Wanasema kuwa vita havikwishi mpaka askari wa mwisho azikwe. Mzozo wa Afghanistan ulimalizika robo karne iliyopita, lakini hatujui hata hatima ya askari wa Soviet ambao walibaki kukamatwa na Mujahidina baada ya kuondolewa kwa wanajeshi. Data inatofautiana. Kati ya 417 waliopotea, 130 waliachiliwa kabla ya kuanguka kwa USSR, zaidi ya mia moja walikufa, watu wanane waliajiriwa na adui, 21 wakawa "waasi." Hizi ni takwimu rasmi. Mnamo 1992, Merika iliipatia Urusi habari kuhusu raia wengine 163 wa Urusi waliotoweka nchini Afghanistan. Hatima ya makumi ya wanajeshi haijulikani. Hii ina maana kwamba Afghanistan inabakia kuwa moto wetu.
Wale ambao kwa namna fulani waliweza kushinda uhuru walibaki katika utumwa wao wa ndani na hawakuweza kusahau mambo ya kutisha ya vita hivyo. Kwenye kurasa za kitabu chetu, askari sita wa zamani wa Soviet wanasimulia hadithi zao za kushangaza juu ya maisha ya utumwani na baada ya, ulimwenguni. Wote waliishi Afghanistan kwa muda mrefu, wakageuzwa Uislamu, walianza familia, wanazungumza na kufikiria huko Dari - toleo la mashariki la lugha ya Kiajemi, moja ya lugha mbili rasmi za Afghanistan. Baadhi walifanikiwa kupigana upande wa Mujahidina. Kuna mtu amehiji. Watatu kati yao walirudi katika nchi yao, lakini nyakati nyingine wanavutwa kurudi katika nchi iliyowapa maisha ya pili.
Kitabu hiki kinahusu jinsi tamaduni mbili zisizolingana zinavyogongana katika hatima ya mtu mmoja, ambayo mtu atashinda, na kile ambacho hatimaye kinasalia kwa mtu mwenyewe. Hivi sasa, mwandishi wa kitabu hicho, mpiga picha Alexey Nikolaev, anachangisha pesa kwa uchapishaji wake. Ikiwa ulipenda mradi huo, mwandishi atashukuru kwa usaidizi wako.
Kufika Chagcharan mapema asubuhi, nilikwenda kufanya kazi na Sergei. Iliwezekana tu kufika huko kwa pikipiki ya mizigo - ilikuwa safari kabisa. Sergei anafanya kazi kama msimamizi, ana watu 10 chini ya amri yake, wanachimba jiwe lililokandamizwa kwa ujenzi wa barabara. Pia anafanya kazi kwa muda kama fundi umeme katika kituo cha kuzalisha umeme kwa maji.
Alinipokea kwa tahadhari, ambayo ni ya asili - nilikuwa mwandishi wa kwanza wa Kirusi ambaye alikutana naye wakati wa maisha yake yote huko Afghanistan. Tuliongea, tukanywa chai na tukakubaliana tukutane jioni kwa ajili ya safari ya kwenda nyumbani kwake.
Lakini mipango yangu ilivurugwa na polisi, ambao walinizunguka kwa usalama na uangalifu, ambao ulitia ndani kusita kabisa kuniruhusu nitoke nje ya jiji hadi Sergei kijijini.
Matokeo yake, masaa kadhaa ya mazungumzo, lita tatu au nne za chai, na walikubali kunipeleka kwake, lakini kwa sharti kwamba tusilale huko.
Baada ya mkutano huu, tulionana mara nyingi jijini, lakini sikuwahi kumtembelea nyumbani - ilikuwa hatari kuondoka jijini. Sergei alisema kwamba kila mtu sasa anajua kuwa kuna mwandishi wa habari hapa, na kwamba ninaweza kuumia.
Kwa mtazamo wa kwanza, nilipata maoni ya Sergei kama mtu hodari, mtulivu na anayejiamini. Alizungumza mengi juu ya familia yake, jinsi alitaka kuhama kutoka kijijini kwenda mjini. Nijuavyo mimi anajenga nyumba mjini.
Ninapofikiria juu ya hatima yake ya baadaye, nina utulivu kwake. Afghanistan ikawa nyumba yake halisi.
- Nilizaliwa katika Trans-Urals, huko Kurgan. Bado nakumbuka anwani yangu ya nyumbani: Mtaa wa Bazhova, jengo la 43. Niliishia Afghanistan, na mwisho wa huduma yangu, nilipokuwa na umri wa miaka 20, nilikwenda kujiunga na dushmans. Aliondoka kwa sababu hakuelewana na wenzake. Wote waliungana pale, nilikuwa peke yangu kabisa - walinitukana, sikuweza kujibu. Ingawa hii sio ngumu hata, kwa sababu watu hawa wote walikuwa kutoka kwa rasimu moja na mimi. Kwa ujumla, sikutaka kukimbia, nilitaka wale walionidhihaki waadhibiwe. Lakini makamanda hawakujali.
"Sikuwa na hata silaha, vinginevyo ningewaua mara moja." Lakini mizimu waliokuwa karibu na kitengo chetu walinikubali. Kweli, si mara moja - kwa muda wa siku 20 nilikuwa nimefungwa kwenye chumba kidogo, lakini haikuwa gereza, kulikuwa na walinzi mlangoni. Walivaa pingu usiku na kuziondoa wakati wa mchana - hata ikiwa utajikuta kwenye korongo, bado hautaelewa ni wapi pa kwenda. Kisha kamanda wa Mujahidina akafika, ambaye alisema kwamba kwa kuwa nimekuja mwenyewe, naweza kuondoka mwenyewe, na sikuhitaji pingu au walinzi. Ingawa singerudi kwenye kitengo hata hivyo - nadhani wangenipiga risasi mara moja. Uwezekano mkubwa zaidi, kamanda wao alinijaribu hivi.
- Kwa miezi mitatu au minne ya kwanza sikuzungumza Kiafghan, lakini polepole tulianza kuelewana. Mullahs mara kwa mara aliwatembelea Mujahidina, tukaanza kuwasiliana, na nikagundua kwamba kwa kweli kuna Mungu mmoja na dini moja, ni kwamba Yesu na Muhammad ni wajumbe wa imani tofauti. Sikufanya chochote na Mujahidina, wakati mwingine nilisaidia kutengeneza bunduki za mashine. Kisha niliwekwa kwa kamanda ambaye alipigana na makabila mengine, lakini aliuawa upesi. Sikupigana na askari wa Soviet - nilisafisha tu silaha, haswa kwani askari waliondolewa katika eneo ambalo nilikuwa haraka sana. Mujahidina walitambua kuwa wakinioa basi nitakaa nao. Na hivyo ikawa. Niliolewa mwaka mmoja baadaye, baada ya hapo usimamizi uliondolewa kabisa kwangu, kabla sijaruhusiwa popote peke yangu. Lakini bado sikufanya chochote, ilibidi niokoke - niliugua magonjwa kadhaa mabaya, sijui ni yapi.
- Nina watoto sita, kulikuwa na zaidi, lakini wengi walikufa. Wote ni blond, karibu Slavic. Hata hivyo, mke ni sawa. Ninapata dola mia kumi na mbili kwa mwezi, hawalipi wajinga hapa aina hiyo ya pesa. Nataka kununua kiwanja mjini. Gavana na bosi wangu waliahidi kunisaidia, nimesimama kwenye mstari. Bei ya serikali ni ndogo - dola elfu, lakini basi unaweza kuiuza kwa elfu sita. Ni faida ikiwa bado nataka kuondoka. Kama wanasema nchini Urusi sasa: hii ni biashara.
>
> inaonekana kwenye orodha.
>
> Msafara wa mwisho kutoka Afghanistan umerejea. Alirudi, akileta mabaki ya wavulana wengine watatu wa Urusi ambao walikufa wakati wa kutekeleza majukumu ya kimataifa nchini Afghanistan. Hadi sasa, watu hawa wameorodheshwa kama hawapo. Na bado kuna watu kama 270 waliobaki.
