PENDA KUSOMA!
Kila mtu analazimika (nasisitiza - analazimika) kutunza ukuaji wake wa kiakili. Hili ni jukumu lake kwa jamii anamoishi na kwake yeye mwenyewe.
Njia kuu (lakini, bila shaka, sio pekee) ya maendeleo ya kiakili- kusoma.
Kusoma kusiwe nasibu. Huu ni upotezaji mkubwa wa wakati, na wakati ndio dhamana kuu ambayo haiwezi kupotezwa kwa vitapeli. Unapaswa kusoma kulingana na programu, kwa kweli, bila kuifuata kabisa, ukikengeuka kutoka kwake ambapo masilahi ya ziada ya msomaji yanaonekana. Walakini, pamoja na kupotoka kutoka kwa mpango wa asili, ni muhimu kujitengenezea mpya, kwa kuzingatia masilahi mapya ambayo yametokea.
Kusoma, ili kuwa na ufanisi, lazima kumvutia msomaji. Nia ya kusoma kwa ujumla au katika maeneo fulani ya kitamaduni lazima iendelezwe ndani yako mwenyewe. Kuvutiwa kunaweza kuwa kwa kiasi kikubwa matokeo ya elimu ya kibinafsi.
Kuunda programu za kujisomea sio rahisi sana, na hii inapaswa kufanywa kwa kushauriana na watu wenye ujuzi, pamoja na miongozo ya marejeleo iliyopo aina tofauti.
Hatari ya kusoma ni maendeleo (ya kufahamu au bila fahamu) ya mwelekeo wa kutazama "diagonal" ya maandishi au aina mbalimbali za mbinu za kusoma kwa kasi.
"Kusoma kwa kasi" hutengeneza mwonekano wa maarifa. Inaweza kuruhusiwa tu katika aina fulani za fani, kuwa mwangalifu usijenge tabia ya kusoma kwa kasi - husababisha shida ya umakini.
Umeona jinsi hisia kubwa inavyofanywa na kazi hizo za fasihi ambazo zinasomwa katika mazingira ya utulivu, ya burudani na ya haraka, kwa mfano, likizo au wakati wa ugonjwa usio ngumu sana na usio na wasiwasi?
"Kutopendezwa" lakini usomaji wa kuvutia ndio unaokufanya upende fasihi na kile kinachopanua upeo wa mtu.
Kwa nini TV sasa inachukua nafasi ya vitabu kwa sehemu? Ndio, kwa sababu TV inakulazimisha kutazama programu fulani polepole, kukaa kwa raha ili hakuna kitu kinachokusumbua, inakuzuia kutoka kwa wasiwasi wako, inakuelekeza jinsi ya kutazama na nini cha kutazama. Lakini jaribu kuchagua kitabu unachopenda, pumzika kutoka kwa kila kitu ulimwenguni kwa muda, kaa vizuri na kitabu, na utaelewa kuwa kuna vitabu vingi ambavyo huwezi kuishi bila, ambavyo ni muhimu zaidi na vya kuvutia zaidi. kuliko programu nyingi. Sisemi acha kutazama TV. Lakini nasema: angalia na chaguo. Tumia muda wako kwenye mambo ambayo yanafaa kutumia. Soma zaidi na usome kwa chaguo kubwa zaidi. Amua chaguo lako mwenyewe, kulingana na jukumu ambalo kitabu chako ulichochagua kimepata katika historia ya tamaduni ya mwanadamu ili kuwa ya kawaida. Hii ina maana kwamba kuna kitu muhimu ndani yake. Au labda hii muhimu kwa tamaduni ya wanadamu itakuwa muhimu kwako pia?
Classic ni moja ambayo imesimama mtihani wa wakati. Ukiwa naye hautapoteza muda wako. Lakini classics haiwezi kujibu maswali yote ya leo. Kwa hivyo, ni muhimu kusoma fasihi ya kisasa. Usiruke tu katika kila kitabu cha mtindo. Usiwe na fujo. Ubatili humfanya mtu kutumia kwa uzembe mtaji mkubwa na wa thamani zaidi alionao - wakati wake.
