Katika robo ya kwanza ya karne ya 19. Itikadi ya kimapinduzi iliibuka nchini Urusi, wabebaji ambao walikuwa ni Waasisi. Kwa kukatishwa tamaa na sera za Alexander 1, sehemu ya wakuu wanaoendelea waliamua kukomesha sababu, kama ilivyoonekana kwao, kwa kurudi nyuma kwa Urusi.
Jaribio la mapinduzi yaliyofanywa huko St. Petersburg, mji mkuu Dola ya Urusi, Desemba 14 (26), 1825, iliitwa Machafuko ya Decembrist. Maasi hayo yalipangwa na kundi la wakuu wenye nia moja, wengi wao walikuwa maafisa wa walinzi. Walijaribu kutumia vitengo vya walinzi kumzuia Nicholas I asikwee kiti cha enzi.Lengo lilikuwa kukomeshwa kwa uhuru na kukomeshwa kwa serfdom.
Mnamo Februari 1816, jamii ya kwanza ya siri ya kisiasa iliibuka huko St. Petersburg, lengo ambalo lilikuwa kukomesha serfdom na kupitishwa kwa katiba. Ilikuwa na wanachama 28 (A.N. Muravyov, S.I. na M.I. Muravyov-Apostles, S.P.T Rubetskoy, I.D. Yakushkin, P.I. Pestel, nk.)
Mnamo 1818, shirika " Umoja wa Ustawi”, ambayo ilikuwa na wajumbe 200 na ilikuwa na mabaraza katika miji mingine. Jamii ilieneza wazo la kukomesha serfdom, kuandaa mapinduzi ya mapinduzi kwa kutumia nguvu za maafisa. " Umoja wa Ustawi"iliporomoka kutokana na kutoelewana kati ya wanachama wenye itikadi kali na wenye msimamo wa wastani wa umoja huo.
Mnamo Machi 1821, iliibuka huko Ukraine Jumuiya ya Kusini ikiongozwa na P.I. Pestel, ambaye alikuwa mwandishi wa hati ya sera " Ukweli wa Kirusi».
Petersburg, kwa mpango wa N.M. Muravyov iliundwa " Jamii ya Kaskazini”, ambayo ilikuwa na mpango huria wa utekelezaji. Kila moja ya jamii hizi ilikuwa na programu yake, lakini lengo lilikuwa sawa - uharibifu wa uhuru, serfdom, mashamba, kuundwa kwa jamhuri, mgawanyo wa mamlaka, na kutangaza uhuru wa raia.
Maandalizi ya uasi wa kutumia silaha yakaanza. Wala njama waliamua kuchukua fursa ya hali ngumu ya kisheria ambayo ilikuwa imetokea karibu na haki za kiti cha enzi baada ya kifo cha Alexander I. Kwa upande mmoja, kulikuwa na hati ya siri iliyothibitisha kukataa kiti cha enzi kwa muda mrefu na ndugu aliyefuata. kwa Alexander ambaye hakuwa na mtoto katika ukuu, Konstantin Pavlovich, ambayo ilitoa faida kwa kaka aliyefuata, ambaye hakuwa maarufu sana kati ya wasomi wa juu zaidi wa urasimu wa kijeshi kwa Nikolai Pavlovich. Kwa upande mwingine, hata kabla ya kufunguliwa kwa hati hii, Nikolai Pavlovich, chini ya shinikizo kutoka kwa Gavana Mkuu wa St. Baada ya kukataa mara kwa mara kwa Konstantin Pavlovich kutoka kwa kiti cha enzi, Seneti, kama matokeo ya mkutano mrefu wa usiku mnamo Desemba 13-14, 1825, ilitambua haki za kisheria za kiti cha enzi cha Nikolai Pavlovich.
Waadhimisho waliamua kuzuia Seneti na askari kuchukua kiapo kwa mfalme mpya.
Wala njama walipanga kuteka Ngome ya Peter na Paul na Jumba la Majira ya baridi, kukamatwa familia ya kifalme na, ikiwa hali fulani itatokea, kuua. Sergei Trubetskoy alichaguliwa kuongoza ghasia hizo. Kisha, Waasisi walitaka kudai kutoka kwa Seneti kuchapishwa kwa manifesto ya kitaifa inayotangaza uharibifu wa serikali ya zamani na kuanzishwa kwa serikali ya muda. Admiral Mordvinov na Count Speransky walipaswa kuwa wanachama wa serikali mpya ya mapinduzi. Manaibu hao walikabidhiwa jukumu la kuidhinisha katiba - sheria mpya ya kimsingi. Ikiwa Seneti ilikataa kutangaza ilani ya kitaifa iliyo na vidokezo juu ya kukomesha serfdom, usawa wa wote mbele ya sheria, uhuru wa kidemokrasia, kuanzishwa kwa huduma ya kijeshi ya lazima kwa tabaka zote, kuanzishwa kwa kesi za jury, uchaguzi wa maafisa, kukomesha. ya ushuru wa kura, nk, iliamuliwa kumlazimisha kufanya hivi kwa nguvu. Kisha ikapangwa kuitisha Baraza la Kitaifa, ambalo lingeamua uchaguzi wa aina ya serikali: jamhuri au ufalme wa kikatiba. Ikiwa fomu ya jamhuri ilichaguliwa, familia ya kifalme ingepaswa kufukuzwa nchini. Ryleev kwanza alipendekeza kutuma Nikolai Pavlovich kwa Fort Ross, lakini kisha yeye na Pestel walipanga mauaji ya Nikolai na, labda, Tsarevich Alexander.
Asubuhi ya Desemba 14, 1825, Kikosi cha Walinzi wa Maisha cha Moscow kiliingia kwenye Mraba wa Seneti. Alijiunga na Guards Marine Crew na Life Guards Grenadier Regiment. Kwa jumla, karibu watu elfu 3 walikusanyika.
Walakini, Nicholas I, aliyearifiwa juu ya njama inayokuja, alikula kiapo cha Seneti mapema na, akikusanya askari waaminifu kwake, akawazunguka waasi. Baada ya mazungumzo, ambapo Metropolitan Seraphim na Gavana Mkuu wa St. Maasi huko St. Petersburg yalivunjwa.
Lakini tayari mnamo Januari 2 ilikandamizwa na askari wa serikali. Kukamatwa kwa washiriki na waandaaji kulianza kote Urusi. Watu 579 walihusika katika kesi ya Decembrist. Walipatikana na hatia 287. Watano walihukumiwa kifo (K.F. Ryleev, P.I. Pestel, P.G. Kakhovsky, M.P. Bestuzhev-Ryumin, S.I. Muravyov-Apostol). Watu 120 walihamishwa kwa kazi ngumu huko Siberia au kwenye makazi.
Takriban maafisa mia moja na sabini waliohusika katika kesi ya Decembrist walishushwa vyeo kinyume na sheria kwa askari na kupelekwa Caucasus, ambapo. Vita vya Caucasian. Waasisi kadhaa waliohamishwa walipelekwa huko baadaye. Katika Caucasus, wengine, kwa ujasiri wao, walipata vyeo kwa maafisa, kama M. I. Pushchin, na wengine, kama A. A. Bestuzhev-Marlinsky, walikufa vitani. Washiriki wa kibinafsi katika mashirika ya Decembrist (kama vile V.D. Volkhovsky na I.G. Burtsev) walihamishiwa kwa askari bila kushuka kwa askari, ambao walishiriki katika Vita vya Kirusi-Kiajemi vya 1826-1828 na Vita vya Kirusi-Kituruki vya 1828-1829. Katikati ya miaka ya 1830, zaidi ya Waasisi thelathini ambao walihudumu katika Caucasus walirudi nyumbani.
Uamuzi wa Mahakama Kuu ya Jinai juu ya hukumu ya kifo kwa Waasisi watano ulitekelezwa mnamo Julai 13 (25), 1826 katika taji la Ngome ya Peter na Paul.
Wakati wa kunyongwa, Muravyov-Apostol, Kakhovsky na Ryleev walianguka kutoka kitanzi na kunyongwa mara ya pili. Kuna dhana potofu kwamba hii ilikuwa kinyume na desturi ya kutokubalika kwa utekelezaji wa pili wa hukumu ya kifo. Kwa mujibu wa Kifungu cha kijeshi Na. 204 imeelezwa kuwa “ Tambua adhabu ya kifo mpaka matokeo ya mwisho yatokee ", yaani hadi kifo cha mtu aliyehukumiwa. Utaratibu wa kumwachilia mtu aliyehukumiwa ambaye, kwa mfano, alianguka kutoka kwa mti, uliokuwepo kabla ya Peter I, ulifutwa na Kifungu cha Kijeshi. Kwa upande mwingine, "ndoa" hiyo ilielezewa na kutokuwepo kwa mauaji nchini Urusi kwa miongo kadhaa iliyopita (isipokuwa ni kunyongwa kwa washiriki katika maasi ya Pugachev).
Mnamo Agosti 26 (Septemba 7), 1856, siku ya kutawazwa kwake, Mtawala Alexander II aliwasamehe Waasisi wote, lakini wengi hawakuishi kuona ukombozi wao. Ikumbukwe kwamba Alexander Muravyov, mwanzilishi wa Umoja wa Wokovu, aliyehukumiwa uhamishoni Siberia, tayari aliteuliwa kuwa meya huko Irkutsk mnamo 1828, kisha akashikilia nyadhifa mbali mbali za uwajibikaji, pamoja na ugavana, na alishiriki katika kukomesha serfdom mnamo 1861.
Kwa miaka mingi, na hata siku hizi, si haba, Waasisi kwa ujumla na viongozi wa jaribio la mapinduzi walikuwa wameboreshwa na kupewa aura ya mapenzi. Walakini, lazima tukubali kwamba hawa walikuwa wahalifu wa kawaida wa serikali na wasaliti kwa Nchi ya Mama. Si bure katika Maisha Mtakatifu Seraphim Sarovsky, ambaye kawaida alimsalimia mtu yeyote kwa maneno ya " Furaha yangu!", kuna vipindi viwili ambavyo vinatofautiana sana na upendo ambao Mtakatifu Seraphim alimtendea kila mtu aliyekuja kwake ...
Rudi ulikotoka
Monasteri ya Sarov. Mzee Seraphim akiwa amejawa na upendo na fadhili kabisa, anamtazama kwa ukali afisa anayemkaribia na kumkatalia baraka. Mwonaji anajua kuwa yeye ni mshiriki katika njama ya Maadhimisho ya siku zijazo. " Rudi ulikotoka ", mtawa anamwambia kwa uamuzi. Mzee mkubwa kisha anampeleka novice wake kwenye kisima, maji ambayo yalikuwa na mawingu na uchafu. " Kwa hivyo mtu huyu aliyekuja hapa anakusudia kukasirisha Urusi ", alisema mtu huyo mwadilifu, mwenye wivu juu ya hatima ya ufalme wa Urusi.
Shida hazitaisha vizuri
Ndugu wawili walifika Sarov na kwenda kwa mzee (hawa walikuwa ndugu wawili wa Volkonsky); alikubali na kumbariki mmoja wao, lakini hakumruhusu mwingine kumkaribia, akapunga mikono yake na kumfukuza. Na akamwambia kaka yake juu yake kwamba hakuwa na kitu chochote, kwamba shida hazitaisha vizuri na kwamba machozi mengi na damu itamwagika, na akamshauri apate fahamu zake kwa wakati. Na kwa hakika, mmoja wa wale ndugu wawili aliowafukuza alipata matatizo na akafukuzwa.
Kumbuka. Meja Jenerali Prince Sergei Grigorievich Volkonsky (1788-1865) alikuwa mwanachama wa Muungano wa Ustawi na Jumuiya ya Kusini; alipatikana na hatia ya kikundi cha kwanza na, baada ya kuthibitishwa, alihukumiwa kazi ngumu kwa miaka 20 (muda huo ulipunguzwa hadi miaka 15). Imetumwa kwa migodi ya Nerchinsk, na kisha kuhamishiwa kwenye makazi.
Kwa hivyo, tukiangalia nyuma, lazima tukubali kwamba ilikuwa mbaya kwamba Decembrists walinyongwa. Ni mbaya kwamba ni watano tu kati yao waliuawa ...
Na katika wakati wetu, lazima tuelewe wazi kwamba shirika lolote ambalo linaweka lengo lake (kwa wazi au kwa siri) shirika la machafuko nchini Urusi, msisimko. maoni ya umma, kuandaa vitendo vya maandamano, kama ilivyotokea katika Ukraine maskini, kupindua kwa silaha, nk. - chini ya kufungwa mara moja, na waandaaji kuhukumiwa kama wahalifu dhidi ya Urusi.
