Mexico ni nchi kubwa na ya rangi kwenye pwani ya kusini ya bara la Amerika Kaskazini. Idadi ya wakazi wake leo ni watu milioni 113, kati yao kuna wawakilishi wa aina mbalimbali za dini za ulimwengu. Lakini wengi (ambayo ni ya asili kutoka kwa historia, ambayo itajadiliwa hapa chini) ni Wakristo wa Kikatoliki.
Mexico: dini na utamaduni
Takwimu zinaonyesha kuwa kufikia mwaka wa 2010, zaidi ya 95% ya raia wa Mexico walijitambulisha kuwa Wakristo. Lakini kabla ya kujua dini ni nini huko Mexico, inafaa kuzingatia kwamba asilimia ya watu wanaohamia nchi hii ni kubwa sana. Hawa ni Wamarekani, Urusi, na nchi za Ulaya.
Mexico, ambayo dini yake ni chanzo cha fahari kubwa ya kitaifa, imebadilisha muundo wake wa kukiri katika mabadiliko yote ya serikali. Ni muhimu kukumbuka kuwa katika mchakato wa ukoloni na makazi ya Bara na Wahispania mwanzoni mwa karne ya kumi na sita na katika maendeleo zaidi ya makoloni, wenyeji wa asili - wawakilishi wa makabila ya zamani zaidi - hatua kwa hatua waligeukia Ukristo. Kwa hivyo, leo tunaweza kuhesabu makabila kadhaa ambayo yamekubali Ukatoliki kikamilifu.
Rejea ya kihistoria
Enzi ya mahusiano ya kikabila ya kale huko Mexico iliamuru, kwanza kabisa, ibada ya nguvu za asili: dunia, anga, vipengele. Kwa hiyo, makuhani wa makabila ya kale waliita miungu yao kufanya kilimo chao kiwe na matokeo zaidi. Miungu inaweza kuhurumia na kumwaga mvua juu ya ardhi kubwa ya kilimo au kutuma adhabu yao ya kimungu kwa watu kwa namna ya ukame mkali.
Sadaka kwa miungu ilikuwa sehemu muhimu ya utamaduni wa makabila ya kale ya Mexico. Makuhani walichagua watu bora kufanya zawadi mamlaka ya juu, walileta mavuno ya kwanza kwenye totems zao, wakiamini kwamba kwa njia hiyo wangepata kibali cha kimungu. Uwepo huo wa kina wa dini katika maisha ya jamii za kale kwa wakati mmoja ulisababisha kupungua na kudhoofika kwa ustaarabu.
Kipindi cha ukoloni
Ukristo haukuja Mexico kwa amani. Ilipandwa na washindi na kuendelezwa na ushiriki wao walipojaza bara, na kuharibu wakazi wa kiasili. Tangu washindi wa kwanza wa Kihispania kukaa katika eneo ambalo sasa linaitwa Mexico, jukumu la kanisa limeongezeka polepole.
Hadi katikati ya karne ya 19, maeneo mengi ya nchi yalikuwa ya usimamizi wa kanisa. Lakini mabadiliko hayakuchukua muda mrefu kufika. Pamoja na ujio wa nyakati za mapinduzi, kanisa lilijitenga na serikali.
Leo chaguo la dini kuu ni jambo la mtu binafsi kila moja, na serikali yenyewe ina asili ya kidunia ya serikali. Kwa ujumla, Mexico, ambayo dini yake kuu ni Ukristo, ina wawakilishi wapatao milioni 3 wa jumuiya ya Kiprotestanti na nusu ya Wakristo wengi wa Orthodox.
Lakini inafaa kuzungumza kando juu ya ushiriki wa vyama vya kanisa katika maisha ya Mexico ya leo.
Mexico: dini na "symphony of powers"
Pamoja na serikali rasmi, kutoa matamko ya kisiasa na kuamsha mashirika ya kiraia, kanisa linashiriki kikamilifu katika mapambano dhidi ya madhehebu yenye itikadi kali, na pia huzingatia matatizo ya idadi ya watu na kiuchumi ya nchi nzima.
Mwelekeo kama huo unaweza kuonekana katika majimbo mengi leo, na uingiliaji kama huo wa kanisa katika mambo ya kidunia hautathminiwi kwa njia yoyote mbaya, kwani usimamizi wowote ni muhimu zaidi kuliko kutokuwepo kwake. Maoni sawa yanashirikiwa na Mexico, ambayo dini yake ina utajiri mkubwa wa kitamaduni na kihistoria.
