Historia ya mafarao wa Misri na Misri ya Kale jumla ya kusisimua na ya ajabu. Na matendo ya watawala wakuu wa Misri ni makubwa kwelikweli. Wakati huu ni wakati wa kampeni kubwa na ujenzi mkubwa ambao ulitukuza utamaduni wa kale wa Misri kwa maelfu ya miaka na kuwa mfano na msingi wa mawazo ya ubunifu wa wakati wetu.
Kidogo kuhusu nasaba
Neno "nasaba" lenyewe lilitumiwa na Wagiriki kurejelea watawala wa Muungano wa Misri. Kwa jumla, kuna nasaba 31 za mafarao wa Wamisri kwa vipindi vyote vya uwepo wa serikali kabla ya ile ya Greco-Roman. Hawana majina, lakini wamehesabiwa.
- Katika kipindi cha Nasaba ya Mapema kuna watawala 7 wa nasaba ya 1, 5 ya 2.
- Katika ufalme wa Misri ya Kale kulikuwa na mafarao 5 wa nasaba ya 3, 6 ya 4, 8 ya 5, 4 ya 6.
- Katika Kipindi cha Kwanza cha Mpito, kulikuwa na wawakilishi 23 katika nasaba ya 7-8, na 3 katika nasaba ya 9-10. Katika 11 - 3, katika 12 - 8.
- Katika Kipindi cha Pili cha Mpito, orodha ya nasaba ya mafarao wa Misri inaorodhesha 39 kama sehemu ya 13, 11 - 14, 4 - 15, 20 - 16, 14 - 17.
- Kipindi cha Ufalme Mpya kilifunguliwa na moja ya nasaba maarufu - ya 18, katika orodha ambayo kuna mafarao 14, ambayo mmoja ni mwanamke. Katika 19 - 8. Katika 20 - 10.
- Katika Kipindi cha Tatu cha Mpito, nasaba ya 21 ilijumuisha mafarao 8, 22 - 10, 23 - 3, 24 - 2, 25 - 5, 26 - 6, 27. -th - 5, katika 28 - 1, katika 29 - 4, katika 30 - 3.
- Kipindi cha Pili cha Uajemi kina mafarao 4 tu wa nasaba ya 31.
Katika enzi ya Wagiriki na Warumi, wafuasi wa Alexander the Great na kisha mfalme wa Kirumi walikaa kwa mkuu wa serikali. Katika kipindi cha Ugiriki baada ya Wamasedonia, Philip Archeraus na Alexander IV, hawa walikuwa Ptolemy na wazao wake, na kati ya watu watawala kulikuwa na wanawake (kwa mfano, Berenice na Cleopatra). Katika kipindi cha Warumi, hawa wote ni watawala wa Kirumi kuanzia Augustus hadi Licinius.
Farao wa Kike: Malkia Hatshepsut
Jina kamili farao huyu wa kike ni Maatkara Hatshepsut Henmetamon, ambayo ina maana ya "Mbora wa Wakuu." Baba yake alikuwa farao maarufu wa nasaba ya 18, Thutmose I, na mama yake alikuwa Malkia Ahmes. Alikuwa kuhani mkuu wa mungu jua Amon-Ra mwenyewe. Kati ya malkia wote wa Misri, ni yeye pekee aliyeweza kuwa mtawala wa Umoja wa Misri.
Hatshepsut alidai kwamba alikuwa binti wa mungu Ra mwenyewe, ambayo inakumbusha kidogo hadithi ya kuzaliwa kwa Yesu: Amun alijulisha kusanyiko la miungu, ingawa si kupitia mjumbe wake, lakini binafsi, kwamba hivi karibuni atapata binti. ambaye angekuwa mtawala mpya wa nchi nzima ya Ta Kemet. Na wakati wa utawala wake serikali itafanikiwa na kuinuka zaidi. Kama ishara ya kutambua hili, wakati wa utawala wa Hatshepsut mara nyingi alionyeshwa kwenye kivuli cha ukoo wa Amun-Ra Osiris - mungu wa uzazi na mtawala wa Ufalme wa chini ya ardhi wa Duat - na ndevu za uwongo na ufunguo. Nile - ufunguo wa maisha ankh, na regalia ya kifalme.
Utawala wa Malkia Hatshepsut ulitukuzwa na mbunifu wake kipenzi Senmut, ambaye alijenga hekalu maarufu huko Deir el-Bahri, ambalo linajulikana katika historia ya dunia kama Djeser-Djeseru ("Patakatifu pa Patakatifu"). Hekalu hilo ni tofauti na mahekalu maarufu huko Luxor na Karnak wakati wa utawala wa Amenhotep III na Ramses II. Ni ya aina ya mahekalu ya nusu-mwamba. Ni katika misaada yake kwamba shughuli muhimu za kitamaduni za malkia kama safari ya baharini kwenda nchi ya mbali ya Punt, ambayo, wengi wanaamini, India imefichwa, haiwezi kufa.
Pia Malkia Hatshepsut Tahadhari maalum ililenga katika ujenzi wa grandiose makaburi ya usanifu katika jimbo hilo: alirejesha majengo mengi na makaburi yaliyoharibiwa na washindi - makabila ya Hyksos, akaweka Sanctuary Nyekundu katika Hekalu la Karnak na obelisks mbili za marumaru za waridi kwenye tata yake.
