Jinsi ya kuhesabu abacus (soroban)? Kujifunza kuhesabu katika kichwa chako. Kila kitu unachohitaji kujua kuhusu hesabu ya akili

Siku hizi, wazazi ambao huzingatia sana maendeleo ya watoto wao wanapata idadi kubwa ya njia tofauti. Katika "bahari hii ya ufundishaji", kazi za wataalam wa Kijapani zinasimama kwa kiasi fulani na wakati huo huo huvutia riba kubwa.

Upendo ndio msingi wa kila kitu

Nakala ya kwanza ya Makoto Shichida inaweza kukushangaza: profesa ana hakika kuwa msingi wa ukuaji mzuri wa mtoto yeyote daima uko katika jukumu kubwa. Mwanasayansi anabainisha: watoto mara nyingi wanaamini kwamba hawapendi vya kutosha, wakati wazazi wana hakika kinyume chake. Na ukosefu huu wa upendo, unaohisiwa na watoto na usioonekana na wazazi, una athari mbaya zaidi katika maendeleo na malezi ya watoto wa umri wote. Ili kuzuia hili kutokea, profesa anapendekeza kutumia njia zifuatazo:

Kukumbatia mara kwa mara na kwa nguvu

Hata mafanikio madogo ya mtoto au mtoto mzee, msaada wake wowote kwako (hata usiofaa) au hata nia tu ya kujibu ombi lazima watalipwa. Na malipo bora ni kukumbatia. Hawasaidii tu kuwaonyesha watoto kina cha hisia za wazazi, lakini pia kuwahamasisha kikamilifu kwa "unyonyaji" wa siku zijazo. Wakumbatie watoto wako mara nyingi iwezekanavyo,nong'oneza maneno ya shukrani na upendo masikioni mwao. Hakikisha tu kuifanya kwa dhati, na sio kwa sababu mbinu "inakuambia". Kukumbatia haipaswi kuwa rasmi, "kwa maonyesho," kwa sababu watoto wanahisi hii kwa hila.

Mtazamo wa uangalifu na nyeti

Usisikilize mtoto wako kwa nusu ya sikio, usipe maagizo yasiyo na mwisho na ukatae kukosolewa mara kwa mara (au mara kwa mara), kwa sababu hii ndiyo sababu kuu ya kutengwa ambayo mara nyingi hutokea kati ya wazazi na watoto. Mara nyingi tunasahau kuhusu ladha wakati wa kuwasiliana na watoto wetu. Lakini wanastahili matibabu nyeti na ya heshima si chini ya watu wengine. Kwa hivyo, hakikisha pia kuomba msaada kwa hali ya busara na malezi bora. Lakini kunapaswa kuwa na utangazaji mdogo na ujengaji usiofichwa katika mawasiliano yetu na watoto iwezekanavyo. Badala ya kutangaza: "Fanya kama ninavyosema!", kwa upole na kwa fadhili pendekeza: "Hebu tufikirie na tuamue pamoja."

Mtazamo sahihi

Profesa ana hakika kwamba wakati wa dakika tano za kwanza kutoka wakati wa kulala, ufahamu wa mtu haulali. Nyakati hizi za thamani zinaweza na zinapaswa kutumiwa kuwashawishi watoto. Mitazamo chanya iliyopokelewa kwa wakati huu inaweza kufanya maajabu. Wazazi wanaweza "kuamuru" kitu chochote kwa watoto wao: hamu nzuri au usingizi mzito, kujiamini au mtazamo wa kirafiki. Lakini jambo muhimu zaidi ni kwamba katika wakati huu ufahamu mdogo wa watoto utasikia na kukumbuka maneno ya upendo, ambayo, kati ya mambo mengine, lazima yasikike wakati wa "tuning". Inashangaza, hata kusikiliza rekodi za "mitazamo" ya wazazi kuna athari ya manufaa zaidi kwa watoto. Kwa hiyo, hata kama wazazi mara nyingi huondoka na hawana fursa ya kutoa "maagizo" kila usiku, wanaweza tu kuandika na kumwomba bibi au yaya kuwasha kurekodi. Kumbuka kwamba unahitaji kuongea kimya kimya (unaweza hata kunong'ona) na kwa upole, na sio kutangaza kwa ghorofa nzima. Makoto Shichida anaita njia hii "pendekezo la dakika tano" na kushauri kuitumia mara kwa mara.

Jinsi ya kupanga madarasa

Makoto Shichida anatoa ushauri gani juu ya kuandaa madarasa:

Somo halipaswi kudumu zaidi ya saa moja
Mabadiliko katika shughuli hutokea angalau mara moja kila dakika tano.
Mpango wa kuandaa madarasa kwa watoto wa umri wote ni sawa. Tofauti iko katika kiwango cha ugumu wa kazi.
Watoto wakubwa miaka mitatu Wanapaswa pia kufanya mazoezi maalum ambayo huamsha hemisphere ya kulia ya "dormant".

Mandala - hunufaika kutokana na mbinu ya Shichida inayokuza kumbukumbu ya picha

Mpango wa somo

Madarasa yanaendeleaje?

1. Sehemu ya utangulizi

Kuimba au kusikiliza (kwa wanafunzi wachanga sana) nyimbo; kwa kusudi hili, kazi za kuthibitisha maisha huchaguliwa.
Mazoezi ya kupumua. Wao ni rahisi sana. Kwa mfano, unahitaji kukaa kwenye viti au kwenye sakafu, kupumzika, kuchukua pumzi kubwa na kutolea nje mara kadhaa. Inhaling, mikono inapaswa kuenea kwa pande, na exhaling, clasp mwili. Wazazi wanapaswa kuwasaidia watoto kufanya mazoezi ya kupumua.
Kutafakari. Nyuma ya neno hili ambayo inaweza kuwatahadharisha wazazi wanaopinga mazoea ya mashariki, badala yake, kitu sawa na mafunzo ya kiotomatiki kutoka kwa filamu "Inayovutia Zaidi na Kuvutia", inayopendwa na watazamaji wetu, imefichwa. Sanidi pekee mtoto mdogo wazazi wanapaswa. Kwa sauti ya utulivu na ya upendo, inahitajika kusema maneno machache ya kuagana: "una uwezo mkubwa," "tunakupenda," "unaweza kufanya chochote," "unaweza kufanya chochote," nk. Watoto wakubwa wanaweza "kujipanga" wenyewe kwa urahisi.

Baada ya hatua hii, watoto chini ya miaka mitatu wanaweza kuendelea na mazoezi ya kimsingi, wakati watoto wakubwa wanahitaji "kubadilisha picha." Makoto Shichida hutoa njia kadhaa kwa hili, ikiwa ni pamoja na michezo ya kuendeleza mawazo na taswira. Mtoto anaweza kujiwazia kama nondo au samaki, panzi au ndege.

