Mmoja wa washairi mkali zaidi, wa asili na wenye talanta wa Enzi ya Fedha, Anna Gorenko, anayejulikana zaidi na wapenzi wake kama Akhmatova, aliishi maisha marefu yaliyojaa matukio ya kutisha. Mwanamke huyu mwenye kiburi na wakati huo huo dhaifu alishuhudia mapinduzi mawili na vita viwili vya dunia. Nafsi yake ilichomwa na ukandamizaji na kifo cha watu wake wa karibu. Wasifu wa Anna Akhmatova unastahili riwaya au marekebisho ya filamu, ambayo yalifanywa mara kwa mara na watu wa wakati wake na kizazi cha baadaye cha waandishi wa michezo, wakurugenzi na waandishi.

Anna Gorenko alizaliwa katika msimu wa joto wa 1889 katika familia ya mtu mashuhuri wa urithi na mhandisi wa mitambo ya majini Andrei Andreevich Gorenko na Inna Erazmovna Stogova, ambaye alikuwa wa wasomi wa ubunifu wa Odessa. Msichana huyo alizaliwa katika sehemu ya kusini ya jiji, katika nyumba iliyoko katika eneo la Bolshoi Fontan. Aligeuka kuwa mtoto wa tatu mkubwa kati ya watoto sita.

Mara tu mtoto huyo alipokuwa na umri wa mwaka mmoja, wazazi walihamia St. Familia ilikaa Tsarskoe Selo, ambayo kumbukumbu zote za utoto za Akhmatova zimeunganishwa. Nanny alimchukua msichana huyo kwa matembezi hadi Tsarskoye Selo Park na maeneo mengine ambayo bado yalikumbukwa. Watoto walifundishwa adabu za kijamii. Anya alijifunza kusoma kutoka kwa alfabeti, na akajifunza Kifaransa huko nyuma utoto wa mapema, kumsikiliza mwalimu akifundisha watoto wakubwa.

Mshairi wa baadaye alipata elimu yake katika Gymnasium ya Wanawake ya Mariinsky. Anna Akhmatova alianza kuandika mashairi, kulingana na yeye, akiwa na umri wa miaka 11. Ni muhimu kukumbuka kuwa aligundua mashairi sio na kazi za Alexander Pushkin na, ambaye alipendana naye baadaye kidogo, lakini na odes kuu za Gabriel Derzhavin na shairi "Frost, Red Nose," ambalo mama yake alisoma.

Gorenko mchanga alipenda St. Petersburg milele na aliona kuwa jiji kuu la maisha yake. Alikosa sana mitaa yake, mbuga na Neva wakati alilazimika kuondoka na mama yake kwenda Evpatoria, na kisha kwenda Kyiv. Wazazi wake walitalikiana msichana huyo alipofikisha miaka 16.

Alimaliza daraja lake la kwanza nyumbani, huko Evpatoria, na akamaliza daraja lake la mwisho kwenye ukumbi wa mazoezi wa Kyiv Fundukleevskaya. Baada ya kumaliza masomo yake, Gorenko anakuwa mwanafunzi katika Kozi za Juu za Wanawake, akichagua Kitivo cha Sheria. Lakini ikiwa Kilatini na historia ya sheria iliamsha shauku kubwa kwake, basi sheria ilionekana kuwa ya kuchosha hadi kufikia hatua ya kupiga miayo, kwa hivyo msichana huyo aliendelea na masomo yake katika mpendwa wake St. Petersburg, kwenye kozi za kihistoria na fasihi za N.P. Raev.

Ushairi

Hakuna mtu katika familia ya Gorenko alisoma mashairi, "kadiri jicho linavyoweza kuona." Tu kwa upande wa mama wa Inna Stogova alikuwa jamaa wa mbali, Anna Bunina, mtafsiri na mshairi. Baba hakuidhinisha shauku ya binti yake kwa ushairi na akamwomba asidharau jina la familia yake. Kwa hivyo, Anna Akhmatova hakuwahi kusaini mashairi yake na jina lake halisi. Kwake mti wa familia alipata bibi yake wa Kitatari, ambaye inadaiwa alitoka kwa Horde Khan Akhmat, na hivyo akageuka kuwa Akhmatova.

Katika ujana wake wa mapema, msichana huyo alipokuwa akisoma kwenye Gymnasium ya Mariinsky, alikutana na kijana mwenye talanta, baadaye mshairi maarufu Nikolai Gumilyov. Wote huko Evpatoria na huko Kyiv, msichana huyo aliandikiana naye. Katika chemchemi ya 1910, walifunga ndoa katika Kanisa la Mtakatifu Nicholas, ambalo bado linasimama leo katika kijiji cha Nikolskaya Slobodka karibu na Kiev. Wakati huo, Gumilyov tayari alikuwa mshairi aliyekamilika, maarufu katika duru za fasihi.

Wenzi hao wapya walienda Paris kusherehekea fungate yao. Huu ulikuwa mkutano wa kwanza wa Akhmatova na Uropa. Aliporudi, mume huyo alimtambulisha mke wake mwenye talanta katika duru za fasihi na kisanii za St. Mwanzoni kila mtu alivutiwa na uzuri wake usio wa kawaida, wa ajabu na mkao wa kifalme. Mwenye ngozi nyeusi, na nundu tofauti kwenye pua yake, mwonekano wa "Horde" wa Anna Akhmatova ulivutia bohemia ya fasihi.

Anna Akhmatova na Amadeo Modigliani. Msanii Natalia Tretyakova

Hivi karibuni, waandishi wa St. Petersburg wanajikuta wakivutiwa na ubunifu wa uzuri huu wa awali. Anna Akhmatova aliandika mashairi juu ya upendo, na ilikuwa hisia hii nzuri ambayo aliimba maisha yake yote, wakati wa shida ya ishara. Washairi wachanga hujaribu wenyewe katika mitindo mingine ambayo imekuja kwa mtindo - futurism na acmeism. Gumileva-Akhmatova anapata umaarufu kama Acmeist.

1912 inakuwa mwaka wa mafanikio katika wasifu wake. Katika mwaka huu wa kukumbukwa, sio tu mtoto wa pekee wa mshairi, Lev Gumilyov, aliyezaliwa, lakini mkusanyiko wake wa kwanza, unaoitwa "Jioni," pia ulichapishwa katika toleo ndogo. Katika miaka yake ya kupungua, mwanamke ambaye amepitia magumu yote ya wakati ambao alipaswa kuzaliwa na kuunda ataita ubunifu huu wa kwanza "mashairi duni ya msichana mtupu." Lakini basi mashairi ya Akhmatova yalipata wafuasi wao wa kwanza na kumletea umaarufu.

Baada ya miaka 2, mkusanyiko wa pili unaoitwa "Rozari" ulichapishwa. Na huu ulikuwa tayari ushindi wa kweli. Mashabiki na wakosoaji huzungumza kwa shauku juu ya kazi yake, wakimpandisha hadi kiwango cha mshairi wa mtindo zaidi wa wakati wake. Akhmatova haitaji tena ulinzi wa mumewe. Jina lake linasikika zaidi kuliko jina la Gumilyov. Katika mwaka wa mapinduzi wa 1917, Anna alichapisha kitabu chake cha tatu, "The White Flock." Imechapishwa katika mzunguko wa kuvutia wa nakala elfu 2. Wanandoa hutengana katika mwaka wa msukosuko wa 1918.

Na katika msimu wa joto wa 1921, Nikolai Gumilyov alipigwa risasi. Akhmatova alikuwa akiomboleza kifo cha baba ya mtoto wake na mtu ambaye alimtambulisha kwenye ulimwengu wa ushairi.

Anna Akhmatova anasoma mashairi yake kwa wanafunzi

Tangu katikati ya miaka ya 1920, nyakati ngumu zimekuja kwa mshairi. Yuko chini ya uangalizi wa karibu wa NKVD. Haijachapishwa. Mashairi ya Akhmatova yameandikwa "kwenye meza." Wengi wao walipotea wakati wa kusafiri. Mkusanyiko wa mwisho ulichapishwa mnamo 1924. "Kuchochea", "decadent", "anti-komunisti" mashairi - unyanyapaa kama huo juu ya ubunifu uligharimu Anna Andreevna sana.

Hatua mpya ya ubunifu wake inahusishwa kwa karibu na wasiwasi wa kudhoofisha roho kwa wapendwa wake. Kwanza kabisa, kwa mwanangu Lyovushka. Marehemu vuli Mnamo 1935, kengele ya kwanza ililia kwa mwanamke huyo: mumewe wa pili Nikolai Punin na mtoto wake walikamatwa wakati huo huo. Wanaachiliwa kwa siku chache, lakini hakutakuwa na amani tena katika maisha ya mshairi. Kuanzia sasa na kuendelea, atahisi pete ya mateso karibu na kukazwa kwake.

