Kanuni za Orthoepic kudhibiti matamshi ya sauti za mtu binafsi katika tofauti nafasi za kifonetiki, pamoja na sauti zingine, pamoja na matamshi yao katika fulani maumbo ya kisarufi, vikundi vya maneno au kwa maneno ya kibinafsi.
Ni muhimu kudumisha usawa katika matamshi. Makosa ya tahajia huathiri mtazamo wa msikilizaji wa hotuba: huvuruga umakini wake kutoka kwa kiini cha uwasilishaji na inaweza kusababisha kutokuelewana, hasira na kuwashwa. Matamshi yanayolingana na viwango vya mifupa huwezesha sana na kuharakisha mchakato wa mawasiliano.
Kanuni za Orthoepic zimedhamiriwa mfumo wa kifonetiki Lugha ya Kirusi. Kila lugha ina yake sheria za kifonetiki, ambayo hudhibiti matamshi ya maneno.
Katika moyo wa Kirusi lugha ya kifasihi, na kwa hivyo matamshi ya fasihi, iko lahaja ya Moscow.
Katika orthoepy ya Kirusi ni desturi ya kutofautisha kati kanuni za "mwandamizi" na "junior". "Wakubwa" kawaida huhifadhi sifa za matamshi ya Kale ya Moscow ya sauti za kibinafsi, mchanganyiko wa sauti, maneno na fomu zao. "Junior" kawaida huakisi sifa za matamshi ya kisasa ya fasihi.
Wacha tugeukie sheria za kimsingi za matamshi ya fasihi ambazo lazima zizingatiwe.
Matamshi ya vokali.
Katika hotuba ya Kirusi, vokali tu ambazo ziko chini ya mkazo hutamkwa wazi: s[a]d, v[o]lk, d[o]m. Vokali ambazo ziko katika nafasi isiyosisitizwa hupoteza uwazi na usahihi wao. Inaitwa sheria ya kupunguza (kutoka Kilatini reducire kupunguza).
Vokali [a] na [o] mwanzoni, maneno yasiyo na mkazo na katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa hutamkwa kama [a]: kulungu - [a]uvivu, kuchelewa - [a]p[a]zdat, magpie - s[a]roca.
Katika nafasi isiyosisitizwa (katika silabi zote ambazo hazijasisitizwa isipokuwa ile ya kwanza iliyosisitizwa) baada ya konsonanti ngumu. badala ya barua o hutamkwa kwa ufupi (kupunguzwa) sauti isiyoeleweka, matamshi ambayo katika nafasi tofauti huanzia [s] hadi [a]. Kwa kawaida, sauti hii inaonyeshwa na barua [ъ]. Kwa mfano: upande - upande [a]rona, kichwa - g[a]lova, mpendwa - d[a]rogoy, baruti - baruti[']kh, dhahabu - ash[']t['].
Baada ya konsonanti laini katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa badala ya herufi a, e, i toa sauti wastani kati ya [e] na [i]. Kwa kawaida, sauti hii inaonyeshwa na ishara [na e]: ulimi - [na e]zyk, kalamu - p[i e]ro, saa - h[i e]sy.
Vokali [i] baada ya konsonanti thabiti, kihusishi, au wakati wa kutamka neno pamoja na lile lililotangulia, hutamkwa kama. [s]: taasisi ya ufundishaji - taasisi ya ufundishaji, kwa Ivan - kwa [y]van, kicheko na machozi - kicheko [s] machozi. Ikiwa kuna pause, [i] haigeuki kuwa [s]: kicheko na machozi.
Matamshi ya konsonanti.
Sheria za kimsingi za matamshi ya konsonanti katika Kirusi - kushangaza na uigaji.
Konsonanti zilizotamkwa, kusimama mbele ya viziwi na mwisho wa maneno, wamepigwa na butwaa- hii ni moja ya sifa za tabia Hotuba ya fasihi ya Kirusi. Tunatamka stol [p] - nguzo, theluji [k] - theluji, ruka [f] - sleeve, n.k. Unapaswa kuzingatia ukweli kwamba konsonanti [g] mwishoni mwa neno kila mara hubadilika na kuwa wepesi uliooanishwa. sauti [k ]: smo[k] - smog, dr[k] - rafiki, nk. Katika hali hii, matamshi ya sauti [x] huzingatiwa kama lahaja. Isipokuwa ni neno mungu - bo[x].
[G] hutamkwa kama [X] katika michanganyiko ya gk na gch: le[hk"]y – nyepesi, le[hk]o – rahisi.
Konsonanti zisizo na sauti zinazowekwa mbele ya zile zilizotamkwa hutamkwa kama zile zinazolingana: [z]dat - kukabidhi, pro[z"]ba - ombi.
Kuna mabadiliko katika matamshi ya maneno na mchanganyiko chn, ambayo inahusishwa na mabadiliko katika sheria za matamshi ya zamani ya Moscow. Kulingana na kanuni za lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi, mchanganyiko chn Hivyo ndivyo inavyotamkwa kwa kawaida [chn], Hii inatumika hasa kwa maneno ya asili ya kitabu (isiyo na mwisho, isiyo na wasiwasi), pamoja na maneno mapya (camouflage, kutua). Mchanganyiko wa chn hutamkwa kama [shn] katika patronimiki za kike ni -ichna: Kuzmini[shn]a, Lukini[shn]a, Ilyini[shn]a, na pia imehifadhiwa katika maneno ya kibinafsi: kone[shn]o, skuk[shn]hapana, pere[shn] itsa, mayai, nyota, nk.
Baadhi ya maneno yenye mchanganyiko chn, kwa mujibu wa kawaida, yana matamshi mara mbili: utaratibu [shn]o na utaratibu [chn]o, nk.
Kwa maneno mengine, badala ya h kutamka [w]: [w]kitu, [w]hicho, nk.
Herufi g katika miisho -wow-, -yeye- inasoma kama [V]: niko[v]o – hakuna mtu, moe[v]o – wangu.
Mwisho -tsya na -tsya katika vitenzi hutamkwa kama [tsa]: tabasamu[tsa] - tabasamu.
Matamshi ya maneno yaliyokopwa.
Kama sheria, maneno yaliyokopwa yanatii kanuni za kisasa za tahajia na katika hali zingine tu hutofautiana katika sifa za matamshi. Kwa mfano, wakati mwingine matamshi ya sauti [o] huhifadhiwa katika silabi zisizosisitizwa (m[o]del, [o]asis) na konsonanti ngumu kabla ya vokali [e]: an[te]nna, ko[de]ks. , ge[ne]tika ). Katika maneno mengi yaliyokopwa, konsonanti kabla ya [e] hulainishwa: k[r"]em, aka[d"]emia, kitivo[t"]et, mu[z"]ey, shi[n"]el. Konsonanti g, k, x daima hulainishwa kabla ya [e]: ma[k"]et, [g"]eyzer, [k"]egli, s[x"]ema.
Matamshi lahaja yanaruhusiwa kwa maneno: dean, tiba, dai, ugaidi, wimbo.
Unapaswa kuzingatia na kuweka msisitizo. Mkazo katika lugha ya Kirusi haujawekwa, ni rahisi: katika aina tofauti za kisarufi za neno moja, dhiki inaweza kuwa tofauti: ruka - ruk, kukubalika - kukubalika, konets - finite - kumaliza.
Katika hali nyingi ni muhimu kuwasiliana kamusi za orthoepic za lugha ya Kirusi, ambamo matamshi ya maneno yanatolewa. Hii itakusaidia kuelewa vyema kanuni za matamshi: kabla ya kutumia neno lolote linalosababisha ugumu katika mazoezi, unahitaji kuangalia katika kamusi ya tahajia na kujua jinsi (neno) linatamkwa.
Bado una maswali? Je! hujui jinsi ya kufanya kazi yako ya nyumbani?
Ili kupata msaada kutoka kwa mwalimu -.
Somo la kwanza ni bure!
blog.site, wakati wa kunakili nyenzo kwa ukamilifu au sehemu, kiunga cha chanzo asili kinahitajika.
Kanuni za accentological za lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi.
Kanuni za Orthoepic za lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi.
Wazo la kawaida, nadharia ya nguvu ya kawaida.
Lugha ya kawaida - dhana kuu ya utamaduni wa hotuba. Kawaida inaweza kufafanuliwa kwa ufupi kama matumizi yanayokubalika na kuhalalishwa (yaliyoratibiwa). njia za kiisimu katika hotuba.
Kawaida ni jambo la kihistoria. Ni jambo lisilofikirika nje ya mapokeo, lakini utimilifu wa mapokeo husababisha upotoshaji wa lugha ya kifasihi, kujitenga kwake na matumizi hai. Mabadiliko ya kaida za kifasihi yanatokana na ukuzaji wa lugha. Mabadiliko katika kanuni hutanguliwa na kuibuka kwa lahaja. Chaguo linalokubalika linaweza kuwa kuu, na hatimaye kuondoa chaguo asili kutoka kwa matumizi. Mfano: matamshi ya maneno "bar ya vitafunio", "toy", ambapo matamshi ya "tahajia" ya mchanganyiko. chn ilibadilisha kabisa [shn] ya asili.
