Ninachapisha baadhi ya maswali kuhusu faida na madhara ya punyeto kwenye tovuti katika mfumo wa Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara.
Hello, daktari mpendwa!
Nitaomba msamaha mapema kwa ujinga wa maswali, lakini alizaliwa tu kama matokeo ya maisha ya ngono isiyo ya kawaida, ambayo ni, bila rafiki wa kike.
Huu sio ujinga.
Maswali ni magumu na yana utata, kama unavyojua katika fasihi - chaguzi nyingi zinazopingana zinakuzwa. Kutoka kwa "mitende yenye nywele" ya kijinga na "kufanya kazi zaidi ya chombo" hadi "kupiga punyeto cheers" katika roho ya Emmanuelle.
Je, ni hatari kupiga punyeto bila luba?
Ninataka kusema mara moja kwamba karibu sikuwahi kutumia lubricant, kwa sababu kwa upande mmoja hakuna mawasiliano mazuri nayo, na kwa upande mwingine, husababisha kuchochea haraka sana. Sina hakika tena juu ya hatua ya mwisho, lakini hata hivyo, nimezoea kuifanya bila yeye.
Hebu tuseme - baba zetu, babu, babu-babu, babu-babu-babu na kadhalika - walifanya bila lubrication, sawa? Na kwa kweli, kwa namna fulani walinusurika. Ukweli kwamba wote karibu walifanya punyeto kwa wakati mmoja - na bila shaka hawakununua mafuta yoyote.
Acha nikukumbushe kwamba tunazungumza juu ya njia ya "classical" ya kupiga punyeto kwa kusonga govi juu na chini. Katika kesi hii, hakuna "kuteleza" kwa nyuso kama wakati wa kujamiiana, na hakuna lubrication inahitajika.
Nitataja chaguzi, ikiwa tu. Katika kesi ya, kwa mfano, phimosis (kupungua kwa govi), kupiga punyeto hufanyika tofauti kuliko kutokuwepo (baada ya "kutahiriwa", upasuaji kwa sababu za matibabu au za kidini. Ndiyo, kunaweza kuwa na haja ya lubrication.
Naam, hebu pia nitaje kwamba mwanamume kwa kawaida hutoa lubricant wakati amesisimka vya kutosha. Sio mengi, matone machache, lakini kutosha kabisa ili kuhakikisha ufunguzi wa laini na kufungwa kwa kichwa. Ikiwa haionekani, ni mantiki kufikiri juu yake, hasa, ikiwa kupiga punyeto ni mitambo, si kutolewa kwa mvuke, lakini badala ya tabia.
Katika kesi hii, kupiga punyeto kunaweza kuwa na madhara! Kama vile kula sio kwa mapenzi, sio kwa hamu ya kula, kunadhuru, lakini kula kwa mkazo wa kawaida, kwa mfano.
Je, kupiga punyeto mara kwa mara (bila kulainisha) kunaweza kusababisha ngozi ya uume kuwa nyeusi?
Rangi, ambayo ni, dutu ambayo kawaida huweka giza ngozi ya viungo vya uzazi, hutolewa kama matokeo ya hatua ya homoni, testosterone (kwa masharti). Hiyo ni, haya ni michakato ya kujitegemea, na giza ni jambo la kawaida!
Badala yake, kinyume chake - rangi ya rangi ya ngozi ya uume na scrotum husababisha huzuni katika mtaalam wa ngono, andrologist, ambaye atalazimika kutibu.
Kuweka giza kwa ngozi iliyobaki ni kawaida, na kiwango cha rangi kinaonyesha kueneza kwa homoni. Kama ilivyo kwa nywele za muundo wa kiume, na "njia ya mama mkwe".
Je, tena, kupiga punyeto mara kwa mara kunaweza kupunguza usikivu wa uume kwa ujumla?
Maneno “kupiga punyeto mara kwa mara” yamesikika mara nyingi yakiwa na maana inayodaiwa kuwa hasi. Ukweli? Ningefafanua nini maana ya hii.
Neno hili, neno "mara nyingi", linaeleweka sana.
Kweli, wacha nifafanue nini maana ya kupungua kwa unyeti. Ukweli kwamba hapo awali kila kugusa kwa uume kulisababisha hisia kali, lakini sasa sivyo? Au ukweli kwamba hapo awali uume "ulifufuka" mara moja na mawazo yoyote ya erotic, lakini sasa sivyo? Au?
Je, kweli inawezekana kuongeza urefu wa uume na kirefushi au pampu?
Swali la mwisho halihusiani moja kwa moja na mada iliyoelezwa, lakini bado inavutia sana. Nilisoma nakala yako hapa kwenye wavuti, na ninataka kusema mara moja kwamba ninashughulikia mada ya ukuzaji kwa utulivu kabisa, bila ushabiki uliopo.
Lakini! Ninashangaa tu, ikiwa hii inawezekana kwa kanuni, basi kwa nini usijaribu kuongeza angalau kidogo?
Kuna aina mbili za ukuzaji.
Ya kwanza ni kufikia ukubwa wa maumbile. Hili ndilo tukio la kawaida zaidi. Kijana huanza "kazi ya kukuza" uume wakati ukuaji wake haujakamilika, na uume bado "haujanyoosha mabega yake." Tayari katika mchakato huo, anafurahi kuona jinsi uume unavyozidi kuwa na nguvu na kukua.
Chaguo la pili ni analog ya vifaa vya Ilizarov. Wanamchukua mtu wa urefu wa mita na kumfanya mikono na miguu kama ya mtu wa mita moja na nusu.
Upekee wa uume ni huu ... Mara nyingi sio "vibeti" ambao hufanya hivi, lakini wale walio na kiwango cha juu cha cm 13-15. Na kwa hivyo, kwa upande mmoja, mchakato huo ni wa kisaikolojia tu (Nataka iwe hivyo. usiwe mbaya zaidi kuliko Petya), na kwa upande mwingine, utendaji unaweza kupungua.
Judoka yenye urefu wa mita 1.60 huanguka na kuruka bila kuumia. Lakini yeye, aliyeinuliwa hadi mita 2.1, ataanguka na majeraha.
Chaguo la pili ni kwa hiari ya mtu mwenyewe, na imho yangu ya kukataa
Tafadhali niwie radhi kwa mkanganyiko huu wote.
Asante!
Hakuna, ni bora wakati picha inakuwa wazi katika kichwa chako.
Na msemo huu wa "apologetic" wenyewe unasema nini?
Kupiga punyeto kusikofaa kunadhuru, kama vile kupiga punyeto kwa wanaume watu wazima.
Kwa kweli, maswali kama haya ni ya kawaida na yameenea ... Wavulana na wasichana wengi wamewauliza au wanawauliza, na wote wakiwa na wazo la hatari ya kupiga punyeto.
Sawa, kama vile kuvuta sigara kunadhuru, lakini ikiwa ni nadra na kidogo kidogo, basi kuvuta sigara hakuonekani kuwa na madhara.
- eti daktari na hata daktari wa dawa - hufundisha watu kupiga punyeto kutoka kwa skrini ya chaneli kuu ya Runinga ya Urusi. Hapa tunahitaji kufikiria: yeye ni adui au mjinga tu? Wahariri wa RuAN wanaamini kwamba kuna kila kitu kidogo hapa. Kwa upande mmoja, madaktari wa leo wanajua na hawaelewi chochote, kwa hivyo wanazungumza bila mpangilio. Kwa upande mwingine, maadui wa Rus walimpa ofa ambayo hangeweza kukataa kwa sababu ya kutojua kabisa maswala yanayohusika. Kwa hivyo miaka mingi ya udanganyifu kutoka kwa skrini kuu ya nchi ...
Madhara ya punyeto kwa afya ya binadamu
Madhara ya kupiga punyeto pia yanaonyeshwa katika matokeo kama vile neurasthenia ya ubongo. Wagonjwa kama hao hawana msaada kwa shida kidogo, waoga, wasio na uamuzi, wasio na akili, aibu, waoga, wanaepuka jamii na kutafuta upweke. Siku zote wako kwenye mtego wa wasiwasi, woga na ndoto mbaya...
1. Uharibifu wa mfumo mkuu wa neva
Mfumo wa neva huunganisha viungo vyote vya mwili wetu kuwa moja isiyoweza kutenganishwa. Kila dakika uwezo wetu wa akili huwasiliana na mfumo wa neva, ambao harakati zetu zote na hisia hutegemea. Mfumo wa neva ni eneo lililopangwa sana katika muundo wake, na kila hisia inayopokelewa kutoka nje imeandikwa kupitia mfumo wa neva katika ubongo. Baada ya hayo, haishangazi kwamba mfumo wetu wa neva unaathiriwa na makamu. Uhusiano wa ndani uliopo kati ya viungo vya uzazi na mfumo wa neva, na hasa uti wa mgongo, unapaswa kuathiriwa kwanza ya viungo vyote. Dawa ya kisasa inaitwa kesi hii neurasthenia ya ngono.
Neurasthenia ya ngono inahusu aina hiyo ya udhaifu wa neva ambayo hupatikana katika usumbufu wa kujamiiana, unaosababishwa na uharibifu wa mali ya ngono. Bila shaka, magonjwa mengine pia yanawezekana. Magonjwa yanayotokana na punyeto ni tofauti sana kwamba orodha yao na muhtasari wazi huenda zaidi ya upeo wa kazi hii, lakini, kwa kuzingatia hitaji la kufundisha kila daktari angalau habari fulani kuhusu magonjwa haya, nitakaa juu yao. kwa maneno machache.
Aina tatu za neurasthenia huvutia usikivu wa mwanasaikolojia maarufu Kraft-Ebing.
1. Neurosis ya ndani, ambayo inaonyeshwa katika utoaji wa mara kwa mara na kumwaga mapema.
2. Lumbar neurosis, ikifuatana na neuralgia ya plexus ya ujasiri wa lumbosacral na utoaji wa mara kwa mara wa mchana na usiku, na kupungua kwa kasi kwa mapenzi.
3. Kuongezeka kwa dalili za neurasthenic. Jambo hili huathiri mfumo wa uti wa mgongo kiasi kwamba husababisha matatizo ya ngono, kama vile aspermatism ya muda (ukosefu wa kutolewa kwa manii), ambayo manii haionekani nje, kutokwa kwa seminal na aina nyingine.
Mpango huu wa Krafft-Ebing haujahalalishwa kabisa, hauwezi kupingwa na hauwezi kutikisika, lakini kwa ujumla unatoa tafsiri sahihi ya ugonjwa huo. Kupindukia kwa ngono kunaweza kusababisha neurasthenia ya mgongo bila kuharibu kazi sahihi za viungo vya uzazi. Kinyume chake, nina ujasiri wa kudai kwamba sehemu za siri hazijavunjwa kwa njia yoyote. Ikiwa tutakumbuka jinsi, kama matokeo ya kujamiiana kupindukia au kupiga punyeto, unyanyasaji wetu wa kijinsia ulibadilishwa, basi tutakuwa na hakika kwamba wagonjwa wanaotumia vibaya ngono ni karibu na hatua ya tatu ya mpango ulioanzishwa na Krafft-Ebing. Aina mbalimbali za ziada za ngono husababisha matokeo tofauti ya neurasthenic. Punyeto husababisha neurasthenia ya ubongo ngono kupita kiasi - neurasthenia ya mgongo, mshikamano uliokatizwa husababisha udhaifu wa kiakili wa kujamiiana.
Kuna, bila shaka, kupotoka kutoka kwa masharti ambayo nimetoa. Matukio ya ubongo ya neurasthenia ya ngono husababisha maumivu ya kichwa na kuweka shinikizo kwenye ubongo. Shinikizo na maumivu huonekana kwenye paji la uso au nyuma ya fuvu. Shughuli sahihi ya kiakili kwa kawaida huvurugika na haya yote, wagonjwa huacha kazi zao; hawawezi kusoma, kuandika, au kufanya kazi, na hali yao ya jumla ni ya kusikitisha, inayohusishwa na kukosa usingizi, usingizi, hisia ya hofu, kupungua kwa uwezo wa akili, ukosefu wa nishati na kuongezeka kwa kuwashwa. Licha ya matakwa yao bora, wagonjwa wananyimwa fursa ya kujiondoa pamoja na kuonyesha kujidhibiti. Mara nyingi sana hupoteza kumbukumbu, na wagonjwa hawa huonyesha usumbufu katika hisia mbalimbali.