Miaka mitatu baadaye, mwana huyo alikamatwa. Alihukumiwa miaka 5 katika kambi za kazi ngumu. Katika mwaka huo huo mbaya, ndoa ya Anna Andreevna na Nikolai Punin ilimalizika. Mama aliyechoka hubeba vifurushi vya mtoto wake hadi Kresty. Katika miaka hiyo hiyo, "Requiem" maarufu ya Anna Akhmatova ilichapishwa.

Ili kurahisisha maisha kwa mtoto wake na kumtoa kambini, mshairi huyo, kabla tu ya vita, mnamo 1940, alichapisha mkusanyiko "Kutoka kwa Vitabu Sita." Hapa kunakusanywa mashairi ya zamani yaliyodhibitiwa na mapya, "sahihi" kutoka kwa mtazamo wa itikadi tawala.

Anna Andreevna alitumia kuzuka kwa Vita Kuu ya Patriotic katika uhamishaji huko Tashkent. Mara tu baada ya ushindi, alirudi kwa waliokombolewa na kuharibu Leningrad. Kutoka hapo hivi karibuni alihamia Moscow.

Lakini mawingu yaliyokuwa yamepasuka kwa shida—mwana aliachiliwa kutoka kambini—yaliganda tena. Mnamo 1946, kazi yake iliharibiwa katika mkutano uliofuata wa Jumuiya ya Waandishi, na mnamo 1949, Lev Gumilyov alikamatwa tena. Wakati huu alihukumiwa miaka 10. Mwanamke mwenye bahati mbaya amevunjika. Anaandika maombi na barua za toba kwa Politburo, lakini hakuna anayemsikia.

Mzee Anna Akhmatova

Baada ya kutoka jela nyingine, uhusiano kati ya mama na mwana miaka mingi alibakia kuwa na wasiwasi: Leo aliamini kwamba mama yake aliweka ubunifu mahali pa kwanza, ambayo alipenda zaidi kuliko yeye. Anasogea mbali naye.

Mawingu meusi juu ya kichwa cha mwanamke huyu maarufu lakini asiye na furaha hutawanyika tu mwishoni mwa maisha yake. Mnamo 1951, alirejeshwa katika Jumuiya ya Waandishi. Mashairi ya Akhmatova yanachapishwa. Katikati ya miaka ya 1960, Anna Andreevna alipokea tuzo ya kifahari ya Italia na akatoa mkusanyiko mpya, "The Running of Time." Chuo Kikuu cha Oxford pia kinatunuku udaktari kwa mshairi maarufu.

Akhmatova "kibanda" huko Komarovo

Mwishoni mwa miaka yake, mshairi na mwandishi maarufu duniani hatimaye alikuwa na nyumba yake mwenyewe. Leningrad "Mfuko wa Fasihi" ilimgawia wastani dacha ya mbao huko Komarovo. Ilikuwa ni nyumba ndogo ambayo ilikuwa na veranda, korido na chumba kimoja.

"Samani" zote ni kitanda kigumu na matofali kama mguu, meza iliyotengenezwa kwa mlango, mchoro wa Modigliani ukutani na icon ya zamani ambayo hapo awali ilikuwa ya mume wa kwanza.

Maisha binafsi

Mwanamke huyu wa kifalme alikuwa na nguvu za ajabu juu ya wanaume. Katika ujana wake, Anna alikuwa rahisi kubadilika. Wanasema angeweza kuinama kwa urahisi, kichwa chake kikigusa sakafu. Hata ballerinas wa Mariinsky walishangaa na harakati hii ya ajabu ya asili. Pia alikuwa na macho ya ajabu ambayo yalibadilika rangi. Wengine walisema kwamba macho ya Akhmatova yalikuwa ya kijivu, wengine walidai kuwa ni kijani kibichi, na wengine walidai kuwa ni bluu ya anga.

Nikolai Gumilyov alipendana na Anna Gorenko mara ya kwanza. Lakini msichana huyo alikuwa wazimu juu ya Vladimir Golenishchev-Kutuzov, mwanafunzi ambaye hakumjali. Msichana mdogo wa shule aliteseka na hata kujaribu kujinyonga kwa msumari. Kwa bahati nzuri, aliteleza nje ya ukuta wa udongo.

Anna Akhmatova na mumewe na mtoto wake

Inaonekana kwamba binti alirithi makosa ya mama yake. Ndoa kwa yeyote kati ya waume hao watatu rasmi haikuleta furaha kwa mshairi huyo. Maisha ya kibinafsi ya Anna Akhmatova yalikuwa ya machafuko na yamefadhaika. Walimdanganya, alidanganya. Mume wa kwanza alibeba upendo wake kwa Anna katika maisha yake yote. maisha mafupi, lakini wakati huo huo alikuwa na mtoto wa haramu, ambayo kila mtu alijua. Kwa kuongezea, Nikolai Gumilyov hakuelewa kwa nini mke wake mpendwa, kwa maoni yake, sio mshairi mahiri hata kidogo, huibua furaha kama hiyo na hata kuinuliwa kati ya vijana. Mashairi ya Anna Akhmatova juu ya upendo yalionekana kuwa marefu sana na ya kifahari kwake.

Mwishowe waliachana.

Baada ya kutengana, Anna Andreevna hakuwa na mwisho kwa mashabiki wake. Hesabu Valentin Zubov alitoa mikono yake ya waridi ghali na alishangaa uwepo wake tu, lakini mrembo huyo alitoa upendeleo kwa Nikolai Nedobrovo. Walakini, hivi karibuni alibadilishwa na Boris Anrepa.

Ndoa yake ya pili na Vladimir Shileiko ilimchosha sana Anna hivi kwamba akasema: “Talaka... Hili ni hisia yenye kupendeza kama nini!”

Mwaka mmoja baada ya kifo cha mume wake wa kwanza, anaachana na wa pili. Na miezi sita baadaye anaolewa kwa mara ya tatu. Nikolai Punin ni mkosoaji wa sanaa. Lakini maisha ya kibinafsi ya Anna Akhmatova hayakufanya kazi naye pia.

Naibu Commissar wa Elimu ya Watu Lunacharsky Punin, ambaye alihifadhi Akhmatova asiye na makazi baada ya talaka, pia hakumfurahisha. Mke mpya aliishi katika ghorofa na mke wa zamani wa Punin na binti yake, wakitoa pesa kwenye sufuria ya kawaida kwa chakula. Mwana Lev, ambaye alitoka kwa bibi yake, aliwekwa kwenye korido baridi usiku na alihisi kama yatima, ambaye kila wakati alikuwa akinyimwa uangalifu.

Maisha ya kibinafsi ya Anna Akhmatova yalipaswa kubadilika baada ya mkutano na daktari wa magonjwa Garshin, lakini kabla ya harusi, inadaiwa aliota mama yake marehemu, ambaye alimsihi asichukue mchawi ndani ya nyumba. Harusi ilikatishwa.

Kifo

Kifo cha Anna Akhmatova mnamo Machi 5, 1966 kinaonekana kushtua kila mtu. Ingawa alikuwa tayari na umri wa miaka 76 wakati huo. Na alikuwa mgonjwa kwa muda mrefu na mbaya. Mshairi huyo alikufa katika sanatorium karibu na Moscow huko Domodedovo. Usiku wa kuamkia kifo chake, aliomba kumletea Agano Jipya, maandishi ambayo alitaka kulinganisha na maandishi ya maandishi ya Qumran.

Walikimbilia kusafirisha mwili wa Akhmatova kutoka Moscow hadi Leningrad: viongozi hawakutaka machafuko ya wapinzani. Alizikwa kwenye kaburi la Komarovskoye. Kabla ya kifo chao, mwana na mama hawakuweza kupatanisha kamwe: hawakuwasiliana kwa miaka kadhaa.

Kwenye kaburi la mama yake, Lev Gumilyov aliweka ukuta wa jiwe na dirisha, ambalo lilipaswa kuashiria ukuta kwenye Misalaba, ambapo alimpelekea ujumbe. Mwanzoni kulikuwa na msalaba wa mbao kwenye kaburi, kama Anna Andreevna alivyoomba. Lakini mwaka wa 1969 msalaba ulionekana.

Monument kwa Anna Akhmatova na Marina Tsvetaeva huko Odessa

Makumbusho ya Anna Akhmatova iko St. Petersburg kwenye Mtaa wa Avtovskaya. Nyingine ilifunguliwa katika Nyumba ya Chemchemi, ambako aliishi kwa miaka 30. Baadaye, majumba ya kumbukumbu, alama za ukumbusho na misaada ya bas zilionekana huko Moscow, Tashkent, Kyiv, Odessa na miji mingine mingi ambapo jumba la kumbukumbu liliishi.

Ushairi

• 1912 - "Jioni"
• 1914 - "Rozari"
• 1922 - "Kundi Nyeupe"
• 1921 - "Plantain"
• 1923 - "Anno Domini MCMXI"
• 1940 - "Kutoka kwa vitabu sita"
• 1943 - "Anna Akhmatova. Vipendwa"
• 1958 - "Anna Akhmatova. mashairi"
• 1963 - "Requiem"
• 1965 - "Kukimbia kwa Wakati"

Anna Andreevna Akhmatova (jina bandia; jina halisi Gorenko, aliyeolewa na Gumilev) alizaliwa Juni 11 (23), 1889 kwenye kituo Chemchemi kubwa, karibu na Odessa.

