Wazo la mtunzi Alfred Schnittke kwamba makanisa yoyote ya Gothic ni mfano fulani wa ulimwengu inahusu harakati za Kikatoliki na Kiprotestanti. Yoyote kati yao lazima ieleweke kama mji mkubwa. Baada ya yote, ujenzi wa mahekalu yenyewe ulitoa malazi ya wakazi wote wa jiji. Kwa maneno mengine, kila hekalu lazima liwe kubwa. Tatizo hili lilitatuliwa na suluhisho la busara kuhusu ujenzi wa vaults.
Sanaa ya Kanisa Kuu Katoliki
Kila kanisa kuu la Kikatoliki lilionekana kuwa kubwa zaidi ndani kuliko nje. Mafanikio mengine katika ujenzi wa makanisa ya Gothic ni umoja katika usanifu, mambo ya ndani, na mapambo. Lakini kwa upande mwingine, kanisa kuu la Gothic daima linachanganya sanaa aina tofauti na wakati.
Katika sana mtindo wa gothic aina za sanaa kama uchongaji, glasi iliyotiwa rangi, muundo wa mapambo kwa namna ya nakshi kwenye mbao, mawe, mfupa, na haya yote usindikizaji wa muziki. Katoliki hupambwa kwa kazi za sanamu na nyimbo kutoka kwao, aina mbalimbali za mapambo, takwimu za wanyama halisi na wa ajabu. Picha maalum ya watakatifu wa Kikristo daima hupamba milango ya magharibi ya kanisa kuu. Na mlango kuu umepambwa kwa sanamu za watakatifu. Kuna hadi dazeni nane kati yao. Usajili nafasi ya ndani Kanisa Kuu la Kikatoliki - madirisha ya vioo. Nuru inayomiminika kutoka kwao na vivuli na aina mbalimbali rangi mbalimbali hujenga hisia ya ukweli usio na mwisho wa anga. Wakati mwingine jumla ya eneo Madirisha ya vioo ya hekalu yalifikia elfu mbili na nusu mita za mraba. Kwa kando, unapaswa kuzingatia muziki kwenye kanisa kuu. Hapo awali, shule za muziki ziliundwa katika makanisa makuu. Na shule hizi zilitoa waimbaji wengi maarufu. Kazi zao za sauti, pamoja na mwanga kupita kwenye madirisha ya vioo, huunda hisia ya ukweli usio wa kidunia, kuthibitisha kwamba kanisa kuu ni mfano wa ulimwengu wote.
Kwanza ya mahekalu matatu
Makanisa ya Kikatoliki huko Moscow yanaishi pamoja kwa amani makanisa ya Orthodox na mahekalu ya imani zingine. Kanisa la kwanza kati ya yale matatu yaliyokuwepo lilikuwa Kanisa la Petro na Paulo.
Ilianzishwa katika makazi ya Wajerumani kwa uamuzi wa Tsar Peter I mwanzoni mwa karne ya kumi na nane. Lakini hatima yake haikuwa ya muda mrefu. Ilijengwa kwa pesa kutoka kwa jamii ya Kipolishi huko Milyutinsky Lane, ilikuwepo hadi Mapinduzi ya Oktoba. Kisha kanisa lilifungwa na kujengwa upya. Kuondoa dome na kufunga dari za kuingiliana kuligeuza jengo la hekalu kuwa nyumba ya kawaida ya ghorofa tatu. Baadaye, walianza kuweka anuwai mashirika ya serikali. Leo kuna taasisi ya utafiti huko. Ni vigumu kutambua kanisa lililokuwa tukufu katika jengo hili rahisi. Ni bamba tu ukutani linalotukumbusha kwamba kulikuwa na kanisa kuu la Kikatoliki hapa.
Kanisa kuu la pili la jiji
Kanisa kuu la pili la Katoliki la Moscow lilikuwa kanisa la walowezi wa Moscow - Wafaransa. Saint Louis. Ilijengwa kwa Malaya Lubyanka mwishoni mwa karne ya kumi na nane.
Ilijengwa upya mara nyingi, lakini bado inafanya kazi hadi leo. Jengo la kisasa lilijengwa katikati ya karne ya kumi na tisa. Na mwanzoni mwa karne ya ishirini, lyceum ya Kifaransa ilifunguliwa chini yake. Ikumbukwe kwamba kanisa kuu hili la Kikatoliki halikufungwa katika mwaka wa kumi na saba, kama makanisa mengi, na ibada za kanisa zilifanyika hapo kwa usumbufu mfupi. Tayari katika miaka ya tisini ya karne iliyopita, majengo yote ambayo yalikuwa yake kabla ya mapinduzi yalihamishiwa kanisa.
Kwa kifupi kuhusu kanisa kuu maarufu
Hakuna shaka kwamba muhimu zaidi kati ya makanisa makuu ya Moscow ni Kanisa Katoliki la Mimba Immaculate ya Bikira Maria. Ujenzi wake ulifanyika kutoka mwisho wa kumi na tisa hadi mwanzo wa karne ya ishirini kando ya Mtaa wa Malaya Gruzinskaya huko Moscow. Uzuri na ukumbusho wa muundo ni wa kushangaza.
Kanisa lilifungwa katika miaka ya thelathini ya karne ya ishirini. Vita vya Uzalendo Jengo la kanisa lilinusurika bila uharibifu mkubwa. Kwa hivyo, majengo yalitumiwa baadaye kwa ghala. Na mnamo 1990 kanisa lilihamishiwa kwa Wakatoliki.
Haja ya ugunduzi
Katikati ya karne ya kumi na tisa, ofisi ya mkoa wa Moscow ilipokea ombi la kanisa lingine la Wakatoliki. Ombi hilo lilielezea ongezeko kubwa la walowezi wa Kipolishi katika jiji hilo. Hivi karibuni jumuiya ilipokea ruhusa, lakini chini ya masharti fulani. Iliagizwa kujenga hekalu mbali na majengo ya kati ya jiji, pamoja na maeneo makubwa ya Orthodox. Kusiwe na majengo ya minara au vinyago mbalimbali juu ya hekalu. Sculptor Bogdanovich aliendeleza na kuidhinisha mradi huo. Kanisa kuu la Kikatoliki lilikuwa na waumini elfu tano na lilikuwa na mapambo ya nje ya sanamu.
Historia ya jengo
Majengo makuu yalijengwa mwanzoni mwa karne ya ishirini kwa gharama ya wenyeji wa utaifa wa Kipolishi wa jiji na Urusi yote. Inapaswa kusemwa kwamba wakati huo tayari kulikuwa na Wakatoliki wapatao elfu thelathini huko Moscow. Jengo lenyewe liligharimu Poles hadi laki mbili na sabini elfu, na pesa za ziada zilikusanywa kwa uzio na mapambo. Kumaliza kulichukua muda mrefu.
Wakati wa mateso ya kwanza ya kanisa, hata kabla ya vita, lilifungwa na kubadilishwa kuwa hosteli. Vita viliharibu minara kadhaa ya hekalu. Katika miaka ya sitini ya karne ya ishirini, taasisi ya utafiti ilikuwa iko katika majengo ya hekalu. Ili kufikia hili, kiasi cha ndani cha chumba kilibadilishwa sana. Kuna sakafu nne. Mwaka wa tisini wa karne ya ishirini ulirudisha kanisa kuu la Kikatoliki huko Moscow kwa kanisa. Baada ya mapumziko ya miaka sitini, huduma ya kwanza ilitolewa. Mamia ya waumini wakisikiliza ibada huku wakiwa wamesimama kwenye ngazi. Mnamo 1996 tu, baada ya mazungumzo marefu na kufukuzwa kwa taasisi ya utafiti, kanisa kuu la Kikatoliki lilihamishiwa kwa kusudi lililokusudiwa na kuwekwa wakfu. Malaya Gruzinskaya, kanisa kuu la Kikatoliki, lilipata umaarufu baada ya ibada ya maombi ya Kikatoliki ulimwenguni kote kupitia mkutano wa simu na sherehe za maadhimisho ya miaka mia moja ya hekalu mnamo 2011.
Maelezo ya hekalu
Hadithi ina kwamba mfano wa kanisa kuu hili lilikuwa Westminster . Spire ya mnara wa kati huheshimu msalaba, na miiba ya minara ya kando ni kanzu za mikono za waanzilishi. Katika mlango wa kanisa kuu kuna sanamu na picha Katika ukumbi wa kati kuna madawati katika sekta mbili na kifungu kati yao. Vyumba vya maungamo viko kando. Nguzo kubwa zimepangwa kikaboni kwenye ukumbi. Dari zinafanywa kwa namna ya matao yenye ulinganifu wa diagonal, na kutengeneza vaults za umbo la msalaba. Windows yenye pembe kali za juu na vioo vya rangi. Chini ya madirisha kuna bas-reliefs za ukuta. Katika urefu fulani kuna kwaya iliyoundwa kwa ajili ya waimbaji hamsini. Pia kuna chombo huko. Kwa mbali, jengo lote la kanisa kuu linafanana na sura ya msalaba. Wazo la mbunifu kuonyesha kanisa kama mwili wa Kristo ni dhahiri. Makanisa mengine yana mpangilio sawa, na inaitwa cruciform. Madhabahu imetengenezwa kwa marumaru ya kijani kibichi.
