Kufundisha watoto wenye mahitaji maalum ya elimu. Shirika la kazi na watoto wenye matatizo ya kujifunza Uundaji wa mazingira "isiyo na kizuizi".

Lyubov Shcherbakova
Shirika la kazi na watoto wenye matatizo ya kujifunza

Mtihani juu ya "Misingi ya kinadharia ya kuandaa elimu katika vikundi tofauti vya umri."

mpango 1. Shirika la kazi na watoto wenye matatizo ya kujifunza

2. Kupanga elimu ya watoto wa shule ya mapema

3. Orodha ya marejeleo.

Ilikamilishwa na: Shcherbakova L. Yu.

1. Shirika la kazi na watoto wenye matatizo ya kujifunza

Kulingana na sifa za kijamii na ufundishaji, vikundi vifuatavyo vya watoto walio na shida vinatambuliwa:

a) wasiofaulu (vigumu kufundisha) na wasio na nidhamu (vigumu kuelimisha);

b) overactive na overpassive;

c) na matatizo ya mawasiliano (migogoro, uchokozi, nje);

Teknolojia za kufanya kazi na "watoto wenye shida" katika taasisi za kisasa za elimu huunganisha safu kubwa ya zana na njia zilizokusanywa na sayansi na mazoezi. Tabia zao za jumla zinaweza kuwakilishwa na teknolojia ya jumla (metateknolojia) ya maendeleo, mafunzo na elimu ya watoto wenye matatizo.

Teknolojia za kulea na kufundisha watoto wenye matatizo ya kujifunza:

A) Teknolojia ya kufanya kazi na watoto wenye mahitaji maalum ya elimu.

Kundi la watoto walio na mahitaji maalum ya kielimu ni pamoja na: viziwi (viziwi, viziwi, viziwi, vipofu, wasioona, watoto wenye ulemavu wa kuzungumza, wenye matatizo ya musculoskeletal, watoto wenye matatizo ya kihisia-hiari. Teknolojia ya elimu yao (yaliyomo, mbinu) ni pamoja na: iliyotengenezwa na ufundishaji maalum (defectology).

Mahitaji maalum ya watoto hawa ni:

Katika hatua za mwanzo, kwa kutumia uchunguzi wa matibabu-kisaikolojia na kijamii na ufundishaji, kutambua ugonjwa wa msingi wa maendeleo;

Anza kutumia mafunzo maalum na msaada wa kisaikolojia na ufundishaji mara baada ya utambuzi;

Kufanya ukarabati na ukarabati kulingana na mpango wa mtu binafsi;

Tumia njia mbalimbali, "kazi" katika kufundisha, tumia maudhui ambayo hayajajumuishwa katika elimu ya mtoto wa kawaida;

Kudhibiti na kufuatilia mara kwa mara maendeleo ya maendeleo katika mchakato wa ukarabati na ukarabati;

Panga mazingira ya elimu na nafasi ya kuishi kwa njia maalum ambayo ni ya kutosha kwa ugonjwa huo;

Jumuisha juhudi za familia na wataalam, ushiriki wa watu wazima wanaowazunguka katika mchakato wa ukarabati na ukarabati;

Tofautisha kila kipindi cha umri;

Kuongeza elimu zaidi ya umri wa kwenda shule.

Habilitation ni mfumo wa hatua za matibabu na ufundishaji kwa madhumuni ya kuzuia na kutibu hali hizo za kiitolojia kwa watoto wadogo ambao bado hawajazoea mazingira ya kijamii, ambayo husababisha upotezaji wa kudumu wa fursa za kusoma, kufanya kazi na kuwa mwanachama muhimu wa jamii. jamii.

Elimu maalum kwa watoto wenye mahitaji maalum hufanyika katika shule maalum na shule za bweni. Mbali na walimu wa kitaalam, timu nzima ya wataalam wa ukarabati inashiriki katika mchakato wa elimu, elimu na ukarabati: madaktari, wanasaikolojia, waelimishaji wa kijamii.

Mfumo wa kisasa wa huduma maalum ili kukidhi mahitaji maalum ya kielimu ya watoto ni pamoja na:

Ufadhili wa kisaikolojia, matibabu, kijamii na ufundishaji; kuzuia na huduma ya kina (vituo vya afya ya msingi, mashauriano);

Elimu maalum (taasisi maalum za elimu);

Marekebisho ya kitaaluma, mwelekeo, elimu, ajira (vituo vya ukarabati, mafunzo ya elimu, warsha);

Msaada wa kijamii na ufundishaji (vituo vya kijamii na ufundishaji).

Kipengele cha ufundishaji ni muhimu sana kwa mchakato mzima wa ukarabati kwa ujumla, kwa ufichuzi kamili wa uwezo wa urekebishaji, na ujumuishaji wa mtoto katika jamii. Kwanza kabisa, hii ni marekebisho na fidia ya kupotoka kwa maendeleo (kusikia, maono, akili, shida za gari, shida za kisaikolojia) kwa kutumia njia maalum za ufundishaji. Katika mchakato wa mafunzo na elimu, ujamaa hutokea, mkusanyiko wa uzoefu wa maisha, ujuzi, maandalizi ya ushiriki kikamilifu katika maeneo yote ya shughuli, na kupunguzwa kwa kutosha kwa kijamii.

Ili mtoto mwenye ulemavu aweze kuunganishwa kwa ufanisi katika jamii, ni muhimu kutumia tiba ya kazi.

Tiba ya kazini ni njia ya ulimwenguni pote ya malezi na urekebishaji wa watoto walio na nadharia tofauti na digrii za ulemavu wa akili au utendaji wa gari.

Wakati wa madarasa ya tiba ya kazini, kazi inafanywa kwa mwongozo wa kazi kwa watoto walemavu kwa madhumuni ya ajira zaidi (kulingana na uwezo wa mtoto) na, kwa kiwango cha chini, mafunzo ya msingi ya kujitegemea nyumbani. Watoto wanafundishwa jinsi ya kupika chakula, kutengeneza nguo na viatu, vifaa vya nyumbani vya umeme na redio, samani, sahani, nk.

B) Teknolojia za kutofautisha na ubinafsishaji wa kujifunza.

Utofautishaji wa ujifunzaji ni uundaji wa masharti ya ujifunzaji wa watoto wenye uwezo na shida tofauti kwa kupanga wanafunzi katika vikundi vyenye usawa.

Msingi mkubwa wa utofautishaji wa kiwango ni uwepo wa chaguzi kadhaa za programu za nidhamu za kitaaluma, zinazotofautiana kwa kina na kiasi cha nyenzo. Watoto wenye aina tofauti za matatizo hutolewa ili kujifunza mpango wa kutosha (chaguo). Wakati huo huo, mpangilio wa lengo la mchakato wa elimu hubadilika kutoka kwa kuzingatia kusimamia kila kitu ambacho toleo kamili zaidi la programu hutoa, hadi mpangilio "chukua kadiri unavyoweza na unataka, lakini sio chini ya kile kinachohitajika. ”

Hii ina faida zifuatazo:

Usawazishaji na wastani wa watoto haujumuishwi;

Kiwango cha motisha ya kujifunza katika makundi yenye nguvu huongezeka;

Katika kundi la watoto wenye uwezo sawa, ni rahisi kwa mtoto kujifunza;

Hali nzuri zinaundwa kwa wanyonge;

Mwalimu ana nafasi ya kuwasaidia wanyonge na makini na wenye nguvu;

Kutokuwepo kwa nyuma kunatuwezesha kupunguza kiwango cha jumla cha mafunzo;

Inakuwa inawezekana kufanya kazi kwa ufanisi zaidi na wanafunzi wagumu ambao hawakubaliani vizuri na kanuni za kijamii;

Tamaa ya wanafunzi wenye nguvu ya kusonga mbele haraka na kwa kina katika elimu inatimizwa;

Kiwango cha dhana ya kibinafsi ya mwanafunzi huongezeka: wenye nguvu wanathibitishwa katika uwezo wao, wanyonge wanapata fursa ya kupata mafanikio ya kitaaluma na kuondokana na magumu yao ya chini.

Njia ya mtu binafsi ni kanuni ya ufundishaji, kulingana na ambayo, katika mchakato wa kazi ya elimu na kikundi, mwalimu huingiliana na watoto binafsi kulingana na mfano wa mtu binafsi, kwa kuzingatia sifa zao za kibinafsi.

Mtazamo wa mtu binafsi unafanywa kwa shahada moja au nyingine katika teknolojia zote zilizopo, hasa katika msingi wa mradi, kujifunza kwa tija.

KATIKA) Teknolojia za mafunzo ya fidia.

Kulingana na takwimu, kwa sasa hadi 20% ya watoto wanaoingia katika taasisi za elimu ya shule ya mapema wana kasoro mbalimbali za kisaikolojia. Ikiwa hautampa mtoto msaada wa ziada wa kisaikolojia na ufundishaji, hii itasababisha kudorora kwa muda mrefu katika shughuli za kielimu na urekebishaji mbaya wa kijamii na ufundishaji. Katika suala hili, katika shule za kindergartens kuna vikundi vya elimu ya fidia, ambapo mipango ya uchunguzi na marekebisho hutolewa, kwa msaada wa ambayo kasoro katika maendeleo ya watoto hutambuliwa na kusahihishwa, na jitihada za ziada za ufundishaji zinafanywa kuhusiana na wanafunzi wanaochelewa.

Vipengele vya fidia (njia) za nafasi ya ukarabati ni pamoja na, kwanza kabisa: upendo kwa mtoto (huduma, mtazamo wa kibinadamu, joto na upendo); kuelewa shida na shida za watoto; kumkubali mtoto jinsi alivyo, pamoja na faida na hasara zake zote, huruma, ushiriki, msaada muhimu, kufundisha vipengele vya kujidhibiti (jifunze kujifunza, jifunze kujidhibiti).

Muhimu sawa ni aina anuwai za usaidizi wa kielimu katika kupata maarifa:

Kujifunza bila kulazimishwa (kulingana na maslahi, mafanikio, uaminifu);

Madarasa kama mfumo wa ukarabati, kama matokeo ambayo kila mtoto huanza kujisikia na kujitambua kuwa na uwezo wa kutenda kwa busara, kuweka malengo na kuyafanikisha;

Urekebishaji wa yaliyomo, utakaso wa nyenzo za kielimu kutoka kwa maelezo magumu na utofauti mwingi;

Uunganisho wa wakati huo huo wa kusikia, maono, ujuzi wa magari, kumbukumbu na kufikiri mantiki katika mchakato wa kutambua nyenzo;

Kutumia msingi wa dalili kwa vitendo (ishara za kumbukumbu);

Kuunda ufafanuzi kulingana na muundo uliowekwa, kutumia algorithms;

Elimu ya rika, mbinu za mazungumzo;

Mazoezi ya ziada;

Tempo bora kutoka kwa mtazamo wa uigaji kamili, nk.

2. Kupanga elimu ya watoto wa shule ya mapema.

Shughuli ya ufundishaji huwa na kusudi kila wakati. Madhumuni ya kazi ya kufundisha wafanyikazi wa taasisi za elimu ya shule ya mapema ni muhimu kijamii, na inaonyesha malengo ya jumla na malengo ya jamii katika malezi, maendeleo na elimu ya watoto wa shule ya mapema.

Kazi ya kielimu katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema hufanywa kwa msingi wa mpango. Mpango wa taasisi nzima unaandaliwa kwa mwaka. Kwa kuongezea, waelimishaji na waalimu waliobobea hutengeneza mipango ya muda fulani.

Kazi kuu ya kupanga ni kutoa mbinu ya kisayansi kwa mchakato wa ufundishaji na shirika kama hilo ambalo lingeruhusu kufanya kazi kwa utaratibu na wanafunzi wote na kutoa mbinu ya mtu binafsi na ya kibinafsi kwa mtoto.

Upangaji husaidia mwalimu na wafanyikazi wote wa kufundisha wa shule ya chekechea kuamua kwa usahihi yaliyomo katika kazi na watoto kwa muda fulani, kuchagua njia na njia za busara zaidi za kutatua kazi zilizotajwa za ufundishaji na elimu. Mpango mzuri wa ufundishaji wa kazi ya elimu na watoto huhakikisha shirika wazi la shughuli zao na inaruhusu mtu kuelezea matarajio ya kuvutia katika kufanya kazi na watoto.

Kutengeneza mpango kunamaanisha kuona mwendo wa mchakato wa ufundishaji katika utofauti wake wote. Wafanyikazi wa kufundisha wanaofanya kazi kwa ubunifu, haswa waelimishaji, hawawezi kufikiria tu yaliyomo katika shughuli na watoto, lakini pia kuona matokeo yake.

Kuna mahitaji fulani ya ufundishaji kwa kupanga kazi ya kielimu. Mahitaji haya lazima izingatiwe wakati wa kuunda mpango wa kazi wa kila mwaka kwa chekechea na wakati wa kupanga kazi ya waelimishaji binafsi na waalimu wa kitaalam.

1. Kuhakikisha umoja wa madhumuni, malengo, yaliyomo, njia na aina za shirika za mchakato wa elimu. Sharti hili la ufundishaji la kuunda mpango wa kazi linaonyesha wazo la njia kamili ya kufundisha na kulea watoto. Kwa mujibu wa kiwango cha ukuaji wa watoto na malezi yao, mwalimu anataja kazi za elimu kwa muda fulani.

Wakati huo huo, kazi za elimu zinaonyeshwa katika mipango ya somo. Matoleo mapya ya programu za kindergartens kwa kila kikundi cha umri husaidia mwalimu katika kuchagua kazi za mchakato wa ufundishaji. Kazi za kielimu zilizowekwa mbele hazitekelezwi kwa kutengwa kutoka kwa kila mmoja, lakini kwa ngumu, katika mchakato mmoja wa ufundishaji.

2. Mchanganyiko mzuri wa njia za matusi za ushawishi wa ufundishaji na shirika la shughuli za wanafunzi. Kazi ya elimu itakuwa na ufanisi ikiwa mpango hutoa matumizi ya mbinu za kufundisha, mazoezi, hadithi, mazungumzo, nk pamoja na ushirikishwaji wa kazi wa watoto katika mchezo, kazi, kisanii na shughuli za urembo.

