Jimbo la kwanza lilikuwa Kievan Rus. Elimu ya Rus

Kronolojia ya matukio

Karne ya 9 Uundaji wa Jimbo la Kale la Urusi
862 Taja katika historia ya wito wa Rurik kutawala huko Novgorod
882 Umoja wa Novgorod na Kyiv chini ya utawala wa Prince Oleg
980 - 1015 Utawala wa Vladimir Svyatoslavovich

Kuibuka kwa serikali kati ya Waslavs

Uundaji wa hali ya Urusi ya Kale ni mchakato mrefu. Wanahistoria wengi huanzisha mwanzo wa malezi ya serikali hadi karne ya 9. Katika karne za VI - VII. Waslavs wa Mashariki walikaa sehemu kubwa ya Uwanda wa Urusi (Ulaya ya Mashariki). Mipaka ya makazi yao ilikuwa Milima ya Carpathian upande wa magharibi, sehemu za juu za Don upande wa mashariki, Neva na Ziwa Ladoga kaskazini, na eneo la Kati la Dnieper upande wa kusini.

Hadithi ya fasihi na ya maandishi, "Hadithi ya Miaka ya Bygone," ambayo wanahistoria walianzia katikati ya karne ya 12, inaelezea kwa undani makazi ya makabila ya Slavic Mashariki. Kulingana na hayo, kwenye benki ya magharibi ya Dnieper ya Kati (Kyiv) walikuwa iko kusafisha, kaskazini-magharibi mwao, kando ya mito ya kusini ya Pripyat, - Wa Drevlyans, upande wa magharibi wao, kando ya Mdudu wa Magharibi, - Watu wa Volynians, au dulebs; aliishi kwenye ukingo wa mashariki wa Dnieper watu wa kaskazini; kando ya mtoaji wa Dnieper Sozha - Radimichi, na upande wa mashariki wao, kando ya Oka ya Juu, - Vyatichi; kwenye sehemu za juu za mito mitatu - Dnieper, Dvina ya Magharibi na Volga - waliishi. Krivichi, kusini magharibi mwao - Dregovichi; kaskazini mwao, kando ya Dvina ya Magharibi, tawi la Krivichi lilikaa wakazi wa Polotsk, na kaskazini mwa Krivichi, karibu na Ziwa Ilmen na zaidi kando ya Mto Volkhva aliishi Ilmensky Waslavs.

Baada ya kukaa katika Uwanda wa Ulaya Mashariki, Waslavs waliishi jumuiya za makabila. “Kila mtu anaishi na familia yake na mahali pake mwenyewe, akimiliki kila familia yake,” yaandika historia hiyo. Katika karne ya VI. mahusiano ya kifamilia husambaratika hatua kwa hatua. Pamoja na ujio wa zana za chuma na mabadiliko ya kilimo cha kilimo, jumuiya ya ukoo ilibadilishwa na jirani (eneo), ambayo iliitwa "mir" (kusini) na "kamba" (kaskazini). Katika jumuiya ya jirani, umiliki wa jumuiya wa mashamba ya misitu na nyasi, malisho, hifadhi, na ardhi ya kilimo huhifadhiwa, lakini familia tayari imepewa viwanja kwa ajili ya matumizi.

Katika karne ya 7-8. Waslavs kikamilifu Mchakato wa kuoza kwa mfumo wa zamani unaendelea.

Idadi ya miji inaongezeka, nguvu hujilimbikizia polepole mikononi mwa wakuu wa kikabila na kijeshi, mali ya kibinafsi inaonekana, na mgawanyiko wa jamii huanza kwa kanuni za kijamii na mali. Kufikia karne ya 9-10. eneo kuu la kabila la utaifa wa Urusi ya Kale liliundwa, mchakato wa kukomaa kwa mahusiano ya feudal.

Katika historia ya Kirusi, kwa muda mrefu kulikuwa na mapambano kati ya Wana-Normanists na wapinzani wao juu ya suala la asili ya serikali ya Urusi. Mwanzilishi wa nadharia ya Norman katika karne ya 18. alikuwa mwanachama wa Chuo cha Sayansi cha St. Petersburg A.L. Schlözer. Yeye na wafuasi wake G.Z. Bayer, G.F. Miller alishikamana na maoni kwamba kabla ya kuja kwa Wavarangi, “eneo kubwa la uwanda wetu lilikuwa pori, watu waliishi bila serikali.”

Ukanushaji wa nadharia ya Varangian ulifanywa na, ambaye aliona mojawapo ya kazi kuu za sayansi ya kihistoria kuwa ni mapambano dhidi ya nadharia hii. M.V. Lomonosov aliandika katika "Historia ya Kale ya Urusi" kwamba "watu wa Slavic walikuwa ndani ya mipaka ya sasa ya Urusi hata kabla ya kuzaliwa kwa Kristo, hii inaweza kuthibitishwa bila shaka."

Mwanahistoria wa Urusi wa karne ya 19. I.E. Zabelin aliandika kwamba Waslavs wa Mashariki waliishi kwenye uwanda wa Urusi hata BC. na kupitia mchakato mgumu kutoka kwa miungano ya kikabila hadi miungano ya kisiasa ya kikabila na kuunda serikali yao wenyewe.

Shule ya kihistoria ya Soviet iliunga mkono kikamilifu na kukuza maoni haya. Mtaalam mkubwa zaidi wa ndani wa karne ya 20. juu ya akiolojia ya Slavic-Kirusi B.A. Rybakov aliunganisha malezi ya jimbo la Rus na kuanzishwa kwa jiji la Kyiv katika nchi ya glades na kuunganishwa kwa mikoa 15 kubwa inayokaliwa na Waslavs wa Mashariki.

Wanahistoria wa kisasa wa Kirusi hawana shaka kwamba kuunganishwa kwa ardhi ya Slavic ya Mashariki katika hali ya kale ya Kirusi ilitayarishwa na sababu za ndani za kijamii na kiuchumi, lakini hii ilitokea mwaka wa 882 na ushiriki mkubwa wa kikosi cha Varangian kilichoongozwa na Prince Oleg. Kulingana na mwanahistoria maarufu wa Urusi wa karne ya 19. V. O. Klyuchevsky, iligeuka kuwa "muundo mbaya wa kisheria wa mwanzo wa serikali ya Urusi," wakati wakuu wenye utawala wa Varangian (Novgorod, Kyiv) na wakuu wenye utawala wa Slavic (Chernigov, Polotsk, Pereslavl) waliungana.

Kwa kawaida, historia ya jimbo la Rus inaweza kugawanywa katika vipindi 3 vikubwa:

karne ya kwanza - 9 - katikati ya karne ya 10 - malezi ya serikali ya mapema ya uwongo, uanzishwaji wa nasaba ya Rurik kwenye kiti cha enzi na utawala wa wakuu wa kwanza wa Kyiv huko Kyiv: Oleg, Igor (912 - 945), Olga (945 - 964), Svyatoslav (964 - 972). );
pili - nusu ya pili ya X - nusu ya kwanza ya karne za XI. - siku kuu ya Kievan Rus (wakati wa Vladimir I (980 - 1015) na Yaroslav the Wise (1036 - 1054);
tatu - nusu ya pili ya 11 - mapema karne ya 12. - mpito wa taratibu hadi mgawanyiko wa feudal.

Mfumo wa kijamii na kisiasa na kiuchumi wa Kievan Rus

Jimbo la Kale la Urusi (Kievan Rus) lilikuwa ufalme wa mapema wa feudal. Nguvu kuu ilikuwa ya kwa Duke Mkuu wa Kyiv, ambaye alikuwa mmiliki rasmi wa ardhi yote na kiongozi wa kijeshi wa serikali.

Tabaka la juu la jamii kilijumuisha kikosi cha kifalme, ambacho kiligawanywa kuwa juu na chini. Ya kwanza ilijumuisha waume wa kifalme au wavulana, ya pili - ya watoto au vijana. Jina la zamani la pamoja la kikosi cha vijana ni gridi ya taifa (mtumishi wa ua wa Scandinavia), ambayo baadaye ilibadilishwa na neno "yadi".

Serikali ilijengwa juu ya kanuni ya shirika la kijeshi katika ardhi na miji chini ya Grand Duke. Ilifanyika na watawala wa kifalme - posadniks na wasaidizi wao wa karibu - tysyatskys, ambaye aliongoza wanamgambo wa watu wakati wa operesheni za kijeshi katika karne ya 11 - 12. - kupitia mahakama ya kifalme na utawala mbalimbali, ambao ulikuwa na jukumu la kukusanya kodi na kodi, kesi mahakamani, na ukusanyaji wa faini.