Kanuni zinaweza kuwa:
Mkali;
Sio kali.
Kwa kawaida madhubuti, chaguzi haziruhusiwi; na kawaida isiyo ya madhubuti, matumizi ya chaguzi mbalimbali, maumbo ya mazungumzo na ya kizamani.
Viwango vifuatavyo vinatofautishwa:
Ø orthoepic (matamshi),
Ø accentological (mkazo),
Ø lexical (kamusi),
Ø maneno,
Ø kisarufi,
Ø kimtindo.
Wacha tuzingatie kanuni za msingi za lugha.
Orthoepic (matamshi) kanuni katika lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi inadhibitiwa na sheria za kupunguza (katika eneo la vokali), viziwi na uigaji (katika eneo la konsonanti). Kupunguza ni matamshi dhaifu ya vokali katika nafasi isiyo na mkazo, kwa mfano: [malakó], [d'lavoy]. Uziwi wa konsonanti zinazotamkwa hutokea mwishoni mwa neno: goro [t] – jiji. Unyambulishaji (unyambulishaji) wa sauti hutokea wakati konsonanti iliyotamkwa na isiyo na sauti imeunganishwa (pamoja na isiyo na sauti na sauti): ya kwanza inafananishwa na ya pili. Katika baadhi ya matukio, viziwi hutokea, kwa wengine - sauti ya sauti ya kwanza, kwa mfano: lo[t]ka - boat, [z]de - do.
Matamshi yasiyo sahihi (pamoja na makosa ya tahajia) huvuruga umakini kutoka nje hotuba na hivyo ni kikwazo kwa mawasiliano ya kiisimu. Orthoepy, pamoja na tahajia, kupita upekee wa lahaja za mahali hapo, hufanya lugha kuwa njia ya mawasiliano mapana zaidi. Kama moja ya nyanja za utamaduni wa hotuba, orthoepy inalenga kuchangia katika kukuza utamaduni wa matamshi ya lugha ya Kirusi. Ukuzaji wa ufahamu wa matamshi ya fasihi katika ukumbi wa michezo, sinema, redio na shule thamani kubwa katika umilisi wa lugha ya fasihi ya Kirusi na mamilioni ya watu.
Vipengele muhimu zaidi vya lugha ambavyo viliamua matamshi ya fasihi ya Kirusi ilichukua sura katika nusu ya kwanza ya karne ya 17 kama sehemu ya lugha inayozungumzwa ya jiji la Moscow, linaloitwa lugha ya kienyeji ya Old Moscow. Colloquial Moscow, iliyoundwa na Karne ya XVII kwa msingi wa lahaja ya Kaskazini Kubwa ya Kirusi chini ya ushawishi mkubwa wa lahaja za Kusini mwa Kirusi, aliamua kanuni za msingi za lugha ya fasihi ya Kirusi, ikiwa ni pamoja na kanuni za matamshi. Kanuni zilizoanzishwa huko Moscow zilihamishiwa kwa vituo vingine vya kitamaduni kama mfano mmoja, hatua kwa hatua kupitishwa huko kwa misingi ya sifa zao za lahaja. Hakuna muunganisho kamili wa matamshi ya fasihi. Vibadala vya matamshi vilivyo na maandishi ya kimtindo vinawezekana. Kwa kuongeza, matamshi ya ndani daima huathiri matamshi ya orthoepic ya umoja kwa kiasi fulani. Kwa hivyo, kuna tofauti za mitaa katika matamshi ya idadi ya miji mikubwa, kama vile Leningrad, Kazan, Gorky, Rostov-on-Don, Ryazan, Voronezh, Odessa, nk. Katika enzi ya Soviet, mfumo wa orthoepic uliotengenezwa hapo awali ulihifadhiwa. katika vipengele vyake vyote vya msingi, vinavyoamua. Ni vipengele vichache tu vilivyoanguka kutoka kwayo, kupata mhusika wa kienyeji au haswa wa ndani, wa Moscow.
Katika visa vingi, matamshi yalikaribia tahajia. Vibadala vipya vya matamshi vimeibuka. Walakini, licha ya kushuka kwa thamani na tofauti za matamshi ambazo zimejitokeza, mfumo wa matamshi kwa ujumla ni jambo lililoanzishwa kihistoria, ambalo, wakati wa kuendeleza na kuendeleza vipengele vipya, wakati huo huo huhifadhi vipengele vya jadi vinavyoonyesha njia ya kihistoria iliyosafiri.
Vyanzo vikuu vya kupotoka kutoka kwa matamshi ya fasihi ni maandishi na lahaja asili. Kupotoka kutoka kwa matamshi ya fasihi chini ya ushawishi wa uandishi kunaelezewa na ukweli kwamba sio kila wakati kuna mawasiliano kati ya barua na. mtazamo wa sauti maneno. Kwa mfano, kesi ya jeni ya vivumishi vya kiume na isiyo ya kawaida ina mwisho na herufi g kwa maandishi, na sauti (v) hutamkwa kwa fomu hii: kubwa (hutamkwa bol[ov]), maneno, bila shaka, ambayo yameandikwa. na herufi h, na katika matamshi inalingana nayo sauti [w]: bila shaka, ndani na wengine wengi. Kama matokeo ya ushawishi wa tahajia kwenye matamshi, lahaja za matamshi hutokea ambazo zinaruhusiwa katika lugha ya kifasihi. Hivi ndivyo lahaja za matamshi za fomu zilivyotokea kesi ya uteuzi vivumishi vya kiume vyenye msingi katika lugha ya nyuma: [kr?epkj] na [kr?epk?ii], [g?ipkj] na [g?ipk?ii], vitenzi vyenye –givat, -nod, -hivat: [ fskakv't? ], [fskak?iv't?], nk.
Chanzo cha kawaida cha kupotoka kutoka kwa matamshi ya fasihi ni lahaja asili ya mzungumzaji. Kwa hivyo, ukusebenzisa ni kipengele thabiti cha lahaja kaskazini. Hata kwa kupotea kwa matamshi ya mwisho, hutamka badala ya [o] isiyosisitizwa sauti karibu na nyuma iliyosogezwa [e]: [veda], [demoy], [petom], [vzashla] au [vda], [dmoy], [ptom], [alikwenda juu].
Upande wa kusini, sifa thabiti ya lahaja ni matamshi ya [g] uundaji wa msuguano - [y]. Watu wa Kusini, wakiwa wamefahamu matamshi ya fasihi katika sifa zake zote kuu, huhifadhi matamshi ya mkanganyiko kwa muda mrefu sana. Uundaji wa mkanganyiko hudumu kwa muda mrefu sana mwishoni mwa maneno, ambapo sauti [y] imezimwa kwa kawaida katika [x], i.e. matamshi hufanyika: [s?n?eh], [p?irokh], [d?en?h], n.k. Wakati wa kusonga kutoka kwa matamshi ya lahaja hadi matamshi ya kifasihi, vivuli vilivyo wazi zaidi vya vokali ambazo hazijasisitizwa vinaweza kuhifadhiwa. Uhifadhi huu wa ushawishi wa lahaja kwenye usemi wa wazungumzaji ambao wamebobea katika matamshi ya kifasihi katika sifa zake zote kuu pia huunda lahaja za matamshi. Walakini, nyingi za chaguzi hizi, ambazo ziliibuka chini ya ushawishi wa lahaja ya mahali hapo, hazikubaliki katika hotuba ya fasihi ya mfano.
Wacha tutoe mifano kadhaa ya kanuni za lazima za orthoepic (matamshi ya vokali na konsonanti).
1. Maneno ya asili ya kigeni ambayo yamekuwa imara katika lugha ya fasihi yanajua matamshi laini ya konsonanti za meno na p kabla ya e, kwa mfano: mandhari, tenor, dai, nadharia, na wengine wengi. na kadhalika.
Tahadhari hasa inapaswa kutolewa kwa matamshi ya konsonanti ngumu kabla ya e kwa maneno kama mada, mbinu, maandishi, faili ya kadi, Odessa, pepo, makumbusho, gazeti, painia, bwawa, zege, inachukua, profesa, athari.
Katika maneno yaliyokopwa yasiyo na ujuzi wa kutosha, uhifadhi wa konsonanti ngumu huzingatiwa kwa mujibu wa kawaida ya idadi ya lugha za Ulaya. Matamshi ya konsonanti ngumu kabla ya e huzingatiwa:
a) katika misemo ambayo mara nyingi hutolewa kwa kutumia alfabeti nyingine: de jure, de facto, credo;
b) kwa maneno yanayoashiria dhana ya maisha ya kigeni: rika, meya, dandy, Cottage, cocktail, constable;
c) ndani majina sahihi, majina ya mwisho: Chopin, Flaubert, Voltaire, Lafontaine;
d) katika istilahi: mahojiano, disinformation, kisasa, atelier, barabara kuu, requiem, grotesque, sepsis, kukata, mfano, nishati, antithesis, kusimama.