>
>
>
nukuu1 > > Unaposikia neno expedition, unafikiria kikosi makini cha uokoaji chenye vifaa vyenye nguvu. Au - kuongezeka kwa wachunguzi wadogo katika mtindo wa Boy Scouts. Lakini hakuna moja au nyingine inayowezekana katika hali ya Afghanistan ya sasa, ambapo Taliban tayari wameizunguka Kabul. Safari ni watu wawili. Wafanyikazi wa shirika lenye jina refu la Kamati ya Masuala ya Wanajeshi wa Kimataifa chini ya Baraza la Wakuu wa Nchi Wanachama wa CIS Alexander Lavrentyev na Nikolai Bystrov. Lavrentiev anasema kidogo juu yake mwenyewe, ambayo inaonyesha ushiriki wake dhahiri katika huduma za kijasusi za kigeni. Na Bystrov + Aliitwa kutoka mkoa wa Krasnodar mnamo 82 na kutumwa kutumika Afghanistan, alitekwa hivi karibuni, akakaa miaka 12 huko, akawa mlinzi wa kibinafsi wa kamanda wa shamba Ahmad Shah Massoud, na kisha jamaa wa waziri wa serikali ya Afghanistan, Nikolai Bystrov ndiye mwongozo mkuu wa Afghanistan.
> >
>
> Kwa kanali - "Volga", kwa binafsi - kondoo mume.
>
iliyonukuliwa1 > > miaka 20 iliyopita, kwenye mpaka wa USSR na Afghanistan, Kamanda wa Jeshi Boris Gromov alisema, "Hakuna hata askari mmoja wa Sovieti nyuma yangu." Ilisikika kuwa ya kuvutia, na maoni haya yalionyesha msimamo rasmi wa USSR. . Wakati huo, hadi raia 400 wa USSR waliweza kubaki Afghanistan. Lakini mashirika ya kimataifa ambayo yalimgeukia Rais wa USSR Mikhail Gorbachev na pendekezo la kusaidiwa kuachiliwa kwao yalipata jibu: "Jimbo letu halipigani na mtu yeyote, kwa hivyo hatuna wafungwa wa vita!"
imenukuliwa1 > > Hata hivyo, hawakusahau kuhusu waliokosekana. Badala yake, Yuri Andropov, mkuu wa KGB ya USSR na baadaye Katibu Mkuu wa Kamati Kuu ya CPSU chini ya KGB, aliunda OO - idara maalum ambayo ilijishughulisha na kuwatafuta na kuwarudisha katika nchi yao. Lakini hisia za ajabu za kisiasa kila mara zilitanda karibu na mateka wa Afghanistan; wakawa ama mashujaa au wasaliti, au njia ya shinikizo au kutia moyo.
imenukuliwa1 > > Inaaminika kuwa wafungwa wa kwanza - waliopotea - kutoka kwa kikosi kidogo walionekana mnamo 81. Halafu, mnamo Januari, washauri wanne wa kijeshi hawakurudi kutoka kwa jeshi la Afghanistan ambalo liliasi. Cha kustaajabisha ni kwamba enzi hizo kutoweka hata kwa askari jeshi kulichukuliwa kuwa jambo la dharura na operesheni halisi ya kijeshi ilianza kumtafuta. Na wakati wa vita, askari wetu hawakuacha miili ya wafu kwenye milima ya Afghanistan - walifanywa, au waliporudi kwenye nafasi hiyo, chama cha kutua kilitumwa baadaye na kazi moja - kutekeleza miili hiyo. Walakini, safu "iliyokosa" ilijazwa tena.
Mwaka 1982, USSR iliomba Shirika la Kimataifa la Msalaba Mwekundu msaada katika kuwarudisha wafungwa wa vita nchini Afghanistan. Katika hali ya Vita Baridi, kwa kuzingatia msimamo wa USSR kwamba haikuwa ikiendesha vita vya Afghanistan, wale waliokolewa na Msalaba Mwekundu walitumiwa kama mate huko USSR. Masharti ya kurudi kwao yalikuwa zaidi ya kushangaza - askari waliochukuliwa kutoka kwa dushmans waliwekwa kwa kutengwa kabisa kwa miaka miwili huko Uswizi, katika kambi ya Zugeberg, ambapo walilipa faranga 250 kwa kazi katika shamba ndogo na kukuza kikamilifu maadili ya Magharibi. Watu 11 walipitia Zugeberg, na watatu tu waliamua kurudi USSR, wengine "walichagua uhuru." Ni wazi kwamba Umoja wa Kisovyeti ulikataa msaada kutoka kwa Msalaba Mwekundu.
alinukuliwa1 > > OO (Idara Maalum) ya KGB katika Jeshi la 40, ambayo inajishughulisha na kuwaita wanajeshi wetu kutoka utumwani, iliwaokoa wanajeshi wetu wapatao mia moja wakati wa vita. Ikiwa ni pamoja na Makamu wa Rais wa Urusi, na kisha Naibu Kamanda wa Jeshi la Anga la Jeshi la 40, Alexander Rutsky. Kulingana na toleo rasmi, ndege ya Rutskoi ilidunguliwa karibu na mpaka na Pakistan, kwenye eneo la Afghanistan. Inadaiwa, akiwa katika mwinuko wa kilomita 7 alikamatwa na F-18 ya Jeshi la Anga la Pakistani na kupigwa risasi na Sadvinder. Rutskoi alijiondoa na, kwa kutumia vipande vya ramani, aligundua kwamba alikuwa kilomita 20 kutoka Afghanistan, nchini Pakistan. Kama mmoja wa wafanyikazi wa KGB OO, Gennady Vetoshkin, anasema, kwa kweli, kitengo cha Rutskoi kiliruka hadi Pakistan ili kulipua kambi ya mafunzo kwa watu wa dushman. Lakini Pakistani ilijifanya kuwa hakuna kambi kama hizo, na yetu ilijifanya kuwa haijavuka mpaka. Rutskoi labda hakuenda kwa ndege hiyo; alikuwa amerudi kutoka kwa misheni ya mapigano, alipokea miadi kama naibu kamanda, na aliteswa na maonyo mabaya, "anasema Vetoshkin. Lakini akaruka. Rutskoi alikaa utumwani kwa wiki moja na alihamishiwa kwa ubalozi wa Soviet huko Pakistan. Kwa nini baadaye alisema kwamba aliteswa vibaya sana na kutundikwa kwenye rack haijulikani sana kwa wafanyakazi wa NGO. Alexander Rutskoy alipokea shujaa wa Umoja wa Soviet. Na kwa kuachiliwa kwake walilipa pesa nyingi kwa nyakati hizo; kwa pesa hii mtu angeweza kununua gari la Volga.
>
> > Lakini mpiganaji rahisi kutoka Belarus, Alexander Yanovsky, ana hadithi ya kusikitisha zaidi.
> Sasha Yanovsky, aliyeandaliwa kutoka Belarus, alitekwa kama wengine wengi - kwa bahati mbaya. Nilikwenda kuchukua maji na kupigwa kichwani. Brigade ya Vetoshkin ilipokea habari ya kwanza kuhusu Yanovsky kutoka kwa Jumuiya ya Kiislamu ya Afghanistan, ambayo iliongozwa na Rabbani. Polisi wa Afghanistan walihusika na mazungumzo yakaanza. Kwa Yanovsky, mizimu iliwauliza waasi 60 + Walijadiliana kwamba watatupa Sasha, na tutawapa Sadar-agu, kiongozi wa genge la mahali hapo, aliyehukumiwa kifo na kufungwa katika gereza kuu la Kabul Puli-Charkhi. Majadiliano hayo yalisaidiwa na habari kwamba Sasha alitekwa na kaka yake Sadar - aga, Shah - aha. Lakini jaribio la kwanza la mabadilishano, ambalo lilipaswa kufanyika kwenye mpaka wa Afghanistan na Pakistan, lilishindwa. Kikundi cha Vetoshkin kilingojea mahali palipowekwa kwa masaa sita hadi mjumbe alipotokea na barua kwamba mpango huo ulikuwa ukiahirishwa hadi tarehe ya baadaye, na roho zilidai kuongeza jamaa mwingine mzuri kwa Sadar-Aga.