Kodi- lengo kuu la utawala wa kifalme. Wote Oleg na Olga walisafiri kuzunguka nchi zao. Ushuru ulikusanywa kwa aina - kwa gari la wagonjwa (kwa mvuto). Inaweza kuwa gari, wakati makabila ya somo yalileta ushuru kwa Kyiv, au polyudye, wakati wakuu wenyewe walisafiri karibu na makabila. Inajulikana sana kutoka kwa "Tale of Bygone Year" jinsi Princess Olga alilipiza kisasi kwa Drevlyans sio tu kwa kifo cha mumewe, Prince Igor, ambaye aliuawa mnamo 945, lakini pia kwa kutotii na kukataa kulipa ushuru. Princess Olga alishuka katika historia ya Urusi kama "mratibu wa ardhi ya Urusi," ambaye alianzisha makaburi (maeneo yenye nguvu) na ushuru kila mahali.

Idadi yote ya bure ya Kievan Rus iliitwa "watu". Kwa hivyo maana ya neno ukusanyaji wa kodi - "polyudye". Sehemu kubwa ya wakazi wa vijijini, tegemezi kwa mkuu, aliitwa uvundo. Wangeweza kuishi katika jamii za watu masikini, ambazo zilibeba majukumu kwa niaba ya bwana mkuu, na katika mashamba.

Mfumo wa kijamii uliofungwa iliyoundwa kupanga aina zote za shughuli za kibinadamu - kazi, mila ya kitamaduni. Wanajamii huru walikuwa na uchumi wa kujikimu, walilipa ushuru kwa wakuu na wavulana, na wakati huo huo walitumika kama chanzo cha mabwana wa kifalme kujaza jamii ya watu wanaotegemea.

Katika jamii ya mapema ya feudal ya Kievan Rus kulikuwa na madarasa mawili kuu - wakulima (smerds) na mabwana feudal. Madarasa yote mawili hayakuwa sawa katika muundo wao. Smerdas waligawanywa katika wanajamii huru na wategemezi. Uvundo wa bure ilikuwa na uchumi wa kujikimu, ililipa ushuru kwa wakuu na wavulana, na wakati huo huo ilitumika kama chanzo cha mabwana wa kifalme kujaza jamii ya watu wanaotegemea. Mtegemezi idadi ya watu ilijumuisha ununuzi, watu wa kawaida, waliotengwa, roho huru na watumwa. Wale waliokuwa tegemezi kwa kuchukua kupa (deni) waliitwa wanunuzi. Wale ambao walikua tegemezi baada ya kuhitimisha mfululizo (makubaliano) wakawa watu wa kawaida. Watu waliotengwa ni watu masikini kutoka kwa jamii, na walioachwa huru ni watumwa walioachiliwa. Watumwa hawakuwa na nguvu kabisa na walikuwa katika nafasi ya watumwa.

Darasa la mabwana wa kifalme lilikuwa na wawakilishi wa nyumba kuu ya ducal na Grand Duke kichwani mwake, wakuu wa makabila na ardhi, wavulana, na mashujaa wakuu.

Sehemu muhimu ya jamii ya watawala ilikuwa jiji, ambalo lilikuwa kitovu cha uzalishaji wa ufundi na biashara. Wakati huo huo, miji ilikuwa vituo muhimu vya utawala ambapo utajiri na kiasi kikubwa cha chakula kikubwa kilijilimbikizia, ambacho kiliingizwa na wakuu wa feudal. Kulingana na historia ya zamani, katika karne ya 13. Kulikuwa na miji 225 ya ukubwa tofauti huko Rus. Kubwa walikuwa Kyiv, Novgorod, Smolensk, Chernigov na wengine. Kievan Rus alikuwa maarufu kwa useremala, ufinyanzi, uhunzi, na vito. Wakati huo, kulikuwa na hadi aina 60 za ufundi huko Rus '.

Kievan Rus ni jambo la kipekee katika historia ya enzi za Uropa. Ilichukua nafasi ya kati ya kijiografia kati ya ustaarabu wa Mashariki na Magharibi, ikawa eneo la mawasiliano muhimu zaidi ya kihistoria na kitamaduni na iliundwa sio tu kwa msingi wa kujitegemea wa ndani, lakini pia chini ya ushawishi mkubwa wa watu wa jirani.

Uundaji wa miungano ya kikabila

Uundaji wa jimbo la Kievan Rus na asili ya malezi ya watu wa kisasa wa Slavic iko katika nyakati ambazo Uhamiaji Mkuu wa Waslavs ulianza katika maeneo makubwa ya Mashariki na Kusini-Mashariki mwa Ulaya, ambayo ilidumu hadi mwisho wa 7. karne. Jumuiya ya Slavic iliyounganishwa hapo awali iligawanyika polepole na kuwa muungano wa makabila ya Slavic ya mashariki, magharibi, kusini na kaskazini.

Katikati ya milenia ya 1, vyama vya Ant na Sklavin vya makabila ya Slavic tayari vilikuwepo kwenye eneo la Ukraine ya kisasa. Baada ya kushindwa katika karne ya 5 BK. kabila la Huns na kutoweka kwa mwisho kwa Milki ya Kirumi ya Magharibi, muungano wa Antes ulianza kuwa na jukumu kubwa katika Ulaya ya Mashariki. Uvamizi wa makabila ya Avar haukuruhusu muungano huu kuunda serikali, lakini mchakato wa kuunda serikali haukusimamishwa. kukoloni ardhi mpya na, kuungana, kuunda miungano mipya ya makabila.

Mara ya kwanza, vyama vya muda, vya nasibu vya makabila viliibuka - kwa kampeni za kijeshi au ulinzi kutoka kwa majirani wasio na urafiki na wahamaji. Hatua kwa hatua, vyama vya makabila jirani karibu katika tamaduni na njia ya maisha viliibuka. Mwishowe, vyama vya kitaifa vya aina ya proto-state viliundwa - ardhi na wakuu, ambayo baadaye ikawa sababu ya mchakato kama vile malezi ya jimbo la Kievan Rus.

Kwa kifupi: muundo wa makabila ya Slavic

Shule nyingi za kisasa za kihistoria zinaunganisha mwanzo wa kujitambua kwa watu wa Urusi, Kiukreni na Belarusi na kuanguka kwa jamii kubwa ya umoja wa kabila la Slavic na kuibuka kwa malezi mpya ya kijamii - umoja wa kikabila. Kukaribiana kwa taratibu kwa makabila ya Slavic kulisababisha hali ya Kievan Rus. Uundaji wa serikali uliharakishwa mwishoni mwa karne ya 8. Katika eneo la mamlaka ya siku zijazo, vyama saba vya kisiasa viliundwa: Wadulib, Wa Drevlyan, Wakroatia, Wapolyan, Wa-Ulich, Wativert, na Wasiverians. Mmoja wa wa kwanza kuibuka alikuwa Muungano wa Dulib, unaounganisha makabila yanayokaa katika maeneo kutoka kwa mto. Goryn mashariki hadi Magharibi. Buga. Nafasi nzuri zaidi ya kijiografia ilifurahiwa na kabila la Polyan, ambalo lilichukua eneo la mkoa wa kati wa Dnieper kutoka mto. Grouse kaskazini hadi mto. Irpin na Ros kusini. Uundaji wa hali ya zamani ya Kievan Rus ulifanyika kwenye ardhi ya makabila haya.

Kuibuka kwa misingi ya serikali

Katika hali ya kuunda vyama vya kikabila, umuhimu wao wa kijeshi na kisiasa ulikua. Nyara nyingi zilizotekwa wakati wa kampeni za kijeshi zilichukuliwa na viongozi wa kikabila na wapiganaji - wapiganaji wenye silaha ambao walitumikia viongozi kwa tuzo. Jukumu kubwa lilichezwa na mikutano ya wapiganaji huru wa kiume au mikusanyiko ya umma (veche), ambayo maswala muhimu zaidi ya kiutawala na ya kiraia yalitatuliwa. Kulikuwa na mgawanyiko katika safu ya wasomi wa kikabila, ambao nguvu zao zilijilimbikizia mikononi mwao. Safu hii ilijumuisha wavulana - washauri na washirika wa karibu wa mkuu, wakuu wenyewe na wapiganaji wao.

Kutengana kwa Muungano wa Polyan

Mchakato wa kuunda serikali ulifanyika haswa kwa nguvu kwenye ardhi ya ukuu wa kabila la Polyansky. Umuhimu wa Kyiv, mji mkuu wake, ulikua. Nguvu kuu katika ukuu ilikuwa ya wazao wa Polyansky

Kati ya karne za VIII na IX. Katika ukuu, hali halisi za kisiasa ziliibuka kwa kuibuka kwa msingi wake wa kwanza, ambao baadaye ulipokea jina la Kievan Rus.

