Fet Afanasy Afanasyevich(jina halisi Shenshin) (1820-1892) - mshairi, mwandishi wa prose, mtangazaji, mtafsiri.
Safari ya maisha ya Fet ilianza na mtihani mzito. Mama yake Caroline Charlotte Feth aliondoka Ujerumani mwaka wa 1820 akiwa na mtukufu wa Kirusi, nahodha mstaafu A.N. Shenshin. Hivi karibuni Afanasy alizaliwa, ambaye Shenshin anamchukua. Miaka kumi na nne baadaye, uharamu wa usajili wa metri uligunduliwa, na mtu mashuhuri wa Urusi Afanasy Shenshin akageuka kuwa mtu wa kawaida - "mgeni Afanasy Fet", ambaye alifanikiwa kupata uraia wa Urusi mnamo 1846 tu. Fet alipata kila kitu kilichotokea kama janga. Anaweka lengo la kurudi kwenye kundi tukufu la Shenshin na kulifanikisha kwa ushupavu wa ajabu.
Kuanzia 1838 hadi 1844, Fet alisoma katika idara ya matusi ya Kitivo cha Falsafa katika Chuo Kikuu cha Moscow. Huko anasoma historia ya tamaduni ya ulimwengu na anaendelea kuandika mashairi, ambayo alianza kufurahiya katika ujana wake.
Mnamo 1840 inatoka mkusanyiko wa kwanza wa mashairi yake "Lyrical Pantheon", na tangu 1842, mashairi ya Fet yanaonekana mara kwa mara kwenye kurasa za magazeti. "Kati ya washairi wanaoishi Moscow, Mheshimiwa Fet ndiye mwenye vipawa zaidi," anaandika Belinsky mwaka wa 1843.
Mnamo 1845, mshairi chipukizi alikua afisa ambaye hajatumwa katika jeshi la mkoa, kwani safu ya afisa wa kwanza ilitoa haki ya kupokea. utukufu wa urithi. Mnamo 1853, aliweza kuhamishiwa kwa jeshi la walinzi wa bahati, lililowekwa mbali na mji mkuu. Fet huanzisha uhusiano na waandishi wa St.
Mnamo 1850, mkusanyiko wa pili wa mashairi ya mshairi ulichapishwa huko Moscow. Mnamo 1856, ya tatu ilichapishwa huko St. Petersburg, na kuvutia tahadhari ya connoisseurs ya mashairi na wapenzi.
Mnamo 1858, Fet alistaafu. Utukufu haukupokelewa, na mnamo 1860 mshairi alipata shamba la ardhi, kuwa mmiliki wa ardhi wa kawaida. Hii bado inakiuka mtazamo wake wa ulimwengu: hadhi ya mwenye ardhi-mtukufu haiwezi kupatikana kwake. Na yeye huandika karibu hakuna mashairi, hufanya kazi za nyumbani, na hufanya kama mtangazaji wa kihafidhina. Ukosoaji wa Kidemokrasia unakaribisha kwa uhasama mkusanyiko wa juzuu mbili za mashairi yake kutoka miaka ya 40 na 50 (1863).
Kuanzia 1862 hadi 1871, mizunguko miwili mikubwa ya nathari ya Fet ilichapishwa katika majarida: "Kutoka Kijijini" na "Maelezo juu ya Kazi Huria." Kanuni inayofafanua katika mizunguko ni uandishi wa habari, lakini wakati huo huo hii ni nathari halisi ya "kijiji": mizunguko inajumuisha insha, hadithi fupi na hata hadithi fupi. Mashairi ya Fet na nathari ni antipodes za kisanii. Mwandishi mwenyewe aliendelea kuwatofautisha, akiamini kuwa nathari ni lugha ya maisha ya kila siku, na ushairi unaelezea maisha ya roho ya mwanadamu. Kila kitu ambacho kilikataliwa na mashairi ya Fet kilikubaliwa bila mvutano na prose yake. Kwa hivyo uwili wa washairi wake: katika ushairi Fet hufuata mila ya kimapenzi, na katika nathari - ile ya kweli.
Nathari mbalimbali za uandishi wa habari za Fet zimetayarishwa kwa kiasi kikubwa Hatua ya mwisho ubunifu wake wa ushairi (1870-1892).
Mnamo 1873, kwa idhini ya tsar, mtu wa kawaida Fet aligeuka kuwa mtu mashuhuri Shenshin. I.S. Turgenev alijibu mara moja kwa hili: "Kama Fet ulikuwa na jina, kama Shenshin una jina la ukoo tu."
Baada ya kuwa mmiliki wa ardhi tajiri, Fet pia anahusika katika shughuli za usaidizi: kusaidia wapendwa, kuandaa jioni ya fasihi huko Moscow kwa ajili ya wenye njaa, kufanya kazi ya kuanzisha hospitali, "kufanya mema mengi kwa wakulima wa jirani." Ni tabia kwamba katika miaka hii, kana kwamba ni kinyume na ustawi uliopatikana, Fet alianza kupata hisia za huzuni na kutoridhika na yeye mwenyewe. Katika mojawapo ya barua zake anaandika hivi: “Sasa ninaganda kama dunia katika vuli,” katika nyingine analalamika kuhusu “upweke kabisa.” Fet hupata furaha yake pekee katika ushairi. Kuongezeka kwa ubunifu wa miaka ya 80 ya mapema inaendelea hadi mwisho wa maisha yake. Anachapisha matoleo manne ya mkusanyiko wa mashairi "Taa za Jioni" na anajishughulisha na shughuli za utafsiri, ambazo zilipewa Tuzo la Pushkin.
Hata wakati wa maisha ya mshairi, alionekana, kwa upande mmoja, kama Fet, bwana wa neno la kishairi; kwa upande mwingine, Shenshin, mmiliki wa ardhi mwenye busara na mtangazaji wa kihafidhina. Upinzani kati ya Fet na Shenshin umejulikana.
