Kofia Sita ndio njia bora zaidi ya kupanga mawazo yako. Njia ya Edward de Bono "kofia 6 za kufikiri": kanuni za msingi, mifano

Katika njia ya kofia sita, kufikiri imegawanywa katika sita modes tofauti, kila mmoja akiwakilishwa na kofia ya rangi tofauti.

	Kofia Nyekundu. Hisia. Intuition, hisia na maonyesho. Hakuna haja ya kutoa sababu za hisia. Je, ninahisije kuhusu hili?
	Kofia ya Njano. Faida. Kwa nini hii inafaa kufanywa? Je, ni faida gani? Kwa nini hili linaweza kufanywa? Kwa nini hii itafanya kazi?
	Kofia nyeusi. Tahadhari. Hukumu. Daraja. Ni ukweli? Je, itafanya kazi? Je, kuna hasara gani? Kuna nini hapa?
	Kofia ya Kijani. Uumbaji. Mawazo mbalimbali. Mawazo mapya. Matoleo. Je! ni baadhi ya suluhu zinazowezekana na vitendo? Je, ni njia gani mbadala?
	Kofia Nyeupe. Habari. Maswali. Je, tuna taarifa gani? Je, tunahitaji taarifa gani?
	Kofia ya Bluu. Shirika la kufikiri. Kufikiria juu ya kufikiria. Tumefanikiwa nini? Ni nini kinachohitajika kufanywa baadaye?

Kofia sita za Kufikiri labda ni mojawapo ya mbinu maarufu zaidi za kufikiri zilizotengenezwa na Edward de Bono. Njia ya kofia sita inakuwezesha kuunda na kufanya kazi yoyote ya akili, ya kibinafsi na ya pamoja, yenye ufanisi zaidi. Ujumbe huu unakusudiwa kusaidia kutunga wazo la jumla kuhusu kanuni za uendeshaji na kiini cha njia hii. Inatokana na kozi niliyosoma Oxford mnamo Oktoba 2005.

Wakati kuna maoni mengi, na wale wanaobishana wako katika kategoria tofauti za uzani (kwa watoto, yule aliye na nguvu kawaida huwa sawa, na kwa watu wazima, yule aliye na kiwango cha juu huwa sawa), ni ngumu kupata njia. mjadala ambao mapendekezo yote yatasikilizwa, na uamuzi itatosheleza kila mtu. Edward de Bono alianza kutafuta algorithm kama hiyo ya ulimwengu wote. Alipokua, alikuja na mbinu ya awali ya kuongeza ufanisi wa mchakato wa mawazo.

Nini kawaida hutokea katika kichwa cha mtu anapofikiri? Mawazo huchanganyika, hukusanyika, wazo moja hupingana na lingine, na kadhalika. De Bono aliamua kugawa taratibu hizi zote katika aina sita. Kwa maoni yake, shida yoyote lazima husababisha kuongezeka kwa mhemko ndani ya mtu, inamlazimisha kukusanya ukweli, kutafuta suluhisho, na pia kuchambua matokeo chanya na hasi ya kila moja ya maamuzi haya. Aina nyingine ya kufikiri inahusisha kupanga mawazo. Ikiwa machafuko yanayotawala katika kichwa yanaletwa kwa utaratibu, mawazo yanapangwa kwenye rafu na kulazimishwa kutiririka kwa mlolongo mkali, basi utafutaji wa suluhisho utakuwa wa haraka na wenye tija zaidi. Mbinu ya De Bono inakuwezesha mara kwa mara "kuwasha" aina tofauti za kufikiri, ambayo ina maana inaweka mwisho wa mabishano mpaka uwe bluu usoni.

Ili kufanya mbinu ikumbukwe vizuri, unahitaji picha mkali. Edward de Bono aliamua kuhusisha aina za kufikiri na kofia za rangi. Jambo ni kwamba katika Lugha ya Kiingereza kofia kawaida huhusishwa na aina ya shughuli - kofia ya kondakta, polisi, nk. Maneno "kuvaa kofia ya mtu" ina maana ya kushiriki katika shughuli maalum. Mtu, kiakili akiweka kofia ya rangi fulani, anachagua kwa sasa aina ya kufikiri ambayo inahusishwa nayo.

Mbinu ya Kofia Sita ni ya ulimwengu wote - kwa mfano, hutumiwa kwenye mikutano kuunda kazi ya kikundi na kuokoa wakati. Pia inatumika kibinafsi, kwa sababu mijadala mikali hufanyika katika kichwa cha kila mtu. Kwa kweli, inaweza kutumika kutengeneza mchakato wowote wa ubunifu ambapo ni muhimu kutenganisha mantiki kutoka kwa hisia na kuja na mawazo mapya ya awali.

Jinsi inavyofanya kazi, au mawazo ya rangi kamili katika rangi sita

Kofia Sita ni msingi wa wazo la kufikiria sambamba. Fikra za kimapokeo zinatokana na mabishano, majadiliano na mgongano wa maoni. Walakini, kwa njia hii mshindi mara nyingi sio Uamuzi bora zaidi, lakini ile iliyosonga mbele kwa mafanikio zaidi katika majadiliano. Kufikiri sambamba ni kufikiri kwa kujenga, ambapo maoni na mbinu tofauti hazigongani, lakini huishi pamoja.

Kawaida, tunapojaribu kufikiria juu ya kutatua shida ya vitendo, tunakutana na shida kadhaa.

Kwanza, mara nyingi hatuelekei kufikiria juu ya uamuzi hata kidogo, badala yake tunajiwekea kikomo kwa itikio la kihisia ambalo huamua tabia yetu zaidi.
Pili, tunapata kutokuwa na uhakika, bila kujua wapi pa kuanzia na nini cha kufanya.
Tatu, tunajaribu kushikilia wakati huo huo habari zote muhimu kwa kazi katika akili zetu, kuwa na mantiki, hakikisha waingiliaji wetu wana mantiki, kuwa wabunifu, wa kujenga, na kadhalika, na yote haya kwa kawaida husababisha chochote isipokuwa machafuko na machafuko.

Njia ya kofia sita ni rahisi na njia ya vitendo kuondokana na matatizo hayo kwa kugawanya mchakato wa kufikiri katika njia sita tofauti, kila moja ikiwakilishwa na kofia ya rangi tofauti.

Katika uchapishaji wa rangi kamili, rangi hufa hupigwa moja kwa moja, kuingiliana, na matokeo ni picha ya rangi. Mbinu ya Kofia Sita inapendekeza kufanya vivyo hivyo kwa fikra zetu. Badala ya kufikiria kila kitu mara moja, tunaweza kujifunza kushughulikia mambo mbalimbali ya kufikiri kwetu moja baada ya jingine. Mwishoni mwa kazi, vipengele hivi vyote vitaunganishwa na tutapata “kufikiri kwa rangi kamili.”

Kofia nyeupe: habari

Kofia nyeupe hutumiwa kuelekeza tahadhari kwa habari. Katika hali hii ya kufikiria, tunavutiwa na ukweli tu. Tunauliza maswali kuhusu kile tunachojua tayari, ni taarifa gani nyingine tunayohitaji, na jinsi tunavyoweza kuipata.

Ikiwa meneja anawaalika wasaidizi wake kuvaa kofia yake nyeupe, hii inamaanisha kwamba anatarajia kutopendelea kabisa na usawa kutoka kwao, anawataka kuweka ukweli na takwimu wazi tu, kama kompyuta au shahidi hufanya mahakamani. Mwanzoni, ni ngumu kuzoea njia hii ya kufikiria, kwani unahitaji kufuta taarifa zako za mhemko wowote na hukumu zisizo na maana.

Kofia Nyeusi: Ukosoaji

Kofia nyeusi inakuwezesha kutoa bure kwa tathmini muhimu, hofu na tahadhari. Anatulinda kutoka kwa wazembe na vitendo visivyozingatiwa, inaonyesha hatari zinazowezekana na mitego. Faida za mawazo kama haya haziwezi kupingwa, ikiwa, bila shaka, hazitumiwi vibaya. Kufikiri kwa kofia nyeusi imeundwa kuwasilisha kila kitu katika mwanga mweusi. Hapa unahitaji kuona mapungufu katika kila kitu, maneno ya swali na nambari, tafuta matangazo dhaifu na kutafuta makosa kwa kila kitu.

Kofia ya manjano: chanya ya kimantiki

Kofia ya manjano inatuhitaji kuelekeza umakini wetu katika kutafuta sifa, faida na vipengele vyema vya wazo linalozingatiwa.

Kofia ya njano ni mpinzani wa kofia nyeusi, inakuwezesha kuona faida na faida. Akivaa kofia ya manjano kiakili, mtu anageuka kuwa mwenye matumaini, akitafuta matarajio mazuri, lakini lazima athibitishe maono yake (kwa njia, kama ilivyo kwa kofia nyeusi).

Lakini wakati huo huo, mchakato wa mawazo katika kofia ya njano hauhusiani moja kwa moja na ubunifu. Mabadiliko yote, ubunifu, kuzingatia njia mbadala hutokea kwenye kofia ya kijani.

Kofia ya kijani: ubunifu

Chini ya kofia ya kijani, tunakuja na mawazo mapya, kurekebisha zilizopo, kutafuta njia mbadala, kuchunguza uwezekano, kwa ujumla, tunatoa ubunifu mwanga wa kijani.

Kofia ya kijani ni kofia ya utafutaji ya ubunifu. Ikiwa tumechambua faida na hasara, tunaweza kuvaa kofia hii na kufikiri juu ya njia gani mpya zinazowezekana katika hali ya sasa. Kwa kofia ya kijani, ni mantiki kutumia mbinu za kufikiri za upande. Zana za kufikiri za baadaye hukuruhusu kuepuka mbinu potofu, kuangalia upya hali hiyo, na kutoa mawazo mengi yasiyotarajiwa.

