Katika kuwasiliana na
Wanafunzi wenzako
Sare ya shule. Kuna mabishano mengi na maoni tofauti yanayoizunguka. Watu wengine wanaamini kuwa sare za shule ni muhimu. Wengine wana maoni kwamba inadhuru maendeleo ya usawa ya mtu binafsi. Kuna watu wanaoamini kuwa sare za shule ni uvumbuzi wa uongozi wa Soviet. Lakini hiyo si kweli. Historia ya uundaji wa sare za shule inarudi katika kipindi cha mapema zaidi.
Unaweza hata kutaja tarehe halisi ya kuanzishwa kwa sare za shule nchini Urusi. Hii ilitokea mnamo 1834. Ilikuwa mwaka huu ambapo sheria ilipitishwa ambayo iliidhinishwa aina tofauti sare za raia. Hizi ni pamoja na gymnasium na sare za wanafunzi. Suti ambazo zilikusudiwa kwa wavulana wa wakati huo zilikuwa mchanganyiko wa kipekee wa mavazi ya kijeshi na ya kiraia. Wavulana walivaa mavazi haya sio tu wakati wa madarasa, bali pia baada yao. Kwa wakati huu wote, mtindo wa gymnasium na sare ya wanafunzi ulibadilika kidogo tu.
Wakati huo huo, maendeleo ya elimu ya wanawake yalianza. Kwa hiyo, sare za wanafunzi zilihitajika kwa wasichana pia. Mnamo 1986, mavazi ya kwanza ya wanafunzi yalionekana. Lilikuwa ni vazi kali sana na la kiasi. Ilionekana kitu kama hiki: mavazi ya sufu Brown chini ya urefu wa goti. Nguo hii ya kawaida ilikuwa na kola nyeupe na cuffs. Vifaa ni pamoja na apron nyeusi. Nakala ya karibu halisi ya mavazi ya shule ya zama za Soviet.
Kabla ya mapinduzi, watoto tu kutoka kwa familia tajiri ndio waliweza kupata elimu. Na sare ya shule ilikuwa aina ya kiashiria cha utajiri na mali ya darasa linaloheshimiwa.
Wakomunisti walipoingia madarakani mnamo 1918, sare za shule zilifutwa. Ilizingatiwa kuwa ni ziada ya ubepari. Walakini, mnamo 1949, sare za shule zilirudishwa. Kweli, sasa hakuashiria mrefu hali ya kijamii, lakini kinyume chake - usawa wa madarasa yote. Mavazi ya wasichana hayakufanyiwa mabadiliko yoyote; ilikuwa nakala halisi ya mavazi ya wasichana wa shule. Na mavazi ya wavulana yalifanywa kwa mila sawa ya kijeshi. Wavulana kutoka shuleni walitayarishwa kwa jukumu la watetezi wa nchi ya baba. Suti za shule, kama suti za kijeshi, zilijumuisha suruali na kanzu zilizo na kola ya kusimama.
Mnamo 1962 tu sare ya shule ilibadilika, ingawa kwa wavulana tu. Nguo hiyo ilibadilishwa na suti ya pamba ya kijivu, ambayo ilikuwa na sura ya nusu ya kijeshi. Ili kuonekana zaidi kama wanaume wa kijeshi, wavulana walivaa mikanda na beji, kofia na jogoo, na pia walikata nywele zao na clipper. Sare ya mavazi ilianzishwa kwa wasichana, ambayo ilikuwa na apron nyeupe na soksi nyeupe za goti au tights. Pinde nyeupe zilifumwa kwenye nywele zake. Siku za wiki, wasichana waliruhusiwa kusuka ribbons kahawia au nyeusi.
Katika miaka ya sabini, baada ya mabadiliko ya jumla, mabadiliko yalifanywa kwa sare za shule. Wavulana sasa walivaa suti za mchanganyiko wa pamba ya buluu iliyokolea. Jacket ilikuwa na kata ya denim. Suti ya vipande vitatu vilivyotengenezwa kwa kitambaa sawa pia ilitolewa kwa wasichana. Lakini nguo za kahawia hazikufutwa pia.
Baada ya kutengana Umoja wa Soviet Shule zimeacha kuvaa sare za shule za lazima. Sasa kila taasisi ya elimu nchini Urusi inaamua yenyewe ikiwa itaanzisha fomu. Gymnasiums nyingi za wasomi na shule zinaagiza kubuni na kushona sare za shule kutoka kwa nyumba za mtindo maarufu. Leo, fomu hii inazidi kuwa kiashiria cha ufahari na upekee.
Vipi kuhusu sare za shule nje ya nchi?
Sare ya shule ya kawaida iko nchini Uingereza na yake makoloni ya zamani. Fomu hii ni onyesho la mtindo wa biashara wa classic. Kila taasisi ya elimu inayoheshimika nchini Uingereza ina nembo yake. Na alama hii inatumika kwa sare ya shule. Beji na ishara hufanywa kwa fomu yake. Inatumika kwa mahusiano na kofia.
Huko Ufaransa, sare za shule zilitumika kutoka 1927 hadi 1968.
Huko Poland, ilifutwa mnamo 1988.
Lakini nchini Ujerumani haijawahi kuwa na sare ya shule. Hata wakati wa utawala wa Reich ya Tatu. Ni wanachama tu wa Vijana wa Hitler walivaa sare maalum. Shule zingine za Ujerumani zimeanzisha vipengele vya sare za shule, lakini ni nini hasa sare ya kuvaa huchaguliwa na watoto wenyewe.
Hapana makubaliano kuhusu faida au madhara ya mavazi ya lazima ya shule ya sare. Historia ya kuundwa kwa sare za shule na maendeleo yake ni kinyume, na haijibu swali: ni muhimu? Lakini jambo moja ni hakika, nguo za shule zinapaswa kubaki nguo za shule tu.
Maoni:
Kuna mambo mazuri kwa sare za shule. Ni kama mtindo wa kufanya kazi. Kila kitu kwa namna fulani kuunganishwa, Uniform namba nane, kile sisi ni nini sisi kuvaa. Hakuna roho ya kufanya kazi. Maonyesho ya mtindo, na swali la milele, nini cha kuvaa? Wasichana hujibu kwa uchungu sana kwa hili. Hasa katika ujana.
Uko sahihi kabisa - wanafunzi wa leo wanafikiria zaidi kuhusu mavazi kuliko kusoma. Lakini tunaelewa kuwa sare za shule nchini hazitarudi. Lakini uvumbuzi wa kila shule sio fomu tena, lakini njia ya kupata pesa kwa malipo kutoka kwa utawala. Na kushona sura kama hiyo ni ghali sana.
Kwa hivyo, kama mama wa msichana wa shule, ninapinga sare, lakini mimi mwenyewe hujaribu kuweka kikomo binti yangu kwa idadi ya nguo anazovaa shuleni.
Nilisoma katika nyakati za Soviet na sare ya shule haikunisumbua, zaidi ya hayo, niliipenda. Shida za kuchagua nguo zilipotea peke yao. Sasa ni balaa tu! Nguo za watoto wa shule zimeinuliwa kwa ibada - ni chanzo cha kiburi kwa mtu na sababu ya kumdhalilisha mtu. Je, mtoto anaweza kukua kwa usawa katika mazingira kama hayo? Ndio, anafikiria tu jinsi ya kutoanguka machoni pa wanafunzi wenzake kwa kuvaa kitu ambacho sio mtindo wa kutosha, ghali, nk.
Ikiwa sare ya shule inahitajika au la ni suala la utata. Wengine wanaamini kwamba hii ni relic ambayo inazuia maendeleo ya kibinafsi, wakati wengine wana hakika kwamba inalenga tahadhari ya wanafunzi juu ya masomo, na si kwa kuonekana. Hali ilikuwaje zamani—je, sikuzote taasisi za elimu ziliwataka watoto wavae mavazi ya pekee?
Sare ya kwanza ya shule nchini Urusi
Hapo awali, elimu ya sekondari ilikuwa ya lazima kwa wavulana tu, kwa hivyo sare za wanafunzi wa shule ya upili zilianza kushonwa mnamo 1834, na kwa wasichana wa shule ya upili tu mnamo 1896, wakati elimu ya jumla ilianzishwa kwa watoto wote. Kulingana na mtindo wa suti ya mwanafunzi Tsarist Urusi alionekana kama mwanajeshi: kofia, kanzu, suruali, mkanda wa kiuno, koti na kitambaa nyeusi wakati wa baridi. Wanafunzi wa shule ya upili walivaa jaketi zenye kola ya kusimama badala ya kanzu. Kila mwanafunzi wa shule alitakiwa kuvaa sare safi na iliyopigwa pasi kila wakati - hii ilifuatiliwa na walinzi.Sare ya kila siku ilitakiwa kuvaliwa mitaani. Inafurahisha kwamba kila mwanafunzi alikatazwa kabisa kutangaza idadi ya uwanja wake wa mazoezi. Kwa hivyo usimamizi wa taasisi ya elimu ulijaribu kulinda sifa zao, kwa sababu mwanafunzi wao anaweza kuingia kwenye vita au hadithi nyingine mbaya.
Nguo za wasichana zilifanywa kutoka pamba coarse au kitambaa cha pamba. Chaguo la kawaida ni mavazi ya kahawia, apron nyeusi, na chaguo la sherehe ni mavazi sawa, lakini. apron nyeupe na kola ya lace. Katika msimu wa joto, sura hiyo iliongezewa na kofia ya majani. Katika sare hii, wasichana wa shule walikwenda kwenye ukumbi wa michezo, kanisa na jioni za gala.