Matukio ya mgongo kushikamana kutoka upande wa ubongo na kwa vituo vingine. Hapa udhaifu, uchovu, na maumivu katika eneo lumbar na viungo huingia kwenye uwanja. Wagonjwa wanalalamika kwa kutambaa nyuma, baridi, uzito katika wanachama mbalimbali, maumivu na neuralgia. Daktari lazima azingatie hisia hizi za kibinafsi wakati wa kufanya uchunguzi, kuziamua kupitia utafiti. Kutetemeka kwa miguu, kutetemeka kwa vibratory, haswa kwenye vidole, kuongezeka kwa reflex ya goti wakati wa kupokea pigo nyepesi - yote haya yanaonyesha. ugonjwa mbaya, kwa matibabu ambayo daktari lazima awe na ujuzi na uvumilivu.
Geslin anaelezea neurasthenia kwa njia mbili: uchovu wa vituo vya shughuli za ngono, ambayo hutokea kutokana na kuchochea kupita kiasi, na ushawishi wa kiakili, ambapo mgonjwa anafikiri daima juu ya matokeo iwezekanavyo. Hii inamsababishia mateso na hofu, inakua ndani yake chuki ya maisha, hujenga hali ya huzuni na hali ya huzuni ya roho. Maisha yote, mawazo na mawazo ya wagonjwa hawa yamechukuliwa na mawazo yanayozunguka tu mwelekeo wa ngono. Gessling anabainisha kuwa kwa watu wengi walioolewa katika jamii hii, hofu ya mke wao, kwamba anaweza kuanguka katika utulivu wa kijinsia na kuunda mazingira ya ukafiri uliohalalishwa, ni kubwa sana kwamba mgonjwa anatafuta njia za bandia zaidi za kukomesha hili na, bila kuipata, huanguka katika hali ya huzuni, ambayo ni mbaya. huathiri mfumo wake wa neva.
Punyeto huleta madhara yasiyohesabika kabisa kwa vijana wa kiume ambao wana mwelekeo wa kitendo hiki kwa upande wa wazazi wao. Vijana kama hao wanakabiliwa na neurasthenia ya ubongo, na matokeo yote yanayotokana na hili, hadi na ikiwa ni pamoja na mshtuko wa neurasthenic. Furbinger anasema kwamba alijua kijana mmoja, mwenye urithi bora na afya njema, ambaye, chini ya ushawishi wa onanism, alipoteza kila kitu na. alifikia uchovu kamili.
Wengi wamebishana kuhusu jinsi punyeto huathiri jinsia tofauti na ambao husababisha neurasthenia kali zaidi: kwa wanaume au kwa wanawake. Binafsi, nadhani hakuna tofauti kubwa hapa. Goessling anasema hivyo wanaume wanateseka kidogo ikilinganishwa kutoka kwa uchovu kuliko wanawake, kwa kuwa wao ni rahisi zaidi kwa kujamiiana kwa asili. Kuhusu maoni kwamba kutoweka kwa erection au kumwaga shahawa huisha kwa kupiga punyeto, hii sio kweli kabisa. Kupiga punyeto, kinyume na copulation ya kawaida, hauhitaji erection, lakini inahitaji tu tamaa, tamaa.
Kwa hivyo, kutokana na hayo yote hapo juu, tunahitimisha kuwa kupiga punyeto kuna athari kubwa sana kwenye mfumo wa neva, matokeo yake ni matatizo makubwa ya mfumo mzima wa neva. Kwa kweli, kuna visa vya kujiua, lakini sioni hii kama sababu ya kushangaza, na wale wanaodai kuwa hii ni hivyo, kwa maoni yangu, wanazidisha.
2. Uharibifu wa viungo vya nje vya hisia
Maoni hapo juu ambayo punyeto huathiri kimsingi maono, haijapata tafsiri ya kutosha katika sehemu iliyotangulia ya kazi hii. Ninaona ni muhimu kusitisha kidogo katika hatua hii. Inapaswa, hata hivyo, kukumbuka kuwa sio tu jicho, lakini hisia ya harufu, sikio na hata hotuba zinakabiliwa na mabadiliko yasiyo ya kawaida kama matokeo ya kupiga punyeto. Tissot, na hasa Koch, huko nyuma katika 1982 walionyesha athari ya kupiga punyeto kwenye maono. Koch anatoa hitimisho lake kutoka kwa uchunguzi kadhaa wa wavulana na wasichana ambao magonjwa ya macho yanaendelea mara kwa mara na kwa nguvu. kutoweka na kukoma kwa punyeto. Madaktari wa macho maarufu Morin, Galezovsky na Fitzgerald wanaunga mkono uchunguzi wao kwa orodha ya kushangaza ya waathiriwa wa punyeto. Prof. Koch anarejelea mazoezi yake, ambayo yalisababisha idadi ya wagonjwa wanaougua magonjwa ya macho ya kibinafsi, yaliyoonyeshwa kwa picha ya picha.
Kwa nje, macho ya Onaniki hayaonyeshi dalili za uharibifu katika mambo yote: wanafunzi wa kawaida, uwezo fulani wa kuona, mvutano na hisia za mwanga, mishipa ya macho na retina ziko katika mpangilio, lakini hata hivyo, macho ya Onaniki yanaogopa sana. mwanga ambao hatua kwa hatua kazi zote za jicho zinapungua , apple inachukua kuonekana kwa aina fulani ya matte kutupwa na wagonjwa huanza kujisikia kizunguzungu. Kwa kawaida, wagonjwa hupata hili kwa macho yote mawili kwa wakati mmoja, na matukio haya yanaambatana na dalili za tabia, kama vile phosphorization ya mwanafunzi, kuonekana kwa vipande vya theluji, duru, dots, na wadudu mbele ya macho; Wagonjwa daima hupata hali kama hiyo kana kwamba wanatoka gizani kwenda kwenye mwanga mkali; kusoma inakuwa haiwezekani kabisa. Morin asema kwamba mwanamke mmoja Mmarekani, ambaye alikuwa akipiga punyeto kwa miaka mingi, alikuwa amepunguza uwezo wake wa kuona na kufikia hali ya chini sana hivi kwamba hangeweza kustahimili mng’ao wa macho ya kuchungulia.
Kwa wagonjwa mmenyuko huu hudumu kati ya mwezi na miaka kadhaa, lakini najua mgonjwa ambaye alipata uharibifu wa macho kutokana na punyeto kwa miaka 20. Wagonjwa walilalamika kwa maumivu katika eneo la sacral, lakini sikuwa na ushahidi wowote kwamba walikuwa na tabo dorsalis; kinyume chake, wakati huo huo niliona ishara zote za neurasthenia ndani yao, kama vile usingizi na uzalishaji mkali wa usiku. Sababu ya uharibifu wa kuona lazima tuangalie katika ubongo, kwa kuwa mishipa ya optic, kulingana na ophthalmologists, haiathiriwa.
Wajakazi wazee na wanawake kwa ujumla wanahusika sana na ugonjwa wa jicho la haraka kutokana na kupiga punyeto, na kwa sehemu kubwa hii hugunduliwa kwa namna ya catarrha kavu ya membrane ya macho. Kwa wenzangu, ninaripoti kuonekana kwa dalili zifuatazo: uwekundu wa utando wa kiunganishi, bila kutokwa kwa pus au usiri mwingine wowote, shinikizo katika eneo la mwanafunzi na hisia inayowaka. Nilimfahamu mgonjwa mmoja, mwenye umri wa miaka 24, ambaye alikuwa akipiga punyeto mara 4 kwa siku kila siku tangu alipokuwa na umri wa miaka 15. Alikiri kwangu kwamba kila wakati anahisi kulewa kidogo, kana kwamba kutoka kwa morphine, na licha ya juhudi zake zote za kukomesha punyeto, hawezi kufanya hivi, kwa sababu bila hiyo anahisi kukandamizwa na mpweke. Hivi karibuni mgonjwa huyu alikuwa na ishara zote machoni pake ambazo nilielezea hapo juu.
Foerster, Landesberg na niliona mgonjwa ambaye alipata kuvimba kwa catarrha ya membrane inayounganishwa, ambayo inaweza kutibiwa kwa urahisi katika umri mdogo ikiwa inaonekana kutokana na sababu nyingine zaidi ya kupiga punyeto, na vigumu sana kutibu kwa punyeto. Kuvimba kwa kope, uwekundu wa ujasiri wa macho, kama matokeo ya punyeto, prof. Morin alizingatiwa kwa wagonjwa wengi, hasa kwa wanawake. Förster anataja matukio ya kuonekana kwa ugonjwa wa msingi kwa wanawake, chini ya ushawishi wa kasoro iliyoendelea mapema, pamoja na kijani kamili ya cataract, na Hutchinson aliona damu ya ndani ya jicho inayosababishwa na punyeto.
Hivyo, inawezekana kutambua kwa uhakika muda na mzunguko wa punyeto kwa wagonjwa mara tu wanapopata magonjwa yanayosababishwa na mwanga. Wakati oculists wanapigana na matukio haya kwa muda mrefu, kati ya onanists matukio haya acha mara moja, mara tu wagonjwa wanapoacha kupiga punyeto.
Daniel Benver(mtaalamu wa macho maarufu wa Hamburg) anaripoti kisa cha kuongezeka kwa unyeti wa retina kutokana na kupiga punyeto. Mtaalamu huyu alikuwa na mgonjwa mwenye umri wa miaka 29 ambaye aliitikia kwa nguvu sana kwa mwanga kwamba ilibidi avae miwani ya giza. Mgonjwa huyu alikuwa mwalimu wa taifa, na kwa tamaa yake mbaya alijifikisha mahali ambapo alilazimika kuacha kufundisha shuleni. Benver aliyachunguza macho kwa kutumia kioo na kugundua kuwa mishipa ya macho, utando n.k, ilikuwa katika mpangilio mzuri. Katika kesi hizi, ninapendekeza kutumia umeme, bromidi ya sodiamu na arseniki. Dawa hizi hutoa matokeo mazuri sana katika kutibu macho ya onanics.
Mara tu unyeti mwingi wa jicho, upigaji picha, mkazo wa kope, kupanuka na kutoweza kusonga kwa mwanafunzi kunaonekana, daktari anashauriwa kushuku punyeto. Prof. Furbinger inazingatia kuongezeka kwa reflex ya goti na kutetemeka kwa kope kuwa utambuzi kabisa (kufafanua) ishara ya punyeto. Friedrich Hoffmann Niliona katika mgonjwa ambaye mara nyingi aliamua kupiga punyeto, katika mwaka wa 23 wa maisha yake, kizunguzungu kali na wanafunzi waliopanuka. Daktari huyo huyo anaripoti kesi za kushangaza wagonjwa wa upofu kujishughulisha na punyeto. Hata hivyo, idadi ya oculists wanakataa hitimisho hili na kutafuta sababu nyingine za upofu, kwani masomo ya kioo hayajatoa matokeo mazuri.
Kupoteza kusikia, kama matokeo ya punyeto. Hapa matukio sio makubwa kama katika magonjwa ya macho, lakini hata hivyo, tunapata vifaa kutoka kwa wataalamu kadhaa wa magonjwa ya sikio ambayo yanatushawishi kwamba bila shaka kupiga punyeto huathiri kusikia. Bonafond Niliona matukio makali katika masikio kwa wagonjwa, kama vile maumivu, mlio, colic, na mwonekano wa anatomiki wa sikio haukubadilika hata kidogo. Vile vile vinasemwa Weber Lisle, ambaye aliona sio tu wakati wa kupiga punyeto, lakini hata wakati wa kuunganisha kwa ukatili sana, hasa kwa wanawake, matukio yasiyofaa kwa sikio.
Ikiwa kwa ujumla mgonjwa anahusika na kuvimba kwa sikio la kati, basi katika onanics ugonjwa huu unaendelea vibaya sana. Dalili zinazoambatana na ugonjwa wa sikio huonyeshwa kwa uchungu wa safu ya mgongo, katika eneo la vertebrae ya thoracic na ya neva. Madaktari walijaribu kuamua matibabu ya ndani, lakini hii haikutoa athari yoyote, kwani sababu kuu ya ugonjwa huo haikuondolewa, i.e. punyeto.
