Maneno haya kutoka kwa hadithi ya Kibalchish, ambayo ilikua "Siri ya Kijeshi," yaliongozwa na maonyesho ya vita na Japan. Ilikuwa 1932, Arkady Gaidar aliishi Khabarovsk.
Montage kwenye mada. Otomatiki. Alexander Kolbin, 2014
Katika Khabarovsk, kwenye Mtaa wa Kalinin, kuna jumba ndogo la mawe kwenye nambari 86. Hili ni jengo la zamani la ofisi ya wahariri wa gazeti la Pacific Star (TOZ), ambako Gaidar alifanya kazi. Sehemu ndogo ya bas-relief ya Gaidar, iliyowekwa kana kwamba kwa siri, bamba la ukumbusho lililopachikwa kwa shida.
Katika faili ya TOZ ya 1932 kuna karibu dazeni mbili za feuilletons na insha zilizosainiwa "Sanduku. Gaidar." Kuhusu wavuvi, ukataji miti, watendaji wa serikali - chochote. Ingawa tayari alikuwa "nyota", mwandishi wa "Shule" maarufu ...
Baada ya kutoroka kutoka Moscow, Gaidar bila kutarajia alijikuta katika jiji la mstari wa mbele - mazingira yanayofahamika na hata kukaribishwa kwake. Akajikuta tena akiwa mstari wa mbele, ambapo alijitahidi tangu utotoni hadi siku yake ya mwisho. Vita vya Pili vya Ulimwengu vingeweza kuanza kwa usahihi kwenye mipaka ya mashariki ya Muungano. "Japani ya Kijeshi" ilikuwa hai hapa kama Ujerumani ya Hitler ilivyokuwa huko Uropa. Katika Mashariki ya Mbali, kumbukumbu ya uingiliaji kati wa Japani ilikuwa mpya, na sasa Japani iliiteka Korea, Uchina ...
"Khabarovsk imekuwa shwari katika siku za hivi karibuni.
Mazungumzo juu ya uwezekano wa vita yamepungua kidogo.
Lakini bado inatisha…”
Ilikuwa mnamo 1932 kwamba jimbo la bandia la Kijapani la Manchukuo liliibuka kwenye eneo la Uchina karibu na USSR. Huko Vladivostok, ngome na jeshi la wanamaji viliundwa tena haraka. Khasan ingetokea mnamo 1938, Khalkhin Gol - mnamo 1939, lakini tayari kulikuwa na harufu ya baruti kwenye mpaka. Gaidar, anayefahamu mafusho ya baruti tangu ujana, alihisi harufu yake kwa umakini zaidi kuliko wengi. Mnamo Mei 10, alimwandikia rafiki yake Perm Militsyn hivi: “Upepo kutoka Bahari ya Pasifiki unavuma moto sana.” Mnamo Mei 20 aliandika: "Katika siku za hivi karibuni, Khabarovsk imekuwa shwari. Mazungumzo juu ya uwezekano wa vita yamepungua kidogo. Lakini bado inatisha…” Ni uzoefu na maonyesho haya ambayo yatakuwa msingi wa "Siri za Kijeshi".
Bango la propaganda la Manchukuo
Gaidar alichukua mimba na kuanza kuandika "Siri ya Kijeshi," ambayo vizazi kadhaa vya watu wa Soviet vilikua, huko Khabarovsk.
Agosti 1: “Leo ninatuma telegramu huko Moscow ikisema kwamba nimemaliza kuandika kitabu na nitakuja baada ya mwezi mmoja. Na leo tu naanza kuandika kitabu hiki ... Kitakuwa hadithi. Nami nitaiita "Malchish-Kibalchish" (chaguo la pili).
Katika siku za kwanza za Agosti, baada ya kuvunjika tena, Gaidar aliishia katika hospitali ya magonjwa ya akili kwenye Mtaa wa Serysheva. Nilikaa karibu mwezi mmoja huko. Niliuliza wenzangu walete madaftari - na nilifanya kazi.
Mwanzoni mwa msimu wa joto na vuli ya 1932, Gaidar alitolewa hospitalini na mara moja akaenda Moscow. “...nitakuja Moscow si sawa na nilipoondoka. Nguvu zaidi, dhabiti na utulivu ... siogopi tena Moscow, "aliandika usiku wa kuondoka kwake.
"Siri ya Kijeshi" wakati huo ilikuwa tayari imefikiriwa na kuandikwa kwa sehemu, lakini Gaidar alikuwa akijidai sana - alivuka, akaachwa, akaendelea tena ... Hadithi hiyo itakamilika tu mnamo 1934 na itachapishwa mnamo 1935. .
The Tale of Malchish-Kibalchish ni filamu ya urefu kamili ya watoto ya mwaka wa 1964 iliyoongozwa na Evgeniy Sherstobitov.
Hospitali ya akili ya kikanda ya Khabarovsk iko kwenye Serysheva, 33. Hili ni jengo la zamani la matofali nyekundu, hatua mbili kutoka kwa Gaidar Street. (mwandishi wa maandishi asilia amekosea, Barabara ya Gaidar iko mahali tofauti - karibu na Hifadhi ya Gaidar. - Kumbuka kutoka kwa mwandishi wa repost). Uzio bado uko juu, ingawa ni wazi kuwa ni ya tarehe ya baadaye. Ninatazama madirisha yenye vizuizi na kujiuliza ni yupi kati yao aliyekuwa nyuma ambaye Gaidar mwenye umri wa miaka 28 "alibadilisha leseni yake" na kuandika "Kibalchisha." "Watu wenye jeuri" mara moja waliiba daftari lililofichwa chini ya godoro kutoka kwake kwa sigara - jambo jema, lilikuwa safi na halijafunikwa na maandishi ...