2. Sehemu kuu

Sehemu kuu ya somo ni pamoja na vizuizi kadhaa:

1 block - mafunzo ya uwezo usio wa kawaida

Labda hii ndiyo sehemu yenye utata zaidi ya njia ya Shichida kwa wazazi wengi; inapingana na maoni yetu ya jadi juu ya maisha. Profesa Shichida ana imani kwamba watu wote wana utambuzi wa ajabu (wa ziada) na kwamba unahitaji kuendelezwa, kwa kuwa ujuzi huo unapanua uwezo wa kibinadamu kwa kiasi kikubwa. Hakika, katika arsenal yake, kwa mfano, telepathy, clairvoyance, psychometry na kuona mbele huonekana. Mwanasayansi ana hakika kwamba kwa watoto wadogo kukamilisha kazi hii sio ngumu, lakini kwa watoto wakubwa ujuzi huu "wa kulala" unaweza "kuamshwa."

Block 2 - mafunzo ya kumbukumbu

Kizuizi hiki cha kazi hutumia kikamilifu kinachojulikana kama mbinu za kumbukumbu ili kuwezesha kukariri. Hapa kuna mfano wa jinsi mazoezi yanaweza kuonekana kama:

Mtoto anaonyeshwa kadi na picha tofauti, kwa mfano, samaki na nyumba.
Wakati huo huo, hutamka maandishi ambayo husaidia kukumbuka kile kinachoonyeshwa kwenye picha, kwa mfano, "samaki anaishi ndani ya nyumba."
Baada ya hayo, kadi zimewekwa uso chini na mtoto anaulizwa kukumbuka kile kinachotolewa juu yao.

Hatua kwa hatua idadi ya kadi lazima iongezwe. Wakati mtoto anaweza kutaja kadi 15 alizoziona (!) kwa mara ya kwanza katika mlolongo unaohitajika, kumbukumbu yake itafunzwa sana kwamba hakuna maandiko ya msaidizi yatahitajika. Baada ya yote, atakuwa na uwezo wa kukumbuka picha yoyote bila uimarishaji wa maneno.

Shichida aliendeleza mazoezi mengi yanayofanana ambayo yanaendelea, kati ya mambo mengine, kumbukumbu ya picha, ambayo inaweza kufanya maisha iwe rahisi zaidi, labda, kila mmoja wetu. Kwa hiyo, block hii ni maarufu sana na inaleta maslahi makubwa kati ya wazazi kutoka nchi mbalimbali.

Kuzuia 3 - maendeleo ya uwezo wa muziki na hisabati, nk.

Kizuizi hiki pia hutumia mazoezi ili kukusaidia kuiga vyema na kukumbuka taarifa mpya. Profesa anatoa wito wa kutegemea sio njia moja ya kupata habari, lakini kwa kadhaa kwa wakati mmoja. Kwa mfano, watoto hujifunza nyimbo kulingana na picha zinazoonekana, na kusikiliza muziki kwa kuangalia kadi zilizo na maelezo.

Ikiwa watoto hawawezi kukabiliana na baadhi ya kazi, wazazi wanapaswa kuzikamilisha mbele ya watoto, wakihakikisha kueleza kila moja ya matendo yao.

Kazi za mchezo wa bodi tangrams zinazokuza fikra dhahania

Wazazi wengi walioamua kujaribu kufanya kazi na watoto wao kwa kutumia njia ya Shichida wanasema kwamba hawatumii kila kitu. Mara nyingi wanakataa kizuizi cha "ziada". Lakini mazoezi ya kukuza kumbukumbu, uwezo wa muziki na hisabati, na ujuzi wa kusoma kwa kasi ni ya kupendeza sana kwa wenzetu. Wakati huo huo, wazazi wa majaribio wanaona kuwa kutengwa kwa baadhi ya kazi zenye shaka hakuathiri mafanikio ya mtoto katika maeneo mengine. Kwa hiyo, wale ambao wangependa kujaribu mbinu ya Shichida, lakini ambao wamechanganyikiwa na kuzuia "isiyo ya kawaida", wanaweza kushauriwa kuchukua bodi sio kazi zote, lakini ni zile tu ambazo zinaonekana kuwa zinafaa zaidi na zinakubalika kwako.

Mtazamo wa Kijapani kuhusu elimu hutofautiana na yale ambayo Warusi wamezoea, sawa na vile fikira za Wajapani na Warusi hutofautiana. Katika hatua zote za elimu, kuanzia kipindi cha shule ya mapema, elimu inazingatiwa kama moja ya vipaumbele ambavyo vitahakikisha kiwango bora cha maisha katika siku zijazo. Wakati wa kwenda kusoma huko Japani, mtani wetu lazima awe tayari kukubali sheria zisizo za kawaida za uwepo na jaribu kutofanya makosa katika kuchagua taasisi ya elimu.

Vipengele na muundo wa mfumo wa elimu wa Kijapani

Mila na usasa, zilizounganishwa kwa karibu katika njia nzima ya maisha ya Wajapani, zinaonyeshwa katika muundo wa mfumo wa elimu wa serikali. Uundaji wa mfumo wa elimu wa Kijapani ulifuata mfano wa wale wa Amerika na Magharibi mwa Ulaya, lakini kwa uhifadhi wa maadili ya kitamaduni ya kitaifa.

Mfumo wa elimu nchini Japani una hatua kadhaa

Elimu ya shule ya mapema

Watoto huanza kupata maarifa na kuzoea jamii, kama sheria, kutoka umri wa miaka 3 - ni katika umri huu kwamba mtoto huja. shule ya chekechea, ambayo ni hatua ya kwanza ya mfumo wa elimu nchini Japani. Ikiwa kuna sababu za kutosha za kulazimisha, unaweza kumwandikisha mtoto wako katika shule ya chekechea kutoka umri wa miezi mitatu; moja ya sababu inaweza kuwa kwamba wazazi wote wawili hufanya kazi zaidi ya saa 4 kwa siku. Elimu ya shule ya mapema katika Ardhi ya Jua lina tofauti kubwa kutoka kwa programu na mbinu nyingi za Magharibi. Wajapani walikuwa miongoni mwa watu wa kwanza kuzungumza juu ya umuhimu wa maendeleo ya mapema. Masaru Ibuka, mkurugenzi maarufu wa shirika la Mafunzo ya Talent na muundaji wa kampuni ya Sony, alisema katika kitabu chake "After Three It's Too Late" zaidi ya miaka 50 iliyopita kwamba misingi ya utu imewekwa katika miaka mitatu ya kwanza ya maisha. Kuanzia siku za kwanza za kukaa taasisi ya shule ya mapema mtoto hujiunga na mchezo wa pamoja, ambao udhihirisho wa ubinafsi haukubaliwi. Moja ya kazi kuu za elimu ni kufundisha mtoto kujisikia kama mshiriki wa kikundi, kuonyesha umakini kwa washiriki wengine, kuwa na uwezo wa kusikiliza wengine na kujibu maswali yao, i.e. kujifunza uzoefu wa huruma. Kujifunza kuhesabu na kuandika sio lengo kuu: inakubalika kwa ujumla kwamba ni muhimu zaidi kusitawisha kwa mtoto sifa kama vile bidii katika kufikia malengo, uhuru katika kufanya maamuzi, na udadisi juu ya ulimwengu unaomzunguka. Shule za chekechea nchini Japani ni za umma na za kibinafsi.