Bwana, uokoe nchi yetu kutoka kwa machafuko na mapigano ya wenyewe kwa wenyewe!
Kampuni ya wakuu wachanga ambao walikuwa na ndoto ya kubadilisha hali ya mambo nchini Urusi. Katika hatua za mwanzo, watu wengi walishiriki katika jamii za siri za Decembrist, na baadaye uchunguzi ulilazimika kufikiria ni nani wa kuzingatia kama njama na nani sio. Hii ni kwa sababu shughuli za jamii hizi zilihusu mazungumzo pekee. Ikiwa wanachama wa Muungano wa Ustawi na Muungano wa Wokovu walikuwa tayari kuchukua hatua yoyote hai ni jambo lisilopingika.
Jamii hizo zilijumuisha watu wa viwango tofauti vya ukuu, mali na vyeo, lakini kulikuwa na mambo kadhaa yaliyowaunganisha.
Waasisi kwenye kinu huko Chita. Mchoro wa Nikolai Repin. Miaka ya 1830 Decembrist Nikolai Repin alihukumiwa kazi ngumu kwa miaka 8, kisha muda huo ulipunguzwa hadi miaka 5. Alitumikia kifungo chake katika gereza la Chita na katika Kiwanda cha Petrovsky. Wikimedia CommonsWote walikuwa waheshimiwa
Maskini au tajiri, waliozaliwa vizuri au la, lakini wote walikuwa wa waheshimiwa, yaani, wasomi, ambayo inamaanisha kiwango fulani cha maisha, elimu na hadhi. Hii, haswa, ilimaanisha kuwa tabia zao nyingi ziliamuliwa na kanuni ya heshima kuu. Baadaye, hii iliwaletea mtanziko mgumu wa kimaadili: kanuni za mtukufu huyo na kanuni za mla njama zinapingana. Mtukufu, akikamatwa katika ghasia zisizofanikiwa, lazima aje kwa mfalme na kutii, mpangaji lazima akae kimya na asisaliti mtu yeyote. Mtukufu hawezi na hatakiwi kusema uwongo, njama hufanya kila kitu kinachohitajika kufikia malengo yake. Fikiria Decembrist akiishi katika nafasi isiyo halali kwa kutumia hati za kughushi - ambayo ni, maisha ya kawaida ya mfanyakazi wa chini ya ardhi wa pili. nusu ya karne ya 19 karne nyingi - haiwezekani.
Wengi wao walikuwa maafisa
Waadhimisho ni watu wa jeshi, wanaume wenye taaluma ya kijeshi wenye elimu inayofaa; wengi walipitia vita na walikuwa mashujaa wa vita, walikuwa na tuzo za kijeshi.
Hawakuwa wanamapinduzi kwa maana ya kitambo
Wote kwa unyoofu waliona lengo lao kuu kuwa utumishi kwa manufaa ya nchi ya baba na, kama hali zingekuwa tofauti, wangaliona kuwa ni heshima kumtumikia mwenye enzi kuu kama watu mashuhuri wa serikali. Kupinduliwa kwa Mfalme haikuwa wazo kuu la Maadhimisho; walikuja kwake kwa kuangalia hali ya sasa ya mambo na kusoma kimantiki uzoefu wa mapinduzi huko Uropa (na sio wote walipenda wazo hili).
Je, ni Waasisi wangapi kwa jumla?
Kiini cha Nikolai Panov katika gereza la Petrovsky Zavod. Mchoro wa Nikolai Bestuzhev. Miaka ya 1830 Nikolai Bestuzhev alihukumiwa kazi ngumu milele, iliyohifadhiwa huko Chita na katika Kiwanda cha Petrovsky, kisha huko Selenginsk, jimbo la Irkutsk. Kwa jumla, baada ya ghasia za Desemba 14, 1825, zaidi ya watu 300 walikamatwa, 125 kati yao walihukumiwa, wengine waliachiliwa huru. Kiasi kamili Ni vigumu kutambua washiriki katika jamii za Decembrist na kabla ya Decembrist, kwa hakika kwa sababu shughuli zao zote zilichemshwa kwa mazungumzo zaidi au chini ya kawaida katika mzunguko wa kirafiki wa vijana usio na mpango wazi au shirika kali rasmi.
Inafaa kumbuka kuwa watu ambao walishiriki katika jamii za siri za Decembrist na moja kwa moja kwenye maasi ni seti mbili zisizoingiliana sana. Wengi wa wale walioshiriki katika mikutano ya jamii za mapema za Decembrist walipoteza kabisa hamu nazo na kuwa, kwa mfano, maafisa wa usalama wenye bidii; katika miaka tisa (kutoka 1816 hadi 1825), watu wengi walipitia jamii za siri. Kwa upande mwingine, wale ambao hawakuwa washiriki wa vyama vya siri hata kidogo au walikubaliwa siku chache kabla ya uasi pia kushiriki katika uasi huo.
Wamekuwaje Waasisi?
"Ukweli wa Kirusi" na Pavel Pestel. 1824 Hati ya programu ya Jumuiya ya Kusini ya Decembrists. Jina kamili ni Hati ya Jimbo lililohifadhiwa la watu wakuu wa Urusi, ambayo hutumika kama uthibitisho wa uboreshaji wa Urusi na ina agizo sahihi kwa watu na kwa serikali kuu ya muda, ambayo ina mamlaka ya kidikteta. Ili kujumuishwa kwenye mduara wa Maadhimisho, wakati mwingine ilitosha kujibu swali la rafiki asiye na akili kabisa: "Kuna jamii ya watu wanaotaka mema, ustawi, furaha na uhuru wa Urusi. Upo pamoja nasi?" - na wote wawili wanaweza kusahau kuhusu mazungumzo haya baadaye. Inafaa kumbuka kuwa mazungumzo juu ya siasa katika jamii mashuhuri ya wakati huo hayakutiwa moyo hata kidogo, kwa hivyo wale ambao walikuwa na mwelekeo wa mazungumzo kama haya, kwa hiari, waliunda miduara iliyofungwa ya masilahi. Kwa maana fulani, jumuiya za siri za Decembrist zinaweza kuchukuliwa kuwa njia ya kushirikiana na kizazi cha vijana cha wakati huo; njia ya kutoka kwa utupu na uchovu wa jamii ya maafisa, kutafuta njia bora zaidi ya kuishi.
Kwa hivyo, Jumuiya ya Kusini iliibuka katika mji mdogo wa Kiukreni wa Tulchin, ambapo makao makuu ya Jeshi la Pili yaliwekwa. Maafisa wachanga walioelimika, ambao masilahi yao sio tu kwa kadi na vodka, hukusanyika kwenye mzunguko wao kuzungumza juu ya siasa - na hii ndiyo burudani yao pekee; Wangeita mikutano hii, kwa mtindo wa wakati huo, jumuiya ya siri, ambayo, kwa asili, ilikuwa tu njia ya tabia ya zama za kujitambulisha wenyewe na maslahi yao.
Kwa njia sawa, Umoja wa Wokovu ulikuwa tu kampuni ya wandugu kutoka Kikosi cha Walinzi wa Maisha Semyonovsky; wengi walikuwa jamaa. Kurudi kutoka kwa vita mnamo 1816, walipanga maisha yao huko St. mkataba. Huyu ni mdogo kampuni ya kirafiki baadaye litakuwa jumuiya ya siri yenye jina kubwa la Umoja wa Wokovu, au Jumuiya ya Wana wa Kweli na Waaminifu wa Nchi ya Baba. Kwa kweli, hii ni ndogo sana - watu kadhaa - duru ya kirafiki, washiriki ambao walitaka, kati ya mambo mengine, kuzungumza juu ya siasa na njia za maendeleo ya Urusi.
Kufikia 1818, mzunguko wa washiriki ulianza kupanuka, na Umoja wa Wokovu ulibadilishwa kuwa Muungano wa Ustawi, ambao tayari kulikuwa na watu wapatao 200 kutoka Moscow na St. ya muungano huenda wasifahamiane tena kibinafsi. Upanuzi huu usio na udhibiti wa duru uliwafanya viongozi wa vuguvugu hilo kutangaza kuvunjwa kwa Umoja wa Ustawi: kujiondoa. watu wa ziada, na pia kutoa fursa kwa wale ambao walitaka kuendeleza jambo hilo kwa uzito na kuandaa njama ya kweli, kufanya hivyo bila macho na masikio yasiyo ya lazima.
Je, walikuwa tofauti vipi na wanamapinduzi wengine?
Ukurasa wa kwanza wa mradi wa katiba wa Nikita Muravyov. 1826 Katiba ya Nikita Mikhailovich Muravyov ni hati ya programu ya Jumuiya ya Kaskazini. Haikukubaliwa rasmi na jamii, lakini ilijulikana sana na kuakisi hisia za wanachama wake walio wengi. Iliundwa mnamo 1822-1825. Mradi "Hati 100 Kuu za Historia ya Urusi" Kwa kweli, Decembrists walikuwa upinzani wa kwanza wa kisiasa katika historia ya Urusi, iliyoundwa kwa misingi ya kiitikadi (na sio, kwa mfano, kama matokeo ya mapambano ya vikundi vya mahakama kwa ajili ya kupata mamlaka). Wanahistoria wa Soviet kwa kawaida walianza pamoja nao mlolongo wa wanamapinduzi, ambao uliendelea na Herzen, Petrashevists, Narodniks, Narodnaya Volya na, hatimaye, Bolsheviks. Walakini, Waadhimisho walitofautishwa kutoka kwao kimsingi na ukweli kwamba hawakuzingatia wazo la mapinduzi kama hayo, na hawakutangaza kwamba mabadiliko yoyote hayakuwa na maana hadi walipopindua. utaratibu wa zamani mambo na hakuna mustakabali ulio bora kabisa uliotangazwa. Hawakujipinga wenyewe kwa serikali, lakini waliitumikia na, zaidi ya hayo, walikuwa sehemu muhimu ya wasomi wa Kirusi. Hawakuwa wanamapinduzi wa kitaalamu wanaoishi ndani ya tamaduni mahususi na ambayo kwa kiasi kikubwa ilikuwa ndogo - kama kila mtu mwingine ambaye baadaye alibadilisha. Walijiona kama wasaidizi wanaowezekana wa Alexander I katika kufanya mageuzi, na ikiwa mfalme angeendeleza mstari ambao alikuwa ameanza kwa ujasiri mbele ya macho yao kwa kutoa katiba kwa Poland mnamo 1815, wangefurahi kumsaidia. hii.
Ni nini kiliwatia moyo Decembrists?
Vita vya Moscow huko Borodino mnamo Septemba 7, 1812. Uchoraji na Albrecht Adam. 1815 Wikimedia Commons Zaidi ya kitu chochote - uzoefu Vita vya Uzalendo 1812, yenye sifa ya kuongezeka kwa uzalendo, na Kampeni ya Kigeni ya Jeshi la Urusi la 1813-1814, wakati vijana wengi na wenye bidii waliona maisha mengine karibu kwa mara ya kwanza na walikuwa wamelewa kabisa na uzoefu huu. Ilionekana kuwa sio haki kwao kwamba Urusi inaishi tofauti na Uropa, na hata isiyo ya haki na hata ya kishenzi - kwamba askari ambao walishinda nao vita hivi kwa upande ni serfs kabisa na wamiliki wa ardhi wanawachukulia kama kitu. Ilikuwa mada hizi - mageuzi ya kufikia haki zaidi nchini Urusi na kukomesha serfdom - ndizo kuu katika mazungumzo ya Decembrists. Muktadha wa kisiasa wa wakati huo haukuwa muhimu sana: mabadiliko na mapinduzi baada ya Vita vya Napoleon yalifanyika katika nchi nyingi, na ilionekana kuwa Urusi inaweza na inapaswa kubadilika pamoja na Uropa. Waadhimisho wanapata fursa hiyo hiyo ya kujadili kwa umakini matarajio ya mabadiliko ya mfumo na mapinduzi nchini kwa hali ya kisiasa.
Decembrists walitaka nini?