Kofia nyekundu: hisia na intuition

Katika hali ya kofia nyekundu, washiriki wa kikao wana fursa ya kuelezea hisia zao na hisia zao juu ya suala lililopo, bila kuingia katika maelezo kuhusu kwa nini hii ni hivyo, ni nani anayepaswa kulaumiwa, au nini cha kufanya.

Kofia nyekundu huvaliwa mara chache na kwa muda mfupi wa kutosha (sekunde 30 upeo) kuruhusu kikundi kuelezea hisia zao. Mtangazaji mara kwa mara huwapa hadhira fursa ya kuacha mshangao: "Vaa kofia yako nyekundu na uniambie unachofikiria juu ya pendekezo langu." Tofauti, sema, kofia nyeusi na njano, huna haja ya kuhalalisha hisia zako kwa njia yoyote.

Kofia ya Bluu: Udhibiti wa Mchakato

Kofia ya bluu inatofautiana na kofia nyingine kwa kuwa haijaundwa kufanya kazi na maudhui ya kazi, lakini kusimamia mchakato wa kazi yenyewe. Hasa, hutumiwa mwanzoni mwa kikao ili kuamua nini kifanyike, na mwishoni kwa muhtasari wa kile kilichopatikana na kutambua malengo mapya.

Kofia ya bluu inadhibiti mchakato wa kufikiri, shukrani kwa hilo vitendo vyote vya washiriki wa mkutano hujitahidi kuelekea lengo moja. Kuna mtangazaji wa hii; yeye huvaa kofia ya bluu wakati wote. Kama kondakta, yeye hudhibiti okestra na kutoa amri ya kuvaa kofia moja au nyingine. "Sipendi mtazamo wako wa biashara. Vua kofia yako nyeusi kwa muda na uvae ya kijani kibichi."

Hii inatokeaje

Katika kazi ya kikundi, muundo wa kawaida ni kuamua mlolongo wa kofia mwanzoni mwa kikao. Hakuna mapendekezo wazi kuhusu utaratibu wa kubadilisha kofia wakati wa mkutano - kila kitu kinatambuliwa na hali maalum kulingana na tatizo linalotatuliwa. Kisha kikao huanza, wakati washiriki wote wakati huo huo "huvaa kofia" za rangi sawa, kulingana na mlolongo fulani, na kufanya kazi kwa hali inayofaa. Msimamizi anabaki chini ya kofia ya bluu na anafuatilia mchakato. Matokeo ya kikao yamefupishwa chini ya kofia ya bluu.

Kanuni kuu wakati wa majadiliano sio kuvaa kofia mbili kwa wakati mmoja na kujidhibiti kila wakati. Kwa mfano, wakati wa kuvaa kofia ya kijani, mtu lazima aelewe wazi kwamba utafutaji unaendelea ufumbuzi madhubuti. Huwezi kuzama katika mapungufu yao - kwa hii itakuwa wakati wa kofia nyeusi. Kwa kuongeza, baadhi ya wasimamizi ambao hawajafahamu kikamilifu teknolojia hii hulazimisha mshiriki mmoja kuvaa kofia sawa wakati wote wa mkutano. Hii sio sawa, kofia rangi tofauti inapaswa kuwekwa kwa zamu, isipokuwa kwamba kiongozi anaweza kupendelea kofia yake ya bluu kwa kila mtu mwingine.

Sheria za kubadilisha kofia

Chaguo la kawaida kutumika ni zifuatazo. Kiongozi anatanguliza kwa ufupi dhana ya kofia kwa hadhira na kubainisha tatizo. Inashauriwa kuanza mjadala kuvaa kofia nyeupe, yaani, unahitaji kukusanya na kuzingatia ukweli wote unaopatikana. Data mbichi basi inatazamwa kutoka kwa mtazamo hasi - na kofia nyeusi, bila shaka. Baada ya hayo, ni zamu ya kofia ya njano, na mambo mazuri yanapatikana katika ukweli uliogunduliwa.

Mara tu tatizo limechunguzwa kutoka pande zote na nyenzo za uchambuzi zimekusanywa, ni wakati wa kuvaa kofia ya kijani ili kuzalisha mawazo ambayo yanaweza kuimarisha vipengele vyema na kuondokana na hasi. Kiongozi, kiakili ameketi kwenye kofia ya bluu, anafuatilia kwa uangalifu mchakato huo - ikiwa kikundi kimepotoka kutoka kwa mada iliyopewa, ikiwa washiriki wamevaa kofia mbili kwa wakati mmoja, na pia huwaruhusu mara kwa mara kuacha mvuke kwenye kofia nyekundu. . Mawazo mapya yanachambuliwa tena na kofia nyeusi na njano. Na mwisho wa majadiliano ni muhtasari. Kwa hivyo, mikondo ya mawazo haiingiliani na kunaswa kama mpira wa pamba.

Mfano na kofia ina faida nyingine muhimu sana: mbinu inakuwezesha kuepuka kupata kibinafsi sana. Badala ya kawaida "Kwa nini unapiga kelele na kukosoa kila kitu?" mshiriki atasikia maneno yasiyoegemea upande wowote, lakini yenye ufanisi kidogo: "Vua kofia yako nyekundu na uvae ya kijani."

Hii itaondoa mvutano na kuepuka hisia zisizofaa zisizohitajika. Kwa kuongezea, kwenye mikutano, kwa kawaida mtu hukaa kimya, lakini teknolojia, wakati kila mtu anavaa kofia ya rangi moja kwa wakati mmoja, hulazimisha kila mtu kutoa mawazo yake.

Mbinu ya Kofia Sita za Kufikiri husaidia kufanya mikutano kuwa na ufanisi mara kadhaa. Tofauti na dhana zingine kazi za kikundi Njia ya de Bono ni ya mfano kwamba inakumbukwa vizuri, na mawazo yake kuu yanaweza kuelezwa kwa nusu saa. Mifumo mingine yote inahitaji msimamizi aliyefunzwa, na wakati wa mkutano yeye peke yake anajua anachofanya, na wale ambao anasimamia kwa kweli hugeuka kuwa watendaji vipofu na hawaelewi kinachotokea. Kweli, mbinu ya "Kofia Sita" bado inahitaji maendeleo ya ujuzi na udhibiti kutoka kwa kofia ya bluu - kiongozi.

Faida

Hizi ni baadhi ya faida za njia ambayo Edward de Bono aligundua akiwa chini ya kofia ya njano.

Kawaida kazi ya akili inaonekana kuwa ya kuchosha na ya kufikirika. Kofia Sita hufanya iwe njia ya kupendeza na ya kupendeza ya kudhibiti mawazo yako.
Kofia za rangi ni sitiari ya kukumbukwa ambayo ni rahisi kufundisha na kutumia.
Njia ya Kofia Sita inaweza kutumika kwa kiwango chochote cha utata, kutoka kwa chekechea hadi vyumba vya bodi.
Kwa kupanga kazi na kuondoa mijadala isiyo na matunda, fikra inakuwa yenye umakini zaidi, yenye kujenga na yenye tija.
Sitiari ya kofia ni aina ya lugha ya kuigiza ambayo ni rahisi kujadili na kubadili fikra, kuvuruga kutoka kwa mapendeleo ya kibinafsi na bila kumuudhi mtu yeyote.
Mbinu hiyo huepusha kuchanganyikiwa kwani ni aina moja tu ya fikra inayotumiwa na kundi zima kwa wakati fulani.
Njia hiyo inatambua umuhimu wa vipengele vyote vya kazi kwenye mradi - hisia, ukweli, upinzani, mawazo mapya, na kuwajumuisha katika kazi kwa wakati unaofaa, kuepuka mambo ya uharibifu.

Kuna sababu ya kuamini kwamba katika njia tofauti za utendaji wa ubongo (ukosoaji, hisia, ubunifu) usawa wake wa biochemical hutofautiana. Ikiwa hii ni hivyo, basi aina fulani ya mfumo kama kofia sita ni muhimu tu, kwani hakuwezi kuwa na "kichocheo kimoja cha biochemical" cha fikra bora.

Kwa nini kofia?

Kwanza, kila moja ya kofia sita ina rangi yake, ya mtu binafsi, na kuifanya iwe rahisi kutofautisha kutoka kwa wengine wote na kuipa sifa na sifa za kipekee - tofauti ya rangi hufanya kila kofia kuwa maalum, ya kipekee. Kila kofia ya rangi inaonyesha jukumu, aina fulani ya kufikiri na shughuli.

Kofia nyeupe. Rangi nyeupe haina upendeleo na ina lengo, kama karatasi tupu. Ukweli, habari, maswali - hiyo ndiyo itaanguka katika mistari sawa Orodha nyeupe. Je, tuna taarifa gani? Ni mambo gani ya hakika yanayounga mkono au kukanusha maoni fulani? Je, tunahitaji taarifa gani?

Kofia nyekundu. Rangi nyekundu inaashiria hisia na mvutano wa ndani. Katika kofia nyekundu, mtu hujisalimisha kwa nguvu ya intuition na hisia. Je, ninahisije kuhusu hili?

Kofia ya njano. Njano ni rangi ya jua, inayothibitisha maisha. Mwanamume aliyevaa kofia ya njano amejaa matumaini, anatafuta faida. Kwa nini hii inafaa kufanywa? Je, ni faida gani?

Kofia nyeusi. Nyeusi ni rangi ya giza, kwa neno - isiyo na fadhili. Mwanamume aliyevaa kofia nyeusi anaonyesha tahadhari. Je, itafanya kazi? Kuna nini hapa? Je, kuna hasara gani?

Kofia ya kijani. Rangi ya kijani- hii ni rangi ya majani safi, wingi, uzazi. Kofia ya kijani inaashiria ubunifu na kuibuka kwa mawazo mapya.

Kofia ya bluu. Rangi ya bluu- hii ni rangi ya anga. Kofia ya bluu inahusishwa na shirika na usimamizi. Tumefanikiwa nini? Unapaswa kufanya nini baadaye?