Wanafunzi wa Taasisi ya Smolny ya Wasichana wa Noble, taasisi ya kwanza ya elimu ya wanawake nchini Urusi, walikuwa na chaguzi kadhaa za sare. Wasichana kutoka umri wa miaka 5 hadi 7 walivaa nguo za kahawia, kutoka miaka 8 hadi 10 bluu au bluu, kutoka umri wa miaka 11 hadi 13 - kijivu, kutoka miaka 14 hadi 18 - nyeupe.
Sare za shule baada ya mapinduzi
Mnamo 1918, sare ya gymnasium ililinganishwa na masalio ya ubepari na ilikomeshwa kabisa, kama vile kumbi za mazoezi. Ushauri commissars za watu RSFSR iliamuru shirika la taasisi za elimu kwa wakulima na wafanyikazi. Watoto waliruhusiwa kwenda masomoni wakiwa wamevaa chochote walichokuwa nacho mwonekano Watoto wa shule kwa ujumla waliacha kuzingatia, kwa sababu umaskini na uharibifu ulitawala nchini baada ya mapinduzi.USSR: kutoka zamani hadi sasa
Mnamo 1948, sare hiyo ilirudi tena, ilikuwa sawa na ile ya mazoezi - nguo zile zile za hudhurungi, aproni, cuffs na kola kwa wasichana, kanzu, kofia na kanzu kwa wavulana. Pinde nyeusi, kahawia na nyeupe ziliongezwa kwa sura ya msichana kama vifaa.Marekebisho yaliyofuata ya sare hiyo yalifanyika mnamo 1962 - tayari mnamo Septemba 1, wavulana walienda shuleni wakiwa wamevalia mavazi mapya: suruali ya kijivu iliyochanganywa na sufu na koti iliyo na vifungo vitatu, shati nyeupe na bereti ya hudhurungi ilionekana badala ya kofia. . Kwa watoto wa shule, kola nyeupe ilishonwa juu ya kola ya koti. Sare za wasichana zilibaki bila kubadilika.
Thaw
Wakati wa Khrushchev Thaw, mtindo wa sare za shule ulifanywa upya, ingawa tena hii iliathiri nguo za wavulana tu. Katika miaka ya 70, suti za pamba za kijivu zilibadilishwa na bluu zilizofanywa kwa kitambaa cha mchanganyiko wa pamba. Nembo maalum yenye picha ya kitabu wazi na jua linalochomoza - ishara ya kutaalamika.Perestroika
Katika miaka ya 80, sare ya kawaida ilianzishwa kwa wanafunzi wa shule ya upili; ilivaliwa kutoka darasa la 8. Nguo za wasichana zilibakia sawa katika kubuni, kidogo tu juu ya magoti. Pia walianza kutengeneza suti ya bluu ya vipande vitatu kwa wanafunzi wa kike; ilijumuisha sketi, koti na fulana. Katika Leningrad na baadhi ya maeneo ya Siberia na Mbali Kaskazini Waliruhusiwa hata kuvaa suruali ya bluu wakati wa baridi.Urusi ya kisasa
Sare hiyo ilikomeshwa mnamo 1994 - wanafunzi walianza kwenda shule walivyotaka. Kwa upande mmoja, ikawa rahisi, lakini utabaka wa kijamii ulianza kudhihirika zaidi katika madarasa: watoto wengine walivaa nguo za kaka na dada zao wakubwa, na wengine walivalishwa na wazazi wao kwa mtindo wa hivi karibuni.Majadiliano
Aina fulani ya amateurism ((
Nakala ya pili, ambayo mimi sio mvivu sana kuifungua, lakini kwa nini kila kitu kiko kwenye magoti yangu (((
Tarehe, picha, habari - mtu angetumia angalau muda kidogo kutafuta habari (((
Ninaona opus za amateur kama hizo ni kutoheshimu msomaji
"Toleo" inaonekana ina mtazamo kuelekea siku za nyuma za mtoto wa kijana. Kabla ya kuzaliwa kwangu - hiyo inamaanisha muda mrefu sana uliopita, nyakati za prehistoric, miongo kadhaa na kurudi - haijalishi.
Na walikuwa na Khrushchev Thaw - mnamo 1975.
Na kitu cha ajabu: "Katika miaka ya 80, sare ya kawaida ilianzishwa kwa wanafunzi wa shule ya sekondari, ilikuwa imevaa kutoka darasa la 8. Nguo za wasichana zilibakia sawa katika kubuni, kidogo tu juu ya magoti." - alionekana.
Ningependa kujua walikosea nini katika sehemu inayoelezea kile ambacho mimi binafsi sijui kwa uhakika.
Kukosa sare ya msichana wa buluu wa marehemu 80. Vinginevyo ni ya kuvutia, asante.
Lo, kwa mara ya kwanza nilisoma tahariri kwa hamu na nikatazama picha hadi mwisho.
Maoni juu ya kifungu "Sare za shule nchini Urusi: zilionekana lini na jinsi zilivyobadilika"
Lishe ya watoto wa Kirusi itajumuisha uji uliotengenezwa kutoka kwa aina kuu za nafaka kwenye vifurushi na picha za kifalme na mashujaa wao wanaopenda. Dhana bunifu yenye chapa ya uji, iliyotayarishwa na Desan chini ya Alama ya Biashara ya "Nafaka Safi" kwa ushirikiano na Disney, imeundwa ili kuongeza umaarufu wa chakula bora miongoni mwa watoto na vijana. Kulingana na mtengenezaji, nafaka za ubora wa juu na ufungaji wa ubunifu na picha za wahusika kutoka kwa filamu zao zinazopenda na mfululizo wa TV ndio hasa watoto wanahitaji kwa ...
Ushauri mbaya: osha matiti yako na sabuni kabla ya kulisha! Mara nyingi sana, bibi wanasisitiza kwamba mama mwenye uuguzi huosha matiti yake kabla ya kila kulisha. Baada ya yote, hii ndiyo madaktari walipendekeza katika ujana wao. Hata hivyo, leo mapendekezo yamebadilika. Kuosha matiti yako mara kwa mara hakutafikia utasa, na sio lazima, lakini unaweza kusababisha shida kwa njia ya chuchu zilizopasuka. Usiosha matiti yako na sabuni kabla ya kila kulisha - hii hukausha ngozi dhaifu na inachangia malezi ya nyufa. Inatosha...
Chapa ya Ufaransa nguo za mtindo kwa familia nzima, KIABI inatoa mkusanyiko wa sare za shule iliyoundwa mahsusi kwa Urusi. Mnamo Agosti, mauzo ya sare za shule kwa wasichana na wavulana itaanza katika maduka yote ya KIABI huko Moscow, Samara, Krasnodar na Ufa kama sehemu ya uzinduzi wa mkusanyiko wa nguo za BACK TO SCHOOL kwa watoto wa shule. Hasa kwa Urusi, wabunifu wa KIABI wameunda sare ya mtindo na starehe kwa watoto wa shule kutoka miaka 6 hadi 14. Mstari huo ni pamoja na: nguo, sketi na blauzi kwa wasichana, suruali na mashati ...
Falsafa ya matumizi ya ufahamu ni moja ya sifa kuu jamii ya kisasa. Vitambaa vya asili, vipodozi vya mazingira, vitu vilivyotengenezwa kutoka kwa nyenzo zilizosindika na mbinu ya urafiki wa mazingira ndio mitindo kuu. mtindo wa kisasa. Wavu vituo vya ununuzi"MEGA" inaunga mkono kikamilifu wazo la matumizi ya kufahamu na inahimiza wageni wake kufuata mtindo huu. Wazo la matumizi ya fahamu na kampeni ya "Mabadiliko" iliungwa mkono na mtaalam wa mitindo na mtangazaji wa Runinga Vlad Lisovets, ambaye alifungua Chuo cha Mabadiliko pamoja na ...
Habari! Kwenye kituo cha TV "Urusi" katika programu "Kuhusu Jambo Muhimu" na Dk Alexander Myasnikov imezinduliwa. matibabu mapya, andika kwa: [barua pepe imelindwa] Katika barua, tuambie kwa undani kuhusu tatizo lako: ilionekana muda gani uliopita, ni dalili gani, ...
Majadiliano
Lakini hili ndilo sharti kuu la ushiriki... Mitihani yote inabaki nyuma ya pazia. Lakini wakati unapojadili utambuzi wako na madaktari - hii, bila shaka, itatangazwa. Ninaelewa kuwa sitaki kuonyesha shida zangu ... Lakini mashauriano yanahudhuriwa na baadhi ya madaktari bora ambao wako tayari kushughulikia kesi ngumu.
Kufikia mwanzo wa mwaka mpya wa shule, kampuni ya Button Blue ilitoa mkusanyiko wake wa kwanza wa sare za shule. Upeo wa ukubwa unajumuisha mifano ya watoto wenye urefu kutoka cm 122 hadi 158. Mkusanyiko utaendelea kuuzwa mapema Juni na utawasilishwa wote katika maduka ya kampuni na maduka mbalimbali maalumu ya rejareja na maduka ya mtandaoni. Sare ya shule kutoka Button Blue ndiyo kabati linalofaa kwa mtoto wa shule kwa kila siku! Kulingana na mahitaji taasisi za elimu na matakwa ya wanafunzi, aina mbalimbali za mavazi...