Hatima ya mtoto wa kambo wa Malkia Hatshepsut, mwana wa Farao Thutmose II, na suria wa Isis Thutmose III ni ya kuvutia. Akiwa kwenye kivuli cha mama yake wa kambo kwa karibu miaka ishirini, ambaye alimuundia hali ya maisha ya kufedhehesha, baada ya kifo chake Thutmose alibadilisha sana sera ya serikali, na kujaribu kuharibu kabisa kila kitu kilichounganishwa na Hatshepsut. KATIKA kwa kesi hii sambamba hutokea na kupanda kwa kiti cha enzi cha Urusi Mtawala Paul I na kwa kumbukumbu ya mama yake Empress Catherine II.
Chuki ya Thutmose ilienea hadi kwa miundo ambayo sasa inaunda hazina ya kitamaduni ya ulimwengu. Kwanza kabisa, tunazungumza juu ya hekalu huko Deir el Bahri, ambayo, kwa agizo la Thutmose III, picha zote za sanamu zilizo na picha inayofanana na Hatshepsut ziliharibiwa vibaya, na maandishi ya maandishi ambayo yalibadilisha jina lake yalikatwa. Ni muhimu! Hakika, kwa mujibu wa mawazo ya Wamisri wa kale, jina la mtu ("ren") ni kupita kwake kwa mashamba ya Milele Ialu.
Kuhusiana na maisha ya serikali, kwanza kabisa, masilahi ya Thutmose hayakulenga amani na utulivu katika nchi yake ya asili ya Misri, lakini, kinyume chake, katika vita kuongezeka na kuongezeka. Kwa utawala wake kama matokeo kiasi kikubwa Wakati wa vita vyake vya ushindi, farao huyo mchanga alipata kitu ambacho hakijawahi kutokea: hakupanua tu mipaka ya Misri ya Kale kwa gharama ya majimbo ya Mesopotamia na majirani zake, lakini pia aliwalazimisha kulipa ushuru mkubwa, na kuifanya jimbo lake kuwa na nguvu zaidi na. tajiri kati ya wengine Mashariki.
Moja ya pembe za kushangaza za St. Petersburg inahusishwa na jina la pharaoh wa Misri Amenhotep III - pier karibu na Chuo cha Sanaa kwenye tuta la Universiteitskaya la Kisiwa cha Vasilievsky. Mnamo 1834, sanamu za sphinxes zilizoletwa kutoka Misri ya Kale ziliwekwa juu yake, ambao nyuso zao, kulingana na hadithi, zina picha inayofanana na farao huyu. Walipatikana na mwanaakiolojia wa Kigiriki Attanasi wakiwa na fedha alizopewa na balozi wa Kiingereza huko Misri, Salt. Baada ya uchimbaji huo, Chumvi ikawa mmiliki wa majitu hayo, ambayo yaliwaweka kwa mnada huko Alexandria. Mwandishi Andrei Nikolaevich Muravyov aliandika barua kuhusu sanamu za thamani, lakini wakati suala la ununuzi wa sphinxes nchini Urusi lilikuwa likiamuliwa, walinunuliwa na Ufaransa, na kwa bahati tu waliishia St. Hii ilitokea kwa sababu ya mapinduzi yaliyoanza huko Ufaransa. Serikali ya Ufaransa ilianza kuuza sanamu ambazo hazijasafirishwa kwa punguzo kubwa, na hapo ndipo Urusi iliweza kuzinunua kwa zaidi. hali nzuri kuliko hapo awali.
Farao Amenhotep wa Tatu ni nani, ambaye sanamu hizi zinatumika kama ukumbusho wake hadi leo? Inajulikana kuwa alikuwa mkereketwa maalum wa sanaa na utamaduni, na aliinua hadhi ya serikali katika uwanja wa kimataifa hadi urefu usio na kifani, usioweza kulinganishwa hata na utawala wa Thutmose III. Mke wake mwenye nguvu na akili, Tiya, alikuwa na uvutano wa pekee juu ya shughuli za Farao Amenhotep III. Alikuwa kutoka Nubia. Labda shukrani kwake, utawala wa Amenhotep III ulileta amani na utulivu nchini Misri. Lakini hatuwezi kukaa kimya juu ya kampeni kadhaa za kijeshi ambazo hata hivyo zilifanyika wakati wa miaka ya nguvu yake: kwa nchi ya Kush, kwa jimbo la Uneshei, na pia kukandamiza waasi katika eneo la janga la pili la Nile. Maelezo yote ya uwezo wake wa kijeshi yanaashiria ngazi ya juu ustadi wa sayansi ya kijeshi.
Ramses II: maamuzi ya kisiasa
Utawala wa wanandoa hawa una utata sana. Kwa upande mmoja, vita na Wahiti kwa nguvu juu ya Palestina, Foinike na Syria, mapigano na maharamia wa baharini - Sherdens, kampeni za kijeshi huko Nubia na Libya, kwa upande mwingine - ujenzi wa mawe makubwa ya mahekalu na makaburi. Lakini kuna jambo moja linalofanana - uharibifu kwa sababu ya ushuru mkubwa kwa niaba ya hazina ya kifalme ya wafanyikazi wa serikali. Wakati huo huo, wakuu na makuhani, kinyume chake, walipata fursa ya kuongeza utajiri wao wa kimwili. Gharama kutoka kwa hazina pia ziliongezwa na ukweli kwamba Farao wa Misri Ramses II alivutia mamluki kwa jeshi lake.