Pili, kofia ni rahisi sana kuvaa na kuiondoa. Hii daima ni muhimu, katika hali zote, wakati mtu lazima awe na uwezo wa kutumia rasilimali zote za kufikiri kwake, kuwa na uwezo wa kubadilisha aina ya kufikiri na shughuli kulingana na kazi iliyopo. Kuvaa kofia ya "kufikiri" ni nia ya kumsaidia mtu kupata hali inayotakiwa fahamu, zingatia kufanya shughuli fulani.

Tatu, Kofia za Kufikiri hutoa muundo wa kutumia fikra sambamba na kuepuka mabishano ambayo, katika hali nyingi, hupoteza muda bila faida yoyote. Kama sheria, kila mtu ana maoni yake juu ya mada hiyo, na kadiri uwezo wa kiakili wa mtu huyo unavyoongezeka, ndivyo atakavyotetea msimamo wake, wazo lake la somo. Matumizi ya kofia za "kufikiri" hufungua fursa ya kujadiliana na interlocutor na kufikia makubaliano. Ishara iliyo katika kofia ni rahisi kwa kumwomba mtu "kugeuza" mtiririko wa mawazo yao katika mwelekeo sahihi. Unaweza kuuliza mtu kuvaa kofia nyeusi na kufikiria hasi zilizomo katika wazo lake mwenyewe, au, chini ya ukingo wa kofia ya manjano, fikiria juu ya chanya ambazo, kama ni wazi, zimo katika maoni ya watu wengine. .

Faida muhimu ya njia ni kwamba kutatua kazi maalum, anaweza kujenga mlolongo wake wa shughuli chini ya ukingo wa kofia sita, kuchanganya katika mlolongo unaotaka. Kwa mfano, wazo lilizaliwa. Hatua inayofuata maendeleo yake - mtihani wa uwezekano kwa kutumia kofia ya njano kufikiri, constructively kuendeleza wazo, kutathmini vyema na kutambua faida zote. Baada ya hayo, mawazo ya kofia nyeusi inakuja. Mawazo ya kofia nyeupe huchukua wakati ambapo kuna haja ya kutoa ukweli unaoonyesha kiini cha wazo fulani. Washa hatua ya mwisho neno huhamishiwa kwa kufikiri katika kofia nyekundu, inayoitwa kujibu swali katika ngazi ya kihisia: tunapenda wazo hili?

Na hatimaye, faida muhimu zaidi ya njia ni kwamba inafanya uwezekano wa kuamua sheria za mchezo. Watu ni wazuri katika kutambua kwa sheria gani mchezo fulani unachezwa. Kujifunza sheria ni mojawapo ya aina za kuahidi zaidi za mkusanyiko wa ujuzi katika utoto. Na kofia sita imewekwa sheria fulani michezo: "mtu ambaye kwa sasa anafikiria na kutenda hivi."

Maelezo ya hali ya teknolojia ya "Chaguo".

Ndani ya mfumo wa teknolojia ya "Chaguo", vikundi vinne vya ubunifu vinaundwa. Kila moja ya vikundi hufanya kazi kwa zamu katika nafasi fulani:

Wavumbuzi - "kofia ya kijani" (wasilisha mradi wao, wazo lao kwa kikundi kingine cha kufanya kazi);
Optimists - "kofia ya njano" (onyesha mambo yote mazuri, yenye manufaa, mazuri ya wazo lililowasilishwa);
Wataalam - "kofia ya bluu" (fupisha na kuchambua habari iliyopokelewa, tathmini kazi ya kila kikundi cha ubunifu kutoka kwa mtazamo wa lengo la shughuli lililowekwa kwa kikundi hiki kwa kiwango cha alama 10, thibitisha maoni yao). Jambo muhimu ni hitaji la kufikiria kupitia vigezo wazi vya tathmini kwa vikundi vya watu wenye matumaini, wasio na matumaini, na wazushi.

Ikumbukwe hasa kwamba washiriki wote wamealikwa kufanya kazi mapema chini ya ukingo wa "kofia nyeupe" - fikiria juu ya mada ya majadiliano ya baadaye, kukusanya yote. taarifa muhimu, data zote muhimu, ukweli.

Teknolojia yenyewe hutoa kwa hatua nne - raundi nne (kulingana na idadi ya vikundi vya ubunifu vilivyoundwa). Katika kila hatua, kikundi tofauti cha wabunifu kinaombwa kufanya kazi katika nafasi tofauti za majukumu: kwanza kama wavumbuzi, kisha kama watu wasio na matumaini, kisha kama watu wenye matumaini, kisha kama wataalamu. Kwa hivyo, washiriki wote wanajaribu wenyewe majukumu tofauti na wakati huo huo kuwa na fursa ya "kuangalia" yao wazo mwenyewe kwa mitazamo tofauti.

Kila awamu ya awamu huchukua dakika 16:

Dakika 3 - uwasilishaji wa wavumbuzi;
Dakika 2 - kufafanua maswali kwa wavumbuzi kutoka kwa washiriki kutoka kwa vikundi vingine vya ubunifu;
Dakika 3 - fanya kazi katika vikundi vya watu wenye matumaini, wasio na matumaini na wataalam kutambua chanya na vipengele hasi wazo lililowasilishwa, jumla na uchambuzi wa habari iliyopokelewa;
Dakika 4 kwa utendaji wa wenye matumaini na wasio na matumaini (dakika 2 kwa kila moja ya vikundi viwili vya ubunifu);
Dakika 2 - kazi ya kikundi cha wataalam kuamua ufanisi wa kila kikundi kutoka kwa mtazamo wa lengo la shughuli iliyowekwa kwa kikundi hiki;
Dakika 2 - uwasilishaji na wataalam (kazi ya kila kikundi inapimwa na wataalam kwa kiwango cha alama 10; tathmini inahesabiwa haki).

Kuzingatia itifaki ni jukumu la kiongozi wa somo ndani ya mfumo wa teknolojia hii. Kwa hivyo, jukumu gumu zaidi - jukumu la kofia ya bluu - inafanywa wakati huo huo na wataalam ambao wana jukumu la kuchambua na muhtasari wa habari, kwa msingi ambao ufanisi wa kila kikundi hupimwa, na kwa kiongozi wa somo. inawajibika kwa kufuata madhubuti kwa itifaki.

Jambo muhimu ni fursa ya kueleza hisia na hisia zako (yaani, kuwa chini ya ukingo wa "kofia nyekundu") tu wakati wa mapumziko kati ya pande zote. Ikiwa mmoja wa washiriki wa timu ya ubunifu wakati wa kazi anajiruhusu tathmini za kihisia, majadiliano na wenzake, basi kundi hili inapata pointi ya adhabu.

Tathmini ya wataalam, pamoja na pointi zote za adhabu, zinaingizwa jedwali la egemeo ya fomu ifuatayo:

Maelezo ya somo lililoendeshwa kwa kutumia teknolojia ya "Chaguo" kwa ajili ya kuendeleza na kutathmini mawazo ya ubunifu

Kama tatizo linalozingatiwa, inapendekezwa kujadili ufanisi wa baadhi ya mawazo ya biashara ya wanafunzi. Ili kutekeleza mchakato wa kujifunza wenye kujenga, vikundi vinne vya ubunifu vinaundwa:

Wavumbuzi - "kofia ya kijani" (wasilisha mradi wao kwa kikundi kingine cha kufanya kazi);
Pessimists ni "kofia nyeusi" (zinaangazia mambo yote mabaya, yasiyofaa, yasiyojulikana kwa vipengele vya wazo lililowasilishwa);
Optimists - "kofia ya njano" (angazia mambo yote mazuri, ya kiuchumi na ya kijamii ya wazo lililowasilishwa);
Wataalam - "kofia ya bluu" (tathmini kazi ya kila kikundi cha ubunifu kutoka kwa mtazamo wa lengo la shughuli iliyowekwa kwa kila kikundi kwa kiwango cha alama 10, thibitisha maoni yao).

Ikumbukwe kwamba kabla ya kufanya somo hili, wanafunzi wa lyceum tayari walijua kuhusu njia ya "Kofia Sita za Kufikiri", madhumuni ya kila kofia ya kufikiri na sheria za kazi ndani ya mfumo wa teknolojia ya "Chaguo". Vijana hao waliulizwa kufanya kazi nyumbani chini ya ukingo wa kofia nyeupe na kuja na maoni yao ya biashara, fikiria juu ya mambo anuwai ya kutekeleza wazo hilo: umuhimu wa wazo hilo kwa wakaazi wa jiji na mkoa, riwaya ya wazo la soko, kiasi kinachohitajika mtaji wa awali, rasilimali watu, malighafi muhimu kwa ajili ya uzalishaji wa bidhaa, uzalishaji muhimu na rasilimali za teknolojia, nk.

Ndani ya mfumo wa teknolojia ya "Chaguo", utekelezaji huu unahusisha hatua nne. Kila awamu ya awamu huchukua dakika 16-18. Somo hili huchukua masaa 2 (dakika 90). Upangaji wa saa kwa eneo lote ni kama ifuatavyo:

Dakika 10 - hatua ya shirika; mwalimu anakumbusha kazi na sheria za kazi ndani ya mfumo wa teknolojia ya "Mtazamo"; basi, katika kila kikundi cha ubunifu, mjadala unafanyika wa mawazo yote ya awali ya washiriki na wazo moja linachaguliwa, ambalo, kutoka kwa mtazamo wa kikundi, linafaa zaidi kwa kanda na lina kipengele kikubwa zaidi cha riwaya, na ni wazo hili ambalo linawekwa mbele zaidi na kikundi katika hatua ya kazi kama wazushi.
Dakika 70 - wakati wa raundi nne;
Dakika 10 - muhtasari wa somo (katika hatua hii, kila mtu anaweza kuelezea mtazamo wake wa kihemko kwa maswala yanayozingatiwa, i.e., kuwa chini ya ukingo wa kofia nyekundu).