3. Mawasiliano ya yaliyomo, fomu na njia za kazi ya kielimu kwa umri na sifa za mtu binafsi za watoto. Sharti hili la ufundishaji linadhania kuwa mwalimu anajua vizuri yaliyomo katika programu aliyochagua kwa maendeleo, elimu na mafunzo ya watoto wa shule ya mapema na huunda kazi yake kulingana na yaliyomo. Kwa kuongeza, wakati wa kupanga shughuli za watoto, anazingatia kiwango cha maendeleo ya kila mtoto na hutoa kazi maalum na mwanafunzi mmoja au mwingine. Walakini, kwa kuzingatia umri na sifa za mtu binafsi za watoto haimaanishi kuzoea kabisa kwao. Maudhui ya kazi ya elimu lazima, kwa kiasi fulani, kuendeleza maendeleo ya mtoto. Mwalimu lazima azingatie kipengele hiki wakati wa kupanga shughuli za pamoja, za kikundi na za kibinafsi kwa watoto.

4. Ukweli wa mpango huo, utaratibu wake na uthabiti. Wakati wa kuchora mpango wa kila mwaka wa taasisi ya shule ya mapema au mpango wa kazi wa mwalimu, ni muhimu kufikiri juu ya kueneza sahihi kwa shughuli zake mbalimbali. Watoto wa shule ya mapema, kwa sababu ya umri wao, hawawezi kujitegemea kucheza michezo ya jukumu, kuandaa hadithi ya hadithi, kuandaa kazi kwa vifaa vya asili, nk Msaada wa watu wazima unahitajika kila mahali. Kwa hiyo, katika mipango katika ngazi yoyote, idadi fulani ya shughuli za kuvutia, za ubunifu zinapangwa kwa namna ya kuwa na uwezo wa kuwasaidia watoto. Ikiwa kesi nyingi kama hizo zimepangwa, basi ni wazi kuwa haziwezi kutayarishwa kwa kiwango cha juu na, kwa hivyo, athari ya kielimu haitapatikana. Tayari katika umri wa shule ya mapema, watoto wanapaswa kutarajia kwa furaha likizo yoyote, matinee, au mkutano na watoto wakubwa.

Kila shughuli iliyopangwa lazima iwe ya kufaa na kubeba malipo ya kielimu. Uthabiti na utaratibu wa mpango wowote wa shule ya chekechea au mwalimu husaidia kutekeleza malengo ya kielimu na kudumisha mwendelezo wa mchakato wa elimu yenyewe.

5. Uratibu wa mipango yote ya kazi, hasa mpango wa mwalimu na mpango wa kila mwaka wa taasisi ya shule ya mapema. Mpango wa kazi wa chekechea kawaida hutengenezwa kwa mwaka. Inaonyesha maeneo ya kuongoza ya shughuli za taasisi ya shule ya mapema kulingana na malengo ya jumla ya malezi na elimu; Fanya kazi na wafanyikazi wa kufundisha, wazazi, jamii, nk. Kwa mfano, mpango wa kila mwaka wa shule ya chekechea unaonyesha kuwa eneo la kipaumbele la shughuli kwa mwaka huu ni kisanii na uzuri. Mwalimu hupanga kazi za elimu ya ustadi na ukuzaji wa watoto - kufundisha watoto kuona uzuri katika maumbile, kuanzisha watoto kwa uundaji wa maombi mazuri, kukuza kwa watoto uwezo wa kuona uzuri katika uchoraji wa wasanii, nk. Kwa mujibu wa kazi hizi, mwalimu huchagua nyenzo fulani za kufanya kazi na watoto. Mipango ya kina ya maendeleo, elimu na mafunzo ya watoto hutoa msaada mkubwa kwa mwalimu katika kupanga shughuli zake.

Walimu wote wa taasisi za elimu ya shule ya mapema hupanga mipango yao katika maeneo ya mchakato wa elimu - shughuli za kucheza, elimu ya kijamii na maadili na maendeleo ya watoto, maendeleo ya kimwili, nk Hii inazingatia wakati wa vikao vya elimu na watoto.

Katika taasisi za elimu ya shule ya mapema, kulingana na mipango ya kila mwaka na ya muda mrefu, mipango ya mwezi, wiki, na siku imeundwa.

Mpango wa kila wiki hufanya iwezekanavyo kutekeleza mfano wa elimu unaozingatia mtu kwa kiwango kikubwa. Ni rahisi wakati mipango ya kila wiki ya taasisi au mwalimu inafanywa kwa mwezi. Wakati huo huo, vikao vya mafunzo vimepangwa wazi sana, na mipango ya muhtasari imeundwa kwao na nyenzo za mbinu huchaguliwa. Upangaji wa kila wiki wakati mwingine huitwa kalenda ya kazi ya mwalimu kwa muda fulani.

Mpango wa kazi wa kila mwaka wa taasisi ya elimu ya shule ya mapema inalingana na mpango wa kina uliochaguliwa, aina ya taasisi ya shule ya mapema (maendeleo ya jumla, pamoja, fidia) na maeneo ya kipaumbele ya shughuli.

Katika miaka ya hivi karibuni, maeneo ya kipaumbele katika kazi ya aina mbalimbali za kindergartens ni elimu ya kisanii na aesthetic na maendeleo ya watoto, elimu ya kimwili. Miongozo ya kipaumbele huamua yaliyomo katika shughuli za taasisi ya elimu ya shule ya mapema.

Kwa hivyo, wakati wa kupanga mchakato wa elimu katika taasisi ya shule ya mapema, ni muhimu kuzingatia wakati wa utawala na muda wao, mahitaji ya matibabu na usafi wa kuandaa maisha ya watoto katika shule ya chekechea, hali ya hewa, sifa za kikanda, kundi la watoto. sifa zao binafsi. Mpango wa kazi unapaswa kujumuisha wakati wa kihisia ambao huunda hali ya furaha, kupunguza uchovu wa watoto, na kuwahimiza kwa shughuli mpya za kazi.

Bibliografia:

1. Vasyukova N. E. Kupanga kama utaratibu wa kujenga maudhui ya ushirikiano wa mchakato wa ufundishaji katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema [Rasilimali za elektroniki]: diss cand. ped. Sayansi / Vasyukova N. E. - M.,. - 195 p. - Njia ya ufikiaji: mtandao wa ndani wa SOUNB im. Belinsky, ukumbi wa EI.

2. Shmatko N. D. Ambao kujifunza jumuishi kunaweza kuwa na ufanisi. \\ Defectology, 1999, - No. 1,2.

3. Furyaeva T.V. Mbinu iliyounganishwa ya kuandaa elimu na mafunzo ya watoto wa shule ya mapema wenye matatizo ya maendeleo. \\ Defectology, 1999.-No. 1.

4. Korneicheva E. E., Gracheva N. I. Mipango ya shughuli za elimu katika taasisi za elimu ya shule ya mapema. Mwongozo wa Methodical, ed. Timofeeva L.L. - M.: Kituo cha Elimu ya Ualimu, 2014.

5. Takriban mpango wa kazi kulingana na mpango wa elimu ya jumla "Kutoka kuzaliwa hadi shule", ed. N. E. Veraksy,

T. S. Komarova, M. A. Vasilyeva kulingana na Kiwango cha Kielimu cha Jimbo la Shirikisho

Kufanya kazi na watoto wenye mahitaji maalum ya kujifunza.

Elimu ya watoto wenye aina tofauti za mahitaji maalum ya elimu ni muhimu kwa nchi yetu.ubunifu.

Hadi hivi karibuni neno"watoto wenye mahitaji maalum ya elimu" ilizingatiwa bila utata - kategoria ya watoto iliyofafanuliwa kisheria kama "watoto wenye ulemavu (CHD). Hii ni mbinu ya jadi ya defectology ya ndani.

Hivi sasa, kuna tofauti zaidi ya dhana"mahitaji maalum ya elimu". Pamoja na ile ya kitamaduni, neno "mahitaji maalum ya kielimu ya watoto wenye vipawa" linaonekana wazi; mahitaji ya kielimu ya watoto walio na shida ya tabia, watoto waliopuuzwa kielimu, watoto wa mkono wa kushoto, na watoto wanaohitaji njia za kielimu za kibinafsi zinaweza kuitwa maalum.

Kwa maneno mengine, leo jamii ya watoto wenye mahitaji maalum ya elimu pia inajumuisha wale watoto ambao, kwa njia moja au nyingine, wanatofautiana na wengi. Hawa ni watoto wanaozungumza lugha tofauti, ni wa tamaduni tofauti, wanatofautiana katika mtindo wa maisha, dini, na wana maslahi tofauti na uwezo wa kujifunza. Kwa hivyo, neno la jadi "watoto wenye mahitaji maalum ya elimu" leo hupata maana ya ubunifu na maudhui.

Moja ya kazi za haraka za jamii ya kisasa ya Kirusi ni kutoa msaada wa kijamii na wa ufundishaji kwa watoto walio na ulemavu (OVZ). Kwa ongezeko la kutosha, kwa bahati mbaya, kwa idadi ya watoto vile, tahadhari kwa kila mmoja wao ni muhimu.

Katika mfumo wa ulinzi wa kijamii na mfumo wa elimu wa Shirikisho la Urusi, umakini mkubwa hulipwa kwa maswala ya kutoa masharti ya elimu kwa watoto wenye ulemavu - sheria "Juu ya Elimu", "Juu ya Elimu ya Watu Wenye Ulemavu (Elimu Maalum)" , Mpango wa Jimbo la Shirikisho la Urusi "Mazingira Yanayopatikana" mnamo 2011-2015, chini ya maendeleo Kiwango maalum cha serikali ya shirikisho kwa watoto wenye ulemavu.

Mbali na hiloKiwango cha Elimu cha Jimbo la Shirikisho kwa mara ya kwanza katika elimu ya nyumbanini pamoja na mpango wa marekebisho kufanya kazi na watoto wa shule,teknolojia ya utofautishaji na ubinafsishaji wa kujifunza.

Tofauti ya kujifunza - ni uundaji wa masharti ya elimu ya watoto wenye uwezo tofauti na shida, kwa kupanga wanafunzi katika vikundi vya homogeneous (homogeneous).

Msingi mkubwa wa utofautishaji wa kiwango ni uwepo wa chaguzi kadhaa za programu za nidhamu za kitaaluma, zinazotofautiana kwa kina na kiasi cha nyenzo. Wanafunzi walio na aina tofauti za matatizo wanahimizwa kujifunza programu ya kutosha (chaguo). Wakati huo huo, mpangilio wa lengo la mchakato wa elimu hubadilika kutoka kwa kuzingatia kusimamia kila kitu ambacho toleo kamili zaidi la programu hutoa, hadi mpangilio "chukua kadiri unavyoweza na unataka, lakini sio chini ya kile kinachohitajika. ”

Hii ina faida zifuatazo:

usawazishaji na wastani wa watoto haujajumuishwa;

kiwango cha motisha ya kujifunza katika vikundi vikali huongezeka;

katika kikundi kilicho na watoto wenye uwezo sawa, ni rahisi kwa mtoto kujifunza;

hali nzuri zinaundwa kwa ajili yadhaifu;

mwalimu ana nafasi ya kusaidiadhaifu, makini na wenye nguvu;

kutokuwepo darasanikubaki nyumahukuruhusu usipunguze kiwango cha jumla cha ufundishaji;

inakuwa inawezekana kufanya kazi kwa ufanisi zaidi na wanafunzi wagumu ambao hawakubaliani vizuri na kanuni za kijamii;

hamu ya wanafunzi wenye nguvu ya kusonga mbele haraka na kwa kina katika elimu inatimizwa;

ngazi inapandaDhana za kibinafsimwanafunzi: wenye nguvu huthibitishwa katika uwezo wao, wanyonge hupata fursa ya kupata mafanikio ya kitaaluma na kuondokana na hali yao ya chini.

Wafuatao wanajulikana:aina za kutofautisha :

kikanda (shule maalum, gymnasiums, lyceums, vyuo, shule za kibinafsi, complexes);

shuleni (viwango, wasifu,idara,ykuimarisha, mteremko, mtiririko);

sambamba (vikundi na madarasa ya ngazi mbalimbali: madarasa ya gymnasium ya elimu ya fidia, nk);

interclass (hiari, pamoja, makundi ya umri mchanganyiko);

ndani ya darasa ausomo la ndani(vikundi ndani ya darasa).

Ndani ya darasaupambanuzi pia huitwa "ndani" tofauti na aina zingine zote za upambanuzi wa "nje".

KWAndaniutofautishajiwakati mwingine pia hujumuisha kugawa darasa katika vikundi vyovyote, hata vya tofauti. Wakati huo huo, watoto walio na shida wametengwa kwa kikundi tofauti,ambayoKuna mawasiliano ya mara kwa mara ya kielimu.

Mbinu ya mtu binafsi - Hii ndiyo kanuni ya ufundishaji, kulingana na ambayo, katika mchakato wa kazi ya elimu na kikundi, mwalimu huingiliana na wanafunzi binafsi kulingana na mfano wa mtu binafsi, kwa kuzingatia sifa zao za kibinafsi.

Mtazamo wa mtu binafsi unafanywa kwa shahada moja au nyingine katika teknolojia zote zilizopo, hasa katika msingi wa mradi, kujifunza kwa tija.

Hivi karibuni, tahadhari zaidi na zaidi imelipwa kwa mazoezielimu-jumuishi - kuingizwa kwa watoto wenye ulemavu katika mchakato wa kujifunza katika shule ya umma, kukamilika kwao kwa mpango wa elimu ya jumla, kwa kuzingatia mbinu rahisi za kujifunza.

Wakati huo huo, elimu-jumuishi inapaswa kuzingatiwa tu kama mojawapo ya aina ambazo zimeundwa kuwepo pamoja na wengine - jadi na ubunifu.

Katika siku zijazo, kila taasisi ya elimu inapaswa kuunda mazingira ya kukabiliana, bila vikwazo ambayo inaruhusu ushirikiano kamili wa watoto wenye ulemavu na watoto wenye ulemavu ("Shule Yetu Mpya").

Kila taasisi ya elimu inajitahidi kutoa elimu ya juu, pamoja na kiwango cha lazima cha motisha, afya na maendeleo ya wanafunzi. Mahali maalum kati ya watoto wengine huchukuliwawatoto wenye vipawa. Matokeo yao ya kujifunza huwa nyenzo ya shule nzima, huleta mafanikio shuleni, na kuongeza alama zake kati ya taasisi zingine za elimu.

Kulingana na wanasaikolojia wa kigeni na wa ndanimtoto mwenye kipawa - huyu ni mtoto ambaye anajitokeza kwa mafanikio yake mkali, dhahiri, wakati mwingine bora (au ana mahitaji ya ndani ya mafanikio hayo) katika aina moja au nyingine ya shughuli.

Sifa kuu za vipawa (mwanasaikolojia wa nyumbani Nathan Semenovich Leites):

- juu kiwango cha ukuaji wa uwezo ambao unaunda mfumo kwa aina moja au nyingine ya vipawa;

- juu motisha kwa shughuli fulani;

- juu kiwango cha ubunifu (uwezo wa kuunda).