Kundi la kampuni za GUD-FOOD linapanua anuwai ya bidhaa zake confectionery na kutambulisha kitindamlo cha waffle cha Walnut Cone. Upekee wa bidhaa uko ndani mapishi ya awali, ambayo haina analogi kwenye Soko la Urusi ni mchanganyiko wa kipekee wa kaki crispy sukari na kujaza ladha ya karanga asili aliwaangamiza. Bidhaa mpya inachanganya ladha bora na sura isiyo ya kawaida. Safu ya bidhaa imewasilishwa kwa ladha mbili: - "Koni ya nati na mlozi" - chokoleti nyeusi ya velvety...
Serfdom nchini Urusi itarejeshwa mara kwa mara. Uwezekano mkubwa zaidi siku ya Ijumaa. Hasa saa sita usiku, ya kipekee itaonekana kwenye tovuti ya gazeti la Izvestia na kiungo kwa chanzo cha kuaminika katika utawala wa rais.
Majadiliano
Jamani...huu ni ujinga, ni ujinga tu.Huu ni ukweli kwamba serikali (na kwa kuangalia hadithi za washiriki kutoka USA, jimbo lao lilifanikiwa zaidi katika hili) wanaweza na kufuatilia kila mtu, kwamba kila pasipoti. mmiliki atakuwa na ufikiaji unaowezekana wa rekodi yako ya matibabu (ikiwa ufikiaji umedukuliwa), kwamba wakati wa kuomba kazi, mwajiri ataweza kupata habari nyingi juu yako kutoka kwa hati moja tu ya elektroniki (ninashuku kuwa kile kilichoundwa na mtu anaweza kuharibiwa kila wakati na mtu mwingine, kwa hivyo kile kilichosimbwa na mtu mwingine anaweza kuamua)... hii ni "ya kuvutia" zaidi. Uchimbaji unaopendekezwa kwenye viwanja vya mtu utaonekana kama paradiso.
mwangwi? Snob - f firebox bila kusoma.
Na huko Urusi hii ilifanyika mnamo 1993, wakati Bunge lilikuwa linawaka. Lengo kuu la kimkakati la kiuchumi, kifedha na kisiasa: kuzuia kuanzishwa kwa "sheria za Gaddafi" nchini Urusi na Ukraine na kuanzishwa kwa utawala wa kazi 05/07/2014 11:30:32, Fedha.
Majadiliano
Maskini Berlusconi anateseka kwa hili, kwa njia:(
Hawaambii hali yake ya kijamii na kijamii ikoje. programu ya kisiasa? Ulifikiri kwanini walimvamia? Kwa sababu alikuwa kwa ajili ya watu. Alituliza na kuridhisha "maarufu" - mbele yake, Italia (na kwa hivyo Ulaya) ilikuwa katika homa na serikali zilibadilika mara tano kwa mwaka ... Lakini kamati ya mkoa wa Washington haihitaji hii.
Na ikiwa wangeandika kile Berlusconi anachopigania, basi Wazungu wangetupa IMF nje ya Uropa na watawala wao wa "demokrasia" kwa wakati mmoja kwenye lundo la takataka ...
Pointi namba 6 + “ilifanya uamuzi wa kuiondoa Libya katika mfumo wa benki za dunia na wengine 12 walitaka kufuata mfano wake. Nchi za Kiarabu".Na chochote anachofanya kinatosha.
Kwa mara ya kwanza, wakurugenzi wa utangazaji na filamu, wakala wa utangazaji, taasisi ya hisani na sinema zimeunganishwa kwa mradi wa kipekee wa kijamii. Ili kuvutia tahadhari ya umma kwa matatizo ya kupitishwa, wakurugenzi wa Kirusi waliunda filamu fupi 10 kuhusu watoto kutoka kwa watoto yatima. Kuanzia Aprili 9, wanaweza kuonekana mtandaoni na katika sinema za Moscow "35mm", "Illusion" na "Wick". Hivi sasa, benki ya data ya shirikisho ina habari kuhusu watoto 105,000 walioachwa bila huduma ya wazazi. Vipi...
Jioni saa 6 p.m. kulikuwa na mkutano wa hadhara kwa Urusi, kura ya maoni, nk. Kisha wale wa Maidan walionekana kutoka kwenye mabasi yaliyofichwa nyuma ya nyumba. Pambano lilizuka. Ni lazima tulipe kodi - yetu haikuruhusu kukasirishwa.
Majadiliano
Kutoka kwa kongamano lingine, pia sio la kisiasa, mkazi wa Donetsk anaandika: "Kutoka hapo tu, kwa maana ya Lenin Square. [Mjumbe mwingine wa jukwaa] tayari alikuambia na kukuonyesha. Jioni saa 18 p.m. kulikuwa na mkutano wa hadhara wa Urusi kura ya maoni n.k Kisha wakatokea vijakazi kutoka kwenye mabasi yaliyofichwa nyuma ya nyumba rabsha ikaanza.Lazima tutoe sifa pale inapostahili-wetu hawakukubali kuchokozwa.Kulikuwa na wahanga.Pole sana mtandao upo. mbaya sana, na kutoka kwa simu, pia.
Ni aina gani ya machafuko ya kisheria tuliyo nayo katika nchi yetu sasa - sio katika hadithi ya hadithi au ndani jinamizi siwezi kuona!!! Inatisha tu!"
Kisha washiriki mbalimbali wa jukwaa walisema kuwa wenyeji waliwashinda washambuliaji na kuwapiga magoti.
Kwa maoni yangu, unapoteza wakati wako.
Pia unahitaji kujua ni wapi vitengo kadhaa vya GRU, vilivyozuiliwa na SBU na Kurugenzi ya Ujasusi wa Kigeni ya Ukraine, vilikwenda - vizuri, kwani uliamua kutafuta ukweli.
Nadhani hakuna maana katika kuelezea buti ni nini, kwa sababu ni zaidi ya inayojulikana na maarufu kati ya fashionistas za kisasa. Ikiwa tunarudi kwenye historia ya asili yao, basi inapaswa kusemwa kwamba walionekana zamani sana - katika karne ya 17, 18, huko Uropa, na asili yao ilikuwa ya umuhimu wa vitendo na iliamriwa na hitaji la wapanda farasi. kubaki kwenye tandiko kwa muda mrefu. Katika siku hizo, buti kama hizo zilikuwa ngumu sana na hazikuinama kwenye vifundo vya miguu na magoti; zilithaminiwa kwa nguvu zao na ...
Mnamo 2005, chapa ya Escentric Molecules ilianzishwa huko Berlin, mafanikio ambayo hata Chanel angeweza kuwaonea wivu. Ni nini sababu ya kuongezeka kwa kasi kwa umaarufu wa mbuni wa Ujerumani Geza Schoen? Kila kitu cha busara ni rahisi - pheromones (Pheromones, kibiolojia dutu hai iliyotolewa na wanyama V mazingira na hasa kuathiri tabia, kisaikolojia na hali ya kihisia au kimetaboliki ya watu wengine wa spishi sawa). Walakini, kazi ya kuunda ya kwanza ...
Kwa nini tunahitaji sare ya shule na iweje? Masuala haya yamejadiliwa muda wote mfumo wa elimu umekuwepo. Na katika karne tofauti ilitatuliwa tofauti. Kwa mfano, sare za wanafunzi wa lyceum zilianzishwa nyuma mwaka wa 1834, na sare za wanawake miaka 63 tu baadaye. Sare ya shule ya lazima ya Soviet ilikomeshwa mnamo 1992, na baadaye kidogo kila shule ilianza kuchagua yake. Sisi katika Shule ya Ushirikiano tulijitolea likizo kuu, kumbukumbu yetu ya miaka 20, kufikiria upya nafasi ya sare za shule katika mchakato wa elimu...
Pia tulikuwa na mawazo ya kufanya kitu ili kuwezesha kuinunua nchini Urusi. Mume wangu aligundua kwenye mtandao kwamba hawataki kutumia Sabril nchini Urusi kwa sababu ya athari mbaya juu ya maono. Naam, utafanya nini hapa? 10.10.2007 19:08:18, Mishanya.
Majadiliano
Sveta, hello!!!Nitawaambia tena kile Ayvazyan alituambia. Sabril aliidhinishwa nchini Urusi miaka 5 iliyopita. Lakini basi mtu hakushiriki kitu na mtu mwingine na madawa ya kulevya yalipigwa marufuku.
Pia tulikuwa na mawazo ya kufanya kitu ili kuwezesha kuinunua nchini Urusi.Mume wangu aligundua kwenye mtandao kwamba hawataki kutumia Sabril nchini Urusi kwa sababu ya athari yake mbaya kwenye maono. Naam, utafanya nini hapa?
ilionekana kama mashine inajibu, sio mtu.
Lakini watoto wanapoonekana, unawaelezaje hali hiyo? kupokea majibu kwa E-mail. onyesha viungo vya picha kama picha. Urusi. Ndoa za wake wengi. Haki ya mke polo >.
Majadiliano
Ikiwa hii ni familia kweli, basi dhidi yake. Ni jambo moja wakati watu wanaishi katika tatu, nne, nk. Rafiki yangu mmoja aliishi na watu watatu mara moja. Ulipaswa kuona ukubwa wa sufuria zake na kiasi cha nguo anazofua. Ingawa kifedha na kimwili ni chaguo bora. Lakini watoto wanapoonekana, unawaelezaje hali hiyo? Na ni ngumu kuandika hii; sheria yetu haitoi hii. Vivyo hivyo, kutakuwa na mke mmoja, na wa pili atakuwa mshirika tu. Ikiwa mwanamume ana pesa nyingi sana kwamba anaweza kutunza familia mbili, basi si rahisi kuwa na mke anayependa watu na jozi au jozi. Ikiwa mke hajashindwa na maisha ya kila siku, basi kwa maneno ya karibu atakuwa zaidi ya kutosha.