Baba yake ni mhandisi wa mitambo ya majini, mama yake anatoka katika familia ya zamani mashuhuri. Akhmatova alitumia utoto wake huko Tsarskoye Selo na alihitimu kutoka shule ya upili huko Kyiv. mwaka 1907, huko alisoma katika idara ya sheria ya Kozi za Juu za Wanawake ( 1908-1910 ). Mnamo 1910-1918 aliolewa na N. Gumilev. KATIKA 1910 na 1911 Nilikuwa Paris (ambako nilifahamiana kwa karibu na msanii A. Modigliani), mwaka 1912- nchini Italia. Mnamo 1912 Akhmatova alizaa mtoto wa kiume, L.N. Gumilev. Mnamo 1918-1921 aliolewa na Mwanaashuri na mshairi V.K. Shileiko.

Nimekuwa nikiandika mashairi tangu utotoni; katika majaribio ya mapema yaliyosalia mtu anaweza kuhisi ushawishi wa Kirusi mpya (hasa A. Blok, V. Bryusov) na Kifaransa (kutoka C. Baudelaire hadi J. Laforgue) mashairi. Uchapishaji wa kwanza katika jarida la Sirius ( 1907 ), kilichochapishwa na N.S. Gumilev huko Paris. Tangu 1910 alikuwa sehemu ya mduara wa V.I Ivanova, tangu 1911 iliyochapishwa katika jarida la Apollo. Alikuwa katibu wa "Warsha ya Washairi" tangu kuanzishwa kwake hadi kufutwa kwake. Alishiriki katika kikundi cha acmeists. Ushairi 1910-1911 alikusanya kitabu "Jioni" ( 1912 ) Picha ya mwanamke wa kisasa iliyoibuka katika mashairi haya ilipokelewa na wasomaji na wakosoaji kwa hamu kubwa. Wakati huo huo, ilipokea sifa kubwa uhalisi wa kishairi Maneno yake: mchanganyiko wa saikolojia bora na maelewano ya wimbo, diarism, kugeuka kwa uhuru kuwa tafakari za kifalsafa, kuhamisha katika ushairi mbinu za nathari ya kitambo ya karne ya 19, ustadi mzuri wa uwezekano wote wa aya ya Kirusi.

Kitabu cha pili cha mashairi, "Rozari" ( 1913 ), ilizua kuzungumza juu ya mabadiliko ya picha ya shujaa wa sauti, aliyepewa nguvu ya ajabu ya roho, nia ya kushinda majaribu yote yanayompata, na hisia ya hatima maalum ya kihistoria ya nchi yake. Katika vitabu vitatu vifuatavyo vya mashairi ("White Flock", 1917 ; "Plantain", 1921 ; "Anno Domini MCMXI" (Kilatini: "Katika Majira ya joto ya Bwana 1921"), 1921 ) historia ya mawazo ya kisanii, uhusiano wa kikaboni na mila ya mashairi ya Kirusi, hasa enzi ya Pushkin, inathibitishwa. Uraia wa wazi wa mashairi ya Akhmatova, pamoja na siri ya makusudi ya mashairi mengi, ambayo watu wa wakati huo waliona upinzani dhidi ya mambo ya kutisha ya kisasa, ilisababisha mshairi kupigana na mamlaka. Kwa 1925-1939 mashairi yake hayakuchapishwa; aliandika kidogo, akizingatia sana kusoma kazi za Pushkin.

Masomo ya fasihi ya Akhmatova, wakati wa kudumisha usahihi kamili wa kisayansi, yalihusishwa na tafakari juu ya msiba wa ushairi wa karne ya 20. Kukamatwa kwa wa tatu ( tangu 1922) mume, mkosoaji wa sanaa N.N. Punina, na L. Gumilyov wakawa msukumo wa kuundwa kwa mzunguko wa mashairi "Requiem", ambayo Akhmatova kwa muda mrefu Niliogopa kuamini karatasi ( 1935-1940 ; iliyochapishwa nje ya nchi katika 1963 , nchini Urusi katika 1987 ) Takriban tangu 1936 kuongezeka mpya katika kazi ya Akhmatova ilianza: kitabu ambacho hakijakamilika cha mashairi "Reed" kinaundwa, mwaka 1940 toleo la kwanza la "Shairi bila shujaa" liliundwa, likitengeneza mazingira ya Enzi ya Fedha (kazi kwenye shairi iliendelea hadi kifo cha Akhmatova). Mnamo 1940-1946 Mashairi huchapishwa mara nyingi, na mkusanyiko "Kutoka kwa Vitabu Sita" huchapishwa ( 1940 ), mashairi ya kizalendo kutoka Kipindi Kikubwa Vita vya Uzalendo kusababisha majibu ya kuidhinisha kutoka kwa wakosoaji wa kisasa. Walakini, azimio la Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks "Kwenye majarida "Zvezda" na "Leningrad" ( 1946 ) ulikuwa mwanzo wa mateso ya Akhmatova. Alifukuzwa kutoka Umoja wa Waandishi, alikuwa chini ya uangalizi, na marafiki wachache tu walithubutu kumuunga mkono Akhmatova. Baada ya kukamatwa kwa mwanangu mwaka 1949, akijaribu kuokoa maisha yake, alilazimika kuandika na kuchapisha utukufu rasmi wa I.V. Stalin na Bolshevism. Wakati huo huo, Akhmatova aliandika mashairi ya kutisha, yaliyochapishwa katika nchi yake tu baada ya kifo chake. Kurudi kwa Akhmatova kwenye fasihi kuliwezekana tu mwishoni mwa miaka ya 1950 Mnamo 1958 na 1961 mikusanyo miwili ya mashairi teule huchapishwa, katika 1965 - kitabu cha mashairi "The Running of Time." Nathari ya tawasifu ya Akhmatova, ambayo kwa kiasi kikubwa ilibaki haijakamilika, ilichapishwa (kama kumbukumbu zake kuhusu Blok, Modigliani, n.k.) baada tu ya kifo. Mnamo 1964 Akhmatova alipokea tuzo ya fasihi ya Italia "Etna-Taormina", mwaka 1965 Daktari aliyechaguliwa wa heshima wa Chuo Kikuu cha Oxford. KATIKA miaka iliyopita Wakati wa maisha yake, alizungukwa na umakini wa washairi wachanga (miongoni mwao alichagua I. Brodsky) na watafiti.

Uzoefu mkali wa sauti, ulioandikwa katika picha pana ya sio tu ya Urusi katika karne ya 19 na 20, lakini katika historia yote ya mwanadamu, inahusishwa kwa usawa katika marehemu Akhmatova na ufahamu wa ushairi wake kama sehemu muhimu ya tamaduni ya ulimwengu. Wakati huo huo, ushairi wake hubeba ndani yenyewe asili ya hisia za kibinadamu, sio kufunikwa na janga la maisha ambalo limezamishwa.

Anna Akhmatova alikufa Machi 5, 1966 huko Domodedovo, karibu na Moscow; kuzikwa kijijini Komarovo, mkoa wa Leningrad.

Anna Andreevna Akhmatova (Gorenko)

(1889 - 1966)

Mmoja wa washairi wenye talanta zaidi wa Umri wa Fedha, Anna Akhmatova, aliishi maisha marefu, amejaa wakati mzuri na matukio ya kutisha. Aliolewa mara tatu, lakini hakupata furaha katika ndoa yoyote. Alishuhudia vita viwili vya ulimwengu, wakati wa kila moja ambayo alipata uzoefu wa ubunifu ambao haujawahi kufanywa. Alikuwa na uhusiano mgumu na mtoto wake, ambaye alikua mkandamizaji wa kisiasa, na hadi mwisho wa maisha ya mshairi huyo aliamini kwamba alichagua ubunifu badala ya kumpenda ...

Anna Andreevna Gorenko (hili ndilo jina halisi la mshairi) alizaliwa mnamo Juni 11 (Juni 23, mtindo wa zamani) 1889 huko Odessa. Baba yake, Andrei Antonovich Gorenko, alikuwa nahodha mstaafu wa safu ya pili, ambaye, baada ya kumaliza utumishi wake wa majini, alipokea kiwango cha mhakiki wa chuo kikuu. Mama wa mshairi, Inna Stogova, alikuwa mwanamke mwenye akili, aliyesoma vizuri ambaye alifanya urafiki na wawakilishi wa wasomi wa ubunifu wa Odessa. Walakini, Akhmatova hatakuwa na kumbukumbu za utoto za "lulu karibu na bahari" - alipokuwa na umri wa mwaka mmoja, familia ya Gorenko ilihamia Tsarskoe Selo karibu na St.Hapa Akhmatova alikua mwanafunzi katika Gymnasium ya Mariinsky, lakini alitumia kila msimu wa joto karibu na Sevastopol. "Maoni yangu ya kwanza ni Tsarskoye Selo," aliandika katika barua ya baadaye ya wasifu, "uzuri wa kijani kibichi, unyevu wa bustani, malisho ambayo yaya wangu alinichukua, uwanja wa michezo wa hippodrome ambapo farasi wa rangi ya macho walikimbia, kituo cha gari moshi cha zamani na kitu kingine. ambayo baadaye ilijumuishwa katika "Ode to Tsarskoye Selo" "".