Kwa mtazamo wa siasa za ndani za Ramses II, ni lazima ieleweke kwamba wakati wa utawala wake ulikuwa wakati wa kuongezeka kwa pili kwa Misri ya Kale. Kwa kutambua hitaji la kudumu kaskazini mwa jimbo hilo, farao anahamisha mji mkuu kutoka Memphis hadi. mji mpya- Per Ramses katika Delta ya Nile. Matokeo yake, nguvu ya aristocracy ilikuwa dhaifu, ambayo, hata hivyo, haikuathiri uimarishaji wa nguvu za makuhani.
Ramses II na shughuli zake za "jiwe".
Usanifu wa hekalu wenye kuzaa matunda kwa njia isiyo ya kawaida ya utawala wa Ramses II unahusishwa kimsingi na ujenzi wa mahekalu maarufu kama vile Mkuu na Mdogo Abu Simbel huko Abydos na Thebes, upanuzi wa mahekalu huko Luxor na Karnak, na hekalu huko Edfu.
Hekalu la Abu Simbel, linalojumuisha mahekalu mawili aina ya miamba, lilijengwa mahali pa Mto Nile ambapo Bwawa maarufu la Aswan lingejengwa katika karne ya 20 kwa pamoja na USSR. Machimbo ya karibu ya Aswan yalifanya iwezekane kupamba milango ya hekalu na sanamu kubwa za farao na mke wake, na pia sanamu za miungu. Hekalu kubwa liliwekwa wakfu kwa Ramses mwenyewe na miungu mingine mitatu - Amoni, Ra-Horakhta na Ptah. Ni miungu hii mitatu iliyochongwa na kuwekwa katika patakatifu pa hekalu la mwamba. Mlango wa hekalu ulipambwa kwa majitu ya mawe yaliyoketi - sanamu za Ramses II - tatu kila upande.
Hekalu dogo liliwekwa wakfu kwa Nefertari-Merenmut na mungu wa kike Hathor. Imepambwa kwenye lango na takwimu za urefu kamili za Ramses II na mkewe, zikipishana nne kila upande wa lango. Kwa kuongezea, Hekalu Ndogo huko Abu Simbel pia lilizingatiwa kama kaburi la Nefertari.
Amenemhet III na mkusanyiko wa Hermitage
Kuna sanamu iliyotengenezwa kwa basalt nyeusi katika maonyesho ya Hermitage huko St. Petersburg, inayoonyesha farao huyu ameketi katika pozi la kisheria. Shukrani kwa maandishi yaliyohifadhiwa vizuri, tunajifunza kwamba Amenemhet III alikuwa mtawala wa Ufalme wa Kati, ambaye alitumia muda mwingi na jitihada kujenga mahekalu mazuri zaidi. Hizi ni pamoja na, kwanza kabisa, hekalu la labyrinth katika eneo la oasis ya Fayum.
Asante kwa wenye busara sera ya ndani Amenemhet III aliweza kupunguza pakubwa ushawishi wa watawala wa majina ya watu binafsi - wahamaji - na kuwaunganisha, na kuanzisha Ufalme wa Kati. Firauni huyu karibu hakufanya kampeni za kijeshi kupanua mipaka yake. Isipokuwa inaweza kuwa vita vya Nubia na kampeni za kijeshi katika nchi za Asia, kama matokeo ambayo zilifunguliwa. Miongoni mwao ilikuwa Syria.
Shughuli kuu ya Amenemhet III ni ujenzi na uboreshaji wa maisha katika makoloni. Shukrani kwa hili, makoloni yaliundwa kwenye Peninsula ya Sinai, yenye madini mengi ya shaba, ambayo yalitengenezwa kwa Ufalme wa Kati wa Amenemhat III. Amana za turquoise pia zilitengenezwa hapa. Kazi ya umwagiliaji wa ardhi katika eneo la oasis ya Fayum pia ilikuwa kubwa. Tuta ilijengwa, shukrani kwa udongo uliomwagika eneo kubwa oasis ikawa inapatikana kwa kilimo. Katika maeneo haya haya, Amenemhet III alianzisha mji wa mungu Sebek - Crocodilopolis.
Akhenaten mwanamatengenezo na Malkia Nefertiti
Miongoni mwa majina ya mafarao wakuu wa Misri, jina la Amenhotep IV, au Akhenaten, linasimama. Mwana wa Amenhotep III alizingatiwa kuwa mzushi - yeye, baada ya kuisaliti imani ya baba yake, alimwamini mungu Aten, aliyewekwa kwenye diski ya jua na kuonyeshwa kwenye michoro katika mfumo wa diski ya jua yenye silaha nyingi. Alibadilisha jina alilopewa na baba yake na kumaanisha “Mshikamanifu kwa Amun” hadi lile lililomaanisha “Kupendeza Kula.”
