Hakika sote tumesikia hadithi ya kibiblia kuhusu Mnara maarufu na ambao haujakamilika wa Babeli, kama matokeo ambayo machafuko ya lugha za wanadamu yalitokea, inayoitwa " Babeli" Bila shaka, haya yote yanaonekana kuwa hekaya nzuri, lakini, hata hivyo, Mnara wa Babeli unaotajwa katika Biblia ulijengwa kwa kweli chini ya Mfalme Nebukadneza wa Pili, na jiji la Babeli lenyewe lilikuwa lulu ya ulimwengu wa kale. “Baba wa Historia” Herodotus, aliyetembelea Babiloni, alifurahishwa na ukuu na ukubwa wake; maelezo yake kuhusu jiji hili kubwa, ambalo laweza kuitwa jiji kuu la ulimwengu wa kale, yametufikia.
Babeli iko wapi
Lakini kabla ya kuirudisha nyuma, hebu tuamue kuhusu jiografia ya safari yetu ya mtandaoni na tujibu swali: "Babiloni ilikuwa wapi kwenye ramani." Kwa hivyo, Babeli iko, au tuseme ilikuwa, kwenye eneo la Iraqi ya kisasa, kaskazini mwa jiji la Iraqi la Al-Hilla, lakini sasa mahali pake kuna magofu tu, na maduka ya watalii yaliyo na zawadi.
Hapa ndipo nilipowahi Mji mkubwa zaidi zamani - Babeli.
Lakini katika enzi zake, Babeli haikuwa mji tu, bali pia serikali, inayomiliki maeneo makubwa.
Ramani ya Ufalme wa Babeli.
Historia ya Babeli
Historia ya ufalme wa Babeli ni mfululizo mzima wa heka heka za ajabu, maasi na ushindi; Wababiloni wa kale wenyewe walikuwa zaidi ya mara moja katika nafasi ya washindi na washindi.
Yote ilianza karibu karne ya ishirini KK, kulingana na hadithi, na mwanzilishi mji wa hadithi kulikuwa na mfalme wa hadithi Nimrodi, mjukuu wa Nuhu mwenyewe. Alianza pia ujenzi wa Mnara uleule wa Babeli, ambao ukamilisho wake ulifanywa baadaye sana na mfalme mwingine mkuu wa Babiloni, Nebukadneza wa Pili.
Muda si muda, Babeli iliinuka juu ya majiji mengine ya Mesopotamia na kuwa mji mkuu wa ufalme wenye nguvu ambao uliunganisha sehemu zote za Chini na sehemu kubwa ya Mesopotamia ya Juu. Kipindi hiki kina sifa ya kustawi kwa tamaduni za mijini, fasihi, sanaa, na sheria (kwa hivyo, kwa wakati huu kanuni maarufu ya sheria ya mfalme wa Babeli Hammurabi, mnara mkubwa zaidi wa kisheria wa sheria za zamani, uliundwa).
Mnamo 1595 KK. e) wahamaji wapenda vita wa Wahiti wanavamia Mesopotamia na kunyakua mamlaka juu ya Babeli. Na badala ya kuharibu ustaarabu wa Babeli ambao ulikuwa tayari umesitawi wakati huo, wahamaji walijiingiza ndani yake, na kuchukua hatua kwa hatua. mila za kitamaduni Wababeli Utawala wao kwa amani ulidumu zaidi ya miaka 400, hadi mamlaka mpya yenye nguvu, na pia yenye vita sana, ya ulimwengu wa kale ilipoingia kwenye uwanja wa historia.
Waashuri walijulikana kwa ukatili wao wa ajabu kwa watu walioshindwa na tabia mbaya ya kufuta miji yote kutoka kwa uso wa dunia, lakini waliposhinda ufalme wa Babeli, hawakugusa mji mkuu wake, Babeli mzuri, lakini, kinyume chake, walilipa jiji hilo hadhi ya pekee, wafalme wengi wa Ashuru hata walifanya kazi ya kurejesha mahekalu yake ya kale na kujenga mapya.
Lakini sasa ikaja zamu ya anguko la ufalme wa Ashuru, ambao uliegemea tu juu ya nguvu na woga wa watu walioshindwa. Lakini hakuna kitu kinachoweza kudumu milele, na wakati fulani maasi ya jumla yakaanza dhidi ya utawala wa Ashuru, yakiongozwa na mfalme wa wakati ujao wa Babiloni, Nabopolassar. Maasi hayo yalitawazwa kwa mafanikio, ile Ashuru iliyokuwa yenye kutisha ilianguka, na kuanguka kwake kukaanza kipindi kipya kuinuka kwa Babeli. Babeli ilifikia kilele cha mamlaka yake wakati wa utawala wa mwana wa Nabopolassar, mfalme Nebukadneza wa Pili aliye hai na mwenye nguvu sana.
Nebukadreza alifuata sera hai ya kigeni ya ushindi; hasa, wakati wa utawala wake, Yudea ilishindwa, na Wayahudi wenyewe waliwekwa upya kwa nguvu katika Babeli. Kipindi hiki cha historia yao, kinachojulikana kuwa “uteka wa Babiloni,” kinafafanuliwa waziwazi katika Biblia.
Mbali na Yudea, Siria na Palestina hatimaye zilitekwa. Jiji la Babeli lenyewe lilijengwa upya kwa kiasi kikubwa, likaongezeka hata zaidi kwa ukubwa, likawa kituo kikubwa zaidi cha kitamaduni, kibiashara, na kiuchumi katika ulimwengu wa wakati huo. Watu wa wakati huo waliandika juu yake kwa kupendeza.
Kuanguka kwa Babeli
Lakini kama kawaida, ufanisi mara nyingi huongoza kwenye kiburi, na kama hadithi ya Biblia inavyosema, mfalme wa Babeli mwenye kiburi aliamua kwamba angeweza kujenga mnara wa mbinguni na hivyo kuwa sawa na Mungu (Kwa njia, Nebukadneza alijaribu kweli kujenga kama hiyo. a mnara wa juu), lakini Mungu aliyekasirika aliadhibu kiburi hiki kwa kuchanganya lugha za wajenzi, kwa sababu hiyo kazi yote ya ujenzi ilipaswa kusimamishwa. Kwa kweli, kuanguka kwa Babiloni na mnara wake mashuhuri, ambao ulikuwa hekalu la kipagani lililowekwa wakfu kwa mungu wa Babiloni Marduki, kulifuata hatua kwa hatua kwa karne nyingi.
Tisho jipya kwa Babiloni lilikuja kutoka mashariki, ambako maasi dhidi ya Umedi yalianza, lakini ikawa kwamba Waajemi walipata kutegemewa, na zaidi ya Umedi, walishinda ufalme wa Babiloni kwa mafanikio. Babeli yenyewe sasa ikawa taji ya Milki ya Uajemi.
Aleksanda Mkuu, ambaye tayari alikuwa amewashinda Waajemi kwa mafanikio, alikuwa akipanga kwa uzito kufanya Babuloni kuwa jiji kuu la milki yake kubwa, lakini alikufa ghafula, warithi wake wakagombana wao kwa wao, na Babuloni yenyewe ikajikuta hatua kwa hatua ikiwa kando ya historia.
Usanifu wa Babeli
Labda zaidi ya yote, watu wa wakati huo walishangazwa na usanifu wa ajabu wa ufalme wa Babiloni. Hasa, hapa ilikuwa moja ya maajabu saba ya ulimwengu wa kale - Bustani za Hanging za Babeli.
Mitende, tini, na miti mingine mingi, bustani za kifahari zilipandwa kwenye matuta ya bandia. Kwa kweli, Malkia Semiramis hana chochote cha kufanya na bustani hizi, uvumi wa watu uliita muujiza huu kwa njia hiyo katika nyakati za baadaye, awali bustani za kunyongwa zilijengwa na mfalme huyo Nebukadneza kwa ajili ya mke wake Nitocris, ambaye aliteseka kutokana na hali ya hewa ya Mesopotamia, tangu. alizaliwa kutoka eneo la misitu.
Mwingine wa ajabu monument ya usanifu Babiloni ya kale ni lango la mbele la Ishtar, lililopambwa kwa vinyago vya rangi ya samawati na picha za msingi zinazoonyesha sirrushi na fahali.
Ilijengwa mnamo 575 KK. e. Kwa amri ya Mfalme Nebukadneza, lango hili, linalolinda lango la kaskazini la jiji, limehifadhiwa kikamilifu hadi leo, lilijengwa upya na wanaakiolojia wa Ujerumani na sasa linaweza kuonekana moja kwa moja kwenye Jumba la Makumbusho la Pergamon huko Berlin.
Barabara za Babeli ya zamani hazikupatikana kwa machafuko, lakini zilijengwa kulingana na mpango wazi, sehemu moja ya barabara ilienda sambamba na mto, na sehemu nyingine ilivuka kwa mstari ulionyooka. pembe ya perpendicular. Kwa kawaida nyumba hizo zilikuwa na orofa tatu au nne kwenda juu, na barabara za kati zilijengwa kwa mawe.
Katika sehemu ya kaskazini ya jiji hilo kulikuwa na jumba la kifalme lenye fahari, lililojengwa, ndiyo, tena na Nebukadreza, na upande mwingine. hekalu kuu jiji, ziqurat kubwa iliyowekwa wakfu kwa mungu mkuu wa Babeli Marduk, Mnara uleule wa Babeli kutoka kwa Biblia. Kulingana na hadithi ya Herodotus, juu ya hekalu hili-zikurat kulikuwa na kuhani maalum - "bibi arusi wa mungu Marduk" na kulingana na hadithi (angalau, hivi ndivyo Wababeli walimwambia Herodotus, na alituambia) mungu Marduk mwenyewe mara kwa mara hupumzika kibinafsi juu ya mnara.
Dini ya Babeli
Naam, sasa ni wakati wa kugusa dini ya kale Babeli. Kama tunavyojua tayari, mungu mkuu V pantheon wapagani Wababeli walikuwa Marduk, ambaye, kulingana na hadithi ya Babeli ya uumbaji wa ulimwengu, alishinda mnyama wa machafuko Tiamat, na hivyo kuleta mpangilio wa machafuko ya milele na kuweka msingi wa ulimwengu wetu. Ilikuwa kwa mungu huyu ambapo mahekalu na ziqurats nyingi ziliwekwa wakfu, lakini pamoja naye, Wababiloni wa kawaida mara nyingi waliabudu miungu mingine midogo (baadhi yao ni hypostases ya Marduk sawa). Kwa mfano, wanawake Wababiloni walisali kwa mungu wa kike wa upendo Ishtar, ambaye alikuwa kielelezo cha kimungu cha kanuni ya kike. Lango la mbele maarufu, ambalo tuliandika juu ya juu kidogo, pia liliwekwa wakfu kwa mungu wa kike Ishtar, aliyeitwa baada yake.
Miungu ya Jua na Mwezi pia iliheshimiwa: Shamash na Sin, mungu wa hekima na hesabu Nabu na miungu mingine mingi isiyojulikana sana.
Makuhani wa Babeli, watumishi wa miungu, pia walikuwa wanasayansi bora wa ulimwengu wa zamani, na wanajimu wazuri sana, kwa mfano, walikuwa wa kwanza kuona na kurekodi sayari ya Venus kwenye anga ya nyota, inayoitwa kwa ushairi "alfajiri ya asubuhi" baada ya wakati wa kuonekana kwake mbinguni.
Utamaduni wa Babeli
Utamaduni wa Babeli wa kale katika kiwango chake cha maendeleo ungeweza tu kulinganishwa na utamaduni uliostawi sawa Misri ya kale. Hivyo, uandishi ulisitawishwa vyema huko Babiloni; waliandika kwenye mabamba ya udongo, na Wababiloni wachanga walijifunza sanaa hiyo tangu wakiwa wachanga katika shule za pekee.