2. Matamshi ya mchanganyiko chn kama shn yaliwakilishwa sana katika mila ya zamani ya Moscow. Kanuni hizi zinaonyeshwa katika maagizo juu ya matamshi ya maneno yanayolingana katika Kamusi ya ufafanuzi imehaririwa na Prof. D.N. Ushakova.
Mwishoni mwa 19 na mwanzo wa karne ya 20, maneno mengi yalitamkwa na shn, kwa mfano: buloshnaya, besproloshny, bottleshny, vratoshnik, waliona, moloshnik, kila siku, lingonish, lingonberry, bila utaratibu, nk.
Kulingana na viwango vya kisasa, matamshi kama haya yamepitwa na wakati, katika hali zingine ni ya mazungumzo. Chini ya ushawishi wa tahajia, matamshi shn pole pole ilianza kubadilishwa na matamshi chn. Katika matamshi ya kifasihi ya kisasa shn ni wajibu kwa maneno machache; katika baadhi ya mengine inakubalika pamoja na chn. Kwa maneno ya asili mpya, haswa kwa maneno ambayo yalionekana katika enzi ya Soviet, chn tu hutamkwa, sawa na: mashine nyingi, njia inayoendelea, risasi.
KATIKA lugha ya kisasa shn hutamkwa kwa maneno yafuatayo: bila shaka, boringly, yaishnitsa, trifle, skvoreshnik, kufulia, pereshnitsa, katika patronymics ya kike na -ichna: Savishna, Ilyinishna, Fominishna.
Kwa maneno kadhaa, matamshi shn yanaruhusiwa pamoja na chn: buloshnaya na mkate, slivoshnoe na creamy, yashnevaya na yachnevaya, moloshny na maziwa, ngano na ngano, lavoshnik na muuza duka.
Chini ya ushawishi wa lahaja za Tyumen, ambapo shn badala ya chn imeenea zaidi kuliko katika lugha ya fasihi, katika hotuba ya wenye akili ya Tyumen, matamshi shn hupatikana kwa maneno ambayo chn hutumiwa katika lugha sanifu, kwa mfano, reshny (badala ya mto), juisi ya brusnishny.
3. Katika lugha ya fasihi, mwishoni mwa maneno, kwa mujibu wa spelling, hutamkwa -мь (saba, nane), -na (njiwa), -вь (upendo). Chini ya ushawishi wa lahaja katika eneo la Tyumen, matamshi ya kampuni yenye makosa ya konsonanti (sem, nane) hupatikana.
4. Katika hali isiyojulikana ya kitenzi (tabasamu, kushiriki, kuendeleza), mahali -tsya, kulingana na kawaida ya fasihi, hutamkwa -tsa (tabasamu, kuendeleza). Chini ya ushawishi wa lahaja katika mkoa wa Tyumen, mara nyingi huzungumza vibaya wanapoandika (tabasamu, kukuza).
5. Kiambishi tamati –sya kinatumika katika vitenzi baada ya sauti za konsonanti: kucheka, kuosha, lakini baada ya konsonanti lahaja –sya hutumiwa: kucheka, kuosha. Matamshi mengine ni lahaja.
Kiambishi -sya, -sya, kulingana na kawaida ya zamani ya Moscow, kilitamkwa kwa uthabiti.
Hivi sasa, matamshi ya laini -sya yamekuwa makubwa: Ninacheka, niliangaza. Ni kwenye jukwaa tu matamshi thabiti ya sauti na u, ya kizamani kwa lugha ya jumla ya fasihi, hukuzwa. vitenzi rejeshi. Walakini, -sya hutamkwa kwa uthabiti: smelsa.
6. Matamshi ya konsonanti g iliyotamkwa huhitaji uangalizi maalum.Badala ya othografia g, plosive g hutamkwa, ambayo mwishoni mwa neno hupishana na plosive k: mogu - mok.
Katika lugha ya fasihi, g fricative hutumiwa katika hali ndogo, na kusitasita: a) daima katika interjections aha, wow, gop; b) katika baadhi ya maneno yanayotumika sana katika matamshi ya kanisa: Bwana, Mungu, (Mungu, n.k.), mara chache sana: nzuri, asante, tajiri. Katika maneno ya mwisho r plosive mara nyingi hutamkwa.
7. Katika hotuba ya wasomi wa Tyumen, chini ya ushawishi wa lahaja, mchanganyiko wa gk mara nyingi hutamkwa kama kk, na mchanganyiko wa gch kama kch au ksh: myakky, lekkiy, lekkovoy, lekkomyslenny; laini, laini, lekche, lekshe. Katika lugha ya kifasihi, katika mchanganyiko gk na gch, kama matokeo ya utaftaji kulingana na njia ya malezi, sauti ya sauti x hutamkwa badala ya g: myakhkiy, lekhkiy, myakhche, lekhche, oblekhchit, smyakhchit, nk.
8. Katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa baada ya konsonanti ngumu (isipokuwa zile za kuzomea), sauti inayokaribiana na a hutamkwa badala ya tahajia a na o. Sio bahati mbaya kwamba M.V. Lomonosov aliandika:
"Mkuu Moscow ni laini sana katika lugha,
Ananiambia nitamke “a” badala ya “o.”
Katika silabi zingine ambazo hazijasisitizwa, baada ya konsonanti ngumu, sauti ъ hutamkwa - vokali fupi, iliyopunguzwa ya kuongezeka kwa kati.
Katika lugha ya Kirusi, kawaida haijumuishi kinachojulikana, i.e. kutamka sauti o katika nafasi isiyosisitizwa: kwa hiyo haiwezekani kusema maziwa, dhahabu, mpendwa, badala ya o sauti iliyopunguzwa hutamkwa (kati kati ya o na a). Katika eneo la Tyumen, chini ya ushawishi wa lahaja za zamani za okaya, "okanye" pia ni kawaida kati ya wazungumzaji wa lugha ya kifasihi.
9. Kwa mujibu wa e iliyosisitizwa, katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa sauti hutamkwa, ya kati kati ya e na i - еы: tseyna, otseynit, tseyla, tseylyu, litseyvots, pete.
Baada ya konsonanti laini katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa, kwa mujibu wa mkazo a, o, e, vokali ya mbele iliyodhoofika kidogo hutamkwa, kiwango cha kupanda huwa kati ya i na e - yaani. Mifano: ilichukua, p?ieti, pr?edi, z?ietya, t?ieni, kwenye theluji, maua, l?esnoy, na?ed, na?elo, in?ielo, in?eslo, n ?iesu, v?iesu, n?iesu, eda, ezda, ch?eesy, sh?hariri, sh?ienel.
Matamshi ya hiccuping sasa yanapatikana katika lugha ya kifasihi. Lakini matamshi kama hayo hayazingatiwi kuwa ya kielelezo na ni ya kawaida kwa usemi fasaha.
Katika silabi zilizobaki zilizosisitizwa kabla, baada ya konsonanti laini, sauti hutamkwa, kati ya i na e, lakini imepunguzwa zaidi kuliko silabi ya kwanza iliyosisitizwa - ь. Mifano: p?p?v?iela, p?p?b?z?iena, mtu.
Matamshi ya vokali katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa awali baada ya sibilanti huruhusu tofauti za matamshi katika lugha za kisasa za fasihi. Kulingana na kawaida ya zamani ya Moscow, katika nafasi hii hutamka sauti ya kati kati ya e na y, - е au hata ы - kwa mujibu wa sauti iliyosisitizwa a; Kwa mujibu wa mkazo e, sauti ee hutamkwa. Mifano: zhyra, zhyerkoe au zhyrkoe, zhyerovnya, shyegat au shygat, shyelit au shylit, zheyltet, sheystoy, psheyno, sheyrenga.
Kawaida hii inazingatiwa mara kwa mara katika matamshi ya hatua ya kisasa na katika matamshi ya watangazaji wa redio, lakini haijaenea tena. Hivi sasa, kawaida ya pili imeanzishwa, kulingana na ambayo baada ya sibilants, haswa kabla ya konsonanti ngumu, kwa mujibu wa iliyosisitizwa a, vokali karibu na a hutamkwa.
Hata hivyo, katika idadi ya maneno ya mtu binafsi matamshi na wewe inapaswa kuchukuliwa orthoepic: zhyelet au zhylet; kwa majuto, pozhyele, zhyeket, zhyesmin, loshyedey, loshyedy, loshyedy, loshyedyah.
Mikengeuko mingi kutoka kwa kanuni za orthoepic inaruhusiwa katika matumizi ya vokali e au o baada ya konsonanti laini chini ya mkazo.