Wakati wa kukamilika kwa kazi, kila kikundi kinapata idadi fulani ya alama za kufanya kazi katika kila nafasi ya jukumu, vidokezo vinafupishwa na mshindi huamuliwa na kikundi kilichofanya kazi kwa ufanisi zaidi, kwa makusudi katika hali ya kusaidiana. . Shughuli kama hizo hukusaidia kujiangalia wewe, wanafunzi wenzako kwa njia tofauti, na kufikiria juu ya ufanisi. shughuli za pamoja, tazama wengine mawazo ya kuvutia, jitajirisha kwa maarifa mapya.

Majina mengine ya njia: "Njia ya kofia sita", "Kofia sita za Bono"

Kusudi la mbinu

Inaweza kutumika katika majadiliano yoyote njia rahisi kudhibiti kufikiri na kubadili. Moja ya zana za kukuza fikra za ubunifu.

Kusudi la mbinu

Kufundisha watu kuelewa vyema sifa za kufikiri kwao, kudhibiti njia yao ya kufikiri na kuiunganisha kwa usahihi na kazi zilizopo ili kutumia kwa ufanisi mchakato wa kufikiri wakati wa kutatua matatizo.

Kiini cha mbinu

Kofia Sita za Kufikiri ni njia rahisi na ya vitendo ya kushinda matatizo matatu ya kimsingi yanayohusiana na kufikiri kwa vitendo: hisia, kutokuwa na msaada, kuchanganyikiwa. Njia hiyo inakuwezesha kugawanya mawazo katika aina sita, au modes, ambayo kila mmoja ina "kofia" ya rangi ya mfano. Mgawanyiko huu hukuruhusu kutumia kila hali kwa ufanisi zaidi, na mchakato mzima wa kufikiria unakuwa wa umakini zaidi na thabiti.

Mpango wa utekelezaji

Jifunze katika kanuni na matumizi ya njia, ambayo inakuwezesha kukumbuka sheria, kujifunza kutumia na kuitumia kwa uangalifu katika mazoezi.
Baada ya hayo, tumia "njia fulani za kufikiri" kutambua, kudhibiti na kurekebisha njia ya kufikiri wakati wa kutatua matatizo maalum.
Kwa kuvaa, kuvua, kubadilisha kofia ya kufikiri, au kuita tu "kofia" ili kutaja mawazo yetu, tunachukua jukumu maalum ambalo kofia hii inaonyesha.

Vipengele vya mbinu

Katika uchapishaji wa rangi, rangi za msingi hutumiwa tofauti kwa karatasi. Lakini mwisho, wote huchanganya na kuzalisha uchapishaji wa rangi. Njia ya kofia sita ni matumizi ya kanuni sawa kwa kufikiri: kujaribu kujifunza kwa makini nyanja mbalimbali kufikiria jambo moja baada ya jingine. Matokeo yake, mchanganyiko wa vipengele hivi tofauti huzalisha kufikiri kwa ukamilifu.

Kofia sita za mfano za rangi tofauti zinawakilisha kila aina kuu za kufikiri. Kofia nyingi zitakuwa ngumu na zenye utata. Kitu chochote kidogo haitoshi.

Kofia sita za kufikiri zimeundwa kwa ajili ya fikra bunifu na yenye kujenga inayokamilisha fikra za tathmini na uchanganuzi.

Sheria za kutumia kofia

Tunapovaa kofia yetu ya kufikiri, tunachukua jukumu ambalo kofia inaonyesha.
Kwa kuondoa kofia ya rangi maalum, tunaondoka kwenye aina hii ya kufikiri.
Wakati wa kubadilisha kofia moja hadi nyingine, kuna kubadili mara moja katika kufikiri. Njia hii inakuwezesha kuhimiza mabadiliko katika treni ya mawazo bila kumkosea mtu. Hatushambulii mawazo yaliyotolewa, lakini tunaomba mabadiliko.
Ili kuonyesha maoni yako, unaweza kutaja tu kofia na kwa hivyo kuonyesha ni aina gani ya fikra inayokusudiwa kutumiwa. Kwa mfano, kusema tu kwamba umevaa kofia nyeusi inakuwezesha kujadili wazo bila kumshambulia mtu aliyependekeza.

Kofia sita za kufikiria

Kofia nyekundu. Rangi nyekundu huleta akilini moto. Kofia nyekundu inahusishwa na hisia, intuition, hisia na maonyesho. Hakuna haja ya kuhalalisha chochote hapa. Hisia zako zipo, na kofia nyekundu hutoa fursa ya kuzielezea.

Kofia ya njano. Rangi ya njano huleta mwanga wa jua na matumaini. Chini ya kofia ya njano, tunajaribu kupata faida na faida za pendekezo, matarajio na faida iwezekanavyo, na kutambua rasilimali zilizofichwa.

Kofia nyeusi. Rangi nyeusi inawakumbusha vazi la hakimu na inaashiria tahadhari. Kofia nyeusi ni njia ya ukosoaji na tathmini, inaangazia dosari na hatari na kuelezea kwa nini kitu kinaweza kisifanyike.

Kofia ya kijani. Rangi ya kijani ni kukumbusha mimea, ukuaji, nishati, maisha. Kofia ya kijani ni njia ya ubunifu, kutoa maoni, mbinu zisizo za kawaida na maoni mbadala.

Kofia nyeupe. Rangi nyeupe hukufanya ufikirie karatasi. Katika hali hii, tunazingatia habari tuliyo nayo au ambayo ni muhimu kufanya uamuzi: ukweli tu na takwimu.

Kofia ya bluu. Hutumika mwanzoni mwa majadiliano kuleta tatizo la kufikiri na kuamua kile tunachotaka kufikia kama matokeo. Hii ni njia ya kuangalia na kusimamia mchakato wa kufikiri yenyewe (kutayarisha malengo, muhtasari wa matokeo, nk).

Taarifa za ziada:

Kwa nini kofia? Kofia ni rahisi kuvaa na kuiondoa. Hii inatumika pia kwa hali yetu, kwani lazima tuweze kubadilika Aina mbalimbali kufikiri kwa urahisi sawa na kuvaa kofia za rangi.
Hadi 90% ya makosa katika kufikiri (katika maeneo yasiyo ya kiufundi) ni makosa ya mtazamo. Makosa ya kimantiki ni nadra sana.
Mbinu ya Kofia Sita huboresha fikra zetu na kuifanya iwe pana zaidi. Tukiwauliza tu wengine wafikirie jambo fulani, mara nyingi wanachanganyikiwa. hata hivyo, ikiwa wamealikwa kuchunguza somo kwa kutumia mfumo wa kofia sita, upana wao wa utambuzi huongezeka haraka.

Faida za mbinu

Visual, rahisi kujifunza na kutumia.
Uwezo wa kuona hali na suluhisho kutoka kwa maoni kadhaa.
Inakuruhusu kuondoa ego yako kutoka kwa kufikiria.

Hasara za njia

Kwa maombi yenye ufanisi inahitaji mawazo yaliyokuzwa na mafunzo makini.

Matokeo Yanayotarajiwa

Tumia mchakato wako wa kufikiri kwa ufanisi zaidi kutatua matatizo.

Njia ya kofia sita ni mojawapo ya mbinu bora zaidi za kuandaa kufikiri, iliyoandaliwa na mwandishi wa Kiingereza, mwanasaikolojia na mtaalamu katika uwanja wa mawazo ya ubunifu Edward de Bono. Katika kitabu chake Six Thinking Hats, de Bono anaeleza mbinu zinazosaidia kupanga shughuli za kiakili za pamoja na za kibinafsi, na kuifanya iwe yenye tija na inayoeleweka.

Mbinu ya kofia sita za kufikiria hukuruhusu kukuza kubadilika kwa akili, ubunifu, husaidia kikamilifu kushinda shida ya ubunifu, hukusaidia kufanya maamuzi sahihi na kuoanisha kwa usahihi zaidi njia yako ya kufikiria na malengo na majukumu yako. Hasa inafaa kwa kutathmini mawazo yasiyo ya kawaida na ya ubunifu, wakati ni muhimu kuzingatia maoni yoyote na kuzingatia hali kutoka kwa ndege tofauti.

Kiini cha mbinu ya kofia sita

Njia ya Edward de Bono inategemea dhana ya kufikiri sambamba. Kama sheria, hii au uamuzi huo huzaliwa katika mgongano wa maoni, katika majadiliano na mabishano. Kwa mbinu hii, mara nyingi upendeleo hutolewa sio kwa chaguo bora zaidi, lakini kwa moja ambayo ilikuzwa kwa ufanisi zaidi katika mjadala. Na mawazo sambamba (ya kujenga kimsingi) mbinu tofauti, maoni na mawazo huishi pamoja, badala ya kupingwa au kuumiza vichwa.

Kofia sita za kufikiria, katika mchakato wa kutatua shida za vitendo, husaidia kukabiliana na shida kuu tatu:

Hisia. Badala ya kufikiria suluhu, mara nyingi tunajiwekea kikomo kwa itikio la kihisia-moyo ambalo huamua mapema matendo yetu zaidi.

Mkanganyiko. Bila kujua la kufanya au wapi pa kuanzia, tunapata kutokuwa na uhakika (hii inaonekana dhahiri ama wakati tunapokabiliwa na kazi ngumu ya ngazi nyingi, au tunapokutana na kitu kwa mara ya kwanza).

Mkanganyiko. Tunapojaribu kuweka katika vichwa vyetu kiasi kikubwa cha habari kuhusiana na kazi, tunajaribu kuwa na mawazo ya kimantiki, thabiti na ya ubunifu, ya kujenga, na pia tunahakikisha kwamba watu wanaotuzunguka (waingiliano, wenzake, washirika) ziko hivyo, kwa kawaida haya yote hayaleti kitu ila kuchanganyikiwa na kuchanganyikiwa.