Uundaji wa jina "Rus"

Swali "nchi ya Urusi ilitoka wapi" iliyoulizwa haijapata jibu wazi hadi leo. Leo, nadharia kadhaa za kisayansi kuhusu asili ya jina "Rus" na "Kievan Rus" zimeenea kati ya wanahistoria. Uundaji wa kifungu hiki unarudi nyuma kwa zamani. Kwa maana pana, maneno haya yalitumiwa kuelezea maeneo yote ya Slavic ya Mashariki; kwa maana nyembamba, ni ardhi za Kyiv, Chernigov na Pereyaslav tu ndizo zilizozingatiwa. Miongoni mwa makabila ya Slavic, majina haya yalienea na baadaye yaliingizwa katika toponyms mbalimbali. Kwa mfano, majina ya mito ni Rosava. Ros, nk. Makabila hayo ya Slavic ambayo yalichukua nafasi ya upendeleo katika nchi za eneo la Dnieper ya Kati pia yalianza kuitwa. Kulingana na wanasayansi, jina la moja ya makabila ambayo yalikuwa sehemu ya Muungano wa Polyansky ilikuwa Umande au Rus, na baadaye wasomi wa kijamii wa Muungano wote wa Polyansky walianza kujiita Rus. Katika karne ya 9, malezi ya serikali ya zamani ya Urusi ilikamilishwa. Kievan Rus ilianza kuwepo kwake.

Maeneo ya Waslavs wa Mashariki

Kijiografia, makabila yote yaliishi msituni au msitu-steppe. Kanda hizi za asili ziligeuka kuwa nzuri kwa maendeleo ya kiuchumi na salama kwa maisha. Ilikuwa katikati ya latitudo, katika misitu na steppes ya misitu, ambapo malezi ya hali ya Kievan Rus ilianza.

Eneo la jumla la kundi la kusini la makabila ya Slavic liliathiri sana asili ya mahusiano yao na watu wa jirani na nchi. Eneo la makazi ya Rus ya kale lilikuwa kwenye mpaka kati ya Mashariki na Magharibi. Ardhi hizi ziko kwenye makutano ya barabara za zamani na njia za biashara. Lakini kwa bahati mbaya, maeneo haya yalikuwa wazi na hayajalindwa na vizuizi vya asili, na kuwafanya kuwa katika hatari ya uvamizi na uvamizi.

Mahusiano na majirani

Katika karne zote za VII-VIII. Tishio kuu kwa wakazi wa eneo hilo lilikuwa wageni wa Mashariki na Kusini. Ya umuhimu hasa kwa glades ilikuwa malezi ya Khazar Khaganate - hali yenye nguvu iko katika nyika za kanda ya Kaskazini ya Bahari Nyeusi na katika Crimea. Wakhazari walichukua msimamo mkali kuelekea Waslavs. Kwanza waliweka kodi kwa Vyatichi na Siverian, na baadaye kwa Wapolyan. Mapigano dhidi ya Khazars yalichangia kuungana kwa makabila ya umoja wa kabila la Polyansky, ambao wote walifanya biashara na kupigana na Khazars. Labda ilikuwa kutoka kwa Khazaria kwamba jina la mtawala, Kagan, lilipitishwa kwa Waslavs.

Mahusiano ya makabila ya Slavic na Byzantium yalikuwa muhimu. Mara kwa mara, wakuu wa Slavic walipigana na kufanya biashara na ufalme wenye nguvu, na wakati mwingine hata waliingia katika ushirikiano wa kijeshi nayo. Katika magharibi, uhusiano kati ya watu wa Slavic Mashariki ulidumishwa na Waslovakia, Poles na Czechs.

Uundaji wa jimbo la Kievan Rus

Maendeleo ya kisiasa ya utawala wa Polyansky yalisababisha kuibuka kwa malezi ya serikali mwanzoni mwa karne ya 8-9, ambayo baadaye ilipewa jina "Rus". Tangu Kyiv ikawa mji mkuu wa nguvu mpya, wanahistoria wa karne ya 19-20. walianza kuiita "Kievan Rus". Uundaji wa nchi ulianza katika mkoa wa Dnieper ya Kati, ambapo Drevlyans, Siverians na Polyans waliishi.

Alikuwa na jina la Kagan (Khakan), sawa na Grand Duke wa Urusi. Ni wazi kwamba cheo kama hicho kinaweza kuvikwa tu na mtawala ambaye, katika hali yake ya kijamii, alisimama juu ya mkuu wa umoja wa kikabila. Kuimarishwa kwa jimbo hilo mpya kulithibitishwa na shughuli zake za kijeshi. Mwishoni mwa karne ya 8. Warusi, wakiongozwa na mkuu wa Polyansky Bravlin, walishambulia pwani ya Crimea na kukamata Korchev, Surozh na Korsun. Mnamo 838, Warusi walifika Byzantium. Hivi ndivyo mahusiano ya kidiplomasia na Dola ya Mashariki yalivyorasimishwa. Kuundwa kwa jimbo la Slavic Mashariki la Kievan Rus lilikuwa tukio kubwa. Ilitambuliwa kama moja ya mamlaka yenye nguvu zaidi ya wakati huo.

Wakuu wa kwanza wa Kievan Rus

Wawakilishi wa nasaba ya Kievich, ambayo ni pamoja na ndugu, walitawala huko Rus. Kulingana na wanahistoria wengine, walikuwa watawala-wenza, ingawa, labda, Dir alitawala kwanza, na kisha Askold. Katika siku hizo, vikosi vya Normans vilionekana kwenye Dnieper - Swedes, Danes, Norwegians. Walitumika kulinda njia za biashara na kama mamluki wakati wa uvamizi. Mnamo 860, Askold, akiongoza jeshi la watu elfu 6-8, alifanya kampeni ya baharini dhidi ya Constantinople. Akiwa Byzantium, Askold alifahamiana na dini mpya - Ukristo, alibatizwa na kujaribu kuleta imani mpya ambayo Kievan Rus angeweza kukubali. Elimu na historia ya nchi mpya ilianza kuathiriwa na wanafalsafa na wanafikra wa Byzantine. Makuhani na wasanifu walialikwa kutoka kwa ufalme hadi kwenye udongo wa Kirusi. Lakini shughuli hizi za Askold hazikuleta mafanikio makubwa - ushawishi wa upagani bado ulikuwa na nguvu kati ya wakuu na watu wa kawaida. Kwa hivyo, Ukristo ulikuja baadaye kwa Kievan Rus.

Kuundwa kwa serikali mpya kuliamua mwanzo wa enzi mpya katika historia ya Waslavs wa Mashariki - enzi ya hali kamili na maisha ya kisiasa.

Uundaji wa jimbo la kwanza kwenye eneo la Ulaya Mashariki, ambalo lilipokea jina la Kievan Rus katika karne ya kumi na tisa, lilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya ushawishi mkubwa. mwendo zaidi wa historia ya eneo hilo. Baada ya kuwepo kwa karne kadhaa, kupitia vipindi vya ustawi na kupungua, ilitoweka, ikiweka msingi wa kuibuka katika siku zijazo za majimbo kadhaa ambayo yana jukumu muhimu katika nyakati za kisasa.

Kuibuka kwa Waslavs wa Mashariki

Historia ya malezi ya jimbo la Kyiv inaweza kuwa kwa masharti imegawanywa katika hatua tatu:

kuibuka kwa vyama vya kikabila;
kuibuka kwa wasomi tawala;
mwanzo wa statehood, Kyiv.

Asili ya neno Kievan Rus ilianza karne ya kumi na tisa. Hivi ndivyo wanahistoria waliiita Rus ', ikimaanisha hali kubwa katika Ulaya ya Mashariki, ambayo ilifuatwa na nchi kadhaa za kisasa.

Hakuna tarehe kamili ya kuundwa kwa Rus. Kuundwa kwa jimbo la Kyiv kulitanguliwa na karne kadhaa za kuundwa kwa vyama vya kikabila vya Slavic kwenye eneo lake kwa msingi wa kabila la Slavic lililokuwa likisambaratika. Mwanzoni mwa karne ya nane, makabila ya Slavic ya kibinafsi yaliunda vyama saba vya kikabila hapa. Kwenye ardhi ya glades, moja ya vyama vya wafanyakazi vilivyoko kando ya katikati ya Dnieper, kuzaliwa kwa jimbo la Kievan Rus kulifanyika.