Nafasi kuu ya kifonetiki ambayo mabadiliko kutoka e hadi o hutokea katika lugha ya Kirusi ni nafasi kabla ya konsonanti ngumu. Kwa hivyo, ni kinyume cha sheria kutamka vokali e iliyosisitizwa kwa maneno kama vile kuchana, turf, kwa dhihaka, dashi, msisitizo, nyongo, nyongo, iliyofungwa, ng'aa, iliyofifia, iliyofifia, nyeupe, ngumu zaidi.
Kanuni za Orthoepic ni kanuni za matamshi ya hotuba ya mdomo. Zinasomwa na sehemu maalum ya isimu - uchunguzi wa mifupa(Kigiriki orthos - sahihi na epos - hotuba). Orthoepy pia inaitwa seti ya sheria za matamshi ya fasihi. Orthoepy huamua matamshi ya sauti za kibinafsi katika nafasi fulani za kifonetiki, pamoja na sauti zingine, na vile vile matamshi yao katika aina fulani za kisarufi, vikundi vya maneno au kwa maneno ya kibinafsi.
Kudumisha usawa katika matamshi ina umuhimu mkubwa. Makosa ya tahajia kila wakati huingilia mtazamo wa yaliyomo katika hotuba: umakini wa msikilizaji hukengeushwa na matamshi kadhaa yasiyo sahihi na taarifa hiyo haionekani kwa ukamilifu na kwa umakini wa kutosha. Matamshi yanayolingana na viwango vya mifupa huwezesha na kuharakisha mchakato wa mawasiliano. Ndiyo maana jukumu la kijamii matamshi sahihi kubwa sana, hasa siku hizi katika jamii yetu, wapi hotuba ya mdomo imekuwa njia ya mawasiliano mapana zaidi kwenye mikutano, makongamano na makongamano mbalimbali.
Hebu tuzingatie kanuni za msingi za matamshi ya fasihi, ambayo inapaswa kuzingatiwa.
Matamshi ya vokali. Katika hotuba ya Kirusi, kati ya vokali, ni zile tu zilizosisitizwa hutamkwa wazi. Katika nafasi isiyo na mkazo, hupoteza uwazi na uwazi wa sauti; hutamkwa kwa matamshi dhaifu. Inaitwa sheria kupunguza.
Vokali [a] na [o] mwanzoni mwa neno bila mkazo na katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa hutamkwa kama [a]: bonde -[a] adui, uhuru -[a] vt[a] nomiya, maziwa - m[a]l[a]ko.
Katika silabi zilizobaki ambazo hazijasisitizwa, i.e. katika silabi zote ambazo hazijasisitizwa, isipokuwa ile ya kwanza iliyosisitizwa, badala ya herufi sawa baada ya konsonanti ngumu, sauti fupi sana (iliyopunguzwa) isiyoeleweka hutamkwa, ambayo katika nafasi tofauti huanzia matamshi karibu na [s] hadi matamshi karibu na [a]. Kwa kawaida, sauti hii inaonyeshwa na herufi [ъ]. Kwa mfano: kichwa - g[b]mpenda, upande - st[b]rona, Ghali - d[b] yenye pembe, mji - gor[ъ]d, mlinzi - upande [ъ] g.
Barua e Na I katika silabi iliyosisitizwa awali huashiria sauti ya kati kati ya [e] na [i]. Kwa kawaida, sauti hii inaonyeshwa na ishara [na e]: nikeli - p[i e] hivyo, manyoya - p[i e] ro.
Vokali [na] baada ya konsonanti ngumu, kihusishi, au wakati wa kutamka neno pamoja na lile lililotangulia hutamkwa kama [s]: shule ya matibabu - taasisi ya matibabu kutoka kwa cheche - kutoka kwa [s] zilizofichwa, kicheko na huzuni - kicheko[s] huzuni. Ikiwa kuna pause, [i] haibadiliki kuwa [s]: kicheko na huzuni.
Ukosefu wa kupunguza vokali huingilia mtazamo wa kawaida wa hotuba, kwani hauonyeshi kawaida ya fasihi, lakini sifa za lahaja. Kwa hivyo, kwa mfano, matamshi ya herufi kwa herufi (yasiyopunguzwa) ya neno [maziwa] yanatambuliwa kwetu kama kutamka, na badala ya vokali ambazo hazijasisitizwa na [a] bila kupunguzwa - [malako] - kama akan yenye nguvu. .
Matamshi ya konsonanti. Sheria za kimsingi za matamshi ya konsonanti - mshtuko Na unyambulishaji.
Katika hotuba ya Kirusi, kuna uzuiaji wa lazima wa konsonanti zilizotamkwa mwishoni mwa neno. Tunatamka mkate[n] - mkate, sa[t] - bustani, moshi[k] - inaweza, yoyote [f"] - Upendo na kadhalika. Uziwi huu ni moja ya sifa za tabia ya hotuba ya fasihi ya Kirusi. Inapaswa kuzingatiwa kuwa konsonanti [g] mwishoni mwa neno kila mara hubadilika na kuwa sauti iliyooanishwa isiyo na sauti [k]: le[k] - lala chini, poro[k] - kizingiti na kadhalika. Katika hali hii, kutamka sauti [x] hakukubaliki kama lahaja. Isipokuwa ni neno Mungu - sanduku [x].
Katika nafasi ya kabla ya vokali, konsonanti za sonona k (v), sauti [g] hutamkwa kama konsonanti inayotamkwa. Ni kwa maneno machache tu, asili ya Kislavoni cha Kanisa la Kale - bo [γ] a, [γ] bwana, blah [γ] o, bo [γ] aty na vinyambulisho kutoka kwao, sauti za konsonanti za velar [γ]. Aidha, katika matamshi ya kisasa ya fasihi na katika maneno haya, [γ] inabadilishwa na [g]. Ni thabiti zaidi katika neno [γ] Bwana,
[G] hutamkwa kama [x] pamoja gk Na gh: le[hk"] - ii - rahisi, le[hk] o - kwa urahisi.
Katika mchanganyiko wa konsonanti zilizotamkwa na zisizo na sauti (pamoja na zisizo na sauti na zilizotamkwa), ya kwanza inafananishwa na ya pili.
Unapaswa kuzingatia mchanganyiko chn, kwani makosa mara nyingi hufanywa wakati wa kuitamka. Kuna mabadiliko katika matamshi ya maneno na mchanganyiko huu, ambayo inahusishwa na mabadiliko katika sheria za matamshi ya zamani ya Moscow.
Kulingana na kanuni za lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi, mchanganyiko chn hii kwa kawaida hutamkwa [chn], hasa kwa maneno ya asili ya kitabu (mchoyo, asiyejali) pamoja na maneno yaliyotokea hivi karibuni (kuficha, kutua).
Matamshi [shn] badala ya tahajia chn kwa sasa inahitajika katika majina ya kati ya kike kwenye -icha: Ilyini[shn]a, Lukini[shn]a, Fomini[shn]a, na pia imehifadhiwa kwa maneno tofauti: farasi[shn]o, pere[shn]itsa, dobi[shn]aya, tupu[shn]y, skvore [sh]ik, ya[sh]itsa, nk.
Baadhi ya maneno pamoja na mchanganyiko chn kwa mujibu wa kawaida, hutamkwa kwa njia mbili: utaratibu [shn] o na utaratibu [chn] o. Katika baadhi ya matukio, matamshi tofauti ya mchanganyiko chn hutumika kwa upambanuzi wa kisemantiki wa maneno: moyo [chn] – th pigo – moyo [sh] rafiki.
Matamshi ya maneno yaliyokopwa. Wao, kama sheria, hutii kanuni za kisasa za tahajia na katika hali zingine tu hutofautiana katika sifa za matamshi. Kwa mfano, wakati mwingine matamshi ya sauti [o] huhifadhiwa katika silabi zisizosisitizwa (m[o] del, [o] azis, [o] tel) na konsonanti ngumu kabla ya vokali ya mbele [e] (s[te] nd. , ko[de] ks, kikohozi [ne]). Katika maneno mengi yaliyokopwa, konsonanti kabla ya [e] hulainishwa: ka[t"] et, pa[t"] ephon, kitivo[t"] et, mu[z"] her, [p"] ector, pio[ n"] hii. Konsonanti za lugha ya nyuma kila mara hulainishwa kabla ya [e]: pa[k"] et, [k"] egli, s[x"] ema, ba[g"] et.
Maelezo ya kanuni za orthoepic yanaweza kupatikana katika fasihi juu ya utamaduni wa hotuba, katika masomo maalum ya lugha, kwa mfano, katika kitabu cha R.I. Avanesov "Matamshi ya fasihi ya Kirusi", na vile vile katika kamusi za ufafanuzi za lugha ya fasihi ya Kirusi, haswa, katika juzuu moja "Kamusi ya Maelezo ya Lugha ya Kirusi" na S.I. Ozhegov na N.Yu. Shvedova.
Hizi ndizo kanuni za matamshi ya vokali na konsonanti.
