"Nitaenda kwenye mahojiano, kwa hivyo weka vidole vyako kwa ajili yangu," rafiki yangu aliniambia, ambaye nilikutana naye njiani kurudi nyumbani.

Niliitikia kwa kichwa. Sawa, kisha nikauliza:

- Kwa hiyo, unapaswa kuvuka vidole au kuweka ngumi zako?

Alinitazama kwa uwazi, kisha macho yake yakatulia:

- Unajua nini, ... nipe hiki na kile kwa nafasi kubwa zaidi kuwa bahati itakuwa nami.

Sisi sote tumeita bahati upande wetu angalau mara moja katika maisha yetu. Na kila mmoja alifanya hivyo kwa kutumia njia yake iliyothibitishwa.

Lakini tangu utoto tunajua hilo matokeo mazuri unahitaji kuweka bahati yako karibu na wewe kwa muda. Na jinsi ya kufanya hivyo?

Na tena, kutoka mahali fulani katika kumbukumbu za utoto wangu huja ujuzi kwamba nina kuvuka vidole vyangu. Tu kuvuka vidole viwili: katikati na index.

Ilionekana kuwa kwa ishara hii tunashikilia bahati kwa mkia.

Kwa hivyo ishara hii ilitoka wapi? Na kwa nini inaashiria ujumbe wa bahati nzuri na bahati nzuri?

Inabadilika kuwa hii ndio ilikuwa ishara - kwa vidole viwili vilivyovuka - kwamba waumini walisalimiana wakati wa mateso. Ni vidole hivi vilivyopishana vilivyoonyesha kuwa ni vya hapa, hakuna cha kuogopa.

Ishara hii inaashiria msalaba, imani kwa Mungu na ulinzi wake. Sasa tunakuja kwa jambo muhimu zaidi ... ulinzi.

Kumbuka jinsi, wakati akikuona ukiwa safarini, mama yako alijaribu kukuvuka kila wakati. Wale. alikuweka kiakili, lakini kwa dhati, kwa uangalizi wa uzazi, chini ya ulinzi WAKE. Yeye mwenyewe angekulinda kwa furaha, lakini vipi ikiwa hayuko karibu?

Kwa ishara hii rahisi, na vidole vilivyovuka, tunajilinda kiakili. Ulinzi kutoka kwa shida na shida. Lakini hii tayari ni bahati.

Na hata katika nyakati za kipagani, watu waliamini kwamba pale msalaba unapoonekana, roho huamka. Ikiwa alikuwa mzuri au mbaya sio muhimu sana; roho hii iliitwa kumsaidia yule aliyeweka msalaba.

Sasa hebu tukumbuke jinsi watoto huvuka vidole viwili nyuma ya migongo yao wakati wanasema uongo.

Hii tayari ni ushawishi wa kutazama filamu za Marekani, lakini hii pia hutokea katika maisha yetu.

Kwa nini ishara ya ulinzi inahamishwa nyuma ya mgongo?

Inaaminika kuwa kwa njia hii picha ya mwanadamu imegeuka, i.e. wakati huo huo, unaweza kufanya mambo ambayo kwa kawaida hungefanya. Roho haitakutambua hata hivyo. Ndio maana hatakuadhibu kwa kusema uwongo. Wale. Hii ni ruhusa kwako mwenyewe kufanya vibaya.

Kumbuka jinsi wakati mwingine watu hujaribu kuvuka mahali walipopita? Nyuma mbele. Kwa hiyo vidole vilivyovuka nyuma ya nyuma vina maana sawa.

Siku moja, rafiki yangu aliniambia kwamba mtoto wake mdogo alikuwa akivuka vidole vyake. Kisha alishangazwa sana na ustadi wake huu. Na daktari, mwanamke mwenye umri wa miaka 50 hivi, alisema kwamba watoto ni viumbe wenye busara sana. Wanajiponya, kujilinda, kujilinda. Wanafanya tu jinsi ufahamu wao mdogo unavyowaambia - wanatengeneza matope kwa vidole vyao. Kumbuka, hii ni yoga kwa vidole. Lakini katika matope, kila ishara inazungumza, kila ishara hubeba ulinzi fulani. Wengine hata huponya.

Kwa hiyo, bila kujali kinachotokea katika ulimwengu huu, kila kitu kina maana. Na mara nyingi sana maana hii ni tofauti kidogo na yale ambayo tumezoea kufikiria.

Na ikiwa vidole vilivyovuka vinakusaidia kuweka bahati yako, usipoteze, kila kitu kiko mikononi mwako.

Ninafurahi kukuona kila wakati kwenye kurasa za wavuti

Mwili wa mwanadamu hutii sheria fulani za kibiolojia, hivyo hotuba na ishara zinahusiana kwa karibu. Wakati wa kuwasiliana, jukumu muhimu linachezwa si kwa maneno, lakini kwa harakati zinazoongozana na hili au maneno hayo. Wakati mwingine zinatabirika sana kwamba sauti moja inatosha kuamua sura ya uso na harakati zinazoambatana. Ukweli huu ulijulikana tu kuelekea mwisho wa karne ya ishirini, wakati tafiti za wanasayansi wa tabia zilichapishwa.

Hivi sasa, watu wanaopendezwa na lugha ya ishara wameongezeka sana. Wakati huo huo, wageni mara nyingi hukubali kosa kubwa- wao huweka ishara moja na hufikia hitimisho mara moja, wakisahau kuhusu mamia ya mambo mengine.

Mataifa hutofautiana kutoka kwa kila mmoja sio tu katika tamaduni na lugha ya matusi, lakini pia katika uelewa wao wa kutozungumza. Kwa mataifa tofauti, ishara sawa huchukua maana kadhaa, wakati mwingine hata kinyume. Hebu tuzingatie ishara maarufu"Sawa" au mduara unaotengenezwa kwa kutumia vidole. Iliibuka katika karne ya 19 kwa msaada wa vyombo vya habari vya Amerika, ambavyo vilikuza kufupisha majina kwa herufi ya kwanza.