Hatua ya shule ni muhimu sana kwa watoto wa Kijapani

Kiwango cha elimu ya sekondari

Mwanzo wa Aprili huko Japani ni alama ya maua ya cherry na mwanzo wa mwaka wa shule shuleni, ambapo watoto huanza kutoka umri wa miaka 6. Elimu ya sekondari nchini Japani, kama ilivyo katika nchi nyingi duniani, imegawanywa katika ngazi tatu: Shule ya msingi kwa miaka 6, kati - miaka 3 na mwandamizi (pia miaka 3). Mwaka wa masomo una trimesters tatu:

ya kwanza hudumu kutoka Aprili 6 hadi Julai 20,
ya pili huanza Septemba 1 na kumalizika Desemba 26,
ya tatu - kutoka Januari 7 hadi Machi 25.

Elimu bure hutolewa tu katika shule za msingi na sekondari; shule za upili hulipwa. Tangu sekondari, lazima iingizwe katika programu ya mafunzo Lugha ya Kiingereza Na vitu maalum, ikiwa taasisi ina mwelekeo wowote wa kitaaluma au imefungwa kwa chuo kikuu maalum. KATIKA sekondari mkazo ulioongezeka huwekwa kwenye masomo ya masomo maalum. Ukweli muhimu: Wanafunzi wa darasa la 7 hadi 12 hufanya mitihani mara tano kwa mwaka, ambayo katika shule za Kijapani ni ngumu sana na inahitaji kiasi kikubwa muda wa kujiandaa. Utaratibu wa mtihani yenyewe unaweza kuchukua masaa kadhaa. Matokeo, kama sheria, huathiri ambapo mwanafunzi anaendelea na masomo yake - katika shule ya kifahari na matarajio mazuri ya kuingia chuo kikuu au shuleni, baada ya hapo masomo zaidi yatakuwa ya shida. Takriban 75% ya wahitimu wa shule za sekondari wanaendelea na masomo yao ya elimu ya juu taasisi za elimu.

Mara moja huko Japani, sikujua katakana au hiragana, lakini baada ya miezi mitatu tayari ningeweza kuwasiliana kwa utulivu na Wajapani kwa Kijapani. Lakini kutoka shuleni niliondoa sio maarifa bora tu Lugha ya Kijapani na utamaduni wa Kijapani, lakini pia malezi ya kipekee. Shule ilinifundisha kuweka malengo na kujitahidi kuyafikia... na kunifundisha jamii kupitia ulezi wa waalimu.

Vladislav Krivorotko

http://yula.jp/ru/channel/graduate-ru/

Elimu maalum na mjumuisho nchini Japani

Mbali na shule za kawaida, huko Japani kuna kinachojulikana shule za Juku - taasisi za elimu za kibinafsi ambazo wanafunzi wanaweza kuchukua kozi maalum ya ziada katika mpango wa elimu ya jumla kwa ajili ya kuandikishwa kwa mafanikio kwa taasisi za elimu ya juu. Kwa maneno mengine, shule kama hizo zinawakilisha aina maalum ya mafunzo, lakini katika hali zingine pia hutoa madarasa katika muziki, michezo, aina mbalimbali sanaa za jadi za Kijapani.

Matatizo ya watoto na ulemavu huko Japani kuna Jumuiya ya Kitaifa iliyoundwa mahsusi, kwa kuongezea, kuna makao makuu ya kufanya mageuzi katika mfumo wa elimu wa watoto kama hao. Makao makuu yanaongozwa na watu wenye ushawishi mkubwa wa serikali. Mbinu hii ya kutatua masuala ya elimu-jumuishi inaturuhusu kuchukua hatua katika ngazi ya sheria ili kuhakikisha haki sawa zinazohakikishwa na Katiba kwa kila mtu kuhusu uchaguzi wa mahali na mbinu ya elimu. Kwa kuongeza, inawezekana kufuatilia kwa ufanisi kufuata na haki hizo.

Wakati wa mchakato wa kujifunza, watoto wa shule huchukua mitihani ngumu, ambayo huandaa kwa muda mrefu na kwa bidii

Elimu ya Juu

Ili kupata kazi kwa mafanikio katika siku zijazo, vijana wa Kijapani hujitahidi kujiandikisha katika vyuo vikuu vya kifahari, kati ya hivyo maarufu zaidi ni vyuo vikuu vya Tokyo na Kyoto, pamoja na vyuo vikuu vya Osaka, Sapporo (Hokkaido), Sendai (Tohoku) na vingine. Muundo mchakato wa elimu katika taasisi za elimu ya juu za Kijapani ni sawa katika vipengele vya shirika na utawala kwa mfumo elimu ya Juu nchi Ulaya Magharibi na USA, lakini kwa sababu ya upekee wa mawazo na mila za kitamaduni ina baadhi ya tofauti. Maandalizi ya chuo kikuu ni tofauti ngazi ya juu kufundisha. Katika vyuo vikuu vya kibinafsi na vya umma, masomo hulipwa na yanaweza kuanzia dola 4 hadi 7 elfu za Kimarekani kwa mwaka. Ili kupata digrii ya bachelor, wanafunzi husoma kwa miaka 4, na digrii ya uzamili kwa miaka 2 mingine. Katika vyuo vikuu vya ufundi, mafunzo huchukua miaka 5, elimu ya matibabu au mifugo inakamilishwa ndani ya miaka 12. Kuna kozi ya kasi ya kusoma katika vyuo vikuu, iliyoundwa kwa miaka miwili - kwa waalimu, wanasosholojia, wanasaikolojia, nk. Mwaka wa masomo umegawanywa katika mihula miwili: kutoka Aprili hadi Septemba na kutoka Oktoba hadi Machi. Malazi katika bweni yatagharimu mwanafunzi $600-800 kwa mwezi.

Si tajiri wa kutosha? Kuna suluhisho - ruzuku ya mafunzo!