Sana mada ya kuvutia, siwezi kuja kwa 8-). Ikiwa sio siri, unaishi wapi? Je, mitala inaruhusiwa mahali fulani katika CIS???
Nilizaliwa na kukulia Kazakhstan, na sikubali chaguo hili kwa familia yangu. Kuhusu kauli kwamba "wanawake wa Kiislamu wanafundishwa kufikiria kuhusu mitala tangu kuzaliwa," sijui, sijaona kitu kama hicho. Ni ngumu kuzungumza juu ya jamhuri za Waislamu kwa ujumla, baada ya yote, sio mkoa mdogo, na ndani ya jamhuri moja kuna tofauti kubwa, kwa kuongeza, mgawanyiko kati ya jiji / kijiji, kaskazini / kusini mwa nchi, jinsi "Kirusi" familia ni jinsi gani familia fulani hufuata mila - idadi kubwa ya mambo ...
Kuhusu mitala, naweza kusema kwamba najua familia ambayo mume ana wake 2, hawa ni jamaa wa mbali kwa upande wa mume. Lakini wao si watu wa kizazi chetu, umri sawa na baba-mkwe zao. Kila kitu kinaonekana kuwa sawa nao, kulingana na mama-mkwe wangu, mke hakushiriki kazi za nyumbani, mke tu ndiye aliyefanya kazi (inayoitwa tokal), na mke 1 aliangalia watoto wake. Tayari ni watu wazee, watoto huita mke 1 mama "mkubwa / mzee", mama wa damu "mzungu", yeye ni Kazakh mwenye rangi nyepesi, zaidi kama Tatra.
Na pia, nijuavyo mimi, Kurani inasema kwamba mtu lazima azingatie sheria fulani, lazima kuwe na sababu nzuri ya ndoa 2, ridhaa ya mke 1, mwanamume lazima atoe (!!!) kwa wake na watoto wake wote, hakuna mke anayepaswa kunyimwa. Kwa kuongezea, kuna tafsiri za Kurani ambapo zinafundisha jinsi Mwislamu wa kweli anapaswa kuwatendea wazazi wake, mke/watoto wake...
Wakati mmoja, kutoka kwa Inurkollegium (niliwatuma swali juu ya mada hii), waliandika kwanza kitu kimoja (kwamba Urusi haina makubaliano na USA, na kwamba hakuna kitu kinachoweza kufanywa), na kisha (mwaka mmoja). baadaye, au hata zaidi - mimi na mimi tulisahau kufikiria juu yake) ghafla walituma barua kwamba walionekana kuwa katika biashara ...
Majadiliano
Ninafanya utafiti hapa kwenye tovuti ya Idara ya Mambo ya Nje ya Marekani, ambayo inazungumza, hasa, kuhusu malipo ya alimony kwa watu ambao wamekwenda nje ya nchi. Kwa hivyo, inasema kwamba Marekani haina makubaliano na nchi yoyote kuhusu wanaokiuka malipo ya malipo ya pesa. Sababu ni kwamba nchi nyingi hazikubaliani na ugumu wa sheria za Amerika. (hmm, ya kuvutia...) Kwa kuongeza, kutolipa alimony sio uhalifu, na kwa hiyo haiwezi kuchunguzwa na Interpol na mashirika ya kimataifa ya kutekeleza sheria. Kitu pekee wanachokushauri kufanya ni kuwasiliana na mamlaka za mitaa, kufungua kesi, na kuandika ni kiasi gani cha alimony kililipwa kidogo. Na kisha kuzikusanya baada ya kurudi kwa mkosaji nchini. :(
Kwa ujumla, hakuna kitu kizuri.
Alain, tunahitaji kumtafuta. Hata kama iko kwenye mtandao tu. Kwa kawaida, watu wanaoishi huko wameorodheshwa katika vitabu vya simu (au kulipa ziada ili wasijumuishwe). Kupitia marafiki. Aliacha visa gani? Ikiwa ni mwanafunzi (F, J) au mfanyakazi (H), ambayo ni chaguo la kawaida la harakati za kisheria, basi sio tatizo. Unahitaji kupata mwajiri au chuo kikuu na uanze kutuma barua. Kuwa na mkono, kwa asili, hukumu juu ya mkusanyiko wa alimony. Hiyo ni, piga juu ya shida na visa. Je, umewasiliana na ubalozi/ubalozi mdogo? Wanapaswa, nadhani, kusaidia katika kujua hasa jinsi alivyoondoka. Je, umewekwa kwenye orodha inayotafutwa? Nadhani ubalozi unawajibika kujibu ombi la polisi (polisi?) na kujua yuko wapi.
Ikiwa aliondoka kwa aina ya visa ya wageni (B) kumtembelea rafiki na akabaki kufanya kazi kama mtunza bustani kinyume cha sheria, nadhani hakuna shida.
Hiyo ni, algorithm, inaonekana kwangu, ni kupata uamuzi juu ya alimony, kuzungumza na polisi au chochote kinachoitwa, na kwenda kwa ubalozi. IMHO, huko Estonia watazungumza kwa upole zaidi kuliko kwenye ubalozi wa Marekani huko Moscow.
(Kulingana na maagizo, wana athari sawa ya kutisha kwenye ini) 6 Je, ni kwa kipimo gani cha depakine inakuwa wazi kwamba inasaidia angalau kidogo? Ipasavyo, kuhusu suksilep pia. Hadi sasa tuna myoclonus tu na maporomoko, lakini inaonekana kwamba wengine wanaweza kuonekana.
Majadiliano
Na tumekuwa tukinywa Depakine kwa zaidi ya miaka 2. Inaumiza sana ini, lakini inahitaji kuungwa mkono. Najua kuna watoto ambao 30 mg / kg ni ya kutosha, na pia kuna 70. Tunachukua 60 mg / kg. Mukhin bado anampenda Sabril, alikupendekeza? Wakati wa kuchukua Depakine, unahitaji kuangalia mkusanyiko wake katika damu (Invitro hufanya hivyo, kwa mfano). Tena, umakini hautoi picha sahihi kila wakati, kwa hivyo mwitikio wa mtoto pia ni muhimu; wewe, kama mama, utajua vyema zaidi. Kwa habari: madaktari katika Taasisi ya Utafiti ya Pediatrics juu ya Taldomskaya wanaona mkusanyiko wa Depakine kuwa upuuzi.
Majadiliano
Kidokezo cha 2
Kutofautisha
Jaribu kuzingatia kwa makini kila kitendo ambacho mpendwa wako anafanya akiwa ameketi mbele ya skrini inayopepea. Hakikisha kuwa hapo kwa kila muunganisho. Tengeneza orodha ndefu ya maswali ya kijinga mapema ambayo yanapaswa kukufanya utake kukunyonga kwa mikono mitupu ili usiwe na wasiwasi juu yao tena. Ongea kila wakati juu ya ndoto yako ya kuwa mwerevu na mwanga kama wengine, lakini iweke kwa kiasi: ikiwa utapata mwanga hafifu wa kuelewa kitu, inashauriwa kurudi utotoni mara moja na kuanza kutafuta Ufunguo wowote kwenye kibodi. . Usiwe kimya kwa sekunde, kuleta hali hiyo kwa upuuzi - fanya kwa kiasi kikubwa! Kama tiba ya kutofautisha, kwa dalili kidogo za kupona, kama vile: jaribio la kukukimbia na kompyuta pamoja na kiti, mayowe yasiyo na maana na kuongezeka kwa kuwashwa - mara moja badilisha mbinu. Kuwa mwenye upendo, mwenye busara, anayeelewa, mpole - kwa kifupi, kuwa wewe mwenyewe. Hatimaye atalazimika kujipiga manati kwenye uso laini wa rafiki yake wa sofa mwenye miguu minne. Lakini huna haja ya kufundishwa nini cha kufanya ili abaki huko?
Kidokezo cha 3
Kwa jina la nguvu kali
Inatumika katika kesi za kliniki na kivitendo haina kushindwa. Rahisi, kama kila kitu cha busara. Uza kompyuta yako kwa haraka pamoja na ufikiaji wa Mtandao na utwae mara kwa mara pesa zinazoonekana kutoka kwa mifuko yako, mkoba na idara ya uhasibu mahali pako pa kazi. Zuia ghasia na mapinduzi katika chipukizi kwa kufuata mfano wa viongozi wa proletariat: a) kwanza kabisa, kamata mawasiliano; b) kusambaza vodka. Imetokea? Sasa anza kuweka akiba ya pesa uliyonayo kwa malenge ambayo umekuwa ukiiota kwa muda mrefu.
Hello kila mtu, kubwa kubwa!)
Wasichana na wavulana wachache, naomba ushauri na mtazamo wa nje.
Nina rafiki, tumekuwa tukichumbiana tangu Julai, wengi kwenye jukwaa wanafahamu maisha yangu ya kibinafsi. Umri wa miaka 14, mseja, tajiri, anayejali, wakati mwingine inaonekana kwamba ana upendo. Anafuatilia afya na ustawi wangu, ananitunza, anaonyesha hisia ambazo zinaweza kupotoshwa kwa upendo, ikiwa sio kwa jambo moja - hajizuii kuwasiliana na wanawake wengine.
Anakanusha jambo hili, bila shaka, lakini mimi ni shomoro aliyekufa na sidanganyiki kwa urahisi.