Kumbuka yale ambayo Pushkin aliandika kutoka Chisinau kwa kaka na dada yake Olga mnamo Julai 31, 1822: "Kusoma ndio fundisho bora zaidi." Angalia katika "Kamusi ya Lugha ya Pushkin" (Moscow, 1957) kwa maneno "kitabu" na "kusoma". Ni kiasi gani Pushkin anaandika juu ya kusoma, juu ya mawasiliano ya wahusika wake wanaopenda na vitabu.
HERUFI YA ISHIRINI NA TATU
KUHUSU MAKTABA BINAFSI
Wanaweza kusema kwamba vitabu havipewi wale wanaovihitaji. Wakati mwingine hutumika kama mapambo; kununuliwa kwa sababu ya vifungo vyema, nk. Lakini hii sio ya kutisha sana. Kitabu kitapata mtu anayekihitaji kila wakati. Kwa mfano, mtu ananunua kitabu na kupamba nao chumba chake cha kulia chakula. Lakini anaweza kuwa na mwana na wapwa. Tunakumbuka jinsi watu walianza kupendezwa na fasihi - kupitia maktaba ambazo walipata kwa baba yao au jamaa zao. Kwa hivyo kitabu kitampata msomaji wake siku moja. Inaweza kuuzwa, na hii pia si mbaya, kutakuwa na aina fulani ya hisa za vitabu, basi itapata tena msomaji wake.
Kuhusu maktaba ya kibinafsi, nadhani suala hili lazima lishughulikiwe kwa uwajibikaji sana. Sio tu kwa sababu maktaba ya kibinafsi inachukuliwa kuwa kadi ya simu ya mmiliki, lakini kwa sababu wakati mwingine inakuwa wakati wa kifahari. Mtu akinunua vitabu kwa ajili ya ufahari tu, basi anafanya bure. Katika mazungumzo ya kwanza atajitoa. Itakuwa wazi kwamba yeye mwenyewe hakusoma vitabu, na ikiwa alisoma, hakuelewa.
Huhitaji kufanya maktaba yako kuwa kubwa sana; huhitaji kuijaza na vitabu vya "kusoma mara moja". Vitabu kama hivyo vinapaswa kuchukuliwa kutoka kwa maktaba.Nyumbani kuwe na vitabu vya kusoma mara kwa mara, vya zamani (na vile vinavyopendwa zaidi), na zaidi ya vitabu vyote vya kumbukumbu, kamusi, bibliografia. Wakati mwingine wanaweza kuchukua nafasi ya maktaba nzima. Hakikisha umeweka bibliografia katika utaalam wako na kwenye kadi za bibliografia hii, kumbuka ni nini katika kitabu hiki kinaonekana kuwa muhimu na muhimu kwako.
Narudia. Ikiwa unahitaji kitabu cha kusoma mara moja, usinunue. Na ustadi wa kuandaa maktaba za kibinafsi ni kujiepusha na kupata vitabu hivyo.
HERUFI YA ISHIRINI NA NNE
TUWE NA FURAHA
(Majibu ya barua ya mwanafunzi)
Mpendwa Seryozha! Wewe ni sawa kabisa katika kupenda majengo ya zamani, mambo ya zamani - kila kitu kilichofuatana na mtu katika siku za nyuma na kuongozana naye katika maisha yake ya sasa. Haya yote hayakuingia tu katika ufahamu wa mwanadamu, lakini yenyewe, kama ilivyo, ilipokea kitu kutoka kwa watu. Inaweza kuonekana kuwa vitu ni vya nyenzo, lakini vimekuwa sehemu ya tamaduni yetu ya kiroho, iliyounganishwa na yetu ulimwengu wa ndani, ambayo kwa kawaida inaweza kuitwa "nafsi" yetu. Baada ya yote, tunasema "kwa moyo wangu wote," au "Ninahitaji hii kwa ajili ya nafsi yangu," au "iliyofanywa kwa nafsi." Hivyo ndivyo! Kila kitu kinachofanywa na roho hutoka kwa roho, tunaihitaji kwa roho - hii ni "utamaduni wa kiroho". Vipi watu zaidi kuzungukwa na tamaduni hii ya kiroho, iliyozama ndani yake, kadiri anavyofurahi, ndivyo inavyovutia zaidi kwake kuishi, maisha hupata maana kwake. Lakini katika mtazamo rasmi wa kufanya kazi, kufundisha, kwa wandugu na marafiki, kwa muziki, kwa sanaa, hakuna "utamaduni wa kiroho" kama huo. Huu ni "ukosefu wa kiroho" - maisha ya utaratibu ambao hauhisi chochote, hauwezi kupenda, kujitolea, au kuwa na maadili na uzuri.