Na akauhamisha mji mkuu hadi mji mpya uitwao Aten-per-Ahetaten, katika eneo la Misri El-Amarna. Uamuzi huu ulifanywa kuhusiana na nguvu iliyoimarishwa sana ya makuhani, ambao kwa kweli walichukua nafasi ya nguvu ya farao. Mawazo ya mageuzi ya Akhenaten pia yaliathiri sanaa: kwa mara ya kwanza katika misaada na uchoraji wa fresco makaburi na mahekalu yalianza kuonyeshwa uhusiano wa kimapenzi farao na mkewe, Malkia Nefertiti. Kwa kuongezea, kwa suala la sifa za picha hiyo, hazikufanana tena na zile za kisheria; badala yake, zinaweza kuitwa mtangulizi wa uchoraji wa asili.
Cleopatra - Malkia wa Misri
Miongoni mwa mafarao wote wa Misri na malkia, Cleopatra labda anachukuliwa kuwa maarufu zaidi. Katika historia ya ulimwengu, mara nyingi huitwa Aphrodite mbaya na wa Misri. Alikuwa mrithi wa nasaba kuu ya mafarao wa Misri kutoka kwa familia ya Kimasedonia ya Ptolemies, aliyeteuliwa kwa nafasi hii na Alexander Mkuu. Cleopatra, mke wa Mark Antony na bibi wa Julius Caesar, alikuwa malkia wa mwisho wa Misri wakati wa Kigiriki. Alikuwa na elimu ya juu, kipawa cha muziki, alijua wanane lugha za kigeni na kufurahia kutembelea Maktaba ya Alexandria, kushiriki katika mazungumzo ya kifalsafa ya watu wasomi. Haiba ya Cleopatra inaibua ndoto nyingi na hadithi, lakini kuna habari chache za ukweli juu ya mchango wake katika maendeleo ya Misri. Hadi sasa, yeye anabaki kuwa wa ajabu na wa ajabu zaidi ya watawala wote wa nchi ya Misri.
Orodha ya mafarao wa Misri inaweza kuendelea, kwa sababu kati yao pia kulikuwa na watu wanaostahili majadiliano tofauti. Historia ya Misri huvutia tahadhari ya mara kwa mara ya watu wa vizazi tofauti, na riba ndani yake haina kavu.
Mafarao huko Misri walichukuliwa kama miungu. Walikuwa watawala wa moja ya ustaarabu mkubwa wa kwanza, wakiishi kwa anasa kabisa na kutawala juu ya milki ambayo ulimwengu haujawahi kuona. Waliishi kwa maziwa na asali huku maelfu ya watu wakifa wakati wa ujenzi wa sanamu kubwa kwa heshima yao. Na wakati maisha yao wenyewe yalipofikia kikomo, mafarao walizikwa kwa njia ambayo miili yao ilihifadhiwa kwa zaidi ya miaka 4,000.
1. Makaburi makubwa yenye sehemu za siri
Sesostris alikuwa mmoja wa viongozi wakuu wa kijeshi katika historia ya Misri. Alituma meli za kivita na askari kila kona ulimwengu unaojulikana na kupanua hali yake kuliko mtu yeyote katika historia ya Misri. Na baada ya kila vita, alisherehekea mafanikio yake kwa kusanikisha safu kubwa na picha ya sehemu za siri. Sesostris aliacha nguzo kama hizo kwenye tovuti ya kila vita.
Kwa kuongezea, Sesostris alifanya hivi kwa kuchekesha sana: ikiwa jeshi lililompinga lilipigana kwa ushujaa, basi aliamuru picha ya uume kuchorwa kwenye safu. Lakini ikiwa adui alishindwa bila tatizo dogo, kisha picha ya uke ilichongwa kwenye safu.
2. Kuosha kwa mkojo
Mwana wa Sesostris, Feros alikuwa kipofu. Yaelekea ilikuwa ni aina fulani ya ugonjwa wa kuzaliwa ambao alirithi kutoka kwa baba yake, lakini historia rasmi ya Misri ilisema kwamba alilaaniwa kwa kuichukiza miungu. Miaka kumi baada ya Feros kuwa kipofu, mtabiri alimwambia kwamba angeweza kupata tena kuona. Alichokifanya Feros ni kuosha macho yake kwa mkojo wa mwanamke ambaye hajawahi kulala na mtu mwingine zaidi ya mumewe.
Feros alijaribu kufanya hivyo kwa msaada wa mke wake, lakini haikufanya kazi. Bado alikuwa kipofu, na mke wake alikuwa na maswali kadhaa. Baada ya hayo, Feros aliwalazimisha wanawake wote jijini kukojolea kwenye chungu kwa zamu na kumtupia mkojo huo machoni. Baada ya dazeni nyingi za wanawake, muujiza ulifanyika - maono yao yalirudi. Kama matokeo, Feros alioa mara moja mwanamke huyu, na akaamuru mke wake wa zamani achomwe.
3. Mji uliojengwa juu ya migongo iliyovunjika
Akhenaten alibadilisha kabisa Misri. Kabla ya kuchukua kiti cha enzi, Wamisri walikuwa na miungu mingi, lakini Akhenaten alipiga marufuku imani katika miungu yote isipokuwa mmoja: Aten, mungu jua. Pia alijenga jiji jipya kabisa, Amarna, kwa heshima ya mungu wake. Watu 20,000 walihusika katika ujenzi wa jiji hilo.
