo, haki za wawakilishi wa jinsia zote mbili zilisawazishwa.

Ningependa kuzungumzia hali moja iliyowakasirisha makasisi wote. Wakati Mwokozi alipokuwa Hekaluni, mwanamke mmoja, ambaye alikuwa akiteseka kutokana na kupoteza damu mara kwa mara kwa miaka mingi, alijipenyeza katikati ya umati wa watu na kugusa mavazi yake.

Yesu alimhisi yule mwanamke mwenye bahati mbaya, akamgeukia na kusema kwamba tangu sasa ameokolewa kutokana na imani yake. Ilikuwa tangu wakati huo kwamba mgawanyiko ulitokea katika ufahamu wa kibinadamu: sehemu ya watu walibaki waaminifu kwa usafi wa kimwili (wafuasi wa Agano la Kale, ambao walikuwa na hakika kwamba wanawake chini ya hali yoyote wanapaswa kwenda hekaluni na hedhi), na sehemu ya pili ilisikiliza mafundisho ya Yesu Kristo (wafuasi wa Agano Jipya na usafi wa kiroho ambao walianza kupuuza katazo hili).

Wakati Mwokozi aliposulubishwa msalabani, Agano Jipya likawa muhimu, kulingana na ambayo damu iliyomwagika ilianza kuashiria maisha mapya.

Makuhani wanasema nini kuhusu marufuku hii?

Kuhusu wawakilishi wa Kanisa Katoliki, kwa muda mrefu wamepata jibu la swali la ikiwa inawezekana kwenda kanisani na hedhi. Katika kesi hiyo, hedhi inachukuliwa kuwa jambo la asili kabisa, kwa hiyo hakuna marufuku ya kutembelea kanisa wakati huo. Aidha, damu haijamwagilia sakafu ya kanisa kwa muda mrefu kutokana na kuwepo kwa idadi kubwa ya bidhaa za usafi.

Lakini baba watakatifu wa Orthodox hawawezi kupata suluhisho sahihi juu ya suala hili. Wengine wako tayari kutoa sababu milioni kwa nini huwezi kwenda kanisani ukiwa kwenye kipindi chako. Na wengine wanabishana kwamba hakuna jambo la kulaumiwa katika kutembelea Hekalu ikiwa roho yako inataka hivyo.

Je, ni marufuku kufanya nini katika hekalu wakati wa hedhi?

Makatazo hasa yanahusu vipengele vya kimwili. Kwa hiyo, kwa sababu za usafi, wanawake hawapaswi kuingia ndani ya maji ili wengine wasione jinsi damu yake inavyochanganya na maji.

Mchakato wa harusi ni mrefu sana na sio kila mwili wa kike dhaifu utaweza kuhimili hadi mwisho. Na hii, kwa upande wake, inakabiliwa na kukata tamaa, na pia kwa udhaifu na kizunguzungu.

Wakati wa kukiri, kipengele cha kisaikolojia-kihemko kinahusika, na, kama inavyojulikana, wawakilishi wa jinsia ya haki wana hali isiyofaa kidogo wakati wa hedhi (na kuishi ipasavyo). Kwa hivyo, ikiwa mwanamke aliamua kukiri wakati huu, alihatarisha kufichua mambo mengi yasiyo ya lazima, jambo ambalo angejuta baadaye kwa muda mrefu. Kama matokeo, unapaswa kukataa kukiri wakati wa siku muhimu.

Kwa hivyo inawezekana kwenda kanisani ukiwa kwenye kipindi chako au la?

Katika ulimwengu wa kisasa, sio kawaida kwa wenye dhambi na wenye haki kuchanganyikiwa. Hakuna anayejua kwa uhakika ni nani aliyekuja na marufuku husika. Watu wote wanaona habari katika fomu ambayo ni rahisi kwao kufanya hivyo.

Kanisa ni chumba, sawa na ilivyokuwa nyakati za Agano la Kale. Hii ina maana kwamba kila mtu, kwa inertia, anaendelea kuzingatia sheria ambazo imeweka. Na wanajaribu kutotembelea hekalu wakiwa kwenye kipindi chao.

Lakini katika ulimwengu wa kisasa wa kidemokrasia mabadiliko mengi yamefanywa. Ikiwa hapo awali dhambi kuu katika kutembelea kanisa na hedhi ilikuwa kumwaga damu kwenye hekalu, leo unaweza kukabiliana kabisa na tatizo hili - bidhaa za kutosha za usafi (tampons, pedi) zimegunduliwa ambazo huchukua damu kikamilifu na kuizuia kuenea kwenye sakafu. mahali patakatifu. Hii ina maana kwamba mwanamke hachukuliwi tena kuwa najisi.