Na kisha kijana anaonekana kwenye upeo wa macho, mdogo kwa miaka 12 kuliko mimi. Mwanariadha, mchezaji wa hoki wa timu kuu ya timu yetu ya ligi kuu ya mkoa. Hainipi pasi, mchanga, moto na yote hayo. Nilienda kwenye mechi naye mara mbili na kwenye sinema mara moja.
Kama. Lakini tofauti ya umri ((
Wakati ni kwamba lazima ukate tamaa au uendelee.
Ninamheshimu mtu wangu na ninampenda. Lakini uhuru wake huu... siwezi kufanya lolote kuuhusu. Anapendekeza ndoa, lakini anadokeza kwamba ukafiri wa kimwili haumaanishi chochote. Na kwa ajili yangu, oh, jinsi ina maana!
Na mchezaji huyu wa hoki pia. Anaandika na kupiga simu kila mara, huja kufanya kazi nami kwa sababu zisizoeleweka.
Nimechanganyikiwa. Inaonekana kwangu kuwa chaguzi hizi zote mbili hazifai sana kwangu.
Msaada. Silali usiku.
Alenka
Mada hizi zote - kuhusu ishara za ujauzito, juu ya kupiga chafya, kuwasha kisigino cha kushoto, toxicosis masaa 3 baada ya PA, contractions siku baada ya PA - waandishi wa mada hizi sio mzaha? Je, zipo duniani kweli? Wale. watu wanakosa kabisa angalau maarifa ya jumla katika fani ya fiziolojia?????
Je! ni kweli kwamba unahitaji kuzaa kwa wakati na kupotoka yoyote ni ugonjwa? Je, ni kweli kwamba wasichana wanajua wakati wa mimba hadi dakika?
Na swali muhimu zaidi - je, mama hawa wana watoto sawa?))))
Py.sy - hisia hazijajumuishwa.
Wacha kwa pamoja tutengeneze orodha na ishara zote za ujauzito)))
Maria Proskurina
Nimekuwa na maana ya kuandika kwa muda mrefu, labda mtu anaweza kunipa ushauri muhimu. Kwa sababu sijui la kufanya tena.
Mume wangu na mimi tumekuwa pamoja kwa miaka 13, tuna watoto wawili. Mume wangu ana mwana mtu mzima kutoka kwa ndoa yake ya kwanza; tulipokutana, alikuwa na umri wa miaka 12; amekuwa akiishi na baba yake tangu akiwa na umri wa miaka 7. Kuna mama, lakini hajashiriki katika kumlea mtoto tangu miaka hiyo 7, hawawasiliani kabisa, ana familia yake mwenyewe. Walikusudia hata baadaye kumnyima haki yake ya mzazi, lakini haikufaulu, kwa sababu ... Yeye si mlevi au mtu asiyehusika na jamii.
Mtoto wa mume alilelewa na baba yake ipasavyo, na alitumia msimu wa joto na bibi yake kijijini. Nilipoonekana katika maisha yao, mara moja nilichukua nafasi ya rafiki, kwa sababu baba alikuwa mama na baba kwake, na kwa ujumla nilikuwa mchanga sana basi hata kuzaa watoto wangu mwenyewe, na itakuwa ujinga " kujifanya mama wa kambo” , tofauti yetu ya umri ni ndogo kuliko na baba yake.
Ilifanyika tu kwamba nilijifunza juu ya kuwepo kwa mwana mtu mzima, akiwa tayari "amekwama" katika uhusiano huu. Kisha sikufikiria hata juu ya uhusiano na mtu aliyeachana, lakini ndivyo maisha yalivyotokea.
Kwa ujumla, niliona hata wakati huo kwamba mume wangu wa wakati huo alikuwa na tabia ya kulinda kupita kiasi. Siku zote alikuwa na hali hii kichwani kwamba mtoto wake hakuwa na mama. Sikuzote nilifikiri kwamba hilo lilikuwa kwa hasara yake; hakuna maana kwa kijana kusitawisha “mayatima tata.” Bibi yangu (mama ya mume wangu) pia aliongeza mafuta kwenye moto; kila mara alitoka kwake na msimamo kwamba alikuwa yatima masikini, na kila mtu alikuwa na deni lake. Ulinzi wa kupita kiasi, kwa maoni yangu, daima imekuwa kwa madhara yake. Kwa mfano, akiwa na umri wa miaka 14, alitaka kufanya kazi kwa muda na wanafunzi wenzake, kupeleka magazeti, lakini mumewe "alinyonga" mpango huu kwenye bud, kama kukaa nyumbani, ni salama zaidi, vinginevyo watakupiga. kichwa, lakini tayari una kila kitu. Kama matokeo, katika wakati wake wa bure kutoka kwa kusoma, alikaa kwenye kompyuta na kucheza na vinyago. Kisha nikaingia kwenye michezo ya mtandaoni.
Mume, kwa upande mmoja, alikuwa mkali sana naye, alikuwa na aina fulani ya mazungumzo wakati wote, lakini hakuwahi kupunguza kompyuta, akipendelea kukaa nyumbani na sio kutangatanga. Kama matokeo, mwanangu alianza kusema uwongo, akianzia mahali fulani katika shule ya upili. Nilipitisha Mtihani wa Jimbo la Umoja kwa shida na nikaingia kwenye bajeti, bila michango ya kifedha kutoka kwa mume wangu. Nilisoma kwa huzuni na uwongo. Kila kikao nilipiga simu ofisini kwa mkuu wa shule na kugundua kuwa hakuruhusiwa kufanya mitihani au kozi yake haijaandikwa. Mume aliapa, mtoto alihakikishia kwa machozi kwamba alitambua kila kitu, kwamba hatasema uongo tena, lakini kila kitu kilirudiwa tena. "Wanafunzi wanaishi kwa furaha kutoka kikao hadi kikao, na kikao ni mara mbili tu kwa mwaka." Halafu, kwa sababu ya majaribio ambayo hayajatimizwa, alifukuzwa, tulikosa wakati huu, kwa sababu alisema uwongo kwamba kila kitu kilikuwa sawa naye, na ilikuwa aibu tu kupiga ofisi ya dean, chai sio mvulana tena. Lakini basi, kupitia jitihada za mume wangu, hatimaye alirudishwa, lakini ilimbidi achukue kazi hiyo ya kitaaluma kwa sababu alipokea wito wa kufukuzwa. Nilitumikia mwaka mmoja katika jeshi, mume wangu hakufanya udhuru kwa kanuni, alitumaini kwamba jeshi lingebadilisha kitu. Wakati huu wote tuliishi pamoja, kisha tulilipa rehani, na mume wangu akamnunulia mtoto wake ghorofa ya chumba kimoja karibu. Akiwa jeshini, nyumba ilikamilika na ghorofa ikafanyiwa ukarabati. Tayari tuna binti. Alirudi kutoka kwa jeshi. Katika muda wa mwaka mmoja alikuwa amekomaa, hata aliombwa abaki katika utumishi chini ya mkataba, lakini waliamua kwamba alihitaji “kumaliza diploma yake.” Alizungumza kwa mwaka mwingine, lakini katika nyumba tofauti, na kisha hakuenda hata kutetea diploma yake. Ikiwa sikugundua wakati huo (siku zote nilihisi uwongo wake kwa umakini zaidi kuliko mume wangu, kwa sababu hakuniambia. mtu mpendwa) Ilibadilika kuwa hata hakutoa uwasilishaji wa diploma aliyoandika kwa huzuni kwa nusu. Na kwa hivyo tume inangojea, mume alifika haraka, kila mtu tayari amejitetea, na mume, akiona haya usoni, anawatengenezea meza na kuwauliza wasubiri wakati wanatayarisha uwasilishaji. Tume inasubiri, na wanapeperusha slaidi kwenye darasa lisilolipishwa. Ni aibu, mume wangu karibu aungue na aibu, alitaka kumuua huko. Lakini tume ililegea na kwa ujumla ilijitetea. Diploma mfukoni mwako, ingawa kuna maarifa sifuri.
Kisha utafutaji wa kazi ulianza. Kulikuwa na majaribio kadhaa ya kupata kazi, lakini sikuweza kukaa popote kwa zaidi ya miezi miwili. Pia alidanganya mara kwa mara kwamba alipata kazi, wakati alikuwa amekaa nyumbani na kucheza michezo ya mtandaoni.
Kisha mimi na mume wangu tukahamia nyumba mpya, mwana wetu alizaliwa, lakini hakutaka kukodi nyumba yetu, ambayo alipata kwa jasho, damu na rehani. Kwa sababu hiyo, nilimshawishi ahamishe mtoto wake katika nyumba yetu ya vyumba vitatu, na angalau akakodisha nyumba hii ya chumba kimoja, ili angalau pesa ziingie.