Weber Lisle anasema kuwa baadhi ya wanawake wanaosumbuliwa na tatizo la kutosikia vizuri hukataa kuolewa kwa hofu ya kuzidisha ugonjwa wao (pengine kutegemea ngono). Jambo la tabia zaidi linapaswa kuzingatiwa kuwa pamoja na magonjwa yote ya sikio, wagonjwa hawapati uharibifu wa kusikia wa anatomiki, wakati huo huo, kuna tinnitus, maumivu na kuongezeka kwa usikivu wa kusikia.
3. Uharibifu wa psyche na akili
Kupiga punyeto kwa muda mrefu huleta pigo kubwa kwa uwezo wa kiakili wa mtu. Neurasthenia ya ubongo, ambayo ni matokeo ya kupita kiasi ngono, huathiri hasa hisia za kiroho za mtu. Ikiwa tunafuatilia kile kinachotokea katika nafsi ya mtu wakati wa tendo la onanism na baada ya hayo, tutaona kwamba mchakato yenyewe, ambayo husababisha msisimko zaidi na zaidi, huongeza erection, kuinuliwa kwa kiroho na kiakili kwa pathos kabisa. Wakati wa kuongezeka kwa polepole kwa uzoefu wa kijinsia wa kijinsia, hali ya kiakili ya onanist inamamuru furaha, maneno ya juu, mlinganisho wa kishairi, misemo ya udanganyifu, na mara tu wakati wa kuridhika unakuja, mara tu erection inapoanguka, njia za mtu, kuinuliwa kwake na furaha huanguka pamoja nayo. Wakati wa kujitolea, mzunguko wa damu huharakisha, mwili wote una joto sana, damu hukimbilia kichwani ili mtu anayepata hali hii aonekane kupoteza akili, macho yake karibu, na wakati mwingine inakuja kwa kutetemeka, kutetemeka, kama vile. tokeo la furaha ya mapenzi.
Kushtua mfumo mzima wa neva inajumuisha kamili uchovu wa ubongo. Hii inaonyesha kuwa mchakato kama huo hauwezi lakini kusababisha mshtuko mkubwa kwa mapenzi na hisia za mtu. Si vigumu kufikiria nini kinatokea kwa somo ambaye anajiingiza katika aina hii ya udanganyifu mara kadhaa kwa siku kwa miaka. Kwa daktari Tissot mgonjwa mmoja anaripoti yafuatayo: "Nguvu yangu ya kufikiria imekauka, furaha yangu ya maisha inatoweka kila siku, na hisia zangu zote zinafifia. Ninayatazama mazingira yangu kana kwamba ni ndoto, kama maono. Ninafanya juhudi za ajabu kutoka kwa roho yangu iliyovunjika ili kupata ndani yangu uwezo wa mistari hii..
Hapo juu, katika maelezo neurasthenia ya ubongo, tayari nilikuwa na nafasi ya kuzungumza juu ya uharibifu unaotokea katika ubongo wa mtu, na jinsi hii inathiri kumbukumbu yake: uzito katika kichwa, kizunguzungu kali, kudhoofika kwa mfumo wa neva, kupoteza kumbukumbu - yote haya yanaambatana na mgonjwa ambaye ana ishara. ya neurasthenia ya ubongo, na inakuja kwa uhakika kwamba wagonjwa wanalazimishwa kukataa kutekeleza majukumu rasmi. Hali hii peke yake, i.e. Ufahamu wa mtu kwamba amejitenga na maisha na majukumu hujumuisha matokeo hatari kiakili.
Wagonjwa kama hao hawana msaada kwa shida kidogo, waoga, wasio na uamuzi, wasio na akili, aibu, waoga, wanaepuka jamii na kutafuta upweke. Daima wako katika mtego wa wasiwasi, hofu na ndoto mbaya. Katika wagonjwa wengi, usingizi huongezwa kwa matukio haya yote, na kisha ni ya kusikitisha sana. Wanajiingiza katika hali yao ya akili, upweke, huzuni na huzuni. Wagonjwa, wakienda kulala, wanateswa na mawazo usiku kucha, dhamiri zao zimejeruhiwa, kujipiga mwenyewe kunatokea - mchakato unaowatesa hata zaidi. Wagonjwa hawajui usingizi, wanakuwa hypochondriacs, na baada ya muda wanakuwa na tabia isiyo ya kawaida ya ugonjwa, inayojumuisha matukio kadhaa yanayoonyesha kuwa. neurasthenia ya ubongo huenda kwa magonjwa ya akili.
Kutokana na hili tunatoa hitimisho lisilowezekana kwamba tangu melancholy na hypochondria hutokea kwa vijana, basi uwepo wa punyeto unapaswa kushukiwa. Hata hivyo, madai kwamba kasoro hii inahusisha ulemavu unaoendelea na uwendawazimu si sahihi kabisa. Kamwe kabla ya hapo wazimu haujawahi kuwa tokeo la kupiga punyeto, kiasi kidogo cha kupooza. Kurshman kwa usahihi kabisa anaamini kwamba punyeto inaweza kutumika kama sababu predisposing kwa ugonjwa wa akili.
Kuna mamlaka kadhaa, kama vile Ellinger, Hagenbach na wengineo, wanaoona upigaji punyeto kuwa chanzo cha moja kwa moja. ugonjwa wa akili. Eringer, kwa mfano, anadai kuwa kupiga punyeto katika kesi sitini na tatu kulitoa dalili kubwa za matatizo ya kiakili; Fleming, Fredrich na Morel wana maoni sawa. Prof. Esquirol anapendekeza kwamba magonjwa mengi ya akili yanayozingatiwa katika tabaka za kiungwana za jamii ni matokeo ya punyeto. Anaandika yafuatayo: "Kuona ni uovu wa mauaji ya watu, ni sababu ya wazimu, hasa kati ya tabaka la mali. Hagenbach alibainisha visa 69 vya ukichaa (kati ya 800) ambapo punyeto inaweza kuwa sababu; hata hivyo, kadhaa kati yao bila shaka walikuwa na ugonjwa wa akili ... "
Daktari wa magonjwa ya akili maarufu wa Kiingereza, daktari Skye, alishikilia maoni kwamba kuna aina maalum "wazimu wa kuona", ikifuatana na macho ya kutangatanga, udhaifu wa jumla, unyogovu, wasiwasi, mwelekeo wa kujiua, nk. Daktari mwingine, Kiingereza Spitsk, inatoa picha tofauti kabisa ya matukio ya kiakili wakati wa kupiga punyeto; anadai kwamba wagonjwa hupata usingizi wa jumla, huzuni ya mawazo hubadilishwa ghafla na furaha, mwanga wa jumla; Kupoteza roho kunategemea moja kwa moja juu ya mara kwa mara ya kupiga punyeto. Ugonjwa unajidhihirisha kati ya umri wa miaka 13-20; Kabla ya umri wa miaka 13, ugonjwa wa akili ni nadra sana, na katika kesi hii tunashughulika na ujinga wa kawaida, kifafa na mfadhaiko mkubwa ...
Kuna maoni hata kwamba punyeto inahusisha ujinga, lakini hii si sahihi. Hakukuwa na kesi wakati punyeto ilikuwa sababu pekee ya idiocy; sayansi ya akili huanzisha jambo kinyume, kwamba idiocy husababisha tabia ya onanism. Swali linabaki wazi kifafa, neurosis hiyo ya kazi ambayo inaonyeshwa kwa namna ya kukamata. Kama daktari, lazima nithibitishe kwamba sababu za kifafa bado hazijaanzishwa. Majaribio yanayofanywa na madaktari kueleza chanzo cha kifafa hayakubaliki; ni sababu tu zinazochangia ugonjwa huu. Utabiri hapa lazima ueleweke kama urithi, i.e. kwamba mmoja wa ndugu wa mgonjwa amewahi kuugua kifafa. Hii, hata hivyo, haihitajiki kabisa kwa tukio la ugonjwa mbaya. Ikiwa mgonjwa anahusika na utabiri, basi mshtuko wa neuropsychic wa mifumo ya neva ya kati na ya pembeni huchangia kuonekana kwa picha kamili ya kifafa.
Katika siku za zamani, madaktari walifafanua copulation kama kifafa cha muda, na sio bila sababu. Kesi za noti za Tissot, Hoffmann na Galer kifafa kifafa baada ya kila tendo la onanism. Zimmerman anaelezea kesi za mshtuko wa kifafa katika mvulana wa miaka 23 baada ya kupiga punyeto na utoaji wa hewa usiku. Mgonjwa alipofanikiwa kudhibiti misukumo yake, mashambulizi ya kifafa yalikoma, lakini yalianza tena kwa nguvu kubwa zaidi mara tu alipoanguka tena katika hali yake mbaya. Prof. Morel inaelezea kesi hiyo hiyo, na anaonyesha kuwa kifafa cha mgonjwa kilipotea kabisa, na kwamba aliweza kumponya mgonjwa wa mwelekeo wa onanistic. Matokeo mazuri kama haya ni kabisa kurejesha uwezo wa kiakili wa mgonjwa, ambaye alirejea kwenye shughuli zake za kawaida mara moja.
Mara nyingi tunaona mshtuko wa kifafa baada ya tendo la kushirikiana kati ya wanyama, haswa kwa mbwa. Kila kitu ambacho tumetoa hapa kuhusiana na kifafa na kupiga punyeto kinatumika kabisa kwa ufafanuzi uhusiano kati ya hysteria na punyeto. Hysteria pia ni dalili inayotangulia, lakini jambo hili haliwezi kuzingatiwa kabisa kama sababu ya moja kwa moja ya ugonjwa huo. Hysteria inahusishwa pekee na michakato ya kiakili na ina etiolojia isiyoeleweka sawa na kifafa. Tunajua matukio wakati hysteria inaonekana kwa watu ambao wana msisimko mkubwa kiakili, bila kujali kama msisimko huu ni wa mara moja au unarudiwa kwa muda mrefu. Misisimko ya kuona inawakilisha hasira kali za kiakili na kimwili ambazo zinaweza kuvuruga mfumo mkuu wa neva kutoka kwa hali yake ya kawaida ya usawa. Hii, bila shaka, inazidishwa ikiwa somo lina utabiri wa ugonjwa huo. Elimu potovu, ambayo inatia ndani mkazo mwingi wa kiakili, hakika huandaa mazingira ya hysteria.
Michakato ya kijinsia kwa ajili ya maendeleo ya hysteria haipiti bila kuacha kufuatilia; Taarifa hii inathibitishwa na uchunguzi isitoshe katika mazoezi ya matibabu. Kwa wanawake, hysteria inahusiana kwa karibu na athari za kijinsia ambazo hutokea baada ya nymphomania na ziada nyingine ya ngono, na Baada ya kupiga punyeto, wanawake hupata mashambulizi ya hysterical. Kwa kuunga mkono maoni haya, Tissot na Foder wanataja mambo mengi yenye mamlaka; Kwa hivyo, tunaweza kudhani kwa ujasiri kwamba punyeto ni sababu ambayo hutambua hysteria, lakini haitoi.
Furbinger inathibitisha kwa usahihi kabisa kwamba uwendawazimu si tokeo la moja kwa moja la kupiga punyeto au kukithiri kwa ngono. Kimsingi hairuhusu kwamba neurasthenia ya ngono inaweza kusababisha aina kali ya psychopathy. Tofauti na maoni haya, mamlaka zinazoheshimika kama Grisinger na Ellinger zinathibitisha hilo punyeto ni sababu kubwa ya uwendawazimu.
Hitimisho letu linatokana na utambuzi wa pamoja wa wanasayansi mashuhuri na wachunguzi ambao punyeto husababisha madhara makubwa uwezo wa akili, sababu, kudhoofisha kumbukumbu katika kesi ya kwanza, na katika pili - magumu ya maendeleo ya kufikiri. Punyeto pia inaweza kusababisha psychoses kali (malancholia, hysteria, tabia ya fumbo), lakini daima mbele ya urithi. Kuona imani kamwe haileti kwenye psychosis kali na haiwezi kusababisha uwendawazimu, kujiua, au kupooza kila mara. Katika takwimu za hospitali za magonjwa ya akili tunapata takwimu zifuatazo: huko Uswidi kulikuwa na wagonjwa wa akili. 3,7% , nchini Uingereza - 1,1% .