Upande wa kushoto wa hekalu kuna kengele kubwa. Kuna tano tu kati yao, kutoka kubwa hadi ndogo. Uzito wa kengele huanza kutoka kilo mia tisa na tabia ya uzani wa kengele zinazofuata kupungua polepole. Kengele zinaendeshwa kwa njia ya kielektroniki.
Muziki wa chombo cha kanisa kuu
Kanisa Kuu la Tatu la Kikatoliki huko Moscow lina chombo cha chombo, ambacho kimekuwa kikubwa zaidi nchini. Inaweza kufanya kazi kwa urahisi kutoka enzi tofauti za kihistoria. Inaundwa na madaftari sabini na tatu, miongozo minne na mabomba elfu tano na mia tano sitini na tatu. Iliundwa na wafundi mwaka wa 1955. Kusafirishwa hadi Moscow kwa sehemu na imewekwa na wafundi kutoka kampuni ya Ujerumani "Kaufbeuren" bila malipo. Mnamo 2005, chombo hicho kiliwekwa wakfu.
Sherehe na matamasha
Kwenye barabara ya Malaya Gruzinskaya kuna Kanisa Kuu la Kikatoliki, kama monument ya kipekee usanifu, pia ni ukumbi wa tamasha huko Moscow. Kuta zake zimejaa muziki kutoka kwa sherehe na matamasha. Acoustics ya jengo huunda sauti maalum ya muziki wa chombo kitakatifu. Hapa moyo wa hata mtu asiye na huruma huwa laini.
Kuheshimu Ulaya ya kale mila za kitamaduni, Kanisa Kuu la Kikatoliki hutoa matamasha mara kwa mara na hukaribisha kila mtu anayetaka kufurahia muziki wa hali ya juu. Hapa, vaults zote za kanisa kuu zimejazwa na sauti ya utunzi na wasomi anuwai wa muziki kutoka ulimwenguni kote. Kutembelea hekalu hukupa fursa ya kusikia muziki wa kisasa wa jazz unaoimbwa na chombo wakati huo huo kama muziki wa zama za kati. Wageni wanaalikwa kila wakati uteuzi mkubwa maonyesho na programu za tamasha. Familia nzima inaweza kwenda kwenye tamasha wakati wa mchana, kufurahia sherehe za likizo, jioni za muziki takatifu na siri za medieval. Pia ni muhimu kwamba pesa zote za tikiti zilizonunuliwa zitumike kwa kazi ya ukarabati na urejesho kanisani.
Katika Orthodox Moscow ni kawaida kidogo kuona kanisa kuu la Katoliki la kawaida. Kanisa Kuu la Mimba Safi ya Bikira Maria aliyebarikiwa huko Moscow kwenye Mtaa wa Malaya Gruzinskaya ni mfano wa kanisa kuu la Kikatoliki. Waliamua kujenga hekalu mnamo 1894, wakati idadi ya Wakatoliki huko Moscow ilizidi watu elfu 30. Poles ambao waliishi huko Moscow walikusanya pesa kwa ajili yake. Na kanisa kuu lilijengwa kulingana na muundo wa mbunifu wa Moscow Foma Iosifovich Bogdanovich-Dvorzhetsky. Sehemu ya mbele ilitokana na kanisa kuu la Gothic huko Westminster Abbey, na kuba lake linakumbusha jumba la Kanisa Kuu la Milan. Ujenzi wa kanisa kuu ulifanyika kutoka 1901 hadi 1911. Na mnamo Desemba 1911 ilizinduliwa.
01.
Lakini mwaka wa 1937 hekalu lilifungwa, na mali yake iliibiwa na kuharibiwa. Kwa miaka mingi nafasi za ndani Makanisa makuu yalijengwa upya na mashirika mbalimbali. Na mwaka wa 1989, Wakatoliki wa Moscow waliomba kurudisha kanisa kuu katika Kanisa Katoliki la Roma. Mnamo 1991, Meya wa Moscow Yuri Luzhkov alisaini amri juu ya uhamishaji wa hekalu, lakini iliendelea kwa miaka kadhaa. Na hivyo tarehe 12 Desemba 1999, kanisa kuu liliwekwa wakfu na mjumbe wa Papa Yohane Paulo II, Katibu wa Jimbo la Vatican, Kardinali Angelo Sodano na kuwa Kanisa kuu la Mimba Takatifu ya Bikira Maria.
02.
Kwenye mnara wa kengele wa hekalu kuna kengele nne, kubwa zaidi, "Mama yetu wa Fatima," ina uzito wa kilo 900 na pete saa 12 jioni na 12 usiku, na pia dakika 15 kabla ya ibada. Wengine wanaitwa: “John Paul II”, “Mtakatifu Thaddeus” (kwa heshima ya mtakatifu mlinzi wa Askofu Mkuu Tadeusz Kondrusiewicz), “Jubilee ya 2000” na “Mtakatifu Victor” (kwa heshima ya mtakatifu mlinzi wa Askofu Skvorets).
03.
Yesu na kondoo. Bwana hulisha kondoo wake. Kondoo ni waumini wote wanaolisha karibu, na Bwana huwapa chakula.
04.
05. Mother Teresa - aliunda shule nyingi, makazi, hospitali za watu maskini na wagonjwa mahututi. Mnamo 1979, alitunukiwa Tuzo ya Amani ya Nobel, na mnamo 2003, Mama Teresa alitangazwa mwenye heri na Kanisa Katoliki. 
06. Kuna misaada 14 ya bas kwenye pande za kanisa kuu. Wanaonyesha Vituo 14 vya Msalaba wa Kristo 
07.
08.
09.
10.
11.
12. Kabla ya kuingia kanisa kuu, waumini huosha mikono yao na kufanya ishara ya msalaba na kuinama mbele ya zawadi takatifu. Juu ni medali "Anniversary 2000" 
13.
14.
15.
16.
17. Chombo cha umeme 
18. Chombo cha "Live" kutoka kampuni ya Kuhn. Hii ni moja ya vyombo kubwa nchini Urusi. Ilikabidhiwa kwa Kanisa Kuu la Mimba Immaculate ya Bikira Maria huko Moscow kutoka Kanisa kuu la Kiinjili la Marekebisho "Basel Münster" katika jiji la Uswizi la Basel. Chombo chenyewe kilitengenezwa mnamo 1955. Na mnamo 2002 walianza kuibomoa na kuisafirisha kwenda Moscow. Kazi yote juu ya kufunga chombo huko Moscow ilifanyika bila malipo. Mnamo Januari 16, 2005, misa takatifu ilifanyika na kuwekwa wakfu kwa chombo cha kanisa kuu chini ya urais wa Askofu Mkuu wa Metropolitan Tadeusz Kondrusiewicz. 
19. Hekalu lina njia tatu. Naves hutenganishwa kutoka kwa kila mmoja kwa safu kumi. Kila safu inaashiria mojawapo ya amri za Bwana. 
20. Picha yenye msalaba ambaye alikabidhi kipande cha mkate kwa uhuru, mwanamume aliyefungwa miaka ya 1930. 
21.
22.
23.
24. Kuonekana kwa Bikira Maria kwa watoto katika Fatima. Anajulikana kuwa alitoa unabii tatu. Ninanukuu zaidi kutoka kwa waraka "Kumbukumbu ya Tatu", iliyoandikwa na Lucia, mmoja wa watoto hao, kwa ombi la José da Silva, askofu wa jiji la Leiria:
1. “Mama wa Mungu alituonyesha bahari kubwa ya moto, ambayo ilionekana kuwa chini ya ardhi Mapepo na roho katika umbo la binadamu zilitumbukizwa kwenye moto huu, kama makaa ya moto ya uwazi, yote yakiwa meusi au kama shaba yenye giza moto, kisha zikapanda hewani ndimi za miali ya moto zikitoka ndani yao, pamoja na mawingu makubwa ya moshi, kisha wakaanguka nyuma kila upande, kama cheche za moto mkubwa, zisizo na uzito au usawa, dhidi ya msingi wa mayowe na kuugua. maumivu na kukata tamaa ambayo yalitushtua na kuwafanya Mashetani kutetemeka kwa woga wangeweza kutofautishwa na sura yao ya kutisha na ya kuchukiza na wanyama wa kutisha na wasiojulikana, maono haya yalidumu kwa muda tu wa kutosha Mama, ambaye alitutayarisha mapema, kwa ahadi, katika mwonekano wake wa kwanza, atupeleke mbinguni la sivyo, nadhani tungekufa kwa hofu na hofu.