Wacha tuwe watu wenye furaha, ambayo ni, wale walio na viambatisho, ambao wanapenda sana na kwa dhati kitu muhimu, ambao wanajua jinsi ya kujitolea kwa ajili ya biashara zao zinazowapenda na wapendwa. Watu ambao hawana haya yote hawana furaha, wanaishi maisha ya boring, wanajitenga wenyewe katika upatikanaji tupu au raha ndogo, za msingi, "zinazoharibika".
Imenukuliwa kutoka:
D.S. Likhachev. Barua kuhusu nzuri. SPb.: "Urusi-Baltic Kituo cha habari BLITZ", 1999.
Insha juu ya Mtihani wa Jimbo la Umoja kulingana na maandishi:"Je, umeona jinsi kazi hizo za fasihi zinavyovutia sana ambazo husomwa katika mazingira tulivu, ya starehe na yasiyo na haraka, kwa mfano wakati wa likizo ..."(kulingana na D.S. Likhachev).
(I.P. Tsybulko, chaguo la 7, kazi 25)
Maandishi kamili
Kitabu ni kitu ambacho bila hiyo mtu hawezi kuwepo kwa miaka mingi. Kitabu kinachukua nafasi gani katika maisha ya watu? Jinsi ya kuchagua vitabu sahihi vya kusoma? Mwanafalsafa wa Kirusi, mkosoaji wa sanaa D.S. Likhachev anatualika kutafakari juu ya tatizo usomaji sahihi. Anaandika kwamba vitabu na kusoma vinaweza kuwa njia ya maisha kwa kila mtu, lazima tu uchague kitabu sahihi, kwa sababu kinatumika kama "mwongozo wa enzi zingine na kwa watu wengine." Fasihi ina thamani kubwa katika maisha ya watu, inatupa “uzoefu mkubwa sana, mkubwa na wa kina wa maisha.”
Nafasi ya mwandishi inaonekana wazi katika makala yote. Likhachev inatuhimiza kusoma vitabu kwa maana, kwa kufikiri, "kuchunguza kwa kila undani," kwa sababu ni katika mambo madogo ambayo ya kuvutia zaidi na ya ajabu ya uongo. Mwandishi anaamini kwamba fasihi ya classical ni muhimu zaidi, lakini haikatai fasihi ya kisasa, kwa sababu tu inaweza kujibu maswali mengi ya wakati wetu.
Ninapenda kusoma na kwa hivyo ninaunga mkono kikamilifu maoni ya Likhachev: fasihi hukuza ndani yetu "hisia ya uzuri na ufahamu wa maisha." Hakuna furaha zaidi kwangu kuliko kuchukua kitabu kizuri na jitumbukize katika ulimwengu wa mashujaa.
Kila mtu, nadhani, ana mwandishi wake anayependa au mshairi. Ninapenda kazi za M.Yu. zaidi ya yote. Lermontov, haswa shairi lake "Mtsyri". Wakati roho yangu ni nzito, hii ndio kazi ninayogeukia. Ninavutiwa na ujasiri wa shujaa huyu, kiu yake ya mapenzi na uhuru. Pamoja na ukweli kwamba Mtsyri kwa muda mrefu alikaa utumwani, na kisha katika huduma katika nyumba ya watawa, mbali na nyumbani, bado alikuwa na ndoto ya kijiji chake cha asili. Damu ya baba zake ilimwita katika nchi yake. Siku tatu za uhuru - ilistahili kuishi.
Nilitumia dakika zisizoweza kusahaulika na hadithi ya Kuprin "Bangili ya Garnet". Haiwezekani kupata mtazamo kama huo kwa mwanamke, upendo kama wa Zheltkov. Namshangaa mtu huyu. Sio kila mtu anayeweza kuonyesha hisia kama hizo za dhati.