Kwa ujumla - mageuzi, mabadiliko nchini Urusi kwa bora, kuanzishwa kwa katiba na kukomesha serfdom, mahakama za haki, usawa wa watu wa tabaka zote mbele ya sheria. Kwa maelezo, walitofautiana, mara nyingi kwa kiasi kikubwa. Itakuwa sawa kusema kwamba Waadhimisho hawakuwa na mpango wowote na wazi wa mageuzi au mabadiliko ya mapinduzi. Haiwezekani kufikiria nini kingetokea ikiwa uasi wa Decembrist ungekuwa umefanikiwa, kwa sababu wao wenyewe hawakuwa na wakati na hawakuweza kukubaliana juu ya nini cha kufanya baadaye. Jinsi ya kuanzisha katiba na kuandaa uchaguzi mkuu katika nchi yenye wakulima wasiojua kusoma na kuandika? Hawakuwa na jibu la swali hili na mengine mengi. Mizozo ya Waadhimisho kati yao wenyewe iliashiria kuibuka kwa utamaduni wa majadiliano ya kisiasa nchini, na maswali mengi yalifufuliwa kwa mara ya kwanza, na hakuna mtu aliyekuwa na majibu kwao hata kidogo.
Hata hivyo, ikiwa hawakuwa na umoja kuhusu malengo, walikuwa na kauli moja kuhusu njia: Waadhimisho walitaka kufikia lengo lao kupitia mapinduzi ya kijeshi; ambayo sasa tungeiita putsch (pamoja na marekebisho kwamba kama mageuzi yangetoka kwenye kiti cha enzi, Waadhimisho wangeyakaribisha). Wazo la ghasia maarufu lilikuwa geni kwao kabisa: walikuwa na hakika kwamba kuhusisha watu katika hadithi hii ilikuwa hatari sana. Haikuwezekana kudhibiti watu wa waasi, na askari, kama ilivyoonekana kwao, wangebaki chini ya udhibiti wao (baada ya yote, wengi wa washiriki walikuwa na uzoefu wa amri). Jambo kuu hapa ni kwamba waliogopa sana umwagaji damu na mapigano ya wenyewe kwa wenyewe na waliamini kuwa mapinduzi ya kijeshi yangefanya iwezekane kuepusha hili.
Hasa, hii ndiyo sababu Maadhimisho, wakati wa kuleta regiments kwenye mraba, hawakuwa na nia ya kuelezea sababu zao kwao, yaani, waliona kufanya propaganda kati ya askari wao kama jambo lisilo la lazima. Walihesabu tu juu ya uaminifu wa kibinafsi wa askari, ambao walijaribu kuwa makamanda wanaojali, na pia kwa ukweli kwamba askari wangefuata maagizo tu.
Maasi yaliendeleaje?
Mraba wa Seneti Desemba 14, 1825. Uchoraji na Karl Kohlman. Miaka ya 1830 Picha za Bridgeman / Picha Haijafaulu. Hii haisemi kwamba waliokula njama hawakuwa na mpango, lakini walishindwa kuutekeleza tangu mwanzo. Walifanikiwa kuleta askari kwenye Seneti Square, lakini ilipangwa kwamba watakuja kwenye Seneti Square kwa mkutano wa Baraza la Jimbo na Seneti, ambao walipaswa kuapa utii kwa mfalme mpya, na kudai kuanzishwa kwa katiba. Lakini Waadhimisho walipofika uwanjani, ikawa kwamba mkutano ulikuwa tayari umekwisha, waheshimiwa walikuwa wametawanyika, maamuzi yote yalikuwa yamefanywa, na hakukuwa na mtu wa kuwasilisha madai yao.
Hali ilifikia mwisho: maafisa hawakujua la kufanya baadaye na waliendelea kuweka askari uwanjani. Waasi hao walizingirwa na wanajeshi wa serikali na majibizano ya risasi yalitokea. Waasi walisimama tu kwenye Mtaa wa Seneti, bila hata kujaribu kuchukua hatua yoyote - kwa mfano, kuvamia ikulu. Milio kadhaa ya risasi kutoka kwa wanajeshi wa serikali ilitawanya umati wa watu na kuwafanya kukimbia.
Kwa nini uasi ulishindwa?
Ili uasi wowote ufanikiwe, lazima kuwe na utayari usio na shaka wa kumwaga damu wakati fulani. Waadhimisho hawakuwa na utayari huu; hawakutaka kumwaga damu. Lakini ni vigumu kwa mwanahistoria kufikiria uasi uliofanikiwa, ambao viongozi wake wanafanya kila jitihada kutoua mtu yeyote.
Damu bado ilikuwa imemwagika, lakini kulikuwa na majeruhi wachache: pande zote mbili zilipigwa risasi kwa kusitasita, ikiwezekana juu ya vichwa vyao. Wanajeshi wa serikali walipewa jukumu la kuwatawanya tu waasi, lakini walifyatua risasi. Hesabu za kisasa za wanahistoria zinaonyesha kuwa takriban watu 80 walikufa kwa pande zote mbili wakati wa hafla kwenye Barabara ya Seneti. Mazungumzo kwamba kulikuwa na wahasiriwa hadi 1,500, na juu ya lundo la maiti ambazo polisi walitupa kwenye Neva usiku, hazijathibitishwa na chochote.
Nani alihukumu Decembrists na jinsi gani?
Kuhojiwa kwa Decembrist na Kamati ya Uchunguzi mnamo 1826. Mchoro wa Vladimir Adlerberg Wikimedia Commons Ili kuchunguza kesi hiyo, chombo maalum kiliundwa - "Kamati ya Siri iliyoanzishwa sana kupata washirika wa jamii mbaya ambayo ilifunguliwa mnamo Desemba 14, 1825," ambayo Nicholas I aliteua majenerali. Ili kupitisha uamuzi huo, Mahakama Kuu ya Uhalifu ilianzishwa hasa, ambayo maseneta, wajumbe wa Baraza la Serikali, na Sinodi waliteuliwa.
Tatizo lilikuwa kwamba mfalme alitaka sana kuwahukumu waasi hao kwa haki na kwa mujibu wa sheria. Lakini, kama ilivyotokea, hakukuwa na sheria zinazofaa. Hakukuwa na msimbo madhubuti unaoonyesha uzito wa makosa mbalimbali na adhabu kwao (kama vile Kanuni za Jinai za kisasa). Hiyo ni, iliwezekana kutumia, kusema, Kanuni ya Sheria ya Ivan ya Kutisha - hakuna mtu aliyeifuta - na, kwa mfano, chemsha kila mtu katika lami ya kuchemsha au kukata kwenye gurudumu. Lakini kulikuwa na ufahamu kwamba hii hailingani tena na karne ya 19 iliyoangaziwa. Kwa kuongeza, kuna washtakiwa wengi - na hatia yao ni tofauti.
Kwa hivyo, Nicholas I alimwagiza Mikhail Speransky, mtu mashuhuri wakati huo aliyejulikana kwa uhuru wake, kukuza aina fulani ya mfumo. Speransky aligawanya malipo hayo katika kategoria 11 kulingana na kiwango cha hatia, na kwa kila kategoria aliagiza ni mambo gani ya uhalifu yanahusiana nayo. Na kisha washtakiwa walipewa aina hizi, na kwa kila hakimu, baada ya kusikia barua juu ya nguvu ya hatia yake (yaani, matokeo ya uchunguzi, kitu kama shtaka), walipiga kura ikiwa analingana na kitengo hiki. na ni adhabu gani ya kutoa kwa kila kategoria. Kulikuwa na watano nje ya safu, waliohukumiwa kifo. Hata hivyo, hukumu hizo zilitolewa “kwa akiba” ili mfalme apate kuonyesha rehema na kupunguza adhabu.
Utaratibu ulikuwa kwamba Waadhimisho wenyewe hawakuwepo kwenye kesi hiyo na hawakuweza kujitetea; majaji walizingatia karatasi zilizotayarishwa na Kamati ya Uchunguzi. Decembrists walipewa tu uamuzi tayari. Baadaye walikashifu mamlaka kwa hili: katika nchi iliyostaarabika zaidi wangekuwa na wanasheria na fursa ya kujitetea.
Je, Decembrists waliishi uhamishoni?
Mtaa wa Chita. Rangi ya maji na Nikolai Bestuzhev. 1829-1830 Picha za Sanaa Nzuri / Picha za Urithi / Picha za Getty Wale waliopata hukumu ya kazi ngumu walipelekwa Siberia. Kwa mujibu wa hukumu hiyo, pia walinyimwa vyeo, heshima na hata tuzo za kijeshi. Hukumu nafuu zaidi kwa makundi ya mwisho ya wafungwa ni pamoja na kuhamishwa kwenda makazini au katika ngome za mbali ambako waliendelea kutumikia; si kila mtu alinyimwa vyeo na uungwana wao.
Wale waliohukumiwa kazi ngumu walianza kutumwa Siberia hatua kwa hatua, kwa vikundi vidogo - walisafirishwa kwa farasi, na wasafirishaji. Kundi la kwanza, la watu wanane (maarufu zaidi ni pamoja na Volkonsky, Trubetskoy, Obolensky), hawakuwa na bahati mbaya: walitumwa kwa migodi ya kweli, kwa viwanda vya madini, na huko walitumia msimu wa baridi wa kwanza, mgumu sana. Lakini basi, kwa bahati nzuri kwa Decembrists, huko St. Petersburg waligundua: baada ya yote, ikiwa unasambaza wahalifu wa serikali na mawazo hatari kati ya migodi ya Siberia, hii pia ina maana. kwa mikono yangu mwenyewe kutawanya mawazo ya uasi katika muda wote wa utumwa wa adhabu! Nicholas niliamua, ili kuzuia kuenea kwa mawazo, kukusanya Waadhimisho wote katika sehemu moja. Hakukuwa na gereza la ukubwa huu popote pale Siberia. Waliweka gereza huko Chita, wakasafirisha huko wale wanane ambao tayari walikuwa wameteseka kwenye mgodi wa Blagodatsky, na wengine walipelekwa huko mara moja. Ilikuwa imebanwa pale, wafungwa wote waliwekwa katika vyumba viwili vikubwa. Na ikawa kwamba hakuna kabisa kituo cha kazi ngumu huko, hakuna yangu. Wa mwisho, hata hivyo, hakuwa na wasiwasi sana mamlaka ya St. Kwa kubadilishana na kazi ngumu, Decembrists walichukuliwa kujaza bonde kwenye barabara au kusaga nafaka kwenye kinu.
Kufikia msimu wa joto wa 1830, gereza jipya lilijengwa kwa Waadhimisho huko Petrovsky Zavod, wasaa zaidi na seli tofauti za kibinafsi. Hakukuwa na yangu huko pia. Waliongozwa kutoka Chita kwa miguu, na walikumbuka mabadiliko haya kama aina ya safari kupitia Siberia isiyojulikana na ya kuvutia: wengine njiani walichora michoro ya eneo hilo na kukusanya mimea ya mimea. Waadhimisho pia walikuwa na bahati kwa kuwa Nicholas alimteua Jenerali Stanislav Leparsky, mtu mwaminifu na mwenye tabia njema, kama kamanda.
Leparsky alitimiza wajibu wake, lakini hakuwakandamiza wafungwa na, ambapo angeweza, alipunguza hali yao. Kwa ujumla, kidogo kidogo wazo la kazi ngumu liliyeyuka, na kuacha kifungo katika maeneo ya mbali ya Siberia. Ikiwa haikuwa kwa kuwasili kwa wake zao, Waadhimisho, kama tsar ilitaka, wangetengwa kabisa na maisha yao ya zamani: walikatazwa kabisa kuandikiana. Lakini itakuwa ya kashfa na isiyofaa kuwakataza wake kutoka kwa mawasiliano, kwa hivyo kutengwa hakufanya kazi vizuri. Pia kulikuwa na jambo muhimu kwamba wengi bado walikuwa na jamaa wenye ushawishi, ikiwa ni pamoja na huko St. Nicholas hakutaka kukasirisha safu hii ya waheshimiwa, kwa hivyo waliweza kufikia makubaliano madogo na sio madogo sana.
Mtazamo wa ndani wa moja ya ua wa kesi ya Kiwanda cha Petrovsky. Rangi ya maji na Nikolai Bestuzhev. 1830 Picha za Sanaa Nzuri / Picha za Urithi / Picha za Getty Mgongano wa kijamii wa kustaajabisha uliibuka huko Siberia: ingawa walinyimwa heshima na kuitwa wahalifu wa serikali, kwa wakaazi wa eneo hilo Waadhimisho bado walikuwa wasomi - kwa adabu, malezi, na elimu. Waungwana wa kweli hawakuletwa Siberia; Waadhimisho wakawa aina ya udadisi wa ndani, waliitwa "wakuu wetu," na Waadhimisho walitendewa kwa heshima kubwa. Kwa hivyo, mawasiliano hayo ya kikatili na ya kutisha na ulimwengu wa wafungwa wa uhalifu, ambayo yalitokea kwa wasomi waliohamishwa baadaye, hayakutokea kwa upande wa Waadhimisho pia.