2. “Umeona kuzimu, ambako roho za wenye dhambi maskini huenda ili kuwaokoa, Mungu anataka kuanzisha katika ulimwengu heshima ya Moyo Wangu Safi Ikiwa ninayokuambia yatatimizwa, roho nyingi zitaokolewa ya amani itakuja hivi karibuni Lakini ikiwa watu hawataacha kumtukana Mungu, vita mbaya zaidi itaanza chini ya Papa Pius XI Ukiona usiku umeangazwa na mwanga usio wa kawaida, ujue kwamba hii ni ishara kubwa ya Mungu Mungu yuko tayari kuiadhibu dunia kwa ajili ya ukatili wake kwa njia ya vita, njaa, na mateso ya Kanisa na Baba Mtakatifu Ili kuzuia hili, nilikuja kuomba kuwekwa wakfu kwa Urusi kwa Moyo wangu Safi na kwa ajili ya ushirika kwa ajili ya malipizi ya dhambi. Jumamosi ya kwanza ya mwezi maombi yangu yatasikilizwa, Urusi itabadilika na wakati wa amani utafika, itaeneza makosa yake ulimwenguni kote, na kusababisha vita na mateso ya Kanisa. Baba Mtakatifu atateseka sana, mataifa mengine yataangamizwa mwishowe, Moyo wangu Safi utashinda. Baba Mtakatifu ataiweka wakfu Urusi kwangu, naye ataongoka na wakati fulani wa amani utatolewa kwa ulimwengu."
3. “Ninaandika kwa kukutii Wewe, Mungu wangu, ambaye uliniamuru kufanya hivi kupitia Mwadhama Askofu wa Leiria na Mama wa Mungu.
Baada ya sehemu mbili ambazo tayari nimeelezea, upande wa kushoto wa Mama wa Mungu na juu kidogo, tulimwona Malaika mwenye upanga wa moto katika mkono wake wa kushoto. Kuwaka, upanga ulitoa ndimi za moto ambazo zingeweza kuchoma Dunia nzima, lakini zilikufa, zikigusa mng'ao mzuri ambao Mama wa Mungu aliwaelekezea kutoka kwa mkono wake wa kulia. Akielekeza chini mkono wa kulia, Malaika akapaza sauti kwa sauti kuu: “Tubu, tubu, tubu!” Tuliona katika mwanga mkali usio na kikomo kwamba kuna Mungu, kitu fulani sawa na hiyo, jinsi picha za watu zinavyoonekana kwenye kioo wanapopita mbele yake: askofu aliyevalia mavazi meupe - ilionekana kwetu kuwa ni Baba Mtakatifu. Kulikuwa na maaskofu wengine, makasisi, na wanaume na wanawake wa kidini huko. Walipanda juu ya mlima mwinuko, ambao juu yake kulikuwa na Msalaba mkubwa uliotengenezwa kwa vigogo mbaya vya miti ya balsa. Kabla ya kufika huko, Baba Mtakatifu alipitia mji mkubwa, nusu ukiwa magofu, nusu ukitetemeka. Alitembea kwa kusimama, akiugua maumivu na huzuni, na kuombea roho za wale ambao maiti zao alikutana nazo njiani. Akiwa amefika kilele cha mlima, akiwa amepiga magoti chini ya Msalaba, aliuawa na kundi la askari waliompiga risasi na mishale. Na vivyo hivyo wakafa maaskofu, mapadre, wanaume na wanawake, mmoja baada ya mwingine; vyeo tofauti na madarasa. Pande zote mbili za Msalaba walisimama Malaika wawili, kila mmoja akiwa na kioo mkononi mwake, ambamo walikusanya damu ya mashahidi na kuinyunyiza kwa roho zikielekea kwa Mungu." 
25. Watakatifu Yohana na Dominiko 
26.
27. Msalaba unaoonyesha Kristo aliyekufa 
28. Fonti ambayo watoto wachanga hubatizwa 
29.
30. Kengele zinazopigwa kabla ya kuanza kwa ibada 
31.
32. Chini ya kuba 
33. Msaada wa magoti wakati wa harusi 
34.
35. Jua ni niche ambayo Karama Takatifu ziko 
36. Picha hiyo ilichorwa kwa ombi la Faustina Kowalska, mtawa kutoka Poland ambaye alikuwa na unyanyapaa. Siku moja Bwana alimtokea na kusema: "Niandike kama unavyoniona." Alikwenda kwa msanii na ikoni hii ilionekana 
37. Mama wa Mungu 
38.
39.
40. Papa Yohane Paulo II 
41. Kuungama 
42.
43.
44.
45.
46.
47. Njia ya Msalaba wa Kristo 
48.
49.
50. Grotto ya Mama Yetu wa Lourdes. 
Lourdes ni mji wa Ufaransa. Alipata umaarufu wake baada ya mwaka wa 1858, msichana mwenye umri wa miaka 14, Bernadette Soubirous, kupokea maonyesho mengi ya miujiza ya Bikira Maria.
51.
52. Jimbo kuu la Kirumi la Mama wa Mungu huko Moscow 
53.
54. Mnara wa kumbukumbu kwa wahasiriwa wa mauaji ya halaiki ya Armenia katika Milki ya Ottoman 
55.
Oktoba 14, 2015, 01:31 jioni
Kutupa jiwe kutoka kwa Zoo ya Moscow kwenye kona ya Malaya Gruzinskaya na Mtaa wa Klimashkin kati ya majengo ya makazi na mitaa nyembamba ndiyo kubwa zaidi huko Moscow na mojawapo ya makanisa makubwa zaidi ya Kikatoliki nchini Urusi. Leo tutaangalia Kanisa kuu la Bikira Maria Mkingiwa Dhambi ya Asili. Jengo hili lilijengwa mnamo 1911 na lilitumiwa vibaya kwa sehemu kubwa ya historia yake. Ni tangu 1996 tu ndipo Wakatoliki wamekusanyika hapa tena.
1. Jengo lenye miiba mikali linaonekana kutoka mitaa ya jirani. Neo-Gothic tatu-nave pseudo-basilica katika usanifu wake. Ubunifu wa nje unasemekana kuchukua msukumo kutoka kwa uso wa Westminster Abbey na jumba la Milan Cathedral. 
2. Sikuwa huko wala huko. Natumaini kuna wale ambao wanaweza kusaidia kulinganisha kuonekana. 
3. Kuna msalaba kwenye spire ya mnara wa kati, na kanzu za silaha kwenye pande. Mmoja ni Papa Yohane Paulo II, wa pili ni Tadeusz Kondrusiewicz, ambaye hapo awali aliongoza Jimbo kuu la Mama wa Mungu huko Moscow. 
4. Eneo limezungukwa pande zote na kawaida majengo ya makazi. Kusini tu ni nyumba ya kifahari. 
5. Yesu ndiye mchungaji mwema. Uchongaji kati ya maua. 
6. Karibu ni mnara wa Mama Teresa wa Calcutta, aliyetangazwa mwenye heri mwaka wa 2003. 
7. Dome ya kanisa kuu ni tofauti. 
8. Kwa wale wanaoingia tu ndani ya kanisa kuu, nakushauri kuzunguka kutoka nje. Kuna mambo mengi ya kuvutia. 
9. Ni wakati wa sisi kuangalia ndani. 
10. Kama nilivyokwisha sema, kanisa kuu lilifunguliwa tena kwa waumini mwaka wa 1996. Kwa wakati huu, Yohane Paulo II alikuwa Papa. Tadeusz Kondrusiewicz, ambaye koti lake la mikono liko kwenye moja ya spiers, alisimamia kazi ya kurejesha. 
11. Katika mlango kuna habari kwa wageni, sanduku la mchango na mahitaji ya kuzima simu. Mahali hapa ni wazi kwa umma. Mtu yeyote anaweza kuhifadhi safari. Hili sio tukio la kawaida katika kanisa kuu. 
12. Mapambo ya kanisa kuu ndani yanajumuisha nyeupe na maua ya njano. ni nyepesi sana. Hata mkali katika mwanga wa jua. 
13. Maeneo yote kutoka kwenye kuba hadi kona ya mbali yanaonekana. Baada ya kutembelea mahekalu mengi, makanisa, makanisa na basilica huko Uhispania na Ureno, na pia kutembelea Vatikani, nimeona mengi. Wengi wao walikuwa vyumba vya giza. hata zile zilizokuwa zimepambwa ndani kwa rangi nyeupe zilionekana kuwa nyeusi zaidi kwangu. 
