Kuna aina gani ya hotuba? Hotuba ya mtu inapaswa kuwaje?

HOTUBA YA BINADAMU ni muujiza mkuu. Jaribu kujifunza kitu bila lugha, bila kuwa na uwezo wa kuzungumza ... Utaona kwamba haiwezekani. Bila lugha, mtu huacha kuwa mwanadamu.

Watu walijifunza kuzungumza walipoanza kufanya kazi pamoja na kusaidiana. Nyuki au mchwa pia husaidia kila mmoja, lakini kila siku, kila mwaka, kwa amri ya silika, hufanya kitu kimoja, hufanya kazi sawa. Na watu wana uwezo wa kufanya mambo mbalimbali kila siku: kusuka utando kama buibui, kuchimba chini ya ardhi kama fuko, kuogelea. bora kuliko samaki, hujenga nyumba kutoka kwa udongo, ngumu zaidi kuliko kiota cha mbayuwayu au nyumba ya mchwa. Akili inaruhusu watu kufanya haya yote, na akili hutumia lugha kwa madhumuni yake. Tunaweza kusema kwamba kazi na hotuba viliumba mtu wa sasa mwenye akili.

Jambo kuu katika hotuba yetu ni neno. Hakuna kitu cha ajabu zaidi kinachoweza kupatikana duniani. Unapopiga picha ya rafiki yako, picha hiyo itakuwa, bila shaka, kuwa mtu. Lakini itakuwa hasa mtu huyu, Vova Chaikin au Zhenya Lapina.

Na ninaposema neno "mtu", neno hili litakuwa na kila kitu: "mtu huyu" (kama nilisema "tazama, mtu anatembea njiani") na "mtu yeyote duniani" (kama nikisema maneno "mwanadamu ni kipenzi zaidi kwetu Jumla").

Ukichota maji, unaweza tu kuteka aina fulani ya maji: kukimbia au kusimama, kumwaga kama maporomoko ya maji au kunyesha na mvua nyepesi. Huwezi kuteka "maji kwa ujumla," maji yote. Na uliposema neno "maji", ulitaja maji yoyote ambayo yapo ulimwenguni: chumvi na bluu baharini, baridi na safi, inayotiririka kutoka kwa bomba la jikoni, lile ambalo mtunza nyumba huruhusu barabarani kutoka kwa hose, na ile safi hasa, wanayouza kwenye maduka ya dawa... Neno ndilo jina la jumla na sahihi zaidi la kitu chochote, kitendo chochote, ubora wowote wa kitu. Ndio maana na tu inaruhusu mtu kufikiria juu ya kitu chochote.

Hotuba ya mwanadamu ni, kwanza kabisa, zana kuu na kuu ya kubadilishana mawazo, kwa mawasiliano kati ya watu. Ikiwa unahitaji kuomba ruhusa ya kwenda kwenye sinema, unaanza kuzungumza. Na kama Mbuni Mkuu roketi za anga lazima kuwapa kazi wajenzi nyota, hawezi kufanya bila maneno, bila hotuba. Unaona, hotuba ndio jambo muhimu zaidi, jambo la kwanza kabisa, tiba ya lazima uhusiano kati ya watu, au, kama wanasayansi wanasema, njia ya mawasiliano.

Lakini hotuba ya mwanadamu ina kusudi lingine, sio muhimu sana: hutumikia watu katika maisha yote ya wanadamu kwenye uwanja.

Unapoburudika, unaimba wimbo. Lakini wimbo ni hotuba maalum inayohusiana na muziki. Na wakati ni vigumu kwa mtu, pia anaonyesha hisia zake kwa wimbo, kwa maneno yake. Mshairi huandika mashairi ambapo mashairi hucheza, kumeta na kupigia. Mashairi wakati mwingine ni ya kuchekesha na ya kuchekesha, wakati mwingine yana kina kama bahari na yenye nguvu kama kimbunga. Na mashairi yoyote, hata ya kipaji zaidi, ni hotuba.

Njia ya hisabati ambayo inatufunulia sheria muhimu zaidi za ulimwengu ni hotuba. Epigram ya hila ni epigram ya matusi ambayo hufanya adui kujisikia vibaya - hotuba. Lullaby, ambayo ulilala usingizi kama mtoto - hotuba, na kazi kubwa watu bora amani inayotufundisha ukweli na wema, -

Ongea kwa uhakika, ishi kulingana na dhamiri yako (methali ya Kirusi)

Kwa mujibu wa dhana ya Wabuddha, chanzo kikuu cha kupoteza nishati muhimu ni mazungumzo. Watawa na watakatifu wengi hutekeleza viapo vya ukimya ili kukusanya nishati. Mazungumzo matupu huathiri sana uwanja wa habari wa nishati ya mtu na huunda vizuizi vingi kwa ukuaji wa kiroho na kiakili.

Katika madaraja yote, watu ambao utamaduni wao wa kuongea ni mdogo huchukua nafasi za mwisho. Hii inatumika pia kwa nchi - nchi zilizoendelea na utamaduni wa juu wa hotuba huchukua nafasi za kuongoza katika siasa za dunia na uchumi. Katika siku za usoni, China na India zitastawi kama nchi ambazo umakini mkubwa unalipwa kwa utamaduni wa hotuba. Katika Mashariki, mtu ambaye hawezi kudhibiti hotuba yake anachukuliwa kuwa wa zamani sana, ingawa huko Magharibi anaweza kuwa profesa.

Hotuba ni jambo la kwanza linalomtambulisha mtu. Kuna uhusiano wa karibu kati ya akili, hotuba, mwili na roho. Tunakuwa kile tunachofikiri na kuzungumza. Na neno letu lina nguvu kuliko mawazo yetu. Ingawa, mawazo wakati mwingine yanaweza kuingilia sana. Kama wasemavyo, Hapo mwanzo kulikuwako Neno, naye Neno alikuwa Mungu. Zaidi ya hayo, ukidhibiti usemi wako na kutimiza wajibu wako wote wa maneno, neno lako litakuwa na nguvu zaidi. Kumbuka tu kwamba unaweza kujiondoa katika ahadi kila wakati ikiwa hali zitabadilika ghafla. Tafadhali kuwa mwangalifu kwa kila kitu unachosema.