Utamaduni maalum wa Kusini
Kwa kuwa watu wa Mexico ni watu wa tatu kwa ukubwa katika Ulimwengu wote wa Magharibi, hawawezi kujizuia kuwa tofauti. Hapa unaweza kupata mitazamo mbalimbali ya kitamaduni, kidini, kisiasa na ya kila siku kuhusu maisha.
Kwa ujumla, ukifika katika nchi hii ya kipekee, utaelewa mara moja kinachoendelea. Ikiwa wewe ni mtu ambaye amekuwa na bahati ya kusafiri katika Ulimwengu wa Magharibi, basi labda umegundua kuwa watu wote wa kusini. Marekani Kaskazini na kaskazini mwa Kusini zimeunganishwa na kipengele fulani tofauti cha mawazo. Mexico, ambayo dini na utamaduni wake ni tajiri sana, itakuthibitishia kwamba raia wake wote wameunganishwa katika mfumo mmoja wa utamaduni wa Amerika ya Kusini, ambao umeibuka kwa karne nyingi.
Iliathiriwa sana na upagani wa makabila ya Mexican, kisha kwa "kuingilia" kwa wakoloni wa Ulaya. Wakazi wa kisasa wa nchi wamerithi mila nyingi za kitamaduni, kanuni za kitamaduni na sehemu kubwa ya mawazo yao kutoka kwa Wahispania ambao walifika Bara katika karne ya kumi na sita. Katika suala hili, ni muhimu sana kwamba watu wengi wa Mexico leo wanazingatia Kihispania, katika tofauti zake za lahaja za ndani, lugha yao ya asili.
Mexico ni nchi isiyo ya kidini. Katiba ya nchi (Ibara ya 24) inafafanua uhuru wa kuabudu, kila mtu anaweza kuchagua dini kwa hiari yake mwenyewe, kufanya sherehe, mila na majukumu ya dini yake katika maeneo ya ibada ya kidini au nyumbani kwake, kwa sharti kwamba sherehe na matambiko haya. sio ukiukaji unaoadhibiwa na sheria. Matendo yote ya hadhara ya ibada ya kidini lazima yafanyike ndani ya mipaka ya makanisa, ambayo daima yako chini ya usimamizi wa mamlaka.
Wakati huo huo, katiba inafafanua wazi mgawanyiko wa kanisa na serikali na uwezekano wa kuingilia kati kwa serikali katika nyanja ya kidini. Sanaa. 3, aya ya 4, inakataza mashirika ya kidini, makasisi, vyama na jumuiya zinazoendeleza mafundisho ya dini. Mnamo 1992, katiba ilirekebishwa ili kudhibiti uhusiano na Kanisa Katoliki la Roma na mashirika mengine ya kidini. Kwa mara ya kwanza katika miaka 80, makasisi na watawa walirudishiwa haki zao za kupiga kura. Mashirika ya kidini yanahitajika kujisajili na Sekretarieti ya Masuala ya Kidini katika Sekretarieti ya Shirikisho.
Dini kuu ni Ukristo; Ukatoliki unadaiwa na 89% ya waumini wote. Mila ya kidini Mexico iliundwa chini ya ushawishi wa Ukatoliki na imani za watu wa Wahindi. Rekodi za washindi Wahispania zina ripoti za dhabihu za kibinadamu zilizofanywa na makasisi wa Azteki. kanisa la Katoliki ilitokomeza udhihirisho wa kikatili zaidi wa upagani, lakini iliunganisha kwa sehemu baadhi ya vipengele vya dini ya Kihindi katika dini ya kila siku ya Wamexico. Moja ya ibada za watu zilizoenea zaidi ni Desemba 12 - Siku ya Kuonekana kwa Bikira Maria wa Guadalupe, mlinzi wa Mexico. Katika siku ya likizo, mahujaji wengi huja kwenye Kilima cha Tepiac, ambako, kulingana na hekaya, mwaka wa 1531 Mhindi Juan Diego (aliyetangazwa kuwa mtakatifu na Kanisa Katoliki) alikutana na Bikira Maria wa Guadalupe. Vipengele vingi vya likizo hii vimekopwa moja kwa moja kutoka kwa imani za Wahindi. Katika sikukuu za kitaifa, Wahindi hucheza dansi za kitamaduni, hutumia mahali pa ibada za zamani, na kutoa dhabihu. Katika maeneo ya mbali ya nchi mapadri wa kikatoliki kwa hakika hawana ushawishi wowote katika maisha ya kiroho ya kundi lao.