> Vetoshkin anakumbuka kwamba wakati Yanovsky alikabidhiwa. kwa muda mrefu hakuelewa chochote. Alitikisa kichwa na kutazama huku na huko kwa fujo. Baadaye alisema kwamba aliamua kwamba mizimu ilikuwa ikimwongoza kumjaribu kwa damu - kulikuwa na mila kama hiyo. Mpeni mfungwa silaha na akiwarushia watu wetu risasi anakuwa wa kwake. Na Yanovsky, kulingana na Vetoshkin, aliishi kishujaa utumwani. Hakusema chochote.
> Hata hivyo, ilikuwa tayari mwaka wa 87, watu wetu walikuwa wakijiandaa kuondoka Afghanistan, na roho hazikuwaua wafungwa mara moja, kwa kutumia mbinu za kisasa zaidi. Kutoka kwa kupiga mawe kutumia katika mchezo "buzaksh". Hii ni kitu kama polo, ambapo wapanda farasi huchukua mwili wa kondoo kutoka kwa kila mmoja. Katika kambi, mateka walitumiwa badala ya kondoo, miili ilikatwa vipande vipande na kulishwa kwa mbwa. Nafasi pekee ya kubaki hai ni kusilimu. Wakiwa na hakika kwamba gereza lingewangojea katika nchi yao, hawakurudi.
> Mwishoni mwa 1989, Baraza Kuu la Usovieti la USSR lilipitisha Azimio "Juu ya msamaha wa askari wa zamani wa kikosi cha Soviet nchini Afghanistan ambao walifanya uhalifu." Hiyo ni, kila mtu aliachiliwa kutoka kwa jukumu lolote mbele ya sheria. Na hatimaye "waliorudi" wa kwanza walionekana. Mwanzoni, "walitolewa" kutoka chini ya bunduki za mashine za dushmans, ambao walihakikisha kwamba wafungwa walikataa kurudi. Na kisha + Ndipo wafungwa wakaanza kurudishwa mara kadhaa.
>
>Waathirika wa urafiki motomoto.
>
> Siasa kubwa zilidai matokeo ya haraka. Kama kanali mstaafu wa ujasusi wa kigeni Leonid Biryukov akumbukavyo, ilifikia hatua ya "wizi" wa wafungwa na mashirika ya ukombozi. Biryukov, akiwa amestaafu, alikuwa akijishughulisha na utafutaji wa wafungwa kama naibu. Mwenyekiti wa Kamati ya Wanajeshi wa Kimataifa. Baada ya kuwatoa watu wawili, huko Kabul alingojea nao kwa ndege kwenda Moscow. Wawili hawa walitekwa nyara na ujasusi wa Pakistan na Waziri Mkuu wa Pakistani Benazir Bhutto akawakabidhi kwa Shirikisho la Urusi. Kwa fahari kubwa, chini ya kamera za televisheni na hotuba za kupendeza, Bhutto hata alimpa kila mateka dola elfu tatu. Hapa, hata hivyo, kulikuwa na aibu - baada ya kurudi katika nchi yao katika miaka ya 90, watu hawa hawakuweza kutulia na hivi karibuni walirudi Afghanistan tena. Aidha, kinyume cha sheria, kwa siri kuvuka mpaka. Kamati ilikuwa tayari imewatoa nje kwa mara ya pili, ikipanga hatima yao nchini Urusi.
> Alexander Rutskoy pia alichanganyikiwa na mfungwa. Alipofika Afghanistan, alitaka sana kurudi na yule mtu aliyekombolewa. Naam, Wapakistani walimpa mtu. Na kwenye ndege, washauri wa Rutsky waligundua kuwa hakuzungumza lugha yoyote ya watu wa USSR ya zamani. Aligeuka kuwa mwanajeshi wa zamani wa jeshi la Afghanistan. Kweli, kwa ujumla, mashirika kadhaa, takwimu za kisiasa na kibinadamu, tume na kamati zilikuwa zikiwazunguka wafungwa - wakijitengenezea jina. Pamoja na ugomvi wao wote, lazima ikubalike kwamba walifanikiwa kutoka Afghanistan sio tu wale waliotaka, lakini pia wale ambao walikuwa wakisitasita. Lakini basi matokeo yalipungua na kupungua, na kipindi cha urafiki wa kutojali kikapita katika siasa. Na tangu 2000, ni Kamati ya Masuala ya Wanajeshi wa Kimataifa tu ndiyo inayoendelea na utafutaji. Sio wafungwa sana, lakini mabaki ya wafu na uanzishwaji wa utambulisho wao. Kwa hiyo, kwa msaada wa vyanzo mbalimbali vya habari, iliwezekana kupata majina ya karibu wote waliokufa wakati wa maasi katika kambi ya Bada Beri. Hii ilikuwa kambi kubwa zaidi ambapo kikosi cha mafunzo cha Khaled-ibn-Walid kwa ajili ya kuwafunza dushmans kilikuwa na makao yake. Wanajeshi 12 wa Soviet pia walifanyika hapa, walitumiwa kwa kazi ngumu na kupigwa kikatili.
> Mnamo Machi 26, 1985, baada ya kuwaondoa walinzi, wafungwa wa Soviet, pamoja na askari waliotekwa wa jeshi la Afghanistan (rafiki), walichukua umiliki wa safu ya ushambuliaji. Mafanikio zaidi ya operesheni hiyo, kwa mujibu wa data za sasa, yalizuiliwa na msaliti anayejulikana kwa jina la Muhammad Islam. Kambi hiyo iliharibiwa kabisa - Pakistani haikuridhika hata kidogo na kukubali kuwepo kwa kambi ya wadudu kwenye eneo lake. Pamoja na wafungwa wetu, Mujahidina 120, washauri 6 wa kigeni, na wawakilishi 13 wa mamlaka ya Pakistani waliuawa. Kutoka kwa wasaliti na watoro, watu hawa waligeuka kuwa mashujaa.
> Hata hivyo, kwa mtazamo wa sheria, kwa mujibu wa msamaha wa Baraza Kuu, hakuna wasaliti katika vita vya Afghanistan. Hata kabla ya msamaha huo, wenye mamlaka walikuwa waaminifu kwa wale waliokwenda milimani. Wazazi na jamaa zao hawakujua juu ya yaliyomo katika kesi za utaftaji wa siri na walipokea pensheni kwa msingi sawa na wengine.
> Ni mshtuko kwa wazazi kujua kwamba mtoto wao yu hai, lakini hataki kurudi. Na sio kutoka nchi yoyote ya Magharibi, lakini kutoka Afghanistan. Leo tunajua kwa hakika kuhusu watu wanne kama hao. Na, kwa kutambua kwamba wazazi huenda wasiamini, walichukuliwa kukutana na watoto wao. Mkuu wa zamani wa idara ya utaftaji ya Kamati ya Wanajeshi wa Kimataifa, Leonid Biryukov, alipanga safari kama hizo katika nchi tofauti. Mama aliishi na mwanawe katika Umoja wa Falme za Kiarabu kwa wiki moja. Hakurudi. Ikiwa kuna damu juu yake, au maisha yalikuwa mazuri - Kamati haiingii ndani yake. Tuliipata, tukapanga mkutano, tukaamua kwenda, tutaiondoa, hapana, hata baada ya kushawishiwa, ni haki yake.
>
> Mlinzi binafsi wa Ahmad Shah.
>
> Nikolai Bystrov ndiye kondakta mkuu wa safari za utafutaji nchini Afghanistan. Hotuba yake ya Kirusi ni ya kushangaza, mchanganyiko wa lahaja ya Kuban ya kusini na lafudhi ya Kiarabu wazi. Alipoulizwa alifunga ndoa lini, anajibu “mwaka 1371+.” Na, baada ya pause, “hiyo ni katika 94 kwa maoni yetu.” Mke wake anaitwa nani?” Anacheka kwa aibu.Anasema kwamba yeyote aliyeuliza nchini Afghanistan angempiga ngumi mara moja usoni, hawezi kusema jina la mke wake. Jina letu ni Olya +" Kwa ujumla, kama wanasema katika Kamati, Bystrov amekwama kati ya maisha haya na maisha haya.