Kanuni za matamshi ya lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi zimebadilika kwa karne nyingi, zikibadilika. Kwa hivyo, kwa mfano, katika Urusi ya Kale idadi ya watu wote waliozungumza Kirusi walikuwa Okala, i.e. kutamka sauti [o] sio tu kwa mkazo, lakini pia katika silabi ambazo hazijasisitizwa (sawa na jinsi hii inavyotokea leo katika lahaja za Kaskazini na Siberi: [o] ndio, d[o] va, p[o] ninaenda na kadhalika.). Walakini, haikuwa kawaida ya lugha ya kitaifa ya fasihi ya Kirusi. Nini kilizuia hili? Mabadiliko katika muundo wa idadi ya watu wa Moscow. Moscow katika karne za XVI-XVIII. ilikubali watu wengi kutoka mikoa ya kusini na kufyonzwa vipengele vya matamshi ya Kirusi ya kusini, hasa akanye: in. [a] ndio, d[a] va, p[a] nakuja. Na hii ilitokea wakati tu walipokuwa wamelala misingi imara lugha moja ya kifasihi.
Tangu Moscow na baadaye St. Petersburg walikuwa miji mikuu ya serikali ya Urusi, vituo vya kiuchumi, kisiasa na maisha ya kitamaduni Huko Urusi, ilitokea kwamba matamshi ya kifasihi yalitegemea matamshi ya Moscow, ambayo kwayo baadhi ya vipengele vya matamshi ya St.
Ili kufanikiwa kanuni za orthoepic unahitaji:
1) jifunze sheria za msingi za matamshi ya fasihi ya Kirusi;
2) jifunze kusikiliza hotuba yako na hotuba ya wengine;
3) sikiliza na usome matamshi ya fasihi ya mfano, ambayo watangazaji wa redio na televisheni, mabwana wanapaswa kuwa waangalifu. neno la kisanii;
4) kulinganisha kwa uangalifu matamshi yako na ile ya mfano, kuchambua makosa na mapungufu yako;
5) kurekebisha makosa kupitia mafunzo ya mara kwa mara ya hotuba katika maandalizi ya kuzungumza kwa umma.
Mtindo kamili una sifa ya:
1) kufuata mahitaji ya viwango vya orthoepic;
2) uwazi na utofauti wa matamshi;
3) uwekaji sahihi wa mkazo wa maneno na mantiki;
4) kwa kasi ya wastani;
5) pause sahihi ya hotuba;
6) kiimbo cha upande wowote.
Katika mtindo usio kamili matamshi yaliyozingatiwa:
1) ufupisho mwingi wa maneno, upotezaji wa konsonanti na silabi nzima, kwa mfano: shchas (sasa), elfu (elfu), kilo ya nyanya(kilo za nyanya), nk;
2) matamshi yasiyo wazi ya sauti za mtu binafsi na mchanganyiko;
3) kasi ya kutofautiana ya hotuba, pause zisizohitajika.
Ikiwa katika hotuba ya kila siku sifa hizi za matamshi zinakubalika, basi ndani akizungumza hadharani lazima ziepukwe.
Baadhi ya matukio magumu ya matamshi ya vokali na konsonanti
Matamshi ya sauti za vokali
Kwa maneno mengine ya asili ya kigeni mahali tahajia isiyo na mkazo "o" badala ya sauti inayokaribiana katika matamshi ya [a], sauti [o] hutamka: beau monde, trio, boa, kakao, biostimulant, dokezo la ushauri, oasis, sifa. Utamkaji wa maneno ushairi, credo, n.k. bila mkazo [o] ni wa hiari. Majina sahihi ya asili ya kigeni pia hubaki bila mkazo [o] kama lahaja ya matamshi ya kifasihi: Chopin, Voltaire, n.k.
Katika matamshi ya idadi ya maneno kama kashfa, ulezi, grenadier, manyoya, kufifia Nakadhalika. matatizo hutokea kutokana na kutotofautishwa kwa herufi e/e katika maandishi yaliyochapishwa, kwa kuwa ni moja tu inayotumiwa kuzitaja. ishara ya picha-e. Hali hii husababisha upotoshaji wa mwonekano wa kifonetiki wa neno na kusababisha makosa ya mara kwa mara ya matamshi.
Orodha ya maneno yenye vokali iliyosisitizwa [e]:
af e ra
breve kuanza
kuwa
kichwa
holole ditsa
chungu
grenada r
moja-, mgeni-, moja-, kabila (lakini: nyingi, makabila mengi)
hagiografia
muda wake (mwaka); lakini: kumwagika (damu)
Kiev-Pechersk Lavra
kuchanganyikiwa
ulezi
muda mrefu
zinazozalishwa
Orodha ya maneno yenye vokali iliyosisitizwa [o]:
bl jamani
kwa nini uongo; chuma (ziada [zhe])
paji la uso sawa
usahaulifu
manyo vr; uaminifu mwingi
hakuna sana
jina lisilojulikana
kidokezo
jina
tenyo ta
lye
Matamshi ya konsonanti
Kulingana na kanuni za Old Moscow, mchanganyiko wa tahajia -chn- ulitamkwa kama [shn] katika maneno bulo. nafuu, makusudi, nafuu, trifling, creamy, apple n.k. Hivi sasa, matamshi [shn] yamehifadhiwa tu kwa baadhi ya maneno: farasi chno, boring, yai, glasi, haradali, trifling, birdhouse, girlish. Katika wingi wa maneno mengine, badala ya mchanganyiko wa herufi -chn- hutamkwa [ch’n]: igrushe. chalky, creamy, apple, vitafunio, kioo na kadhalika. Kwa kuongezea, kulingana na kanuni za lugha ya fasihi ya Kirusi, mchanganyiko wa herufi -chn- daima hutamkwa na hutamkwa kama [ch'n] kwa maneno ya asili ya kitabu, kwa mfano: al. milele, milele, bila wasiwasi, pamoja na maneno ambayo yalionekana hivi karibuni katika lugha ya Kirusi: otli chn ik, kuficha na nk.
Matamshi [shn] leo yamehifadhiwa katika patronymics ya kike inayoishia kwa -ichna: Nikiti chn a, Iliinichna Nakadhalika.
Mchanganyiko wa herufi -ch- katika neno ambalo na katika derivatives zake hutamkwa kama [pcs]: [pcs] kuhusu, kitu [pcs] kuhusu, [pcs] kitu, si [pcs] kuhusu. Neno kitu linasikika [ch’t].
Mchanganyiko wa herufi zhzh na zzh inaweza kutamkwa kwa muda mrefu sauti laini[zh’zh’] kwa mujibu wa matamshi ya zamani ya Moscow: in [zh’zh’] na, dro [zh’zh’] na, baadaye - na [zh’zh’] e n.k. Hata hivyo, kwa sasa, laini [zh’zh’] katika maneno kama hayo inabadilishwa na ngumu [zhzh]: in [zhzh] na, dro [zhzh] na, baadaye - na [zhzh] e n.k. Urefu laini [zh’zh’] unapendekezwa kwa jukwaa, pamoja na hotuba ya redio na televisheni.
Katika matamshi ya neno mvua, lahaja kabla hutawala [PC'] kwa kung'ang'ania lakini kuchakaa [sh’]. Katika aina nyingine za neno hili katika Kirusi cha kisasa mchanganyiko wa sauti [zh'] umewekwa: kabla [zh’] mimi, kabla ya [zh’] na.
Matamshi ya maneno yaliyokopwa
Wakati wa kutamka baadhi ya maneno ya kigeni, konsonanti za ziada zenye makosa au vokali wakati mwingine huonekana. Inapaswa kutamkwa:
tukio (si tukio[n] denti)
kitangulizi (sio kielelezo)
dermatin (sio dermatin)
maelewano (si maelewano)
ushindani (sio shindani [n] uwezo)
dharura (sio sisi [e] dharura)
taasisi (sio taasisi)
siku zijazo (sio zijazo)
kiu (sio kiu)
Katika nafasi kabla ya sauti [e], iliyoonyeshwa kwa maandishi na herufi e, konsonanti laini na ngumu hutamkwa kwa maneno yaliyokopwa, kwa mfano: mpelelezi - [dete] active, akademia - aka[d’e] miya.
Ukosefu wa ulaini mara nyingi ni tabia ya konsonanti za meno d, t, z, s, n na konsonanti r, kwa mfano: fo [ne] tika, [re] quiem. Walakini, katika maneno yaliyokopwa ambayo yameeleweka kikamilifu na lugha ya Kirusi, konsonanti hizi hutamkwa kwa upole kulingana na mapokeo ya herufi ya Kirusi e ili kuashiria ulaini wa sauti ya konsonanti iliyotangulia: mu ze y, te rmin, angaza el na nk.
Kumbuka matamshi ya maneno yafuatayo!