Katika kipindi cha mapambano ya ukombozi wa kitaifa, vikosi vya kidemokrasia vilitumia kauli mbiu za kupinga makasisi kama njia ya kushinda makundi maskini zaidi ya watu kwa upande wao. Hadi katikati ya karne ya 19, Kanisa Katoliki lilikuwa mojawapo ya wamiliki wa mashamba makubwa zaidi nchini Mexico, likiwa na ardhi kubwa na kudhibiti mfumo wa elimu kupitia wahubiri waliozoezwa hasa. Licha ya hayo, ilikuwa ni miongoni mwa wasomi wenye mawazo ya kidini kwamba mawazo ya Mapinduzi ya Mexican yalikuzwa. Kwa hivyo, mmoja wa viongozi wa uasi dhidi ya ukoloni, Miguel Hidalgo, alikuwa mkuu wa chuo cha Jesuit. Mnamo 1876, Kanisa Katoliki lilishindwa vibaya katika mapambano ya kisiasa. Serikali ya kiliberali ilifanya utaftaji thabiti wa nyanja zote za jamii, pamoja na kufungwa kwa monasteri. Ingawa kanisa liliweza kupata tena baadhi ya uvutano wake uliopotea, Ukatoliki nchini Mexico si dini ya serikali. Idadi ya Wamexico wanaojiona kuwa Wakatoliki miaka iliyopita ilipungua kutoka 96% mwaka 1970 hadi 88% mwaka 2000.
Orthodoxy ilionekana Mexico pamoja na wahamiaji. Monasteri ya Mtakatifu Anthony Mkuu katika jiji la Gilotepeque inafanya kazi chini ya ushawishi wa Patriarchate wa Antiokia, inayoongozwa na Mtukufu Metropolitan Anthony wa Mexico na Amerika ya Kati. Mexico ni nyumbani kwa jumuiya kubwa ya Wakristo wa Orthodox - wahamiaji kutoka Lebanoni, pamoja na Wagiriki wa Orthodox, Warusi, Waromania, na Wamexico.
Moja ya masuala yenye utata ambayo yaligawanyika maoni ya umma nchini Mexico, tatizo la kuhalalisha utoaji mimba limekuwa tatizo. Mnamo 2007, licha ya kampeni ya maandamano katika vyombo vya habari vya Kikristo, mswada ulipitishwa ambao uliruhusu utoaji mimba. Mnamo Novemba 2006, bunge la Mexico City pia lilipitisha sheria ya kuhalalisha ndoa za kiraia za watu wa jinsia moja.
Leo idadi ya Wayahudi ni kama watu elfu 45. Kwa mara ya kwanza, Wayahudi waliobatizwa waliodai kisiri Uyahudi walifika Mexico pamoja na washindi katika 1521. Mnamo 1825-1830 alifika Mexico idadi kubwa ya Wayahudi waliohama kutoka Ulaya na masinagogi ya kwanza yalifunguliwa. Katika kipindi cha karne ya 19 na 20, makumi ya maelfu ya Wayahudi, kutia ndani kutoka Urusi, walihamia Mexico. Hivi sasa, kuna masinagogi 23 katika Jiji la Mexico, na Kituo cha Utamaduni cha Kiyahudi cha Kimataifa kinafanya kazi.
Mwanzoni mwa karne ya 20 huko Mexico, vikundi vidogo vya Waprotestanti vilionekana kati ya watu wa mijini (leo wanaunda karibu 6% ya idadi ya watu). Wingi wa Waprotestanti ni wa makundi ya Kipentekoste mamboleo. Takriban watu milioni 6 nchini Mexico wanajitambulisha kuwa Waadventista Wasabato. Mashahidi wa Yehova na Wamormoni wanadai hadi washiriki milioni 1. Wamormoni walihamia Mexico kwa mara ya kwanza mnamo 1875. KATIKA Hivi majuzi Idadi ya Wamormoni iliongezeka sana, hasa katika maeneo ya mashambani.
Waislamu nchini Mexico wanaishi hasa katika jumuiya zilizofungiwa za wahamiaji kutoka nchi ambazo Uislamu umeenea kihistoria (Uturuki, Nchi za Kiarabu) Kuna kundi dogo la Waislamu miongoni mwa wenyeji wa Chiapas. Mnamo 1995, wahubiri wa Kiislamu walifika huko kutoka Hispania. Mnamo 2005, kati ya wafuasi wa dini ya Kiislamu kulikuwa na wawakilishi wapatao 300 wa Wahindi wa Tzotzil Mayan.