Ni muhimu kukumbuka kuwa ukosoaji una athari mbaya kwa karma. Kwa kujikosoa sisi wenyewe na wengine, tunazidisha karma yetu, kwa hivyo ni muhimu sana kuacha kujikosoa na kukosolewa. Wakati huo huo, tunajiunga na chanya na sifa chanya watu hao ambao tunawasifu, ndiyo maana ni muhimu sana kusoma wasifu, maisha na hadithi za mafanikio za watu maarufu na walioelimika na kujadili sifa zao. Hii ndiyo njia rahisi zaidi ya kujiunga nao na kuleta sifa zao za asili katika maisha yako.

Ni lazima tujitahidi kuhakikisha kwamba kuna ubinafsi na wivu mdogo katika maisha iwezekanavyo, wema na fadhili nyingi iwezekanavyo. Kisha kiwango na ubora wa maisha yetu utaongezeka kwa kiasi kikubwa. Mwili wenye afya, akili na hotuba huunda utu wenye usawa. Kwa hotuba yako katika dakika chache unaweza kupunguza kwa kiasi kikubwa yako kiwango cha nishati na hata kuharibu karma. Hofu, hasira, hisia hasi kuharibu mahusiano kati ya watu na kila mtu binafsi.

Kuna matatizo mbalimbali ya hotuba. Kwa mfano, kusita, kigugumizi, burr. Yote hii inaonyesha matatizo makubwa ya kihisia. Kumbuka kwamba karibu magonjwa yote yana msingi wa kisaikolojia, yaani, yanahusiana moja kwa moja na psyche yako. Kwa kweli, ni vizuri kuwa daktari wako mwenyewe (bila shaka, sio wa Orthodox) na kuponya mwili wako, mwanasaikolojia na kuponya roho yako, mwanafalsafa na kufuatilia hotuba yako, kuikuza, mtaalamu wa kiroho na mshauri - kukuza ndani yako. ulimwengu wa kiroho na kuimarisha nafsi yako. Hii ina uhusiano wa moja kwa moja kwa wale wote wanaojitahidi kufikia urefu wa kiroho na wale wanaolenga faida ulimwengu wa nyenzo. Kuna sheria za jumla zinazofanya kazi katika ngazi zote.

Jambo muhimu zaidi ambalo lugha yetu ilipewa kwetu ni kusoma mantras na sala, kujadili mada zinazotuleta karibu na nyanja za juu.

Ayurveda inasema kuwa hotuba ni dhihirisho uhai na nishati - prana. Kadiri prana inavyozidi, ndivyo ubora wa hotuba unavyoongezeka, ndivyo mtu anavyokuwa na afya njema, mafanikio, na haiba. Prana hutumiwa sana wakati mtu anazungumza - haswa wakati anakosoa, kuapa, kutoa madai, kulalamika au kulaani.

Wakati mtu yuko kimya, mtu anaweza tu kukisia juu yake ulimwengu wa ndani. Kwa mazungumzo, kwa sauti, misemo, kiasi na uwazi wa hotuba, unaweza kujifunza mengi kuhusu utu wa mtu. Haishangazi kuna methali: "Nyamaza, utapita kwa busara." Katika nchi yetu utamaduni wa hotuba Hivi majuzi Kwa bahati mbaya, tahadhari kidogo hulipwa. Mikeka ni kila mahali, ambayo ni mabaki ya kale yaliyopungua thamani miiko yenye nguvu. Madhara ya kutumia matusi ni makubwa sana na ni janga: kwa kila kiapo mtu humwaga yake. nishati muhimu. Kuna hata maoni kwamba watu wanaowasiliana na uchafu hupata uharibifu katika nishati zao miili ya hila, kwenye tovuti ya milipuko hii, tumors za saratani zinaweza kuunda baadaye.

Katika shule zote za biashara Tahadhari maalum huzingatia sanaa ya kuzungumza na kusikiliza. Kiongozi bora, mwanasiasa, au mfanyabiashara lazima amilishe kikamilifu sanaa ya usemi. Vinginevyo, hataweza kushirikisha hadhira, kuwa kiongozi bora, au kufanya mazungumzo yenye mafanikio.

Kulingana na takwimu, zaidi ya 90% ya ugomvi hutokea kwa sababu tunasema au kufikiri vibaya juu ya mtu. Watu waliofanikiwa zaidi maishani ni wale ambao mazungumzo yao ni ya kupendeza na wanajua jinsi ya kudhibiti yaliyomo kwenye mazungumzo. Ni muhimu kuweka mawazo yako mazuri na kwa utaratibu. Kwa sababu machafuko, upotovu na utimilifu mbaya wa mawazo huhamishiwa kwenye hotuba yetu. Ondoa madai, kwa mawazo na maneno. Wewe tu ndiye mwandishi wa maisha yako, na wewe tu ndiye anayechagua na kuunda kila kitu kinachotokea ndani yake. Kwa hiyo, unaweza tu kufanya madai dhidi yako mwenyewe. Na tayari tumeshazungumzia umuhimu wa kujikubali jinsi tulivyo. Jifunze kukubali kukosolewa na watu wengine - hii ni baraka kutoka juu, zawadi ya thamani, nafasi yako ya kuwa mtu bora katika ulimwengu huu na kujidhihirisha katika viwango vya juu. Akili na ubinafsi kawaida hujihalalisha katika hali yoyote; jitahidi kutuliza zote mbili.