Lakini turudi kwa Malchish-Kibalchish wetu kutoka hospitali ya magonjwa ya akili. Ingawa alizaliwa Khabarovsk, hakuna kumbukumbu ya hii.
Kwa njia, jina zuri kwa uanzishwaji fulani ni "Malchish-Kibalchish". Unaweza pia kutumia mhusika mwingine (ambaye, labda, alikuwa katika chumba kimoja na Kibalchish) - bar "Malchish-Bad Boy". Ningeenda.-)
Kweli, hakuna mtu ambaye ametumia jina la chic Gaidar Bar bado pia.
Wakati huo huo huko Izhevsk:
Murals na Oleg Sannikov Boris Busorgin, 2008
Murals na Oleg Sannikov katika cafe-museum "Malchish Kibalchish", Izhevsk. Picha: Boris Busorgin, 2008
Mnamo Mei 19, 1972, katika siku ya kumbukumbu ya miaka 50 ya harakati ya Upainia, ukumbusho wa mhusika ulifunuliwa kwenye lango kuu la Jumba la Mapainia la Moscow kwenye Milima ya Lenin. Mnara wa urefu wa mita 5, uliotengenezwa kwa shaba ya kughushi na umewekwa kwenye msingi wa slabs za granite, unaonyesha Malchish, amevaa Budenovka na bila viatu, akiwa na saber na bugle mikononi mwake, akijiandaa kupiga hatua mbele. Mchongaji wa mnara huo ni V.K. Frolov, mbunifu ni Vladimir Stepanovich Kubasov.
Kweli, na mwishowe, wimbo wa Ulinzi wa Raia kwa msingi wa hadithi ya Kibalchish:
Meli zinasafiri - hello kwa Malchish!
Marubani wanaruka karibu - hujambo Malchish!
Injini za mvuke zitapita - hujambo Malchish!
Na wakaazi wa Khabarovsk watapita ...
Chanzo kikuu cha maandishi: Vasily Avchenko http://svpressa.ru/culture/article/80113/
Picha nyingi: Alexander Kolbin, 2008-2014
Nilisahau kutaja Maktaba ya Watoto ya Gaidar. Iko katika Khabarovsk katika nyumba 9 kwenye Leningradsky Lane.
Maktaba ya Watoto ya Jiji la Arkady Gaidar ya Kati ni moja ya maktaba ya zamani zaidi sio tu katika jiji, bali pia katika kanda.
Mnamo Oktoba 22, 1928, maktaba ya watoto iliundwa katika jiji, ambayo ilipokea jina lake la kwanza - "Kwa heshima ya kumbukumbu ya miaka 10 ya Komsomol".
Hapo awali, maktaba hiyo ilichukua chumba kidogo, watoto walihudumiwa na mtunza maktaba mmoja, na mkusanyiko wa vitabu vya maktaba ulikuwa na vitabu 2,000. Jina la mwandishi wa watoto Arkady Gaidar alipewa taasisi hiyo mnamo 1951.
Mnamo 1958, kwa kumbukumbu ya miaka 30 ya maktaba, wasomaji wa wanaharakati walipanda kwenye kitalu. Lukashova alley ya miti ya matunda na jina lake baada ya A. Gaidar.
Tukio la kukumbukwa lilikuwa mkutano wa 1957 wa wasomaji wa maktaba na mtoto wa A.P. Gaidar, Timur Arkadyevich Gaidar.
Mnamo 1978, baada ya kuunda mfumo wa jiji la maktaba za watoto, maktaba iliyopewa jina lake. A. Gaidar akawa kituo cha utawala na mbinu kwa 11 ya matawi yake. Mkusanyiko wa maktaba ya mfumo una hati zaidi ya elfu 310, orodha ya elektroniki ina kumbukumbu elfu 45.
Nyenzo kutoka Wikipedia - ensaiklopidia ya bure
Malkish-Kibalkish Malkish-Kibalkish
Malchish-Kibalchish- mhusika chanya katika hadithi ya Arkady Gaidar "Hadithi ya Siri ya Kijeshi, kuhusu Malchish-Kibalchish na neno lake thabiti", pamoja na kipengele cha Soviet na filamu za uhuishaji kulingana na kitabu hiki "Tale of Malchish-Kibalchish". Tabia muhimu na mfano kwa watoto wa Soviet. Antipode ya mhusika ni Bad Boy (mpinzani).
Maelezo
Aliishi katika eneo la mashambani lenye amani lililolindwa na Jeshi Nyekundu, ambalo vikosi vyake viko umbali wa siku kadhaa, na kushiriki katika michezo ya kitoto na kusaidia watu wazima. Baada ya wazee kuondoka kwa vita dhidi ya "bepari" mbaya ambaye alishambulia nchi ghafla, aliongoza upinzani wa kikosi cha mwisho kilichobaki, wavulana - "wavulana". Walihitaji tu “kusimama usiku na kustahimili mchana.”
Enyi wavulana, wavulana wadogo! Au sisi wavulana tucheze tu na vijiti na kuruka kamba? Na baba wakaondoka, na ndugu wakaondoka. Au je, sisi wavulana, tukae na kusubiri mabepari waje kutupeleka katika ubepari wao waliolaaniwa?
Kama matokeo ya usaliti wa Plokhish, ambaye aliharibu risasi, alitekwa na Mkuu Burzhuin, ambaye alijaribu kujua siri za kijeshi kutoka kwake kupitia mateso mabaya. Kibalchish hakufichua siri hiyo na akafa chini ya mateso, na hivi karibuni Jeshi Nyekundu lilikuja kama dhoruba na kuwaachilia kila mtu. Alizikwa mahali pa juu kwenye Mto Blue.