Mbinu ya Kofia 6 za Kufikiri husaidia kushinda matatizo haya kwa kugawanya mchakato wa kufikiri katika njia sita tofauti, ambayo kila moja inawakilishwa na kofia ya sitiari ya rangi tofauti. Mgawanyiko kama huo hufanya kufikiria kuwa na umakini zaidi na thabiti na hutufundisha kufanya kazi na vipengele vyake mbalimbali kwa zamu.

Kofia sita za kufikiria

Kufikiria kofia nyeupe ni njia ya kuzingatia habari zote tuliyo nayo: ukweli na takwimu. Pia, pamoja na data ambayo tunayo, "kuweka kofia nyeupe", ni muhimu kuzingatia uwezekano wa kukosa, maelezo ya ziada, na kufikiri juu ya wapi kupata.

Kofia nyekundu ni kofia ya hisia, hisia na intuition. Bila kuingia katika maelezo na hoja, katika hatua hii nadhani zote za angavu zinaonyeshwa. Watu hushiriki hisia (hofu, hasira, pongezi, furaha, n.k.) zinazotokea wakati wa kufikiria kuhusu uamuzi au pendekezo fulani. Pia ni muhimu hapa kuwa waaminifu, wewe mwenyewe na wengine (ikiwa kuna majadiliano ya wazi).

Kofia ya njano ni chanya. Tunapoiweka, tunafikiria juu ya faida zinazofikiriwa ambazo suluhisho au pendekezo huleta, tunatafakari juu ya faida na matarajio ya wazo fulani. Na hata kama wazo hili au uamuzi kwa mtazamo wa kwanza hauahidi chochote kizuri, ni muhimu kufanya kazi kupitia upande huu wa matumaini na kujaribu kutambua rasilimali zilizofichwa.

Kofia nyeusi kinyume kabisa cha njano. Katika kofia hii, jambo pekee linalokuja akilini ni tathmini muhimu ya hali hiyo(mawazo, suluhisho, nk): kuwa mwangalifu, angalia hatari zinazowezekana na vitisho vya siri, mapungufu makubwa na ya kufikiria, washa hali ya kutafuta mitego na kuwa na tamaa kidogo.

Kofia ya kijani - kofia ya ubunifu na ubunifu, kutafuta njia mbadala na kufanya mabadiliko. Fikiria kila aina ya tofauti, toa maoni mapya, rekebisha yaliyopo na uangalie kwa karibu maendeleo ya watu wengine, usidharau njia zisizo za kawaida na za uchochezi, tafuta mbadala wowote.

Kofia ya Bluu - Kofia ya Sita ya Kufikiri tofauti na nyingine tano, imekusudiwa kusimamia mchakato wa kutekeleza wazo na kufanyia kazi kutatua matatizo, na sio kutathmini pendekezo na kufanyia kazi yaliyomo. Hasa, kutumia kofia ya bluu kabla ya kujaribu wengine wote ni ufafanuzi wa nini kifanyike, i.e. uundaji wa malengo, na mwisho - muhtasari na kujadili faida na ufanisi wa njia ya kofia 6.

Nani anatumia mbinu ya kofia 6 za kufikiri na lini?

Kutumia kofia sita za kufikiri kuna maana katika hali yoyote. kazi ya akili, katika maeneo yote na hata zaidi ngazi mbalimbali. Kwa mfano, kwa kiwango cha kibinafsi, hii inaweza kuwa kuandika barua ya biashara, kupanga mambo muhimu, kutathmini kitu, kutatua tatizo la kutoka nje ya magumu hali ya maisha na kadhalika. Wakati wa kufanya kazi katika kikundi, mbinu ya Kofia 6 za Kufikiri inaweza kuonekana kama namna ya kujadiliana, inaweza pia kutumika katika utatuzi wa migogoro na migogoro, tena katika kupanga na kutathmini, au kutumika kama sehemu ya programu ya mafunzo.

Kwa njia, mashirika mengi ya kimataifa, kama British Airways, IBM, Pepsico, DuPont na wengine wengi, kwa muda mrefu wamepitisha njia hii.

Faida na hasara za mbinu sita za kofia za kufikiri

Shughuli ya kiakili kwa watu wengi ni kazi ya kufikirika, ya kuchosha na ya kuchosha. Njia ya kofia sita inaweza kuvutia na kufanya shughuli za kiakili ziwe za kupendeza na za kuvutia. Kwa kuongezea, kofia sita za rangi ni usemi mzuri wa kukumbukwa na mbinu inayoweza kuyeyuka na inayotumika ambayo inaweza kutumika kwenye bodi za wakurugenzi na katika shule za chekechea.

Njia ya Kofia 6 inatambua umuhimu na inatilia maanani nyanja zote za kufanya kazi kwenye suluhisho - ukweli, hisia, faida na hasara, kutoa maoni mapya.

Kauli ya Kozma Prutkov, "Mtaalamu mwembamba ni kama flux: utimilifu wake ni wa upande mmoja," inaonyesha vizuri faida hii ya mbinu 6 za kofia za kufikiri. Hasara ya wataalam wa somo ni kwamba wanavaa kofia sawa wakati wote, na katika kutafuta uamuzi sahihi hizi "fluxes" zinaingiliana. Na njia ya kofia sita inaongoza majadiliano katika mwelekeo sahihi. Kwa mfano, inasaidia kupunguza mshiriki anayekabiliwa na ukosoaji mwingi. Baada ya kuelewa kanuni ya mbinu ya kofia sita, mkosoaji hataua tena maoni yake kiholela na ataokoa bidii yake, kwani atajua kuwa hivi karibuni itakuwa zamu yake ya kuvaa kofia nyeusi.

Akili ya mwanadamu, ikilinda uadilifu wake na kujitosheleza, mara nyingi hukosea kila kitu kipya kwa kitu kisicho cha asili na cha uwongo. Kwa kutumia mbinu ya de Bono, tunaweza kuzingatia maoni kuhusu mambo ambayo hapo awali hatukuyachukulia kwa uzito. Hii huongeza uwezekano wa kupata suluhisho sahihi au sahihi kwa hali hiyo.

Kwa kutumia mbinu hii, tunapata fursa ya kufikia makubaliano na mpatanishi, kumwomba mshiriki afuate zaidi na kuvuruga kutoka kwa mapendekezo ya kibinafsi, kupendekeza kwamba asifuate uongozi wa kila mtu, kugeuza mtiririko wa mawazo yake digrii 180, au unaweza. mpe mtu nafasi ya kueleza kila kitu, kwamba alikuwa "amechemka." Kwa njia hii, huna tu kumpa mtu fursa ya kuzungumza, lakini iwe rahisi kupata suluhisho la pamoja.

Mbinu ya kofia 6 hukuruhusu kuvutia watu ambao kwa kawaida huwa na haya na wasikivu kujadili mada. Wakati huo huo, yeyote wa washiriki, akielezea maoni yao, hajisikii usumbufu, licha ya ukweli kwamba maoni yake yanaweza kupingana na maoni ya wengi, kwa sababu yeye, kama ilivyokuwa, anaongea kwa niaba ya mmoja wa rangi. kofia, na si kwa niaba yake mwenyewe.

Shukrani kwa muundo wa kazi uliofafanuliwa wazi ambao huondoa mazungumzo matupu, kufikiria kunajilimbikizia zaidi, akili na kuzaa matunda.

Kama matokeo ya ukweli kwamba wakati wa kutumia mbinu ya kofia sita, maoni ya polar hayapingani na kila mmoja, lakini hukaa kwa amani na kukamilishana, mawazo na mawazo mapya ya ajabu na ya ubunifu yanazaliwa.

Faida nyingine ya kofia sita za kufikiri ni kwamba kwa msaada wa njia hii tunajifunza kusimamia mawazo yetu. Baada ya yote, ikiwa akili yetu haiwezi tu kuguswa na matukio yanayotokea kwetu, lakini iko tayari kubadili kutoka kwa kitu kimoja hadi nyingine, na wakati huo huo inaweza kuchunguza kitu kutoka pande sita, hii inakuza mawazo yetu na kuifanya kuwa mengi. kali zaidi.

Kulingana na imani ya kina ya Edward de Bono, ambayo alielezea kwa undani katika kitabu chake, kofia sita za kufikiri zimeundwa kutumika kama ishara za reflex ambazo zinaweza kuathiri usawa. vipengele vya kemikali(uwiano wa neurotransmitter) katika ubongo.

Hasara kuu ya kofia 6 za kufikiri, ingawa labda sio hata hasara, lakini utata, ni teknolojia ya kofia sita yenyewe, i.e. Ili kujua mbinu hii na kujifunza jinsi ya kuitumia kwa faida, inachukua muda. Ni rahisi kutatua matatizo kwa kutumia mbinu ya kofia sita mmoja mmoja, lakini kuifanya katika timu ni ngumu zaidi.

Ikiwa wewe si meneja wa moja kwa moja, kuanzisha njia hii katika biashara na kuelezea faida zake zote sio kazi rahisi. Biashara nyingi za ndani haziko tayari kuanzisha ubunifu wowote katika kazi ya kampuni, haswa njia za pamoja, na haswa zile zinazohitaji ushiriki wa kibinafsi.

Mbali na hitaji la kushawishi usimamizi wa hitaji la njia hii, pia kuna wakati wa umakini katika mtazamo wake na timu yenyewe. Mtu anaweza kumwona kuwa "mtoto" na kukataa kujaribu kofia za rangi (ingawa huna haja ya kuvaa kofia yoyote), akielezea hili kwa kusema kwamba yeye si clown. Hata hivyo, hapa tena suala hilo ni katika taaluma ya mtangazaji (moderator, yaani kofia ya bluu).