Fet ni mtu wa kimapenzi. Bila sababu, huko nyuma katika miaka ya 1850, ukosoaji ulibaini zawadi yake kwa "kushika vitu visivyoweza kuepukika" na kunasa "vivuli halisi vya hisia."
KATIKA nyimbo za mapenzi Fet pia inatoa matumaini, nia za kuthibitisha maisha. Hii pia ni kawaida kwa kazi za baadaye za mshairi, iliyoundwa wakati wa 1882-1892 (kwa mfano, "Neno lingine la kusahaulika ...", "Katika jangwa la nyika, juu ya unyevu wa kimya ...", "Ingawa furaha haikupewa mimi kwa hatima ..." ." na nk).
Ushairi wa Fet unatofautishwa na muziki wake, anuwai ya midundo na sauti. Ndiyo sababu ilifanya kazi kama nyenzo bora kwa mapenzi ya watunzi wengi wa Kirusi: Tchaikovsky, Rachmaninov, nk Kulingana na Saltykov-Shchedrin, mapenzi ya Fet "huimbwa na karibu Urusi yote."
Mshairi aliishi maisha marefu na magumu. Hatima ya kihistoria ya urithi wake pia ni sanamakubwa. Fet aliingia fasihi mnamo 1840. Pushkin hakuwepo tena; Lermontov alichapisha mkusanyiko wake pekee wa mashairi; Tyutchev ilijulikana kwa mzunguko mwembamba wa connoisseurs; kizazi kipya cha washairi kilikuwa kikiibuka tu. Katika miaka ya 1840-50, umaarufu wa Fet ulianza kukua. Lakini katika miaka thelathini iliyofuata, hamu ya Fet ya kudhibitisha kwa njia yoyote kuwa yeye ni wa "miaka mia tatu ya ukuu" ilitenganisha msomaji mpana wa kidemokrasia kutoka kwake, ikifunika jambo kuu ndani yake - talanta yake kubwa kama mtunzi wa nyimbo. Ya kukiri kwake yeye Na sikuiona. 1892, mwaka wa mwisho katika maisha ya Fet, ilikuwa usiku wa kuchapishwa kwa makusanyo ya Bryusov "Alama za Kirusi". Mwanzoni mwa karne, wakati wa siku mpya ya ushairi wa Kirusi, hamu ya Fet iliongezeka haraka. Hatua kwa hatua ikawa wazi kwamba zaidi ya nusu karne ya shughuli za fasihi alifungua sura mpya katika historia ya mashairi ya Kirusi, kuanzia "sio kalenda, karne ya ishirini halisi" (A. Akhmatova).
Afanasy Afanasyevich Fet (kwa usahihi Fet) kwa miaka 14 ya kwanza na 19 iliyopita ya maisha yake alipewa jina la Shenshin rasmi. Alizaliwa Novemba 23 (Desemba 5), 1820 katika mali ya Novoselki Wilaya ya Mtsensk Mkoa wa Oryol - alikufa mnamo Novemba 21 (Desemba 3), 1892 huko Moscow. Kirusi lyricist wa asili ya Ujerumani, translator, memoirist, sambamba mwanachama wa St. Petersburg Academy ya Sayansi (1886).
Baba - Johann-Peter-Karl-Wilhelm Feth (Föth) (1789-1825), mtathmini wa mahakama ya jiji la Darmstadt.
Mama - Charlotte Elizabeth Becker (1798-1844). Dada - Caroline-Charlotte-Georgina-Ernestina Föt (1819-1868).
Baba wa kambo - Shenshin Afanasy Neofitovich (1775-1855).
Babu wa mama - Karl-Wilhelm Becker (1766-1826), diwani wa faragha, kamishna wa kijeshi.
Babu wa baba - Johann Föt.
Bibi wa baba - Miles Sibylla.
Bibi wa mama - Gagern Henrietta.
Mnamo Mei 18, 1818, ndoa ya Charlotte Elisabeth Becker na Johann Peter Karl Wilhelm Vöth ilifanyika huko Darmstadt. Mnamo 1820, mmiliki wa ardhi wa Urusi mwenye umri wa miaka 45, mrithi wa urithi Afanasy Neofitovich Shenshin, alikuja Darmstadt kwa maji na kukaa katika nyumba ya Fetov. Mapenzi yalianza kati yake na Charlotte-Elizabeth, licha ya ukweli kwamba mwanamke huyo mchanga alikuwa anatarajia mtoto wake wa pili. Mnamo Septemba 18, 1820, Afanasy Neofitovich Shenshin na Charlotte-Elizabeth Becker waliondoka kwa siri kwenda Urusi.
Mnamo Novemba 23 (Desemba 5), 1820, katika kijiji cha Novoselki, wilaya ya Mtsensk, mkoa wa Oryol, Charlotte Elizabeth Becker alikuwa na mtoto wa kiume, ambaye alibatizwa katika ibada ya Orthodox mnamo Novemba 30 na aitwaye Athanasius. Katika kitabu cha usajili alirekodiwa kama mtoto wa Afanasy Neofitovich Shenshin. Walakini, wenzi hao walifunga ndoa mnamo 1822 tu, baada ya Charlotte-Elizabeth kubadilishwa kuwa Orthodoxy na kuanza kuitwa Elizaveta Petrovna Fet. Mnamo 1821-1823, Charlotte-Elizabeth alizaa binti, Anna, na mtoto wa kiume, Vasily, kutoka kwa Afanasy Shenshin, ambaye alikufa akiwa mchanga, na Mei 1824, binti, Lyuba.