Ikiwa unahisi hamu isiyoweza kuvumilika ya kusema kitu kikali au kibaya, hesabu kiakili hadi 10. Katika kesi hii, kuna nafasi kubwa zaidi kwamba hotuba yako itakuwa ya kupendeza zaidi na ya kufikiria, na labda hutaki tena kusema mambo mabaya. Mara ya kwanza, hii inaweza kuwa ngumu sana, lakini kwa bahati nzuri, unapofanya mazoezi, unakua. Kwa kuongeza, matarajio ya ndani huzalisha utulivu na ufahamu, kupunguza kelele ya kihisia, ambayo mara nyingi inatuzuia kutambua hali ya kutosha. Mtu anayejitahidi kujiendeleza hufuatilia hotuba yake, hazungumzi bila ya lazima, na anafahamu maneno yake, mawazo na matendo yake.

Kila kitu tunachofanya kwa upendo hutuleta karibu na ukamilifu. Katika maisha, ni mantiki kuonyesha upendo na shukrani nyingi iwezekanavyo, kwetu wenyewe na kwa kila kitu kinachotuzunguka. Madai huzuia chakra ya moyo, lakini upendo na shukrani hufungua. Kila mtu na hali huja kwetu ili tuwe na fursa ya kupata uzoefu, kujifunza kitu ambacho tunahitaji, na kupitia hatua fulani za maendeleo ya fahamu, utu, na kiini ambacho kila mmoja wetu anahitaji.

Mvutano na ukosefu wa maelewano husababisha masomo magumu, zaidi, mbaya zaidi. Wakati upendo na shukrani, kukubalika kwa hali, watu na, kwanza kabisa, sisi wenyewe, wana athari nzuri sana kwenye karma yetu na maendeleo ya baadaye. Kukubali kunajumuisha kupumzika, ambayo inafanya uwezekano wa kufurahia maisha katika maonyesho yake yote.

Chaguo ni lako!

Ni ngumu kufikiria hali ya ukweli wa kisasa bila hotuba. Tunaandamana na kitendo chochote kinachohitaji kuwasiliana na watu wengine kwa maneno. Kila siku tunajazwa na mtiririko mkubwa wa habari, ambayo kila mtu huchagua mwenyewe kile kinachomfaa kibinafsi. Hotuba inachukua nafasi muhimu katika maisha ya mtu: huamua uwezekano wa mwingiliano wowote na inaambatana nayo katika shughuli zote. Jinsi maisha yetu yangekuwa duni bila uwezo wa kuweka mawazo kwa maneno! Mageuzi ya hotuba ya mwanadamu yalitokea hatua kwa hatua: kutoka zamani hadi sasa, ilikua, maana mpya zilionekana, na msamiati uliboreshwa. Ikiwa katika nyakati za awali ilikuwa inawezekana kuchukua nafasi ya hotuba na ishara, picha, au mtazamo tu, sasa karibu taaluma yoyote inahitaji mtu kuzungumza lugha katika ngazi ya juu. Katika karne ya 21, inahitajika kuwa na uwezo sio tu kuelezea mawazo yako kwa ustadi na kwa usahihi, lakini pia kuunda nia inayolenga kufikia. matokeo bora. Yote hii haiwezekani bila shughuli za hotuba.

Muundo wa hotuba

Hotuba, kama aina nyingine yoyote ya shughuli, ina vipengele kadhaa.

Kuhamasisha- sehemu muhimu ya kimuundo, bila ambayo hakuna mwingiliano kati ya watu ungefanyika. Kabla ya kufanya kitendo chochote kinachohusiana na mawasiliano, mtu lazima ahisi hitaji la mwingiliano. Motisha inaweza kuhusiana na mahitaji ya kibinafsi (ya ndani) ya mtu binafsi na kwenda zaidi ya mahitaji yake.

Kupanga- kipengele cha pili katika muundo wa hotuba. Hapa uwezo wa kutabiri na matokeo yanayotarajiwa huja mbele. Masilahi ya kibinafsi ya mtu yanahusika katika mchakato wa kusambaza rasilimali na uwezo wao. Upangaji stadi lazima ujumuishe uchunguzi wa ndani na tafakari. Mtu lazima ajue kwa nini atatumia rasilimali yake, kile anachotaka kufikia.

Utekelezaji ni mchakato unaolenga kufikia lengo lililowekwa. Wakati kazi inapoundwa, mtu binafsi huhamasishwa sana na huchukua njia inayofaa hatua kwa hatua hatua. Kwa msaada wa hotuba, habari hupitishwa kutoka kwa mtu mmoja hadi mwingine.

Udhibiti- sehemu muhimu ya yoyote shughuli zilizofanikiwa, na hotuba sio ubaguzi. Ili kuelewa ikiwa shida ilitatuliwa kwa usahihi, ni muhimu kufuatilia mara kwa mara matokeo. Tunaweza kufanya semina ya kina juu ya suala fulani, wape watu habari ya kuvutia, lakini hii haitoshi ikiwa kuna tamaa ya mafanikio makubwa. Ni muhimu sana kupata maoni kutoka kwa washiriki, kusikia maoni yao, na kuhakikisha kuwa wewe ni muhimu.

Kazi za hotuba

Sayansi ya kisasa ya kisaikolojia inafafanua hotuba kama kazi ya juu zaidi ya akili, utaratibu muhimu katika elimu shughuli ya kiakili, mchakato wa kusambaza na kubadilishana habari. Kama shughuli yoyote, hufanya idadi ya kazi muhimu.

Kazi ya uteuzi inajumuisha hitaji la kutaja, kutaja kitu kwa neno. Shukrani kwa hili, kila mtu ana uwezo wa kuelewa mpinzani wao na si kuchanganyikiwa katika dhana. Mawasiliano kati ya watu inategemea mfano ulioundwa kabla, ambao hurahisisha sana mchakato wa kuelewa.

Kazi ya jumla hutumika kutambua sifa za kawaida na sifa za vitu kwa uainishaji zaidi katika vikundi. Neno halimaanishi tena kitu kimoja, lakini hutaja kundi zima la sifa au matukio. Hapa uhusiano mkubwa kati ya hotuba na kufikiri unaonyeshwa, kwani shughuli kama hizo zinahitaji shughuli kali za kiakili.

