Programu "kutayarisha wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea." Mpango wa kuandaa watoto yatima kwa maisha ya kujitegemea

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Kazi nzuri kwa tovuti">

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

Utangulizi

Sio siri kwamba wahitimu wa shule za watoto yatima na bweni hawako tayari maisha halisi. Baada ya kuacha kuta za nyumba za watoto yatima, ambapo waliungwa mkono kikamilifu na serikali, ambapo walilishwa na kumwagilia maji, walinunua nguo na vitabu vya kiada, wanaona ni ngumu kuzoea maeneo mapya na hawawezi kutumia pesa kiuchumi, kununua au kupika chakula. Inatokea kwamba nyumba ya watoto yatima, kujaribu kuchukua nafasi ya wazazi wanaojali kwa wavulana na wasichana, haifundishi jambo muhimu zaidi - uwezo wa kuishi katika jamii, kufanya maamuzi, na kujitegemea.

Na shida hii inazidi kuwa mbaya kila mwaka. Miongoni mwa takwimu za kujiua, wahitimu wa vituo vya kulelea watoto yatima hawachukui nafasi ya mwisho kabisa; mara nyingi, baada ya kurudi kwenye makazi ya mama zao na baba zao walionyimwa haki za mzazi, wao, baada ya kushindwa kutulia kawaida, hufuata nyayo za wazazi wao wanaokunywa pombe na kufanya uhalifu.

Mada ya kuhitimu kazi ya kufuzu: "Programu ya maandalizi ya maisha ya kujitegemea ya wanafunzi wa taasisi za watoto yatima"

Lengo la masomo: wahitimu wa vituo vya watoto yatima.

Somo: Mpango wa maandalizi ya maisha ya kujitegemea ya wanafunzi wa taasisi za watoto yatima

Kusudi: kukuza na kutekeleza mpango wa kuandaa wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea kituo cha watoto yatima.

kusoma fasihi maalum juu ya shida ya utafiti;

kubainisha matatizo ya wahitimu wa taasisi za yatima na watoto walioachwa bila malezi ya wazazi;

kuelezea maelekezo kuu ya kuendeleza utayari wa wahitimu wa watoto yatima kwa maisha ya kujitegemea na shughuli;

kuunda mpango wa kina wa marekebisho ya wahitimu wa vituo vya watoto yatima vya New Life;

kuteka na kutekeleza kwa vitendo programu ya kukabiliana na wahitimu wa Kituo cha Yatima cha Achinsk No.

fanya hitimisho kuhusu tatizo la utafiti.

Mbinu za utafiti: uondoaji, jumla, uchambuzi na usanisi, mazungumzo, uchunguzi.

Hypothesis: ikiwa mhitimu wa kituo cha watoto yatima amepewa msaada wa wakati na msaada, hii itachangia kukabiliana na hali ya juu kwa maisha ya kujitegemea.

Umuhimu wa kinadharia upo katika kuweka utaratibu wa taarifa zinazopatikana kuhusu mpango wa maandalizi ya maisha ya kujitegemea ya wanafunzi kwa yatima.

Umuhimu wa vitendo upo katika ukweli kwamba kazi hii ya mwisho inaweza kutumika na wanafunzi wa taaluma maalum 040101 "Kazi ya kijamii" katika maandalizi ya madarasa, wakati wa mafunzo na wafanyakazi wa kijamii katika shughuli zao za kitaaluma.

kuhitimu yatima kukabiliana

Sura ya 1. Marekebisho ya kijamii kwa maisha ya kujitegemea ya wahitimu wa kituo cha watoto yatima

1.1 Matatizo ya wahitimu wa taasisi za watoto yatima na walioachwa bila malezi ya wazazi

Hali ya watoto katika vituo vya watoto yatima ambao wako karibu kuondoka katika taasisi hiyo mara nyingi hujulikana kama mkanganyiko kabla ya maisha ya kujitegemea. Ukweli ni kwamba, licha ya wingi rasmi wa matarajio yanayofunguliwa kwao, wanapata matatizo makubwa katika kuchagua njia za maisha ya baadaye. Utekelezaji wa uchaguzi huu ni ngumu, kwanza kabisa, kwa ukosefu wa watu wa karibu wanaopenda hatima yao.

Mhitimu wa kituo cha watoto yatima mara nyingi huwa katika hali ya mkazo wa kisaikolojia. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba katika taasisi nafasi ya yatima ilikuwa kwa kiasi kikubwa "lengo" katika asili, alitunzwa, alipewa kila kitu muhimu. Baada ya kuondoka kwenye taasisi hiyo, asili ya nafasi ya mtoto yuleyule kikawaida inakuwa "chini". Yeye mwenyewe lazima ajipatie hali ya maisha ya kawaida. Kwa maneno mengine, mhitimu wa kituo cha watoto yatima kwa kweli anapaswa kujenga na kupanga nafasi yake ya kuishi kwa kujitegemea na kwa mara ya kwanza, kwa kuwa hakuna kuendelea au uzoefu wa kufuata. Tunaweza kusema kwamba mhitimu hujikuta "amesukumwa nje" kutoka kwa taasisi kwa muda fulani na "kuunganishwa" katika muundo mpya wa kijamii.

Kama matokeo, mtoto yatima anakabiliwa na kazi mbili za haraka:

1) kubadili msaada wa maisha ya kujitegemea;

2) jenga mipaka ya nafasi yako mpya ya kuishi.

Uchambuzi wa matatizo ya wahitimu wa shule za bweni unaonyesha kuwa ni matokeo ya mapungufu ambayo bado yapo katika shughuli za shule za bweni. Huu ni utegemezi, ukosefu wa ufahamu wa upande wa nyenzo za maisha, maswala ya mali, uchumi hata kwa kiwango cha kibinafsi, ugumu wa mawasiliano ambapo ni bure, kiholela, ambapo inahitajika kujenga uhusiano; utoto, kuchelewesha kujiamulia, kutojijua kama mtu binafsi, kutokuwa na uwezo wa kuchagua hatima ya mtu kwa uangalifu; umejaa uzoefu mbaya, maadili hasi, mifumo ya tabia, nk.

Mambo ambayo yanazuia ujamaa wenye mafanikio wa wakaazi wa kituo cha watoto yatima:

1. Huu ni kutokuwa na uhakika kwao hali ya kijamii. Yatima wananyimwa familia, na baada ya kuondoka kwenye kituo cha watoto wananyimwa "mali" ya taasisi yao.

2. Afya ya wanafunzi. Wengi wa yatima na watoto walioachwa bila matunzo ya wazazi wana matatizo makubwa katika ukuaji wao wa kiafya na kiakili. Upungufu wa kimwili na maendeleo ya kiakili Watoto hawa mara nyingi huchanganyikiwa na usumbufu katika nyanja ya kihemko-ya hiari na tabia.

3. Vipengele vya maendeleo ya akili. Kulingana na wataalamu wengi, upekee wa ukuaji wa akili wa watoto katika vituo vya watoto yatima, haswa katika ujana, hujidhihirisha kimsingi katika mfumo wa uhusiano wao na watu walio karibu nao. Upotovu katika mawasiliano na watu wazima huwanyima yatima uzoefu wa umuhimu wao na thamani kwa wengine, ambayo ni muhimu kwa ustawi wao wa kisaikolojia, na wakati huo huo uzoefu wa thamani ya mtu mwingine na kushikamana kwa kina kwake.

4. Malezi ya utu. Matarajio, matamanio, matumaini, ambayo ni, mitazamo juu ya maisha yao ya usoni, ni muhimu sana kwa malezi ya utu wa wanafunzi wa watoto yatima. Walakini, kama inavyoonyesha mazoezi, ni kawaida kwao kuishi kwa leo; mipango madhubuti ya haraka ni muhimu, sio siku zijazo za mbali. Kama mipango ya muda mrefu na ilivyoainishwa, hazijajazwa na maudhui halisi. Ukosefu wa kujiamini na kujistahi chini husababisha ukweli kwamba vijana katika vituo vya watoto yatima hawajazingatia kuboresha kiwango chao cha elimu, kupata taaluma, na mara nyingi hawajui nini kifanyike kwa hili. Wanahesabu jamii, serikali na wadhamini wengine. Kwa hiyo, wahitimu wa vituo vya watoto yatima hujenga hofu ya ulimwengu wa nje na kutoiamini.

Kwa mfano, kwa swali "unaogopa nini zaidi maishani?" Mara nyingi, majibu yafuatayo hupatikana: "Ninaogopa kuachwa bila nyumba," "Ninaogopa kuwa mtu asiye na maana kwa mtu yeyote," "Ninaogopa maisha yangu hayatafanikiwa na nitafanya. kuishia gerezani,” “Naogopa upweke,” nk.

5. Uigaji wa kanuni na maadili. Ili kijana aingie kwa mafanikio katika maisha, lazima ajue na kuingiza ndani kanuni na maadili sahihi, kuwa na ujuzi wa mawasiliano sahihi na kujitahidi kuingia katika ulimwengu wa nje unaomzunguka.

Watoto wanaolelewa katika kituo cha watoto yatima na wanaosoma ndani shule ya Sekondari, kama sheria, soma "3" na "4", na 18% hushindwa katika masomo mengi. Ni 45% tu ya wanafunzi wanaonyesha nia ya kujifunza. Kulingana na wanafunzi wenyewe, masomo yao yanatatizwa na uvivu, ukosefu wa maarifa ya miaka iliyopita, na mara nyingi kusita kujifunza tu.

Baada ya kumaliza shule ya msingi (miaka 9), hadi 90% ya wanafunzi wanataka kuendelea na masomo yao shuleni, shule ya ufundi au chuo kikuu. Wakati huo huo, zaidi ya 9% ya washiriki hawafikiri juu yake. Wengi wa wahitimu wa vituo vya watoto yatima (60%) hawafikirii kiwango cha elimu kuwa kigezo cha kuamua maishani.

6. Kujiamini katika siku zijazo. Imethibitishwa kuwa matarajio ya siku zijazo yana athari nzuri katika malezi ya utu wa mtu anayekua tu wakati ana hisia ya kuridhika na sasa. Utafiti unaonyesha kwamba ni asilimia 13.6 tu ya yatima na watoto walioachwa bila uangalizi wa wazazi wanaotazamia siku zijazo kwa ujasiri na matumaini. Kuhusu idadi sawa uzoefu hofu ya siku zijazo au tamaa. Watoto wengi katika vituo vya watoto yatima (73%) wana shaka kuwa maisha yao yataenda vizuri.

Ugumu wa ujamaa unaeleweka kama ngumu ya shida ambazo mtoto anazo katika kusimamia jukumu fulani la kijamii. Mara nyingi, sababu za shida hizi ni tofauti kati ya mahitaji ya mtoto katika mchakato wa uhusiano wake na jamii na utayari wa mtoto kwa uhusiano huu.

Ugumu katika kusimamia jukumu la kijamii mara nyingi huibuka wakati mtoto hajafahamishwa juu ya jukumu hili, au habari ni ya uwongo, au mtoto hana nafasi ya kujaribu mwenyewe katika jukumu hili (hakuna masharti ya majaribio ya kijamii).

Ugumu katika ujamaa unaweza pia kuhusishwa na ukweli kwamba ndani ya jamii kuna "kufifia" kwa picha za tabia ya jukumu (kwa mfano, mipaka kati ya maoni juu ya kujiamini na tabia ya fujo, kati ya mitindo ya maisha ya wanaume na wanawake imefichwa).

Katika suala hili, mtoto mara kwa mara lazima anakabiliwa na kazi ya kujitolea, wote kuhusu maudhui ya jukumu la kijamii yenyewe na kuhusu njia za utekelezaji wake.

Anapolelewa katika kituo cha watoto yatima, matatizo anayokumbana nayo mtoto katika mchakato wa ujamaa huongezeka maradufu. Hii hutokea kwa sababu shirika lenyewe la uhai wa watoto katika kituo cha watoto yatima limeundwa kwa namna ambayo mtoto hukuza hasa nafasi moja ya jukumu - nafasi ya yatima ambaye hana usaidizi na kibali katika jamii. Jukumu hili huweka mtoto katika nafasi ya utegemezi wa watoto wachanga na huzuia udhihirisho wa uwezo unaowezekana.

Kwa hivyo, hali ya maisha ya mtoto katika kituo cha watoto yatima haimpa fursa ya kujitegemea kudhibiti rhythm na mzunguko wa mawasiliano na mazingira kwa mujibu wa mienendo ya mahitaji yake mwenyewe. Hii inaweza kusababisha ugumu katika kukuza uwezo wa kuelewa hali ya sasa ya mtu. Mtoto kama huyo atakuwa na ugumu wa kujibu maswali muhimu kama haya kwa ukuaji wa kujitawala kama: "Ninataka nini sasa?", "Nikoje sasa?" Kama utaratibu wa fidia katika kwa kesi hii kuunganisha kisaikolojia na mazingira itaanza kufanya kazi ("Nataka kile ambacho wengine wanataka kutoka kwangu"), ambayo inaongoza kwa kupoteza mipaka ya "I" ya mtu mwenyewe.

Kuingizwa mara kwa mara kwa mtoto katika mfumo wa mawasiliano ya kulazimishwa kunapunguza mipaka ya nafasi ya kibinafsi, ambayo inafanya kuwa haiwezekani kwa mtoto kujiondoa katika ulimwengu wake mwenyewe kurejesha rasilimali zake za kisaikolojia-kihisia.

Kwa watoto walio na mwelekeo wa kiakili uliogeuzwa (imefungwa, wasio na mawasiliano, wamechoka kutokana na kuwasiliana mara kwa mara na wengine), uwezo wa kurudi kwenye nafasi yao wenyewe ndiyo njia pekee ya kurejesha nishati kamili. Mtoto hawezi kupata uhuru kwa njia inayokubalika na jamii, anakuwa mwepesi, mwenye hasira na mkali. Kama njia kuu ya kutatua shida zake, mtoto kama huyo anachagua kuzuia mawasiliano katika fomu zinazopatikana kwake: kupinga serikali, kutoroka, ugonjwa, kujiumiza, uasi, nk.

Shirika la maisha katika kituo cha watoto yatima humpa mtoto nafasi zilizofafanuliwa wazi za jukumu la kijamii (mwanafunzi, mwanafunzi). Seti zote mbili za majukumu haya, yaliyotolewa kutoka nje, na utofauti wa vitendo ndani ya majukumu haya ni mdogo. Kuwa kwa muda mrefu tu ndani ya mfumo wa nafasi hizi, mtoto hupoteza fursa ya kuonyesha mtu binafsi na kujieleza kwa bure, ambayo haimruhusu hatimaye kupata msaada ndani yake mwenyewe. Ili kutawala wigo mzima wa "uhuru" wake mwenyewe, mtoto anahitaji kusimamia majukumu, ambayo yanawekwa na hali ya mwingiliano wa bure wa hiari, ambapo hofu ya tathmini na hofu ya kutofaa huondolewa na uwezo wa ubunifu hukasirishwa.

Katika kituo cha watoto yatima, shughuli za kucheza za watoto hupangwa na walimu na mara nyingi huwa na asili sawa iliyodhibitiwa. Wengi ni kati ya mtu mzima na mtoto, ambapo mtu mzima huweka sheria za mchezo, njama, usambazaji wa majukumu na yeye mwenyewe anafanya kama mtathmini ambaye anamiliki vigezo vya kuamua matokeo ya mchezo. Uwepo wa mwalimu kama msuluhishi huhamisha nia ya mchezo kutoka kwa mchakato hadi matokeo, na kufifisha maana ya mchezo, na kuugeuza kuwa utaratibu wa kawaida wa elimu.