Hakuna historia ya ishara hii makubaliano. Wengine wanaamini kwamba iliundwa kama tofauti na neno knockout (Kiingereza K.O.). Wengine wanasema ni kifupi cha jimbo la Old Kinderhook, ambako Rais wa Marekani Martin Van Buren alizaliwa.

Katika miduara ya wanaozungumza Kiingereza, ni kawaida kugundua mduara wa vidole kama maana ya "kila kitu kiko sawa." Walakini, ikiwa utaonyesha "Sawa" kwa Wafaransa, wataikosea kwa nambari ya sifuri; Wajapani watafikiri juu ya pesa; nchini Tunisia itatafsiriwa kuwa tishio kwa maisha; na Wabrazil wataona dokezo la ushoga.

Kidole gumba ambacho kimeinuliwa pia kina maana kadhaa. Kwa mfano, huko Amerika na Uingereza, hivi ndivyo ilivyo kawaida kusimamisha teksi, na huko Ugiriki msimamo huu wa vidole unamaanisha "Nyamaza." Kwa hivyo unapojitayarisha kwa safari zako, usisahau kujifunza ishara za kawaida ili kuepuka hali zisizofaa.

Sababu zingine zinazoathiri ishara zisizo za maneno

Ili kuelewa lugha ya ishara, unahitaji kukumbuka kuwa ishara za mtu binafsi haziwezi kusomwa. Wanaweza kulinganishwa na vipande vya mosaic - tu sehemu zilizokusanywa Wataonyesha picha. Kwa mfano, kukwaruza nyuma ya kichwa kunamaanisha kusema uwongo, lakini inawezekana kwamba mtu ni moto tu, hana utulivu au mbaya.

Au mitaani wakati wa baridi mtu anatembea akiwa ameinamisha kichwa chini na mikono iliyovuka. Hii itakuwa ishara kwamba yeye ni baridi, sio mtazamo wake wa kukosoa. Kwa upande mwingine, ikiwa unaona mtu kama huyo kwenye mazungumzo au mahojiano, basi maana ya kwanza itakuwa sahihi. Matokeo halisi hutolewa na mazingira ya jirani, uchambuzi wa maneno ya uso na ishara za nje mimea mfumo wa neva, yaani, vipande vyote vya mosaic. Wacha tuangalie kwa karibu ishara zinazopatikana mara nyingi kwenye mazungumzo:

• harakati ya mitende;
• nafasi ya mikono ya umbo la pini;
• kuweka mikono yako nyuma ya mgongo wako;
• kupeana mkono;
• vidole vilivyofungwa;
• mikono ilivuka kwenye kifua.

Pia, baadhi ya ishara hizi ni vighairi na zinaweza kuchukuliwa kama kipengele huru.

Mwendo wa mitende

Ishara za mitende ni ishara iliyofichwa na changamano ya mawasiliano yasiyo ya maneno ambayo yanaweza kuchanganuliwa kando na ishara zingine. Wakati mtu ni mkweli, yeye hufungua mikono yake kwa sehemu au kabisa bila kujua. Jambo hili hudumu sekunde chache tu, kwa hivyo unahitaji kutazama kwa uangalifu mikono yako. Na, kinyume chake, ikiwa anasema uongo, huficha mikono yake au huvuka kwenye kifua chake ili kujisikia ujasiri zaidi. Ikiwa unafungua mikono yako kwa makusudi na wakati huo huo kudanganya, mwili utaitikia kwa kutofautiana kati ya maneno na ishara - jasho litaanza, macho yatashuka na midomo itafunga kwa ukali.

Mbali na ukweli na uwongo, zina uwezo wa kutoa maana nyingine. Unapoombwa kitu, angalia viganja vya mtu huyo. Vidole vilivyopumzika na mitende nafasi wazi, zungumza kuhusu nia njema na uaminifu.

Kinyume chake, kiganja kilichopunguzwa na vidole vilivyonyoshwa huashiria kwamba mtu anahisi mamlaka yake na anajiweka katika nafasi ya bosi. Walakini, huwezi tu kutazama mitende yako, lakini pia utumie mali zao kwa faida yako - katika mazungumzo ya kawaida, ishara zaidi na mitende iliyo wazi, itasababisha hisia ya ukweli na itashinda waingiliaji wako.

Msimamo wa mkono wa ond

Ishara hii mara nyingi hutumiwa na watu binafsi wanaojiamini na watu katika nafasi za uongozi. Unaweza kuona hili wazi kwa kuangalia picha za wanasiasa kwenye mtandao. Kuna aina mbili za nafasi ya spire: spire juu na spire chini.

• Toleo la kwanza la ishara hutumiwa wakati wa kutoa maoni au maoni ya kutamka.
• Chaguo la pili linaonyesha kwamba mtu huyo anasikiliza kwa makini.

Lakini katika hali zote mbili, ishara hii inazungumza juu ya utii na nafasi ya "mjuzi". Inashangaza kwamba wanawake waliofanikiwa hutumia chaguo la pili katika ishara, na wanaume hutumia zote mbili. Katika yenyewe, nafasi ya mikono kama spire inachukuliwa kuwa ishara nzuri, lakini ikiwa inafuatiwa na mlolongo wa ishara hasi (kuvuka mikono kwenye kifua au kuvuka mguu mmoja juu ya mguu mwingine), basi pia inakuwa mbaya. .