Ushawishi wa kitamaduni
Andika hakiki kuhusu kifungu "Malchish-Kibalchish"
Vidokezo
Fasihi
- Timu ya waandishi.// Encyclopedia ya mashujaa wa fasihi / S. V. Stakhorsky. - M.: Agraf, 1997. - P. 247. - 496 p. - nakala 15,000. - ISBN 5-7784-0013-6.
- William Edwin Segall.. - Rowman & Littlefield (Kiingereza)Kirusi, 2006. - P. 40-41. - 253 p. - ISBN 0-74252461-2, ISBN 978-0-74252461-3.
Angalia pia
Sehemu inayoonyesha Malkish-Kibalchish
Aligundua kwamba, akizungumza juu ya watu ambao aliwaita mashirika yasiyo ya asili, hakumaanisha tu mlle Bourienne, ambaye alimfanya bahati mbaya, lakini pia mtu ambaye aliharibu furaha yake."Andre, nauliza jambo moja, nakuomba," alisema, akigusa kiwiko chake na kumtazama kwa macho yanayoangaza machozi. - Nimekuelewa (Binti Marya alishusha macho yake). Usifikiri kwamba ni watu waliosababisha huzuni. Watu ni chombo chake. "Alionekana juu kidogo kuliko kichwa cha Prince Andrei na sura hiyo ya ujasiri na ya kawaida ambayo wanatazama mahali pa kawaida kwenye picha. - Huzuni ilitumwa kwao, sio watu. Watu ni zana zake, hawana lawama. Ikiwa inaonekana kwako kuwa mtu ana lawama kwako, sahau na usamehe. Hatuna haki ya kuadhibu. Na utaelewa furaha ya kusamehe.
- Ikiwa ningekuwa mwanamke, ningefanya hivi, Marie. Hii ni fadhila ya mwanamke. Lakini mwanamume hapaswi na hawezi kusahau na kusamehe, "alisema, na, ingawa hakuwa na mawazo juu ya Kuragin hadi wakati huo, hasira zote ambazo hazijatatuliwa zilipanda ghafla moyoni mwake. "Ikiwa Princess Marya tayari anajaribu kunishawishi nisamehe, basi inamaanisha kwamba nilipaswa kuadhibiwa muda mrefu uliopita," alifikiria. Na, bila kujibu tena Princess Marya, sasa alianza kufikiria juu ya wakati huo wa furaha na hasira wakati angekutana na Kuragin, ambaye (alijua) alikuwa jeshini.
Princess Marya alimwomba kaka yake kusubiri siku nyingine, akisema kwamba alijua jinsi baba yake angekuwa na furaha ikiwa Andrei ataondoka bila kufanya amani naye; lakini Prince Andrei alijibu kwamba labda angerudi tena kutoka kwa jeshi hivi karibuni, kwamba hakika angemwandikia baba yake, na kwamba sasa kadiri atakavyokaa, ndivyo ugomvi huu ungechochewa zaidi.
- Adieu, Andre! Rappelez vous que les malheurs viennent de Dieu, et que les hommes ne sont jamais coupables, [Farewell, Andrey! Kumbuka kwamba misiba hutoka kwa Mungu na kwamba watu hawana lawama kamwe.] - yalikuwa maneno ya mwisho aliyosikia kutoka kwa dada yake alipoagana naye.
“Hivi ndivyo inavyopaswa kuwa! - alifikiria Prince Andrei, akitoka nje ya kichochoro cha nyumba ya Lysogorsk. "Yeye, kiumbe mwenye huruma asiye na hatia, ameachwa kuliwa na mzee kichaa." Mzee anahisi kwamba ana lawama, lakini hawezi kujibadilisha. Mvulana wangu anakua na kufurahia maisha ambayo atakuwa sawa na kila mtu mwingine, kudanganywa au kudanganya. Ninaenda jeshini, kwa nini? - Sijitambui, na nataka kukutana na mtu huyo ninayemdharau, ili kumpa nafasi ya kuniua na kunicheka! na kila mmoja, lakini sasa kila kitu kimeanguka. Matukio mengine ya kipumbavu, bila uhusiano wowote, moja baada ya nyingine yalijitokeza kwa Prince Andrei.
Prince Andrei alifika katika makao makuu ya jeshi mwishoni mwa Juni. Vikosi vya jeshi la kwanza, ambalo mfalme alikuwepo, walikuwa katika kambi yenye ngome karibu na Drissa; askari wa jeshi la pili walirudi nyuma, wakijaribu kuungana na jeshi la kwanza, ambalo - kama walisema - walikatwa na vikosi vikubwa vya Wafaransa. Kila mtu hakuridhika na mwenendo wa jumla wa mambo ya kijeshi katika jeshi la Urusi; lakini hakuna mtu aliyefikiria juu ya hatari ya uvamizi wa majimbo ya Urusi, hakuna mtu aliyefikiria kwamba vita vinaweza kuhamishwa zaidi kuliko majimbo ya Kipolishi ya magharibi.