Uwepo wa hata moja ya sifa tatu kwa mtoto unaonyesha kipawa chake!

Unapofanya kazi na watoto wenye vipawa, unahitaji kujua kwamba wana aina maalum ya uwezo wa kujifunza; inaweza kujidhihirisha kwa kasi ya juu na urahisi wa kujifunza ikilinganishwa na watoto wengine, na kwa kasi ndogo ya kujifunza. Sio kila mwalimu anayeweza kutambua mtoto mwenye vipawa na kuunda programu ya kibinafsi ya kufanya kazi naye ambayo ingesababisha maendeleo, na sio kutoweka, kwa uwezo wake wa asili.

Matokeo ya kufanya kazi na watoto wenye vipawa ni ongezeko la nafasi za tuzo kwenye Olympiads, mashindano, na mikutano ya kisayansi na ya vitendo.

Hivi sasa katika nchi yetu hutumiwachaguzi tatu kuu za kufundisha watoto wenye vipawa:

– elimu tofauti (taasisi maalum za elimu kwa watoto wenye vipawa),

- mafunzo ya pamoja-tofauti - vikundi maalum (madarasa) kwa watoto wenye vipawa katika taasisi ya jadi ya elimu;

- mafunzo ya ushirika - kufundisha wenye vipawa pamoja na wenzao.

Inashauriwa kusaidia mazingira ya ubunifu na kutoa fursa za kujitambua kwa wanafunzi wenye vipawakatika kila shule ya sekondari.

Kwa mujibu wa mahitaji ya Kiwango cha Elimu cha Jimbo la Shirikisho, theshughuli za ziada katika pande mbalimbali. Mifano mbalimbali za kuandaa shughuli za ziada katika taasisi za elimu zinapendekezwa.

Hivi sasa, mfumo wa Olympiads na mashindano ya watoto wa shule, aina mbalimbali za mikutano na semina za wanafunzi zimepanuka, na taratibu za kurekodi mafanikio ya mtu binafsi ya wanafunzi (portfolios za wanafunzi) zinatengenezwa.

Kulingana na takwimu, kwa sasa hadi 20% ya watoto wanaoingia shule za sekondari wana kasoro mbalimbali za kisaikolojia. Ikiwa hautampa mwanafunzi msaada wa ziada wa kisaikolojia na ufundishaji, hii itasababisha kudorora kwa muda mrefu katika shughuli za kielimu na shida zinazofuata za kijamii na kialimu.urekebishaji mbaya. Katika suala hili, katika shule za sekondari kuna madarasamafunzo ya fidia , ambapo hutolewauchunguzi na kurekebishaprogramu kwa msaada ambao kasoro za ukuaji wa watoto zinatambuliwa na kusahihishwa, na juhudi za ziada za ufundishaji zinafanywa kuhusiana na wanafunzi wanaochelewa.

Vipengele vya fidia (njia) za nafasi ya ukarabati ni pamoja na, kwanza kabisa: upendo kwa mtoto( utunzaji, mtazamo wa kibinadamu, joto na upendo); kuelewa shida na shida za watoto; kukubalika kwa mtoto kama alivyo, kwa nguvu na udhaifu wake wote, huruma, ushiriki, msaada muhimu, kufundisha vipengele.kujidhibiti(jifunze kusoma, jifunze kujidhibiti).

Muhimu sawa ni aina anuwai za usaidizi wa kielimu katika kupata maarifa:

kujifunza bure (kulingana na maslahi, mafanikio, uaminifu);

somo kama mfumo wa ukarabati, matokeo yake kila mwanafunzihuanzakujisikia na kujitambua kuwa na uwezo wa kutenda kwa akili, kuweka malengo na kuyafikia;

urekebishaji wa yaliyomo, utakaso wa nyenzo za elimu kutoka kwa maelezo magumu na tofauti nyingi;

muunganisho wa wakati mmoja kusikia, maono, ujuzi wa magari, kumbukumbu na kufikiri kimantiki katika mchakato wa kuona nyenzo;

matumizi takriban msingi wa vitendo (ishara za kumbukumbu);

uundaji wa ufafanuzi kulingana na muundo ulioanzishwa, matumizi ya algorithms;

elimu ya pamoja, mbinu za mazungumzo;

mazoezi ya ziada;

tempo mojawapo kutoka kwa nafasi ya uigaji kamili, nk.

Teknolojia za mafunzo ya fidia ni pamoja na:

madarasa ya elimu ya mtu binafsi (1-4), ambapo madarasa hufundishwa kulingana na mtaala wa madarasa ya miaka minne na inajumuisha masomo ya kurekebisha kasoro za ukuaji (matibabu ya usemi,kusahihisha kisaikolojia, elimu ya kimwili, nk);

madarasa ya upatanisho (1-4);

madarasa ya msaada ulioimarishwa wa ufundishaji (5-9);

kikundi cha shule ya kati cha umri wa mchanganyiko (madaraja yote);

7. Dal V.I. Kamusi ya ufafanuzi ya lugha ya Kirusi iliyo hai. Petersburg Dynamite LLP, 1996.

8. Leites N. S. Vipawa vinavyohusiana na umri vya watoto wa shule. M.: Kituo cha uchapishaji "Chuo", 2000.

9. Slutskoy G.B. Watoto wenye vipawa. M.: Maendeleo, 2001.

10. Watoto wenye vipawa na hali za ufundishaji kwa maendeleo yao.

11. Kazi ya shule na watoto wenye vipawa.

Ushauri kwa waalimu na wazazi: "Watoto wagumu" - sifa za ukuaji wao na malezi.

Kazi ya mwalimu-mwanasaikolojia na watoto "ngumu" katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema

Hivi majuzi, shida ya kuwasiliana na "watoto wagumu" imekuwa muhimu sana. Hii hutokea kwa sababu idadi ya "watoto wagumu" inakua kwa kasi.
Ikiwa katika miaka ya nyuma ilikuwa zaidi ya vijana ambao walikuwa "watoto wa shida," sasa watoto mara nyingi huanguka katika jamii hii tayari wakiwa na umri wa miaka 6-11. Hivi sasa, hata kuhusiana na watoto wa shule ya mapema, waalimu na waelimishaji hutumia usemi: "mtoto mgumu." Kwa hivyo ni nani anayeweza kuainishwa kama "mtoto mgumu"? Katika kesi hii, tutaangazia aina zifuatazo za watoto zinazohusiana na dhana ya "watoto ngumu". Hizi ni: - wasiwasi - hyperactive - fujo - impulsive - kujiondoa - polepole watoto.
Ifuatayo, tunazingatia sifa mara nyingi za aina fulani za watoto.

"Watoto wenye wasiwasi"
Kamusi ya kisaikolojia inatoa ufafanuzi ufuatao wa wasiwasi: ni "tabia ya kisaikolojia ya mtu binafsi inayojumuisha mwelekeo unaoongezeka wa kuwa na wasiwasi katika hali mbalimbali za maisha, kutia ndani zile ambazo hazielekezi mtu kwa hili."
Ni muhimu kutofautisha wasiwasi kutoka kwa wasiwasi. Ikiwa wasiwasi ni maonyesho ya episodic ya kutokuwa na utulivu na msisimko wa mtoto, basi wasiwasi ni hali ya utulivu.

Picha ya mtoto mwenye wasiwasi:.
Wao ni sifa ya wasiwasi mwingi, na wakati mwingine hawaogopi tukio lenyewe, lakini kwa utangulizi wake. Mara nyingi wanatarajia mbaya zaidi. Watoto wanahisi kutokuwa na msaada na wanaogopa kucheza michezo mipya na kuanza shughuli mpya. Wana mahitaji makubwa kwao wenyewe na wanajikosoa sana. Kiwango chao cha kujistahi ni cha chini; watoto kama hao hufikiri kwa kweli kwamba wao ni wabaya zaidi kuliko wengine katika kila kitu, kwamba wao ni wabaya zaidi, wapumbavu zaidi, na wasio na akili. Wanatafuta kutiwa moyo na kibali kutoka kwa watu wazima katika masuala yote.
Watoto wenye wasiwasi pia wanajulikana na matatizo ya somatic: maumivu ya tumbo, kizunguzungu, maumivu ya kichwa, spasms kwenye koo, ugumu wa kupumua kwa kina, nk Wakati wasiwasi unajidhihirisha, mara nyingi huhisi kinywa kavu, uvimbe kwenye koo, udhaifu katika miguu, na vile vile maumivu ya tumbo, kizunguzungu, maumivu ya kichwa, spasms kwenye koo, ugumu wa kupumua kwa kina, nk. na mapigo ya moyo ya haraka.

Jinsi ya kutambua mtoto mwenye wasiwasi?.
Mwalimu mwenye ujuzi au mwalimu, bila shaka, katika siku za kwanza za kukutana na watoto ataelewa ni nani kati yao aliyeongeza wasiwasi. Hata hivyo, kabla ya kufanya hitimisho la mwisho, ni muhimu kuchunguza mtoto anayesababisha wasiwasi siku tofauti za juma, wakati wa shule na shughuli za bure (wakati wa mapumziko, mitaani), katika mawasiliano na watoto wengine.
Ili kuelewa mtoto na kujua nini anaogopa, unaweza kuuliza wazazi, waelimishaji (au walimu wa somo) kujaza dodoso. Majibu kutoka kwa watu wazima yatafafanua hali hiyo na kusaidia kufuatilia historia ya familia. Na uchunguzi wa tabia ya mtoto utathibitisha au kukataa dhana yako.

Sababu za wasiwasi kwa watoto:
Hadi sasa, mtazamo wa uhakika juu ya sababu za wasiwasi bado haujaanzishwa. Lakini wanasayansi wengi wanaamini kwamba katika umri wa shule ya mapema na shule ya msingi moja ya sababu kuu iko katika kuvuruga kwa uhusiano wa mzazi na mtoto.
Wasiwasi pia hukua kama matokeo ya mtoto kuwa na mzozo wa ndani, ambao unaweza kusababishwa na:
1. Matakwa yanayokinzana yanayotolewa na wazazi, au wazazi na shule
2. Mahitaji yasiyotosheleza (mara nyingi kupita kiasi)
3. Madai hasi yanayomdhalilisha mtoto na kumweka katika nafasi tegemezi.
Jinsi ya kumsaidia mtoto mwenye wasiwasi?
Kufanya kazi na mtoto mwenye wasiwasi kunahusishwa na shida fulani na, kama sheria, inachukua muda mrefu sana.

Inashauriwa kufanya kazi na watoto wenye wasiwasi katika pande tatu:
1. Kuongezeka kwa kujithamini.
2. Kufundisha mtoto uwezo wa kujidhibiti katika hali maalum, yenye wasiwasi zaidi.
3. Kuondoa mvutano wa misuli.
Wanatumia michezo ya kuigiza wakati wa kufanya kazi na watoto (kwa "shule ya kutisha", kwa mfano). Viwanja huchaguliwa kulingana na hali ambayo mtoto huwa na wasiwasi zaidi. Mbinu za kuchora hofu na kusimulia hadithi kuhusu hofu yako hutumiwa. Katika shughuli hizo, lengo sio kuondoa kabisa mtoto wa wasiwasi. Lakini watamsaidia kueleza hisia zake kwa uhuru na uwazi zaidi na kuongeza kujiamini kwake. Hatua kwa hatua atajifunza kudhibiti hisia zake zaidi.
Watoto wenye wasiwasi mara nyingi huzuiwa kukamilisha kazi fulani kwa hofu. "Sitaweza kufanya hivi," "Sitaweza kufanya hivi," wanajiambia. Ikiwa mtoto anakataa kupata chini ya biashara kwa sababu hizi, kumwomba kufikiria mtoto ambaye anajua na anaweza kufanya kidogo zaidi kuliko yeye. Kwa mfano, hawezi kuhesabu, hajui barua, nk Kisha afikirie mtoto mwingine ambaye labda atakabiliana na kazi hiyo. Itakuwa rahisi kwake kuona kwamba yeye ni mbali na kutokuwa na uwezo na anaweza, ikiwa anajaribu, kupata karibu na ujuzi kamili.
Sasa mwambie aseme: "Siwezi ..." na ajielezee kwa nini ni vigumu kwake kukamilisha kazi hii. "Naweza ..." - kumbuka kile anachoweza kufanya tayari. "Naweza ..." - jinsi atakavyoweza kukabiliana na kazi hiyo ikiwa atafanya kila juhudi. Sisitiza kwamba kila mtu hajui jinsi ya kufanya kitu, hawezi kufanya kitu, lakini kila mtu, ikiwa anataka, atafikia lengo lake.
Ni muhimu kwa watoto wote kuwa na uwezo wa kupumzika, lakini kwa watoto wenye wasiwasi ni lazima tu, kwa sababu hali ya wasiwasi inaambatana na mvutano katika makundi mbalimbali ya misuli.
Kufundisha mtoto kupumzika sio kazi rahisi kama inavyoonekana mwanzoni. Watoto wanajua vizuri maana ya kuketi, kusimama, na kukimbia, lakini maana ya kupumzika si wazi kabisa kwao. Kwa hiyo, baadhi ya michezo ya kupumzika inategemea njia rahisi ya kufundisha hali hii. Inajumuisha sheria ifuatayo: baada ya mvutano mkali wa misuli, utulivu wao hufuata kawaida.

"Watoto wenye hasira"
Kamusi ya kisaikolojia inatoa ufafanuzi ufuatao wa neno hili: "Uchokozi ni tabia ya uharibifu ambayo inapingana na kanuni na sheria za kuwepo kwa watu katika jamii, kudhuru vitu vya mashambulizi (vinavyoishi na visivyo na uhai), na kusababisha madhara ya kimwili na ya kimaadili kwa watu. kuwasababishia usumbufu wa kisaikolojia (mazoea mabaya, hali ya mkazo, woga, mshuko wa moyo, n.k.).”

Picha ya mtoto mkali
Karibu katika kila kikundi cha chekechea, katika kila darasa, kuna angalau mtoto mmoja mwenye ishara za tabia ya fujo. Anawashambulia watoto wengine, anawaita majina na kuwapiga, huchukua na kuvunja vinyago, kwa makusudi hutumia maneno yasiyofaa, kwa neno, inakuwa "dhoruba ya radi" kwa kundi zima la watoto, chanzo cha huzuni kwa walimu na wazazi.