Kituo cha Kukuza Ubuddha wa Tibet nchini Mexico kimekuwa kikifanya kazi katika Jiji la Mexico tangu 1989 kwa idhini ya Dalai Lama ya 14. Ubuddha unafanywa na wahamiaji na kikundi kidogo cha wasomi wa mijini. Wamexico milioni tatu, kulingana na sensa, wanajiona kama wasioamini Mungu.
Dini huko Mexico katika nyakati za kale ilikuwa msingi wa ibada ya kilimo, ambayo ilikuwa na mila ya kichawi ya kufanya mvua na deification ya mahindi - msingi wa chakula cha Mexicans tangu nyakati za kale. Wainka kila mwaka walitoa dhabihu mavuno ya kwanza ya mahindi ya msimu huo kwa mungu wa mahindi. Nafasi maalum ya kijamii kati ya makabila ya Mayan na Toltec ilichukuliwa na makuhani ambao walikuwa wameachana kabisa na uzalishaji wa mali na kutoa dhabihu za kibinadamu mara kwa mara. Haishangazi kwamba wahudumu wa dini huko Mexico walikuwa na ushawishi mkubwa sana kwa idadi ya watu - maoni ya watu hawa yalionekana kuwa yenye mamlaka sana. Makuhani pia walihusika katika kufundisha vijana matajiri. Kwa kuongezea, walijua kikamilifu sanaa ya uandishi wa hieroglyphic na walikuwa wataalam katika kalenda, ambayo watu wengi wamekuwa wakizungumza katika miaka ya hivi karibuni, kwani ilikamilishwa tu hadi 2012. Watafiti wengi wanaamini kwamba dini huko Mexico ndiyo iliyoitiisha dini yote kikatili muundo wa kijamii, ikawa mojawapo ya sababu kuu za kuzorota kwa ustaarabu wa kale wa Mesoamerica nyuma katika enzi ya kabla ya Columbia.
Dini huko Mexico baada ya ushindi wa Uhispania
Leo, Ukristo ndiyo dini maarufu na iliyoenea zaidi nchini Mexico. Kwa kuwa eneo la Mexico ya kisasa lilitekwa na washindi, idadi kubwa ya watu wa asili iliharibiwa, na Wahindi waliobaki walilazimishwa kubadili Ukristo. Baada ya matukio haya, ambayo yalikuwa na mabishano kati ya Wamexico wa kisasa, Ukatoliki ulijidhihirisha kuwa dini kuu huko Mexico.
Kanisa na dini vina jukumu muhimu sana huko Mexico jukumu muhimu katika maisha ya watu wa Mexico. Kabla ya 1850, kanisa lilimiliki karibu nusu ya ardhi yote nchini Mexico, kutia ndani hospitali na shule. Hata hivyo, Vita vya Uhuru na Mapinduzi ya Mexico yaliyofuata karne moja baadaye yalisababisha kutenganishwa kwa kanisa na serikali. Leo, dini nchini Mexico ni suala la kibinafsi na, kwa mujibu wa katiba ya Mexico, mashirika yoyote ya kidini yamepigwa marufuku kumiliki ardhi, kulaani hadharani hali ya kisiasa nchini na kuunda amri za monastiki.
Dini huko Mexico katika jamii ya kisasa
Leo, dini inayojulikana zaidi nchini Mexico ni Ukatoliki. Takriban 90% ya watu wanafuata mwelekeo huu wa Ukristo. Mbali na Wakatoliki, Waprotestanti pia wanaishi Mexico (karibu 3%). Pia kuna jumuiya ndogo lakini zinazostawi za Wabaha'i na Wayahudi. Ingawa Ukristo umewekwa kama dini kuu nchini Mexico, kati ya wakazi wa eneo hilo unaweza pia kupata wafuasi wengi wa madhehebu ya kale ya kidini, ambayo wakati mwingine yanaunganishwa kwa karibu na. Desturi za Kikatoliki. Tamaduni maarufu zaidi ya dini ya syncretic ya Mexico ni Siku ya Sikukuu ya Wafu. Hata katika nyakati za zamani, dini huko Mexico ilichukua jukumu muhimu sana katika maisha ya wenyeji, kwa hivyo mila na mila nyingi za zamani bado zinaheshimiwa na Wamexiko na bado zinafanywa. vikundi tofauti idadi ya watu.
