Tangu karne ya 17, sayansi imeweka mbele uainishaji kadhaa wa jamii za wanadamu. Leo idadi yao inafikia 15. Hata hivyo, uainishaji wote unategemea nguzo tatu za rangi au jamii tatu kubwa: Negroid, Caucasoid na Mongoloid yenye subspecies nyingi na matawi. Baadhi ya wanaanthropolojia wanawaongezea jamii za Australoid na Americanoid.
Vigogo wa rangi
Kulingana na biolojia ya Masi na genetics, mgawanyiko wa wanadamu katika jamii ulitokea karibu miaka elfu 80 iliyopita.
Kwanza, vigogo viwili viliibuka: Negroid na Caucasoid-Mongoloid, na miaka elfu 40-45 iliyopita, tofauti za proto-Caucasoids na proto-Mongoloids zilitokea.
Wanasayansi wanaamini kuwa asili ya jamii huanzia enzi ya Paleolithic, ingawa mchakato mkubwa wa urekebishaji ulifagia ubinadamu kutoka kwa Neolithic tu: ilikuwa wakati wa enzi hii kwamba aina ya Caucasoid iliangaza.
Mchakato wa kuunda mbio uliendelea wakati wa uhamiaji watu wa zamani kutoka bara hadi bara. Kwa hivyo, data ya anthropolojia inaonyesha kwamba mababu wa Wahindi, ambao walihamia bara la Amerika kutoka Asia, walikuwa bado hawajaundwa kikamilifu Mongoloids, na wenyeji wa kwanza wa Australia walikuwa "wasio na ubaguzi wa rangi" neoanthropes.
Jenetiki inasema nini?
Leo, maswali ya asili ya jamii kwa kiasi kikubwa ni haki ya sayansi mbili - anthropolojia na genetics. Ya kwanza, kwa kuzingatia mabaki ya mfupa wa mwanadamu, inaonyesha utofauti wa aina za anthropolojia, na ya pili inajaribu kuelewa uhusiano kati ya seti ya sifa za rangi na seti inayolingana ya jeni.
Walakini, hakuna makubaliano kati ya wataalamu wa maumbile. Wengine hufuata nadharia ya usawa wa kundi zima la jeni la binadamu, wengine wanasema kwamba kila jamii ina mchanganyiko wa kipekee wa jeni. Walakini, tafiti za hivi karibuni zinaonyesha kuwa hizi za mwisho ni sawa.
Utafiti wa haplotypes ulithibitisha uhusiano kati ya sifa za rangi na sifa za maumbile.
Imethibitishwa kuwa makundi fulani ya haplogroups daima yanahusishwa na jamii maalum, na jamii nyingine haziwezi kuzipata isipokuwa kupitia mchakato wa kuchanganya rangi.
Hasa, profesa wa Chuo Kikuu cha Stanford Luca Cavalli-Sforza, kulingana na uchambuzi wa "ramani za maumbile" za makazi ya Uropa, alionyesha kufanana kwa kiasi kikubwa katika DNA ya Basques na Cro-Magnon. Wabasque waliweza kuhifadhi upekee wao wa kimaumbile kwa kiasi kikubwa kutokana na ukweli kwamba waliishi pembezoni mwa mawimbi ya uhamiaji na kwa kweli hawakuwa chini ya kuzaliana.
Nadharia mbili
Sayansi ya kisasa inategemea nadharia mbili za asili ya jamii za wanadamu - polycentric na monocentric.
Kulingana na nadharia ya polycentrism, ubinadamu ni matokeo ya mageuzi ya muda mrefu na ya kujitegemea ya safu kadhaa za phyletic.
Kwa hivyo, mbio za Caucasoid ziliundwa katika Eurasia ya Magharibi, mbio za Negroid katika Afrika, na mbio za Mongoloid katika Asia ya Kati na Mashariki.
Polycentrism inajumuisha kuvuka kwa wawakilishi wa jamii za proto kwenye mipaka ya maeneo yao, ambayo ilisababisha kuibuka kwa jamii ndogo au za kati: kwa mfano, kama vile Siberian Kusini (mchanganyiko wa jamii za Caucasoid na Mongoloid) au Ethiopia (a. mchanganyiko wa jamii za Caucasoid na Negroid).
Kutoka kwa mtazamo wa monocentrism mbio za kisasa ilionekana kutoka eneo moja la ulimwengu wakati wa makazi ya neoanthropes, ambayo baadaye yalienea katika sayari yote, ikiondoa paleoanthropes zaidi za zamani.
Toleo la jadi la makazi ya watu wa zamani linasisitiza kwamba babu wa mwanadamu alitoka Kusini-mashariki mwa Afrika. Walakini, mwanasayansi wa Soviet Yakov Roginsky alipanua dhana ya monocentrism, akipendekeza kwamba makazi ya mababu wa Homo sapiens yalienea zaidi ya bara la Afrika.
Utafiti wa hivi majuzi wa wanasayansi kutoka Chuo Kikuu cha Kitaifa cha Australia huko Canberra umetilia shaka kabisa nadharia ya babu mmoja wa wanadamu wa Kiafrika.
Kwa hivyo, vipimo vya DNA kwenye mifupa ya zamani ya zamani, karibu miaka elfu 60, iliyopatikana karibu na Ziwa Mungo huko New South Wales, ilionyesha kuwa. Mzaliwa wa Australia haina uhusiano na mtu wa Kiafrika.
Nadharia ya asili ya mataifa mbalimbali ya jamii, kulingana na wanasayansi wa Australia, iko karibu zaidi na ukweli.
Babu asiyetarajiwa
Ikiwa tunakubaliana na toleo ambalo babu wa kawaida wa angalau idadi ya watu wa Eurasia hutoka Afrika, basi swali linatokea kuhusu sifa zake za anthropometric. Je, alikuwa sawa na wakazi wa sasa wa bara la Afrika au alikuwa na sifa za rangi zisizoegemea upande wowote?
Watafiti wengine wanaamini kwamba aina ya Kiafrika ya Homo ilikuwa karibu na Mongoloids. Hii inaonyeshwa na idadi ya sifa za kizamani asili katika mbio za Mongoloid, haswa, muundo wa meno, ambayo ni tabia zaidi ya Neanderthals na Homo erectus.
Ni muhimu sana kwamba idadi ya watu wa aina ya Mongoloid inaweza kubadilika sana kwa makazi anuwai: kutoka misitu ya ikweta hadi tundra ya Arctic. Lakini wawakilishi wa mbio za Negroid kwa kiasi kikubwa wanategemea kuongezeka kwa shughuli za jua.