Vitabu zaidi ninavyosoma, mara nyingi zaidi ninapata vitabu vya "vyangu", ndivyo ninavyoelewa maneno ya Likhachev "... kuna vitabu vingi ambavyo huwezi kuishi bila."
(Maneno 285, bila kujumuisha nukuu)
Insha kulingana na maandishi:
Kubadilishwa kwa vitabu na televisheni na sinema. Ni shida hii ambayo mwanafalsafa wa Soviet na Kirusi, mkosoaji wa sanaa, mwandishi wa skrini, msomi anazungumza Chuo cha Kirusi Sayansi - Dmitry Sergeevich Likhachev.
Mbele yetu kuna hoja za D. S. Likhachev kuhusu kwa nini televisheni sasa inachukua nafasi ya vitabu. Mwandishi anatoa hoja mbalimbali na anafikia hitimisho kwamba hii ni kutokana na ukweli kwamba tunatazama TV bila kuvuruga, kwa riba.
Kwa hivyo, msimamo wa mwandishi ni kama ifuatavyo: TV inachukua nafasi ya vitabu kwa sababu inamzuia mtu kutoka kwa wasiwasi na hauhitaji jitihada yoyote ya kimwili kutoka kwake: inatosha kukaa kwa urahisi ili hakuna kitu kinachoingilia na kutazama kile unachopenda.
Kweli, ninajua hali hii, na ninaamini kuwa Dmitry Sergeevich Likhachev ni sawa kabisa. Baada ya yote, jambo kuu sio kusoma tu, unahitaji kusoma kwa riba, na baada ya kuhakikisha kuwa hakuna kitu kinachokuzuia, unaweza kuzama kwa utulivu katika ulimwengu mwingine. Mashujaa wa riwaya ya A. S. Pushkin "Eugene Onegin" Tatyana Larina alipenda kusoma kwenye balcony, bila kupotoshwa na shida ndogo. Na kwa hivyo alifurahiya kusoma.
Kulingana na takwimu kwenye Mtandao, tunaweza kugundua kuwa idadi ya watu wanaotembelea Mtandao inaongezeka kila siku.
Kulingana na hoja yangu mwenyewe na ya mwandishi, nilifikia hitimisho: ikiwa mtu anataka shughuli ya kumpa raha, basi ni muhimu kuunda hali ili hakuna chochote kinachoweza kuvuruga kutoka kwa shughuli hiyo.
Nakala ya D. S. Likhachev:
Msomi maarufu wa Kirusi D.S. Likhachev, katika mojawapo ya "Barua kuhusu Mema na Mzuri," anazungumzia umuhimu wa kusisitiza upendo wa kusoma. Mwandishi anasadikisha kizazi kipya juu ya faida za fasihi, ambayo huwafanya watu kuwa na hekima, "hutoa ... uzoefu wa kina na wa kina zaidi wa maisha."
Mwanasayansi anaamini kwamba mtu haipaswi kuangalia nia za ubinafsi katika kusoma. Haipaswi kufanywa kwa ajili ya darasa la juu au mwelekeo wa mtindo.
Nia ya kusoma inatokeaje, upendo wa vitabu unatokeaje? Katika barua ya Likhachev unaweza kupata majibu ya maswali haya. Kutoka uzoefu wa kibinafsi mwandishi anakumbuka hivyo upendo wa kweli Alitambulishwa kwa vitabu na mwalimu wa fasihi ambaye alijua jinsi ya “kusoma na kueleza alichosoma.” Yeye na watoto wa shule “walicheka, wakastaajabia, na walishangazwa na sanaa ya mwandishi.”
Msimamo wako kuhusu suala hilo
Hakuna shaka kwamba mwalimu amepewa jukumu muhimu katika kukuza shauku katika fasihi.
Pia nilibahatika kuwa na mwalimu ambaye bila kujishughulisha na kulitambulisha darasa kwa kazi za waandishi. Inafanya kazi kutoka mtaala wa shule Ninataka kusoma sio tu kwa ajili ya utendaji wa kitaaluma, kwa sababu mwalimu mwenye talanta anajua jinsi ya kufanya fitina, kuondoka bila kukamilika, ili wanafunzi wawe na hamu ya kujitambulisha kwa undani na maudhui na kuunda maoni yao kuhusu njama hiyo.