Kulingana na mifupa iliyopatikana katika kaburi la jiji la eneo hilo, wanasayansi waliamua kuwa zaidi ya theluthi mbili ya wafanyikazi hawa walivunja angalau mfupa mmoja wakati wa ujenzi, na theluthi moja ya watu walipata fracture ya mgongo. Na yote yalikuwa bure. Mara tu Akhenaton alipokufa, kila kitu alichokuwa amefanya kiliharibiwa na jina lake likafutwa katika historia ya Misri.
4. Ndevu bandia
Hatshepsut alikuwa mmoja wa wanawake wachache kutawala Misri. Hatshepsut alijulikana kwa kujenga baadhi ya maajabu makubwa zaidi ya Misri, lakini haikuwa rahisi kwake. Misri inaweza kuwa imepiga hatua zaidi kuliko nchi nyingine zinazoizunguka, lakini nchi hiyo bado haikuwachukulia wanawake kama sawa. Kwa hiyo, ilikuwa vigumu sana kwa mwanamke kutawala Misri. Haishangazi kwamba Hatshepsut aliamuru watu wake wamwonyeshe kama mwanaume.
Katika picha zote za uchoraji alionyeshwa na misuli maarufu na ndevu nene. Alijiita "mwana wa Ra" na (kulingana na wanahistoria wengine) alikuwa na ndevu bandia na maisha halisi. Kama matokeo, mtoto wake alimaliza kufanya kila kitu "kufuta" kumbukumbu ya Hapshesut kutoka kwa historia ili kuficha ukweli kwamba mwanamke huyo alikuwa farao. Alifanya vizuri sana hivi kwamba hakuna mtu aliyejua juu ya uwepo wake hadi 1903.
5. Diplomasia inayonuka
Kwa wazi Amasis hakuwa farao mpole zaidi aliyewahi kuketi kwenye kiti cha enzi cha Misri. Alikuwa mlevi na kleptomaniac ambaye angeiba vitu vya marafiki zake, kuwaleta katika nyumba yake mwenyewe, na kisha kujaribu kuwasadikisha marafiki zake kwamba vitu hivyo vimekuwa vyake sikuzote. Alipata kiti cha enzi kwa nguvu. Mtawala aliyetangulia alimtuma Amasis kukandamiza maasi, lakini alipofika kwa waasi, aligundua kwamba walikuwa na nafasi nzuri sana ya ushindi. Kwa hiyo, badala ya kukandamiza uasi huo, aliamua kuuongoza.
Amasis alituma tangazo la vita kwa farao kwa njia ya kupita kiasi kwa kuinua mguu wake, kupita sehemu za nyuma na kumwambia mjumbe, "Mwambie Firauni kila kitu kilicho nyuma yangu." Wakati wa utawala wake, Amasis aliendelea kuiba vitu kutoka kwa watu wake wa karibu, lakini sasa alituma watu waambiwe kuwaambia kama alikuwa na hatia au la. Ikiwa mhubiri alisema kwamba farao hakuwa na hatia, basi aliuawa kama tapeli.
6. Mji wa wahalifu wasio na pua
Amasis hakukaa kwenye kiti cha enzi kwa muda mrefu. Alikuwa mtawala mkali kupita kiasi, na punde si punde alipinduliwa. Wakati huu mapinduzi yaliongozwa na Nubian aitwaye Aktisanes. Alipoingia madarakani, Aktisanes alianza kupigana na wahalifu, na sana kwa njia ya asili. Kila mtu aliyetenda uhalifu wakati wa utawala wake alikatwa pua.
Baada ya hayo, walihamishwa hadi jiji la Rinocolura, ambalo jina lake lilitafsiriwa kama "mji wa pua zilizokatwa." Ulikuwa mji wa ajabu sana. Ilikaliwa pekee na wahalifu wasio na pua, waliolazimishwa kuwepo katika baadhi ya hali ya hewa kali zaidi nchini. Maji hapa yalichafuliwa, na watu waliishi katika nyumba ambazo walijijengea kutoka kwa vipande vya vifusi vilivyotawanyika kila mahali.
7. Watoto 100 kutoka kwa wake tisa
Ramses II aliishi muda mrefu sana hivi kwamba watu walianza kuwa na wasiwasi mkubwa kwamba hatakufa kamwe. Ingawa watawala wengi waliuawa ndani ya miaka michache ya kwanza ya utawala wao, Ramses II aliishi hadi umri wa miaka 91. Wakati wa uhai wake, alijenga sanamu na makaburi zaidi kuliko mafarao wowote wa Misri.
Pia, kwa kawaida, alikuwa nayo wanawake zaidi kuliko mtu mwingine yeyote. Kufikia wakati wa kifo chake, Ramses II alikuwa na angalau watoto 100 kutoka kwa wake 9. Alipovamia ufalme wa Wahiti, alikataa kutia sahihi mkataba wa amani isipokuwa binti mkubwa wa mtawala huyo apewe mke wake. Yeye pia "hakuwadharau" binti zake, akioa angalau watatu kati yao.
9. Mbilikimo kupindukia
Pepi II alikuwa na umri wa miaka sita hivi aliporithi kiti cha enzi cha Misri. Alikuwa tu mtoto mdogo anayetawala ufalme mkubwa, kwa hiyo haikushangaza kwamba masilahi yake yalikuwa sawa na ya mvulana wa kawaida wa miaka sita. Muda mfupi baada ya Pepi wa Pili kuwa farao, mchunguzi mmoja aitwaye Harkhuf alimwandikia barua akimjulisha kwamba amekutana na pygmy anayecheza dansi. Tangu wakati huo, imekuwa chuki kwa Pepi II.