Kazi ya mawasiliano inawakilisha hatua ya kuhamisha habari kutoka kwa mtu mmoja hadi kwa mwingine. Kazi hii inaweza kuonyeshwa kwa mdomo na kwa maandishi.

Aina za hotuba

Katika sayansi ya kisaikolojia, kuna njia mbili za kudhihirisha hotuba: nje (mazungumzo wakati watu wawili au zaidi wanawasiliana) na ndani.

Hotuba ya ndani ni aina maalum ya kujieleza kwa mawazo. Tofauti na ile ya nje, ina sifa ya kugawanyika na kugawanyika, mara nyingi machafuko na kutofautiana. Mazungumzo hayo ya ndani hutokea katika akili ya mwanadamu, na mara nyingi hayaendi zaidi yake. Ikiwa inataka, inaweza kudhibitiwa na kudhibitiwa. Hata hivyo, ugumu upo katika ukweli kwamba hotuba ya ndani inahusiana sana na hisia na hisia za mtu.

Vipengele vya hotuba ya mwanadamu

Udhihirisho wa sehemu ya kihisia

Jinsi mtu anavyozungumza ina athari kubwa juu ya jinsi maneno yake yanachukuliwa na waingiliaji wake. Mwendo wa sauti, kiimbo, kusimama wakati wa matamshi, na kasi huipa hotuba inayozungumzwa rangi ya kipekee, ya kipekee na ya kipekee. Kukubaliana, ni ya kupendeza zaidi kumsikiliza mtu aliye na timbre laini sauti, sauti laini na, kwa kuongeza, mada ya kuvutia. Katika kesi hii, kuna riba kubwa katika nyenzo zinazowasilishwa.

Hotuba itasaidia mtu kutetea msimamo wake katika mzozo, kuonyesha huruma kwa mtu anayependa, na kufunua sehemu ya kihemko. Kwa mfano, ikiwa mada ni ya kutosha kwa kupendeza kwa mtu binafsi, basi, bila shaka, atajitahidi kuendelea na mawasiliano.

Uhamisho wa uzoefu uliokusanywa

Mtoto hujifunza juu ya ukweli unaozunguka kwa msaada wa hotuba iliyozungumzwa. Kwanza, mzazi anamwonyesha vitu na kuvitaja. Kisha mtoto hukua, huanza kuingiliana na watu wengine, hujifunza kutoka kwao mambo mengi ya kuvutia na muhimu. Bila maneno, haingewezekana kwa mtoto kujifunza habari mpya au kuzifikisha kwa mtu mzima. Mengi hapa, bila shaka, inategemea ubora wa uwasilishaji wa nyenzo yenyewe, lakini maana ya hotuba ni sababu ya kuamua.

Uhamisho wa maarifa na ujuzi, mafanikio sayansi ya kisasa ni kiungo muhimu katika matumizi ya hotuba. Bila yeye, ufundishaji haungewezekana. Kazi ya mwandishi, mfikiriaji, mtafiti hakuweza kupata matumizi yake. Ni shukrani kwa lugha hai, lugha iliyoandikwa na inayozungumzwa ambapo tunasoma vitabu, kusikiliza mihadhara, na kupata fursa ya kushiriki uzoefu wetu wenyewe na wengine.

Maana ya hotuba katika maisha ya mwanadamu

Uwezo wa kujifunza

Kwa kusoma vitabu, mtu huboresha, huongeza ufahamu wake wa ulimwengu na yeye mwenyewe. Kwa kusoma somo lolote, yeye pia hukusanya ujuzi. Katika kesi hii, hotuba ni ya umuhimu wa kuamua: baada ya yote, bila kujua lugha, bila kuwa na uwezo wa kuwasiliana, kuchukua nyenzo, mtu asingekuwa na fursa ya kufikia. ngazi mpya maendeleo na elimu. Bila hotuba haiwezekani kufikiria kazi moja, si mtafiti mmoja, mwanasaikolojia, mwalimu au mwanasiasa. Hata wale wanaojiona kuwa wameijua vya kutosha lugha na usemi wao wa asili lazima wasome kila mara ili kupata matokeo ya juu.

Uwezo wa kujifunza ni sehemu muhimu ya shughuli yoyote ikiwa mtu anajitahidi kufanikiwa. Ni kwa kujifunza kila mara mambo mapya na kuboresha ujuzi uliopo ndipo unaweza kufikia maendeleo yenye mafanikio. Hotuba hutumiwa kila mahali, katika nyanja zote za maisha. Popote mtu anapoenda, bila kujali ni nani atakutana naye, atahitaji ujuzi wa lugha kama chombo cha mwingiliano.

Uboreshaji wa kibinafsi

Wakati mwingine mtu ana hamu ya kurekebisha makosa ya zamani, kupata uzoefu mpya, na kubadilisha maisha yake kwa kiasi kikubwa. Misukumo kama hiyo kawaida huamriwa na hamu ya kujitambua. Katika kesi hii, hotuba inaweza kuwa na manufaa kwake kama chombo cha kuaminika cha msaidizi. Kusoma nyenzo zinazohitajika, kusoma vitabu, kufanya semina au mafunzo - yote haya yanahitaji maandalizi fulani na nguvu za maadili. Kiwango ambacho mtu yuko tayari kufanya juhudi fulani ili kutambua nia yake ni kamili katika hili kazi ngumu hotuba inahusika. Mdomo, maandishi, ya nje na ya ndani - inaongoza mtu kwa mafanikio mapya, humsaidia kufikia lengo lake.