Jinsi ya kutambua mtoto mwenye fujo?
Watoto wenye fujo wanahitaji uelewa na usaidizi kutoka kwa watu wazima, kwa hivyo kazi yetu kuu sio kufanya utambuzi "sahihi", sembuse "kutoa lebo," lakini kutoa usaidizi unaowezekana na kwa wakati kwa mtoto.
Kama sheria, sio ngumu kwa waelimishaji na wanasaikolojia kuamua ni watoto gani wana kiwango cha juu cha ukali. Lakini katika kesi za utata, unaweza kutumia vigezo vya kuamua ukali, ambavyo vilitengenezwa na wanasaikolojia wa Marekani M. Alvord na P. Baker.

Sababu za unyanyasaji wa watoto:
Sababu zinazochochea tabia kama hiyo zina msingi wa kweli, na ni muhimu sana kujua juu ya hili. Baada ya yote, kwa kuwapuuza, haiwezekani kukabiliana na udhihirisho wa uchokozi. Hebu tuangalie sababu za kawaida.
- Kukataliwa kwa watoto na wazazi
Hii ni moja ya sababu za msingi za uchokozi, na kwa njia, si tu kwa watoto. Takwimu zinathibitisha ukweli huu: mashambulizi ya uchokozi mara nyingi huonekana kwa watoto wasiohitajika. Wazazi wengine hawako tayari kupata mtoto, lakini haifai kutoa mimba kwa sababu za matibabu, na mtoto bado amezaliwa.
- Kutojali au uadui kwa upande wa wazazi
- Kuongezeka kwa ukatili wa mtoto kunaweza kusababisha uharibifu wa mahusiano mazuri ya kihisia kati ya wazazi na mtoto, na kati ya wazazi wenyewe.
- Matendo makali yanaweza kusababishwa na ukosoaji usio sahihi na usio na busara, maneno ya kuudhi na ya kufedhehesha.
- Udhibiti kupita kiasi juu ya tabia ya mtoto (ulinzi kupita kiasi) na udhibiti wake mwenyewe kupita kiasi sio hatari kuliko kutokuwepo kabisa kwake (hypoprotection). Hasira iliyokandamizwa, kama jini kwenye chupa, itapasuka wakati fulani.
- Kuzidi au kukosa umakini kutoka kwa wazazi.
- Marufuku ya shughuli za mwili
- Kuongezeka kwa kuwashwa
- Subconscious matarajio ya hatari
- Mwitikio mkali unaweza kuhusishwa na sifa za kibinafsi za mtoto, tabia na tabia yake, au kuchochewa na ukweli wa uzoefu wa kibinafsi wa mtoto.

Jinsi ya kumsaidia mtoto mwenye fujo?
Kunaweza kuwa na sababu nyingi za tabia hii. Lakini mara nyingi watoto hufanya hivyo hasa kwa sababu hawajui jinsi ya kufanya vinginevyo. Kwa bahati mbaya, repertoire yao ya tabia ni ndogo sana, na ikiwa tunawapa fursa ya kuchagua njia za tabia, watoto wataitikia kwa furaha toleo hilo, na mawasiliano yetu nao yatakuwa yenye ufanisi zaidi na ya kufurahisha kwa pande zote mbili.
Kazi ya waalimu na waalimu walio na aina hii ya watoto inapaswa kufanywa kwa njia tatu:
- kazi kwa hasira - kufundisha mtoto kwa ujumla kukubalika na njia zisizo na madhara za kuelezea hasira yake kwa wengine; Kwa hili inashauriwa kutumia michezo ifuatayo:
- "mfuko wa mayowe", "mto wa kurusha", "jani la hasira", "kukata kuni".
- fundisha kujidhibiti - kukuza ustadi wa kujidhibiti wa mtoto katika hali ambazo husababisha milipuko ya hasira au wasiwasi; Kwa hili inashauriwa kutumia michezo ifuatayo:
- "Nilihesabu hadi kumi na kuamua", "Hasira kwenye hatua."
- fanya kazi na hisia - fundisha kuwa na ufahamu wa hisia za mtu mwenyewe na hisia za watu wengine, kukuza uwezo wa kuwahurumia, kuwahurumia na kuwaamini wengine;
- "Hadithi kutoka kwa picha", kusoma hadithi za hadithi na kujadili jinsi mtu anahisi, hisia zao ni nini (mashujaa wa hadithi za hadithi)
- kuingiza ujuzi wa mawasiliano ya kujenga - kufundisha majibu ya kutosha ya tabia katika hali ya shida, njia za kutatua mgogoro.
- "kuunda hali ya shida na njia ya kutoka kwayo", "kipofu na mwongozo"

"Watoto wenye shinikizo la damu"
Neno kuhangaika linatokana na mfumuko wa Kigiriki - nyingi na Kilatini activus - amilifu. Kwa hivyo, kuhangaika maana yake ni kuongezeka kwa shughuli. Kwa maana ya matibabu, kuhangaika kwa watoto ni kiwango cha kuongezeka kwa shughuli za kimwili shuleni na nyumbani.

Picha ya mtoto asiye na shughuli nyingi:
Mtoto kama huyo mara nyingi huitwa "kuishi", "mashine ya mwendo wa kudumu", bila kuchoka. Mtoto mwenye nguvu nyingi hana neno kama "kutembea"; miguu yake inakimbia siku nzima, kumshika mtu, kuruka juu, kuruka juu. Hata kichwa cha mtoto huyu kiko katika mwendo wa kudumu. Lakini akijaribu kuona zaidi, mtoto mara chache hupata kiini. Macho huteleza juu ya uso tu, kukidhi udadisi wa kitambo. Udadisi sio tabia yake; mara chache huuliza maswali "kwa nini" au "kwa nini". Na akiuliza anasahau kusikiliza jibu. Ingawa mtoto yuko katika mwendo wa mara kwa mara, kuna shida za uratibu: yeye ni dhaifu, huangusha vitu wakati wa kukimbia na kutembea, huvunja vifaa vya kuchezea, na mara nyingi huanguka. Mtoto kama huyo ni msukumo zaidi kuliko wenzake, mhemko wake hubadilika haraka sana: ama furaha isiyozuiliwa, au hisia zisizo na mwisho. Mara nyingi hutenda kwa ukali.

Unawezaje kujua ikiwa mtoto wako ana shughuli nyingi?
Hyperactivity (ADHD) ni uchunguzi wa kimatibabu ambao daktari pekee anaweza kufanya kwa misingi ya uchunguzi maalum na maoni ya wataalam. Tunaweza kutambua mwelekeo wa tabia na dalili fulani. Kuamua ikiwa mtoto ana sifa za tabia ya watoto walio na shughuli nyingi, jijulishe na mfumo wa vigezo ambavyo imedhamiriwa.
Sababu za hyperactivity:
Kuna maoni mengi juu ya sababu za kuhangaika. Watafiti wengi wanaona kuwa idadi ya watoto kama hao inakua kila mwaka. Utafiti wa vipengele vile vya maendeleo unaendelea kikamilifu. Leo, kati ya sababu za kutokea ni:
- maumbile (maandalizi ya urithi);
- kibaiolojia (uharibifu wa ubongo wa kikaboni wakati wa ujauzito, majeraha ya kuzaliwa);
- kijamii na kisaikolojia (microclimate katika familia, ulevi wa wazazi, hali ya maisha, malezi sahihi).

Mapendekezo ya jumla ya kufanya kazi na mtoto aliye na ADHD
- Hawawezi kukabiliwa na karipio na adhabu, lakini wanaitikia vizuri sana kusifiwa na kuidhinishwa. Adhabu ya kimwili inapaswa kuachwa kabisa.
- Mgusano wa kimwili na mtoto pia ni muhimu sana. Kumkumbatia katika hali ngumu, kumshika karibu, kumtuliza - katika mienendo hii inatoa athari iliyotamkwa, lakini kupiga kelele mara kwa mara na vikwazo, kinyume chake, huongeza pengo kati ya wazazi na watoto wao.
- Shirika la maisha yote linapaswa kuwa na athari ya kutuliza kwa mtoto. Ili kufanya hivyo, tengeneza utaratibu wa kila siku pamoja naye, kufuatia ambayo unaonyesha kubadilika na uvumilivu.
- Tambua na usifu juhudi zake mara nyingi, hata ikiwa matokeo ni duni kuliko kamili.
- Mtoto mwenye nguvu nyingi hawezi kuvumilia umati mkubwa wa watu. Kwa hiyo, ni muhimu kwake kucheza na mpenzi mmoja.
-Kwa ujumla, ni muhimu kufuatilia na kulinda watoto wenye ADHD kutokana na kazi nyingi, kwa kuwa uchovu husababisha kupungua kwa kujidhibiti na kuongezeka kwa shughuli nyingi.
-Mfumo wa makatazo lazima lazima uambatane na mapendekezo mbadala.
Michezo kwa ajili ya watoto hyperactive
- michezo ya kukuza umakini
"Msahihishaji", "Mwalimu", "Shika - usishike", "Kila kitu kiko kinyume chake"
- michezo na mazoezi ya kupunguza mvutano wa misuli na kihemko (kupumzika);
"Askari na Mdoli wa Rag", "Humpty Dumpty", mazoezi ya kisaikolojia-gymnastic
- michezo ambayo inakuza ustadi wa udhibiti wa hiari (kudhibiti);
"Niko kimya - ninanong'ona - ninapiga kelele", "Ongea kwa ishara", "Freeze"
- michezo inayosaidia kuimarisha ujuzi wa mawasiliano, michezo ya mawasiliano.
"Vichezeo vinaishi", "centipede", "malaika wazuri", "simu iliyoharibiwa".

Imekusanywa na:

Filipova Elena Vladimirovna, mwalimu wa jamii ya kwanza ya MBDOU - chekechea ya fidia No 49 huko Yekaterinburg.

1. Utangulizi

“Usijiwekee kikomo. Watu wengi hujiwekea mipaka kwa kile wanachofikiri wanaweza kufanya. Una uwezo wa kwenda mahali ambapo akili yako inaweza kwenda. Kumbuka, kile unachokiamini, unaweza kukipata.”
Mary Kay Ash

Kuzaliwa kwa mtoto ni furaha ya kweli kwa familia - imeongezeka na mtu mmoja, na mvulana na msichana wa jana leo wanaitwa wazazi kwa kiburi. Ni kawaida kwa kila mzazi kutaka kumuona mtoto wake akiwa na afya njema. Inatokea tu kwamba furaha inayodhaniwa inafunikwa na ugonjwa fulani usio na furaha. Na matokeo yake, madaktari hutangaza maoni yao: ulemavu.

Jambo kuu ni kuelewa kwamba hii haina uhusiano wowote na hukumu. Ili kuondokana na njia zaidi, ambayo haitakuwa rahisi hata kidogo, unahitaji kuja na hali na usilaumu mtu yeyote kwa kile kilichotokea. Hatupaswi kusahau kwamba sasa wewe ni wazazi, ambao hali ya akili hupitishwa kwa mtoto. Kwa hiyo, ili kuepuka matatizo yasiyo ya lazima kwa mtoto, ni muhimu kumlisha kwa mawazo mazuri.

2. Watoto wenye mahitaji maalum

"Hakuna mtu ambaye ana kinga dhidi ya magonjwa maishani. Usiwacheki vilema, watu wagonjwa, kwa sababu mahali pao... unaweza kujipata kwa urahisi.”
Inva-Maisha. ru

Watoto wenye ulemavu ni watoto wenye matatizo mbalimbali ya kiakili au kimwili ambayo husababisha matatizo ya jumla ya ukuaji ambayo hayaruhusu watoto kuishi maisha kamili. Ufafanuzi ufuatao wa watoto kama hao unaweza kuwa visawe vya dhana hii: "watoto wenye matatizo" , "watoto wenye mahitaji maalum" , "watoto wa kawaida" , "watoto wenye matatizo ya kujifunza" , "watoto wasio wa kawaida" , "watoto wa kipekee" . Uwepo wa kasoro moja au nyingine (hasara) haiamui mapema maendeleo ambayo sio sahihi, kutoka kwa mtazamo wa jamii. Kwa hivyo, watoto wenye ulemavu wanaweza kuzingatiwa watoto walio na shida ya ukuaji wa kisaikolojia ambao wanahitaji maalum (marekebisho) mafunzo na elimu.

Kulingana na uainishaji uliopendekezwa na V.A. Lapshin na B.P. Puzanov, aina kuu za watoto wasio wa kawaida ni pamoja na:

• Watoto wenye upotezaji wa kusikia (viziwi, ugumu wa kusikia, viziwi marehemu);
• Watoto wenye ulemavu wa kuona (vipofu, wasioona);
• Watoto wenye matatizo ya hotuba (logopaths);
• Watoto walio na shida ya mfumo wa musculoskeletal;
• Watoto wenye ulemavu wa akili;
• Watoto wenye ulemavu wa akili;
• Watoto wenye matatizo ya tabia na mawasiliano;
• Watoto walio na shida ngumu ya ukuaji wa kisaikolojia, na kile kinachoitwa kasoro ngumu (watoto viziwi, viziwi au vipofu wenye ulemavu wa akili).

Kulingana na hali ya shida, kasoro zingine zinaweza kushinda kabisa katika mchakato wa ukuaji, elimu na malezi ya mtoto, kwa mfano, kwa watoto wa kikundi cha tatu na sita), zingine zinaweza kusuluhishwa tu, na zingine zinaweza kusuluhishwa. kulipwa tu. Utata na asili ya ukiukwaji wa maendeleo ya kawaida ya mtoto huamua sifa za malezi ya ujuzi muhimu, ujuzi na uwezo, pamoja na aina mbalimbali za kazi ya ufundishaji pamoja naye. Mtoto mmoja aliye na ulemavu wa ukuaji anaweza kumudu maarifa ya msingi tu ya elimu ya jumla (soma silabi na uandike kwa sentensi rahisi), nyingine haina ukomo katika uwezo wake (kwa mfano, mtoto mwenye ulemavu wa akili au ulemavu wa kusikia). Muundo wa kasoro pia huathiri shughuli za vitendo za watoto. Tathmini ya udhihirisho fulani wa ukuaji wa kipekee wa atypical ni msingi muhimu wa kukuza mfumo wa elimu maalum na malezi kulingana na uwezo mzuri wa watoto. Chanzo cha kukabiliana na watoto wenye ulemavu kwa mazingira ni kazi za kisaikolojia zilizohifadhiwa. Kazi za analyzer iliyoharibiwa hubadilishwa na matumizi makubwa ya uwezo wa utendaji wa mifumo isiyoharibika. Kwa hivyo, mambo manne yataathiri ukuaji wa mtoto mwenye ulemavu.

Tazama (aina) ukiukaji.