Pepi II aliamuru kuangusha kila kitu mara moja na kuleta pygmy kwenye jumba lake ili ampe burudani kwa kucheza. Kama matokeo, msafara mzima hata hivyo ulipeleka pygmy kwa mvulana wa pharaoh. Alipokua, tayari alikuwa ameharibika sana hivi kwamba aliamuru watumwa wake kuvua nguo, wajipake asali na kumfuata. Na hili lilifanyika ili Firauni asisumbuliwe na nzi.
10. Kukataa kufa
Ingawa mafarao waliitwa wasioweza kufa, walikufa. Na ingawa walijenga piramidi kwa baada ya maisha, kila farao alikuwa na shaka juu ya kile ambacho kingetokea wakati yeye mara ya mwisho atafunga macho yake. Wakati oracle alikuja kwa Farao Mikerin, ambaye alitawala katika karne ya 26 KK, na kusema kwamba mtawala alikuwa na miaka 6 tu ya kuishi, Farao alishtuka.
Alifanya kila aliloweza ili kuepuka hili, akiamua kudanganya miungu. Mikerin aliamini kwamba inawezekana kusimamisha wakati, na kuifanya siku kutokuwa na mwisho. Baada ya hapo, kila usiku aliwasha taa nyingi sana hivi kwamba ilionekana kuwa siku ilikuwa ikiendelea katika vyumba vyake, na hakuwahi kulala, akifanya karamu usiku.
Orodha ya mafunjo ya Misri ya kale, inayoorodhesha mafunjo muhimu zaidi ya kale ya Misri yaliyopatikana, pamoja na taarifa za msingi kuzihusu. Papyri zimeorodheshwa kulingana na umri: kutoka kongwe hadi mpya zaidi. Vifupisho: B: wasifu... ... Wikipedia
Ukoloni wa ulimwengu 1492 wa kisasa Nakala hii ina orodha himaya kubwa zaidi katika historia ya dunia, pamoja na majimbo makubwa ya kabila moja na fomu ya kifalme kutawala hadi 1945. Nchi zenye fomu zingine serikali,... ...Wikipedia
Yaliyomo 1 A 2 B 3 C 4 D 5 E ... Wikipedia
Yaliyomo 1 Muundo wa myrmecofauna 2 Familia Ndogo Amblyoponinae 3 ... Wikipedia
Orodha hii inajumuisha aina zote za mchwa nchini Uingereza. Aina kubwa zaidi ya spishi hupatikana katika sehemu zenye joto zaidi za nchi, katika kaunti za kusini za Dorset (aina 33 za mchwa), Hampshire (31), Surrey (29), Isle of Wight (27) na Kent (26). Zaidi ... ... Wikipedia
Orodha ya Wanasayansi wa Misri ni orodha ya wanasayansi ambao wamejishughulisha na taaluma ya Egyptology. Zaidi ya hayo, orodha hiyo inajumuisha baadhi ya wana-Egypt, waandishi wasio na uzoefu, wanaoeneza umaarufu, na pia wasafiri na wakusanyaji wa mambo ya kale ya tarehe 18-19 ... Wikipedia
Wahusika kutoka kwa safu ya vitabu vya Dmitry Kolosov "Atlantas". Wengi wao walionekana katika hadithi chini ya majina ya takwimu mbalimbali za kihistoria na mashujaa wa kizushi. Wahusika wote waliotajwa walikuwepo katika angalau sehemu mbili kati ya tatu zilizotolewa za mfululizo: ... ... Wikipedia
Michezo ya kompyuta # | A | B | C | D | E | F | G | H | Mimi | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | ... Wikipedia
Na Yaliyomo Vatikani 1 Makumbusho ya Jiji 2 Makavazi ya Vatikani 3 Villa Borghese ... Wikipedia
Ifuatayo ni orodha na maelezo ya vipindi vya mfululizo wa televisheni wa kisayansi wa Marekani Travels in Ulimwengu Sambamba" Mfululizo huo umekuwa ukionyeshwa tangu Machi 22, 1995. Jumla ya vipindi 88 vilitolewa. Kagua 1. Idadi ya Msimu wa Misimu ya ... Wikipedia
Vitabu
- Historia ya Mafarao. Nasaba zinazotawala za falme za mwanzo, za kale na za kati za Misri. 3000-1800 KK e. , Weigall Arthur. Arthur Weigall, Mtaalamu wa Misri maarufu wa Kiingereza, mwandishi wa idadi ya masomo juu ya Misri ya Kale, alijiwekea lengo la kuandika historia thabiti na kamili zaidi ...
- Historia ya Mafarao. Nasaba zinazotawala za Falme za Mapema, za Kale na za Kati za Misri. 3000-1800 BC, Weigall A.. Arthur Weigall, Mtaalamu wa Misri maarufu wa Kiingereza, mwandishi wa tafiti kadhaa kuhusu Misri ya Kale, alijiwekea lengo la kuandika historia thabiti na kamilifu zaidi...