Kuundwa kwa ushirikiano wa kijeshi na kikabila kuliambatana na kuanguka kwa demokrasia ya awali ndani ya makabila, wakati wasomi wa kijeshi wanaotawala walijitokeza, wakuu na wapiganaji wao, ambao walimiliki nyara nyingi za kijeshi. Kuundwa kwa tabaka tawala kulichangia kuibuka kwa misingi ya serikali. Makazi makubwa yalianza kujitokeza katika maeneo ya miji muhimu ya baadaye ya Rus ya kale. Idadi yao ilijumuisha Kyiv ya kale ya Kirusi, ambayo ilitokea katika karne ya sita, mtawala wa kwanza ambaye anachukuliwa kuwa mkuu wa Polyans, Kiy. Utaratibu huu ulizidi sana mwanzoni mwa karne ya nane na tisa.

Uundaji wa Jimbo la Kyiv

Historia ya Kievan Rus kama chombo cha serikali ilianza katika karne ya 9, wakati vyama vya kikabila vilianza kupigana wenyewe kwa wenyewe kwa uongozi katika mkoa huo. Kama matokeo, wakati wa karne ya 9 na 10, chama cha biashara ya kijeshi cha miungano ya kikabila kiliundwa, ambacho polepole kiliundwa. ilikua katika jimbo la Kiev.

Utawala wa Rurik huko Novgorod

Mpito wa taratibu wa mahusiano ya kikabila ndani ya makabila hadi yale ya ukabaila pia yalihitaji mbinu mpya za usimamizi. Mahusiano mapya ya kijamii yalihitaji aina nyingine, za serikali kuu zaidi ambazo zingeweza kudumisha uwiano unaobadilika wa maslahi. Matokeo maarufu zaidi ya utaftaji kama huo yalikuwa, kulingana na Tale of Bygone Year, kuitwa mnamo 862 kwa kiti cha enzi cha kifalme cha Novgorod, wakati huo mji ulioendelea zaidi wa Urusi ya baadaye, ya mfalme wa Norman Rurik, ambaye alikuwa. mwanzilishi wa nasaba ya baadaye ya wakuu wa Kyiv.

Baada ya kupata msimamo kwenye meza ya Novgorod, Rurik, kwa msaada wa mashujaa Askold na Dir, anachukua mamlaka huko Kyiv, ambayo ilikuwa sehemu muhimu ya biashara kwenye njia "kutoka kwa Varangi kwenda kwa Wagiriki." Baada ya kifo cha Rurik, gavana wake Oleg, akiwa amewaua Askold na Dir, anajitangaza Grand Duke wa Kyiv, na kuifanya Kyiv kuwa kitovu cha ardhi ya umoja wa kaskazini na kusini mwa Slavic. Alifanya kampeni nyingi za kijeshi, zikiwemo mbili dhidi ya Byzantium, ambazo zilisababisha kuhitimishwa kwa mikataba ya kibiashara na kisiasa mnamo 907 na 911 ambayo ilikuwa na faida kwa Rus. Na pia matokeo ya vita vilivyofanywa na Oleg, aliyepewa jina la Unabii, yalikuwa karibu maradufu ya eneo la nchi.

Utawala wa Igor, Olga na Svyatoslav

Mwana wa Rurik Igor, aliyepewa jina la utani Mzee, tangu alipata madaraka marehemu, alichukua kiti cha enzi kuu baada ya kifo cha Oleg mnamo 912. Utawala wake haukuwa na mafanikio kidogo kuliko ule wa mtangulizi wake. Jaribio la kuungana na Byzantium kushinda Khazar Khaganate lilimalizika kwa kushindwa, ambayo iligeuka kuwa mzozo usiofanikiwa wa kijeshi na mshirika huyo wa zamani. Matokeo ya kampeni iliyofuata mnamo 944 dhidi ya Byzantium ilikuwa kusainiwa kwa mkataba mpya, ambao haukuwa na faida kwa Rus. kurejesha ushuru wa biashara.

Igor the Old aliuawa na Drevlyans wakati akikusanya ushuru kutoka kwao mnamo 945, akimuacha mtoto wake mchanga Svyatoslav. Kama matokeo, mjane wake, Princess Olga, alipokea nguvu halisi katika ukuu.

Olga alirekebisha sheria nyingi za ardhi ya Urusi ya Kale, pamoja na kufanya mageuzi ya ushuru, msukumo ambao ulikuwa uasi wa Drevlyans. Polyudye ilifutwa na kiasi cha ushuru wazi na "masomo" yalianzishwa. Ushuru ulipaswa kuwasilishwa kwa ngome maalum zinazoitwa "makaburi" na kupokelewa na wasimamizi walioteuliwa na mkuu. Ushuru kama huo na utaratibu wa kuipokea uliitwa "gari". Baada ya kulipa ushuru, mlipaji alipokea muhuri wa udongo na ishara ya mkuu, ambayo ilimhakikishia kutolipa ushuru tena.

Marekebisho ya Princess Olga yalichangia kuimarisha nguvu za wakuu wa Kyiv, ujumuishaji wake, na kupunguza uhuru wa makabila.

Mnamo 962, Olga alihamisha nguvu kwa mtoto wake Svyatoslav. Utawala wa Svyatoslav haukuwekwa alama na mageuzi dhahiri; mkuu mwenyewe, akiwa shujaa wa kuzaliwa, alipendelea kampeni za kijeshi kuliko shughuli za serikali. Kwanza, alitiisha kabila la Vyatichi, akaliingiza katika ardhi ya Urusi, na mnamo 965 aliongoza kampeni iliyofanikiwa dhidi ya jimbo la Khazar.

Kushindwa kwa Khazar Kaganate kulifunguka kwa Urusi. njia ya biashara kuelekea mashariki, na kampeni mbili zilizofuata za Kibulgaria zilitoa serikali ya Kale ya Urusi kutawala pwani nzima ya kaskazini ya Bahari Nyeusi. Rus 'iliendeleza mipaka yake kuelekea kusini, ikijianzisha huko Tmutarakan. Svyatoslav mwenyewe alikuwa anaenda kupata jimbo lake kwenye Danube, lakini aliuawa na Wapechenegs, akirudi kutoka kwa kampeni isiyofanikiwa dhidi ya Byzantium mnamo 872.

Bodi ya Vladimir Svyatoslavovich

Kifo cha ghafla cha Svyatoslav kilisababisha mapigano ya ndani huko Rus kati ya wanawe kwa meza ya Kiev. Yaropolk, ambaye kwa ukuu alikuwa na haki ya asili ya kiti cha enzi kuu, aliitetea kwanza katika vita dhidi ya Oleg, ambaye alitawala kati ya Drevlyans, ambaye alikufa mnamo 977. Vladimir, ambaye alitawala huko Novgorod, alikimbia nje ya mipaka ya Rus, lakini baadaye alirudi na kikosi cha Varangian mnamo 980 na, baada ya kumuua Yaropolk, alichukua nafasi ya mkuu wa Kyiv.

Utawala wa Vladimir Svyatoslavovich, ambayo baadaye iliitwa Mkuu au Mbatizaji, ilitia alama kufanyizwa kwa Rus' kuwa serikali. Chini yake, mipaka ya eneo la jimbo la Urusi ya Kale iliamuliwa hatimaye, Cherven na Carpathian Rus 'iliunganishwa. Tishio lililoongezeka la shambulio la Pecheneg lilimlazimisha kuunda safu ya ulinzi ya mpaka ya ngome, ngome ambazo zilikuwa na wapiganaji waliochaguliwa. Lakini tukio kuu la utawala wa Vladimir Mbatizaji ni kupitishwa na Urusi ya Ukristo wa Orthodox kama dini rasmi ya serikali.

Sababu ya kukubali dini inayodai kwamba kuna Mungu mmoja ilikuwa yenye kutumika. Jumuiya ya kimwinyi pamoja na aina yake ya serikali ya kifalme, ambayo hatimaye iliundwa kufikia mwisho wa karne ya kumi, haikuridhika tena na dini yenye msingi wa ushirikina. Imani za kidini katika Zama za Kati ziliunda msingi wa mtazamo wa ulimwengu wa mtu na zilikuwa itikadi ya serikali ya nchi yoyote. Kwa hivyo, upagani, ambao ulionyesha ukabila wa zamani, umepitwa na wakati. Kulikuwa na haja ya kubadili dini ya zamani na imani ya Mungu mmoja, iliyofaa zaidi hali ya kifalme ya kifalme.