Kwa hivyo, jukumu la hotuba katika maisha ya mwanadamu ni kubwa na ni muhimu sana. Shughuli ya hotuba inatumika kila mahali: katika kuwasiliana na marafiki na familia, katika elimu, mafundisho, biashara, katika taaluma yoyote ambayo inahitaji mawasiliano na watu. Utamaduni wa lugha inahusiana kwa karibu na sayansi ya kisasa ya kisaikolojia. Ikiwa mtu anataka kupata ujuzi mawasiliano yenye ufanisi, ili kujulikana katika miduara yake kama mtu mwenye akili, utamaduni na elimu, lazima afanye bidii juu yake mwenyewe, atoe wakati wa kutosha katika ukuzaji wa hotuba, matamshi sahihi maneno na ujenzi wa miundo changamano ya kisemantiki.

Hotuba inaweza kugawanywa takriban kwa nje na ndani. Hotuba ya ndani ya mtu inaweza kueleweka kama mawasiliano yake na yeye mwenyewe. Hii inaweza kutokea kwa uangalifu na bila kujua. Tatizo ni kwamba ni vigumu kufafanua wazi na kufafanua asili na sifa za hotuba ya ndani.

Kila mtu ana mazungumzo na yeye mwenyewe. Hii kawaida hufanyika katika kiwango cha mawazo. Midomo haisogei, maneno hayazungumzwi, lakini mtu huyatamka kichwani mwake. Hotuba ya ndani inafafanuliwa kama fomu ya kipekee wakati mtu anachambua, anafikiria, anabishana na yeye mwenyewe, nk.

Kwa njia nyingi, hotuba ya ndani ni sawa na hotuba ya nje. Aina tu za udhihirisho wake na kazi hutofautiana. Tutaangalia hili katika makala.

Hotuba ya ndani ni nini?

Hotuba ya ndani ni nini? Ni utendaji tata wa kiakili unaojumuisha shughuli, vipengele vya lugha, mwingiliano wa mawasiliano na fahamu.

Mawasiliano hufanyika katika kichwa cha mtu ambaye hatumii vifaa vyake vya sauti kuelezea maneno. Kila kitu hutokea kwa kiwango cha mawazo, ambayo husaidia mtu kufikiri, kuchambua, sababu, kufanya maamuzi, nk.

Hotuba ya ndani inaweza kuitwa hotuba ya kiakili. Haihitaji maneno kila wakati. Wakati mwingine mtu hufikiria picha, picha, ambayo ni ya kutosha kwa shughuli za akili. Mara nyingi mtu haoni hata mchakato wa kufikiria yenyewe, ambao hufanyika kiatomati na kwa kujitegemea. Walakini, hotuba ya kiakili husaidia mtu katika kufanya maamuzi, kuchambua kile kinachotokea, kuweka kazi na kutatua shida. Hii ni aina ya uhusiano kati ya mtu na ulimwengu unaomzunguka, ambayo hupokea habari.

Hotuba ya ndani kawaida ni ya matusi kwa asili, ambayo ni, mtu anafikiria kwa kiwango cha maneno. Hii inaifanya kuhudumia hotuba ya nje na kuiunganisha na ulimwengu wa nje. Mtu anafikiri kwanza, kisha anatenda au anaongea. Ipasavyo, hotuba ya ndani inaonekana kwanza, na kisha udhihirisho wa nje au mwingine wa mtu.

Ni vigumu sana kwa wanasaikolojia kutenganisha ambapo kuna hotuba ya ndani na ambapo kuna kufikiri. Kwa hiyo, baadhi huchanganya dhana hizi pamoja. Kwa kweli, kufikiri na hotuba ya ndani ni vipengele, lakini kwa njia yoyote hakuna nafasi ya kila mmoja.

Asili ya usemi wa ndani pia ni utata. Wengine wanasema kwamba hutokea kama matokeo ya mtu kujiondoa ndani yake mwenyewe. Anadhani, ana mazungumzo na yeye mwenyewe, huonyesha, nk Wengine wanasema kuwa hotuba ya ndani inaambatana na hotuba ya nje. Wakati mtu anawasiliana na mtu, wakati huo huo hufanya hotuba ya ndani na yeye mwenyewe, ambapo anafikia makubaliano, hupata ushahidi, hutafuta ukweli muhimu, nk.

Ni ngumu sana kusoma kitu ambacho kimefichwa. Hotuba ya ndani daima ni sehemu iliyofichwa ya mtu. Inaweza kuchunguzwaje? Kwa kujichunguza au vyombo mbalimbali zinazopokea ishara. Njia zinazopatikana zaidi zinabaki kwa uchambuzi wa kibinafsi wa michakato inayotokea ndani ya mtu.

Hotuba ya ndani na nje

Michakato ya mawasiliano imegawanywa katika aina tatu: nje, ndani na lugha iliyoandikwa. Usemi wa ndani unatofautianaje na usemi wa nje? Hotuba ya nje inalenga Dunia wakati mtu anaongea mawazo yake mwenyewe kwa sauti. Anatumia kifaa cha kuongea ( kamba za sauti, ulimi, midomo, n.k.) kutamka maneno yatakayotoa habari inayotoka humo. Hotuba ya ndani inaelekezwa kwako mwenyewe. Katika kesi hii, kifaa cha sauti hakiwezi kutumika kabisa.

Kupitia hotuba ya ndani, mtu huwasiliana na yeye mwenyewe, sababu, huonyesha, hufanya uchambuzi na hitimisho, hufanya maamuzi, mashaka, nk.

Kuna kipindi cha umri ambapo mtu huanza kutumia hotuba ya ndani. Umri huu ni miaka 7. Katika kipindi hiki, mtoto huhama kutoka kwa kugeukia ulimwengu wa nje hadi wa ndani, wa kibinafsi. Anaanza kutambua kwamba si kila neno linaweza kusemwa kwa sauti kubwa.

Vipengele vya tabia ya hotuba ya ndani ni:

• Mchoro.
• Kipande.
• Kwa kifupi.

Iwapo ingewezekana kurekodi hotuba ya ndani, ingegeuka kuwa:

• Haieleweki.
• Isiyofuatana.
• Mchoro.
• Haitambuliki ikilinganishwa na nje.