14. Je, hii ni nzuri au mbaya? Bila shaka, ikilinganishwa na kitu cha zamani sana na kilichotumiwa kwa karne nyingi kwa madhumuni yake yaliyokusudiwa, inaonekana kuwa tupu hapa. Lakini tuko Moscow, huko Orthodoxy. Kuna maeneo machache sana kwa Wakatoliki katika nchi yetu. 
15. Historia ya chombo ni ya kuvutia. Tarehe ya kuundwa kwake ni 1955, wakati kanisa kuu lilikuwa na shirika tofauti kabisa na majengo yaligawanywa katika sakafu 4. Ni moja wapo kubwa zaidi nchini Urusi: rejista 73, miongozo 4 na bomba 5563. Chombo hiki ni zawadi kutoka kwa Kanisa Kuu la Basel, lililovunjwa mahali pa zamani mwaka 2002 na kuwekwa mahali papya mwaka wa 2005. Sehemu zote isipokuwa rejista moja zilisafirishwa hadi Moscow. 
16. Pia kuna chombo cha umeme. 
17. Historia ya kuundwa kwa Kanisa Kuu la Moscow ilianza mwaka wa 1894 na ombi la kujenga 3. kanisa katoliki kwa sababu ya jamii inayokua huko Moscow. Ruhusa ilipokelewa kwa sharti kwamba hakuna minara itakayoundwa, hakuna mapambo ya nje, na kwa ujumla kujengwa mbali na kituo hicho. 
18. Malaya Gruzinskaya wakati huo alikuwa mbali na katikati. Eneo hilo lilichaguliwa kwa kuzingatia eneo la Wapoles wengi wa Kikatoliki, wakifanya kazi hasa katika Moscow-Smolensk reli. Treni za kuelekea Warsaw bado zinaondoka kwenye njia hii. Poles elfu 30 zilichanga pesa kwa ajili ya ujenzi. Kwa miaka 10, kutoka 1901 hadi 1911, ujenzi ulifanyika kulingana na muundo wa Bogdanovich-Dvorzhetsky. Kazi ya ndani ulifanyika hadi 1917. 
19. Mnamo 1938, kanisa kuu lilifungwa. 
20. Muundo wa jengo unafanywa kwa sura ya msalaba, juu ya makutano ambayo kuna dome. 
21. Mbali na nave ya kati, kuna mbili za upande. zimetenganishwa na safu mbili za safu 5, zikiashiria amri 10. 
22. Hapo awali, kulingana na mradi huo, watu elfu 5 walipaswa kushughulikiwa hapa. Sijui jinsi ilivyo sasa, lakini idadi ya Wakatoliki ni wazi zaidi. 
23. Pengine si kila mtu anayejua, lakini ili kuona na kusikia kila kitu wanachosema, si lazima kuondoka nyumbani. Kanisa kuu lina kamera ya wavuti. 
24.V sehemu mbalimbali Kanisa kuu lina watakatifu kadhaa ambao unaweza kugeuka. watu wengi huja hapa kwa kusudi maalum. 
25. Kati ya kengele zilizowekwa katika kanisa kuu, kubwa zaidi ina uzito wa kilo 900 na inaitwa "Bibi Yetu wa Fatima." 
26. Fatima ni mahali nchini Ureno ambapo Mama wa Mungu alionekana mara tatu katika karne iliyopita. Kwa njia, nilikuwa Fatima. Unaweza kuripoti kutoka kituo cha kidini. 
27. Pamoja na kuta katika muafaka rahisi kuna habari kwa ajili ya ujuzi kuhusu watakatifu mbalimbali na zaidi. 
28. Sehemu ya madhabahu na msalaba mkubwa. 
29. Msalaba mkubwa zaidi katika kanisa kuu una urefu wa mita 9, na mwili wa Yesu una urefu wa mita 3. Pembeni ni Mama wa Mungu na Mwinjili Yohane. 
30. Inaonekana kutoka kwa mlango.
31. Upande mmoja wa madhabahu kuna maji yaliyobarikiwa na kuoga. 
32. Hapa kuna kusulubishwa kwa Yesu ambaye tayari amekufa. 
33. Kwa upande mwingine, sehemu ndogo lakini tajiri sana. Hili, kama sijakosea, ni Kanisa la Huruma ya Mungu lenye madhabahu ya Sakramenti Takatifu. 
34. Bila kutarajia sana, lakini siku hii hali ya hewa ilisafisha na kutoa nje hali ya hewa ya jua. Tunaweza kuona jinsi miale inayovunja madirisha ya Gothic inavyocheza kwenye jengo lote. 
35.
36.
37.
38. Chini ya madirisha kuna bas-reliefs 14 - vituo 14 vya njia ya msalaba. Kuna wakiri hapa. 
39. Kila mmoja wao ana ukumbusho. 
Hii inahitimisha safari yetu. Ziara hiyo ilikuwa ya kuvutia. Kanisa kuu liligeuka kuwa mkali sana. Hili halikunishangaza baada ya Ureno. Rafiki yangu wa kike, kwa mfano, anafikiri ni nyepesi sana. Unafikiri nini?
Asante:
-waandaaji wa matembezi hayo kutoka upande wa kanisa kuu- kwa uwazi;
-jamii mosblog
- kwa habari kuhusu tukio hilo;
-wanablogu wenzako kwa kampuni(lakini inaonekana sio kila mtu alifika hapo): kiki_morok
, kis_dikiy
, podpolkovnikvvs
, bulyukina_e
, _pacha_
, katerinar
, glukovarenik
, annasmart
, teksi
, tushinetc
, tesseria
, irbissmile
, flyberry_msk
. Kutoka kwao unaweza kuona picha na maoni mengine kuhusu kile ulichokiona.
Asante kwa umakini wako! Endelea kushikamana!
Machapisho kutoka kwa Jarida hili na Lebo ya "Moscow".
Hakuwezi kamwe kuwa na jumuiya nyingi sana!Huko Moscow, tangu 2012, baada ya upanuzi, kumekuwa na kijiji cha Kommunarka. Kijiji ni sehemu ya makazi ya Sosensky. Imejengwa hapo majengo ya ghorofa nyingi na sana...
Metro katika Chuo Kikuu cha RUDN?Leo video ilichelewa kidogo kwa sababu za kiufundi, lakini imetoka! Mfululizo mkubwa wa kwanza wa video umejitolea kwa mada ya vituo vya metro vya baadaye. Tayari nina…
Ikiwa unatembea kando ya Mtaa wa Malaya Gruzinskaya, hakika utapita karibu na jengo katika mtindo wa neo-Gothic Hili ni Kanisa Kuu la Dhana ya Immaculate ya Bikira Maria aliyebarikiwa - kanisa kuu la Kikatoliki nchini Urusi. 
Kuangalia spiers yenye umbo la mshale na misalaba ya fedha inayofikia anga ya bluu, ni vigumu kufikiria kwamba hii haikuwa hivyo kila wakati. Lakini hekalu letu lilikuwa na historia ngumu sana na ya kusikitisha.
Ilijengwa mwanzoni mwa karne ya ishirini kwa jumuiya ya Kikatoliki ya Kirusi, ambayo ilijumuisha hasa Poles. Iliwekwa wakfu mnamo 1911 kwa jina la Mimba Safi ya Bikira Maria Aliyebarikiwa, lakini, kwa ujumla, ilitumika kama tawi la Kanisa lililofungwa la St. Peter na Paul, ambayo haikuweza tena kukabiliana na waumini wengi wa parokia (zaidi ya 30,000). Michango ya ujenzi ilikusanywa kutoka kote nchini na hata kutoka nje ya nchi. Hekalu lilijengwa kutoka 1899 hadi 1911, lakini mapambo yalifanywa hadi 1917.
Ubunifu wa hekalu ulianzishwa na paroko wa Kanisa la St. Mitume Peter na Paul, mbunifu maarufu wa Moscow, Pole kwa kuzaliwa, Tomas (Foma) Iosifovich Bogdanovich-Dvorzhetsky, mwalimu katika Shule ya Uchoraji, Uchongaji na Usanifu wa Moscow. Jengo hilo lilibuniwa kwa mtindo wa Neo-Gothic (yaani mtindo wa "Gothic mpya", sifa tofauti ambayo: matofali nyekundu, paa nyeusi za juu, madirisha ya lancet). Mfano wa facade ulikuwa Kanisa kuu la Gothic huko Westminster (England). 
Hii ni facade katika mwaka wa kuwekwa wakfu, na upande wa kulia ni madhabahu ya mtindo wa zamani, ambayo ilipotea.