Prince Vladimir the Great hakuamua mara moja ni imani gani ya kidini iliyotawala wakati huo kukubali kama msingi wa itikadi ya serikali. Kulingana na historia, Uislamu, Uyahudi, Ukatoliki ungeweza kujiimarisha katika Rus ... Lakini uchaguzi ulianguka kwa Orthodoxy ya Byzantine. Mapendeleo ya kibinafsi ya mkuu na ustadi wa kisiasa ulicheza jukumu hapa.

Ukristo ukawa dini rasmi huko Kievan Rus mnamo 988.

Siku kuu ya Kievan Rus

Wanahistoria kawaida hugawanya wakati kabla ya utawala wa Prince Vladimir Monomakh katika hatua kadhaa.

Svyatopolk na Yaroslav.
Karne ya kumi na moja. Triumvirate ya Yaroslavichs.
Kievan Rus karne ya 12. Vladimir Monomakh.

Kila hatua inatofautishwa na matukio muhimu kwa maendeleo na malezi ya serikali.

Ushindani kati ya Svyatopolk na Yaroslav

Vladimir Mbatizaji alikufa mnamo 1015, mara moja mapigano mapya ya nguvu kati ya wanawe yalianza nchini. Svyatopolk aliyelaaniwa anaua kaka zake Boris na Gleb, baadaye akatangazwa kuwa watakatifu, na kunyakua meza ya Kiev. Baada ya hapo anaingia kwenye vita na Yaroslav, ambaye alitawala Novgorod.

Mapambano yanaendelea kwa mafanikio tofauti kwa miaka kadhaa na karibu kumalizika na ushindi kamili wa Svyatopolk-Yaroslav, ambaye, kwa mara nyingine tena alifukuzwa kutoka Kyiv, anakataa mapambano zaidi na atakimbia "nje ya nchi." Lakini kwa msisitizo wa Wana Novgorodi, kwa pesa walizokusanya, anaajiri tena jeshi la mamluki na hatimaye kumfukuza Svyatopolk, ambaye baadaye alipotea "kati ya Czechs na Poles," kutoka Kyiv.

Baada ya kuondolewa kwa Svyatopolk mnamo 1019, mapambano ya Yaroslav ya madaraka hayakuwa yameisha. Kwanza, baada ya mwaka mmoja na nusu, kulikuwa na vita na mpwa wake, mkuu wa Polotsk Bryachislav, ambaye alipora Novgorod. Baadaye aliingia vitani na mkuu wa Tmutarakan Mstislav. Wakati Yaroslav kaskazini alikandamiza ghasia za makabila ya kipagani, Mstislav alijaribu bila mafanikio kukamata Kyiv, baada ya hapo alisimama Chernigov. Vita ambayo ilifanyika baadaye kwenye ukingo wa Dnieper na Yaroslav kuwasili kwa wakati ilimalizika kwa mwisho kwa kushindwa na kukimbia.

Licha ya ushindi huo, Mstislav hakuwa na nguvu ya kupigana zaidi, kwa hiyo alianzisha kutiwa saini kwa mkataba wa amani ambao uligawanya Urusi pamoja na Dnieper kati ya miji mikuu miwili, Kiev na Chernigov, mnamo 1026. Makubaliano yaligeuka kuwa yenye nguvu, "duumvirate" ya akina ndugu ilidumu kwa mafanikio hadi 1036, wakati, baada ya kifo cha hakuacha warithi Mstislav, ardhi yake ilikuja kumilikiwa na mkuu wa Kyiv. Kwa hivyo, Yaroslav alikamilisha "mkusanyiko mpya wa ardhi" ya mali ya zamani ya Vladimir Mkuu.

Wakati wa utawala wa Yaroslav the Wise, Rus' ilifikia kilele chake. Pechenegs walishindwa. Rus' ilitambuliwa kama hali yenye ushawishi huko Uropa, kama inavyothibitishwa na ndoa nyingi za nasaba. Mkusanyiko wa sheria "Ukweli wa Kirusi" uliandikwa, makaburi ya kwanza ya usanifu wa mawe yalijengwa, na kiwango cha kusoma na kuandika kiliongezeka kwa kasi. Jiografia ya biashara iliongezeka, ambayo ilifanywa na nchi nyingi kutoka Asia ya Kati hadi Ulaya Magharibi.

Baada ya kifo cha Yaroslav mnamo 1054, nguvu ilishirikiwa na wanawe watatu wakubwa, ambao walitawala huko Kyiv, Chernigov na Pereyaslav. Kwa wakati huu kulikuwa na vita kadhaa vya Urusi-Polovtsian, ambavyo havikufanikiwa kwa wakuu wa Urusi. Mkutano huo uliofanyika Lyubech mnamo 1097, ukigawanya Rurikovichs katika nasaba tofauti, ulichochea mgawanyiko zaidi wa feudal, wakati huo huo ukisimamisha ugomvi kupigana na Polovtsians.

Vladimir Monomakh na Mstislav Vladimirovich

Mnamo 1113, kipindi cha Kiev cha utawala wa Vladimir Monomakh kilianza. Akiwa mwanasiasa mjanja, kwa msaada wa maelewano aliweza kukomesha mgawanyiko usioepukika wa serikali katika wakuu tofauti wakati wa utawala wake. Kuwa na udhibiti kamili juu ya vikosi vya jeshi la nchi, aliweza kufikia utii wa wasaidizi wake wa makusudi na, kwa muda, kuondoa hatari ya uvamizi wa Polovtsian.

Baada ya kifo cha Monomakh mnamo 1125, mtoto wake Mstislav aliendelea na sera za baba yake. Miaka ya utawala wa Mstislav the Great ilikuwa ya mwisho wakati Rus bado ilibaki umoja.

Kutoweka kwa Jimbo

Kifo cha Mstislav mnamo 1132 kiliashiria mwisho wa enzi ya serikali ya zamani ya Urusi. Baada ya kugawanyika katika serikali kadhaa takriban huru, hatimaye ilikoma kuwapo kama chombo muhimu cha serikali. Wakati huo huo, Kyiv bado aliendelea kuwakilisha kwa muda ishara ya ufahari wa mamlaka ya kifalme, polepole kupoteza ushawishi wa kweli. Lakini hata katika nafasi hii, Rus ya Kale ilikuwa na karne iliyobaki kuwepo. Uvamizi wa Wamongolia katikati ya karne ya kumi na tatu ulisababisha kupoteza uhuru wa ardhi ya kale ya Kirusi kwa karne kadhaa.

Filaret Denisenko, akijificha nyuma ya chapa ya "Patriarch of Kiev na All Ukraine-Rus," alisema hivi karibuni kuhusu maadhimisho yajayo ya kumbukumbu ya miaka 1025 ya Ubatizo wa Rus': " Likizo hii ni yetu, Kiukreni. Na unahitaji kutambua hili, kwa sababu tunazungumzia kuhusu ubatizo Kievan Rus, sio Moscow. Hakukuwa na Moscow wakati huo, na kwa hivyo ilikuwa mapema sana kwao kusherehekea" (1). Kwa maneno mengine, Filaret anaelewa "Kievan Rus" hali fulani na mji mkuu wake huko Kyiv, ambayo ilipitisha Ukristo zaidi ya miaka elfu iliyopita na ambayo kwa hali yoyote haipaswi kuchanganyikiwa na hali tofauti kabisa, baadaye - Muscovite Urusi..

Huna haja ya kuwa mwanahistoria bora kujua: Moscow kweli ilikuwa katika karne ya 10. Bado haijatokea. Kama vile hakukuwa na Ukraine. Walakini, Rus tayari ilikuwepo. Filaret inasahihisha: sio Rus ', lakini Kyiv Rus! Ndivyo jimbo lilivyoitwa!

Vipengele hivi vya msamiati wa "baba" vinafaa kuzingatia. Katika suala hili, wacha tuchukue safari fupi ya kihistoria. Kwanza, katika nyakati za zamani wazo la "Kievan Rus" kamwe haijatumika. Jina la nchi na watu lilikuwa neno tu "Rus". Kama jina la kikabila, lilikuwa tayari kutumika katika mikataba ya Oleg na Igor na Wagiriki mnamo 912 na 945. Watu wa Byzantine tayari wanaitwa Urusi. "Urusi". Katika "Mahubiri ya Sheria na Neema" (katikati ya karne ya 11) "lugha ya Kirusi (yaani watu)" na "ardhi ya Kirusi" imetajwa, katika "Tale of Bygone Year" - "Watu wa Kirusi" (1015), " Watu wa Kirusi" (1103), katika "Kampeni ya Lay ya Igor" - "ardhi ya Kirusi", katika "Zadonshchina" - "watu wa Kirusi". Tayari kutoka karne ya 11. Fomu "Kirusi" (na "s" mbili) pia imewekwa. Wakati huo huo, mwanzoni eneo lote la serikali liliitwa Urusi (katika "Mahubiri ya Sheria na Neema", Mambo ya Nyakati ya Laurentian kutoka 1015, Mambo ya Nyakati ya Ipatiev kutoka 1125). Tu baada ya kuanguka kwa serikali ya umoja, jina "Rus" kwa maana nyembamba ya neno lilipewa mkoa wa Dnieper wa Kati na mkoa wa Kiev (katika mkoa wa Ipatiev - kutoka 1140, katika mkoa wa Laurentian - kutoka 1152).