Prince Andrei alipata Barclay de Tolly, ambaye alipewa kazi, kwenye ukingo wa Drissa. Kwa kuwa hapakuwa na kijiji kimoja au mji mkubwa karibu na kambi hiyo, idadi kubwa ya majenerali na wakuu waliokuwa pamoja na jeshi walikuwa katika mzunguko wa maili kumi kwenye nyumba bora za vijiji, juu ya hili na kuendelea. upande wa pili wa mto. Barclay de Tolly alisimama maili nne kutoka kwa mfalme. Alimpokea Bolkonsky kwa ukali na kwa baridi na akasema kwa lafudhi yake ya Kijerumani kwamba atamripoti kwa mfalme ili kuamua uteuzi wake, na wakati huo huo alimwomba awe katika makao yake makuu. Anatoly Kuragin, ambaye Prince Andrei alitarajia kupata jeshi, hakuwa hapa: alikuwa huko St. Petersburg, na habari hii ilikuwa ya kupendeza kwa Bolkonsky. Prince Andrei alipendezwa na katikati ya vita vikubwa vinavyotokea, na alifurahi kuwa huru kwa muda kutokana na hasira ambayo mawazo ya Kuragin yalizalisha ndani yake. Katika siku nne za kwanza, wakati ambapo hakuhitajika popote, Prince Andrey alisafiri karibu na kambi nzima yenye ngome na, kwa msaada wa ujuzi wake na mazungumzo na watu wenye ujuzi, alijaribu kuunda dhana ya uhakika juu yake. Lakini swali la ikiwa kambi hii ilikuwa ya faida au isiyo na faida ilibaki bila kutatuliwa kwa Prince Andrei. Tayari alikuwa ameweza kupata kutoka kwa uzoefu wake wa kijeshi imani kwamba katika maswala ya kijeshi mipango iliyofikiriwa zaidi haimaanishi chochote (kama alivyoona kwenye kampeni ya Austerlitz), kwamba kila kitu kinategemea jinsi mtu anavyojibu kwa vitendo visivyotarajiwa na visivyotarajiwa vya jeshi. adui, kwamba kila kitu kinategemea jinsi na nani biashara nzima inafanywa. Ili kufafanua swali hili la mwisho, Prince Andrei, akichukua fursa ya nafasi yake na marafiki, alijaribu kuelewa asili ya usimamizi wa jeshi, watu na vyama vinavyoshiriki katika hilo, na akajipatia dhana ifuatayo ya hali ya jeshi. mambo.
Arkady Petrovich Gaidar
Hadithi kuhusu siri ya kijeshi, kuhusu Malkish-Kibalchish na neno lake thabiti
Katika miaka hiyo ya mbali, wakati vita vilipokuwa vimeisha tu katika nchi yote, aliishi Malkishi-Kibalkishi.
Wakati huo, Jeshi Nyekundu liliwafukuza askari weupe wa ubepari waliolaaniwa, na kila kitu kikatulia katika uwanja huo mpana, kwenye majani ya kijani kibichi, ambapo rye ilikua, ambapo Buckwheat ilichanua, ambapo kati ya bustani mnene na misitu ya cherry ilisimama. nyumba ndogo ambamo Malkishi, jina la utani la Kibalkishi, aliishi. , naam, baba ya Malkishi, na kaka mkubwa wa Malkishi, lakini hawakuwa na mama.
Baba anafanya kazi - anakata nyasi. Ndugu yangu anafanya kazi ya kusafirisha nyasi. Na Malkishi mwenyewe anamsaidia baba yake au kaka yake, au anaruka tu na kucheza na wavulana wengine.
Hop!.. Hop!.. Nzuri! Risasi hazipigi kelele, makombora hayaanguki, vijiji havichomi. Sio lazima kulala kwenye sakafu kutoka kwa risasi, sio lazima kujificha kwenye pishi kutoka kwa ganda, sio lazima kukimbia msituni kutoka kwa moto. Hakuna cha kuwaogopa mabepari. Hakuna wa kumsujudia. Kuishi na kufanya kazi - maisha mazuri!
Kisha siku moja, kuelekea jioni, Malkishi-Kibalkishi akatoka nje kwenye ukumbi. Anaonekana - anga ni wazi, upepo ni joto, jua linatua nyuma ya Milima ya Black usiku. Na kila kitu kitakuwa sawa, lakini kitu sio kizuri. Malkish anasikia kitu kana kwamba kitu kinagonga au kinagonga. Inaonekana kwa mvulana kwamba upepo haunuki ya maua kutoka kwa bustani, sio ya asali kutoka kwenye malisho, lakini harufu ya upepo wa moshi kutoka kwa moto, au baruti kutoka kwa milipuko. Akamwambia baba yake, na baba yake akaja amechoka.
Nini wewe? - anasema Malkish. - Hizi ni ngurumo za radi zinazovuma nyuma ya Milima ya Black. Hawa ni wachungaji wanaovuta moto kuvuka Mto Bluu, wakichunga mifugo yao na kupika chakula cha jioni. Nenda, kijana, na ulale vizuri.
Malchish aliondoka. Alienda kulala. Lakini hawezi kulala-vizuri, hawezi tu kulala.
Ghafla anasikia kukanyaga barabarani na kugonga madirishani. Malkishi-Kibalkishi akatazama, naye akaona, mpanda farasi amesimama dirishani. Farasi ni nyeusi, saber ni nyepesi, kofia ni kijivu, na nyota ni nyekundu.
Halo, inuka! - mpanda farasi alipiga kelele. - Shida ilitoka mahali ambapo hatukutarajia. Mabepari waliolaaniwa walitushambulia kutoka nyuma ya Milima ya Black. Tena risasi zinapiga miluzi, tena makombora yanalipuka. Wanajeshi wetu wanapigana na ubepari, na wajumbe wanakimbilia kuomba msaada kutoka kwa Jeshi la Red la mbali.
Kwa hiyo yule mpanda farasi mwenye nyota nyekundu alisema maneno haya ya kutisha na akakimbia. Na baba yake Malkishi akaenda ukutani, akaivua bunduki yake, akaitupa mfuko wake na kumvisha kibanio.
Kweli, anamwambia mwanawe mkubwa, "nilipanda shayiri kwa unene - inaonekana utakuwa na mengi ya kuvuna." Vema,” amwambia Malkishi, “nimeishi maisha mazuri, na yaonekana wewe, Malkishi, itabidi uishi kwa amani kwa ajili yangu.”
