Je, inawezekana kunywa maji katika mwezi wa Ramadhani? Mfungo wa Kiislamu

Jisajili
Jiunge na jumuiya ya "koon.ru"!
Kuwasiliana na:

Nilishikilia wadhifa wangu wa kwanza mnamo 2005. Hapa ndipo huwa najaribu kusitisha majibu ya shauku ya "Oooh, ulianza kufunga 2005!" na sikuruhusu kuendelea na kifungu kwa maneno "Wewe ni mtu mzuri sana!", Akielezea kwa wakati - miaka yote iliyofuata nilikuwa mjamzito au kunyonyesha. Kwa kweli, hali hii ya mambo ilibaki hadi 2013 (leo mimi ni mama wa watoto watatu). Kwa hiyo nilijenga mtazamo thabiti zaidi au mdogo kuelekea moja ya nguzo tano za Uislamu hasa miaka mitano iliyopita. Natumai milele. Kwa nini? Kwa sababu kufunga kwangu sio tu kufunga kutoka alfajiri hadi jioni. Kila kitu ni kikubwa zaidi. Walakini, kama Muislamu yeyote.

Swaumu ya Kiislamu ni nini? Kwa nini umakini mwingi unaelekezwa kwake?

Baada ya yote, kufunga ni sehemu tu ya sheria ambazo ni muhimu kuzingatia wakati wa mwezi mtukufu wa Ramadhani. Na hii ndio unahitaji kulipa kipaumbele. Sio funga yenyewe takatifu, bali ni mwezi wa Ramadhani - mwezi ambao Koran iliteremshwa kwa Mtume Muhammad.

Kila Muislamu mcha Mungu anasubiri mwezi huu maalum. Kwa sababu hii ni nafasi ya kulipia dhambi zako, jitakase na kuwa karibu zaidi na Mwenyezi Mungu. Katika mwezi wa Ramadhani unahitaji kufanya matendo mema. Kwa kadiri iwezekanavyo. Inaaminika kuwa wote huongezeka kwa ukubwa kwa mara 700. Ikiwezekana, unahitaji kujitenga na kila kitu kibaya: usiape, usiape, usigombane na watu, usitende dhambi, usifanye uovu. Baada ya yote, sio tu matendo mema yanaongezeka.

Kwa kweli, hii yote inahitaji juhudi fulani kutoka kwa mtu. Huwezi kuapa kama fundi viatu kwa mwaka mzima na kuacha kuifanya mara moja. Haitafanya kazi kama hii - kejeli mwaka mzima na uondoe tabia hii kwa siku.

Ni ngumu zaidi kula mara tano kwa siku na kuanza kufunga siku ya kwanza ya mwezi mtakatifu. Unahitaji kukaribia kufunga kwa busara, na muhimu zaidi, kwa ufahamu moyoni mwako. Hakuna haja ya kufunga ikiwa mtu anaendelea vinginevyo kuongoza maisha yake ya kawaida: kuapa au kufanya mambo mabaya. Kufunga lazima iwe aina ya ngao kutoka kwa kila kitu kibaya.

Kwa ujumla, ninaamini kwamba kila mtu ambaye atafunga anapaswa kujiuliza swali: kwa nini ninafanya hivi? Na jibu kwa uaminifu iwezekanavyo. Huwezi kufunga ili kupoteza uzito, kupunguza ukubwa wa tumbo lako, au, mbaya zaidi, kwa kampuni tu. Ni bora kuwa mwaminifu - jitayarishe na mwishowe nenda kwenye mazoezi. Vile vile hutumika kwa watu ambao hawataki kufunga na kuhalalisha kusita kwao na tumbo, maumivu ya kichwa bila kikombe cha chai na sababu nyingine. Ni bora kukiri kwa uaminifu kuwa hakuna hamu. Hakuna kujiamini. Kwa sababu sababu hizi zote zinapingana na ukweli rahisi. Kwa mfano, kwamba mwili wa mwanadamu unaweza kuishi bila maji kwa siku tatu na bila chakula kwa siku saba. Ikiwa rasilimali za mwili zinatosha kwa wiki, basi hakika itaweza kukabiliana na masaa 20. Kuhusu tumbo mgonjwa, kufunga kutafaidika tu. Bila shaka, mradi kila mlo huanza kwa usahihi. Haupaswi kuingiza mara moja kila kitu ambacho macho yako yanaona kwenye meza ndani yako. Ni bora kuanza na 500 ml ya maji. Maji yatasaidia kuamsha viungo vya ndani na kuandaa mwili kwa ulaji wa chakula. Na baada ya dakika 30 unaweza kula kitu nyepesi. Kwa mfano, saladi. Na tu basi unaweza kuendelea na kila kitu kingine.

Unajua, kuna vituo vingi maalum duniani kote ambavyo matibabu yote yanategemea kufunga. Watu huenda huko kwa makusudi na kulipa pesa nyingi ili wafe njaa. Kwa njia hii unaweza kuponya magonjwa yote, kwa uaminifu: kutoka kwa gastritis hadi oncology. Na unasema kwamba bila chai kichwa chako kinaumiza ...

Kwa njia, niligundua kuwa, kati ya mambo mengine, wafungaji wengi (haswa wanaoanza) wana ugumu fulani, ambao mimi huita "njaa ya kisaikolojia."

Hakika umeona kwamba wakati mwingine wewe ni busy sana wakati wa mchana kwamba huna muda si tu kula, lakini hata tu kuchukua sip ya maji. Ni mwisho wa siku tu ndio utagundua kuwa una njaa. Na unapofunga, kila kitu hufanyika kinyume kabisa - fahamu hukumbuka marufuku kila wakati, na mtu anafikiria bila hiari juu ya chakula, hata ikiwa hataki kula kabisa. Na mwisho wa siku, hii "njaa ya kisaikolojia" ni kali sana kwamba kuvunjika kunawezekana - kwa kweli kila kitu kinachoshika jicho lako kinaingia kinywani mwako. Na hii hakika haina athari bora (ikiwa sio mbaya) kwa mwili.