Mexico - nchi ya ajabu, ambaye tamaduni zake zimeunganishwa mataifa mbalimbali ambao wamewahi kuishi katika eneo lake. Wakazi wa Meksiko wanafurahia kikamilifu manufaa ya maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia na kuheshimu kwa uaminifu mila na dini zao za kale. Wamexico ni Wakatoliki. Lakini kwa karne nyingi, desturi za Wahindi zilifungamana kwa karibu sana na desturi za Wakatoliki hivi kwamba zilianza kuwa na fungu muhimu maishani.
Moja ya desturi hizi ilikuwa likizo iliyoadhimishwa Novemba 2 - Siku ya Nafsi Zote, au Siku ya Wafu. Siku hii, watu huenda kwenye makaburi kuheshimu kumbukumbu ya wafu. Wanaleta maua, chakula, vinywaji vya pombe kwenye kaburi, wakati mwingine kuagiza orchestra na kufanya muziki unaopenda wa jamaa waliokufa. Karibu kila nyumba ya Wakatoliki wa Mexico unaweza kupata madhabahu ya ukumbusho iliyo na picha za jamaa waliokufa zimewekwa juu yake.
Moja ya likizo muhimu ya kila mwaka ni Siku ya Bikira wa Guadalupe (Desemba 12). Picha ya Bikira inachukuliwa kuwa ya muujiza na yenye uwezo wa kuponya. Hekalu la Bikira wa Guadalupe liko Mexico City. Kutoka kote nchini, mahujaji hutembea kusali hekaluni. Kulingana na mapokeo, wakiwa njiani kuelekea hekaluni, waumini hutoa sala kwa Bikira wa Guadalupe. Wanaingia hekaluni kwa magoti na kuleta waridi kwenye madhabahu. Ibada ya Bikira Mtakatifu ilikua kuwa ibada. Sanamu zake zinaweza kupatikana sio tu katika nyumba kwenye madhabahu ya nyumbani, lakini pia kwa wengi maeneo yasiyotarajiwa: katika maduka makubwa, kwenye vituo vya basi, nk.
Ibada ya ibada ya Mungu wa kike, Mama wa kike, ilianza karne nyingi zilizopita. Hata Waazteki walimtendea Mtakatifu, akiwa amevaa mavazi meupe na nywele zinazotiririka, kwa hofu kubwa na heshima. Sanamu yake iliwekwa katika mahekalu yaliyozungukwa na sanamu za sanamu zingine na iliheshimiwa kama Mama wa Miungu. Mungu wa kike aliitwa Cihuacoatl. Kwa heshima ya Mama wa kike, sherehe nzuri zilifanyika, na kuishia na dhabihu za wanadamu. Asante Mungu, desturi ya dhabihu haijadumu hadi leo!
Mizizi hii, wakati mwingine inatisha, hupatikana katika madhehebu mengi ya kidini ambayo hayana hatia siku hizi. Na sio bure kwamba Biblia inasema kwamba unahitaji kupata Mungu ndani yako. Hiyo ni, kuishi kwa amani na wewe mwenyewe, waheshimu wale walio karibu na wewe. Na roho yako itakuwa nyepesi na yenye furaha!
Chanzo www.watchtower.org.
Watakatifu Wasiokuwa wa Kawaida ambao Meksiko yote huwaombea.
Kwa miaka mingi sasa, Wamexico wachache na wachache wa kawaida wamekuwa wakija katika Kanisa Katoliki kusali kwa Yesu Kristo na Mama Yetu. Sasa wana walinzi wapya - Saint Jude na Saint Death na mila mpya. Lakini matamanio bado ni yale yale.
Picha ya Mtakatifu Yuda Thaddeus.
Sanamu ya Mexico ya Mtakatifu Jude Thaddeus.
Watu wachache wanajua kwamba Mexico ni nchi ya pili duniani kwa idadi ya waumini wa Kikatoliki. Na wengi wao wanaomba kwa Mtakatifu Yuda. Pamoja na Bikira Maria wa Guadalupe na Santa Muerte, ndiye mtakatifu maarufu wa Kikatoliki. Upendo wa watu kwake ni mkubwa sana kwamba sasa Mtakatifu Yuda ndiye mtakatifu pekee ulimwenguni, ambaye likizo yake ya kila mwezi inadhimishwa. Na haishangazi, kwa sababu anachukuliwa kuwa mtakatifu mlinzi wa watu wasio na uwezo, wasio na kazi, wafungwa na tumaini la mwisho la watu waliokata tamaa. Kwa Mexico ya kisasa, pamoja na uhalifu wake na ukosefu wa ajira, hii ndiyo inahitajika.