Tangu utoto, Anna alifundishwa Kifaransa na adabu za kijamii, ambazo zilijulikana kwa msichana yeyote kutoka kwa familia yenye akili. Anna alipata elimu yake katika ukumbi wa mazoezi ya wanawake wa Tsarskoye Selo, ambapo alikutana na mume wake wa kwanza Nikolai Gumilyov na kuandika mashairi yake ya kwanza. Baada ya kukutana na Anna kwenye moja ya jioni ya gala kwenye ukumbi wa mazoezi, Gumilev alivutiwa naye na tangu wakati huo msichana dhaifu mwenye nywele nyeusi amekuwa jumba la kumbukumbu la kila wakati la kazi yake.

Akhmatova alitunga shairi lake la kwanza akiwa na umri wa miaka 11 na baada ya hapo alianza kuboresha kikamilifu katika sanaa ya uboreshaji. Baba ya mshairi aliona shughuli hii kuwa ya ujinga, kwa hivyo akamkataza kusaini ubunifu wake na jina la Gorenko. Kisha Anna alichukua jina la mjakazi wa bibi yake - Akhmatova. Walakini, hivi karibuni baba yake aliacha kabisa kushawishi kazi yake - wazazi wake walitengana, na Anna na mama yake walihamia kwanza Yevpatoria, kisha kwenda Kyiv, ambapo kutoka 1908 hadi 1910 mshairi huyo alisoma katika Gymnasium ya Wanawake ya Kyiv. Mnamo 1910, Akhmatova alioa mpenzi wake wa muda mrefu Gumilyov. Nikolai Stepanovich, ambaye alikuwa tayari kabisa mtu maarufu katika duru za ushairi, alichangia uchapishaji wa kazi za ushairi za mkewe. Mtindo wa majaribio ya mapema ya ushairi wa Akhmatova uliathiriwa sana na kufahamiana kwake na prose ya K. Hamsun, mashairi ya V. Ya. Bryusov na A. A. Blok. Akhmatova alitumia likizo yake ya asali huko Paris, kisha akahamia St. Petersburg na kutoka 1910 hadi 1916 aliishi hasa Tsarskoye Selo. Alisoma katika Kozi za Juu za Historia na Fasihi za N.P. Raev.

Mashairi ya kwanza ya Akhmatova yalianza kuchapishwa katika machapisho anuwai mnamo 1911, na mnamo 1912 mkusanyiko wake wa kwanza kamili wa mashairi, "Jioni," ulichapishwa. Mnamo 1912, Anna alizaa mtoto wa kiume, Lev, na mnamo 1914 umaarufu ukamjia - mkusanyiko wa "Rozari Shanga" ulipokea. maoni mazuri wakosoaji, Akhmatova alianza kuzingatiwa mshairi wa mtindo. Kufikia wakati huo, upendeleo wa Gumilyov hukoma kuwa muhimu, na ugomvi unaingia kati ya wenzi wa ndoa. Mnamo 1918, Akhmatova aliachana na Gumilev na kuolewa na mshairi na mwanasayansi Vladimir Shileiko. Walakini, ndoa hii ilikuwa ya muda mfupi - mnamo 1922, mshairi huyo alimpa talaka, ili miezi sita baadaye aolewe na mkosoaji wa sanaa Nikolai Punin. Kitendawili: Punin baadaye atakamatwa karibu wakati huo huo na mtoto wa Akhmatova, Lev, lakini Punin ataachiliwa, na Lev ataenda gerezani. Mume wa kwanza wa Akhmatova, Nikolai Gumilev, angekuwa tayari amekufa wakati huo: angepigwa risasi mnamo Agosti 1921.

Maneno yake yaligeuka kuwa karibu sio tu na "wasichana wa shule katika upendo," kama Akhmatova alibainisha kwa kejeli. Miongoni mwa mashabiki wake wenye shauku walikuwa washairi ambao walikuwa wakiingia tu fasihi - M. I. Tsvetaeva, B. L. Pasternak. A. A. Blok na V. Ya. Bryusov walijibu kwa uangalifu zaidi, lakini bado waliidhinisha Akhmatova. Katika miaka hii, Akhmatova alikua kielelezo pendwa kwa wasanii wengi na mpokeaji wa kujitolea mwingi wa ushairi. Picha yake inageuka hatua kwa hatua kuwa ishara muhimu ya mashairi ya St. Petersburg ya enzi ya Acmeism. Wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, Akhmatova hakuongeza sauti yake kwa sauti za washairi ambao walishiriki njia rasmi za kizalendo, lakini alijibu kwa uchungu misiba ya wakati wa vita ("Julai 1914", "Sala", nk). Mkusanyiko wa "The White Flock", uliochapishwa mnamo Septemba 1917, haukufanikiwa sana kama vitabu vilivyotangulia. Lakini matamshi mapya ya adhama ya kuomboleza, maombi, na mwanzo wa kibinafsi zaidi yaliharibu mtindo wa kawaida wa ushairi wa Akhmatova ambao ulikuwa umeunda kati ya msomaji wa mashairi yake ya mapema. Mabadiliko haya yalinaswa na O. E. Mandelstam, akisema: "Sauti ya kukataa inazidi kuwa na nguvu na nguvu katika mashairi ya Akhmatova, na kwa sasa ushairi wake unakaribia kuwa moja ya alama za ukuu wa Urusi." Baada ya Mapinduzi ya Oktoba, Akhmatova hakuacha nchi yake, akabaki katika "nchi yake ya viziwi na yenye dhambi." Katika mashairi ya miaka hii (mkusanyiko "Plantain" na "Anno Domini MCMXXI", wote kutoka 1921), huzuni juu ya hatima ya nchi ya asili inaunganishwa na mada ya kujitenga kutoka kwa ubatili wa ulimwengu, nia za "kubwa". upendo wa kidunia" hutiwa rangi na hali ya matarajio ya ajabu ya "bwana harusi", na kuelewa ubunifu kama neema ya kimungu inaangazia tafakari ya neno la ushairi na wito wa mshairi na kuwahamisha kwa ndege ya "milele".

Mkusanyiko wa mwisho wa Anna Andreevna uliochapishwa ulianza 1924. Baada ya hayo, mashairi yake yalikuja kuzingatiwa na NKVD kama "ya uchochezi na ya kupinga ukomunisti." Mshairi ana wakati mgumu na kutokuwa na uwezo wa kuchapisha, anaandika mengi "kwenye meza", nia za ushairi wake hubadilika kutoka kwa kimapenzi hadi kijamii. Baada ya kukamatwa kwa mumewe na mtoto wake, Akhmatova anaanza kufanya kazi kwenye shairi "Requiem". "Mafuta" ya msukumo wa ubunifu yalikuwa ni wasiwasi wa kuchosha roho juu ya wapendwa. Mshairi huyo alielewa vizuri kwamba chini ya serikali ya sasa uumbaji huu hautawahi kuona mwanga wa siku, na ili kuwakumbusha wasomaji juu yake mwenyewe, Akhmatova anaandika mashairi kadhaa "ya kuzaa" kutoka kwa mtazamo wa itikadi, ambayo, pamoja. na mashairi ya zamani yaliyodhibitiwa, tengeneza mkusanyiko "Kati ya vitabu Sita", iliyochapishwa mnamo 1940.

Yote Pili vita vya dunia Akhmatova alitumia muda nyuma, huko Tashkent. Karibu mara tu baada ya kuanguka kwa Berlin, mshairi huyo alirudi Moscow. Walakini, huko hakuzingatiwa tena kuwa mshairi "mtindo": mnamo 1946, kazi yake ilikosolewa katika mkutano wa Jumuiya ya Waandishi, na Akhmatova alifukuzwa hivi karibuni kutoka kwa Umoja wa Waandishi. Hivi karibuni pigo lingine linaanguka kwa Anna Andreevna: kukamatwa kwa pili kwa Lev Gumilyov. Kwa mara ya pili, mtoto wa mshairi alihukumiwa miaka kumi kambini. Wakati huu wote, Akhmatova alijaribu kumtoa nje, aliandika maombi kwa Politburo, lakini hakuna mtu aliyewasikiliza. Lev Gumilyov mwenyewe, bila kujua chochote juu ya juhudi za mama yake, aliamua kwamba hajafanya juhudi za kutosha kumsaidia, kwa hivyo baada ya kuachiliwa aliondoka kwake.