Johann Feth alioa mwalimu wa binti yake Caroline mnamo 1824. Mnamo Novemba 7, 1823, Charlotte Elisabeth aliandika barua kwa kaka yake Ernst Becker huko Darmstadt, akilalamika kuhusu mume wa zamani Johann Peter Karl Wilhelm Fet, ambaye alimtisha na akajitolea kupitisha mtoto wake Afanasy ikiwa deni lake lililipwa. Mnamo Agosti 25, 1825, Charlotte-Elizabeth Becker aliandika barua kwa kaka yake Ernst kuhusu jinsi Shenshin anavyomtunza mtoto wake Afanasy: "hakuna mtu atakayegundua kuwa huyu si mtoto wake wa asili."
Mnamo Machi 1826, aliandika tena kwa kaka yake kwamba mume wake wa kwanza, ambaye alikufa mwezi mmoja mapema, hakuwa amemwacha yeye na mtoto pesa yoyote: "ili kulipiza kisasi kwangu na Shenshin, alimsahau mtoto wake mwenyewe, akamfukuza na kumtenga. kuweka doa juu yake ... Jaribu, ikiwa inawezekana, kumwomba baba yetu mpendwa kusaidia kurejesha mtoto huyu kwa haki na heshima yake; anapaswa kupata jina la ukoo ..." Kisha, katika barua inayofuata: "... Inashangaza sana kwangu kwamba Fet alisahau na hakumtambua mwanawe katika mapenzi yake. Mtu anaweza kufanya makosa, lakini kukataa sheria za asili ni kosa kubwa sana. Inavyoonekana, kabla ya kifo chake alikuwa mgonjwa sana...”
Wakati Afanasy Shenshin alikuwa na umri wa miaka 14, viongozi wa dayosisi waligundua kwamba alizaliwa kabla ya ndoa, na alinyimwa jina lake la ukoo, uraia wa Urusi na ukuu na kuwa "Somo la Hessendarmstadt Afanasy Fet." Tukio hili lilibadilisha maisha yangu yote kijana. Pamoja na jina lake la ukoo, alipoteza nafasi yake katika jamii na haki ya urithi. Kusudi la maisha yake lilikuwa kupata taji la kifahari, kwa hivyo alienda kutumika katika jeshi la vyakula, licha ya ukweli kwamba alihitimu kutoka kwa idara ya matusi ya Kitivo cha Falsafa cha Chuo Kikuu cha Moscow. Kwa mujibu wa sheria za wakati huo, pamoja na cheo cha afisa, cheo cha heshima pia kilitolewa, na cheo cha afisa mdogo kinaweza kupatikana baada ya miezi sita ya huduma. Walakini, ilikuwa wakati huu ambapo Nicholas I alitoa amri kulingana na ambayo maafisa wakuu tu ndio walikuwa na haki ya ukuu, na hii ilimaanisha kwamba Athanasius atalazimika kutumikia kwa miaka 15-20.
Mnamo 1873 Afanasy Fet alirudisha rasmi jina lake la mwisho Shenshin, lakini kazi za fasihi na kuendelea kutia sahihi tafsiri kwa jina la ukoo Fet.
Mnamo 1835-1837, Afanasy alisoma katika shule ya kibinafsi ya Kijerumani ya Krümmer huko Verro (sasa Võru, Estonia). Kwa wakati huu alianza kuandika mashairi na kuonyesha nia ya philology classical. Mnamo 1838 aliingia Chuo Kikuu cha Moscow, kwanza katika Kitivo cha Sheria, kisha katika idara ya kihistoria na kifalsafa (ya maneno) ya Kitivo cha Falsafa. Alisoma kwa miaka 6: 1838-1844.
Mnamo 1840, mkusanyiko wa mashairi ya Fet, "Lyrical Pantheon," ilichapishwa na ushiriki wa Apollo Grigoriev, rafiki wa Fet kutoka chuo kikuu. Mnamo 1842 - machapisho katika majarida "Moskvityanin" na "Vidokezo vya Ndani". Mnamo 1845 aliingia katika utumishi wa kijeshi katika Kikosi cha Cuirassier cha Agizo la Kijeshi na kuwa askari wa farasi. Mnamo 1846 alipewa cheo cha afisa wa kwanza.
Mnamo 1850, mkusanyiko wa pili wa Fet ulichapishwa, ambao ulipokea maoni chanya wakosoaji katika majarida ya Sovremennik, Moskvityanin na Otechestvennye zapiski. Kwa wakati huu, Maria Kozminichna Lazich, mpendwa wa mshairi, alikufa, ambaye kumbukumbu zake shairi "Talisman", mashairi "Barua za Kale", "Uliteseka, bado ninateseka ...", "Hapana, sijabadilika. Mpaka uzee mzito…” na mashairi yake mengine mengi.
Mnamo 1853, Fet alihamishiwa kwenye kikosi cha walinzi kilichowekwa karibu na St. Mshairi mara nyingi alitembelea St. Petersburg, wakati huo mji mkuu wa Urusi. Huko Fet alikutana na, na wengine, na vile vile uhusiano wake na wahariri wa jarida la Sovremennik.
Mnamo 1854 alihudumu katika Bandari ya Baltic, ambayo alielezea katika kumbukumbu zake "Kumbukumbu Zangu".
Mnamo 1856, mkusanyiko wa tatu wa Fet ulichapishwa, uliohaririwa na I. S. Turgenev.
Mnamo 1857, Fet alioa Maria Petrovna Botkina, dada wa mkosoaji V.P. Botkin.
Mnamo 1858 alistaafu na cheo cha nahodha wa walinzi na akaishi Moscow.
Mnamo 1859, mshairi aliachana na mwandishi wa habari Dolgoruky A.V. kutoka Sovremennik.
Mnamo 1863, mkusanyiko wa juzuu mbili za mashairi ya Fet ulichapishwa.
Mnamo 1867, Afanasy Fet alichaguliwa kuwa jaji wa amani kwa miaka 11.
Mnamo 1873, Afanasy Fet alirudishwa kwa heshima na jina la Shenshin. Mshairi aliendelea kusaini kazi zake za fasihi na tafsiri na jina la Fet.