Kweli, hapa ndio matokeo: mwanangu ana miaka 26 mwaka huu. Haifanyi kazi, unaweza kusema kwamba imekuwa tangu nilipotoka kwa jeshi, ambayo ni, ni miaka 4. Kweli, kulikuwa na majaribio, lakini hayakufaulu. Ninamtumia nafasi za kazi, wakati mwingine hata huenda kwa mahojiano, lakini kama watoto wa shule ya chekechea, psychosomatics yake huingia mara moja, anaugua, au kuna kitu ambacho hapendi huko, au mshahara sio sawa. Mume wangu alitaka kumweka katika Walinzi wa Urusi na maalum kulingana na diploma yake, alipitia uchunguzi wa matibabu kwa miezi sita, wakati huu wote hakujaribu hata kupata kazi, alikuwa akibarizi. Alifanya kazi kwa wiki, na kisha wakaanza kumtegemea dhima ya kifedha, vizuri, mume wangu alimruhusu kuacha. Ninajaribu kumshawishi mume wangu amruhusu ajiunge nami, lakini hataki, kama vile vijana wake watamfanyia upendeleo fulani. Kama matokeo, bwana harusi kama huyo anaishi katika rubles tatu, na wasichana hushikamana naye tu. Sasa anaishi na mpenzi wa kawaida kwa mwaka (walianza katika ghorofa ya chumba kimoja). Yeye si msichana mbaya, anafanya kazi, lakini alitoka mji mwingine, alikodisha chumba, na sasa hawana haja ya kukodisha, lakini hawezi kumwagiza masharti, kwa sababu ... anaishi katika eneo lake. Na anajifanya kuwa poa sana mbele yake, inachekesha.
Baba hulipia huduma, humbebea mifuko ya mboga, au huhamisha pesa kwenye kadi yake. Na hahitaji zaidi, hana mahitaji. Chakula, malazi na ngono ni bure. Lakini anampigia simu babake pesa zinapoisha, na anaendelea kusema juu ya jinsi "anatafuta" kazi na jinsi ilivyo ngumu kupata kazi. mtaalamu mdogo. Mume wangu hata alichukua kompyuta kutoka kwake, kwa hivyo sasa hachezi, na sijui hata anafanya nini siku nzima, labda anaangalia TV na kupiga simu yake. Ninatuma nafasi za kazi, ananishukuru kwa upole, na kadhalika siku baada ya siku. Kuna bahari ya kazi pande zote, sielewi JINSI kijana, hata mvulana, lakini mwanaume anaweza kukaa nyumbani siku nzima! Na hapa kuna swali halisi katika kichwa: jinsi ya kushawishi, jinsi ya kumlazimisha kupata kazi ??? Kumnyima matengenezo yake sio chaguo; mume hayuko tayari kumwacha bila chakula, kwa sababu basi mpenzi wake atatumia pesa zake zote kwenye chakula (hii tayari imetokea). Kwa kuongezea, kulikuwa na kesi, mume alikasirika, hakumpa pesa, na akauza ghali mapambo ya dhahabu, zawadi kutoka kwa mume wangu. Alipojua, alikasirishwa sana na mtoto wake, ilikuwa kama usaliti, lakini, nukuu, "huwezi kumwacha afe kwa njaa." Kwa njia, bila shaka, sasa mambo yanatuendea vizuri, na kudumisha mtoto mwenye umri mkubwa hakuleti mzigo mkubwa kwenye bajeti, lakini siwezi kufikiria jinsi unavyoweza kukaa kitako katika miaka 25. mzee na usifanye chochote. Ndio, hata kwenye likizo ya uzazi kwa miaka mitano nilikuwa nimechoka sana hivi kwamba nilikubali kwa furaha fursa ya kufanya kazi, kusaidia mume au wazazi wangu na biashara, ingawa hakuna hitaji la kweli, lakini kwa kusema, kwa roho, kujitambua. . Lakini yuko sawa, bado anasubiri kazi ya ndoto yake. Ningependa kuwa mwanablogu wa michezo ya kubahatisha au kitu kama hicho. Nilipendekeza kwamba aanze, rekodi video ya jaribio au kitu kama hicho. Lakini anasema niche hii tayari imejazwa. Naam, unawezaje kuhalalisha uvivu wako?
Uhusiano wetu ni mzuri, yeye ni mkarimu na mwenye heshima, lakini yeye ni mwongo wa pathological na mvivu. Lakini bado ninatumaini kwamba kuna kitu kinaweza kumtia moyo. Nini tu????
Sare ya shule ni sare ya lazima ya kawaida kwa wanafunzi wanapokuwa shuleni na rasmi matukio ya shule nje ya shule.
Sasa nchini Urusi kuna mijadala mingi juu ya ikiwa wanafunzi wanahitaji sare ya shule na inatoa nini: inaongeza nidhamu na utendaji wa kitaaluma au, kinyume chake, inawanyima ubinafsi na inaingilia malezi ya utu kamili. Wazazi na walimu, waandishi wa habari na wanasaikolojia wanabishana kuhusu hili. Wakati huo huo, watoto huenda shuleni wakiwa na chochote wanachopenda - suti za nyimbo na sketi ndogo, sweta na tope za tanki. Wanachopenda na kile ambacho wazazi wao wanaweza kumudu.
Sare za shule zilikuwepo katika nchi yetu kabisa kwa muda mrefu na usisahau historia yako.
Hata katika Taasisi maarufu ya Smolny for Noble Maidens, kila umri ulipewa kuvaa rangi yake ya mavazi: kwa wanafunzi wa miaka 6-9 - kahawia, umri wa miaka 9-12 - bluu, umri wa miaka 12-15 - kijivu na 15-18. umri wa miaka - nyeupe. Kuna hadithi kwamba mavazi ya wanafunzi yaligunduliwa na Empress Catherine II mwenyewe.
1834. Sheria ilipitishwa ambayo iliidhinisha mfumo wa jumla wa sare zote za kiraia katika himaya. Mfumo huu ulijumuisha gymnasium na sare za wanafunzi. Mtindo wa sare ya shule kwa wavulana ulibadilika pamoja na mtindo wa mavazi mnamo 1855, 1868, 1896 na 1913.
1896. Kanuni za sare za gymnasium kwa wasichana ziliidhinishwa.
1. 1. Sare ya shule katika USSR
Sare (kulingana na Ozhegov) ni kiini cha sare. Fomu ina maana sawa. NGUO SARE ni mavazi ambayo ni sare katika kata na sare katika rangi, iliyoundwa kwa ajili ya jamii fulani ya watu. Sare kimsingi hufanya kama ishara ya kutofautisha. Uwepo wa insignia nyingine ya mtu binafsi inasisitiza tu utendaji wake. Sare hazijawahi kushika kasi na mtindo. Sare ya shule Kipindi cha Soviet- ilikuwa sare ya kweli au sare.
Mnamo 1918, baada ya mapinduzi, sare ya mazoezi ya mwili huko Urusi ilikomeshwa.
Sare ya zamani ilizingatiwa kuwa ishara ya kuwa wa tabaka la juu, na kwa upande mwingine, sare hiyo iliashiria ukosefu kamili wa uhuru wa mwanafunzi, msimamo wake wa kufedheheshwa na wa utii. Lakini kukataa huku kwa fomu pia kulikuwa na upande mwingine - umaskini wa watu. Wanafunzi walienda shule kwa kile ambacho wazazi wao wangeweza kuwapa.
Walakini, baada ya muda, waliamua kurudi kwenye picha yao ya zamani - kwa mavazi rasmi ya kahawia na apron nyeusi, aproni, koti za wanafunzi na kola za kugeuza. Hii ilitokea mnamo 1949. Sasa "nguo zisizo huru" zimehusishwa na uvivu.
Wakati wa Soviet, sare za shule zilikuwa za lazima kwa kila mwanafunzi, lakini zilibadilika mara kadhaa.
Kulikuwa na mifano kadhaa. Wasichana wana mavazi ya kahawia ya classic na nyeusi (kila siku) au nyeupe (kwa matukio maalum) apron, amefungwa nyuma na upinde. Nguo za shule zilipambwa kwa unyenyekevu na kola za kugeuza lace na cuffs. Kuvaa kola na cuffs ilikuwa lazima.
Mbali na hili, wasichana wanaweza kuvaa pinde nyeusi au kahawia (kila siku) au nyeupe (sherehe). Upinde wa rangi nyingine haukuruhusiwa kulingana na sheria. Kwa ujumla, sare ya wasichana karibu kabisa ilinakili sare ya ukumbi wa michezo wa wasichana wa kabla ya mapinduzi ya Kirusi, isipokuwa kwamba wanafunzi wa ukumbi wa mazoezi walivaa kofia za majani.
Majaribio madogo zaidi na urefu au vigezo vingine vya sare ya shule yaliadhibiwa vikali na utawala wa taasisi ya elimu.
Hata hairstyle ilibidi kukidhi mahitaji ya maadili - "kukata nywele kwa mfano" kulipigwa marufuku hadi mwisho wa miaka ya 1950, bila kutaja kuchorea nywele. Wasichana daima walivaa braids na pinde. Sare za shule kutoka enzi ya I.V. Stalin zinaweza kuonekana katika filamu "Mwanafunzi wa Kwanza," "Alyosha Ptitsyn Anakuza Tabia," na "Vasyok Trubachev na Wenzake."
1962. Wavulana walikuwa wamevaa suti za pamba za kijivu na vifungo vinne. Sare kwa wasichana inabakia sawa.
1973. Kutoka katikati ya miaka ya 1970, suruali ya rangi ya kijivu ya wavulana na jackets zilibadilishwa na suruali na jackets zilizofanywa kwa kitambaa cha mchanganyiko wa pamba ya bluu. Kukatwa kwa jackets kulikuwa kukumbusha jackets za denim za classic na kamba za bega na mifuko ya kifua na vifuniko vya umbo la brace. Jacket ilikuwa imefungwa na vifungo vya alumini. Kando ya sleeve ilishonwa nembo ya plastiki laini na kitabu cha maandishi wazi na jua linalochomoza - ishara ya kutaalamika.