U mtu wa kisasa, tayari kufahamu kutisha kwa Gulag na kambi za mateso, kuna jaribu la kutibu uhamisho wa Decembrists kama adhabu isiyo na maana. Lakini kila kitu ni muhimu katika muktadha wake wa kihistoria. Kwao, uhamishoni ulihusishwa na matatizo makubwa, hasa kwa kulinganisha na maisha yao ya awali. Na, chochote mtu anaweza kusema, ilikuwa hitimisho, gerezani: kwa miaka ya kwanza wote walikuwa daima, mchana na usiku, wamefungwa kwa pingu za mikono na miguu. Na kwa kiasi kikubwa, ukweli kwamba sasa, kwa mbali, kifungo chao haionekani kuwa mbaya sana ni sifa yao wenyewe: hawakuweza kukata tamaa, sio kugombana, walidumisha hadhi yao wenyewe na kuhamasisha heshima ya kweli kwa wale walio karibu nao. .
Asubuhi ya mapema Julai 13, 1826, viongozi wa ghasia za kijeshi kwenye Mraba wa Seneti waliuawa kwenye ngome za ngome ya Kronverksky ya Ngome ya Peter na Paul. Watano kati ya zaidi ya mia moja na nusu waliokamatwa katika kesi ya "Desemba 14": Pavel Pestel, Kondraty Ryleev, Sergei Muravyov-Apostol, Vladimir Bestuzhev-Ryumin na Pyotr Kakhovsky walinyongwa. Miili ya Waadhimisho walionyongwa haikutolewa kwa familia zao kwa mazishi. Mazishi ya viongozi wa uasi bado ni kitendawili.
Haya yalikuwa mapenzi ya juu kabisa ya mfalme. Na walifanya hivyo kwa uangalifu sana hivi kwamba baada ya miaka arobaini gavana mkuu mpya wa mji mkuu, akitenda angalau kwa ufahamu wa mtoto wa Nicholas, Mtawala Alexander II, hakuweza hata kugundua athari za mazishi ya ajabu.
Walakini, kwa kuzingatia kanuni: "Kila kitu nchini Urusi ni siri, lakini hakuna siri" idadi kubwa ya watu wa wakati wa kunyongwa waliacha ushahidi ulioandikwa wa mahali pa mazishi ya Maadhimisho. Hapa kuna baadhi yao:
"Walizikwa kwenye shimo la ngome na chokaa, karibu na mti";
“Miili ikapelekwa kando ya bahari na huko ikatupwa kwa mawe yaliyofungiwa ndani ya vilindi vya maji”;
"Sanduku lenye miili ya watu watano uchi lilipelekwa kwenye kisiwa fulani katika Ghuba ya Ufini na kuzikwa kwenye shimo pamoja na chokaa";
"Wakati wa usiku, miili ilisafirishwa kwa mashua kwenye mat na kuzikwa kwenye ufuo wa Kisiwa cha Goloday."
Taarifa ya mwisho inaaminika kuwa karibu na ukweli. Angalau, ni katika kisiwa hiki, kwa sasa ni sehemu ya St. Petersburg, kwamba kuna makaburi mawili kwa heshima ya Decembrists. Juu ya kila mmoja wao imeandikwa kwamba hapa ndipo mabaki ya viongozi yanapumzika. Mapinduzi ya Desemba. Umbali wa mstari wa moja kwa moja kati ya makaburi ni kilomita moja. Kisiwa chenyewe Nyakati za Soviet iliitwa Kisiwa cha Dekabristov."
Wacha tujaribu kufuata njia ya miili ya Waasisi walionyongwa hadi wakati wa mazishi yao. Baada ya madaktari kurekodi kifo cha watu wote watano walionyongwa, miili iliwekwa kwenye ghala tupu lililo karibu na shule ya usafirishaji wa wafanyabiashara. Rasmi inaaminika kuwa kutokana na hofu ya mamlaka ya kusafirisha miili wakati wa mchana. Walakini, tayari asubuhi uvumi ulienea kati ya watu kwamba miili ilitupwa kwenye maji ya mfereji wa ngome.
"Watu walikuja na kwenda siku nzima, walitazama, hawakuona chochote na kutikisa vichwa vyao," mmoja wa walioshuhudia mauaji hayo alirekodi. Muda wote huo miili iliendelea kulala kwenye ghala. Wenye mamlaka walisubiri hadi usiku. Kufikia asubuhi kesho yake ghala lilikuwa tayari tupu. Vifuniko tu vilivyochukuliwa kutoka kwa marehemu na bodi zilizo na maandishi "regicide" zilibaki ndani yake.
Katika ripoti ya mkuu wa ngome ya Kronverk, Kanali Berkopf, imeandikwa: "Usiku uliofuata, dereva kutoka kwa wachinjaji alikuja na farasi kwenye ngome, na kutoka hapo alibeba maiti kuelekea Kisiwa cha Vasilyevsky. Lakini alipowapeleka kwenye Daraja la Tuchkov, askari wenye silaha walitoka kwenye kibanda na, baada ya kuchukua umiliki, wakamweka cabman kwenye kibanda. Saa chache baadaye lile gari tupu lilirudi mahali pale pale. Dereva alilipwa na akaenda nyumbani.” Kulingana na Mkuu wa Polisi Tuchkov, miili ya waliouawa ilizikwa katika kaburi la kawaida kwenye vichaka kwenye ufuo wa Ghuba ya Finland ili kusiwe na dalili zozote za kuzikwa.
Hata hivyo, kulikuwa na uvumi huko St. Petersburg kwamba mahali pa mazishi palijulikana kwa mjane wa Ryleev. Lakini, kama aligeuka, si yeye tu. Kila St. Petersburger alijua kuhusu kaburi fulani la siri kwenye kisiwa kilichojificha kwa angalau miezi minne kabla ya theluji ya kwanza kuanguka. Jamaa wa Bestuzhev baadaye aliandika: "Walizikwa Golodai nyuma ya kaburi la Smolensk, na labda sio mbali na bandari ya Galernaya, ambapo kulikuwa na nyumba ya walinzi. Kwa sababu walinzi kutoka katika nyumba hii ya walinzi walikuwa wamevaa mavazi ili kuzuia watu wasiende kwenye kaburi la watu walionyongwa. Hali hii ndiyo ilikuwa sababu ya watu kumiminika huko kwa makundi.”
Walinzi walisimama kwenye “kaburi” kwa muda wa miezi minne tu. Baada ya hayo, kupendezwa naye hupotea, zaidi ya hayo, hivi karibuni anageuka kuwa amesahau kabisa. Punde uvumi ukaenea kotekote St. Petersburg kwamba miili ya wale waliouawa ilikuwa imeibiwa. Mwishoni mwa vuli ya 1826, idara ya tatu ya Kansela ya Ukuu wake wa Imperial ilipokea shutuma kutoka kwa mtoaji maarufu Sherwood, ambaye alipewa jina la pili Verny na Nicholas wa Kwanza kwa kufichua mipango ya uasi huo. Kashfa hiyo iliripoti kwamba mtu alifukua miili ya Waadhimisho waliouawa na akazikwa tena kwa siri mahali pengine.
Mtu huyu alibaki haijulikani. Lakini inajulikana kuwa idara ya Benckendorf haikufungua hata kesi juu ya kashfa hii. Kunaweza kuwa na sababu moja tu - hakupata chochote, na hakuweza kuipata. Kaburi la uwongo liligeuza usikivu wa wachimbaji wa kaburi hadi theluji ilipoanguka, ambayo ilificha athari zote za kaburi halisi.
Baada ya 1917, utafutaji wa kaburi la Decembrists ni kama mzaha.
Mwanzoni mwa Juni 1917, magazeti ya Petrograd yalilipuka na vichwa vya habari vya kustaajabisha: “Kaburi la Waadhimisho waliouawa limepatikana!” Kwa kuwa Mapinduzi ya Februari ambayo yalitokea hivi karibuni nchini Urusi yalionekana kuwa mwendelezo wa kazi ya Maadhimisho, ripoti ya ugunduzi huu iliamsha shauku isiyo na kifani katika duru kubwa zaidi za umma.
Hivi ndivyo ilivyokuwa. Mnamo 1906, viongozi wa jiji waliamua kukuza Kisiwa cha Goloday na muundo wa majengo unaoitwa "New Petersburg". Mmiliki wa kampuni ya ujenzi, Mitaliano Richard Gualino, alisikia kwamba Decembrists walizikwa mahali fulani kwenye tovuti ya tovuti ya sasa ya ujenzi, na kujaribu kutafuta kaburi. Walakini, mnamo 1911, polisi walijifunza juu ya shughuli za Mwitaliano huyo na wakamkataza kufanya uchimbaji.
Baada ya Mapinduzi ya Februari ya 1917, aliondoka kwenda Turin, akimuacha mhandisi Gurevich mahali pake kama meneja, ambaye alimwomba aendelee kumtafuta. Jumuiya mpya iliyoundwa ya Kumbukumbu ya Waadhimisho huko Petrograd ilitoa ombi kama hilo.
Mnamo Juni 1, 1917, Gurevich alimweleza katibu wa jamii, Profesa Svyatlovsky, kwamba wakati wa kuchimba mfereji wa usambazaji wa maji nyuma ya jengo la jeshi katika eneo lililoitwa "makaburi ya mbwa", ambapo wanyama walizikwa hapo awali, jeneza la mtu liliwekwa. kupatikana. Siku iliyofuata, kwa ombi la profesa, Jenerali Schwartz alitenga askari wa Kampuni ya 1 ya Magari kwa uchunguzi zaidi.
Kama matokeo ya hatua zilizochukuliwa, majeneza 4 zaidi yalichimbwa kutoka ardhini, ambayo yalikuwa kwenye kaburi la kawaida pamoja na la kwanza. Kwa hivyo, jumla ya mifupa 5 ya binadamu ilipatikana, ambayo ililingana na idadi ya Waasisi waliouawa. Katika jeneza la kwanza, lililohifadhiwa vizuri zaidi, mifupa ilipatikana, imevaa sare ya afisa kutoka wakati wa Alexander I. Jeneza lilikuwa tajiri, mara moja lililowekwa kwenye brocade, lilikuwa na miguu ya mbao kwa namna ya miguu ya simba.
Domino zingine zilitengenezwa kwa kiasi zaidi na hazikuhifadhiwa vizuri. Kwa hiyo, mifupa ndani yao iliwakilisha vipande tu vya mifupa ya binadamu. Kwa kuzingatia mabaki ya nguo zilizobaki, watatu kati ya watu waliozikwa hapa walikuwa wanajeshi, na wawili walikuwa raia. Hii ilikuwa kweli kabisa - Pestel, Muravyov-Apostol na Bestuzhev-Ryumin walikuwa wanajeshi, na Ryleev na Kakhovsky walikuwa raia.
Ongezeko lingine la kupendezwa na kaburi la Maadhimisho liliibuka mnamo 1925 kuhusiana na kumbukumbu ya miaka 100 ya kunyongwa kwao. Kisha shirika lilijishughulisha na kusoma historia ya chama na harakati za mapinduzi nchini Urusi. Mifupa iliyopatikana hapo awali ilipatikana katika vyumba vya chini vya Jumba la Majira ya baridi. Kama ilivyotokea, mnamo 1918 waliwekwa kwenye sanduku, kufungwa na kusafirishwa hadi Jumba la Makumbusho la Mapinduzi, ambalo wakati huo lilikuwa kwenye jumba hilo.
Katika tovuti ambayo mifupa ilipatikana mnamo 1917, iliamuliwa kufanya uchimbaji mpya, na wataalam wa matibabu kutoka. Chuo cha Matibabu cha Kijeshi, Vikhrov na Speransky, waliagizwa kutoa maoni juu ya mifupa iliyohifadhiwa katika vyumba vya chini vya jumba. Kama mtaalamu katika sare za kijeshi Mtaalam kutoka Idara Kuu ya Sayansi, Gabaev, alialikwa.