Kwa mfano, katika latitudo za juu, watoto wa mbio za Negroid hupata ukosefu wa vitamini D, ambayo husababisha magonjwa kadhaa, haswa rickets.
Kwa hivyo, watafiti kadhaa wana shaka kuwa babu zetu, sawa na Waafrika wa kisasa, wangeweza kuhamia kwa mafanikio kote ulimwenguni.
Nyumba ya mababu ya Kaskazini
KATIKA Hivi majuzi Watafiti zaidi na zaidi wanatangaza kwamba mbio za Caucasia zinafanana kidogo na mtu wa zamani wa tambarare za Kiafrika na wanasema kwamba idadi hii ya watu iliendelezwa bila ya kila mmoja.
Kwa hiyo, mwanaanthropolojia wa Marekani J. Clark anaamini kwamba wakati wawakilishi wa "mbio nyeusi" katika mchakato wa uhamiaji walifikia Ulaya ya Kusini na Asia ya Magharibi, walikutana huko "mbio nyeupe" iliyoendelea zaidi.
Mtafiti Boris Kutsenko anaamini kwamba katika asili ya ubinadamu wa kisasa kulikuwa na vigogo viwili vya rangi: Euro-American na Negroid-Mongoloid. Kulingana na yeye, mbio za Negroid hutoka kwa aina za Homo erectus, na mbio za Mongoloid zinatoka kwa Sinanthropus.
Kutsenko anaona maeneo ya Bahari ya Arctic kuwa mahali pa kuzaliwa kwa shina la Euro-Amerika. Kulingana na data kutoka kwa elimu ya bahari na paleoanthropolojia, anapendekeza kwamba mabadiliko ya hali ya hewa duniani yaliyotokea kwenye mpaka wa Pleistocene-Holocene yaliharibu bara la kale la Hyperborea. Sehemu ya idadi ya watu kutoka maeneo ambayo yalikuwa chini ya maji walihamia Ulaya, na kisha Asia na Amerika Kaskazini, mtafiti anahitimisha.
Kama ushahidi wa ujamaa wa Caucasians na Wahindi wa Amerika Kaskazini Kutsenko inarejelea viashiria vya craniological na sifa za vikundi vya damu vya jamii hizi, ambazo "karibu sanjari kabisa."
Kifaa
Phenotypes watu wa kisasa, kuishi ndani sehemu mbalimbali sayari, hii ni matokeo ya mageuzi ya muda mrefu. Sifa nyingi za rangi zina umuhimu unaoweza kubadilika. Kwa mfano, rangi ya ngozi nyeusi hulinda watu wanaoishi katika ukanda wa ikweta kutokana na kufichuliwa kwa kiasi kikubwa na mionzi ya ultraviolet, na idadi kubwa ya miili yao huongeza uwiano wa uso wa mwili kwa kiasi chake, na hivyo kuwezesha thermoregulation katika hali ya joto.
Tofauti na wenyeji wa latitudo za chini, idadi ya watu wa mikoa ya kaskazini ya sayari, kama matokeo ya mageuzi, walipata ngozi nyepesi na rangi ya nywele, ambayo iliwaruhusu kupokea jua zaidi na kukidhi mahitaji ya mwili ya vitamini D.
Kwa njia hiyo hiyo, "pua ya Caucasia" iliyojitokeza ilibadilika ili joto hewa baridi, na epicanthus kati ya Mongoloids iliundwa kama ulinzi wa macho kutoka kwa dhoruba za vumbi na upepo wa nyika.
Uchaguzi wa ngono
Kwa mtu wa kale ilikuwa muhimu kutoruhusu wawakilishi wa makabila mengine katika eneo lao. Hii ilikuwa jambo muhimu ambalo lilichangia malezi ya sifa za rangi, shukrani ambayo mababu zetu walizoea hali maalum za mazingira. Uchaguzi wa ngono ulikuwa na jukumu kubwa katika hili.
Kila kabila, lililozingatia sifa fulani za rangi, liliunganisha mawazo yake ya uzuri. Wale waliokuwa na ishara hizi zilizoonyeshwa kwa uwazi zaidi walikuwa na nafasi kubwa zaidi ya kuzipitisha kwenye urithi.
Wakati watu wa kabila wenzao ambao hawakufikia viwango vya uzuri walinyimwa fursa ya kushawishi watoto wao.
Kwa mfano, watu wa Skandinavia, kutoka kwa mtazamo wa kibaolojia, wana sifa za kupindukia - ngozi ya rangi nyepesi, nywele na macho - ambayo, kwa sababu ya uteuzi wa kijinsia uliodumu kwa milenia, iliundwa kuwa fomu thabiti inayolingana na hali ya maisha. kaskazini.
Kujitahidi kueleza asili ya jamii za wanadamu inarudi nyakati za zamani. Hasa, Wagiriki wa kale waliita sababu ya kuibuka kwa mbio nyeusi Phaeton, mwana wa mungu wa jua Helios, ambaye aliruka karibu sana na ardhi katika gari la baba yake na kuwachoma watu weupe. Biblia ilifuatilia asili ya jamii za wanadamu hadi rangi ya ngozi ya wana wa Noa, ambao wazao wao walikuwa watu wenye sifa tofauti-tofauti.
Majaribio ya kwanza ya kuthibitisha kisayansi raceogenesis yalianza karne ya 17-18. Wa kwanza kupendekeza uainishaji wao walikuwa daktari wa Ufaransa Francois Bernier mnamo 1684 na mwanasayansi wa Uswidi Carl Linnaeus mnamo 1746, ambaye aligundua jamii nne za watu. Linnaeus aliweka uainishaji wake kwa ishara za kisaikolojia pamoja na za kisaikolojia.
Wa kwanza ambaye alianza kutumia vigezo vya fuvu katika uainishaji wa jamii alikuwa mwanasayansi wa Ujerumani Johann Blumenbach, ambaye katika miaka ya 70 ya karne ya 18 alitambua jamii tano: Caucasian, Kimongolia, Marekani, Afrika na Malay. Pia alitegemea mawazo yaliyokuwepo wakati huo kuhusu uzuri mkubwa na maendeleo ya akili rangi nyeupe ikilinganishwa na wengine.