Mnamo 1883-1891 - uchapishaji wa matoleo manne ya mkusanyiko "Taa za Jioni".
Alikufa mnamo Novemba 21, 1892 huko Moscow. Kulingana na ripoti zingine, kifo chake kutokana na mshtuko wa moyo kilitanguliwa na jaribio la kujiua. Alizikwa katika kijiji cha Kleymenovo, mali ya familia ya Shenshins.
Familia ya Afanasy Afanasyevich Fet:
Mke - Botkina Maria Petrovna (1828-1894), kutoka kwa familia ya Botkin. Ndugu zake: V. P. Botkin, mkosoaji maarufu wa fasihi na sanaa, mwandishi wa moja ya nakala muhimu zaidi kuhusu kazi ya A. A. Fet, S. P. Botkin - daktari, ambaye hospitali huko Moscow inaitwa, D. P. Botkin - mtozaji wa picha za kuchora. Hakukuwa na watoto katika ndoa.
Mpwa - E. S. Botkin, alipigwa risasi mnamo 1918 huko Yekaterinburg pamoja na familia ya Nicholas II.
Akiwa mmoja wa watunzi wa nyimbo wa kisasa zaidi, Fet aliwashangaza watu wa wakati wake kwa ukweli kwamba hii haikumzuia kuwa wakati huo huo kuwa mmiliki wa ardhi anayependa sana biashara, mjasiriamali na aliyefanikiwa. katika kazi nyingi, haswa katika riwaya "Diary of a Provincial in St. Petersburg," alishutumiwa mara kwa mara na isivyo haki kwa kufuata serfdom.
Maneno maarufu ya palindrome yaliyoandikwa na Fet na kujumuishwa katika "Adventures of Buratino" na A. N. Tolstoy - "Na waridi likaanguka kwenye makucha ya Azori".
Mwanafilsafa O. Sharovskaya anaandika hivi kumhusu: “Hakuna kamili picha za kisaikolojia, wahusika, picha za walioandikiwa hazijaainishwa, hata picha ya mpendwa ni ya kufikirika. Pia hakuna shujaa wa sauti kwa maana nyembamba: hakuna kinachojulikana juu ya hali yake ya kijamii, uzoefu wa maisha, tabia. Mahali kuu ya "hatua" kwa ujumla ni bustani, nyumba kwa ujumla, nk Wakati unawasilishwa kama "cosmic" (uwepo wa maisha duniani - kutoweka kwake), asili (wakati wa mwaka, wakati wa siku) na tu. katika mtazamo wa jumla kama kibaolojia (kifo cha maisha, ujana au, kwa usahihi, miaka ya nguvu kamili - uzee, na hakuna hatua muhimu au mipaka hapa), lakini kwa hali yoyote wakati wa kihistoria. Mawazo, hisia, mihemko huonyeshwa ambayo inakusudiwa kuwa na umuhimu wa ulimwengu wote, ingawa ni ndogo, ya faragha, lakini inayoeleweka kwa mtu yeyote anayefikiria na anayehisi.
Fet ni wa kimapenzi wa marehemu na mwelekeo wazi kuelekea uhalisia wa kisaikolojia na usahihi wa maelezo ya mada, lakini ni finyu kimaudhui. Mada zake kuu tatu ni asili, upendo, sanaa (kawaida mashairi na mara nyingi "wimbo"), iliyounganishwa na mada ya uzuri.
mshairi wa Kirusi ( jina halisi Shenshin), mwanachama sambamba wa Chuo cha Sayansi cha St. Petersburg (1886). Maneno ya asili, yaliyojaa ishara maalum, hisia za muda mfupi nafsi ya mwanadamu, muziki: "Taa za jioni" (makusanyo 1 4, 1883 91). Mashairi mengi yamewekwa kwa muziki.
Wasifu
Alizaliwa mnamo Oktoba au Novemba katika kijiji cha Novoselki, mkoa wa Oryol. Baba yake alikuwa mmiliki wa ardhi tajiri A. Shenshin, mama yake alikuwa Caroline Charlotte Föth, aliyetoka Ujerumani. Wazazi hawakuolewa. Mvulana huyo alisajiliwa kama mtoto wa Shenshin, lakini alipokuwa na umri wa miaka 14, uharamu wa kisheria wa rekodi hii uligunduliwa, ambayo ilimnyima mapendeleo waliyopewa wakuu wa urithi. Kuanzia sasa ilibidi kubeba jina la Fet, mrithi tajiri ghafla akageuka kuwa "mtu asiye na jina," mtoto wa mgeni asiyejulikana wa asili ya shaka. Fet alichukua hii kama aibu. Kurejesha nafasi yake iliyopotea ikawa ni shauku iliyoamua maisha yake yote. njia ya maisha.
Alisoma katika shule ya bweni ya Ujerumani katika jiji la Verro (sasa Võru, Estonia), kisha katika shule ya bweni ya Profesa Pogodin, mwanahistoria, mwandishi, na mwandishi wa habari, ambapo aliingia ili kujitayarisha kwa Chuo Kikuu cha Moscow. Mnamo 1844 alihitimu kutoka idara ya fasihi ya Kitivo cha Falsafa cha chuo kikuu, ambapo alikua marafiki na Grigoriev, rika lake na mshairi mwenzake. Gogol alimpa Fet "baraka" yake kwa kazi nzito ya fasihi, akisema: "Hii ni talanta isiyo na shaka." Mkusanyiko wa kwanza wa mashairi ya Fet, "Lyrical Pantheon", ilichapishwa mwaka wa 1840 na kupokea idhini ya Belinsky, ambayo ilimtia moyo kufanya kazi zaidi. Mashairi yake yameonekana katika machapisho mengi.
Ili kufikia lengo lake la kurejesha cheo cha heshima, mwaka wa 1845 aliondoka Moscow na kuingia katika utumishi wa kijeshi katika moja ya regiments ya mkoa wa kusini. Aliendelea kuandika mashairi.