Hata hivyo, pia kuna upande wa chini wa sarafu hii. Wakati wa hedhi, mchakato wa kujitakasa hutokea katika mwili wa kike. Na hii ina maana kwamba mtu wa kike bado anachukuliwa kuwa najisi na ni marufuku kwenda hekaluni.

Lakini Agano Jipya linachukua upande wa jinsia ya haki. Kulingana na yeye, ikiwa unahisi hitaji la kiroho la kugusa kaburi, kujazwa na msaada wa Kimungu, basi kutembelea kanisa kunaruhusiwa na hata kupendekezwa!

Baada ya yote, Mwokozi hutoa msaada wake kwa usahihi kwa wale wanaomwamini kwa dhati. Lakini jinsi mwili wako ulivyo safi haijalishi sana. Kwa hiyo, inageuka kuwa wafuasi wa Agano Jipya hawazuiliwi kwenda kanisani wakati wa hedhi.

Walakini, kuna marekebisho kadhaa hapa. Kulingana na ambayo, ikiwa Kanisa na Hekalu la Mungu ni roho ya mtu, basi sio lazima kwake kutembelea sehemu yoyote maalum, akitaka kupokea msaada. Ipasavyo, mwanamke anaweza vile vile kumgeukia Bwana kwa maombi kutoka kwa nyumba yake. Na ikiwa sala yake ilikuwa ya dhati, ya dhati, basi hakika itasikika, na haraka sana kuliko katika kesi ya kutembelea hekalu.

Hitimisho

Bado, hakuna hata mtu mmoja anayeweza kukupa jibu kamili kwa swali la ikiwa watu wanaopata hedhi wanaruhusiwa kwenda kanisani. Kila mtu atatoa maoni yake juu ya suala hili. Na kwa kuzingatia hili, jibu la swali lililoulizwa linapaswa kutafutwa sio katika vitabu na vifungu, lakini kwa kina cha roho ya mtu mwenyewe.

Marufuku yanaweza kuwepo au yasiwepo. Wakati huo huo, hakuna umuhimu mdogo unaotolewa kwa nia na nia ambayo mwanamke ataenda hekaluni. Kwa mfano, ikiwa hamu yake ni kupokea msamaha na kutubu dhambi zake, basi kuhudhuria kanisani wakati wowote kunakubalika. Jambo muhimu zaidi ni kwamba roho daima inabaki safi.

Kwa ujumla, wakati wa hedhi, ni vyema kufikiri juu ya matendo unayofanya. Mara nyingi siku hizi, mwanamke, kwa kanuni, hahisi hamu yoyote ya kuondoka nyumbani kwake. Kwa hiyo, hebu tufanye muhtasari kwamba kutembelea Hekalu la Mungu wakati wa hedhi kunaruhusiwa, lakini tu ikiwa nafsi yako inahitaji kweli!

Mwambie bahati yako kwa leo kwa kutumia mpangilio wa Tarot "Kadi ya Siku"!
Kwa utabiri sahihi: zingatia ufahamu na usifikirie juu ya chochote kwa angalau dakika 1-2.
Ukiwa tayari, chora kadi:

Kutoka kizazi kimoja hadi kingine, maoni yanapitishwa kwamba wanawake hawapaswi kwenda kanisani wakati wa hedhi. Watu wengine wanaamini kwa upofu katika hili na kuzingatia sheria. Kwa wengine, hii husababisha hasira na kuchanganyikiwa. Na theluthi nyingine ya wanawake huenda tu kanisani kwa ombi la roho zao, na hawazingatii chochote. Kwa hivyo inawezekana au la? Makatazo yanatoka wapi, haya yanahusiana na nini?

Uumbaji wa hatua kwa hatua wa Ulimwengu unaweza kujifunza katika Biblia katika Agano la Kale. Mungu aliumba mtu kwa mfano wake siku ya 6 - mwanamume Adamu na mwanamke Hawa. Hii ina maana kwamba mwanamke aliumbwa safi tangu mwanzo, bila ya hedhi. Kuzaa mtoto na kuzaa kulipaswa kufanyika bila maumivu. Katika ulimwengu mkamilifu hakukuwa na kitu kibaya. Kila kitu kilikuwa safi kabisa: mwili, mawazo, mawazo, vitendo. Hata hivyo, ukamilifu huo haukudumu kwa muda mrefu.

Ibilisi kwa sura ya nyoka alimshawishi Hawa kula tufaha. Baada ya hapo alitakiwa kuwa na nguvu, kama Mungu. Mwanamke alionja tufaha na kumpa mumewe. Matokeo yake, wote wawili walifanya dhambi. Na hii ilianguka kwenye mabega ya wanadamu wote. Adamu na Hawa walifukuzwa kutoka katika nchi takatifu. Mungu alikasirika na kutabiri kwamba mwanamke atateseka. "Tangu sasa utachukua mimba kwa uchungu, utajifungua kwa uchungu!" - alisema. Kuanzia wakati huu na kuendelea, kinadharia mwanamke anachukuliwa kuwa mchafu.