Mnamo 1951, Akhmatova alirejeshwa katika Umoja wa Waandishi wa Soviet na polepole akarudi kwenye kazi ya ubunifu. Mnamo 1964, alipewa tuzo ya kifahari ya fasihi ya Italia "Etna-Torina" na anaruhusiwa kuipokea kwa sababu nyakati za ukandamizaji kamili zimepita, na Akhmatova hachukuliwi tena kuwa mshairi anayepinga ukomunisti. Mnamo 1958, mkusanyiko wa "Mashairi" ulichapishwa, mnamo 1965 - "The Running of Time". Kisha, mwaka wa 1965, mwaka mmoja kabla ya kifo chake, Akhmatova alipokea udaktari kutoka Chuo Kikuu cha Oxford.

Kilele cha ubunifu wa Akhmatova ni wimbo mkubwa wa sauti "Shairi bila shujaa" (1940-62). Njama ya kutisha ya kujiua kwa mshairi mchanga inarudia mada ya kuanguka kwa ulimwengu wa zamani; Shairi linatofautishwa na wingi wa maudhui ya kitamathali, uboreshaji wa maneno, mahadhi na sauti.

Kuzungumza juu ya Anna Andreevna, mtu hawezi kushindwa kutaja kumbukumbu za watu waliomjua. Katika hadithi hizi unahisi ulimwengu wote wa ndani wa Akhmatova. Tunakualika ujitose katika ulimwengu wa kumbukumbu za K.I.. Chukovsky:

"Nilimjua Anna Andreevna Akhmatova tangu 1912. Mwembamba, mwembamba, akionekana kama msichana mwenye hofu wa miaka kumi na tano, hakuwahi kumuacha mumewe, mshairi mdogo N.S. Gumilyov, ambaye wakati huo, katika mkutano wa kwanza, alimwita mwanafunzi wake.

Huo ulikuwa wakati wa mashairi yake ya kwanza na ushindi wa ajabu, wa kelele zisizotarajiwa. Miaka miwili au mitatu ilipita, na machoni pake, katika mkao wake, na katika tabia yake na watu, moja ya sifa muhimu zaidi za utu wake iliibuka: ukuu. Sio kiburi, sio kiburi, sio kiburi, lakini ukuu wa "kifalme", ​​hatua muhimu sana, hisia isiyoweza kuharibika ya kujiheshimu, kwa utume wa juu kama mwandishi.

Kila mwaka alizidi kuwa mkuu. Yeye hakujali kuhusu hilo hata kidogo; ilikuja kwa kawaida kwake. Katika nusu karne ambayo tulifahamiana, sikumbuki hata tabasamu moja la kusihi, la kufurahisha, ndogo au la kusikitisha kwenye uso wake. Nilipomtazama, kila wakati nilikumbuka kitu kutoka kwa Nekrasov:

Kuna wanawake katika vijiji vya Kirusi

Kwa umuhimu wa utulivu wa nyuso,

Kwa nguvu nzuri katika harakati,

Kwa mwendo, na sura ya malkia ...

Hakuwa na hisia zozote za umiliki. Hakupenda au kutunza vitu, na aliachana navyo kwa kushangaza kwa urahisi. Alikuwa mhamaji asiye na makazi na hakuthamini mali kiasi kwamba alijikomboa kutoka kwayo kwa hiari kama kutoka kwa mzigo. Marafiki zake wa karibu walijua kwamba ikiwa wangempa aina fulani ya, tuseme, kuchora nadra au brooch, katika siku moja au mbili angeweza kutoa zawadi hizi kwa wengine. Hata katika ujana wake, katika miaka ya "mafanikio" yake mafupi, aliishi bila wodi kubwa na masanduku ya kuteka, mara nyingi hata bila dawati.

Hakukuwa na faraja karibu naye, na sikumbuki kipindi fulani maishani mwake ambapo mazingira yaliyomzunguka yangeweza kuitwa ya kustarehesha.

Maneno haya "mtazamo", "coziness", "faraja" yalikuwa mageni kwake - maishani na katika ushairi aliounda. Katika maisha na katika ushairi, Akhmatova mara nyingi hakuwa na makazi ... Ilikuwa umaskini wa kawaida, ambao hakujaribu hata kuuondoa.

Hata vitabu, isipokuwa vile alivyopenda zaidi, aliwapa wengine baada ya kuvisoma. Ni Pushkin tu, Bibilia, Dante, Shakespeare, Dostoevsky ndio walikuwa waingiliaji wake wa kila wakati. Na mara nyingi alichukua vitabu hivi - kwanza moja au nyingine - barabarani. Vitabu vingine, vikiwa naye, vilitoweka ...

Alikuwa mmoja wa washairi waliosoma sana enzi yake. Nilichukia kupoteza muda kusoma mambo ya mtindo wa kuvutia ambayo wachambuzi wa magazeti na magazeti walikuwa wakiyapigia kelele. Lakini alisoma na kusoma tena kila moja ya vitabu alivyopenda mara kadhaa, akirudia tena na tena.

Unapopitia kitabu cha Akhmatova, ghafla, kati ya kurasa za kuomboleza juu ya kujitenga, juu ya yatima, juu ya ukosefu wa makazi, unakutana na mashairi ambayo yanatushawishi kwamba katika maisha na ushairi wa "mtu asiye na makazi" kulikuwa na Nyumba ambayo ilimhudumia hata kidogo. nyakati kama kimbilio la uaminifu na la kuokoa.

Nyumba hii ni nchi, ardhi ya asili ya Kirusi. Kuanzia umri mdogo, alitoa hisia zake zote angavu kwa Nyumba hii, ambayo ilifunuliwa kikamilifu wakati ilishambuliwa kinyama na Wanazi. Mistari yake ya kutisha, iliyoambatana sana na ujasiri maarufu na hasira maarufu, ilianza kuonekana kwenye vyombo vya habari.

Anna Akhmatova ni bwana wa uchoraji wa kihistoria. Ufafanuzi huo ni wa kushangaza, mbali sana na tathmini za hapo awali za ustadi wake. Ufafanuzi huu haujaonekana hata mara moja katika vitabu, nakala na hakiki zilizowekwa kwake - katika fasihi zote kubwa juu yake.

Picha zake hazikuishi maisha yao wenyewe, lakini kila wakati zilitumika kufunua uzoefu wa sauti wa mshairi, furaha yake, huzuni na wasiwasi. Alionyesha hisia hizi zote kwa maneno machache na kwa kujizuia. Baadhi ya picha za hadubini ambazo hazikuonekana sana zilijawa na mhemko mkubwa hivi kwamba peke yake ilibadilisha mistari kadhaa ya kusikitisha.

Chochote alichoandika katika miaka ya hivi karibuni, mashairi yake kila wakati yaliwasilisha wazo linaloendelea juu ya umilele wa kihistoria wa nchi ambayo ameunganishwa na mizizi yote ya kuwa kwake.

Wakati Anna Andreevna alikuwa mke wa Gumilyov, wote wawili walikuwa wakimpenda Nekrasov, ambaye walimpenda tangu utoto. Walitumia mashairi ya Nekrasov kwa hafla zote za maisha yao. Huu ukawa mchezo wao wa kifasihi wanaoupenda zaidi. Siku moja, Gumilyov alipokuwa ameketi mezani asubuhi na kufanya kazi kwa bidii asubuhi na mapema, Anna Andreevna alikuwa bado amelala kitandani. Alimwambia kwa dharau kwa maneno ya Nekrasov:

Siku nyeupe imeanguka juu ya mji mkuu,

Mke mdogo analala kwa utamu,

Mchapakazi tu, mume mwenye uso wa rangi

Yeye haendi kulala, hana wakati wa kulala.

Anna Andreevna akamjibu kwa nukuu ile ile:

Juu ya mto nyekundu

Shahada ya kwanza Anna anadanganya.

Kulikuwa na watu wachache ambao alicheka nao hasa "kicheko kizuri," kama alivyopenda kusema. Hawa walikuwa Osip Mandelstam na Mikhail Leonidovich Lozinsky - wenzi wake, watu wake wa karibu ...

Tabia ya Akhmatova ilikuwa na sifa nyingi tofauti ambazo hazikuendana na mpango mmoja au mwingine uliorahisishwa. Utu wake tajiri na mgumu ulijaa sifa ambazo hazichanganyikiwi kwa mtu mmoja.

"Ukuu wa huzuni na wa kawaida" wa Akhmatova ulikuwa ubora wake usioweza kutengwa. Alibaki mzuri kila wakati na kila mahali, katika hali zote za maisha - na ndani mazungumzo madogo, na katika mazungumzo ya karibu na marafiki, na chini ya mapigo ya hatima kali - "angalau sasa kwa shaba, kwa msingi, kwa medali"!

Kabla ya Akhmatova, historia ilijua washairi wengi wa kike, lakini ni yeye tu aliyeweza kuwa sauti ya kike ya wakati wake, mshairi wa kike wa umuhimu wa milele, wa ulimwengu.