Mapinduzi yalianza, na pamoja na hayo miaka ya mateso ya dini yoyote. Hekalu lilifanya kazi hadi 1937, kisha likafungwa, na kisha mnamo 1938 lilichukuliwa kabisa kutoka kwa Wakatoliki. Lakini shambulio dhidi ya hekalu lilianza hata mapema. Mnamo 1935, sehemu ya eneo hilo ilichukuliwa kutoka kwake kwa ajili ya ujenzi wa shule.
Baada ya kufungwa, uharibifu wa taratibu wa kanisa kuu ulianza. Mali ya kanisa, ikiwa ni pamoja na madhabahu na chombo, iliporwa na kuharibiwa, na façade iliharibiwa. Hekalu lilitolewa kwa mashirika mbalimbali, ambayo yaliharibu zaidi ya kutambuliwa, na kuigawanya katika sakafu 4 na dari. Hekalu liliendelea kuharibiwa - wakati wa vita, spiers zilibomolewa, ikiwezekana kuondoa lengo hatari la kulipua, baada ya hapo spire iliondolewa kwenye dome na eneo lililobaki lilichukuliwa kwa jengo la makazi. 
Mwisho wa karne ya ishirini, mnamo 1976, walikumbuka hekalu na waliamua kuihamisha kwa idara kuu ya kitamaduni kwa ujenzi na shirika la ukumbi wa muziki wa chombo huko. Lakini haikufanya kazi kutokana na upinzani wa mashirika yaliyoko huko.
Na mnamo 1989, Wakatoliki wa Moscow walidai kwamba hekalu lirudishwe kwa Kanisa Katoliki - wamiliki wake halali. Hivyo ilianza mchakato polepole wa kufufua hekalu.
Mnamo 1990, misa ya kwanza iliadhimishwa kwenye ngazi za hekalu. Parokia ya Mimba Immaculate ya Bikira Maria ilianzishwa, na mapambano yakaanza kurudisha hekalu kwa waumini. 
Tangu Juni 1991, Misa ilianza kuadhimishwa katika ua wa kanisa kila Jumapili. Mnamo Julai 1991, Baba wa Salesian Joseph Zanevsky aliteuliwa kuwa mkuu wa kanisa, ambaye bado anashikilia wadhifa huu. Katika mwaka huo huo, shughuli za hisani na katekesi zilianza katika maandalizi ya sakramenti. Mnamo 1993-1995, jengo hilo lilikuwa na Seminari ya Juu ya Theolojia - Mary Malkia wa Mitume, na kwa muda Chuo cha Kikatoliki cha St. Thomas Aquinas. Nakumbuka wahitimu wake walisimulia jinsi wakati wa mapumziko walikimbia kuabudu Karama Takatifu kwenye chumba cha chini cha ardhi, na kisha wakakimbia kurudi darasani. Sasa taasisi zote mbili zina majengo yao wenyewe. Seminari ya Kikatoliki ilihamia St. Petersburg, na sasa chuo kikuu iko mahali fulani kwenye Baumanka, inaonekana.
Mwanzoni mwa 1992, meya wa Moscow alisaini agizo la kuhamisha hekalu kwa waumini. Lakini haikuwezekana kufukuza Taasisi ya Utafiti ya Mospetspromproekt, ambayo imekalia Hekalu tangu 1956. Wanaparokia peke yetu Walisafisha vyumba kadhaa kwenye basement ya uchafu na kuanza kushikilia huduma huko. 
Kulikuwa na giza na giza, lakini hakukuwa na njia ya kutoka.
Mnamo Mei 9, 1995, Askofu Mkuu Tadeusz Kondrusiewicz alihutubia barua ya wazi kwa Rais wa Urusi B.N Yeltsin kuhusu hali inayozunguka Hekalu. Kama matokeo, Meya wa Moscow Yu.M.
Hata hivyo, hakukuwa na uhakika kwamba uamuzi huu ungetekelezwa. Mkuu wa parokia hiyo, Padre Joseph Zanevsky, aliwataka waumini kusali kwa ajili ya kurudi kwa hekalu na kufunga. Siku ya Alhamisi na Ijumaa, ibada ya Sakramenti Takatifu ilianza kufanyika hekaluni, na maandamano ya maombi kuzunguka Hekalu yalianza kufanyika siku za Jumapili. Waumini hata walilazimika kuteka majengo, ambayo yalisababisha mapigano na polisi. Hatimaye, mnamo Januari 13, 1996, chama cha Mospetspromproekt kiliondoka kwenye jengo la Hekalu. Na mnamo Februari 2, 1996, parokia ya Immaculate Mimba ya Bikira aliyebarikiwa ilipokea hati kwa matumizi ya muda usiojulikana wa jengo hilo. Lakini ilikuwa ni kumbukumbu ya kanisa kuu ambalo hapo awali lilikuwa, na sio kanisa kuu lenyewe. 
Kilichobaki ni kuta zilizochakaa. Haifai kuadhimisha Ekaristi mahali kama vile. 
Marejesho ya taratibu ya jengo yalianza, michango ilikusanywa tena kutoka kote ulimwenguni, kama wakati wa ujenzi. 
Tarehe 12 Desemba 1999, Katibu wa Jimbo la Vatican, Mwakilishi wa Papa Yohane Paulo II, Kardinali Angelo Sodano aliweka wakfu Hekalu lililorejeshwa, ambalo tangu wakati huo limekuwa Kanisa kuu la Mimba Safi ya Bikira Maria. 
Si muda mrefu uliopita tuliadhimisha kumbukumbu ya miaka kumi na moja ya kuwekwa wakfu tena kwa kanisa kuu. Na mwaka huu tutaadhimisha miaka mia moja. “Nami nakuambia: Wewe ndiwe Petro, na juu ya mwamba huu nitalijenga Kanisa Langu, na milango ya kuzimu haitalishinda” (Mathayo 16:18.) Hekalu lilizaliwa upya kama feniksi kutoka kwenye majivu. Na natumai itadumu kwa karne nyingi, nyingi.
Picha katika sehemu hii, isipokuwa zile za kisasa, kwa asili sio zangu. Imepatikana kwenye mtandao na kuchukuliwa kutoka kwa tovuti ya parokia catedra.ru. Walakini, pia wanabarizi kwenye mtandao wote. Kwa hivyo ni ngumu kusema ni nini na wapi ilichukuliwa, lakini jambo kuu ni kiini.
Baada ya urejesho, hekalu na parokia zilianza kuishi maisha kamili. 
Kanisa kuu limegeuka kuwa la kweli kituo cha kitamaduni, ambapo madarasa juu ya misingi ya mafundisho ya Kikristo hufanyika, shughuli za hisani hufanywa (kituo cha watoto yatima, kituo cha Caritas kinafanya kazi, michango inakusanywa kwa ajili ya mahitaji tofauti), matamasha ya muziki mtakatifu na mikutano mbalimbali hufanyika.
Wakati fulani kanisa letu kuu hunikumbusha jiji lenye watu wengi. :) 
Unaingia kwenye milango hii ya chuma-kutupwa, iliyovikwa taji ya msalaba wa Kilatini, na kujikuta katika mahali pa utulivu, amani na utulivu. 
Ndio, kila wakati kuna utulivu huko, hata licha ya ukweli kwamba watoto wengi kutoka nyumba za jirani wanazunguka eneo hilo, na Jumapili kwa ujumla ni ya kimataifa. shule ya chekechea. Wakazi wa eneo hilo wanapenda kuja hapa kwa sababu hakuna mtu atakayewafukuza na hakuna hatari hapa. Hakuna uwanja wa michezo, lakini watoto daima hupata kitu cha kufanya. 
Papo hapo trela ya ujenzi aliweka sanamu ya Mchungaji Mwema akiwa na kondoo. Unaweza kubishana bila mwisho juu ya thamani yake ya kisanii, lakini watoto wanaiabudu tu.
Hivi ndivyo anavyoonekana kwa kawaida. Watoto wanakimbia kondoo na kujaribu kupanda juu ya fimbo na kuingia kwenye mikono ya Yesu. Mwaka huu waliamua kuzivunja na kuzipanda pande zote na maua na kuzifunga, lakini kwa maoni yangu ilikuwa ni kupoteza. Waache wacheze wenyewe.
Ninapenda kutazama watoto, njiwa waliolishwa vizuri wakizurura katika eneo hilo kwa wingi, na kushangaa tu minara inayopanda angani. 
Pia ninaangalia madirisha ya vioo kutoka nje, nikijaribu kukisia ni ipi. 
Lakini si rahisi hivyo. Ndani ya glasi inaonekana tofauti kabisa.
Sijawahi kuchoka na haya yote, kwa sababu wakati wowote wa mwaka na siku kanisa kuu huwa tofauti kila wakati. 