Makuhani wa Babeli waliendeleza sayansi ya wakati huo, walijua ustadi wa uponyaji, na walifahamu sana hisabati na hasa jiometri. Mwandishi wa theorem maarufu ya jina lake, Pythagoras wa Kigiriki, alisoma katika ujana wake kati ya makuhani wa Babeli.
Wababeli walikuwa wajenzi wa daraja la kwanza, mafundi bora, ambao bidhaa zao zilienea katika mashariki ya kale.
Utawala wa Babiloni ulitawaliwa na kanuni maarufu ya sheria iliyoandikwa na Mfalme Hammurabi, ambayo ilikuwa na uvutano mkubwa juu ya utamaduni wa kisheria wa Mashariki ya kale. Sheria huko, kwa njia, zilikuwa kali sana. Vipi kuhusu sheria hii kutoka kwa kanuni hii: Ikiwa mtengenezaji wa pombe alitengeneza bia mbaya (na katika Babeli ya kale walikuwa tayari wametengeneza bia), basi angepaswa kuzamishwa katika bia hii mbaya sana aliyotengeneza mwenyewe.
Baadhi ya sheria za Hammurabi kutoka katika zile zinazoitwa “sheria za familia” zinapendeza sana, kwa mfano, sheria moja kama hiyo inasema kwamba ikiwa mke hana uwezo wa kuzaa, mume ana haki ya kisheria ya kupata mtoto kutoka kwa “kahaba,” lakini. katika kesi hii analazimika kumsaidia kikamilifu, lakini si kuleta mke wako ndani ya nyumba wakati wa maisha yake.
Sanaa ya Babeli
Sanaa ya Babeli ya kale inawakilishwa kikamilifu na usanifu wake wa ajabu, picha za msingi, na sanamu ambazo tayari tumetaja.
Kwa mfano, hii ni sanamu ya afisa wa ngazi ya juu Ibi-Il kutoka Hekalu la Ishtar.
Lakini picha hizo za msingi zinazoonyesha mashujaa na simba hupamba Lango maarufu la Ishtar la Babiloni.
Lakini huu ndio msingi uleule wa kanuni za sheria za Mfalme Hammurabi, ambapo mfalme mkali wa Babiloni mwenyewe anaketi juu ya kiti cha ufalme kwa fahari.
Babeli, video
Na kwa kumalizia, tunakuletea filamu ya kuvutia ya maandishi "Siri ya Babeli ya Kale."
Utangulizi
Hitimisho
Fasihi
Utangulizi
Mwanzoni mwa milenia ya 2 KK. kusini mwa Mesopotamia, kwenye ardhi ya Iraqi ya kisasa, hali ya Babeli ilionekana, ambayo ilikuwepo hadi 538 KK. Mji mkuu wa serikali hii yenye nguvu ulikuwa mji wa Babeli - mkubwa zaidi wa kisiasa, kibiashara na Kituo cha Utamaduni Asia ya Magharibi. Neno "Babeli" ("Babil") limetafsiriwa kama "Lango la Mungu."
Ustaarabu wa Babeli ulikuwa, kimsingi, awamu ya mwisho ya ustaarabu na utamaduni wa Sumeri.
Kimsingi ilikuwa nchi ndogo, isiyozidi kilomita 500 kwa urefu na hadi 200 kwa upana, ambayo mipaka yake, pamoja na kuongezeka kwa nguvu ya kisiasa ya ufalme wa Babeli, ilihamia mbali hadi kando.
Pamoja na ustawi wa kilimo, ukuaji wa miji na biashara kubwa nchini, sayansi iliendelezwa, na mtandao wa maktaba, unaojumuisha vigae vingi vya kikabari vya udongo, vilipanuka.
Shughuli za zamani zaidi za unajimu na hisabati zilianzia Babeli, ambapo mfumo wa duodecimal ulitawala, kitengo kikuu ambacho kilikuwa nambari 60, kilichoundwa na kuzidisha 12 (miezi) na 5 (vidole). Kwa ujumla, mgawanyo wa kisasa wa wakati, pamoja na juma lake la siku saba, lenye saa na dakika, una asili ya Wababiloni wa kale.
Nchi jirani na jimbo hili ziliathiriwa kwa muda mrefu na utamaduni wa Babeli, ambao lugha yao, hata miaka 1500 kabla ya enzi ya Ukristo, kama Kifaransa cha kisasa, ilikuwa lugha ya wanadiplomasia karibu wote wa Asia Magharibi na Misri.
Kwa ujumla, Babeli ndio msingi wa tamaduni ya zamani zaidi ya Asia ya Magharibi, juu ya misingi ambayo elimu ya sasa ya Ulaya Magharibi imejengwa.
1. Babeli ya Kale na kufuma kwa tamaduni
Huko Mesopotamia, katika bonde la Tigris na Euphrates, malezi ya serikali moja ilibadilishwa zaidi ya mara moja na nyingine, watu mbalimbali walipigana kati yao wenyewe, na washindi kawaida waliharibu mahekalu, ngome na miji ya walioshindwa chini. Babeli, ambayo haijalindwa kutoka nje, kama Misri, na mchanga usiopitika, mara nyingi ilikuwa chini ya uvamizi wa adui ambao uliharibu nchi. Kwa hivyo, kazi nyingi kubwa za sanaa ziliangamia, na utamaduni mkubwa ukasahaulika.
Watu wa asili tofauti, ambao walikuwa wakipigana huko Mesopotamia, waliunda tamaduni kadhaa, na bado sanaa yao kwa ukamilifu inaonyeshwa na sifa za kawaida ambazo zinaitofautisha sana kutoka kwa Wamisri.
Sanaa ya watu wa kale wa Mesopotamia ya kusini kwa kawaida huteuliwa kuwa sanaa ya Wababiloni; jina hili linaenea hadi kwa jina sio tu la Babeli yenyewe (mwanzo wa milenia ya 2 KK), lakini pia ya majimbo ya Sumeri-Akkadian yaliyowahi kuwa huru (milenia ya IV-III KK), kisha kuunganishwa na Babeli. Kwa utamaduni wa Babeli unaweza kuchukuliwa kuwa mrithi wa moja kwa moja wa utamaduni wa Sumerian-Akkadian.
Kama utamaduni wa Misiri na labda karibu wakati huo huo, tamaduni hii iliibuka huko Mesopotamia mwishoni mwa Neolithic, tena kuhusiana na usawazishaji wa kilimo. Ikiwa Misri, kwa maneno ya mwanahistoria Herodotus, ni zawadi ya Nile, basi Babeli inapaswa pia kutambuliwa kama zawadi ya Tigris na Euphrates, kwani mafuriko ya chemchemi ya mito hii huacha tabaka za matope karibu na ambayo ni ya faida kwa udongo.
Na hapa mfumo wa jamii wa zamani ulibadilishwa polepole na mfumo wa watumwa. Walakini, huko Mesopotamia kwa muda mrefu hakukuwa na serikali moja iliyotawaliwa na nguvu moja ya kidhalimu. Nguvu kama hizo zilianzishwa katika majimbo tofauti ya jiji, ambayo yalikuwa yakipigana kila wakati juu ya kumwagilia mashamba, juu ya watumwa na mifugo. Mwanzoni, uwezo huu ulikuwa mikononi mwa ukuhani.
Katika sanaa ya Babiloni mtu hawezi kupata picha za matukio ya mazishi. Mawazo yote, matarajio yote ya Wababeli ni katika uhalisia ambao maisha yanamfunulia. Lakini maisha hayana jua, hayana maua, lakini maisha yaliyojaa siri, kulingana na mapambano, maisha yanayotegemea mapenzi ya mamlaka ya juu, roho nzuri na pepo wabaya, pia wanapigana bila huruma kati yao.
Ibada ya maji na ibada ya miili ya mbinguni ilichukua jukumu kubwa katika imani za wenyeji wa zamani wa Mesopotamia. Ibada ya maji - kwa upande mmoja, kama nguvu nzuri, chanzo cha uzazi, na kwa upande mwingine - kama nguvu mbaya, isiyo na huruma, ambayo inaonekana iliharibu ardhi hizi zaidi ya mara moja (kama katika hadithi za zamani za Kiyahudi, hadithi ya kutisha. ya mafuriko inatolewa kwa bahati mbaya ya kushangaza ya maelezo katika hadithi za Wasumeri).
Ibada ya miili ya mbinguni ni udhihirisho wa mapenzi ya kimungu.
Jibu maswali, fundisha jinsi ya kuishi bila kukutana na pepo wabaya, tangaza mapenzi ya Mungu - kuhani pekee ndiye anayeweza kufanya haya yote. Na kwa kweli, makuhani walijua mengi - hii inathibitishwa na sayansi ya Babeli, iliyozaliwa katika mazingira ya ukuhani. Mafanikio ya ajabu yamepatikana katika hisabati muhimu ili kufufua biashara ya miji ya Mesopotamia, kwa ajili ya ujenzi wa mabwawa na ugawaji wa mashamba. Mfumo wa nambari ya kijinsia wa Babeli bado uko hai hadi leo katika dakika na sekunde zetu.
Kwa kiasi kikubwa mbele ya Wamisri, wanajimu wa Babiloni walifanikiwa kutazama miili ya mbinguni: "mbuzi," i.e. sayari, na "kondoo wa kuchunga kwa utulivu", i.e. nyota zisizohamishika; walihesabu sheria za mapinduzi ya Jua, Mwezi na mzunguko wa kupatwa kwa jua. Lakini wote maarifa ya kisayansi na utafutaji huo ulihusishwa na uchawi na utabiri. Nyota, makundi ya nyota, pamoja na matumbo ya wanyama waliotolewa dhabihu vilipaswa kutoa dalili za wakati ujao. Spell, njama na fomula za uchawi zilijulikana tu kwa makuhani na wanajimu. Na kwa hivyo hekima yao ilizingatiwa kuwa ya kichawi, kana kwamba ni isiyo ya kawaida.
Hermitage huweka meza ya Wasumeri - mnara wa zamani zaidi ulioandikwa ulimwenguni (karibu 3300 KK). Mkusanyiko tajiri wa Hermitage wa meza kama hizo hutoa wazo wazi la maisha ya miji ya Sumerian-Akkadian na Babeli yenyewe.
Maandishi ya moja ya majedwali ya kipindi cha baadaye (milenia ya 2 KK) yanaonyesha roho ambayo sheria za Babeli zilitungwa na kile walichosababisha wakati mwingine: Wababiloni fulani, aliyehukumiwa kwa uhalifu mkubwa - wizi wa mtumwa, akijua. alistahili nini kwa hili hukumu ya kifo, wakati mauaji ya mtumwa yanaadhibiwa kwa faini tu, aliharakisha kumnyonga mhasiriwa asiye na uwezo wa maslahi yake binafsi.
Cuneiform ya Sumeri, pamoja na mambo makuu ya tamaduni ya Sumeri, ilikopwa na Wababiloni, na kisha, kutokana na maendeleo makubwa ya biashara na utamaduni wa Babeli, ilienea katika Asia ya Magharibi. Katikati ya milenia ya 2 KK. Cuneiform ikawa mfumo wa uandishi wa kidiplomasia wa kimataifa.
Maneno mengi ya Wasumeri yanashuhudia tabia ya watu hawa, ambao walionekana kukubali kikamilifu "hekima" ya kikuhani na vifungu vyake visivyoweza kupingwa, kukosoa, kutilia shaka, kuzingatia maswala mengi kutoka kwa maoni tofauti, na tabasamu linaloonyesha hila, ucheshi wenye afya.
Je, kwa mfano, unapaswa kutupaje mali yako?
Tutakufa hata hivyo - wacha tupoteze yote!
Na bado tuna muda mrefu wa kuishi - wacha tuhifadhi.
Vita havikukoma katika Babeli. Walakini, kama inavyoonekana wazi kutoka kwa msemo ufuatao, Wasumeri walielewa wazi kutokuwa na maana kwao:
Unaenda kuziteka ardhi za adui.