Mtoto hukwama katika nafasi ya mtoto aina maalum mwingiliano na watu wazima (walezi, walimu), uliopo katika vituo vingi vya watoto yatima. Uhusiano wa aina hii unaweza kuelezewa kama ulezi mbadala na ukandamizaji.

Katika kesi moja, wakati wa kuwasiliana na mtoto, mwalimu ana msaada mzuri wa kihisia kwa hatua yoyote ya mtoto. Mwalimu hutumia vipunguzi vingi na upendo.

Mtindo huu wa mwingiliano unaweza kutambuliwa na waalimu kama dhihirisho la rehema, njia ya kibinadamu ya elimu ili kufidia ukosefu wa joto la kihemko, nk. Walakini, yote haya husababisha kukandamiza hisia hasi (haswa uchokozi) na kutoridhika kwa asili na matokeo yaliyopatikana na mtoto, na uchokozi uliokandamizwa, kulingana na sheria zote za kisaikolojia, hatimaye itasababisha aina moja au nyingine ya udhihirisho - kutoka kwa kisaikolojia. dalili za tabia halisi isiyodhibitiwa ya mwalimu mwenyewe. Mtoto hukwama katika nafasi ya kitoto, ya egocentric.

Wakati aina hii ya uhusiano inabadilika kinyume chake, kwa mfano, uhusiano wa kutawala na mtu mzima, ukosoaji wa vitendo vya mtoto na ukandamizaji kamili wa mpango wowote huongezeka. Mabadiliko ya uhusiano kutoka kwa upole kamili hadi ukandamizaji kamili bila shaka huleta aina fulani ya mabadiliko, ambayo huathiri utegemezi wa kihisia na kiakili wa mtoto yatima kwa mtu mzima muhimu katika kituo cha watoto yatima.

Hali ya maisha ya watoto katika vituo vya watoto yatima huunda ugumu wa nje kwa ujamaa uliofanikiwa; Walakini, kikundi hiki cha watoto kina shida za ndani ambazo zinahusishwa na sifa za ukuaji wao wa kiakili.

Matokeo mabaya zaidi ya maisha yatima ni kupotea kwa "imani ya kimsingi ulimwenguni," ambayo bila hiyo inakuwa haiwezekani kabisa kukuza muundo mpya wa utu kama: uhuru, mpango, uwezo wa kijamii, ustadi kazini, utambulisho wa kijinsia, n.k.

Bila malezi haya mapya, mtoto hawezi kuwa somo halisi la mahusiano baina ya watu na kukua hadi kuwa mtu mkomavu. Kupoteza imani ya msingi katika ulimwengu pia hudhihirishwa katika dhana ya mtoto, kutoaminiana, na uchokozi, kwa upande mmoja, na kuundwa kwa utaratibu wa neurotic, kwa upande mwingine.

Kuunganishwa huzuia na wakati mwingine hufanya kuwa haiwezekani kabisa kwa mtoto kuendeleza uhuru wake, mpango, na wajibu kwa tabia yake. Kuunganisha kunawezekana na mtu maalum (mwalimu, mzazi, mwalimu, nk), pamoja na kikundi cha watu (nyumba ya watoto yatima inayojulikana "sisi"). Katika umri wa baadaye, hatua ya utaratibu huu inaweza kusababisha malezi ya utegemezi wa pombe, madawa ya kulevya au sumu.

Inaweza kuzingatiwa kuwa upotezaji wa imani ya kimsingi ulimwenguni, ambayo hufanyika kwa watoto waliolelewa katika hali ya kunyimwa, kama matokeo ya uharibifu wa mawasiliano ya mwili, ya kuona na ya sauti na mama, inaweza kurejeshwa kupitia kuanzishwa na. deformation ya mifumo iliyofichwa ya ukuaji wa utu iliyo katika nyanja ya utambuzi.

Ugumu wa ujamaa, kama sheria, husababisha urekebishaji wa hypertrophied kwa michakato ya kijamii, i.e. ufanano wa kijamii au uhuru wa hypertrophied, i.e. kukataliwa kabisa kwa kanuni za mahusiano zinazoendelea katika jamii.

Kwa sababu ya matokeo ya ujamaa usio wa kawaida, ni muhimu kutaja matukio kama vile tawahudi ya kijamii (kujiondoa kutoka kwa ulimwengu wa nje) na kucheleweshwa kwa maendeleo ya kijamii.

Shida kuu ya wahitimu wa vituo vya watoto yatima wenye umri wa miaka 17-18 ni shida ya utegemezi; ni kubwa sana wakati wa kuondoka kwenye kituo cha watoto yatima. Kwa sababu, baada ya kupata ustadi wa kutumia rasilimali za serikali, watu binafsi na mashirika bila malipo, kijana, akikutana na ulimwengu mpya, na makazi mapya, hayuko tayari kupinga faida zinazoonekana ambazo zinarundikwa. yeye. Tuseme anapokea posho, ambayo kisha anaipoteza kwa uangalifu mahali fulani. Anapokea dhamana ya ziada ya kijamii kwa chakula, nyumba na elimu.

Anaweza kuingia chuo kikuu na alama zote za C, lakini mara nyingi hata hafanyi hivyo. Kwa hiyo, 96% ya watoto huingia shule za ufundi. Na hauitaji kusoma katika shule ya ufundi, jiandikishe hapo. Kama matokeo, wanaondoka huko kama hakuna wataalam, na tayari kuingia katika taasisi ya elimu ya juu hawana nguvu za kutosha, pesa, au kiu ya maarifa mapya. Na anapofikisha umri wa miaka 23, "njia ya kulisha chakula cha serikali" imefungwa na ghafla anagundua kuwa wakati umepita, na hana tena hadhi ya yatima.

Ipasavyo, matatizo mapya hutokea; wengi wa wahitimu ni watoto wachanga sana. Wahitimu hawana ujuzi wa mawasiliano unaohitajika, wana wasiwasi, hawawezi kujionyesha wakati wa kuomba kazi, wana. kiwango cha chini elimu. Mhitimu ambaye alihitimu, kwa mfano, akiwa na umri wa miaka 17, kiwango chake cha maendeleo ni katika kiwango cha miaka 12.

Faida wanazopokea, na baada ya kuondoka anaweza kupokea rubles 30 au 60,000, hupotezwa kwa mambo yasiyo ya lazima kabisa. Kununua trinkets, zawadi kwa marafiki, wandugu, marafiki.

Kwa maneno mengine, wanafunzi wa kituo cha watoto yatima, wakiacha kizingiti chake, wanajua jinsi ya "kuwa yatima", i.e. matumaini ya upendeleo, "wamejifunza kutokuwa na msaada", bila kushuku kuwa wanaweza kutegemea rasilimali zao za ndani.

1.2 Miongozo kuu ya kukuza utayari wa wahitimu wa watoto yatima kwa maisha na shughuli za kujitegemea

Njia ya kukuza uwezo wa watoto katika vituo vya watoto yatima kushinda ugumu wa ujamaa ni shughuli za watoto, tofauti katika yaliyomo na aina za shirika, katika vikundi ndani ya taasisi yenyewe na nje yake. Msingi wa shughuli kama hizi ni hali wakati mtoto ana nafasi ya kuchagua, kujifunza kuhalalisha uchaguzi wake, kujijaribu na kuamua uwezo wake, kufanya maamuzi huru, kujifunza kwa urahisi na kwa haraka kuzunguka hali mpya, kujibu kwa urahisi kwa ushawishi wa mazingira, na bwana. majukumu tofauti ya kijamii. Ni muhimu kuzingatia kwamba katika maisha halisi, hali ya uchaguzi mara nyingi hutokea kwa hiari.

Sehemu kuu za utayari:

1) maendeleo ya mtu binafsi na malezi ya kitambulisho, maendeleo ya mkakati wa maisha ya mtu binafsi, utoaji wa fursa na masharti ya kujijua;

2) ustadi wa muundo wa shughuli na mafunzo ya mwongozo wa kazi, ambayo ni malezi ya ustadi katika kuweka malengo, kuchagua njia za kuyafanikisha, kupanga, na kutathmini matokeo;

3) kuunda maoni juu ya taaluma ya siku zijazo, kufanya vipimo vya kitaalam, kutoa msaada katika uamuzi wa kitaalam;

4) malezi ya masilahi thabiti katika kazi, maoni juu ya hitaji la kufanya kazi katika maisha ya mtu, ukuzaji wa kazi ngumu na ukuzaji wa uwezo wa kufanya kazi.

5) utambuzi wa kina na ukarabati wa watoto, ambayo ni pamoja na malezi ya mtu binafsi ya utayari wa watoto kwa maisha na uamuzi wa kitaaluma; malezi ya taratibu ya mitazamo iliyobadilishwa kibinafsi kuelekea wewe mwenyewe kama somo maisha yajayo na shughuli za kitaaluma.

6) kuunda hali ya maisha na mahusiano kati ya watu wazima na watoto katika taasisi inaruhusu kila mtu kujisikia faraja ya kihisia, kupunguza mvutano na wasiwasi.

7) uumbaji uwezekano mpana kwa shughuli za ubunifu na zingine zinazochangia utambuzi wa juu wa uwezo muhimu wa kibinafsi na kijamii.

8) maendeleo ya uhamaji wa kijamii na kibinafsi, uwezo wa kutathmini hali ya maisha na kufanya maamuzi ya kutosha kwa mujibu wa hili. Mwingiliano kati ya kituo cha watoto yatima na taasisi za elimu ya ziada.

Michakato ya ubunifu katika taasisi za elimu ya bweni inaonyesha uanzishaji wa misingi ya ndani, ya kimuundo na ya shirika ya shughuli zao, na zile za nje - ushiriki wa jamii nzima katika shida za watoto yatima na watoto walioachwa bila utunzaji wa wazazi.

Kuvutia na ubunifu katika suala hili ni:

1) uzoefu wa uumbaji vituo vya ukarabati kwa madhumuni ya marekebisho ya baada ya bweni ya wahitimu wa kituo cha watoto yatima;

2) kupanua ushirikiano kati ya wafanyakazi wa kufundisha wa vituo vya watoto yatima na timu za wanasayansi kutatua matatizo ya watoto walio na upungufu katika maendeleo ya afya na akili;

3) utekelezaji wa mafunzo na urekebishaji wa wafanyikazi, kwa kuzingatia mahitaji ya mazoezi mapya na mahitaji ya watoto na waalimu wao.

Miradi ya sasa na inayoendelea ya kuboresha kazi na watoto yatima na watoto bila malezi ya wazazi inaweza kujumuisha maeneo mengine ya shughuli:

Maendeleo ya miundo mpya ya taasisi kwa watoto yatima;

Kuunda mazingira katika taasisi ambayo iko karibu na mazingira ya familia, kutoa sio tu mabadiliko ya nje (vyumba, makundi ya umri mchanganyiko), lakini pia mabadiliko katika uhusiano kati ya watoto na watu wazima, utofauti wa ubora wa mawasiliano katika mazingira ya kijamii;

Utangulizi wa njia na fomu zinazohakikisha ubinafsishaji wa mchakato wa elimu;

Kuanzishwa kwa teknolojia za kuokoa afya katika maisha ya taasisi;

Kupanua uzoefu wa kijamii wa wanafunzi kupitia ukuzaji na utekelezaji wa teknolojia za ubunifu za kujiamulia maisha ya kibinafsi katika ulimwengu unaobadilika;

Kumpatia mtoto yatima elimu ya maana binafsi;

Kuimarisha uhuru wa kiuchumi wa taasisi;

Kuunda mazingira ya mafunzo ya kazi kama msingi wa kujiamulia maisha;

Maendeleo na taasisi, pamoja na mamlaka ya ulezi na udhamini, ya mipango ya kuingia katika maisha ya kujitegemea na kurejesha uhusiano na familia;

Kuanzishwa kwa aina mpya za usimamizi katika taasisi za watoto yatima na watoto bila malezi ya wazazi;

Uundaji wa mbinu mpya za maudhui na tathmini ya kazi ya kufundisha katika taasisi za watoto yatima;

Kuanzisha na kudumisha uhusiano na taasisi na timu za kisayansi ili kubadilisha fomu na mbinu za kazi za kisayansi na mbinu.

Katika mchakato wa ujamaa, vikundi vitatu vya shida vinatatuliwa: marekebisho, idhini na uanzishaji wa mtu binafsi. Suluhisho la matatizo haya, ambayo kimsingi yanapingana na wakati huo huo umoja wa dialectically, inategemea kwa kiasi kikubwa mambo mengi ya nje na ya ndani.

Marekebisho ya kijamii hupendekeza urekebishaji hai wa mtu kwa hali mazingira ya kijamii, na idhini ya kijamii ni utekelezaji wa seti ya mitazamo juu yako mwenyewe; utulivu katika tabia na mahusiano, ambayo yanafanana na picha ya mtu binafsi na kujithamini. Utatuzi wa matatizo ya urekebishaji wa kijamii na uidhinishaji wa kijamii unadhibitiwa na nia zinazoonekana kupingana za "Kuwa na kila mtu" na "Kuwa wewe mwenyewe." Wakati huo huo, mtu mwenye kiwango cha juu cha kijamii lazima awe na kazi, i.e. lazima awe na utayari wa kutambulika kwa hatua za kijamii.

Mchakato wa ujamaa (kuingizwa kwa mtoto katika mfumo mahusiano ya kijamii), hata chini ya hali nzuri, hujitokeza bila usawa na inaweza kujazwa na shida kadhaa na ncha zilizokufa ambazo zinahitaji juhudi za pamoja za mtu mzima na mtoto. Ikiwa tunalinganisha mchakato wa ujamaa na barabara ambayo mtoto lazima afuate kutoka ulimwengu wa utoto hadi ulimwengu wa watu wazima, basi sio laini kila mahali.

Sababu za ugumu katika kuingia kwa mtoto katika mfumo wa mahusiano ya kijamii inaweza kuwa tofauti sana, lakini, kwanza kabisa, zinahusishwa na mtazamo usiofaa wa yatima wa mahitaji yaliyotolewa na jamii inayowazunguka.

Vigezo vya kushinda shida hizi vinaweza kuwa vifuatavyo:

1. Nia ya kutambua kwa kutosha matatizo ya kijamii yanayojitokeza na kutatua matatizo haya kwa mujibu wa kanuni za mahusiano ambazo zimeendelea katika jamii (kubadilika kwa kijamii), i.e. uwezo wa kuzoea mfumo uliopo wa mahusiano, kudhibiti tabia inayofaa ya jukumu la kijamii na kuhamasisha sio tu uwezo wa mtu kutatua shida ya kijamii, lakini pia tumia hali ambazo uhusiano wa mtoto hukua;

2. Upinzani wa ushawishi mbaya wa kijamii (uhuru), uhifadhi wa mtu mwenyewe. sifa za mtu binafsi, ilijenga mitazamo na maadili;

3. Nafasi ya kazi katika kutatua matatizo ya kijamii, utayari wa kutambua hatua za kijamii, kujiendeleza na kujitambua katika hali ngumu zinazotokea (shughuli za kijamii), uwezo wa kujitegemea na kupanua mipaka ya shughuli za maisha ya anga.

Wengi uwezo muhimu ambayo inaruhusu mtoto kushinda matatizo ya kijamii ni:

1. uwezo wa kupanua mipaka ya nafasi ya maisha;

2. uwezo wa kujiamulia;

3. uwezo wa kusimamia tabia ya jukumu la kijamii kupitia mfumo wa mahusiano tofauti.