Punyeto ya muda mfupi, ambayo inatokea kama njia ya mpito ya kujamiiana karibu na watu wote, haiathiri uwezo wa akili kwa njia yoyote. Kadiri punyeto inavyoendelea kwa muda mrefu, ndivyo hatari inavyozidi kuwa hatari kwa mtu na shughuli zake za kiakili.
Kama vile upotovu wa kisaikolojia unaweza kusababisha kupiga punyeto, kupiga punyeto ni sababu inayotangulia ya psychoses za ngono zilizotajwa. Physiologically ni vigumu kuanzisha mipaka kati ya kawaida na nyingi. Tulionyesha hata juu zaidi kuwa hii inategemea tabia ya mtu binafsi, ya mtu binafsi. Nymphomania Na ugonjwa wa satyria tunafafanua hali ya ngono kali ya mwanamume au mwanamke, ambapo mawazo yasiyojali zaidi yanajumuisha hisia za hiari, na tamaa hii ya ngono ni kali sana kwamba mgonjwa anajaribu kuridhika kwa gharama yoyote. Katika msisimko wao wa kijinsia, wagonjwa hufikia hatua ya ndoto, wazimu, na mara nyingi wanaweza kudhibitisha kuwa hatari kwa maadili ya umma. Nymphomaniacs na satyriasis si vigumu kutambua, kwa vile wanapoteza kujizuia sana kwamba hawajaribu kuvaa shauku yao ya uharibifu kwa siri. Wanazidiwa na wimbi la tamaa zao chafu na kupoteza dhana yote ya aibu; Kuna wakati wanajiingiza katika maovu yao hata mbele ya wageni.
Deslyand Makosa haya yote yanaelezewa na elimu ya uwongo. Alimfahamu mtoto wa kike ambaye hawezi kuachishwa kunyonya punyeto ama kwa maombi, maonyo, vitisho au hata viboko; alijiingiza katika uovu huu bila aibu mbele ya kila mtu, hata kwenye meza ya chakula cha jioni, mbele ya sahani za kupendeza. Baadaye, ndoa haikumwondolea mwanamke huyu uovu, na aliendelea kupiga punyeto hadi kifo chake.
Mzizi wa maovu ya kijinsia yaliyofichwa mwilini huamsha mielekeo ya punyeto ndani ya mtu, na kisha upotovu, na baada ya muda husababisha psychosis ya ngono. Kama udadisi, nitakuambia juu ya tukio hilo kleptomania kama matokeo ya punyeto. Daktari Zipu mnamo 1878, alikuwa na kesi ya kukutana na mgonjwa wa miaka 32, mwokaji mikate kitaaluma, ambaye alikuwa akifanya punyeto kwa miaka 19. Alipomwona mwanamke mrembo, alisisimka sana hivi kwamba kujizuia kwake kulimwacha; moyo ulianza kupiga kwa nguvu, uume ukasisimka, na ili kukidhi shauku yake, ilimbidi aguse nguo ya mwanamke huyu, na akaiba leso yake au kitu kingine, na baada ya hii akaja kuridhika. Udanganyifu wa akili unaweza kusababisha ukeketaji, ambayo, bila shaka, ni matokeo ya kupiga punyeto.
Tunajua kesi nyingi, wenye kuchukiza katika ushenzi wao, wakiibua hisia za karaha ndani yetu. Chopard anaelezea kesi wakati mvulana mwenye umri wa miaka 15 alifikia ukamilifu huo katika makamu kwamba, akijihusisha na onanism mara nane kwa siku, yeye. haikutoa mbegu. Baadaye, alianza kuwasha urethra na vitu mbalimbali, lakini hii ilipoacha kufanya kazi, alianza kukata uume wake kwa kisu, na hisia ya voluptuous ilizimwa na maumivu kwamba wakati huo alikuwa ameridhika. Mara nyingi sana tunakutana na ushahidi wa uharibifu wa urethra, utando wa mucous wa kibofu cha kibofu, kizazi na hata uterasi yenyewe. Ukeketaji huu wa viungo vya uzazi huwapa wagonjwa kujitolea sana na hatimaye kuwalazimisha kurejea kwa wapasuaji. Ikiwa shughuli hizi zinafanywa bila anesthesia, ni chungu sana na kwa muda fulani huwashwa mgonjwa kutokana na kasoro hili.
4. Uharibifu wa utumbo
Madhara mabaya ya kupiga punyeto kwenye viungo vya usagaji chakula huonekana kwa njia ya neurasthenia ya ngono pekee. Matukio haya, bila shaka, sio mara kwa mara kama uharibifu wa mfumo wa neva. Katika neurasthenics ambao hujihusisha na punyeto, digestion inakuwa ngumu kwa sababu ya kinachojulikana kama dyspepsia ya neva, ambayo huonyeshwa kwa maumivu ya tumbo mara baada ya kula, na vile vile katika kupiga, kutapika, haswa baada ya usumbufu wa kihemko. Matukio haya yanafuatana na kupoteza hamu ya kula, kumwaga na ladha isiyofaa katika kinywa. Chini ya kawaida katika onanists magonjwa ya tumbo ya neva, ngumu na kutapika, harakati ya peristaltic ya matumbo, kuvimbiwa na kupiga.
Uchunguzi wa kina wa wagonjwa ulionyesha kuwa magonjwa ya tumbo hutokea kwa sababu ya hali ya msisimko wa akili, na pia chini ya ushawishi. mashambulizi ya onanistic. Mfumo mkuu wa neva hudhibiti matukio yote yasiyo ya kawaida ambayo husababisha maumivu ndani ya tumbo, na, kama inavyotokea, jambo hili sio la asili ya neva, lakini lina dalili zote za ugonjwa wa mishipa ya tumbo. Katika wagonjwa kama hao, maumivu ya kichwa, uzito katika kichwa, usumbufu katika eneo la kazi za ngono na hali isiyo na usawa ya akili hugunduliwa.
Hali ya jumla ya mgonjwa inategemea hasa hisia, na hali ya roho hubadilika kulingana na matukio ya utumbo. Kwa wagonjwa wengine, maumivu ya tumbo hutokea mara baada ya kula chakula kinachoweza kupungua, hata kwa kiasi kidogo, kama vile kutoka kwa vijiko vichache vya supu au sips mbili au tatu za mchuzi; katika hali nyingine, onanist inakula kwa urahisi chakula kikubwa cha sahani ngumu-digest. Haiwezekani kufanya uchunguzi sahihi ambao unaweza kuamua asili ya magonjwa ya utumbo. Hii inategemea hasa jinsi tumbo la mgonjwa kwa ujumla linavyozoea kusaga roughage. Mara nyingi, tunaona matatizo ya tumbo kwa wagonjwa wa darasa la matajiri ambao wamezoea chakula cha pampered, kila aina ya kitamu kama vile caviar, balyk, sardini, nk, pamoja na vinywaji vya pombe, cognac, nk. Wagonjwa hawa wana magonjwa ya neva ya tumbo pia huhusishwa na catarrh ya tumbo. Kwa vijana wa jinsia zote, katika kipindi ambacho mwili unahitaji utitiri wa virutubisho na hitaji la chakula kuongezeka, punyeto husababisha kuongezeka kwa hamu ya kula.
Mara ya kwanza, inaonekana kwamba mwili unajaza kwa nguvu nishati iliyopotea, kwa sababu ya mchakato mrefu wa kupiga punyeto, kwa kudai dozi kubwa za chakula. Baada ya muda, kwa kupiga punyeto kwa muda mrefu, picha tofauti kabisa inatokea: wagonjwa hupata wembamba, weupe, na wanaona shida zote za lishe ambazo husababisha. cachexia ya neva. Yote hii inaambatana na kupoteza nguvu, udhaifu, bloating, kutapika, kuvimbiwa na kuhara. Wanawake wanahusika sana na hii. Nimeona kuhara kwa wagonjwa ambayo ni dhahiri ya asili ya onanistic; Mgonjwa mmoja mwenye umri wa miaka 20 alipatwa na mashambulizi ya kuhara mara tu alipoenda kulala na kupasha joto sehemu zake za siri. Mara 5-6 wakati wa usiku alikuwa na matakwa haya, na kulingana na utambuzi wa madaktari, na uchunguzi wangu wa kibinafsi, mwanamke huyu aliteseka. neurasthenia ya ngono.
Iliwezekana kujua kwamba kuhara kulifuata mara tu baada ya kifo cha mumewe na, kama ilivyotokea baadaye, kutoka kwa udanganyifu wa onanistic, ambayo mara nyingi mjane huyu alikimbilia. Nilimshauri mgonjwa aolewe haraka iwezekanavyo, na alipotimiza nia yake upesi, aliachiliwa kabisa na mateso yote ya tumbo.
Hapa kuna ukweli unaotushawishi juu ya ushawishi wa neurasthenia ya ngono kwenye michakato ya utumbo. Prof. Mtekaji nyara inataja idadi ya matukio ya magonjwa ya tumbo yanayotokana na matatizo ya ngono. Hoffman huzungumza juu ya mtu ambaye alianza kuhara baada ya tendo la onanism, na Fournier maoni juu ya kesi nyingine ya kijana anayesumbuliwa na colic kali ya tumbo na kuhara unaosababishwa na kupiga punyeto; na wakati mgonjwa alipewa chakula cha chakula (kiasi kidogo cha divai nyekundu, chakula cha nyama, nk), dalili hizi zote zilipotea mara moja. Yote kwa yote, indigestion katika onanists- sio tukio la nadra kama hilo. Ni lazima ikubalike, hata hivyo, kwamba Fournier kwa kiasi fulani anatia chumvi matukio haya. Kulingana na hitimisho la jumla la madaktari, neurasthenia ya kijinsia, ambayo iliibuka kwa sababu ya punyeto, inajumuisha usumbufu katika shughuli za kiakili na kihemko na, katika hali nadra sana, indigestion.
5. Athari kwenye mzunguko wa damu na kupumua
Sio madaktari tu, bali pia watu wengi wanajua kuhusu kuwepo kwa uhusiano kati ya viungo vya kupumua (koo) na kazi za ngono. Inajulikana, kwa mfano, jinsi wakati wa ukomavu sauti ya vijana hubadilika, ambayo wakati mwingine hupungua, wakati mwingine huongezeka, kupata ladha ya hoarseness au sonority. Pia kuna visa wakati katika nyakati za zamani waliamua kuwahasi waimbaji ili kuhifadhi sauti zao, haswa kwa wavulana. Huko Italia, nyuma katika karne ya 20, korodani za wavulana zilikatwa walipoingia kwaya ya kanisa la Italia. Dawa inajua kesi wakati wanawake ambao walifanywa upasuaji wa kuhasiwa walikuwa na mabadiliko katika sauti yao, ambayo ilipata sauti ya kiume, mbaya zaidi, wakati kwa wanaume wazima operesheni hii ilisababisha jambo tofauti kabisa. Athari ya punyeto kwenye mapafu haina maana, na ikiwa bado kuna kesi tofauti katika dawa, basi hii inahusu kipindi ambacho punyeto bado haijasomwa vya kutosha na watafiti.
Sahani inaelezea kesi wakati mwanamume, ambaye alioa tena, alikuwa na mashambulizi ya kukosa hewa wakati wa kujamiiana na mke wake na wakati wa msisimko wa kawaida wa ngono. Somo hili lilikufa wakati wa upatanishi wa vurugu. Kuhusu sababu ya kweli ya kifo cha mgonjwa, i.e. Platers hairipoti chochote kuhusu ugonjwa wa mapafu au moyo. Inapaswa kusemwa, hata hivyo, kwamba waandishi wapya zaidi - watafiti wa kisasa - wana maoni sawa na hayo Kupiga punyeto kuna athari mbaya sana kwenye mapafu. Fournier, kwa mfano, anashuhudia kwamba onanists kwa sehemu kubwa wanakabiliwa na maendeleo duni ya kifua, ugumu wa kupumua, uharibifu wa mapafu na catarrh ya muda mrefu. Fournier anaona ukweli huu kuwa wa kushawishi sana kwamba hauhitaji kuungwa mkono na uchunguzi mwingine.