> Bystrov alitekwa mwaka 82, baada ya miezi sita ya huduma. Vijana wao watatu wapiganaji walitumwa na "babu" zao kijijini kununua dawa. Kuna vita vya muda mfupi, majeraha mawili ya risasi na jeraha la shrapnel, utumwa. Miaka mingi baadaye, Bystrov anasema, alizungumza na kamanda wa shamba ambaye alimkamata. Roho walikuwa wamevizia kwa kidokezo kutoka kwa watoa habari kutoka kwa jeshi la Afghanistan, ambao waliripoti kwamba "Shuravi" angeingia kijijini. Na kisha wakamfunga na kumchukua kutoka kijiji hadi kijiji usiku kwa wiki kadhaa, wakampiga sana, kisha mahali fulani kwenye milima wakampa angalau nafasi ya kuosha. Alitoka, anasema Kolya, na kulikuwa na watu wamesimama pale. Naam, nilimkaribia yule msafi zaidi na kunyoosha mkono wangu kusalimia. Alicheka na kupeana mikono. Lakini usalama walishambulia hata hivyo. Hivi ndivyo Kolya alivyokutana na simba wa Pandshir, kamanda wa shamba Ahmad Shah Masud.
> Kulikuwa na Warusi 5 zaidi katika kambi ya milimani. Siku moja, Masud alitangaza kwamba kila mtu anaweza kuchagua hatima yake - nchi yoyote kwa makazi, kutoka USA hadi India na Pakistan, au kukaa naye. Kila mtu aliamua kwenda Magharibi. Bystrov alikaa na Masud.
> Kisha machukizo yetu yakaanza, Masud akaanza kuondoka kwenye kijiji cha mlimani. Yeye, walinzi wanne na Bystrov. Masud alimpa Bystrov bunduki ya mashine na Kalashnikov iliyotengenezwa na Wachina. "Tulitembea kwenye theluji, nilikuwa wa kwanza kupanda njia. Ninaona makombora yetu, sauti ya vita. Chini - Masud na nukers. Nilifikiri walikuwa wakiangalia. Niliangalia mashine ya bunduki - pini ya kurusha haikukatwa. Pembe yenye katuni ilikuwa imejaa. Kulikuwa na wazo la kukata kila mtu kwa kupasuka + Lakini + Hakuikata"
> Bytrov alikaa miaka 12 nchini Afghanistan. Hakupigana dhidi ya watu wake mwenyewe, lakini alimtetea Masuda kwa uaminifu katika hali ya mapigano ya wenyewe kwa wenyewe ya Afghanistan. Na Ahmad Shah alimthamini, mara kwa mara akibadilisha walinzi wake wote wa kibinafsi, na kila wakati alimweka Bystrov naye. Na alipokuwa mjumbe wa Serikali ya Afghanistan, baada ya kuondoka kwa askari wa Soviet. Lakini Taliban walipoanza kukaribia Kabul, nilikabiliana tena na chaguo - "ama nife kwenye vita na Taliban, au niolewe." Mke wa Bystrov, ingawa yuko mbali, ni jamaa wa Ahmad Shah. Walikuwa na watoto wawili nchini Afghanistan, lakini hawakuishi. Na tena, Masud, kulingana na Bystrov, alimlazimisha yeye na mkewe kwenda Urusi.
> Bystrov alifika + Hakuna kazi, hakuna mahali pa kuishi.. Nilitaka kwenda Afghanistan tena. Mke wa Afghani alikataa. Watoto wao, waliozaliwa nchini Urusi, walinusurika. Mkubwa sasa ana miaka 14, mdogo ana miaka 6. Wa kati ana miaka 12, ni mwanafunzi bora shuleni. Mke hufanya kazi kama msafishaji, na Bystrov anatafuta walio hai na mabaki ya wafu.
> -Ni vigumu, watu wanaogopa kwamba Taliban watakuja tena madarakani. Hata kupitia waamuzi watatu unawasiliana na mtu ambaye anakumbuka ambapo mwili wa Kirusi ulizikwa, lakini hawana hatari ya kumpeleka huko. Na bado mabaki ya wengine watatu yaliletwa. Ninajua mahali ambapo wachache zaidi wamezikwa, najua jinsi ya kuwapata+.
>
>
> Vita vinaendelea.
>
>
> "Kwa hakika tunajua mabaki ya nani yaliletwa, lakini nisingependa kusema majina hadi uchunguzi wa DNA ufanyike," anasema mkuu wa sasa wa timu ya utafutaji, ambaye alibadilisha Leond Biryukav, Alexander Lavrentiev. Wiki hii nitaenda mkoa wa Lipetsk mwenyewe kuchukua sampuli za DNA kutoka kwa jamaa wanaodaiwa. Lo, kuna shida kama hizi hapa, maabara sio kamilifu, wanaweza tu kutoa matokeo katika mstari wa kiume+ Lakini angalau hii+
>
> Kazi ya kuachiliwa kwa mateka wa Afghanistan na utafutaji wa kutafuta bado unabadilikabadilika pamoja na kupanda na kushuka kwa siasa kubwa. KUTOKA kwa kamati iliyo chini ya Marais wa Urusi na Marekani, yenye mamlaka na pesa zinazofaa - hadi kujifadhili. Kama, tafuta pesa za udhamini. Lakini mabaki yaliyopatikana hayakuwezekana kutambuliwa. Wizara ya Ulinzi ya Shirikisho la Urusi ilijibu kwa ukaidi kwamba pesa za uchunguzi wa DNA zilitolewa tu kwa wale waliouawa katika Caucasus Kaskazini. Na mabaki hayo yalikaribia kurundikana hadi Waziri wa Wizara ya Mambo ya Ndani ya Tatarstan alipotoa maabara yake. Ingawa sio bure, ni kwa bei nzuri. Na ilikuwa mwaka huu, huko Astana, ambapo Baraza la Wakuu wa Serikali ya Jumuiya ya Nchi Huru liliamua kuendelea na msako wa watu waliopotea, mahali pa kuzikwa, kuwatambua na kuwazika tena katika nchi yao. Wakuu wote wa nchi wa CIS walitia saini, lakini pesa halisi zilienda tu chini ya saini ya Waziri Mkuu wa Urusi Vladimir Putin. Wengine wanakubali kuangalia, lakini hakuna pesa bado. Walakini, kati ya watu 270 waliopotea, wengi ni Warusi - 136.
>
>
> Mkuu wa Kirusi Generalissimo Alexander Suvorov alisema kwamba vita havikwishi hadi askari wa mwisho aliyekufa ndani yake azikwe. Hakuna cha kuongeza kwa hili, endelea kukumbusha
Pengine, kuandika juu ya mambo hayo ya kutisha kwenye likizo ya Mwaka Mpya sio sahihi kabisa. Hata hivyo, kwa upande mwingine, tarehe hii haiwezi kubadilishwa au kubadilishwa kwa njia yoyote. Baada ya yote, ilikuwa usiku wa Mwaka Mpya wa 1980 kwamba kuingia kwa askari wa Soviet nchini Afghanistan kulianza, ambayo ikawa mwanzo wa miaka mingi ya vita vya Afghanistan, ambavyo viligharimu nchi yetu maelfu ya maisha ...
Leo, mamia ya vitabu na kumbukumbu, na nyenzo nyingine mbalimbali za kihistoria zimeandikwa kuhusu vita hivi. Lakini hapa ndio kinachovutia macho yako. Waandishi kwa namna fulani huepuka kwa bidii mada ya kifo cha wafungwa wa vita vya Soviet kwenye ardhi ya Afghanistan. Ndiyo, baadhi ya vipindi vya mkasa huu vimetajwa katika kumbukumbu za washiriki wa vita. Lakini mwandishi wa mistari hii hajawahi kukutana na kazi ya utaratibu, ya jumla juu ya wafungwa waliokufa - ingawa ninafuata kwa karibu mada za kihistoria za Afghanistan. Wakati huo huo, vitabu vizima tayari vimeandikwa (haswa na waandishi wa Magharibi) juu ya shida kama hiyo kutoka upande mwingine - kifo cha Waafghan mikononi mwa askari wa Soviet. Kuna hata vituo vya Intaneti (kutia ndani Urusi) ambavyo hufichua bila kuchoka “uhalifu wa wanajeshi wa Sovieti, ambao waliwaangamiza kikatili raia na wapiganaji wa upinzani wa Afghanistan.” Lakini kwa kweli hakuna kinachosemwa juu ya hatima mbaya ya mara nyingi ya askari waliotekwa wa Soviet.