Nimepitia haya zaidi ya mara moja, na mwaka huu niliazimia kurekebisha hali hii. Kwa nafsi yangu, nilitambua jambo moja rahisi: unahitaji kula kwa Suhoor kwa namna ambayo usiwe na njaa siku nzima na wakati huo huo kupata virutubisho vya kutosha ili mwili wako usisumbuke. Kwa kufanya hivyo, naweza, kwa mfano, kula matunda, mboga mboga na uji, lakini najua kwamba hata hii itajaza tumbo langu na kisha itakuwa vigumu kulala.

Mwaka huu niliamua kujaribu - ninajumuisha mitikisiko ya protini ya Herbalife kwenye lishe yangu. Novemba iliyopita niliweza kutembelea kilabu cha afya ambapo, baada ya kuchukua vipimo na kuzungumza na mshauri wa lishe wa kujitegemea, nilipokea jar ya kutikisa. Kwa uaminifu, sikutumia mara moja au mara nyingi kutumia aina hii ya lishe. Walakini, mara kadhaa ambazo protini ya Herbalife ilitikisa ilibadilisha chakula changu cha mchana, nilihisi kushiba hadi usiku, bila hisia hiyo mbaya ya uzito ndani ya tumbo langu. Nimeona mapishi mahali fulani kwa kutumia bidhaa za kawaida na kuongeza ya Herbalife protein Shake: Nadhani itanihudumia vizuri sasa, katika Ramadhani. Kwa ujumla, nitajaribu na kushiriki uzoefu wangu.

Itaendelea...

Katika mwezi huu uliobarikiwa, kila mtu ana fursa nzuri zaidi ya kurekebisha maisha yake, kuanza upya, kusafisha moyo na akili zao kutokana na mawazo na matendo mabaya. Mwezi huu ni rehema kubwa, na mpumbavu pekee ndiye atakayepita bila angalau kujaribu kujiondoa mzigo wa dhambi.

Kila mtu anajua kwamba Ramadhani pia inaitwa mwezi wa mfungo, mengi yanasemwa juu ya hili kila mwaka, vitabu vingi na mapendekezo yameandikwa kwa wale ambao bado wanaamua kujisafisha, lakini wana ujuzi mdogo. Katika mwezi huu, idadi kubwa ya watu hukimbilia kuabudu na kurudi kwenye njia ya ukweli. Mtu anaamua kufunga kwa mara ya kwanza na kusimama kwa ajili ya maombi kwa mara ya kwanza.

Inapendeza kunapokuwa na watu karibu ambao wanaweza kuunga mkono, kufundisha, kueleza na kufafanua, lakini ni jambo la ajabu zaidi kujua kwamba kwa aina hii ya usaidizi watu wa pande zote mbili watapata thawabu kubwa kutoka kwa Muumba wetu.

Jinsi ya kudumisha usafi katika mwezi wa Ramadhani

SOMA PIA:
Yote kuhusu Ramadhani
Namaz-tarawih
Kila kitu unachohitaji kujua unapofunga mwezi wa Ramadhani
Mwanamke katika Ramadhani
Jinsi ya kumfurahisha mumeo wakati wa Ramadhani?
Ninafunga, lakini mume wangu anataka upendo
Kuhusu kumbusu wakati wa kufunga
Chakula Bora kwa Iftar katika Ramadhani
Ramadhani ni mwezi wa kufunga na kuomba, sio "sherehe ya tumbo"
Acha kuvuta sigara wakati wa Ramadhani!
Nani anaweza kuepuka kufunga wakati wa Ramadhani?
Ramadhani: je watoto wafunge?
Kuhusu mfungo wa Ramadhani katika maswali na majibu
Kufunga katika Ramadhani kwa mujibu wa madhhab ya Hanafi
Kutoa Zakat-ul-Fitr mwishoni mwa mfungo wa Ramadhani
mwezi wa Quran
Jinsi ya kuishi katika mwezi wa Ramadhani?
Ramadhani inafagia sayari

Kwa kuchukua fursa hii, ningependa, kwa mapenzi ya Mwenyezi Mungu, angalau kujaribu kumsaidia mtu katika kipindi hiki cha baraka katika maisha ya umma wa Kiislamu. Ili iwe rahisi kwetu kupokea maarifa muhimu wakati wa kufunga, ili iwe rahisi kufanya vitendo vizuri, mwili wetu lazima uwe na afya, nguvu, sugu kwa shida, na sisi, kwa upande wake, lazima tujitahidi kwa kila njia kusaidia. miili yetu wenyewe kukabiliana na matatizo haya.

Hatua 5 kuelekea Ramadhani

Dua kabla ya kuanza kwa Ramadhani

Dua katika usiku wa Laylat-ul-Qadr

Zawadi 5 kwa kila chapisho

5 Bora - matunda dhidi ya kiu katika Ramadhani

Je, inawezekana kufanya Tarawiyh ikiwa kuna swala za Farz zilizokosewa?

Zakat ul Fitr - Zaka katika Ramadhani

Nyakati za Suhur na Iftar (za mwisho zinalingana na wakati wa sala ya Maghrib) kwa miji ya Urusi na CIS kwa mwaka huu wa 2020 zimewasilishwa katika sehemu maalum ya tovuti yetu.

Saumu (uraza, ruza) ni moja ya nguzo za Uislamu, kwa hivyo kuifuata ni lazima kwa Waislamu.