Mwanataaluma anabainisha umuhimu wa kazi anazozipenda mtu. Hiyo ni kweli, kwa sababu usomaji wa kusisimua huanza na vitabu vya kuvutia, ambayo unataka kusoma tena, ukichunguza kila undani.
Hoja kutoka kwa fasihi
Katika daraja la 6, Ekaterina Ivanovna alituambia juu ya mkusanyiko wa N.V. Gogol "Jioni kwenye Shamba karibu na Dikanka." Mwanzoni, njama za baadhi ya hadithi zilionekana kuwa za kutisha, lakini bado zilinivutia. Sasa muundaji wa hadithi za "fumbo" amekuwa mwandishi ninayependa. Mara nyingi mimi hurejea kwa "Inspekta Jenerali", "Hadithi za Petersburg", "Taras Bulba", " Nafsi zilizokufa" Unaweza kuzisoma tena bila mwisho, ukifurahiya ujanja wa ucheshi na ukali wa lugha ya Gogol.
Mwanasayansi Likhachev pia anataja jukumu la familia katika kukuza tabia ya kusoma. Heshima ya wazazi kwa vitabu hupitishwa kwa watoto wao. Mapendekezo kutoka kwa wazee hukusaidia kuchagua fasihi muhimu na inayofaa. Chaguo la mwisho, bila shaka, litabaki na msomaji mwenyewe, lakini mwanzoni anapaswa kuongozwa.
Fasihi ya kitamaduni imejaribiwa na wakati, kwa hivyo "... kuna kitu muhimu ndani yake." Hakika, kazi za classics hutoa majibu kwa maswali yoyote ya maadili, kuimarisha kiroho na leksimu. Inaonekana kwangu kwamba ni vitabu kama hivi vinavyomfanya msomaji awe na hekima.
(Bado hakuna ukadiriaji)
Kazi zingine juu ya mada hii:
- Mtazamo wetu ni juu ya maandishi ya Dmitry Sergeevich Likhachev, mwanafalsafa wa Soviet na Urusi, ambayo inaelezea shida ya jukumu la vitabu katika maisha ya mwanadamu. Kufikiria juu ya shida hii ...
- Waandishi wengi wamejitolea kazi zao kwa mada ya utamaduni. D. S. Likhachev katika maandishi yake tena anajitahidi kugusa shida inayohusiana na ukosefu wa utamaduni na ukosefu wa kiroho katika jamii ...
- Antoine de Saint-Exupéry alisema hivi kwa hekima: “Sote tulitoka utotoni.” Haiwezekani kutokubaliana na mwandishi maarufu wa Kifaransa, kwa sababu mbegu za mema na mabaya zimewekwa ndani ...
- Muziki unachukuliwa kuwa jambo la kushangaza sana hivi kwamba moyo unaweza kusikiliza kila kitu unachosema! Mara nyingine nafsi ya mwanadamu inabaki kuwa kiziwi, na yote kwa sababu ni muhimu kukua ili...
Kutoka kwa "Barua kuhusu Wema na Wazuri" na D.S. Likhacheva.
Msururu wa matatizo:
Je, ni jukumu gani la kusoma katika maisha ya mtu?
Nini maana ya maendeleo ya kiakili?
Jinsi ya kuchagua vitabu sahihi?
Jinsi ya kukuza hamu ya kusoma?
Jinsi ya kuunda programu za kusoma mwenyewe?
Je! ni hatari gani ya kusoma kwa kasi?
Kwa nini usomaji wa kasi hutengeneza mwonekano wa maarifa?
Ni nini nafasi ya fasihi katika maisha ya mwanadamu?
Je, unapaswa kusoma vitabu vya "mtindo"?
Je, televisheni inaweza kuchukua nafasi ya vitabu?
Kwa nini vijana wa kisasa wanasoma kidogo?
Kwa nini unapaswa kusoma fasihi ya classical?
Kila mtu analazimika kutunza maendeleo yake ya kiakili. Hili ni jukumu lake kwa jamii anamoishi na kwake yeye mwenyewe.