Katika karne ya 19, uainishaji mwingi zaidi ngumu na uliojumuishwa ulionekana; watafiti walianza kutofautisha jamii ndogo ndani ya kubwa, mara nyingi wakizingatia kitamaduni na. sifa za lugha. Katika mfululizo huu ni, kwa mfano, uainishaji wa J. Virey, ambaye aligawanya jamii nyeupe na nyeusi katika makabila yao ya kawaida, au uainishaji wa J. Saint-Hilaire na T. Huxley, ambaye alitambua nne au tano kuu na nyingi ndogo. jamii zinazounda wao.
Katika karne ya 20, mbinu mbili kuu za kuainisha jamii na uainishaji wao zilitawala: typological na idadi ya watu. Kwa mkabala wa kimtindo, ufafanuzi wa mbio ulifanywa kwa misingi ya mila potofu ambazo ziliaminika kuwa asili kwa jamii nzima. Iliaminika kuwa mbio hizo zilikuwa na tofauti kabisa. Tofauti hizi zilitambuliwa kulingana na maelezo ya watu binafsi. Miongoni mwa uainishaji wa typological ni uainishaji wa I.E. Deniker, ambaye aliongozwa pekee na sifa za kibaolojia na kulingana na uainishaji wake juu ya aina ya nywele na rangi ya macho, na hivyo kugawanya ubinadamu katika makundi sita makuu, ambayo jamii zilijulikana.
Pamoja na maendeleo ya genetics ya idadi ya watu, mbinu ya typological imeonyesha kutofautiana kwake. Kwa kiasi kikubwa, mbinu ya idadi ya watu ni nzuri kisayansi, bila kuzingatia watu binafsi, lakini makundi ya watu wao. Uainishaji kwa kutumia mbinu hii hauegemei kwenye mila potofu, bali juu ya sifa za kijeni. Wakati huo huo, jamii nyingi za mpito zinajulikana, kati ya ambayo hakuna tofauti kabisa.
Dhana za kimsingi za asili ya jamii
Kuna kadhaa nadharia kuu za asili ya jamii za wanadamu: polycentrism (polyphyly), dicentrism na monocentrism (monophyly).
Dhana ya polycentrism, mmoja wa waundaji wake ambaye alikuwa mwanaanthropolojia wa Ujerumani Franz Weidenreich, anapendekeza kuwepo kwa vituo vinne vya asili ya jamii: katika Asia ya Mashariki (katikati ya kuibuka kwa Mongoloids), katika Asia ya Kusini-Mashariki(Australoids), Afrika Kusini mwa Jangwa la Sahara (Negroids) na Ulaya (Caucasoids).
Dhana hii ilikosolewa na kukataliwa kama potofu, kwani sayansi haijui kesi za malezi ya spishi moja ya wanyama katika vituo tofauti, lakini kwa njia sawa ya mageuzi.
Nadharia ya dicentrism, iliyoendelezwa katika miaka ya 1950 na 60, ilitoa mbinu mbili za kuelezea asili ya jamii. Kulingana na wa kwanza, kitovu cha malezi ya Caucasoids na Negroids kilikuwa katika Asia ya Magharibi, na kitovu cha malezi ya Mongoloids na Australoids kilikuwa Kusini-mashariki mwa Asia. Kutoka kwa vituo hivi, Caucasoids ilianza kukaa kote Uropa, Negroids - kando ya ukanda wa kitropiki, na Mongoloids hapo awali walikaa Asia, baada ya hapo baadhi yao walikwenda bara la Amerika. Njia ya pili ya nadharia ya dicentrism inaweka mbio za Caucasoid, Negroid na Australoid katika shina moja la raceogenesis, na mbio za Mongoloid na Americanoid katika nyingine.
Kama vile nadharia ya polycentrism, hypothesis ya dicentrism ilikataliwa na jumuiya ya kisayansi kwa sababu sawa.
Dhana ya monocentrism inategemea utambuzi wa kiwango sawa cha kiakili na kimwili cha jamii zote na asili yao kutoka kwa babu mmoja katika sehemu moja iliyopanuliwa. Wafuasi wa monocentrism wanahusisha eneo la malezi ya rangi kwa Mashariki ya Mediterania na Asia ya Magharibi, kutoka ambapo mababu wa kibinadamu walianza kukaa katika mikoa mingine, hatua kwa hatua na kuunda vikundi vingi vidogo vya rangi.
Hatua za asili ya jamii za wanadamu
Uchunguzi wa maumbile unaonyesha kuhama kwa wanadamu wa kisasa kutoka Afrika hadi kipindi cha miaka 80-85 elfu iliyopita, na utafiti wa akiolojia unathibitisha kwamba tayari miaka 40-45 elfu iliyopita watu wanaoishi nje ya Afrika walikuwa na tofauti fulani za rangi. Uundaji wa sharti za kwanza za malezi ya jamii, kwa hivyo, inapaswa kutokea katika kipindi cha miaka 80-40,000 iliyopita.
V.P. Alekseev mnamo 1985 aligundua hatua kuu nne katika asili ya jamii za wanadamu. Alihusisha hatua ya kwanza na wakati wa malezi mtu wa kisasa, yaani, miaka elfu 200 iliyopita. Kulingana na Alekseev, katika hatua ya kwanza, malezi ya msingi wa malezi ya mbio yalifanyika na vigogo viwili kuu vya malezi ya mbio viliundwa: magharibi, ambayo ni pamoja na Caucasoids, Negroids na Australoids, na mashariki, ambayo ni pamoja na Mongoloids na Americanoids. Katika hatua ya pili (miaka 15-20,000 iliyopita), vituo vya sekondari vya malezi ya mbio viliibuka, na malezi ya matawi ya mageuzi yalianza ndani ya shina la kikabila la magharibi na mashariki. Alekseev alihusisha hatua ya tatu kwa kipindi cha miaka 10-12,000 iliyopita, wakati uundaji wa mbio za mitaa ulianza katika vituo vya juu vya malezi ya mbio. Katika hatua ya nne (miaka 3-4,000 KK), utofautishaji wa jamii ulianza kuongezeka na kufikia hali yake ya kisasa.