Katika machweo yenye kina kirefu, ni muhtasari mweusi pekee unaoweza kutambuliwa, na gizani taa ya nyuma huwasha, na kusababisha jengo zima kuwa na rangi ya chungwa, kana kwamba linang'aa kutoka ndani.
Ninafurahiya sana kuzunguka eneo hilo, ambalo linaonekana limepambwa vizuri na limepambwa. Kuna miti ya spruce ambayo hupambwa kabla ya Krismasi, na rector alianza greenhouses na kupanda rundo la maua. 
Wakati mwingine unatoka kwenye ua, na anatembea karibu na hose ya bustani na kumwagilia bustani yake ya maua. 
Mwaka jana, waridi nyekundu za kifahari zilichanua karibu na kioski cha kanisa. 
Grotto ya Bikira Maria wa Lourdes karibu na jengo la Curia sasa pia imezikwa kwa maua. 
Na utawala wenyewe hauko nyuma. 
Kuna maua karibu kila sentimita ya mraba. :) 
Chochote unachosema, msimu wa baridi ni boring zaidi. 
Ingawa inategemea jinsi unavyoitazama. Mikutano ya kushangaza hufanyika mwaka mzima. Katika picha hii, watawa wawili wa Wafransisko walibadilika ghafla. Kisha niliwaona tu kwenye onyesho. Huwezi kuifanya kwa makusudi. Na hii ni kioski yetu ya kanisa, ambapo kuna uteuzi mzuri wa maandiko ya Kikristo, unaweza kununua mishumaa, icons, misalaba, misalaba na kila kitu ambacho ni muhimu kwa kujieleza kwa nje ya imani. 
Hii ni rose ya kanisa kuu. Kuna herufi za Kilatini VMIC (Bikira Maria Immaculata Concepta - Bikira Maria Aliyetungwa Immaculately Mimba). Hatua kumi na moja zinaashiria amri 10 + amri ya utii, muhimu kwa kuingia kwenye milango ya mbinguni, ambayo katika kesi hii inaashiria milango ya hekalu. 
Kristo jana, leo na siku zote... Kufuata tu kauli mbiu hii kutatuongoza kwenye nyumba ya Baba.
Baada ya kuingia kwenye milango ya hekalu, unajikuta kwenye ukumbi au narthex, kama inavyoitwa wakati mwingine.
Kuna mbao za matangazo za parokia, programu ya tamasha na matangazo ya hotuba - kituo cha vijana. Pia kuna meza ambapo programu za tamasha huwekwa, Neno hai(tafakari ya usomaji wa Injili kwa wiki), magazeti na majarida mbalimbali (kwa mfano, Nuru ya Injili au Bulletin ya Salesian). Hata hivyo, si hivyo tu. Unaweza kupata mambo mengi ya kuvutia ikiwa unachunguza mara kwa mara. 
Pia kuna milango minne. Mlango wa kulia karibu na mlango inaongoza kwa exit dharura kutoka hekalu, ambapo kutua kuna choo, na pia ni mahali ambapo ngazi za kuelekea kwaya ziko. Jumapili asubuhi, ni kutoka hapo ndipo wanakwaya wetu hushuka.
Mlango wa kushoto karibu na mlango unaongoza kwa sakafu ya chini, ambapo pia kuna vyumba vingi vya manufaa tofauti, lakini zaidi juu yao baadaye. Mlango ulio karibu na ubao wa matangazo unaingia kwenye ukumbi wa Mary Help of Christians - moja ya vyumba vya madarasa ambapo mimi, kwa kweli, karibu mwaka mzima na kupokea, kwa kusema, elimu ya kwanza ya theolojia, kwa maneno mengine, akapitia katekesi kabla ya Komunyo. Ukumbi yenyewe ni karibu hakuna tofauti na darasa la shule au ukumbi wa chuo kikuu - madawati, ubao, dirisha. Ila imebanwa kidogo na kuna msalaba unaning'inia ukutani. Tungekuwa wapi bila yeye?
Kati ya milango miwili kuna Msalaba. Pande zake zote mbili kuna masanduku ya mchango - moja ya kushoto ni lengo la ukarabati wa hekalu, na moja ya haki ni kwa wale wanaohitaji. 
KATIKA siku za mwisho Wakati wa Lent Mkuu, Msalaba na, kwa ujumla, misalaba yote katika kanisa inafunikwa na kitambaa cha zambarau. Hii ni ishara ya ukweli kwamba Mungu wakati mwingine hutuficha uso wake, lakini bado yuko hapa, akiteseka kwa ajili yetu. 
Tangu spring iliyopita huko kwa muda mrefu kulikuwa na bendera ya Poland na Ribbon ya kuomboleza - kwa kumbukumbu ya ujumbe wa Kipolishi wa marehemu. Parokia hiyo imekuwa ikiunganisha miti ya kihistoria kila wakati, ingawa sasa Warusi wengi wameonekana. Lakini mapadre na watawa wengi wanatoka Poland, kwa hiyo hii inawahusu moja kwa moja. 
Hivi ndivyo ukumbi ulivyokuwa siku ambayo ndege iliyobeba wajumbe wa Poland ilipoanguka. 
Na hatimaye, mlango wa nne unaongoza kwenye chumba kuu - ukumbi wa ibada. Pande zote mbili za mlango kuna bakuli za maji yaliyobarikiwa au crypts. 
Ili kuingia ndani, unahitaji kuweka mkono wako ndani ya maji na kufanya ishara ya msalaba juu yako mwenyewe. Wakatoliki wa ibada ya Kilatini na wale ambao wanaishi tu kulingana na ibada ya Kilatini hufanya kama ifuatavyo: vidole vimefungwa ndani ya mashua (ishara ya majeraha matano ya Kristo), kisha mkono uko kwenye paji la uso, kisha kwenye kifua mahali pengine. katika eneo la mishipa ya fahamu ya jua, imewashwa bega la kushoto, kwenye bega la kulia. Wote mwisho tofauti. Niliweka mkono wangu kwenye eneo la moyo wangu, mtu hufanya ishara kana kwamba atapunguza msalaba kwenye kifua chake mikononi mwake, mtu anashusha mkono wake, mara moja niliona mtu akileta vidole vyake karibu na midomo yao. . Ishara hii inaonekana kuiga kumbusu pete na msalaba, ikiwa sijakosea. Hata hivyo, wanaweza kukunja vidole vyao tofauti kidogo. Kuna chaguzi nyingi tano, inaonekana, lakini katika Urusi moja niliyoelezea ni ya kawaida zaidi. Kwa njia, sio marufuku kubatizwa kama Wakristo wa Orthodox. Hakuna mtu atakayekupiga, kwa sababu kwanza, Wakatoliki wa ibada ya Byzantine wanabatizwa kwa njia ile ile, na pili, haifanyi tofauti jinsi unavyobatizwa - jambo muhimu zaidi ni ishara ya Msalaba wa Bwana. Wakatoliki wa ibada ya Kiarmenia kwa ujumla hujivuka chini ya makwapa yao, na hakuna mtu anayewaangalia kuuliza.
Baada ya kuvuka mwenyewe, unaweza kuingia. 
Tunapoingia, tunajikuta katika kitovu cha kati, ambacho kinaishia na madhabahu, ambapo jambo muhimu zaidi linaadhimishwa - Ekaristi, ikifuatiwa na Kusulubiwa (mita 9 juu).
Wakati wa kuingia, kwa kawaida unahitaji kuinamisha kichwa chako kwa Msalaba, lakini waumini wengi hupiga magoti kwenye goti lao la kulia. Kwa ujumla, ishara hii imeagizwa kufanywa wakati wa kupita kwenye Maskani. Hapo awali, ilikuwa katika madhabahu, katika makanisa mengi ya zamani hii bado ni kesi, lakini baada ya Mtaguso wa Pili wa Vatikani kulikuwa na tabia ya kuihamisha mahali fulani kwa upande. Katika nchi yetu, Karama Takatifu huhifadhiwa katika Chapel ya Rehema ya Mungu, kwa hivyo si lazima kupiga magoti kwenye mlango, lakini watu wengi hufanya hivyo.
Upande wa kushoto ni meza ya mlinzi wa lango, ambapo bibi zetu hubadilishana zamu. Wanaweka utaratibu, sanduku la mchango linafuatiliwa na maswali yanaweza kujibiwa. Pande zote mbili za mlango kuna maungamo, ambapo kuna kuhani wakati wa kila misa. Hapo dhambi za wale wanaotubu hufutiwa. 