Masharti ya kuandaa watoto kutoka kwa vituo vya watoto yatima kwa maisha ya kujitegemea ni pamoja na:

Uundaji wa mazingira yanayoendelea na mfumo wa elimu unaobadilika;

Kazi ya urekebishaji na maendeleo (michakato ya kiakili na ya utambuzi-kihisia, malezi ya ujuzi wa mawasiliano), ambayo ni pamoja na, kati ya mambo mengine, kukabiliana na kijamii;

Ukuzaji wa utu wa mtoto na matumizi ya juu ya uwezo wake wa ukarabati na uwezo wa fidia;

Kutoa uzoefu wa maisha ya kujitegemea kabla ya kuondoka kwenye kituo cha watoto yatima;

Asili ya muda mrefu ya msaada baada ya kuhitimu.

Kutoka kwa mtazamo wa ufundishaji, ni muhimu kuwa na viashiria vya mafanikio ya utekelezaji wa masharti hapo juu. Kwa maoni yetu, viashiria vile vinaweza kuwa:

Uwezo wa wanafunzi wa kituo cha watoto yatima kufanya maamuzi huru unakuzwa;

Utawala wao wa muundo wa shughuli kutekeleza uamuzi uliofanywa;

Kukuza hisia ya uwajibikaji kwa vitendo vya mtu.

Viashiria hivi vinaweza kupatikana tu ikiwa idadi ya masharti yamefikiwa.

Wakati wa kuondoka kwenye kituo cha watoto yatima, mwanafunzi hupokea seti muhimu ya hati: (cheti cha kuzaliwa, pasipoti, cheti cha kukaa katika kituo cha watoto yatima, hali ya afya, cheti cha wazazi, jamaa wengine, hati zinazothibitisha haki ya mali, nafasi ya kuishi, nk) , na pia nambari za simu na anwani za mashirika ya serikali ambayo yanapaswa kumsaidia kijana kupata utulivu katika maisha ya baadaye.

Utawala wa vituo vya watoto yatima unazingatia utaratibu wa kuwaachilia wanafunzi kwa uangalifu sana. Kwa kila mmoja wao, mwalimu wa kijamii au mkaguzi wa mambo ya vijana anateuliwa, ambaye anasimamia maisha ya baadaye ya mtu mdogo. Bila shaka, suala kubwa zaidi, badala ya makazi, ni kupata kazi. Ni muhimu sana kwamba mwanafunzi wa zamani, ambaye mara nyingi hajazoea maisha katika jamii, ajielekeze kwa usahihi, achague taaluma kulingana na masilahi yake, na aweze kupata kazi kwa mafanikio. Katika hatua hii, ni muhimu sana kwamba mvulana au msichana anajua wazi haki zao na anaweza kuzitumia kwa ustadi. Ili kufanya hivyo, nyumba za watoto yatima huandaa watoto kwa kuhitimu; katika karibu taasisi zote, pamoja na hati muhimu na anwani za kumbukumbu, hutoa vyeti maalum vya wahitimu - makusanyo, vitabu vya kumbukumbu vya asili vya hati za kisheria na udhibiti. Saraka hizi lazima zijumuishe maelezo au hati rasmi zinazoorodhesha haki na manufaa yote ya wahitimu wa kituo cha yatima.

Suluhisho la mojawapo ya masuala makuu kwa mhitimu mdogo wa kituo cha watoto yatima ni ajira. Mamlaka ya huduma ya ajira ya serikali mahali pa usajili (makazi) inahitajika kutatua tatizo hili.

Mamlaka za ajira zinalazimika:

1) kukubali na kutoa mashauriano ya bure juu ya maswala ya uwezekano wa ajira na upatikanaji wa kazi zilizo wazi, kwa kuzingatia kufaa kwa taaluma;

2) kufanya kazi ya mwongozo wa kazi na kijana na uchunguzi wa kitaaluma, kwa kuzingatia elimu iliyopokelewa na hali ya afya;

3) ikiwa ni lazima, tuma kwa mafunzo ya bure ili kupata taaluma fulani;

4) kujiandikisha kama mtu asiye na kazi ikiwa mtoto tayari ana umri wa miaka 16 na amewasilisha nyaraka zote muhimu; baada ya kujiandikisha kama mtu asiye na kazi (ikiwa mtu hawezi kuajiriwa kwa sababu fulani), serikali inalazimika kulipa faida za ukosefu wa ajira kwa miezi 6 kwa kiasi cha wastani. mshahara, ambayo imeendelea katika kanda;

6) kutoa utafutaji wa kazi wa kujitegemea.

Wakati wa kuomba kazi, mtoto kutoka kituo cha watoto yatima anahitaji kujua jinsi ya kujiandaa kwa mahojiano ya kwanza, ni nyaraka gani zinahitajika kutayarishwa, ni haki gani na wajibu gani mfanyakazi mdogo anayo, pointi gani katika mkataba wa ajira haja ya kulipa kipaumbele maalum.

Yote haya hapo juu yanaturuhusu kuhitimisha kuwa juhudi za walimu na waelimishaji katika kituo cha watoto yatima zinapaswa kulenga:

Kupanua miundo ya kijamii ya tabia kwa kujumuisha watoto katika vikundi na shughuli ambazo zina na kutoa uzoefu mwingine wa kijamii na njia zingine za mwingiliano, ambazo huwa mifano ya kijamii kwa wanafunzi wa kituo cha watoto yatima;

Kuzingatia na kuwapa wanafunzi katika maudhui ya shughuli na mahusiano kwa njia wazi na wazi za kutafsiri nia na matamanio katika mpango wa vitendo maalum;

Kuongeza kujithamini kwa wote kupitia hali ya mafanikio na kwa msaada wa "lebo chanya za kijamii";

Kujumuisha watoto katika vikundi vipya vya rika ili kufanya mazoezi ya hatua za kukabiliana, ubinafsishaji na ujumuishaji ili kuunda uzoefu wa mwingiliano kama huo;

Mchanganyiko wa masomo ya mtu binafsi na ya kikundi;

Mfano wa hali halisi za kijamii, utekelezaji wake ambao unaweza kufanywa sio darasani tu;

Kuzingatia sifa za umri wa watoto ambao mpango huo umeundwa;

Kuunda hali ya chaguo, jukumu la kibinafsi na uhuru wa kibinafsi.

Sura ya 2. Kuandaa wahitimu wa Kituo cha Yatima cha Achinsk No. 1 kwa ajili ya maisha ya kujitegemea

2.1 Mpango wa marekebisho ya wahitimu wa vituo vya watoto yatima "Maisha Mapya"

Mpango wetu ni muhimu katika hali ya kisasa, Lini idadi kubwa ya watoto yatima wanalelewa katika taasisi maalum za serikali ambazo hazina ufadhili wa kutosha wa bajeti. Matatizo mengi yanayotokea kwa watoto yanaweza kutatuliwa kwa kutekeleza miradi mbalimbali msaada.

Kusudi: kufundisha wahitimu kutoka kwa watoto yatima kuzoea jamii, kukuza ustadi wa maisha ya kujitegemea.

1) kuandaa wahitimu kwa maisha ya kujitegemea;

2) wahitimu wa mafunzo katika mbinu za kisasa za kuhakikisha ajira ya kitaaluma;

3) kuwajulisha wahitimu kuhusu faida, kupata nyumba, kupokea pensheni, nk.

Hatua za utekelezaji:

1. Maandalizi.

2. Msingi.

3. Mwisho.

Mpango huo ni pamoja na:

1) kuendeleza na kuboresha mafunzo ya watoto yatima na watoto bila matunzo ya wazazi katika stadi za maisha ya kujitegemea kwa ushirikiano wao wenye mafanikio katika jamii.

2) marekebisho ya kijamii yenye lengo la kushinda matokeo ya kisaikolojia ya maisha marefu ya yatima katika shule ya bweni.

3) mashauriano ya kisheria - mashauriano juu ya maswala ya kisheria.

4) mahojiano na wahitimu kuhusu ajira yao ya baadaye.

5) memo maalum kwa mhitimu kutoka kituo cha watoto yatima.

Matokeo yanayotarajiwa:

Wahitimu wa kituo cha watoto yatima wako tayari kwa maisha ya kujitegemea na kuzoea mazingira mapya ya kijamii.

2.2 Utekelezaji wa mpango wa marekebisho ya wahitimu wa vituo vya watoto yatima "Maisha Mapya"

Kama sehemu ya mazoezi ya kabla ya kuhitimu, tulianzisha na kutekeleza mpango wa marekebisho ya wahitimu wa vituo vya watoto yatima "Maisha Mapya"

Hatua ya maandalizi

1. Uchambuzi wa kulinganisha wa hati za wahitimu wa kituo cha watoto yatima kwa miaka 3.

Iliyotolewa 2008-2009 - wahitimu 9, 1 kati yao katika jeshi; wahitimu ambao waliingia PL - 4, ambayo:

1- Chuo cha Mitambo na Ufundi cha Achinsk

2- Chuo cha Ualimu cha Ufundi cha Achinsk.

1- Chuo cha Ualimu.

Kuna wahitimu 9 kwa jumla. Kati ya hawa, watu 6 wana makazi, watu 3 wanajulikana kuwa na jamaa, watoto 2 waliwekwa chini ya ulinzi; Mmoja wa wahitimu alitibiwa jeraha la kichwa, aliachwa kwa miaka 2, na alihitimu mnamo 2010.

Iliyotolewa 2009-2010 - wahitimu 19, watatu kati yao waliendelea na masomo yao katika daraja la 10; idadi ya wahitimu walioingia PL ni 12, ambapo:

1 - Chuo cha Mitambo na Ufundi cha Achinsk

3 - Chuo cha Kilimo

Kuna wahitimu 19 kwa jumla. Kati ya hizi, watu 9 wana makazi, watu 12 wana jamaa.

Iliyotolewa 2010-2011 - wahitimu 18 ambao waliingia PL - 10, ambao:

7 - Chuo cha Mitambo na Ufundi cha Achinsk

2 - Chuo cha Ufundi cha Ufundi cha Achinsk.

1 -Achinsk Polytechnic College

Kuna wahitimu 18 kwa jumla. Kati ya hawa, watu 7 wana makazi, watu 13 wana jamaa.

Uchambuzi wa kulinganisha zaidi ya miaka 3 ulionyesha kuwa kila mhitimu huingia katika taasisi za elimu kwa elimu zaidi, na mara nyingi hii ndio taaluma ambayo mtoto anataka kusoma.

Baada ya kuondoka kwenye nyumba ya watoto yatima, si kila mtoto ana nyumba, lakini mahali pa kujifunza, utawala utatoa makazi ambayo mtoto atakaa hadi kuhitimu kutoka kwa taasisi ya elimu.

Pia, sio kila mhitimu ana jamaa ambao wangeweza kuwasaidia kukabiliana na jamii au kuwasaidia kwenye njia ya maisha ya kujitegemea.

Hatua kuu

Mazungumzo juu ya ujuzi wa maisha ya kujitegemea na ujamaa uliofanikiwa;

Ilielezwa kwa watoto kwamba katika maisha yao mapya ya watu wazima wangekuwa huru, wangepaswa kuwa tayari kujitunza kikamilifu: kupika chakula, kuosha nguo, kusafisha nyumba zao au chumba, kuhesabu fedha, kuwa na uwezo wa kuwasiliana na. watu wazima, na kupata elimu.

Mazungumzo kati ya mwanasaikolojia na wahitimu kushinda matokeo ya kisaikolojia ya maisha ya muda mrefu ya yatima katika shule ya bweni;

Mwanasaikolojia aliyealikwa alifanya mazungumzo na wahitimu kutoka kituo cha watoto yatima. Mwanasaikolojia alifanya mtihani kuangalia kiwango cha kukabiliana na watoto kwa "jamii mpya" na mtihani wa kutambua matatizo ya kisaikolojia ya watoto katika mahusiano na watu wazima na ujuzi wa maisha ya kujitegemea. Mwisho wa somo, alitoa ushauri juu ya kushinda shida za kisaikolojia.

Mahojiano ya mwanasheria na wahitimu kuhusu masuala ya kisheria;

Mwanasheria aliyealikwa alifanya mazungumzo na wahitimu kutoka kituo cha watoto yatima. Watoto walikuwa na maswali mengi:

Je, wana haki gani?

Je, ni haki za makazi, faida?

Wanawezaje kupokea pensheni na ni nyaraka gani zinahitajika kutolewa kwa hili?

Mazungumzo kati ya mwajiri na wahitimu kuhusu ajira zao;

Waajiri (madaktari, wauzaji) walialikwa kukutana na wahitimu, ambao waliwaelimisha wahitimu kutoka kwenye kituo cha watoto yatima kuhusu kazi yao ya baadaye, na kwamba kwa kazi nzuri ni muhimu kupata elimu maalum ya sekondari, au bora zaidi, elimu ya juu. Waajiri waliwachunguza wahitimu kuhusu mahali wangependa kufanya kazi, na wengi walijibu kwamba wangependa kufanya kazi ili kupata mshahara mzuri. Baadhi ya wahitimu walialikwa na waajiri kufanya kazi, lakini mhitimu lazima apate elimu.

Memo imetengenezwa ambayo itasaidia katika ujamaa zaidi wa wahitimu "Memo ya ujamaa wa wahitimu kutoka kwa vituo vya watoto yatima"

Memo maalum ilitengenezwa kwa wahitimu kutoka kwenye kituo cha watoto yatima, ambayo ingesaidia katika maisha ya baadaye ya mtoto. Inaeleza ni wataalam gani mtoto anafanya nao kazi baada ya kuondoka kwenye kituo cha watoto yatima na ni kazi gani wataalamu hufanya. Tatizo la ajira za wahitimu linaelezwa; mapendekezo wakati wa kukutana na mwajiri; ushauri wa kisheria wakati wa kuhitimisha mkataba, nk.

Nilimwalika mwanasaikolojia kwenye kituo cha watoto yatima ili kuzungumza na wahitimu ili kuondokana na matokeo ya kisaikolojia baada ya maisha marefu katika shule ya bweni.

Hatua ya mwisho

Wakati wa kuandaa programu ya marekebisho ya wahitimu wa vituo vya watoto yatima vya New Life, kazi ifuatayo ilifanywa:

Kama sehemu ya programu, tulifanya uchanganuzi linganishi kwa miaka 3 kuhusu watoto waliohitimu

Tulijaribu kufundisha wahitimu kutoka kwenye kituo cha watoto yatima ili kukabiliana na jamii, ili kuingiza ujuzi wa maisha ya kujitegemea;

Kwa msaada wa wataalamu, wahitimu walifundishwa mbinu za kisasa za kuhakikisha ajira za kitaaluma;

Kwa msaada wa mwanasheria, wahitimu walijulishwa kuhusu faida, kuhusu kupata nyumba, kuhusu kupokea pensheni na nyaraka gani zinahitajika kwa hili;

Kwa wahitimu, memo "Memo ya ujamaa wa wahitimu kutoka kwa vituo vya watoto yatima" iliundwa baada ya kuachiliwa kutoka kwa watoto yatima.

Kwa hivyo, nadharia - ikiwa mhitimu wa kituo cha watoto yatima amepewa usaidizi na usaidizi wa wakati, hii itachangia kubadilika kwake kwa maisha ya kujitegemea - imethibitishwa.