Yeye, kama hakuna mtu mwingine yeyote, aliweza kufunua kina cha kuthaminiwa zaidi cha kike ulimwengu wa ndani, uzoefu, hali na hisia. Ili kufikia ushawishi mzuri wa kisaikolojia, yeye hutumia mafupi na mafupi kifaa cha kisanii maelezo ya kuelezea ambayo huwa kwa msomaji "ishara ya shida." Akhmatova hupata "ishara" kama hizo katika ulimwengu wa kila siku, ambao haukutarajiwa kwa mashairi ya kitamaduni. Hizi zinaweza kuwa sehemu za nguo (kofia, pazia, glavu, pete, nk), samani (meza, kitanda, nk), furs, mishumaa, misimu, matukio ya asili (anga, bahari, mchanga, mvua, mafuriko, nk. nk), harufu na sauti za mazingira, ulimwengu unaotambulika. Akhmatova alianzisha "haki za kiraia" za ukweli wa kila siku "zisizo za ushairi" katika ushairi wa juu wa hisia. Utumiaji wa maelezo kama haya haupunguzi, "usawa" au kupunguza mada za jadi za juu. Badala yake, kina cha hisia na mawazo ya shujaa wa sauti hupokea ushawishi wa kisanii wa ziada na ukweli unaoonekana. Maelezo mengi ya lakoni ya msanii Akhmatova sio tu alizingatia anuwai ya uzoefu, lakini ikawa fomula zinazokubalika kwa ujumla na aphorisms zinazoonyesha hali ya roho ya mtu. Hii pia huvaliwa mkono wa kushoto"glove na mkono wa kulia", na ambayo ikawa mithali: "Mpendwa wako ana maombi ngapi kila wakati! // Mwanamke ambaye ameanguka kwa upendo hana maombi, "na mengi zaidi." Akitafakari juu ya ufundi wa mshairi, Akhmatova alianzisha fomula nyingine nzuri katika utamaduni wa ushairi.

Akhmatova hulipa ushuru kwa jukumu la juu la ulimwengu la upendo, uwezo wake wa kuhamasisha wale wanaopenda. Watu wanapoanguka chini ya nguvu ya hisia hii, wanafurahishwa na maelezo madogo zaidi ya kila siku yanayoonekana kwa macho ya upendo: miti ya linden, vitanda vya maua, vichochoro vya giza, mitaa, nk. kilio kikali cha kunguru" hubadilisha rangi yao ya kihemko. anga nyeusi, // Na katika kina cha uchochoro, upinde wa shimo, "pia huwa ishara tofauti za upendo katika muktadha wa Akhmatov. Upendo huongeza hisia ya kugusa:

Baada ya yote, nyota zilikuwa kubwa zaidi.

Baada ya yote, mimea ilikuwa na harufu tofauti,

Mimea ya vuli.

(Upendo hushinda kwa hila...)

Na bado ushairi wa upendo wa Akhmatova ni, kwanza kabisa, maneno ya talaka, mwisho wa uhusiano au upotezaji wa hisia. Karibu kila wakati, shairi lake juu ya upendo ni hadithi juu ya mkutano wa mwisho ("Wimbo wa Mkutano wa Mwisho") au juu ya maelezo ya kuaga, aina ya kitendo cha tano cha mchezo wa kuigiza." Hata katika mashairi kulingana na picha na njama za ulimwengu. utamaduni, Akhmatova anapendelea kushughulikia hali ya denouement, kama, kwa mfano, katika mashairi kuhusu Dido na Cleopatra, Lakini majimbo yake ya kujitenga ni ya kushangaza na ya kina: hii ni hisia iliyopozwa (kwake, kwake, kwa wote wawili), na kutokuelewana, na majaribu, na makosa, na upendo wa kutisha wa mshairi Kwa neno moja, vipengele vyote vya kisaikolojia vya kujitenga vilijumuishwa katika maandishi ya Akhmatov.

Sio bahati mbaya kwamba Mandelstam alifuatilia asili ya kazi yake sio kwa ushairi, lakini kwa nadharia ya kisaikolojia ya karne ya 19. "Akhmatova alileta katika ushairi wa Kirusi wa lyric utata wote mkubwa na utajiri wa kisaikolojia wa riwaya ya Kirusi ya karne ya kumi na tisa. haingekuwa Akhmatova ikiwa sio Tolstoy na Anna Korenena, Turgenev na "Kiota Kitukufu," wote wa Dostoevsky na kwa sehemu hata Leskov ... Aliendeleza umbo lake la ushairi, mkali na wa kijeshi, kwa jicho kwenye nathari ya kisaikolojia. ”

Ilikuwa Akhmatova ambaye aliweza kutoa upendo haki sauti ya kike" ("Nilifundisha wanawake kuongea," anatabasamu katika epigram "Could Biche...") na kujumuisha katika maneno ya mawazo ya wanawake kuhusu ubora wa uanaume, sasa, kulingana na watu wa wakati huo, palette tajiri ya "hirizi za kiume" - vitu na anwani za hisia za wanawake.

Anna Andreevna Akhmatova alikufa mnamo Machi 5, 1966 huko Domodedovo karibu na Moscow.

Mafanikio makuu ya Akhmatova

1912 - mkusanyiko wa mashairi "Jioni"

1914-1923 - mfululizo wa makusanyo ya mashairi "Rozari", yenye matoleo 9.

1917 - mkusanyiko "White Flock".

1922 - mkusanyiko "Anno Domini MCMXXI".

1935-1940 - kuandika shairi "Requiem"; uchapishaji wa kwanza - 1963, Tel Aviv.

1940 - mkusanyiko "Kutoka kwa Vitabu Sita".

1961 - mkusanyiko wa mashairi yaliyochaguliwa, 1909-1960.

1965 - mkusanyiko wa mwisho wa maisha, "The Running of Time."

Tarehe kuu za wasifu wa Akhmatova

1900-1905 - kusoma katika ukumbi wa mazoezi ya wasichana ya Tsarskoye Selo.

1906 - kuhamia Kiev.

1910 - ndoa na N. Gumilyov.

Machi 1912 - kutolewa kwa mkusanyiko wa kwanza "Jioni".

1914 - uchapishaji wa mkusanyiko wa pili "Shanga za Rozari".

1918 - talaka kutoka kwa N. Gumilev, ndoa na V. Shileiko.

1922 - ndoa na N. Punin.

1935 - alihamia Moscow kwa sababu ya kukamatwa kwa mtoto wake.

1940 - uchapishaji wa mkusanyiko "Kutoka kwa Vitabu Sita".

Mei 1943 - uchapishaji wa mkusanyiko wa mashairi huko Tashkent.

Msimu wa 1945 - kuhamia Leningrad.

Novemba 1949 - kukamatwa tena kwa Lev Gumilyov.

Mei 1951 - kurejeshwa katika Umoja wa Waandishi.

Desemba 1964 - alipokea Tuzo la Etna-Torina

Ukweli wa kuvutia kutoka kwa maisha ya Akhmatova

Katika maisha yake yote ya watu wazima, Akhmatova alihifadhi shajara, manukuu ambayo yalichapishwa mnamo 1973. Usiku wa kuamkia kifo chake, akienda kulala, mshairi huyo aliandika kwamba anasikitika kwamba Biblia yake haikuwa hapa, katika sanatorium ya moyo. Inavyoonekana, Anna Andreevna alikuwa na maoni kwamba uzi wa maisha yake ya kidunia ulikuwa karibu kukatika.

Katika "Shairi bila shujaa" la Akhmatova kuna mistari: "sauti wazi: niko tayari kwa kifo." Maneno haya yalisikika maishani: yalisemwa na rafiki wa Akhmatova na rafiki wa mikono katika Enzi ya Fedha, Osip Mandelstam, wakati yeye na mshairi huyo walikuwa wakitembea kando ya Tverskoy Boulevard.

Baada ya kukamatwa kwa Lev Gumilyov, Akhmatova, pamoja na mamia ya akina mama wengine, walienda kwenye gereza maarufu la Kresty. Siku moja, mmoja wa wanawake, akiwa amechoka kwa kutarajia, alipomwona mshairi na kumtambua, aliuliza, "Je, unaweza kuelezea HII?" Akhmatova alijibu kwa uthibitisho na ilikuwa baada ya tukio hili kwamba alianza kufanya kazi kwenye Requiem.

Kabla ya kifo chake, Akhmatova hata hivyo alikua karibu na mtoto wake Lev, ambaye kwa miaka mingi alikuwa na chuki isiyostahiliwa dhidi yake. Baada ya kifo cha mshairi, Lev Nikolaevich alishiriki katika ujenzi wa mnara pamoja na wanafunzi wake (Lev Gumilev alikuwa daktari katika Chuo Kikuu cha Leningrad). Hakukuwa na nyenzo za kutosha, na daktari mwenye mvi, pamoja na wanafunzi, walizunguka mitaani kutafuta mawe.

Fasihi:

Vilenkin. V. "Katika kioo mia moja na ya kwanza." M. 1987.

Zhimursky. V. "Kazi ya Anna Akhmatova." L. 1973.

Malyukova. L.N. "A. Akhmatova: Enzi, Utu, Ubunifu." ed. "Tagaronskaya Pravda". 1996.