Mambo ya asili ya jamii za wanadamu
Uchaguzi wa asili ulikuwa na ushawishi mkubwa zaidi katika malezi ya jamii za wanadamu. Wakati wa malezi ya jamii, sifa kama hizo ziliwekwa katika idadi ya watu ambayo ilifanya iwezekane kuzoea hali ya makazi ya watu. Kwa mfano, rangi ya ngozi huathiri awali ya vitamini D, ambayo inasimamia usawa wa kalsiamu: melanini zaidi ina, ni vigumu zaidi kwa jua, ambayo huchochea uzalishaji wa vitamini D, kupenya ndani ya mwili. Kwa hivyo, ili kupata vitamini vya kutosha na kuwa na usawa wa kawaida wa kalsiamu katika mwili, watu wenye ngozi nyepesi wanahitaji kuwa zaidi kutoka kwa ikweta kuliko watu wenye ngozi nyeusi.
Tofauti katika vipengele vya uso na aina ya mwili kati ya wawakilishi wa jamii tofauti pia ni kutokana na uteuzi wa asili. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa pua iliyoinuliwa ya Caucasus ilibadilika kama njia ya kuzuia hypothermia katika mapafu. Pua ya gorofa ya Negroids, kinyume chake, inachangia baridi bora ya hewa inayoingia kwenye mapafu.
Sababu zingine zinazoathiri malezi ya jamii za wanadamu ni kubadilika kwa maumbile, pamoja na kutengwa na mchanganyiko wa idadi ya watu. Shukrani kwa kubadilika kwa maumbile, muundo wa maumbile wa idadi ya watu hubadilika, ambayo inajumuisha mabadiliko ya polepole katika kuonekana kwa watu.
Kutengwa kwa idadi ya watu huchangia mabadiliko katika muundo wa maumbile ndani yao. Wakati wa kutengwa, sifa za tabia ya idadi ya watu mwanzoni mwa kutengwa huanza kuzalishwa, kwa sababu hiyo, baada ya muda, tofauti katika kuonekana kwake kutoka kwa kuonekana kwa watu wengine zitaongezeka. Hii ilitokea, kwa mfano, na wenyeji asilia wa Australia, ambao walikua kando na wanadamu wengine kwa miaka elfu 20.
Mchanganyiko wa idadi ya watu husababisha kuongezeka kwa utofauti wa genotypes zao, kama matokeo ambayo mbio mpya huundwa. Siku hizi, pamoja na ukuaji wa idadi ya watu wa sayari, kuongezeka kwa michakato ya utandawazi, na uhamiaji wa watu, mchakato wa kuchanganya wawakilishi wa jamii tofauti pia unaongezeka. Asilimia ya ndoa mchanganyiko inaongezeka, na, kulingana na watafiti wengi, katika siku zijazo hii inaweza kusababisha kuundwa kwa jamii moja ya wanadamu.
Kwa zaidi ya karne moja, safari mbalimbali za wanaanthropolojia zimekuwa zikifanya kazi katika sehemu mbalimbali za dunia, zikichunguza utofauti wa wanadamu. Makabila yamechunguzwa katika maeneo yasiyoweza kufikiwa zaidi (katika misitu ya kitropiki, jangwa, nyanda za juu, visiwa), na kwa sababu hiyo, ubinadamu wa kisasa umesomwa kwa maneno ya kimofolojia na kisaikolojia, labda bora kuliko nyingine yoyote. aina za kibiolojia. Utafiti umefichua utofauti wa kipekee wa sifa za kimaumbile na jeni za idadi ya watu na kuzoea kwao hali ya maisha. Utafiti pia umeonyesha kuwa ingawa ubinadamu wa kisasa ni wa spishi moja Homo sapiens, aina hii ni polymorphic , kwa kuwa huunda vikundi kadhaa vya intraspecific, ambavyo kwa muda mrefu vimeitwa jamii.
Mbio(fr. mbio- "jenasi", "uzazi", "kabila") ni kambi ya kihistoria iliyoanzishwa kwa ndani inayojumuisha idadi ya watu. Homo sapiens, inayojulikana na kufanana kwa mali ya morphophysiological na kiakili. Kila mbio inatofautishwa na seti ya sifa zilizoamuliwa kwa urithi. Miongoni mwao: rangi ya ngozi, macho, nywele, vipengele vya fuvu na sehemu za laini za uso, ukubwa wa mwili, urefu, nk.
Vipengele vya nje vya muundo wa mwili wa mwanadamu vilikuwa vigezo kuu vya kugawanya ubinadamu katika jamii.
Ubinadamu wa kisasa umegawanywa katika jamii tatu kuu: Negroid, Mongoloid na Caucasoid.
Jamii za watu |
||
Mbio za Negroid |
Mbio za Mongoloid |
Caucasian |
|
|
|
|
Kuna matawi mawili makubwa - Waafrika na Waaustralia: Weusi wa Afrika Magharibi, Wabush, Wanegrito wa Pygmy, Hottentots, Melanesians na Aborigines wa Australia. |
wenyeji wa Asia (isipokuwa India) na Amerika (kutoka Eskimos kaskazini hadi Wahindi wa Tierra del Fuego) |
idadi ya watu wa Ulaya, Caucasus, kusini magharibi mwa Asia, kaskazini mwa Afrika, India, na pia idadi ya watu wa Amerika. |
Mbio za Negroid inayojulikana na rangi ya ngozi nyeusi, nywele zilizopinda, zilizopinda (juu ya kichwa na mwili), pua pana na kidogo inayojitokeza, na midomo minene. Mbio za Negroid ni pamoja na weusi wa Afrika Magharibi, Bushmen, Pygmy Negritos, Hottentots, Melanesians na Aborigines wa Australia. Kuna matawi mawili makubwa ya mbio za Negroid - Mwafrika na Australia. Vikundi vya tawi la Australia vina sifa, tofauti na tawi la Afrika, na aina ya nywele za wavy.
Mbio za Mongoloid inayojulikana na ngozi nyeusi au nyepesi, nywele zilizonyooka na zenye kubana, umbo la uso uliotambaa, mashavu mashuhuri, midomo iliyochomoza, mpasuko mwembamba wa palpebral, ukuaji mkubwa wa kope la juu na uwepo wa epicanthus, au "kunjo ya Kimongolia."
Epicanthus - ngozi ya ngozi katika eneo la kona ya jicho la mtu, inayofunika kifua kikuu cha lacrimal; Inakuzwa sana kwa watoto na wanawake na hutokea mara nyingi zaidi kwa wanawake kuliko wanaume.