Tamaa ya kupata elimu nchini Japani hailingani kila wakati na fursa. Kutokuwepo kiasi kinachohitajika fedha husukuma kutafuta njia mbadala kutatua tatizo. Mmoja wao anapokea ruzuku ya kusoma katika moja ya vyuo vikuu nchini Japani. Ruzuku hiyo hutolewa kila mwaka na serikali ya Japan kupitia Wizara ya Elimu, Utamaduni, Michezo, Sayansi na Teknolojia (Monbukagakusho.Mext) chini ya mpango wa "Mwanafunzi". Ili kushiriki katika mashindano ya ruzuku, mgombea lazima akutane mahitaji fulani, kati ya hizo ni uraia wa nchi ambayo inao uhusiano wa kidiplomasia na Japan, umri, kama sheria, kutoka miaka 17 hadi 22, kukamilisha elimu ya sekondari. Kwa kuongezea, mwombaji lazima awe tayari kusoma kikamilifu lugha na utamaduni wa Japani na asiwe na shida na afya ya mwili na akili.

Mafunzo hayakuweza kuwa makali zaidi, na Shule ya lugha- sehemu moja tu ya mchakato. Sote tunasoma hapa kila siku: tunapata marafiki wapya, tunasoma vitabu, tunachapisha magazeti, tunatazama TV na kusikiliza redio. Sehemu yako msamiati mpya Mimi hupokea mara kwa mara kutoka kwa marafiki, kutoka kwa blogu na vitabu vya Kijapani. Hakuna siku inayopita leksimu haijajazwa tena na angalau pointi kadhaa.

Daria Pechorina

http://gaku.ru/students/1_year_in_japan.html

Watu ambao ni wanajeshi wakati wa kuwasili Japani, ambao hawakufika mahali ndani ya muda uliowekwa na chuo kikuu cha mwenyeji, ambao hapo awali walipokea ruzuku kutoka kwa serikali ya Japani, ambao tayari wanasoma nchini Japani, ambao wana udhamini kutoka. mashirika mengine, ambao wana uraia mbili ( Kijapani inapaswa kuachwa). Ili kupitisha uteuzi, mgombea huwasilisha maombi ya fomu iliyoanzishwa kwa misheni ya kidiplomasia ya Kijapani na kupitisha majaribio ya maandishi katika hisabati, Kiingereza na Kijapani, na pia katika fizikia, kemia na biolojia, kulingana na utaalamu.

Ruzuku mkononi, nini kinafuata?

Ikiwa uteuzi umefanikiwa, mwanafunzi wa baadaye atapewa udhamini kwa kiasi cha yen elfu 117; Ada ya masomo, pamoja na gharama zinazohusiana na mitihani ya kuingia, hubebwa na serikali ya Japani. Kabla ya kuanza masomo yao, wanafunzi hupitia kozi ya maandalizi kwa mwaka mmoja, ikijumuisha kusoma kwa kina lugha ya Kijapani, kuanzishwa kwa taaluma hiyo na taaluma zingine. Elimu katika vyuo vikuu vya Kijapani inafanywa kwa Kijapani pekee. Unaweza kujifunza zaidi kuhusu utaratibu wa kuwasilisha nyaraka na masharti ya uteuzi kwenye tovuti rasmi ya Ubalozi wa Kijapani nchini Urusi.

Video: hisia za mwanafunzi baada ya mwaka wake wa kwanza wa masomo katika chuo kikuu cha Kijapani

Mbali na programu za serikali, kuna misingi mingi ya kibinafsi na isiyo ya faida ambayo inaweza kutoa ufadhili wa kusoma huko Japani, kuna ufadhili wa masomo kutoka kwa Jumuiya ya Elimu ya Kimataifa ya Japani, mpango wa Uelewa wa Kimataifa, Wizara ya Elimu kwa programu za mafunzo, n.k. Njia nyingine ya kuendelea na masomo yako nchini Japani ni kushiriki katika mpango wa kubadilishana wanafunzi kati ya vyuo vikuu ambavyo vina ushirika. Mahitaji ya waombaji kutoka nchi za CIS yanatofautiana kidogo na yale ya Kirusi; maelezo ya ushiriki katika programu za serikali yanaweza kufafanuliwa katika balozi za Japani katika nchi zao.

Kusoma huko Japani hakunisaidia tu kupata ujuzi wa kitaaluma wa lugha ya Kijapani (Noryoku Shiken N3), lakini pia kupanua upeo wangu (hapa unajifunza kitu kipya kila siku), kuimarisha uvumilivu wangu na nguvu (kwani kujisomea huchukua muda mwingi. ), na pia kukutana na watu wa ajabu na kufanya marafiki wapya.

Elena Korshunova

http://gaku.ru/blog/Elena/chego_ojidat_ot_obucheniya/

Makazi, kazi ya muda, visa na nuances nyingine

Wanafunzi (pamoja na Warusi, Waukraine, na Wakazakhstani) wanaweza kujaza bajeti yao kupitia kazi za muda, ambazo zinaweza kujumuisha kufanya kazi katika mikahawa, mikahawa, na taasisi zingine katika sekta ya huduma, au kwa kufundisha lugha ya Kirusi, kwa mfano. Ili kupata kazi, utahitaji hati ya ruhusa, ambayo inaweza kupatikana kutoka ofisi ya uhamiaji baada ya kuwasilisha barua kutoka kwa taasisi ya elimu. Wanafunzi nchini Japani wanaruhusiwa kufanya kazi si zaidi ya saa 4 kwa siku. Wengi hutumia fursa hii, licha ya ukweli kwamba gharama ya mafunzo hapa ni ya chini kuliko wengi vyuo vikuu vya kifahari Marekani, Ulaya na hata Urusi.

Video: kufanya kazi nchini Japani kwa wanafunzi wa kimataifa

Kupata nyumba inaweza kuwa shida: licha ya ukweli kwamba vyuo vikuu hutoa wanafunzi wa kigeni vyumba katika hosteli; hakuna maeneo ya kutosha kwa kila mtu, kwa hivyo wengi wanalazimika kukodisha majengo katika sekta ya kibinafsi. Gharama ya kuishi katika nyumba ya kukodi inaweza kuanzia $500 hadi $800 kwa mwezi.

Visa ya mwanafunzi hutolewa, kama sheria, ndani ya miezi 3-4, na chuo kikuu mwenyeji ndiye mdhamini wa kupokelewa kwake. Ili kupata visa utahitaji:

nakala ya diploma au cheti kutoka mahali pa mwisho pa masomo,
cheti cha ustadi katika Kijapani,
cheti kutoka mahali pa kazi ya wazazi,
nakala ya cheti cha kuzaliwa,
cheti kutoka kwa benki kinachosema kuwa kuna dola elfu 14-15 kwenye akaunti,
pasipoti ya kimataifa,
Picha 8 3x4.

Kifurushi kizima cha hati lazima kitafsiriwe kwa Kijapani.