Miaka minane tu baadaye, alipokuwa akitumikia katika Kikosi cha Walinzi cha Life Uhlan, alipata fursa ya kuishi karibu na St.
Mnamo 1850, gazeti la Sovremennik, linalomilikiwa na Nekrasov, lilichapisha mashairi ya Fet, ambayo yaliamsha kupendeza kwa wakosoaji wa pande zote. Alikubaliwa kati ya waandishi maarufu (Nekrasov na Turgenev, Botkin na Druzhinin, nk), shukrani kwa mapato ya fasihi, aliboresha hali yake ya kifedha, ambayo ilimpa fursa ya kusafiri kote Uropa. Mnamo 1857 huko Paris, alioa binti ya mfanyabiashara tajiri wa chai na dada ya shabiki wake V. Botkin M. Botkina.
Mnamo 1858, Fet alistaafu, akakaa Moscow na kujishughulisha kwa bidii na kazi ya fasihi, akidai kutoka kwa wachapishaji "bei isiyosikika" ya kazi zake.
Njia ngumu ya maisha ilikuza ndani yake mtazamo mbaya wa maisha na jamii. Moyo wake ulikuwa mgumu kwa mapigo ya hatima, na tamaa yake ya kufidia mashambulizi yake ya kijamii ilimfanya awe mtu mgumu kuwasiliana naye. Fet karibu aliacha kuandika na kuwa mmiliki wa ardhi halisi, akifanya kazi kwenye mali yake; anachaguliwa kuwa hakimu huko Vorobyovka. Hii iliendelea kwa karibu miaka 20.
Mwishoni mwa miaka ya 1870 Fet with nguvu mpya alianza kuandika mashairi. Mshairi huyo mwenye umri wa miaka sitini na tatu alitoa mkusanyiko wa mashairi jina la "Taa za Jioni." (Zaidi ya mashairi mia tatu yamejumuishwa katika matoleo matano, manne kati yake yalichapishwa mnamo 1883, 1885, 1888, 1891. Mshairi alitayarisha toleo la tano, lakini hakufanikiwa kulichapisha.)
Mnamo 1888, kuhusiana na "miaka ya hamsini ya kumbukumbu yake," Fet aliweza kufikia cheo cha mahakama cha chamberlain; alizingatia siku ambayo hii ilitokea kuwa siku ambayo jina "Shenshin" lilirudishwa kwake, "mmoja wa siku za furaha maisha yako mwenyewe".
Afanasy Fet ni mshairi bora wa Kirusi, mtafsiri na memoirist, mwanachama sambamba wa Chuo cha Sayansi cha St. Mashairi yake yanajulikana na kusomwa sio tu nchini Urusi, lakini pia mbali zaidi ya mipaka yake.
Afanasy Fet katika ujana wake Hivi karibuni alifaulu mitihani katika Chuo Kikuu cha Moscow katika Kitivo cha Sheria, lakini kisha akahamishiwa idara ya matusi ya Kitivo cha Falsafa.
Katika chuo kikuu, mwanafunzi huyo alikua marafiki na mwandishi maarufu na mwandishi wa habari Mikhail Pogodin.
Wakati wa kusoma katika chuo kikuu, Afanasy Fet hakuacha kutunga mashairi mapya. Siku moja alitaka kujua maoni ya Pogodin kuhusu kazi yake.
Alijibu vyema kwa mashairi yake na hata aliamua kuwaonyesha.
Fikiria mshangao wa Fet alipojua kwamba kazi zake zilivutia sana mwandishi maarufu. Gogol alimwita mshairi mchanga "talanta isiyo na shaka."
Kazi za Fet
Alichochewa na sifa, mnamo 1840 Afanasy Fet alichapisha mkusanyiko wa mashairi "Lyrical Pantheon", ambayo ilikuwa ya kwanza katika kitabu chake. wasifu wa ubunifu. Tangu wakati huo, mashairi yake yalianza kuonekana katika machapisho anuwai ya Moscow.
Miaka michache baadaye, mabadiliko makubwa yalitokea katika maisha ya Fet. Mnamo 1844, mama yake na mjomba wake mpendwa walikufa.
Inafaa kumbuka kuwa baada ya kifo cha mjomba wake, alitarajia kupokea urithi kutoka kwake. Walakini, kwa sababu isiyojulikana, pesa hizo zilitoweka.
Kama matokeo, Afanasy Afanasyevich aliachwa bila riziki. Ili kupata pesa nyingi, aliamua kuwa mpanda farasi na kupanda hadi cheo cha afisa.
Mnamo 1850, mkusanyiko wa pili wa Afanasy Fet ulichapishwa, ambao uliamsha shauku kubwa kati ya wakosoaji na wasomaji wa kawaida. Baada ya miaka 6, mkusanyiko wa tatu ulionekana, uliohaririwa na.
Mnamo 1863, Fet alichapisha mkusanyiko wa juzuu mbili za mashairi yake mwenyewe. Ilikuwa na kazi nyingi za sauti ambamo alielezea kikamilifu sifa za kibinadamu. Mbali na ushairi, pia alikuwa anapenda kuandika nyimbo za mitindo na nyimbo.
Inafaa kumbuka kuwa Afanasy Fet alipata umaarufu mkubwa kama mtafsiri. Wakati wa wasifu wake, aliweza kutafsiri sehemu zote mbili za Faust na kazi nyingi za washairi wa Kilatini, pamoja na Horace, Juvenal, Ovid na Virgil.
Jambo la kuvutia ni kwamba wakati mmoja Fet alitaka kutafsiri Biblia katika tafsiri ya sinodi aliona kuwa hairidhishi. Pia alipanga kutafsiri Uhakiki wa Sababu Safi. Walakini, mipango hii haikukusudiwa kutimia.