Kiwango na ubora wa kasoro ya msingi. Kupotoka kwa sekondari, kulingana na kiwango cha ukiukaji, kunaweza kutamkwa, kuonyeshwa kwa udhaifu na karibu kutoonekana. Kiwango cha ukali wa kupotoka huamua upekee wa maendeleo ya atypical. Kuna utegemezi wa moja kwa moja wa upekee wa kiasi na ubora wa matatizo ya maendeleo ya sekondari katika mtoto wa atypical juu ya kiwango na ubora wa kasoro ya msingi.

Muda (wakati) tukio la kasoro ya msingi. Kadiri athari ya kiitolojia inavyotokea na, kwa sababu hiyo, uharibifu wa hotuba, mifumo ya hisia au akili, ndivyo upotovu wa maendeleo ya kisaikolojia utaonekana zaidi;

Masharti ya mazingira yanayozunguka kitamaduni na kisaikolojia-kifundisho. Mafanikio ya maendeleo ya mtoto asiye na kawaida kwa kiasi kikubwa inategemea utambuzi wa wakati na mwanzo wa mapema (kutoka miezi ya kwanza ya maisha) kazi ya marekebisho na ukarabati pamoja naye.

3. Makala ya kufundisha na kulea watoto wenye mahitaji katika Shirikisho la Urusi

"Haiwezekani ni neno kubwa ambalo nyuma yake watu wadogo hujificha; ni rahisi kwao kuishi katika ulimwengu unaojulikana kuliko kupata nguvu ya kuibadilisha. Haiwezekani sio ukweli. Haya ni maoni tu. Haiwezekani sio sentensi. Ni changamoto. Haiwezekani ni nafasi ya kujijaribu. Haiwezekani - hii sio milele. Yasiyowezekana YANAWEZEKANA."

Mark Victor Nansen

Hivi sasa, katika mfumo wa elimu wa Urusi, pamoja na nchi nyingine za dunia, ushirikiano unachukua nafasi ya kuongoza katika kuelimisha watoto wenye matatizo ya maendeleo. Hivi sasa, ulimwengu unazingatia watoto wenye ulemavu (OVZ), ambayo inaonekana katika uidhinishaji wa Mkataba wa Umoja wa Mataifa na Shirikisho la Urusi mwaka 2012 (2006), na katika Amri za kwanza za Rais wa Shirikisho la Urusi V.V. Putin (Na. 597 na No. 599). Hivi sasa, dhana inatekelezwa kulingana na ambayo mtu mwenye ulemavu sio lazima awe "tayari" ili kusoma katika shule ya chekechea au shuleni, na umakini mkubwa hulipwa ili kurekebisha mazingira kwa uwezo wake, kukuza uwezo ambao unaweza kuwa katika mahitaji ambapo anaishi na kusoma. Kundi la watoto wa shule wenye ulemavu ni tofauti sana na wengi. Mwelekeo muhimu zaidi katika kufanya kazi na watoto vile ni mbinu ya mtu binafsi, kwa kuzingatia maendeleo maalum ya akili na afya ya kila mtoto.

• Ni muhimu kuendeleza mapendekezo ya kisaikolojia kwa watoto wenye ulemavu wa akili. Wakati wa kufanya kazi na watoto, mwalimu anapaswa kutumia mbinu za ushirikiano na mbinu inayozingatia mtu, pamoja na michezo ya elimu na kazi.
• Walimu na waelimishaji wanapaswa kuzingatia sifa za umri wa watoto na kukumbuka ukanda wa maendeleo ya karibu na ya karibu. Katika masomo na katika shughuli za nje, tumia kikamilifu njia na mbinu za malezi ya vitendo vya kielimu kati ya wanafunzi. Hizi ni UUD za udhibiti, ambazo ni pamoja na ujuzi - uwezo wa kutenda kulingana na mpango, kushinda msukumo, kutokuwa na hiari, kutathmini usahihi wa hatua iliyofanywa na kufanya marekebisho kwa matokeo. Pia, jukumu muhimu katika ukuzaji wa utu linachezwa na ujuzi wa kujifunza mawasiliano; hizi ni pamoja na uwezo wa kuanzisha uhusiano wa kirafiki na wenzao.
• Mwalimu anapaswa kufanya kazi katika ukuzaji wa utambuzi (UUD ya utambuzi) na uwezo wa ubunifu kwa watoto wa shule, pamoja na malezi ya kujistahi na motisha ya elimu. Kutumia mazoezi ya maendeleo.
• Mwalimu na mwalimu wanapaswa kufanya tathmini maalum, ya mtu binafsi ya majibu ya wanafunzi wenye ulemavu: kwa kutumia kazi ambazo wanaweza kukabiliana nazo.

Mwalimu na mwalimu lazima atengeneze hali ya hewa nzuri ya kisaikolojia darasani. Kuzingatia kuandaa mafanikio ya mtoto katika shughuli za elimu kwa kutegemea sifa zake nzuri, zenye nguvu.

• Inapaswa kuendelezwa kulingana na kanuni kutoka kwa ubunifu hadi hatua, na pia katika kazi ya elimu, kutoa maelekezo, kuhusisha katika matukio mbalimbali, kwa mfano, maigizo, ngoma, ubunifu wa kisanii. Watoto wanapaswa kushirikishwa katika miradi ya utafiti, shughuli za ubunifu, na hafla za michezo. Katika mchakato wa kazi hiyo, watoto hujifunza kuelewa maana na kutabiri matokeo ya tabia zao za kihisia. Wanatambua umuhimu wa hali ya kihisia-moyo ya fadhili, furaha, na ushirikiano.

4. Matatizo ya watoto na mahitaji

"Sheria kuu sio kujiruhusu kuvunjwa na watu au hali"
Maria Skłodowska-Curie

Mustakabali wa nchi yoyote unaamuliwa kwenye dawati la shule. Shida moja kuu iliyoibuka katika jamii yetu mwanzoni mwa karne ni shida ya kuchomwa kwa maadili na kiroho kwa kizazi kipya. Kwa kuongezeka, tunakabiliwa na ukweli wa uingizwaji wa maadili na dhana kati ya vijana. Inashangaza kwamba lengo kuu la elimu shuleni ni nzuri: maendeleo ya utu wa maadili, usawa, kimwili na afya ya kiroho, uwezo wa ubunifu na uamuzi wa kujitegemea. Mada ya elimu ya maadili ya watoto wenye ulemavu ni muhimu sana. Katika muktadha wa malezi ya mfumo mpya wa elimu, unaolenga kuingia katika nafasi ya elimu ya ulimwengu, kuna mchakato wa kutafuta mifano ya kielimu ambayo itahifadhi mila ya kitamaduni na ya kihistoria ya elimu ya nyumbani na malezi, iliyoundwa katika shule ya upili. enzi za kabla ya mapinduzi, Soviet na kisasa. Katika ujumbe kutoka kwa Rais wa Shirikisho la Urusi D.A. Medvedev anaangazia jukumu kuu la elimu: "Elimu ndio kwanza!" . Ufafanuzi wa mchakato wa malezi una mambo mengi sana; mchakato yenyewe ni ngumu sana hata linapokuja suala la watoto wenye afya. Kwa kweli, inageuka kuwa ngumu sana wakati watoto wenye ulemavu wa ukuaji wanalelewa, na kuna zaidi ya watoto elfu 10 kama hao katika mkoa wetu. Sababu zote zinazoamua malezi ya maadili na maendeleo ya utu wa mtoto wa shule, I.S. Maryenko imegawanywa katika vikundi vitatu: asili (kibiolojia), kijamii na kialimu. Katika mwingiliano na mazingira na mvuto unaolengwa, mwanafunzi anajumuika na anapata uzoefu unaohitajika wa tabia ya maadili. Uundaji wa maadili ya mtu binafsi huathiriwa na hali nyingi za kijamii na sababu za kibaolojia, lakini jukumu la maamuzi katika mchakato huu linachezwa na wale wa ufundishaji, kama wale wanaoweza kudhibitiwa zaidi, wenye lengo la kuendeleza aina fulani ya uhusiano.

Moja ya kazi za elimu ni kuandaa vizuri shughuli za mtoto. Sifa za maadili huundwa katika shughuli, na uhusiano unaoibuka unaweza kuathiri mabadiliko katika malengo na nia ya shughuli, ambayo inaathiri uchukuaji wa kanuni za maadili na maadili ya mashirika. Shughuli za kibinadamu pia hufanya kama kigezo cha ukuaji wake wa maadili. Ukuaji wa ufahamu wa maadili wa mtoto hutokea kwa njia ya mtazamo na ufahamu wa maudhui ya ushawishi unaotoka kwa wazazi na walimu wanaozunguka watu kupitia usindikaji wa mvuto huu kuhusiana na uzoefu wa maadili wa mtu binafsi, maoni yake na mwelekeo wa thamani. Katika akili ya mtoto, ushawishi wa nje hupata maana ya mtu binafsi, na hivyo kuunda mtazamo wa kibinafsi kuelekea hilo. Katika suala hili, nia za tabia, maamuzi na uchaguzi wa maadili wa mtoto wa matendo yake mwenyewe huundwa. Mwelekeo wa elimu ya shule na vitendo halisi vya watoto vinaweza kuwa vya kutosha, lakini hatua ya elimu ni kufikia kufuata kati ya mahitaji ya tabia sahihi na utayari wa ndani kwa hili.

Kiungo cha lazima katika mchakato wa elimu ya maadili ni elimu ya maadili, ambayo madhumuni yake ni kumpa mtoto ujuzi wa kanuni za maadili na kanuni za jamii, ambazo lazima apate. Ufahamu na uzoefu wa kanuni za maadili na kanuni zinahusiana moja kwa moja na ufahamu wa mifumo ya tabia ya maadili na inachangia kuundwa kwa tathmini na vitendo vya maadili.

Kulea watoto wasio wa kawaida "inahitaji" matumizi ya teknolojia maalum na mbinu katika kazi ya mwalimu. Ugumu wa shida ya elimu ya maadili ya watoto wenye ulemavu imedhamiriwa na:

1. utafiti wa kutosha juu ya mada ya elimu ya maadili ya watoto wenye ulemavu, kwani hakuna programu maalum katika mwelekeo fulani (haswa kwa watoto wenye ulemavu);
2. Watoto wanaosoma katika MSCOU wanajulikana na aina mbalimbali za matatizo makubwa katika maendeleo ya kisaikolojia. Kwa sababu ya magonjwa yanayoteseka na mtoto, ukuaji wa kawaida wa michakato ya utambuzi, michakato ya kukariri na uzazi, haswa katika fomu zao za hiari, huvurugika: michakato ya kujiondoa na ujanibishaji inavurugika sana katika ukuaji wao, i.e. nini hubainisha kufikiri kwa maneno-mantiki. Wanafunzi wengi wana sifa ya usumbufu mkubwa katika eneo la msisimko na usawa wa tabia. Utendaji usio wa kawaida wa michakato hii hairuhusu mtoto kuchukua mfumo mgumu wa maarifa juu ya ulimwengu;

3) familia za watoto wenye ulemavu mara nyingi ni za watu wa kipato cha chini, makundi duni. Kwa bahati mbaya, idadi ya familia zinazotumia pombe vibaya na viambatanisho haipungui. Kuna hali ya chini ya elimu ya wazazi, na kwa sababu hiyo, asilimia ndogo ya wazazi walioajiriwa. Hali hizi zote zinaonyesha uwezo mdogo sana wa ufundishaji wa familia. Watoto wanaoishi katika familia kama hizo, tangu utoto, waliandika uzoefu mbaya wa maisha katika kumbukumbu zao za kihemko, waliona maisha na "mlango wa nyuma" . Ili kuunda utu wa kikundi hiki cha watoto, ni muhimu kufanya marekebisho ya ufundishaji kwa hali ya maisha, maisha ya kila siku, maudhui na aina ya kazi ya elimu;

4) elimu ya hiari ("mitaani" , si ya kusudi, mara nyingi isiyo ya maadili) watoto wenye ulemavu wanaweza kuwa na athari mbaya mbaya juu ya maendeleo ya utu, kuzidisha matatizo ya afya, kuwageuza "hatari kwa jamii" kundi la watu. Kulingana na uchambuzi wa fasihi ya falsafa na kisaikolojia-kielimu na matokeo ya shughuli za vitendo, tunaweza kuhitimisha kuwa jukumu la elimu ya maadili ya watoto wenye ulemavu ni kubwa, kwani inachangia kuzuia uhalifu; inakuwezesha kuunda ulimwengu wa kiroho (maelekezo ya thamani) na sifa za kimaadili za mtoto kama huyo, zikimruhusu kufaa katika jamii; inaonyesha uwezo wa ubunifu, kupanua uwezekano wa uchaguzi wa kitaaluma; hufanya bidii katika kazi, kukuza mwelekeo wa kitaaluma, husaidia kupunguza idadi ya wasio na ajira, kukuza bidii (maadili ya kazi ya hiari na uaminifu), hujenga akilini mwa mtoto dhana ya leba kuwa thamani ya binadamu kwa ujumla; husaidia kupunguza idadi ya familia zisizo na kazi; inaruhusu sisi kutatua tatizo la watoto wachanga wa kijamii. Wanasayansi katika uwanja wa ufundishaji wamegundua kuwa katika vipindi tofauti vya umri kuna fursa zisizo sawa za elimu ya maadili. Mtoto, kijana na kijana wana mitazamo tofauti kuhusu njia mbalimbali za elimu. Ujuzi na kuzingatia kile mtu amepata katika kipindi fulani cha maisha husaidia kubuni ukuaji wake zaidi katika elimu. Ukuaji wa kiadili wa mtoto unachukua nafasi inayoongoza katika malezi ya utu uliokuzwa kikamilifu.