Sikuhifadhi nafasi - haswa hatima mbaya. Jambo ni kwamba dushmans wa Afghanistan hawakuwaua wafungwa wa vita wa Soviet waliohukumiwa kifo mara moja. Walikuwa na bahati ni wale ambao Waafghan walitaka kuwasilimu, kubadilishana na wao wenyewe, au kuchangia kama "ishara ya nia njema" kwa mashirika ya haki za binadamu ya Magharibi, ili kwamba wao, waweze kuwatukuza "Mujahideen wakarimu" duniani kote. Lakini wale ambao walikuwa wamehukumiwa kifo... Kwa kawaida kifo cha mfungwa kilitanguliwa na mateso na mateso hayo ya kutisha, maelezo tu ambayo mara moja humfanya mtu ahisi wasiwasi.
Kwa nini Waafghan walifanya hivi? Inavyoonekana, suala zima ni katika jamii ya Afghanistan iliyorudi nyuma, ambapo mila za Uislamu wenye msimamo mkali zaidi, ambao ulidai kifo cha uchungu cha kafiri kama dhamana ya kuingia mbinguni, uliishi pamoja na mabaki ya wapagani wa pori wa makabila binafsi, ambapo mazoezi hayo yalijumuisha. kafara ya binadamu, ikiambatana na ushabiki wa kweli. Mara nyingi hii yote ilitumika kama njia ya vita vya kisaikolojia ili kutisha adui wa Soviet - mabaki yaliyoharibiwa ya wafungwa mara nyingi yalitupwa kwenye ngome zetu za kijeshi na dushmans ...
Kama wataalam wanasema, askari wetu walitekwa kwa njia tofauti - wengine walikuwa hawapo bila kibali kutoka kwa kitengo cha jeshi, wengine wakiwa wameachwa kwa sababu ya kuzingirwa, wengine walitekwa na watu wasio na hatia kwenye kituo au kwenye vita vya kweli. Ndio, leo tunaweza kulaani wafungwa hawa kwa vitendo vyao vya upele ambavyo vilisababisha msiba (au, kinyume chake, kuwapongeza wale ambao walitekwa katika hali ya mapigano). Lakini wale ambao walikubali kifo cha kishahidi walikuwa tayari wamefidia dhambi zao zote za dhahiri na za kufikirika kwa kifo chao. Na kwa hivyo, wao - angalau kutoka kwa maoni ya Kikristo - wanastahili kumbukumbu nyepesi mioyoni mwetu kuliko wale askari wa vita vya Afghanistan (walio hai na waliokufa) ambao walifanya ushujaa, kutambuliwa.
Hapa ni baadhi tu ya vipindi vya mkasa wa utumwa wa Afghanistan ambavyo mwandishi aliweza kukusanya kutoka vyanzo wazi.
Hadithi ya "tulip nyekundu"
Kutoka kwa kitabu cha mwandishi wa habari wa Amerika George Crile "Vita vya Charlie Wilson" (maelezo yasiyojulikana ya vita vya siri vya CIA huko Afghanistan):
"Hii inasemekana kuwa hadithi ya kweli, na ingawa maelezo yamebadilika kwa miaka, hadithi ya jumla inaenda kama hii. Asubuhi ya siku ya pili baada ya uvamizi wa Afghanistan, askari wa Kisovieti aliona mifuko mitano ya jute kwenye ukingo wa barabara ya ndege kwenye uwanja wa ndege wa Bagram nje ya Kabul. Mwanzoni hakuiwekea umuhimu sana, lakini kisha akaiweka pipa la bunduki kwenye begi la karibu na kuona damu ikitoka. Wataalamu wa mabomu waliitwa ili kuangalia mifuko hiyo kwa mitego ya booby. Lakini waligundua jambo la kutisha zaidi. Kila begi lilikuwa na askari mchanga wa Soviet, amefungwa kwenye ngozi yake mwenyewe. Kwa kadiri uchunguzi wa kimatibabu ulivyoweza kubaini, watu hawa walikufa kifo cha uchungu sana: ngozi yao ilikatwa kwenye fumbatio, na kisha kuvutwa na kufungwa juu ya kichwa.
Aina hii ya mauaji ya kikatili inaitwa "tulip nyekundu", na karibu askari wote ambao walihudumu kwenye ardhi ya Afghanistan walisikia juu yake - mtu aliyehukumiwa, aliyeingizwa kwenye kupoteza fahamu na kipimo kikubwa cha dawa, alitundikwa kwa mikono yake. Kisha ngozi ilipunguzwa kuzunguka mwili mzima na kukunjwa juu. Wakati athari ya dope ilipokwisha, mtu aliyehukumiwa, baada ya kupata mshtuko mkali wa uchungu, kwanza alienda wazimu na kisha akafa polepole ...
Leo ni ngumu kusema ni wanajeshi wetu wangapi walikutana na mwisho wao kwa njia hii haswa. Kawaida kulikuwa na mazungumzo mengi kati ya maveterani wa Afghanistan kuhusu "tulip nyekundu" - moja ya hadithi ilitajwa na American Crile. Lakini maveterani wachache wanaweza kutaja jina maalum la huyu au yule shahidi. Walakini, hii haimaanishi kuwa utekelezaji huu ni hadithi ya Afghanistan tu. Kwa hivyo, ukweli wa kutumia "tulip nyekundu" kwenye kibinafsi Viktor Gryaznov, dereva wa lori la jeshi ambaye alipotea mnamo Januari 1981, alirekodiwa kwa uaminifu.
Miaka 28 tu baadaye, watu wa nchi ya Victor, waandishi wa habari kutoka Kazakhstan, waliweza kujua maelezo ya kifo chake.
Mwanzoni mwa Januari 1981, Viktor Gryaznov na afisa wa kibali Valentin Yarosh walipokea kazi ya kwenda katika jiji la Puli-Khumri kwenye ghala la kijeshi kupokea mizigo. Siku chache baadaye walianza safari ya kurudi. Lakini wakiwa njiani msafara huo ulishambuliwa na dushmans. Lori alilokuwa akiendesha Gryaznov liliharibika, kisha yeye na Valentin Yarosh wakachukua silaha. Mapigano hayo yalichukua muda wa nusu saa... Mwili wa bendera hiyo ulipatikana baadaye karibu na eneo la vita, ukiwa na kichwa kilichovunjika na kukatwa macho. Lakini wale dushman walimkokota Victor pamoja nao. Kilichomtokea baadaye kinathibitishwa na cheti kilichotumwa kwa waandishi wa habari wa Kazakh kujibu ombi lao rasmi kutoka Afghanistan:
"Mwanzoni mwa 1981, mujahideen wa kikosi cha Abdul Razad Askhakzai alikamata shuravi (Soviet) wakati wa vita na makafiri, na akajiita Viktor Ivanovich Gryaznov. Aliombwa kuwa Muislamu mcha Mungu, mujahid, mtetezi wa Uislamu, na kushiriki katika ghazavat - vita takatifu - na makafiri makafiri. Gryaznov alikataa kuwa mwamini wa kweli na kuharibu Shuravi. Kwa uamuzi wa korti ya Sharia, Gryaznov alihukumiwa kifo - tulip nyekundu, hukumu hiyo ilitekelezwa.
Kwa kweli, kila mtu yuko huru kufikiria juu ya kipindi hiki apendavyo, lakini kibinafsi inaonekana kwangu kwamba Private Gryaznov alikamilisha kazi ya kweli kwa kukataa kufanya usaliti na kukubali kifo cha kikatili kwa ajili yake. Mtu anaweza tu kukisia ni watu wangapi zaidi nchini Afghanistan walifanya vitendo sawa vya kishujaa, ambayo, kwa bahati mbaya, bado haijulikani hadi leo.
Mashahidi wa kigeni wanasema
Walakini, katika safu ya ushambuliaji ya dushmans, pamoja na "tulip nyekundu," kulikuwa na njia nyingi za kikatili za kuua wafungwa wa Soviet.