Mashairi ya Fet
Miongoni mwa mamia ya mashairi katika wasifu wa Fet, maarufu zaidi ni:
- Ikiwa asubuhi inakufurahisha ...
- Steppe jioni
- Nitakutana na tabasamu lako tu ...
- Nilisimama kimya kwa muda mrefu...
- Nilikuja kwako na salamu ...
Maisha binafsi
Kwa asili, Afanasy Fet alikuwa kabisa utu wa ajabu. Wengi walimwona kuwa mtu makini na mwenye mawazo.
Kama matokeo, wapenzi wake hawakuweza kuelewa jinsi mtu aliyefungwa kama huyo aliweza kuelezea waziwazi, wazi na kwa urahisi asili na hisia za wanadamu.
Siku moja katika majira ya joto ya 1848, Fet alialikwa kwenye mpira. Alipokuwa akikutana na wageni waalikwa na kutazama dansi, aliona msichana mwenye nywele nyeusi, Maria Lazic, ambaye alikuwa binti wa jenerali mstaafu.
Inafurahisha kwamba Maria alikuwa tayari anafahamu kazi ya Afanasy Fet, kwani alipenda mashairi.
Hivi karibuni mawasiliano yalianza kati ya vijana. Baadaye, msichana huyo aliongoza Fet kuandika mashairi mengi na kuchukua jukumu muhimu katika wasifu wake.
Walakini, Afanasy Fet hakutaka kupendekeza kwa Maria, kwani alikuwa masikini kama yeye. Matokeo yake, mawasiliano yao yalikoma, na wakati huo huo mawasiliano yoyote.
Hivi karibuni Maria Lazic alikufa kwa huzuni. Mechi iliyotupwa kwa bahati mbaya ilisababisha mavazi yake kushika moto, matokeo yake alipata majeraha mengi yasiyoendana na maisha.
Waandishi wengine wa wasifu wa Fet wanadai kwamba kifo cha mrembo huyo mchanga kilikuwa kujiua.
Mwandishi alipopata umaarufu fulani na kuweza kuboresha hali yake ya kifedha, alisafiri kwenda miji ya Uropa.
Nje ya nchi, Fet alikutana na mwanamke tajiri, Maria Botkina, ambaye baadaye alikua mke wake. Na ingawa ndoa hii haikuwa ya upendo, lakini kwa urahisi, wenzi hao waliishi maisha ya furaha pamoja.
Kifo
Afanasy Afanasyevich Fet alikufa mnamo Novemba 21, 1892 kutokana na mshtuko wa moyo akiwa na umri wa miaka 71.
Watafiti wengine wa wasifu wa Fet wanaamini kwamba kifo chake kilitanguliwa na jaribio la kujiua, lakini toleo hili halina ukweli wa kuaminika.
Mshairi huyo alizikwa katika kijiji cha Kleymenovo, mali ya familia ya Shenshin katika mkoa wa Oryol wa Urusi.
Ikiwa ulipenda wasifu mfupi Afanasia Feta - ishiriki katika mitandao ya kijamii. Ikiwa unapenda wasifu wa watu wakuu kwa ujumla na haswa, jiandikishe kwa wavuti. Daima inavutia na sisi!
Ulipenda chapisho? Bonyeza kitufe chochote.
Fet (Shenshin) Afanasy Afanasyevich. Wasifu
Fet (Shenshin) Afanasy Afanasyevich (1820-1892), mshairi wa Kirusi, mtafsiri, mwandishi wa kumbukumbu.
Utotoni
Afanasy Fet alizaliwa mnamo Novemba 23, 1820 huko Novoselki, mali ndogo iliyoko katika wilaya ya Mtsensk ya mkoa wa Oryol. Yake baba mzazi- Johann Peter Wilhelm Feth, mtathmini wa mahakama ya jiji huko Darmstadt, mama - Charlotte Elisabeth Becker. Akiwa na ujauzito wa miezi saba, alimwacha mumewe na kwenda Urusi kwa siri na Afanasy Shenshin wa miaka 45. Wakati mvulana alizaliwa, alibatizwa kulingana na ibada ya Orthodox na aitwaye Athanasius. Alirekodiwa kama mwana wa Shenshin. Mnamo 1822, Charlotte Elizabeth Fet aligeukia Orthodoxy na kuoa Afanasy Shenshin.
Elimu
Afanasy alipokea elimu ya kipaji. Mvulana mwenye talanta aliona ni rahisi kusoma. Mnamo 1837, alihitimu kutoka shule ya kibinafsi ya bweni ya Ujerumani katika jiji la Verro, huko Estonia. Hata wakati huo, Fet alianza kuandika mashairi na alionyesha kupendezwa na fasihi na falsafa ya kitambo. Baada ya shule, ili kujiandaa kuingia chuo kikuu, alisoma katika nyumba ya bweni ya Profesa Pogodin, mwandishi, mwanahistoria na mwandishi wa habari. Mnamo 1838, Afanasy Fet aliingia katika sheria, na kisha kitivo cha falsafa cha Chuo Kikuu cha Moscow, ambapo alisoma katika idara ya kihistoria na kifalsafa (ya maneno).
Katika chuo kikuu, Afanasy akawa karibu na mmoja wa wanafunzi, Apollon Grigoriev, ambaye pia alipendezwa na mashairi. Kwa pamoja walianza kuhudhuria duru ya wanafunzi ambao walikuwa wakisoma kwa bidii falsafa na fasihi. Kwa ushiriki wa Grigoriev, Fet alitoa mkusanyiko wake wa kwanza wa mashairi, "Lyrical Pantheon." Ubunifu wa mwanafunzi mchanga ulipata idhini ya Belinsky. Na Gogol alizungumza juu yake kama "talanta isiyo na shaka." Hii ikawa aina ya "baraka" na ikamhimiza Afanasy Fet kufanya kazi zaidi. Mnamo 1842, mashairi yake yalichapishwa katika machapisho mengi, pamoja na majarida maarufu ya Otechestvennye zapiski na Moskvityanin. Mnamo 1844, Fet alihitimu kutoka chuo kikuu.