Hata Riebing, "mvumbuzi" huyu katika uwanja wa kuchunguza chanzo cha kupiga punyeto, anaripoti kwamba magonjwa ya moyo na mapafu bila shaka ni matokeo ya punyeto. Peyer inataja idadi ya matukio ya hali ya pumu kwa wagonjwa kutokana na kupindukia kwa ngono, i.e. kuna kinachoitwa pumu ya uzazi. Ninakubali kwamba mchakato huo ulizidishwa na matukio ya neurasthenia ya ngono, hali ya bronchi ya njia ya kupumua, na, mara nyingi zaidi, michakato ya pumu. Ikiwa tunazungumzia juu ya athari ya moja kwa moja na ya haraka ya punyeto kwenye njia ya kupumua, basi ni lazima nionyeshe kwamba hakuna athari ya moja kwa moja ya kupiga punyeto kwenye viungo vya kupumua na vya mzunguko.
Ushawishi mbaya zaidi punyeto ina athari kwenye viungo vya mzunguko. Wakati huu, neurasthenia ya ngono inachukua umuhimu mkubwa. Ili kuwa na hakika ya ushawishi ambao punyeto ina shughuli za moyo, inatosha kufuata matukio yanayotokea wakati wa kuunganisha. Msisimko huongeza idadi ya mapigo ya moyo, kupumua kunabana, na uso unakuwa na damu. Hii inajenga kasi ya kupindukia ya mzunguko wa damu na huleta somo kwa kikomo kikubwa cha mvutano. Swali hapa ni ikiwa kupiga punyeto kupindukia, mbele ya dhamira, kama vile arteriosclerosis na visababishi vingine, kunaweza kusababisha apoplexy au kutokea kwa aneurysm. Katika sayansi tunapata matukio ambapo msisimko mkubwa wa mwanamume mmoja na msichana mdogo ulisababisha kifo kutokana na aneurysm ndogo ya aota. Palpitations, mashambulizi ya maumivu katika eneo la kifua, kuongezeka kwa shughuli za moyo, ongezeko la kifafa katika kiwango cha pigo - kwa hakika inaweza kuendeleza kwa namna ya neuroses ya moyo katika onanists.
Ukweli kwamba matukio hayo kwa upande wa moyo pia yanategemea ushawishi mkubwa wa neva hutushawishi kuwa onanists wanaosumbuliwa na neuroses ya moyo pia wanahusika na magonjwa mengine ya neva. Hitimisho la mwisho linatupa haki isiyo na shaka ya kushuku neurasthenia ya ngono kwa mgonjwa.
6. Athari kwenye shirika la misuli
Kufuatia hili, swali linatokea juu ya uwezekano wa ushawishi wa punyeto kwenye mfumo wa misuli, i.e. kuhusu matokeo yanayoweza kutokea ya kupiga punyeto, kama vile kupooza kabisa na hata kupooza kwa sehemu. Ni lazima hapa, kuhusu ushawishi wa punyeto kwenye mfumo wa misuli, kurudia kabisa kile tulichosema kuhusu uhusiano kati ya punyeto na viungo vya kupumua, i.e. kwamba ushawishi huu umetiwa chumvi. Mnamo 1857, mwanasayansi maarufu wa Ufaransa Bourbon alichagua suala hili kama mada ya tasnifu yake. Idadi ya hitimisho na uchunguzi wake ulichemshwa na ukweli kwamba kukimbia kidogo kwa damu kunapaswa kuwa na athari isiyo na shaka kwenye ubongo na, hasa, uti wa mgongo. Matukio haya husababisha mshtuko wa sehemu, ambayo, kwa upande wake, husababisha paraplegia.
Ninaona hii kuwa ya kushangaza, kwani sijui, katika mazoezi yangu au katika mazoezi ya wanasayansi wengine, ya kesi za kupooza kwa mgonjwa, mkataba na matokeo mengine ya "mshtuko" kutoka kwa punyeto. Kwa maoni yangu, punyeto hudhoofisha mfumo wa misuli, ndiyo sababu baada ya kila tendo la kupiga punyeto, pamoja na kupungua kwa shughuli za akili na uchovu mdogo wa kimwili, kuna kudhoofika kwa kutembea, uchovu wa haraka, na wakati mwingine maumivu katika viungo. Wagonjwa mara nyingi hulalamika kwa hisia ya uzito katika viungo vyote. Ninaona aina hii ya jambo kama dalili kwa wataalamu wa uchunguzi, lakini kama daktari siwezi kukubali kuwa kupooza kunategemea kupiga punyeto.
7. Athari za punyeto kwenye sehemu za siri
Lazima nigawanye sehemu hii katika vikundi viwili:
1. Vidonda vya kikaboni.
2. Vidonda vinafanya kazi.
Vidonda vya kikaboni sio muhimu zaidi kuliko mwisho. Kulingana na uchunguzi wa madaktari, kutokana na kupiga punyeto mara kwa mara, na pia kutoka kwa upotovu wa mara kwa mara, viungo vya uzazi vya wanaume na wanawake huongezeka, hasa katika zamani, wakati ukubwa na ukubwa wa uume hufikia vipimo vya ajabu. Katika wavulana na wanaume watu wazima, uume na korodani hukua kwa wakati mmoja, na kwa wasichana na wanawake, labia kubwa na ndogo na, haswa, kisimi. Hii pia hutokea kutokana na kupungua kutoka kwa kukimbia mara kwa mara kwa damu. Tunapata nyenzo katika tafiti za punyeto ambazo tunaweza kusoma kwamba kwa makahaba kisimi kilifikia urefu wa 6-8 sentimita, na huvimba sana, hugeuka rangi ya zambarau-nyekundu, mikunjo karibu nayo na mwonekano wake unafanana na umbo la uume wa kiume. Katika dawa, tunajua kesi ambapo matukio ya aina hii yalitupa sababu ya kuzingatia wanawake kama hermaphrodites. Labia yao ikawa ndefu, dalili za uvimbe zilionekana, zilipungua na kuwa nene. Katika matukio haya, ufunguzi wa nje unafungua, na upanuzi wa mfereji unaenea karibu na shingo ya kibofu.
Ikiwa inaweza kusema kuwa wapiga punyeto, kutokana na tamaa yao ya uharibifu, walikuwa na sehemu za siri zilizoongezeka, basi mtu hawezi kuhitimisha kutoka kwa hili kwamba punyeto ndiyo sababu. Katika idadi kubwa ya matukio, viungo vya uzazi vya onanists sio tofauti na viungo vya uzazi vya watu wote. Kuonekana kwenye sehemu za siri ukurutu, vipele zinazotokana na msuguano na kuzichana. Haya, hata hivyo, ni matukio adimu na yanaonekana hasa katika wasichana na wanawake. Kwa mazoezi sijaona kawaida hii ikitokea. Kupiga punyeto, kunakofanywa kwa mkono au kwa njia nyinginezo, kunahusisha matokeo mengine isipokuwa kusugua mapaja, kuingiza miili ya kigeni kwenye uwazi wa uke, nk. Tardieu inaashiria kuwa baadhi ya wasichana waliingiza vitu mbalimbali kwenye uke na kukuza unyumbufu wa viungo vya uzazi kiasi kwamba katika siku zijazo waliweza kufanya hivyo bila kuvunja kizinda. Wakati wa kupiga punyeto kwa kusugua mapaja, govi hukua kidogo kuhusiana na saizi ya kisimi kuliko wakati wa kupiga punyeto kwa mkono, na kisimi hakirefuki sana; sifa ya tabia ni unene na urefu wake, kwa namna ya mchi. .
Athari za punyeto kwenye viungo vya ndani vya mwanamke, hasa juu ya kizazi na viambatisho vyake, pia ni ndogo. Wasichana wengi na wasichana wazima sio mara nyingi wanahusika na magonjwa ya viungo vya uzazi, licha ya kupiga punyeto mara kwa mara. Majaribio yanaonyesha kwamba magonjwa ya sehemu za siri kwa wanawake hutokea hasa baada ya ndoa, na mara nyingi magonjwa hutokea kutokana na kisonono kwa waume zao. Walakini, ikumbukwe kwamba kwa kuwa kuna aina fulani ya shida kwenye uterasi yenyewe, basi punyeto, ambayo huongeza sana shughuli za ngono na inakera sehemu za siri, ina athari mbaya sana kwenye nyanja ya jumla ya ngono.
Punyeto hakika huathiri maendeleo ya mapema ya kazi za ngono, i.e. kukomaa mapema ya tamaa ya ngono, na kuhusiana na hili, husababisha erections mapema na kumwaga. Hiyo ndiyo yote ninaweza kusema kuhusu ugonjwa wa kikaboni wa viungo vya uzazi wakati wa kupiga punyeto.
Uharibifu wa kazi kwa viungo vya uzazi na njia ya mkojo, bila shaka, inategemea kabisa neurasthenia ya ngono. Ninawagawanya katika vikundi viwili:
a) kwa neuroses ya asili ya genitourinary;
b) kwa matatizo ya kazi.
a) Neuroses.
Awali ya yote, katika kesi ya magonjwa ya mkojo, kibofu cha kibofu kinaathirika, i.e. Maumivu ya neva hutokea kwenye kibofu. Ugonjwa huo ni pamoja na mateso ambayo yanaonekana katika eneo la mfupa wa pubic, yanayotokea wakati au baada ya kukojoa. Kwa kuongeza, neurosis inahusisha kuongezeka kwa hamu ya kukimbia, na wakati huo huo mkojo hutoka kwa matone, na kwa rangi na muundo ni kawaida kabisa. Hii inaweza kuelezewa na uhifadhi usio wa kawaida wa misuli ambayo hufunga kibofu cha kibofu. Etoile inaripoti visa vya mkojo wa damu kuonekana baada ya kupiga punyeto na hata kubaki.
Matokeo yake ni mabaya zaidi wakati wagonjwa wanaendeleza kinachojulikana "kukosa mkojo". Ugonjwa huu unaweza kudumu kutoka umri mdogo sana hadi umri wa miaka 30, na hutokea hasa kwa wasichana, kama matokeo ya punyeto. Nilimwona mgonjwa mwenye umri wa miaka 12 ambaye alijikojolea kila usiku. Muonekano wake, umbile lake, mwonekano wa huzuni na ishara zingine zilinifanya niamini kuwa msichana huyo alikuwa akijishughulisha na punyeto. Kutokana na maswali ya wale waliokuwa karibu nami, niligundua kwamba mashaka yangu yalikuwa ya busara, kwa kuwa baba alimshinda msichana wakati wa kupiga punyeto. Kupitia matibabu ya muda mrefu niliweza kufikia matokeo halisi sana.
Neuroses ya ngono mara nyingi huonyeshwa katika neuralgia ya testicles ya sehemu zinazozunguka na, mara chache zaidi, ya njia ya mkojo. Miongoni mwa wagonjwa wangu, nilijua mwanafunzi mmoja ambaye alipata maumivu makali ya neuralgic katika eneo la korodani, ambayo hivi karibuni ilienea kwenye kamba ya spermatic na kusababisha mashambulizi ya neurasthenia ya ngono. Niliamua matibabu ya sasa ya faradic na matokeo mazuri. Kwa wagonjwa wengine, nimeona kuongezeka kwa unyeti wa kichwa cha uume. Jambo la kawaida ambalo nimeona kwa wagonjwa ni ile inayoitwa "ngoma ya korodani," ambayo hutokea kama matokeo ya kutetemeka kwa misuli.
b) Matatizo ya kiutendaji.
Jambo hili hutokea kwa wanaume na wanawake, na kwa wanaume husababisha kutokwa kwa seminal na kutokuwa na uwezo, na kwa wanawake - utasa. Maumivu ya kumwaga bila shaka ni matokeo ya punyeto ya muda mrefu. Inajulikana kuwa vijana wanaoongoza maisha ya kawaida (kuacha) hupata ndoto za mvua katika usingizi wao, ambayo hutokea bila ushiriki wa mapenzi ya mtu. Uchafuzi unaweza kuwa wa kisaikolojia na uchungu, lakini haiwezekani kuanzisha mpaka kati yao. Utoaji hewa unaotokea ukiwa macho unapaswa kuainishwa kama utoaji wa matukio maumivu, i.e. milipuko ya mara kwa mara, ya mara kwa mara ya shahawa wakati wa kusimama kwa uume na hisia kali za ngono. Mtiririko wa seminal, i.e. kumwagika kwa manii, ambayo, tofauti na uzalishaji, haijumuishi erection, na pia ni huru kutoka kwa voluptuousness, hutokea hasa wakati wa kukojoa na harakati za matumbo. Tunaweza kusema kwa ujasiri kamili kwamba ndoto za mvua zinazotokea mara kwa mara hushinda spermatorrhea. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba umma unaona ndoto za mvua kuwa jambo salama na huogopa kumwagika ambayo hutokea wakati wa kinyesi.