Kuweka mikono yako nyuma ya mgongo wako

Inarejelea ishara za mtu anayejiamini. Wakati mtu anaweka mikono yake nyuma ya mgongo wake, bila fahamu huweka wazi sehemu za mwili zilizo hatarini kama vile shingo, moyo na tumbo. Pozi hili kwa kawaida huchukuliwa na maafisa wa polisi, vyeo vya juu na wakubwa. Unaweza kufaidika na ishara hii: kuweka mikono yako nyuma ya mgongo wako wakati wa dhiki itakusaidia kujisikia ujasiri na utulivu.

Hata hivyo, katika pose ambapo mikono imewekwa nyuma ya nyuma, ishara ya ziada inaweza kuonekana ambayo inabadilisha kabisa picha. Ikiwa mtu hufunga vidole vyake kwenye mkono wake na kuvipunguza kwa nguvu, basi anahisi hasira au kukata tamaa. Kadiri eneo la juu ambalo vidole vinazunguka kifundo cha mkono, ndivyo hisia hasi anazopata na ndivyo anavyopoteza udhibiti juu yake mwenyewe.

Kupeana mkono

Watu wanaposalimiana kwa kupeana mkono, wao hutoa habari kuhusu tabia zao na huamua mapema matokeo ya mkutano wao. Kuna aina tatu za kupeana mikono:

• Ubora: Wakati wa kupeana mkono huku, mkono wa mtu mwingine huwa juu kuliko wako na umegeuza kiganja chini kidogo. Wakati huo huo, yeye hufunga mkono wako kwa vidole vyake. Salamu kama hizo huonyesha kuwa yeye ndiye anayedhibiti hali hiyo na anahisi kutawala kwake. Katika 80% ya kupeana mikono, ni watu walio madarakani ambao hunyoosha mikono yao kwanza.
• Uwasilishaji: hutofautiana na kupeana mkono kwa mara ya kwanza kwa kuwa mkono wako sasa uko juu na kiganja chake kiko wazi. Katika kesi hii, mtu mwingine bila kujua anajiweka nyuma, na unapata nafasi ya kuongoza.
• Usawa: kwa kupeana mkono huu, kuna mapambano kati ya viongozi wawili - mikono yote miwili iko katika nafasi sawa, ambayo inaleta hisia ya heshima na uelewa.

Walakini, haupaswi kuteka hitimisho juu ya mtu hadi uzingatie hali hiyo. Kwa mfano, wanamuziki, waigizaji, wasanii na watu wengine wa ubunifu hawapendi kushikana mikono kwa nguvu, kwani mikono yao huwasaidia kupata riziki. Labda, wakati wa kukutana nawe, watagusa mkono wako kwa vidole vyao na hiyo itakuwa ya kutosha kwao. Kuna hali wakati mtu ana ugonjwa wa arthritis, basi analazimishwa kimwili kushikana mikono kidogo.

Vidole vilivyounganishwa

Kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana kwamba hii ni ishara ya kuamini na ya kumiliki. Lakini hapana, ikiwa unaona mikono ya mtu na vidole vilivyopigwa, mtu huyo anahisi tamaa na hasira. Kadiri mikono yako inavyokaribia uso wako, ndivyo zaidi hisia hasi mtu anahisi. Katika hali hii, hataki kusikiliza mtu yeyote, na mawasiliano yoyote yatasababisha uchokozi.

Hapa unaweza kutumia hila kidogo. Kwa mfano, mpe kitu cha kushika (kipande cha karatasi, kalamu, simu) ili aweze kuisafisha. Kisha hisia hazitathibitishwa na ishara na mtu atapumzika zaidi.

Mikono ilivuka kwenye kifua

Ishara ya ulimwengu wote, kitu kama mkao wa "kujilinda" unaolinda dhidi ya ulimwengu wa nje. Unaweza kumuona mara nyingi katika maeneo yenye watu wengi: kwenye kituo cha basi, kwenye foleni, kwenye metro au kwenye basi. Hisia ya usalama wa kibinafsi na hali isiyofurahi ndio sababu za kuvuka mikono yako. Kwa kuongeza, mtu huvuka mikono yake juu ya kifua chake wakati hakubaliani na kitu.

Ikiwa wanapiga kichwa kwa kukujibu, lakini kuweka "ulinzi" kwa msaada wa mikono yao, inamaanisha kwamba interlocutor ni kweli dhidi ya kile unachozungumzia. Katika kesi hii, unapaswa kujua sababu ya kutokubaliana kwake na kumshinda mtu huyo kwa ishara ya mitende iliyo wazi.

Kuiga kwa ishara

Karibu haiwezekani kudanganya ishara ambazo mwili hutuma pamoja na hotuba. Kwa waongo wenye uzoefu, hii inachukua miaka ya mazoezi, ikizingatiwa kuwa wanasema uwongo kila siku. Kisha uwezo wao wa kupatana na mwili hupungua, na mwili huishi tofauti na maneno. Mtu wa kawaida Mara moja atatoa uongo wake kupitia harakati zake.

Ikiwa atakuja mbele na mitende iliyo wazi na tabasamu la kupendeza, huku akipata uzembe, tabasamu lake litageuka kuwa la asymmetrical na nyusi zake zitainuka kwa dhihaka.

Hata hivyo, katika baadhi ya matukio, watu wamefunzwa mahususi katika sanaa ya kutia sahihi. Kwa mfano, masomo kama haya yanatolewa kwa washiriki wa mashindano ya urembo ili harakati za mikono, vidole na miili yao ziwe nzuri na za kirafiki. Matokeo yake, picha zao zitakuwa za dhati zaidi, na waamuzi watakuwa na huruma zaidi.

Mifano ya mtindo wa kulipwa sana hufunzwa kwa njia ile ile, kwa sababu hakuna programu inayoweza kubadilisha picha yenye uso wa mawe kuwa ya kukaribisha na ya kusisimua. Licha ya mafunzo maalum na mazoezi, ishara za mwili wa mwanadamu haziwezi kutofautiana na maneno kwa muda mrefu. Kwa hiyo, hata wataalamu hawawezi kuiga ishara kwa zaidi ya dakika chache. Kwa hivyo mafanikio yanangojea mtu yeyote ikiwa ataanza kujifunza kusoma lugha ya mwili na kutumia maarifa haya kwa faida yake.