Hitimisho

Kwa hivyo, lengo la kazi yetu ya mwisho ya kufuzu ni kuendeleza na kutekeleza mpango wa kuandaa watoto katika kituo cha watoto yatima kwa ajili ya maisha ya kujitegemea.

Tulisoma fasihi maalum juu ya shida ya utafiti, tulionyesha shida za wahitimu wa taasisi za watoto yatima na watoto walioachwa bila utunzaji wa wazazi, na pia tulielezea mwelekeo kuu wa kuunda utayari wa wahitimu wa vituo vya watoto yatima kwa maisha na shughuli za kujitegemea.

Tulifikia hitimisho kwamba mada ya kazi hii ya mwisho ya kufuzu ni muhimu katika hatua ya sasa. Kwa kuwa wahitimu wa vituo vya kulelea watoto yatima wanahitaji kupewa usaidizi na usaidizi katika kukabiliana na hali zao na ujamaa.

Katika sura ya pili, "Kuandaa wahitimu katika taasisi ya bajeti ya serikali ya Krasnoyarsk "Achinsk Orphanage No. 1" kwa maisha ya kujitegemea," tuliandaa mpango wa kukabiliana na wahitimu wa vituo vya watoto yatima "New Life".

Katika hatua ya maandalizi ya programu, tulilinganisha viwango vya kuhitimu zaidi ya miaka mitatu iliyopita na tukahitimisha kuwa si kila mtoto ana nyumba, kuna jamaa, kila mtoto huingia katika taasisi ya elimu kwa taaluma ambayo anataka kujifunza.

Katika hatua kuu, tuliwasilisha mpango wa mtu binafsi wa marekebisho ya mhitimu kutoka kwa kituo cha watoto yatima, ambacho kilielezea kazi na wahitimu na wataalam kutoka fani tofauti.

Katika hatua ya mwisho, tulitekeleza mpango huu wa marekebisho ya wahitimu wa vituo vya watoto yatima vya New Life na tukafikia hitimisho kwamba wahitimu wa taasisi hii wanahitaji msaada na msaada katika mchakato zaidi wa ujamaa, ambao ni msaada katika kuzoea maisha ya kujitegemea. Matokeo ya programu ni habari iliyopokelewa na wahitimu wa taasisi fulani kupitia vipeperushi vilivyotolewa, mazungumzo ya ushauri, semina, nk.

Kwa hivyo, nadharia - ikiwa unatoa msaada kwa wakati na msaada kwa mhitimu, hii itachangia kubadilika kwake kwa maisha ya kujitegemea - imethibitishwa.

Fasihi

1. Aryamov I. A. Kusoma mtoto katika kituo cha watoto yatima. Nyumba ya Watoto, 1928, No.

2. Baibodorova L.V. Kushinda ugumu wa ujamaa wa watoto yatima. - Yaroslavl, 1997.

3. Brockhaus F.A., Efron I.A. Vituo vya watoto yatima. Kamusi ya Encyclopedic. - St. Petersburg, 1892.

4. Elimu na maendeleo ya watoto katika kituo cha watoto yatima. Msomaji. Mh.-comp. N.P. Ivanova. - M.: APO, 2000.

5. Dementieva I.F. Marekebisho ya kijamii ya watoto yatima: shida na matarajio katika hali ya soko // Masomo ya kijamii, 1991.

6. Vituo vya watoto yatima. Mazoezi ya kazi. Sat. nyenzo. - M.: Jumba la Uchapishaji la Jimbo, 1927.

7. Dhana ya kuzuia yatima wa kijamii na kuendeleza taasisi za elimu kwa watoto yatima na watoto bila malezi ya wazazi. chini. Mh. L.M. Shipitsyna. St. Petersburg: ISP i P, 2000.

8. Kochkina L.S. Kuandaa watoto yatima kwa ajili ya maisha na kujitawala kitaaluma katika hali ya makazi ya watoto, 1998.

9. Martynenko A.V. Kazi ya matibabu na kijamii: nadharia, teknolojia, elimu - M.: Nauka, 1999.

10. Orlovsky B.A. Je, tunahitaji kituo cha watoto yatima? Nyumba ya Watoto, 1991, No. 2.

11. Misingi ya kazi ya kijamii: kitabu cha wanafunzi wa taasisi za elimu ya juu / N.F. Basova, O.N. Bessonova na wengine; Mh. N.F. Basova - toleo la 2, lililorekebishwa - M: Kituo cha Uchapishaji "Chuo", 2005.

12. Shirika na maudhui ya kazi juu ya ulinzi wa kijamii wa wanawake, watoto na familia: Kitabu cha maandishi kwa wanafunzi. Wastani. Prof. kitabu cha kiada taasisi za T.S. Zubkova N.V., Timoshina T.A. - Toleo la 2. - M.: Kituo cha Uchapishaji "Academy", 2004.

13. Kanuni ya Familia ya Shirikisho la Urusi. - M.: LexEST, 2004.

14. Sehemu ya Ulyanova G. Yatima. Ulinzi wa Jamii, 1991, No. 5.

15. Yarulov A.A. Juu ya misingi ya kisaikolojia na ya ufundishaji ya kupanga maisha ya kituo cha watoto yatima. Mkurugenzi wa shule, 1999, No. 2.

16. Kholostova E.I. Kazi za kijamii: Mafunzo.- Toleo la 2 - M.: Shirika la uchapishaji na biashara "Dashkov na K", 2005.

17. Firsov. M.V., Studenova E.G. Nadharia ya kazi ya kijamii: kitabu cha maandishi. Mwongozo kwa wanafunzi. juu taasisi ya elimu - M.: "Kituo cha Uchapishaji cha Kibinadamu VLADOS", 2000.

18. Kholostova E.I. Kazi ya kijamii na familia: kitabu cha maandishi E.I. Kholostova. - Toleo la 3. - M.: Shirika la uchapishaji na biashara "Dashkov na K", 2009.

19. Pavlenok P.D. Nadharia, historia na mbinu za kazi ya kijamii: Kitabu cha maandishi - 5th ed. - M.: shirika la uchapishaji na biashara "Dashkov na K", 2006.

20. Misingi ya kazi ya kijamii: kitabu cha maandishi. misaada kwa wanafunzi juu kitabu cha kiada taasisi za N.F. Basova, O.N. Bessonova na wengine; Mh. N.F. Basova.- Toleo la 2, lililorekebishwa. - M: Kituo cha uchapishaji "Chuo", 2005.

21. Kazi ya kijamii chini ya uhariri mkuu wa Prof. KATIKA NA. Kurbatova. Vitabu vya mfululizo, vifaa vya kufundishia. - Rostov n/a: "Phoenix", 1999.

22. Kazi ya kijamii: Utangulizi wa shughuli za kitaaluma: Mafunzo. Mwakilishi Mh. Prof. A.A. Kozlov.- M.: KNORUS, 2005.

Iliyotumwa kwenye Allbest.ru

...

Nyaraka zinazofanana

Mfumo wa udhibiti na wa kisheria wa usaidizi wa kijamii kwa watoto yatima na watoto bila malezi ya wazazi. Shida za marekebisho ya kijamii ya wahitimu wa shule za bweni. Utafiti wa kiwango cha utayari wa wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea.

tasnifu, imeongezwa 02/08/2014


Shida ya marekebisho ya kijamii na ujamaa katika jamii ya wanafunzi wa taasisi za watoto yatima na watoto walioachwa bila utunzaji wa wazazi. Shughuli za vitendo za usaidizi wa baada ya bweni, ukuzaji wa njia za shirika za kazi ya kijamii.

kazi ya vitendo, imeongezwa 01/10/2012


Mambo ya msingi ya ajira na ajira kwa watoto yatima na watoto bila malezi ya wazazi. Mfumo wa udhibiti na wa kisheria kwa usaidizi wao wa kijamii. Uchambuzi wa uamuzi wa kitaaluma wa watoto yatima na watoto walioachwa bila malezi ya wazazi.

kazi ya kozi, imeongezwa 09/26/2012


Mwelekeo na mienendo ya maendeleo ya mfumo wa kuweka watoto yatima na watoto bila huduma ya wazazi katika jamii ya Kirusi. Sera ya serikali katika uwanja wa ulinzi wao wa kijamii. Uchambuzi wa kulinganisha wa mifano ya kisasa ya kutatua shida ya yatima.

tasnifu, imeongezwa 01/15/2014


Watoto walioachwa bila utunzaji wa wazazi na wahitimu wa shule za bweni kama kitu cha kazi ya kijamii. Matatizo ya kijamii marekebisho ya baada ya bweni ya wahitimu wa shule za bweni. Maandalizi ya wahitimu wa shule za bweni kwa maisha ya kujitegemea.

tasnifu, imeongezwa 06/18/2015


Maeneo makuu ya shughuli za msaada wa kijamii na kialimu wa watoto yatima. Historia ya upendo wa watoto yatima nchini Urusi. Ulinzi wa kijamii na kisheria wa yatima na watoto walioachwa bila malezi ya wazazi. Vipengele vya ujamaa wa wanafunzi wa watoto yatima.

kazi ya kozi, imeongezwa 04/25/2010


Uyatima kama jambo la kijamii. Vipengele vya ukuaji wa kibinafsi wa yatima, udhihirisho wa tabia ya uhalifu kwa watoto yatima na watoto walioachwa bila utunzaji wa wazazi. Uhalifu wa tabia ya vijana na mpango wake wa kuzuia.

tasnifu, imeongezwa 12/23/2009


Kituo cha watoto yatima kama taasisi ya watoto yatima na watoto walioachwa bila malezi ya wazazi. Vipengele vya ukuaji wa watoto kama hao. Uundaji wa saikolojia na sosholojia ya vikundi vidogo. Ushawishi wa hali ya maisha katika kituo cha watoto yatima juu ya uhusiano kati ya watu yatima.

kazi ya kozi, imeongezwa 01/10/2011


Sababu za uyatima wa kijamii. Njia za ulinzi wa kijamii wa watoto walioachwa bila utunzaji wa wazazi. Kupitishwa kwa mtoto. Taasisi za watoto yatima na watoto wasio na malezi ya wazazi. Dhamana za kimsingi za ulinzi wa kijamii wa yatima.

kazi ya kozi, imeongezwa 04/10/2011


Sababu za yatima wa kijamii nchini Urusi. Vitendo vya kisheria vya udhibiti wa Shirikisho la Urusi na eneo la Kaluga juu ya ulinzi wa haki za watoto yatima na watoto walioachwa bila huduma ya wazazi. Aina za uwekaji wa yatima nchini Urusi, mchakato wa kupitishwa kwa watoto na raia wa kigeni.

Mpango wa kuandaa yatima na watoto bila huduma ya wazazi kwa maisha ya kujitegemea, kwa kuzingatia mambo ya msingi ya maisha

"Kwa hatua za kujiamini"

Imekusanywa na: mwalimu wa kijamii

N.V. Sevostyanova

Maelezo ya maelezo

Jamii ya kisasa inadai tofauti kutoka kwa kizazi cha sasa sifa za kibinafsi, mojawapo ni uhuru. Inakubalika kwa ujumla kuwa mustakabali wa nchi, maendeleo yake ya kimaendeleo, na uboreshaji wa mahusiano ya kijamii na kiuchumi hutegemea kwa kiasi kikubwa uhuru wa raia. Uhuru humsaidia mtu kujieleza kwa mafanikio katika hali mbalimbali za maisha, kukabiliana haraka na bora katika jamii, na pia kwa uangalifu na kwa makusudi kushiriki katika maendeleo mbalimbali ya utu wake mwenyewe. Hii ni muhimu sana kwa shule za bweni, watoto katika vituo vya watoto yatima na taasisi zingine za watoto yatima na watoto wasio na malezi ya wazazi, kwani katika watu wazima wanapaswa kutegemea wao wenyewe.

Utafiti wa vitendo na wa kisayansi unaonyesha kwamba wahitimu wengi wa shule za bweni hawajajiandaa vya kutosha kuchagua njia yao ya maisha, hawajazoea maisha ya kujitegemea, na wana shughuli duni za kijamii.Ukosefu wa uhuru, utegemezi wa kikundi, ushawishi, hisia dhaifu, utii wakati mwingine huwasukuma katika vikundi vya hatari vya kijamii mbele, shida ya kutoweza kubeba uwajibikaji wa kijamii na kutetea haki zao inadhihirika, kwa hivyo ni yatima na watoto walioachwa bila. utunzaji wa wazazi ambao wana uwezekano mkubwa kwa wenzao kuishia katika ulimwengu wa uhalifu.

Mtazamo wa watumiaji ambao wanakua wakati wanaishi kwa msaada kamili wa serikali, kutokuwa na uwezo wa kujenga maisha kulingana na kanuni na sheria za kitamaduni, na ukosefu wa ufahamu wa uhusiano mwingi wa kijamii kati ya watu husababisha matokeo mabaya. Katika suala hili, kulikuwa na haja ya kuunda programu inayolenga kufanikisha ujamaa na marekebisho ya kijamii ya watoto yatima na watoto bila malezi ya wazazi. Mpango huu iliyoundwa kwa elimu ya kati na ya juu. Mpango huu unakuza

Ukuzaji wa uwezo wa kijamii wa mtu binafsi, uamuzi wake katika jamii;

- uumbaji hali nzuri kuunda utu wa raia kupitia ushirikiano, kuunda hali ya mafanikio, hali ya mchezo;

Kupata uzoefu katika mawasiliano na uhusiano na wenzao na watu wazima kulingana na kanuni za kitamaduni na maadili;

Uundaji wa maarifa ya kisheria kati ya yatima na watoto bila malezi ya wazazi;

Kuboresha ujuzi wa ukarani na uuzaji wa wanafunzi na wanafunzi wa shule za bweni;

Uundaji wa maadili thabiti ya familia kati ya wanafunzi wa shule ya bweni.

Njia ya msingi ya operesheni inapendekezwa: elimu.

Kwa matokeo ya ufanisi zaidi ya elimu ya kisheria ya watoto yatima na watoto walioachwa bila huduma ya wazazi, inashauriwa kutumia zana za TSO na vifaa vya video.

Wakati wa utekelezaji wa programu, yafuatayo yanatarajiwa:vigezo vya utendaji :

kuongeza kiwango cha utamaduni wa kisheria wa yatima na watoto walioachwa bila malezi ya wazazi;

uwepo wa mipango ya maisha yenye mwelekeo mzuri;

kuongeza kujiamini kwa kijana;

ufahamu wa wajibu wa kibinafsi wa kila yatima na mtoto aliyeachwa bila uangalizi wa wazazi kwa uchaguzi wao;

mawasiliano kamili ya watu kwa msingi wa kuheshimiana na uaminifu kamili kwa kila mmoja;

kupunguza idadi ya yatima na watoto walioachwa bila malezi ya wazazi; aina mbalimbali uhasibu wa kuzuia.

Utaratibu wa utekelezaji wa programu: Maudhui ya programu yanatekelezwa kwa kiwango cha mara 2 kwa mwezi. Mpango huo unatarajiwa kutekelezwa katika mwaka wa masomo na mwalimu wa kijamii na waelimishaji.

Matokeo Yanayotarajiwa:

Utekelezaji wa mpango huo utafanya uwezekano wa kuunda mfumo kamili, wazi wa kijamii na wa ufundishaji wenye uwezo wa kuunda nafasi ya kielimu kwa maendeleo na kujiendeleza kwa wanafunzi.

Kwa kutekeleza kwa makusudi maeneo yote ya Mpango, shule ya bweni itazalisha kijana mwenye uwezo wa yafuatayo:

Kubadilika na kujitambua katika mabadiliko ya hali ya kiuchumi na kijamii;

Uhifadhi afya mwenyewe na utendaji wa juu katika hali mbaya ya maisha na kazi;

Chaguo la kitaalam la uangalifu kwa kuzingatia mahitaji ya mkoa, na vile vile masilahi na uwezo wako;

Utatuzi wa shida za ubunifu katika hali ya maisha, shuleni, kazini, katika familia;

Kuendelea na elimu, kujiendeleza endelevu kwa kuzingatia ari ya juu ya kufikia mafanikio maishani.

Jua haki na wajibu wako;

Kuwa na uwezo wa kukosoa, kwa mujibu wa kanuni za maadili na haki, kutathmini matendo ya wengine, marafiki, wenzao, wanafunzi wa darasa;

Nenda ndani maisha ya kijamii jamii, uwepo wa mfumo wa mitazamo ya kijamii.

Mhitimu wa shule ya bweni ni mtu ambaye anapenda ardhi yake ya asili na yuko tayari kuishi na kufanya kazi ndani yake. Huyu ni mtu ambaye amefikia ukomavu wa kibinafsi na kijamii, na hisia ya uwajibikaji, uvumilivu na mawazo mazuri.

Malengo ya programu:

malezi ya utu wa kujitegemea, kukomaa, i.e. mtu ambaye ana uwezo wa kutambua kwa ubunifu mpango wake wa maisha kulingana na rasilimali za ndani;

Kuandaa vijana kwa kujiamulia kwa ufahamu kitaaluma na mafanikio ya kibinadamu ya malengo ya maisha;

Ukuzaji wa sifa nyingi za utu: hitaji la kazi ya ubunifu, hitaji la maisha yenye afya; kujitegemea, maendeleo ya kiakili.

Nyenzo za programu zinasambazwa kwa wakati, kwa kuzingatia utoshelevu wake kwa utafiti wa hali ya juu wa vifungu kuu na kupata matokeo yaliyopangwa.

Mpango huu unajumuisha sehemu sita:

Ujuzi wa kisheria.

Ujuzi wa mawasiliano

Maadili ya familia

Siri za kuchagua taaluma

Masoko na akili ya biashara.

Afya na usalama.

I Sehemu "Ujuzi wa Kisheria"

Malengo:

Uundaji wa misingi ya ufahamu wa kisheria na utamaduni wa kisheria, uelewa wa haja ya kuzingatia sheria na kuepukika kwa adhabu kwa ukiukaji wake.

Uundaji na ukuzaji wa utu na sifa za raia - mzalendo wa Nchi ya Mama, anayeweza kutimiza majukumu ya kiraia kwa mafanikio.

Uundaji wa mtazamo wa msingi wa thamani kuelekea udhibiti wa mwingiliano na uhusiano kati ya watu, maoni juu ya maana ya sheria na kanuni kama mdhamini wa kuishi pamoja na kujenga.

Orodha ya madarasa:

1

Unachohitaji kujua wakati wa kuacha taasisi ya elimu. Nani atakusaidia kulinda haki zako

Uwasilishaji wa somo

Mazungumzo yenye vipengele vya majadiliano, ushauri

Mhadhara. Ushauri na mkaguzi wa polisi wa trafiki.

Somo la muhtasari wa mwisho. Tafakari

Mazungumzo

Yaliyomo katika sehemu ya "Ujuzi wa kisheria"

Binadamu. Utu. Mwananchi.

- Misheni ya mwanadamu kwenye sayari ya Dunia. Kufanya kazi na dhana za "mtu", "kiumbe", "ubinafsi", "I", "utu", "raia". Ufafanuzi wa majukumu ya kijamii ya binadamu.

Leja kuu ya nchi.

Katiba ya Shirikisho la Urusi. Haki za msingi za binadamu. Haki za watu wenye ulemavu. Sheria ya Shirikisho juu ya Ulinzi wa Jamii ya Watu wenye Ulemavu katika Shirikisho la Urusi.

Uhalifu na Adhabu

Wajibu wa kisheria wa kijana, mtu mzima. Aina za uhalifu na hatua za kuzikandamiza. Uchambuzi wa hali.

Kwa nini sheria zinahitajika?

Njia mbili za madhumuni ya sheria. Ufafanuzi wa sheria. Uhuru wa busara ni nini? Kusoma maandishi "Hadithi ya Haki." Zoezi "Mtihani wa Uhalifu".

Dhima ya jinai ya watoto.

- Aina za uhalifu. Dhima ya jinai.

Unachohitaji kujua wakati wa kuacha taasisi ya elimu. Nani atakusaidia kulinda haki zako.

Jinsi ya kuepuka kuwa mwathirika wa uhalifu

- Usalama wa kibinafsi. Hali zilizokithiri. Sheria za maadili mitaani na katika maeneo ya umma.

Jinsi ya kupinga ushawishi wa vikundi visivyo vya kijamii vya vijana.

- Wazo la "vikundi vya kupambana na kijamii". Njia za kulazimishwa za ushiriki katika vikundi vya vijana visivyo vya kijamii. Mizaha. Kitendo kiovu.

II Sehemu "Ujuzi wa mawasiliano"

Malengo:

- kukuza uwezo wa kuzoea kubadilika kwa hali ya maisha

Onyesha ugumu na utofauti wa mawasiliano ya watu, ongeza kiwango uwezo wa kuwasiliana wanafunzi, kukuza maendeleo ya kibinafsi;

Kukuza maendeleo ya aina tofauti na mbinu za mawasiliano, ufahamu wa uwezo wa mtu katika eneo hili, ambayo ni muhimu katika shughuli zote za kitaaluma;

Uundaji wa ujuzi wa mawasiliano ya vitendo, ujuzi wa kibinafsi, maendeleo ya kibinafsi;

Kuongezeka kwa kujithamini na kujiamini.

Orodha ya madarasa:

Yaliyomo katika sehemu ya "Ujuzi wa Mawasiliano"

Mawasiliano ni nini?

Dhana za mawasiliano ya "maneno" na "isiyo ya maneno". Lugha ya mwili. Jaribu "Je, wewe ni mzungumzaji mzuri?"

Picha ya kibinafsi.

Mafunzo ya ujuzi. Njia za tabia zinazobadilika. Ustadi wa Kujiamini wa Tabia. Mchakato wa kujitangaza, shida zake kuu: malezi ya picha iliyopotoka, kutoaminiana, kujitenga.

Vikwazo vya mawasiliano.

Wazo la vizuizi vya mawasiliano, uainishaji wao. Uigaji wa hali.

Sheria za kumshawishi mpatanishi wako.

Ufafanuzi wa sheria za msingi za ushawishi wa kibinadamu. Warsha "Kutoa Hotuba ya Kushawishi."

Ujuzi wa kusikiliza.

Sikiliza na usikie. Kwa nini tunahitaji hili? Sheria kwa mzungumzaji. Sheria kwa msikilizaji. Uwezo wa kusikiliza kwa bidii. Makosa ya kimsingi ya msikilizaji hai.

Maadili ya mawasiliano ya biashara.

Maelezo ya dhana ya maadili, maadili ya mawasiliano ya biashara. Warsha "Mtindo wako wa mawasiliano ya biashara" - mtihani.

Migogoro.

Mzozo na hatua zake. Mikakati ya tabia katika migogoro. Njia za kutatua migogoro. Makosa ya mtu anayegombana. Njia ya nje ya mzozo.

Aina za mwingiliano wa kibinadamu.

Aina za mwingiliano: shughuli za pamoja, mashindano, migogoro.

9. Somo la mwisho la jumla. Tafakari.

Tafakari ya wanafunzi, hisia zao na uzoefu wakati wa kozi.

III Sehemu "ABC ya Familia"

Malengo:

Uundaji wa uwezo muhimu wa kuunda familia yako mwenyewe, ambayo ndoa ya kukomaa hufanyika kwa msingi wa msimamo wa ufahamu wa baba na mama, kulea mwanamume wa familia;

Uundaji wa ujuzi na uwezo wa kutatua migogoro ya familia na hali ya maisha;

Uundaji wa uelewa wa kutosha wa familia, washiriki wake na uhusiano wao;

Uundaji wa motisha kwa shughuli za wanafunzi kama washiriki wa familia zao na waundaji wa mfano wao wa nyumba yenye furaha;

Uundaji wa maarifa na ujuzi wa wanafunzi katika utunzaji wa nyumba.

Orodha ya madarasa:

Yaliyomo katika sehemu ya "ABC ya Familia".

Familia - ni nini?

Familia katika jamii ya kisasa. Majukumu ya familia. Jukumu la familia. Ensaiklopidia ya Kirusi ya maisha ya familia.

Ni nini hufanya familia ya kweli?

- "Urafiki, upendo, familia, kuheshimiana, uwajibikaji" - ufichuaji wa dhana, unganisho. Maadili ya mahusiano. Mtihani "Mita ya Wajibu".

Furaha na shida za ubaba na mama.

Mahusiano kati ya wanaume na wanawake. Usafi. Shule ya mama. Taarifa fupi kuhusu magonjwa ya utotoni. Ethnoscience.

Mgogoro wa familia.

Matatizo ya familia. Uigaji wa hali. Njia za kutatua migogoro ya familia. Uvumilivu, kuheshimiana, uwajibikaji ndio nguzo tatu ambazo furaha ya familia inategemea.

Misingi ya kiroho na maadili ya familia.

Maadili ya familia na mila. Utamaduni wa familia. Kukuza sifa za kiroho na maadili kwa watoto. Eco-elimu katika familia. Maadili na aesthetics. Shirika sahihi la wakati wa burudani ya familia.

"IN familia nzuri harufu kama mikate."

Utangulizi wa misingi ya kupikia. Maandalizi na uhifadhi wa bidhaa. Uundaji wa daftari ya mapishi ya msingi. Mashindano "duwa ya upishi".

Nyumba yangu ya starehe.

Misingi ya utunzaji wa nyumba. Kuhusu uchumi wa familia. Jinsi ya kujifunza kuishi kulingana na uwezo wako. Je, ni wakati gani wa kurekebisha?

IV Sehemu "Kuchagua taaluma"

Lengo:

Uundaji wa uamuzi wa kibinafsi wa kitaalam na mafanikio ya kibinadamu ya malengo ya maisha kwa vijana;

Uundaji wa utayari wa wanafunzi kwa uchaguzi sahihi wa taaluma, kwa kuzingatia uwezo wao, uwezo na maarifa waliyopata;

Kukuza motisha chanya kwa kazi

Orodha ya madarasa:

Yaliyomo katika sehemu ya "Kuchagua taaluma"

Chaguo la taaluma ni langu!

Uhalali, uhuru wa kuchagua taaluma na nidhamu ya kazi.

Makundi kuu katika shughuli za kitaaluma.

Wazo la "taaluma", "maalum", "utaalam", "uhitimu".

Safari za biashara.

Kaleidoscope ya fani.

Wataalamu bora katika uwanja wa kitaaluma- kuonyesha uwasilishaji. "Kazi zote ni nzuri" - mchezo wa mwongozo wa kazi.

Sheria chache muhimu.

Sheria za kuandikishwa kwa taasisi za elimu ya juu na sekondari. Sheria za kuandikishwa kwa uzalishaji. Jinsi ya kujiunga na kubadilishana kazi. Unachohitaji kujua kuhusu biashara.

Uwezo wa kufanya kazi ni hazina kuu ya mtu.

Kazi ya akili na kimwili. Methali kuhusu kazi. Mchezo "Alfabeti ya Taaluma".

Taaluma na uwezo. Taaluma na tabia.

Uamuzi wa taaluma kulinganishwa na mapendekezo ya mtu binafsi, mtihani wa "Mzunguko wa Uwezekano". Uamuzi wa mapendekezo ya kitaaluma ya mtu binafsi katika maeneo yafuatayo: "mtu-mtu", "mtu-teknolojia", "mtu-asili", "ishara ya mtu", "picha ya mtu-kisanii" A.V. Libina.

V Sura" »

Malengo:

- kutoa maarifa juu ya sheria za utayarishaji wa hati na mawasiliano ya biashara;

Kuza kujiamini katika nguvu mwenyewe katika hali mbalimbali za maisha zinazohusiana na maandalizi ya nyaraka;

Orodha ya madarasa:

Yaliyomo katika sehemu " Masoko na ujuzi wa biashara »

Hati.

- Maelezo ya jumla kuhusu hati. Sheria za mawasiliano ya biashara. Maelezo ya hati. Sheria za jumla za kuandaa hati.

Muhtasari.

Sheria za kubuni. Sampuli. Muundo.

Sheria za uandishi. Kiasi. Fomu. Sahihi. Muundo. Siri za "lafudhi sahihi".

Wasifu.

Ufafanuzi. Maudhui. Mapambo.

Kauli.

Sheria za kubuni. Nyaraka zinazohusiana. Muundo. Upekee. Mifano na sampuli.

uchunguzi. Barua ya ombi.

Kazi. Sheria za kubuni. Masharti ya kuandika barua. Vipengele vya uundaji. Muundo. Mfano na uchambuzi wa hali ya maisha.

Barua ya maelezo. Malalamiko.

Sheria za uandishi. Kazi. Muundo. Vipengele vya uundaji. Thamani ya sauti. Taarifa sahihi ya mahitaji. Viungo. Nuances ndogo muhimu.

Maadili ya mawasiliano ya biashara. Mawasiliano ya biashara.

Ufafanuzi wa dhana. Rejea ya kihistoria. " Kanuni ya Dhahabu"maadili. Mfumo wa thamani mwenyewe. Kanuni za kimaadili. "Unakutana na watu kwa mavazi yao ..."

VI Sehemu ya Afya na Usalama

Malengo:

- kuzuia tabia mbaya;

Kukuza malezi ya maisha ya afya;

Kuimarisha ujuzi wa wanafunzi kutunza afya zao.

Orodha ya madarasa:

Mhadhara. Mazungumzo. Uwasilishaji wa somo

Utunzaji wa mtoto. Mchezo "Binti na wana"

Mhadhara. Mazungumzo. Uchambuzi wa hali za shida. Shughuli ya mchezo.

Första hjälpen. Mchezo "Huduma ya Uokoaji".

Mhadhara. Mazungumzo. Shughuli ya mchezo.

Kinga.

Mazungumzo. Mhadhara. Shughuli ya kucheza

Ishara za dhiki na njia za kutoa msaada wa kwanza katika hali ya shida kali.

Mhadhara. Wasilisho.

Hali za dharura - sheria za mwenendo. Uigaji wa hali.

Mhadhara. Mazungumzo.

Somo la muhtasari wa mwisho. Tafakari.

Mazungumzo

Yaliyomo katika sehemu ya Afya na Usalama

Maisha bila tabia mbaya.

Tabia au ugonjwa. Uhakiki wa wasilisho "Matokeo Makali." Kuchora mabango. Mchezo wa didactic "Nzuri-mbaya". Ziara ya kutembelea "Makumbusho ya Udhibiti wa Dawa za Kulevya".

Ugumu.

Kinga ni bora kuliko tiba. Tabia za mtu binafsi za mwili. Sheria za ugumu.

Burudani hai: ni nini?

Je, burudani inaweza kuwa hai? Aina za burudani ya kazi (uwasilishaji). Hatua za tahadhari. Michezo ya nje. Mchezo wa kusafiri "Kwenye Nchi za Mbali."

Usafi wa binadamu. Usafi wa chumba.

Kuonyeshwa kwa wasilisho “Nani Anayeishi Chini ya Kucha Zako?” Aina za vijidudu. Udhibiti wa panya. Choo ni zaidi mahali safi ndani ya nyumba. Usafi ni malkia wa usafi (shughuli kubwa na vifaa vya kuona).

Utunzaji wa mtoto.

Mtoto ndiye bosi wa nyumba. Jinsi ya swaddle. Makala ya kupikia kwa mtoto. Shirika la matembezi. WARDROBE ya watoto. Utawala wa kila siku. Maelezo mafupi kuhusu magonjwa ya watoto. Första hjälpen. Mchezo "Binti-Wana".

Första hjälpen.

Usimdhuru mwingine. Uwasilishaji juu ya "Huduma ya Kwanza". Mfano wa hali, uchambuzi wao, uchambuzi. Mchezo "Huduma ya Uokoaji".

Kinga.

- Ufafanuzi wa dhana. Kwa nini tunahitaji kinga? Ni nini husababisha kupungua kwa kinga? Matokeo ya kupungua kwa kinga. Kuchunguzwa kwa mada "Nguvu za Siri Ndani Yetu." Mchezo "Kusanya wasaidizi wa mwili."

Hali za dharura - sheria za mwenendo.

Aina za hali za dharura. Kanuni za tabia. Uigaji wa hali.

Vitabu vilivyotumika:

ABC ya Sheria: Ukuzaji wa madarasa katika shule ya msingi / mwandishi - comp.N.N. Bobkova. - Volgograd: Mwalimu, 2006.

Akhmetova I., Ivanova T., Ioffe A., Polozhevets P., Smirnova G. Chaguo langu. Kitabu cha kazi kwa wanafunzi wa shule ya upili. - M., 2003.

Velikorodnaya V.A. Zhirenko O.E., Kumitskaya T.M. Saa za darasa la elimu ya uraia na sheria: darasa la 5-11. – M.: VAKO, 2008.

Shughuli za ziada za elimu ya uraia ya watoto wa shule: Mwongozo wa vitendo / mwandishi. - comp.L.G. Ivlieva ; imehaririwa naV.G. Parshina. - M.: ARKTI, 2006.

Dick N.F. Viwango vipya vya kizazi cha pili katika darasa la 5-7. Saa za darasa, warsha, vipimo, mbinu. - Rostov n/d: Phoenix, 2008.

Darasa la bwana la naibu mkurugenzi wa kazi ya kielimu katika taasisi ya elimu ya jumla. Kitabu 1. Mipango, udhibiti na uchambuzi wa mchakato wa elimu / mwandishi. - comp.L.M. Syromyatnikov. M.: Globus, 2008.

Morozova E.I. Tatizo watoto na yatima: Ushauri kwa waelimishaji na walezi. - M.: NC ENAS, 2002.

Ovcharova R.V. kitabu cha kumbukumbu kwa mwalimu wa kijamii. - M.: TC Sfera, 2002.

Kuzuia uzembe, ukosefu wa makazi na utovu wa nidhamu miongoni mwa watoto. Mwingiliano wa masomo ya kuzuia, kazi iliyojumuishwa ya mamlaka ya elimu, mfumo wa kazi wa taasisi ya elimu, nyaraka za kawaida / mwandishi. - comp.:E.P. Kartushina, T.V. Romanenko. - M.: Globus, 2009.

Mfumo wa kazi ya shule ili kulinda haki na maslahi halali ya mtoto / mwandishi. - comp.KWENYE. Wachache. - Volgograd: Mwalimu, 2007.

Mfumo wa msaada wa kijamii na kisaikolojia kwa watoto yatima katika shule ya bweni: Zana kwa wataalamu wanaofanya kazi na watoto yatima katika shule za bweni / Under. Mh.N.M. Iovchuk . M.: REALTEK, 2003.

Elimu ya kisheria ya watoto wa shule, darasa la 5-9. Maelezo ya somo/comp.O.V. Letneva - Volgograd: Mwalimu, 2005.

MALENGO: 1 2 Kuchambua na kufanya muhtasari wa vigezo vinavyobainisha mafanikio ya maisha ya kujitegemea; kutambua na kupanga sababu zinazoamua kushindwa kwa wahitimu yatima wenye ulemavu wa akili katika maisha ya kujitegemea; kuamua viashiria vya utayari wa maisha ya kujitegemea kwa wanafunzi wa shule ya upili - wanafunzi wa taasisi za bweni za aina ya VIII kwa watoto yatima. Kuthibitisha mielekeo, maudhui na aina za kazi za ufundishaji zinazochangia katika kuongeza utayari wa mwanafunzi yatima aliyedumaa kiakili kwa maisha ya kujitegemea.

Mazoezi yaliyopo ya kufundisha na kulea watoto kama hao haifikii kila wakati kazi ya kukuza sifa za kibinafsi zinazohitajika maishani, kama vile uhuru, utayari wa kujitosheleza kwa msingi wa kazi, ustadi wa mawasiliano, na pia kufafanua matarajio yao ya maisha. Wakati huo huo, wahitimu wa shule za bweni za msaidizi hawana faida yoyote katika ajira na maisha. Lazima waunganishe katika maisha magumu zaidi kwa msingi wa kawaida.

Masharti ambayo kazi ya kuandaa wanafunzi wa shule ya bweni kwa maisha ya kujitegemea inapaswa kutegemea: Mafanikio ya maisha ya kujitegemea yana sifa ya vigezo vifuatavyo: - mtaalamu wa kujitegemea; - ajira imara; - kuunda familia; - tija ya mawasiliano mbalimbali katika jamii; - kufuata viwango vya maadili na kisheria na mahitaji ya jamii. Uwezekano wa maisha ya kujitegemea yenye mafanikio imedhamiriwa na utayari wa maisha ya kujitegemea, ambayo huundwa katika mchakato wa kukua. 12

Viashiria kuu vya utayari wa maisha ya kujitegemea ni: - hali halisi na maalum ya mipango ya maisha; - uamuzi wa kutosha wa kitaaluma; - utayari na uwezo wa kuanzisha mawasiliano ya kijamii yenye tija ili kupokea msaada; - tabia ya kawaida ya kijamii; - uwezo wa kutumia uzoefu wa kibinafsi katika kubadilisha hali. Mazoezi ya sasa ya kufundisha na kulea watoto wenye matatizo ya kiakili, ujuzi na ujuzi wanaopata shuleni, hauwatayarishi vya kutosha kwa maisha ya kujitegemea. 3 4

Kutokuwa tayari kwa wanafunzi katika madarasa ya juu ya shule ya bweni ya aina ya VIII kwa maisha ya kujitegemea inadhihirishwa katika yafuatayo: - mtazamo wa maisha uliofifia; - utegemezi kama tabia ya kibinafsi; - kutokuwa na uwezo wa kijamii na kila siku; - deformation ya haja ya mawasiliano na njia zisizotengenezwa za kukidhi. Kushinda kutojitayarisha kwa wanafunzi wenye ulemavu wa kiakili kwa maisha ya kujitegemea kunawezekana wakati wa kazi ya ufundishaji inayolengwa katika mwelekeo ufuatao: - kukuza mtazamo wa maisha; - malezi ya mtazamo mzuri kuelekea kazi; - kuhakikisha tija ya mawasiliano ya kijamii. 5 6

"Matatizo ya kuandaa watoto yatima kwa maisha ya kujitegemea" Maandalizi ya maisha ya kujitegemea ni michakato inayohakikisha kuingia kwa mafanikio kwa vijana katika maisha ya kujitegemea, ambayo hurejelewa kama kukomaa, ujamaa, mabadiliko ya kijamii.

Mchakato wa ujamaa ni kupatikana kwa mtu binafsi wa sifa za kawaida za kijamii na huamuliwa kupitia mafunzo ya kijamii, kujitambulisha kwa "dhana ya I". Mchakato wa kukua ni njia ya maendeleo kutoka kwa kijamii hadi mtu binafsi. Michakato ya ujamaa na ubinafsishaji inazingatiwa sayansi ya kisasa kama njia kuu za kukua.

Kazi ya kukua ni maandalizi ya maisha ya kujitegemea, ambayo huishia katika utayari wa maisha ya kujitegemea. Vigezo vya maisha yenye mafanikio: 1. Kujitawala kitaaluma, 2. ajira imara, 3. kuanzisha familia na uwezo wa kila siku, 4. uwezo wa kuanzisha mawasiliano mbalimbali katika jamii, 5. kufuata kanuni za maadili na kisheria na mahitaji ya jamii. .

Kupoteza familia huzuia mtoto kukuza uwezo ambao utahakikisha mafanikio yake ya utu uzima wa kweli na husababisha "migawanyiko ya kijamii," ambayo inadhihirishwa na ukosefu wa ujuzi wa mawasiliano wenye tija, utegemezi wa kimaadili na mali, a. mfumo unaokinzana wa mahitaji ya uanaume na uke, na mwelekeo mbaya kuelekea siku zijazo.

"Hali ya sasa ya kuandaa wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea" Mwelekeo wa kipaumbele katika kuandaa wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea ni mafunzo ya kazi. Kutokuwa tayari kwa wahitimu wa shule maalum (marekebisho) kwa kazi ya kujitegemea inaonyeshwa kwa: mabadiliko ya mara kwa mara ya kazi zinazohusiana na kuibuka. ya hali ya migogoro katika timu, mazingira magumu ya kazi na viwango vya uzalishaji, kiwango duni cha matarajio ya utaalam na mishahara mikubwa, utovu wa nidhamu, mtazamo mbaya wa kazi kwa wahitimu. kwa ujuzi wao wa kutosha wa ujuzi wa jumla wa kazi.

Ili kutaja hali ya maisha ya kujitegemea ya wahitimu wenye ulemavu wa kiakili - watoto yatima, tulifanya utafiti wakati ambao tulichambua data juu ya hatima ya wahitimu wetu kwa miaka 3, kulingana na vigezo vilivyotambuliwa hapo awali vinavyoonyesha mafanikio ya vijana wanaoingia katika kujitegemea. maisha (ajira, hali ya ndoa , hali ya maisha, mahusiano na sheria).

"Kuboresha utayarishaji wa wanafunzi wa taasisi za bweni za aina ya VIII kwa watoto yatima kwa maisha ya kujitegemea" Hojaji ya kusoma utayari wa maisha ya kujitegemea 1. Hivi karibuni utaondoka shule ya bweni. Unaogopa nini? 2. Ni taaluma gani ungependa kuchagua baada ya kuacha shule? 3. Je, unapenda taaluma ambayo utasoma katika PU?

Hojaji ya kusoma utayari wa maisha ya kujitegemea 4. Unapenda kufanya nini wakati wako wa kupumzika? 5. Ungependa kufanya kazi wapi baada ya kuhitimu? 6. Utaishi wapi baada ya kuhitimu? 7. Ni matatizo gani yanayokusumbua unapoingia katika maisha ya kujitegemea?

Hojaji ya kusoma utayari wa maisha ya kujitegemea 8. Je, unafikiri "maisha mazuri" ni nini? 9. Bajeti ni nini? Unahitaji pesa ngapi kwa mwezi mmoja? 10. Unatembea barabarani, mtu anakupiga, utafanya nini? 11.Fikiria: una fimbo ya uchawi. Utaomba nini?

Hojaji ya kusoma utayari wa maisha ya kujitegemea 12. Je, unaweza kupanga maisha yako peke yako? Unahitaji msaada wa nani? 13. Je, ni miaka mingapi utaweza kufikia kile unachotaka? 14. Utaanzisha familia katika umri gani? Je, mwenzako anapaswa kuwa na sifa gani?

Sababu zinazozuia utayari wa wanafunzi kuhamia maisha ya kujitegemea 1. Wanafunzi wengi waliotahiniwa hawakukaribia ujenzi wa mpango wa maisha. Picha ya mustakabali unaotarajiwa kati ya wanafunzi wa shule ya bweni - wanafunzi wa daraja la mwisho - sio ya kina; tabia za kihemko, ambazo hazijakomaa hutawala katika majibu; hali ya muda kufikia malengo sio pointi za programu katika mpango wa maisha wa vijana yatima.

2. Sehemu kubwa ya wanafunzi wanaohitimu hawako tayari kuepuka uraibu kutoka kwa watu wazima. Mwelekeo wa utegemezi wa mali unajidhihirisha katika kutojali kwa hali muhimu kwa maisha kamili ya kujitegemea kama upatikanaji wa nyumba, fedha za kutosha.

Hitimisho: Kiini cha kuandaa wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea katika shule maalum (ya marekebisho) ya bweni ya aina ya VIII kwa watoto yatima na watoto walionyimwa malezi ya wazazi inapaswa kuwa malezi ya sifa fulani za utu, kama vile utayari wa kujitosheleza kulingana na kazi. , mawasiliano yenye tija, uhuru, pamoja na muhimu mwelekeo wa thamani, kwanza kabisa, mtazamo wa maisha.

Masharti kuu muhimu kwa utekelezaji mzuri wa programu ni viashiria vifuatavyo: utayari wa ndani wa wafanyikazi wa kufundisha kutatua shida mpya; uwepo wa mazingira salama na salama kwa yatima kukaa katika shule ya bweni; shirika la utawala sahihi; msaada wa kisaikolojia kwa maendeleo ya mwanafunzi; kwa kuzingatia sababu ya umri; utoaji wa rasilimali za nyenzo zinazolingana na kazi ulizopewa.

Utayari wa kujitosheleza kulingana na kazi ni pamoja na: o motisha chanya ya kufanya kazi; o kuchagua taaluma inayolingana na uwezo na maslahi yako; o uwezo wa kukubali na kuzingatia mahitaji ya kinidhamu katika mchakato wa kazi; o hisia ya umiliki. Upatikanaji wa sifa na ujuzi huo unamaanisha kuepuka utegemezi, kama mwelekeo mbaya wa mtoto aliyelelewa katika hali ya usaidizi wa serikali.

Mwelekeo "Uundaji wa mtazamo wa maisha" Lengo ni kuweka na kufafanua mipango ya maisha. Malengo: 1. Kuiga taswira ya zamani; 2. Kuiga taswira ya siku zijazo; 3. Shirika la shughuli za maisha ya wanafunzi kulingana na urahisi na mzunguko wa kufanya kazi muhimu; 4. Uundaji wa picha ya mteule / mpenzi.

Mwelekeo "Malezi ya mtazamo mzuri kuelekea kazi" Lengo ni kuendeleza utayari wa wanafunzi kwa kujitegemea kulingana na kazi. Malengo: 1. Uundaji wa ujuzi endelevu katika kazi ya kujitegemea na huduma ya kaya; 2. Upanuzi wa orodha ya wasifu wa kazi; 3. Kujumuisha wanafunzi katika shughuli za kazi zinazowezekana; 4. Kuhakikisha uamuzi wa kutosha wa kitaaluma kulingana na mwongozo wa kazi.

Aina za kazi: kufundisha wanafunzi kujitunza wenyewe kuanzia siku za kwanza za kukaa katika shule ya bweni; mafunzo ya kazi na elimu katika uwanja wa kazi ya utumishi (kuanzia darasa la tano); kazi ya klabu ya nyumbani, shirika la timu ya ukarabati ya wanafunzi katika taasisi; kujumuishwa kwa wanafunzi wakubwa katika kazi na vijana; mkusanyiko wa "mahari"; kuwatambulisha wanafunzi kwa shughuli zinazowezekana za kazi kupitia kuajiri wanafunzi katika shule ya bweni.

Mwongozo "Kuhakikisha tija ya mawasiliano ya kijamii" Lengo ni kukuza katika mwanafunzi ustadi wa mawasiliano unaohitajika kutekeleza mawasiliano kama haya. Malengo: 1. Kushinda hali ya msingi ya kutoamini ulimwengu kama msingi wa usumbufu wa shughuli ya mawasiliano ya mtoto yatima. 2. Kushinda kutengwa na wengine kama hulka maalum ya mayatima. 3. Kuweka kanuni za kimaadili na kisheria za jamii. 4. Kuhakikisha uwezo wa kufanya kazi katika majukumu mbalimbali ya kijamii. 5. Upanuzi wa mawasiliano ya kijamii.

Aina za kazi: uanzishwaji wa mila, shirika la mawasiliano ya umri tofauti, shirika la madarasa kwa watoto katika sehemu, vilabu, studio nje ya kuta za shule ya bweni; mafunzo ya kisaikolojia na ya kisaikolojia; michezo ya biashara (kujitawala); studio ya maigizo; kufanya mikutano na watu na vikundi vya kuvutia; uhamisho wa wanafunzi kwa makazi ya muda kwa familia za jamaa.

Hitimisho 1. Maandalizi ya maisha ya kujitegemea ni mojawapo ya kazi muhimu zaidi za kukua, inayoeleweka kama mchakato wa maendeleo ya kibinafsi kutoka kwa kijamii hadi kwa mtu binafsi. 2. Vigezo vya maisha ya mafanikio kama matokeo mazuri ya kukua ni kujitawala kitaaluma, ajira imara, kuanzisha familia, uwezo wa kuanzisha mawasiliano mbalimbali katika jamii, kufuata kanuni za maadili na kisheria na mahitaji ya jamii.

Hitimisho 3. Kozi na matokeo ya kukua yanapotoshwa kutokana na kuvuruga kwa taratibu na hali yake, hasa katika kesi ya usumbufu wa mwingiliano wa mtoto na mtu mzima. 4. Katika kesi ya yatima mapema na malezi katika hali ya kunyimwa, mtoto hana kutosha kuendeleza utayari wa maisha ya kujitegemea.

Hitimisho 5. Matatizo ya maendeleo ya akili yanachanganya sana mchakato wa kuandaa maisha ya kujitegemea. 6. Kiini cha kuandaa wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea katika shule maalum (ya marekebisho) ya bweni ya aina ya VIII kwa yatima na watoto walionyimwa malezi ya wazazi inapaswa kuwa malezi ya sifa fulani za utu, kama vile uhuru, utayari wa kujitosheleza kwa msingi. juu ya kazi, mawasiliano yenye tija, na pia mwelekeo wa thamani unaohitajika, kwanza kabisa, matarajio ya maisha.

Hitimisho 7. Viashiria vya utayari wa maisha ya kujitegemea ya watoto yatima wa shule ya upili walio na ulemavu wa kiakili ni uamuzi wa kutosha wa kitaalam, sehemu ya wakati halisi ya mipango ya maisha, nia na uwezo wa kuanzisha mawasiliano ya kijamii yenye tija ili kupokea msaada, kufuata viwango vya maadili na mahitaji ya. jamii, na matumizi ya uzoefu wa kibinafsi katika kubadilisha hali. 8. Mpango wa ushawishi wa ufundishaji wa marekebisho ili kuwatayarisha wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea lazima uwe wa jumla.

Hitimisho. , rasilimali za nyenzo zinazofaa. 10. Njia zilizopendekezwa za kukuza utayari wa maisha ya kujitegemea katika wanafunzi wa shule ya upili zinaweza kutumika kwa ufanisi katika mazoezi mapana ya elimu.

1. Kuna mgongano kati ya mahitaji ya kuandaa wakazi wa makazi ya watoto yatima kwa maisha ya kujitegemea na kutokuwepo kwa hati moja ya serikali (kiwango) inayofafanua kiasi cha ujuzi na ujuzi unaohitajika kwa wahitimu wa watoto yatima kwa ajili ya kukabiliana na kijamii kwa mafanikio. 2. Katika hatua ya sasa ya maendeleo ya jamii, madai mapya yanawekwa mbele kwa ajili ya maendeleo ya mtu binafsi na kujitawala kwake. Uwezo wa kijamii unakuwa kipaumbele. 3. Kikundi cha wakaazi wa kituo cha watoto yatima kinawakilisha jamii maalum ya watoto ambao wamepata ushawishi wa mambo ya kiwewe, ambayo yalichangia kuharibika kwa akili zao na, wakati mwingine, ukuaji wa mwili. 4. Masharti nje ya elimu ya familia si ya asili na yanajumuisha upotoshaji wa mawazo kuhusu uhalisia wa maisha, jambo ambalo linatatiza kwa kiasi kikubwa ujamaa wa wanafunzi. Umuhimu

Inahusisha kuhakikisha uendelevu, uthabiti, muunganisho, pamoja na uadilifu wa mchakato wa kulea na kuendeleza watoto katika kituo cha watoto yatima; ni msingi wa kuandaa kazi ya maendeleo na huduma ya elimu ya kituo cha watoto yatima; Inakuruhusu kutoa orodha ya kawaida ya mada kuu, amua mahitaji muhimu zaidi kwa maarifa na ustadi wa wanafunzi muhimu kwa maisha yao ya kujitegemea, kuchagua hali bora za kufikia malengo na kutimiza misheni ya kituo cha watoto yatima. Madhumuni ya Mpango

1. Mahitaji yaliyowekwa na serikali na jamii kwa mtu wa kisasa wa kujitegemea. 2. Matatizo ya socialization ya wahitimu yatima. Uchambuzi wa sababu zinazochanganya ujumuishaji katika jamii ya wahitimu wa kituo cha watoto yatima. 3. Makala ya idadi ya watoto yatima. 4. Malengo na malengo ya kuwatayarisha wanafunzi wa kituo cha watoto yatima kwa ajili ya maisha ya kujitegemea. 5. Maelekezo ya kuandaa wanafunzi wa kituo cha watoto yatima kwa maisha ya kujitegemea. Sehemu za programu. 6. Matokeo yanayotarajiwa ya kuwatayarisha wanafunzi wa kituo cha watoto yatima kwa maisha ya kujitegemea. 7. Kufuatilia ufanisi wa shughuli za kuwatayarisha wanafunzi wa kituo cha watoto yatima kwa maisha ya kujitegemea. Muundo wa Programu

"Lengo muhimu zaidi la elimu ya kisasa ya nyumbani na moja ya majukumu ya kipaumbele ya jamii na serikali ni elimu, msaada wa kijamii na wa kielimu kwa malezi na maendeleo ya raia mwenye maadili, anayewajibika, mbunifu, anayefanya kazi na mwenye uwezo wa Urusi," anasema. Dhana ya maendeleo ya kiroho na maadili na elimu ya kibinafsi ya raia wa Urusi. Utaratibu wa kijamii

1. Ukosefu wa nyumba, kutokuwa na uwezo wa kudumisha makazi yaliyopo. 2. Matatizo katika ajira yanayohusiana na kiwango cha chini elimu ya ufundi, ukosefu wa mahitaji ya taaluma iliyopatikana katika soko la ajira. 3. Ukosefu wa nafasi hai ya kiuchumi, kuzingatia msaada wa serikali (kupokea faida). 4. Ugumu katika kuanzisha mawasiliano mapya ya kijamii, kutengwa. 5. Ugumu wa kujumuishwa katika timu ya kazi (migogoro mahali pa kazi, kutofuata sheria. kanuni za kazi, ukosefu wa uhuru). 6. Kuongezeka kwa uwezekano, wepesi usiokagua, uwezekano wa kufanya ujanja athari za kisaikolojia, matokeo yake wahitimu huwa wahasiriwa wa udanganyifu, huishia katika vikundi visivyo vya kijamii, na kufanya uhalifu. 7. Kushindwa katika kuunda familia yako mwenyewe, inayohusishwa na ukomavu wa kibinafsi, ukosefu wa uzoefu wa kuishi katika familia. 8. Tabia ya kuunda aina za tabia za uraibu. Shida za ujamaa wa wahitimu wa kituo cha watoto yatima

1) yatima aidha hawana fursa ya kujifunza uzoefu wa kijamii wa wazazi na babu na babu zao kwa kuiga mifumo yao ya tabia na njia za kukabiliana. ugumu wa maisha, au uzoefu huu ni wa hali mbaya, isiyo ya kijamii; 2) udhibiti mkali na mawasiliano machache ya kijamii yaliyo katika utawala wa kuishi katika kituo cha watoto yatima hufanya iwezekane kwa mtoto kuchukua aina nzima ya uhusiano wa kijamii na jukumu; 3) uzoefu wa utotoni wa yatima hubeba alama ya kunyimwa uzazi na huunda moja ya hali mbaya zaidi ya yatima - kupoteza imani ya kimsingi ulimwenguni, ambayo inajidhihirisha katika uchokozi, mashaka, na kutokuwa na uwezo wa kuishi kwa uhuru; 4) mchakato wa kujidhibiti ni mgumu, unaohusiana na uingizwaji wa taratibu wa udhibiti wa nje wa tabia na kujidhibiti kwa ndani. Hii ni kutokana na maalum ya shirika la maisha ya mtoto katika kituo cha watoto yatima, ambapo kazi ya udhibiti imehifadhiwa kabisa na waelimishaji. Ugumu wa kushirikiana na yatima

Kiwango cha ukuaji wa utambuzi wa wanafunzi haitoshi kwao kusimamia vyema programu za elimu, na uwezo wa kujifunza wa watoto umepunguzwa. Wanafunzi wengi wana sifa ya maendeleo duni kihisia-hiari nyanja, udhibiti wa hiari wa tabia na mhemko wa mtu. Tabia za tabia za wanafunzi ni kutojistahi kwa kutosha, kutokuwa na uwezo wa kutathmini sifa zao za kibinafsi, kiwango cha juu cha jumla cha kujikubali, kujiamini na wasiwasi. Ukiukaji katika nyanja ya mawasiliano, unaoonyeshwa kwa kutokuwa na nia ya kuanzisha mawasiliano yenye tija, uchokozi, na aina zisizofaa za tabia katika hali ya migogoro. Ukosefu wa tamaa ya uhuru, passivity, kiwango cha chini cha utayari wa kuchagua nafasi ya mtu katika maisha. Wahitimu wa kituo cha watoto yatima wanahisi kuwa hawajajiandaa vya kutosha kwa maisha ya kujitegemea. Matokeo ya ugumu wa ujamaa ni kiwango cha chini cha mazoea ya kijamii, shughuli za kijamii, uwezo wa kijamii wa wakaazi wa makazi ya watoto yatima, na malezi ya maadili ya kijamii. Makala ya wanafunzi yatima

Kusudi la Programu ni kuunda hali za ukuaji wa mtoto, kufungua fursa za ujamaa wake mzuri na ujumuishaji mzuri katika jamii baada ya kuondoka kwenye kituo cha watoto yatima. Malengo: 1. Unda hali nzuri zinazofaa kiakili, kihisia na maendeleo ya kimwili haiba ya wanafunzi. 2. Kuhakikisha utekelezaji wa programu zinazolenga kuwatayarisha wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea. 3. Kupanua nafasi ya kijamii ya wanafunzi. Malengo na malengo ya kuandaa wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea

Kanuni ya "familia badala"; Nafasi ya mwalimu; Mahusiano katika kikundi; Kuzingatia maslahi ya umri, kukidhi mahitaji ya wanafunzi; Shirika la shughuli kwa kuzingatia nia kuu katika kila kipindi cha umri. Shirika la shughuli za maisha ya wanafunzi

Elimu ya watoto katika taasisi mbalimbali za elimu, vilabu vya kutembelea nje ya kuta za kituo cha watoto yatima, kutembelea wageni na familia zinazohusiana; ushiriki wa watoto yatima katika hafla mbalimbali (mji, mkoa, shule, nk). mawasiliano na jamii kupitia kuanzisha uhusiano na washirika wa kijamii. Mazingira ya wazi ya mfumo wa elimu

Mfano wa kuhitimu Kuandaa wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea Majukumu ya kijamii Umahiri Mimi ni raia (mimi niko katika jamii) Umahiri katika uwanja wa mahusiano ya kijamii na kisheria Mimi ni mfanyakazi (niko katika maisha ya kazi) Umahiri katika uwanja wa mahusiano ya kazi na taaluma. mimi ni mmiliki (niko nyumbani) Uwezo katika nyanja ya kijamii na ya kila siku Mimi ni mtu wa familia (niko katika familia) Uwezo katika nyanja. mahusiano ya familia Mimi ni muumba (I am in my free time) Umahiri katika nyanja ya burudani Mimi ni mtu (ninajibika mwenyewe) Uwezo wa kibinafsi Nina afya (ninawajibika kwa afya yangu) Utamaduni wa maisha ya afya Mimi ni mwasilianaji (mimi niko katika ulimwengu wa watu) Uwezo wa kuwasiliana

1. Mpango wa kijamii kwa watoto wa shule ya mapema katika kituo cha watoto yatima; 2. Mpango wa kuandaa wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea "Hatua" (kwa wanafunzi wa umri wa shule na wakubwa). Mipango inayolenga kuwatayarisha wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea

Hatua za kusimamia programu kulingana na muda wa umri: hatua ya 1 - umri wa shule ya msingi - miaka 7-10; Hatua ya 2 - umri wa shule ya sekondari - miaka; Hatua ya 3 - ujana - miaka 15 - 17. Mpango "Hatua"

Mwelekeo wa mafunzo Aina za mpangilio wa mafunzo Modi ya mafunzo Mafunzo ya kijamii na kazi na mwongozo wa kazi Madarasa chini ya Mpango wa mafunzo ya kijamii na kazi kwa wanafunzi wa kituo cha yatima Somo 1 kwa wiki Klabu ya Mhudumu Somo 1 kwa wiki Klabu ya Mhitimu Somo 1 kwa mwezi Nyakati za kawaida (wajibu, taratibu za usafi na usafi ) Kulingana na utaratibu wa kila siku madini yenye manufaa kwa jamii ( kusafisha jumla, kazi ya kilimo) Mara 1 kwa wiki Programu ya "Nyumba Yetu" Wakati wa likizo Malezi ya utamaduni wa maisha yenye afya na salama Madarasa chini ya Mpango wa malezi ya utamaduni wa maisha yenye afya na salama Somo 1 kwa wiki Klabu ya wapenzi wa mchezo somo 1 kwa kila mwezi Klabu ya watalii “Putnik”Po mpango Wakati wa kawaida (mazoezi, matembezi yaliyopangwa) Kulingana na serikali Madarasa ya mafunzo ya kijamii na maadili kulingana na Mpango wa elimu ya kiroho na maadili ya utu wa raia somo 1 kwa wiki kilabu cha "Vologzhanin" somo 1 kwa mwezi. Klabu ya "Soma-ka" mara 2 kwa mwezi Klabu ya mawasiliano mara 2 kwa mwezi Madarasa ya ukuzaji wa kisanii na uzuri chini ya Mpango wa Elimu ya Muziki ya Watoto na Vijana katika Nyumba ya Mayatima Kulingana na ratiba ya darasa Madarasa chini ya Mpango wa Kazi ya Mwongozo Kulingana na ratiba ya darasa. Miongozo ya kuandaa wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea

Programu ya mafunzo ya kijamii na kazi kwa wanafunzi wa watoto yatima; Mpango wa kuunda utamaduni wa maisha yenye afya na salama; Mpango wa elimu ya kiroho na maadili; Programu ya elimu ya muziki kwa watoto na vijana katika kituo cha watoto yatima; Mpango "Kazi ya Mwongozo". Yaliyomo katika programu zinazolenga kuwatayarisha wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea

Aina Zilizodhibitiwa za kanuni za shughuli za watoto Madarasa (saa za elimu) kama njia iliyopangwa mahususi ya elimu Upangaji wa kalenda-thematic Madarasa ya kufundishia na ya vitendo Utaratibu wa kila siku Shughuli za ubunifu za pamoja Kalenda ya matukio ya watoto yatima Elimu ya ziada Mtandao wa ajira wa wanafunzi usiodhibitiwa Mwingiliano na jamii Madarasa ya Hobby Shughuli za kikundi Bure. muda huunda mashirika ya wanafunzi

Matamasha ya Likizo ya Mwezi Wiki zenye mada Mashindano katika kituo cha watoto yatima Matukio ya jiji, miradi Mashindano, sherehe Mikutano ya wanafunzi Septemba Kwaheri, majira ya joto! Faraja na utaratibu katika kikundi cha familia. "Mji unaokua" Ushindani wa mipango ya maua na bouquets. "Rubtsovskaya vuli". "Nchi Takatifu za Vologda". 1. Matokeo ya likizo ya majira ya joto, 2. Kanuni za kuishi katika kituo cha watoto yatima, 3. Mipango ya mwaka. Oktoba Siku ya Mwalimu. Matamasha ya Siku ya Wazee. Wiki ya Nchi Ndogo. Bustani ya maua katika kikundi Msalaba wa taifa. Usafishaji wa jiji lote. "Ua wa Vologda" Usomaji wa Ferapontov. 1. Matokeo shughuli za elimu, 2. Matokeo ya mashindano. Wiki ya Kitabu cha Novemba. Ubunifu wa pembe za kusoma. "Vologda ni jiji lenye afya." "Watoto wenye furaha" Mini-football. Mpango wa onyesho la Mwaka Mpya wa Desemba. Mapambo ya Mwaka Mpya vikundi. " Toy ya Mwaka Mpya kwa mti wa Krismasi wa kati" "Bouquet ya baridi kali." "Zawadi kwa Santa Claus." 1. Matokeo ya shughuli za elimu 3. Panga likizo ya majira ya baridi. Wiki ya Afya na Michezo Januari. Kwa kundi lenye afya zaidi. Wimbo wa ski wa Urusi. "Shule ya Kuokoka" "Kuzaliwa kwa Kristo ni nuru ya uzima wa milele" Februari Defender of the Fatherland Day. Ushindani wa kina. “Zawadi kwa Askari” “Barabara Isiyo na Hatari.” "Familia yangu" Machi 8. Siku ya kuzaliwa ya kituo cha watoto yatima. Wiki ya mwongozo wa taaluma. Kwingineko ya kikundi. "Azimuth ya Matumaini" Masomo ya Dimitriev ndogo. "Azimuth ya Matumaini" 1. Matokeo ya shughuli za elimu 2. Matokeo ya mashindano. Miradi ya Wiki ya Sheria ya Aprili "Muujiza wa Kuchanua" karibu na kituo cha watoto yatima. Kazi ya miezi miwili juu ya mandhari. "Mikutano ya Pokrovsky". "Asili na ubunifu." Mei Hongera kwa maveterani. Matamasha ya nje. Eneo zuri zaidi katika eneo la kituo cha watoto yatima "Zawadi kwa Mkongwe" "Jiji linalostawi" Wana na binti wa utukufu wa hali ya Kirusi 1. Matokeo ya shughuli za elimu kwa mwaka. 2. Matokeo ya mashindano. 3. Mpango wa likizo ya majira ya joto Juni Siku ya Wahitimu. "Nyumba yetu ya kijani." Kalenda ya Matukio ya Kituo cha Watoto yatima cha "Jiji la Utoto".

Maelekezo ya ushirikiano wa kijamii: 1. Mafunzo ya wanafunzi kwa ujumla na taasisi za elimu ya ufundi, katika taasisi za elimu ya ziada. 2. Kufanya madarasa ya pamoja katika vilabu vya maslahi. 3. Kutoa masharti ya maendeleo ya wanafunzi: kutumia uwezo wa taasisi za kitamaduni, michezo na taasisi za burudani. 4. Kutoa masharti ya kuboresha afya, burudani na ajira kwa wanafunzi wakati wa likizo. 5. Kutoa mafunzo ya ziada kwa wanafunzi kwa ajili ya vyeti vya mwisho. 6. Utoaji masharti ya ziada kwa kujiamulia na kujitambua kwa wanafunzi. 7. kutoa masharti ya ziada kwa ajili ya vipimo vya kitaaluma vya wanafunzi. 8. Kuzuia uhalifu miongoni mwa wanafunzi. 9. Msaada wa Habari shughuli za kituo cha watoto yatima. Kupanua nafasi ya kijamii ya wanafunzi

Kufuatilia kiwango cha mafunzo ya elimu; Ufuatiliaji wa maendeleo ya ujuzi wa elimu; Kufuatilia afya na kiwango cha maisha ya afya; Kufuatilia ukuaji wa utu wa wanafunzi; Ufuatiliaji wa marekebisho ya kijamii ya wanafunzi; Ufuatiliaji utayari wa maisha ya kujitegemea; Kufuatilia maendeleo ya kikundi. Tathmini ya ufanisi wa Mpango

Mpango wa mafunzo kwa wanafunzi wa shule za bweni

kwa maisha ya kujitegemea.

Maelezo ya maelezo.

Masuala ya maandalizi ya kijamii na kisheria ya wahitimu yatima kwa maisha ya kujitegemea katika jamii yamekuwa muhimu sana leo. Elimu katika shule za bweni haitoi uhakikisho wa kutosha wa malezi ya sifa za kibinafsi, ujuzi na ujuzi muhimu kwa maisha ya kujitegemea, ambayo inajumuisha kushindwa kwa wahitimu katika kutatua matatizo ya maisha.

Kwa hiyo, kulikuwa na haja ya kuunda programu yenye lengo la kuongeza uwezo wa kijamii wa wanafunzi, ili, baada ya kuondoka kwenye kituo cha watoto yatima, waweze kuishi na kuwasiliana na watu wanaowazunguka, ili wajue jinsi jamii ambayo wangeishi. , kazi, na kuanzisha kazi za familia. , kulea watoto.

Msingi ulikuwa mpango wa kuongeza uwezo wa kijamii wa wanafunzi wa taasisi za elimu kwa watoto yatima na watoto walioachwa bila utunzaji wa wazazi, "Sisi Wenyewe" na mpango wa kuandaa watoto yatima kwa maisha ya kujitegemea na L.K. Sidorova.

Mpango huo ulianzishwa kwa mujibu wa Sheria ya Shirikisho la Urusi "Juu ya Elimu", Kanuni za Mfano juu ya Taasisi ya Elimu kwa Yatima na Watoto Bila Utunzaji wa Wazazi na Mkataba wa Taasisi ya Elimu. Yaliyomo katika programu yalitengenezwa kwa kuzingatia kanuni zifuatazo: mwelekeo wa kibinadamu, demokrasia (haki ya kila mtoto kuchagua njia yake ya maendeleo), mtazamo wa mtoto (kipaumbele cha masilahi ya mtoto), utaratibu (huchukua mwendelezo wa maarifa); ushirikiano (utambuzi wa thamani shughuli za pamoja watoto na watu wazima), asili-kulingana na mbinu ya shughuli.

Kusudi la programu: kusaidia katika kuboresha uwezo wa kijamii wa wanafunzi, kuchangia kubadilika kwao kwa mafanikio katika jamii kupitia upataji wa maarifa ya kijamii na kisaikolojia na malezi ya stadi za kimsingi za maisha zinazohitajika kwa maisha ya kujitegemea.

Lengo hili linapatikana kupitia ukuzaji wa uwezo ufuatao na malezi ya ustadi ufuatao:

- ukuzaji wa uwezo wa kujielewa mwenyewe na wengine;

- kukuza uwezo wa kutabiri hali ya kibinafsi na tabia ya mtu ndani yao;

Maendeleo ya uraia hai;

- Kukuza ujuzi wa kuishi kwa kujitegemea na mwingiliano na tofauti vikundi vya kijamii na taasisi.

Mpango huo unatekelezwa katika mwelekeo kadhaa:

maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano;

uchumi wa familia;

kiraia-kizalendo na kisheria;

mwongozo wa kazi;

kitamaduni na maadili;

malezi ya ujuzi wa kijamii na wa kila siku.

Wakati wa kutekeleza mpango huu, mwingiliano wa karibu kati ya miundo yote ya taasisi ya elimu inayohusika mchakato wa elimu: mwalimu, mwalimu wa darasa, mwalimu wa kijamii, mwanasaikolojia wa elimu. Wakati huo huo, watoto lazima washiriki kikamilifu katika utekelezaji wa programu. Ili kufanya hivyo, inahitajika kudumisha motisha kila wakati kushiriki katika madarasa.

Madarasa hufanyika kutoka darasa la 1 hadi 9 katika maeneo yote hapo juu kwa mujibu wa sifa za umri. Mchakato wa elimu na urekebishaji umejengwa kama upandaji wa kimantiki kutoka kizazi hadi kizazi katika maendeleo ya kiroho, kimwili na kijamii.

Ujuzi wa mawasiliano

	Umahiri
	Kukubaliana, kuzungumza kwa utulivu, kutimiza maombi ya watu wazima, tathmini matendo yako mwenyewe na matendo ya wenzao, kuwa wa kirafiki na wema, kuwa na ujuzi wa mawasiliano na watoto wadogo, wenzao, watoto wakubwa, na watu wazima.
	Kuwa na dhana ya "uvumilivu", kuwa na uvumilivu kwa wengine, kuwa na ujuzi wa mawasiliano bila migogoro; kuwa na ujasiri katika mawasiliano; kuelewa urafiki ni nini, kuwa na uwezo wa kusaidiana.
	Kuwa na ujuzi mawasiliano yenye ufanisi(kwa maneno na yasiyo ya maneno); kuwa na wazo la vizuizi vya mawasiliano na njia za kuzishinda; aina za mawasiliano (biashara, bure, michezo ya kubahatisha, nk). Mtazamo wa shida na kushindwa. Jua jinsi ya kutumia maumbo mbalimbali mawasiliano (mazungumzo, mazungumzo)

Elimu ya familia na kiuchumi

	Umahiri
	Jua jina lako la mwisho, jina la kwanza, kaka, dada, jamaa wengine. Uhusiano wa kijinsia wa wavulana na wasichana. Kupitia michezo ya kuigiza, kuwa na uwezo wa kutumia pesa na kufanya manunuzi madogo ya kujitegemea.
	Asili. Mizizi ya familia. Jukumu la kipekee la wavulana na wasichana katika jamii. Urafiki ni nini, upendo ni nini. mgogoro wa vijana. Vyanzo vya mapato ya pesa katika familia. Je, ustawi wa kiuchumi wa familia unategemea nini?
	Uundaji wa maoni juu ya maisha ya familia. Nadharia za kuchagua mwenzi wa ndoa. Kazi za familia. Shida za familia na furaha. Kuzaliwa kwa watoto. Uchumi wa familia.

	Umahiri
	Wazo la Nchi ya Mama, Nchi ndogo ya Mama. Mila, asili, mtazamo wa ulimwengu wa watu wao, ukweli wa kihistoria. Uaminifu kama kawaida kwa mtu mwenye utamaduni. Kuheshimu mali ya umma. Haki na wajibu wa wanafunzi. Hali katika uhusiano na mtu mwingine: udhibiti, udhibiti, kulazimishwa, utunzaji, kutia moyo, adhabu.
	Ujuzi wa Nchi ya Mama, historia yake, kiburi katika nchi ya mtu. Katiba ya Shirikisho la Urusi. Haki za binadamu za kiuchumi, kijamii na kitamaduni.
	Mtu ni kama mzalendo wa nchi yake. Mfumo wa utekelezaji wa sheria. Sheria ya jinai. Utamaduni wa kisheria.

Elimu ya uraia-kizalendo na sheria.

Mwongozo wa kazi

	Umahiri
	Kushiriki katika michezo ya kuigiza. Ujuzi wa taaluma za dereva, muuzaji, mwalimu, mwalimu, daktari, mshonaji, mpishi, mjenzi, nk. Kuwaheshimu watu wazima siku ya likizo yao ya kitaaluma.
	Utambuzi wa mwelekeo, masilahi, uwezo wa taaluma fulani. Uchaguzi wa awali wa taaluma.
	Uchaguzi wa ufahamu wa taaluma. Utekelezaji wa mpango "Jinsi ya kujifunza kuchagua taaluma" Kutembelea biashara. Utafiti wa kina wa masomo maalum. Kuchagua taasisi ya elimu.

Elimu ya kitamaduni na maadili

	Umahiri
	Tabia kwenye meza: uwezo wa kutumia cutlery, napkins, aesthetics ya kula. Tabia katika maeneo ya umma. Utamaduni wa kusoma. Ujuzi wa kazi bora kutoka kwa mkusanyiko wa sanaa na muziki ulimwenguni. Habari ya jumla juu ya adabu, kufuata sheria za adabu wakati wa kuwasiliana na wengine.
	Kutembelea majumba ya kumbukumbu, maonyesho ya sanaa, kufahamiana na muziki wa kitamaduni. Tabia katika kikundi, uteuzi wa kikundi. ishara za adabu za maneno na zisizo za maneno. Ishara, sura ya uso, sauti, mikao, n.k.

Elimu ya kijamii na ya kila siku

	Umahiri
	Kuwa na uwezo wa kushughulikia vyombo vya nyumbani: TV, jokofu, kisafisha utupu, chuma, kuosha mashine nk Jua sheria za kusafisha majengo, uweze kujisafisha mwenyewe na marafiki zako. Kuwa na uwezo wa kuandaa sahani rahisi: pombe chai, kufanya sandwich, saladi rahisi. Uweze kumwomba mpita njia au afisa wa polisi msaada ikiwa ni lazima.
	Sheria za kuosha na kutunza nguo (uwezo wa darn, chuma, kuunganishwa). Sheria za kuweka meza, maandalizi ya kozi kuu rahisi na saladi. Kuwa na uwezo wa kufanya kazi za msingi za nyumbani: nyundo msumari, rangi ya uso. Utunzaji wa samani. Taasisi za kijamii: kliniki, utawala, benki, ofisi ya posta, pointi za kukubali malipo - kujua madhumuni yao.
	Jitahidi kufanya kazi za nyumbani kwa kujitegemea. Kuwa na ujuzi wa kuoka, kuandaa sahani za nyama na samaki. Jifanyie mambo rahisi kazi ya ukarabati vifaa, makazi. Kuwa na uwezo wa kujitegemea kuwasiliana na taasisi muhimu za kijamii. Jua wapi pa kupata usaidizi ikiwa unahitaji makazi au manufaa. Ikiwa ni lazima, uweze kufanya malipo kwa kujitegemea huduma za umma, wasiliana na zahanati, benki, n.k.

Taasisi ya elimu ya serikali kwa watoto yatima na watoto walioachwa bila malezi ya wazazi,

"Shule ya bweni ya Uryupinsk iliyopewa jina la Luteni Jenerali S.I. Gorshkov"

Mpango

kuandaa wanafunzi kwa maisha ya kujitegemea.

Rudi