Neno "Rus" (pamoja na neno "Urusi") limetumika katika sayansi ya kihistoria tangu kuanzishwa kwake kuashiria nafasi kubwa ambayo serikali ya Urusi iliundwa na kuendelezwa katika karne ya 9-14.

Vipi kuhusu " Kyiv Rus"? Hapo awali, wazo hili liliibuka katika sayansi ya kihistoria katikati ya karne ya 19. V kwa ufinyu wa kijiografia maana: kuteua ndogo Dnieper kanda - Kyiv kanda. Hivi ndivyo mwanahistoria S.M. alianza kuitumia. Soloviev (1820-1879), mwandishi wa kitabu maarufu cha 29 "Historia ya Urusi tangu Nyakati za Kale" (iliyochapishwa tangu 1851) (2). Yeye, haswa, alitofautisha kati ya "Kievan Rus', Chernigov Rus 'na Rostov au Suzdal Rus'" (3). Uelewa sawa unapatikana katika N.I. Kostomarova ("Historia ya Kirusi katika wasifu wa takwimu zake kuu", 1872) (4), V.O. Klyuchevsky ("Kozi kamili ya historia ya Urusi", iliyochapishwa tangu 1904) (5) na wanahistoria wengine wa nusu ya pili ya 19 - mapema karne ya 20.

Tangu mwanzo wa karne ya ishirini. maana nyingine imeonekana - mpangilio wa matukio: "Kievan Rus" ilianza kueleweka kipindi cha kwanza (Kyiv) cha historia ya Urusi(karne za X-XII). Wanahistoria wa Kimaksi N.A. walianza kuzungumza juu ya hili. Rozhkov, M.N. Pokrovsky, pamoja na V.N. Storozhev, M.D. Priselkov et al. (6). Ikiwa, ndani ya mfumo wa uelewa wa kwanza, "Kievan Rus" ilikuwa sehemu ya kijiografia ya Rus, basi chini ya pili, ilikuwa hatua ya awali ya historia ya Urusi. Matoleo yote mawili yalitokana na wazo la kutotenganishwa kwa historia ya Rus.

Walakini, mwishoni mwa karne ya 19. nadharia ya kinyume ilichukua sura, kulingana na ambayo hatima za kihistoria za Rus Kusini na Rus Kaskazini ziliunganishwa kwa nguvu sana, na Rus Kusini ilitangazwa kuwa mtangulizi wa kihistoria wa Ukraine pekee. Nadharia hii, haswa, ilikuzwa sana na M.S. Grushevsky (1866-1934). Walakini, Grushevsky hakutumia wazo la "Kievan Rus". Aliunda neno "Jimbo la Kiev" ("Jimbo la Kiev"), ingawa pia alitumia kisawe chake "Jimbo la Urusi" ("Jimbo la Urusi") (7). Historia ya utaifa wa Kiukreni haikupendelea "Kievan Rus": kwa maana ya wakati huo, ilionekana kufutwa ndani ya mipaka ya anga au ya kihistoria ya Rus-Russia kubwa.

Idhini ya dhana ya "Kievan Rus" katika jimbo-kisiasa hisia - jinsi jina rasmi la jimbo la Slavic MasharikiIX- XIIkarne nyingi na mji mkuu wake katika Kyiv - ilitokea tu katika nyakati za Soviet. Kwa maana hii, "Kievan Rus" ilitumika kwa mara ya kwanza katika vitabu vya kiada vya historia ya Soviet vilivyoandikwa baada ya 1934, pamoja na "Kozi fupi ya Historia ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union (Bolsheviks)." Vitabu vya kiada viliandikwa kwa mwelekeo wa Stalin na kufanyiwa uhariri wake binafsi ( 8). Mwanataaluma B.D. Grekov, ambaye alikuwa na jukumu la kuandaa sehemu hadi karne ya 17, wakati huo huo alitayarisha kazi zake kuu: "Kievan Rus" (1939) na "Utamaduni wa Kievan Rus" (1944), ambayo ilipokea Tuzo la Stalin. Grekov, kufuatia Grushevsky (tangu 1929, mwanachama wa Chuo cha Sayansi cha USSR), alitumia dhana ya "Jimbo la Kiev", lakini kwa mara ya kwanza aliitambulisha na "Kievan Rus". Tangu wakati huo, wazo la "Kievan Rus" lilianza kutumika kwa usahihi katika maana hii ya Stalinist.

Grekov aliandika: "Ninaona ni muhimu kusema tena kwamba katika kazi yangu ninashughulika nayo Kievan Rus si katika eneo-nyembamba maana ya neno hili (Ukraine), yaani kwa maana pana ya "ufalme wa Rurikovich", unaolingana na "dola ya Magharibi ya Charlemagne" ya Ulaya - ikiwa ni pamoja na. eneo kubwa ambalo vitengo kadhaa vya serikali huru viliundwa baadaye. Haiwezi kusema kuwa mchakato wa ubinafsishaji wakati wa kipindi cha wakati uliosomwa katika eneo lote kubwa la eneo. Jimbo la Kyiv iliendelea kwa kasi inayofanana kabisa: kando ya njia kuu ya maji "kutoka kwa Varangi hadi Wagiriki" bila shaka ilikua kwa nguvu zaidi na. ilikuwa mbele kuingilia kati [Volga na Oka, - F.G.]. Utafiti wa jumla wa mchakato huu tu katika vituo kuu vya sehemu hii ya Uropa, iliyochukuliwa na Waslavs wa Mashariki, inaonekana kwangu kwa njia fulani inakubalika, lakini hata hivyo kwa kuzingatia mara kwa mara tofauti za hali ya asili, ya kikabila na ya kihistoria ya kila mmoja. sehemu kubwa za chama hiki” (9). Kwa hivyo, Grekov alikanusha moja kwa moja matumizi kuu ya kabla ya mapinduzi ya neno "Kievan Rus" ("eneo-nyembamba"), na pia alibaini kuwa maeneo ya "Jimbo la Kievan", ambapo Moscow iko sasa, hayakukuzwa vizuri. na baadaye kwa ujumla walianza maendeleo yao huru (kama Ufaransa na Ujerumani baada ya kuanguka kwa Dola ya Carolingian). Huu ndio mpango haswa ambao sasa unasemwa na "baba wa taifa la Ukraini-Rus."

Alisoma kweli kazi za Grekov? Inatia shaka sana. Lakini siri ya bahati mbaya kama hiyo imefunuliwa kwa urahisi. Kidogo Misha Denisenko alikwenda shule ya Donetsk mwaka wa 1936. Huko, katika daraja la 3, alipokea kitabu kipya cha maandishi, "Kozi fupi katika Historia ya USSR," toleo la 1937, lililokuzwa na ushiriki wa Grekov. Ilisoma: "Tangu mwanzo wa karne ya 10, Utawala wa Kievan wa Waslavs umeitwa Kievan Rus" (uk. 13). Misha mdogo angeweza kufikiria vizuri nguzo za kale za Kirusi nyekundu-kijani kutoka wakati wa Prince Oleg, ambayo jina rasmi la serikali liliandikwa: "Kievan Rus". Kama ilivyoelezwa katika kitabu hicho hicho, "nchi ya kitaifa ya Kirusi" ilionekana tu chini ya Ivan III (uk. 32). Kwa hivyo, Misha alijifunza: Kievan Rus haina uhusiano wowote na Warusi. Comrade Stalin, mwandishi mkuu wa kitabu hiki, alikuwa rafiki wa watoto wote wa shule, kwa hivyo Mikhail Antonovich alimkumbuka sana "Kievan Rus" kwa miaka mingi. Tusiwe tunamdai. Alikuwa tu mvulana mzuri wa shule ya Soviet.