Jedwali: faida na hasara za kusoma huko Japani

Mtaalamu mchanga aliye na diploma kutoka chuo kikuu cha Japan mkononi ana nafasi kubwa sana ya kupata kazi katika moja ya makampuni ya kifahari zaidi yenye sifa duniani kote kutokana na ukweli kwamba kiwango cha ufundishaji katika vyuo vikuu vya Kijapani ni mojawapo ya bora zaidi duniani. Serikali na makampuni binafsi hawaepushi uwekezaji wowote katika maendeleo ya sayansi na elimu. Vyuo vikuu na vyuo vyote nchini Japani vina maabara za kisasa na walimu waliohitimu sana, kuhakikisha kwamba elimu inatoa maarifa ya kina ya kinadharia na ujuzi wa vitendo. Kwa kuongezea, wanaposoma, wanafunzi hufahamiana na sifa za kitaifa za Wajapani kama uvumilivu wa ajabu na nidhamu, ambayo haitakuwa ya juu sana katika maisha ya baadaye.

MAKOTO SHICHIda: “WATOTO WOTE WANAZALIWA MAJINI”

Profesa wa Kijapani Makoto Shichida- muundaji wa njia ya mwandishi maarufu zaidi ya maendeleo ya utotoni huko Japani. Anaweza kuitwa kwa usalama kuwa painia wa kujifunza kwa kasi kwa watoto, na njia zake za kufundisha ni maarufu sio tu nchini Japani, bali pia nje ya nchi.

Mwanasayansi huyo alitoa mchango mkubwa katika sayansi na dawa kutokana na utafiti wake katika nyanja ya utafiti wa ubongo wa binadamu. Shukrani kwa karibu miaka arobaini ya shughuli za kisayansi na miaka ishirini ya kazi ya vitendo, alifanya mapinduzi katika elimu, ambayo yalibadilisha mtazamo kuelekea watoto, wao. uwezo wa kiakili na mbinu za mafunzo yao. Mbinu ya maendeleo ya kimapinduzi ya Makoto Shichida inajumuisha mbinu za kuchochea akili za watoto. Makoto Shichida Nina hakika kwamba kuchochea ubongo kwa watoto umri mdogo Husaidia watoto kukuza uwezo maalum. Kadiri unavyoanza kufanya kazi na mtoto wako mapema, ndivyo uwezekano wa kukuza uwezo wake wa akili na kugundua talanta zilizofichwa ndani yake huongezeka kati ya miezi 6 na miaka 3.

Hivi sasa, kulingana na njia ya maendeleo ya mapema ya Makoto Shichida, tayari kuna vituo vya watoto 500 vya maendeleo nchini Japani, ambavyo zaidi ya 400 vilianzishwa na Shichida mwenyewe.

KATIKA Hivi majuzi Mfumo wa Makoto Shichida unapata umakini wa idadi inayoongezeka ya watu wanaovutiwa kati ya wazazi, walimu na katika nchi za nafasi ya baada ya Soviet.

Katika taasisi za elimu zinazofanya kazi kulingana na njia ya Shichida, watoto kutoka miezi 6 hadi miaka 6 wanasoma. Ni safu hii ya umri ambayo mwandishi huzingatia kuwa bora kwa mafunzo kulingana na mfumo wake.

Mwanasayansi ana hakika kwamba kati ya umri mara baada ya kuzaliwa na hadi miaka 3, ubongo wa mtoto hufanya kazi kama kifaa cha kuhifadhi. Baada ya yote, watoto katika kipindi hiki huelewa kila kitu kwenye kuruka, wamejazwa na kiu ya ujuzi, kutambua na kusindika kiasi kikubwa cha habari, kama kompyuta ndogo, kukumbuka maelezo kikamilifu. Na kwa hiyo, katika kipindi hiki cha umri, kazi kuu ya wazazi na waelimishaji ni kuchochea hisia zote tano za mtoto na kutoa mahitaji yote kwa maendeleo yake.

Kulingana na njia ya mapema ya maendeleo ya Makoto Shichida, watoto hao ambao wamekuzwa kiakili na kimwili kutoka utoto wanaweza kuwa wanasayansi maarufu au wanariadha katika siku zijazo. Watoto hukua na kukomaa haraka zaidi kuliko wazazi wanavyofikiria. Hadi umri wa miaka mitatu, hemisphere ya haki ya ubongo inatawala kwa mtoto. Katika umri wa miaka 3, hekta ya kushoto ya ubongo inachukua nafasi kubwa.

Ulimwengu wa kulia ubongo mtu mdogo huanza ukuaji wake wa haraka tumboni. Inajulikana kuwa hemisphere ya haki ya ubongo inawajibika kwa subconscious na fahamu, hemisphere ya kushoto ni hemisphere ya fahamu. Katika moja ya vitabu vyake, Shichida anaandika kwamba hemisphere ya kulia ina "uwezo" mkubwa wa kumbukumbu kuliko kushoto. Lakini hemispheres ya kulia na ya kushoto ya ubongo inakua tofauti na ndani wakati tofauti. Hekta ya kulia ya ubongo inaweka upya kumbukumbu ya habari ya zamani kila wakati ili kutoa nafasi kwa habari mpya, wakati kumbukumbu kutoka ulimwengu wa kushoto haiondolewi kamwe. Kwa hiyo, kwa kuendeleza hekta ya haki, wazazi hufungua uwezekano wa kujifunza na maendeleo rahisi ubunifu katika watoto. Hemisphere ya haki pia inawajibika kwa usindikaji wa kuona na anga, pamoja na uwezo wa kuona tatizo kutoka kwa vipengele kadhaa.

Kulingana na mwanasayansi, kufikia umri wa miaka sita ubongo wa mtoto karibu umeundwa kabisa; kwa usahihi, kufikia umri wa miaka sita, karibu 80% ya seli za ubongo tayari zimetengenezwa. Hii inafanya iwezekanavyo, hadi umri wa miaka sita, kuendeleza kwa mafanikio usomaji wa kasi wa mtoto, kumbukumbu ya picha, vipaji vya muziki vya nadra na uwezo wa hisabati, uelewa na intuition. Ni katika umri huu ambapo mtoto ana uwezo bora wa kujifunza lugha.

Kufikia umri wa miaka kumi, ubongo wa mtoto ni karibu kabisa kuunda, takriban 90%. Kwa hiyo, kufanya mabadiliko katika umri mkubwa ni vigumu sana, na wakati mwingine haiwezekani. Na kwa ujumla inawezekana kuendeleza mtazamo wa hisia tu katika umri mdogo. umri wa shule ya mapema. Hiyo ni, mtoto anapokuwa mzee, anajifunza na kukumbuka habari mbaya zaidi.