Mwanzoni mwa miaka ya 1980 (1976), sare kwa wanafunzi wa shule ya sekondari ilianzishwa: skirt na koti iliyofanywa kwa kitambaa cha mchanganyiko wa pamba ya bluu. Walianza kuvaa sare hii wakiwa darasa la nane. Wasichana kutoka darasa la kwanza hadi la saba walivaa mavazi ya kahawia, kama katika kipindi cha nyuma. Tu haikuwa juu sana kuliko magoti.
Katika miaka ya 80, hakukuwa tena na ukali wowote katika mavazi ya watoto wa shule. Wavulana wa shule ya kati, bila kusahau wanafunzi wa shule ya upili, wangeweza kuvaa suti za kawaida shuleni, kutia ndani wale walio na fulana. Kwa wasichana, viwanda vya nguo vilifanya nguo na aprons za mitindo mbalimbali na kupunguzwa, lakini rangi moja tu, kahawia nyeusi na vivuli tofauti. Kuwa waaminifu, kutoka mbali tofauti katika mitindo haikuonekana sana. Wasichana, hasa katika shule ya sekondari, daima walijaribu kwa namna fulani "kupamba" sare zao, walitumia cuffs za umbo tofauti, na kufupisha urefu wa mavazi. Mchakato wa demokrasia ya nguo za shule ulianza kutoka ndani; vijana walihitaji mabadiliko.
Kwa wavulana wa shule ya upili, suruali na koti zilibadilishwa na suti ya suruali. Rangi ya kitambaa bado ilikuwa bluu. Nembo kwenye sleeve pia ilikuwa ya bluu. Mara nyingi sana nembo hiyo ilikatwa kwa sababu haikuonekana kupendeza sana, haswa baada ya muda - rangi kwenye plastiki ilianza kuzima. Sare za shule kutoka miaka ya 1980 zinaweza kuonekana, kwa mfano, katika filamu "Mgeni kutoka kwa Baadaye" na "Adventures of Electronics"
Kwa wasichana, suti ya bluu ya vipande vitatu ilianzishwa mwaka wa 1984, yenye sketi ya A-line na pleats mbele, koti yenye mifuko ya kiraka (bila nembo ya sleeve) na vest. Sketi inaweza kuvikwa ama koti au vest, au suti nzima mara moja. Ilikuwa sare hii kwa wasichana ambayo ilichangia ukweli kwamba walianza kutambua mvuto wao mapema. Sketi ya kupendeza, fulana na, muhimu zaidi, blauzi ambazo unaweza kujaribu nazo, ziligeuza karibu msichana yeyote wa shule kuwa "mwanamke mchanga." Iliruhusiwa kuvaa nywele zisizo huru.
Nyongeza ya lazima kwa sare ya shule, kulingana na umri wa mwanafunzi, ilikuwa Oktoba (katika shule ya msingi), Pioneer (katika shule ya kati) au Komsomol (katika shule ya sekondari) beji. Pia mapainia walitakiwa kuvaa tai ya mapainia.
Zaidi ya beji ya kawaida ya mapainia, kulikuwa na chaguo la pekee kwa mapainia walioshiriki kwa bidii kazi za kijamii. Ilikuwa kubwa kidogo kuliko kawaida na ilikuwa na maandishi "Kwa kazi ya kazi" juu yake.
Mnamo 1988, kuvaa suruali ya bluu wakati wa baridi iliruhusiwa kwa Leningrad, mikoa ya Siberia na Kaskazini ya Mbali. Katika mwaka huo huo, baadhi ya shule ziliruhusiwa, kama jaribio, kuondoa uvaaji wa lazima wa sare za shule.
Mnamo Septemba 1991, uvaaji wa mahusiano ya waanzilishi na beji za Oktoba zilifutwa kwa sababu ya kukomeshwa kwa Shirika la Waanzilishi la USSR.
Uvaaji wa lazima wa sare za shule nchini Urusi ulikomeshwa katika chemchemi ya 1992.
1. 2. Urusi ya kisasa
Perestroika ilibadilisha mitazamo kuhusu sare za shule. Ilianza kuzingatiwa kuwa moja ya njia za kukandamiza ubinafsi, ambayo inaingilia maendeleo ya usawa ya mtu binafsi. Sare za shule ziliachwa, na kwa muda hazikuwepo kabisa katika shule za Kirusi. Walakini, basi sare za shule zilianza kurudi tena - sasa tu katika kiwango cha shule za kibinafsi, kama aina ya mavazi ya ushirika ambayo hutumika kama ishara ya tofauti kati ya wanafunzi wa shule fulani na wengine wote.
Marufuku imeondolewa, unaweza kuvaa chochote unachotaka, mradi tu nguo ni safi. Vijana hutumia wakati wao mwingi ndani ya kuta za shule, na hawajali wanavaa nini mbele ya wanafunzi wenzao. Mahitaji ya watoto kununua mavazi mapya yameongezeka, kwa mujibu wa mwenendo wa mtindo. Ni aibu kuvaa vazi lile lile shuleni wiki nzima, kama vile ni aibu kwenda kazini. Wanasaikolojia, wakitafakari juu ya mada ya usawa wa kijamii, wanaamini kwamba kutokuwepo kwa sare ya shule ya sare kunasisitiza tu usawa huu.
Sasa kuna maoni tofauti juu ya hitaji la sare za shule. Mwaka mmoja uliopita
Wizara ya Elimu ya Urusi ilifanya uchunguzi wa watoto wa shule, wazazi na walimu. Miongoni mwa vijana, ni 38% tu walionyesha kupendezwa na fomu, wengine walipinga vikali. Watu wazima wengi wanaamini kwamba sare ni muhimu; inafundisha watoto nidhamu na kukuza roho ya ushirika. Sare ya shule sio vazi sana bali ni mavazi ya kila siku ambayo mtoto huvaa siku tano kwa wiki. Chaguo kamili- hii ni fomu nzuri, yenye starehe na ya gharama nafuu, yenye vifaa kadhaa kwa misimu tofauti.
Shule nyingi huingia mikataba na viwanda vya nguo. Wakati huo huo, walimu na wazazi (watoto pia wanashiriki) kuamua mtindo, kuchagua mtindo na rangi ya sare.
Wanasaikolojia wa watoto wanashauri:
Chagua rangi za utulivu, zilizopigwa na usitumie rangi moja kwa moja ya upinde wa mvua, huongeza uchovu kwa watoto na inaweza kusababisha hasira iliyofichwa;
Ni bora kuepuka mchanganyiko wa rangi kama vile nyeusi na nyeupe, tofauti kali kama hiyo huchosha sana macho na inaweza kusababisha maumivu ya kichwa;
Rangi zinazofaa zaidi ni beige au diluted kijani;
Kwa wavulana, suti ya classic ya vipande vitatu. Ni bora kuchagua kitambaa bila viongeza vya synthetic - hujilimbikiza umeme wa tuli;
Hivi ndivyo usimamizi wa taasisi za elimu na wazazi wanaotaka kuona watoto wao wakiwa nadhifu, wenye tabia njema, wenye elimu na werevu kutatua tatizo la sare za shule. Wanafunzi wa darasa la kwanza wanafurahi kuvaa sare ya shule. Wanajiona kuwa watu wazima. Kuanzia takriban darasa la 6, vijana wanasitasita sana kuvaa sare, na wanafunzi wa shule ya upili mara nyingi huipuuza na hawataki kuivaa kama "incubator."
1. 3. Kanuni ya mavazi
Zaidi ya miaka 100 iliyopita, dhana ya kanuni ya mavazi imehamia kutoka London hadi kwa wote miji mikubwa amani. Dhana hii inatumika kikamilifu.
Msimbo wa mavazi unaotafsiriwa kutoka kwa Kiingereza unamaanisha “nambari ya mavazi,” yaani, mavazi ya kitaalamu au sare. Ikiwa ni desturi ya kuvaa sare shuleni, gymnasium au chuo, basi mavazi haya ni kanuni ya mavazi. Mtindo wa biashara- nguo za kazi na mikutano muhimu. Tabia kuu za mtindo: imara, kujiamini, kuvutia, kuaminika, kifahari. Hizi ni nguo ambazo hazivutii. Rangi ya biashara zaidi kwa suti na nguo huchukuliwa kuwa giza: giza bluu, giza kijivu, kahawia, nyeusi, bluu-kijani; mwanga: beige, kijivu nyepesi.
II. Sehemu kuu.
Tulifanya uchunguzi miongoni mwa wanafunzi wa darasa la 2, 3 na 4, pamoja na wazazi.
Maswali ya utafiti:
1. Je, unakabiliwa na tatizo: nini cha kuvaa shuleni?
2. Je, wanafunzi wa shule ya msingi wanahitaji sare?
3. Je, unakabiliwa na tatizo: nini cha kumpeleka mtoto wako shuleni? (Watu wazima)
4. Je, ni lazima Shule ya msingi fomu? (Watu wazima)
Michoro inaonyesha kwamba watoto wengi wanakabiliwa na tatizo la kuchagua nguo za shule - hii ni 43% ya washiriki. 51% ya waliohojiwa wanataka kuvaa sare, 48% hawataki, 1% hawana upande wowote.
Wengi wa watu wazima - 77% - wanakabiliwa na shida ya nini cha kupeleka mtoto wao shuleni. 85% walisema kwa hakika kwamba watoto wao wanahitaji sare shuleni, na 15% tu ya wale waliohojiwa wanaamini kwamba mtoto anaweza kwenda shule. shule kwa chochote anachotaka.
Kulingana na maandishi tuliyosoma na uchunguzi, tuligundua kuwa sare za shule zina faida na hasara zake.
Faida za sare ya shule:
Fomu hiyo husaidia kuzuia ishara zinazoonekana za tofauti za kijamii kati ya watoto na vijana na tofauti katika mapato ya familia zao hazionekani sana.