Ili kuondokana na hasara chache za teknolojia ya kofia sita na kutumia kwa busara faida zote, kabla ya kuanza kufaa kwa pamoja kwa kofia, ni muhimu kujifunza kwa makini sheria zote za kutekeleza mbinu hii ya kufikiri.

Sheria za Mbinu Sita za Kufikiri

Kwa ushiriki wa pamoja, njia ya de Bono inamaanisha uwepo wa lazima wa msimamizi ambaye anaongoza mchakato na kuhakikisha kuwa haigeuki kuwa kinyago. Wakati wote, chini ya kofia ya bluu, msimamizi anaandika kila kitu kilichosemwa kwenye karatasi na hatimaye muhtasari wa matokeo yaliyopatikana (kufupisha na kuionyesha kwa macho, ni bora kutumia ramani za mawazo; unaweza kujifunza jinsi ya kuzikusanya kwa kusoma makala. - "Kanuni za kuunda ramani za akili").

Kwanza, mwezeshaji anaitambulisha timu kwa ufupi dhana ya jumla ya kofia sita za kufikiri, kisha anabainisha tatizo au kazi. Naam, kwa mfano: "Kampuni inayoshindana imependekeza ushirikiano katika uwanja ... Nifanye nini?"

Kikao huanza na kila mtu anayeshiriki ndani yake kuvaa kofia ya rangi sawa na kuangalia hali hiyo kwa mtazamo wa kutathmini, moja baada ya nyingine, kutoka kwa pembe inayolingana na kofia hii. Utaratibu ambao kofia zinajaribiwa, kwa kanuni, haifai jukumu kubwa, hata hivyo, utaratibu fulani bado ni muhimu. Jaribu chaguo lifuatalo:

Anza majadiliano ya kofia nyeupe juu ya mada, yaani, kukusanya na kuzingatia ukweli wote unaopatikana, takwimu, takwimu, hali zilizopendekezwa, nk. Baadaye, jadili data zote zilizopo kwa njia mbaya, i.e. kwenye kofia nyeusi, na hata ikiwa toleo hilo lina faida, kama sheria, kila wakati kuna nzi kwenye marashi. Hiyo ndiyo unayohitaji kuona. Ifuatayo, tafuta vipengele vyote vyema vya ushirikiano kwa kuvaa kofia nzuri ya njano.

Mara tu unapoliangalia suala hilo kutoka pande zote na kukusanya maelezo ya kutosha kwa uchambuzi zaidi, vaa kofia yako ya kijani kibichi. Jaribu kupata kitu kipya ndani yake, ukienda zaidi ya mapendekezo yaliyopo. Imarisha vipengele vyema, lainisha vilivyo hasi. Acha kila mshiriki apendekeze njia mbadala. Mawazo yanayojitokeza yanachambuliwa tena na kofia za njano na nyeusi. Ndiyo, na usisahau mara kwa mara kuruhusu washiriki kupiga mvuke kwenye kofia nyekundu (huvaliwa mara chache na kwa muda mfupi, kama sekunde thelathini, hakuna zaidi). Kwa hiyo, kwa kujaribu kofia sita za kufikiri kwa maagizo tofauti, baada ya muda utakuwa na uwezo wa kuamua utaratibu unaofaa zaidi kwako.

Mwishoni mwa mawazo ya pamoja sambamba, msimamizi anatoa muhtasari wa kazi iliyofanywa. Pia ni muhimu kwamba msimamizi ahakikishe kwamba washiriki hawavaa kofia kadhaa kwa wakati mmoja. Kwa njia hii, mawazo na mawazo hayafungamani wala kuchanganyikiwa.

Unaweza kutumia njia hii tofauti kidogo - kila mshiriki aweke kofia ya rangi fulani na acheze jukumu lake. Katika kesi hiyo, ni bora kusambaza kofia kwa namna ambayo haifanani na aina ya mtu. Kwa mfano, hebu mtu mwenye matumaini avae rangi nyeusi, basi mtu ambaye mara kwa mara anakosoa kila kitu kuvaa njano, basi kila mtu ambaye hajazoea kuonyesha hisia na daima ana tabia ya kujizuia kuvaa nyekundu, usiruhusu mtu mkuu wa ubunifu kuvaa kijani, nk. Hii itawawezesha wale wanaoshiriki kufikia uwezo wao.

Njia ya Edward De Bono ya "kofia 6 za kufikiri" inakuwezesha kuzingatia tatizo kutoka kwa ndege tofauti, kutoka kwa maoni tofauti. Pia, kutokana na mazoezi ya kubadili kati aina tofauti mtazamo, hufundisha kubadilika kwa fikra, uwezo wa kupanga shughuli zako za kiakili na kushinda shida ya ubunifu kwa njia iliyoelezewa isiyo ya kawaida!

Mpango wa utekelezaji

Chaguo 1. Mtu mmoja au zaidi
1. Tengeneza kazi, shida.
2. Kuzingatia mara kwa mara tatizo kutoka kwa nafasi tofauti. Kila nafasi inaonyeshwa na rangi ya kofia. Maelezo ya kofia yanatolewa hapa chini katika maandishi. Jaribu mlolongo tofauti wa kutumia kofia. Ikiwa watu kadhaa wanashiriki katika majadiliano, kila mtu ajaribu kuvaa kofia tofauti.
3. Fanya muhtasari wa kazi iliyofanywa.

Chaguo 2. Watu kadhaa hushiriki
Katika kesi hii, kila mshiriki anapata kofia yake au seti ya kofia. Inashauriwa kuwa aina ya kofia hailingani na tabia ya mtu.

Mbinu hii ilipendekezwa na Dk. Edward De Bono, mtafiti mashuhuri katika uwanja wa fikra za binadamu. Edward De Bono alitoa mchango mkubwa katika maendeleo na utaratibu wa mbinu za kufikiri za ubunifu. Njia ya kofia sita kimsingi ni mbinu iliyorekebishwa ya mawazo. Wakati huo huo, marekebisho ya mafanikio sana na yenye tija.

Njia 6 za Kofia za Kufikiri ni zipi?

Mbinu ina maelezo njia sita (au sifa) za kufikiri. Kila njia ya kufikiri ina sifa ya mtazamo wake mwenyewe.

Mtu anajaribu kofia moja kwa moja na anajaribu kufikiri kwa njia iliyoelezwa kwa kofia hii. Bila shaka, si lazima kuwa na kofia halisi mkononi. rangi tofauti- kutosha tumia duru 6 ndogo za karatasi zenye rangi zinazolingana . Wacha miduara hii ifananishe kofia 6, na, ipasavyo, njia sita za kufikiria.

Kwa hivyo kofia hizi (njia za kufikiria) ni nini?
Kofia nyeupe ni njia ya busara ya kufikiria. Unazingatia maelezo uliyo nayo kuhusu kazi yako. Ikiwa una kofia hii kichwani mwako, jiulize: "Ni habari gani nyingine tunayohitaji kutatua tatizo?"

Kofia nyekundu

ni kofia ya hisia na hisia. Wakati wa kuvaa kofia hii, unahitaji kujisikia hisia zinazotokea wakati unawasiliana na kazi. Ni nini kinachoamsha ndani yako unaposikia kuhusu kazi: hofu, hasira, wasiwasi, uvivu, kicheko, msisimko, aibu? Ikiwa unaweza kuwa mwaminifu kabisa katika hatua hii, basi unaweza kujumuisha sehemu ya angavu ya mawazo yako.

Kofia ya njano

- kofia ya hali nzuri, chanya. Ili kutatua tatizo, na muhimu zaidi kupata ufumbuzi wa ufanisi na muhimu, unahitaji malipo ya nishati. Unahitaji kuwa chanya. Hata kama kazi hiyo inakupa hisia hasi, za kukata tamaa, jaribu kutafuta upande mzuri wa kile kinachotokea. Kwa hiyo, tunatatua tatizo na kofia hii kwa furaha, kwa furaha na kwa shauku.

Kofia ya kijani

- furaha zaidi ya kofia zote!. Hii ni kofia ya jester, mtu ambaye anajua jinsi ya kufurahisha kampuni nzima. Pia, kofia hii inatoa zaidi ya awali, ujinga, funny na mawazo ya ubunifu. Hapa unaweza bure kabisa mawazo yako!

Kofia nyeusi

- kofia ya mkosoaji. Kuwa katika nafasi ya kofia nyeusi, unavaa mask ya kukata tamaa. Mtu kama huyo ana uwezo wa kutathmini kwa kina suluhisho zilizopendekezwa. Ni yeye pekee anayeweza kupepeta mlima wa takataka na kugundua sehemu ya dhahabu kwenye mlima huu! Kofia nyeusi inasaidiwa kutathmini kwa kina maamuzi na akili, ujuzi wa kina, ustadi katika tathmini na, bila shaka, mtazamo unaofaa. Tafadhali kumbuka kuwa kofia moja nyeusi (ikiwa watu kadhaa watashiriki katika majadiliano) inatosha. Inashauriwa pia "kutoa kofia nyeusi kwenye vita" karibu na mwisho wa majadiliano, ili chaguzi za kutosha za kutatua shida zimekusanywa, kati ya ambayo italazimika kutafuta ya thamani zaidi.

Kofia ya bluu

- huyu ndiye mtu anayepanga mchakato wa kujadili kazi. Yaani yeye ndiye mratibu (coordinator) wa bongo fleva. Anasambaza kofia kwa washiriki, akichagua kofia ya kuvaa. Huchagua mpangilio ambao kofia "zinaonekana" kwenye jukwaa. Huanza na kutoa muhtasari mwishoni mwa mjadala.

Jinsi ya kutumia mbinu za ubunifu

Unaweza kutumia njia katika hali yoyote ambapo unahitaji kufikiria kwa makini ili kupata suluhisho. Maeneo ya maombi yanaweza kuwa yoyote - sayansi, elimu, ubunifu, biashara, programu. Tunakuhakikishia kwamba kuzingatia hali kutoka kwa pembe tofauti kwa hali yoyote itaboresha nafasi zako kwamba utaweza kutatua tatizo kwa ufanisi iwezekanavyo.