Wanaonekana kama hii, lakini kwenye picha wamefungwa, ambayo iko karibu na sacristy. Wao ni karibu kamwe kutumika, isipokuwa kwa likizo kuu, wakati kuna foleni ndefu, kwa hiyo sijui sana muundo wake - sijawahi huko. Ni wazi kwamba katikati kuna mahali pa kuhani, na kando kwa muungamishi, lakini ndivyo tu. Ya wazi ni karibu sawa, tu hakuna milango. Kuhani anakaa katika kibanda katikati, na lazima uje kutoka upande, upige magoti kwenye ubao maalum na, kwa kweli, sema kila kitu unachohitaji kupitia baa na usikilize maagizo. Kwa wale ambao wana wasiwasi sana au wajinga, kipande cha karatasi kilicho na ibada ya kukiri, ambayo hata hivyo ina aina fulani ya kiliturujia, imeunganishwa haswa kwenye kiwango cha macho. Ingawa inashauriwa kuijua kwa moyo, kwani haijaunganishwa kila mahali. 
Unapotembea kuzunguka hekalu, unaweza kupendeza madirisha ya vioo. Yetu ni nzuri sana. 
Zambarau inashinda kila mahali, kwa sababu picha ilichukuliwa wakati wa Kwaresima, na zambarau ni rangi ya toba.
Kawaida mimi hugeuka kwenye njia ya kushoto, kwa kuwa nimezoea kukaa upande wa kushoto na mahali pendwa hapo kwa maombi. 
Nafuu za picha zinazoonyesha matukio ya Mateso ya Kristo zimetundikwa kando ya kuta za kanisa kuu. Wakati wa Kwaresima, ibada maalum ya Njia ya Msalaba hufanyika siku ya Ijumaa, wakati ambapo waamini hutembea kwa maandamano wakiwa na msalaba na mishumaa, husimama kwenye kila picha (au vituo) kumi na nne na kutafakari vipindi hivi kwa maombi. Hii ni ya kumi na mbili - Kusulubiwa. 
Na hapa ndipo mahali patakatifu zaidi pa hekalu - Hema. Upande wa kushoto ni kanisa la Bikira Maria wa Fatima, na mbele ni Kanisa la Huruma ya Mungu. Mduara wa manjano ni mlango nyuma ambayo ni Sakramenti Takatifu. Taa huwaka karibu nao - taa pekee ambayo haizimiwi usiku. Unapovuka kifungu hiki au unataka kuingia au kutoka kwa kanisa, unahitaji kupiga goti lako la kulia na unaweza kujivuka, ukisema kimya au kwa sauti mara 3: "Zawadi Takatifu Zaidi - Mwili na Damu ya kweli ya Bwana wetu. Yesu Kristo - atukuzwe." Lakini kiwango cha chini cha lazima kwa Mkatoliki ni kupiga magoti na kupiga magoti kamili, na sio aina fulani ya mkato, kama wengine wanavyofanya. Ni bora basi kutofanya chochote kuliko kuiga kwa maonyesho. 
Katika ukanda wa kushoto kuna sanamu ya Bikira Maria wa Fatima, ambaye inaitwa jina lake. Kuna madawati yenye tafakari za jeni - unaweza kukaa chini, unaweza kupiga magoti. Pia kuna chumba cha kuakisi jeni karibu na sanamu yenyewe. Kawaida nia ya kibinafsi zaidi huinuliwa hapo, angalau ndivyo ninavyoona. Karibu na sanamu kuna mishumaa ambapo unaweza kuacha mshumaa unaowaka. Kwa ujumla, katika ibada ya Kilatini hakuna mila kubwa kama hiyo ya kuweka mishumaa kila mahali, lakini, kwa kanuni, inaweza kuachwa kama ishara ya sala au dhabihu kwa hekalu. Unaweza kuifanya hapa. Mishumaa inunuliwa kwenye duka, lakini unaweza kuleta yako mwenyewe. 
Karibu kuna sanduku la maelezo na maombi kwa Bikira Maria, ambayo husomwa kila Jumatano wakati wa Novena kwa Mama wa Mungu Msaidizi wa Wakristo.
Hapo awali kulikuwa na msiba wa Papa Yohane Paulo wa Pili na sanamu ya Yuda Thaddeus, mmoja wa mitume. Upande wa mlipuko wa Papa ni tangazo la nia ya Benedict XVI kwa mwezi huu. Kwa Julai ni kama ifuatavyo.
· ili katika kila nchi duniani uchaguzi wa miili nguvu ya serikali kutekelezwa kwa haki, kwa uwazi na kwa uaminifu, kwa heshima ya uamuzi wa bure wa kila raia;
· Ili kila mahali, haswa ndani miji mikubwa, Wakristo walijitahidi kuchangia kwa manufaa mambo ya elimu, haki, mshikamano na amani.
Kuna wajibu wa uchamungu wa kila Mkatoliki kuomba mara nyingi iwezekanavyo kulingana na nia ya Papa. Ili kurahisisha, zinatangazwa.
Na sasa kraschlandning imehamishwa hadi kwenye rafu ndogo karibu na madhabahu.
Katika chapeli hiyo hiyo kuna njia nyingine ya kukiri na ya dharura, ambayo hutumiwa siku ambazo tamasha la muziki linapumua shingo ya Misa ya jioni. Kisha waumini wanatolewa nje kupitia mlango huu ili kusiwe na umati.
Pia kuna chombo cha umeme karibu sana, ambacho hutumiwa siku za wiki. 
Na chombo kikubwa, kilichotolewa na Kanisa Kuu la Kilutheri huko Ujerumani, kinasimama katika kwaya. Inachezwa tu Jumapili asubuhi, likizo na wakati wa matamasha.
Ikiwa unaenda kwenye kanisa la upande wa kulia la Mtakatifu Joseph, basi, unapopita karibu na madhabahu, unahitaji kuinama kwa Msalaba. 
Hapa kuna sanamu ya St. Yusufu akiwa na Mtoto Yesu. Hapo awali, makanisa haya yalikusudiwa kwa maombi tofauti kwa wanaume na wanawake. Kulikuwa na wanaume upande wa kulia na wanawake upande wa kushoto, lakini sasa mila hii imekufa kwa muda mrefu. 
Pia kuna chembe ya mabaki ya St. Therese wa Lisieux, mtawa mchanga Mkarmeli ambaye anachukuliwa kuwa mlinzi wa wamisionari. Pia kuna chumba cha kuakisi jeni hapa, kwa hivyo unaweza kuomba kwenye masalio. 
Pia kuna sanduku lingine la mchango, na sanamu ya watakatifu wa Salesian - St. John Bosco na St. Dominic Savio, mwanafunzi wake. 
Mbele kidogo upande wa kushoto ni mlango wa sakristi, ambapo mtawa wa zamu hukaa, ambaye huandika habari katika rejista ya parokia, kupokea michango kwa ajili ya misa kwa nia ya kibinafsi, na pia kuna chumba cha mapadre na wahudumu ambao huweka liturujia. mavazi hapa. Hapa unaweza pia kuzungumza na kuhani, kuomba kuungama kwa nyakati zisizo za kawaida, au kuweka wakfu baadhi ya vitu.
Karibu kuna aina ya ghala la vyombo vya kanisa - fonti ambayo huletwa madhabahuni tu wakati wa ubatizo, msalaba ambao huvaliwa wakati wa maandamano ya sherehe, carpet ambayo hutumiwa tu ndani. kesi maalum(kwa mfano, wakati wa harusi), ishara za genoflection kwa walioolewa hivi karibuni, na picha ya Bikira Maria wa Fatima, inayoheshimiwa sana na Wakatoliki wa Urusi, ambayo hubebwa katika maandamano ya kuzunguka hekalu kila tarehe 13 ya mwezi kwa kumbukumbu ya maonyesho. ya Bikira Maria katika mji wa Ureno wa Fatima, ambayo ilihusu Urusi moja kwa moja.
Pia kuna tanki yenye maji yenye baraka, ambayo unaweza kunywa au kwenda nayo nyumbani. 
Njia ya upande wa kulia wakati mwingine hutumiwa kuunda upya matukio ya Injili. Siku ya Pasaka kuna Kaburi Takatifu, na kuendelea Wakati wa Krismasi- eneo la kuzaliwa
Wakati wa Krismasi, kwa maoni yangu, hekalu inaonekana nzuri zaidi. 
Kuna miti ya Krismasi na vigwe kila mahali. 
Madhabahu na mimbari zote zinaonekana kuwa za sherehe. 
Baada ya misa ya asubuhi Siku ya Mwaka Mpya ni utulivu na utulivu. 
Na jua linaangaza kupitia madirisha ya vioo. 
Ili kuondoka kwenye ukumbi, unahitaji kufanya vitendo sawa na wakati wa kuingia, lakini kwa utaratibu wa nyuma.
Sasa unaweza kutembea kwenye ghorofa ya chini au kwa crypt. Ili kufanya hivyo, unahitaji kupiga mbizi kwenye mlango wa kushoto wa mlango kuu wa hekalu. Kutakuwa na ngazi kwa basement. 