Kabla ya uchimbaji mpya kufanywa kwenye Golodai, iligundulika kuwa kwa kweli mnamo 1917, sio 5, lakini majeneza 6 yalichimbwa (hakuna kilichoripotiwa hapo awali juu ya la mwisho, na lilitoweka mahali pengine). Uchunguzi wa kimatibabu wa mabaki yaliyopatikana mnamo 1917 ulitoa matokeo ya kupendeza. Ilibadilika kuwa hawakuwa wa watano, lakini wa watu wanne tu: watu wazima watatu na kijana mmoja mwenye umri wa miaka 12-15!
Uchunguzi wa kihistoria wa sare iliyopatikana katika moja ya jeneza ilionyesha kuwa ni ya afisa wa Walinzi wa Maisha wa Kikosi cha Kifini cha modeli ya 1829-1855. Kwa hivyo, tume ya Istpart ilifikia hitimisho kwamba mabaki yaliyopatikana mnamo 1917 Goloday "hawezi kuwa wa Decembrists waliouawa." Ukweli kwamba Waadhimisho waliouawa walipaswa kuwa uchi - kumbuka sanda kwenye ghala la Shule ya Usafirishaji ya Wafanyabiashara - haikukumbukwa hata wakati huo.
Haya yote hayakuzuia mnara wa ukumbusho kujengwa kwenye Goloday mnamo 1939, na kisiwa chenyewe kiliitwa Kisiwa cha Decembrist.
Hivi sasa, Kisiwa cha Dekabristov kimejengwa kwa wingi. Na, ikiwa Waadhimisho wamezikwa kweli huko, na sio kuzama kwenye maji ya Ghuba ya Ufini, kaburi la kweli halitapatikana kamwe.
Wapiganaji dhidi ya demokrasia
Vitabu vya historia ya Soviet bado vilikuwa vya kiitikadi sana. Mwasi yeyote kwa kiwango kidogo alitangazwa kuwa shujaa na mpiganaji dhidi ya utawala wa kiimla unaochukiwa. Chukua, kwa mfano, Stepan Razin. Ndiyo, hakuzungumza dhidi ya mfalme! Stenka hakumtii mfalme. Aliunda watu wake wa bure wa Cossack na kupora eneo lililo karibu. Kweli, alishuka katika historia kama mwizi mzuri. Aina ya Kirusi Robin Hood. Ni vitabu vingapi vimeandikwa juu yake! Ujasiri na ujasiri wake ulipendwa na wengi. Binti wa kifalme wa Uajemi lazima atupwe kwenye wimbi linalokuja - tafadhali, watu! Kwa njia, filamu ya kwanza ya kipengele cha Kirusi, iliyotolewa mwaka wa 1908, ilikuwa kuhusu Razin na iliitwa "Ponizovskaya Volnitsa".
Luteni Mkuu wa Tsarist Alexander Navrotsky pia alimpenda Stenka. Alihudumu katika idara ya kijeshi na mahakama na, kulingana na kumbukumbu za watu wa wakati wake, alikuwa mtu mkali sana. Alikufa mnamo 1914. Alikuwa na mazungumzo mafupi na magaidi wa mapinduzi, bila kusahau mambo mengine ya uhalifu. Kwa hivyo, Alexander Navrotsky aliandika wimbo "Kuna mwamba kwenye Volga" kuhusu Stenka Razin. Baada ya Fyodor Chaliapin kuifanya, ikawa maarufu sana nchini Urusi kwa miaka mingi.
Emelyan Pugachev alijitangaza kuwa mfalme. Peter Fedorovich, mume aliyefufuliwa wa Catherine Mkuu. Vinginevyo, Cossacks wengi waliokimbia, watu wa kawaida, Bashkirs na Kalmyks hawangemfuata. Alikusanya zaidi ya askari elfu ishirini! Aliiba na kunyongwa kila mtu aliyeingia kwenye njia yake. Tajiri na maskini. Alikuwa pia jambazi huyo! Utu mbaya.
Licha ya ukweli kwamba Catherine alitangaza ghasia hizo kuwa janga la kitaifa na kuamuru lisahauliwe, Alexander Sergeevich Pushkin alimhurumia Emelyan Pugachev. Hadithi " Binti wa Kapteni", kwa mfano, hutumika kama uthibitisho wa hii.
Vitabu vingi pia vimeandikwa na kuandikwa upya kuhusu Emelka na filamu zimetengenezwa. Na jina la kamanda wa uwanja wa Bashkir Salavat Yulaev, mwaminifu kwake, halijafa kwa jina la kilabu cha Ligi ya Hockey ya Bara kutoka Ufa, mji mkuu wa Jamhuri ya Bashkortostan.
Pia tuna mpiganaji wetu dhidi ya uhuru huko Belarusi. Pole Kastus Kalinowski, kiongozi wa maasi - lakini sio dhidi ya mfalme, lakini kwa uamsho wa Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania.
Lakini zaidi ya vitabu vyote, monographs, masomo na nakala zimeandikwa juu ya Decembrists. Kwa njia, ndani mwaka ujao- tarehe ya pande zote ya uasi wao ni miaka 190.
Wasomi wa wasomi wa Kirusi
Uasi wa Decembrist ni tukio la kipekee sio tu kwa Kirusi, bali pia kwa historia ya dunia. Kwa mara ya kwanza, sio wale waliodhulumiwa walioinuka kupigana na serikali, lakini, kinyume chake, watu wenye elimu, matajiri sana na wenye vyeo. Waliitwa wasomi wa wasomi wa Kirusi. Karibu wote ni maafisa wakuu na walinzi, mashujaa wa Vita vya Patriotic vya 1812 na kampeni za kigeni za jeshi la Urusi. Wengi wao walikuwa waandishi na washairi. Hata walipitisha Kanuni ya Heshima ya afisa wao, kulingana na ambayo washiriki katika njama hiyo lazima wawe na tabia isiyofaa, epuka kuwatendea vibaya askari na wasitumie maneno machafu. Washiriki wote katika maasi ya Decembrist walikuwa washiriki wa jamii mbali mbali za siri zilizopigwa marufuku, maarufu zaidi ambazo ni jamii za Kaskazini na Kusini.
Kulikuwa na mpango wa utekelezaji, lengo kuu ambalo lilikuwa kupindua kwa uhuru na kukomesha serfdom. Inaonekana kuwa nzuri. Muda mrefu Decembrists walikuwa kitu cha kupongezwa kwa watu wa enzi zao maarufu. Pushkin na Griboyedov, kwa mfano. Lakini mpango wowote unaonyesha, pamoja na lengo, njia na mbinu za utekelezaji wake. Kwa sababu fulani, vitabu vya kiada vya Soviet na kamusi za encyclopedic zilikaa kimya juu ya hili. Mmoja alipata hisia kwamba wapanga njama wote waliokuwa wakitayarisha uasi, mapinduzi ya silaha na kupindua serikali halali walikuwa watu bora zaidi ya kukosolewa. 
Lakini kuna mtazamo mwingine. Sidhani kuhukumu ni ipi iliyo sahihi.
Baada ya kuona maisha ya kutosha nje ya nchi, maafisa wa njama waliamua kwa dhati kuondoa uhuru na kuanzisha jamhuri nchini Urusi. Ni wachache tu kati yao waliopendekeza kuunda utawala wa kifalme wa kikatiba nchini. Kwa vyovyote vile, ilipangwa kupitisha katiba. Ilikuwa kwa kukosekana kwake kwamba Waadhimisho waliona shida nyingi za Urusi. Walianzisha miradi kadhaa. Kwa njia, wakati huo majimbo yenye nguvu zaidi ulimwenguni yalikuwa Uingereza na, licha ya kushindwa katika vita vya Napoleon, Ufaransa. Kwa hiyo, Uingereza haikuwa na katiba wakati huo. Bado haipo, ambayo haizuii Uingereza kuendelea kubaki moja ya nchi zenye nguvu zaidi ulimwenguni.
Mwanzoni kabisa mwa matendo yao "ya utukufu", wapanga njama walipanga mauaji ya familia ya kifalme. Radicals Pavel Pestel na Kondraty Ryleev waliendelea kupendekeza kuua sio tu familia nzima ya kifalme, lakini pia duchesses wakuu walioolewa nje ya nchi, pamoja na watoto waliozaliwa nao huko - ili kiti cha enzi cha Urusi hakuna mtu angeweza kudai. Kwa namna fulani ninahisi kutoridhika na mipango kama hiyo. Hebu fikiria nini kingetokea ikiwa Maadhimisho yangefanya haya yote! Sawa, mwitikio wa mahakama ya kifalme ya Denmark haungekuwa mbaya sana, lakini Uingereza, Ufaransa, Austria na Prussia zingechukuliaje hili? Inawezekana kwamba vita vingezuka, baada ya hapo nchi hizi zingetenganisha tu na kuigawanya Urusi.
Kabla ya kuanza kwa hatua madhubuti, wapanga njama hao waliingia katika mawasiliano na jamii za siri za Kipolishi. Mazungumzo na mwakilishi wa Umoja wa Wazalendo wa Kipolishi, Prince Anton Yablonovsky, yalifanywa kibinafsi na Mjerumani wa Russified, Kanali Pavel Pestel. Waashi wawili walipatana haraka lugha ya pamoja. Ilikubaliwa kuwa uhuru wa Poland utatambuliwa na majimbo ya Lithuania, Podolia, Volyn, pamoja na Urusi Ndogo itahamishiwa kutoka Urusi. Yote hii inawakumbusha tukio kutoka kwa filamu "Ivan Vasilyevich anabadilisha taaluma yake": "Kemsk volost? Ndiyo, ichukue, tafadhali!”
Mpango wa uasi huo uliahirishwa kila mara. Inafurahisha kwamba maafisa Sergei Muravyov-Apostol, Mikhail Bestuzhev-Ryumin na Ivan Povalo-Shveikovsky walihudumu katika ngome ya Bobruisk mnamo 1823. Mwaka huo, Mtawala Alexander I alipanga kukagua wanajeshi kwenye ngome hiyo. Waadhimisho walitengeneza kile kinachoitwa "Mpango wa Bobruisk," ambao ulitoa kukamatwa kwa maliki. Lakini, kwa bahati nzuri, mfalme alighairi ziara yake ya Bobruisk.
Wakati mzuri wa kuzungumza ulikuja mnamo Desemba 14, 1825. Wakati huo huko Urusi kulikuwa hali ya hatari interregnum, na Decembrists waliamua kuchukua fursa hii. Baada ya kifo cha Mtawala Alexander I, mwanawe mkubwa Konstantino alipaswa kuchukua kiti cha enzi. Kuingia kwa Nicholas hakukusudiwa. Baraza la Serikali, Seneti na wanajeshi walikula kiapo kwa Constantine, lakini aliukana utawala huo kwa maandishi. Kesi ya kipekee katika historia ya ulimwengu! Ndugu Konstantin na Nikolai hawakubishana, lakini waliendelea kukabidhi kiti cha enzi kwa kila mmoja. Katika hafla hii, Count Langeron aliandika: "Washiriki wa nasaba ya Romanov ni watukufu sana hivi kwamba hawapandi, lakini wanashuka kwenye kiti cha enzi."
"Kwa Constantine na Katiba!"
Asubuhi ya Desemba 14, 1825, vitengo vya waasi vilivyojumuisha Walinzi wa Uhai wa Kikosi cha Moscow, Walinzi wa Maisha wa Kikosi cha Grenadier na kikosi cha wanamaji cha Walinzi walijipanga katika mraba kwenye Seneti Square huko St. Kuna takriban watu elfu tatu kwa jumla. Watazamaji wa raia walianza kukusanyika karibu nao, idadi ambayo iliongezeka polepole. Kwa bahati mbaya, maafisa wa Decembrist mara nyingi hawakutii mahitaji ya Kanuni zao za Heshima. Wanajeshi waliingizwa kwenye maasi kwa njia yoyote ile - kutoka kwa amri rahisi kutoka kwa mkuu wa cheo hadi mgawanyo wa pesa (wakati mwingine pesa za serikali) na uwongo wa makusudi. Waasi walielewa vizuri kwamba "rejeshi hazitaenda kinyume na regiments" na askari "hawatapindua tsar." Kwa hiyo, walifafanuliwa kwamba Konstantino alikuwa mfalme wao halali, na aliahidi kupunguza muda wa utumishi wa kijeshi (jambo ambalo halijapata kutokea!). Hawakuwaeleza askari wakulima kuhusu katiba. Walifikiri hawataelewa. Kwa hiyo, ilielezwa kwa kila mtu kwamba katiba ni mke wa Constantine.
Tutasimama kwenye mraba "Kwa Constantine na Katiba" hadi mwisho! - maafisa walitangaza kwa wasaidizi wao.