(2) "Mkoa wa Kiev (Rus kwa maana nyembamba)" (S. M. Soloviev, Historia ya Urusi tangu nyakati za kale. M., 1993. Kitabu 1. T. 1. Sura ya 1. P. 25). "Askold na Dir wakawa viongozi wa genge kubwa, uwazi ulio karibu ulilazimika kujisalimisha kwao ... Askold na Dir walikaa katika mji wa Kiev ... kwa hivyo umuhimu wa Kiev katika historia yetu uligunduliwa mapema - matokeo ya mapigano kati ya Kievan Rus na Byzantium” (Ibid. Sura ya 5 uk. 99-100).

(3) Ibid. T. 2. Ch. 6. Uk. 675.

(4) "Kisha Kievan Rus alisumbuliwa na Pechenegs, watu wa kuhamahama na wapanda farasi. Kwa karibu karne moja walikuwa wakishambulia eneo la Urusi na, chini ya baba ya Vladimir, wakati wa kutokuwepo kwake, karibu walichukua Kyiv. Vladimir aliwafukuza kwa mafanikio na, akijali juu ya kuongeza nguvu za kijeshi na kuongeza idadi ya watu katika mkoa wa karibu na Kiev, akajaza miji au maeneo yenye ngome aliyojenga kando ya kingo za Sula, Stugna, Trubezh, Desna mito na walowezi kutoka nchi tofauti. , si tu Kirusi- Slavic, lakini pia Chud" (http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom01.htm).

(5) Klyuchevsky V.O. historia ya Urusi. Kozi kamili ya mihadhara katika vitabu vitatu. Kitabu 1. M., 1993. S. 111, 239-251.

(6) Rozhkov N.A. Mapitio ya historia ya Urusi kutoka kwa mtazamo wa kijamii. Sehemu ya 1. Kievan Rus (kutoka 6 hadi mwisho wa karne ya 12). Mh. 2. 1905; Pokrovsky M.N. Historia ya Urusi kutoka nyakati za zamani. T. 1. 1910; Kievan Rus. Mkusanyiko wa makala ed. V.N. Storozheva. Juzuu 1. Marekebisho ya 2. mh. 1910. Dibaji; Priselkov M.D. Insha juu ya historia ya kanisa-kisiasa ya Kievan Rus ya karne ya X-XII. Petersburg, 1913.

(7) Tazama: Grushevsky M.S. Historia ya Ukraine-Rus (1895); yeye, Insha juu ya historia ya watu wa Kiukreni. 2 ed. 1906. ukurasa wa 5-6, 63-64, 66, 68, 81, 84.

(8) Dubrovsky A.M. Mwanahistoria na nguvu: sayansi ya kihistoria katika USSR na dhana ya historia ya Urusi feudal katika muktadha wa siasa na itikadi (1930-1950s). Bryansk: Nyumba ya Uchapishaji ya Jimbo la Bryansk. Chuo kikuu kilichopewa jina akad. I. G. Petrovsky, 2005. P. 170-304 (Sura ya IV). http://www.opentextnn.ru/history/historiography/?id=2991

(9) Grekov B.D. Kievan Rus. M., 1939. Ch. 4; http://bibliotekar.ru/rusFroyanov/4.htm

Mwishoni mwa karne ya 9 BK. e. makabila yaliyotawanyika ya Waslavs wa Mashariki yanaungana katika umoja wenye nguvu, ambao baadaye utaitwa Kievan Rus. Jimbo la kale lilishughulikia maeneo makubwa ya kati na kusini mwa Ulaya, likiunganisha watu tofauti kabisa kiutamaduni.

Jina

Swali la historia ya kuibuka kwa serikali ya Urusi imekuwa ikisababisha kutokubaliana sana kati ya wanahistoria na wanaakiolojia kwa miongo kadhaa. Kwa muda mrefu sana, maandishi ya "Tale of Bygone Years," moja ya vyanzo vikuu vya habari kuhusu kipindi hiki, yalizingatiwa kuwa ya uwongo, na kwa hivyo data ya lini na jinsi Kievan Rus alionekana ilihojiwa. Uundaji wa kituo kimoja kati ya Waslavs wa Mashariki labda ulianza karne ya kumi na moja.

Hali ya Warusi ilipokea jina lake la kawaida kwetu tu katika karne ya ishirini, wakati masomo ya vitabu vya wanasayansi wa Soviet yalichapishwa. Walifafanua kuwa dhana hii haijumuishi eneo tofauti la Ukraine ya kisasa, lakini ufalme wote wa Rurikovich, ulio juu ya eneo kubwa. Jimbo la Kale la Urusi linaitwa kawaida, kwa tofauti inayofaa zaidi kati ya vipindi vya kabla na baada ya uvamizi wa Mongol.

Masharti ya kuibuka kwa serikali

Katika Zama za Kati, karibu katika eneo lote la Uropa, kulikuwa na tabia ya kuunganisha makabila na wakuu tofauti. Hii ilihusishwa na ushindi wa mfalme fulani au knight, na pia kuundwa kwa ushirikiano wa familia tajiri. Masharti ya malezi ya Kievan Rus yalikuwa tofauti na yalikuwa na maelezo yao wenyewe.

Mwisho wa IX, makabila kadhaa makubwa, kama vile Krivichi, Polyans, Drevlyans, Dregovichs, Vyatichi, Northerners, na Radimichi, hatua kwa hatua waliungana kuwa ukuu mmoja. Sababu kuu za mchakato huu zilikuwa sababu zifuatazo:

Washirika wote walikusanyika ili kukabiliana na maadui wa kawaida - wahamaji wa nyika, ambao mara nyingi walifanya mashambulizi mabaya kwenye miji na vijiji.
Makabila haya pia yaliunganishwa na eneo moja la kijiografia; wote waliishi karibu na njia ya biashara “kutoka kwa Wavarangi hadi kwa Wagiriki.”
Wakuu wa kwanza wa Kyiv tunaowajua - Askold, Dir, na baadaye Oleg, Vladimir na Yaroslav walifanya kampeni za ushindi Kaskazini na Kusini-Mashariki mwa Uropa ili kuanzisha utawala wao na kutoza ushuru kwa wakazi wa eneo hilo.

Kwa hivyo, malezi ya Kievan Rus hatua kwa hatua yalifanyika. Ni ngumu kusema kwa ufupi juu ya kipindi hiki; matukio mengi na vita vya umwagaji damu vilitangulia ujumuishaji wa mwisho wa nguvu katika kituo kimoja, chini ya uongozi wa mkuu wa nguvu zote. Tangu mwanzo, serikali ya Urusi ilikua kama serikali ya makabila mengi; watu walitofautiana katika imani, njia ya maisha na tamaduni.

Nadharia ya "Norman" na "anti-Norman".

Katika historia, swali la nani na jinsi aliunda serikali inayoitwa Kievan Rus bado haijatatuliwa. Kwa miongo mingi, uundaji wa kituo kimoja kati ya Waslavs ulihusishwa na kuwasili kwa viongozi kutoka nje ya nchi - Varangi au Normans, ambao wakaazi wa eneo hilo wenyewe waliwaita.

Nadharia hiyo ina mapungufu mengi, chanzo kikuu cha kuaminika cha uthibitisho wake ni kutajwa kwa hadithi fulani ya wanahabari wa "Tale of Bygone Year" juu ya kuwasili kwa wakuu kutoka kwa Varangi na uanzishwaji wao wa serikali; ushahidi wowote wa kiakiolojia au wa kihistoria. bado haipo. Ufafanuzi huu ulizingatiwa na wanasayansi wa Ujerumani G. Miller na I. Bayer.

Nadharia ya malezi ya Kievan Rus na wakuu wa kigeni ilipingwa na M. Lomonosov; yeye na wafuasi wake waliamini kuwa serikali katika eneo hili iliibuka kupitia uanzishwaji wa polepole wa nguvu ya kituo kimoja juu ya zingine, na haikuletwa kutoka nje. Hadi sasa, wanasayansi hawajafikia makubaliano, na suala hili limekuwa la kisiasa kwa muda mrefu na kutumika kama lever ya shinikizo kwa mtazamo wa historia ya Kirusi.

Wakuu wa kwanza

Bila kujali kutokubaliana kunaweza kuwa na suala la asili ya serikali, historia rasmi inazungumza juu ya kuwasili kwa ndugu watatu kwenye ardhi za Slavic - Sinius, Truvor na Rurik. Wawili wa kwanza walikufa hivi karibuni, na Rurik akawa mtawala wa pekee wa miji mikubwa ya wakati huo ya Ladoga, Izborsk na Beloozero. Baada ya kifo chake, mtoto wake Igor, kwa sababu ya umri wake mdogo, hakuweza kuchukua udhibiti, kwa hivyo Prince Oleg alikua mrithi wa mrithi.