Orodha ya maneno yenye konsonanti laini kabla ya E (aka [d'e] mia, [b'er'e] t na nk):
ah re ssion
Chuo cha Miya
disinfection
vyombo vya habari
de kan [d "e] na [de]
kwa fis
uwezo
bunge ss
makumbusho
Ode ssa
njia nt
kabla ssa
kuimba kabla
maendeleo ss
se yf
huduma
se ssia [s "e] na [se]
hizo rmin
shirikisho
basi
eleza ss
sheria
Orodha ya maneno yenye konsonanti zilizotamkwa kwa uthabiti kabla ya E (a [de] pt, [dete] rminism na nk):
A de quatny
antise ndege
walikula ism
biashara s, mabadiliko ya biashara n
sandwich
uharibifu
kufuzu
decolleté
de cor
de mping
kugundua rminism
zahanati
indexation
kompyuta
fanya nus
mene jer (ziada [m "ene])
pua ya pua
dawati
kujifanya
mtayarishaji r
ulinzi
ukadiriaji
mahitaji
stre ss
zis hizo
hizo ICBM
hao mp
mwenendo
thermos
ziada ns
nishati
P.S. Katika maneno yaliyokopwa yanayoanza na viambishi awali de- kabla ya vokali, des-, na vile vile katika sehemu ya kwanza. maneno magumu, kuanzia neo-, na mwelekeo wa jumla wa kulainisha, kushuka kwa thamani kunazingatiwa katika matamshi ya din laini na ngumu:
kushuka kwa thamani [d"e na de]
disinformation [d"e na de]
ukoloni mamboleo [neo na ziada. n"eo]
KATIKA majina sahihi ya kigeni ilipendekeza matamshi thabiti konsonanti kabla ya e: De Cartes, Flouber, "De Cameron", Rembrandt na nk.
Ngumu [sh] hutamkwa kwa maneno parachuti [shu], brosha [shu]. Katika neno jury hutamkwa kuzomewa laini [w"]. Majina Julien na Jules pia hutamkwa kwa upole.
Orthoepy(kutoka Kigiriki orthos- "sahihi" na epos- "hotuba") ni sayansi ya matamshi sahihi ya fasihi. Hivi sasa, kwa mtaalamu yeyote, haijalishi anafanya kazi katika uwanja gani, ustadi wa kanuni za matamshi ya fasihi, uwezo wa kuunda sauti ya hotuba kwa usahihi na kwa usahihi ni hitaji la haraka.
Kanuni za matamshi ya lugha ya kisasa ya Kirusi zimebadilika kwa karne nyingi, zikibadilika. Kwa hivyo, kwa mfano, katika Rus ya Kale idadi ya watu waliozungumza Kirusi ocalo, i.e. kutamka sauti [o] sio tu kwa mkazo, lakini pia katika silabi ambazo hazijasisitizwa (sawa na jinsi hii inavyotokea leo katika lahaja za Kaskazini na Siberia: v[o]da, d[o]va, p[o]itaenda na kadhalika.). Hata hivyo kwenye haikuwa kawaida ya lugha ya kitaifa ya fasihi ya Kirusi. Nini kilizuia hili? Mabadiliko katika muundo wa idadi ya watu wa Moscow. Moscow katika karne ya XVI-XVIII. ilikubali watu wengi kutoka mikoa ya kusini na kufyonzwa vipengele vya matamshi ya Kirusi ya kusini, hasa pamoja: katika [a]da, d[a]va, p[a]kwenda. Na hii ilifanyika haswa wakati ambapo misingi thabiti ya lugha ya fasihi iliyounganishwa na kanuni zake ilikuwa ikiwekwa.
Kwa kuwa Moscow na baadaye St. safu."
Kupotoka kutoka kwa kanuni na mapendekezo ya matamshi ya fasihi ya Kirusi inachukuliwa kuwa ishara ya kutotosha kwa hotuba na utamaduni wa jumla. Kufanya kazi kwa matamshi yako mwenyewe na kuboresha utamaduni wako wa matamshi kunahitaji mtu kuwa na ujuzi fulani katika uwanja wa orthoepy. Kwa kuwa matamshi kwa sehemu kubwa ni sehemu ya usemi ya kiotomatiki, mtu "hujisikia" mwenyewe vibaya zaidi kuliko wengine, hudhibiti matamshi yake kwa njia isiyo ya kutosha au haidhibiti kabisa. Kama sheria, hatukosoaji katika kutathmini matamshi yetu wenyewe na ni nyeti kwa maoni katika eneo hili. Sheria na mapendekezo ya tahajia, yanayoonyeshwa katika miongozo, kamusi na vitabu vya marejeleo, inaonekana kwa wengi wetu kuwa ya kategoria kupita kiasi, tofauti na mazoezi ya kawaida ya usemi, na makosa ya kawaida ya tahajia, kinyume chake, hayadhuru sana. Hata hivyo, sivyo. Hakuna matamshi yasiyo sahihi (* maana yake,*katalogi) itasaidia kuunda picha nzuri ya mtu.
Ili kufanikiwa kanuni za orthoepic unahitaji:
1) jifunze sheria za msingi za matamshi ya fasihi ya Kirusi;
2) jifunze kusikiliza hotuba yako na hotuba ya wengine;
3) sikiliza na usome matamshi ya fasihi ya mfano, ambayo yanapaswa kusimamiwa na watangazaji wa redio na runinga, mabwana wa usemi wa fasihi;
4) kulinganisha kwa uangalifu matamshi yako na ile ya mfano, kuchambua makosa na mapungufu yako;
5) kurekebisha makosa kupitia mafunzo ya mara kwa mara ya hotuba katika maandalizi ya kuzungumza kwa umma.
Utafiti wa kanuni na mapendekezo ya matamshi ya fasihi unapaswa kuanza na upambanuzi na ufahamu wa mitindo miwili mikuu ya matamshi: kamili ilipendekeza kwa ajili ya kuzungumza mbele ya watu, na haijakamilika(colloquial), ambayo ni ya kawaida katika mawasiliano ya kila siku. Mtindo kamili inayojulikana na 1) kufuata mahitaji ya viwango vya orthoepic, 2) uwazi na utofauti wa matamshi, 3) uwekaji sahihi wa mkazo wa maneno na mantiki, 4) tempo ya wastani, 5) pause sahihi ya hotuba, 6) sauti ya neutral. Katika mtindo usio kamili matamshi huzingatiwa 1) upunguzaji mwingi wa maneno, upotezaji wa konsonanti na silabi: * sasa hivi(Sasa), * elfu(elfu), * kilo ya nyanya(kilo za nyanya), nk, 2) matamshi yasiyo wazi ya sauti na mchanganyiko wa mtu binafsi, 3) mkazo mwingi juu ya maneno (pamoja na maneno ya huduma), 5) tempo isiyoendana ya hotuba, pause zisizohitajika. Ikiwa katika hotuba ya kila siku sifa hizi za matamshi zinakubalika, basi katika kuzungumza hadharani lazima ziepukwe.
Sheria za msingi za matamshi ya fasihi ya Kirusi
Baadhi ya matukio magumu ya matamshi ya vokali
Ugumu hutokea katika matamshi ya idadi ya maneno kutokana na kutofautishwa kwa herufi katika maandishi yaliyochapishwa. e Na e , kwa kuwa ishara moja tu ya picha inatumiwa kuashiria - e . Hali hii husababisha upotoshaji wa mwonekano wa kifonetiki wa neno na kusababisha makosa ya mara kwa mara ya matamshi. Kuna seti mbili za maneno ya kukumbuka:
1) na barua e na sauti [" uh]: af e ra, kuwa e , hai e , Grenada e r, sehemu e ka, os e mrefu, mjinga e mzaliwa, mgeni e nny, w e asiye chuki;
2) na barua e na sauti [" O]: kutokuwa na tumaini e malipo e mwenye uwezo, mwanaume e vry, nyeupe e syy, bl e baridi, w e binafsi, w e lch (chaguo - w e uongo), peke yake e ny.
Katika baadhi ya jozi za maneno maana tofauti ikiambatana na sauti tofauti za vokali iliyosisitizwa: ist e kshiy (muda) - lakini: ist e kshiy (damu), hupiga kelele kama sauti kubwa e nal - lakini: amri, iliyotangazwa e asubuhi, nk.
Kesi zingine ngumu za matamshi ya konsonanti
1. Kulingana na viwango vya zamani vya Moscow, mchanganyiko wa spelling -chn- ilipaswa kutamkwa kama [ shn ] kwa maneno: mkate, makusudi, nafuu, kuchezea, creamy, tufaha na chini. Hivi sasa, matamshi yamehifadhiwa kwa maneno kadhaa tu: bila shaka, boring, mayai scrambled, trifling, birdhouse, bachelorette chama. Idadi kubwa ya maneno mengine hutamkwa [chn], kama yameandikwa: toy, creamy, apple, unga, vitafunio bar, kioo na kadhalika.
Matamshi [ shn] imehifadhiwa leo pia katika patronymics ya kike inayoishia -ina: Nikitichna, Ilyinichna Nakadhalika..