"(Kiingereza: "SixThinkingHats") ilichapishwa kwa mara ya kwanza mwaka wa 1985, ikifahamisha umma kuhusu mbinu ya kupanga fikra na njia ya kutatua matatizo ya ubunifu na mizozo. Leo, mbinu hii imekuwa maarufu vya kutosha kupata mashabiki na wapinzani wake. Labda wanafalsafa wangeona kuwa ni muhimu katika hali hii kufanya mzaha kuhusu mzunguko wa hemenetiki, wakisema kwamba mbinu inayotetea. maoni tofauti juu ya mambo, yenyewe ni tathmini tofauti. Lakini bila kejeli, tutajaribu kuelewa kiini cha mbinu ya kofia 6, faida na hasara zake, pamoja na matumizi yake iwezekanavyo.

Njia ya kofia sita

Edward de Bono ni mwanasaikolojia wa Uingereza, mshauri katika uwanja wa fikra za ubunifu, na mwandishi. Kama mwanafunzi, alisoma dawa, fiziolojia na saikolojia. Hii huamua njia yake pana ya shida za kupendeza, hamu yake ya kuelewa somo kwenye makutano ya taaluma. Kwa hiyo, kwa asili, nadharia ya kofia sita za kufikiri ilizaliwa, ambayo leo ni mojawapo ya aina maarufu zaidi za njia ya mawazo.

Sharti la kuibuka kwa njia hiyo ilikuwa imani kwamba mawazo ya mwanadamu katika mchakato wa maisha hatua kwa hatua huwa ya upande mmoja na hupata ubaguzi. Hii ni kutokana na mambo mengi: kitamaduni na mazingira ya kijamii, dini, elimu, mawazo yaliyopandikizwa kuhusu mantiki, maadili, n.k. Kwa kuongeza, michakato ya mawazo pia inahusishwa na hali ya mtu mwenyewe, hisia zake, na intuition.

Kulingana na yote yaliyo hapo juu, E. de Bono alipendekeza njia 6 zinazoweza kuvuruga hali ya kawaida ya ubongo ya kufikiri na kufanya maamuzi. Wao ni msingi wa kuchunguza tatizo lolote kutoka kwa pembe tofauti. Inaweza kuonekana, ni nini kinachoweza kuwa rahisi zaidi? Lakini hapa ndipo nzi wa kwanza kwenye marashi hulala - njia hizi za kupanga mawazo, "kofia", sio asili. Kwanza unahitaji kujifunza mbinu na tu baada ya kupata uzoefu muhimu, "jaribu" kwako mwenyewe.

Njia ya kofia 6 ni ya kisaikolojia mchezo wa kuigiza. Kofia rangi fulani inamaanisha njia tofauti ya kufikiria, na kwa kuiweka, mtu huwasha hali hii. Hii ni muhimu kuunda maoni kamili juu ya shida, kwani, kama ilivyotajwa hapo juu, mara nyingi tunafikiria juu yake kwa busara, ambayo haichangia ukamilifu wa picha. Mbinu ya De Bono pia inaruhusu wasimamizi kusuluhisha mizozo ya kazini na mizozo. Ujuzi chini pembe tofauti kuangalia mada ya majadiliano ndio ufunguo wa mzungumzaji aliyefanikiwa. Mbinu yenyewe inahitaji kuzingatia vipengele mbalimbali, na, kwa hiyo, huendeleza usikivu. Kama hitimisho, tunasisitiza kwamba, duniani kote, kofia sita zinaweza kutumika katika eneo lolote linalohusiana na kazi ya akili.

Jinsi ya kutumia chombo?

E. de Bono, akizungumza kuhusu mazoezi ya kutumia njia yake, anabainisha yafuatayo. Maamuzi huzaliwa kutoka kwa mjadala, na ndani yake maoni ambayo yametetewa kwa mafanikio mara nyingi hushinda, na sio ile inayozingatia masilahi ya timu nzima au faida zinazowezekana iwezekanavyo. Kulingana na uchunguzi huu, mwandishi wa mbinu hiyo alipendekeza mbinu tofauti sana - kufikiri sambamba, ambapo kofia sita ni chombo cha kuifanikisha. Jambo ni kwamba tatizo linapaswa kuzingatiwa si katika mapambano ya hoja na mawazo, lakini kwa umoja wao. Kwa maneno mengine, mbinu hiyo inamaanisha kuchagua bora sio kupitia mgongano wa maoni ili kuchagua yenye nguvu zaidi na inayofaa zaidi, lakini kuishi kwao kwa amani sambamba, ambayo hutathminiwa kwa mlolongo, bila ya kila mmoja.

Matumizi ya mbinu ya kofia sita inaweza kuwakilishwa kwa njia ya mfano kama kuchora na penseli za rangi nyingi. Picha ya rangi hupatikana tu wakati unatumia gamut nzima ya rangi. Kwa hivyo katika kesi ya njia ya de Bono, maono kamili ya hali hiyo hufanyika baada ya kofia zote sita kuwekwa kwa zamu:

Kofia nyeupe. Tunapojaribu kofia hii, tunazingatia data tuliyo nayo. Tunajaribu kuelewa ni habari gani inakosekana, wapi kuipata, jinsi ya kuitumia ukweli unaojulikana na hitimisho la kutatua tatizo.
Kofia nyeupe ni kweli. njia ya kurudi nyuma maarifa, ambayo hutumiwa kutambua uhusiano wa sababu-na-athari na mifumo katika ukuzaji wa matukio.

Kofia nyekundu. Kwa kuiweka, tunawasha intuition na hisia zetu. Sauti yako ya ndani inakuambia nini? Utabiri wa angavu na hisia katika hatua hii ni muhimu sana, kwani huruhusu mtu kuhukumu asili ya kihemko na mtazamo wa shida kupitia prism ya hisia za kibinadamu. Ikiwa majadiliano ni ya pamoja, ni muhimu kujaribu kuelewa majibu ya watu wengine, nguvu za kuendesha gari na historia ya ufumbuzi wanaopendekeza. Ili kufanya hivyo, kila mtu anahitaji kuwa mkweli na mkweli, sio kuficha hisia na uzoefu wao halisi.

Kofia nyeusi. Ndani yake unapaswa kuwa na tamaa, lakini kwa kipimo cha afya cha ukosoaji. Suluhisho zilizopendekezwa za shida hupimwa kwa hatari zinazowezekana katika siku zijazo, maendeleo zaidi ya hali ngumu na zisizotarajiwa. Jaribu kupata pointi dhaifu katika kila wazo na uzingatie. Kofia nyeusi inapaswa kutumiwa hasa na wale ambao tayari wamepata mafanikio na wamezoea kufikiri vyema, kwa sababu mara nyingi hawa ni watu ambao huwa na kudharau matatizo yaliyoonekana.

Kofia ya njano. Ni kinyume cha nyeusi na ina maana ya matumaini, mtazamo mzuri wa tatizo. Kuonyesha nguvu na faida za kila suluhisho. Hii ni muhimu sana ikiwa chaguzi zote zinaonekana kuwa mbaya.

Kofia ya kijani ni wajibu wa ubunifu, utafutaji wa mawazo yasiyo ya kawaida na maoni ya ajabu. Hakuna tathmini ya ufumbuzi uliopendekezwa hapo awali, tu maendeleo yao zaidi na yoyote njia zinazopatikana(ramani za akili, vitu vya kuzingatia, vyama na zana zingine za kuamsha fikra za ubunifu).

Kofia ya bluu haihusiani moja kwa moja na maendeleo ya suluhisho. Inavaliwa na kiongozi - yule anayeweka malengo mwanzoni na muhtasari wa kazi mwishoni. Anasimamia mchakato mzima - anatoa sakafu kwa kila mtu, na anafuatilia kufuata mada.
Maelezo zaidi kuhusu kila kofia na vitendo na sheria zinazohusiana nayo.

Mifano ya kutumia njia ya kofia sita

Mbinu hiyo inafanyaje kazi? Wacha tuangalie mfano na hali iliyoiga iliyochukuliwa kutoka kwa kongamano moja la lugha ya Kiingereza.

Baadhi kampuni ya ujenzi imepanga kujenga mpya jengo la ofisi, lakini hakuwa na uhakika wa mafanikio yake ya mwisho. Waliamua kufanya mkutano juu ya suala hili kwa kutumia kofia sita za kufikiria. Wakati wa kujaribu kofia nyeupe, washiriki walichambua hali ya soko, walisoma ripoti na utabiri wa kiuchumi, kama matokeo ambayo walianzisha hali ya kushuka kwa idadi ya nafasi wazi. majengo ya ofisi na kuongezeka kwa idadi ya kampuni zinazopenda kukodisha.
Wakati huo huo, baadhi ya washiriki, wamevaa kofia nyekundu, walionyesha wasiwasi juu ya muundo wa jengo uliopendekezwa, kwa kuzingatia kuwa ni mbaya na kuhoji utabiri wa ujasiri juu ya umuhimu wa mahitaji. Wakati wa kufanya kazi na kofia nyeusi, wawakilishi wa kampuni walizingatia hatari zinazowezekana katika utabiri wa kesi kuhusu ukuaji wa uchumi haitatokea, na kushuka kwa mzunguko kutaanza. Hasara zinazowezekana kutoka kwa hali hiyo zilihesabiwa ikiwa sehemu ya majengo ilibaki bila kukodishwa.
Hata hivyo, baada ya kuvaa kofia ya njano, washiriki walifikia hitimisho kwamba fursa hiyo matokeo mabaya ni ndogo, kwani utabiri unathibitishwa na viashiria halisi vya uchumi mkuu, na muundo wa jengo unaweza kubadilishwa, na kuifanya kuvutia zaidi kwa wateja wanaowezekana. Wakati wa kufanya kazi na kofia ya kijani, mapendekezo na mawazo kuhusu maelezo ya usanifu yalikusanywa, na iliamua kufanya sakafu kadhaa na kuongezeka kwa faraja na huduma kwa makampuni ya VIP. Wakati wote wa majadiliano, mwenyekiti mwenye kofia ya bluu alihakikisha kwamba mawazo hayakukosolewa na kwamba hakubadilisha kati ya kofia.