Tabia ya hotuba ya nje ni mwelekeo wake wa nje. Hapa mtu hutumia miundo na misemo wazi ambayo itaeleweka kwa interlocutor. Kutazamana kwa macho kunaanzishwa ambapo watu huzingatia maneno, lugha ya mwili na sauti ya sauti. Yote hii hukuruhusu kutambua sio tu maana iliyosemwa kwa sauti kubwa, lakini pia kuzingatia kile kilichofichwa chini yake.

Hotuba ya ndani inaweza kuwa tofauti, kulingana na kiwango cha ushiriki wa mtu ndani yake. Ikiwa mtu anaongea na yeye mwenyewe, basi hutumia hotuba ambayo ina sura ya mhusika wa nje. Ikiwa mazungumzo yanafanywa bila kujua, basi mwelekeo au asili ya utabiri wa hotuba inaweza kuzingatiwa, ambayo ni fupi na yenye kuzingatia. Hakuna hoja hapa. Mtu hufanya maamuzi mafupi tu na kuhimiza kuchukua hatua.

Tabia za hotuba ya ndani:

1. Ujumla.
2. Kimya.
3. Sekondari (elimu kutoka kwa mawasiliano ya nje).
4. Kugawanyika.
5. Kasi ya juu ya matamshi.
6. Ukosefu wa muundo madhubuti wa kisarufi.

Kusema kitu kwa sauti, mtu kwanza anafikiri na kuchagua maneno, kutunga misemo na sentensi. Hii haifanyiki kwa hotuba ya ndani. Mara nyingi hakuna ofa hata kidogo. Kuna misemo mifupi, hata maneno tu.

Kwa hivyo, hotuba ya ndani huandaa hotuba ya nje, ambayo kwa upande wake imegawanywa kwa mdomo na maandishi.

• Lugha simulizi inahusisha kuzungumza maneno na kuyasikiliza. Inaweza kuwa ya mazungumzo (kila siku) na ya umma.
• Hotuba iliyoandikwa ina sheria kali kuwasilisha mawazo kwa kutumia maneno.

Hotuba ya ndani kulingana na Vygotsky

Vygotsky na wataalam wengine wengi wa saikolojia walisoma hotuba ya ndani. Kulingana na Vygotsky, hotuba ya ndani ni matokeo ya hotuba ya kibinafsi au mawasiliano ya mtu mwenyewe. Inaundwa kwa mdogo umri wa shule wakati mtoto anaanza hatua kwa hatua kutumia aina za nje za hotuba.

Hotuba ya ndani inazingatiwa watoto wa shule ya awali, ambayo bado hutumia uundaji ambao hauelewiki kwa watu wazima.

Hotuba ya egocentric ndio kuu ambayo hotuba ya ndani hukua. Mara ya kwanza inaeleweka kwa mtoto tu, kisha inabadilika, kuwa zaidi na zaidi kama mchakato wa mawazo yenye maana.

Uundaji wa hotuba ya nje na ya ndani kwa watoto ni tofauti. Hotuba ya nje huundwa kutoka rahisi hadi ngumu: kutoka kwa maneno hadi misemo, kutoka kwa misemo hadi sentensi, nk Hotuba ya ndani huundwa kutoka ngumu hadi rahisi: kutoka kwa sentensi nzima hadi ufahamu wa kila sehemu yake - kifungu au neno.

Tatizo la hotuba ya ndani

Ni ngumu sana kusoma hotuba ya ndani, ambayo kwa mtazamo wa kwanza tu inatofautiana na hotuba ya nje kwa kukosekana wimbo wa sauti, ambayo husababisha shida. Kwa kweli, hotuba ya ndani haifanani na hotuba ya nje katika muundo wake. Tayari kuna tofauti nyingi hapa, sio tu ukosefu wa maneno yaliyosemwa.

Hotuba ya ndani ni ya kufupishwa na ya vipande vipande. Muundo wake ni tofauti kabisa na ule wa nje. Ikiwa hotuba ya nje ina muundo wazi, ambapo kuna somo na kihusishi, maneno ya ziada, basi hotuba ya ndani mara nyingi hujulikana kwa vitendo. Hapa hakuna somo ambalo linazingatiwa, hatua tu inaonyeshwa, ni nini somo linapaswa kuwa, ambalo linahamasisha kwa asili.

Hotuba ya ndani haihusishi maneno tu, bali pia aina nyingine zinazoeleweka kwa wanadamu. Hizi zinaweza kuwa michoro, maelezo, picha, picha. Mtu hahitaji kueleza kwa maneno kila kitu anachowazia. Inatosha tu kukumbuka picha uliyoona ili kuanza kutafakari zaidi, ambapo picha zinazoonekana kutoka kwa maisha zinaweza pia kutumika.

Vipengele vya hotuba ya ndani ya mwanadamu

Mchakato wa usemi wa ndani unahusisha vipengele vingi ambavyo havizuiliwi na miundo ya maneno. Upekee wa hotuba ya ndani ya mtu ni kwamba ni ngumu kuitofautisha wazi, kwani katika mchakato wa kufikiria mtu hutumia aina zote zinazojulikana na zinazoeleweka kwake kutoa maana ya kile anachofikiria.

Kujenga hotuba ya ndani hakuna haja ya kutunga sentensi ngumu. Kwa nini? Kwa sababu watu tayari wanawaelewa. Kwa kuongezea, wakati mwingine ni rahisi kufikiria picha fulani ambayo hutoa maana kamili ya kile mtu anachofikiria kuliko kuchagua maneno.

Hotuba ya ndani sio matokeo ya mawazo, badala yake, husababisha mawazo. Kwa hivyo, wazo hutengenezwa baada ya mtu kuizalisha. Ni kiungo kati ya mawazo na hotuba ya nje, ambayo mtu hutumia kueleza mawazo yake mwenyewe.