Kila mmoja wetu anataka bahati kuwa mwenzi wake wa kudumu. Kuna maoni kwamba vidole vilivyovuka ni mojawapo ya mbinu za kumvutia katika maisha yako.

Ishara ya bahati nzuri

Swali kuhusu asili ya ishara hii na asili yake ni ya kuvutia sana. Watu wengi hawawezi kueleza kimantiki kwa nini vidole viwili vilivuka ni dhamana ya kufikia malengo yao. Walakini, hii haiwazuii kutumia kikamilifu mbinu hii na hata kuhisi kuridhika kwa maadili na amani ya akili kutoka kwa ibada.

Hoja inayofaa ni kwamba kwa njia hii bahati hakika haitapita kwenye vidole vyako. Bado, kizuizi kidogo kimeundwa kwa ajili yake. Kupishana vidole kutamuweka pembeni. Lakini bado inavutia ambapo mila hiyo ya kipekee ilitoka na nini kilichosababisha.

Tamaduni nyingi kwa muda mrefu zimekuwa tabia na hutumiwa bila kujua. Inashangaza kwamba tangu utoto watu wengi huanza kuvuka vidole vyao.

Hadithi

Unapojipata ukitumia ishara hii, unauliza swali bila hiari "Kwa nini na kwa nini ninafanya hivi?" Kuna maelezo ya kutosha katika mada hii kutoa jibu la kina.

Historia ya mila hii ni ya zamani sana. Bila shaka, uhusiano wa moja kwa moja unaweza kufuatiwa hapa na ishara ya msalaba. Zaidi ya hayo, yule yule ambaye Yesu alisulubishwa juu yake. Tangu nyakati za zamani ilitumiwa kama ishara ya kinga, iliaminika pia kuwa vidole vilivyovuka vinaweza kulinganishwa na msalaba wa mbao au chuma, kwa msaada wa ambayo pepo, pepo, kila aina ya maradhi na mawazo mabaya yalizuiwa. Kwanza kabisa, ni ishara ya usalama.

Ulinzi

Hii ilikuwa kweli hasa wakati Ukristo ulikuwa bado unaendelea, na kuvaa ishara maalum kwenye shingo haikuwa kawaida sana. Pia, kwa kuwa wafuasi wa imani hii walilazimika kujificha kutoka kwa Warumi waliokuwa wakiwafuata, wakavuka katikati, vidole vya pete walikuwa aina ya nenosiri na ishara kwamba mtu mwenye nia kama hiyo alikuwa karibu.

Hawakusahau kuhusu mbinu hii wakati wa Zama za Kati, wakati pia waliamini kwamba kwa msaada wake mtu anaweza kuwafukuza pepo na roho mbaya. Katika wakati wetu, ambapo, kimsingi, maeneo mengi ya maisha ya mwanadamu yanakuwa yamepungua na yanahusishwa na vipengele vya kidini, na jambo hili, miongoni mwa mambo mengine, halibebi tena usuli wa imani. Ikiwa nguvu zozote za kimbinguni zimedokezwa, hazitambuliwi moja kwa moja na mungu wa kibiblia. Leo, vidole vilivyovuka vinaaminika kuwa sumaku ya bahati nzuri na adui wa jicho baya.

Tofauti

Inajulikana kuwa mila katika nchi tofauti zinaweza kutofautiana sana. Vile vile hutumika kwa ishara hii. Kwa mfano, hata wanaoishi Urusi, sio watu wengi wanajua kuwa hadi hivi karibuni, vidole vilivyovuka vilimaanisha ukweli wa maneno ya mtu.

Baada ya kutembelea Vietnam, unaweza kugundua kuwa kwa njia hii wakaazi wa nchi hii wanaweza kupata shida kubwa, kwa sababu ishara hiyo inachukuliwa kuwa isiyofaa na ya kukera. Inahusishwa na vipengele vya mfumo wa uzazi wa kike. Ukiwa Uturuki au Ugiriki, unaweza kujua kuwa hii ni ishara ya mwisho wa mazungumzo ya kirafiki. Kwa watu wa Iceland, hii ni njia ya kukumbuka kitu kilichosahaulika. Wakazi wa Denmark hutumia mchanganyiko huu wakati wanaapa kwa kitu fulani. Kuna sitiari hapa kwamba ahadi inafungwa kwa fundo.

Kwa kweli, unapoelewa maana ya vidole vilivyovuka katika hali halisi ya ulimwengu wa Magharibi, mara nyingi utakutana na maana zinazohusiana na kuvutia bahati nzuri. Inaaminika kuwa katika kesi hii mipango yote inapaswa kwenda vizuri. Nani anajua, labda hii ni athari ya placebo ambayo inaruhusu watu kuamini sio sana nguvu za kichawi ishara, ngapi ndani nguvu mwenyewe, inayoungwa mkono na dhamana fulani za hali ya juu.

Mchanganyiko sahihi

Unapaswa kufanya nini ili kuhakikisha kuwa bahati haikukimbii, na kwamba ndoto zako hakika zinageuka kuwa ukweli? Pia unahitaji kuwa na uwezo wa kuvuka vidole vyako kwa bahati kwa usahihi. Kuvutia nguvu chanya sio kazi rahisi sana. Wengi, wamejaa suala hili, wanaanza kupendezwa na ni vidole gani vinapaswa kulala juu, na maelezo mengine yanayofanana, ambayo hupewa maana takatifu kweli.