Kuongezeka kwa kutembea, mvutano wa kupindukia, hata kugusa sehemu za siri kunaweza kutumika kama msukumo wa kuonekana kwa manii, ambayo inafanana na mwanzo wa kupita kiasi na kupiga punyeto. Manii ni majimaji ya rojorojo yenye mawingu yenye harufu maalum, na ukiitazama kwa darubini, ina mabilioni ya manii. Pamoja na maendeleo ya taratibu ya ugonjwa huo, hasa wakati ndoto za mvua zinaonekana kama matokeo ya kupiga punyeto, manii inakuwa ya maji, ya uwazi zaidi, nyembamba, na idadi ya manii ndani yake hupungua. Ni lazima kusema kwamba hubadilika sio tu kwa kiasi, lakini pia kwa ubora.
Ugonjwa unaorejelewa hapa ni matokeo ya mielekeo ya neurasthenic kwa mgonjwa na huzingatiwa sana kwa watu wa tabaka la matajiri, ambao hawapakii kazi zao za kiakili na kazi na wanaweza kujiingiza bila kudhibitiwa katika anasa za ngono. Ni nafasi hii ya kijamii ambayo huongeza idadi ya onanists; Ni kawaida kwamba tunapata ugonjwa huu hasa kwa wanaume wa umri wa kukomaa, hasa katika mwaka wa 20 wa maisha.
Ukosefu wa nguvu za kijinsia(impotence) kwa wanaume huonyesha punyeto; Kwa kutokuwa na uwezo tunamaanisha kutokuwa na uwezo wa kufanya tendo la kuunganisha na jinsia tofauti, i.e. kudhoofika kabisa kwa shughuli za ngono wakati wa kujamiiana. Impotence huja kwa aina tofauti: neva na kiakili.
Upungufu wa neva- fomu ya kawaida kati ya wagonjwa. Ukosefu huu, kwa kuwa unahusishwa na neurasthenia ya ngono, inageuka kuwa ya muda mfupi, kama vile udhaifu, usingizi, na palpitations. Picha hii ya kawaida ya neurasthenia ya shamba ni tofauti sana na inabadilika sana. Swali pekee ambalo bado haijulikani ni: kwa nini, na neurasthenia ya ngono, baadhi hupata dalili za seminal tu, wengine hupata kutokuwa na uwezo wa neva, na bado wengine hupata wote wawili.
Kuna maoni kwamba punyeto baadaye husababisha kumwaga manii tu na kwamba ukosefu wa nguvu za ngono unasababishwa na kupita kiasi kwa ngono. Wataalamu wanaweza kuwa wameona hilo maovu haya yote mawili Matokeo yake, husababisha dalili za pamoja, kumwaga na kutokuwa na uwezo, na wakati mwingine (lakini hii ni chini ya kawaida) - moja ya aina za matukio haya. Uaminifu, pamoja na kukithiri kwa ngono, unatoa picha sawa ya kumwaga manii au kutokuwa na nguvu ambayo tunaiona kwa miunganisho ya utaratibu (iliyoingiliwa). Kwa wagonjwa, ugonjwa huu unaonekana kwa utaratibu wafuatayo: kutokwa kwa seminal ya kwanza, na kisha kutokuwa na uwezo. Furbinger anaripoti kwamba, kulingana na uchunguzi wake, kuhusu 30% wagonjwa wanaosumbuliwa na kutokuwa na uwezo wa neva wanadaiwa ugonjwa wao pekee kwa kupiga punyeto…
8. Punyeto na athari zake kwenye mwili kwa ujumla
Ikiwa tumehitimisha kuwa punyeto huathiri viungo vya mtu binafsi vya mwili wetu, ikiwa matokeo ya punyeto yanaathiri mtu kiakili na kimwili, basi bila shaka tutahitimisha kwa kusisitiza kwamba Punyeto ina athari ya jumla kwa mwili mzima wa mwanadamu. Na hapa hatuzungumzii juu ya upotezaji wa nguvu au utapiamlo, lakini juu ya unyogovu wa jumla, uchovu na uharibifu kamili wa hali ya kikaboni ya mtu, kulingana na muda wa punyeto ya mtu huyu.
Binafsi, nina hakika kwamba vijana wengi, wembamba na wembamba, wanadaiwa hali ya miili yao kwa tabia yake mbaya. Ikiwa daktari yeyote hashiriki maoni yangu, basi ninahusisha hili kwa utafiti wa kutosha wa kupiga punyeto katika maandiko ya matibabu kwa ujumla. Katika kesi hii, mimi hutumia njia isiyo ya matibabu sana kama ya kisaikolojia: ikiwa mgonjwa ana shida ya matumizi, anemia, ugonjwa wa kisukari, ugonjwa wa figo, kupoteza nguvu kwa ujumla, na. isitoshe, pia anapiga punyeto, basi kasoro hii inachangia kupungua kwa nguvu zaidi na kuvuruga kwa hali ya mwili. Nimewajua watu wenye miili mikali sana ambao upigaji punyeto ulidhoofisha afya zao kwa ujumla, na wakinidokeza kuwa kuna matukio ambapo punyeto haikuwa na athari kwa mwili wa binadamu, basi nitaainisha hii kama kesi ya kipekee na isiyowezekana.
Athari za punyeto kwenye afya ya binadamu kubaki katika mfumo wa shida ya neva ya viungo vya usagaji chakula, au matukio mengine yanayojumuisha kupungua kabisa kwa nguvu na hisia. Njia moja au nyingine, matokeo ya punyeto yanaonekana, na hakuna upinzani wa mtazamo huu utanishawishi vinginevyo. Katika kesi hiyo, kuna ugonjwa wa gait, uhamaji mdogo, kukimbia mdogo, na kudhoofika kwa mfumo wa misuli. Ikiwa, wakati wa kuangalia vijana wenye nyuso za rangi, wanaosumbuliwa na kutojali na uchovu, hatuwezi kutambua sababu ya kweli ya hali yao, basi, bila shaka yoyote, sababu iko katika unyanyasaji wa ngono, bila kujali ikiwa ni upatanishi wa asili au kupiga punyeto.
Onanics pia mara nyingi wanakabiliwa na usingizi, na ikiwa wataweza kulala kwa muda, basi usingizi wao ni nyeti, wasiwasi, usio na utulivu. Matukio haya yote yanawapeleka kwa daktari, lakini kwa sehemu kubwa wanamwacha akiwa amekata tamaa. Daktari hutambua ugonjwa wa tumbo, woga, upungufu wa damu, na mara nyingi haitambui sababu ya kweli ya ugonjwa huo, lakini mgonjwa huificha: hisia ya aibu na wasiwasi huchukua milki yake. Ugomvi kamili wa kiakili na kutoridhika huanza, na mgonjwa huanguka katika kukata tamaa. Ninaandika mistari hii ili daktari, katika kesi zote nilizoonyesha, atatafuta sababu kuu ya ugonjwa huo. Matukio ambayo nimeorodhesha ni dalili sana kwamba utambuzi usio na shaka unaweza kuleta wokovu kwa mgonjwa.
Ningependa kumalizia sura hii kwa machache maneno kuhusu matokeo ya punyeto.
Wacha tuchukue kesi ambapo mtu anayejishughulisha na punyeto amejaliwa afya bora ya mwili, ukuaji kamili wa kiakili na hauteseka kwa njia yoyote kutoka kwa maovu yake, zaidi ya hayo, pia anafurahia hali ya maisha ya usafi kabisa. Hata hivyo, sina sababu ya kuamini kwamba madhara makubwa hayatatokana na kupiga punyeto chini ya masharti maalum. Bila shaka, mchakato wa kudhoofika kwa taratibu, kimwili na kimaadili, utatokea, kiwango cha upinzani wa mapenzi kitapungua, na mgonjwa atakuwa mtumwa wa makamu wake.
Nadhani tutakuwa karibu na ukweli ikiwa tutaonyesha kwamba ubinadamu kawaida huanza shughuli zake za ngono na punyeto, na ikiwa uovu huu, ambao ulianza kutoka umri mdogo hautasimamishwa kwa wakati, basi unajumuisha sugu, ningesema. , janga muendelezo wa punyeto. Hapa ninaendelea kuashiria hatua zifuatazo za matokeo ya ugonjwa huo:
1. Hatua ya hali ya kiakili ya mgonjwa kimwili na kiakili.
2. Hatua ya magonjwa ya neva.
3. Hatua ya psychosis ya kukera.
Inapaswa kuwa wazi tu kwa msomaji kwamba sijaanzisha hapa hatua zinazohitajika kwa kila onanist, ninaonyesha tu maendeleo ya ugonjwa huo na matokeo ambayo yanaweza kutokea kwa wagonjwa wenye maendeleo yasiyoweza kushindwa ya kasoro.
Katika hatua ya kwanza, i.e. na hali mbaya ya kimwili na kiakili kwa mgonjwa, tunaona macho machafu, macho yasiyo na uhai, kutojali, uchovu, uso wa rangi, upungufu wa damu. Kuna duru za bluu chini ya macho yaliyozama. Harakati ni za uvivu, hazijali, kwa neno moja, mtu hubadilika sana kwa sura, ambayo inachukua sura ya "uso wa wazee." Kwa upungufu huu wa kimwili huongezwa kiakili: uwezo wa kiakili kuwa wepesi, kumbukumbu hudhoofika, kutokuwa na akili huonekana, na imani ndani yako inapotea. Hasira ya moto, hasira, upweke, hisia kali ya upweke - kila kitu inaharibu kabisa utu, kumtumbukiza mtu katika hofu. Elimu sahihi inahitajika ili kumrudisha mgonjwa kwa hali ya kawaida, kumfufua ndani yake nguvu hizo muhimu ambazo hutoa msaada na imani katika siku zijazo zake. Kwa wakati huu, ni muhimu kuacha ugonjwa huo kwa njia ya kuamua zaidi, kabla ya mfumo mzima wa neva wa mgonjwa kuathirika.
Wakati ugonjwa wa ndani unaonekana katika onanist, ugonjwa wa mfumo mkuu wa neva, basi tuna hapa hatua ya pili ya ugonjwa huo. Hatua hii ya pili inaongoza kwanza kwa kudhoofika kwa misuli, na si vigumu kufikiria hali ya mtu ambaye ugonjwa wa misuli huongezwa kwa ugonjwa wa jumla wa viumbe vyote na unyogovu wa roho. Kizunguzungu kinaonekana, matukio ya mwanga yanaonekana mbele ya macho, mfumo mzima wa neva ni wa wasiwasi, viungo vya tumbo vinakabiliwa na mabadiliko na mikazo ambayo haiwezi kueleweka kwa mgonjwa. Moyo hufanya kazi mara kwa mara, mapigo huharakisha, kupumua ni ngumu (ingawa hakuna matukio ya pathological yanayozingatiwa katika viungo vya mzunguko na njia ya kupumua). Ikiwa mgonjwa anapitia kipindi cha ukuaji, basi hutokea wakati huo huo mchakato wa chlorosis. Hamu hupotea, na mgonjwa, bila kujali kiwango cha akili na maendeleo yake, hugeuka mtu mjinga, asiye na akili.