Marufuku katika Agano la Kale

Historia ya maisha ya watu wa wakati huo ilitegemea kanuni na sheria. Kila kitu kiliandikwa katika Agano la Kale. Hekalu Takatifu liliundwa kwa ajili ya mawasiliano na Mungu na kutoa dhabihu. Mwanamke, kwa kweli, alizingatiwa kuwa kikamilisho kwa mwanamume, na hakuzingatiwa kuwa mwanachama kamili wa jamii. Dhambi ya Hawa ilikumbukwa vizuri, baada ya hapo alianza kupata hedhi. Kama ukumbusho wa milele wa kile ambacho mwanamke ameunda.

Agano la Kale lilisema wazi ni nani asiyepaswa kutembelea Hekalu Takatifu na katika hali gani:

na ukoma;
kumwaga shahawa;
kugusa maiti;
na kutokwa kwa purulent;
wakati wa hedhi;
baada ya kujifungua - kwa wanawake waliozaa mvulana - siku 40, msichana - siku 80.

Wakati wa Agano la Kale, kila kitu kilitazamwa kutoka kwa mtazamo wa kimwili. Ikiwa mwili ni mchafu, basi mtu huyo ni najisi. Zaidi ya hayo, wakati wa siku muhimu, mwanamke hakukatazwa tu kutembelea Hekalu Takatifu, bali pia maeneo ya umma. Alikaa mbali na mkutano, umati wa watu. Damu isimwagike mahali patakatifu. Lakini ikaja zama za mabadiliko. Yesu Kristo alikuja duniani na Agano lake Jipya.

Kukomeshwa kwa uchafu na Agano Jipya

Yesu Kristo alijaribu kufikia nafsi ya mwanadamu, mawazo yote yanalenga kiroho. Anatumwa ili kulipia dhambi za wanadamu, akiwemo Hawa. Matendo bila imani yalichukuliwa kuwa yamekufa. Yaani mtu ambaye ni msafi kwa nje, alichukuliwa kuwa mchafu kiroho kwa sababu ya mawazo yake meusi. Hekalu Takatifu lilikoma kuwa mahali maalum katika eneo la dunia. Alisafirishwa ndani ya nafsi ya mwanadamu. “Nafsi yako ni Hekalu la Mungu na Kanisa Lake!” - alisema. Wanaume na wanawake wakawa sawa.

Hali iliyotokea wakati mmoja iliamsha hasira ya makasisi wote. Mwanamke mmoja ambaye alikuwa ametokwa na damu nyingi kwa miaka mingi alipita katikati ya umati na kugusa vazi la Yesu. Kristo alihisi nguvu zikimtoka, akamgeukia, na kusema: “Imani yako ilikuokoa, mwanamke!” Kuanzia wakati huo na kuendelea, kila kitu kilichanganyikiwa katika akili za watu. Wale ambao wamebakia waaminifu kwa Agano la kimwili na la Kale wanashikamana na maoni ya zamani - mwanamke haipaswi kwenda kanisani wakati wa kipindi chake. Na wale waliomfuata Yesu Kristo, wanafuata Agano la kiroho na Jipya, kanuni hii ilikomeshwa. Kifo cha Yesu Kristo kilikuwa mahali pa kuanzia, ambapo Agano Jipya lilianza kutumika. Na damu iliyomwagika ilizaa maisha mapya.

Maoni ya makasisi kuhusu marufuku hiyo

Kanisa Katoliki limesuluhisha kwa muda mrefu suala la siku muhimu. Makuhani walitathmini kuwa hedhi ni jambo la asili na hawaoni chochote kibaya ndani yake. Damu haijamwagika kwenye sakafu ya kanisa kwa muda mrefu kutokana na bidhaa za usafi. Makasisi wa Orthodox bado hawawezi kukubaliana juu ya hili. Wengine hutetea maoni kwamba wanawake ni marufuku kabisa kutembelea hekalu wakati wa hedhi. Wengine hawana upande wowote juu ya hili - unaweza kutembelea ikiwa hitaji kama hilo linatokea, bila kujizuia kwa njia yoyote. Bado wengine walishiriki maoni kwamba mwanamke anaweza kuingia kanisani wakati wa kipindi chake, lakini sakramenti zingine haziwezi kufanywa:

ubatizo;
ungamo.

Chochote mtu anaweza kusema, makatazo yanahusiana zaidi na mambo ya mwili. Ni marufuku kuingia ndani ya maji wakati wa hedhi kwa sababu za usafi. Damu ndani ya maji sio macho ya kupendeza sana. Harusi hudumu kwa muda mrefu sana; mwili dhaifu wa mwanamke wakati wa hedhi hauwezi kuhimili. Aidha, damu inaweza kutembea kwa nguvu. Kizunguzungu, kukata tamaa, na udhaifu hutokea. Kukiri huathiri zaidi hali ya kisaikolojia-kihisia ya mwanamke. Katika kipindi chake, yuko katika mazingira magumu, hatarini, na sio yeye mwenyewe. Anaweza kusema jambo ambalo atajutia baadaye. Kwa maneno mengine, wakati wa hedhi mwanamke ni mwendawazimu.