Tena, tukirudi kwenye chanzo asili, yaani, Ukristo, inafaa kutazama kazi ya msanii anayeitwa Francisco Ribalt, anayetoka Uhispania. Kati ya kazi zake zote, maarufu zaidi ni " chakula cha jioni cha mwisho", ambayo aliunda mnamo 1606. Inaonyesha Mwokozi mwenyewe na mzunguko wake wa karibu.

Kiganja chake kinaunda mchanganyiko unaohusika. Uongo wa Kristo juu ya wastani. Inaaminika kuwa mpangilio huu ni sahihi.

Toleo la Magharibi la ishara hii ni tafsiri yake nyuma ya mgongo wa yule anayetumia ujanja kama huo. Hapa tunazungumza juu ya hali hizo wakati mtu anadanganya. Kwa njia hii, anajaribu kujikinga na roho waovu, ambao eti wanapaswa kuleta adhabu kwa kusema uwongo.

Mali ya uponyaji

Unaweza pia kupata habari ya kuvutia kuhusu nini vidole vilivyovuka vinamaanisha katika dawa. Vyombo vya siri ni picha ambazo ziko mbali kabisa na dhana za wanadamu. Karibu zaidi na watu ni miili yao wenyewe ya kimwili, maumivu ambayo wanahisi kwa uhalisi iwezekanavyo.

Wanasayansi nchini Uingereza wamegundua kuwa mchanganyiko huu ni muhimu sana katika mapambano dhidi ya hisia za uchungu. P. Haggard, asema kwamba mwanadamu ana uwezo wa kusimamia wake mwisho wa ujasiri. Ni muhimu kujifunza ujuzi huu. Kwa kusudi hili, harakati za kunde lazima zianzishwe.

T. Thunberg, ambaye alitumia muda mwingi kusoma hali ambazo ni tofauti kwa kiasi fulani na zile tunazohisi wakati wa athari au hali kama hizo, pia alisoma suala hili kwa undani. Kazi ya msingi imefanywa, wakati ambayo imethibitishwa kuwa ikiwa una hisia mbaya za kimwili, unaweza kuvuka vidole vyako na kuboresha kwa kiasi kikubwa ustawi wako. Kwa hivyo, inakuwa wazi kwamba ishara hii inapewa maana kubwa zaidi kuliko tu sumaku ya bahati nzuri.

Inatumika kama ishara ya bahati nasibu ya kitaifa nchini Uingereza, na vile vile huko Ireland, Oregon, na Virginia (ishara hii ni ya kawaida sana katika majimbo mengine ya Amerika).

Kama wanasema, maisha yetu yapo mikononi mwetu, kwa hivyo malengo yote ni ya kweli na yanaweza kufikiwa.

Kupitia macho ya mtoto

Wazazi au wale ambao mara nyingi hukutana na watoto wanaweza kuwa wamegundua kuwa watoto mara nyingi hutumia ishara hii bila kujua. Mara moja inakuwa ya kuvutia kwa nini na kwa nini mtoto huvuka vidole vyake.

Mama na baba, kwa kweli, wanashangaa ikiwa hii ni ugonjwa, ikiwa inamaanisha kitu kibaya. Wanasaikolojia wa watoto mara nyingi hujibu kwamba jambo kama hilo halizingatiwi kuwa sababu ya wasiwasi. Unapaswa kuwa na furaha kwa mtoto wako, kwa sababu tangu umri mdogo amekuwa akifanya mazoezi ya mudra namba 20, kwa vitendo akifanya yoga kwenye vidole vyake. Mtu anaweza hata kuhitimisha kuwa watoto, kwa sababu ya usafi na usikivu wao kwa ulimwengu unaowazunguka, wanahisi kwa uangalifu ni msimamo gani vidole vyao vinapaswa kuchukua ili kuunda amani ya akili.

Katika mchakato wa kukua, miunganisho kama hiyo imevunjwa, na uwezo wa mtu wa kuhisi ulimwengu kwa hila unafutwa.

Hekima ya watoto

Kwa hivyo katika hali iliyoelezwa hapo juu, watu wazima wanapaswa kujifunza kutoka kwa watoto wao kuliko kuwaachisha kutoka kwa tabia ambayo wengi huanza kufikiria vibaya, wakitafuta maana mbaya ndani yake. Wakati mwingine watoto wana hekima ya asili zaidi kuliko sisi watu wazima.

Mtoto ni mkusanyiko wa joto la kiroho na nishati mkali. Inafaa kumfuata kwenye njia ya kuwasiliana na maumbile, wakati anakufuata, akijifunza sifa zote za ulimwengu huu mkatili.

Shukrani kwa nambari ya matope 20, unaweza kuondokana na magonjwa mengi mabaya. Pia ni muhimu katika kwa madhumuni ya kuzuia kwa baridi. Inatumika wakati ambapo matatizo katika utendaji wa nasopharynx, mapafu, na njia ya kupumua (katika sehemu ya juu) huhisiwa. Watoto huvuka vidole vyao mara nyingi wakati wanapata baridi.

Usambazaji duniani kote

Ishara hii moja wakati huo huo inachanganya ulinzi kutoka kwa mapepo na roho mbaya, ishara ya afya na ustawi wa akili, na, bila shaka, mafanikio yaliyotakiwa na kila mtu, bahati nzuri kutupa kadi sahihi kwenye staha. Baada ya yote, inajulikana kuwa ingawa mengi inategemea sisi, mambo mbalimbali, isiyojulikana kwetu, pia ina ushawishi mkubwa juu ya mwendo wa mambo.

Ni muhimu kuja wakati sahihi mahali pazuri, lakini kwanza ni muhimu kwamba hatua kama hiyo iwepo kabisa. Kwa hivyo unaweza kutumia ishara hii kugeuza hali kuwa faida yako. Kwa vyovyote vile, hata ikiwa haina nguvu halisi ya kuathiri hali, imani ambayo mtu anahisi inafaa sana; Ninaelewa kuwa tayari nimefanya mchango fulani kwa biashara yangu mwenyewe, kwa njia fulani nimejilinda, kukomesha mashaka yote tupu na kutokuwa na uhakika kwako mwenyewe. Aidha, haiwezi kuwa bahati mbaya kwamba ishara hiyo ilitolewa umuhimu mkubwa katika duru za Kikristo na Mashariki tangu nyakati za zamani.