Kundi la Mongoloid linajumuisha watu wote asilia wa Asia (isipokuwa India) na Amerika. Americanoids wanajulikana kama tawi maalum katika mbio za Mongoloid, i.e. watu asilia wa Amerika (kutoka Eskimos kaskazini hadi Wahindi wa Tierra del Fuego). Wanatofautiana na Mongoloids wa Asia katika vipengele viwili - protrusion muhimu ya pua na kutokuwepo kwa epicanthus, ambayo inawaleta karibu na Caucasians.
Caucasian inayojulikana na ngozi nyepesi au nyeusi, nywele laini au za wavy, pua nyembamba inayojitokeza, rangi ya macho ya mwanga (bluu), midomo nyembamba, kichwa nyembamba na pana. Caucasus wanaishi Ulaya, Caucasus, kusini magharibi mwa Asia, kaskazini mwa Afrika, India na ni sehemu ya wakazi wa Amerika.
Ndani ya kila mbio kutofautisha jamii ndogo , au sehemu ndogos (aina za kianthropolojia) . Kwa mfano, kundi la Caucasian linajumuisha Atlanto-Baltic, Indo-Mediterranean, Ulaya ya Kati, Balkan-Caucasian na White Sea-Baltic. Ndani ya Mongoloid - Asia ya Kaskazini, Arctic, Mashariki ya Mbali, Asia ya Kusini na Amerika. Pia kuna subraces kadhaa ndani ya mbio za Negroid. Kwa mujibu wa dhana, ambayo haizingatii asili, jamii kubwa zimegawanywa katika ndogo 22, ambazo baadhi yake ni za mpito.
Uwepo wenyewe wa jamii za mpito unashuhudia ubadilikaji wa sifa za rangi. Mbio ndogo za mpito huchanganyika sio tu sifa za kimofolojia, lakini pia sifa za maumbile ya kubwa. Vipengele vya kijamii na sifa mazingira ilisababisha tofauti kati ya jamii na jamii ndogo zao kuhusiana na makazi ya watu kote ulimwenguni.
Tabia za rangi ni za urithi, lakini kwa sasa hazina umuhimu mkubwa kwa maisha ya mwanadamu. Kwa hiyo, sasa wawakilishi wa jamii tofauti mara nyingi wanaishi katika eneo moja. Lakini katika siku za nyuma, wakati bado kulikuwa na hatua mambo ya kijamii ilikuwa ndogo, bila shaka, sifa nyingi za jamii fulani zilikuwa ni kukabiliana na hali fulani za kimwili, kijiografia na hali ya hewa ya mazingira ya nje na ziliendelezwa chini ya ushawishi wa uteuzi wa asili.
N Kwa mfano, rangi nyeusi ya ngozi na nywele za wenyeji wa mikoa ya Ikweta ya Dunia iliibuka kama ulinzi kutokana na athari ya kuungua ya mionzi ya jua ya jua. Weusi wa Afrika wametengeneza fuvu ya juu, ndefu, ambayo ina joto chini ya duara na chini. Nywele zilizopinda, ambazo huunda safu ya hewa karibu na kichwa, zimetengenezwa kama ulinzi dhidi ya joto kupita kiasi wakati zinakabiliwa na joto la joto. miale ya jua; midomo minene, pua pana, na uwiano mrefu wa mwili wenye uzito mdogo ulijitokeza kama njia za kuongeza uso wa mwili, muhimu kwa udhibiti wa joto (kupoteza joto) katika hali ya hewa ya joto. Aina iliyo na uwiano mpana wa mwili unaohusiana na ujazo uliokuzwa katika hali ya hewa na muhimu joto hasi. Uso wa gorofa wa Mongoloids na pua iliyochomoza kidogo iligeuka kuwa muhimu katika hali ya hali ya hewa kali ya bara na upepo mkali; zaidi ya hayo, uso laini, uliowekwa laini haushambuliki sana na baridi.
Tabia nyingi za kimofolojia za jamii hutumika kama ushahidi kwamba katika malezi ya rangi mazingira ya asili, sababu zake za abiotic na biotic zilikuwa na ushawishi mkubwa. Kama ulimwengu wote ulio hai, kwa mwanadamu wakati wa malezi yake, hali za nje zilisababisha kubadilika na kuibuka kwa mali anuwai ya kubadilika, na uteuzi wa asili ulihifadhiwa zaidi. chaguzi nzuri utimamu wa mwili. Sifa za kubadilika za mbio hazikuonyeshwa kwa sura tu, bali pia katika fiziolojia ya binadamu, kwa mfano, katika muundo wa damu, sifa za uwekaji wa mafuta, na shughuli za michakato ya metabolic.
Tofauti hizi ziliibuka kuhusiana na makazi ya watu katika makazi mapya. Inaaminika kuwa Homo sapiens iliundwa kwenye mwambao wa mashariki wa Bahari ya Mediterania na kaskazini-mashariki mwa Afrika. Kutoka kwa maeneo haya, Cro-Magnons wa kwanza walikaa Kusini mwa Ulaya, kote Kusini na Mashariki mwa Asia hadi Australia. Kupitia ncha ya kaskazini-mashariki ya Asia walikuja Amerika - kwanza magharibi mwa Amerika Kaskazini, kutoka ambapo walishuka hadi Amerika Kusini.
Mtazamo wa malezi ya mbio na njia za mtawanyiko wa jamii: 1 - nyumba ya mababu ya mtu na makazi mapya kutoka kwake; 2 - kituo cha uharibifu na usambazaji wa Australoids; 3 - katikati ya malezi ya mbio na makazi ya Caucasians; 4-kituo cha malezi ya mbio na makazi ya Negroids; 5 - katikati ya malezi ya mbio na makazi ya Mongoloids; 6.7 - vituo vya malezi ya mbio na makazi ya Americanoids
Jamii zilianza kuunda wakati wa mchakato wa makazi ya watu wa maeneo tofauti ya Dunia karibu miaka 40-70 elfu iliyopita, i.e., hata katika hatua ya mtu wa mapema wa Cro-Magnon. Wakati huo, sifa nyingi za rangi zilikuwa na umuhimu mkubwa wa kukabiliana na ziliwekwa na uteuzi wa asili katika mazingira fulani ya kijiografia. Walakini, pamoja na maendeleo mahusiano ya kijamii(mawasiliano, hotuba, uwindaji wa pamoja, nk), pamoja na uimarishaji wa mambo ya kijamii, ushawishi wa mazingira, pamoja na shinikizo la uteuzi wa asili, ilikoma kuwa nguvu ya kuunda kwa wanadamu. Licha ya kuibuka kwa tofauti nyingi za rangi katika sifa za kimofolojia na kisaikolojia, kutengwa kwa uzazi kati ya jamii za wanadamu hakutokea. Pia hakuna tofauti kati ya jamii katika uwezo wa kiakili na uwezo wa kiakili.