Mwandishi wa habari wa Kiitaliano Oriana Falacci, ambaye alitembelea Afghanistan na Pakistan mara kadhaa katika miaka ya 1980, anashuhudia. Wakati wa safari hizi, hatimaye alikatishwa tamaa na mujahideen wa Afghanistan, ambao propaganda za Magharibi wakati huo ziliwaonyesha kama wapiganaji watukufu dhidi ya ukomunisti. "Wapiganaji mashuhuri" waligeuka kuwa monsters halisi katika umbo la mwanadamu:
“Huko Ulaya hawakuniamini nilipozungumza kuhusu mambo ambayo kwa kawaida walifanya na wafungwa wa Sovieti. Jinsi walivyokata mikono na miguu ya Soviets ... Wahasiriwa hawakufa mara moja. Ni baada ya muda mwathiriwa hatimaye alikatwa kichwa na kichwa kilichokatwa kilitumiwa kucheza "buzkashi" - toleo la polo la Afghanistan. Kwa habari ya mikono na miguu, iliuzwa kama nyara kwenye soko ... "
Mwandishi wa habari wa Kiingereza John Fullerton anaeleza jambo kama hilo katika kitabu chake “The Soviet Occupation of Afghanistan”:
"Kifo ndio mwisho wa kawaida kwa wafungwa wa Soviet ambao walikuwa wakomunisti ... Katika miaka ya kwanza ya vita, hatima ya wafungwa wa Soviet mara nyingi ilikuwa mbaya. Kundi moja la wafungwa, waliokuwa wamechunwa ngozi, walitundikwa kwenye ndoana kwenye bucha. Mfungwa mwingine alikua kichezeo kikuu cha kivutio kinachoitwa "buzkashi" - polo mkatili na mkatili wa Waafghan akiruka juu ya farasi, akinyakua kondoo wasio na kichwa kutoka kwa kila mmoja badala ya mpira. Badala yake, walitumia mfungwa. Hai! Naye aliraruliwa vipande-vipande.”
Na hapa kuna ukiri mwingine wa kushangaza kutoka kwa mgeni. Hii ni sehemu ya riwaya ya Frederick Forsyth The Afghan. Forsyth anajulikana kwa ukaribu wake na huduma za ujasusi za Uingereza ambazo zilisaidia dushmans wa Afghanistan, na kwa hivyo, akijua jambo hilo, aliandika yafuatayo:
“Vita vilikuwa vya kikatili. Wafungwa wachache walichukuliwa, na wale waliokufa haraka wanaweza kujiona kuwa na bahati. Wapanda milima walichukia marubani wa Urusi haswa vikali. Wale waliokamatwa wakiwa hai waliachwa kwenye jua, na chale ndogo iliyochongwa tumboni, ili sehemu za ndani zikavimba, zikamwagika na kukaangwa hadi kifo kilileta ahueni. Wakati fulani wafungwa walipewa wanawake, ambao walitumia visu kuwachuna ngozi wakiwa hai...”
Zaidi ya Akili ya Mwanadamu
Haya yote yanathibitishwa katika vyanzo vyetu. Kwa mfano, katika kumbukumbu ya kitabu cha mwandishi wa habari wa kimataifa Iona Andronov, ambaye alitembelea Afghanistan mara kwa mara:
"Baada ya vita karibu na Jalalabad, nilionyeshwa katika magofu ya kijiji cha kitongoji maiti zilizokatwa za askari wawili wa Sovieti waliotekwa na Mujahidina. Miili iliyopasuliwa na majambia ilionekana kama fujo la umwagaji damu. Nimesikia juu ya ushenzi kama huo mara nyingi: watekaji walikata masikio na pua za mateka, walikata matumbo yao na kung'oa matumbo yao, wakakata vichwa vyao na kuviweka ndani ya peritoneum iliyopasuka. Na ikiwa wangekamata wafungwa kadhaa, waliwatesa mmoja baada ya mwingine mbele ya mashahidi waliofuata.”
Andronov katika kitabu chake anamkumbuka rafiki yake, mtafsiri wa kijeshi Viktor Losev, ambaye alipata bahati mbaya ya kukamatwa na kujeruhiwa:
"Nilijifunza kwamba...mamlaka za jeshi huko Kabul, kupitia waamuzi wa Afghanistan, waliweza kununua maiti ya Losev kutoka kwa Mujahidina kwa pesa nyingi ... Mwili wa afisa wa Kisovieti tuliopewa ulitiwa unajisi kiasi kwamba mimi. bado sithubutu kueleza. Na sijui: kama alikufa kutokana na jeraha la vita au mtu aliyejeruhiwa aliteswa hadi kufa kwa mateso mabaya sana. Mabaki ya Victor yaliyokatwakatwa katika zinki zilizofungwa vizuri yalipelekwa nyumbani na " tulip nyeusi".
Kwa njia, hatima ya washauri wa jeshi la Soviet na raia waliokamatwa ilikuwa mbaya sana. Kwa mfano, mnamo 1982, afisa wa ujasusi wa kijeshi Viktor Kolesnikov, ambaye aliwahi kuwa mshauri katika moja ya vitengo vya jeshi la serikali ya Afghanistan, aliteswa hadi kufa na dushmans. Askari hawa wa Afghanistan walikwenda upande wa dushmans, na kama "zawadi" "waliwasilisha" afisa wa Soviet na mfasiri kwa mujahideen. Mkuu wa KGB wa USSR Vladimir Garkavyi anakumbuka:
"Kolesnikov na mtafsiri waliteswa kwa muda mrefu na kwa njia ya kisasa. “Roho” walikuwa mabwana katika jambo hili. Kisha vichwa vyao vyote viwili vilikatwa na, wakiwa wamepakia miili yao iliyoteswa kwenye mifuko, wakatupwa kwenye vumbi la barabarani kwenye barabara kuu ya Kabul-Mazar-i-Sharif, si mbali na kituo cha ukaguzi cha Soviet.
Kama tunavyoona, Andronov na Garkavy wanajiepusha kuelezea vifo vya wenzi wao, wakiokoa psyche ya msomaji. Lakini mtu anaweza kukisia juu ya mateso haya - angalau kutoka kwa kumbukumbu za afisa wa zamani wa KGB Alexander Nezdoli:
"Na ni mara ngapi, kwa sababu ya kutokuwa na uzoefu, na wakati mwingine kama matokeo ya kupuuza hatua za usalama, sio tu askari wa kimataifa walikufa, lakini pia wafanyikazi wa Komsomol walioungwa mkono na Kamati Kuu ya Komsomol kuunda mashirika ya vijana. Nakumbuka kisa cha kisasi cha kikatili dhidi ya mmoja wa watu hawa. Alipangiwa kuruka kutoka Herat hadi Kabul. Lakini kwa haraka, alisahau folda iliyo na hati na akairudisha, na wakati akikutana na kikundi hicho, akakimbilia kwenye dushmans. Baada ya kumkamata akiwa hai, "roho" hao walimdhihaki kwa ukatili, wakakata masikio yake, wakapasua tumbo lake na kulijaza na mdomo wake na ardhi. Kisha mshiriki wa Komsomol ambaye bado alikuwa hai alitundikwa mtini na, akionyesha ukatili wake wa Asia, alichukuliwa mbele ya wakazi wa vijiji.
Baada ya hii kujulikana kwa kila mtu, kila moja ya vikosi maalum vya timu yetu "Karpaty" ilifanya iwe sheria kubeba grenade ya F-1 kwenye lapel ya kushoto ya mfuko wake wa koti. Ili, katika kesi ya kuumia au hali isiyo na matumaini, mtu asianguke mikononi mwa dushmans akiwa hai...”
Picha ya kutisha ilionekana mbele ya wale ambao, kama sehemu ya jukumu lao, walilazimika kukusanya mabaki ya watu walioteswa - maafisa wa kijeshi wa kijeshi na wafanyikazi wa matibabu. Wengi wa watu hawa bado wako kimya juu ya kile walichokiona nchini Afghanistan, na hii inaeleweka. Lakini wengine bado wanaamua kusema. Hivi ndivyo muuguzi katika hospitali ya kijeshi ya Kabul aliwahi kumwambia mwandishi wa Kibelarusi Svetlana Alexievich:
"Machi yote, mikono na miguu iliyokatwa ilitupwa hapo hapo, karibu na hema ...