Ufanano kama huo, kama sheria, unahusu tu mambo na ukweli ambao una asili ya kweli na ya nyenzo.

Uboreshaji wa kibinafsi

Nini maana ya vidole vilivyovuka?

Juni 19, 2016

Kila mmoja wetu anataka bahati kuwa mwenzi wake wa kudumu. Kuna maoni kwamba vidole vilivyovuka ni mojawapo ya mbinu za kumvutia katika maisha yako.

Ishara ya bahati nzuri

Swali kuhusu asili ya ishara hii na asili yake ni ya kuvutia sana. Watu wengi hawawezi kueleza kimantiki kwa nini vidole viwili vilivuka ni dhamana ya kufikia malengo yao. Walakini, hii haiwazuii kutumia kikamilifu mbinu hii na hata kuhisi kuridhika kwa maadili na amani ya akili kutoka kwa ibada.

Hoja inayofaa ni kwamba kwa njia hii bahati hakika haitapita kwenye vidole vyako. Bado, kizuizi kidogo kimeundwa kwa ajili yake. Kupishana vidole kutamuweka pembeni. Lakini bado inavutia ambapo mila hiyo ya kipekee ilitoka na nini kilichosababisha.

Tamaduni nyingi kwa muda mrefu zimekuwa tabia na hutumiwa bila kujua. Inashangaza kwamba tangu utoto watu wengi huanza kuvuka vidole vyao.

Hadithi

Unapojipata ukitumia ishara hii, unauliza swali bila hiari "Kwa nini na kwa nini ninafanya hivi?" Kuna maelezo ya kutosha katika mada hii kutoa jibu la kina.

Historia ya mila hii ni ya zamani sana. Bila shaka, uhusiano wa moja kwa moja unaweza kufuatiwa hapa na ishara ya msalaba. Zaidi ya hayo, yule yule ambaye Yesu alisulubishwa juu yake. Kwa kuwa ishara ya msalaba imekuwa ikitumika tangu nyakati za zamani kama ishara ya kinga, iliaminika pia kuwa vidole vilivyovuka vinaweza kulinganishwa na msalaba wa mbao au chuma, kwa msaada wa pepo, pepo, magonjwa ya kila aina na mawazo mabaya. walizuiliwa. Kwanza kabisa, ni ishara ya usalama.

Video kwenye mada

Ulinzi

Hii ilikuwa kweli hasa wakati Ukristo ulikuwa bado unaendelea, na kuvaa ishara maalum kwenye shingo haikuwa kawaida sana. Pia, kwa kuwa wafuasi wa imani hii walipaswa kujificha kutoka kwa Warumi ambao walikuwa wakiwafuata, vidole vya kati na vya pete vilivyovuka vilikuwa aina ya nenosiri na ishara kwamba mtu mwenye nia kama hiyo alikuwa karibu.

Hawakusahau kuhusu mbinu hii wakati wa Zama za Kati, wakati pia waliamini kwamba kwa msaada wake mtu anaweza kuwafukuza pepo na roho mbaya. Katika wakati wetu, ambapo, kimsingi, maeneo mengi ya maisha ya mwanadamu yanakuwa yamepungua na yanahusishwa na vipengele vya kidini, na jambo hili, miongoni mwa mambo mengine, halibebi tena usuli wa imani. Ikiwa nguvu zozote za kimbinguni zimedokezwa, hazitambuliwi moja kwa moja na mungu wa kibiblia. Leo, vidole vilivyovuka vinaaminika kuwa sumaku ya bahati nzuri na adui wa jicho baya.

Tofauti

Inajulikana kuwa mila katika nchi tofauti zinaweza kutofautiana sana. Vile vile hutumika kwa ishara hii. Kwa mfano, hata wanaoishi Urusi, sio watu wengi wanajua kuwa hadi hivi karibuni, vidole vilivyovuka vilimaanisha ukweli wa maneno ya mtu.

Baada ya kutembelea Vietnam, unaweza kugundua kuwa kwa njia hii wakaazi wa nchi hii wanaweza kupata shida kubwa, kwa sababu ishara hiyo inachukuliwa kuwa isiyofaa na ya kukera. Inahusishwa na vipengele vya mfumo wa uzazi wa kike. Ukiwa Uturuki au Ugiriki, unaweza kujua kuwa hii ni ishara ya mwisho wa mazungumzo ya kirafiki. Kwa watu wa Iceland, hii ni njia ya kukumbuka kitu kilichosahaulika. Wakazi wa Denmark hutumia mchanganyiko huu wakati wanaapa kwa kitu fulani. Kuna sitiari hapa kwamba ahadi inafungwa kwa fundo.

Kwa kweli, unapoelewa maana ya vidole vilivyovuka katika hali halisi ya ulimwengu wa Magharibi, mara nyingi utapata maana zinazohusiana na kuvutia bahati nzuri. Inaaminika kuwa katika kesi hii mipango yote inapaswa kwenda vizuri. Ni nani anayejua, labda hii ni athari ya placebo, kuruhusu watu kuamini sio sana katika nguvu za kichawi za ishara, lakini kwa nguvu zao wenyewe, zinazoungwa mkono na baadhi ya dhamana za utaratibu wa juu.