Kwa hivyo unaweza kwenda kanisani au usiende wakati uko kwenye kipindi chako?

Katika ulimwengu wa kisasa, wote wenye dhambi na wenye haki wamechanganyika. Hakuna mtu anayejua jinsi yote yalianza. Makuhani wako mbali na kuwa wahudumu wa kiroho waliokuwa katika nyakati za Agano la Kale au Jipya. Kila mtu anasikia na kutambua anachotaka. Au tuseme, chochote kinachofaa zaidi kwake. Na hivi ndivyo mambo yanavyosimama. Kanisa, kama jengo, limebakia tangu nyakati za Agano la Kale. Hii ina maana kwamba wale wanaotembelea hekalu takatifu wanapaswa kuzingatia sheria zinazohusishwa nayo. Huwezi kwenda kanisani ukiwa kwenye kipindi chako.

Walakini, ulimwengu wa kisasa wa demokrasia hufanya marekebisho mengine. Kwa kuwa kumwaga damu hekaluni kulizingatiwa kuwa kunajisi, tatizo sasa limetatuliwa kabisa. Bidhaa za usafi - tamponi, pedi huzuia damu kuvuja kwenye sakafu. Kwa kweli, mwanamke huyo aliacha kuwa mchafu. Lakini kuna upande mwingine wa sarafu. Wakati wa hedhi, mwili wa kike hujitakasa. Ujazaji mpya wa damu hufanya iwezekanavyo kufanya kazi kwa nguvu mpya. Hii ina maana kwamba mwanamke bado ni najisi. Huwezi kwenda kanisani wakati wa kipindi chako.

Lakini hapa kuna Agano Jipya, wakati kimwili haina jukumu. Hiyo ni, ikiwa kuna haja ya kugusa makaburi kwa afya, kujisikia msaada wa Mungu, unaweza kutembelea hekalu. Aidha, kwa wakati kama huo ni muhimu. Baada ya yote, Yesu huwasaidia wale tu wanaohitaji kitu fulani. Na anaomba kwa nafsi safi. Na jinsi mwili wake unavyoonekana wakati huu haijalishi. Hiyo ni, kwa wale wanaothamini kiroho na Agano Jipya zaidi, inawezekana kwenda kanisani wakati wa hedhi.

Video muhimu:

Kuna marekebisho tena. Kwa sababu Kanisa na Hekalu Takatifu ni roho ya mwanadamu. Hahitaji kwenda kwenye chumba maalum kuomba msaada. Inatosha kwa mwanamke kumgeukia Mungu popote pale. Ombi linalotoka kwa moyo safi litasikika haraka kuliko wakati wa kutembelea kanisa, njiani.

Kwa muhtasari

Hakuna mtu anayeweza kutoa jibu halisi kwa swali la ikiwa inawezekana kwenda kanisani wakati wa hedhi. Kila mtu ana maoni yake mwenyewe juu ya hii. Uamuzi lazima ufanywe na mwanamke mwenyewe. Kuna marufuku na hakuna. Inafaa pia kuzingatia kusudi ambalo unahitaji kutembelea kanisa. Baada ya yote, sio siri kwamba wanawake huenda kwenye hekalu takatifu ili kuondokana na kitu, ili kuvutia kitu. Kwa maneno mengine, wao hufanya uchawi mkali, uchawi wa upendo, uchawi wa kukausha, uchawi wa kukausha, na hata kutamani kifo kwa watu wengine. Kwa hiyo, wakati wa hedhi, nishati ya mwanamke hupungua. Usikivu unaweza kuongezeka, na ndoto za kinabii zinaweza kuanza kutokea. Lakini hakuna nguvu katika maneno mpaka awe na nguvu zaidi katika roho.

Ikiwa kusudi la kutembelea kanisa ni kuomba msamaha, kutubu dhambi, unaweza kwenda kwa namna yoyote, hedhi sio kizuizi. Jambo kuu sio mwili mchafu, lakini roho safi baada ya hayo. Siku muhimu ni wakati mzuri wa kutafakari. Ukweli mwingine wa kuvutia ni kwamba wakati wa hedhi hutaki kwenda popote kabisa, si kwa kanisa, si kutembelea, si kwenda ununuzi. Kila kitu ni cha mtu binafsi, kulingana na ustawi wako, hali ya akili, na mahitaji. Unaweza kwenda kanisani wakati wa siku muhimu, ikiwa unahitaji kweli!