Ni kwa jina lake kwamba malezi ya jimbo la mashariki la Kievan Rus inahusishwa; mwishoni mwa karne ya tisa, alifanya kampeni dhidi ya mji mkuu na kutangaza nchi hizi "chimbuko la ardhi ya Urusi." Oleg alijidhihirisha sio tu kama kiongozi hodari na mshindi mkubwa, lakini pia kama meneja mzuri. Katika kila mji aliunda mfumo maalum wa utii, kesi za kisheria na sheria za kukusanya ushuru.

Kampeni kadhaa za uharibifu dhidi ya ardhi za Uigiriki zilizofanywa na Oleg na mtangulizi wake Igor zilisaidia kuimarisha mamlaka ya Rus kama serikali yenye nguvu na huru, na pia ilisababisha kuanzishwa kwa biashara pana na yenye faida zaidi na Byzantium.

Prince Vladimir

Mwana wa Igor Svyatoslav aliendelea na kampeni zake za ushindi katika maeneo ya mbali, akachukua Crimea na Peninsula ya Taman kwa mali yake, na akarudisha miji iliyotekwa hapo awali na Khazars. Walakini, ilikuwa ngumu sana kusimamia maeneo tofauti ya kiuchumi na kitamaduni kutoka Kyiv. Kwa hivyo, Svyatoslav alifanya mageuzi muhimu ya kiutawala, akiwaweka wanawe kusimamia miji yote mikubwa.

Uundaji na ukuzaji wa Kievan Rus uliendelea kwa mafanikio na mtoto wake wa haramu Vladimir, mtu huyu alikua mtu bora katika historia ya Urusi, ilikuwa wakati wa utawala wake kwamba serikali ya Urusi iliundwa hatimaye, na dini mpya ikapitishwa - Ukristo. Aliendelea kuunganisha nchi zote chini ya udhibiti wake, akiwaondoa watawala mmoja-mmoja na kuwaweka wanawe kuwa wakuu.

Kuinuka kwa serikali

Vladimir mara nyingi huitwa mrekebishaji wa kwanza wa Urusi; wakati wa utawala wake, aliunda mfumo wazi wa mgawanyiko wa kiutawala na utii, na pia alianzisha sheria ya umoja ya kukusanya ushuru. Aidha, alipanga upya sheria ya mahakama, sasa sheria hiyo ilisimamiwa kwa niaba yake na wakuu wa mikoa katika kila mkoa. Katika kipindi cha kwanza cha utawala wake, Vladimir alitumia juhudi nyingi kupigana na uvamizi wa wahamaji wa nyika na kuimarisha mipaka ya nchi.

Ilikuwa wakati wa utawala wake kwamba Kievan Rus hatimaye iliundwa. Uundaji wa serikali mpya hauwezekani bila kuanzisha dini moja na mtazamo wa ulimwengu kati ya watu, kwa hivyo Vladimir, akiwa mtaalamu wa mikakati, anaamua kubadili Orthodoxy. Shukrani kwa ukaribu na Byzantium yenye nguvu na mwanga, jimbo hilo hivi karibuni likawa kitovu cha kitamaduni cha Uropa. Shukrani kwa imani ya Kikristo, mamlaka ya mkuu wa nchi yanaimarishwa, shule zinafunguliwa, nyumba za watawa zinajengwa na vitabu vinachapishwa.

Vita vya wenyewe kwa wenyewe, kuanguka

Hapo awali, mfumo wa serikali huko Rus uliundwa kwa msingi wa mila ya urithi - kutoka kwa baba hadi mwana. Chini ya Vladimir, na kisha Yaroslav, desturi hii ilichukua jukumu muhimu katika kuunganisha nchi tofauti; mkuu aliteua wanawe kama magavana katika miji tofauti, na hivyo kudumisha serikali ya umoja. Lakini tayari katika karne ya 17, wajukuu wa Vladimir Monomakh walikuwa wameingia kwenye vita vya ndani kati yao wenyewe.

Jimbo kuu, lililoundwa kwa bidii kama hiyo katika kipindi cha miaka mia mbili, hivi karibuni liligawanyika katika serikali nyingi za asili. Kutokuwepo kwa kiongozi mwenye nguvu na makubaliano kati ya watoto wa Mstislav Vladimirovich kulisababisha ukweli kwamba nchi hiyo iliyokuwa na nguvu ilijikuta haijalindwa kabisa dhidi ya vikosi vya vikosi vya kuponda vya Batu.

Njia ya maisha

Kufikia wakati wa uvamizi wa Mongol-Kitatari, kulikuwa na takriban miji mia tatu huko Rus, ingawa idadi kubwa ya watu waliishi vijijini, ambapo walilima ardhi na kufuga mifugo. Uundaji wa hali ya Waslavs wa Mashariki wa Kievan Rus ulichangia ujenzi mkubwa na uimarishaji wa makazi; sehemu ya ushuru ilienda kwa uundaji wa miundombinu na ujenzi wa mifumo yenye nguvu ya kujihami. Ili kuanzisha Ukristo kati ya watu, makanisa na nyumba za watawa zilijengwa katika kila mji.

Mgawanyiko wa darasa huko Kievan Rus ulikua kwa muda mrefu. Mmoja wa wa kwanza kujitokeza alikuwa kundi la viongozi; kwa kawaida lilikuwa na wawakilishi wa familia tofauti; ukosefu wa usawa wa kijamii kati ya viongozi na watu wengine wote ulikuwa wa kushangaza. Hatua kwa hatua, heshima ya baadaye ya feudal inaundwa kutoka kwa kikosi cha kifalme. Licha ya biashara hai ya watumwa na Byzantium na nchi zingine za mashariki, hakukuwa na watumwa wengi katika Rus ya Kale. Miongoni mwa watu wa chini, wanahistoria hutofautisha smerds, wanaotii mapenzi ya mkuu, na watumwa, ambao hawana haki yoyote.

Uchumi

Uundaji wa mfumo wa fedha katika Rus ya Kale ulifanyika katika nusu ya kwanza ya karne ya 9 na ulihusishwa na mwanzo wa biashara ya kazi na mataifa makubwa ya Ulaya na Mashariki. Kwa muda mrefu, nchi hiyo ilitumia sarafu zilizochorwa katika vituo vya Ukhalifa au Ulaya Magharibi; wakuu wa Slavic hawakuwa na uzoefu wala malighafi muhimu kutengeneza noti zao wenyewe.

Uundaji wa jimbo la Kievan Rus uliwezekana kwa kiasi kikubwa kutokana na kuanzishwa kwa uhusiano wa kiuchumi na Ujerumani, Byzantium, na Poland. Wakuu wa Urusi kila wakati waliweka kipaumbele kulinda masilahi ya wafanyabiashara nje ya nchi. Bidhaa za biashara za kitamaduni huko Rus zilikuwa manyoya, asali, nta, kitani, fedha, vito vya mapambo, majumba, silaha na mengi zaidi. Ujumbe huo ulifanyika kwenye njia maarufu “kutoka kwa Wavarangi hadi kwa Wagiriki,” meli zilipopanda Mto Dnieper hadi Bahari Nyeusi, na vilevile kwenye njia ya Volga kupitia Ladoga hadi Bahari ya Caspian.

Maana

Michakato ya kijamii na kitamaduni ambayo ilifanyika wakati wa malezi na enzi ya Kievan Rus ikawa msingi wa malezi ya utaifa wa Urusi. Kwa kupitishwa kwa Ukristo, nchi ilibadilisha sura yake milele; katika karne zilizofuata, Orthodoxy itakuwa jambo la kuunganisha kwa watu wote wanaoishi katika eneo hili, licha ya ukweli kwamba mila na mila za kipagani za mababu zetu bado zinabaki katika tamaduni na njia. ya maisha.

Folklore, ambayo Kievan Rus alikuwa maarufu, ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya fasihi ya Kirusi na mtazamo wa ulimwengu wa watu. Uundaji wa kituo kimoja ulichangia kuibuka kwa hadithi za kawaida na hadithi za hadithi zinazowatukuza wakuu wakuu na ushujaa wao.

Kwa kupitishwa kwa Ukristo huko Rus, ujenzi mkubwa wa miundo ya mawe ya mawe ulianza. Baadhi ya makaburi ya usanifu yamesalia hadi leo, kwa mfano, Kanisa la Maombezi kwenye Nerl, ambalo lilianza karne ya 9. Ya thamani isiyo ya chini ya kihistoria ni mifano ya uchoraji na mabwana wa zamani ambao walibaki katika mfumo wa frescoes na mosai katika mahekalu na makanisa ya Orthodox.