Madhabahu ya mitaani kwa Mtakatifu Yuda.
Wahindi wanacheza ngoma za kusherehekea Siku ya Mtakatifu Yuda.
Mbali na sherehe za kila mwezi, kila mwaka mnamo Oktoba 28, makumi ya maelfu ya watu wa Mexico hukusanyika karibu. kanisa la zamani katika Mexico City. Hapa kuna sanamu kuu ya nchi ya Yuda Thaddeus (si Iskariote). Wakazi wa vitongoji, wamevaa nyeupe na kijani, rangi ya Mtakatifu, huleta sanamu zao za nyumbani hapa, wakisubiri msaada wake na miujiza mpya. Watu waliovalia kama Wahindi wanacheza kwa fujo kwenye uwanja mbele ya kanisa. Umati umejaa vijana wanaokoroma gundi na kuvuta bangi. Ajabu ya kutosha, Mtakatifu Yuda, ambaye anaonyeshwa na mwali wa Roho Mtakatifu kwenye paji la uso wake, alistahili. sifa nzuri kuponya waraibu wa dawa za kulevya.
Santa Muerte
Mbali na Mtakatifu Yuda, watu wengi wa Mexico hutafuta msaada na ulinzi kutoka kwa Santa Muerte (“Kifo cha Mtakatifu”). Kwa kweli, mungu huyu sio katika dini rasmi, hii ni matokeo ya siku za nyuma za Wahindi wa Mexico, zilizowekwa juu ya Ukatoliki. Santa Muerte husaidia wale wanaohatarisha maisha yao kila wakati: majambazi, wauzaji wa dawa za kulevya, maafisa wa polisi, makahaba, madereva wa teksi. Anaulizwa kupona, kuachiliwa kutoka gerezani, uharibifu au kifo kwa mkosaji.
Washabiki wa Santa Muerte wanaamini kwamba ana nguvu kuliko Yesu Kristo, kwa sababu hata yeye alikufa mwishoni. Kifo ni sawa kwa kila mtu: tajiri na maskini. Yeye hana upendeleo na ni sawa kwa kila mtu, kwa hivyo atasikiliza maombi ya bwana wa dawa na mwizi masikini. Pia hutoa matoleo yanayolingana naye: watu wengine humpa tufaha na maua, watu wengine humpa pesa na kiungo cha nyasi. Sadaka hizi huachwa kwenye madhabahu ndogo zilizowekwa kwenye barabara za jiji. Kawaida hizi ni sanamu zilizopambwa za Santa Muerte na maua safi na, kwa kweli, zawadi.
Kifo Kitakatifu husaidia pale ambapo Watakatifu wengine hawana nguvu. “Mara nyingi Kanisa Katoliki halisaidii,” wasema watu wa Mexico. “Anaweza tu kuadhibu kwa ajili ya dhambi. Anafundisha, lakini haisaidii." Na Kifo Kitakatifu huwaokoa wafanyabiashara wa dawa za kulevya na wauaji kutoka kwa polisi, husaidia wafungwa kuishi katika magereza ya kutisha ya Mexico.
Santa Muerte anashikilia ulimwengu mkononi mwake.
Mwanamke wa Mexico akionyesha tattoo yake ya Santa Muerte.
Kijadi, Santa Muerte anaonyeshwa kama mifupa ya kike aliyevaa vazi la kawaida. Rangi yake inaonyesha kile mwamini anauliza Mtakatifu: ikiwa msaada katika upendo, basi cape ni nyekundu, ikiwa ni fedha, basi ni dhahabu, na kutatua matatizo na sheria, ni ya kijani. KATIKA mkono wa kulia Santa Muerte ameshika scythe, na katika mkono wake wa kushoto kuna globe au mizani. Yanaonyesha kwamba watu wote kwenye sayari wako chini ya Kifo, na kwamba wote ni sawa.
Katika miaka ya hivi karibuni, ibada ya Kifo cha Mtakatifu imeenea zaidi ya Mexico. Na sasa, mara kwa mara, umma katika Amerika ya Kusini na kusini mwa Marekani una wasiwasi baada ya matukio ya hivi karibuni ya mauaji - dhabihu kwa Santa Muerte, ambayo hufanywa na wafuasi wake.