Wizara ya Elimu ya RSFSR. Taasisi ya Ufundishaji ya Jimbo la Vladimir iliyopewa jina lake. P.I. Lebedev - Polyansky. "Njia na aina za uchambuzi kazi ya sanaa". Vladimir. 1991.

Pavlovsky. A.I. "Anna Akhmatova, maisha na kazi." Moscow, "Mwangaza" 1991.

Kitabu cha maandishi kwa taasisi za elimu ya jumla "Fasihi ya Kirusi ya karne ya 20" kwa daraja la 11, iliyohaririwa na V. V. Agenosov, sehemu ya 1, M: "Drofa", 1997.

Ekhenbaum. B. "Anna Akhmatova. Uzoefu wa uchambuzi." L. 1960.

Maombi

Anna Akhmatova ni mshairi bora wa Kirusi, ambaye kazi yake ni ya kinachojulikana kama Umri wa Fedha wa fasihi ya Kirusi, na vile vile mtafsiri na mkosoaji wa fasihi. Katika miaka ya sitini aliteuliwa Tuzo la Nobel juu ya fasihi. Mashairi yake yametafsiriwa katika lugha nyingi za ulimwengu.

Watu watatu wapendwa wa mshairi maarufu walikandamizwa: mume wake wa kwanza na wa pili, na vile vile mtoto wake, alikufa au kupokea. masharti ya muda mrefu. Nyakati hizi za kutisha ziliacha alama isiyoweza kusahaulika juu ya utu wa mwanamke huyo mkuu na kazi yake.

Maisha na kazi ya Anna Akhmatova bila shaka ni ya kupendeza kwa umma wa Urusi.

Wasifu

Akhmatova Anna Andreevna, jina halisi Gorenko, alizaliwa katika mji wa mapumziko wa Bolshoi Fontan (mkoa wa Odessa). Mbali na Anna, familia hiyo ilikuwa na watoto wengine sita. Wakati mshairi mkubwa alikuwa mdogo, familia yake ilisafiri sana. Hii ilitokana na kazi ya baba wa familia.

Kama wasifu wa mapema, maisha ya kibinafsi ya msichana yalikuwa yenye matukio mengi na matukio mbalimbali. Mnamo Aprili 1910, Anna alioa mshairi bora wa Urusi Nikolai Gumilyov. Anna Akhmatova na Nikolai Gumilyov waliolewa katika ndoa ya kisheria ya kanisa, na katika miaka ya mapema umoja wao ulikuwa na furaha sana.

Wanandoa wachanga walipumua hewa sawa - hewa ya mashairi. Nikolai alipendekeza rafiki yake wa maisha afikirie kazi ya uandishi. Alitii, na hivyo, mwanamke huyo kijana alianza kuchapisha mwaka wa 1911.

Mnamo 1918, Akhmatova alitalikiana na Gumilyov (lakini walidumisha mawasiliano hadi kukamatwa kwake na kuuawa kwake) na kuolewa na mwanasayansi, mtaalam wa ustaarabu wa Ashuru. Jina lake lilikuwa Vladimir Shilenko. Hakuwa mwanasayansi tu, bali pia mshairi. Aliachana naye mnamo 1921. Tayari mnamo 1922, Anna alianza kuishi na mkosoaji wa sanaa Nikolai Punin.

Anna aliweza kubadilisha rasmi jina lake la mwisho kuwa "Akhmatova" tu katika miaka ya thelathini. Kabla ya hayo, kulingana na hati, alikuwa na majina ya waume zake, na alitumia jina lake maarufu na la kuvutia tu kwenye kurasa za majarida ya fasihi na kwenye salons jioni za mashairi.

Kipindi kigumu katika maisha ya mshairi pia kilianza katika miaka ya ishirini na thelathini, na Wabolshevik wakiingia madarakani. Katika kipindi hiki cha kutisha kwa wasomi wa Urusi, watu wao wa karibu walikamatwa mmoja baada ya mwingine, bila aibu na ukweli kwamba walikuwa jamaa au marafiki wa mtu mkubwa.

Pia, katika miaka hiyo, mashairi ya mwanamke huyu mwenye talanta hayakuchapishwa au kuchapishwa tena.

Inaweza kuonekana kuwa amesahaulika - lakini sio juu ya wapendwa wake. Kukamatwa kwa jamaa na marafiki wa Akhmatova kulifuata moja baada ya nyingine:

• Mnamo 1921, Nikolai Gumilyov alitekwa na Cheka na kuuawa wiki chache baadaye.
• Mnamo 1935, Nikolai Punin alikamatwa.
• Mnamo 1935, Lev Nikolaevich Gumilyov, mtoto wa upendo wa washairi wawili wakuu, alikamatwa na muda fulani baadaye alihukumiwa kifungo cha muda mrefu katika moja ya kambi za kazi za kulazimishwa za Soviet.

Anna Akhmatova hawezi kuitwa mke mbaya na mama na hawezi kushtakiwa kwa kutojali hatima ya jamaa zake waliokamatwa. Mshairi mashuhuri alifanya kila linalowezekana ili kupunguza hatima ya wapendwa ambao walianguka kwenye mawe ya kusagia ya utaratibu wa kuadhibu na kukandamiza wa Stalinist.

Mashairi yake yote na kazi zote za kipindi hicho, hizo kweli miaka ya kutisha iliyojaa huruma kwa hali mbaya ya watu na wafungwa wa kisiasa, na vile vile hofu ya mwanamke rahisi wa Kirusi mbele ya viongozi wa Soviet wanaoonekana kuwa wenye nguvu na wasio na roho, na kuwaangamiza raia wa nchi yao wenyewe. Haiwezekani kusoma bila machozi kilio hiki cha dhati cha mwanamke mwenye nguvu - mke na mama ambaye amepoteza watu wake wa karibu ...

Anna Akhmatova anamiliki mzunguko wa mashairi ambayo ni ya kuvutia sana kwa wanahistoria na wasomi wa fasihi na ina umuhimu muhimu wa kihistoria. Mzunguko huu unaitwa "Utukufu kwa Ulimwengu!", Na kwa kweli inasifu nguvu za Soviet katika maonyesho yake yote ya ubunifu.

Kulingana na wanahistoria wengine na waandishi wa wasifu, Anna, mama asiyeweza kufarijiwa, aliandika mzunguko huu kwa kusudi moja la kuonyesha upendo wake na uaminifu kwa serikali ya Stalinist, ili kufanikisha kwa mtoto wake huruma ya watesaji wake. Akhmatova na Gumilyov (junior) hapo awali walikuwa kweli familia yenye furaha... Ole, hadi wakati ambapo hatima mbaya ilikanyaga idyll ya familia yao dhaifu.

Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, mshairi maarufu alihamishwa kutoka Leningrad hadi Tashkent pamoja na wengine. watu mashuhuri sanaa. Kwa heshima ya Ushindi Mkuu aliandika mashairi yake ya ajabu (miaka ya uandishi - takriban 1945-1946).

Anna Akhmatova alikufa mnamo 1966 katika mkoa wa Moscow. Alizikwa karibu na Leningrad, mazishi yalikuwa ya kawaida. Mwana wa mshairi Lev, ambaye tayari alikuwa ameachiliwa kutoka kambini wakati huo, pamoja na marafiki zake, walijenga mnara kwenye kaburi lake. Baadaye, watu wanaojali walifanya unafuu wa msingi kwa mnara unaoonyesha uso wa mwanamke huyu wa kupendeza na mwenye talanta.

Hadi leo, kaburi la mshairi ni mahali pa kuhiji mara kwa mara kwa waandishi wachanga na washairi, na pia watu wanaovutiwa na talanta ya mwanamke huyu wa kushangaza. Watu wanaovutiwa na zawadi yake ya ushairi wanatoka miji tofauti ya Urusi, na pia nchi za CIS, karibu na mbali nje ya nchi.

Mchango kwa utamaduni

Bila shaka, mchango wa Anna Akhmatova kwa fasihi ya Kirusi na, haswa, kwa ushairi hauwezi kukadiriwa. Watu wengi huhusisha jina la mshairi huyu, sio chini, na Umri wa Fedha Fasihi ya Kirusi (pamoja na The Golden Age, maarufu zaidi, majina mkali ambayo ni, bila shaka, Pushkin na Lermontov).

Mwandishi wa Anna Akhmatova ni pamoja na makusanyo maarufu ya mashairi, kati ya ambayo labda ni maarufu zaidi, yaliyochapishwa wakati wa maisha ya mshairi mkuu wa Kirusi. Mkusanyiko huu umeunganishwa na yaliyomo, na vile vile wakati wa uandishi. Hapa kuna baadhi ya mikusanyiko hii (kwa ufupi):

• "Vipendwa".
• "Inahitajika".
• "Uendeshaji wa Wakati".
• "Utukufu kwa Ulimwengu!"
• "Kundi Nyeupe"

Mashairi yote ya mtu huyu mzuri wa ubunifu, pamoja na yale ambayo hayajajumuishwa kwenye makusanyo hapo juu, yana thamani kubwa ya kisanii.