Kutoka kwa yote hapo juu, tunaweza kuonyesha kanuni za msingi za njia ya Makoto Shichida.

KANUNI ZA NJIA YA MAKOTO SHICHIDA

Watoto wote wanazaliwa fikra;

Uhusiano wenye nguvu kati ya mzazi na mtoto ni muhimu;

Utawala wa hemisphere ya haki ya ubongo kwa watoto wadogo ni fursa ya kipekee kwa mafunzo;

Mnamo 1954, kulikuwa na mwalimu wa hisabati, Toru Kumon, huko Japani, na siku moja mtoto wake Takeshi alileta nyumbani alama mbaya katika hesabu. Bwana Kumon hakuwa na hasara na alianza kumpa mwanawe kazi rahisi za kuongeza kila siku ambazo zililingana na kipande kimoja cha karatasi. Muda si muda Takeshi akawa bora zaidi darasani, na wazazi wa wanafunzi wenzake waliwapeleka watoto wao darasani pamoja na baba yake.

Miaka 60 imepita. Sasa vituo vya mafunzo vya KUMON viko katika karibu nchi 50 duniani kote. Zaidi ya watoto milioni 4 husoma huko kwa kutumia vitabu maalum vya kufanyia kazi.

Katika Urusi, madaftari ya kituo cha KUMON yanachapishwa na nyumba ya kuchapisha Mann, Ivanov na Ferber. Tulizungumza na mkuu wa idara ya watoto "MYTH.Childhood" Anastasia Kreneva kuhusu nini tofauti Mbinu ya Kijapani maendeleo ya watoto kutoka Kirusi; ni nini na jinsi daftari za KUMON zinafundisha na ni nini misaada mingine ya elimu kwa watoto inapatikana nchini Urusi.

KUMON ni nini na "hila" zao ni nini?

KUMON ni mbinu ya Kijapani ya kukuza ujuzi ambao kwa kawaida unapaswa kukuzwa kwa mtoto kabla ya shule. Katika vituo vya KUMON wanafundisha jinsi ya kushika penseli, kuchora mistari, kukata, gundi, kuhesabu, na kuandika nambari na herufi.

Kwa jumla, katika mfululizo tunaochapisha, kuna vitabu vya kazi zaidi ya 50 - kila moja kwa ujuzi maalum na umri. Daftari hizo zina kazi 40, na zimeundwa kwa mwezi mmoja au mbili za masomo. Jambo kuu ni kufanya mazoezi kila siku, mara kwa mara na kidogo kidogo. Ni muhimu sana. Kanuni Muhimu Mbinu nzima ni utata thabiti. Daima ni rahisi kwanza, kisha zaidi na ngumu zaidi. Hiki ndicho kinachowatofautisha na machapisho mengi ya nyumbani.

Kwa hiyo, kwa mfano, mara nyingi unaweza kupata hii: unafungua daftari ili kuandaa mkono wako kwa kuandika, na moja ya kazi za kwanza kuna kuzunguka maua au jua kwenye mstari wa dotted. Na swali linatokea mara moja: mtoto mwenye umri wa miaka 2 anawezaje, ambaye bado hajui jinsi ya kushikilia penseli vizuri, kufanya hivyo? Hii ni ngumu - unahitaji kuteka duara na mistari iliyonyooka kwenda chini pembe tofauti. Sio kila mtu mzima anayeweza kushughulikia vizuri. Ni tofauti kwa KUMON. Yote huanza na vitu rahisi sana. Kwanza mtoto anajifunza kuongoza mstari mfupi, katika kazi inayofuata mstari unaongezeka, kisha bend moja inaonekana, kisha kadhaa, nk. Hiyo ni, kulingana na mantiki ya Wajapani, kazi na jua itakuwa mwisho wa daftari ...

Kipengele kingine ni kwamba KUMON sio tu mafunzo ya kiufundi ya ujuzi. Madaftari haya hufundisha mtoto kujitegemea. Ushiriki wa wazazi hapa umepunguzwa hadi sifuri. Shukrani kwa vielelezo na muundo wa ukurasa, kazi zote ni angavu kwa mtoto. Anafungua daftari na kufanya kila kitu mwenyewe, bila kushawishi. Zaidi ya hayo, Wajapani wanarudia mara kwa mara kwa wazazi kwamba watoto lazima wasifiwe. Unapowasifu watoto, huongeza kujithamini kwao, wanaanza kuamini uwezo wao, na shughuli zenyewe huamsha hisia zuri tu ndani yao. Wao wenyewe wanataka kufanya mazoezi kila siku. Na hii ni muhimu sana - kwa sababu hii ndio jinsi mtoto anavyokua tabia nzuri kwa madarasa.

Nilisikia kwamba Wajapani hata wanafikiri juu ya unene wa karatasi kwa watoto. Hii ni kweli?

Ndio, walifikiria kila kitu kinachowezekana. Daftari kwa watoto wa miaka 2 - muundo mdogo; daftari kwa watoto wakubwa - kubwa. Unene wa karatasi pia ni tofauti. Kwa mfano, daftari za watoto hutumia karatasi nene zaidi. Vipi mtoto mkubwa, karatasi nyembamba. Kila kitu kinafanywa ili iwe rahisi kwa mtoto kuandika. Katika umri wa miaka 2, bado ni vigumu kwake kushikilia penseli na kuchora mstari, hivyo anasisitiza kwa bidii kwenye karatasi. Ikiwa karatasi ni nyembamba, itapasuka, na hii itamfadhaisha mtoto. Hakutakuwa na kuridhika kutoka kwa kazi iliyokamilishwa. Na wakati ujao hatataka kusoma.

Mfano mwingine wa kufikiria, na mbali na dhahiri, ni katika vielelezo vya kazi. Mwanzoni mwa daftari, kazi ni rahisi sana, na vielelezo kwao ni mkali, na maelezo mengi. Mtoto huona yote kama mchezo na hujiingiza ndani yake. Kadiri unavyoendelea, ndivyo kazi zinavyozidi kuwa ngumu. Na picha inakuwa chini ya kujaa na rangi. Kwa nini? Hapa pia ni rahisi sana: kazi ngumu zaidi, nguvu zaidi kwa mtoto unahitaji kuzingatia. Hakuna kinachopaswa kumvuruga.

Kwa hivyo sababu ya umaarufu wa KUMON ni kwamba kila kitu kinafikiriwa sana huko nje?

Ndiyo, lakini si tu. Pia ni kuhusu hisia za wazazi wanaoona matokeo halisi. Mtoto hakujua jinsi, kwa mfano, kushikilia penseli au kutumia mkasi. Alifanya mazoezi 40 - na sasa anaweza kuifanya kikamilifu.