Kwa hiyo akasema, akambusu Malkishi sana na kuondoka. Na hakuwa na wakati wa kumbusu sana, kwa sababu sasa kila mtu angeweza kuona na kusikia milipuko ikizunguka kwenye malisho na mapambazuko yakiwaka nyuma ya milima kutokana na mwanga wa moto wa moshi ...
Siku inapita, siku mbili zinapita. Malchish atatoka kwenye ukumbi: hapana ... hakuna ishara ya Jeshi Nyekundu bado. Malchish atapanda juu ya paa. Hatoki nje ya paa siku nzima. Hapana, sioni.
Alikwenda kulala usiku. Ghafla anasikia kukanyaga barabarani na kugonga dirishani. Malkishi akatazama nje: mpanda farasi yuleyule alikuwa amesimama dirishani. Farasi mwembamba na aliyechoka tu, saber iliyopinda, nyeusi tu, kofia iliyojaa risasi, nyota iliyokatwa, na kichwa kilichofungwa.
Halo, inuka! - mpanda farasi alipiga kelele. - Haikuwa mbaya sana, lakini sasa kuna shida pande zote. Kuna mabepari wengi, lakini wachache wetu. Kuna mawingu ya risasi kwenye uwanja, maelfu ya makombora yakipiga vikosi. Haya, inuka, tusaidie!
Kisha yule kaka mkubwa akasimama na kumwambia Malkishi:
Kwaheri Malki... Umeachwa peke yako... Supu ya kabichi kwenye sufuria, mkate mezani, maji kwenye funguo, na kichwa chako mabegani mwako... Ishi uwezavyo, lakini usisubiri. Kwa ajili yangu.
Siku inapita, siku mbili zinapita. Malkishi ameketi karibu na bomba la moshi juu ya paa, na Malkishi anaona mpanda-farasi asiyejulikana akiruka kwa mbali.
Yule mpanda farasi akamwendea Malkishi, akaruka juu ya farasi wake na kusema:
Nipe, Kijana mzuri, maji ya kunywa. Sikukunywa kwa siku tatu, sikulala kwa usiku tatu, niliendesha farasi watatu. Jeshi Nyekundu lilijifunza juu ya bahati mbaya yetu. Wapiga tarumbeta walipiga mabomba yote ya ishara. Wapiga ngoma walipiga ngoma zote zenye sauti kubwa. Washika viwango walifunua bendera zao zote za vita. Jeshi zima la Wekundu hukimbia na kukimbia kwenda kuokoa. Laiti sisi, Malkishi, tungestahimili mpaka kesho usiku.
Mvulana akashuka kutoka paa na kumletea kitu cha kunywa. Mjumbe alilewa na akapanda juu.
Kisha jioni inafika, na Malkishi anaenda kulala. Lakini mvulana hawezi kulala - vizuri, ni aina gani ya usingizi huo?
Ghafla anasikia nyayo mitaani na ngurumo kwenye dirisha. Malkishi akatazama na kuona: mtu yuleyule amesimama dirishani. Hiyo, lakini sio hiyo: na hakuna farasi - farasi haipo, na hakuna saber - saber imevunjika, na hakuna kofia - kofia imeruka, na yeye mwenyewe amesimama - akishangaa.
Halo, inuka! - alipiga kelele kwa mara ya mwisho. - Na kuna makombora, lakini mishale imevunjwa. Na kuna bunduki, lakini kuna wapiganaji wachache. Na msaada uko karibu, lakini hakuna nguvu. Amka, ni nani aliyebaki! Laiti tungeweza kusimama usiku na kushikilia mchana.
Malkish-Kibalchish alitazama barabarani: barabara tupu. Vifunga havipigiki, milango haitoki - hakuna mtu wa kuinuka. Na baba waliondoka, na ndugu wakaondoka - hakuna mtu aliyebaki.
Malkishi pekee ndiye anayeona kwamba babu mzee wa miaka mia moja alitoka langoni. Babu alitaka kuinua bunduki, lakini alikuwa mzee sana hivi kwamba hakuweza kuinua. Babu alitaka kushikamana na saber, lakini alikuwa dhaifu sana hivi kwamba hakuweza kuiunganisha. Kisha babu akaketi kwenye kifusi, akainamisha kichwa chake na kuanza kulia.
Kisha Malkishi akahisi maumivu. Kisha Malkishi-Kibalkishi akaruka barabarani na kupiga kelele kwa sauti kuu:
Halo, nyinyi wavulana, wavulana wadogo! Au sisi wavulana tucheze tu na vijiti na kuruka kamba? Na baba wakaondoka, na ndugu wakaondoka. Au je, sisi wavulana, tukae na kusubiri mabepari waje kutupeleka katika ubepari wao waliolaaniwa?
Jinsi wavulana wadogo walisikia maneno kama hayo, jinsi walivyopiga kelele kwa sauti kubwa! Wengine hukimbia nje ya mlango, wengine hupanda nje ya dirisha, wengine huruka juu ya uzio.
Kila mtu anataka kusaidia. Bad Boy mmoja tu alitaka kujiunga na ubepari. Lakini mtu huyu Mbaya alikuwa mjanja sana kwamba hakusema chochote kwa mtu yeyote, lakini akavuta suruali yake na kukimbilia pamoja na kila mtu, kana kwamba kusaidia.
Wavulana wanapigana kutoka usiku wa giza hadi alfajiri mkali. Mbaya mmoja tu hapigani, lakini anaendelea kutembea na kutafuta njia za kuwasaidia mabepari. Na Plohish anaona kwamba kuna rundo kubwa la masanduku nyuma ya kilima, na mabomu nyeusi, shells nyeupe na cartridges ya njano zimefichwa kwenye masanduku hayo. “Halo,” aliwaza Plohish, “hiki ndicho ninachohitaji.”