Katika kutua kwa kwanza kutakuwa na ukuta kama huo wa kumbukumbu, ambapo majina ya Wakatoliki ambao waliteseka kwa imani yao ya kidini wakati wa miaka ya mateso yameorodheshwa. 
Historia ya Kanisa Katoliki nchini Urusi haikuwa rahisi, wakati mwingine kulikuwa na kurasa za kutisha sana, lakini hii ni mada ya chapisho tofauti. Nilisikia hadithi nyingi za kutisha kutoka kwa vikongwe. 
Ngazi inaishia kwenye barabara ya ukumbi iliyo na kaunta ambapo tikiti za tamasha zinauzwa. Watu wengine hawajali ukweli kwamba bado kuna kitu huko. 
Ikiwa unakwenda zaidi, unajikuta kwenye ukumbi ambapo kuna sofa, na pia kuna magazeti ya ukuta kuhusu historia ya utaratibu wa Salesian na shughuli zake nchini Urusi. Na pia kuna mpira wa meza, ambayo mara nyingi huchezwa na watoto au vijana.
Ukipanda hatua, unajikuta katika a ukanda mrefu na milango mingi. Mlango wa kwanza upande wa kushoto ni maktaba, ambapo unaweza kuazima kitabu au kutafuta kupitia faili ya magazeti ya zamani. 
Mlango wa kwanza upande wa kulia ni hotuba, kituo cha vijana ambapo baadhi ya wavulana kutoka parokia hutumia muda mwingi. Huko unaweza kuzungumza, kuomba pamoja, kunywa chai na kutazama filamu ya roho, kwa mfano. 
Karibu ni sanamu kubwa ya Bikira Maria, karibu ukubwa wa binadamu. Nampenda sana. 
Baada ya oratorio kuna ukumbi. Mbarikiwa Laura Vicuña. Sijui kusudi lake haswa, lakini kuna kitu kama madhabahu ndani na wakati mwingine mikutano mingine hufanyika hapo. Kwa mfano, droo ya zawadi za Bahati Nasibu ya Wamisionari. 
Mlango wa pili upande wa kushoto ni ukumbi wa St. Maria Dominica Mazzarello. Hili ni darasa. Katekesi, mikutano, miduara, na vikundi vya maombi vinafanyika hapo.
Kinachofuata ni Ukumbi wa Malaika Watakatifu, pia kielimu na kwa mikutano mbalimbali, na kulia ni Ukumbi wa St. Joseph kwa mikutano mikubwa - kwa mfano, kwa Rozari Hai mara moja kwa mwezi au kwa kujiandikisha kwa katekesi, ambayo kwa kawaida huwavutia watu wengi. Ukumbi huu ndio mkubwa zaidi, kwa hivyo unafaa kwa hafla kama hizo. 
Ukutani kuna msalaba na kuna picha za Mafumbo ya Rozari, mojawapo ya sala maarufu za Kikatoliki - sehemu zote nne, mafumbo 20 kwa jumla. 
Huwezi kufanya bila ubao wa matangazo pia.
Ifuatayo kuna mlango, nyuma ambayo ukanda unaendelea. Kulia kutakuwa na chumba cha kwaya, ambapo wanakwaya hufanya mazoezi, na kushoto, Caritas, taasisi ya kutoa misaada. Baadaye ukanda huongezeka na unaweza kuona milango kadhaa. Ukienda upande wa kulia, utajipata kwenye chumba cha mbele, ambapo mlango unaelekea kwenye Shule ya Katekista na Shule ya Masomo ya Biblia, na mlango wa mbali unaongoza kwenye kanisa, ambalo kwa jadi linakaliwa na jumuiya ya Kikorea. 
Wakati wa ukarabati wa mwaka jana, misa zilifanyika huko siku za juma. Kuna madhabahu mbili katika kanisa. 
Hapa ndipo Maskani ilipo na Misa ya Utatu inaadhimishwa mara mbili kwa mwezi. 
Sielewi cheo hiki cha zamani kabisa. Ninajua tu kwamba ni ndefu zaidi kuliko mpya, kila kitu kiko katika Kilatini na kuhani hutumikia kwa mgongo wake kwa watu.
Sipendi sana kanisa lenyewe. Ladha ya Kiasia inatamkwa sana - hata picha zenye sura ya Kiasia zinasumbua sana.
Chapel ina madhabahu nyingine ambayo Misa huadhimishwa kwa njia ya kawaida. Kuna mlango mwingine ambao makuhani huingia na kutoka. Ni wazi kabisa, kwa hivyo unaweza kuona kila kitu kinachoendelea kwenye ukanda, na hii sio laini sana, kwa sababu kuna kambi ya kukiri huko. Hakuna mwingiliano, kwa hivyo kila kitu kinaonekana kikamilifu. Pia kuna mini-sacristy na mwingine exit kutoka hekalu. Hii ni matembezi mafupi kupitia kanisa kuu, kuinua pazia la siri. :)
Kanisa Kuu la Kirumi la Mimba Immaculate ya Bikira Maria Mbarikiwa ndilo kubwa zaidi kanisa katoliki Urusi. Inainuka huko Moscow, kwenye Mtaa wa Malaya Gruzinskaya na kuipamba na minara yake ya neo-Gothic. Jengo hilo lilijengwa mnamo 1911 na jamii ya Kipolishi huko Moscow.
Katika sala na matendo mema
Kanisa Kuu la Kikatoliki halijafanya ibada tangu 1938. Na mnamo 1999 tu, Kadinali Angelo Sodano, ambaye alifika kutoka Vatican, aliiweka wakfu na kutoa baraka zake. Sasa kanisa kuu linakaribisha huduma kulingana na ibada ya Katoliki ya Kirumi sio tu kwa Kirusi na Kipolandi, bali pia kwa Kiingereza, Kihispania, Kifaransa, Kivietinamu, Kikorea na kwa Kilatini. Kwa kuongezea, huduma za kimungu na misa takatifu hufanyika kulingana na ibada ya Armenia.
Uangalifu mwingi unaelekezwa kwa hafla za hisani, pamoja na matamasha ya muziki ili kupata pesa. Katika eneo la kanisa kuu kuna maktaba, ofisi ya wahariri wa gazeti la kanisa, duka la kanisa na ofisi za mashirika ya misaada. Kanisa hupanga mikutano ya vijana ili kuvutia kizazi kipya kwenye Kanisa Katoliki la Roma. Katika kanisa kuu, wale wanaopenda hufundishwa chant ya Gregorian na uchezaji wa viungo vya kuboresha.
Muziki wa chombo
Sio waumini wa Kikatoliki pekee wanaotembelea Kanisa Kuu la Kikatoliki. Watu wengi wanavutiwa na muziki wa ogani ya classical. Chombo katika kanisa kuu hili ni kubwa zaidi nchini Urusi, ni pamoja na bomba 5563. Hebu fikiria kiasi hiki. Hii ni kiumbe kikubwa cha muziki ambacho huja hai kutokana na kuwasiliana na mtu.
Kwenye matamasha wanacheza Handel, Mozart, watunzi wengine wakuu na, kwa kweli, Bach, bwana wa kipekee wa muziki wa chombo. Mbali na hisia za kushangaza, kuna mshangao wa ujuzi wa mtunzi. Anapaswa kuwa na kompyuta ya aina gani kichwani ili kupatanisha karibu sauti elfu sita tofauti kuwa wimbo mmoja wa kustaajabisha unaozungumza waziwazi na wasikilizaji? Sauti inajaza kanisa kuu lote, hubeba juu, hujaza mtu. Wimbi la elastic la sauti inakuwa inayoonekana na inaweza kuhisiwa na ngozi. Hisia isiyoelezeka, ya kushangaza.
Machozi yalianza kuwatoka kwa wasikilizaji wengi. Wengine husikiliza kwa macho yao imefungwa, wengine hushikilia pumzi zao, wakiogopa kusonga. Baada ya chord ya mwisho kuna ukimya kamili kwa muda. Watu hawaamini kuwa muziki umekufa na hautaendelea tena. Baada ya yote, tamasha hudumu zaidi ya saa moja, lakini kutoka kwa mtazamo wa msikilizaji inaonekana kwamba dakika chache tu zimepita ...
Mtu anaweza tu kuzungumza juu ya matamasha ya chombo ndani sifa kuu, huamsha hisia ambazo hazijawahi kutokea. Mfano huu unaonyesha wazi kwamba kupenya kwa tamaduni na dini kunaweza kuimarisha mtazamo wa ulimwengu wa watu wote bila ubaguzi, na kufanya maisha yao ya kiroho kuwa tajiri kidogo.