Ikiwa tunaongeza kwa hili hasara ya uchungu ya shahawa, vaginismus kwa wanawake na kutokuwa na uwezo wa kijinsia hutokea kwa wanaume, basi haitakuwa vigumu kufikiria mgonjwa na hali yake ya akili. Katika kipindi cha kwanza, ugonjwa huo hausumbui kazi za kawaida za ngono; hata hivyo, katika kipindi cha pili mgonjwa hupata mchakato mgumu: erection hupungua na mgonjwa anapaswa kutumia msaada wa fantasy ili kufikia msisimko wa ngono. Katika watu hawa, baada ya msisimko wa kijinsia na mwanzo wa erection, kumwaga mara moja huonekana. Hatua kwa hatua, hii inaongoza kwa ukweli kwamba, hata kwa kukosekana kwa erection, kwa watu wa hatua ya pili, kumwaga huonekana, ambayo inakuwa chungu zaidi na chungu, kwani inaonekana zaidi katika jamii, mbele ya watu wengi. na hutokea kwa haraka kiasi kwamba mgonjwa hana muda wa kuinama na kuondoka...
Maendeleo ya kimwili ya ugonjwa huo kwa wanawake Inajumuisha upungufu wa damu, ugonjwa wa rangi na kupoteza nguvu kwa ujumla. Magonjwa ya ovari katika wasichana wadogo pia hutokea kwa kiasi fulani kutokana na kupiga punyeto mara kwa mara. Ili kuifanya iwe ya kushawishi zaidi kwamba hii ni hivyo, nitaonyesha kesi ambapo kwa wasichana wengi baada ya ndoa, maumivu haya yalikoma kabisa.
Ukuaji wao wa kiakili unaonyeshwa kwa kumbukumbu dhaifu, wepesi, kusahau, kuongezeka kwa uwezekano, mawazo ya kuchochea kwa urahisi, nk. Hapa kuna hatua mbili zinazoonekana kwa wagonjwa katika aina tofauti sana. Katika kipindi hiki cha pili, kuna matukio ya kukomesha kwa ghafla kwa punyeto, ambayo ni vigumu kuelezea kutoka kwa mtazamo wa matibabu: hii ni matokeo ya kazi ya ndani juu yako mwenyewe au matokeo ya sababu nyingine yoyote au, hatimaye, ukweli kwamba hali ya kimwili na kiakili ya mgonjwa haimruhusu kuendelea kupiga punyeto.
Hatua ya tatu ni hatua ya psychosis ya kukera- inaonyeshwa kwa kudhoofika kwa uwezo wote wa kiakili, kukandamiza shughuli za ubongo za mtu na kumnyima kujidhibiti. Katika kesi hizi, wagonjwa huendeleza psychoses kali: mwelekeo mzuri zaidi hupotea, majuto hutokea, mchakato wa ukandamizaji wa kiakili unaendelea, na ikiwa kwa kuongeza mgonjwa ana tabia ya neva, basi hufikia janga la ndani zaidi.
Kupungua kwa sifa za maadili za mtu, i.e. kanuni zake za maadili na ukiukaji wa tabia ni matokeo yasiyo na shaka ya kupiga punyeto; Kwanza kabisa, ni muhimu kukuza ndani ya mtu dhana ya mema na mabaya, ya ukweli na ukweli. Kwa neno moja, inahitajika kuinua hali ya maadili ya mtu hadi urefu ambao ungemruhusu kutazama uovu wake kama kitendo cha uasherati; sababu lazima ipaze sauti yake na kumlazimisha mtu kufanya kazi mwenyewe.
Wahariri wa tovuti yetu wanachapisha makala yenye utata leo. Lakini, kama inavyoonekana kwetu, inazua mada muhimu ambayo inahitaji majadiliano (ambayo tunakuhimiza kufanya).
Tamaa ni kuongezeka kwa nguvu ambayo inakuza maisha marefu. Hii haishangazi: kufanya mapenzi hutufanya kuwa na furaha zaidi, na hisia hii ni ya manufaa sana kwa mfumo wa kinga. Raha ya kimwili ni chanzo cha nishati na inaboresha usawa wa homoni. Wakati wa orgasm, endorphins hutolewa kwenye ubongo, ambayo husababisha hisia ya euphoria, ambayo inageuka kuwa hisia ya ustawi wa jumla: tunatulia, dhiki hupungua, wasiwasi hupungua, na usingizi huja kwetu - yote haya. husaidia kurejesha nguvu zetu.
HOMONI YA UTENDAJI
Homoni inayozalishwa katika hali hii na kutuunganisha kwa kila mmoja inaitwa oxytocin. Mkusanyiko wake katika damu huongezeka wakati wa kukumbatiana na busu na kufikia kilele wakati wa orgasm. Inajulikana kuwa oxytocin "huanza" mchakato wa kuzaa na kukuza kuibuka kwa kushikamana kwa mama kwa mtoto. Kidogo kinachojulikana ni kwamba pia ina jukumu muhimu katika kuzuia saratani ya matiti. Oxytocin hutolewa wakati chuchu zinabembelezwa, na shukrani kwa hilo, vipengele vya kansa huondolewa kwenye matiti ya kike. “Wanawake ambao matiti yao yanabembelezwa mara kwa mara hulindwa vyema dhidi ya saratani ya matiti, kama uchunguzi wa 1995 ulivyoonyesha,” aeleza daktari wa magonjwa ya wanawake na mtaalamu wa ngono Sylvain Mimoun. “Kutengeneza mapenzi huboresha kimetaboliki katika viungo vya mtu binafsi na kwa ujumla. Kufanya ngono mara kwa mara pia hupunguza hatari ya kuvimba, ambayo hujenga masharti ya saratani na ugonjwa wa moyo na mishipa. Kwa hiyo, wale ambao wanapitia kipindi cha kuacha kufanya ngono wanashauriwa kujibembeleza.”
WANAUME PIA WANAHUSIKA
"Kwa wanaume, kumwaga shahawa mara kwa mara hupunguza hatari ya saratani ya kibofu, kama ilivyothibitishwa na uchunguzi wa Amerika uliofanywa kwa wanaume elfu 30," anasema daktari wa magonjwa ya moyo Frédéric Saldmann. Hapa kuna takwimu halisi: kuanzia kumwaga 12 kwa mwezi, athari ya kupunguza matukio inaonekana, na baada ya kumwaga 21 kwa mwezi, hatari hupungua kwa theluthi moja. Massage ya kibofu na kumwaga manii husaidia kufukuza seli za kansa. Pia hupunguza uundaji wa calcifications (fuwele za oksidi ya kalsiamu) ambazo hujilimbikiza kwenye prostate. Utafiti unaonyesha kuwa kwa kukosekana kwa ngono, kupiga punyeto kunaweza kulinda tezi ya Prostate.
MAHITAJI YA MOYO
Kuna maoni potofu ya kawaida kwamba shughuli za ngono ni hatari kwa moyo. Ni kinyume chake. Kwa wanawake, kujizuia na kutoridhika ni hatari - huongeza hatari ya infarction ya myocardial. Na miongoni mwa wanaume wanaofurahia ngono, hatari ya kufa kutokana na ugonjwa wa moyo na mishipa hupunguzwa kwa nusu, kulingana na utafiti uliofanywa katika Chuo Kikuu cha Bristol mwaka wa 1997. Kufanya ngono ni mazoezi bora ya mwili ambayo huongeza mapigo ya moyo wako, hutoa jasho sumu kutoka kwa mwili wako, na kuboresha sauti ya misuli.
Je, inafuata kutokana na hili kwamba ni lazima tuweke rekodi kali ya matendo yetu ya ngono ili kuhakikisha afya zetu na maisha marefu? "Unaweza kufikia mshindo wa kimawazo, lakini hautaleta hisia za kina au uzoefu wa ukamilifu wa kuwa," anasema mtaalamu wa ngono Alain Héril. "Kustawi kwa ngono kunapatikana sio kwa wingi, lakini kupitia ubora wa mwingiliano wetu."
KUZA HISIA
Ujinsia, ambamo mwili na akili vimeunganishwa, kimsingi ni suala la matamanio. "Ni tamaa, ya ngono au vinginevyo, ambayo ndiyo mrejesho mkuu wa afya yetu," mtaalamu wa ngono anaamini.
Lakini tunaweza kudumishaje tamaa yetu ikiwa tuko peke yetu? Kuna njia ya kutoka: usiifunge ndani ya mipaka ya ngono kama vile ... au unaweza kusema tofauti: panua ujinsia wako na ujifunze kujisikia raha kutoka kwa hali nzima ya kuishi, kutoka kwa maisha ya mwili wako. "Msisimko wa hisia umehakikishwa," anaahidi mtaalamu wa matibabu Galya Ortega. - Jisikie huru kujadili suala hili kwa uwazi na marafiki zako. Mara kwa mara cheza na hisia zako kwa kupiga punyeto, kupata massage, au kujichua mwenyewe." Wazo ni kuruhusu hisia zako kufunuliwa katika ulimwengu wa nje: kunusa harufu, kupata ladha wakati wa kula, kuimba pamoja unaposikia kuimba; ili kutoa hisia zako likizo katika asili: ngozi yako ihisi kugusa kwa upepo, miguu yako ihisi ukali wa dunia, na mikono yako ikumbatie shina la mti ...
TAMBULISHWA KATIKA UBUNIFU
Usablimishaji, yaani, uwezo wa kuelekeza nguvu za ngono katika shughuli za ubunifu, inaweza kuwa suluhisho bora kwa kukosekana kwa ngono. Unaweza kwenda kwa michezo, jaribu mkono wako kwenye ukumbi wa michezo, uchoraji na fasihi, nenda kucheza ... Wakati huo huo, tunabadilishana nguvu na washiriki wengine katika mchakato wa ubunifu, tukifanya kama wenzetu au kama watazamaji. "Tunapochukuliwa zaidi na shughuli ya ubunifu ambayo tunashiriki na wengine, ndivyo nishati zaidi tunayopokea, ngono au vinginevyo, ambayo inarejesha usawa wetu wa ndani," anasisitiza Alain Eril.
"Nimekuwa na vipindi vya kujizuia kwa sababu ya kukosekana kwa mshirika," anakiri mwigizaji na mwigizaji wa video Myrtille Chartuss. "Lakini hii mara nyingi ilikamilishwa na uzinduzi wa miradi mipya. Wakati kama huo, sikuwa na upweke wa kijinsia, lakini kinyume chake, nilikuwa na shauku juu ya maendeleo ya mipango yangu.
Svetlana mwenye umri wa miaka 30 hivi karibuni alitengana na mumewe na alikuwa akipitia talaka ngumu. Hakutaka kuchumbiana na wanaume wengine. Na bado aliteswa na hamu fulani isiyo wazi, kana kwamba kuna kitu ndani yake kilikuwa kikijitahidi kuzaliwa. Alianza kutengeneza rangi za maji. Wakati wa madarasa katika kikundi, alisema, alipata "kuinuliwa kwa kihemko karibu na uzoefu wa ngono." Bila shaka, haikuja kwa orgasm! Walakini, Svetlana alianza kustahimili vizuri zaidi huzuni ya kutengana. Ukumbi wa michezo wa kuigiza ni injini nyingine bora ya hamu kwa sababu inahusisha mwili, mawazo na ubunifu wakati huo huo. Kwenye jukwaa, sisi wenyewe hatuoni tunachofanya, lakini wengine wanatutazama. Mtazamo huu unaoelekezwa kwetu na kupendezwa na matendo yetu huongeza kujithamini na kurejesha kujiamini kwetu. Na hii pia inachangia kuongezeka kwa nguvu na kuamsha matamanio ndani yetu.
Uchunguzi kidogo.
Mazungumzo yakitokea kuhusu punyeto, watu hujaribu kila mara kujenga hisia kwamba hawashiriki kabisa, au hawafanyi hivyo kidogo na mara chache. Hakuna mtu atakayejivunia kujivunia mara nyingi na mara nyingi.
Hata wale ambao wanalazimishwa kuigeukia huwa wanaaibika kila wakati na ukweli huu, kwani kwa wakati huu wanaelewa wazi kuwa hii inawatambulisha zaidi kama wapotezaji kuliko watu wenye akili timamu.
Kwa hivyo, natoa hitimisho rahisi kwamba watu wenyewe wanajua kuwa hakuna kitu kizuri katika upigaji punyeto, na nafasi nzuri zaidi ni kwa yule ambaye kamwe, kwa hali yoyote, huamua kupiga punyeto (angalau kwa maneno).
Naam, hata hivyo.
Je, ni hatari kuteleza?
Hili ni swali la kuvutia, na hakika tutajibu.
Hebu tusababu pamoja.