Kwa kawaida, kwa kufunga kwa Waislamu, mtu wa kawaida anaelewa kujizuia kula na kunywa wakati wa mchana. Kwa kweli, dhana hii ni pana zaidi: inajumuisha kukataa kwa hiari sio tu kutoka kwa kula chakula, lakini pia kutokana na kufanya dhambi yoyote iliyofanywa kwa macho, mikono na ulimi, na pia kutokana na vitendo fulani. Akiwa katika hali ya kushikilia sala, muumini lazima atambue wazi kwamba anafanya hivyo kwa ajili ya Muumba wake, na asiwe na nia nyingine yoyote.

Katika mafundisho ya Kiislamu, kulingana na wakati wa kuzingatia na umuhimu, kuna aina mbili za kufunga: lazima (fard) Na kuhitajika (sunnat).

Ya kwanza inazingatiwa kwa wingi na Waislamu wakati wa mwezi Mtukufu wa Ramadhani, ambao una faida zisizo na kifani kwa watu. Katika Kitabu chake, Mwenyezi Mungu anatuusia:

Katika mwezi wa Ramadhani iliteremshwa Qur'ani - uwongofu wa kweli kwa watu, ushahidi wa wazi wa uongofu na utambuzi. Atakayekuta mwezi huu miongoni mwenu basi na afunge (2:185)

Malipo makubwa yanawangoja wale wanaoshikamana na swala katika mwezi uliobarikiwa, na hakika itafuata adhabu kali kwa kuiacha bila ya sababu za msingi. Ushahidi wa hilo ni kauli ifuatayo ya Neema ya Walimwengu wote wa Muhammad (s.g.w.): “Mwenye kufunga Ramadhani kwa imani na kutaraji malipo ya Mola Mtukufu atasamehewa madhambi yake yaliyotangulia” (Hadithi imenukuliwa na Al-Bukhari na). Muislamu).

Mnamo 2020, Ramadhani itaendelea kutoka Aprili 24 (siku ya kwanza ya kufunga) hadi Mei 23 (tazama kalenda):

Walakini, Bwana hakufanya utunzaji wa maombi kuwa wa lazima kwa watu wote.

Nani hahitaji kuchapisha:

1. Watu ambao si Waislamu

Sharti muhimu la kuchunga Uraza ni kwamba mtu anakiri Uislamu. Kwa wengine, kufunga si lazima. Wakati huo huo, hii haimaanishi kwamba kwa siku zinazotumika bila kufunga katika miezi ya Ramadhani, kila mtu, bila kujali dini yake, hatalazimika kujibu kwa Mola Mtukufu Siku ya Kiyama.

2. Kwa watoto wadogo

Uraza inachukuliwa kuwa ya lazima kwa watu wazima. Inahitajika kuelewa kuwa hii inamaanisha kuja kwa umri kutoka kwa mtazamo wa Kiisilamu, ambayo haifanyiki katika umri wa miaka 18, kama ilivyo kawaida katika nchi nyingi za ulimwengu, lakini wakati wa kubalehe, ambayo hufanyika tofauti kwa kila mtu.

3. Kutokuwa na uwezo wa kiakili

Uwezo wa kiakili umeorodheshwa miongoni mwa masharti ya saumu ya faradhi. Kwa maneno mengine, mtu ambaye hana akili timamu ana haki ya kujiepusha na kushika nguzo hii ya Uislamu.

4. Kwa kila mtu ambaye yuko safarini

Sio lazima kwa wale watu ambao wako njiani, yaani, wasafiri, kuweka roho zao juu. Ikumbukwe kwamba, kwa mujibu wa Sharia, wasafiri wanachukuliwa kuwa watu ambao wamesafiri zaidi ya kilomita 83 kutoka nyumbani na safari yao huchukua si zaidi ya siku 15.

5. Wagonjwa wa kimwili

Watu ambao wanakabiliwa na ugonjwa wowote unaohitaji matumizi ya mara kwa mara ya dawa, au ambayo inatishia maradhi na maumivu makali, hata kutishia maisha yao ikiwa watafuata mfungo, wameondolewa kwenye ulazima wake.

6. Mjamzito

Wanawake wanaobeba mtoto na kuhofia maisha ya mtoto wao aliye tumboni wana haki ya kutofunga mwezi wa Ramadhani.

7. Wanawake wauguzi

Wanawake wanaonyonyesha watoto wao pia wanaweza wasifunge.

8. Wanawake wakati wa hedhi na kutokwa na damu kunakosababishwa na uzazi

Wakati wa hedhi na wakati wa kutokwa na damu baada ya kujifungua, wanawake, kwa mujibu wa Sharia, wako katika nafasi ya unajisi wa ibada, kwa sababu ambayo kutofuata maombi kunaruhusiwa na, zaidi ya hayo, ni muhimu. Ikiwa wanawake wajawazito na wanaonyonyesha wana haki ya kufunga, basi katika siku hizi ni bora kwa wanawake kuacha.

9. Watu wasio na fahamu

Waumini ambao wanabaki bila fahamu kwa muda mrefu, kwa mfano, katika coma, kwa sababu za wazi, pia wameachiliwa kutoka kwa uraza.

Katika hali ambapo mtu anakosa siku moja au zaidi ya kufunga kwa sababu zilizoorodheshwa hapo juu, lazima azilipe baadaye, wakati sababu inayotoa haki ya kutofunga imeondolewa, kwa mfano, wakati msafiri anarudi nyumbani au mtu anatoka kwenye coma. Waumini wasioweza kushika Sala kwa mwaka mzima, kwa mfano kutokana na maradhi, ni lazima wamlishe masikini mmoja kwa kila siku aliyokosa. Ikiwa hii pia ni ngumu kwa mtu katika suala la nyenzo, kwa sababu yeye mwenyewe ni mmoja wa wale wanaohitaji, basi ameachiliwa kabisa na wajibu huu.