Huduma ya kijeshi
Mnamo 1845, Fet aliondoka Moscow na kujiunga na jeshi la mkoa wa cuirassier kusini mwa Urusi. Afanasy aliamini kwamba utumishi wa kijeshi ungemsaidia kurejesha cheo chake kizuri kilichopotea. Mwaka mmoja baada ya kuanza kwa huduma yake, Fet alipokea cheo cha afisa. Mnamo 1853 alihamishiwa kwa kikosi cha walinzi, kilichowekwa karibu na St. Mara nyingi alitembelea mji mkuu, alikutana na Turgenev, Goncharov, Nekrasov, na akawa karibu na wahariri wa gazeti maarufu la Sovremennik. Kwa ujumla, kazi ya kijeshi ya mshairi haikufanikiwa sana. Mnamo 1858, Fet alistaafu, baada ya kupanda hadi cheo cha nahodha wa makao makuu.
Upendo
Wakati wa miaka yake ya huduma, mshairi alipata upendo wa kutisha, ambao uliathiri kazi yake yote zaidi. Mpenzi wa mshairi, Maria Lazic, alitoka katika familia nzuri lakini maskini, ambayo ilikuwa kikwazo kwa ndoa yao. Waliachana, na baada ya muda msichana huyo alikufa kwa moto kwa kusikitisha. Mshairi alihifadhi kumbukumbu ya upendo wake usio na furaha hadi kifo chake.
Maisha ya familia
Katika umri wa miaka 37, Afanasy Fet alioa Maria Botkina, binti ya mfanyabiashara tajiri wa chai. Mkewe hakuwa mchanga au mrembo haswa. Ilikuwa ndoa ya urahisi. Kabla ya harusi, mshairi alimfunulia bibi-arusi ukweli juu ya asili yake, na pia juu ya "laana ya familia" ambayo inaweza kuwa kikwazo kikubwa kwa ndoa yao. Lakini Maria Botkina hakuogopa maungamo haya, na mnamo 1857 walifunga ndoa. Mwaka mmoja baadaye, Fet alistaafu. Alikaa huko Moscow na kujitolea kufanya kazi ya fasihi. Yake maisha ya familia alikuwa na mafanikio kabisa. Fet aliongeza bahati ambayo Maria Botkina alimletea. Kweli, hawakuwa na watoto. Mnamo 1867, Afanasy Fet alichaguliwa kuwa jaji wa amani. Aliishi kwenye shamba lake na aliongoza maisha ya mmiliki wa ardhi halisi. Ni baada tu ya kurudi kwa jina la baba yake wa kambo na mapendeleo yote ambayo mrithi wa urithi angeweza kufurahia ndipo mshairi alianza kufanya kazi kwa nguvu mpya.
Uumbaji
Afanasy Fet aliacha alama muhimu kwenye fasihi ya Kirusi. Alichapisha mkusanyiko wake wa kwanza wa mashairi, "Lyrical Pantheon," alipokuwa akisoma katika chuo kikuu. Mashairi ya kwanza ya Fet yalikuwa jaribio la kutoroka ukweli. Aliimba uzuri wa asili na aliandika mengi kuhusu upendo. Hata hivyo, kazi yake ilionyesha tabia- alizungumza juu ya dhana muhimu na za milele na vidokezo, alijua jinsi ya kufikisha vivuli vya hila vya hisia, kuamsha hisia safi na mkali kwa wasomaji.
Baada ya kifo cha kutisha cha Maria Lazic, kazi ya Fet ilichukua mwelekeo mpya. Alijitolea shairi "Talisman" kwa mpendwa wake. Inachukuliwa kuwa mashairi yote yanayofuata ya Fet kuhusu upendo yamejitolea kwake. Mnamo 1850, mkusanyiko wa pili wa mashairi yake ulichapishwa. Iliamsha shauku ya wakosoaji, ambao hawakupuuza maoni chanya. Wakati huo huo, Fet alitambuliwa kama mmoja wa washairi bora wa kisasa.
Afanasy Fet alikuwa mwakilishi wa "sanaa safi"; hakugusia masuala ya kijamii katika kazi zake na alibaki kuwa kihafidhina na mtawala hadi mwisho wa maisha yake. Mnamo 1856, Fet alichapisha mkusanyiko wake wa tatu wa mashairi. Alisifu uzuri, akizingatia hii ndio lengo pekee la kazi yake.
Mapigo mazito ya hatima hayakupita bila kuwaeleza kwa mshairi. Alikasirika, akavunja uhusiano na marafiki, na karibu akaacha kuandika. Mnamo 1863, mshairi alichapisha mkusanyiko wa juzuu mbili za mashairi yake, na kisha kulikuwa na mapumziko ya miaka ishirini katika kazi yake.
Ni baada tu ya jina la baba wa kambo la mshairi na marupurupu ya mtu mashuhuri wa urithi kurudishwa kwake, alianza ubunifu kwa nguvu mpya. Hadi mwisho wa maisha yake, mashairi ya Afanasy Fet yalizidi kuwa ya kifalsafa, yalikuwa na udhanifu wa kimetafizikia. Mshairi aliandika juu ya umoja wa mwanadamu na Ulimwengu ukweli mkuu, kuhusu umilele. Kati ya 1883 na 1891, Fet aliandika mashairi zaidi ya mia tatu, ambayo yalijumuishwa kwenye mkusanyiko "Taa za Jioni." Mshairi alichapisha matoleo manne ya mkusanyiko huo, na ya tano ilichapishwa baada ya kifo chake.
Kifo
Afanasy Fet alikufa kwa mshtuko wa moyo. Watafiti wa maisha na kazi ya mshairi wana hakika kwamba kabla ya kifo chake alijaribu kujiua.