Mchanganyiko sahihi

Unapaswa kufanya nini ili kuhakikisha kuwa bahati haikukimbii, na kwamba ndoto zako hakika zinageuka kuwa ukweli? Pia unahitaji kuwa na uwezo wa kuvuka vidole vyako kwa bahati kwa usahihi. Kuvutia nguvu chanya sio kazi rahisi sana. Wengi, wamejaa suala hili, wanaanza kupendezwa na ni vidole gani vinapaswa kulala juu, na maelezo mengine yanayofanana, ambayo hupewa maana takatifu kweli.

Tena, tukirudi kwenye chanzo asili, yaani, Ukristo, inafaa kutazama kazi ya msanii anayeitwa Francisco Ribalt, anayetoka Uhispania. Kati ya kazi zake zote, maarufu zaidi ni Karamu ya Mwisho, ambayo aliunda mnamo 1606. Inaonyesha Mwokozi mwenyewe na mzunguko wake wa karibu.

Kiganja chake kinaunda mchanganyiko unaohusika. Kidole cha index cha Kristo kiko juu ya katikati. Inaaminika kuwa mpangilio huu ni sahihi.

Toleo la Magharibi la ishara hii ni tafsiri yake nyuma ya mgongo wa yule anayetumia ujanja kama huo. Hapa tunazungumza juu ya hali hizo wakati mtu anadanganya. Kwa njia hii, anajaribu kujikinga na roho waovu, ambao eti wanapaswa kuleta adhabu kwa kusema uwongo.

Mali ya uponyaji

Unaweza pia kupata maelezo ya kuvutia kuhusu nini vidole vilivyovuka vinamaanisha katika dawa. Vyombo vya siri ni picha ambazo ziko mbali kabisa na dhana za wanadamu. Karibu zaidi na watu ni miili yao wenyewe ya kimwili, maumivu ambayo wanahisi kwa uhalisi iwezekanavyo.

Wanasayansi nchini Uingereza wamegundua kuwa mchanganyiko huu ni muhimu sana katika mapambano dhidi ya hisia za uchungu. P. Haggard asema kwamba mtu anaweza kudhibiti miisho yake ya neva. Ni muhimu kujifunza ujuzi huu. Kwa kusudi hili, harakati za kunde lazima zianzishwe.

T. Thunberg, ambaye alitumia muda mwingi kusoma maumivu ya phantom, tofauti na yale tunayohisi wakati wa pigo au hali kama hizo, pia alisoma suala hili kwa undani. Kazi ya msingi imefanywa, wakati ambayo imethibitishwa kuwa ikiwa una hisia mbaya za kimwili, unaweza kuvuka vidole vyako na kuboresha kwa kiasi kikubwa ustawi wako. Kwa hivyo, inakuwa wazi kwamba ishara hii inapewa maana kubwa zaidi kuliko tu sumaku ya bahati nzuri.

Inatumika kama ishara ya bahati nasibu ya kitaifa nchini Uingereza, na vile vile huko Ireland, Oregon, na Virginia (ishara hii ni ya kawaida sana katika majimbo mengine ya Amerika).

Kama wanasema, maisha yetu yapo mikononi mwetu, kwa hivyo malengo yote ni ya kweli na yanaweza kufikiwa.

Kupitia macho ya mtoto

Wazazi au wale ambao mara nyingi hukutana na watoto wanaweza kuwa wamegundua kuwa watoto mara nyingi hutumia ishara hii bila kujua. Mara moja inakuwa ya kuvutia kwa nini na kwa nini mtoto huvuka vidole vyake.

Mama na baba, kwa kweli, wanashangaa ikiwa hii ni ugonjwa, ikiwa inamaanisha kitu kibaya. Wanasaikolojia wa watoto mara nyingi hujibu kwamba jambo kama hilo halizingatiwi kuwa sababu ya wasiwasi. Unapaswa kuwa na furaha kwa mtoto wako, kwa sababu tangu umri mdogo amekuwa akifanya mazoezi ya mudra namba 20, kwa vitendo akifanya yoga kwenye vidole vyake. Mtu anaweza hata kuhitimisha kuwa watoto, kwa sababu ya usafi na usikivu wao kwa ulimwengu unaowazunguka, wanahisi kwa uangalifu ni msimamo gani vidole vyao vinapaswa kuchukua ili kuunda amani ya akili.

Katika mchakato wa kukua, miunganisho kama hiyo imevunjwa, na uwezo wa mtu wa kuhisi ulimwengu kwa hila unafutwa.

Hekima ya watoto

Kwa hivyo katika hali iliyoelezwa hapo juu, watu wazima wanapaswa kujifunza kutoka kwa watoto wao kuliko kuwaachisha kutoka kwa tabia ambayo wengi huanza kufikiria vibaya, wakitafuta maana mbaya ndani yake. Wakati mwingine watoto wana hekima ya asili zaidi kuliko sisi watu wazima.

Mtoto ni mkusanyiko wa joto la kiroho na nishati mkali. Inafaa kumfuata kwenye njia ya kuwasiliana na maumbile, wakati anakufuata, akijifunza sifa zote za ulimwengu huu mkatili.

Shukrani kwa nambari ya matope 20, unaweza kuondokana na magonjwa mengi mabaya. Pia ni muhimu kwa madhumuni ya kuzuia dhidi ya homa. Inatumika wakati ambapo matatizo katika utendaji wa nasopharynx, mapafu, na njia ya kupumua (katika sehemu ya juu) huhisiwa. Watoto huvuka vidole vyao mara nyingi wakati wanapata baridi.

Usambazaji duniani kote

Ishara hii moja wakati huo huo inachanganya ulinzi kutoka kwa mapepo na roho mbaya, ishara ya afya na ustawi wa akili, na, bila shaka, mafanikio yaliyotakiwa na kila mtu, bahati nzuri kutupa kadi sahihi kwenye staha. Baada ya yote, inajulikana kuwa ingawa mengi inategemea sisi, mambo mbalimbali ambayo hatujui pia yana ushawishi mkubwa juu ya mwendo wa mambo.