Hivi ndivyo algorithm ya kufanya kazi na mbinu hii inaonekana. Kuna zaidi mifano maalum: Hasa, mbinu ya kofia sita ilitumiwa kwa mafanikio na chapa ya Australia ya nguo za kuogelea na vifaa vya michezo Speedo kutatua tatizo la sehemu zinazojitokeza za nguo za kuogelea ambazo zilipunguza kasi ya mwogeleaji.

Ili kuonyesha njia, tunashauri utumie Mfano wa Kofia ya Kale

Hapo zamani za kale, au labda si muda mrefu uliopita, aliishi Hatter mzee mwenye busara. Kati ya utajiri wote wa kidunia, alikuwa na hisia za rangi tu. Lakini alikuwa na mikono ya dhahabu na roho nzuri, yenye busara. Bwana aliwapa watu kitu zaidi ya vichwa vya kichwa - kofia, kofia, kofia za Panama na bonnets. Wakiwa wameangaziwa na kiroho, wamedhamiriwa na kuhamasishwa, watu waliacha warsha ya zamani ya Hatter, wakiondoa utaratibu wao. Bila kusema, jinsi bwana huyo alivyokuwa maarufu kwa ujuzi wake, jinsi watu walivyomshukuru kwa kofia zilizobeba siri kubwa ya bwana mkubwa.

Miaka ilipita. Na wakati ulikuja ambapo Hatter mzee aliondoka kwenye ulimwengu huu, akiwaachia wanawe sita utukufu wa bwana mkubwa, semina, mabaki ya rangi na ... kofia sita za rangi nyingi - nyeupe, nyeusi, njano, nyekundu, kijani. na bluu. Kofia hizo zilikuwa za kupendeza sana hivi kwamba lazima ziwe za tajiri sana na mtu aliyefanikiwa.

"Labda, urithi wa baba kuu ni pesa ambazo mteja wa kofia za rangi nyingi atatulipa," wana wa bwana waliamua. "Lazima ziwe ghali sana, na tutakuwa matajiri!" "Tutagawanya pesa kwa usawa na kwenda kuzunguka ulimwengu kutafuta hatima yetu," wana walipanga.

Lakini wakati ulipita, na mteja tajiri hakutokea.

"Inashangaza," wana walifikiria, "amri ya mwisho ya bwana ingegharimu pesa nyingi." Lakini kwa kuwa hakuna mtu anayekuja kwa ajili yake, labda tunaweza kuweka kofia hizi kwa wenyewe? Na wana waliamua kugawana urithi wa baba yao kati yao.

- Ninachukua kofia yangu nyeupe, alisema mwana wa kwanza. "Ni ya kifahari na ya kupendeza sana kwamba kwa kuivaa, ninaweza kuingia kwenye jamii ya juu na kujionyesha kwenye mipira na karamu." Sitajisikia tena kama mwana wa mtu asiye na chuki.

"Na mimi huchagua kofia nyeusi," mtoto wa pili alisema. - Rangi nyeusi huenda na suti yoyote. Katika kofia hii nitakuwa mkali, mtu binafsi, kifahari katika hali yoyote. Nina hakika itaniletea bahati nzuri!

"Nadhani nitachagua manjano," mtoto wa tatu alisema. "Kuna siku chache za jua katika eneo letu, ninazikosa sana." Kofia ya manjano, ingawa inahitaji vazi maalum, itanipa furaha ya jua na tabasamu! Na anayetabasamu anafurahi.

- Acha kofia yangu iwe nyekundu! - alishangaa mwana wa nne. - Siku zote nilikuwa na ndoto ya kusimama kutoka kwa umati, kila wakati nilipenda wakati watu walinisikiliza. Kwa kofia nyekundu nitatambuliwa na kila mtu! Wanawake watanipenda!

- Kofia ya kijani ni ya asili sana! - alisema mwana wa tano. "Sijawahi kuona mtu yeyote barabarani akiwa amevaa kofia ya kijani, hata kwenye kinyago." Inaonekana kwangu kwamba kofia ya kijani itanifanya kuwa mtayarishaji wa mwenendo. napenda maamuzi yasiyotarajiwa, nitachukua kofia ya kijani!

"Umepanga kofia zote," mtoto wa sita alisema. "Lazima nichukue ile ya bluu." Inashangaza, lakini umeniweka huru kutoka kwa shida ya chaguo. Niliamini hatima na nikapata kile ambacho ningechagua hapo kwanza! Tatizo la uchaguzi ... - mwana wa sita alifikiri, - labda tunahitaji kufikiri juu ya hili.

Na hivyo urithi wa bwana mzee uligawanywa kati ya wanawe. Walipakia kwa uangalifu masalio ya rangi, wakafunga semina na alfajiri kila mmoja akaondoka zake kuelekea upande wake.

Muda mwingi ulipita hapo awali, wakitii hisia fulani za ndani, wana wa bwana wa zamani walikusanyika tena chini ya paa la semina ya baba yao. Wakiwa wamekaa karibu na moto, kila mmoja wao alisimulia hadithi yake, na kila mtu alishangaa jinsi urithi wa Hatter ulivyowaathiri.

Mwana, ambaye alichukua kofia nyeupe, akawa mtu muhimu; alishikilia nafasi ya juu ya mshauri katika nchi moja yenye nguvu. Alikuwa wazi na asiye na upendeleo. Akielezea hadithi ya maisha yake, aliorodhesha ukweli na matukio, akiacha uzoefu wake. Akina ndugu walishangazwa na mabadiliko hayo, lakini walisikiliza kwa heshima kubwa.

Mmiliki wa kofia nyeusi akawa mjanja na mbishi. Kuzungumza juu ya watu ambao hatima ilimleta pamoja, alielezea kwa usahihi na kwa rangi udhaifu wao na maovu yao, na kuunda picha za kutisha. Ilionekana kuwa aliishi katika nchi ya watu wadogo na wajinga, ingawa ilijulikana kuwa wenyeji wa jiji ambalo mtoto wa pili wa bwana alikaa walikuwa raia wanaostahili. Wakati huo huo, mwana huyu wa Hatter alifanya kazi nzuri, kwani alijua jinsi ya kuzuia maamuzi mabaya ya burgomaster wa eneo hilo.

Kofia ya manjano ilimfanya mtoto wa tatu wa Hatter kuwa na matumaini yasiyoweza kubadilika. Inabadilika kuwa anaishi katika jiji bora zaidi ulimwenguni, ambalo wakazi wake ni watu wa ajabu. Anafurahia macheo na machweo ya jua, kukimbia, kupanda maua na kufanya kazi za hisani.

Wakati akina ndugu wakisimulia hadithi zao, ni mmoja tu kati yao aliyeruka juu bila subira, nyakati fulani akipiga makofi kwa furaha, nyakati fulani akikunja mikono kwa kukata tamaa, nyakati fulani akitupa kofia yake nyekundu kwa hasira. Ndugu walimtazama kwa shauku - baada ya yote, sio kila mtu humenyuka kihemko kwa adventures ya maisha. Ilibainika kuwa mtoto wa nne wa Hatter alikua mwigizaji, ambaye jina lake la kisanii lilijulikana kwa wote watano! Mmiliki wa kofia nyekundu alikuwa mwigizaji bila jukumu. Shukrani kwa mhemko wake na usikivu, alicheza kwa ustadi, majukumu ya katuni na ya kutisha. Mmiliki wa kofia nyekundu akawa maarufu sana. Lakini hapa kuna shida, maisha ya kawaida hakuweza kujifunza kuzuia hisia zake ...

Ilipofika zamu ya mtoto wa tano wa Hatter kusimulia hadithi hiyo, aliweka kimya picha hizo mezani. Ndugu walitazama na kumuona kaka yao akiwa na watu maarufu. Hapa akipeana mkono na rais wa jimbo lenye nguvu zaidi, hapa akifanya mahojiano na mwandishi wa habari maarufu, hapa akishiriki ufunguzi wa maonyesho yake... Mmiliki wa kofia ya kijani alikuwa maarufu, lakini mnyenyekevu. Alielimishwa katika nyanja mbalimbali, alichorwa kwa uzuri, akatunga mashairi na muziki. Alikaribia kila kitu alichofanya bila kutarajia na bila ya kawaida. Alihusika na uvumbuzi mwingi katika nyanja mbalimbali. Kampuni kubwa zaidi zilimwalika kama mshauri, na maoni yake yalileta mafanikio kwa watu wengi.

Na hivyo mwana wa mwisho wa Hatter alivua kofia yake ya bluu. Na ndugu wote waliona jinsi ujuzi, hekima na upendo ulivyotoka machoni pake. Akawa Mwalimu, wengi walimwendea kuomba ushauri, na mfalme akamkabidhi kumlea mrithi...

Na wana wa bwana mzee waligundua ni urithi gani wa kushangaza ambao baba yao alikuwa amewaachia. Na kila mtu alitaka kuvua kofia yao, kwa sababu tayari alikuwa amewafundisha mengi, na kujaribu kofia za kila mmoja. Kwa hivyo walikuza sifa mpya ndani yao, ambazo ziliwaruhusu kuwa na furaha.

Muda mwingi umepita tangu wakati huo, au labda kidogo, lakini kofia za rangi hupita kutoka kwa mkono hadi mkono, na kuruhusu wenyewe kuvikwa na wale wanaotaka kujifunza kitu kipya ...