Kwa njia, tulifanya ugunduzi kwa wenyewe. Ilibadilika kuwa watoto wetu wana shida na kukata. Daftari maarufu zaidi katika safu nzima ni "Kujifunza Kukata." Kimsingi, kuna maelezo kwa hili. Analogi ambazo hutolewa kwenye soko leo ni daftari zilizo na programu. Lakini mtoto anawezaje kukata mduara au mraba kwa applique ikiwa bado hajui jinsi ya kukata karatasi? Katika KUMON, kila kitu ni mlolongo: kwanza tunajifunza kufanya kupunguzwa rahisi, fupi, pamoja na mistari nene, kisha mistari inakuwa nyembamba na ndefu, pembe, arcs, mawimbi huonekana, na kisha tu miduara na mistari ya maumbo magumu.

Hila nyingine ni kwamba katika kukata vitabu mtoto hana tu kukata, lakini mwisho anapata aina fulani ya toy ambayo anaweza kucheza nayo. Kwa mfano, aina fulani ya nyoka ambayo alikata kwa ond. Au, kwa mfano, unakata blanketi na kufunika msichana aliyevutwa na blanketi hii.

Ni aina gani za daftari za maendeleo ziko nchini Urusi?

Daftari za watoto za elimu zinaweza kugawanywa katika aina mbili. Ya kwanza ni madaftari ya kina ya maendeleo. Hizi ni zana kama hizo za maendeleo jumla. Hapa, ndani ya mfumo wa daftari moja au mfululizo, kila kitu kinaweza kuwa: hisabati kwa watoto (maumbo, kinyume, mawasiliano, nk), na maendeleo ya jumla hotuba (makundi ya maneno kwa mada), na kazi za ubunifu(kumaliza kuchora, ukingo, gluing). Mtoto hukua, anajifunza mambo mapya, bila shaka. Lakini mchakato ni tofauti kabisa, hii maendeleo ya kiakili. Daftari kama hizo "hazinyooshi mkono wako" na hazikufundishi jinsi ya kukata, kama KUMON inavyofanya.

Au, kwa mfano, daftari zilizo na stika ni maarufu sana sasa. Wao ni wa ajabu na wa kuvutia kwa njia yao wenyewe. Kazi hapa pia ni za maendeleo ya jumla na, sambamba, kwa maendeleo ujuzi mzuri wa magari. Hiyo ni, kwa kawaida wewe kwanza unahitaji kufikiria, kuamua nini na wapi gundi, na kisha tu gundi.

Katika daftari sawa za KUMON unahitaji tu kuiweka gundi. Ni hayo tu. Mkazo kamili kwenye kazi hii pekee. Kwa mfano, apple yenye duara tupu itachorwa hapo. Na mtoto lazima abandike kwa uangalifu kibandiko cha pande zote kwenye mduara huu mweupe. Jambo sio kwake kujua kwamba ni tufaha na kwamba ni kijani kibichi. Au kwa yeye kujua jinsi kubwa "kubwa" inatofautiana na "ndogo". Kuanzia mwanzo hadi mwisho wa daftari, anafundishwa kuweka stika na karatasi kwenye karatasi. Jambo kuu ni kwamba mwisho wa somo anafanya kikamilifu!

Ni wazi. Ni aina gani ya pili ya daftari?

Aina ya pili ya daftari imejikita haswa kwenye hisabati, kama miongozo ya Lyudmila Peterson kwa watoto wa shule ya mapema. Au, kwa mfano, Zhenya Katz ana madaftari ya kuvutia kwa ajili ya maendeleo ya kufikiri hisabati. Kuna kila aina ya mafumbo, kazi za mchezo kwa mantiki na usikivu. Kufanya kazi katika daftari kama hilo, mtoto haelewi hata anafanya hesabu; kuna nambari chache sana huko. Zhenya, kwa njia, anaamini kwamba kabla ya umri wa miaka 5 haipaswi kumtesa mtoto kwa namba. Yeye, kwa kweli, atakumbuka jinsi wanavyoonekana, lakini akiwa na umri wa miaka 2-3-4 haelewi ni nini nambari hii inamaanisha. Bado hajakuza fikra za hisabati.

Inageuka kuwa hakuna mtu anayetufundisha ujuzi wa msingi?

Inageuka hivyo. Hawafundishi kwa makusudi, wanafundisha kwa njia isiyo ya moja kwa moja. Isipokuwa ni mada ya kuandaa mkono kwa maandishi. Wachapishaji wengi wana madaftari kama hayo. Kweli, tena, wengi wao wamejengwa juu ya kanuni ya "zungusha mistari yenye kivuli na uendelee peke yako."

Kwa mtazamo wa Kijapani, kazi kama hizo hazina maana sana. Kwa mfano, mtoto wa miaka 2-3 anaulizwa kufuatilia na kuchora meno kwenye kuchana. Lakini mtoto anawezaje kuwavuta? Wapi kuweka penseli? Wapi kukaa? Mtoto wa miaka 2-3 haelewi hili bado.

Ndiyo, hii ni, bila shaka, zoezi la mitambo. Lakini kwa njia hii mtoto hatajifunza kuchora mistari kwa uangalifu. Ikiwa tutachukua daftari sawa ya KUMON, tutaona kwamba kila kazi itakuwa labyrinth - kutoka rahisi sana (kama handaki moja kwa moja) hadi ngumu. Katika labyrinth, mwanzo na mwisho wake daima ni alama. Mtoto anahitaji vidokezo hivi ili aelewe mahali pa kuweka penseli na wapi kuacha. Mtoto kwanza anafikiri kupitia njia, na kisha kwa uangalifu huchota mstari kwenye karatasi tupu mahali anapohitaji kwenda. Ni ujuzi huu ambao utamsaidia kuandika na kuchora baadaye.

Na jambo la mwisho. Je, ni kanuni gani ya msingi ya elimu ambayo Wajapani wanayo ambayo itakuwa nzuri kwetu kufuata?

Wajapani huwauliza sana wazazi wasiingilie kile mtoto anachofanya. Mama zetu wengi wana tatizo gani? Kwa mfano, mtoto huanza kuteka mstari na hafanikiwa. Mama mara moja ananyakua mkono wake na kusema: "Subiri, unafanya yote vibaya!" Huu ni ujumbe usio sahihi. Hata ikiwa mtoto hajafanya chochote, hakika anahitaji kusifiwa. Angalau kwa ukweli kwamba alijaribu.

Imeandaliwa na mwalimu mkuu Lyudmila Nikolaevna Shadrina

Miaka 60 imepita. Sasa vituo vya mafunzo vya KUMON viko ulimwenguni kote - katika karibu nchi 50. Zaidi ya watoto milioni 4 husoma katika vituo kwa kutumia vitabu maalum vya kazi.