Harakati za kuzunguka sayari na makazi ya pamoja ya watu wengi katika maeneo sawa yameonyesha kuwa kutengwa kwa jamii za wanadamu, tofauti zao za kimofolojia, kisaikolojia na kiakili kama matokeo ya ndoa mchanganyiko hupunguzwa na hata kupotea. Hii inatumika kama uthibitisho wa kushawishi wa umoja wa spishi Homo sapiens na uthibitisho wa usawa wa kibiolojia wa jamii zote za wanadamu. Tofauti za rangi zinahusu tu sifa za mofolojia na fiziolojia, lakini ni tofauti za urithi mmoja wa mwanadamu kama spishi.
Licha ya utofauti wa jamii za mtu wa kisasa, wote ni wawakilishi wa spishi moja. Uwepo wa ndoa zenye rutuba kati ya watu wa rangi tofauti huthibitisha kutojitenga kwao kwa maumbile, ambayo inaonyesha uadilifu wa aina. Umoja wa aina Homo sapiens inahakikishwa na asili ya kawaida, uwezo usio na kikomo wa kuingiliana kati ya watu wa jamii tofauti na makabila, pamoja na kiwango sawa cha maendeleo yao ya jumla ya kimwili na kiakili.
Wote jamii za wanadamu kusimama katika kiwango sawa cha maendeleo ya kibiolojia.
Miongoni mwa aina mbalimbali za sifa asili katika wawakilishi mataifa mbalimbali, wanasayansi hutafuta sifa ambazo ni mfano wa makundi makubwa ya watu duniani. Moja ya uainishaji wa kwanza wa kisayansi wa idadi ya watu ulipendekezwa na C. Linnaeus. Alibainisha makundi manne makuu ya watu, ambao wana sifa ya kufanana kwa rangi ya ngozi, sura ya uso, aina ya nywele, na kadhalika. Jean-Louis Buffon wa kisasa aliwaita jamii (mbio za Kiarabu - mwanzo, asili). Leo, wanasayansi hufafanua jamii sio tu kwa kufanana kwa sifa za urithi wa kuonekana, lakini pia kwa asili ya kikundi fulani cha watu kutoka eneo fulani la Dunia.
Je, kuna jamii ngapi kwenye sayari yetu??
Migogoro kuhusu suala hili imeendelea tangu nyakati za C. Linnaeus na J.-L. Buffon. Wanasayansi wengi hutofautisha jamii nne kubwa kama sehemu ya ubinadamu wa kisasa - Eurasian (Caucasoid), Ikweta (Negroid), Asia-American (Mongoloid), Australoid.
Asili ya jamii
Wacha tukumbuke: mtazamo Homo sapiens ilianzia Afrika, ambapo karibu miaka elfu 100 iliyopita kuenea kwake polepole kote Ulaya na Asia kulianza. Watu walihamia katika maeneo mapya, wakapata mahali pazuri pa kuishi, na kukaa humo. Milenia ilipita, na vikundi tofauti vya watu vilifika mpaka wa kaskazini-mashariki wa Asia. Katika siku hizo, hakukuwa na Mlango-Bahari wa Bering bado, kwa hiyo "daraja" la ardhi liliunganisha Asia na Amerika. Hivi ndivyo wahamiaji kutoka Asia walikuja Amerika Kaskazini. Baada ya muda, wakihamia kusini, walifika Amerika Kusini.
Makazi hayo yaliendelea kwa makumi ya maelfu ya miaka. Wanasayansi wanaamini kwamba wakati wa uhamiaji, sifa za rangi ziliwekwa, ambazo hufautisha wenyeji wa mikoa tofauti ya sayari. Baadhi ya ishara hizi lazima zibadilike katika asili. Kwa hivyo, mshtuko wa nywele za curly kati ya wakazi wa eneo la moto la equatorial huunda pengo la hewa, inalinda vyombo vya kichwa kutokana na kuongezeka kwa joto, na rangi ya giza kwenye ngozi inakabiliana na mionzi ya jua ya juu. Pua pana na midomo mikubwa huchangia kuongezeka kwa uvukizi wa unyevu na, ipasavyo, baridi ya mwili.
Ngozi nyepesi Watu wa Caucasus inaweza pia kuzingatiwa kama kukabiliana na hali ya hewa. Katika mwili wa watu wenye ngozi nyepesi, vitamini D hutengenezwa katika hali ya mionzi ya jua ya chini.Umbo la jicho nyembamba la wawakilishi wa mbio za Asia na Amerika hulinda macho kutoka kwa mchanga wakati wa dhoruba za steppe.
Shukrani kwa makazi ya watu, kutengwa na kuchanganya ikawa sababu za uimarishaji wa sifa za rangi. Katika jamii ya zamani, watu waliunganishwa katika jamii ndogo zilizotengwa, ambapo uwezekano wa ndoa ulikuwa mdogo. Kwa hivyo, kutawala kwa tabia moja au nyingine ya rangi mara nyingi ilitegemea hali za nasibu. Katika jumuiya ndogo iliyofungwa, sifa yoyote ya urithi inaweza kutoweka ikiwa mtu aliye na sifa hii haachi watoto. Kwa upande mwingine, udhihirisho wa sifa fulani unaweza kuenea, kwani kwa sababu ya idadi ndogo ya ndoa haibadilishwa na sifa zingine. Kwa sababu ya hili, kwa mfano, idadi ya wakazi wenye nywele nyeusi au, kinyume chake, wenye nywele nzuri wanaweza kuongezeka.