Mafanikio makuu
Afanasy Fet aliacha urithi mkubwa wa ubunifu. Fet alitambuliwa na watu wa wakati wake, mashairi yake yalipendezwa na Gogol, Belinsky, Turgenev, Nekrasov. Katika miaka ya hamsini ya karne yake, alikuwa mwakilishi muhimu zaidi wa washairi ambao walikuza "sanaa safi" na kuimba "maadili ya milele" na "uzuri kabisa." Kazi ya Afanasy Fet iliashiria kukamilika kwa ushairi wa classicism mpya. Fet bado anachukuliwa kuwa mmoja wa washairi mahiri wa wakati wake.
Tafsiri za Afanasy Fet pia zina umuhimu mkubwa kwa fasihi ya Kirusi. Alitafsiri Faust nzima ya Goethe, pamoja na kazi za washairi kadhaa wa Kilatini: Horace, Juvenal, Catullus, Ovid, Virgil, Persius na wengine.
Tarehe muhimu maishani
1820, Novemba 23 - alizaliwa katika mali ya Novoselki, mkoa wa Oryol
1834 - alinyimwa mapendeleo yote ya mtu mashuhuri wa urithi, jina la Shenshin na uraia wa Urusi.
1835-1837 - alisoma katika shule ya kibinafsi ya bweni ya Ujerumani katika jiji la Verro
1838-1844 - alisoma katika chuo kikuu
1840 - mkusanyiko wa kwanza wa mashairi "Lyrical Pantheon" ilichapishwa
1845 - aliingia katika jeshi la cuirassier la mkoa kusini mwa Urusi
1846 - alipokea cheo cha afisa
1850 - mkusanyiko wa pili wa mashairi "Mashairi" yalichapishwa
1853 - alijiunga na jeshi la walinzi
1856 - mkusanyiko wa tatu wa mashairi ulichapishwa
1857 - alioa Maria Botkina
1858 - alistaafu
1863 - mkusanyiko wa juzuu mbili za mashairi ulichapishwa
1867 - haki iliyochaguliwa ya amani
1873 - alirudisha upendeleo mzuri na jina la Shenshin
1883 - 1891 - alifanya kazi kwenye juzuu tano "Taa za Jioni"
1892, Novemba 21 - alikufa huko Moscow kutokana na mshtuko wa moyo
Mambo ya Kuvutia kutoka kwa maisha
Mnamo 1834, wakati mvulana huyo alikuwa na umri wa miaka 14, ikawa kwamba kisheria hakuwa mtoto wa mmiliki wa ardhi wa Kirusi Shenshin, na rekodi hiyo ilifanywa kinyume cha sheria. Sababu ya kesi hiyo ilikuwa shutuma isiyojulikana, ambayo mwandishi wake hakujulikana. Uamuzi wa umoja wa kiroho ulionekana kama sentensi: tangu sasa Afanasy alilazimika kubeba jina la mama yake na alinyimwa mapendeleo yote ya mtu mashuhuri wa urithi na uraia wa Urusi. Kutoka kwa mrithi tajiri, ghafla akawa "mtu asiye na jina," mtoto wa haramu wa asili ya shaka. Fet aliona tukio hili kama aibu, na kurudi kwa nafasi yake iliyopotea ikawa lengo kwake, tamaa ambayo kwa kiasi kikubwa iliamua njia ya maisha ya baadaye ya mshairi. Mnamo 1873 tu, wakati Afanasy Fet alikuwa na umri wa miaka 53, ndoto yake ya maisha yote ilitimia. Kwa amri ya tsar, haki nzuri na jina la Shenshin zilirudishwa kwa mshairi. Walakini, aliendelea kusaini kazi zake za fasihi na jina la Fet.
Mnamo 1847, wakati huduma ya kijeshi, katika mali ndogo ya Fedorovka, mshairi alikutana na Maria Lazich. Uhusiano huu ulianza na uchezaji mwepesi, usiofungamana, ambao polepole ulikua hisia ya kina. Lakini Maria, msichana mrembo, mwenye elimu kutoka katika familia nzuri, bado hangeweza kufanana na mtu ambaye alitarajia kupata tena cheo chake kizuri. Kwa kutambua kwamba alimpenda msichana huyu kweli, Fet, hata hivyo, aliamua kwamba hatamuoa kamwe. Maria alichukua hii kwa utulivu, lakini baada ya muda aliamua kuvunja uhusiano na Afanasy. Na baada ya muda, Fet alifahamishwa juu ya janga lililotokea huko Fedorovka. Moto ulizuka katika chumba cha Maria na nguo zake kushika moto. Kujaribu kutoroka, msichana alikimbia kwenye balcony, kisha kwenye bustani. Lakini upepo ulichochea tu moto. Maria Lazic alikuwa akifa kwa siku kadhaa. Maneno yake ya mwisho yalikuwa juu ya Athanasius. Mshairi alipata hasara hii kwa bidii. Hadi mwisho wa maisha yake, alijuta kwamba hakumuoa msichana huyo, kwa sababu hakuna kitu kingine chochote katika maisha yake. upendo wa kweli. Nafsi yake ilikuwa tupu.
Mshairi alibeba mzigo mzito. Ukweli ni kwamba kulikuwa na watu wazimu katika familia yake. Ndugu zake wawili, tayari watu wazima, walipoteza akili zao. Mwishoni mwa maisha yake, mama wa Afanasy Fet pia alipatwa na wazimu na akaomba kuchukua maisha yake. Muda mfupi kabla ya ndoa ya Fet na Maria Botkina, dada yake Nadya pia aliishia katika kliniki ya magonjwa ya akili. Ndugu yake alimtembelea huko, lakini hakumtambua. Mshairi mara nyingi aliona mashambulizi ya melancholy kali. Fet alikuwa akiogopa kila wakati kwamba mwishowe atapata hatima kama hiyo.