Farao- Hii ni nafasi ya juu zaidi katika uongozi wa jamii ya Misri ya kale. Wazo lenyewe la "firauni" halikuwa jina rasmi na lilitumiwa kuzuia kutaja jina na cheo cha mfalme. Ufafanuzi huu ulionekana kwanza katika Ufalme Mpya. Ilitafsiriwa kutoka kwa lugha ya Misri ya kale, dhana hii ina maana "nyumba kubwa," ambayo ilimaanisha jumba la mfalme. Rasmi, jina la Mafarao lilionyesha umiliki wao wa "nchi zote mbili," yaani, Misri ya Juu na ya Chini. KATIKA zama tofauti Mafarao wa Misri ya Kale walikuwa na hadhi tofauti, digrii za mkusanyiko wa nguvu na ushawishi katika serikali.
Historia ya Mafarao wa Misri ya Kale
Ushawishi wa juu zaidi Mafarao wa Misri ilikuwa wakati wa Ufalme wa Kale baada ya Misri ya Juu na ya Chini kuunganishwa kuwa jimbo moja. Kipindi hiki kina sifa ya kupungua kwa udhalilishaji na uchokozi wa ufalme wa Misri, pamoja na maendeleo ya urasimu na mpito wa sekta nyingi za uchumi wa serikali chini ya udhibiti wa moja kwa moja wa mfalme. Nguvu za Mafarao katika kipindi hiki zikawa takatifu haraka. Firauni alichukuliwa kuwa mmoja katika maumbo ya kidunia na ya kiungu, na hivyo alikuwa mpatanishi kati ya ulimwengu wa watu na miungu. Kabla ya Nasaba ya Nne, mafarao walizingatiwa mwili wa kidunia wa mungu Horus, wakati baada ya kifo walizingatiwa kubadilishwa kuwa Osiris. Baadaye, mafarao walianza kuzingatiwa wana wa mungu jua Ra.
Kiini cha nusu-kimungu cha mafarao katika akili za Wamisri kiliweka juu yao wajibu wa kudumisha utaratibu wa dunia (Maat) na kwa kila njia iwezekanavyo kupambana na machafuko na dhuluma (Isfet). Kwa hiyo, Farao alipewa uwezo wa kuwasiliana moja kwa moja na miungu kwa njia ya ujenzi wa mahekalu na mahali patakatifu na dhabihu nyingi. Katika Ufalme wa Kale, mamlaka ya mafarao yalikuwa makubwa sana kwamba maombolezo baada ya kifo chao yalidumu nchini kwa siku tisini, na kifo cha mfalme kilionekana kama huzuni kubwa zaidi, ukiukaji wa utaratibu na misingi ya ulimwengu. Kuingia kwa mrithi halali mpya kulieleweka kama faida kubwa zaidi kwa nchi na kurejeshwa kwa nafasi iliyotetereka.
Nguvu ya juu ya Mafarao na mamlaka yao ndani jamii ya Misri ilidumu katika Ufalme wa Kale. Baada ya kuanguka kwake na wakati wa Kipindi cha Mpito wa Kwanza, nguvu katika nchi ilipitishwa kwa kiasi kikubwa mikononi mwa makuhani na wakuu, ndiyo sababu jukumu la mafarao lilianza kupungua na halikufikia tena umuhimu sawa na chini ya Ufalme wa Kale. Baadaye, mila ya ubinafsi ilianza kukuza katika jamii ya Misiri ya Kale, ambayo iliathiri maeneo mengi ya maisha, pamoja na mtazamo wa sura ya farao. Utegemezi wa kimaadili na kiitikadi wa wenyeji wa nchi hiyo kwa mtawala haukuwa mkubwa tena, na mafarao walianza kudumisha mamlaka yao hasa kupitia kampeni za fujo katika nchi zingine.
Walakini, Ufalme Mpya, wenye sifa ya idadi kubwa ya ushindi na upanuzi mkubwa wa mali ya serikali, ulisambaratika kwa sababu ya ushawishi unaoongezeka wa mahekalu, makuhani na watawala wa majimbo ya kibinafsi, kama matokeo ambayo nguvu ya Mafarao waliacha kabisa kufurahia mamlaka sawa na hapo awali. Waliacha kuathiri sana maisha ya raia wao na majimbo jirani, na jukumu lao kama wapatanishi kati ya ulimwengu wa watu na ulimwengu wa miungu lilitolewa kabisa. Baada ya Misri kutekwa na Waajemi, wafalme wa Uajemi walizingatiwa rasmi kama fharao, baada yao Alexander the Great alichukua jina hili, na baada ya kifo chake - nasaba ya Ptolemaic.
Majina ya Mafarao wa Misri
Kama ilivyoonyeshwa tayari, "firauni" haikuwa jina rasmi la watawala wa Misri ya Kale. Kwa hakika, waliitwa "wamiliki wa Mwanzi na Nyuki" au "mabwana wa nchi zote mbili", wakionyesha katika vyeo hivi nguvu zao juu ya sehemu zote mbili za Misri - Juu na Chini.