Katika Urusi, madaftari kutoka kituo cha KUMON yanachapishwa na nyumba ya uchapishaji ya Mann, Ivanov na Ferber. Tulizungumza na mkuu wa mwelekeo wa watoto "MYTH.Childhood" Anastasia Kreneva kuhusu jinsi njia ya Kijapani ya ukuaji wa mtoto inatofautiana na ile ya Kirusi; ni nini na jinsi daftari za KUMON zinafundisha na ni nini misaada mingine ya elimu kwa watoto inapatikana nchini Urusi.

- KUMON ni nini na "hila" zao ni nini?

KUMON ni mbinu ya Kijapani ya kukuza ujuzi ambao kwa kawaida mtoto anapaswa kusitawisha kabla ya shule. Katika vituo vya KUMON wanafundisha jinsi ya kushika penseli, kuchora mistari, kukata, gundi, kuhesabu, na kuandika nambari na herufi.

Kwa jumla, kuna zaidi ya vitabu 50 vya kazi katika mfululizo tunaochapisha - kila moja kwa ujuzi na umri mahususi. Daftari hizo zina kazi 40, na zimeundwa kwa mwezi mmoja au mbili za masomo. Jambo kuu ni kufanya mazoezi kila siku, mara kwa mara na kidogo kidogo. Ni muhimu sana. Kanuni kuu ya mbinu nzima ni ugumu thabiti. Daima ni rahisi kwanza, kisha zaidi na ngumu zaidi. Hiki ndicho kinachowatofautisha na machapisho mengi ya nyumbani.

Kwa hiyo, kwa mfano, mara nyingi unaweza kupata hii: unafungua daftari ili kuandaa mkono wako kwa kuandika, na moja ya kazi za kwanza kuna kuzunguka maua au jua kwenye mstari wa dotted. Na swali linatokea mara moja: mtoto mwenye umri wa miaka miwili anawezaje, ambaye bado hajui jinsi ya kushikilia penseli vizuri, kufanya hivyo? Hii ni ngumu - unahitaji kuteka mduara na mistari ya moja kwa moja inayotoka kwa pembe tofauti. Sio kila mtu mzima anayeweza kushughulikia vizuri. Ni tofauti kwa KUMON. Yote huanza na vitu rahisi sana. Kwanza, mtoto hujifunza kuteka mstari mfupi, katika kazi inayofuata mstari unaongezeka, kisha bend moja inaonekana, kisha kadhaa, nk. Hiyo ni, kulingana na mantiki ya Wajapani, kazi na jua itakuwa mwisho wa daftari ...

Kipengele kingine ni kwamba KUMON sio tu mazoezi ya kiufundi ya ujuzi. Madaftari haya hufundisha mtoto kujitegemea. Ushiriki wa wazazi hapa umepunguzwa hadi sifuri. Shukrani kwa vielelezo na muundo wa ukurasa, kazi zote ni angavu kwa mtoto. Anafungua daftari na kufanya kila kitu mwenyewe, bila kushawishi. Zaidi ya hayo, Wajapani wanarudia mara kwa mara kwa wazazi kwamba watoto lazima wasifiwe. Unapowasifu watoto, huongeza kujithamini kwao, wanaanza kuamini uwezo wao, na shughuli zenyewe huamsha hisia zuri tu ndani yao. Wao wenyewe wanataka kufanya mazoezi kila siku. Na hii ni muhimu sana - baada ya yote, hii ndio jinsi mtoto pia huendeleza tabia nzuri ya kusoma.

- Nilisikia kwamba Wajapani hata wanafikiri juu ya unene wa karatasi kwa watoto. Hii ni kweli?

Ndio, walifikiria kila kitu kinachowezekana. Daftari kwa watoto wa miaka miwili - muundo mdogo; daftari kwa watoto wakubwa - kubwa. Unene wa karatasi pia ni tofauti. Kwa mfano, daftari za watoto hutumia karatasi nene zaidi. Mtoto mzee, karatasi nyembamba. Kila kitu kinafanywa ili iwe rahisi kwa mtoto kuandika. Katika umri wa miaka miwili, bado ni vigumu kwake kushikilia penseli na kuchora mstari, hivyo anasisitiza kwa bidii kwenye karatasi. Ikiwa karatasi ni nyembamba, itapasuka, na hii itamfadhaisha mtoto. Hakutakuwa na kuridhika kutoka kwa kazi iliyokamilishwa. Na wakati ujao hatataka kusoma.

Mfano mwingine wa kufikiria, na mbali na dhahiri, ni katika vielelezo vya kazi. Mwanzoni mwa daftari, kazi ni rahisi sana, na vielelezo kwao ni mkali, na maelezo mengi. Mtoto huona yote kama mchezo na hujiingiza ndani yake. Kadiri unavyoendelea, ndivyo kazi zinavyozidi kuwa ngumu. Na picha inakuwa chini ya kujaa na rangi. Kwa nini? Hii pia ni rahisi sana: kazi ngumu zaidi, mtoto anahitaji kuzingatia zaidi. Hakuna kinachopaswa kumvuruga.

- Kwa hivyo sababu ya umaarufu wa KUMON ni kwamba kila kitu kinafikiriwa sana huko nje?

Ujanja mwingine ni kwamba katika kukata vitabu mtoto hakati tu - mwisho anapata aina fulani ya toy ambayo anaweza kucheza nayo. Kwa mfano, aina fulani ya nyoka ambayo alikata kwa ond. Au, kwa mfano, unakata blanketi na kufunika msichana aliyevutwa na blanketi hii.

- Ni aina gani za daftari za elimu ziko nchini Urusi?

Daftari za watoto za elimu zinaweza kugawanywa katika aina mbili. Ya kwanza ni madaftari ya kina ya maendeleo. Hawa ni watengenezaji wa jumla. Hapa, ndani ya mfumo wa daftari moja au mfululizo, kila kitu kinaweza kuwa: hisabati kwa watoto (maumbo, kinyume, mawasiliano, nk), na maendeleo ya jumla ya hotuba (vikundi vya maneno kwa mada), na kazi za ubunifu (kumaliza kuchora, kufanya, kuunganisha). Mtoto hukua, anajifunza mambo mapya, bila shaka. Lakini mchakato ni tofauti kabisa, hii ni maendeleo ya kiakili. Daftari kama hizo "haziweke mkono wako" na hazikufundishi jinsi ya kukata, kama KUMON inavyofanya. Au, kwa mfano, daftari zilizo na stika ni maarufu sana sasa. Wao ni wa ajabu na wa kuvutia kwa njia yao wenyewe. Kazi hapa pia ni za maendeleo ya jumla na, sambamba, kwa maendeleo ya ujuzi mzuri wa magari. Hiyo ni, kwa kawaida wewe kwanza unahitaji kufikiria, kuamua nini na wapi gundi, na kisha tu gundi.