Kulingana na viwango vya zamani vya Moscow, mchanganyiko -nini- hutamkwa kama [pcs] katika neno Nini na kwa maneno yanayotokana nayo: hakuna kitu, kitu nk: kwa sasa sheria hii inabaki sawa (isipokuwa kwa neno kitu[Thu]). Kwa maneno mengine yote tahajia ni - th- daima hutamkwa kama [thu]: barua, ndoto, mlingoti.
2. Kwa maneno mtu, kasoro kwenye tovuti zhch, katika sura ya shahada ya kulinganisha vielezi kali, kali zaidi(Na kwa ukali zaidi) mahali stch, pamoja na mahali pa mchanganyiko zch Na sch mteja, mchanga, uhasibu wa gharama nk. hutamkwa [ sch]: mu[sh]ina, pere[sch]ik, zhe[sh]e na kadhalika.
3. Konsonanti kadhaa zinapojikusanya katika baadhi ya maneno, mojawapo haitamki: ucha[s"n"]ik, ve[s"n"]ik po[zn]o, pra[zn]ik, conscientious[s"l"]ivy, maximal[ss]ky Nakadhalika. .
4. Konsonanti ngumu kabla ya konsonanti laini zinaweza kulainishwa:
a) lazima laini n kabla ya laini h Na Na: face[n"z"]iya, pretension[n"z"]iya;
b) n kabla ya laini T Na d inalainisha: a["n"t"]ichny, ka[n"d"]idat.
Pmatamshi ya maneno yaliyokopwa
Maneno mengi yaliyokopwa yana sifa za tahajia zinazohitaji kukumbukwa.
1. Katika baadhi ya maneno ya asili ya lugha ya kigeni, bila mkazo O sauti inatamkwa [ O]: bO mond, tatuO, bO ah, kakaO , biO kichocheo, daktari wa mifugoO , jumlaO , HapanaO , ushauriO , O Azis, RenO mh. Matamshi ya maneno PO ezia, imaniO nk bila mkazo [ O] hiari. Majina sahihi ya asili ya kigeni pia hubaki bila msisitizo [ O] kama lahaja ya matamshi ya kifasihi: ShO kalamu, VO lter, SakramentiO na nk.
2. Katika baadhi ya maneno yaliyokopwa, baada ya vokali na mwanzoni mwa neno, yasiyosisitizwa [ uh]: uh mwongozo,uh mapinduzi, duuh lant na nk.
3. Katika hotuba ya mdomo, matatizo fulani husababishwa na kutamka konsonanti ngumu au laini kabla ya herufi katika maneno yaliyokopwa. e: t[em]p au [t"e]mp? bass[se]ine au bass[s"e]yn? Katika baadhi ya matukio, konsonanti laini hutamkwa.
Matamshi Laini:
|
akade Mia[d"e] de mvua[d"e] katikahizo llekt[t"e] ushirikianofe [f"e] Kware m[r"e] muze th[z"e] KUHUSUde ssa[d"e] Pre ssa[r"e] |
Pre kuimba[r"e] hizo rmin[t"e] fede ral[d"e] jurisprudde taifa[d"e] kuchukua T[b"e r"e] shiSivyo l[n"e] pioSivyo R[n"e] de lakini[d"e] |
de kwa miguu[d"e] kompyutahizo ntny[t"e] msingire ktny[r"e] pahizo nt[t"e] Desre T[r"e] konkre nene[r"e] |
Katika hali nyingine, kabla e konsonanti ngumu hutamkwa.
Matamshi thabiti:
|
barhizo R[te] biasharamh n[meh] watotomali [tambua] |
kuhusuhizo kitendo[te] tande m [de] re yting[re] |
de -juro[de] kompyutahizo R[te] muhtasarimh [meh] |
|
katikade xaation[de] katikahizo kutapika[te] katikahizo Ninararua[te] ushirikianode ks[de] laze R[ze] mode l[de] kuuzase R[se] |
Renaultmh [meh] hizo mp[te] uhSivyo rgy[ne] mh kinyume[meh] hizo zis[te] hizo St[te] de - ukweli[de] |
boohizo rbrod[te] swSivyo Ksia[ne] katikahizo mjinga[te] Gre matunda[re] de hitimu[de] tofautise R[se] Nade ya kale[de] |
4. Hivi sasa, kuna mabadiliko katika matamshi ya maneno:
|
de taarifa[d"e/de] |
bassse yn[s"e/se] |
Kware kabla[r"e/re] |
|
Xie Urusi[s"e/se] |
de lini[d"e/de] |
progre ss[r"e/re] |
|
de fis[d"e/de] |
de vyombo vya habari[d"e/de] |
de kan[d"e/de] |
|
kablahizo nzia[t"e/te] |
Matamshi magumu na laini yanawezekana.
Kwa maneno yaliyokopwa kwa kuanzia na viambishi awali de- kabla ya vokali dis-, na vilevile katika sehemu ya kwanza ya maneno ambatani kuanzia na mamboleo-, kwa tabia ya jumla kuelekea kulainisha, kushuka kwa thamani kwa matamshi ya laini na ngumu huzingatiwa d Na n:
5. Katika majina sahihi ya lugha za kigeni, inashauriwa kutamka konsonanti kwa uthabiti hapo awali e: De mkokoteni, Flokuwa r, miSivyo jamani,"De Cameron",Re ygan.
6. Kwa maneno yaliyokopwa na mawili (au zaidi) e mara nyingi konsonanti moja hutamkwa kwa upole, huku nyingine ikibaki kuwa ngumu hapo awali e: jeni zis[g"ene], relay[rel"e] na nk.
7. Imara [ w] hutamkwa kwa maneno jozishu T[shu], kakashu ra[shu]. Kwa neno moja jury kutamka kuzomewa laini [ na"]. Majina hutamkwa kwa upole vile vile Julien, Jules.
8. Wakati wa kutamka baadhi ya maneno, konsonanti au vokali za ziada zenye makosa wakati mwingine hujitokeza. Inapaswa kutamkwa:
tukio, Sivyo tukio;
mfano, Sivyo kitangulizi;
maelewano, Sivyo maelewano;
ushindani, Sivyo ushindani;
dharura, Sivyo h[e]ajabu;
taasisi, Sivyo taasisi;
siku zijazo, Sivyo siku zijazo;
mwenye kiu Sivyo mwenye kiu
Ugumu na sifa za lafudhi ya Kirusi
Lafudhi- Hiki ni kiangazio cha silabi katika neno. Katika Kirusi, vokali iliyosisitizwa katika silabi inatofautishwa na muda wake, nguvu na harakati za sauti.
Vipengele (na shida) za mkazo wa Kirusi ni pamoja na: 1) kutorekebisha na uhamaji, 2) uwepo wa aina za kitaalamu na za rangi za matamshi ya maneno, 3) uwepo wa lahaja za accentological, 4) kushuka kwa thamani katika uwekaji wa mafadhaiko. , 5) mkazo katika majina sahihi, nk Hebu fikiria hii inategemea mifano maalum.
1. Katika baadhi ya lugha, mkazo umewekwa (kwa mfano, kwenye silabi ya mwisho katika Kifaransa). Lafudhi ya Kirusi haijasahihishwa (mbalimbali) Na zinazohamishika(husogea katika maumbo tofauti ya kisarufi ya neno moja: mbaoA - dO Skii) Kama matokeo, jozi za maneno zinaweza kutokea ambapo moja ina mkazo wa kawaida na hutumiwa katika lugha ya kifasihi, na nyingine ina mkazo unaopatikana katika hotuba ya kitaalam, kwa mfano:
pombe O l - A pombe, spr Na tsy - sindano s (kutoka kwa madaktari);
Kwa O MPA - kompyuta A s (kwa mabaharia);
Kwa e ta - ket A (kutoka kwa wavuvi);
ext s cha - d O ng'ombe, madini Na k–r katika chini (kwa wachimbaji);
chasisi Na -w A SS (kwa marubani);
Na skra - cheche A (kwa madereva).
2. Maneno yanayohusiana na mitindo tofauti ya usemi (ya mazungumzo, ya upande wowote, ya kivitabu) yana mkazo tofauti:
cl A kaburi (neutral) - makaburi Na zaidi (ya kizamani, ya kishairi);
dev Na tsa (upande wowote) - d e vitsa (watu-washairi);
w e lacquer (neutral) - hariri O vy (watu-washairi);
St. e cla (neutral) - beets A (rahisi);
m katika lugha (upande wowote) - muziki s ka (ya kizamani)
Kumbuka! Chaguzi za kitaaluma, za mazungumzo na za kizamani sio za kawaida.
Katika Kirusi kuna maneno yenye kinachojulikana kama dhiki mara mbili, hii ni chaguzi za accentological. Wakati mwingine wao haki sawa, Kwa mfano: pizzae Riya Na mtengenezaji wa pizzaNa I. Lakini mara nyingi zaidi kuliko hivyo, chaguo moja inakuwa vyema zaidi kuliko nyingine. Kwa mfano:
uumbaji O g - chaguo kuu (inayopendekezwa), TV O pembe - ziada;
hakuna jibini la Cottage A - hakuna TV O pembe (kuongeza.);
T e fteli - teft e iwe (ongeza.);
Na kumeta - kung'aa Na sty (kuongeza.);
LOL A yenye kutu e t (ongeza.);
Kwa Na rza - kerz A (ziada);
b A kutu - barge A (ziada);
kupika - kupikia (ziada)
4. Kwa maneno mengi leo wanazingatiwa mabadiliko katika nafasi ya dhiki:jNa mpya - jeansO vyy, mtaalamu wa madiniNa Mimi ni chumakatika rgy, kwaO lnam - mawimbiA m, uke aphid - kitanziI , NaA zhen - masizie Hapana.
Walakini, katika hali nyingi sana katika nomino za kawaida, chaguo moja tu la matamshi ndilo la kawaida: agronO miya, alfavNa t, pointiA t, shaftsO th, dinie heshima, mwananchiA nststvo, defNa s, zahanatie r, vipofuNa , MenejaNa chini, kutokas sk, hiie kulala, rollO g, kkatika hone, chute ya takatakaO d, sisie kufikiria, kutoae nie, iwe rahisiNa t, jumlaO vy, ukA kutokuwa na utulivu, kutarajiaNa titi, printkatika dit, makiniO kusoma, Wede dstva, mezaI r, kinaNa uh, kuibiwaNa Kiingereza, kwa mfano.O dryer nyweleO wanaume, hojaA siri, beiA Mimi, WakristoNa n, shavue l, exe Hg
Kumbuka! Valov O th (mapato, bidhaa);
mdomo A umma (mfuko, mtaji);
jumla - jumla - jumla O vyy - jumla Na Kwa;
kiwango cha mtiririko O r - mdaiwa, debit O Deni la Kirusi (kiasi cha deni);
d e dau ni upande wa kushoto wa hesabu za leja.
5. Unapaswa kukumbuka matamshi sahihi ya majina sahihi yanayojulikana, kama vile NAe bwana RA Donezhsky, SalvadO r DalNa , PicasseO , AlexNa th, FalconO v-MikitO katika, BalazsNa ha, VelNa isharaU Stug, KNa haya, StavropO Mkoa wa Lsky, NikarA gua, Perkatika , Kubwae k, sNa siku, Sri LankaA na kadhalika.
Mkazo unaobadilika unaruhusiwa katika baadhi ya majina sahihi: NhYu sauti - NewtO n, Re mbrant - RembreA nt, LNa ncoln - KiungoO kitani na kadhalika. Kwa majina sahihi ya asili ya kigeni mkazo kawaida hurekebishwa, kwa mfano: MoriA kwa - kwa MoriA ka. Katika BalzA ka, katika PO kujua.
Katika hali ambapo jina moja linalofaa hurejelea watu wawili (au zaidi), vitu, dhana, ni muhimu kufafanua maana maalum ya neno hili na, kwa kutumia kamusi, kujua msisitizo sahihi. Kwa mfano, George WA shington(Rais wa kwanza wa Marekani) - WashingtonO n(mji mkuu wa USA); Makbe T(mhusika kutoka kwa mkasa wa Shakespeare wa jina moja) - MA kbet(jina la hadithi ya N.S. Leskov "Lady Macbeth wa Wilaya ya Mtsensk").
6. Katika nomino za asili ya kigeni, unaweza kuweka msisitizo kwa usahihi ikiwa unajua asili ya neno. Kwa mfano, bwawaO ver, kwa sababu neno hilo lilitoka kwa Kiingereza ( vuta- "sweta, nguo yoyote ya knitted vunjwa juu ya kichwa") mpyaNa w- kutoka Kifaransa ( nouveauche-washa. "tajiri mpya") Linganisha pia: impNa chment, defNa s, sA mm, mA masoko, zahanatie p, xA Mfumo wa Uendeshaji(fujo), necrolO g, roboA l, Ge nesi, biojenie h, Kikaushia nyweleO wanaume, exe rt, kataO G.
7. Katika vitenzi - Na kulala chaguo kwa msisitizo Na (kiambishi -ir- inarudi kwa Kijerumani – iren) Kwa maneno ambayo yaliingia katika lugha ya Kirusi tu katika karne iliyopita, mkazo mara nyingi huanguka kwenye silabi ya mwisho. Linganisha:
kuzuiaNa alama - alamaA t;
kutaifishaNa kwenda - premiumA t;
ubinafsishajiNa mgawo - sanifuA t;
kuuza njeNa kuua - washambuliajiA t.
8. Kwa neno la Kirusi, kama sheria, kuna dhiki moja. Lakini kwa maneno magumu, haswa katika hotuba ya kitaalam, mara nyingi kuna mikazo miwili: Jambo kuu Na sekondari, i.e. dhamana (kwenye sehemu ya kwanza ya neno kiwanja refu): kartO felekopA lk,Nakatika hatariO zhka, swe mchawie ma, te mbeleA cha, ne ftprovO d, misaNa nostroe sio, wee sikukatika sahihi, kitabuNa goizda telskiy
Kumbuka! Mafuta (bomba, gesi) wayaO d(jina la kitendo), lakini: na kadhalikaO maji(Waya).
Miongoni mwa maneno ya mchanganyiko pia kuna yaliyosisitizwa moja: binafsiI mwili, interrepublicsA Kiingereza, katikaNa tse-preme R na nk.
9. Mkazo katika lugha ya Kirusi unaweza kufanya kazi za semantic na kisarufi. Inasaidia kutofautisha homonimu(maneno ya maana tofauti, yanafanana katika tahajia, lakini si katika matamshi): Na mchele - ir Na s, s A mok - naibu O kwa, kutesa A - m katika ka, katika uchi - ug O kitani, A chini - atl A s, hl O pok - kupiga makofi O Kwa, O chombo - org A n. Uwekaji usio sahihi wa mkazo unajumuisha upotoshaji wa maana. Linganisha: barafu Na k (katika milima) - l e siku (pishi); P A rip (turnip) - mvuke Na t (katika mawingu); refl e ctor (kutoka kiakisi) - kutafakari O rn (kutoka reflex); uchi O ( shika cheki) - n A golo (kata); Bron I (kinga ya bitana iliyotengenezwa kwa chuma) - br O nya (kumkabidhi mtu kitu); mtazamo e nie (mzimu) - ndani Na mtazamo (mtazamo); proclus I wako (kuchukiwa) - pr O kulaaniwa (kulaaniwa); kwaya s (balcony juu ya ukumbi) - x O ry (vikundi vya kuimba); lugha A Mimi (maandalizi) - lugha O vaya (sausage); busy O y (mtu) - s A kupangishwa (nyumba).
Mkazo katika aina za kisarufi za kibinafsi
Leo, ugumu fulani (hata kwa mtu aliyeelimika!) Ni uwekaji sahihi wa dhiki katika fomu za kisarufi za kibinafsi. Tafadhali kumbuka sheria za msingi zifuatazo.
1. Mkazo katika aina fupi za vivumishi na viambishi vitendeshi vya wakati uliopita huwa kwenye shina. Na tu katika hali ya umoja wa kike huhamishwa hadi mwisho:
Na O kujengwa - kuundwa A - Na O kujengwa;
vz I t - imechukuliwa A - vz I Wewe;
h A nyat - busy A - s A nyati;
n A mazungumzo - imeanza A -n A mazungumzo.
2. Katika vitenzi vingi katika wakati uliopita tu katika umbo la kike, mkazo ni mwisho:
rel I th - O ilichukua - ilichukua A – O vunjwa;
Mon I t - uk O nyal - kueleweka A -P O aliyeajiriwa;
mwanzo A t - n A kuanza - kuanza A -n A chali;
lakini: weka - weka - kl A la - cl A kama.
3. Vitenzi vinavyoundwa kutoka kwa vivumishi kwa kawaida huwa na lafudhi kwenye tamati:
kina - kwenda kina Na t;
mwanga - iwe rahisi Na t;
furaha - furaha Na naam, jipeni moyo Na t.
4. Nafasi ya mkazo katika nomino za maneno kwa kawaida hupatana na nafasi ya mkazo katika kitenzi asilia:
kutoa é kutoa - kutoa e kusoma;
makini ó kuzingatia - kuzingatia O kusoma;
kudhibiti ó soma - mazoezi O kusoma;
msisitizo I kumaliza - msisitizo I binti
5. Nafasi ya mkazo katika umbo la wingi jeni inaweza kuwa tofauti - mwishoni au kwa kuzingatia:
1) mkoa - mkoa e th; taarifa - taarifa e th; hatua - hatua e th (katika maendeleo ya kitu); lakini: stupa e yake (katika ngazi);
2) bodi - dos O Kwa; yatima - baba O T; viwanda - O matawi; nguvu - m O mali; faida - pr Na zamani; chini - d O nyev; keki - t O vinywa; bandari - uk O vinywa
Kumbuka! Jumatano A - Jumatano e ndio - siku ya Jumatano A m.
Jijulishe na aina za makosa ya kawaida ya tahajia.