Rasmi jina la Farao, tangu wakati wa Ufalme wa Kati hadi mwanzo wa utawala wa Kirumi, lazima iwe na majina matano. Wa kwanza wao, wa mapema zaidi, alihusishwa na mungu Horus na alionyesha imani ya watu kwamba farao alikuwa mwili wao wa kidunia. Jina la pili lilihusishwa na miungu wawili - Nekhbet na Wadjet - ambao walizingatiwa mlinzi wa Misri ya Juu na ya Chini, mtawaliwa. Jina hili liliashiria nguvu ya farao juu yao na lilijumuisha nguvu ya kifalme. Jina la tatu ni dhahabu. Maana yake haijafafanuliwa, na matoleo mawili makuu yanahusisha ama na jua (yaani, farao alifananishwa na jua) au kwa dhahabu, inayoashiria umilele. Jina la nne la Firauni ni jina la kiti cha enzi. Alipewa wakati wa kutawazwa kwake. Hatimaye, jina la tano la mtawala wa Misri ni la kibinafsi. Mfalme wa baadaye alipokea wakati wa kuzaliwa.
Mafarao wa nasaba za mapema mara nyingi hujulikana kwa jina lao la Horus, kwani sehemu hii ya kichwa ilionekana mapema kuliko zingine. Watawala wa nasaba za baadaye za Ufalme wa Kati na Mpya mara nyingi hujulikana kwa majina yao ya kibinafsi na pia hutajwa katika kazi za kisayansi.
Sifa za Mafarao
Mafarao walikatazwa kuonekana mbele ya raia zao bila taji, kwa hiyo moja ya sifa zao ilikuwa taji. Mara nyingi ilikuwa mchanganyiko wa taji nyekundu ya mtawala wa Misri ya Juu na taji nyeupe ya mtawala wa Misri ya Chini na iliitwa. "pschent"(Mchoro 1). Taji hizi zote mbili pia zilifananisha miungu wa kike wa sehemu zote mbili za nchi, ambao mara nyingi walionyeshwa kwenye taji moja ya mfalme. Mbali na taji moja, mafarao wakati mwingine walivaa taji ya bluu kwa kampeni za kijeshi na dhahabu kwa ibada mbalimbali za kidini.
Mchele. 1 - Pschent
Mafarao pia walivaa skafu vichwani mwao. Nguo hii ya kichwa ilivaliwa na wakaazi wote wa nchi, lakini kulingana na darasa iliyokuwa nayo rangi mbalimbali. Mafarao walivaa mitandio ya dhahabu yenye mistari ya buluu.
Sifa nyingine ya farao ilikuwa wafanyakazi wafupi wenye ndoano juu. Hii ni mojawapo ya sifa za kale za nguvu za kifalme, zinazojulikana tangu nyakati za Misri ya Predynastic na, kulingana na watafiti wengi, walitoka kwa fimbo ya mchungaji. Mafarao pia walivaa mjeledi, fimbo ya Uas, ambayo ilikuwa na ncha ya chini ya uma na pommel kwa namna ya kichwa cha mbwa au mbweha, na msalaba wenye kitanzi - ankh(Mchoro 2), akiashiria uzima wa milele.
Mchele. 2 - Ank
Pia, moja ya sifa za mafarao ilikuwa ndevu za uwongo. Ilifanywa kila wakati na kuvaa ili kusisitiza nguvu na nguvu za kiume za mtawala. Mafarao wa kike, kama vile Hatshepsut, pia walikuwa na ndevu. Mara nyingi walilazimika kuvaa ili kujifanya wanaume mbele ya raia wao.
Mafarao maarufu wa Misri
Babu wa Misri iliyoungana anazingatiwa Farao Menes, ambaye, akiwa mfalme wa Misri ya Juu, aliitiisha Misri ya Chini na alikuwa wa kwanza kuvaa taji mbili nyekundu na nyeupe. Licha ya kutajwa mara nyingi kwa Menes katika maandiko ya makuhani wa Misri na wanahistoria wa Kigiriki na Kirumi, anaweza pia kuwa mtu wa mythological.
Enzi ya Dhahabu ya Misri ya Kale inachukuliwa kuwa utawala wa Farao Djoser, mwakilishi wa pili wa Nasaba ya Tatu. Ilikuwa chini yake kwamba ujenzi wa piramidi - makaburi ya fharao - ulianza. Djoser pia alifanya kampeni nyingi za kijeshi, akaitiisha Peninsula ya Sinai hadi Misri na kuchora mpaka wa kusini wa jimbo hilo kwenye janga la kwanza la Nile.
Misri ilifikia ustawi mkubwa chini ya Malkia Hatshepsut. Aliandaa msafara wa biashara kwenda Punt, alikuwa akijishughulisha na usanifu, na pia alifanya shughuli za ushindi.
Farao Akhenaten akawa maarufu kama mrekebishaji wa kidini. Alijaribu kukomesha ibada ya miungu ya zamani, akiibadilisha na ibada ya farao mwenyewe, akahamisha mji mkuu wa nchi hadi mji mpya na kusimamisha ujenzi wa mahekalu. Marekebisho ya Akhenaten hayakuwa maarufu, kwa hivyo baada ya kifo chake yalighairiwa kwa kiasi kikubwa, na jina la farao wa marekebisho lilisahauliwa.
Firauni mkuu wa mwisho wa Misri alikuwa Ramesses II, ambaye aliweza kurejesha mamlaka yake ya zamani kwa muda fulani kutokana na kampeni nyingi za kijeshi. Hata hivyo, baada ya kifo chake, Misri hatimaye ilitumbukia katika dimbwi la mapigano ya wenyewe kwa wenyewe, maasi na vita, vilivyosababisha kuanguka na ushindi wake.