Na kwa wakati huu Bourgeois Mkuu anawauliza mabepari wake:
Kweli, mabepari, umepata ushindi?
Hapana, Chifu Bourgeois, jibu la ubepari, tuliwashinda baba na ndugu zetu, na ilikuwa ushindi wetu, lakini Malkish-Kibalkish alikimbilia msaada wao, na bado hatuwezi kukabiliana naye.
Chifu Burzhuin alishangaa na hasira wakati huo, na akapiga kelele kwa sauti ya kutisha:
Je, inaweza kuwa kwamba hawakuweza kukabiliana na Malkishi? Lo, ninyi waoga mabepari wasio na thamani! Inakuwaje kwamba huwezi kuvunja kitu kidogo sana? Pakua haraka na usirudi bila kushinda.
Malkish-Kibalkish, ambaye alijitolea kuokoa maisha ya watu wengi, ni mfano wazi wa nadharia kwamba ujasiri sio ishara ya mtu mzima. Mtoto ambaye utoto wake ulitumiwa kupiga filimbi kutoka kwa risasi haogopi kucheka hadharani kwa adui. Baada ya yote, Jeshi Nyekundu tayari liko karibu, na nguvu ya ubepari haina nafasi ya kushinda.
Historia ya uumbaji
Mnamo Aprili 1933, wanachama wa gazeti la "Pionerskaya Pravda" walisoma kwanza jina lisilo la kawaida - Malchish-Kibalchish. Hivi ndivyo mwandishi wa hadithi alivyomwita shujaa. “Hadithi ya Siri ya Kijeshi, Malkishi-Kibalkishi na neno lake thabiti” lilisababisha dhoruba ya furaha miongoni mwa kizazi kipya. Miaka miwili baadaye, hadithi fupi ikawa sehemu ya kazi nyingine - "Siri ya Kijeshi".
Inashangaza kwamba mwaka ambao hadithi hiyo iliandikwa hailingani na mwaka ambao gazeti lilichapishwa. Jarida za kibinafsi za Gaidar zinathibitisha kwamba picha ya Malkish-Kibalchish ilizaliwa kichwani mwa mwandishi mnamo 1931 na katika mahali pa kawaida sana:
"Khabarovsk. Agosti 20, 1931. Hospitali ya akili. Katika maisha yangu nimewahi kwenda hospitali mara nane au kumi - na bado huu ndio wakati pekee nitakumbuka hii - Khabarovsk, hospitali mbaya zaidi - bila uchungu, kwa sababu hapa hadithi kuhusu "Mvulana-Kibalchish" itakuwa. imeandikwa bila kutarajia..
Hadithi ya ujasiri wa mvulana, licha ya uenezi dhahiri wa picha ya kizalendo, ilienea na ikawa moja ya makaburi ya fasihi ya enzi ya Soviet. Kuna mijadala mikali ikiwa kuna mfano halisi wa Kibalchish au kama Gaidai alielezea mhusika ambaye hayupo katika kazi hiyo.
Toleo lililoenea zaidi ni kwamba shujaa wa hadithi alipokea picha na jina kwa sababu ya Volodya Kibalchich. Inadaiwa, Arkady Gaidar alikuwa marafiki na mwanamapinduzi Viktor Kibalchich na alitumia muda mwingi na mtoto wa rafiki yake. Lakini hakuna uthibitisho wa toleo hili ulipatikana.
Nadharia kwamba mhusika alikopa jina lake na tabia fulani kutoka kwa Nikolai Kibalchich, mwanachama wa Narodnaya Volya ambaye alishiriki katika mauaji hayo, alipokea wafuasi wasiopungua. Walakini, uvumi kama huo pia hauna msingi wa kisayansi.
Hadithi ya Siri za Kijeshi
Katika kijiji kidogo karibu na Milima ya Black, mvulana anayeitwa Malchish alizaliwa na kukulia. Mtoto alipokea jina la utani la Kibalchish katika umri mdogo. Mvulana alikua chini ya usimamizi wa baba yake na kaka yake mkubwa; mama wa mtoto, inaonekana, alikufa zamani.
Mchoro wa hadithi "Boy-Kibalchish" Utoto wa Malchish ulitokea wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, hivyo kumbukumbu za mtoto zinahusishwa hasa na vita na vita. Baada ya uhasama kumalizika, babake Kibalchish na kaka yake mkubwa walikuwa na shughuli nyingi za nyumbani. Mtoto alifurahia kucheza na wenzake.
Kufika kwa afisa wa Jeshi Nyekundu kulibadilisha kila kitu. Mtu asiyemfahamu aliripoti kwamba mapigano yameanza tena karibu na kijiji. Ole, vikosi vya Jeshi Nyekundu havitoshi kumshinda adui. Kisha baba ya Malkishi akachukua silaha yake na kwenda kusaidia mashujaa. Kibalchish alibaki nyumbani na kaka yake mkubwa.
"Malchish-Kibalchish" Siku moja baadaye, askari aliyejulikana tayari wa Jeshi Nyekundu alionekana kwenye mlango tena. Mtu huyo aliwaambia wanakijiji kwamba vita vinaendelea, lakini maafisa wa Jeshi Nyekundu bado hawakuwa na nguvu za kutosha. Kaka mkubwa wa Malchish alikwenda kusaidia baba yake na askari wa Jeshi Nyekundu. Mvulana aliachwa peke yake, akisubiri habari kutoka kwa wapendwa wake.