Inafurahisha, ilipangwa kumuua Konstantin, lakini wakati huo alikuwa Warsaw.
Kanali Prince Sergei Trubetskoy, ambaye alikuwa ameteuliwa dikteta siku moja kabla na waasi, hakuenda kwenye Seneti Square. Kulingana na vyanzo vingine, alikuwa nyumbani, kulingana na wengine, wakati mwingine alitazama kile kinachotokea kutoka kona. Hii, hata hivyo, haikumwokoa kutokana na adhabu.
Kamanda wa kijeshi wa St. Kwa ajili ya nini? Jenerali huyo alikuwa shujaa mashuhuri. Alijitofautisha kwa ushujaa wake katika Vita vya Borodino na akafanikiwa kuamuru walinzi wa nyuma wa jeshi la Urusi wakati wa kurudi kutoka Moscow.
Kabla ya Miloradovich, siku hiyo hiyo, Kakhovsky alimpiga risasi na kumuua kamanda wa Kikosi cha Walinzi wa Grenadier, Kanali Nikolai Sturler, ambaye alikataa kufuata matakwa ya waasi. Lakini kwa sababu fulani bado sio kawaida kuandika juu ya hili.
Kisha Metropolitan Seraphim alijaribu kujadiliana na askari na maofisa, lakini hakuna mtu aliyemsikiliza askofu. Mchana, idadi ya wanajeshi wa serikali waliowazunguka waasi ilifikia kiwango cha juu mara nne. Mizinga hiyo ilifyatua risasi. Hadi leo, watu wengine wanaandika kwamba walipiga risasi kwenye safu ya askari. Sio kweli. Walipiga risasi juu ya vichwa vyao pekee. Bila shaka, buckshot, kupiga kuta za nyumba, kutawanyika na ricochet katika umati wa watazamaji wa raia. Lakini kwa nini uangalie mpambano kati ya wanajeshi?
Siku hiyo hiyo uasi uliisha. Mnamo Desemba 14, watu 1,271 walikufa kwenye Seneti Square. Kati ya hawa - jenerali mmoja, maafisa 18, askari 282 na raia 1,170, ambao 79 walikuwa wanawake na 150 watoto.
Kweli, wahasiriwa hawa wana dhamiri ya nani?
Matukio ya Desemba 14 yanaonyeshwa kwa ukweli kabisa katika filamu ya Vladimir Motyl "Star of Captivating Happiness," iliyotolewa mwaka wa 1975. Filamu ya aina ya tamthilia ya kihistoria yenye wasanii bora. Nicholas I inachezwa na Vasily Livanov, Pestel na Alexander Porokhovshchikov, Ryleev na Oleg Yankovsky, Trubetskoy na Alexey Batalov.
Kulikuwa na jaribio la pili la mapinduzi ya kijeshi - uasi wa jeshi la Chernigov, lililoko katika mkoa wa Kyiv. Hawaandiki juu yake kwa undani. Hakuna cha kutangaza. Kamanda wa kikosi, Kanali Gustav Gebel, alifahamu kuhusu jaribio la uasi lililofeli huko St. Petersburg siku chache baadaye. Alipokea agizo la kumkamata Luteni Kanali Sergei Muravyov-Apostol, ambaye alihudumu katika jeshi na alihusishwa na Maadhimisho.
Siku iliyofuata, maafisa wa Decembrist Kuzmin, Soloviev, Sukhinov na Shchepillo waliingia katika ofisi ya Gebel na kuanza kumpiga, wakitaka Muravyov-Apostol aachiliwe.
Tena narudi kwenye dhana ya heshima ya afisa kati ya Waasisi. Nne kwa moja! Hii sio tu kama isiyo rasmi, hata sio ya kiume.
Muravyov-Apostol aliyeachiliwa mara moja alimpiga kamanda wake wa jeshi tumboni na bayonet. Kanali Gebel aliokolewa kutoka kwa kifo na Private Maxim Ivanov.
Inafurahisha kwamba, wakati tayari yuko katika kazi ngumu, Luteni wa Decembrist aliyehukumiwa Ivan Sukhinov, akiwa amejilimbikizia sehemu ya uhalifu (bado kulikuwa na mambo machache ya kisiasa wakati huo), aliibua ghasia katika moja ya migodi ya Nerchinsk. mmea. Akiwa amehukumiwa kifo, alijinyonga kwenye seli muda mfupi kabla ya kunyongwa. Lakini hiyo si kitu! Angalau sio aibu: afisa wa zamani katika eneo hilo amekuwa mamlaka. Na watu katika kazi ngumu walikuwa maalum - majambazi inveterate na highwaymen.
Siku iliyofuata, Luteni Kanali Sergei Murav-Apostol aliwatangazia askari kwamba alikuwa ameteuliwa na uongozi mkuu kuchukua nafasi ya Kanali Gebel mgonjwa (tena, si kweli!) na kuwaamuru wasonge mbele hadi Zhitomir. Huko Vasilkovo alikamata rejista ya pesa ya kawaida - rubles elfu 10 kwenye noti na rubles 17 kwa fedha. Pesa imara kwa nyakati hizo! Kwa hiyo alitumaini nini? Mwanaume huyo alionekana mwenye akili. Ukweli kwamba njiani ataunganishwa na vikosi vya waasi? Adventurism ya maji safi!
Kando ya njia ya jeshi, askari walifanya wizi na kunywa. Wengi waliacha.
Karibu na kijiji cha Ustimovka, jeshi la Chernigov lilizungukwa na askari wa serikali na, baada ya vita vifupi, walijisalimisha. Ant-Apostle alijaribu kujificha, lakini kwa utaratibu alitoboa tumbo la farasi na bayonet:
"Wewe, heshima yako, ulipika uji huu, unakula nasi," askari alimwambia Luteni Kanali.
Kwa amri ya Nicholas I, tume iliundwa kuchunguza jaribio la mapinduzi, iliyoongozwa na Waziri wa Vita Alexander Tatishchev. Ripoti kwa mfalme ilikusanywa na Dmitry Bludov.
Kwa jumla, watu 679 walihusika katika uchunguzi huo. Lakini kadiri mambo yalivyokuwa yakiendelea, ilidhihirika kuwa theluthi mbili (!) ya idadi hii ilikubaliwa tu na wanachama wa vyama vya siri ili kuipa njama hiyo rufaa kubwa. Ni hayo tu!
Tena kwa swali la heshima. Inabadilika kuwa Decembrists hawakutenda kulingana na kanuni zao. Asante Mungu, haikuwa 1937: basi ilichukua muda mrefu kukabiliana na waliokula njama. Na hakuna mtu aliyewatesa au kuwapiga wanachama wa vyama vya siri wakati wa kuhojiwa. Walikabidhi kila mtu wenyewe, ikiwa ni pamoja na watu wasio na hatia kabisa, hivyo kutatua alama zao za kibinafsi na mtu.
Korti ilihukumu watu 112 kunyongwa kwa kiraia na kunyimwa haki na utajiri wote, watu 99 walihamishwa kwenda Siberia, 36 kati yao kwa kazi ngumu. Maafisa tisa walishushwa vyeo na kuwa askari. Hapo awali, watu 36 walihukumiwa kifo. 31 kwa njia ya kukatwa kichwa na watu watano - Kanali wa Kikosi cha Watoto wachanga cha Vyatka Pavel Pestel, Luteni wa Pili aliyestaafu Kondraty Ryleev, Luteni Kanali wa Kikosi cha Wanachama cha Chernigov Sergei Muravyov-Apostol, Luteni wa Pili wa Kikosi cha Watoto cha Poltava Infantry-Regimenti bora zaidi ya jeshi la watoto wachanga wa Poltava na Jeshi la Wanachama la Poltava Bestother Mikhartyov. - kugawanyika. Katika hukumu kwa Pestel, kwa mfano, yafuatayo yalisemwa: "Alikuwa na mpango wa kujiua, alitafuta njia kwa hili, watu waliochaguliwa na walioteuliwa kutekeleza. Alipanga njama ya kuiangamiza familia ya Kifalme na kuwachochea wengine kufanya hivyo... Alichochea na kuandaa uasi... Alishiriki katika njama ya kutenga mikoa hiyo kutoka kwa Dola.”
Katika uamuzi wa Bestuzhev-Ryumin, Kakhovsky na Meja Mikhail Spiridonov (hajauawa) imeandikwa: "yeye mwenyewe alijitolea kumuua Mfalme Mkuu wa kumbukumbu iliyobarikiwa na Mfalme Mkuu anayetawala sasa."
Kwa uamuzi wa kibinafsi wa Nikolai, hukumu hiyo ilibadilishwa kwa kila mtu. Adhabu ya kifo iliachwa kwa Waadhimisho watano tu, na kuchukua nafasi ya kunyongwa.
Wakati wa kunyongwa kwa taji ya Ngome ya Peter na Paul (moja ya ngome za msaidizi), Muravyov-Apostol, Kakhovsky na Ryleev walianguka kutoka kwa kitanzi na kunyongwa mara ya pili.
Kuna dhana potofu kwamba hii ilikuwa kinyume na desturi ya kutokubalika kwa utekelezaji wa pili wa hukumu ya kifo. Hata hivyo, katika Kifungu cha 204 cha kijeshi kilichokuwapo wakati huo ilisemekana kwamba “hukumu ya kifo inapaswa kutekelezwa hadi matokeo ya mwisho, yaani, hadi kifo cha mtu aliyehukumiwa.”
Utaratibu wa kumwachilia mfungwa aliyeanguka kutoka kwenye mti, ambao ulikuwa unatumika hata kabla ya Peter I, ulifutwa na Kifungu cha Kijeshi. Kwa upande mwingine, "ndoa" ilielezewa na kutokuwepo kwa mauaji nchini Urusi katika miongo kadhaa iliyopita. Isipokuwa tu ilikuwa kunyongwa kwa washiriki sita katika ghasia za Pugachev.
Ilikuwa vigumu kupata mnyongaji. Mvua ilinyesha wakati wa kunyongwa na kamba zilikuwa zimelowa.
Wake wa Decembrist
Mimi binafsi sijawahi kuwa shabiki wa Decembrists. Wangefanya mambo mengi! Lakini sikuzote niliwapenda wake zao. Kweli, walikuwa na bahati na wake zao ...
Kuna hadithi za kimapenzi na za kugusa kweli. Mshairi Nikolai Nekrasov alijitolea shairi "Wanawake wa Urusi" kwao. Kuna sehemu katika filamu "Nyota ya Kuvutia Furaha" ambapo mlinzi wa wapanda farasi Ivan Annenkov (mwigizaji Igor Kostolevsky) anaripoti kwa mama yake juu ya ndoa yake ijayo:
Kwa hivyo yeye ni nani? - mwenye shamba aliuliza kwa ukali.
Mfaransa mwanamke. Mfano wa mtindo kutoka kwa nyumba ya mtindo.
Nenda zako! Hapo awali, nilijua tu kuwa wewe ni mjinga. Na sasa wote wa St. Petersburg watajua.
Walakini, Polina Gebl, ambaye hakujua lugha ya Kirusi hata kidogo, alifika kwa Decembrist aliyehamishwa huko Siberia, akamuoa huko Chita, katika ndoa yake alianza kuitwa Praskovya Egorovna Annenkova, alikuwa mwaminifu na. mke mpendwa. Alizaa watoto saba. Mnamo 1856 alikaa na mumewe huko Nizhny Novgorod. Alikufa akiwa na umri wa miaka 76.
Mtawala Nicholas alitenga pesa kwa ajili ya safari kwa mwanamke maskini wa kigeni kwa kiasi cha rubles elfu tatu kutoka kwa fedha zake za kibinafsi.
Kulikuwa na Decembrist mwingine wa Ufaransa, mtawala katika nyumba ya wakuu wa Ivashev - Camille Le Dantu.
Urusi wakati huo ilikuwa nchi tajiri sana, na wafanyikazi wengi wa kigeni walikuja hapa kufanya kazi. Wanawake wengi wa Ufaransa, Kijerumani na Kiingereza walitaka kuwa watawala na watunza nyumba katika familia za Kirusi. Na huko Uswizi, kazi nchini Urusi ilipitishwa na urithi. Vijana walipata kazi kama mabaunsa katika mikahawa kutoka Arkhangelsk hadi Astrakhan. Mara nyingi walifika wakiwa wamelemazwa - wakiwa na meno yaliyong'olewa na pua iliyovunjika, lakini wakiwa na mtaji wa awali wa kuanzisha biashara zao. Hadi leo, wazee waliovalia sare kwenye mlango wa vituo vya kunywa huitwa walinda mlango. Waholanzi wengi na Danes walikuja Urusi na mahali pa kudumu makazi. Walikaa hasa katika mkoa wa Volga. Wote waliitwa Wajerumani kimakosa - kutoka kwa neno "bubu". Kwa hivyo: msichana wa miaka kumi na saba Camilla alipendana na afisa mzuri wa wapanda farasi Vasily Ivashev, lakini tofauti kubwa ya hali ya kijamii haikuruhusu hata wazo la hisia zake.