Chapisho linalopendekezwa- huyu ni yule ambaye kuadhimishwa kwake ni jambo la kutamanika, lakini si wajibu kwa Waislamu. Kwa kufunga funga kama hiyo, Muumini anastahiki ujira, lakini kwa kuiacha hakuna dhambi.

Siku ambazo inashauriwa kuweka roho yako juu:

  • Siku ya Arafah- kwa kufunga siku hii, Bwana anaweza kumsamehe mtu kwa dhambi ambazo amefanya zaidi ya miaka 2. Mtume Muhammad (s.a.w.) alieleza: “Kufunga Siku ya Arafa hutumika kama upatanisho wa dhambi zilizotendwa katika miaka iliyopita na ijayo” (Hadith kutoka kwa Ibn Majah na Nasai).
  • Siku ya Ashura- wale wanaofunga siku ya kumi ya mwezi wa Muharram hufuta madhambi yote kwa miezi 12 iliyopita. Mtume wa Mwenyezi Mungu (s.w.) aliuusia umma wake: “Saumu ni upatanisho wa madhambi ya mwaka uliopita” (Hadithi iliyonukuliwa na Muslim). Hata hivyo, wanatheolojia wa Kishia wanahakikisha kwamba haipendezi kushikilia sana siku hii, kwani katika tarehe hii mjukuu wa Mtume wa Mwisho (s.g.w.), Imam Hussein, ambaye anaheshimiwa sana na Waislamu wa Kishia, aliuawa kishahidi.
  • Siku 9 za mwanzo za mwezi wa Dhul-Hijjah- hii inaweza kupatikana katika hadithi: "Kufunga katika siku za mwanzo za mwezi wa Dhul-Hijjah ni sawa na mwaka mmoja wa kufunga" (Ibn Majah).
  • Mwezi wa Muharram- Eid katika mwezi huu uliokatazwa inachukuliwa kuwa ni Sunna. Baada ya yote, Mtume Muhammad mwenyewe alisema: "Baada ya Ramadhani, mwezi bora wa kufunga ni mwezi wa Allah - Muharram" (Hadith iliyotajwa na Muslim).
  • Mwezi wa Shaabani- mwezi mmoja zaidi wakati ambao inashauriwa kufunga. Katika kalenda ya mwezi, inakuja kabla ya Ramadhani. Katika Hadith kutoka kwa Bukhari kuna kutajwa kwamba Mjumbe wa Mwisho wa Mwenyezi (s.g.v.) alikuwa na bidii katika kushika mfungo wa mwezi wa Sha'ban, isipokuwa kwa baadhi ya siku.
  • Siku 6 za mwezi wa Shawwal- pia kuhitajika kwa kufunga. Shawwal hufuata mwezi Mtukufu wa Ramadhani. “Iwapo mtu atakamilisha funga ya Ramadhani na kuongeza siku sita za kufunga katika mwezi wa Shawwal, atapata malipo sawa na kama amefunga mwaka mzima” (Hadith kutoka kwa Muslim).
  • Hongera kila siku nyingine, au funga ya Nabii Dawood (a.s.), ambaye alifunga kila siku nyingine na ambayo, kama Rehema ya Walimwengu Muhammad (s.g.w.) alisema, “ndiyo funga inayopendwa zaidi na Mwenyezi Mungu” (kwa mujibu wa hadithi kutoka kwa Muslim). )
  • Siku 3 katikati ya kila mwezi- Mtume (s.g.w.) aliagiza: “Iwapo mnataka kufunga katikati ya mwezi, basi fungani siku ya 13, 14 na 15” (at-Tirmidhi).
  • Kila Jumatatu na Alhamisi- ilikuwa katika siku hizi ambapo Mtume wa Mwenyezi (s.g.v.) alifunga mara kwa mara. "Mambo ya watu yanawasilishwa kwa Mwenyezi Mungu siku ya Jumatatu na Alhamisi," alisema. “Na mimi nataka mambo yangu yawasilishwe nikiwa nimefunga” (Hadith imepokelewa na At-Tirmidhiy).

Nyakati za kufunga katika Uislamu

Inajulikana kuwa katika Uislamu kufunga kunazingatiwa wakati wa mchana. Countdown huanza kutoka alfajiri. Katika Kitabu Kitakatifu cha Waislamu unaweza kupata aya ifuatayo:

Kuleni na kunyweni mpaka muweze kupambanua uzi mweupe alfajiri na mweusi, kisha fungeni mpaka usiku (2:187).

Mfungaji anapaswa kuacha kula asubuhi () kabla ya wakati kufika (kwa kawaida dakika 30).

Siku moja mmoja wa watu waliojinyima alimuuliza Mtume Muhammad (s.g.w.) kuhusu muda gani unapaswa kuwa kati ya suhuur na azan kwa ajili ya swala ya asubuhi, ambapo alijibu: “Kwa kadri inavyohitajika kusoma aya hamsini” (Hadith kutoka kwa Bukhari na Muslim).

Mwisho wa wakati wa kufunga () huja wakati wa machweo na inalingana na wakati wa kuanza. Katika hali hii, baada ya kufunga, muumini anapaswa kwanza kufungua saumu yake na kisha kuanza maombi.

Mwisho wa Suhuur inasomwa dua ifuatayo (niyat):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Unukuzi:"Nauaitu an-assumma sauma shahri wa Ramadhani min al-fajri il al-Maghribi khaalisan lilLyahi tya'aala"

Tafsiri:“Nakusudia kufunga mwezi wa Ramadhani kuanzia alfajiri hadi machweo kwa ikhlasi kwa ajili ya Mwenyezi Mungu.”