Maiti... Walilala katika chumba tofauti... nusu uchi, macho yao yametolewa,
Mara moja - na nyota iliyochongwa kwenye tumbo lake ... Hapo awali, katika filamu kuhusu raia
Niliona hii wakati wa vita."
Hakuna mambo ya kushangaza sana yaliambiwa mwandishi Larisa Kucherova (mwandishi wa kitabu "KGB huko Afghanistan") na mkuu wa zamani wa idara maalum ya Kitengo cha Ndege cha 103, Kanali Viktor Sheiko-Koshuba. Mara baada ya kupata nafasi ya kuchunguza tukio lililohusisha kupotea kwa msafara mzima wa malori yetu pamoja na madereva wao - watu thelathini na wawili wakiongozwa na afisa wa polisi. Msafara huu uliondoka Kabul hadi eneo la hifadhi ya Karcha ili kupata mchanga kwa mahitaji ya ujenzi. Safu iliondoka na... ikatoweka. Siku ya tano tu, askari wa mgawanyiko wa 103, walionywa, walipata kile kilichobaki cha madereva, ambao, kama ilivyotokea, walikuwa wametekwa na dushmans:
“Mabaki ya miili ya wanadamu iliyokatwakatwa, iliyokatwakatwa, iliyotiwa vumbi na vumbi nene, ilitawanywa kwenye ardhi kavu yenye mawe. Joto na wakati tayari vimefanya kazi yao, lakini kile ambacho watu wameunda kinapinga maelezo yoyote! Soketi tupu za macho yaliyotobolewa, zikitazama anga tupu isiyojali, matumbo yaliyopasuka na yaliyotoka, yaliyokatwa sehemu za siri ... Hata wale ambao walikuwa wameona mengi katika vita hivi na kujiona kuwa wanaume wasioweza kupenya walipoteza ujasiri ... Baada ya muda fulani, maafisa wetu wa ujasusi walipata habari kwamba baada ya wavulana hao kukamatwa, watu wa dushman waliwaongoza wamefungwa vijijini kwa siku kadhaa, na raia kwa hasira kali wakawachoma visu wavulana wasio na ulinzi, wakiwa na wazimu kwa hofu. Wanaume na wanawake, wazee na vijana ... Baada ya kuzima kiu chao cha damu, umati wa watu, kushinda na hisia ya chuki ya wanyama, kurusha mawe kwenye miili ya nusu-wafu. Na mvua ya mawe ilipowaangusha, watu waliokuwa wamejihami wakiwa na majambia walianza kufanya biashara...
Maelezo kama haya ya kutisha yalijulikana kutoka kwa mshiriki wa moja kwa moja katika mauaji hayo, alitekwa wakati wa operesheni iliyofuata. Kuangalia kwa utulivu machoni mwa maafisa wa Soviet waliokuwepo, alizungumza kwa undani, akifurahia kila undani, juu ya unyanyasaji ambao wavulana wasio na silaha walifanywa. Ilikuwa wazi kwa macho kwamba wakati huo mfungwa alipokea raha ya pekee kutokana na kumbukumbu zile za mateso...”
Watu wa dushman walivutia sana raia wa Afghanistan kwa vitendo vyao vya kikatili, ambao, inaonekana, walishiriki kwa shauku katika kuwadhihaki wanajeshi wetu. Hivi ndivyo ilivyotokea kwa askari waliojeruhiwa wa kampuni yetu ya vikosi maalum, ambao mnamo Aprili 1985 walikamatwa kwenye shambulio la Dushman kwenye korongo la Maravary, karibu na mpaka wa Pakistani. Kampuni hiyo, bila kifuniko sahihi, iliingia katika moja ya vijiji vya Afghanistan, baada ya hapo mauaji ya kweli yalianza huko. Hivi ndivyo mkuu wa Kikundi cha Uendeshaji cha Wizara ya Ulinzi ya Umoja wa Kisovieti nchini Afghanistan, Jenerali Valentin Varennikov, alivyoelezea katika kumbukumbu zake.
“Kampuni ilisambaa kijijini kote. Ghafla, kutoka urefu hadi kulia na kushoto, bunduki kadhaa kubwa za mashine zilianza kurusha mara moja. Askari na maafisa wote waliruka kutoka kwa ua na nyumba na kutawanyika karibu na kijiji, wakitafuta hifadhi mahali fulani chini ya milima, kutoka ambapo kulikuwa na risasi kali. Lilikuwa kosa baya. Ikiwa kampuni hiyo ingekimbilia katika nyumba hizi za adobe na nyuma ya duvals nene, ambayo haiwezi kupenya sio tu na bunduki za mashine kubwa, lakini pia na wazindua wa mabomu, basi wafanyikazi wangeweza kupigana kwa siku moja au zaidi hadi msaada ulipofika.
Katika dakika za kwanza kabisa, kamanda wa kampuni hiyo aliuawa na kituo cha redio kiliharibiwa. Hili lilizua mfarakano mkubwa zaidi katika vitendo. Wafanyakazi hao walikimbia huku na huko chini ya milima, ambako hakukuwa na mawe wala vichaka ambavyo vingewakinga na mvua ya risasi. Wengi wa watu waliuawa, wengine walijeruhiwa.
Na kisha dushmans walishuka kutoka milimani. Kulikuwa na kumi hadi kumi na mbili kati yao. Walishauriana. Kisha mmoja akapanda juu ya paa na kuanza kutazama, wawili wakaenda kando ya barabara hadi kijiji jirani (ilikuwa kilomita moja), na wengine wakaanza kuwapita askari wetu. Majeruhi waliburutwa karibu na kijiji na kitanzi cha mkanda kuzunguka miguu yao, na wote waliouawa walipewa risasi ya kichwa.
Saa moja baadaye, wawili hao walirudi, lakini tayari wameongozana na vijana tisa wenye umri wa miaka kumi hadi kumi na tano na mbwa watatu wakubwa - wachungaji wa Afghanistan. Viongozi waliwapa maagizo fulani, na kwa mayowe na vifijo walikimbia kuwamaliza majeruhi wetu kwa visu, majambia na mapanga. Mbwa waliwauma askari wetu kooni, wavulana wakakata mikono na miguu yao, wakakata pua na masikio yao, wakapasua matumbo yao, na wakang'oa macho yao. Na watu wazima waliwatia moyo na kucheka kwa kuridhia.
Dakika thelathini hadi arobaini baadaye yote yalikuwa yamekwisha. Mbwa walikuwa wanalamba midomo yao. Vijana wawili wenye umri mkubwa zaidi walikata vichwa viwili, wakavitundikwa mtini, wakaviinua kama bendera, na kikundi kizima cha wauaji na wauaji wenye hasira walirudi kijijini, wakiwa wamechukua silaha zote za wafu.”
Varenikov anaandika kwamba ni sajenti mdogo tu Vladimir Turchin aliyebaki hai wakati huo. Askari huyo alijificha kwenye matete ya mto na kuona kwa macho yake jinsi wenzake walivyoteswa. Siku iliyofuata tu alifanikiwa kutoka kwa watu wake. Baada ya janga hilo, Varenikov mwenyewe alitaka kumuona. Lakini mazungumzo hayakufanikiwa, kwa sababu kama mkuu anaandika:
“Alikuwa akitetemeka mwili mzima. Hakutetemeka kidogo, hapana, mwili wake wote ulitetemeka - uso wake, mikono yake, miguu yake, torso yake. Nilimshika begani, na tetemeko hili lilipitishwa kwa mkono wangu. Ilionekana kana kwamba alikuwa na ugonjwa wa vibration. Hata kama alisema kitu, aligonga meno yake, hivyo alijaribu kujibu maswali kwa kutikisa kichwa (alikubali au alikataa). Maskini hakujua la kufanya kwa mikono yake; walikuwa wakitetemeka sana.
Niligundua kuwa mazungumzo mazito naye hayangefanya kazi. Aliketi naye chini na, akimshika mabega na kujaribu kumtuliza, akaanza kumfariji, akisema maneno ya fadhili kwamba kila kitu kimekwisha, kwamba alihitaji kupata sura. Lakini aliendelea kutetemeka. Macho yake yalionyesha hofu yote ya kile alichokipata. Alijeruhiwa vibaya kiakili."