Wakati wa kufanya kazi juu ya shida za elimu ya maadili ya watoto wa shule wenye ulemavu, ni muhimu kuzingatia umri wao na sifa za kisaikolojia:

1. Tabia ya kucheza. Katika uhusiano wa kucheza, mtoto hufanya mazoezi kwa hiari na kutawala tabia ya kawaida. Katika michezo, zaidi ya mahali pengine popote, mtoto anahitajika kuwa na uwezo wa kufuata sheria. Watoto wao huona ukiukaji kwa ukali fulani na wanaonyesha hatia yao kwa mkosaji bila suluhu. Ikiwa mtoto haitii maoni ya wengi, basi atalazimika kusikiliza maneno mengi yasiyopendeza, na labda hata kuacha mchezo. Hivi ndivyo mtoto hujifunza kuhesabu na wengine, hupokea masomo ya haki, uaminifu, na ukweli. Mchezo unahitaji washiriki wake kuwa na uwezo wa kutenda kulingana na sheria. “Mtoto anakuwaje anapocheza, kwa hiyo atakuwa kazini kwa njia nyingi atakapokuwa mtu mzima.” - alisema A.S. Makarenko.
2. Kutokuwa na uwezo wa kushiriki katika shughuli za monotonous kwa muda mrefu. Kulingana na wanasaikolojia, watoto wenye umri wa miaka 6-7 hawawezi kudumisha mawazo yao juu ya kitu kimoja kwa zaidi ya dakika 7-10. Kisha watoto huanza kuvuruga na kubadili mawazo yao kwa vitu vingine, hivyo mabadiliko ya mara kwa mara ya shughuli wakati wa madarasa ni muhimu.
3. Ukosefu wa uwazi wa mawazo ya maadili kutokana na uzoefu mdogo. Kwa kuzingatia umri wa watoto, kanuni za tabia ya maadili zinaweza kugawanywa katika ngazi 3: Mtoto chini ya umri wa miaka 5 anajifunza kiwango cha primitive cha sheria za tabia, kwa kuzingatia kukataza au kukataa kitu. Kwa mfano: "Usionyeshe kwa sauti kubwa" , "Usiwakatishe watu kuzungumza" , "Usiguse kitu cha mtu mwingine" , "Usitupe takataka" na kadhalika. Ikiwa mtoto amefundishwa kuzingatia kanuni hizi za msingi, basi wale walio karibu naye wanamwona mtoto huyu kuwa mtoto mwenye tabia nzuri. Haina maana kuzungumza juu ya kiwango cha pili cha elimu ya maadili ikiwa ya kwanza haijaeleweka. Lakini hasa utata huu unazingatiwa kati ya vijana: wanataka kupendeza watu walio karibu nao, lakini hawajafundishwa katika tabia ya msingi. Katika kiwango cha 3 (kwa umri wa miaka 14-15) kanuni ni mastered: "Wasaidie watu walio karibu nawe!"
4. Kunaweza kuwa na mvutano kati ya kujua jinsi ya kuifanya na kuifanya kwa vitendo. (hii inahusu adabu, sheria za tabia njema, mawasiliano).

Ujuzi wa kanuni za maadili na sheria za tabia sio kila wakati zinalingana na vitendo halisi vya mtoto. Hii hutokea hasa mara nyingi katika hali ambapo kuna tofauti kati ya viwango vya maadili na tamaa za kibinafsi za mtoto.

5) Utumiaji usio sawa wa mawasiliano ya heshima na watu wazima na wenzao (katika maisha ya kila siku na nyumbani, shuleni na mitaani).

Je, tutashinda vipi vipengele hivi? Wacha tugeukie uzoefu wa walimu wakuu. V. A. Sukhomlinsky alisema: “Katika kazi ya vitendo juu ya elimu ya maadili, waalimu wetu wanaona, kwanza kabisa, malezi ya kanuni za maadili za ulimwengu wote. Katika umri mdogo, wakati nafsi huathirika sana na ushawishi wa kihisia, tunawafunulia watoto wetu viwango vya maadili vya ulimwengu wote, kuwafundisha alfabeti ya maadili:

1. Unaishi kati ya watu. Usisahau kwamba kila hatua yako, tamaa yako yote inaonekana kwa watu walio karibu nawe. Jua kuwa kuna mpaka kati ya kile unachotaka na unachoweza. Angalia matendo yako kwa kujiuliza: unafanya madhara au usumbufu kwa watu? Fanya kila kitu ili watu walio karibu nawe wajisikie vizuri.
2. Unatumia bidhaa iliyoundwa na watu wengine. Watu hufanya utoto wako uwe na furaha. Walipe kwa namna.
3. Baraka na furaha zote za maisha zinaundwa na kazi. Bila kazi huwezi kuishi kwa uaminifu.
4. Kuwa mkarimu na mwenye hisia kwa watu. Wasaidie wanyonge na wasio na ulinzi. Msaidie rafiki anayehitaji. Usiwadhuru watu. Heshimu na kumheshimu mama na baba yako - walikupa maisha, wanakulea, wanataka uwe raia mwaminifu, mtu mwenye moyo mzuri na roho safi.
5. Uwe na upendeleo kwa uovu. Pambana na uovu, udanganyifu, udhalimu. Usiwe na upatanisho na wale wanaotafuta kuishi kwa gharama ya watu wengine, kuwadhuru watu wengine, na kuibia jamii.

Hii ni ABC ya utamaduni wa maadili, ujuzi ambao watoto huelewa kiini cha mema na mabaya, heshima na fedheha, haki na ukosefu wa haki."

Miongoni mwa kazi kuu ambazo jamii ya kisasa inaleta kwa elimu ya umma, kazi ya haraka ya kuelimisha hai, fahamu, utu wa ubunifu inasimama.

Mchakato wa elimu umeundwa kwa njia ambayo hutoa kwa hali ambayo mtoto anakabiliwa na hitaji la uchaguzi huru wa maadili. Hali za maadili kwa watoto wa umri wote hazipaswi kamwe kuonyeshwa au kuonekana kuwa za elimu au udhibiti, vinginevyo thamani yao ya elimu inaweza kupuuzwa.

Matokeo ya elimu ya maadili yanaonyeshwa katika mitazamo ya watoto kwa majukumu yao, kwa shughuli yenyewe, na kwa watu wengine.

5. Ufumbuzi wa Pedagogical kwa kufanya kazi na watoto wenye ulemavu katika Shirikisho la Urusi

"Ni muhimu kwamba watu wasijisikie walemavu... Hawa ni watu ambao hatima imepeleka majaribu magumu kwao... Lakini huruma haitoshi, ni lazima fursa ziendelezwe."

L.I. Shvetsova

Kila mwaka watoto zaidi na zaidi huja kwa taasisi za elimu za manispaa ambao wana kupotoka kutoka kwa kawaida ya umri; Hawa sio tu watoto wagonjwa mara kwa mara, lakini pia watoto walio na logoneurosis, dysgraphia, dyslexia, kuongezeka kwa msisimko, umakini wa kuharibika na uhifadhi wa umakini, kumbukumbu mbaya, uchovu ulioongezeka, na shida kubwa zaidi. (kuharibika kwa ukuaji, tawahudi, kifafa, kupooza kwa ubongo). Wanahitaji msaada maalum, mpango wa mtu binafsi, utawala maalum.

Inazidi kutambulika kuwa matatizo ya kisaikolojia hayakatai kiini cha binadamu, uwezo wa kuhisi, uzoefu, na kupata uzoefu wa kijamii. Kuna ufahamu kwamba kila mtoto anahitaji kuunda hali nzuri ya ukuaji ambayo inazingatia mahitaji na uwezo wake wa kibinafsi.

Kulingana na "Kamusi ya lugha ya Kirusi" kuandamana ina maana ya kufuata pamoja, pamoja na mtu kama sahaba au kiongozi.

Madhumuni ya usaidizi wa kisaikolojia: kuundwa kwa mfumo wa kina wa hali ya kisaikolojia na ya ufundishaji ambayo inachangia kukabiliana na mafanikio, ukarabati na ukuaji wa kibinafsi wa watoto katika jamii.

Malengo ya msaada wa kisaikolojia na ufundishaji:

• kuzuia matatizo ya maendeleo ya mtoto;
• msaada (msaada) mtoto katika kutatua shida za sasa za ukuaji, mafunzo, ujamaa: shida za kusoma, shida za kuchagua njia ya kielimu na kitaalam, ukiukaji wa nyanja ya kihemko-ya hiari, shida za uhusiano na wenzi, waalimu, wazazi;
• msaada wa kisaikolojia wa mipango ya elimu;
• maendeleo ya uwezo wa kisaikolojia na ufundishaji (utamaduni wa kisaikolojia) wanafunzi, wazazi, walimu.

Sehemu muhimu zaidi ya msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa maendeleo ya wanafunzi ni uhifadhi na uimarishaji wa afya ya watoto.

Kutatua shida za msaada wa kisaikolojia na kiakili kwa mtoto hakuwezi kuwa mdogo kwa eneo la mwingiliano wa moja kwa moja kati ya mwanasaikolojia na mtoto, lakini inahitaji kuandaa kazi na waalimu na wazazi kama washiriki katika mchakato wa elimu.

Kazi maalum inapaswa kufanywa na wazazi wa kitengo hiki cha watoto ili kuwapa maarifa muhimu juu ya sifa za mtoto, aina bora za mwingiliano, na mafunzo katika njia bora za usaidizi.

Watoto wenye ulemavu wanahitaji kukuza uwezo wa kijamii na stadi za mawasiliano na wengine.

Kushinda kutengwa na jamii na kupanua fursa za mwingiliano wa hiari na wenzao ni hali muhimu kwa mabadiliko chanya katika ukuaji wa watoto kama hao na kuboresha uwezo wao wa kujifunza.

"Mwenye kukata tamaa hufa kabla ya wakati wake"
Omar Khayyam

Ukuaji wa mtoto huathiriwa moja kwa moja na aina ya machafuko, ukali wa udhihirisho wake, wakati ambapo kasoro ilijidhihirisha yenyewe, hali ya mazingira, na mazingira ya kijamii na ya ufundishaji wa maisha. Kufanya kazi na watoto wenye ulemavu kunahitaji kazi yenye uchungu. Baada ya yote, mtoto kama huyo anahitaji kupewa uangalifu zaidi kuliko bila shida ya ukuaji. Kwa kila aina ya kasoro ya maendeleo, mpango wake wa mafunzo huchaguliwa. Lakini kwa ujumla, mambo yao kuu ni sawa.

Kanuni za msingi za kufundisha watoto wenye ulemavu zimeorodheshwa hapa chini:

• Kuhamasisha - ni muhimu kuamsha shauku ya mtoto katika ulimwengu unaomzunguka na mchakato wa elimu.
• Maendeleo - ni muhimu kuunda mchakato wa umoja wa ushirikiano na shughuli za pamoja.
• Kujenga mwingiliano, kutoa msaada katika kukabiliana na hali ya ulimwengu unaowazunguka.

Kanuni ya usalama wa kisaikolojia.

Katika hatua ya awali ya elimu, ni muhimu kuamsha shauku, nia na uwezo wa kushirikiana na mwalimu, na uwezo wa kukamilisha kazi. Na lengo la kusoma katika shule ya sekondari itakuwa malezi ya msimamo wa kimaadili, kiitikadi na kiraia, pamoja na utambuzi wa uwezo wa ubunifu. Kama matokeo ya kufundisha watoto wenye ulemavu, ukiukwaji wa moja ya wachambuzi hubadilishwa na kazi yenye nguvu na nyeti zaidi ya wengine.

Inastahili kuzingatia umuhimu wa elimu ya familia ya watoto wenye ulemavu, kwa sababu maisha mengi ya mtoto hutumiwa na jamaa. Matendo yenye kusudi ya wazazi yanaweza kuathiri sana maisha yake. Baada ya yote, ikiwa wanajua hasa wanataka kufikia, basi wanaweza kutegemea mafanikio. Katika familia, mchakato wa malezi ya mtoto kama sehemu ya jamii, malezi ya maadili ya kijamii na ustadi wa mawasiliano hufanyika. Ni lazima ikumbukwe kwamba hali za migogoro na maonyesho yoyote ya uchokozi yatasababisha matokeo kinyume na yatakuwa na athari mbaya sana kwa psyche tayari tete ya mtoto. Hivyo, familia ina jukumu kubwa katika maendeleo ya utu.

Fasihi

1. Amonashvili Sh.A. Haraka watoto, tutajifunza kuruka. Mh. Nyumba ya Shalva Amonashvili. Maabara ya kibinadamu. Ped. MSPU. - M., 2005- 329 p.
2. Andreeva L.V. Masharti ya ufundishaji kwa ujumuishaji wa watoto walio na shida za ukuaji katika shule za elimu ya jumla. Nyenzo za semina ya kimataifa. Kusoma kwa pamoja: shida na matarajio. - St. Petersburg, 1996-144 p.
3. Bolotov V.A. Juu ya elimu jumuishi na mafunzo ya watoto wenye ulemavu wa maendeleo katika taasisi za elimu ya shule ya mapema. Njia. Barua kutoka Wizara ya Elimu ya Shirikisho la Urusi. M., 2002. - 12 p.
4. Zhulina E.V. Misingi ya ukarabati wa kijamii. Sphere kituo cha ununuzi. M., 2005 - 187 p.
5. Kalimov E.A. Misingi ya Saikolojia: Kitabu cha maandishi kwa vyuo vikuu. M., 1997 - 234 p.
6. Konovalova M.P. Ukarabati wa kijamii wa watoto wenye ulemavu katika mchakato wa habari na huduma za maktaba. Bulletin ya Chuo Kikuu cha Utamaduni na Sanaa cha Jimbo la Moscow M.P. Konovalov. M., 2003 - 103-107
7. Kodzhaspirova, G.M. Kamusi ya ualimu. ICC "Mart" M., 2005 - 448 p.
8. Lyapidievskaya G.V. Juu ya uundaji nchini Urusi wa mtandao wa vituo vya ukarabati kwa watoto na vijana wenye ulemavu. Bulletin ya kazi ya urekebishaji kisaikolojia-kijamii na urekebishaji. M., 1997 - 42 - 48 p.
9. Malofeeva T., Vasin S. Watu wenye ulemavu nchini Urusi, nambari 3. M., M., 80 - 105 p.
10. Mastyukova, E.M. Ufundishaji wa tiba (umri wa mapema na shule ya mapema). VLADOS, M., 1997 - 304 p.
11. Ovcharova R.V. Kitabu cha marejeleo cha mwalimu wa kijamii. Sphere kituo cha ununuzi. M., 2002 - 480 p.
12. Romanov M.R. Ukarabati wa watu wenye ulemavu. Vagrius. M., 2000 - 175 p.
13. Strakhov I.V. Misingi ya kisaikolojia ya busara ya ufundishaji. Saratov, 1972 - 344 p.