Baada ya hukumu ya Decembrist, mtawala huyo aliripoti hisia zake kwa wazazi wake. Wazazi wa Vasily Ivashev na jamaa zake waliitikia vyema msukumo mzuri wa msichana huyo na kumjulisha mtoto wao kuhusu hilo, ambaye alikubali kwa hisia ya mshangao na shukrani. Katika ndoa yake, Kamilla Petrovna Ivasheva alizaa watoto wanne. Alikufa akiwa na umri wa miaka 31 kutokana na homa. Mwaka mmoja baadaye, Vasily Ivashev pia alikufa. Kaburi lao la kawaida bado ni moja ya vivutio vya jiji la Turinsk, mkoa wa Sverdlovsk.
Na wa kwanza kuja kwa waume zao huko Siberia walikuwa kifalme Ekaterina Trubetskaya na Maria Volkonskaya (binti ya jenerali maarufu Nikolai Raevsky). Ni lazima tuheshimu ujasiri wa wake za maafisa. Baada ya yote, mara moja walinyimwa marupurupu adhimu na kulinganishwa kwa hadhi na wake za wafungwa waliohamishwa... Wengi walitafuta ruhusa ya kuondoka kwa miaka kadhaa.
Mfalme tena alilipa wajane wa Maadhimisho waliouawa kutoka kwa fedha zake mwenyewe msaada wa kifedha na kupewa pensheni.
Familia za wafungwa zilipokea manufaa kutoka kwa Wafanyakazi Mkuu kwa miaka ishirini. Watoto waliwekwa ndani taasisi za elimu kwa gharama za serikali.
Nicholas nilikabidhi amri za rasimu ya Maadhimisho kwa kamati maalum na kuanza kukuza mageuzi ya wakulima, ambayo baadaye ilifanya maisha yao kuwa rahisi.
Alexander II, ambaye alipanda kiti cha enzi mnamo 1856, aliwasamehe Waasisi wote, na mnamo 1861 alikomesha serfdom, ingawa kufikia mwaka huu kulikuwa na zaidi ya asilimia thelathini ya serfs katika Urusi maskini. Utumwa ulishamiri katika Amerika iliyostaarabika wakati huu...
Sana kwa serikali iliyochukiwa ya tsarist, sana kwa watawala-wafalme ambao waliwakandamiza watu wao!
Kesi yao haijapotea
Vladimir Ilyich Lenin aliandika juu ya Waadhimisho: "Mduara wa wanamapinduzi hawa ni nyembamba. Wako mbali sana na watu. Lakini sababu yao haikupotea. Waadhimisho walimwamsha Herzen, na Herzen akaanzisha msukosuko wa mapinduzi.
...Mpango wa Decembrists ulipitwa nchini Urusi chini ya karne moja baadaye.
Katika Yekaterinburg katika Nyumba kusudi maalum, iliyotakiwa kutoka kwa mhandisi Ipatiev, familia ya kifalme ilipigwa risasi. Usiku wa Julai 16-17, 1918, wafuatao waliuawa: Mtawala Nikolai Alexandrovich Romanov, umri wa miaka 50, mke wake Alexandra Fedorovna, umri wa miaka 46, binti Olga, umri wa miaka 23, Tatyana, umri wa miaka 21, Maria, 19. umri wa miaka, Anastasia, umri wa miaka 17, na mgonjwa Tsarevich Alexei, umri wa miaka 14. Kwa kampuni hiyo, washirika wao wa karibu pia walipigwa risasi: daktari Evgeny Botkin (mtoto wa daktari maarufu duniani Sergei Petrovich Botkin), valet Alexei Trupp, mpishi Ivan Kharitonov na mjakazi Anna Demidova. Kwa nini?
Utekelezaji huo ulisimamiwa na Yakov Yurovsky. Mpishi Leni Sednev, rafiki wa Tsarevich Alexei, hakuwa ndani ya nyumba siku hiyo. Bahati nzuri! Vipi kuhusu kunywa, pia wangemweka kwenye ukuta. Leonid Sednev angekufa baadaye - mnamo 1942 kwenye Front ya Bryansk.
Na kisha wakaua familia nzima ya kifalme - watawala wakuu na kifalme ...
Baada ya kukubali kuuawa kwa imani, familia ya Nicholas II ilitangazwa kuwa mtakatifu na Kanisa la Othodoksi la Urusi.
Yote ilianza na mapinduzi ya Februari ya 1917. Kama Bonch-Bruevich aliandika, "Jeshi la Urusi liliharibiwa na amri (amri) tatu:
Kukosa salamu za maofisa;
Kamati za Wanajeshi;
Uchaguzi wa makamanda."
Zaidi ya hayo, makamanda wote wa mipaka na meli za jeshi la Kirusi walikubaliana na kutekwa nyara kwa Nicholas II na kutia saini ... Na viongozi wa harakati ya White, majenerali Lavr Georgievich Kornilov, Anton Ivanovich Denikin, Pyotr Nikolaevich Wrangel na Admiral Alexander. Vasilyevich Kolchak, swali la uamsho wa kifalme katika hali yoyote ambayo hawakuzingatia hata fomu yake ...
Katika Minsk wanakumbuka Decembrists. Mnamo miaka ya 70, Barabara ya Decembrist na jalada la ukumbusho lilionekana kwenye jengo la chuo cha muziki - kando ya ukumbi wa jiji katikati mwa jiji. Imejitolea kwa Decembrist Nikita Muravyov, mkuu wa Jumuiya ya Kaskazini ya Decembrists. Kwenye tovuti hii kulikuwa na nyumba ambayo mwanamapinduzi wa Decembrist aliishi kutoka 1821 hadi 1822.
Sioni chochote kibaya katika hili. Historia lazima ikumbukwe na kufanywa nayo hitimisho sahihi. Ili kutawala serikali unahitaji kuwa na mkono thabiti, kuwa na uwezo wa kujitetea na sio tu kumpa mtu yeyote mamlaka.
...Tukitazama mapinduzi ya kuvutia na mapinduzi yaliyojihami ulimwengu wa kisasa, kwa mara nyingine tena una hakika kwamba hii haiongoi kitu chochote kizuri. Nchi katika maendeleo yake baada ya "mapinduzi" hayo inaingia kwenye usahaulifu...
Luteni Kanali wa Akiba IGOR SHELUDKOV
Suala zima ni kwamba kihistoria Decembrists katika Urusi walikuwa wa kwanza ambao walithubutu kupinga nguvu ya Tsar. Inafurahisha kwamba waasi wenyewe walianza kusoma jambo hili; walichambua sababu za ghasia kwenye Mraba wa Seneti na kushindwa kwake. Kama matokeo ya kunyongwa kwa Maadhimisho, jamii ya Urusi ilipoteza vijana bora zaidi walioelimika, kwa sababu walitoka kwa familia za watu mashuhuri, washiriki watukufu katika Vita vya 1812.
Ambao ni Decembrists
Decembrists ni akina nani? Wanaweza kuelezewa kwa ufupi kama ifuatavyo: hawa ni wanachama wa jamii kadhaa za kisiasa zinazopigania kukomeshwa kwa serfdom na mabadiliko. nguvu ya serikali. Mnamo Desemba 1825 walipanga maasi, ambayo yalikandamizwa kikatili. Watu 5 (viongozi) walinyongwa, jambo la aibu kwa maafisa. Washiriki wa Decembrist walihamishwa kwenda Siberia, wengine walipigwa risasi kwenye Ngome ya Peter na Paul.
Sababu za uasi
Kwa nini Decembrists waliasi? Kuna sababu kadhaa za hii. Ile kuu, ambayo wote, kama moja, walizaliwa tena wakati wa kuhojiwa katika Ngome ya Peter na Paul - roho ya kufikiria huru, imani kwa nguvu ya watu wa Urusi, wamechoka na ukandamizaji - yote haya yalizaliwa baada ya ushindi mzuri juu ya Napoleon. Sio bahati mbaya kwamba watu 115 kutoka kati ya Maadhimisho walishiriki katika Vita vya Patriotic vya 1812. Hakika, wakati wa kampeni za kijeshi, ukombozi nchi za Ulaya, hawakuwahi kukutana na ushenzi wa utumishi. Hilo liliwalazimisha kufikiria upya mtazamo wao kuelekea nchi yao kama “watumwa na mabwana.”
Ilikuwa dhahiri kwamba serfdom ilikuwa imepita manufaa yake. Kupigana bega kwa bega na watu wa kawaida, wakiwasiliana nao, Waadhimisho wa siku zijazo walikuja kwa wazo kwamba watu wanastahili hatima bora kuliko kuishi kwa watumwa. Wakulima pia walitumaini kwamba baada ya vita hali yao ingebadilika upande bora, kwa sababu walimwaga damu kwa ajili ya nchi yao. Lakini, kwa bahati mbaya, Kaizari na wakuu wengi walishikamana na watumishi. Ndio maana, kutoka 1814 hadi 1820, ghasia zaidi ya mia mbili za wakulima zilizuka nchini.
Apotheosis ilikuwa uasi dhidi ya Kanali Schwartz wa Kikosi cha Walinzi wa Semenovsky mnamo 1820. Ukatili wake kwa askari wa kawaida ulivuka mipaka yote. Wanaharakati wa harakati ya Decembrist, Sergei Muravyov-Apostol na Mikhail Bestuzhev-Ryumin, walishuhudia matukio haya, walipokuwa wakihudumu katika kikosi hiki. Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa roho fulani ya mawazo huru iliingizwa kwa washiriki wengi wa Tsarskoye Selo Lyceum: kwa mfano, wahitimu wake walikuwa I. Pushchin, V. Kuchelbecker, na mashairi ya kupenda uhuru ya A. Pushkin yalitumiwa. kama mawazo yaliyovuviwa.
Jumuiya ya Kusini ya Decembrists
Inapaswa kueleweka kuwa vuguvugu la Decembrist halikutokea mahali popote: lilikua kutoka kwa maoni ya mapinduzi ya ulimwengu. Pavel Pestel aliandika kwamba mawazo kama haya huenda "kutoka mwisho mmoja wa Uropa hadi Urusi", hata kufunika mawazo tofauti kama Uturuki na Uingereza.
Mawazo ya Decembrism yaligunduliwa kupitia kazi ya jamii za siri. Wa kwanza wao ni Umoja wa Wokovu (St. Petersburg, 1816) na Umoja wa Ustawi (1818). Ya pili iliibuka kwa msingi wa kwanza, haikuwa ya usiri na ilijumuisha idadi kubwa ya wanachama. Pia ilivunjwa mnamo 1820 kwa sababu ya tofauti za maoni.
Mnamo 1821 kuna shirika jipya, yenye Jumuiya mbili: Kaskazini (huko St. Petersburg, iliyoongozwa na Nikita Muravyov) na Kusini (huko Kyiv, iliyoongozwa na Pavel Pestel). Jamii ya Kusini ilikuwa na maoni zaidi ya kiitikadi: ili kuanzisha jamhuri, walipendekeza kumuua mfalme. Muundo wa Jumuiya ya Kusini ulikuwa na idara tatu: ya kwanza, pamoja na P. Pestel, iliongozwa na A. Yushnevsky, ya pili na S. Muravyov-Apostol, ya tatu na V. Davydov na S. Volkonsky.
Viongozi wa Maadhimisho: 1.Pavel Ivanovich Pestel
Kiongozi wa Jumuiya ya Kusini, Pavel Ivanovich Pestel, alizaliwa mnamo 1793 huko Moscow. Anapata elimu ya kipaji huko Ulaya, na baada ya kurudi Urusi huanza huduma katika Corps of Pages - hasa upendeleo kati ya wakuu. Kurasa hizo zinafahamiana kibinafsi na washiriki wote wa familia ya kifalme. Hapa maoni ya kupenda uhuru ya Pestel mchanga yanaonekana kwanza. Baada ya kuhitimu vizuri kutoka kwa Corps, anaendelea kutumikia katika Kikosi cha Kilithuania na safu ya walinzi wa Maisha.