Usiku uliofuata afisa aligonga tena dirisha la Malkish-Kibalchish. Shujaa alisema kuwa Jeshi Nyekundu liko njiani, lakini kizuizi chao kimeshindwa na hakuna mtu mwingine wa kutetea mipaka. Mvulana jasiri alikwenda barabarani na kuwaita marafiki zake na wenzake kwenda kusaidia askari wa Jeshi Nyekundu.
Wanakijiji vijana waliitikia wito wa msaada. Wavulana walikusanya kikosi cha hiari na kwenda vitani. Ole, katika joto la vita, Malkish-Kibalchish hakugundua kuwa sio kila mtu alikuwa mwaminifu kwa Jeshi Nyekundu. Mvulana Mbaya, ambaye aliishi karibu na shujaa huyo mchanga, alifanya uhaini - kijana huyo aliwasha moto kwa risasi. Hii iliruhusu mabepari kumkamata Kibalchish mchanga.
"Malchish-Kibalchish" na saber Ili kujua siri za kijeshi za adui, wawakilishi wa vuguvugu la White walimhoji Malchish kwa kuhojiwa kikatili. Kibalchish aliteswa, lakini mzalendo hakufichua siri ya kijeshi. Shujaa huyo mchanga alikiri wazi kwamba Jeshi Nyekundu lilikuwa na nguvu na vifaa bora, lakini hakusema juu ya vifungu vya siri na mikakati ya askari wa Jeshi Nyekundu.
Wakiwa wamevutiwa na ujasiri na kujitolea kwa mtoto wa kijiji, mabepari walirudi nyuma. Jeshi Nyekundu lilishinda vita vingine. Lakini mateso ya muda mrefu ambayo Kibalchish alifanyiwa hayakumpa nafasi mtoto huyo. Mvulana huyo alizikwa karibu na nyumba yake karibu na Mto Blue. Kazi ya mtoto ilijulikana kwa wakazi wote wa nchi kubwa:
"Boti za mvuke zinasafiri - hujambo Malchish!
Marubani wanaruka karibu - hujambo Malchish!
Injini za mvuke zitapita - hujambo Malchish!
Na waanzilishi watapita - salamu kwa Malkishi!
Marekebisho ya filamu
Mnamo 1958, studio ya Soyuzmultfilm ilizindua utengenezaji wa filamu ya uhuishaji iliyochorwa kwa mkono "Tale of Malchish-Kibalchish." Katuni haijitenga na njama ya hadithi ya jina moja. Mwigizaji huyo alikabidhiwa kutamka mhusika mkuu.
Mnamo 1964, filamu ya urefu kamili "Tale of Malchish-Kibalchish" ilitolewa. Waigizaji wa filamu hiyo walikaa kwa muda wa miezi 3 kwenye mahema ya watalii karibu na jiji la Sudak, ambapo utengenezaji wa filamu ulifanyika. Jukumu la Malchish-Kibalchish lilikwenda kwa Sergei Ostapenko, na picha ya mpinzani mkuu ilijumuishwa na.
- Mnara wa shujaa mchanga iko kwenye lango kuu la Jumba la Waanzilishi la Moscow. Mwandishi wa kazi hiyo ni V.K. Frolov na V.S. Kubasov.
- Wakati wa matukio yaliyoelezwa, Malkishi alikuwa na umri wa miaka 8.
- Nukuu kutoka kwa muundo wa filamu wa hadithi zimekuwa maneno ya kuvutia. Lakini nakala za Malchish the Bad Boy zilipata umaarufu mkubwa.
- Jina "Malkish-Kibalchish" limekuwa jina la kaya. Jina hilo hilo lilipewa aina mbalimbali za chrysanthemums, makumbusho na cafe, iliyopambwa kwa picha kutoka kwenye filamu.
Nukuu
Halo, nyinyi wavulana, wavulana wadogo! Au sisi wavulana tucheze tu na vijiti na kuruka kamba?
Na haijalishi unashambulia lini, hakutakuwa na ushindi kwako.
Sitawaambia, mabepari, chochote zaidi, na ninyi, mliolaaniwa, hamtawahi kukisia.
BOY-KIBALCHISH
BOY-KIBALCHISH ndiye shujaa wa hadithi ya hadithi na A. Gaidar (A.P. Golikov), iliyojumuishwa katika hadithi "Siri ya Kijeshi" (1935). Hadithi hiyo ilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo Aprili 1933 katika gazeti la Pioneer. ukweli fulani" chini ya kichwa "Hadithi ya Malkish-Kibalkishi wa Kijeshi na Neno Lake Imara."
Gaidar anatunga hadithi kuu kuhusu mvulana mdogo - M.-K., mtu aliye na roho ya kamanda halisi, mwaminifu kwa maadili yake na thabiti kishujaa katika kuwatumikia. Anaweka jambo hili la ajabu, kulingana na mwandishi, hadithi ya hadithi katika muktadha wa hadithi kuhusu likizo ya watoto katika kambi ya waanzilishi kwenye mwambao wa bahari ya joto. Katikati ya hadithi ni mtoto Alka, ambaye kimsingi ni M.-K huyu. Hadithi ya M.-K. - hii ni "hadithi ya Alkina". Msichana Natka anasimulia jambo hilo katika kundi la mapainia, akikatiza hadithi yake mara kwa mara: “Hilo ni kweli, Alka, ndivyo ninavyosema?” Na Alka humwita kila wakati: "Kwa hivyo, Natka, hivyo."