MAELEZO

Ofisi ya mwanasaikolojia hutembelewa sio tu na wanafunzi na wazazi wao. Walimu na waelimishaji wote hugeuka kwa wanasaikolojia na maswali mbalimbali. Kwa sehemu kubwa, wanajua vizuri sana nini na jinsi ya kufundisha, lakini hawawezi kila wakati kupata mawasiliano na baadhi ya wanafunzi na wanafunzi. Kama sheria, hizi ni pamoja na watoto walio na shida kadhaa za kihemko: hyperactive, fujo, wasiwasi, autistic, nk.
Kusudi la programu hii ni kukuza ustadi wa waalimu wa shule za msingi na waalimu wa shule ya chekechea kufanya kazi na aina mbalimbali za watoto (fujo, hyperactive, autistic na wasiwasi).
Masharti yafuatayo lazima yatimizwe wakati wa madarasa katika programu hii.
Idadi kamili ya washiriki katika somo ni watu 12-18.
Inashauriwa kuwa kila somo liwe na wakufunzi wawili (mwanasaikolojia na mtaalamu wa mbinu).
Ikiwa haiwezekani kuwapa washiriki wote kwa takrima, basi ni muhimu kuandaa chumba na cadoscope, na kuweka mabango kwenye ubao na kusimama.
Wakati wa madarasa, washiriki huketi kwenye duara. Idadi ya viti lazima iwe sawa na idadi ya washiriki. Viti haipaswi kufungwa kwa ukali kwa kila mmoja.
Nafasi ya bure inahitajika kwa michezo ya nje na mazoezi.
Vifaa - mpira wa laini (povu), ambao unaweza kubadilishwa na toy laini; kengele (au chombo kingine cha kuashiria).
Aina kuu ya madarasa ni kazi ya vitendo, wakati ambapo ujuzi maalum wa mwingiliano na watoto hutengenezwa. Kazi ya vitendo ni lazima hutanguliwa na nyenzo za kinadharia.
Programu hutumia michezo mingi (yote inayojulikana na ya wamiliki) na mazoezi ya vitendo. Kila mkufunzi-kiongozi anaweza kuchukua kutoka kwao kile anachoona kinafaa.
Michezo na mazoezi mengi huhusisha mjadala unaofuata kwenye duara.
Programu nzima huchukua masaa 4.
Leo tunakuletea somo la kupanga mwingiliano wa waalimu na watoto wenye shughuli nyingi.

Galina MONINA,
mwanasaikolojia wa elimu,
Elena LYUTOVA,
mwanasaikolojia wa elimu,
Kituo cha PPMS "Doverie",
Saint Petersburg

Mada ya somo:
KUFANYA KAZI NA WATOTO WENYE PRESHA

Salamu

Tamaduni ya salamu inaweza kuwa kama ifuatavyo: kila mshiriki wa kikundi anasimama na kusema kifungu kinachoelekezwa kwa kila mtu mwingine: "Habari za mchana!", "Natamani kila mtu ajifunze mambo mengi mapya na ya kupendeza," nk.
Ifuatayo inakuja mjadala wa kanuni za somo. Zinatolewa na mtangazaji na washiriki. Sheria zinaweza kuwa tofauti sana kulingana na malengo mahususi ya somo na muundo wa hadhira. (Kwa mfano: “Njoo darasani kwa wakati,” “Mmoja anazungumza, kila mtu anasikiliza.”)
Sheria zimeandikwa kwenye stendi au ubao na huongezewa inapohitajika. Inastahili kuwa maneno yote yawe kwa njia chanya: bila chembe "sio". Kwa mfano, sheria "usichelewe" inaweza kutengenezwa kama ifuatavyo: "fika kwa wakati"; "usikatishe" - "mtu anaongea, kila mtu anasikiliza"; "sio kukosoa" - "kuzungumza bila kukosoa", nk.
Inashauriwa kufanya salamu kwa kasi ya haraka, kuweka hali ya biashara kwa kipindi kizima.

Kizuizi cha kinadharia
Kuhangaika ni nini

Hotuba ya mtoa mada

Neno "hyperactivity" bado halina tafsiri isiyo na utata. Waandishi wengi ni pamoja na kutokuwa makini, msukumo, na kuongezeka kwa shughuli za magari kama maonyesho ya nje ya kuhangaika.
Kuna maoni mengi juu ya sababu za kuhangaika kwa watoto. Miongoni mwao inaweza kuwa sababu za maumbile, majeraha ya kuzaliwa, magonjwa ya kuambukiza, nk Maelezo ya kina kuhusu kuhangaika yanaweza kupatikana, kwa mfano, kutoka kwa vitabu vya V. Oaklander "Windows on the Child's World" (M., 1997); Yu.S. Shevchenko "Marekebisho ya tabia ya watoto walio na shughuli nyingi na ugonjwa wa psychopath-kama" (M., 1997).
Katika hotuba, inashauriwa pia kuzingatia udhihirisho kama huo wa kupindukia katika tabia ya mtoto kama kutojali na msukumo. Mwisho husababisha shida kubwa zaidi za utambuzi. Hojaji ya “Ishara za Msukumo” inaweza kumsaidia mwalimu kuamua msukumo (ona Kiambatisho 1).

Kazi ya vitendo
Picha ya mtoto mwenye shughuli nyingi

Kikundi kimegawanywa katika vikundi 3-4. Kila mmoja wao hupewa kadi (angalia Kiambatisho 2), ambacho kinaorodhesha sifa za tabia ya mtoto. Washiriki wa kikundi kidogo huchagua kwa pamoja zile ambazo ni za kawaida kwa watoto walio na shughuli nyingi. Wanaweza kuongeza kwenye orodha hii. Kwa njia hii, picha ya mtoto aliye na shughuli nyingi imeundwa. Kila kikundi husoma sifa zilizokusanywa, baada ya hapo majadiliano ya jumla hufanyika.

Mchezo "Wacha tuseme hello"

Mwasilishaji huwafundisha washiriki mchezo huu ili wautumie katika kufanya kazi na wanafunzi wao.
Mchezo huu huruhusu mtoto anayefanya kazi kuhisi mwili wake na kupunguza mvutano wa misuli. Kubadilisha washirika husaidia kushinda kutengwa.

Watoto, kwa ishara ya kiongozi, huzunguka chumba kwa machafuko na kusema hello kwa kila mtu anayekutana njiani (inawezekana kwamba mmoja wa watoto atajaribu haswa kusema salamu kwa mtu ambaye kawaida hajali). Lazima ujisalimie kwa njia fulani:

kupiga makofi moja - kupeana mikono,
makofi mawili - tunasalimia kwa mabega yetu,
makofi matatu - tunasalimia kwa migongo yetu.

Ili kuhakikisha hisia kamili za tactile, ni vyema kuanzisha marufuku ya kuzungumza.

Kizuizi cha kinadharia

Hotuba ya mtoa mada

Uchunguzi wa "hyperactivity" unafanywa na daktari wa neva, na kwa watoto wengine hujulikana katika rekodi ya matibabu. Mwalimu mwenye uzoefu mwanzoni mwa kazi yake na mtoto kama huyo hutoa mapendekezo kwa wazazi wake.
Ikiwa hakuna uchunguzi, na mtoto anaonyesha dalili za kuhangaika siku baada ya siku, basi mwalimu na wafanyakazi wengine wa taasisi ya elimu (mwanasaikolojia, wafanyakazi wa matibabu, mbinu, mkurugenzi wa muziki) wanapaswa kufanya ufuatiliaji unaolengwa kwake.
Kisha mwalimu (au mwanasaikolojia) anaweza kupendekeza kwa busara kwamba wazazi wa mtoto wawasiliane na daktari wa neva wa watoto.
Vigezo vya kutambua mtoto aliye na shughuli nyingi katika kikundi, ambayo humsaidia mwalimu katika kazi ya vitendo, imetolewa katika Kiambatisho cha 3.

Kizuizi cha vitendo
Jinsi ya kutambua mtoto aliye na hyperactive katika kikundi

Mwalimu anaweza kupata maelezo ya ziada kuhusu mtoto kutoka kwa mazungumzo na wazazi (babu na babu) au kupitia dodoso.
Ili kuwafundisha washiriki jinsi ya kutunga dodoso au dodoso, kazi ifuatayo inapendekezwa.
Kikundi kimegawanywa katika jozi, ambayo kila moja hupewa kadi iliyo na orodha ya maswali kwa wazazi wa mtoto aliye na nguvu nyingi (angalia Kiambatisho 4).
Kila jozi hucheza hali ifuatayo: mmoja wa washiriki ana jukumu la mwalimu, mwingine - mzazi. Mwalimu huchagua kutoka kwenye orodha maswali ambayo yanaonekana kwake kuwa ya kuelimisha na sahihi zaidi kuhusiana na wazazi.
Mzazi anajibu maswali yaliyoulizwa. Jozi hufanya kazi kwa dakika 5-7.
Hii inafuatiwa na majadiliano ya kikundi. Orodha ya maswali imeandaliwa ambayo mwalimu anaweza kutumia katika kazi yake.
Washiriki wanaocheza jukumu la wazazi wanashiriki maoni yao ya jinsi walivyohisi wakati wa mazoezi, ni hisia gani na mawazo gani hii au swali hilo liliibua ndani yao.

Mchezo "Harakati zilizopigwa marufuku"

Mchezo huu una sheria wazi, kwa hivyo huwaadhibu watoto. Pia huunganisha wachezaji, hukuza kasi ya majibu na kuibua hisia chanya.

Watoto husimama mbele ya kiongozi. Kwa muziki, wanarudia harakati zilizoonyeshwa na mtangazaji. Kisha harakati moja huchaguliwa ambayo ni marufuku kufanywa, hata kama mtangazaji ataonyesha. Yeyote anayerudia kwa bahati mbaya huacha mchezo.
Kuna lahaja kama hii ya mchezo huu: mtangazaji huita nambari kwa sauti kubwa. Wachezaji wanazirudia kwa kwaya, isipokuwa nambari moja, ambayo ni marufuku kurudiwa. Wakati mtangazaji anaita nambari iliyokatazwa, watoto wanapaswa kupiga makofi tu.

Kizuizi cha kinadharia
Jinsi ya kumsaidia mtoto aliye na hyperactive

Hotuba ya mtoa mada

Kuzingatia sifa za kibinafsi za watoto walio na shughuli nyingi, inashauriwa kufanya kazi nao mwanzoni mwa siku badala ya jioni, kupunguza mzigo wao wa kazi, na kuchukua mapumziko kutoka kwa kazi. Kabla ya kuanza kazi (madarasa, matukio), mwalimu anaweza kufanya mazungumzo ya mtu binafsi, akiweka mapema sheria ambazo mtoto hupokea tuzo (sio lazima za kifedha). Mtoto mwenye shughuli nyingi anahitaji kutiwa moyo mara nyingi zaidi. Kwa mfano, kila dakika 15-20 kumpa ishara, ambazo wakati wa mchana anaweza kubadilishana kwa "malipo": haki ya kwenda kwa kutembea katika jozi ya kwanza, wajibu wakati wa chakula cha mchana, nk.
Mwalimu lazima akumbuke kwamba maagizo yote yaliyotolewa kwa mtoto aliye na shughuli nyingi lazima yawe wazi na mafupi (si zaidi ya maneno 10).
Mara nyingi, watoto walio na shughuli nyingi huwa na tabia ya kudanganywa na wazazi na waelimishaji. Ili kuzuia hili, mtu mzima lazima akumbuke: kwa hali yoyote anahitaji kubaki utulivu.

Kizuizi cha vitendo
Mbinu za mchezo za kufanya kazi na watoto wenye nguvu

Hotuba ya mtoa mada

Wakati wa kuchagua michezo, mtu anapaswa kuzingatia sifa za mtu binafsi za watoto walio na athari mbaya kama kutokuwa na uwezo wa kutii sheria za kikundi kwa muda mrefu, uchovu wa haraka, na kutoweza kusikiliza na kufuata maagizo. Wakati wa kucheza, ni ngumu kwa mtoto anayefanya kazi kupita kiasi kusubiri zamu yake na kuzingatia masilahi ya wengine. Kwa hiyo, inashauriwa kuingiza watoto hao katika kazi ya pamoja katika hatua. Unaweza kuanza na kazi ya mtu binafsi, kisha ushirikishe mtoto katika michezo katika vikundi vidogo, na tu baada ya kuendelea na michezo ya kikundi.

Mchezo "Miguu ya zabuni"

Mchezo huu huondoa mvutano, hupunguza uchokozi, hukuza utambuzi wa hisia, na kukuza upatanishi wa uhusiano kati ya mtoto na mtu mzima.

Mtu mzima huweka vitu vidogo 6-7 vya textures tofauti kwenye meza: kipande cha manyoya, brashi, chupa ya kioo, shanga, pamba ya pamba. Mtoto anaulizwa kufunua mkono wake hadi kwenye kiwiko. Mwalimu anamweleza kwamba “mnyama” atatembea kando ya mkono wake na kumgusa kwa makucha yake yenye upendo. Kwa macho yako imefungwa, unahitaji nadhani ni "mnyama" gani aliyegusa mkono wako - nadhani kitu. Kugusa kunapaswa kuwa ya kusisimua na ya kupendeza.
Chaguo la mchezo: "mnyama" hugusa shavu, goti, mitende. Unaweza kubadilisha majukumu na mtoto wako.

Mchezo "Wapiga kelele - Wanong'ona - Wanyamazishaji"

Mchezo huu hudhibiti tabia ya watoto wenye msisimko na huwatuliza. Uchunguzi, uwezo wa kutenda kulingana na sheria, na kanuni za hiari huendeleza.

Unahitaji kufanya silhouettes tatu za mitende kutoka kwa kadibodi ya rangi nyingi: nyekundu, njano, bluu. Hizi ni ishara. Wakati mtu mzima anainua kiganja nyekundu - "chant", unaweza kukimbia, kupiga kelele, kufanya kelele nyingi; kiganja cha manjano - "mnong'ono", unaweza kusonga kimya kimya na kunong'ona; kiganja cha bluu - "kimya", watoto wanapaswa kufungia mahali au kulala kwenye sakafu na sio kusonga. Mchezo unapaswa kumalizika kwa ukimya. Baada ya watoto kulala chini kwenye sakafu mwishoni mwa mchezo, unaweza kuwasha muziki wa utulivu.

Mchezo "Ugh"

Mchezo unalenga kukuza umakini.

Mmoja wa washiriki (hiari) anakuwa dereva na kwenda nje ya mlango. Kikundi huchagua kifungu cha maneno au mstari kutoka kwa wimbo unaojulikana kwa kila mtu. Kila mshiriki anapata neno moja. Kisha dereva huingia, na wachezaji wakati huo huo wanarudia kwa sauti kubwa maneno yao. Dereva lazima akisie ni wimbo wa aina gani.
Inashauriwa kwa kila mtoto kurudia kwa sauti neno alilopewa kabla dereva hajafika.

Mchezo "Wabadilishaji"

Mchezo huleta msisimko kwa kikundi na unalenga kukuza ujuzi wa mawasiliano.

Washiriki huketi kwenye mduara, chagua dereva, ambaye anainuka na kuchukua kiti chake nje ya mduara. Kwa hivyo, zinageuka kuwa kuna viti vichache kuliko kuna wachezaji. Kisha mtangazaji anasema: "Wale ambao wana ... (nywele za blonde, saa, nk) hubadilika." Wale walio na ishara hii lazima wasimame haraka na kubadilisha mahali. Kwa wakati huu, dereva anajaribu kuchukua kiti tupu. Mshiriki katika mchezo ambaye ameachwa bila mwenyekiti anakuwa dereva.
Baada ya michezo yote au kadhaa kuchezwa (kwa uamuzi wa mwezeshaji), inashauriwa kujadili katika kikundi ufanisi na upeo wa kila mchezo.