Adui anakuja na kuiteka nchi yako.
Kati ya mabamba elfu mbili ya kikabari ya Kibabiloni yaliyohifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Sanaa Nzuri huko Moscow, mwanasayansi Mmarekani Profesa S. Carter aligundua hivi majuzi maandishi ya mitindo miwili. Hii, kwa maoni yake, ni moja ya majaribio ya kwanza ya kuwasilisha kwa fomu ya ushairi uzoefu uliosababishwa na kifo cha mpendwa.
Kwa mfano, hii ndio inasema:
Watoto wako waliotungwa mimba wajumuishwe miongoni mwa viongozi,
Binti zako wote waolewe,
Mke wako awe na afya njema, familia yako iongezeke,
Wacha ustawi na afya ziambatane nao kila siku,
Huenda bia, divai na vitu vingine visikose nyumbani kwako.
Vitendawili na hofu, ushirikina, uchawi na unyenyekevu, lakini mawazo ya kiasi na hesabu kiasi; ustadi, ujuzi sahihi wa kuhesabu, aliyezaliwa katika kazi ngumu ya kunyunyiza udongo; ufahamu wa mara kwa mara wa hatari kutoka kwa vipengele na maadui, pamoja na hamu ya kufurahia maisha kikamilifu; ukaribu na maumbile na kiu ya kujua siri zake - yote haya yaliacha alama yake kwenye sanaa ya Babeli.
Kama piramidi za Wamisri, ziggurati za Babeli zilitumika kama taji kuu kwa mkusanyiko mzima wa usanifu na mazingira.
Ziggurat ni mnara mrefu uliozungukwa na matuta yaliyochomoza na kutoa taswira ya minara kadhaa, ikipungua ukingo wa ujazo kwa ukingo. Dari iliyopakwa rangi nyeusi ilifuatiwa na nyingine ya rangi ya asili ya matofali, na baada ya hapo iliyopakwa chokaa.
Ziggurats zilijengwa katika safu tatu au nne, au hata zaidi, hadi saba. Pamoja na kupaka rangi, mandhari ya matuta iliongeza mwangaza na uzuri kwa muundo mzima. Mnara wa juu, ambao ngazi pana ilielekea, wakati mwingine ulivikwa taji la kuba lililopambwa na kumeta kwenye jua.
Kila jiji kubwa lilikuwa na ziggurat yake, iliyowekwa na matofali thabiti. Ziggurat kawaida iliinuka karibu na hekalu la mungu mkuu wa eneo hilo. Jiji lilizingatiwa kuwa mali ya mungu huyu, aliyeitwa kulinda masilahi yake katika jeshi la miungu mingine. Ziggurat iliyohifadhiwa bora (urefu wa mita 21) katika jiji la Uru, iliyojengwa katika karne ya 22 -21. BC..
Katika mnara wa juu wa ziggurat, kuta za nje ambazo wakati mwingine zilifunikwa na matofali ya rangi ya bluu, kulikuwa na patakatifu. Hakuna watu walioruhusiwa huko, na hapakuwa na kitu chochote isipokuwa kitanda na wakati mwingine meza iliyopambwa. Patakatifu palikuwa “makao” ya Mungu, ambaye alipumzika humo usiku, akihudumiwa na mwanamke safi. Lakini mahali hapa patakatifu palitumiwa na makuhani kwa mahitaji maalum zaidi: walienda huko kila usiku kwa uchunguzi wa astronomia, mara nyingi huhusishwa na tarehe za kalenda ya kazi ya kilimo.
Dini na historia ya Babeli ina nguvu zaidi kuliko dini na historia ya Misri. Sanaa ya Babeli pia ina nguvu zaidi.
Arch... Vault... Watafiti wengine wanahusisha wasanifu wa Babeli uvumbuzi wa aina hizi za usanifu, ambazo ziliunda msingi wa sanaa zote za ujenzi wa Roma ya kale na Ulaya ya kati. Kwa kweli, kifuniko cha matofali yenye umbo la kabari, kilichowekwa moja dhidi ya jingine katika mstari uliopinda na hivyo kuwekwa kwa usawa, kilitumiwa sana katika Babeli, kama inavyoweza kuonekana kutoka kwa mabaki ya majumba, mifereji na madaraja yaliyogunduliwa huko Mesopotamia.
Urithi wa nyakati za kabla ya historia, sanamu ya kichawi ya Mnyama, inatawala kazi nyingi za sanaa nzuri ya Babeli. Mara nyingi ni simba au fahali. Baada ya yote, katika nyimbo za maombi za Mesopotamia hasira ya miungu ililinganishwa na ile ya simba, na nguvu zao na nguvu za hasira za fahali mwitu. Ili kupata matokeo yenye kumeta na yenye kupendeza, mchongaji sanamu wa Babiloni alipenda sana kuonyesha mnyama mkubwa mwenye macho na ulimi unaotokeza uliotengenezwa kwa mawe ya rangi nyangavu.
Msaada wa shaba ambao hapo awali ulitawala mlango wa hekalu la Sumeri huko Al Obeid (2600 BC). Tai mwenye kichwa cha simba, mwenye huzuni na asiyeweza kutikisika, kama hatima yenyewe, mwenye mbawa na makucha yaliyoenea sana, anashikilia kulungu wawili waliosimama kwa ulinganifu na pembe zenye matawi ya mapambo. Tai anayeketi kwa ushindi juu ya kulungu ana amani, na kulungu aliyemkamata pia yuko katika amani. Wazi kabisa na wa kuvutia sana katika wembamba wake na nguvu ya ndani, muundo wa kawaida wa heraldic.
Ya kupendeza sana katika ufundi na urembo wa ajabu, pamoja na fantasia ya kushangaza zaidi, ni sahani iliyochongwa mama-wa-lulu kwenye enamel nyeusi ambayo ilipamba kinubi kilichopatikana kwenye makaburi ya kifalme ya Uru (2600 KK), ikionyesha (tena milenia) hadithi za Aesop, La Fontaine na mabadiliko yetu ya Krylov ya ufalme wa wanyama: wanyama ambao hutenda na, inaonekana, wanafikiria kama watu wamepewa sifa za kibinadamu: punda akicheza kinubi, dubu anayecheza, simba kwenye miguu yake ya nyuma, akiwa amebeba vazi kwa utukufu, mbwa aliye na panga kwenye ukanda wake, "mtu wa ndevu nyeusi" mwenye ndevu nyeusi, anayemkumbusha kuhani, akifuatiwa na mbuzi mwovu ...
Mzuri ni kichwa chenye nguvu cha ng'ombe aliyetengenezwa kwa dhahabu na lapis lazuli na macho na ganda nyeupe, ambalo pia lilipamba kinubi, ambacho katika hali yake iliyojengwa upya ni muujiza wa kweli wa sanaa iliyotumika.
Chini ya Mfalme Hammurabi (1792-1750 KK), jiji la Babeli liliunganisha mikoa yote ya Sumer na Akkad chini ya uongozi wake. Utukufu wa Babeli na mfalme wake unasikika kote ulimwenguni.
Hammurabi huchapisha msimbo maarufu wa sheria, unaojulikana kwetu kutoka kwa maandishi ya kikabari kwenye nguzo ya mawe ya karibu mita mbili, iliyopambwa kwa misaada ya juu sana. Tofauti na jiwe la Naram-Sin, ambalo linafanana na muundo wa picha, takwimu za misaada zinaonekana wazi sana, kama sanamu za pande zote zilizokatwa katikati. Mungu wa jua mwenye ndevu na mkuu Shamash, ameketi kwenye kiti cha enzi-hekalu, anakabidhi ishara za nguvu - fimbo na pete ya uchawi - kwa Mfalme Hammurabi, ambaye anasimama mbele yake katika pozi iliyojaa unyenyekevu na heshima. Wote wawili hutazama kwa makini macho ya kila mmoja, na hii huongeza umoja wa utungaji. Sehemu nyingine ya nguzo hiyo imefunikwa na maandishi ya kikabari yenye vifungu 247 vya kanuni za sheria. Safu tano zilizo na vipengee 35 zilifutwa na mshindi wa Waelami, ambaye alichukua mnara huu kama nyara hadi Susa.
Pamoja na sifa zake zote za kisanii zisizo na shaka, kitulizo hiki maarufu tayari kinaonyesha baadhi ya dalili za kuzorota kwa usanii wa Babeli. Takwimu ni tuli; hakuna maana ya ujasiri wa ndani au hali ya zamani ya msukumo katika muundo.
2. Utamaduni wa Ufalme Mpya wa Babeli
Babeli ilifikia kilele chake kikubwa zaidi wakati wa Ufalme wa Babeli Mpya (626-538 KK). Nebukadreza II (604-561 KK) alipamba Babeli kwa majengo ya kifahari na miundo yenye nguvu ya ulinzi.
Maua ya mwisho ya Babeli chini ya Nabopolassar na Nebukadreza wa Pili yalipata mwonekano wake wa nje kwa njia kuu. shughuli za ujenzi wafalme hawa. Majengo makubwa na ya kifahari yalijengwa na Nebukadneza, ambaye alijenga upya Babeli, ambalo lilikuja kuwa jiji kubwa zaidi katika Asia ya Magharibi. Majumba, madaraja na ngome zilijengwa ndani yake, na kusababisha mshangao wa watu wa wakati huo.
Nebukadreza wa Pili alijenga jumba kubwa la kifalme, akapamba kwa ustaarabu barabara ya maandamano ya kidini na “Lango la Mungu wa kike Ishtar,” na akajenga “jumba la kifalme la nchi” lenye “bustani zinazoning’inia” maarufu.
Chini ya Nebukadneza wa Pili, Babiloni iligeuka kuwa ngome ya kijeshi isiyoweza kushindwa. Jiji hilo lilikuwa limezungukwa na ukuta wa udongo na matofali ya kuoka, yaliyofungwa kwa chokaa cha lami na mwanzi. Ukuta wa nje ilikuwa karibu 8 m juu, 3.7 m upana, na mduara wake 8.3 km. Ukuta wa ndani, uliokuwa umbali wa mita 12 kutoka ule wa nje, ulikuwa na kimo cha meta 11-14 na upana wa mita 6.5. Mji huo ulikuwa na malango 8 yanayolindwa na askari wa kifalme. Kwa kuongezea, minara iliyoimarishwa ilikuwa iko umbali wa m 20 kutoka kwa kila mmoja, ambayo iliwezekana kuwasha moto adui. Mbele ya ukuta wa nje, kwa umbali wa mita 20 kutoka humo, kulikuwa na shimo la kina na pana lililojaa maji.
Huu hapa ni ujumbe ulioachwa na mfalme huyu:
"Nilizunguka Babeli kutoka mashariki kwa ukuta wenye nguvu, nikachimba shimo na kuimarisha miteremko yake kwa lami na matofali ya kuchoma, chini ya shimo nilisimamisha ukuta mrefu na wenye nguvu, nikatengeneza lango pana la mierezi na kuweka mstari. Ili kwamba maadui, waliokuwa wakipanga uovu, wasingeweza kupenya mpaka wa Babeli kutoka kwenye ubavu, niliuzunguka kwa maji yenye nguvu kama mawimbi ya bahari. Kuwashinda ilikuwa vigumu kama bahari ya kweli. kutoka upande huu, nilisimamisha ngome kwenye ufuo na kuiweka matofali ya kuchoma. Niliimarisha ngome kwa uangalifu na kuugeuza jiji la Babeli kuwa ngome."
Mwanahistoria wa kale Herodotus anaripoti kwamba magari mawili ya farasi yanayokokotwa na farasi wanne yangeweza kupita kwa uhuru kwenye kuta. Uchimbaji ulithibitisha ushuhuda wake. Babeli Mpya ilikuwa na boulevards mbili, njia kuu ishirini na nne, mahekalu hamsini na tatu na makanisa mia sita.
Haya yote yalikuwa bure, kwa sababu makuhani, ambao walikuwa na vyeo vya juu sana katika ufalme wa Babeli Mpya, chini ya mmoja wa waandamizi wa Nebukadreza, walikabidhi tu nchi na mji mkuu kwa mfalme wa Uajemi ... kwa matumaini ya kuongezeka kwao. mapato.
Babeli! “Mji mkubwa…mji wenye nguvu,” kama Biblia inavyosema, ambao “uliwanywesha mataifa yote divai ya ghadhabu ya uasherati wake.”
Hili halihusu Babeli ya mfalme mwenye hekima Hammurabi, bali ni kuhusu ufalme wa Babeli Mpya, ulioanzishwa na watu wapya wa Babeli, Wakaldayo, baada ya kushindwa kwa Ashuru.
Utumwa katika Babeli ulifikia maendeleo yake makubwa zaidi katika kipindi hiki. Biashara imepata maendeleo makubwa. Babeli ikawa kubwa zaidi kituo cha ununuzi nchi ambapo bidhaa za kilimo, kazi za mikono, mali isiyohamishika na watumwa zilinunuliwa na kuuzwa. Maendeleo ya biashara yalisababisha mkusanyiko wa utajiri mkubwa mikononi mwa nyumba kubwa za biashara za Filial Egibi huko Babeli na Filial Egibi huko Nippur, kumbukumbu ambazo zimehifadhiwa hadi leo.
Nabopolassar na mwanawe na mrithi Nebukadreza II (604 - 561 KK) walifuata sera ya kigeni hai. Nebukadreza II alifanya kampeni huko Siria, Foinike na Palestina, ambapo wakati huo mafarao wa Misri wa nasaba ya 26 walikuwa wakijaribu kujiimarisha. Mnamo 605 KK, kwenye Vita vya Karkemishi, askari wa Babeli walishinda jeshi la Misri la Farao Neko, ambaye aliungwa mkono na askari wa Ashuru. Kwa sababu ya ushindi huo, Nebukadneza wa Pili aliteka Siria yote na kusonga mbele hadi kwenye mipaka ya Misri. Hata hivyo, ufalme wa Yuda na jiji la Tiro la Foinike, kwa kuungwa mkono na Misri, ulimpinga Nebukadreza wa Pili kwa ukaidi. Mnamo 586 KK. Baada ya kuzingirwa, Nebukadneza wa Pili aliteka na kuharibu jiji kuu la Yudea, Yerusalemu, akiweka tena idadi kubwa ya Wayahudi katika “utumwa wa Babiloni.” Tiro ilistahimili kuzingirwa kwa wanajeshi wa Babeli kwa miaka 13 na haikuchukuliwa, lakini baadaye ilijisalimisha kwa Babeli. Nebukadneza II aliweza kuwashinda Wamisri na kuwafukuza kutoka Asia Magharibi.
Ni kumbukumbu tu iliyosalia ya Babeli hii Mpya, kwani baada ya kutekwa kwake na mfalme wa Uajemi Koreshi II mnamo 538 KK. Babiloni ilianguka hatua kwa hatua katika kudidimia kabisa.
Kumbukumbu ya mfalme Nebukadreza, aliyewashinda Wamisri, akaiharibu Yerusalemu na kuwateka Wayahudi, ilijizungushia anasa isiyo na kifani hata siku hizo na kuugeuza mji mkuu alioujenga kuwa ngome isiyoweza kushindika, ambapo wakuu waliomilikiwa na watumwa walijiingiza katika maisha ya ghasia zaidi. , starehe zisizo na kikomo...
Kumbukumbu ya "Mnara wa Babeli" maarufu katika Bibilia, ambayo ilikuwa ziggurat kubwa ya madaraja saba (iliyojengwa na mbunifu Mwashuru Aradakhdeshu), urefu wa mita tisini, na mahali patakatifu kumetameta kwa matofali ya samawati-zambarau iliyometa.
Patakatifu pa patakatifu palipowekwa wakfu kwa mungu mkuu wa Babiloni Marduk na mke wake, mungu wa kike wa mapambazuko, palikuwa na taji la pembe zilizopambwa kwa dhahabu, ishara ya mungu huyo. Kulingana na Herodotus, sanamu ya mungu Marduk iliyotengenezwa kwa dhahabu safi iliyosimama kwenye ziggurati ilikuwa na uzito wa karibu tani mbili na nusu.
Kumbukumbu ya "Bustani za Hanging" za malkia wa hadithi ya Semiramis, anayeheshimiwa na Wagiriki kama moja ya maajabu saba ya dunia. Ilikuwa ni muundo wa ngazi nyingi na vyumba vya baridi kwenye viunga, vilivyopandwa kwa maua, misitu na miti, iliyomwagilia na gurudumu kubwa la kuinua maji, ambalo lilizungushwa na watumwa. Wakati wa kuchimba kwenye tovuti ya "bustani" hizi, kilima tu kilicho na mfumo mzima wa visima kiligunduliwa.
Kumbukumbu ya "Lango la Ishtar" - mungu wa upendo ... Walakini, kitu kingine zaidi kimehifadhiwa kutoka kwa lango hili, ambalo barabara kuu ya maandamano ilipita. Juu ya vibao vilivyowekwa lami, kulikuwa na maandishi yafuatayo: “Mimi, Nebukadreza, mfalme wa Babiloni, mwana wa Nabopolassa, mfalme wa Babeli, nilitengeneza barabara ya Babeli kwa ajili ya msafara wa bwana mkubwa Marduki kwa vibamba vya mawe kutoka Shadu. Marduk, bwana, tupe uzima wa milele.”
Kuta za barabara mbele ya Lango la Ishtar zilipambwa kwa matofali ya rangi ya samawati na kupambwa kwa frieze ya utulivu inayoonyesha msafara wa simba - nyeupe na manyoya ya manjano na manjano na mane nyekundu. Kuta hizi, pamoja na malango, ni jambo la ajabu zaidi ambalo limehifadhiwa, angalau kwa kiasi, kutoka kwa majengo makubwa ya Nebukadneza (Berlin, Museum).
Kwa upande wa uteuzi wa tani, glaze hii ya rangi ya kung'aa labda ndiyo ya kuvutia zaidi katika makaburi ya sanaa ya ufalme wa Neo-Babilonia ambayo imeshuka kwetu. Takwimu za wanyama wenyewe ni za kupendeza na zisizo na maana, na jumla yao, kwa ujumla, sio kitu zaidi ya muundo wa mapambo, wakati huo huo hauna nguvu. Sanaa ya Babeli Mpya iliunda uhalisi mdogo; ilirudia tu kwa ufahari mkubwa na wakati mwingine kupita kiasi mifumo iliyoundwa Babeli ya kale na Ashuru. Ilikuwa ni sanaa ambayo sasa tungeiita ya kielimu: fomu inayotambulika kama kanuni, bila uchangamfu, ubinafsi na uhalali wa ndani ambao uliichochea hapo awali.
Pamoja na kuanzishwa kwa utawala wa Kiajemi (528 BC), mila, sheria na imani mpya zilionekana. Babeli ilikoma kuwa mji mkuu, majumba yalikuwa tupu, ziggurati polepole zikageuka kuwa magofu. Babiloni ilianguka hatua kwa hatua katika kudidimia kabisa. Katika Zama za Kati AD, vibanda vya Waarabu tu vya huzuni vilikusanyika kwenye tovuti ya jiji hili. Uchimbaji ulifanya iwezekane kurejesha mpangilio wa jiji kubwa, lakini sio ukuu wake wa zamani.
Ustaarabu wa Babeli, ambao tamaduni yao inawakilisha awamu ya mwisho ya tamaduni ya Sumeri, inaashiria kuzaliwa kwa ulimwengu mpya wa kijamii na kiakili - wa maadili na maadili, mtangulizi wa Mkristo - karibu na jua jipya, mtu anayeteseka.
Hitimisho
Mwanzoni mwa karne za XIX - XVIII. BC e. Wakati wa mapambano makali huko Mesopotamia kati ya majimbo na nasaba za asili mbalimbali, Babeli ilianza kutokeza, hatimaye ikageuka kuwa mojawapo ya majiji makubwa zaidi ulimwenguni. Ilikuwa mji mkuu wa sio tu wa Kale, lakini pia Ufalme Mpya wa Babeli, ambao uliibuka miaka elfu baadaye. Umuhimu wa kipekee wa kituo hiki cha kiuchumi na kitamaduni unathibitishwa na ukweli kwamba Mesopotamia yote (Mesopotamia) - eneo la katikati na chini la Tigris na Euphrates - mara nyingi lilifafanuliwa na neno Babylonia.
Kuwepo kwa ufalme wa kale wa Babeli (1894-1595 KK) kunaacha enzi ya ajabu katika historia ya Mesopotamia. Katika miaka hii mia tatu, sehemu ya kusini ilifikia kiwango cha juu cha maendeleo ya kiuchumi na ushawishi wa kisiasa. Babeli, mji usio na maana chini ya wafalme wa kwanza wa Waamori, ukawa kituo kikuu cha kibiashara, kisiasa na kitamaduni wakati wa nasaba ya Babeli.
Mwishoni mwa karne ya 8. Babeli ilitekwa na Waashuri na kama adhabu kwa uasi huo mnamo 689. BC e. kuharibiwa kabisa.
Babeli, baada ya miaka mia tatu ya utegemezi kwa Ashuru, ilipata uhuru tena mnamo 626 KK, wakati mfalme wa Wakaldayo Nabopolassar alitawala huko. Ufalme aliouanzisha ulidumu kwa takriban miaka 90, hadi 538 KK, ulipotekwa na askari wa mfalme wa Uajemi Koreshi, mwaka 331 Alexander Mkuu akaumiliki, mwaka 312 Babeli ilitekwa na mmoja wa majenerali wa Aleksanda Mkuu. , Seleucus, ambaye aliweka wakazi wengi zaidi katika jiji la karibu la Seleukia, ambalo alianzisha. Kufikia karne ya 2 AD badala ya Babeli ni magofu tu yaliyosalia.
Shukrani kwa uchimbuaji wa kiakiolojia ambao umefanywa tangu 1899, ngome za jiji, jumba la kifalme, majengo ya hekalu, haswa tata ya mungu Marduk, na eneo la makazi limegunduliwa kwenye eneo la Babeli.
Hivi sasa, Iraki iko kwenye eneo la jimbo la Babeli; hii ndio kitu pekee kinachounganisha majimbo haya mawili.
Fasihi
Historia ya Mashariki ya Kale. Kuzaliwa kwa jamii za kitabaka za zamani zaidi na vituo vya kwanza vya ustaarabu wa kumiliki watumwa. Sehemu ya I. Mesopotamia / ed. I. M. Dyakonova - M., 1983.
Utamaduni: Maelezo ya mihadhara. (Auth.-imeandaliwa na A.A. Oganesyan). - M.: Kabla, 2001.-pp.23-24.
Lyubimov L. B. Sanaa ya Ulimwengu wa Kale. - M.: Elimu, 1971.
Polikarpov V.S. Mihadhara juu ya masomo ya kitamaduni. - M.: "Gardarika", "Ofisi ya Wataalam", 1997.-344 p.
Msomaji "Sanaa," sehemu ya 1 - M.: Elimu, 1987.
Shumov S.A., Andreev A.R. Iraqi: historia, watu, utamaduni: Utafiti wa kihistoria wa kumbukumbu. - M.: Monolit-Evrolints-Tradition, 2002.-232 p.
Utangulizi
Babylonia ni mojawapo ya majimbo ya kale zaidi.
Mwanzoni mwa uwepo wake, eneo la Babeli lilikuwa mdogo kwa ardhi zilizoko kati ya mito ya Tigri na Eufrate. Babeli ilipofikia kilele cha nguvu zake, iliteka (kwa ujumla au sehemu) ardhi ya Uturuki ya Kusini, Syria, Lebanon, Israel, Jordan, Saudi Arabia, na Iraq.
Jimbo lilipokea jina lake kutoka kwa jina la mji mkuu - Babeli.
Historia ya mapema
Hapo awali, kwenye tovuti ya Babeli kulikuwa na jiji la Sumeri la Kadingir (jina linatafsiriwa kama "lango la mungu" (katika Kiakadia linasikika kama "bab-ilu" (ambalo jina la Babeli linatoka).
Mwishoni mwa milenia ya 3 KK, makabila ya kuhamahama ya Waamori (sehemu ya kikundi cha watu wa Kisemiti) yaliingia kutoka magharibi hadi Mesopotamia, na kuunda idadi ya majimbo katika eneo hilo. Kadiri wakati ulivyopita, nasaba ya Waamori ya Babiloni ilianza kuwa na fungu kubwa katika Mesopotamia. Mfalme wa kwanza wa nasaba hii alikuwa Sumuabum (lakini Babeli iliweza kufikia kilele cha mamlaka tu wakati wa utawala wa Hammurabi).
Kwa watu wa leo, habari kuhusu muundo wa serikali, hali ya kiuchumi, na historia ya Babiloni ilitufikia kutokana na mabamba ya udongo yaliyohifadhiwa yenye maandishi ya kikabari yaliyotumiwa kuyahusu. Mabamba hayo yalipatikana katika mahekalu ya Babiloni, na pia katika hifadhi za kumbukumbu za kifalme na maktaba.
Waandishi wa Babeli waliandika hadithi, hekaya na hekaya mbalimbali juu yao.
Maendeleo ya sayansi huko Babeli yaliwezeshwa na ujenzi wa mahekalu na majumba, pamoja na mazoezi ya mfumo wa kilimo wa umwagiliaji wa kina (ambayo ilimaanisha hitaji la kupima mashamba). Sayansi kuu zilizokuzwa vizuri huko Babeli zilikuwa hisabati na unajimu.
Ilikuwa Babeli, shukrani kwa uchunguzi wa miili ya mbinguni kalenda sahihi ya kwanza ya wakati huo ilivumbuliwa (kosa la kalenda hii kuhusiana na mwaka wa jua lilikuwa dakika 7 tu).
Pia kulikuwa na mafanikio katika dawa na jiografia. Ramani zilizoundwa na Wababeli zilifunika ardhi kutoka Urartu hadi Misri.
Wakati wa utawala wa Hammurabi, hekaya ya mafuriko ya ulimwenguni pote ilitungwa (hati nyingine muhimu ni jiwe lililo na seti ya sheria za Hammurabi, ambazo zilidhibiti. pande tofauti maisha ya jamii na serikali).
Ufalme wa Babeli wa Kati
Baada ya kifo cha Hammurabi, kipindi cha kupungua kilianza katika historia ya Babeli. Warithi wa Hammurabi hawakuweza kuzuia shinikizo la Wahiti, ambao waliteka nyara Babeli. Wakati huohuo, makabila ya milimani ya Wakassite (ambao hatimaye walishinda Babiloni) walivamia Babiloni.
Baada ya kutekwa na Wakassite, kipindi cha utawala wa nasaba ya Kassite kilianza katika historia ya Babeli (au kwa njia nyingine - enzi ya ufalme wa Babeli ya Kati). Katika kipindi hiki, Wababiloni walianza kutumia farasi na nyumbu katika masuala ya kiuchumi na kijeshi, na jembe pia lilionekana.
Wakassite walikubali utamaduni wa juu zaidi wa Babeli na kutunza miungu ya jadi ya Wababiloni.
Pia walidumisha uhusiano na falme zingine za wakati huo. Ushahidi wa haya ni maandishi ya Wamisri, yanayosema kwamba Babeli ilileta farasi, magari ya vita, bidhaa mbalimbali iliyotengenezwa kwa shaba na lapis lazuli. Kwa malipo hayo, dhahabu, samani, na vito vilitumwa kutoka Misri hadi Babiloni. Mahusiano kati ya Misri na Babeli yalikuwa ya amani mfululizo (hii pia inathibitishwa na ukweli wa uchumba wa binti za wafalme wa Kassite kwa mafarao wa Misri).
Lakini katika karne ya 13 KK kipindi cha kupungua kilianza, ambacho kinaisha na kutekwa kwa Babeli na Elamu. Mahekalu na majiji yaliporwa, na gavana akawekwa mahali pa mfalme wa mwisho wa Babeli (aliyechukuliwa mateka na familia yake yote).
Hata hivyo, upinzani wa Wababiloni dhidi ya wavamizi uliendelea hadi katikati ya karne ya 12 KK (kituo kikuu cha upinzani kilikuwa mji wa Issin). Waelami walifukuzwa na Babeli kupata uhuru.
Wakati wa utawala wa Mfalme Nebukadneza 1, kipindi kifupi cha ufanisi kilianza katika historia ya Babeli. Katika vita vilivyotokea karibu na ngome ya Der, Nebukadneza alishinda majeshi ya Waelami. Kisha jeshi la Babeli linavamia Elamu na kuiharibu (matokeo yake Elamu itatoweka kwenye uwanja wa kihistoria kwa karne kadhaa).
Lakini Babeli bado ilikuwa na vitisho viwili vilivyosalia - makabila ya Wakaldayo ambao walikaa kwenye mwambao wa Ghuba ya Uajemi, na Ashuru, ambayo tayari ilikuwa imeshinda kaskazini mwa Babeli na kuota kuteka kusini.
Ufalme wa Babeli Mpya
Kwanza pigo likaanguka kutoka kwa Wakaldayo. Walivuka Ghuba ya Uajemi, na mwanzoni mwa karne ya 9 waliteka sehemu ya kusini ya Babeli. Hivyo, katika historia ya Babiloni, kipindi cha nasaba ya Wakaldayo (au ufalme wa Babeli Mpya) kilianza. Mfalme wa kwanza wa nasaba hii alikuwa Nabopolassar. Alipanua mipaka ya Babenia, akiunganisha nchi za falme za Uruk na Nippur (ambazo wakati huo zilikuwa zimepungua). Pia aliweza kuuzingira na kuharibu mji mkuu wa Ashuru, Ninawi (hasa akiharibu jimbo la Ashuru).
Kisha Wababiloni wakaanza kufanya kampeni huko Siria na Palestina (wakati huo iliyokuwa inamilikiwa na Misri). Katika Vita vya Kerkemish, jeshi la Babeli chini ya uongozi wa Nebukadneza 2 (mwana wa Nabopolassar, ambaye baba yake alimpa udhibiti wa majeshi yote ya Babeli) walishindwa na Wamisri. Kisha, baada ya kuteka majiji na ngome kadhaa, Siria na Palestina zikawa sehemu ya ufalme wa Babiloni.
Baada ya kifo cha baba yake, Nebukadneza 2 anakuwa mfalme mpya. Chini yake, nchi za Yudea zikawa sehemu ya Babeli. Babeli yenyewe ilikuwa inakabiliwa na kuongezeka mpya.
Baada ya kifo cha Nebukadreza, Nabonido alifungwa gerezani na vikosi vya wakuu na ukuhani. Aliunganisha Arabia ya Kati kwa Babeli, pamoja na sehemu ya ufalme wa Umedi.
Kwa wakati huu, Waajemi walianza kupata nguvu. Waliteka falme za Umedi na Lidia. Kisha Waajemi walielekeza fikira zao kwa Babeli.
Baada ya kuvuka kuta za Nebukadreza na kuwashinda Wababiloni, ambao walikuwa wametupwa mbele ili kuzuia uvamizi wa Waajemi, jeshi la Uajemi likiongozwa na mfalme Koreshi wa Uajemi lilikaribia Babiloni na, baada ya kuzingirwa kwa muda mfupi, kuliteka jiji hilo.
Majaribio ya mara kwa mara ya wakaaji wa Babeli ya kujikomboa kutoka kwa utawala wa Uajemi yalishindikana (sababu zake zilikuwa usaliti wa wakuu na ukuhani, uliopendelewa na wamiliki wapya wa jiji, na nguvu ya serikali ya Uajemi).
Katika karne ya 4 KK, Babeli ilitekwa na Alexander Mkuu. Baada ya kuanguka kwa Milki ya Makedonia, Babiloni ikawa sehemu ya ufalme wa Seleucid. Katika kilele cha mamlaka ya Ufalme wa Kirumi, ardhi ya Babeli ikawa sehemu ya ufalme huo.
Kwa karne nyingi, jiji la Babeli - "lango la Mungu" - lilizingatiwa kitovu cha "ufalme wa ulimwengu" wa kwanza, warithi ambao walikuwa milki kuu. Biblia inaunganisha kuanzishwa kwa mji huo na jina la Nimrodi - mjukuu wa Nuhu. Pia anachukuliwa kuwa mjenzi wa Mnara maarufu wa Babeli. Wafalme wa Ashuru, ambao waliwatendea kikatili watu waasi na kuangamiza miji na miji, hawakudumisha tu hadhi maalum ya Babeli, bali pia walirudisha mahekalu ya kale na kujenga mapya. Kuhusu umuhimu wa jiji ulimwengu wa kale Ilithibitishwa pia kwamba Alexander Mkuu, ambaye aliteka Babeli mnamo 331 KK. e., iliyokusudiwa kuifanya mji mkuu wa milki yake. Kumbukumbu ya Babeli ilidumu kwa muda mrefu kuliko jiji lenyewe. Kulingana na mapokeo ya kihistoria, ishara za hadhi ya kifalme ya watawala wa Byzantine na tsars za Kirusi pia hutoka Babeli. Katika Kirusi “Tale of Babylon-city” hii inafafanuliwa kama ifuatavyo: “Mfalme Vladimer wa Kiev alisikia kwamba Tsar Vasily alikuwa amepokea mambo makubwa ya kifalme kutoka kwa ufalme wa Babeli, na akamtuma balozi wake kwake.” Tsar Vasily, kwa ajili ya heshima yake, alimtuma Prince Vladimer kwa zawadi za Kyiv ni pamoja na kaa wa carnelian na kofia ya Monomakh." Na tangu wakati huo nilisikia Grand Duke Vladimer wa Kyiv Monomakh. Na sasa kofia hiyo iko katika jimbo la Moscow katika kanisa kuu la kanisa kuu. Na kama madaraka yanavyowekwa, basi kwa ajili ya cheo huwekwa kichwani.” Je, jiji hili lilionekanaje, ambalo jina lake likawa maarufu kwa watu wengi?
Uchimbaji uliofanywa na wanaakiolojia wa Kiingereza mwanzoni mwa karne ya 20. n. e., kuruhusiwa kurejesha kuonekana mji wa kale na historia yake. Wanaakiolojia wamethibitisha kwamba mawe ya kwanza ya msingi wake yaliwekwa na Wasumeri mwanzoni mwa milenia ya 3 KK. e., lakini jiji hilo likawa mji mkuu wa jimbo karibu 1894 KK. e. wakati makabila ya Waamori yalipovamia Mesopotamia. Katika karne ya 18 BC e. chini ya Mfalme Hammurabi, Babeli ikawa kitovu kikubwa zaidi cha kisiasa na kitamaduni cha Asia Magharibi yote.
Katika karne ya 7 BC e. mfalme maarufu Nebukadreza alifunua kubwa kazi za ujenzi, akigeuza Babiloni kuwa jiji kuu la anasa la ulimwengu. Magofu ya majengo makubwa na ya kifahari, iliyojengwa na Nebukadneza, wamenusurika hadi leo.
Ramani ya Ufalme wa Babeli
Wakati katika karne ya 5. BC e. Mwanajiografia wa Uigiriki na mwanahistoria Herodotus alitembelea jiji hili, alishtushwa na ukubwa na ukuu wake. Wakati huo, Babeli ilikuwa sehemu ya mamlaka ya Uajemi, lakini bado iliendelea na nafasi yake mji mkubwa zaidi dunia, na zaidi ya wakazi milioni moja waliishi ndani yake. Maeneo ya makazi yaliyonyoshwa pande zote mbili za Eufrate kwa ukanda mrefu. Jiji lilikuwa limezungukwa na shimo refu lililojaa maji na mikanda mitatu ya juu kuta za matofali, iliyo na minara. Kuta za ngome ilifikia urefu wa mita 20 na upana wa mita 15, na ilikuwa na milango 100 iliyotengenezwa kwa shaba ya kughushi. Lango kuu la kuingilia lilikuwa lango la mungu wa kike Ishtar, lililopambwa kwa vigae vya samawati vilivyometameta na picha zinazopishana za wanyama (takwimu 575 za mafahali, simba na mazimwi wa ajabu wa sirrukh). Mitaa ya jiji la kale haikufanana kabisa na mpangilio wa machafuko wa miji mingi ya Mashariki, lakini ilikuwa iko kwa mujibu wa mpango wazi: baadhi ya mbio sambamba na mto, wengine walivuka kwa pembe za kulia. Wakaaji wa ufalme wa Babeli walijenga barabara zenye nyumba tatu na nne za orofa. Barabara kuu zilijengwa kwa mawe.
Katika sehemu ya kaskazini ya jiji, kwenye ukingo wa kushoto wa mto huo, kulikuwa na jumba kubwa la kifalme la mawe lililojengwa na Nebukadreza, na upande mwingine kulikuwa na hekalu kuu la jiji kuu, likifikia urefu wa jengo la orofa nane.
Chini, hekalu lilikuwa na mstatili wenye pande za meta 650 na 450. Lilikuwa na mahali patakatifu palipokuwa na sanamu ya mungu Marduk na dhahabu safi yenye uzito wa tani 20 hivi, pamoja na kitanda na kitanda. meza ya dhahabu. Mteule maalum tu ndiye angeweza kuingia hapa - kuhani wa kike. Herodoto aliambiwa kwamba “ilikuwa ni kana kwamba Mungu mwenyewe alitembelea hekalu hili na kupumzika kwenye kitanda chake.” Sio mbali na hekalu, hadithi ilipanda Mnara wa Babeli wenye urefu wa mita 90. Wanaakiolojia waligundua msingi wake na mabaki ya kuta.
Historia ya Jimbo la Babeli
Ikumbukwe kwamba Babeli kwa mara ya kwanza iliinuka juu ya miji mingine ya Mesopotamia na ikawa mji mkuu wa serikali iliyounganisha yote ya Chini na sehemu ya Mesopotamia ya Juu nyuma katika karne ya 20. BC e. Licha ya ukweli kwamba ushirika huu ulidumu kwa kizazi kimoja tu, ulibaki kwenye kumbukumbu za watu kwa muda mrefu. Babeli ilibakia kuwa kitovu cha kimapokeo cha nchi hiyo hadi mwisho wa kuwapo kwa lugha ya Kiakadi na utamaduni wa kikabari.
Ilikuwa siku njema utamaduni wa mijini, maendeleo ya fasihi na sheria. Ilikuwa katika kipindi hiki ambapo sheria maarufu ziliunganishwa na kuandikwa Mfalme Hammurabi.
Mnamo 1595 KK. e., baada ya Wahiti kuvamia Mesopotamia, wahamaji wa Kassite walichukua mamlaka katika Babeli. Utawala wao ulidumu zaidi ya miaka 400.
Katika karne zilizofuata, jimbo la Babeli lilidumisha uhuru rasmi, lakini lilizidi kujipata chini ya ushawishi wa kisiasa wa jirani yake wa kaskazini -. Lakini utawala wake ulifikia mwisho. Mpya imeanza kuinuka kwa Babeli.
Milki hiyo ilipata nguvu maalum wakati wa utawala wa mwana wa mshindi wa Ashuru, Nabopolassar, Nebukadreza. Syria na Palestina hatimaye zilitawaliwa. Babeli ilijengwa upya na ikawa kituo kikubwa zaidi biashara ya kimataifa. Huu ni wakati wa uamsho wa kweli, ustawi wa kiuchumi na maendeleo ya kitamaduni ya Asia Magharibi yote. Baada ya vita vya muda mrefu, amani ya jamaa hatimaye imeanzishwa hapa.
Mashariki ya Kati yote iligawanyika kati ya mamlaka kuu tatu- Babeli, Media na. Walidumisha wasiwasi, hata uhusiano wa uhasama, lakini ugawaji mkubwa wa nyanja za ushawishi haukutokea tena.
Nusu karne ilipita, na tishio jipya kwa ustawi lilikuja kutoka mashariki. Mnamo 553 KK. e. vita vilianza kati ya Media na raia wake waasi - Waajemi.
Babeli katika enzi ya ufalme wa Babeli Mpya wa karne ya 6. BC. ujenzi upya
Babeli ilishangaza mawazo ya wageni na usanifu wake. Moja ya maajabu saba ya ulimwengu, Bustani za Hanging za Babeli zilijengwa kwenye matuta ya bandia ambapo mitende, tini na miti mingine ilipandwa. Malkia Semiramis kwa kweli hakuwa na uhusiano wowote nao. Bustani hizo zilijengwa na Nebukadneza kwa ajili ya mke wake Nitocris, ambaye aliteseka kutokana na hali ya hewa ya Mesopotamia, mbali na milima na misitu yake ya asili, ambako alitoka. Malkia wa Babeli Nitocris alipata umaarufu kutokana na ujenzi wa mabwawa, mifereji ya umwagiliaji na daraja kubwa la kuunganisha sehemu mbili za mji mkuu. Daraja hilo lilitengenezwa kwa mawe makubwa ambayo hayajachongwa, yaliyoshikiliwa pamoja na chokaa maalum na risasi. Sehemu yake ya kati, iliyotengenezwa kwa magogo, ilivunjwa usiku.
Mnamo 312 BC. e. mmoja wa majenerali wa Alexander the Great, Seleucus, ambaye alikua mtawala wa ufalme mkubwa wa Mashariki ya Kati, aliwapa makazi wakazi wengi " mji wa milele kwa mji wake mkuu mpya Seleukia, ulio karibu na Babeli. Na mji mkuu wa zamani wa ulimwengu ulipoteza nafasi yake ya zamani na baada ya karne kadhaa hatimaye kuzikwa chini ya vumbi la karne nyingi.
Babeli
Babeli ni jiji kubwa zaidi la Mesopotamia ya kale, mji mkuu wa ufalme wa Babeli katika karne ya 19-6. BC.,
Kituo muhimu zaidi cha biashara na kitamaduni cha Asia ya Magharibi. Babeli linatokana na maneno ya Kiakadi "Bab-ilu" - "Lango la Mungu". Babeli ya kale iliinuka kwenye tovuti ya jiji la kale zaidi la Sumeri la Kadingir, linaloitwa
ambayo baadaye ilihamishiwa Babeli. Kutajwa kwa kwanza kwa Babeli kumo ndani
maandishi ya mfalme wa Akkadi Sharkalisharri (karne ya 23 KK). Katika karne ya 22 Babeli ilitekwa na kuporwa na Shulgi,
mfalme wa Uru, jimbo la Sumeri lililoitiisha Mesopotamia yote. Katika karne ya 19 inayotoka
Waamori (Watu wa Kisemiti waliotoka kusini-magharibi) mfalme wa kwanza wa nasaba ya kwanza ya Babeli
Sumuabum alishinda Babiloni na kuifanya kuwa mji mkuu wa ufalme wa Babeli. Mwishoni mwa karne ya 8. Babeli ilitekwa
van na Waashuri na, kama adhabu kwa ajili ya uasi katika 689, aliharibiwa kabisa na mfalme wa Ashuru Senakeribu. Che-
Baada ya miaka 9, Waashuru walianza kurejesha Babeli. Babeli ilifikia kilele chake kikubwa zaidi katika kipindi hicho
Ufalme Mpya wa Babeli (626-538 KK). Nebukadreza II (604-561 KK) aliipamba Babeli kwa anasa
majengo makubwa na miundo yenye nguvu ya ulinzi. Mnamo 538, Babeli ilichukuliwa na wanajeshi
Mfalme wa Uajemi Koreshi, mnamo 331 Alexander Mkuu aliimiliki, mnamo 312 Babeli ilitekwa na mmoja wa
makamanda wa Alexander the Great Seleucom, ambao waliwapa makazi wakazi wake wengi katika kuu
mji wa Seleukia, aliouanzisha karibu. Kufikia karne ya 2 AD badala ya Babeli ni magofu tu yaliyosalia.
Kuanzia 1899 hadi 1914, uchimbaji wa utaratibu ulifanywa mahali pa Babeli na mwanaakiolojia wa Ujerumani.
Koldevey, ambaye aligundua makaburi mengi ya Ufalme Mpya wa Babeli. Kwa kuzingatia data hizi
mpaka wakati huo, Babeli, iliyoko pande mbili za Eufrate na kukatwa na mifereji, ilimilikiwa
eneo la mstatili, urefu wa jumla wa pande hufikia mita 8150. Kwenye ukingo wa mashariki
Frati ilikuwa sehemu kuu ya jiji lenye hekalu la mungu Marduk, mtakatifu mlinzi wa Babeli, ambalo liliitwa.
jengo la “E-sagila” (Nyumba ya Kuinua Kichwa), na mnara mkubwa wa orofa saba unaoitwa “E-temenanki”
(Nyumba ya msingi wa mbingu na nchi). Upande wa kaskazini kulikuwa na jumba la kifalme lililotenganishwa na jiji hilo kwa mfereji wenye “kuning’inia
bustani za chimi” kwenye matuta ya bandia, yaliyojengwa na Nebukadneza wa Pili. Mji mzima ulikuwa umezungukwa na watu watatu
kuta, ambayo moja ilikuwa na unene wa m 7, nyingine ilikuwa mita 7.8, na ya tatu ilikuwa mita 3.3. Moja ya kuta hizi ilikuwa
na kuimarishwa kwa minara. Mfumo tata miundo ya majimaji ilifanya iwezekane kufurika mazingira ya Va-
vilona. “Njia takatifu” ya maandamano ya kidini ilipita katikati ya jiji lote kupita jumba la kifalme, ikielekea kwenye Hekalu la Marduk. Barabara hiyo imejengwa kwa mawe makubwa na inapakana na kuta za ngome.
sisi, tukiwa tumepambwa kwa sanamu za simba, tuliongozwa kupitia lango kubwa la ngome, ambalo lilikuwa na jina.
mungu wa kike Ishtar.
Babeli
Babeli ni jimbo la zamani la umiliki wa watumwa (umiliki wa watumwa) wa Mashariki ya Kale,
iko kando ya mito ya kati na ya chini ya Eufrate na Tigri. Ilipata jina lake kutoka kwa jiji
Babeli, ambayo ilikuwa kitovu kikubwa zaidi cha kisiasa na kitamaduni cha serikali, kufikia yake
ilistawi mara mbili - katika karne ya 18 na 7 KK. Babylonia ilichukua sehemu ya kati tu
Mesopotamia, kutoka mdomo wa Zab ya chini (mto wa Tigri) upande wa kaskazini hadi mji wa Nippur upande wa kusini, yaani, nchi ya Akkad;
ambayo katika maandishi ya zamani mara nyingi ililinganishwa na nchi ya Sumer, iliyoko kusini mwa Mesopo-
Tamiya. Upande wa mashariki wa Babiloni kulikuwa na maeneo ya milimani yaliyokaliwa na Waelami na makabila mengine.
sisi, na upande wa magharibi walieneza mwinuko mkubwa wa jangwa, ambamo walizurura katika milenia ya 3-2 KK.
Enzi za Shei makabila ya Waamori.
Kuanzia milenia ya nne KK, Wasumeri waliishi kusini mwa Mesopotamia, ambao lugha yao
ni ya kundi la kongwe la lugha za watu wa Asia Magharibi. Makabila yaliyokaa sehemu ya kati ya
hotuba, walizungumza lugha ya Akkadian, ambayo ni ya kundi la Kisemiti.
Makazi ya zamani zaidi yaliyogunduliwa huko Babylonia karibu na Jemdet Nasr ya kisasa na
mji wa kale wa Kishi, ulianza mwishoni mwa 4 na mwanzoni mwa milenia ya 3 KK. Idadi ya watu hapa
ilijishughulisha zaidi na uvuvi, ufugaji wa ng'ombe na kilimo. Ufundi uliotengenezwa. Kamen-
Zana hizi zilibadilishwa polepole na zile za shaba na shaba. Haja ya kukimbia mabwawa na kuunda
mtandao wa umwagiliaji ulisababisha matumizi ya kazi ya watumwa katika nyakati za kale. Ukuaji wa tija
nguvu zilisababisha mali zaidi na utabaka wa kijamii. Kukuza darasa pro-
migogoro iliwezeshwa na maendeleo ya mabadilishano na nchi jirani, haswa na Elam, walikotoka.
iwe mawe, mbao au madini.
Kuimarika kwa mapambano ya kitabaka kulipelekea kuundwa kwa majimbo ya kale zaidi ya watumwa, ambayo
ambayo ilitokea Akkad, na pia katika Sumer, katika milenia ya tatu KK. Katika karne ya 24 KK, Mfalme Sargon I (2369-2314 KK) aliunganisha Sumer na Akkad chini ya utawala wake na kuunda mtumwa wa mapema.
nguvu ya kibiashara, mji mkuu ambao ulikuwa mji wa Akkad (Agade-Sippar).
Nyaraka zilizopo zinaonyesha maendeleo ya uchumi wa kilimo unaozingatia kabisa
umwagiliaji wa bandia. Mifereji mpya ilijengwa, mfumo wa umwagiliaji uliunganishwa kuwa umma
kiwango cha zawadi. Uchumi mzima kwa ujumla ulijikita katika unyonyaji mkubwa wa kazi ya watumwa na watu huru.
wanajamii wenye njaa. Wamiliki wa watumwa waliwaona watumwa kama ng'ombe, na hivyo kuwawekea unyanyapaa wa umiliki. Ardhi zote zilizingatiwa kuwa za mfalme. Sehemu kubwa yao ilikuwa katika matumizi ya jamii za vijijini na ilishughulikiwa na wanajamii huru. Wafalme walitenga sehemu ya ardhi ya jumuiya na kuhamishwa
wakuu, viongozi na viongozi wa kijeshi. Hivi ndivyo umiliki wa ardhi ya kibinafsi ulivyoibuka katika hali yake ya msingi.
Kilimo cha kujikimu bado kilitawala kwa kiasi kikubwa. Uthamini wa bidhaa mbalimbali wakati mwingine hufanywa
ilitengenezwa kwa fedha au nafaka. Pamoja na kuongezeka kwa idadi ya bidhaa, biashara ya kubadilishana iliendelezwa.
la. Mfumo wa umoja wa vipimo na uzani ulianzishwa. Baadhi ya miji ilipata kutambuliwa kwa biashara pana
kusoma. Sera ya kijeshi ilihusishwa na maendeleo ya utumwa na biashara. Wafalme wa Akadi walichukua
kampeni kwa lengo la kukamata ngawira, watumwa, na kupanua mahusiano ya kibiashara na nchi jirani. Kwa hiyo,
Sargoni wa Kwanza alienda vitani hadi kwenye “milima ya fedha” (Taurus katika Asia Ndogo) na kwenye “msitu wa mierezi” (Lebanon). Maendeleo
Ukuaji wa biashara uliharakisha mchakato wa utabaka wa tabaka.
Udhalimu wa kumiliki watumwa uliotokea kama matokeo ya mapambano makali ya kitabaka, yaliyoundwa na Sargon I na
warithi wake, walitetea maslahi tabaka la watawala wamiliki wa watumwa ambao walitaka kukandamiza tabaka
maandamano makubwa ya umati wa wafanyakazi wa maskini na watumwa. Kifaa cha mamlaka ya serikali kilitumikia kusudi hili. Kulikuwa na au-
kiini kidogo cha askari wa kudumu kilipangwa, ambacho kiliunganishwa na wanamgambo wakati wa vita.
Itikadi ya kidini ilitumiwa kuimarisha mamlaka ya kifalme. Miungu ilizingatiwa kuwa walinzi wa ufalme
rya, mamlaka ya kifalme na serikali, wafalme waliitwa miungu.
Mwishoni mwa karne ya 23. BC. kudhoofishwa na mapambano ya kitabaka na vita virefu, utumwa wa Akkadian
Udhalimu wa Wachina ulianza kupungua. Pigo la mwisho kwa ufalme wa Akadia lilishughulikiwa na makabila ya milimani
Gutiev, ambaye aliishi mkoa wa Zagra. Waguti walivamia Mesopotamia, wakaharibu nchi na kuitiisha.
ya uwezo wake. Maandishi ya kikabari yanaeleza uharibifu wa nchi na washindi, ambao waliteka majiji tajiri na ya kale, wakaharibu mahekalu na kuchukua sanamu za miungu kama nyara. Gutiyam, hata hivyo, hakufanikiwa
alitaka kuteka Mesopotamia yote. Sehemu ya kusini ya Sumer ilihifadhi uhuru fulani. Matokeo yake
Kwa sababu ya kuzorota kwa uchumi wa Akkad, iliyoharibiwa na Waguti, kulikuwa na harakati za biashara na kisiasa.
vituo vya ical kusini, pamoja na upanuzi wa biashara ya miji ya kusini ya Sumeri, hasa Lagash, katika
ambayo wakati huo ilitawaliwa na Gudea. Maendeleo ya biashara yalisababisha kuimarishwa zaidi kwa Sumer. Utu-
Haegal, mfalme wa Uruk, aliongoza vita dhidi ya Waguti. Waguti walifukuzwa kutoka Mesopotamia, ambayo
ilipelekea kufanyizwa kwa ufalme mkubwa wa Sumeri-Akkadia na mji mkuu wake Uru.
Nyaraka nyingi za biashara za wakati huu kutoka kwa kumbukumbu za Lagash, Umma na miji mingine zinaonyesha maendeleo makubwa ya uchumi wa wamiliki wa watumwa wakubwa, haswa uchumi wa watumwa.
mahekalu. Jimbo linazidi kuwa kati. Hapo awali huru
watawala wa jiji (patesi) wanakuwa magavana wa kifalme. Maendeleo zaidi ya umiliki wa watumwa
uchumi na biashara ya nje ilisababisha kuimarishwa kwa sera ya uchokozi ya wafalme wa nasaba ya 3 ya Uru.
(2118-2007 KK), ambao waliunganisha karibu Mesopotamia yote chini ya utawala wao. Shulgi, mfalme wa Uru, aliteka nchi ya Subartu huko Mesopotamia Kaskazini na kufanya kampeni huko Elamu, Syria na hata mashariki.
sehemu ya Asia Ndogo.
Walakini, enzi ya mwisho ya Sumer ilikuwa ya muda mfupi. Katika karne ya 21 BC. Mesopotamia ilifurika na makabila ya Elamu, ambao waliteka Sumer na kuunda ufalme mpya huko na kituo chake katika Lars. Kutoka magharibi hadi
Ukoo wa Eufrate ulivamiwa na makabila ya kuhamahama ya Waamori, waliokaa Akkad, na kuifanya Isin kuwa mji mkuu wao.
Wakati wa enzi hii, ufalme wa Babeli uliinuka, ulioanzishwa na wafalme kutoka nasaba ya Waamori (1 Babeli.
nasaba). Kitovu chake kilikuwa jiji la Babiloni, ambalo kwa faida yake lilikuwa kwenye makutano ya njia za biashara.
Jimbo la kale la Babeli lilifikia kilele chake wakati wa utawala wa Hammurabi (1792-50 KK).
Wanajeshi wa Babeli waliteka Sumer na kushinda idadi kadhaa ya ushindi juu ya majimbo ya kaskazini, pamoja na
juu ya jimbo la Mari, lililoko magharibi mwa Eufrate. Mnara kuu wa kipindi hiki ni
Kanuni ya Hammurabi ipo. Jimbo, kama mmiliki mkubwa wa ardhi, alipendezwa nayo
maendeleo ya hivi karibuni ya kilimo cha umwagiliaji. Hatua zilichukuliwa ili kufuta mifereji ya zamani, kujenga
maendeleo ya mpya, kwa ajili ya ufungaji wa droo za maji na usambazaji sawa wa maji nchini kote. Pamoja na nafaka
Utunzaji wa bustani na ufugaji wa ng'ombe ulienea katika uchumi mpya. Bidhaa zilisafirishwa kutoka Babeli
wewe ni kilimo. Kanuni ya Hammurabi inaorodhesha mkate, pamba,
siagi na tarehe. Mbali na biashara ndogo ya rejareja, pia kulikuwa na biashara ya jumla. Maendeleo ya biashara na Rostov-
umaskini ulihusisha utabaka zaidi wa kijamii wa jamii za vijijini na ulisababisha
maendeleo ya utumwa.
Familia ya wazalendo ilikuwa ya umuhimu mkubwa, ambayo aina za zamani zaidi za utumwa wa nyumbani zilikua: washiriki wake wote walipaswa kumtii mkuu wa familia. Mara nyingi watoto waliuzwa utumwani. Chanzo kingine cha utumwa kilikuwa utumwa wa deni. Masikini walilazimishwa kuchukua mikopo kutoka kwa matajiri. Haiwezi kulipa mkopo kwa wakati na chini ya viwango vya juu vya riba, wadeni, kulingana na kanuni
Hammurabi alilipa deni lao kwa kazi ya kibinafsi. Kwa hivyo, wadeni wakawa watumwa wa mkopo.
wafadhili ambao waliwanyonya kikatili. Katika juhudi za kulainisha aina kali za mapambano ya kitabaka, mbunge alilazimisha mkopeshaji kuwaachilia jamaa wa mdaiwa baada ya miaka mitatu ya huduma,
iliyotolewa nao kwa mkopeshaji katika utumwa wa deni. Watumwa wengi walitolewa na vita, kwa kuwa mateka walikuwa kawaida
walikuwa watumwa. Utumwa umefikia maendeleo makubwa. Gharama ya mtumwa ilikuwa ndogo na sawa na kodi ya ng'ombe (gramu 168 za fedha). Watumwa waliuzwa, kubadilishana, kupewa, kuhamishwa na
urithi. Sheria zililinda masilahi ya wamiliki wa watumwa kwa kila njia inayowezekana, waliwaadhibu vikali watumwa wakaidi, waliweka adhabu kwa watumwa waliotoroka, na kutishia adhabu kali kwa wahifadhi wao. Mtumwa mara kwa mara alikuwa na haki ya kumiliki mali ndogo ya kibinafsi kwa idhini ya bwana wake.
Aina za utumwa wa zamani ziliharibu polepole jamii ya vijijini. Ardhi zote zilizingatiwa
sawa na mfalme, ambaye angeweza kutenga ardhi ya jumuiya, kuzihamishia kwa watu binafsi: hii pia ilisababisha kusambaratika kwa jumuiya na kupungua kwa umiliki wa ardhi wa jumuiya. Pamoja na ardhi ya jamii
umiliki ulikuwepo, ingawa kwa kiasi kidogo, umiliki wa ardhi ya kibinafsi, ambao uliongezeka polepole
uhusiano na kuanguka kwa jamii za zamani za vijijini. Ardhi nyingi zilikodishwa kwa watu binafsi. Kutokana na asili
Katika uchumi wa vijijini wa wakati huo, kodi ya kawaida ilitozwa kwa namna ya sehemu fulani ya hisa
zhaya. Vita vya mara kwa mara vilisababisha uharibifu wa wamiliki wa ardhi wadogo na wapangaji, ambao walitoka kati yao
waliogopa vita katika jeshi la tsarist. Vita vilipokea mgao wa ardhi kutoka kwa mfalme.