Pavel Pestel Wakati wa Vita vya 1812, Pestel alijeruhiwa vibaya. Baada ya kupona, anarudi kwenye huduma na anapigana kwa ujasiri. Mwisho wa vita, Pestel alipokea tuzo nyingi za juu, pamoja na silaha ya tuzo ya dhahabu. Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, alihamishiwa kutumika katika Kikosi cha Wapanda farasi - wakati huo mahali pa kifahari zaidi pa huduma.
Akiwa St. Petersburg, Pestel anajifunza kuhusu jumuiya fulani ya siri (Umoja wa Wokovu) na hivi karibuni anajiunga nayo. Maisha ya kimapinduzi ya Paulo yanaanza. Mnamo 1821, aliongoza Jumuiya ya Kusini - katika hili alisaidiwa na ufasaha mzuri, akili nzuri na zawadi ya ushawishi. Shukrani kwa sifa hizi, katika wakati wake alipata umoja wa maoni ya jamii za Kusini na Kaskazini.
Katiba ya Pestel
Mnamo 1823, mpango wa Jumuiya ya Kusini, iliyoundwa na Pavel Pestel, ilipitishwa. Ilikubaliwa kwa pamoja na wanachama wote wa chama - Decembrists ya baadaye. Kwa ufupi ilikuwa na mambo yafuatayo:
- Urusi lazima iwe jamhuri, umoja na isiyogawanyika, inayojumuisha wilaya 10. Utawala wa umma itafanywa na Bunge la Wananchi (kisheria) na Jimbo la Duma (kitendaji).
- Katika kutatua suala la serfdom, Pestel alipendekeza kuifuta mara moja, kugawanya ardhi katika sehemu mbili: kwa wakulima na wamiliki wa ardhi. Ilifikiriwa kwamba wa mwisho angeikodisha kwa kilimo. Watafiti wanaamini kwamba ikiwa mageuzi ya 1861 ya kukomesha serfdom yangeenda kulingana na mpango wa Pestel, nchi ingekuwa hivi karibuni kuchukua njia ya ubepari, ya maendeleo ya kiuchumi.
- Kukomesha taasisi ya mirathi. Watu wote wa nchi wanaitwa raia, wako sawa mbele ya sheria. Uhuru wa kibinafsi na kutokiukwa kwa mtu na nyumba zilitangazwa.
- Tsarism haikukubaliwa kimsingi na Pestel, kwa hivyo alidai uharibifu wa kimwili wa familia nzima ya kifalme.
Ilifikiriwa kuwa "Ukweli wa Kirusi" ungeanza kutumika mara tu ghasia hizo zitakapomalizika. Itakuwa sheria ya msingi ya nchi.
Jumuiya ya Kaskazini ya Decembrists
Jamii ya Kaskazini huanza kuwepo mnamo 1821, katika chemchemi. Hapo awali, ilijumuisha vikundi viwili ambavyo viliunganishwa baadaye. Ikumbukwe kwamba kundi la kwanza lilikuwa na mwelekeo mkali zaidi; washiriki wake walishiriki maoni ya Pestel na walikubali kikamilifu "Ukweli wa Kirusi".
Wanaharakati wa Jumuiya ya Kaskazini walikuwa Nikita Muravyov (kiongozi), Kondraty Ryleev (naibu), wakuu Obolensky na Trubetskoy. Ivan Pushchin alicheza sio jukumu ndogo katika Jumuiya.
Jumuiya ya Kaskazini ilifanya kazi hasa huko St. Petersburg, lakini pia ilikuwa na tawi huko Moscow.
Njia ya kuunganisha jamii za Kaskazini na Kusini ilikuwa ndefu na yenye uchungu sana. Walikuwa na tofauti za kimsingi katika masuala fulani. Walakini, katika mkutano wa 1824 iliamuliwa kuanza mchakato wa kuungana mnamo 1826. Maasi ya Desemba 1825 yaliharibu mipango hii.
2. Nikita Mikhailovich Muravyov
Nikita Mikhailovich Muravyov anatoka kwa familia mashuhuri. Alizaliwa mwaka wa 1795 huko St. Alipata elimu bora huko Moscow. Vita vya 1812 vilimkuta katika cheo cha msajili wa chuo katika Wizara ya Sheria. Anakimbia kutoka nyumbani kwa vita na hufanya kazi nzuri wakati wa vita.
Nikita Muravyov Baada ya Vita vya Kizalendo, anaanza kufanya kazi kama sehemu ya jamii za siri: Muungano wa Wokovu na Muungano wa Ustawi. Kwa kuongezea, anaandika hati ya mwisho. Anaamini kwamba aina ya serikali ya jamhuri inapaswa kuanzishwa nchini; ni mapinduzi ya kijeshi tu yanaweza kusaidia hili. Wakati wa safari ya kusini anakutana na P. Pestel. Walakini, yeye hupanga muundo wake mwenyewe - Jumuiya ya Kaskazini, lakini haivunji uhusiano na watu wenye nia moja, lakini, kinyume chake, inashirikiana kikamilifu.
Aliandika toleo la kwanza la toleo lake la Katiba mnamo 1821, lakini halikupata jibu kutoka kwa wanachama wengine wa Jumuiya. Baadaye kidogo, atafikiria upya maoni yake na kutoa programu mpya inayotolewa na Jumuiya ya Kaskazini.
Katiba ya Muravyov
Katiba ya N. Muravyov ilijumuisha nafasi zifuatazo:
- Urusi lazima iwe Milki ya Kikatiba: nguvu ya kutunga sheria - Supreme Duma, yenye vyumba viwili; mtendaji - mfalme (pia kamanda mkuu). Iliwekwa kando kwamba hakuwa na haki ya kuanzisha na kumaliza vita peke yake. Baada ya kusomwa mara tatu, mfalme alilazimika kutia saini sheria hiyo. Hakuwa na haki ya kupiga kura ya turufu; angeweza tu kuchelewesha kusainiwa kwa wakati.
- Wakati serfdom itafutwa, ardhi ya wamiliki wa ardhi itaachwa kwa wamiliki, na wakulima - mashamba yao, pamoja na zaka 2 zitaongezwa kwa kila nyumba.
- Suffrage ni kwa wamiliki wa ardhi pekee. Wanawake, wahamaji na wasio wamiliki walikaa mbali naye.
- Kufuta taasisi ya mashamba, ngazi ya kila mtu kwa jina moja: raia. Mfumo wa mahakama ni sawa kwa kila mtu. Muravyov alijua kwamba toleo lake la katiba lingekabili upinzani mkali, kwa hivyo alitoa utangulizi wake kwa kutumia silaha.
Kujiandaa kwa maasi
Jumuiya za siri zilizoelezewa hapo juu zilidumu miaka 10, baada ya hapo maasi yakaanza. Inapaswa kusemwa kwamba uamuzi wa kuasi ulitokea kwa hiari.
Akiwa huko Taganrog, Alexander I anakufa.Kwa sababu ya ukosefu wa warithi, mfalme aliyefuata alikuwa Konstantino, kaka yake Alexander. Shida ilikuwa kwamba alikiondoa kiti cha enzi kwa siri wakati mmoja. Ipasavyo, enzi hiyo ilipitishwa kwa kaka mdogo, Nikolai. Watu walikuwa wamechanganyikiwa, bila kujua kuhusu kukataa. Walakini, Nicholas anaamua kuchukua kiapo mnamo Desemba 14, 1825.
Nicholas I Kifo cha Alexander kilikuwa mahali pa kuanzia kwa waasi. Wanaelewa kuwa ni wakati wa kuchukua hatua, licha ya tofauti za kimsingi kati ya jamii za Kusini na Kaskazini. Walijua kabisa kwamba walikuwa na wakati mchache sana wa kujiandaa vyema kwa ajili ya maasi hayo, lakini waliamini kwamba ingekuwa kosa la jinai kukosa wakati huo. Hivi ndivyo Ivan Pushchin aliandika kwa rafiki yake wa lyceum Alexander Pushkin.
Kukusanyika usiku wa kabla ya Desemba 14, waasi huandaa mpango wa utekelezaji. Ilipungua hadi pointi zifuatazo:
- Mteue Prince Trubetskoy kama kamanda.
- Chukua Jumba la Majira ya baridi na Ngome ya Peter na Paul. A. Yakubovich na A. Bulatov waliteuliwa kuwajibika kwa hili.
- Luteni P. Kakhovsky alipaswa kumuua Nikolai. Kitendo hiki kilipaswa kuwa ishara ya kuchukua hatua kwa waasi.
- Kufanya kazi ya propaganda kati ya askari na kuwashinda kwa upande wa waasi.
- Ilikuwa juu ya Kondraty Ryleev na Ivan Pushchin kushawishi Seneti kuapa utii kwa mfalme.
Kwa bahati mbaya, Decembrists ya siku zijazo hawakufikiria kila kitu. Historia inasema kwamba wasaliti kutoka miongoni mwao walishutumu uasi unaokuja kwa Nicholas, ambao hatimaye ulimshawishi ateue kiapo cha Seneti mapema asubuhi ya Desemba 14.
Machafuko: jinsi yalivyotokea
Uasi huo haukuenda kulingana na hali ambayo waasi walikuwa wamepanga. Seneti itaweza kuapa utii kwa mfalme hata kabla ya kampeni.
Walakini, vikosi vya askari vimepangwa kwenye safu ya vita kwenye Seneti Square, kila mtu anangojea hatua madhubuti kutoka kwa uongozi. Ivan Pushchin na Kondraty Ryleev wanafika huko na kuwahakikishia kuwasili kwa amri, Prince Trubetskoy. Wa mwisho, baada ya kuwasaliti waasi, alikaa nje katika Wafanyikazi Mkuu wa tsarist. Hakuweza kuchukua hatua madhubuti ambazo zilitakiwa kutoka kwake. Matokeo yake, maasi hayo yalizimwa.
Kukamatwa na kesi
Kukamatwa kwa kwanza na kunyongwa kwa Decembrists kulianza kufanyika huko St. Ukweli wa kuvutia ni kwamba kesi ya wale waliokamatwa haikufanywa na Seneti, kama inavyopaswa kuwa, lakini na moja iliyoandaliwa maalum na Nicholas I kwa kesi hii. Mahakama Kuu. Wa kwanza kabisa, hata kabla ya ghasia, mnamo Desemba 13, alikuwa Pavel Pestel.
Ukweli ni kwamba muda mfupi kabla ya ghasia hizo alimkubali A. Maiboroda kama mshiriki wa Jumuiya ya Kusini, ambaye aligeuka kuwa msaliti. Pestel alikamatwa huko Tulchin na kupelekwa kwenye Ngome ya Peter na Paul huko St.
Mayboroda pia aliandika hukumu dhidi ya N. Muravyov, ambaye alikamatwa kwenye mali yake mwenyewe.
Kulikuwa na watu 579 waliokuwa chini ya uchunguzi. 120 kati yao walihamishwa kwa kazi ngumu huko Siberia (kati yao Nikita Muravyov), wote walishushwa cheo kwa njia isiyo ya heshima. safu za kijeshi. Waasi watano walihukumiwa kifo.
Utekelezaji
Akihutubia korti kuhusu njia inayowezekana ya kutekeleza Maadhimisho, Nikolai anabainisha kuwa damu haipaswi kumwagika. Kwa hivyo, wao, mashujaa wa Vita vya Uzalendo, wanahukumiwa kwa mti wa aibu ...
Ni akina nani walionyongwa Decembrists? Majina yao ni kama ifuatavyo: Pavel Pestel, Pyotr Kakhovsky, Kondraty Ryleev, Sergei Muravyov-Apostol, Mikhail Bestuzhev-Ryumin. Hukumu hiyo ilisomwa Julai 12, na walinyongwa Julai 25, 1826. Mahali pa kutekelezwa kwa Maadhimisho ilichukua muda mrefu kuwa na vifaa: mti ulijengwa na utaratibu maalum. Walakini, kulikuwa na shida kadhaa: wafungwa watatu walianguka kutoka kwa bawaba zao na ilibidi wanyongwe tena.
Mahali katika Ngome ya Peter na Paul ambapo Waadhimisho waliuawa sasa kuna mnara, ambayo ni obelisk na muundo wa granite. Inaashiria ujasiri ambao Decembrists waliouawa walipigania maadili yao.
Peter na Paul Fortress, St Umepata kosa? Ichague na ubonyeze kushoto Ctrl+Ingiza.