Njia kuu ya maendeleo ya kiakili ya mtu ni kusoma.
Kusoma kusiwe nasibu. Huu ni upotezaji mkubwa wa wakati, na wakati ndio dhamana kuu ambayo haiwezi kupotezwa kwa vitapeli. Unapaswa kusoma kulingana na programu, kwa kweli, bila kuifuata kabisa, ukienda mbali nayo ambapo masilahi ya ziada kwa msomaji yanaonekana.
Kusoma, ili kuwa na ufanisi, lazima kumvutia msomaji. Unahitaji kukuza hamu ya kusoma. Kuvutiwa kunaweza kuwa kwa kiasi kikubwa matokeo ya elimu ya kibinafsi.
Unahitaji kujitengenezea programu za kusoma kwa kushauriana na watu wenye ujuzi, na miongozo iliyopo ya kumbukumbu ya aina mbalimbali.
Hatari ya kusoma ni maendeleo (ya kufahamu au bila fahamu) ya tabia ya kutazama maandishi ya "diagonally" au kutazama maandishi. aina mbalimbali njia za kusoma kwa kasi.
"Kusoma kwa kasi" hutengeneza mwonekano wa maarifa. Inaweza kuruhusiwa tu katika aina fulani za fani, kuwa mwangalifu usijenge tabia ya kusoma kwa kasi; husababisha shida za umakini. Kazi zinazosomwa katika hali ya utulivu hufanya hisia nzuri.
Fasihi hutupatia uzoefu mkubwa sana, mkubwa na wa kina wa maisha, na hukufanya uwe na hekima. Lakini yote haya yanatolewa tu wakati unasoma, ukizingatia mambo yote madogo. Kwa sababu jambo muhimu zaidi mara nyingi hufichwa katika vitu vidogo. Na kusoma vile kunawezekana tu unaposoma kwa furaha, si kwa sababu hii au kazi hiyo inahitaji kusoma, lakini kwa sababu unapenda. Mtu anapaswa kuwa na kazi anazopenda ambazo hurejea mara kwa mara.
"Kutopendezwa" lakini usomaji wa kuvutia ndio unaokufanya upende fasihi na kile kinachopanua upeo wa mtu.
Jua jinsi ya kusoma sio tu kwa majibu ya shule na sio tu kwa sababu kila mtu anasoma hii au jambo lile sasa - ni mtindo. Jua jinsi ya kusoma kwa kupendeza na polepole.
Kwa nini TV sasa inachukua nafasi ya vitabu kwa sehemu? Ndio, kwa sababu TV inakulazimisha kutazama programu fulani polepole, kukaa kwa raha ili hakuna kitu kinachokusumbua, inakuzuia kutoka kwa wasiwasi wako, inakuelekeza jinsi ya kutazama na nini cha kutazama. Lakini jaribu kuchagua kitabu unachopenda, pumzika kutoka kwa kila kitu ulimwenguni kwa muda, kaa vizuri na kitabu, na utaelewa kuwa kuna vitabu vingi ambavyo huwezi kuishi bila, ambavyo ni muhimu zaidi na vya kuvutia zaidi. kuliko programu nyingi. Sisemi acha kutazama TV. Lakini nasema: angalia na chaguo. Tumia muda wako kwenye mambo ambayo yanafaa kutumia. Amua chaguo lako mwenyewe, kulingana na jukumu ambalo kitabu chako ulichochagua kimepata katika historia ya tamaduni ya mwanadamu ili kuwa ya kawaida. Hii ina maana kwamba kuna kitu muhimu ndani yake. Au labda hii muhimu kwa tamaduni ya wanadamu itakuwa muhimu kwako pia?
Classic ni moja ambayo imesimama mtihani wa wakati. Ukiwa naye hautapoteza muda wako. Lakini classics haiwezi kujibu maswali yote ya leo. Kwa hivyo, ni muhimu kusoma fasihi ya kisasa. Usiruke tu katika kila kitabu cha mtindo. Usiwe na fujo. Ubatili husababisha mtu kutumia bila kujali mtaji mkubwa na wa thamani zaidi alionao - wakati wake.