Labda, majibu kama hayo kwa upande wa mvulana wa miaka 19 haishangazi - hata watu wazima kabisa, wanaume wenye uzoefu wanaweza kuguswa na maono waliyoona. Wanasema kwamba hata leo, karibu miongo mitatu baadaye, Turchin bado hajapata fahamu zake na anakataa kabisa kuzungumza na mtu yeyote kuhusu suala la Afghanistan ...
Mungu ndiye mwamuzi na mfariji wake! Kama wale wote ambao walipata fursa ya kuona kwa macho yao unyama wote wa kikatili wa vita vya Afghanistan.
Labda maarufu zaidi wa wafungwa wa vita wa Soviet huko Afghanistan wanaweza kuitwa Meja Jenerali wa Anga, shujaa wa Umoja wa Kisovyeti Alexander Rutsky, makamu wa rais wa zamani wa Shirikisho la Urusi. Mnamo Aprili 1988, aliteuliwa kuwa naibu kamanda wa jeshi la anga la Jeshi la 40 na kutumwa Afghanistan. Licha ya nafasi yake ya juu, Rutskoy mwenyewe alishiriki katika misheni ya mapigano. Mnamo Agosti 4, 1988, ndege yake ilitunguliwa. Alexander Vladimirovich alifukuzwa na siku tano baadaye alitekwa na dushmans wa Gulbidin Hekmatyar. Walimpiga, wakamtundika kwenye rafu... Kisha wakamkabidhi kwa vikosi maalum vya Pakistani. Ilibainika kuwa CIA ilivutiwa na rubani aliyeanguka. Walijaribu kumwajiri, kumlazimisha kufichua maelezo ya operesheni ya kuondoa wanajeshi wa Soviet kutoka Afghanistan, walitoa hati mpya na faida mbali mbali huko Magharibi ... Kwa bahati nzuri, habari kwamba alikuwa mateka wa Pakistani ilifika Moscow, na mwisho , baada ya mazungumzo magumu, Rutskoi aliachiliwa.
Kuna habari nyingi juu ya jinsi dushmans walivyowatendea askari wa Soviet wakati wa vita vya Afghanistan vya 1979-1989. Lakini karibu hakuna habari juu ya uwepo wa wanamgambo wa Afghanistan katika utumwa wa Soviet. Kwa nini?
Jicho kwa jicho...
Kwa muda mrefu, picha ya kishujaa ya shujaa wa kimataifa wa Soviet ilikuzwa katika nchi yetu. Mengi yalibaki nyuma ya pazia, na ni katika miaka ya baada ya perestroika tu ambapo habari za mtu binafsi kuhusu upande mwingine wa vita nchini Afghanistan zilianza kuvuja kwenye vyombo vya habari. Kisha umma ukajua kuhusu askari wa zamani wa Sovieti ambao kwa hiari yao walikwenda upande wa Mujahidina, na juu ya ukatili ambao wafungwa hao walifanya na wafungwa wetu, na juu ya ukatili ambao askari na maafisa wetu walionyesha kwa wakazi wa eneo hilo ...
Kwa hiyo, mwandishi wa habari A. Nureyev aliwahi kuambiwa kuhusu afisa wa paratrooper ambaye binafsi aliwapiga risasi saba waliokamatwa. Mwandishi wa habari alishtuka: hii inawezaje kuwa, baada ya yote, kuna Mkataba wa Kimataifa wa Geneva juu ya Matibabu ya Wafungwa wa Vita, ulioidhinishwa na USSR mnamo 1954. Inasema: “Wafungwa wa vita lazima sikuzote watendewe kwa utu... Wafungwa wa vita huenda wasitendewe jeuri ya kimwili... Wafungwa wa vita lazima pia wafurahie ulinzi sikuzote, hasa kutokana na kitendo chochote cha jeuri au vitisho, kutokana na matusi na vitisho. udadisi wa umati. Matumizi ya kulipiza kisasi dhidi yao ni marufuku ... "
Ikiwa mwanzoni mwa vita hakukuwa na vitendo vya unyanyasaji dhidi ya wafungwa na Waafghan na wanajeshi wa Soviet, basi hali ilibadilika sana. Sababu ya hii ilikuwa ni ukatili mwingi ambao Mujahidina walifanya dhidi ya jeshi letu. Wanajeshi wa Soviet ambao walitekwa waliteswa kwa mateso ya hali ya juu, ngozi wakiwa hai, walikatwa vipande vipande, matokeo yake walikufa kwa uchungu mbaya ... walichoma nyumba huko, wakaua raia, na kuwabaka wanawake... Kama wasemavyo, jicho kwa jicho, jino kwa jino...
Mateso na kunyongwa
Kuhusu dushmans waliotekwa, mara nyingi waliteswa. Kulingana na mashahidi wa macho, wafungwa, kwa mfano, walisimamishwa kwenye kitanzi cha mpira kutoka kwa pipa la bunduki la tank, ili vidole vyao viguse chini. Wangeweza pia kupiga sindano chini ya misumari yao, kama Wanazi walifanya wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Afadhali, wafungwa walipigwa sana. Jukumu la mnyongaji kawaida lilifanywa na bendera fulani ambaye alikuwa na nguvu nyingi za mwili.
Katika majira ya joto ya 1981, wakati wa uvamizi wa kijeshi katika eneo la Gardez, kikosi cha askari wa miavuli kiliwakamata Mujahidina sita. Kamanda alitoa amri ya kuwasafirisha kwa helikopta hadi makao makuu. Lakini wakati helikopta ilikuwa tayari imeondoka, kamanda wa brigedi kutoka makao makuu alituma radiogram: "Sina chochote cha kuwalisha wafungwa!" Kamanda wa kikosi aliwasiliana na afisa anayeongozana na wafungwa, na akaamua ... kuwaachilia. Nuance ndogo: wakati huo helikopta ilikuwa kwenye urefu wa mita 2000 na haikupanga kutua. Hiyo ni, dushmans walitupwa chini kutoka kwa urefu mkubwa. Na wakati wa mwisho wao waliondoka kwenye cabin, ramrod kutoka kwa bastola ya Makarov ilipigwa ndani ya sikio lake ... Kwa njia, sehemu ya kushuka kwa wafungwa kutoka kwa helikopta ilikuwa mbali na kutengwa.
Mambo kama hayo hayakukosa kuadhibiwa sikuzote. Vyombo vya habari vilipokea habari kuhusu jinsi mahakama ya kijeshi ilivyomhukumu naibu kamanda wa kikosi kilichopo katika eneo la Ghazni na mmoja wa makamanda wa kampuni hiyo adhabu ya kifo kwa kuwanyonga Mujahidina kumi na wawili waliotekwa. Washiriki wengine katika utekelezaji huo walipata vifungo vya kuvutia gerezani.
Mauaji au kubadilishana?
Askari wa zamani wa kikosi maalum wanasema kwamba kwa ujumla hawakuwa na nia ya kumchukua mfungwa Mujahidina, kwa kuwa kulikuwa na "zogo na tabu" nyingi nao. Mara nyingi "roho" ziliuawa mara moja. Kimsingi walichukuliwa kama majambazi na kuhojiwa kwa upendeleo. Kawaida waliwekwa gerezani, na sio katika vitengo vya jeshi.
Kulikuwa, hata hivyo, kambi maalum za wafungwa wa vita wa Afghanistan. Dushmans walitendewa zaidi au chini ya uvumilivu huko, kwa kuwa walikuwa wakitayarishwa kwa kubadilishana kwa wafungwa wa Soviet. Mujahideen walijadiliana, wakitaka mabadilishano yasiwe moja kwa moja, lakini, tuseme, kwa "shuravi" moja - Waafghani sita. Kama sheria, makubaliano yalifikiwa.
Haijalishi ni kiasi gani tumeitwa kwa ubinadamu, vita ni vita. Wakati wote, vyama vinavyopigana havikuwaachilia wapinzani wao, wafungwa waliwatesa, kuwaua wanawake na watoto ... Na vurugu, kama sheria, huzaa tu vurugu ... Matukio nchini Afghanistan mara nyingine tena yalithibitisha hili.