Licha ya ukweli kwamba hotuba ya ndani hutoka ndani utotoni na kamili ya vitu vya ajabu ambavyo mtoto hufikiria, ni tabia ya watu wazima. Ni katika utu uzima tu ambapo mtu hutumia zaidi aina za matusi za usemi wa ndani, na pia picha zinazoonekana katika maisha halisi.

Hapa tunapaswa kuzingatia jambo hilo kama sauti ya sauti ya ndani, ambayo haitolewa na mtu, bali na kiumbe kingine. Kinachojulikana kama kusikia kwa sauti iko katika kitengo hiki. Wanasayansi wamefanya utafiti na kugundua kuwa matukio haya ni msukumo wa intracerebral, wakati mtu anafikiria kuwa sauti inatoka nje, ingawa kwa kweli inatoka ndani.

Mstari wa chini

Watu wote wanawasiliana na wao wenyewe. Huu ni mchakato wa kawaida unaokuwezesha kufikiri kupitia mawazo, kujihakikishia kitu, utulivu, kufanya maamuzi, kuchambua hali, nk. Mtu anahitaji kuwasiliana na yeye mwenyewe wakati anakuja kwa usawa wa ndani, anajadiliana na yeye mwenyewe, hupata. maelewano, ambayo ni ya manufaa kwake. Matokeo yake ni kudumisha utulivu wa akili.

Hakuna hata mtu mmoja ambaye hawasiliani na yeye mwenyewe. Wakati mwingine mtu hatatambua mchakato huu, ambayo hutokea moja kwa moja. Mtu sio lazima awe katika mchakato wa kuwasiliana na yeye mwenyewe. Kitendo wakati mawazo yanazalishwa tu kichwani, mara nyingi moja kwa moja, inatosha.

Ukosefu wa fahamu wa vitendo na maneno yaliyosemwa huundwa kwa msingi huu. Mtu hashiriki kwa uangalifu katika mchakato wa kutoa maoni, anaunda moja kwa moja, akiyatii. Hapo ndipo anachambua na kutoa hitimisho kuhusu jinsi walivyokuwa sahihi katika hali fulani. Ikiwa mtu hakubaliani na kitu, basi huanza kujuta kwamba hakushiriki kikamilifu katika mchakato wa kufikiri.

Moja ya masharti ya malezi ya kijamii utu hai ni ujuzi wa hotuba ya binadamu - uwezo wa kutamka sauti za mtu binafsi, maneno, misemo. Yake matumizi ya vitendo lugha inayoitwa kawaida. Kuna aina gani ya hotuba? Je, mtu anapaswa kuboresha uwezo wake wa kuzungumza? Jinsi ya kuondoa Hii sio orodha kamili ya maswali ambayo huwa ya kuvutia kwa wazazi mara tu mtoto wao anaposema maneno ya kwanza.

Hotuba inahitajika kwa nini?

Wanasayansi hugundua msingi kadhaa ambao kila mtu anapaswa kujua.

1. Hotuba ni aina ya chombo ambacho watu hubadilishana hisia na mawazo wao kwa wao. Lugha hufanya kama njia ya mawasiliano.
2. Shukrani kwa hotuba, uigaji na usambazaji wa uzoefu wa pamoja uliokusanywa na ubinadamu hutokea. Kupitia lugha, watu wanaelewa ulimwengu wanamoishi.
3. Ili kufikia matokeo ya shughuli, mtu lazima aipange na kuipanga. Utaratibu huu unawezekana tu wakati ana ujuzi wa lugha.
4. Kwa msaada wa hotuba, mtu anaweza kushawishi hisia na mawazo ya watu wengine.

Kazi zilizoorodheshwa zinaonyesha kikamilifu umuhimu wa lugha katika maisha ya mwanadamu.

Kuna aina gani ya hotuba?

Ikiwa tutazingatia lugha kwa kuzingatia uwepo wa maumbo yake, tunaweza kutofautisha simulizi na maandishi. Wakati wa kuandika au kusoma, mtu huyo hutumia njia gani ya mdomo? Kusikiliza na kuzungumza ni aina

Ikiwa tutazingatia idadi ya washiriki katika mazungumzo, basi hotuba inaweza kuwa ya mazungumzo au ya monological. Tafsiri kutoka kwa Kigiriki hufanya iwezekane kuelewa kwamba mazungumzo ni mazungumzo kati ya watu wawili au zaidi, na monologue ni taarifa ya mtu mmoja.

Kutoka kwa mtazamo wa wataalam wa magonjwa ya hotuba, hotuba inaweza kuwa sahihi au isiyo sahihi. Wanaisimu wanatoa tathmini sawa ya lugha. Kwa maoni yao, moja sahihi ni hotuba sahihi ya kisarufi, lakini inaweza kuwa na maana chanya na hasi. Iliyo sahihi (isiyosoma) ina idadi kubwa ya makosa ya lugha.

Je, ni muhimu kuzungumza kwa ustadi?

Mjadala kuhusu aina gani ya hotuba ya binadamu inapaswa kuwa katika sayansi mazingira ya ufundishaji hutokea mara nyingi kabisa. Tatizo hili linasumbua vizazi vijana na wazee. Watu wengi bado wana mwelekeo wa kuamini kwamba lugha inapaswa kujua kusoma na kuandika, yaani, nzuri.

Uwezo wa kuzungumza kwa usahihi hauzaliwa na mtu. Ustadi huu unahitaji kujifunza. Mchakato wa kupata lugha huanza katika utoto wa shule ya mapema na unaendelea katika maisha yote. Tamaa pekee haitoshi kufikia matokeo. Itachukua juhudi fulani na muda mwingi.

Mtu ambaye amebobea katika ustadi wa kuongea huwa anavutia kila wakati; anatofautishwa na wale walio karibu naye. Tamathali za usemi zilizotumika zinaonyesha kiwango cha utamaduni wake. Inaaminika kwamba mtu anayejua kudhibiti mtiririko wa maneno, misemo, na sauti anaweza kudhibiti akili yake.

Kwa hivyo, kumiliki moja sahihi lugha nzuri pamoja na maana yake chanya ni hadhi kubwa ya mtu.