Kwanza, tunapaswa kukubaliana ni nani tutamsikiliza na ambaye maoni yake tutayapuuza kuwa hayakubaliki. Baada ya yote, kama tunavyojua, udanganyifu mkubwa zaidi wa uhuru wa kujieleza ni kwamba maoni ya mtaalamu yamelinganishwa na maoni ya mtaalam wa nadharia, na maoni ya fikra na maoni ya mjinga (kwa njia, mimi hufanya hivyo. si kujifanya kuwa maoni ya fikra, lakini nitajiunga kwa hiari na ukweli kwamba mimi ni mjinga).
Kwa hiyo, kwanza, ili kuzungumza kwa ujasiri juu ya hatari au faida za kupiga punyeto, tunahitaji kujua pande zote mbili za sarafu.
Hiyo ni, kuwa na uzoefu wa maisha na punyeto, na uzoefu wa maisha ambapo punyeto haipo darasani.
Kwa unyenyekevu wa jaribio, tutaamua uzoefu wa maisha ya vitendo tunayohitaji, kwa au bila kupiga punyeto, kwa muda muhimu, kwa mfano, iwe mwaka. Mimi "bila sababu" hupuuza maoni ya wananadharia juu ya nadharia, kwa kuwa kwa bahati nzuri kuna mazoea.
Binafsi, nimeishi kwa mafanikio bila punyeto kwa mwaka mmoja na nusu, kwa hivyo wacha tunipe sifa kwa hali ya kwanza.
Pili, hakuna maana katika kujua kile mlevi anafikiria juu ya pombe.
Na hivyo ni wazi kwamba maoni yake yataonyeshwa kwa mtindo kwamba hii ndiyo chaguo pekee inayowezekana kwa maisha, kwamba inampa idadi ya faida na inamruhusu kukabiliana na matatizo na kujifurahisha.
Wakati huo huo, ukweli ambao hauendani na nadharia hii (hasara za kifedha za mara kwa mara, shida za kiafya na mhemko, upotezaji wa ustawi wa familia na kadhalika) utaonekana kwake kama matokeo ya mchanganyiko wa kuepukika wa hali. yeye mwenyewe wala shughuli zake haziathiri kwa njia yoyote ile.
Matokeo yake, ni mantiki kuuliza mtu ambaye hana utegemezi juu yake.
Kwa hivyo, pia sizingatii maoni ya wale ambao wana uraibu unaoendelea wa kupiga punyeto na wanajaribu kwa nguvu zao zote kujihesabia haki machoni pao wenyewe.
Huwezi kudanganya hisia zako, bila kujali jinsi unavyojaribu sana. Niliacha kwa usahihi kwa sababu sitegemei tena kupiga punyeto, na kwa hiyo sharti la pili litazingatiwa kutimizwa.
Tatu, pamoja na uchunguzi wako wa kibinafsi, inahitajika kuzingatia habari inayopatikana juu ya maoni ya watu wengine ambao wanakidhi masharti mawili ya kwanza, na hivyo kuongeza uchunguzi wako wa kibinafsi. kitakwimu. Kwa njia hii, tumeachiliwa kwa kiasi kutoka kwa ubinafsi kwa kutafuta muda wa malengo.
Nilisoma mabaraza mengi, maoni na barua ili hali hii ifikiwe, kwa hivyo tutahesabu sharti la tatu kwangu kama mtaalam ambaye hajakamilika.
Kama matokeo ya kukidhi masharti yote matatu, takriban picha ifuatayo inazaliwa.
Katika mazoezi, imeanzishwa kuwa punyeto inaongoza kwa idadi ya matokeo mabaya ambayo hayana athari bora katika maisha. Kuna idadi ya rasilimali za mtandao (kwa mfano, jukwaa la AntiO), ambazo zimekusanya uzoefu mkubwa wa kibinafsi ambao unaonyesha wazi madhara ambayo punyeto husababisha.
Unaweza kubishana kuwa umekuwa ukicheza kwa miaka mingi na haujagundua yoyote kati ya haya hapo juu.
Baada ya yote, pia unafanya majaribio na umekusanya uzoefu wa kibinafsi, ambao unakanusha kile kilichoandikwa hapo juu. Na kila kitu kitakuwa sawa, lakini wakati mmoja huniruhusu kuwa na shaka kuwa uko sawa.
Baada ya yote, ili kujua tofauti, unahitaji kuwa na hatua ya kuanzia, kabla na baada, kabla ya majaribio na baada yake.
Lakini umekuwa ukicheza kwa miaka mingi sana hata hukumbuki ni nini kuishi bila punyeto. Uzoefu wako wote uko katika hatua moja tu, katika ndege moja - haya ni maisha ya mtu anayetembea nje.
Hujui maisha mengine na hutambui kuwa yapo. Kwa hivyo, unahusisha uzembe wote unaopokea kwa mwendo wa asili wa mambo, bila kwa njia yoyote kuunganisha na shughuli zako za punyeto.
Sio kawaida kusema uongo katika ofisi ya urolojia. Walakini, kama gynecologist. Kwa hivyo, sio siri tena kwa mtu yeyote kwamba karibu 95% ya watu wazima wa sayari wamekuwa na au wana uzoefu wa kujitosheleza. Usiruhusu nambari hii ikuchanganye. Uwezekano mkubwa zaidi, ni ya juu zaidi ...
Ikiwa tutafungua Kitabu kifupi cha Matibabu, kilichochapishwa katika USSR katika miaka ya 70 ya karne iliyopita, tutashangaa kujua kwamba kupiga punyeto ni aina ya upotovu wa kijinsia. Haiwezekani kwamba madaktari wa Soviet walifuata msimamo huu; badala yake, hii ilikuwa mtazamo wa maoni ya umma ya nguvu zaidi ya "maadili" ulimwenguni. Kizazi kipya kilitishiwa na adhabu zote za mbinguni: kutoka kwa kutokuwa na uwezo na utasa hadi kupindika kwa sehemu za siri na hata skizofrenia. Hata hivyo, itakuwa ni ujinga kulaumu mfumo wa kikomunisti kwa kila kitu.
Wa kwanza katika historia ya matibabu kuzingatia punyeto kama tatizo la matibabu alikuwa daktari wa Uswisi S. Tissot (1728-1797). Ni yeye ambaye aligeuza punyeto, kwa sababu alizozijua tu, kutoka kwa dhambi rahisi hadi ugonjwa unaohitaji matibabu. Kulingana na Tissot, tendo lolote la ngono lilikuwa hatari kwa sababu lilisababisha “kukimbia kwa damu kichwani, na hivyo kupunguza ugavi wa damu kwa viungo vingine, kwa sababu hiyo neva na tishu nyingine muhimu huharibika hatua kwa hatua, ambayo mapema au baadaye husababisha wazimu. .”
Kichwa asili punyeto- punyeto. Neno hili limejulikana tangu nyakati za Biblia. Ukweli, wanasayansi wa kisasa wanaona hadithi ya Onan kama maelezo ya hatua tofauti kabisa - kuingiliwa ngono. Katika Mwanzo 38, Yuda anamwambia mwanawe Onani amwoe mke wa kaka yake na kulala naye. Onan anapinga. “Yuda akamwambia Onani, Ingia kwa mke wa ndugu yako, umwoe awe shemeji yako, ukamrudishie ndugu yako uzao. Onani alijua kwamba uzao hautakuwa wake, na kwa hiyo, alipoingia kwa mke wa ndugu yake, akamwaga chini ili asimpe ndugu yake mbegu. Alichokifanya kilikuwa kibaya machoni pa Mungu; naye akamuua pia.”
Kama unaweza kuona, hakuna mazungumzo ya punyeto hapa. Hata hivyo, jina "punyeto" limekuwa likitumika tangu wakati huo.
Lakini leo punyeto inachukuliwa kuwa aina ya kawaida kabisa ya ujinsia wa kike na wa kiume. Kwa kuongezea, wataalam wa urolojia, wanasaikolojia na wanajinakolojia wanaripoti athari chanya ya kutosheka sio tu kwa psyche ya mwanadamu, lakini pia juu ya ujinsia wake na mwili mzima kwa ujumla, ikionyesha faida dhahiri za kupiga punyeto:
« Kupiga punyeto"Labda dawa bora zaidi ya kuzuia ugonjwa wa kibofu, lakini usisahau kwamba wakati wa kupiga punyeto, kibofu cha mkojo hutoka vibaya zaidi kuliko wakati wa kujamiiana."
"Kwa mwanamke punyeto- njia nzuri ya kutolewa kihemko wakati wa PMS na, kama "mafunzo" yoyote ya ngono, hutoa mzunguko wa damu ulioongezeka na kuunda sauti ya ziada kwa misuli na ngozi."
"Katika jinsia zote mbili, punyeto inaboresha usingizi na kumbukumbu, hurekebisha utendaji wa mfumo wa moyo na mishipa na husaidia kukabiliana na mafadhaiko na unyogovu"
"Kujitosheleza, kama moja ya chaguzi za ngono, husaidia kuongeza idadi ya kingamwili katika mwili wa binadamu kwa 30-40%, ambayo husaidia kuimarisha mfumo wa kinga na kulinda dhidi ya magonjwa ya kuambukiza."
Hata hivyo, hatupaswi kusahau kwamba aina ya KAWAIDA zaidi ya shughuli za ngono ni, baada ya yote, ngono na mpenzi. Na hatuwezi kunyamaza juu ya ukweli kwamba kwa watu wenye haya, wenye mwelekeo wa kujitenga, na wasio na kujiamini, kupiga punyeto kunaweza kuwadhuru kwa kuwazoeza wazo la uwezekano wa kuchukua nafasi ya mtu kamili. maisha na msaidizi wake wa kisaikolojia. Na pia, kulingana na data fulani, punyeto inaweza kusababisha varicocele (mishipa ya varicose ya kamba ya manii), kwa sababu ya usumbufu wa "pampu" ya asili, ambayo huundwa wakati wa kujamiiana kamili na ni muhimu sana kwa wanaume na wanawake.
Kwa kuongeza, wataalamu wa ngono huzingatia ukweli kwamba kuridhika binafsi kunachukuliwa kuwa kawaida, ambayo husababisha mtu furaha ya kimwili tu, lakini si ya kimaadili au ya kisaikolojia. Tamaa ya kupiga punyeto mbele ya watu wengine, au kupeleleza watu usiowajua wakati wa shughuli hii ya karibu inaweza kuzingatiwa kama uhuni na kuashiria shida fulani za kiakili, ambazo madaktari tayari wanazichukulia kama ugonjwa.
Wataalamu wa urolojia wanaona kwamba, kinyume na imani maarufu, kuna tofauti kati ya punyeto ya kiume na ya kike. Wacha tuanze na ukweli kwamba kujitosheleza ni "afya" kwa wanaume, na wakati mwingine ni muhimu tu (ikiwa kuna hatari ya prostatitis). Ngono yenye nguvu labda huhisi hii bila kujua, na kwa hivyo huamua kupiga punyeto (hata kama kuna mwenzi wa kawaida) mara 40% zaidi kuliko mwanamke ambaye ana mwenzi. Kwa kuongezea, wanawake, kama asili iliyosafishwa zaidi, jaribu kupata aesthetics fulani katika mchakato wa kujitosheleza. Wanahitaji mazingira fulani, hisia, anga. Wanaume ni wazi zaidi na wanaona kupiga punyeto kama mchakato wa asili wa kisaikolojia. Kwa upande mwingine, wanawake wana uwezekano mara nyingi zaidi kuliko wanaume kuamua kufanya majaribio na kupenda kutembelea maduka ya karibu. Labda hii ndiyo sababu "michezo" ya wanawake na wao wenyewe mara nyingi huwa kitu cha tahadhari ya wakurugenzi wa filamu za kimapenzi, na wanaume - karibu kamwe.
Kama muhtasari wa nyenzo hii fupi, ningependa kuripoti yafuatayo:
Ikiwa una "dhambi" ya kujitosheleza, jitosheleze kwa afya yako, lakini usiitumie vibaya. Hakuna vikwazo vya matibabu ikiwa hupiga punyeto si zaidi ya mara moja kwa wiki. Fuatilia kwa uangalifu ustawi wako na jaribu kufurahiya sana, na sio fidia kwa magumu yako. Muda, muda na shughuli ya hobby yako ya karibu inadhibitiwa na wewe pekee.