Mgawanyiko mkali wa jamii katika tabaka za wamiliki wa watumwa na watumwa, kujitenga na umati wa watu huru
vitendo vya watu wakubwa matajiri ambao walikuwa na watumwa, mifugo na ardhi, kuibuka kwa tabaka za kati za idadi ya watu kwa njia ya wakaazi wasio kamili wa maeneo yaliyotekwa (mushkenu), na mwishowe, uharibifu mkubwa wa jamii -
niks wana sifa ya muundo tata zaidi wa jamii ya Babeli kuliko hapo awali, ambayo
Kulikuwa na mapambano makali ya kitabaka. Hii nayo ilisababisha serikali kuu na kuimarisha serikali
chombo maalum muhimu kwa wamiliki wa watumwa kukandamiza na kunyonya umati wa wafanyakazi wa watumwa na maskini. Kwa hivyo, wakati wa utawala wa Hammurabi, udhalimu wa kawaida wa Mashariki ya Kale ulichukua sura. Vidhibiti vyote
Serikali ya nchi ilikuwa katikati. Nguvu kuu ilijilimbikizia mikononi mwa mfalme, ambaye aliongoza maendeleo
matawi binafsi ya usimamizi kwa msaada wa viongozi wengi. Idadi ya watu walipaswa kulipa
kodi (kwenye ardhi, mifugo, nk). Watawala wa miji na mikoa walipewa mamlaka ya mahakama. Kulikuwa pia
majaji maalum. Kulikuwa na jopo la mahakama la “watu wazee na mashuhuri zaidi wa jiji hilo.” Ili kuimarisha
Wanahistoria wa ubepari wenye msimamo mkali, wakipuuza utumwa na mapambano ya kitabaka katika Babiloni ya Kale, wanaonyesha serikali kuwa “imara, yenye nguvu, iliyounganika,” na shughuli zake zenye manufaa kwa watu. Kwa kweli, ufalme wa Babiloni ulikuwa dhaifu wa ndani. Kuunganisha nchi nzima ya Kusini-
Upumbavu uliofanywa chini ya Hammurabi haukudumu zaidi ya miaka 25. Katikati ya karne ya 18 KK, ufalme wa Babeli ulianza kupungua. Marejesho ndani ya nchi na uvamizi wa kigeni ulidhoofisha nguvu ya ufalme wa Babeli. Sumer ilianguka kutoka Babeli na kuwa ufalme huru uliojikita katika Isin. Wakassite walivamia bonde la Mesopotamia kutoka mashariki. Kwa zaidi ya miaka mia moja, wafalme wa 1
Nasaba ya Lon iliendesha mapambano makali na Wakassite kwa ajili ya kutawala Kusini mwa Mesopotamia. Wakati Babeli-
Mfalme wa anga Samsuditan mnamo 1595 KK. Babeli iliharibiwa na Wahiti, lakini waliimarisha mamlaka yao katika nchi
hawakuweza. Babeli iliyoharibiwa ilipita mikononi mwa Wakassite. Mfalme wa Kassite Agum II alijiita mfalme
nchi ya Kashshu (Kassite) na Akkad, mfalme wa nchi ya Babeli, Waguti na “nchi nne za ulimwengu,” wakidai.
hivyo, kurejesha nguvu za Sargon na Hammurabi. Wafalme wa Kassite walishindwa kupata kubwa na hali yenye nguvu. Ufalme wa Babeli, unaoitwa wakati huo Karduniash - Ngome
mtawala wa kidunia, alikuwa mdogo kwa Mesopotamia ya Kati na sehemu ya Kusini. Katika karne ya 15 BC. Kasisite
wafalme Kadashman-Enlil na Burnaburiash, wakijaribu kuimarisha ushawishi wao Kaskazini mwa Mesopotamia,
ilitaka kuanzisha mahusiano ya kibiashara na kirafiki na mafarao wa Misri wa nasaba ya 18. Ashuru, ambayo ilipata uhuru na kuimarishwa, ilishambulia Babeli katika karne ya 13-12. BC. mapigo mazito ya kijeshi.
Ruzuku ya ardhi ya kifalme iliyobaki, iliyoandikwa kwenye mawe ya mpaka (kudurru), inaonyesha kuimarishwa kwa umiliki wa ardhi ya kibinafsi, ambayo ilisababisha kudhoofika kwa nguvu ya kifalme.
tee. Wakati huu uliashiria kuzorota kwa kisiasa na kitamaduni kwa Babeli.
Babeli iliimarika kwa kiasi fulani katikati ya karne ya 12 chini ya mfalme kutoka katika nasaba ya asili ya Babeli iliyochukua nafasi ya Wakassites - Nebukadreza wa Kwanza, ambaye alishinda idadi ya ushindi juu ya Waelami na Waashuri na.
inaelekea kuiteka Syria. Mwishoni mwa milenia ya 2 KK. Semiti ilionekana kusini mwa Mesopotamia
kabila la Wakaldayo lililotaka kutwaa Babeli. Mnamo 729, Waashuri walishinda Babeli. Wakaldayo
kiongozi Merodaki-Baladani, baada ya kupigana na Waashuri, aliteka Babeli na kushinda Waashuri.
na mfalme wa Riyan Sargon wa Pili mwaka wa 721. Hata hivyo, Ashuru yenye nguvu zaidi ilipata ushindi mkubwa katika vita dhidi ya
Wakaldayo. Mwana na mrithi wa Sargoni II, Senakeribu, wakati wa maasi ya Wababiloni dhidi ya Assi-
riy alishinda tena Babeli na kuharibu Babeli mnamo 689. Mwishoni mwa karne ya 7 tu. Babeli, ilichukua fursa ya kudhoofika kwa Ashuru, ilijiweka huru kutoka kwa utawala wa Waashuri. Jenerali wa Wakaldayo Nabopolassar alianzisha
nasaba mpya ya wafalme wa Babeli. Kwa kutegemea biashara ya Wababiloni na umiliki wa watumwa na ukuhani, na vilevile mapatano ya kijeshi na Mimdia, Nabopolassar aliishinda Ashuru vikali. B 612
BC. Wanajeshi wa Wakaldayo na Wamedi waliteka na kuharibu Ninawi. Juu ya magofu ya walioharibiwa
Ufalme wa Babeli Mpya, au Wakaldayo, ulikua kutoka Ashuru.
Utumwa katika Babeli ulifikia maendeleo yake makubwa zaidi katika kipindi hiki. Wamiliki wa watumwa matajiri walijilimbikizia
walifuga makundi makubwa mikononi mwao, wakamiliki mashamba makubwa, wakajiona kuwa wamiliki wa maji na mifereji iliyopita katika ardhi zao. Kuimarisha umiliki binafsi wa matajiri katika ardhi na maji
Hii ilisababisha mgawanyiko mkali zaidi wa tabaka, hadi uharibifu wa wanajamii na wamiliki wadogo, ambao baada ya muda waligeuka kuwa wapangaji, wadeni na watumwa.
Biashara imepata maendeleo makubwa. Babeli ikawa kituo kikuu cha biashara nchini, ambapo
kuuzwa na kununua bidhaa za kilimo, kazi za mikono, mali isiyohamishika na watumwa. Maendeleo
biashara ilisababisha mkusanyiko wa mali nyingi mikononi mwa nyumba kubwa za biashara za "Wana wa Aegis"
bi” huko Babiloni na “Wana wa Egibi” huko Nippur, ambazo hazina zake zimehifadhiwa hadi leo. Kwa sababu ya
hii ilibadilisha asili ya utumwa. Njia za zamani za utumwa wa nyumbani wa zamani polepole zilianza kufa. Hali ya watumwa ilizorota sana. Idadi ya watumwa wanaomilikiwa kibinafsi iliongezeka.
Nabopolassar na mwanawe na mrithi Nebukadneza II (604 - 561 KK) walikuwa watendaji katika sera za kigeni.
ku. Nebukadreza II alifanya kampeni huko Siria, Foinike na Palestina, ambapo wakati huo walijaribu kuanzisha
Mafarao wa Misri wa nasaba ya 26. Mnamo 605 KK, kwenye Vita vya Karkemishi, Wababeli
Wanajeshi walishinda jeshi la Misri la Farao Neko, ambaye aliungwa mkono na askari wa Ashuru. Matokeo yake-
Ushindi huo Nebukadneza wa Pili aliteka Siria yote na kusonga mbele hadi kwenye mipaka ya Misri. Hata hivyo, ufalme wa Yuda na jiji la Tiro la Foinike, kwa kuungwa mkono na Misri, ulimpinga Nebukadreza kwa ukaidi.
sora II. Mnamo 586 KK. Baada ya kuzingirwa, Nebukadneza wa Pili alikalia na kuharibu jiji kuu la Yudea, Yerusalemu, tena.
kuweka idadi kubwa ya Wayahudi katika "utumwa wa Babeli". Tiro ilistahimili kuzingirwa kwa Wababiloni kwa miaka 13.
Wanajeshi wa Urusi na hawakuchukuliwa, lakini baadaye walitii Babeli. Nebukadneza II aliweza kuwashinda Wamisri na kuwafukuza kutoka Asia Magharibi.
Maua ya mwisho ya Babeli chini ya Nabopolassar na Nebukadreza II yalipata mwonekano wake wa nje katika
shughuli kubwa ya ujenzi wa wafalme hawa. Hasa majengo makubwa na ya kifahari yalijengwa
kupinduliwa na Nebukadneza, ambaye alijenga upya Babeli, ambayo ikawa jiji kubwa zaidi la Front
Asia. Nebukadreza II alijenga jumba kubwa la kifalme, akaipamba kwa anasa barabara ya maandamano ya kidini na
"Lango la Mungu wa kike Ishtar", lilijenga "ikulu ya nchi" na "bustani zinazoning'inia" maarufu.
Zaidi ya muundo wa mapambo, lakini usio na nguvu. Sanaa ya Babeli Mpya iliunda asili kidogo; ilirudia tu kwa fahari kubwa na wakati mwingine kupita kiasi mifano iliyoundwa na Babeli na Ashuru ya kale. Ilikuwa ni sanaa ambayo sasa tungeiita ya kielimu: fomu inayotambulika kama kanuni, bila uchangamfu, ubinafsi na uhalali wa ndani ambao mara moja...
Tamaduni. Wakati huo huo, wakati wa milenia ya 3 KK. Kuna mtengano mkubwa wa mfumo wa zamani na malezi ya jamii iliyogawanyika kijamii katika maeneo karibu na ustaarabu mkubwa wa Mashariki ya Kale - Kaskazini mwa Mesopotamia, Iran, kusini mwa Asia ya Kati, Asia Ndogo, na Mediterania ya Mashariki. Kila mahali kuna dalili za tofauti za kijamii na mali, kukuza ...
Sheria zilizoandikwa zilikusudiwa tu kwa mahakama za kifalme na haziwakilishi seti ya sheria zote zilizopo. Walakini, Sheria za Hammurabi, zikiwa matunda ya kazi kubwa ya kukusanya, kujumuisha na kupanga kanuni za kisheria za Mesopotamia ya zamani, hutoa wazo la kutosha la mfumo wa kesi za kisheria zinazotumika wakati huo. IX. Hitimisho Na mungu anayeheshimika sana...
...: ikiwa muskenum itapiga shavu la muskenamu, lazima apime shekeli 10 za fedha, mara 6 chini. Desturi ya zamani ya kulipa faini imefumwa hapa kitambaa cha jumla mfumo wa kisheria wa Babeli. Mfano mwingine unatolewa na Sanaa. 23-24 Wanasheria. Wa kwanza wao anailazimisha jamii ya vijijini kufidia hasara iliyosababishwa na mtu na jambazi ikiwa uhalifu umefanyika kwenye eneo la jamii na mhalifu hajapatikana, ...