Anna Akhmatova pia aliunda mashairi ambayo ni ya kipekee katika ushairi wao na urefu wa silabi - kama vile, kwa mfano, shairi "Alkonost". Alkonost katika mythology ya kale ya Kirusi ni kiumbe wa kizushi, ndege wa ajabu wa kichawi anayeimba kwa huzuni mkali. Sio ngumu kuteka uwiano kati ya kiumbe huyu mzuri na mshairi mwenyewe, ambaye mashairi yake yote kutoka ujana wake yalijaa huzuni nzuri, safi na safi ya uwepo ...

Mashairi mengi ya utu huyu mkubwa katika historia ya tamaduni ya Kirusi, hata wakati wa maisha yake, yaliteuliwa kwa anuwai ya tuzo za fasihi za kifahari, pamoja na maarufu kati ya waandishi na wanasayansi wa viboko vyote, Tuzo la Nobel (katika. kwa kesi hii- juu ya fasihi).

Katika huzuni na, kwa ujumla, hatima ya kutisha ya mshairi mkuu, kuna wakati mwingi wa kuchekesha, wa kupendeza kwa njia yao wenyewe. Tunamwalika msomaji kujifunza kuhusu angalau baadhi yao:

• Anna alichukua jina la uwongo kwa sababu baba yake, mtu mashuhuri na mwanasayansi, baada ya kujifunza juu ya uzoefu wa kifasihi wa binti yake mdogo, alimwomba asidharau jina la familia yake.
• Jina la "Akhmatova" lilibebwa na jamaa wa mbali wa mshairi, lakini Anna aliunda hadithi nzima ya ushairi karibu na jina hili. Msichana huyo aliandika kwamba alitoka kwa khan wa Golden Horde, Akhmat. Ya ajabu asili ya kuvutia ilionekana kwake kama sifa ya lazima ya mtu mkubwa na mafanikio yaliyohakikishwa na umma.
• Akiwa mtoto, mshairi huyo alipendelea kucheza na wavulana kuliko shughuli za kawaida za wasichana, jambo ambalo liliwafanya wazazi wake kuona haya usoni.
• Washauri wake kwenye ukumbi wa mazoezi walikuwa wanasayansi na wanafalsafa bora wa siku zijazo.
• Anna alikuwa miongoni mwa wasichana wa kwanza wachanga kujiandikisha katika Kozi za Juu za Wanawake wakati jambo hili halikuhimizwa, kwani jamii iliona wanawake tu kama mama na walezi.
• Mnamo 1956, mshairi huyo alipewa Cheti cha Heshima cha Armenia.
• Anna amezikwa chini ya jiwe la kaburi lisilo la kawaida. Jiwe la kaburi la mama yake - nakala ndogo ya ukuta wa gereza, karibu na ambayo Anna alitumia masaa mengi na kulia machozi mengi, na pia alielezea mara kwa mara katika mashairi na mashairi - Lev Gumilev alijipanga na kujengwa kwa msaada wa wanafunzi wake (alifundisha). katika chuo kikuu).

Kwa bahati mbaya, baadhi ni funny na Mambo ya Kuvutia kutoka kwa maisha ya mshairi mkuu, na vile vile yeye wasifu mfupi, kusahauliwa isivyostahili na wazao.

Anna Akhmatova alikuwa mtu wa sanaa, mmiliki wa talanta ya kushangaza, nguvu ya kushangaza. Lakini sio hivyo tu. Mshairi huyo alikuwa mwanamke mwenye nguvu za ajabu za kiroho, mke mpendwa, na mama mwenye upendo wa dhati. Alionyesha ujasiri mkubwa katika kujaribu kuwatoa gerezani waliokuwa karibu na moyo wake...

Jina la Anna Akhmatova linastahili safu na aina bora za mashairi ya Kirusi - Derzhavin, Lermontov, Pushkin ...

Tunaweza tu kutumaini kwamba mwanamke huyu aliye na hatima ngumu atakumbukwa kwa karne nyingi, na hata wazao wetu wataweza kufurahiya mashairi yake ya ajabu, ya sauti na tamu. Mwandishi: Irina Shumilova

Wasifu mfupi na ukweli wa kusisimua kutoka kwa maisha ya Anna Akhmatova: uhusiano na mshairi mkubwa Nikolai Gumilyov, roho isiyoweza kutetemeka na uzuri wa gothic.

Anna Andreevna Akhmatova: wasifu mfupi

Anna Akhmatova- Mshairi wa Kirusi, mkosoaji, mkosoaji wa fasihi - alizaliwa Juni 11(Juni 23 kulingana na kalenda ya zamani) 1889 karibu na Odessa, katika Milki ya Urusi (sasa ni eneo la Ukraine). Akhmatova ni jina bandia. Jina halisi mshairi Gorenko, lakini kwa kuzingatia akili yake rahisi, niliazima jina la ukoo la mama yangu mkubwa Asili ya Kitatari. Baba, Andrei Gorenko, alikuwa mhandisi wa mitambo ya baharini. Mama - Inna Stogovaya.

Anna Akhmatova alitumia utoto wake huko Tsarskoe Selo, karibu na St., ambapo alipata elimu yake ya kwanza na kugundua mapenzi ya ushairi. Mnamo 1907 alihitimu kutoka kwa ukumbi wa mazoezi wa Fundukleevskaya huko Kyiv. Kisha aliingia kozi za juu za kihistoria na fasihi huko St. Petersburg, ambapo alibaki kuishi.

Mwanzo wa safari ya ubunifu na upendo wa kutisha

Mshairi mchanga alichapisha shairi lake la kwanza mnamo 1911. Baada ya kupokea hakiki nzuri, aliendelea kuandika, na mwaka mmoja baadaye ilichapishwa. mkusanyiko wa kwanza wa mashairi Anna Akhmatova aliita "Jioni". Ilifuatiwa na "Shanga za Rozari", ambayo ilileta umaarufu. Mnamo 1915, kundi la "White Flock" lilionekana na lilifunika eneo la Dola ya Urusi kwa mzunguko wa mara mbili. nchi za Ulaya. Kuanzia 1910 hadi 1912 alisafiri kupitia Italia, Ujerumani na Ufaransa, lakini hakuweza kufuta uzalendo mgumu kutoka kwa roho yake ya Urusi.

Mnamo 1910, alijiunga na kikundi cha Acmeists, kati yao alikuwa Nikolai Gumilyov, mshairi mashuhuri wa mapinduzi, ambaye alifunga naye ndoa mwaka huo huo, na miaka miwili baadaye akamzaa mtoto wa kiume, Lev Nikolaevich Gumilyov, mwandishi maarufu mwaminifu, mtaalam wa ethnologist na mwanaakiolojia. Mnamo 1918, aliachana na Nikolai Gumilev. mnamo 1921 mshairi maarufu alipigwa risasi. Mnamo 1922, uhusiano ulianza na mkosoaji wa sanaa Nikolai Punin. . Mnamo 1924, kwa amri ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks, uchapishaji wa mashairi ulipigwa marufuku. Anna Akhmatova, na kisha mtoto wake na mume wa pili walikamatwa.

Akhmatova - jumba la kumbukumbu, Akhmatova - huzuni

Sauti ya Anna Akhmatova ni kilio cha kizazi cha kabla ya mapinduzi. Hali ya kutisha inaweza kusomwa katika kila mstari. Mshairi huyo alisema kuwa roho yake imeunganishwa milele na Urusi, angalau na enzi ya tsarist ambayo alikua kama mtu na utu. Kila mwaka, mashairi ya Akhmatova yakawa magumu zaidi, ya kutisha, na kwa hivyo nzuri.

Mnamo 1910, Anna Akhmatova, alipokuwa akisafiri, kutana na msanii maarufu wa Parisi A. Modigliani, ambaye aliunda picha kadhaa za mshairi. Intensive kazi ya ubunifu ulifanyika Leningrad (zamani St. Petersburg). Mnamo 1941, huko Moscow, alikutana na Marina Tsvetaeva. Na ingawa washairi wawili wazuri mara nyingi huwekwa sawa, huu ulikuwa mkutano pekee. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo (1941-1945), alikataa kuondoka na alitumia miaka 4 katika kuzingirwa kwa Leningrad., bila kuchoka kuandika juu ya upendo kwa nchi. Mnamo 1964, alipewa Tuzo la kimataifa la Etna Taormina, na kazi yake ilibainishwa na Chuo Kikuu cha Oxford, ambacho kilimkabidhi Anna Akhmatova digrii ya Udaktari wa Fasihi.

Mkusanyiko wa hivi karibuni wa mashairi na kazi zinazaliwa - sauti ya sauti kali ya kike - "Shairi bila shujaa", "Plantain", "Requiem", "Kutoka kwa Vitabu Sita", "Kukimbia kwa Wakati". Anna Akhmatova pia aliunda safu ya michoro kuhusu Pushkin, ambaye mshairi huyo alimpenda tangu enzi za Tsarskoe Selo, na pia tafsiri za mashairi ya zamani ya Kikorea na enzi ya Serbia.

(Bado hakuna ukadiriaji)

Rudi