Sababu za kutengwa kwa jamii za wanadamu
Sababu ya kutengwa kwa jamii za wanadamu Kunaweza kuwa na vikwazo vya kijiografia (milima, mito, bahari). Umbali kutoka kwa njia kuu za uhamiaji pia husababisha kutengwa. Katika "kisiwa kilichopotea" vile watu wanaishi kwa kutengwa, kuonekana kwao kunahifadhi sifa za mababu zao wa mbali. Kwa mfano, watu wa Scandinavia "walihifadhi" vipengele vya kimwili ambavyo viliundwa maelfu ya miaka iliyopita: nywele za blond, urefu mrefu, na kadhalika. Mchanganyiko wa jamii pia ulitokea kwa milenia nyingi. Watu waliozaliwa kutoka kwa ndoa kati ya wawakilishi wa jamii tofauti huitwa mestizos. Kwa hivyo, ukoloni wa Amerika ulisababisha ndoa nyingi kati ya Wahindi (wawakilishi wa jamii ya Mongoloid) na Wazungu. Watu wa Mestizo ni karibu nusu ya wakazi wa Mexico ya kisasa. Kwa kawaida, sifa nyingi za rangi katika mestizos ni dhaifu ikilinganishwa na udhihirisho uliokithiri wa sifa hizi: ngozi ya mestizos ya Mexican ni nyepesi kuliko ile ya Mayans na nyeusi kuliko ile ya Wazungu.
Muonekano wa sasa wa ubinadamu ni matokeo ya maendeleo tata ya kihistoria ya vikundi vya wanadamu na inaweza kuelezewa kwa kutambua aina maalum za kibaolojia - jamii za wanadamu. Inafikiriwa kuwa malezi yao yalianza kutokea miaka 30-40 elfu iliyopita, kama matokeo ya makazi ya watu katika maeneo mapya ya kijiografia. Kulingana na watafiti, vikundi vyao vya kwanza vilihama kutoka eneo la Madagaska ya kisasa hadi Asia ya Kusini, kisha Australia, baadaye kidogo Mashariki ya Mbali, Ulaya na Amerika. Utaratibu huu ulizaa jamii za asili ambazo tofauti zote za watu zilizofuata ziliibuka. Nakala hiyo itazingatia ni jamii gani kuu zinazojulikana ndani ya spishi Homo sapiens (wanadamu wenye busara), sifa na sifa zao.
Maana ya mbio
Kwa muhtasari wa ufafanuzi wa wanaanthropolojia, mbio ni seti iliyoanzishwa kihistoria ya watu ambao wana aina ya kawaida ya kimwili (rangi ya ngozi, muundo wa nywele na rangi, sura ya fuvu, nk), asili ambayo inahusishwa na eneo maalum la kijiografia. Kwa sasa, uhusiano kati ya kabila na eneo hauonekani wazi kila wakati, lakini kwa hakika ulikuwepo katika siku za nyuma za mbali.
Asili ya neno "mbio" haijulikani, lakini kumekuwa na mijadala mingi katika duru za kisayansi juu ya matumizi yake. Katika suala hili, awali neno hilo lilikuwa na utata na masharti. Kuna maoni kwamba neno hilo linawakilisha marekebisho ya lexeme ras ya Kiarabu - kichwa au mwanzo. Pia kuna sababu nzuri ya kuamini kwamba neno hilo linaweza kuwa na uhusiano na razza ya Kiitaliano, ambayo ina maana "kabila". Inashangaza kwamba katika maana yake ya kisasa neno hili linapatikana kwanza katika kazi za msafiri wa Kifaransa na mwanafalsafa Francois Bernier. Mnamo 1684 anatoa moja ya uainishaji wa kwanza wa jamii kuu za wanadamu.
mbio
Majaribio ya kuweka pamoja picha ya kuainisha jamii za wanadamu yalifanywa na Wamisri wa kale. Walitambua aina nne za watu kulingana na rangi ya ngozi zao: nyeusi, njano, nyeupe na nyekundu. NA kwa muda mrefu Mgawanyiko huu wa ubinadamu ulibaki. Mfaransa Francois Bernier alijaribu kutoa uainishaji wa kisayansi wa aina kuu za jamii katika karne ya 17. Lakini mifumo kamili zaidi na iliyojengwa ilionekana tu katika karne ya ishirini.
Inajulikana kuwa hakuna uainishaji unaokubalika kwa ujumla, na zote ni za kiholela. Lakini katika fasihi ya anthropolojia mara nyingi hurejelea Y. Roginsky na M. Levin. Waligundua jamii tatu kubwa, ambazo kwa upande wake zimegawanywa katika ndogo: Caucasian (Eurasian), Mongoloid na Negro-Australoid (ikweta). Wakati wa kuunda uainishaji huu, wanasayansi walizingatia kufanana kwa morphological, usambazaji wa kijiografia wa jamii na wakati wa malezi yao.
Tabia za rangi
Tabia za rangi za classic zimedhamiriwa na ngumu vipengele vya kimwili kuhusiana na kuonekana kwa mtu na anatomy yake. Rangi na sura ya macho, sura ya pua na midomo, rangi ya ngozi na nywele, na sura ya fuvu ni sifa za msingi za rangi. Pia kuna sifa za sekondari kama vile physique, urefu na uwiano wa mwili wa binadamu. Lakini kutokana na ukweli kwamba wao hubadilika sana na hutegemea hali ya mazingira, hawatumiwi katika masomo ya rangi. Tabia za rangi haziunganishwa na utegemezi mmoja au mwingine wa kibaolojia, kwa hivyo huunda mchanganyiko mwingi. Lakini ni sifa thabiti ambazo hufanya iwezekanavyo kutofautisha jamii za utaratibu mkubwa (kuu), wakati jamii ndogo zinajulikana kwa misingi ya viashiria vya kutofautiana zaidi.
Kwa hivyo, sifa kuu za mbio ni pamoja na morphological, anatomical na sifa zingine ambazo zina asili thabiti ya urithi na ziko chini ya ushawishi wa mazingira.
Caucasian
Takriban 45% ya idadi ya watu duniani ni wa jamii ya Caucasia. Ugunduzi wa kijiografia wa Amerika na Australia uliruhusu kuenea ulimwenguni kote. Walakini, msingi wake mkuu umejilimbikizia ndani ya Uropa, Bahari ya Mediterania ya Kiafrika na kusini magharibi mwa Asia.
Katika kundi la Caucasus, mchanganyiko wa sifa zifuatazo zinajulikana:
- uso uliowekwa wazi;
- rangi ya nywele, ngozi na macho kutoka kwa wepesi hadi vivuli vya giza;
- nywele laini moja kwa moja au wavy;
- midomo ya kati au nyembamba;
- pua nyembamba, kwa nguvu au kwa kiasi kikubwa kutoka kwa ndege ya uso;
- mkunjo wa kope la juu haujaundwa vizuri;
- nywele zilizoendelea kwenye mwili;
- mikono na miguu mikubwa.