Mara baada ya kufuturu - katika iftar - wanasema dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Unukuzi:“Allahumma lakya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu”

Tafsiri:“Ewe Mwenyezi Mungu! Kwa ajili Yako nilishika saumu, nilikuamini Wewe na ninakutumaini Wewe tu, nafungua saumu yangu kwa uliyonituma. Nighufirie, Ewe Msamehevu wa madhambi yangu yaliyopita na yajayo!”

Vitendo vinavyovuruga hali

1. Mapokezi ya kukusudiam ya chakula na sigara

Iwapo mfungaji anafahamu kula au kunywa kitu, au akawasha sigara, basi sala yake siku hiyo haitakubaliwa. Lakini ikiwa alikula kitu bila kukusudia, kwa mfano, kwa kusahau, basi katika hali hii mtu anapaswa kuacha kula au kunywa mara tu alipokumbuka saumu yake, na aendelee kushika saumu - funga hiyo itazingatiwa kuwa ni halali. .

2. Ukaribu

Baada ya kujamiiana, saumu inakatika. Matokeo sawa yanahusu kumbusu midomo kwenye midomo, pamoja na kumwaga kwa sababu ya kusisimua kwa fahamu (kupiga punyeto).

3. Kuingiza dawa kwenye pua na masikio

Uraza inakuwa batili mara tu mtu anapotumia dawa maalum zinazotumiwa kuingizwa kwenye pua na mfereji wa sikio ikiwa anaingia kwenye larynx. Wakati huo huo, sindano zilizofanywa kwenye mshipa au misuli, pamoja na matone ya jicho, hazivunja kufunga.

4. Kumeza kioevu wakati wa kusugua

Wakati wa kufunga, lazima uwe mwangalifu wakati wa kusugua kwa madhumuni ya dawa au kuinyunyiza tu - kupata maji ndani kutabatilisha kufunga kwako. Kuogelea katika bwawa na kuoga katika hali ya msisimko inaruhusiwa, lakini unapaswa kuwa makini kuhusu kupenya kwa kioevu kupitia dhambi, koo na masikio.

5. Matumizi ya inhalers ya matibabu

Wakati wa kufunga, matumizi ya inhalers inapaswa kuepukwa ikiwa inawezekana.

6. Kuchochea kutapika kwa makusudi

Ikiwa mwenye kufunga alisababisha kutapika kwa kukusudia, basi saumu yake inachukuliwa kuwa imevunjika. Ikiwa kutapika hakutokea kwa mapenzi ya mtu, basi saumu inabaki kuwa halali.

7. Hedhi

Katika hali ambapo mwanamke hupata maumivu wakati wa mchana, anapaswa kuacha kufunga. Atahitaji kulipa siku hii baada ya kumalizika kwa kipindi chake.

Faida za kufunga

Nguzo hii ya Uislamu ina faida nyingi kwa waumini wanaoizingatia.

Kwanza, Eid ina uwezo wa kumuingiza mtu katika bustani za Edeni, jambo ambalo linaweza kuthibitishwa katika wasifu wa Mtume (s.g.w.): “Hakika Peponi kuna mlango unaoitwa “Ar-Rayyan”, ambao kupitia huo watu waingie Siku ya Kiyama watu waliofunga Na hakuna atakayeingia kwa mlango huu isipokuwa wao tu” (Hadith kutoka kwa Bukhari na Muslim).

Pili, funga itatumika kama mwombezi kwa Muislamu Siku ya Hukumu: “Saumu na Qur’an Siku ya Kiyama itamuombea mja wa Allah” (Hadith kutoka kwa Ahmad).

Tatu, uraza inajumuisha, kama ilivyotajwa hapo awali.

Kwa kuongezea, maombi yote ya Muumini anayefunga saumu yatakubaliwa na Mola Mtukufu. Mtume Muhammad (s.a.w.) amesema: “Mtu aliyefunga kamwe hakatai dua yake wakati wa kufuturu” (Ibn Majah).

Ramadhani ni mwezi wa tisa wa kalenda ya Kiislamu. Mwezi huu ni muhimu na wa heshima zaidi kwa Waislamu.

Kulingana na hesabu za Shamakhi Astrophysical Observatory ya ANAS, mwaka huu, kulingana na kalenda ya Gregorian, mwezi wa Ramadhani utaanza Mei 27, 2017.

Wakati wa mwezi mtukufu wa kalenda ya Kiislamu, ambayo inaitwa Ramadhani kwa Kiarabu, au Ramadhani kwa Kituruki, Waislamu wanatakiwa kuzingatia kufunga kali - kujizuia katika kunywa, kula na urafiki.

Kwa kufuata sheria za Ramadhani, watu waliokomaa huacha matamanio yao. Hivi ndivyo wanavyojisafisha na uhasi.

Saumu inaisha na likizo kubwa ya Uraza Bayram.

Vipengele na mila za kufunga kwa Ramadhani - iftar na suhur ni nini?

Kwa kufunga, waumini hujaribu nguvu ya roho ya mwanadamu. Kuzingatia sheria za Ramadhani hufanya mtu kutafakari juu ya mtindo wake wa maisha na husaidia kuamua maadili kuu maishani.

Wakati wa Ramadhani, Mwislamu lazima ajizuie sio tu katika chakula, lakini pia katika kuridhika kwa mwili kwa mahitaji yake, pamoja na ulevi mwingine - kwa mfano, kuvuta sigara. Lazima ajifunze kudhibiti mwenyewe na hisia zake.

Kwa kuzingatia sheria rahisi za kufunga, kila muumini wa Kiislamu anapaswa kujisikia maskini na njaa, kwa kuwa faida zinazopatikana mara nyingi huchukuliwa kuwa za kawaida.

Kuapa ni marufuku wakati wa Ramadhani. Kuna fursa ya kusaidia wahitaji, wagonjwa na maskini. Waislamu wanaamini kwamba sala na mwezi wa kujizuia kutatajirisha kila mtu anayefuata kanuni za Uislamu.

Kuna mahitaji mawili kuu ya kufunga:

  • Fuata sheria za kufunga kwa dhati kutoka alfajiri hadi jioni
  • Jiepushe kabisa na shauku na mahitaji yako

Masharti kadhaa ya jinsi mfungaji anapaswa kuwa:

  • Zaidi ya miaka 18
  • Muislamu
  • Sio mgonjwa wa akili
  • Afya ya kimwili

Pia wapo ambao kufunga kwao kumepingwa, na wana haki ya kutoishika. Hawa ni watoto wadogo, wazee na wanawake wajawazito, pamoja na wale wanawake ambao wana hedhi au wanakabiliwa na utakaso baada ya kujifungua.

Saumu ya Ramadhani ina mila kadhaa. Muhimu zaidi:

Suhur

Wakati wote wa Ramadhani, Waislamu hula asubuhi na mapema, kabla ya alfajiri. Wanaamini kwamba Mwenyezi Mungu atalipa sana kitendo hicho.

Wakati wa Suhoor ya jadi, hupaswi kula sana, lakini unapaswa kula chakula cha kutosha. Suhoor inakupa nguvu kwa siku nzima. Inasaidia Waislamu kuwa na akili timamu na kutokuwa na hasira, kwani njaa mara nyingi husababisha hasira.

Muumini asipofanya suhur, basi siku yake ya kufunga inabakia kuwa ni sahihi, lakini hatapokea malipo yoyote.

Iftar

Iftar ni chakula cha jioni ambacho pia huchukuliwa wakati wa kufunga. Unahitaji kuanza kufuturu mara baada ya kuzama kwa jua, yaani, baada ya sala ya mwisho ya siku (au sala ya nne, ya mwisho ya siku hiyo). Baada ya Iftar inakuja Isha - sala ya usiku ya Waislamu (ya mwisho ya sala tano za faradhi za kila siku).

Nini si kula wakati wa Ramadhani - sheria zote na marufuku

Nini cha kula wakati wa Suhoor:

  • Madaktari wanapendekeza kula wanga tata asubuhi - sahani za nafaka, mkate wa nafaka uliopandwa, saladi ya mboga. Kabohaidreti tata hutoa mwili kwa nishati, licha ya ukweli kwamba huchukua muda mrefu kuchimba.
  • Pia yanafaa ni matunda yaliyokaushwa - tarehe, karanga - almond na matunda - ndizi.

Ni nini hutakiwi kula wakati wa Suhuur:

  • Epuka vyakula vya protini. Inachukua muda mrefu kuchimba, lakini hupakia ini, ambayo hufanya kazi bila usumbufu wakati wa kufunga
  • Usinywe kahawa
  • Haupaswi kula vyakula vya kukaanga, kuvuta sigara au mafuta asubuhi. Watasababisha mkazo wa ziada kwenye ini na figo
  • Epuka kula samaki wakati wa Suhoor. Utataka kunywa baadaye

Unaweza kula nini wakati wa Iftar:

  • Sahani ya nyama na mboga
  • Sahani za nafaka
  • Kiasi kidogo cha utamu. Unaweza kuchukua nafasi yao na tarehe au matunda
  • Kunywa maji zaidi. Unaweza pia kunywa juisi, kinywaji cha matunda, compote, chai, jelly

Ni nini hutakiwi kula jioni baada ya adhana:

  • Vyakula vya mafuta na kukaanga. Itadhuru afya yako - kusababisha kiungulia na kuweka pauni za ziada.
  • Ondoa bidhaa za chakula cha haraka kutoka kwa mlo wako - nafaka mbalimbali za vifurushi au noodles. Hutapata kamili yao na halisi baada ya saa moja au mbili utataka kuwa na chakula kingine. Kwa kuongeza, bidhaa hizo zitaongeza hamu yako hata zaidi, kwa kuwa zina vyenye chumvi na viungo vingine.
  • Huwezi kula sausages au frankfurters. Ni bora kuwatenga kutoka kwa lishe yako wakati wa mfungo wa Ramadhani. Sausage huathiri figo na ini, kukidhi njaa kwa masaa machache tu, na pia inaweza kukuza kiu.

Licha ya marufuku na sheria kali, kuna faida kutoka kwa kufunga:

Kukataa tamaa za kimwili: Mtu lazima aelewe kwamba yeye si mtumwa wa mwili wake. Kufunga ni sababu kubwa ya kuacha urafiki. Ni kwa kujiepusha tu na dhambi ndipo mtu anaweza kuhifadhi usafi wa nafsi yake.

Uboreshaji wa kibinafsi: Kwa kuzingatia saumu, muumini anakuwa makini zaidi kwake. Anazaa tabia mpya, kama vile unyenyekevu, uvumilivu, utii. Kuhisi umaskini na kunyimwa, anakuwa na ujasiri zaidi, huondoa hofu, huanza kuamini zaidi na zaidi na kujifunza kile kilichofichwa hapo awali.

Shukrani: Baada ya kupitia kukataa chakula, Mwislamu anakuwa karibu na Muumba wake. Anatambua kwamba faida zisizohesabika anazotuma Mwenyezi Mungu hupewa mwanadamu kwa sababu. Muumini hupata hisia ya shukrani kwa zawadi zilizotumwa.

Fursa ya kupata rehema: Kufunga huwakumbusha watu masikini, na pia huwahimiza kuwa na huruma na kusaidia wale wanaohitaji. Baada ya kupitia mtihani huu, mwamini anakumbuka wema na ubinadamu, pamoja na ukweli kwamba kila mtu ni sawa mbele ya Mungu.

Uchumi: Kufunga huwafundisha watu kuwa wachumi, kujizuia na kuzuia matamanio yao.

Huimarisha afya: Faida kwa afya ya kimwili ya mtu inaonyeshwa kwa ukweli kwamba mfumo wa utumbo unapumzika. Ndani ya mwezi mmoja, matumbo husafishwa kabisa na taka, sumu na vitu vyenye madhara.

Ukiukaji wa mfungo wa Ramadhani - vitendo vinavyokatisha mfungo wa Waislamu wa Ramadhani, na adhabu

Inafaa kumbuka kuwa sheria za funga ya Ramadhani zinatumika tu wakati wa mchana. Baadhi ya vitendo vinavyofanywa wakati wa kufunga vinachukuliwa kuwa ni marufuku.

Vitendo vinavyokatisha Ramadhani ya Waislamu ni pamoja na:

  • Chakula maalum au cha kukusudia
  • Nia isiyosemwa ya kufunga
  • Kupiga punyeto au kujamiiana
  • Kuvuta sigara
  • Kutapika kwa hiari
  • Utawala wa dawa za rectal au uke

Walakini, wao ni wapole kwa vitendo sawa. Licha ya kufanana, hawavunji saumu.

Hizi ni pamoja na:

  • Mlo bila kukusudia
  • Kusimamia dawa kwa kutumia sindano
  • Mabusu
  • Caresses, kama hawana kusababisha kumwaga
  • Kusafisha meno
  • Utoaji wa damu
  • Kipindi
  • Kutapika bila hiari
  • Kushindwa kutekeleza maombi

Adhabu za kuvunja Ramadhani:

Wale wanaofungua saumu bila kukusudia kutokana na maradhi ni lazima watimize siku waliyoikosa ya kufunga katika siku nyingine yoyote.

Kwa kujamiiana kunakofanywa wakati wa mchana, muumini analazimika kutetea siku nyingine 60 za kufunga, au kulisha watu 60 wahitaji.

Ikiwa kuruka saumu kunaruhusiwa na Sharia, ni muhimu kufanya toba.

Tunawasilisha meza ya kufunga kwa wakaazi wa Baku na vitongoji vyake:

Kalenda hii imekusanywa kwa kuzingatia hesabu za Shamakhi Astrophysical Observatory (SAO) ya Chuo cha Kitaifa cha Sayansi cha Azerbaijan (ANAS).

Swali:

Amani kwako! Mimi mwenyewe si Muislamu, lakini ninavutiwa na Uislamu. Na ninavutiwa na swali hili: kwa nini Waislamu hawawezi kula tu, bali pia kunywa wakati wa kufunga? Mtu anaweza kuishi bila chakula kwa muda mrefu, lakini ni vigumu sana kuishi bila maji - baada ya yote, 2/3 ya mwili wetu ina maji. Je, kuna maelezo yoyote ya ukatazaji huu katika dini yako?

Jibu:

Na amani iwe kwako. Asante kwa swali lako.

Mada ya saumu sio tu ya watu wengi wasio Waislamu, lakini pia kwa wale Waislamu ambao wamesilimu hivi karibuni na kwa hivyo hawakuwa na ufahamu wa sheria za funga ya Kiislamu.

Nakumbuka kwamba mimi mwenyewe nilifunga Ramadhani kwa mara ya kwanza, bado sijawa Muislamu. Nilikuwa na wanafunzi wengi wa Kiislamu shuleni, na nilitaka kuonyesha mshikamano wangu nao kwa njia hii.

Kisha ilikuwa vigumu kwangu kuamini kwamba mwaka ujao mimi mwenyewe ningekuwa Mwislamu na ningefunga kama Muislamu.

Swali lako, kwa hivyo, liko karibu sana na moyo wangu - nilipoanza tu kufunga, niligundua kwamba wakati wa mchana sikuwa na njaa kama nilivyotaka kunywa.

Katika Quran tunapata aya ifuatayo:

“Tuliteremsha maji kutoka mbinguni kwa kipimo (yaani mvua) na tukaijaza ardhi kwa hayo, na hakika ni katika uwezo Wetu kuivukiza.

Kwa msaada wa maji tumekuotesheeni mitende na mizabibu, ambamo matunda mengi yanaota kwa mahitaji yenu, ambayo mnakula. (23, 18-19).

Maji ni mojawapo tu ya zawadi nyingi kutoka kwa Muumba ambazo sisi hupuuza maishani mwetu. Hebu fikiria ni mara ngapi tunatumia maji kwa siku moja (hatunywi maji tu, bali tunayatumia kuosha nyuso zetu, kuosha nguo zetu, kusafisha nyumba zetu, kupika chakula, kuosha vyombo, kutumia katika viwanda, nk).

Wakati wa Ramadhani, tumeamrishwa kuacha kwa muda baadhi ya faida ambazo Mwenyezi Mungu ametujaalia (chakula, vinywaji na mapenzi ya wenzi wetu) - haswa ili tuweze kuhisi vyema umuhimu wa vitu hivi.