Ni aina gani za kasoro za hotuba?

Utendaji mbaya katika vifaa vya kutamka ni viashiria vya hotuba isiyo sahihi. Kufunga kwa ulimi husababisha shida nyingi ambazo zinaweza kuathiri maisha ya kibinafsi na maendeleo ya kazi, na mtazamo wa wengine kwa mtu huyo.

Mtoto anayepata shida katika utendaji wa viungo vya hotuba hakika atakuwa na shida na kujifunza shuleni. Huenda zinahusiana na utendaji wa jumla wa kitaaluma, uundaji wa mwandiko, ujuzi wa tahajia, na umilisi wa mbinu za kusoma.

Je, mtu anaweza kuwa na hotuba ya aina gani ikiwa viungo vinavyohusika havifanyi kazi ipasavyo?

1. Matamshi ya fuzzy au matamshi yaliyopotoka ya sauti za mtu binafsi - mtoto hupiga, midomo.
2. Kushindwa kutamka miisho kwa maneno.
3. Ukiukaji wa mpangilio wa sauti katika neno - kubadilishana kwao.
4. Msamiati mbaya.
5. Kutokuwa na uwezo wa kuunda kauli thabiti.
6. Ukiukaji wa kiwango cha matamshi ya maneno (polepole au haraka), kigugumizi.

Sababu za ukiukwaji

Baada ya kufikiria ni aina gani ya hotuba hufanyika wakati vifaa vya kuelezea havifanyi kazi vizuri, inafaa kuzingatia sababu ambazo zinaweza kuathiri shida ambazo zimetokea. Na vyanzo vya ukiukwaji ni tofauti sana.

Moja ya sababu zinazosababisha malfunction ya viungo vya hotuba ni aina mbalimbali majeraha ambayo yangeweza kupokelewa na mtoto wakati wa kuzaa au katika miaka ya kwanza ya maisha. Sababu hii inaweza kuainishwa kama kali zaidi. Sio mbaya sana ni ile inayohusiana na utabiri wa urithi.

Kwa kuongeza, matatizo ya hotuba yanaweza kutokea kutokana na maendeleo ya kutosha, ambayo husababisha kutoweza kwa mtoto kutambua kikamilifu misemo iliyozungumzwa. Kukaa kwa mtoto katika mazingira fulani ya hotuba pia huathiri kwa kiasi kikubwa kiwango cha maendeleo ya lugha.

Wazazi wake na mazingira ya karibu yanaweza kuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya uwezo wa mtoto kuzungumza, kusikiliza, kusoma au kuandika. Kwa mfano, kubadilisha mawasiliano ya moja kwa moja na kutazama TV hakika itasababisha kuchelewa. Ikiwa watu wazima hawazingatii kasoro zinazoonekana, wakiamini kwamba tatizo litaondoka peke yake, hii inaweza kusababisha ucheleweshaji mkubwa katika maendeleo ya hotuba.

Ambapo kasoro za hotuba huondolewa

Kabla ya kurekebisha upungufu, mtaalamu ambaye mgonjwa aligeuka analazimika kuanzisha sababu za matatizo yaliyotokea. Mbinu na mbinu zitakazotumika katika kazi hutegemea wao.

Ikiwa maendeleo ya hotuba yanaathiriwa na upungufu wa neva au yanahusishwa na muundo usio wa kawaida wa viungo vya kuelezea, basi, pamoja na mtaalamu wa hotuba, daktari wa upasuaji au daktari wa neva atahitajika. Mbinu iliyojumuishwa ya kufanya kazi na watu walio na shida ya ukuzaji wa hotuba inatoa athari kubwa zaidi.

Madarasa ya tiba ya hotuba na mtoto yanaweza kufanywa na wataalam katika shule na kindergartens. Ofisi zinazofanana zinafunguliwa katika kliniki za watoto au vituo vya maendeleo ya watoto. Mtaalamu wa hotuba hufanya madarasa kwa kutumia mbinu, mbinu na mbinu nyingi. Mazoezi hayo yanalenga kukuza vifaa vya kuelezea, ustadi wa gari, na uwezo wa mtoto kutazama, kulinganisha, kuchambua, na kuelezea hisia zake.

Wazazi hutoa msaada mkubwa katika kushinda matatizo ya mtoto ya kuzungumza kwa kufanya kazi naye nyumbani. Madaktari na walimu, baada ya kuelezea kwa watu wazima jinsi hotuba ya mtoto inaweza kuwa wakati wa madarasa ya kawaida, kutoa kazi maalum. Mapendekezo yote ndani lazima lazima yatimizwe. Ni kwa njia hii tu unaweza kupata matokeo chanya ya kudumu.

Ambapo wanafundisha hotuba sahihi nzuri

Ikiwa mtu ana hamu ya kuboresha mtindo wa lugha, kuelezea kwake, na kupanua msamiati wao, basi kozi maalum za hotuba zinafaa kwa hili.

Watu wengi wanaamini kuwa shughuli kama hizo zinahitajika tu kwa ustadi lugha za kigeni, lakini hiyo si kweli. Hotuba ya asili pia inasomwa nao. Anaweza kuwa nini baada ya mafunzo? Hii inaonyeshwa kwa furaha na watu ambao wamemaliza kozi.

Ili kukuza urembo, watoto wa shule hupewa madarasa maalum ya kuchaguliwa yaliyotolewa katika mtaala.

Malengo ya mazoezi ya hotuba ni nini?

Kazi zinazolenga ukuzaji wa lugha zinaweza kukamilishwa pamoja na mwalimu, kwa kujitegemea au kwa kikundi. Mazoezi yaliyopendekezwa hapa chini pia yanatoa uelewa wa hotuba sahihi.

Kwa hivyo inapaswa kuwaje? Hotuba nzuri wanajulikana na laconicism, tajiri Msamiati. Matumizi ya njia za kujieleza hupamba lugha tu.

Rudi