Ni muhimu kufika mahali pazuri kwa wakati unaofaa, lakini kwanza unahitaji uhakika kama huo kuwepo kabisa. Kwa hivyo unaweza kutumia ishara hii kugeuza hali kuwa faida yako. Kwa vyovyote vile, hata ikiwa haina nguvu halisi ya kushawishi hali, imani ambayo mtu anahisi inafaa sana; Ninaelewa kuwa tayari nimefanya mchango fulani kwa biashara yangu mwenyewe, kwa njia fulani nimejilinda, kukomesha mashaka yote tupu na kutokuwa na uhakika kwako mwenyewe. Kwa kuongezea, haiwezi kuwa bahati mbaya kwamba ishara imepewa umuhimu mkubwa katika miduara ya Kikristo na Mashariki tangu nyakati za zamani.

Ufanano kama huo, kama sheria, unahusu tu mambo na ukweli ambao una asili ya kweli na ya nyenzo.

Watu washirikina mara nyingi huvuka vidole vyao wakitumaini bahati - kabla ya mtihani mgumu, mahojiano muhimu au mkutano wa kutisha. Wanatumia ishara hii wanapotoa ahadi, hata wakijua kwamba hawataitimiza. Au wanaposema uwongo, lakini wanataka kujihesabia haki kwa namna fulani.

Tamaduni ya kuvuka vidole ilianzia Ukristo wa mapema na ilitumiwa kusaidia waumini waliotoroka kutambuana wakati wa mateso. Baadaye, ushirikina ulitokea kwamba kuvuka vidole vya mtu (dokezo la msalaba wa Kikristo) bila shaka kungeokoa mtu kutoka kuzimu. Katika karne ya 16, wakazi wa London walianza kutumia ishara hiyo ili kuwafukuza pepo wabaya. Waingereza pia walivuka vidole vyao wakati mtu alikohoa au kupiga chafya.

Utafiti mpya uliofanywa na wanasayansi kutoka Chuo Kikuu cha London College unathibitisha kwamba sio ushirikina wote usio wa kisayansi. Inageuka, Mapokeo ya Kikristo husaidia kuchanganya ubongo na kupunguza maumivu. Watafiti wa Uingereza wanashauri:

Wakati ujao unapopiga vidole vyako na nyundo, vivuke tu.

Watafiti wanaamini ugunduzi wao utasaidia wagonjwa wanaosumbuliwa na maumivu ya muda mrefu. Kulingana na Patrick Haggard, kiongozi wa kazi hiyo, “hisia za maumivu zaweza kubadilishwa kwa kusogeza sehemu fulani za mwili kuhusiana na nyingine.”

Jaribio lilitokana na hila maarufu ya daktari wa Uswidi Thunberg. Zaidi ya miaka mia moja iliyopita, Thorsten Thunberg aligundua udanganyifu unaosababisha hisia za uchungu za phantom. Ujanja huo baadaye uliitwa "udanganyifu wa grill" na ukawa maarufu sana kati ya vijana.

Udanganyifu ni kama ifuatavyo: unahitaji kuchukua vyombo viwili - na joto na maji baridi, muulize mshiriki kufumba macho na kuzamisha vidole vyake vya index na pete kwenye kioevu cha joto, na kidole chake cha kati kwenye baridi.

Baada ya muda fulani, mtu ataanza kuhisi maumivu ya moto na kidole chake cha kati.

Jaribio kama hilo linaweza kurudiwa na sausage: unahitaji kuchukua bidhaa za nyama baridi na moto na, ukibadilisha kila mmoja, uziweke kwa uangalifu kwenye meza. Kisha waulize mshiriki kuweka mkono wake juu ya sausages na kusubiri mpaka atakapopiga kelele kutoka kwa maumivu makali na yasiyopendeza.

Tunahisi maumivu yaleyale tunapoweka mkono wetu kwenye maporomoko ya theluji au kufichua viungo vyetu, vilivyokufa ganzi kwenye baridi, ili maji yapoe. Hisia za uchungu hutokea kwa sababu ubongo unadanganywa na tofauti katika ishara za joto.

Wanasayansi waliunganisha vifaa maalum kwa vidole vya washiriki wa majaribio, na kujenga hisia ya joto na baridi. Kanuni ya operesheni ilirudia kabisa "udanganyifu wa grill." Kulingana na washiriki wengi, walipata hisia za uchungu. "Maumivu haya hayana uhusiano wowote na uharibifu wa tishu," anasema Angela Marotta, mmoja wa waandaaji wa jaribio hilo. "Maumivu ni mtazamo ambao ni tu muhtasari wa jumla yanayohusiana na hisia halisi,” anasema Giandomenico Yanneti, profesa.

Watafiti waligundua hilo wakati washiriki walivuka kidole cha kati kwa kidole cha pete au kidole, hisia za uchungu zilipotea.

Hisia za uchungu zilirudi tu ikiwa waandishi wa utafiti waliwapoza wasio na jina na vidole vya index masomo.

Kulingana na waandishi wa utafiti huo, ubongo wa binadamu hufanya zaidi ya kupokea data ya joto. Yeye, usindikaji wa ishara kutoka kwa kila kidole, hutumia nafasi yao katika nafasi, na sio eneo lao kwenye mkono. Wanasayansi wanaamini kuwa kuvuka vidole kutaondoa sio tu maumivu ya phantom, lakini pia maumivu ya kweli.

Kulingana na Patrick Haggard, utafiti wa awali uligundua kuwa hisia za maumivu jukumu muhimu hucheza jinsi ubongo wa mwanadamu unavyowazia mwili. Mfano ni maumivu ya udanganyifu ambayo hutokea katika viungo vilivyokatwa baada ya upasuaji na hupotea baada ya muda ubongo unapobadilisha taswira yake ya mwili.

Rudi