Tukinyimwa baadhi ya mambo ambayo ni muhimu kwetu kwa muda fulani, tunaanza kuyathamini zaidi tunapoyapata tena. Waislamu wote watathibitisha jinsi unywaji wa kwanza wa maji ulivyo kuwa wa kitamu na wenye thamani kwao wakati wa machweo, wakati hatimaye wanaweza kuanza kufunga. Maji haya yanaonekana kwetu kuwa ya kitamu kuliko sahani za kupendeza zaidi.

Wakati wa Ramadhani pia tunamshukuru Mwenyezi Mungu kwa mvua - nyakati nyingine za mwaka inaweza kutukera, lakini wakati huu, tunaponyimwa maji, tunafurahia fursa ya kujiburudisha.

Wakati wa shida, ni rahisi kwetu kuwahurumia watu hao ambao wamenyimwa fursa kama hiyo - kula na kunywa wakati wowote wanataka. Ni watu wangapi Duniani wanaishi katika maeneo ambayo maji ya kawaida ni nadra, na kila sip yake ni ngumu kupata.

Yote haya hapo juu, hata hivyo, yanatumika tu kama utangulizi wa hadithi ya kwa nini Waislamu hufunga. Hatufanyi hivi ili kubaki katika hali nzuri au kupata hali fulani za kiroho zisizo za kawaida. Tunafunga kwa sababu Mola wetu, Mwenyezi Mungu Mtukufu, ametuamrisha kufanya hivyo. Kufunga ni mojawapo ya kinachojulikana. “Nguzo tano” za Uislamu, imani ambayo inatakiwa kwa Waislamu wote:

Tunasoma katika Qur'an:

“Yeyote miongoni mwenu atakayeupata mwezi wa Ramadhani ambao imeteremshwa ndani yake Qur’an kuwa ni mwongozo wa kweli kwa watu, ufafanuzi wa njia iliyonyooka na upambanuzi [baina ya haki na uwongo] basi na aitumie kwa kufunga. Na akiwa mgonjwa au yuko safarini, basi na afunge kwa idadi sawa ya siku katika mwezi mwingine. Mwenyezi Mungu anakutakieni yaliyo mepesi, si yaliyo mazito, na anataka mtimize idadi ya siku [zilizowekwa kwa ajili ya saumu], na mumtukuze Mwenyezi Mungu kwa kuwa amekuongoeni kwenye Njia ya haki. Labda mtamshukuru.” (2, 185).

Uislamu ni dini yenye busara sana na ya vitendo, inazingatia hali zote za maisha zinazowezekana. Ikiwa mtu anaishi katika eneo lake mwenyewe, lazima afunge, lakini amesamehewa kufunga ikiwa yuko njiani au mgonjwa (kama inavyoonekana kutoka kwa aya hapo juu).

Amri ya kufunga pia inafuata kutoka kwa Qur'an:

“Enyi mlio amini! Mmefaradhishiwa kufunga kama walivyofaradhishiwa walio kuwa kabla yenu ili mpate kumcha Mwenyezi Mungu. (2, 183).

Waislamu wanafunga kwa sababu ni amri ya Mwenyezi Mungu na wanafanya hivyo ili kumridhisha Mola wao.

Kwa hakika, kufunga ni kujizuia kabisa na mahitaji ya kimsingi ya binadamu - chakula, vinywaji na mahusiano ya ngono, wakati wa mchana - kutoka alfajiri hadi jioni.

Pia - na hii ni muhimu sana, kufunga sio tu kujizuia kimwili, pia ni kujiepusha na tabia mbaya (kama kuvuta sigara) na matendo mabaya - kama ugomvi, kejeli, kashfa. Kwa wakati huu, ni muhimu kuacha hata mawazo mabaya - wivu, chuki, nia mbaya. Kujinyima peke yake hakutakuwa na manufaa ikiwa mtu wakati huu anagombana na mtu au anataka madhara kwa mwingine. Mtume wetu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema kuwa mtu wa aina hii hatapata chochote kwa kufunga isipokuwa mwisho wa siku atapatwa na njaa na kiu.

Kwa hivyo, nilipojaribu kukuelezea hapo awali, tunakataa hata maji wakati wa kufunga. Wakati mwingine hii ni rahisi kufanya (kwa mfano, katika msimu wa baridi), lakini ikiwa kuna joto la majira ya joto nje, hii ni dhabihu muhimu sana. Hasa kuelekea mwisho wa siku ya kufunga, unapoanza kujisikia uchovu na usingizi. Lakini mtu akijua kuwa anafanya hivyo kwa ajili ya radhi za Mwenyezi Mungu, ni rahisi kwake kustahimili matatizo.

Zaidi ya hayo, dhabihu hiyo ndogo ina thamani gani kwa kulinganisha na mateso ya watu katika sehemu nyingi za Dunia - ambao wengi wao wanaishi katika njaa na kiu ya kila wakati, wengine wamepoteza makazi na mali zao - na labda hata wapendwa wao - kama matokeo ya shughuli za kijeshi. Ikiwa tunawafikiria watu hawa wote, ni rahisi zaidi kwetu kujinyima starehe zetu kwa kuacha chakula na maji kwa muda mfupi.

Inapofika wakati wa kufuturu, Waislamu hukusanyika pamoja na familia na marafiki zao kufuturu kwa kumshukuru Mwenyezi Mungu kwa zawadi zake za chakula na maji, ambazo hatuzioni katika nyakati za kawaida za mwaka.

Kwa hivyo kufunga katika Ramadhani ni jambo la manufaa na muhimu sana tunapojifunza kumshukuru Mwenyezi Mungu, kujaribu kuwa watu bora na kuhisi umoja na ndugu na dada zetu katika imani.

Natumai niliweza kujibu swali lako.

Rudi

×
Jiunge na jumuiya ya "koon.ru"!
Kuwasiliana na:
Tayari nimejiandikisha kwa jamii "koon.ru"