Gaidar anaita hadithi hiyo "Siri ya Kijeshi" na yeye mwenyewe anakiri kwamba hakuna siri hata kidogo. Hii ni hadithi kuhusu dhabihu ya shujaa-on-Malchish na hadithi kuhusu mvulana mdogo mwenye moyo safi na shujaa, ambaye hatima yake ya dhabihu haiwezi kuepukika kwa mwandishi. Ina siri ambayo msomaji mwenyewe lazima afichue. Picha ya mvulana Alka ilichukuliwa na Gaidar kama shujaa. Kutoweza kuepukika kwa kifo cha mtoto mikononi mwa jambazi kumepangwa na mwandishi mwanzoni mwa kazi ya hadithi: "Ni rahisi kwangu kuandika hadithi hii ya joto na nzuri. Lakini hakuna anayejua jinsi ninavyomsikitikia Alka. Ninahuzunika sana kwamba alikufa katika ujana wa kitabu. Na siwezi kubadilisha chochote” (Diary, Agosti 12, 1932).
Nguvu za kisanii za Gaidar zinategemea hasa kile S.Ya. Marshak alifafanua kuwa "joto na uaminifu wa sauti, ambayo husisimua msomaji kuliko picha zozote za kisanii." Marehemu M.-K. "Walizikwa kwenye kilima cha kijani kibichi karibu na Mto Blue. Na waliweka bendera kubwa nyekundu juu ya kaburi." Katika hadithi hiyo, Alka alizikwa kwenye kilima kirefu juu ya bahari "na bendera kubwa nyekundu iliwekwa juu ya kaburi."
Pia kuna anti-shujaa katika hadithi ya hadithi: Malchish-Bad - mwoga na msaliti, ambaye kwa kosa lake M.-K hufa.
Kazi ya Gaidar ilichochewa na agizo la "ulinzi", ambalo lilihitaji mapenzi ya Jeshi Nyekundu. Walakini, kwa hiari au bila kupenda, mpango huu wa kawaida wa kijamii umevunjwa bila kuonekana na njia za hadithi ya hadithi huinuka hadi kwa jumla kuu ambazo hutafsiri mada ya milele ya mapambano kati ya mema na mabaya.
Hata wakati wa miaka yake ya kusoma katika shule halisi, Gaidar alikuwa akipenda kusoma "Kalevali" na alichagua "mfano" kama mada ya insha yake. Ndoto za Gaidar mwenyewe pia ni za kielelezo, ambazo anaandika katika shajara yake mwaka ambao hadithi ya hadithi iliundwa. Katika hadithi ya hadithi kuna picha ya mpanda farasi ambaye alipanda mara tatu, akiinua wapiganaji wa kwanza na kisha wazee kupigana na adui. Na hatimaye, wakati hapakuwa na mtu aliyesalia, M.-K. hukusanya watoto kwa vita. Mpanda farasi huyu anayeonekana mara tatu anaweza kwa sehemu kuibua uhusiano wa kiapokali.
Hadithi hiyo inaisha na sifa ya M.-K., wakati, katika kumbukumbu yake ya milele, treni zinazopita, meli zinazopita na ndege zinazoruka zinamsalimu.
Lit.: Dubrovin A. Lugha "Hadithi za Siri za Kijeshi" na A.P. Gaidar
//Maswali ya fasihi ya watoto. M.; L., 1953; Komov B. Gaidar. M., 1979; Paustovsky K. Mikutano na Gaidar
//Maisha na kazi ya Gaidar. M., 1964.
Yu.B. Bolshakova
Mashujaa wa fasihi. - Mwanataaluma. 2009 .
Tazama "BOY-KIBALCHISH" ni nini katika kamusi zingine:
A.P. Gaidar na mashujaa wa kazi zake. Malchish Kibalchish upande wa kushoto Muumba ... Wikipedia
Malchish Plokhish ... Wikipedia
Na hashish. Jarg. shule Utani. Hadithi ya A. Gaidar “Malchish Kibalchish”. BSPYA, 2000...
Kibalchish- , a, m. // Kwa niaba ya mmoja wa mashujaa wa kazi za A.P. Gaidar Malchish Kibalchish /. mzaha Womanizer, mpenda kutunza wanawake. Mimi ni mchanga, 1996, nambari 8 ... Kamusi ya ufafanuzi ya lugha ya Baraza la Manaibu
Jarg. shule Utani. Hadithi ya A. Gaidar “Malchish Kibalchish”. BSPYA, 2000... Kamusi kubwa ya maneno ya Kirusi
Neno hili lina maana zingine, angalia Hadithi ya Malkish Kibalchish. Hadithi ya Kijana Kibalchish ... Wikipedia
Kiambatisho kwa makala ya Chrysanthemum ya Kikorea Orodha ya aina za krisanthemu ya Kikorea (lat. Chrysanthemum ×koreanum) ... Wikipedia
Seryozha Tikhonov kama Malchish Plokhish Tarehe ya kuzaliwa: 1950 Mahali pa kuzaliwa ... Wikipedia
Jenasi. Agosti 15 1926 huko Tashkent. Mtunzi. Mnamo 1951 alihitimu kutoka Leningrad. hasara. kulingana na darasa Yu. V. Kochurova (awali alisoma na V. V. Shcherbachev). Tangu 1967, mwalimu huko Leningrad. hasara. Kazi: michezo ya kuigiza Robin Hood (1972), Malchish Kibalchish (kulingana na A. Gaidar, Leningrad, 1972), ... ... Ensaiklopidia kubwa ya wasifu
Star Wars: Dhoruba katika Kundi la Teacup Ndoto ya aina ya Fantom Menace, hatua, mbishi Mkurugenzi George Lucas Goblin ... Wikipedia
Vitabu
- Kazi ndogo zilizokusanywa, Gaidar A.. Vitabu vya Arkady Gaidar ni classics bila shaka ya maandiko yetu. Mara baada ya kushughulikiwa kwa hadhira ya watoto na matineja, wamepita umri wa kusoma ambao walitayarishwa na wamekuwa...