Muundo wa mbio za Caucasoid umegawanywa katika matawi mawili makubwa - kaskazini na kusini. Tawi la kaskazini linawakilishwa na Scandinavians, Icelanders, Ireland, Kiingereza, Finns na wengine. Kusini - Wahispania, Waitaliano, Kusini mwa Ufaransa, Kireno, Irani, Waazabajani na wengine. Tofauti zote kati yao ziko katika rangi ya macho, ngozi na nywele.
Mbio za Mongoloid
Uundaji wa kikundi cha Mongoloid haujasomwa kikamilifu. Kulingana na mawazo fulani, taifa hilo liliundwa katikati mwa Asia, katika Jangwa la Gobi, ambalo lilitofautishwa na hali ya hewa kali ya bara hilo. Matokeo yake, wawakilishi wa jamii hii ya watu kwa ujumla wana kinga kali na kukabiliana vizuri na mabadiliko makubwa ya hali ya hewa.
Ishara za mbio za Mongoloid:
- macho ya kahawia au nyeusi na kukata slanting na nyembamba;
- kunyoosha kope za juu;
- pua na midomo iliyopanuliwa kiasi ukubwa wa wastani;
- rangi ya ngozi kutoka njano hadi kahawia;
- nywele moja kwa moja, mbaya ya giza;
- cheekbones maarufu sana;
- nywele zilizoendelea vibaya kwenye mwili.
Mbio za Mongoloid zimegawanywa katika matawi mawili: Mongoloids ya kaskazini (Kalmykia, Buryatia, Yakutia, Tuva) na watu wa kusini (Japan, wenyeji wa Peninsula ya Korea, China Kusini). Nyuma wawakilishi mashuhuri Kundi la Mongoloid linaweza kujumuisha Wamongolia wa kabila.
Mbio za Ikweta (au Negro-Australoid) ni kundi kubwa watu, ambayo hufanya 10% ya ubinadamu. Inajumuisha vikundi vya Negroid na Australoid, ambavyo vinaishi zaidi Oceania, Australia, Afrika ya kitropiki na mikoa ya Kusini na Kusini-mashariki mwa Asia.
Watafiti wengi huzingatia sifa maalum za mbio kama matokeo ya ukuaji wa idadi ya watu katika hali ya hewa ya joto na yenye unyevunyevu:
- rangi nyeusi ya ngozi, nywele na macho;
- nywele mbaya, curly au wavy;
- pua ni pana, inajitokeza kidogo;
- midomo minene yenye sehemu kubwa ya mucous;
- uso maarufu wa chini.
Mbio imegawanywa wazi katika vigogo viwili - mashariki (Pasifiki, vikundi vya Australia na Asia) na magharibi (vikundi vya Kiafrika).
Mashindano madogo
Mbio kuu ambazo ubinadamu umefanikiwa kujichapisha kwenye mabara yote ya dunia, na kugawanyika katika picha ngumu ya watu - jamii ndogo (au jamii za mpangilio wa pili). Wanaanthropolojia hutambua kutoka kwa vikundi 30 hadi 50 kama hivyo. Mbio za Caucasian zinajumuisha aina zifuatazo: Bahari Nyeupe-Baltic, Atlanto-Baltic, Ulaya ya Kati, Balkan-Caucasian (Pontozagros) na Indo-Mediterranean.
Kikundi cha Mongoloid kinatofautisha: Mashariki ya Mbali, Asia ya Kusini, Asia ya Kaskazini, Arctic na Aina za Amerika. Inafaa kumbuka kuwa uainishaji fulani huwa unazingatia wa mwisho wao kama mbio kubwa inayojitegemea. Katika Asia ya leo, aina kuu zaidi ni Mashariki ya Mbali (Wakorea, Kijapani, Kichina) na aina za Asia ya Kusini (Javanese, Sunda, Malay).
Idadi ya watu wa ikweta imegawanywa katika vikundi sita vidogo: Negroids za Kiafrika zinawakilishwa na jamii za Negro, Afrika ya Kati na Bushman, Australoids ya Oceanic - Veddoid, Melanesia na Australia (katika uainishaji fulani inawekwa mbele kama mbio kuu).
Mbio Mchanganyiko
Mbali na mbio za pili, pia kuna mbio za mchanganyiko na za mpito. Labda waliundwa kutoka kwa watu wa zamani ndani ya mipaka ya maeneo ya hali ya hewa, kupitia mawasiliano kati ya wawakilishi wa jamii tofauti, au walionekana wakati wa uhamiaji wa umbali mrefu, wakati ilikuwa ni lazima kukabiliana na hali mpya.
Kwa hivyo, kuna sehemu ndogo za Euro-Mongoloid, Euro-Negroid na Euro-Mongol-Negroid. Kwa mfano, kikundi cha laponoid kina sifa za jamii tatu kuu: prognathism, cheekbones maarufu, nywele laini na wengine. Wamiliki wa sifa kama hizo ni watu wa Finno-Permian. Au Ural, ambayo inawakilishwa na wakazi wa Caucasian na Mongoloid. Ana sifa ya nywele zifuatazo nyeusi zilizonyooka, rangi ya ngozi ya wastani, macho ya kahawia na nywele za wastani. Inasambazwa zaidi ndani Siberia ya Magharibi.
- Hadi karne ya 20, wawakilishi wa mbio za Negroid hawakupatikana nchini Urusi. Katika kipindi cha ushirikiano na nchi zinazoendelea, karibu watu weusi elfu 70 walibaki wakiishi katika USSR.
- Mbio moja tu ya Caucasia ina uwezo wa kuzalisha lactase katika maisha yake yote, ambayo inashiriki katika digestion ya maziwa. Katika jamii nyingine kuu, uwezo huu unazingatiwa tu katika utoto.
- Uchunguzi wa kinasaba umeamua kuwa wakaazi wa maeneo ya kaskazini mwa Uropa na Urusi wenye ngozi nzuri wana karibu 47.5% ya jeni za Kimongolia na 52.5% tu ya zile za Uropa.
- Idadi kubwa ya watu wanaojitambulisha kama Waamerika safi wa Kiafrika wana mababu wa Uropa. Kwa upande mwingine, Wazungu wanaweza kugundua Wamarekani Wenyeji au Waafrika katika mababu zao.
- DNA ya wenyeji wote wa sayari, bila kujali tofauti za nje (rangi ya ngozi, texture ya nywele), ni 99.9% sawa, kwa hiyo, kutoka kwa mtazamo wa utafiti wa maumbile, dhana iliyopo ya "mbio" inapoteza maana yake.