Kizuizi cha kinadharia
Jinsi ya kufanya kazi na wazazi wa mtoto aliye na hyperactive

Hotuba ya mtoa mada

Wazazi wa mtoto aliye na tabia mbaya mara nyingi huhisi hatia kwa tabia zao, haswa katika maeneo ya umma, na wakati mwingine hawajui la kufanya na mtoto wao. Kwanza kabisa, inahitajika kuwaelezea kwa busara kwamba sio kosa la mtoto kuwa kama hii. Kelele nyingi, maoni na marufuku ya mara kwa mara hayatasababisha uboreshaji wa tabia.
Mtoto mwenye kupindukia anahitaji umakini wa watu wazima na mtazamo nyeti kwake. Hisia za kupendeza za kugusa, kama vile kupiga, na pia michezo kadhaa iliyoelezewa katika kitabu cha M.I., husaidia kupunguza mkazo wa kihemko wa mtoto. Chistyakova "Mazoezi ya kisaikolojia" ("Dumpty Humpty", "Pump na Ball", "Screw", nk).
Mwalimu anapaswa kujitahidi kuanzisha mawasiliano na uhusiano wa kuaminiana na wazazi wa mtoto. Ili kufanya hivyo, unaweza kubadilishana kadi kila siku. Kila jioni, mwalimu anaweza kuwapa wazazi kadi (angalia Kiambatisho 5), ambacho kinarekodi hata mafanikio madogo zaidi ya mtoto wakati wa mchana. Wazazi wanaweza kumlipa kwa mafanikio haya (kwa mfano, kumruhusu kutembea kwa muda mrefu, kusoma kitabu anachopenda, nk). Asubuhi iliyofuata, mama au baba huleta mwalimu kadi sawa kuhusu kile mtoto aliweza kufanya vizuri nyumbani.
Kwa njia hii, mawasiliano yanaanzishwa kati ya mwalimu na wazazi, na muhimu zaidi, mtoto hujenga hisia ya kujiamini na kuongezeka kwa kujithamini.

"Mchezo wa kufurahisha na kengele"

Hukuza mtazamo wa kusikia.

Kila mtu anakaa kwenye mduara, na kiongozi anachaguliwa kwa ombi la kikundi. Ikiwa hakuna watu wa kujitolea, basi jukumu la dereva hupewa kocha. Amezibwa macho na kengele inapitishwa. Kazi ya dereva ni kumshika mtu aliye na kengele. Huwezi kurushiana kengele.

Kizuizi cha vitendo
Michezo kwa wazazi na watoto

Michezo ya vidole

Hotuba ya mtoa mada

Watoto wenye nguvu nyingi hawana utulivu, na mikono yao mara nyingi huwa katika harakati za mara kwa mara, wakati mwingine zisizo na lengo. Kwa hivyo, ni muhimu kufundisha watoto kama michezo maalum ambayo itaelekeza shughuli zao za ziada katika mwelekeo sahihi. Unaweza kutumia, kwa mfano, michezo ya vidole. M. Ruzina, katika kitabu chake "Nchi ya Michezo ya Vidole," alikusanya na kurekebisha idadi ya michezo kama hiyo.

Warsha ya kisaikolojia

Kama sheria, waalimu na waelimishaji huja kwenye madarasa na maswali maalum. Njia rahisi zaidi ya kuwasaidia katika kesi hii ni kufanya kazi katika kikundi katika muundo wa maswali na majibu. Siku ya kwanza ya kazi, washiriki wanaandika maswali yao kwenye msimamo maalum. Wakati wa semina nzima, kila mshiriki anaweza kuandika swali kuhusu pendekezo lake, njia ya nje ya hali hiyo.
Mwishoni mwa kila siku, wawasilishaji huchambua nyenzo zilizokusanywa na kuleta maswala ambayo ni muhimu kwa kila mtu kwa majadiliano.

Zoezi la mwisho

Washiriki wa mafunzo wamegawanywa katika timu nne, ambayo kila moja inatoa rufaa kwa niaba ya watoto walio na shughuli nyingi kwa wazazi, waelimishaji, walimu na marafiki.
Mwishoni mwa kazi, barua zote nne zinasomwa katika kikundi na majadiliano ya jumla hufanyika.
(Toleo moja la barua kama hiyo kwa walimu, iliyokusanywa na wanafunzi wa kikundi cha mafunzo ya hali ya juu kwa wanasaikolojia katika Chuo Kikuu cha Jimbo la St. Petersburg la Tiba ya Ualimu mwaka 1999, ona Kiambatisho 6.)

Kiambatisho cha 1.

ISHARA ZA MISUKUFU KWA MTOTO 01. Kila mara hupata jibu la haraka (sio lazima liwe sahihi) anapoulizwa kuhusu jambo fulani. 02. Mood yake mara nyingi hubadilika. 03. Mambo mengi yanamkera na kumkasirisha. 04. Anapenda kazi inayoweza kufanywa haraka. 05. Mguso, lakini sio mwenye kulipiza kisasi. 06. Mara nyingi anahisi amechoka na kila kitu. 07. Hufanya maamuzi haraka na bila kusita. 08. Anaweza kukataa kabisa chakula ambacho hapendi. 09. Mara nyingi huchanganyikiwa darasani. 10. Wakati mmoja wa wavulana anapiga kelele naye, yeye pia anapiga kelele. 11. Kwa kawaida nina uhakika kwamba ninaweza kukabiliana na kazi yoyote. 12. Inaweza kuwa mkorofi kwa wazazi na walimu. 13. Wakati fulani anaonekana kuwa amejaa nguvu. 14. Huyu ni mtu wa vitendo, hajui kusababu na hapendi. 15. Inahitaji tahadhari, hataki kusubiri. 16. Haifuati sheria za jumla katika michezo. 17. Hupata msisimko wakati wa mazungumzo na mara nyingi huinua sauti yake. 18. Husahau maagizo kutoka kwa wazee kwa urahisi na kubebwa na michezo. 19. Anapenda kujipanga na kuongoza. 20. Sifa na lawama humuathiri zaidi kuliko wengine.

Kiambatisho 2.

SIFA TABIA ZA TABIA YA MTOTO kuongea sana inafanya kazi kwa tija kwa kutumia kadi za muamala anakataa kucheza kikundi simu ya mkononi kupita kiasi ana mahitaji makubwa juu yake mwenyewe haelewi hisia na uzoefu wa watu wengine anahisi kukataliwa anapenda matambiko ana kujithamini chini mara nyingi hubishana na watu wazima hutengeneza hali za migogoro iko nyuma katika maendeleo ya hotuba kutiliwa shaka kupita kiasi inazunguka mahali hufanya harakati za mitambo stereotypical hudhibiti tabia yake wasiwasi kupita kiasi kuhusu matukio fulani analaumu wengine kutokuwa na utulivu katika harakati ana matatizo ya somatic: maumivu ya tumbo, maumivu ya kichwa ... mara nyingi hubishana na watu wazima fussy inaonekana kujitenga, kutojali mazingira yake anapenda kufanya mafumbo na michoro hupoteza udhibiti wa nafsi yake anakataa kutii maombi msukumo ina mwelekeo mbaya wa anga mapambano mara nyingi ina mwonekano wa mbali mara nyingi huwa na maonyesho ya "mambo mabaya" kujikosoa hawezi kutathmini vya kutosha tabia yake ina mvutano wa misuli anafurahia kukusanya ina uratibu duni wa harakati hofu ya shughuli mpya mara nyingi huwakasirisha watu wazima huuliza maswali mengi, lakini mara chache husubiri majibu anasalimia kwa woga inacheza mchezo huo kwa miaka hulala kidogo na bila utulivu anazungumza juu yake mwenyewe katika nafsi ya pili na ya tatu kusukuma, kuvunja, kuharibu kila kitu kote anahisi mnyonge hupiga na kuangusha vitu mwenye wivu, mwenye kulipiza kisasi epuka kutazama moja kwa moja anafanya monotonously hasira kukengeushwa kwa urahisi mara nyingi huteseka na maumivu ya kichwa, tumbo analaumu wengine kwa makosa yake hutafuta kukasirisha mama, mwalimu epuka mawasiliano na watu wazima kuogopa kupoteza udhibiti wake mwenyewe ina kumbukumbu nzuri ya mitambo anadhani yeye ni mbaya kuliko wengine hataki kutengwa na wazazi wake ina kiwango cha chini cha huruma mwepesi epuka kuwasiliana na watoto mara nyingi hukasirika na kukataa kufanya chochote

Kiambatisho cha 3.

VIGEZO VYA KUMTAMBUA MTOTO MWENYE PRESHA KATIKA KUNDI ATTEN SCORE ina miradi mingi ambayo haijakamilika kutofautiana katika tabia haiwezi kushikilia umakini kwa muda mrefu hasikii watu wanapozungumza naye huchukua kazi kwa shauku kubwa, lakini huwa haimalizi ina shida katika kupanga tabia hupoteza vitu huepuka kazi zenye kuchosha na zile zinazohitaji juhudi za kiakili mara nyingi kusahau TATHMINI YA UTENDAJI KUPITA KIASI huteleza kama mdudu kutokuwa na utulivu (kupiga ngoma kwa vidole, kusonga kwenye kiti, kupanda mahali fulani) hulala chini sana kuliko watoto wengine (hata katika utoto) iko katika mwendo wa kudumu, "na motor" mzungumzaji sana TATHMINI YA MISUKUFU majibu kabla ya kuulizwa hawezi kusubiri zamu yake katika mchezo au darasani mara nyingi huingilia kati, humkatisha mzungumzaji ina shida ya kuzingatia haiwezi kuahirisha kuridhika hawezi kudhibiti tabia yake, hajui jinsi ya kutii sheria katika baadhi ya madarasa yeye ni mtulivu, katika wengine yeye si (tofauti ya utendaji kazi) Ikiwa angalau sifa sita zilizoorodheshwa zinaonekana kabla ya umri wa miaka saba, mwalimu anaweza kudhani (lakini si kutambua!) kwamba mtoto ni hyperactive.

Kiambatisho cha 4.

ORODHA YA MASWALI YA MAZUNGUMZO NA WAZAZI WA MTOTO MWENYE PRESHA. 01. Ni sifa gani za ujauzito na kuzaa kwa mama? 02. Je, ni vipengele vipi vya ukuaji wa mapema wa mtoto? 03. Je, mtoto ana mkono wa kulia au wa kushoto? 04. Je, kuna jamaa yeyote katika familia ambaye huwa na mfadhaiko, ulevi, au matumizi ya dawa za kulevya? 05. Je, ni amplitude ya hisia za mtoto? 06. Je, ni vigumu kwa mtoto wako kuanza masomo? 07. Je, harakati za neva ni za kawaida kwake (kupiga mguu, nk)? 08. Je, kuna tabia ya kupunguza mafanikio yako? 09. Je, ni vigumu kumaliza unachoanza? 10. Je, ni vigumu kukabiliana na hasira? 11. Je, ni rahisi kukengeushwa kutoka katika kukamilisha kazi fulani? 12. Je, una tabia ya "kuruka" kutoka programu moja ya TV hadi nyingine? 13. Je, anaweza kufuata maagizo ya watu wazima? 14. Je, unakasirika kwa urahisi? 15. Anaposikiliza, mikono yake ina shughuli nyingi (kucheza na magari, kuchora mistari)? 16. Je, uchokozi huonyeshwa mara nyingi? Ambayo ni ya kawaida zaidi: ya maneno, yasiyo ya maneno? 17. Je, ana tabia ya kusema uongo? 18. Kusoma chini ya uwezo wako? 19. Je, anajieleza kupita kiasi? 20. Je, uvumilivu mdogo wa huzuni ni kawaida? 21. Je, unaweza kupanga matokeo ya tabia yako? 22. Kiwango chako cha kujistahi ni kipi? 23. Ni kiwango gani cha maendeleo ya ujuzi mzuri wa magari? 24. Je, uratibu wa harakati unaendelezwa vizuri kiasi gani? 25. Je, unasumbuliwa na matatizo ya usingizi? 26. Je, una mzio? 27. Je, yeyote kati ya wanafamilia wako alikumbwa na tatizo la upungufu wa umakini? 28. Je, ni vigumu kwake kusikiliza hadi mwisho wa hadithi ya hadithi (hadithi, hadithi) ambayo mtu mzima anasoma? 29. Je, mara nyingi huvunja sheria? 30. Je, mara nyingi anaonyesha wasiwasi? 31. Je, jukumu la “mcheshi” ni la kawaida katika kundi? 32. Je, familia imekamilika? 33. Je, kulikuwa na watoto wa kuasili katika familia? 34. Je, kuna watoto wengine katika familia? Mzee? Wadogo zaidi? 35. Ni utaratibu gani wa kuzaliwa kwa mtoto huyu katika familia? 36. Je, ni vigumu kwake kutunza siri? 37. Je, unapenda mambo mapya yanapotokea? Je, yeye huwakamata mara moja? 38. Je, mara nyingi hukasirika? 39. Je, wewe hukabiliwa na unyogovu? 40. Je, mara nyingi anakataa kutii matakwa au maombi? 41. Je, anatii sheria na maagizo? 42. Je, ni vigumu kwake kusubiri zamu yake katika mchezo au darasani? 43. Je, unaweza kusubiri kwa muda mrefu kwa ajili ya malipo? 44. Je, mara nyingi yeye ndiye mwanzilishi wa hali za migogoro? 45. Je, hutokea kwamba mtoto hupiga au kuacha vitu? 46. ​​Je, kuna washiriki wengine wenye shughuli nyingi katika familia? 47. Anaitikiaje maoni ya watu wazima? 48. Je, mtoto wako mara nyingi hukemewa nyumbani au wakati wa kutembea? 49. Je, mtoto hupoteza vitu vyake?

Kiambatisho cha 5.

Kiambatisho 6.

Mfadhili wa uchapishaji wa makala: kituo cha dawa za kisasa "MEDINS" - hutoa uchunguzi kamili wa wagonjwa wa nje, ufuatiliaji wa ujauzito katika hospitali ya uzazi, hospitali, pamoja na huduma za cosmetology na massage na huduma nyingine za matibabu. Kituo cha matibabu kinashirikiana na kliniki zinazoongoza huko Moscow; aina zote za huduma hutolewa na wataalam waliohitimu sana na uzoefu mkubwa.

Rudi