Sare za shule ni nidhamu. Muundo wa aina yoyote ni mkali na unaofanana na biashara, hauruhusu uhuru wowote na hauwasumbui wanafunzi kutoka kwa somo kuu - kusoma mtaala wa shule.
Ni, kama mavazi yoyote ya kampuni, inakuza umoja wa timu.
Ubaya wa sare za shule:
Hakuna fomu inayoweza kuficha kabisa tofauti za kijamii. Pia kuna viatu, vipodozi na manukato, kujitia, Simu ya kiganjani Na kadhalika na kadhalika. Watoto kutoka familia tajiri daima watapata njia ya kusisitiza hali yao ya kijamii. Kwa kuongeza, watoto na vijana hutumia zaidi ya maisha yao nje ya shule, na hapa wao, kwa hali yoyote, huvaa nguo zao za kawaida, na sio sare.
Fomu ni kukandamiza ubinafsi. Kwa watoto na vijana, kutokuwa na uwezo wa kujieleza katika mavazi inaweza kuwa dhiki nyeti ambayo inaingilia maendeleo kamili na ya usawa ya utu wao.
Ubaya mwingine unahusu wazazi. Gharama za ziada za nguo ambazo mtoto hatavaa popote isipokuwa shuleni.
Hasara inayofuata ni mtindo wa sare ya sare ya shule. Haijalishi jinsi muundo wa mtindo ni mzuri, hautawahi kukata rufaa kwa kila mtu kwa usawa. Na kwa mtoto, na hasa kwa kijana, kuvaa nguo ambazo haipendi ni dhiki kubwa sana.
III. Hitimisho.
Wazo la kurudisha sare za shule, kama mavazi ya ushirika, kwa taasisi za elimu inazidi kuwa muhimu. Leo, katika shule nyingi, gymnasiums na lyceums, sare za shule zinakuwa za lazima.
Kulingana na utafiti, hitimisho zifuatazo zinaweza kutolewa:
1. Sare za shule kwa wasichana na wavulana zina faida zifuatazo:
Kupunguza usawa wa kijamii, ambayo inaweza kuathiri vibaya psyche ya mtoto;
Kuingiza nidhamu ya ndani ya mtoto na ladha nzuri kwa mtindo wa kifahari wa biashara;
Kuunda hali ya jamii na mshikamano na darasa na shule.
2. Sare ya shule, kama mavazi yoyote ya watoto, inapaswa kuwa ya starehe, ya vitendo, ya hali ya juu, ya mtindo, na muhimu zaidi, watoto wa shule wenyewe wanapaswa kuipenda.
3. Katika taasisi za elimu ambazo hazina sare ya shule, kunaweza kuwa na sheria za kuvaa nguo.
Kulingana na ripoti za vyombo vya habari, Naibu Waziri Mkuu Olga Golodets alikataa chaguzi za sare za shule zilizopendekezwa na Wizara ya Viwanda na Biashara na Wizara ya Elimu na Sayansi. Mradi wa kwanza uligeuka kuwa "mshawishi sana", pili - "haieleweki sana". Wakati huo huo, makampuni ya viwanda yanalalamika kwamba kutokana na mchakato wa muda mrefu wa kukubaliana juu ya mtindo wa sare ya shule, wanaweza kukosa muda wa kushona nguo mwanzoni mwa mwaka wa shule.
Haikuwezekana kupata mitindo iliyokataliwa kwenye mtandao, kwa hivyo Akina mama waliamua kutoa kumbukumbu bure na kupendeza mifano ya sare za shule zilizokuwepo huko. miaka tofauti, kutoka nyakati za Dola ya Kirusi hadi USSR iliyoendelea.
Mnamo 1834 iliidhinishwa mfumo wa jumla sare zote za raia ndani Dola ya Urusi, ikiwa ni pamoja na kwa taasisi za elimu ya sekondari. Kanuni za sare za gymnasium kwa wasichana ziliidhinishwa mnamo 1896. Sare ya wanafunzi katika shule za sekondari ilikuwa ya nusu ya kijeshi. Sawa kwa mtindo, kofia zao, overcoats na kanzu tofauti katika rangi, mabomba, pamoja na vifungo na nembo.
Nguo za kila siku za wanafunzi wa taasisi za wasichana wazuri zilitengenezwa kutoka kwa camelot. Wasichana katika madarasa ya maandalizi (kutoka miaka mitano hadi saba) walivaa nguo za kahawa au kahawia; kutoka nane hadi kumi - bluu au giza bluu; kutoka kumi na moja hadi kumi na tatu - kijivu. Wasichana wakuu wa shule walivaa nguo nyeupe. Nguo zilifungwa ("viziwi"), rangi moja, ya kukata rahisi zaidi. Walivaa apron nyeupe, cape nyeupe na, wakati mwingine, sleeves nyeupe.
Pia kulikuwa na sare katika kumbi za mazoezi ya wanawake. Katika kumbi za mazoezi za serikali, wanafunzi walivaa nguo za kahawia na kola ya juu na aproni - nyeusi ndani. siku za shule na nyeupe kwenye likizo. Sare ya mavazi iliongezewa na kola nyeupe ya kugeuka chini na kofia ya majani. Ikiwa kulikuwa na gymnasiums kadhaa za wanawake katika jiji, basi, kama sheria, sare zao zilikuwa za rangi tofauti.
Nguo za nje pia zilidhibitiwa: wanafunzi wa shule ya upili walivaa koti sawa na la afisa.
Mnamo 1918, sare ya uwanja wa mazoezi ya Urusi ya kabla ya mapinduzi ilitambuliwa kama masalio ya ubepari na ilifutwa pamoja na maendeleo mengine mengi katika uwanja wa elimu. Walakini, baada ya muda, iliamuliwa kurudi kwenye picha ya zamani - kwa hudhurungi nguo rasmi, aproni, koti za wanafunzi na kola za kugeuza. Hii ilitokea mnamo 1948, wakati wa "uniforming" ya ulimwengu wote, wakati idara baada ya idara ilivaa sare. Sare ya shule ya mtindo wa 1948 kweli ilinakili mtindo wa sare ya ukumbi wa mazoezi ya classical - kwa rangi, kata, na vifaa.
Fomu hii ilikuwepo hadi mwisho wa mwaka wa shule wa 1962. Mnamo Septemba 1, 1962, wavulana wa darasa la kwanza walikwenda shule fomu mpya- bila kofia na cockade, bila mikanda ya kiuno na buckle kubwa, bila kanzu. Sare kwa wasichana imebakia bila kubadilika.
Sare hiyo ilibadilishwa kwa mwelekeo wa kuondoka kutoka kwa "kijeshi". Wavulana walipokea suti ya kijivu ya mchanganyiko wa pamba - suruali na koti moja ya matiti yenye vifungo vitatu vya plastiki nyeusi. Shati nyeupe ilipendekezwa chini ya koti.
Kwa wavulana, kutoka mwaka wa shule wa 1975-1976, suruali na koti za pamba za kijivu zilibadilishwa na suruali na jackets zilizofanywa kwa kitambaa cha mchanganyiko wa pamba ya bluu. Kukatwa kwa jackets kulikuwa kukumbusha jackets za denim za classic (kinachojulikana kama "mtindo wa jeans" kilikuwa kinapata kasi duniani kote) na kamba za bega na mifuko ya kifua na vifuniko vya umbo la brace).
Jacket ilikuwa imefungwa na vifungo vya alumini, muundo unaowakumbusha wale wa kijeshi. Vifungo vilikuwa na kipenyo 2 - ndogo kwa wanafunzi wa shule ya upili na kubwa zaidi kwa wanafunzi wa shule ya upili. Kwa upande wa sleeve ilishonwa nembo (chevron) iliyotengenezwa kwa plastiki laini na kitabu cha maandishi wazi na jua linalochomoza - ishara ya kutaalamika.
Kwa wavulana wa shule ya upili, suruali na koti zilibadilishwa na suti ya suruali. Rangi ya kitambaa bado ilikuwa bluu. Nembo kwenye sleeve pia ilikuwa ya bluu. Nembo hii, pamoja na jua na kitabu kilichofunguliwa, kilikuwa na picha ya atomu. Mara nyingi sana nembo hiyo ilikatwa kwa sababu haikuonekana kupendeza sana, haswa baada ya muda - rangi kwenye plastiki ilianza kuzima.
Wasichana kutoka darasa la kwanza hadi la saba walivaa mavazi ya kahawia, kama katika kipindi cha nyuma. Tu haikuwa juu sana kuliko magoti.
Kwa wasichana, suti ya bluu ya vipande vitatu ilianzishwa mwaka wa 1984, yenye sketi ya A-line na pleats mbele, koti yenye mifuko ya kiraka (bila nembo ya sleeve) na vest. Sketi inaweza kuvikwa ama koti au vest, au suti nzima mara moja. Mnamo 1988, kuvaa suruali ya bluu wakati wa baridi iliruhusiwa kwa Leningrad, mikoa ya Siberia na Kaskazini ya Mbali.
Uvaaji wa lazima wa sare za shule nchini Urusi ulikomeshwa katika chemchemi ya 1994. Kwa uamuzi wa rais, sare za shule za lazima zilirejeshwa mnamo Septemba 1, 2013, lakini mtindo wa sare haukuwahi kupitishwa, kwa hivyo kwa sasa uchaguzi unabaki kwa usimamizi wa shule.
Kulingana na nyenzo kutoka kwa tovuti: