Siberia katika karne ya 15-17 kwa ufupi. Siberia

Jisajili
Jiunge na jumuiya ya "koon.ru"!
Kuwasiliana na:

Roger PORTAL (1906-1994), mwanahistoria wa Kifaransa, Daktari wa Binadamu, profesa katika Sorbonne, mkurugenzi (1959-1973) wa Taasisi ya Kitaifa ya Mafunzo ya Slavic huko Paris, mwenyekiti wa Tume ya Slavic ya Kamati ya Kimataifa ya Wanahistoria. Mwandishi wa kazi zaidi ya 100 za kisayansi juu ya historia ya Urusi na watu wa Slavic, pamoja na picha "Urals katika Karne ya 18: Insha juu ya Historia ya Kijamii na Kiuchumi" (1949, tafsiri ya Kirusi, 2004), "Slavs: Peoples and Nations" (1965, tafsiri. kwa Kiingereza, Kijerumani na Kiitaliano), "Peter the Great" (1969, 1990), "Warusi na Ukrainians" (1970), "Russia" (1972), "Urusi na Bashkirs: historia ya mahusiano (1662-1798 gg.)" (iliyochapishwa mwaka wa 2000), nk. Mhariri mkuu wa "Historia ya Urusi" iliyoandikwa na wanasayansi wa Kifaransa katika vitabu 4 (1971-1974).

Utangulizi

Ushindi na ukoloni wa Siberia na Warusi katika karne ya 17. * inawakilisha msururu wa matukio ambayo ni muhimu kihistoria na yenye kupendeza kama matendo ya Wazungu upande ule mwingine wa bahari. Aidha, ukoloni ulizua matatizo mengi ya kiuchumi, kijamii na kisiasa. Ukubwa mkubwa wa eneo hili, hali ya hewa yake kali, pamoja na udhaifu wa mtiririko wa ukoloni katika miaka mia moja ya kwanza baada ya ushindi uliunda hali ya kipekee hapa, ambapo rasilimali za kibinadamu zisizo na maana na asili ya uadui, wakati mwingine mauti iligongana kila wakati.

Walakini, ushindi huu ulitofautishwa na umaalum wake na wepesi. Mwishoni mwa karne ya 16. Warusi walikuwa wamejikita katika Siberia ya Magharibi. Nusu karne baadaye, mnamo 1648, walionekana kwenye pwani ya Pasifiki, wakifikia mipaka ya Asia, Mlango-Bahari, ambao baadaye ungeitwa Bering Strait. Mnamo 1689, Warusi walihitimisha Mkataba wa Nerchinsk na Uchina, ambao uliashiria mipaka ya kusini-mashariki ya Urusi kwa karibu karne mbili. Lakini kutoka katikati ya karne ya 17. Siberia ilikuwa kabisa (isipokuwa kwa Kamchatka) katika mikono ya Kirusi; lilikuwa eneo lililoko kando ya 65 sambamba kilomita 5000 mashariki mwa Urals na kando ya longitudo ya 100 ° magharibi kwa kilomita 3000 kutoka kaskazini hadi kusini, na hali yake ya hewa na hali ya asili haikufaa kwa maisha ya binadamu. Theluthi moja ya Siberia iko nje ya Arctic Circle, na kusini yake inaongozwa na hali ya hewa kali ya bara. Sehemu kubwa ya ardhi ya Siberia ni tundra na misitu, ambapo mtu anaweza kupotea kwa urahisi. Kusini tu ndio inafaa kwa kilimo. Eneo la magharibi mwa Yenisei ni rahisi kwa makao ya kibinadamu, lakini Siberia ya Mashariki imefunikwa na milima, urefu wake ambao huongezeka unapohamia mashariki; baadhi ya milima hii iligunduliwa tu katika karne ya 20.

Ingawa hali ya asili na ya kijiografia huko Siberia ilizuia makazi yake, suluhisho la shida hii liliwezeshwa na mambo mawili. Kwanza, mito Mkoa huunda mtandao unaofaa wa njia za maji. Kweli, wakati theluji inapoyeyuka, mito huwa kikwazo kisichoweza kushindwa kwa msafiri, lakini hii hutokea kwa muda mfupi tu. Mfumo wa njia za maji huko Siberia una mabonde ya mito yaliyotenganishwa na isthmuses ndogo. Sababu ya pili iliyowezesha makazi ya mkoa huo ilikuwa msongamano mdogo wa wakazi wa eneo hilo, hawezi kupinga kwa ufanisi ushindi wake. Katika eneo kubwa la Siberia, Warusi walikutana na watu wa kuhamahama au wahamaji: kaskazini - Kifini, kusini - Kitatari au Kimongolia, mashariki - Paleo-Asia. Hawa walikuwa watu wadogo, dhaifu waliotawanyika juu ya eneo kubwa ambao hawakujua silaha za moto: Wafugaji wa Samoyed reindeer wa pwani ya Bahari ya Aktiki; Voguls na Ostyaks wa Ob na Yenisei, ambao waliishi kwa uwindaji na uvuvi; Tungus, walioishi kati ya Yenisei na Bahari ya Pasifiki na pia walijishughulisha na uwindaji, uvuvi na ufugaji wa reindeer; Yakuts ya bonde la Lena. Hatimaye, peninsula ya kaskazini-mashariki ilikaliwa na watu wengi wadogo ambao waliongoza maisha ya kuhamahama: Gilyaks, Koryaks, Kamchadals, nk.

Watu elfu kadhaa walizurura mamia ya maelfu ya kilomita za mraba; makumi ya maelfu ya watu hawakuwa na jimbo lao. Katika kusini hali ilikuwa tofauti: katika karne ya 16. katika sehemu za juu za Tobol na Irtysh kulikuwa na ufalme wa Kitatari, ambao ulikuwa mabaki ya Golden Horde. Hata mashariki zaidi, karibu na Ziwa Baikal, waliishi Wamongolia wengi zaidi wa Buryat, ambao walipinga kwa kiasi fulani kupenya kwa Warusi, kwa sababu ya idadi yao na kwa sababu waliungwa mkono na Milki ya China. Idadi ya watu wa kiasili wote wa Siberia ilikuwa ngapi? Kwa katikati ya karne ya 17. kwenye eneo la Siberia ya Urusi ilikuwa takriban watu 200,000. Ingawa takwimu hii inaonekana kuwa duni, Siberia bado ilikuwa karibu kuachwa. Warusi walikutana na upinzani wa kweli tu kusini, lakini hii ilisababishwa na sababu za kisiasa. Ushindi wa Siberia ulianza na mfululizo wa kampeni dhidi ya ufalme wa Kitatari na kumalizika kwa kutiwa saini kwa Mkataba wa Nerchinsk na Uchina mnamo 1689. Katika historia ya upanuzi wa Urusi, Siberia ilikuwa eneo la upinzani mdogo, ambapo wakoloni walipaswa kupigana zaidi na asili kuliko na watu.

Hatimaye, eneo hili pia lilikuwa aina ya hifadhi, kutengwa na mvuto mwingi wa nje. Katika kusini, milima mirefu ilitenganisha Siberia na jangwa la Asia; mashariki, mpaka wa kaskazini wa Bahari ya Pasifiki ulijazwa na utupu wa kisiasa na idadi ya watu; kaskazini, Siberia ililindwa na Bahari ya Arctic, ambayo mnamo 17. karne. Mabaharia wa Magharibi walijaribu bila mafanikio kutengeneza njia kuelekea mashariki. Kwa maneno mengine, Warusi hawakuwa na washindani wa nje huko Siberia 1 . Siberia ilikuwa mwendelezo wa moja kwa moja wa ardhi za Urusi mashariki, bila kuingiliwa na bahari. Isitoshe, eneo hili halikuwa kitu cha ushindani kati ya madola ya kikoloni ya wakati huo. Ushindi wa Siberia na maendeleo yake hadi karne ya 17. walikuwa jambo la ndani Urusi. Kwa hivyo, upanuzi wa Urusi huko Asia ulitofautiana na upanuzi wa Wazungu hadi nchi za ng'ambo.

Ushindi wa Siberia

Kwa kiasi fulani, ushindi wa Siberia ulikuwa mwisho wa kuingizwa kwa maeneo makubwa ya mashariki hadi Muscovy, ambayo yaliwezekana baada ya ushindi wa Ivan wa Kutisha juu ya Watatari katika miaka ya 1550. (kutekwa kwa Kazan mnamo 1552 na Astrakhan mnamo 1554). Angalau, vitendo vya Warusi huko Urals, ambavyo havikuwa kikwazo kikubwa kati ya Uropa na Asia - ambayo ni, uanzishwaji wa mawasiliano ya moja kwa moja na watu wa kiasili: Voguls katika Urals ya kaskazini na Tatars ya Siberia kusini mashariki - kuruhusiwa. serikali ya tsarist isijiwekee kikomo kwa ushindi wa hivi karibuni na kuwalazimisha watu hawa kujisalimisha kwa Warusi.

Kama matokeo, Warusi walipata ufikiaji wa utajiri kuu wa Urals wa wakati huo - manyoya ("junk laini"), haswa sables (na vile vile mbweha, beavers, nk) - ambayo ilichukua jukumu kubwa katika biashara, kubadilishana zawadi. na katika mahusiano baina ya mataifa. Acha nitoe mfano mmoja tu: mnamo 1594, mfalme alilipa serikali ya Viennese ngozi 40,000 za sable ili kumuunga mkono katika vita na Waturuki. Kulikuwa na manyoya katika Siberia ya Magharibi, lakini hatua kwa hatua rasilimali zao huko zilipungua na wavuvi na watoza wa yasak walipaswa kwenda zaidi na zaidi kuelekea mashariki. Serikali ya Urusi ilijaribu kuanzisha ulinzi wake juu ya watu wa jirani, bila kufuata malengo ya kisiasa kama ya kiuchumi - wakazi wa eneo hilo walionyesha utegemezi wao kwa kutoa manyoya kwa mfalme, mara nyingi kwa wingi. Lakini ikiwa hakukuwa na shida maalum na Voguls, basi Watatari wa Siberia, ambao walikuwa na hali yao wenyewe, waligeuka kuwa nati ngumu ya kupasuka. Mnamo 1557, mtawala wa Watatari wa Siberia, baada ya mazungumzo marefu, hata hivyo alikubali kutuma Ivan wa Kutisha 1000 sable na ngozi 160 za beaver. Tsar hakuridhika na zawadi ya kawaida kama hiyo, lakini tangu wakati huo akaongeza jina lingine kwa majina yake ya zamani - "mtawala wa ardhi zote za Siberia," ambayo ilishuhudia matamanio yake, ambayo uchumi ulichanganywa na siasa.

Walakini, sera ya Siberia ya Urusi haiwezi kutengwa na kozi ya jumla ya tsarism. Serikali ilikuwa na matatizo mengi sana kwenye mipaka yake ya mashariki, magharibi na kusini kwa kutojali kutumbukia katika tukio, manufaa ya moja kwa moja ambayo yalikuwa ya kutiliwa shaka. Licha ya ukweli kwamba Tsar sasa alikuwa mtawala rasmi wa Siberia, ukoloni wa eneo hili bado ulikuwa wa watu binafsi badala ya serikali.

Ushindi wa Siberia ulianza na uhamisho mnamo 1558 wa migodi ya chumvi huko Sol-Vychegodsk na ardhi kubwa katika mkoa wa Kama kwa ndugu Yakov na Grigory Stroganov. Mnamo 1568 walipewa bwawa la Chusovaya 2. Katika maeneo haya ya mbali, Stroganovs walianza kujenga ngome, kuanzisha vijiji vya serfs, monasteries, na hatua kwa hatua kuhamia mashariki, kwa Trans-Urals. Kusonga mbele kwa Urusi hadi Siberia, kwa hivyo, kulianza kutoka mkoa wa Perm na mali ya Stroganov, ilipitia Urals ya Kati hadi sehemu za chini za Ob, ambapo makabila ya Vogul na Ostyak yalishindwa, na kisha kuteleza kuelekea kusini. Mnamo 1587, tayari kuchelewa, Tobolsk ilianzishwa.

Ilikuwa kusini, kwenye Irtysh na Tobol, kwamba kulikuwa na jimbo pekee huko Siberia ambalo lingeweza kuzuia maendeleo ya Warusi. Tangu 1563, kipande hiki cha Golden Horde kilitawaliwa na kizazi cha moja kwa moja cha Genghis Khan, Kuchum. Ivan wa Kutisha, ambaye alianzisha uhusiano wa kidiplomasia na mtangulizi wake na kupokea kutoka kwake, kama ilivyotajwa tayari, zawadi (ingawa ilikuwa kama yasak) kwenye sables, alitaka kumuona Kuchum kama kibaraka wake, lakini alikabiliwa na kiongozi mwenye nguvu ambaye alitaka. kujadiliana kwa masharti sawa 3 .

Kuwepo kwa Khanate ya Siberia yenye nguvu ilitishia usalama wa mali ya Kirusi katika Urals na inaweza kuzuia Urusi kusonga mbele hadi Siberia. Baada ya Watatari kuvamia ardhi ya Urusi (basi Wasiberi walifika Chusovaya, ambayo ni, Urals Magharibi). Ivan IV aliruhusu Stroganovs kupanua mali zao zaidi ya eneo la Urusi na kupenya Siberia, ambayo inamaanisha kushambulia jimbo la Kitatari. Kisha Stroganovs walikodisha kikosi kidogo cha Don Cossacks, ambacho, chini ya amri ya Ermak, kilianza kampeni mnamo Septemba 1, 1582.

Sasa hebu tuzingatie hali moja ya kupendeza, ambayo leo inaonyeshwa kwa usawa katika vitabu vyote vya kiada, lakini ambayo imekuwa ukweli tangu karne ya 16. hadithi kwenye kurasa za historia ya kizalendo ya Kirusi. Kama inavyojulikana, mnamo 1582 Ermak alichukua Siberia - mji mkuu wa Kitatari, au, labda, makazi ya kawaida ya kuhamahama kwenye Irtysh, mashariki mwa Tobolsk ya baadaye. Walakini, Watatari hivi karibuni walifanikiwa kumwondoa hapo. Wakati akirudi nyuma, Ermak alizama mtoni. Kampeni yake ilimalizika kwa kushindwa na miaka 18 tu baadaye, mnamo 1598, gavana wa jiji la Tara, lililoanzishwa mnamo 1594 kwenye Irtysh.<Андрею Воейкову>alifanikiwa kumshinda Kuchum, ambaye alilazimika kukimbilia kusini, ambapo alikufa mnamo 1600.<от рук ногайцев>. Katika robo ya kwanza ya karne ya 17. (tarehe kamili haijulikani) Khanate ya Siberia ilikoma kuwepo.

Ndivyo ilivyokuwa kweli. Lakini mara baada ya kampeni isiyofanikiwa ya Ermak, vitendo vyake viliwasilishwa na Moscow kama "ushindi" wa Siberia; kushindwa kumegeuka kuwa ushindi wa taifa. Hadithi ya nusu ya uzalendo baadaye iliwahimiza waandishi na wasanii, haswa V. Surikov, ambaye alichora mchoro maarufu "Ushindi wa Siberia na Ermak" (ilionyeshwa kwa mara ya kwanza mnamo 1895 huko St. Petersburg, sasa katika Jumba la Makumbusho la Jimbo la Urusi) kuunda picha nyingi. inafanya kazi kwenye mada hii. Picha ya nusu ya hadithi ya Ermak ikawa ishara ya shujaa wa kitaifa. Hivi majuzi, kinyume na ukweli unaojulikana wa kihistoria, jaribio lilifanywa hata kumtangaza mzaliwa wa Urals, ambaye alikua Cossack tu katika mkoa wa Volga, mtu huru aliyeajiriwa na Stroganovs, na kuwasilisha kampeni dhidi ya Kuchum kama mtawala. mpango wa kibinafsi wa "shujaa" huyu 4. Picha ya panegyric na ya wazi ya Ermak katika nakala hii ina sifa za kizushi na imejaa utaifa, hivyo tabia ya historia ya Soviet ya kipindi cha baada ya vita.

Baada ya kushindwa kwa ufalme wa Kuchum, Warusi walisonga mbele hadi Siberia, waliosimamishwa wakati wa Wakati wa Shida (wakati maasi ya wakulima na uingiliaji wa Kipolishi uliiingiza Urusi katika machafuko mnamo 1605-1613), ikaharakisha. Kando ya mito na mito yao, vikundi vidogo vya Cossacks na watoza wa yasak wenye silaha, wakiungwa mkono na maafisa wa tsarist, walihamia Siberia kutoka Tobolsk kwa njia mbili. Kwenda mashariki, walianzisha miji kwenye Ob (Surgut, 1594; Narym, 1598; Tomsk, 1604), Yenisei (Yeniseisk, 1613), Lena (Kerensk, 1630; Olekminsk, 1635; Yakutsk, 1631), kwenda kaskazini - walijenga. kwenye midomo ya mito hiyo hiyo Berezov (1593, kwenye Ob), Mangazeya (1601, kwenye Mto Taz), Turukhansk (1607, kwenye Yenisei), Verkhoyansk (1639 mji, kwenye Yaik). Mnamo 1648, Okhotsk iliibuka kwenye pwani ya Pasifiki. Hatimaye, katika nusu ya pili ya karne ya 17. kama matokeo ya safari nyingi, kati ya ambayo tunapaswa kuzingatia msafara wa Pashkov, na kampeni za kijeshi za Poyarkov na Khabarov, Transbaikalia (Irkutsk ilianzishwa mnamo 1661) ilikuwa na ngome zenye ngome, pamoja na moja iliyojengwa mnamo 1654 kwenye Shilka Nerchinsk.

Ni nini kinachovutia macho yako wakati wa kusoma mchakato wa maendeleo ya haraka ya Warusi kote Siberia ni idadi ndogo ya wakoloni. Haiwezekani kwamba neno "jeshi" linatumika kwao. Haya yalikuwa ni makundi madogo, yakiondoka kutoka kwenye ngome zilizojengwa hapo awali zaidi na zaidi kuelekea mashariki na kaskazini, zikiwa na makumi kadhaa au mamia ya watu. Jeshi maarufu la Ermak lilikuwa na watu wapatao 800. Mnamo 1630, Warusi 30 tu waliweza kulazimisha Yakuts kulipa ushuru kwa manyoya; mwaka uliofuata, watu 20 waliweka Yakutsk. Mnamo 1649-1653 vikosi viwili chini ya amri ya Khabarov vilitembea kando ya Amur hadi makutano yake na Ussuri (Warusi waliweza kunyakua eneo hili tu baada ya 1858; kwa kumbukumbu ya msafara wa Khabarov, mji wa Khabarovsk ulianzishwa hapa katikati ya karne ya 19); mara ya kwanza painia alikuwa na watu 150, pili - 330. Mtu anaweza kufikiria tu jinsi ilivyokuwa vigumu kwa makundi ya Cossack, kutengwa na besi zao kwa miezi na kuzungukwa na asili ya uadui na idadi ya watu. Bila shaka, idadi ndogo ya washindi wa kwanza wa Siberia inaelezewa na hali ngumu ya kuwepo kwao. Lakini ukweli kwamba vikundi hivi vidogo viliweza kuwashinda wakaaji wengi wa kiasili unaelezewa na uwepo wa bunduki na woga wa wenyeji kwa Warusi. Kwa kuongeza, waanzilishi walifanya mazoezi ya kuchukua mateka kutoka kwa wanafamilia wa wakuu wa eneo (tazama hapa chini kwa zaidi juu ya hili).

Sababu muhimu sawa ya mafanikio ya Warusi ilikuwa muundo changamano wa safari zao, ambayo "watu wa huduma" walishiriki, ambao waliunda wengi katika vitengo hivi na walihusishwa na mamlaka (wasomi wao, "watoto wa watoto wa kiume," waliwakilisha moja kwa moja masilahi ya serikali). Askari wa kitaalam walishiriki katika ushindi wa Siberia - "streltsy" (= wapiga mishale; kwa kweli walikuwa na silaha za muskets, pikes na halberds), lakini wengi walikuwa bado Cossacks wa kawaida ambao walifika kutoka Urusi ya Uropa. Miongoni mwa waanzilishi walikuwa mamluki wa kigeni- walitekwa Poles, Walithuania, Wasweden, Wajerumani na hata Wafaransa; wote waliitwa "Lithuania," na mwanahistoria mmoja wa Amerika hata aliwaita Jeshi la Kigeni la Siberia. Walakini, ikumbukwe tena kwamba dhidi ya hali ya nyuma ya eneo kubwa la Siberia, nguvu hizi hazikuwa na maana. Kufikia katikati ya karne ya 17, wakati Siberia ilikuwa karibu kushindwa kabisa, kulikuwa na watu 9,000-10,000 wa huduma, kutia ndani Cossacks 3,000, walikaa magerezani. Mwishoni mwa karne, idadi ya watu wanaohudumia haikuzidi watu 11,000.

Lakini wakoloni hawakujumuisha wapiganaji pekee. Maendeleo ya Siberia yalihudhuriwa na wafanyabiashara ambao walikuwa na hamu ya kupata manyoya, na wawindaji - wasafiri wa biashara, wakiwakumbusha wasafiri katika misitu ya Amerika. Wavuvi walikuwa wapiganaji halisi; Pia walikuwa wauzaji ambao walichukua manyoya kutoka kwa wakaazi wa eneo hilo kwa nguvu au vitisho. Wakati fulani kulikuwa na watu ambao walichanganya aina hizi mbili za waanzilishi. Bakhrushin anamtaja kama mfano mfanyabiashara tajiri wa Kirusi Mikhail Romanovich Sveteshnikov, ambaye katika miaka ya 1630-1650. inaendeshwa kote Siberia. Alipanga ubadilishanaji wa bidhaa za Kirusi na Kijerumani kwa manyoya ya Siberia; mnamo 1637, msafara wa mikokoteni 38 uliondoka Verkhoturye kwenda Siberia 5. Lakini Sveteshnikov huyo huyo pia alipanga safari za uvuvi kwenye mito ya Siberia na kuandaa kampeni dhidi ya wakazi wa kiasili ili kuwalazimisha kusambaza manyoya. Upinzani wa ukaidi wa watu wa eneo hilo ulitoa safari hizi, ambazo hapo awali zililenga kuanzisha biashara na wenyeji, mwonekano wa kijeshi. Matumizi ya nguvu ya kijeshi, yaliyoidhinishwa na maafisa wa tsarist, yalisababisha kutiishwa kwa kisiasa kwa maeneo haya. "Junk laini" ilikuwa injini ya upanuzi wa Urusi hadi Siberia. Na ikiwa serikali haikuwakilishwa moja kwa moja katika safari hizi, basi mara tu mawasiliano yalipoanzishwa na watu wa kiasili, sehemu za kukusanya manyoya zilionekana mara moja, wawakilishi wa gavana wa karibu walifika mara moja ili kuamua saizi ya ushuru na kuanzisha rasmi uhusiano kati ya wenye mamlaka na wenyeji.

Ikiwa msafara huo ulikuwa na vifaa vya serikali na idadi yake ilikuwa nzuri kabisa, basi ilijumuisha kuhani ambaye alihubiri zaidi kwa kikosi kuliko kufanya kazi za umishonari: katika karne ya 17. serikali haikuhimiza ukristo wa wakazi wa eneo hilo. Idadi ya wale waliogeukia Orthodoxy ilikuwa karibu sawa na idadi ya wale walioepuka kulipa yasak. Walakini, maendeleo ya Warusi ndani zaidi ya Siberia yalisababisha ujenzi wa makanisa katika vituo vya ukoloni, na pia ujenzi wa nyumba kadhaa za watawa - vituo vya kidini na sehemu zenye ngome. Na bado, monasteri chache za Siberia - mwishoni mwa karne ya 17. kulikuwa na 36 kati yao, na karibu 15 walikuwa katika Siberia ya Magharibi - hawakuchukua jukumu kubwa hapa katika uhamasishaji wa kijeshi wa idadi ya watu, kama ilivyotokea katika Urusi ya Uropa.

Nguvu ya Urusi huko Siberia ilitegemea mtandao wa ngome. Ushindi wa haraka wa eneo hilo, uliosababishwa na upinzani dhaifu wa wakazi wa eneo hilo, haukumaanisha kukaliwa na maeneo haya (ambayo kimsingi haikuwezekana katika eneo hili kubwa), lakini. uundaji wa ngome zilizoimarishwa kando ya bandari. Waliwapa Warusi nguvu juu ya wakazi wa jirani na udhibiti wa mawasiliano. Kati ya ngome kuweka nafasi kubwa, kuongezeka kama wao wakiongozwa mashariki, ambapo Warusi walikwenda tu kuvuna manyoya. Vikundi hivi tofauti vya waanzilishi viliishi katika vibanda vya msimu wa baridi - vibanda vilivyofunikwa na theluji na kuzungukwa na kuta za barafu.

Usimamizi wa Siberia

Siberia ilikuwa chini ya Agizo la Siberian lililoundwa mnamo 1637, ambalo lilipaswa kutoa manyoya, kufuatilia maafisa wa Siberia, kupeana askari kila kitu kinachohitajika, kusimamia haki na kulipiza kisasi, kukusanya ushuru, kuwezesha urekebishaji wa wakulima wanaohamia mkoa na, mwishowe, kuanzisha uhusiano wa kidiplomasia na nchi jirani. Hivyo, Agizo hilo lilikuwa na mamlaka makubwa sana. Kwa kutegemea watu wa huduma na magavana, alizindua kazi ya bidii. Si sahihi kuamini kwamba Siberia haikuwa na umiliki kwa sababu ya kuwa mbali na kutoweza kufikiwa. Ikiwa mpango wa kushinda na kukuza mkoa huu mara nyingi ulitoka kwa maeneo, basi nyuzi zote za usimamizi wake zilikuwa huko Moscow. Hifadhi za kumbukumbu huhifadhi zaidi ya ripoti 30,000 mbalimbali zilizotumwa katika karne ya 17. kwa utaratibu wa Siberia.

Hatua kwa hatua, serikali ya Urusi iliruhusu waasi wa Siberia kupanua mamlaka yao juu ya maeneo makubwa, yaliyopangwa kwa safu. Hivi ndivyo Tobolsk (katika "milango hii ya Siberia" kulikuwa na maghala ya chakula, safu ya silaha, na vile vile kituo cha ukaguzi kwa kila mtu aliyehamia nchi za Siberia, lakini mila ilikuwa magharibi, huko Verkhoturye; mnamo 1621 Tobolsk pia ikawa. kituo cha kidini cha mkoa huo, kwa sababu katika uaskofu mkuu iliundwa huko), Tomsk, Yakutsk, Irkutsk ilipata umuhimu maalum.

Lakini Tobolsk haikuwa mji mkuu wa Siberia, kama vile Tomsk, Yakutsk na Irkutsk hazikuwa vituo vya wilaya zao. Moscow iliunganishwa nao moja kwa moja, kupitia watawala, ambao nguvu zao zilipunguzwa nayo. Walakini, vituo hivi zaidi au chini vilidhibiti eneo linaloitwa "kaunti," mipaka ambayo ilikuwa ya amorphous 6 na ambayo, kama katika Urusi ya Uropa, iligawanywa katika volosts inayojumuisha idadi ya watu wa ndani au walowezi wa Urusi.

Serikali haikuweza kutumia udhibiti mzuri juu ya voivodes na kuwateua kwa miaka 2-3, lakini kulikuwa na wagombea wengi wa nafasi hii, kwani sheria ya wakati huo na fursa nyingi za unyanyasaji ziliruhusu voivodes kujitajirisha haraka; serikali ilipendelea kufanya madai kwa magavana wake baada tu ya kumalizika kwa muda wao wa uongozi. Kwa hivyo, huko Siberia katika karne ya 17. hakukuwa na safu ya kudumu ya viongozi wakuu. Lakini kulikuwa na wasimamizi wa kati ambao walikaa sehemu moja kwa muda mrefu, wakati mwingine kwa miaka 40-50. Lakini hapakuwa na wengi wa makarani hawa. Kufikia msimu wa joto wa 1640 kulikuwa na zaidi ya watu 80. (ambao 22 walikuwa Tobolsk, na 9 huko Tomsk).

Nafasi ya mkuu wa mkoa ilikuwa ya faida sana. Aina ya unyonyaji wa kikoloni wa zamani ambao ulitofautisha sera ya Siberia ya Urusi katika karne ya 17 hata uliathiri nyanja ya utawala wa eneo hili. Magavana walikwenda mahali pa kazi pamoja na familia yao yote kubwa, wakileta mikokoteni iliyosheheni vyakula na bidhaa haramu zilizokusudiwa kuuzwa. Kwa hivyo, mnamo 1635, gavana aliyeteuliwa kwa Polar Mangazeya alileta pamoja naye kuhani, watumishi 32, ndoo 200 (kama desilita 24) za divai, lita 35.<=17,135 л>asali, 35 livres<=17,135 л>mafuta, ndoo 6 za mafuta ya mboga, ham 150, ngano, unga, pamoja na magendo, hasa divai. Mnamo 1678, serikali ililazimika kupunguza usafirishaji wa bidhaa na magavana hadi mikokoteni 15-25 (kulingana na kiwango).

Serikali ya Urusi ilidhibiti eneo kubwa la Siberia kwa msaada wa makarani wachache na vikosi vidogo vya kijeshi. Kanda hiyo bado ilikuwa lengo la uchimbaji wa utajiri wa thamani zaidi - manyoya. Jimbo lilikuwa linakusanya zaka kutoka kwa wafanyabiashara binafsi wa manyoya na kukusanya yasak - ushahidi wa nafasi tegemezi ya wenyeji wa ndani. Ilikuwa yasak iliyoamua asili ya uwepo wa Urusi huko Siberia na uhusiano wa serikali ya Urusi na watu wa kiasili.

Yasak ilikusanywa kwenye ngozi za sable zisizotibiwa au manyoya ya thamani sawa (elk, marten, mbweha, nk). Ngozi za Sable zilitumika kama pesa. Wenyeji wote wa kiume wenye umri wa miaka 18 hadi 50 walitakiwa kulipa yasak, lakini katika kila mkoa mkusanyiko wake uliamua na sifa za mitaa: inaweza kukusanywa kutoka kwa nafsi au kutoka kwa volost, moja kwa moja kutoka kwa idadi ya watu au kwa njia ya upatanishi wa viongozi wa asili. Kwa kushawishika kwamba wenyeji wa eneo hilo walikuwa wakijaribu kulipa yasak na ngozi duni, viongozi wa Urusi hivi karibuni waliibadilisha na malipo ya kiasi sawa cha fedha (utajiri na hadhi ya kiraia ya mlipaji ilizingatiwa - walichukua mara mbili zaidi kutoka. watu walioolewa, kutoka kwa rubles 1 hadi 4), ambayo iliweka mzigo mkubwa kwenye mabega ya wenyeji. Wale wa mwisho walijibu uvumbuzi huu na ghasia na mwisho wa karne ya 17. serikali ililazimika kurejea kukusanya kodi kwa namna.

Siberia, hata hivyo, haikuwa chini ya udhibiti kamili wa serikali ya Urusi. Kukusanya manyoya ilikuwa imejaa shida. Walakini, yasak haikuwa sababu pekee ya kutoridhika kwa wenyeji. Mara kwa mara magavana walitaka waandaliwe waelekezi, watafsiri, wapiga makasia, waendesha magari, na wajenzi. Hii ilikuwa ngumu na ukosefu wa idadi ya wanaume na umbali mkubwa.

Katika eneo kubwa la Siberia, watu walikimbilia kulipa yasak na corvée ya kufanya kazi. Ili kubaini wahalifu hao, mbinu mbalimbali zilitumiwa, kama vile kuwageukia viongozi wa makabila ili kupata usaidizi, ambao mamlaka za Urusi ziliwahonga zawadi. Lakini viongozi wa makabila hawakuwa wa kutegemeka, kwa hiyo walilazimika kula kiapo au kuchukua mateka kutoka kwa makabila.

Wakati wa kula kiapo, Warusi walichukua fursa ya ushirikina wa wenyeji. Kwa hivyo, Ob Ostyaks walikusanyika pamoja, wakaweka shoka ambalo dubu aliuawa katikati, akampa kila mmoja kipande cha mkate kutoka kwa kisu, akisema: "Ikiwa sitakuwa mwaminifu kwa mfalme wangu hadi mwisho wa maisha yangu. , nitaanguka kwa makusudi, sitalipa yasak iliyostahili, na kutoka kwangu Nikiiacha nchi au kufanya ukafiri mwingine, basi dubu atanirarua vipande vipande, kwa kipande hiki cha chakula ninachokula, ili wanaweza kunisonga, kwa shoka hili, waache wakate kichwa changu, na kwa kisu hiki, ili nipigwe” 7 .

Matokeo makubwa zaidi yalipatikana kwa kukamata mateka. Magavana walichukua watu kadhaa wanaoheshimika kutoka kwa wenyeji na kuwafunga, mara kwa mara wakiwabadilisha na wapya baada ya miezi 1-3. Wenyeji walipoleta yasak, walionyeshwa mateka ili kuwasadikisha kwamba walikuwa hai na wanaendelea vizuri.

Baada ya kupata kutiishwa kwa wenyeji, serikali ilianza kutekeleza kuhusiana nao, angalau rasmi, kibaba siasa. Serikali ilijaribu kulinda wakazi wa kiasili kutokana na unyanyasaji wa wafanyabiashara wa manyoya na maafisa. Hata hivyo, kwa vitendo, maagizo ya mamlaka yalipuuzwa. Magavana walikusanya yasak ya ziada kutoka kwa waaborigines kwa faida yao, maafisa wote wa tsarist walijaribu kununua manyoya kwa bei rahisi iwezekanavyo, na wafanyabiashara wa Urusi waliishi na watu wa eneo hilo kwa njia isiyofaa zaidi. Ukweli wa matumizi mabaya ya madaraka unaonyeshwa katika vyanzo vya kihistoria. Kwa hivyo, mnamo 1677, maofisa walichukua watoto kutoka kwa Tungus tajiri na kisha wakachukua fidia kwa ajili yao. Kwenye kurasa za hati za wakati huo, ukweli mwingi umehifadhiwa juu ya kutekwa nyara kwa wanawake na Warusi, kuteswa, kuuawa kwa watu, kuchomwa moto kwa vijiji, kutekwa kwa wafungwa, utumwa wa watu wa asili (ingawa hii iliruhusiwa kufanywa tu wakati mwisho wa karne ya 17).

Kwa hivyo, haishangazi kwamba karne ya 17. ilikuwa na alama ya ghasia zisizokwisha za wenyeji, kukimbia kwao kutoka kwa makazi yao ya kudumu; hii ilikuwa mbaya sana kwenye mipaka na nchi za Kazakh au Mongolia, ambapo walikuwa tayari kupokea wakimbizi kwa furaha. Ghasia hizo, hata hivyo, hazikuwa na wigo mpana wala umoja wa karibu wa washiriki wao, isipokuwa Siberia ya Magharibi - ardhi ambazo hapo awali zilikuwa sehemu ya Khanate ya Siberia, kumbukumbu ambayo bado ilikuwa hai kati ya idadi ya watu. Katika maeneo haya katika karne ya 17. kulikuwa na maasi mawili, ambayo yote yaliendana na migogoro yote ya Kirusi: mnamo 1608-1612. (kipindi cha Wakati wa Shida), baada ya kujifunza "kwamba hakuna tena tsar huko Moscow, na kuna Warusi wachache huko Siberia," Watatari, Voguls na Ostyaks waliasi; mnamo 1662-1663, wakati wa kuongezeka kwa shida katika Urusi ya Uropa, Watatari wa Tobolsk walijaribu kurudi kwa agizo lililokuwepo chini ya Kuchum.

Mbali na maasi haya, ambayo yaliisha kwa kushindwa, wenyeji walionyesha maandamano yao dhidi ya sera ya Urusi kwa kukimbia, wizi, mauaji na wizi wa watoza wa yasak, wafanyabiashara, na Cossacks. Machafuko ya wakazi wa eneo hilo yalikuwa ya ndani (kwa mfano, ghasia za Yakut mnamo 1642) na hazikutishia utawala wa Urusi huko Siberia. Kwa kweli, ikiwa ghasia hizi zilianza wakati huo huo na machafuko ya kijamii ya wakulima wa katikati mwa Urusi, na ikiwa kulikuwa na mshikamano wa kimya zaidi au mdogo kati ya harakati zote mbili, basi hii ilikuwa tayari mbaya. Lakini kama nitakavyoonyesha baadaye, machafuko ya wakazi wa Siberia hadi mwisho wa karne ya 17. haijawahi kufikia kiwango kikubwa. Upekee wa mipaka ya Siberia, demografia na kiwango cha kitamaduni cha watu wa eneo hilo ndio sababu ya Siberia kubaki. utulivu wa kijamii wa jamaa, ambayo haikuwa hivyo katika Urusi ya Ulaya, ambayo mara kwa mara inakabiliwa na vipindi vya machafuko halisi ya kijamii.

Uchumi wa Siberia

Siberia ilikuwa nini wakati huo kwa uchumi wa Urusi? Je! eneo hili lilikuwa la manufaa kwa serikali, lililoshindwa na njia za kijeshi na kutuma mara kwa mara misafara ya manyoya kwa Urusi kando ya mito na njia za nchi kavu?

Kuhusu swali la kwanza, tunaweza kusema kwamba magavana na wafanyabiashara haraka walipata bahati kubwa hapa. Kweli, hakuna taarifa kamili kuhusu ukubwa wa biashara ya manyoya binafsi. Kidogo zaidi kinajulikana kuhusu mkusanyiko wa yasak na zaka, lakini takwimu hizi si sahihi: mkusanyiko wa furs ulifuatana na udanganyifu wa kutisha.

Na si rahisi kujibu swali la pili. Maoni mbalimbali yametolewa kuhusu mapato ya Prikaz ya Siberia. Baadhi ya takwimu ni wazi chumvi. Toleo linalowezekana zaidi ni kwamba sehemu ya mapato katika manyoya ilikuwa ikiongezeka kila mara hadi 1680 na kisha ikatulia, na kwamba walifunika zaidi ya gharama za kukuza Siberia. Inaweza kuzingatiwa kuwa gharama hizi wakati wa karne ya 17. ilipungua, mapato kutoka kwa maendeleo ya mkoa yaliongezeka na hadi mwisho wa karne mkoa ukawa na uwezo wa kujitegemea. Kwa mujibu wa makadirio ya R. Fisher, mapato ya utaratibu wa Siberia yalifikia 6-10% ya jumla ya mapato kwa hazina ya Kirusi. Faida halisi ilikuwa kubwa, ingawa ni vigumu kukadiria kwa uhakika, kwa kuwa, kama R. Fisher anavyosema, ilihesabiwa kulingana na bei ya manyoya huko Siberia, na kwenye soko la Kirusi walikuwa ghali zaidi.

Swali linatokea kwa kawaida: je, "junk laini" katika Ulaya ya Mashariki kwa kiasi fulani ilicheza jukumu sawa (bila shaka, kwa kuzingatia marekebisho fulani) ambayo yalipiga madini ya thamani ya Marekani katika nchi za Magharibi mwa Ulaya? Ndiyo, manyoya yalikuwa njia sawa na dhahabu au fedha, na thamani yao, ambayo inaweza kuwa kubwa na kukua inapokaribia masoko ya Urusi ya Ulaya, inaeleza "homa ya manyoya" ambayo ilisababisha wimbi kubwa la wafanyabiashara hadi Siberia. Hata hivyo, kwa kipindi cha muda, gharama ya manyoya ilitofautiana na kutofautiana sana kulingana na ubora. Ukweli kwamba gharama ya sable ilikuwa takriban 10-20 rubles, na mbweha - 100-200 rubles, haisemi chochote, kwani katika hali nyingine wangeweza gharama 1 ruble. na hata kidogo. Mnamo 1623, Afanasyev fulani, kwa ngozi mbili za mbweha (kama ilivyotokea, pia aliibiwa), moja yenye thamani ya rubles 30, na ya pili - rubles 80, alinunua mwenyewe hekta 20 za ardhi (ingawa mbali kaskazini, karibu na Mangazeya), farasi 5 wazuri , vichwa 10 vya ng'ombe, kondoo dume 20, kuku kadhaa wa kadhaa, mbao za kujenga kibanda; na hata baada ya hapo bado alikuwa na nusu ya mapato ya mauzo ya ngozi hizo mbili. Mfano huu unaonyesha kwamba manyoya, au, kwa usahihi zaidi, sifa zao za thamani katika karne ya 17. walikuwa chombo cha kubadilishana, licha ya kushuka kwa thamani yao.

Kwa ujumla manyoya ya Siberia yalikuwa bidhaa ya anasa na yalikuwa sehemu muhimu ya mali iliyosafirishwa kutoka Siberia. Kulingana na makadirio ya kihafidhina ya R. Fisher, mapato kutoka kwa furs ya utaratibu wa Siberia katika miaka bora ya kuwepo kwake (1660-1670) yalifikia rubles 125,000, na mapato kutoka kwa biashara ya kibinafsi katika furs ilizidi takwimu hii mara tatu, kufikia 300,000-325,000. kusugua. Kwa hiyo, mapato ya kila mwaka kwa Urusi kutokana na unyonyaji wa utajiri wa Siberia yalifikia rubles 500,000. Hii ilikuwa kiasi muhimu sana kwa nchi iliyo nyuma kiuchumi kama Urusi. Lakini mapato haya yalikuwa chini sana kuliko yale ambayo Ulaya ilipokea kutoka Amerika. Makoloni bila shaka yalichukua jukumu kubwa katika mwanzo wa ubepari. Urusi haikupokea rasilimali muhimu kama hizo kutoka Siberia ambazo zinaweza kuathiri maendeleo ya nchi.

manyoya ya Siberia yalikuwa karibu kusafirishwa nje ya nchi 8 . Warusi, isipokuwa sehemu ndogo sana ya idadi ya watu, wamevaa kanzu za ngozi za kondoo. Hifadhi kubwa zaidi ya manyoya ilikuwa mahakama ya kifalme. "Uchafu laini," ambao ulijumuisha nakala kuu ya usafirishaji wa Urusi, ndicho kipengele kilichochochea maendeleo ya uchumi wa nchi, kuwa, kama R. Fisher alivyosema, "chachu" yake. Furs ilipunguza gharama za uagizaji wa gharama kubwa, kama vile hariri, na ilifanya iwezekane kununua madini ya thamani. Mapato kutoka kwa uuzaji wa manyoya kwenye soko la nje yalikwenda kwa bajeti ya nchi, lakini haswa kwa mifuko ya watu binafsi. Unyonyaji wa Siberia haukuleta mapato mengi kwa Tsar wakati huo. Ni chini ya Peter the Great tu ambapo fedha za enzi kuu zitaanza kuendana na kiwango cha maendeleo ya nchi na mapato kutoka kwa yasak na ushuru kutoka Siberia utafanya sehemu kubwa yake. Katika karne ya 17 faida kutoka kwa maendeleo ya nafasi za Siberia ilikuwa ya kawaida sana na ushindi wao haukuwa na athari yoyote juu ya kuongezeka kwa nguvu za kisiasa za serikali.

Mapato ya wamiliki wa kibinafsi, kinyume chake, yalikuwa muhimu sana na serikali ilinufaika moja kwa moja na hii. Mtaji uliojilimbikizia mikononi mwa watu binafsi uliwekezwa katika biashara mbalimbali. Kwa hivyo, biashara ya manyoya, ingawa umuhimu wake haupaswi kutiliwa chumvi, ilichochea maendeleo ya ubepari, lakini ilichangia zaidi kuibuka kwa aina yake ya viwanda. Kama N.V. Ustyugov alivyoonyesha, wafanyabiashara wakubwa wa Urusi, ambao walitajirika katika biashara ya Siberia, waliwekeza mtaji wao katika tasnia ya chumvi ya Salt Kama, wakiharibu biashara ndogo ndogo na mkusanyiko wa uzalishaji na hivyo kuchangia maendeleo ya uhusiano wa kibepari. Katika ulimwengu wa biashara katika karne ya 17, ambayo ilikuwa injini ya maendeleo ya viwanda (ninamaanisha majaribio ya kwanza, mara nyingi yamefanikiwa, kujenga mitambo ya metallurgiska, viwanda vya nguo, nk, ambayo ilizidi kuwa nyingi kuelekea mwisho wa karne). manyoya yalikuwa chanzo kinachojulikana na muhimu cha mapato. Lakini ili kuamua kwa usahihi jukumu la manyoya ya Siberia katika uchumi wa Urusi wa wakati huo, ni muhimu kusoma kwa uangalifu shughuli za nasaba maarufu za wafanyabiashara na kujua ni wapi waliwekeza mtaji wao.

Ukoloni wa Siberia

Je, Siberia ilikuwa tu mahali pa kuwinda na kukusanya manyoya? Kuwa mwendelezo wa ardhi ya Urusi mashariki, haikusababisha ukoloni wa kweli? Shida za kwanza zilionekana haswa katika karne ya 17, wakati gharama za kukuza Siberia zilipungua polepole na hitaji la kupeleka vifungu huko lilipungua. Je, Siberia ilikaliwa na wakoloni kwa kadiri gani wakati huo?

Unahitaji kufikiria ukubwa wa ardhi za Siberia, hali ya hewa kali ya maeneo haya, kutoweza kufikiwa kwao ili kuelewa kuwa zaidi ya Urals mwishoni mwa karne ya 16. Karibu hakukuwa na ukoloni wa hiari, na haikuwezekana kutegemea kuwasili kwa hiari kwa wakulima kujaza eneo hili. Wamiliki wa ardhi wakubwa wa Moscow, ambao, kwa kuwahamisha wakulima wao hapa, wangeweza kuanzisha na kisha kuharakisha ukoloni wa mkoa huo, hawakuvutiwa na Siberia, ambayo ilikuwa chini ya uvamizi kila wakati na wahamaji wa nyika. Watu matajiri wa Kirusi walipendelea kupata mashamba mapya kusini mwa Urusi ya Uropa, iliyohifadhiwa vizuri kutoka kwa Watatari na mstari ulioimarishwa. Ardhi hizi zilikuwa za kuvutia zaidi kwao, karibu na kupatikana zaidi. Siberia haikuwapendeza. Kwa hiyo, mali kubwa ya "feudal" haijawahi kuendeleza ndani yake.

Hata hivyo, askari waliokuwa kwenye ngome za Siberia walipaswa kudumishwa. Kwa kuwa mishahara yao ililipwa kwa sehemu, serikali iliamua kuanza kulima ardhi karibu na ngome, ambayo ilijaribu kuhamisha kwa nguvu wakulima wa serikali hapa kutoka mikoa ya kati na mashariki mwa nchi, haswa kutoka karibu na Kazan. Lakini kwa mazoezi, hii iligeuka kuwa ngumu kufikia, na gharama za kusonga zilikuwa za juu sana: ili mkulima aishi hadi mavuno ya kwanza, ilikuwa ni lazima kumletea chakula, mbegu na vitu vya nyumbani. Kwa hivyo, uhamishaji wa kulazimishwa wa watu hapa hivi karibuni ulilazimika kuachwa (msafara wa mwisho na wakulima labda uliondoka mnamo 1621).

Ikiwa serikali ililazimishwa kuacha makazi ya Siberia kwa nguvu, ilikuwa tu kwa sababu, licha ya shida, tangu mwanzo wa karne ya 17. ukoloni wake wa hiari ulianza. Boris Nolde, akitaja “mtiririko” wa wakulima waliokuwa wakielekea Siberia, alisema hivi kwa mshangao: “Bado ni fumbo jinsi, katika nchi isiyo na barabara au njia nyinginezo za mawasiliano, habari zilienea kwa kasi sana hivi kwamba ardhi kubwa na yenye rutuba tayari ilikuwa ikingojea. wamiliki wao.” Kwa kweli, kasi ya usambazaji wa habari katika nchi yenye uchumi uliorudi nyuma sio siri, na ikiwa wakulima walitoka mikoa ya magharibi ya nchi hadi Siberia, hii ilisababishwa na hali yao ngumu ya kijamii na kutokuwa na uwezo wa kujilisha wenyewe. vipande vya ardhi walivyokuwa navyo, bila kujali kama watu hawa walikuwa watumishi au watu huru.

Na bado nguvu ya mtiririko wa ukoloni haipaswi kutiwa chumvi. Maneno kuhusu makazi ya Siberia yanaashiria ukweli ambao huenda ukamkatisha tamaa mtafiti anayetamani kupata habari kuhusu umati mkubwa wa Wasiberi. Ukweli, kuna habari takriban tu juu ya idadi ya watu wa Siberia yenyewe: sensa za wakati huo hazikujumuisha aina zote za idadi ya watu na zilitaja tu idadi ya kaya 9. Kulingana na data hizi, watu 288,000 waliishi Siberia mnamo 1662, ambapo 70,000 walikuwa Warusi (nusu yao walikuwa wakulima; nusu ya pili ilionekana kama hii - askari 13,000 na wastaafu, wahamishwa 7,500, mafundi na wafanyabiashara 6,000, maafisa 6,000, na kadhalika.). V.I. Shunkov, akijaribu kuamua saizi ya idadi ya watu wa Urusi wa Siberia, hutoka kwa data juu ya idadi ya wakulima katika enzi ya Peter Mkuu. Lakini tunapaswa kukumbuka kwamba takwimu hazikuzingatia "watu wanaotembea" (idadi isiyo ya kudumu), idadi ambayo haiwezekani kukadiria. V.I. Shunkov anaamini - na takwimu hii inakubaliwa kwa ujumla katika fasihi - kwamba kufikia 1700 kulikuwa na familia 25,000 zilizoishi Siberia, na 11,000 kati yao zilikaa katika mkoa wa Tobolsk. Kulingana na makadirio ya matumaini zaidi, hii inaweza kuwa watu 125,000-150,000. Hata hivyo, "watu wanaotembea" walikuwa, kwa ufafanuzi, bachelors. Kwa hivyo, idadi ya watu wa Urusi wa Siberia mwishoni mwa karne ya 17. inaweza kukadiriwa kwa kiwango cha kutegemewa kwa watu 150,000-200,000. 10 . Kwa hivyo, ukoloni wa Urusi wa Siberia kwa kweli ulifika kwenye makazi mwishoni mwa karne ya makumi ya maelfu ya watu, ambao wengi wao walikaa karibu na spurs ya mashariki ya Urals.

Hata hivyo, manufaa ambayo serikali ilitoa kwa walowezi, kwa kuwanyima kodi kwa muda na kuwapa usaidizi wa hali na mali, yaliwavutia watu hapa. Lakini ilikuwa vigumu kufikia Siberia. Warusi sio watu wa rununu sana, wao kama wakulima wowote, waliofungwa kwenye ardhi yao na wanaiacha pale tu hali za kuwepo zinapokuwa hazivumiliki kabisa. Kwa kuongezea, kulikuwa na mkanganyiko wa wazi kati ya muundo wa kijamii wa Warusi na sera ya ukoloni. Kimsingi, watu "huru" tu ndio walipaswa kuhamia Siberia, lakini ruhusa ya kuhama ilitolewa na utawala wa tsarist. Ni wamiliki wa ardhi tu ndio wangeweza kuachilia serf hadi Siberia 11 . Katika mazoezi, wengi wa walowezi walikuwa wakimbizi na, kinadharia, wangeweza kurejeshwa kwa nguvu. Wakulima waliokuja kutoka magharibi mwa nchi walikuwa nguvu kazi iliyopotea kwa wamiliki wa ardhi na kwa hazina. Kwa hivyo, katika karne yote ya 17. Sheria ya Urusi inapanua kila wakati mamlaka ya maafisa wa tsarist huko Siberia. Hata hivyo, uhaba wa wafanyakazi nchini Siberia na haja ya kuimarisha ukoloni wa eneo hili ililazimisha serikali kulifumbia macho tatizo la kutoroka. Serf zilirudishwa mara chache kwa wamiliki wao wa zamani. Kwa hiyo, Siberia wakati huo ilikuwa nchi ya uhuru?

Ili kujibu swali hili, ni muhimu kujua ikiwa wakulima wa Siberia walikuwa chini ya utumwa? Kwa maneno mengine, je, maendeleo ya Siberia yalikuwa tofauti na Urusi ya Ulaya?

Ningependa kusema mara moja kwamba Serfdom huko Siberia haikuwa na maendeleo. Kwa kuwa sehemu ya ardhi ya Urusi, Siberia ilizingatiwa kuwa mali ya serikali, lakini wilaya zake hazikusambazwa kwa huduma ya watu na mali ya kifalme ilikuwa ubaguzi huko. "Watu wa huduma" wa hali ya juu huko Siberia, ambao kazi yao ilikuwa ngumu kulipia pesa na chakula (kwa sababu usafiri ulikuwa wa polepole na wa gharama kubwa), walipewa sehemu ndogo za ardhi kwa matumizi ya muda - hekta 5-20 kila moja - ambayo ilikuwa karibu. hakuna tofauti na ukubwa wa mashamba ya wakulima. Hata hivyo, kulikuwa na tofauti: huko Yeniseisk, mtoto wa boyar alipokea hekta 226, hekta 37 ambazo zilikuwa ardhi ya kilimo; mkuu wa wapiga mishale katikati ya karne ya 17. ilikuwa na hekta 300 za ardhi. Haya yalikuwa maeneo ya ukubwa wa kati, ambayo, hata hivyo, yaliunda msingi wa mashamba makubwa ya kifalme ambayo yalionekana katika karne ya 18. Lakini jambo hili halikuenea katika karne ya 17. bado ilikuwa duni, angalau kwa mali ya kilimwengu.

Hali na mali kubwa ya monastiki ilikuwa tofauti kidogo. Mwishoni mwa karne ya 18. Kulikuwa na monasteri 36 huko Siberia, na kubwa zaidi, Tobolsk, inayomilikiwa na vijiji 60 na roho zaidi ya 2000 za wanaume. Mnamo 1698, kila mkulima wa kumi wa Siberia alitegemea nyumba ya watawa. Walakini, sio watu hawa wote walikuwa serfs. Makanisa na mashamba ya kilimwengu yalipandwa na wakulima wa hadhi mbalimbali: serfs, pamoja na wafanyakazi wa mashambani, washiriki wa mazao, na wapangaji wa ardhi inayomilikiwa na serikali. Ni vigumu kusema kama kazi ya serf ilitawala Siberia.

Kulikuwa na jamii nyingine ya wakulima wa Siberia ambao walilima zaka ya ardhi yao kwa manufaa ya serikali. Je, walikuwa huru? Uchambuzi wa makini wa mtindo wao wa maisha unatuwezesha kuhitimisha kwamba magumu waliyovumilia yalipunguza sana uhuru wao wa kinadharia. Uhusiano wao na serikali ulikuwa na nguvu sana. Hawangeweza kuondoka kijijini bila kibali kutoka kwa wenye mamlaka wa eneo hilo na walilazimika kusafirisha mizigo ya serikali. Wakati wa kusuluhisha Siberia ya Mashariki, serikali iliwahamisha wakulima kutoka kwa makazi yaliyoanzishwa hapo awali, na kuwabadilisha na wahamiaji wapya. Kwa hivyo, mnamo 1687, gavana wa Tobolsk alipokea agizo la kuhamisha kwa Yeniseisk na Irkutsk wakulima wote waliohamia wilaya ya Tobolsk - zaidi ya watu 200. Lakini gavana alikaa watu 600 pekee. ( kwa hivyo katika tafsiri - "SZ"), kuwasafirisha kwa rafts hadi wilaya ya Irkutsk. Wengine walitoroka njiani. Kwa hivyo, ukoloni uliwageuza walowezi kuwa nusu-serf, ambayo iliwalazimu kukimbia kutoka kwa mamlaka. Ndio, Siberia iliokoa watu kutoka kwa utumwa, lakini karibu na vituo vya ukoloni wa Urusi, ambapo kilimo kilikuwepo na kulikuwa na idadi ya watu wa kudumu. aina sawa za shirika la kijamii, kama katika Urusi ya Ulaya. Walakini, zilikua polepole na kwa kuchelewa, kwani umiliki mkubwa wa ardhi ulikuwa nadra hapa, na msongamano wa watu na ukoloni wa kilimo ulibaki dhaifu hadi karne ya 19, na kuenea tu baada ya kukomeshwa kwa serfdom.

Katikati ya karne ya 17. mifuko ya wakazi wa vijijini wa Kirusi waliozunguka ngome za Siberia walikuwa wamejilimbikizia katika nafasi ndogo. 75% ya wakoloni wa Urusi (takriban watu 30,000-35,000) walichukua ardhi ya Siberia ya Magharibi - magharibi mwa Tobol na vijito vyake vya kushoto 12, na vile vile karibu na Tobolsk. Kikundi kingine cha wakulima kilikaa kando ya Tom, tawimto la Ob. Ya tatu ilikaa katika sehemu za juu za Yenisei, kaskazini mwa Krasnoyarsk. Mwishowe, makazi yalitokea kando ya Lena ya juu hadi Yakutsk, na huko Transbaikalia - kati ya Baikal na Amur. Mwishoni mwa karne ya 17. idadi ya wahamiaji kote Siberia iliongezeka maradufu, lakini vituo vya ukoloni karibu havikuongezeka. Lakini inaonekana kwamba Siberia ya Magharibi ilikuwa na watu haraka zaidi. Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa karibu na ngome za kaskazini, kilimo kilikuwa na maendeleo duni. Kwa ujumla, ukoloni wa kilimo wa Siberia haukuwa na maana. Lakini lengo ambalo viongozi walijiwekea labda lilifikiwa mwishoni mwa karne ya 17: Siberia ilianza kujipatia mkate 13.

Napenda pia kutambua kwamba, kwa ujumla, sio Warusi walioanzisha kilimo huko Siberia. Ingawa watu wengi wa Siberia walikuwa wahamaji au wahamaji na walikuwa wakijishughulisha sana na uwindaji na uvuvi, uvumbuzi wa akiolojia unaonyesha kuwa kusini mwa Siberia, kwa milenia mbili, kilimo cha kufyeka na kuchoma kilikuwepo - uhamaji wa kilimo, ambao ulikuwa msaada wa ufugaji wa ng'ombe. Walakini, kilimo bado kilikuwa duni hapa, na ushindi wa Urusi ulisababisha kupunguzwa kwake zaidi 14 . V.I. Shunkov anaamini kwamba kupungua kwa kilimo cha Siberia kulianza hata kabla ya kuwasili kwa Warusi na ilisababishwa na uvamizi wa Mongol; Chini ya mapigo ya washindi waliokuja kutoka mashariki, uchumi wa Kyrgyz ulipitia mageuzi na watu wa Altai walipoteza ustadi wa kutumia zana kadhaa, wakizipitisha tena kutoka kwa Warusi katika karne ya 19. Wakati huo huo, ingawa ushindi wa Warusi ulisababisha uharibifu wa kilimo cha asili, tena, kupitia wakoloni wa Kirusi, iliwapa watu wa Siberia jembe, nyundo, matumizi ya mbolea kama mbolea na teknolojia ya kilimo ya Magharibi: shamba tatu ndani. Siberia ya Magharibi na sehemu mbili za Mashariki (mazoezi haya katika karne ya 17, hata hivyo, hayakuwa yameenea).

Waandishi wa Soviet wanatetea kikamilifu nadharia juu ya athari nzuri ya ushindi wa Urusi katika maendeleo ya uchumi wa jadi wa watu wa Siberia. V.I. Shunkov, hata hivyo, anabainisha kwa uangalifu kwamba katika karne ya 17. Kilimo kilikuwepo tu kati ya Watatari wa Tobolsk, ambao waliishi nje ya magharibi (na yenye watu wengi) ya Siberia. Haiwezekani kwamba watu wasio wa Kirusi walibadilisha sana muundo wa uchumi wao, ili kwa hali yoyote kilimo kilikuwa sehemu ndogo ya uchumi wao.

Kwa kweli, katika karne ya 17. Siberia haikuwa nchi ya uwindaji tu na ukusanyaji wa ushuru. Lakini je, V.I. Shunkov ni sawa kwamba ukoloni wa Siberia ulikuwa wa asili ya kilimo na kwamba kazi kuu ya Warusi hapa haikuwa uchimbaji wa manyoya? Kwa kweli, ikiwa tunazingatia Siberia dhidi ya msingi wa maisha ya kiuchumi ya Urusi ya Uropa, basi inaonekana kama muuzaji wa manyoya. Lakini watu wachache walifanya hivi, na idadi kubwa ya wakazi wa Urusi wa Siberia walikuwa wakulima. Kwa kuongezea, hii haikufanywa tu na wale 45-50% ya watu ambao walikuwa wakulima, lakini pia na idadi kubwa ya watu wa huduma ambao walilazimishwa kulima ardhi ili kuhakikisha uwepo wao au kupata mapato ya ziada ya kuongeza yao bila mpangilio. kulipwa mishahara. Posadskie (=mafundi; mwishoni mwa karne ya 17 kulikuwa na watu 2,500 tu katika Siberia yote) walikuwa nusu wakulima. Kwa hivyo kwa kiasi fulani V.I. Shunkov yuko sawa. Walakini, uchimbaji wa madini ya manyoya na ukoloni wa kilimo haupingani, lakini unakamilishana, na mwishowe ni "junk laini" ambayo inaashiria Siberia katika karne ya 17, na sio kazi inayoonekana kuwa isiyoonekana ya wakulima. Fur, ambayo ilikuwa kipimo cha thamani, ilisababisha uhamiaji wa watu wa eneo hilo, ilibadilisha mwelekeo wa njia za biashara, eneo la masoko ya ndani, ambayo ikawa kigezo kuu cha utajiri na njama kuu ya picha zote za Siberia za wakati huo, ziliamua wingi. mawazo kuhusu eneo hili, ambalo kilimo kilizingatiwa kuwa hitaji la lazima.

Maendeleo ya kijamii ya Siberia

Muundo wa jamii ya Siberia wakati huo ulikuwa mgumu sana na zaidi ya mara moja ulikuja kwenye shida. Kwa kweli, machafuko haya hayangeweza kutishia serikali ya Urusi, lakini yanaonyesha uwepo wa migogoro ya kijamii kati ya wakoloni (kwa maana pana ya neno), ambayo pia iliathiri idadi ya watu wa asili. Katika "microcosm ya kijamii" ya Siberia, idadi ya kila aina ya watu katika eneo fulani ilifikia mamia na makumi, na wakati mwingine watu wachache tu, lakini hii ilisababisha mgongano wao wa muda mrefu. Hii ilikuwa kesi, kwa mfano, katika Tomsk katika 1637-1638, 1648-1650, katika Yakutsk katika 40-50s. na katika vituo vyote vya Siberia ya Mashariki - kutoka Krasnoyarsk hadi Nerchinsk - mwaka 1695-1700.

Migogoro kawaida iliibuka kati ya watu wa huduma, ambao, hata hivyo, waliunda idadi kubwa ya watu wa ndani wa Urusi. Katika mizozo hii, kwa upande mmoja, watoto wa kiume walishiriki (kati yao wakuu wa safu, atamans wa Cossack, na makarani wa ardhi ya serikali waliajiriwa), na kwa upande mwingine, Cossacks za kawaida. Kuhusu watu wachache wa mijini na wakulima wa kategoria zote (wengi wao walikuwa wa serikali), ikiwa walishiriki katika ghasia, ilikuwa tu kama nguvu msaidizi. Maasi ya Siberia karibu hayakwenda zaidi ya mipaka ya "jeshi la chombo".

Machafuko yalizuka tu katika "miji" ambayo watu wengi wa huduma waliishi. Mnamo 1646 huko Tomsk, kati ya wakazi wake 1045, kulikuwa na watu wa huduma 606; hapa lazima tuongeze watu wa mjini 96, wakulima 89 na 93 wasio na hadhi maalum (hawa walikuwa walowezi wa hivi majuzi waliokuwa wakisubiri kupangiwa kundi fulani). Wakulima pia walichakata sehemu ya kumi ya "mfalme", ​​ambayo katika theluthi ya kwanza ya karne ya 17. ilikuwa kidogo chini ya hekta 1, basi iliongezeka kwa kiasi kikubwa na karibu na Tomsk kufikia 1640 ilizidi hekta 1.5. Jukumu hili lilizidishwa na corvée ya umma (usafirishaji wa mizigo ya serikali, matengenezo ya ngome na maghala ya serikali). Majukumu kama hayo yaliwekwa kwa wenyeji, ambao kwa kuongezea walilipa ushuru kwa bidhaa zao na biashara zao. Ngano iliyopandwa kwenye ardhi ya serikali ilikusudiwa kwa watu wa huduma, lakini hapakuwa na kutosha na bidhaa hii ilipaswa kuagizwa kutoka Tobolsk. Kushindwa kwa mazao na ucheleweshaji wa usambazaji wa nafaka ulitishia kuwepo kwa wakazi wa eneo hilo.

Walakini, idadi ya huduma haikutegemea wakulima tu. Cossacks wengi walifanya kazi ya ardhi wenyewe (mnamo 1636-1637, watu 156 kati ya 745 waliounda ngome ya Tomsk walifanya hivyo), lakini katika kesi hii walifutwa au kupunguzwa sana usambazaji wa mkate, ambayo ilikuwa sehemu ya mshahara wao. Kwa hivyo ikiwa watu wa huduma ya hali ya juu wangeweza kuhakikisha uwepo wao kupitia uvumi au biashara, basi Cossacks wa kawaida na maafisa wa chini walilazimika kutegemea tu mishahara yao midogo na isiyo ya kawaida na mgawanyo adimu wa chumvi na nafaka. Ilikuwa kwa sababu ya mikokoteni ya nafaka iliyotoka Tobolsk kwamba migogoro ilitokea katika moja ya miaka konda.

Mnamo 1637, gavana wa Tomsk aliamua kuweka baadhi ya bidhaa zilizoletwa kwenye ghala, badala ya kuzisambaza kwa Cossacks. Katika hali ya mavuno duni, hatua hii ilisababisha kupanda kwa bei na uvumi. Maandamano ya Cossacks dhidi ya vitendo vya mamlaka na haswa gavana yalimalizika na Cossacks kufanya mkutano wa jiji lote, ambapo wajumbe walichaguliwa kuwasilisha malalamiko katika Agizo la Siberia, na kura ya kutokuwa na imani ilipitishwa kwa gavana. Mwishowe, Cossacks walipokea nafaka walizokuwa wakidaiwa.

Machafuko 1648-1650 zilikuwa mbaya zaidi na ziliambatana kwa wakati na matukio kama hayo huko Moscow. Sababu zao zilikuwa sawa: kushindwa kwa mazao ya 1641-1643, 1646, ugumu wa corvée na kodi. Matendo ya waasi yalikuwa sawa: madai ya mkate, rufaa kwa watu wa jiji. Katika mkutano wa jiji lote mnamo 1648, gavana aliondolewa na mwingine akateuliwa mahali pake. Muda wa uasi huu ulisababishwa na ukweli kwamba serikali ilikuwa ikikandamiza uasi huko Moscow: tu mnamo 1650 mamlaka iliweza kuwatuliza wakaazi wa Tomsk kwa kufanya makubaliano kwa Cossacks.

Katika visa vyote viwili, migogoro ilikuwa na sababu za ndani. Mara zote mbili majibu ya "watu" yalionyeshwa kwa njia isiyo halali - kuondolewa kwa gavana, lakini hii ilikuwa tu matumizi ya mila ya Cossack katika mazoezi. Waasi hawakujiwekea lengo la kuunda taasisi yenye uhuru wa kidemokrasia zaidi, bali walitetea tu kuboreshwa kwa hali ya maisha. Hata hivyo, migogoro hii ilikuwa ya kijamii kimaumbile, kwa vile ilisababishwa na tofauti kati ya umaskini wa watu na ustawi wa watu wachache, ambao walikuwa na uwezo na zana za kujitajirisha.

Machafuko katika Siberia ya Kaskazini na Mashariki yalikuwa sawa kwa asili: huko Mangazeya (1631), Yakutsk (1647, 1650, 1658, 1668), Narym (1648). Mnamo 1670-1690 Hakukuwa na ghasia, lakini katika miaka ya 90. walianza tena. Machafuko ya kipindi hiki, hasa katika vituo vya utawala vya Siberia ya Mashariki, yalishuhudia mabadiliko makubwa ya uchumi na serikali ambayo yalifanyika miaka mia moja baada ya Warusi kufika huko. Rasilimali za manyoya ya Siberia zilichoka na mkusanyiko wa manyoya ulianguka. Wakazi wa asili walilazimika kubadili kutoka kulipa ushuru kwenye ngozi za wanyama wenye manyoya hadi usambazaji wa mifugo na kodi ya pesa, ambayo iliwezekana shukrani kwa kuenea kwa mzunguko wa pesa. Wenyeji wengi waliajiriwa kufanya kazi kwa wakoloni matajiri wa Urusi ili kuepuka kulipa kodi. Lakini pia walikutana na tabaka la chini la jamii ya Urusi, na pia walishiriki nao katika maasi yaliyosababishwa na sio na ukoloni, lakini kwa sababu za kijamii.

Walakini, kuimarishwa zaidi kwa ukandamizaji wa ushuru wakati unyonyaji wa utajiri wa Siberia haukuwa na faida tena kwa maafisa wa tsarist uliathiri hata watu wa huduma ya juu. Hivyo, magavana waliwalazimisha makarani wao kulipa kodi. Kutoridhika kulichukua sio tu watu wa kawaida, lakini pia aina za juu za idadi ya watu. Watawala pekee waliowekeza kwa nguvu kubwa, ambao walikuwa na maslahi ya kawaida na waliunganishwa na mahusiano ya familia wanaweza kufaidika na nafasi zao. Kwa mfano, katika miaka ya 90. Wagagarini walikuwa magavana wa Irkutsk, Yakutsk, na Nerchinsk. Bashkovskys walishikilia wadhifa wa gavana wa Krasnoyarsk kutoka 1686 hadi 1696. Ilikuwa faida zaidi kutumika kama gavana katika Siberia ya Mashariki, ambapo faida kubwa zaidi kutoka kwa magendo na Uchina iliongezwa kwa hongo za kawaida na mapato kutoka kwa biashara ya manyoya wakati huo. Ndio maana magavana walikuwa ndio lengo kuu la malalamiko na kutoridhika. Ilikuwa ni voivode ambaye alipaswa kuwajibika kwa uasi katika eneo alilokabidhiwa, na ni kura yake ambayo ilipata adhabu kali zaidi mwanzoni mwa utawala wa Peter Mkuu, wakati uchunguzi juu ya unyanyasaji wa voivode huko Siberia huko. 1696-1702. ulifanywa na tume maalum.

Utafiti wa maandamano ya watu wengi dhidi ya unyanyasaji wa magavana unaonyesha kwamba magavana wa kifalme walipingwa na misa moja, ambayo migongano ya kitabaka ilisuluhishwa, na hasira zote zilielekezwa kwa utawala wa eneo hilo. Kwa miaka ambayo ilidumu karibu kutoka 1695 hadi 1700. Maasi huko Krasnoyarsk yalibadilishwa na magavana 6, ambao walilazimika kukimbia au walikamatwa na jiji la Cossacks, wakati mwingine wakiungwa mkono na wenyeji, wakaazi wa Urusi na wenyeji wa jirani. Mnamo 1697, wakaazi wa vijiji vya karibu waliwaachilia kwa nguvu wafungwa wa voivode ambao walikuwa gerezani. Kwa hivyo, umoja ulidhihirishwa katika shirika la ghasia, katika uwepo wa "Duma" ya watu wote na "Baraza" la watu wa huduma. Hatimaye, miji iliwasilisha mbele ya umoja. Mwishoni mwa karne, machafuko yalienea katika Siberia ya Mashariki. Bila shaka, mshikamano wa magavana, ulioimarishwa na undugu wao, ulichangia uratibu wa shughuli zao na, kwa sababu hiyo, ulisababisha kuenea kwa maandamano ya wakazi wa kawaida kutoka mji mmoja hadi mwingine. Lakini hii ni maelezo tu. Umoja wa maasi hata ulijidhihirisha, ingawa katika hali tofauti kidogo, huko Siberia ya Magharibi. Katika mkoa wa Tobolsk, wakulima wengi walikataa kutii mamlaka, waliwasilisha ombi juu ya madai yao, na wengine walikimbia tu. Lakini katika Siberia ya Magharibi hakukuwa na maasi makubwa, na machafuko yalishika wakulima bila kuathiri idadi ya watu wa mijini, ambapo watu wa huduma walikuwa wengi. Katika maeneo yenye watu wengi, kwa njia zingine kukumbusha zaidi Urusi ya Uropa, maafisa na maafisa wa jeshi walikuwa chini ya voivode. Wakulima walilaumu kuzorota kwa hali yao sio kwa mmiliki wa ardhi, lakini kwa serikali, ambayo ni, kwa vifaa vyote vya utawala na kijeshi.

Hali katika Siberia ya Mashariki ilikuwa tofauti kwa sababu wakulima katika eneo hili la mbali walikuwa wadogo sana na waliishi kwa uhuru zaidi hapa, kwa hivyo nia za kutoridhika kwa wakulima ziliambatana na madai ya watu wa huduma kwa gavana. Ardhi ya mashariki mwa Yenisei ilizingatiwa kuwa mpya na kuvutia maafisa wakuu wenye nguvu na uchoyo, kama inavyothibitishwa na hadithi zinazohusiana na Gagarins na Bashkovskys. Walakini, kiwango cha upinzani katika Siberia ya Mashariki kilikuwa pana zaidi kwa sababu ya hali moja, ambayo ni uwepo wa wahamishwa na vizazi vyao, ambao walihesabu 10% ya jumla ya wakazi wa Siberia katika karne ya 17. Hawa hawakuwa watu wa vyeo vya juu tu ambao hawakupendelewa (hata hivyo, mara nyingi walienda upande wa gavana wakati wa maasi), lakini pia idadi kubwa ya watu waliohukumiwa uhamishoni kwa kufanya uhalifu wa serikali, kama vile kushiriki katika maasi makubwa ya Urusi, mgawanyiko, ghasia za Cossack. Siberia ilikuwa hifadhi, ambapo serikali iliwaficha wakorofi wasionekane. Mahali ambapo kulikuwa na uhaba wa watu, watu waliohamishwa mara nyingi walichukua nafasi za uwajibikaji, walifanya sehemu ya watu wa huduma, na walichukua nafasi za chini na za kati za urasimu. Walichukua jukumu kubwa katika historia ya Siberia ya Mashariki na ndio waliobadilishwa zaidi kwa upinzani uliopangwa 15.

Kwa sababu ya kuzorota kwa hali ya kijamii na kuelekezwa dhidi ya mamlaka ya juu zaidi, maasi ya Siberi ya mwisho wa karne yalikuwa majibu ya dhuluma kwa sababu ya hali ya utendaji wa mfumo wa kikoloni katika hali za mbali na kuwa na uhuru fulani kutoka kwa kituo hicho. Sheria ya Kirusi ya kipindi cha 1695-1697. inatilia maanani sana hali ya Siberia, ikidhibiti kwa undani nyanja zote za maisha katika mkoa huu (nguvu za gavana, mkusanyiko wa yasak, sheria za forodha, biashara), kujaribu kuimarisha ujumuishaji wa utawala wa ndani na, katika hali ya ghasia zisizoisha, kujaribu kuimarisha nafasi ya watu wa huduma kwa hasara ya raia wa wakulima.

Lakini inawezekana kuzungumza juu ya "wingi" wowote wa idadi ya watu kuhusiana na eneo hili? Siberia, kulingana na idadi ya watu wake na wakoloni na wenyeji, ilikuwa nusu jangwa. Uwepo wa watu wengi tofauti waliotawanyika katika eneo kubwa hufanya iwe vigumu sana kutambua sababu za maasi. Machafuko ya Siberia yanafanana kidogo na harakati kuu za kijamii katika Urusi ya Ulaya. "Uchambuzi mdogo" wa vikundi vya kijamii vya ndani ni, kwa kweli, shughuli ya kupendeza, lakini kwa msingi wake tu ni hatari kuteka mlinganisho wowote na kupata hitimisho juu ya shida kwa ujumla.

Kuchunguza Siberia

Ushindi wa Siberia uliendelea wakati huo huo na uchunguzi wa polepole na mgumu wa nafasi hii kubwa. Kamchatka ni mada ya majadiliano tofauti; utafiti wake ulianza tu mwishoni mwa karne ya 17.

Utafiti wa pwani ya Bahari ya Arctic na visiwa vya karibu ndani ya mipaka ya Uropa, ambayo ni, hadi Novaya Zemlya, hapo awali haukufanywa na Warusi tu. Wakati ambapo mabaharia wa Kiingereza walikuwa wakitafuta kifungu maarufu cha 16 kaskazini-magharibi kaskazini mwa Amerika, majaribio kama hayo yalifanywa kaskazini-mashariki, kwa mwelekeo wa Novaya Zemlya. Mahali pa kuanzia katika suala hili ilikuwa safari ya Kiingereza ya H. Willoughby na R. Chancellor, ambayo ilipaswa kuanzisha mawasiliano ya moja kwa moja ya biashara kati ya Uingereza na Urusi katika Bahari Nyeupe na kupata kibali kutoka kwa Tsar kwa kupitisha misafara ya Kiingereza kupitia Urusi kwenda. Uajemi. Mnamo 1554 msafara huu ulifikia mdomo wa Dvina ya Kaskazini.

Walakini, baada ya muda mfupi wa ushirikiano, Tsar alikataa kuruhusu Waingereza kusafirisha bidhaa zao kwenda Mashariki kupitia Urusi. Kwa jumla, misafara 6 ilifanywa, wa mwisho mwaka wa 1579. Upendeleo mpya uliotolewa kwa Waingereza mwaka wa 1586 haukutoa uwezekano wa kutumia eneo la Kirusi kusafirisha bidhaa zao hadi Uajemi. Kipengele tofauti cha sera ya tsars za Kirusi ni kwamba walitaka kuzuia au angalau kupunguza majaribio ya Uholanzi na Kiingereza kuchunguza ardhi ya Kirusi. Mara tu baada ya misheni ya Kansela, Waingereza walianza kupanga safari nyingi kuelekea kaskazini mashariki, ambazo zilifika Novaya Zemlya na kukutana na wawindaji wa Urusi huko. Mnamo 1607, G. Hudson, ambaye alipotea miaka mitatu baadaye wakati akitafuta njia ya kaskazini-magharibi, alijaribu kutafuta njia ya kuelekea kaskazini-mashariki na kufikia eneo la Spitsbergen, akipanda hadi latitudo ya kaskazini zaidi ya 80º (kizuizi hiki hakingeshindwa hadi 1806). .). Kwa upande wake, Uholanzi (safari ya Barents) ilionekana katika sehemu hizi hizo mwishoni mwa karne ya 16.

Safari hizi za baharini zilileta wageni kwenye bandari za Siberia, ambapo walikutana na wavumbuzi wa Kirusi wa pwani ya Bahari ya Arctic, ambao walitoka kwenye ngome kama vile Mangazeya (kwenye Mto Taz). Katika msimu wa joto, biashara ilifanyika kwenye pwani ya bahari, ambayo wafanyabiashara wa Uholanzi na Kiingereza walishiriki. Walakini, hivi karibuni, mnamo 1619, tsar ilipiga marufuku shughuli zote za biashara nje ya mlango wa bahari kati ya Novaya Zemlya na pwani (ambapo kituo cha forodha kilisimama), ikiogopa kwamba ingepita Arkhangelsk (iliyoanzishwa mnamo 1584) na, haswa, haitaweza kufikiwa. mamlaka ya kodi. kodi. Ili kuzuia magendo, mnamo 1667 njia ya baharini kutoka Tobolsk hadi Mangazeya (yaani, urambazaji kutoka mdomo wa Ob hadi Taz) ilifungwa. Mawasiliano kati ya Mangazeya na Siberia Magharibi sasa yalipaswa kufanywa kando ya mito au kando ya barabara kuu, kupita ufuo wa bahari. Hivyo, Siberia ilikuwa imefungwa kabisa kutokana na ushawishi wowote wa kiuchumi kutoka nje.

Safari za Kirusi zilileta ulimwengu Mashariki ya Mbali. Stadukhin mnamo 1644 alisafiri kati ya midomo ya Lena na Kolyma. Dezhnev, akiacha kinywa cha Kolyma mnamo 1648, bila kujua alivuka mkondo kati ya Asia na Amerika, na kisha akapanda tena Anadyr. Ingawa Siberia ya ndani ilisafirishwa kwa mbali na wakusanyaji wa yasak, maeneo yake muhimu bado hayajajulikana hadi karne ya 20. Pamoja na waanzilishi, ambao majina yao yamehifadhiwa katika historia, watu wengi wa kawaida walichangia katika utafiti wa Siberia, ambao mara nyingi walitayarisha safari kubwa na kampeni zao za uchunguzi. Kwa upande mwingine, tofauti na safari za kisayansi za karne ya 18. kampeni hizi hazikuwa za kitaaluma na zilihusishwa kwa karibu na ushindi wa kanda na uchimbaji wa manyoya, yaani, kwa madhumuni ya mercantile; Hakukuwa na wanasayansi katika timu za waanzilishi. Labda tu mabaharia walikuwa na ujuzi wa kiufundi. Hata msafara wa Moscow - Poyarkov na, haswa, Pashkov katika mkoa wa Amur - hawakuhusika kabisa na utafiti wa kisayansi.

Kampeni za Pashkov, ikilinganishwa na uvamizi wa kawaida wa wanajeshi na wafanyabiashara, zinaonekana wazi katika wigo wao, hata hivyo, watu wachache walishiriki na walitofautiana kidogo na uvamizi ulioanzishwa ndani. Walakini, zilizopangwa huko Moscow, bado zilionyesha kwamba serikali ilikuwa na mipango fulani ya kushinda maeneo haya. Pierre Pascal anabainisha kuwa agizo la kifalme lililotolewa kwa Pashkov lilielezea sera ya kikoloni ya mtawala huyo kwa undani sana na inamtambulisha mtu huyu kwa maneno yafuatayo: "aina ya Moscow ya waanzilishi wakuu wa karne ya 16, wasio na mashaka yoyote, wenye pupa, wasio na adabu, wajinga. bali walijitolea kwa kazi yao na wasio na huruma kwake yeye na wasaidizi wake” 17.

Mwishoni mwa karne ya 17. Karibu Siberia yote ilifunikwa na kukimbia juu na chini. "Kukimbia", kwa sababu ujuzi juu ya ardhi hizi ulibaki wa juu sana hadi safari za Bering katika karne ya 18. haikuwa wazi ikiwa bara hili lilikuwa tofauti na Amerika au la. Kwa hivyo, njia ya kuelekea mashariki ilileta Warusi sio tu kwa maeneo karibu yasiyo na watu yaliyofichwa kutoka kwa mashindano ya kimataifa, kama pwani ya kaskazini ya Pasifiki, lakini pia kwa mipaka ya Dola ya Uchina. Na mara baada ya msafara wa Pashkov, shida ya kuanzisha mpaka wa Urusi katika mkoa wa Amur ilitokea.

Hili pia lilikuwa muhimu kwa sababu nasaba ya Manchu Qing, iliyoingia mamlakani nchini China mwaka wa 1644, ilianza kufuata sera ya upanuzi. Hasa, Wamongolia wa Khalkha (wanaoishi katika eneo la sasa ni Mongolia ya Nje), ambao tayari katika karne ya 16. alihama kutoka upagani hadi kwenye Ubuddha katika umbo lake la Kilamaisti, na kuwa tegemezi zaidi na zaidi kwa Uchina. Wakati wa msafara wake wa pili katika eneo la Sungari mnamo 1652, Khabarov hakuweza kurudisha nyuma mashambulizi ya Wachina. Kampeni hii ya Warusi haikuongoza kwa ushindi wao wa ardhi hizi. Hata machapisho ya Kirusi huko Transbaikalia hayakuwa na matumizi kidogo ya ulinzi. Pashkov alijaribu kupata nafasi katika Amur ya Kati, lakini tabia ya chuki ya wenyeji, iliyoungwa mkono na askari wa China, ilisababisha mwaka wa 1658 kwa mauaji ya Warusi. Tamaa ya kuanzisha biashara ya mara kwa mara na Uchina na kuzuia migogoro katika eneo hili la mbali na lisiloweza kufikiwa ililazimisha serikali ya Urusi kuhitimisha Mkataba wa Nerchinsk na Wachina mnamo 1689.

Mkataba huu, uliotiwa saini kupitia upatanishi wa Wajesuiti, ambao walikuwa na ushawishi mkubwa katika mahakama ya China (iliyoundwa kwa Kilatini na Kirusi), ulijadiliwa kwa muda mrefu, kwa sababu pande zote mbili, lakini hasa Wachina, hawakuwa na wazo kamili la wapi mpaka unapaswa kuchorwa. Kwenye ramani kulikuwa na safu mbili za milima kuanzia Milima ya Apple (katika eneo la Amur ya Juu) - moja ilienda sambamba na Amur na kwenda mashariki hadi Bahari ya Pasifiki kusini mwa mto. Udy, na nyingine ilipanda kaskazini-mashariki (Stanovoy Range). Wachina walitaka kujumuisha safu ya pili ya milima katika milki yao na walishangaa sana walipojua kwamba iliishia umbali wa kilomita elfu kadhaa, karibu na Kamchatka, ambayo, hata hivyo, haikusomwa kidogo. Baada ya mazungumzo marefu, waliamua kwamba eneo lote lililo kati ya safu mbili za milima lisingegawanywa, na mnyororo wa pili, kusini mwa mto huo, ungekuwa mpaka wa China. Ouds. Hii ilirekodiwa katika Kilatini maandishi ya makubaliano, lakini ndani Kirusi Katika lahaja hiyo, kutajwa kwa safu ya mlima ya kwanza (ambayo ilipaswa kuwa mpaka wa Urusi) iliachwa na maneno machache yaliongezwa (hayapo katika maandishi ya Kilatini) kwamba mpaka kati ya nchi hizo mbili utapita kusini mwa Mto. Udy, sambamba na Amur. Licha ya maandamano ya serikali ya China katika karne yote ya 18, Warusi waliamini siku zote kwamba hakuna eneo lisilogawanyika kaskazini mwa Uda. Mpaka huu ulibadilishwa tu katikati ya karne ya 19, baada ya Urusi kupata mali.

hitimisho

Ili kuona matokeo ya ushindi wa Siberia na matokeo yao, ni muhimu kuzingatia hali ambayo ilitokea mwanzoni mwa karne ya 17-18, wakati mali za Siberia za Warusi zilipokea mipaka ya wazi na hadi karne ya 19. ilijumuisha eneo la unyonyaji wa wakoloni na ukoloni wa kilimo unaotambuliwa na wote. Huko Siberia, ilishindwa kabisa katikati ya karne ya 17. na bado inabaki kanda kwa ajili ya uwindaji wa wanyama wenye kuzaa manyoya na kukusanya manyoya, mwenendo mpya huanza kuonekana hatua kwa hatua, ambayo itaendeleza katika karne ijayo.

Jambo la kwanza ambalo linavutia jicho lako katika suala hili ni kwamba ilianza wakati huo huo na vilio na kisha kupungua kwa uzalishaji wa manyoya. ukoloni wa kilimo, bila shaka, basi bado dhaifu, focal, makali zaidi katika Siberia ya Magharibi na chini ya makali katika Siberia ya Mashariki, lakini iliweka msingi wa makazi ya Siberia katika karne ijayo. Hii inapaswa pia kujumuisha mwanzo utitiri wa mara kwa mara wa wahamishwaji katika sehemu hizi, ambao walifanyiza sehemu kubwa ya wakazi wa Siberia na kuupa eneo hilo uhalisi fulani.

Makazi ya Siberia yalifanyika kando ya mto na njia za ardhini, lakini haswa kando ya mpaka wake wa kusini kutoka magharibi hadi mashariki, kando ya nyika yenye rutuba, ambayo ilikuwa mwelekeo kuu wa kupenya katika nchi hizi. Kwa kuwa wenyeji wengi waliishi au kuzurura kaskazini au kusini mwa mstari huu, mawasiliano ya Warusi nao hayakuwa karibu kama inavyotarajiwa, isipokuwa eneo la Siberia ya Magharibi. Masharti ya uongofu wa hiari wa wenyeji kwa Orthodoxy na uigaji wao, unaosababishwa na mawasiliano ya ustaarabu usio sawa katika suala la maendeleo, ulikuwa mdogo. Ndiyo maana Waaborigini wa Siberia, wachache sana kwa idadi na dhaifu, wamehifadhi utu wao. Bila shaka, walilindwa na asili na umbali mrefu. Lakini tofauti na Amerika, rasilimali za madini huko Siberia zilianza kuendelezwa tu katika karne ya 18, na hadi wakati huo ilibaki, narudia tena, uwanja wa uwindaji, ambapo iliwezekana kupokea mapato kutoka kwa watu wa kiasili ikiwa tu walihifadhi jadi zao. Mtindo wa maisha. Hakukuwa na jaribio la kuvutia wafanyikazi wa ndani kwenye migodi. Kwa kweli, kulikuwa na majaribio ya kutumia serf asili katika kilimo, lakini hizi zilikuwa kesi za pekee, na asili ya umiliki wa ardhi huko Siberia haikuchangia maendeleo ya serfdom hapa.

Mtindo wa maisha wa wakazi wa Urusi wa Siberia ulikuwa tofauti na wenyeji wa Urusi ya Uropa? Ili kujibu swali hili, kwanza kabisa, ni lazima ieleweke kwamba Wasiberi wa Kirusi wote walikuwa wahamiaji. Pili, kati yao kulikuwa na wengi waliokimbia hapa kutokana na ukandamizaji wa tsarism. Tangu mwanzo kabisa walikuwa "wapinzani" katika maana pana ya neno hilo. Serikali ilikaribisha makazi yao mapya, ikitarajia kutumia jamii hii ya watu kwa maendeleo ya Siberia. Hivi ndivyo Waumini wa Kale walivyoishia Siberia, uvumi usio wa kawaida ambao uliweza kuwepo kwa siri zaidi au chini hapa hadi siku ya leo. Kwa hiyo, tunaweza kuzungumza juu ya tabia maalum ya Siberia, taifa maalum la Siberia. Lakini kwa kipindi ninachozingatia, ni mapema sana kuzungumza juu ya ishara hizi. Wakati huo, vikundi vingi vya wakazi wa Siberia bado havikuweza kuendeleza aina moja ya tabia ya kibinadamu.

Siberia ilileta matumaini makubwa kati ya wakulima, lakini kwa serfs bahati mbaya ya Urusi ya Ulaya ilikuwa. zaidi ya kizushi kuliko paradiso halisi. Wale wachache waliohamia Siberia upesi waligundua kwamba hali za maisha katika sehemu hiyo mpya zilifanana kwa ukaribu na zile za nchi yao. Itakuwa ni makosa kuamini kwamba Siberia iliwakomboa wakulima wa Kirusi katika miaka ya 17 na hasa katika karne ya 18. Siberia haikupunguza mvutano wa kijamii ambao ulikuwa tabia ya Urusi wakati huo. Pengine, tofauti kati ya ndoto na ukweli ilichangia zaidi hali mbaya zaidi.

Tafsiri kutoka Kifaransa na L. F. Sakhibgareeva, mgombea wa sayansi ya falsafa, kulingana na: Portal R. La Russes en Sibérie au XVII siècle // Revue d’histoire moderne et contemporaine. 1958. Janvier-Mars. Uk. 5-38. Vidokezo katika mabano ya mraba na nyongeza katika mabano ya pembe - Mgombea wa Sayansi ya Kihistoria I. V. Kuchumova. Vichwa vidogo vilianzishwa na wahariri wa SZ.

Vidokezo

* Katika asili ya Kifaransa, makala hiyo imetanguliwa na orodha ya fasihi kuhusu tatizo la ukoloni wa Siberia. Imeachwa katika tafsiri ya Kirusi, kwa kuwa leo bibliografia ya suala hili imeenea kwa kiasi kikubwa. Kwa fasihi mpya ya nyumbani, tazama: Nikitin I. I. Epic ya Siberia ya karne ya 17: mwanzo wa maendeleo ya Siberia na watu wa Urusi. ukurasa wa 169-174. Kwa muhtasari wa nyenzo za ukweli, tazama: Ni yeye. Maendeleo ya Siberia katika karne ya 17. M., 1990; Tsiporukha M.I. Ushindi wa Siberia: kutoka Ermak hadi Bering. M., 2004. Kutoka kwa machapisho ya hivi karibuni, ona pia: Idadi ya watu wa Kirusi wa Siberia katika enzi ya ukabaila: mkusanyiko wa hati kutoka 17 - nusu ya kwanza ya karne ya 19. Novosibirsk, 2003.

  1. Isipokuwa nje kidogo ya kusini mashariki, karibu na mpaka na Uchina.
  2. Hatua ya awali ya nguvu ya kiuchumi ya Stroganovs ikawa somo la utafiti na A. Vvedensky "Anika Stroganov katika shamba lake la Solvychegodsk" (Mkusanyiko wa makala juu ya historia ya Kirusi, iliyotolewa kwa S. F. Platonov. Pg., 1922). Sekta ya chumvi ya Kama Chumvi (kaskazini mwa Perm), ambayo ilikuwa mikononi mwa Stroganovs, ilijitolea kwa utafiti wa kushangaza na N.V. Ustyugov ( Ustyugov N.V. Sekta ya uzalishaji wa chumvi ya Kama Chumvi katika karne ya 17: juu ya swali la mwanzo wa uhusiano wa kibepari katika tasnia ya Urusi. M., 1957).
  3. Katika suala hili, B. E. Nolde anataja barua ya kuvutia sana kutoka Kuchum kwenda kwa Ivan IV ( Nakala B. La malezi ya empire Russe. Paris, 1952. T. I. P. 157).
  4. Voronikhin A. Kwa wasifu wa Ermak // Maswali ya historia. 1946. Nambari 10. P. 98.
  5. Bakhrushin S.V. Kazi za kisayansi. T. 2. M., 1954. P. 229.
  6. Jamii ya Tobolsk, muhimu zaidi katika suala la idadi ya watu na shughuli, ilijumuisha wilaya 6 - Verkhoturye, Turinsk, Tara, Tobolsk, Pelym. Idadi kubwa ya watu wa kitengo hicho walijilimbikizia katika wilaya za Verkhoturye na Tobolsk.
  7. Sentimita.: Pallas P.S. Kusafiri kupitia mikoa tofauti ya jimbo la Urusi. Petersburg, 1788. Sehemu ya III. Nusu kwanza. Uk. 74.
  8. Sehemu kubwa ya mauzo haya yalikuwa zawadi za serikali (kama vile matoleo kwa watawala wa kigeni).
  9. Idadi ya wenyeji wa kila yadi hutofautiana kati ya waandishi tofauti (4.5 na hata watu 6).
  10. Katika utafiti wa ajabu wa D. Tredgold ( Treadgold D.W. Uhamiaji mkubwa wa Siberia: serikali na wakulima katika makazi mapya kutoka kwa ukombozi hadi Vita vya Kwanza vya Kidunia. Princeton: Chuo Kikuu cha Princeton Press, 1957. P. 32<новое изд.: Westport, Conn.: Greenwood Press, 1976>) idadi ya watu wote wa Siberia inakadiriwa kuwa watu 229,227, ambayo inaonekana kuwa ya juu kwa 1709, lakini kosa la watu 40,000-50,000 ni muhimu kuhusiana na idadi ndogo hiyo. kukubalika kabisa, kwa kuzingatia upanaji mkubwa wa eneo hili.
  11. Kinadharia, pande zote mbili zilitatua tatizo la makazi mapya kwa kuzingatia maslahi yao. Makazi ya Siberia tangu sasa yalifanywa "kwa kifaa" (kukodisha bure).
  12. Ardhi kuu za kilimo huchukua nafasi kati ya Tobol na Tura yenye eneo la takriban mita za mraba 80,000. km.
  13. Katikati ya karne, Siberia ilitolewa kwa kiasi kikubwa kutoka mikoa ya kaskazini ya Urusi ya Ulaya: Salt Kama, Vyatka, Ustyug, Sol-Vychegodsk. Lakini uagizaji wa mkate, mrefu na unaohitaji nguvu kazi kubwa, uliongezeka maradufu na hata mara tatu gharama yake. Mwishoni mwa karne ya 17. usambazaji wake kwa Siberia ulisimamishwa kabisa.
  14. Wakati wa kampeni zake za 1643-1644. Katika eneo la Amur, Poyarkov aliona kwamba wenyeji walikuwa wamepanda mashamba yenye uwezo wa kulisha ngome, lakini baadaye waliharibiwa na safari mbili za Khabarov.
  15. Tu kuelekea mwisho wa karne kazi ngumu katika migodi na viwanda ilihalalishwa. Kwa msaada wa hatua hii, iliwezekana kuajiri watu wengi wanaofanya kazi kwa biashara ya kwanza ya viwanda iliyojengwa kwenye spurs ya mashariki ya Urals (kwa mfano, kwa mmea wa Nevyansk mnamo 1698).
  16. Tazama riwaya bora ya Kenneth Roberts Northwest Passage.
  17. Pascal P. La conquête de l'Amour // Revue des etudes slaves. 1949. Uk. 17.

Vidokezo vya I. V. Kuchumov

  1. Mnamo 1648, msafara wa S.I. Dezhnev, F.A. Popov na G. Ankudinov ulifikia Peninsula ya Chukotka.
  2. Mkataba wa Nerchinsk (Agosti 27, 1689) kati ya Urusi na Dola ya Qing ya Manchu uliamua mfumo wa biashara na uhusiano wa kidiplomasia kati ya mataifa hayo mawili. Mstari wa mpaka kando yake haukufafanuliwa wazi. Ilikuwepo hadi katikati ya karne ya 19. Kwa maelezo zaidi tazama: Yakovleva P.T. Mkataba wa kwanza wa Urusi-Kichina wa 1689. M., 1958; Alexandrov V.A. Urusi kwenye mipaka ya Mashariki ya Mbali (nusu ya pili ya karne ya 17). M., 1969; Demidova N.F. Kutoka kwa historia ya hitimisho la Mkataba wa Nerchinsk wa 1689 // Urusi wakati wa mageuzi ya Peter I. M., 1973; Melikhov G.V. Manchus kaskazini mashariki (karne ya XVII). M., 1974; Myasnikov V.S. Milki ya Qing na serikali ya Urusi katika karne ya 17. M., 1980; Yeye ni sawa. Nakala za mkataba ziliidhinishwa. Historia ya kidiplomasia ya mpaka wa Urusi na Uchina wa karne ya 17-20. M., 1996; Besprozvannykh E. L. Mkoa wa Amur katika mfumo wa mahusiano ya Kirusi-Kichina. XVII - katikati ya karne ya XIX. M., 1983; Artemyev A.R. Masuala yenye utata ya kuweka mipaka kati ya Urusi na Uchina chini ya Mkataba wa Nerchinsk wa 1689 // Siberia katika karne ya 17-20: Shida za historia ya kisiasa na kijamii: usomaji wa Bakhrushin 1999-2000. Novosibirsk, 2002.
  3. Katika karne ya 17 "Siberia" ilimaanisha Urals na Mashariki ya Mbali.
  4. Ni wazi tunazungumza juu ya utafiti wa S.V. Obruchev mnamo 1929-1930. Mkoa wa Kolyma-Indigirsky na L.L. Berman mnamo 1946 wa ridge ya Suktar-Khayata (tazama: Insha juu ya historia ya uvumbuzi wa kijiografia. M., 1986. T V. S. 89, 91).
  5. Wakazi wa kale zaidi wa Siberia ni Paleo-Asians (Chukchi, Koryaks, Itelmens, Yukaghirs, Gilyaks na Kets). Ya kawaida zaidi huko Siberia katika karne ya 16-17. ziligeuka kuwa lugha za Altai. Zinazungumzwa na Kituruki (Kitatari, Yakuts), watu wanaozungumza Kimongolia (WaBuryati, Wakalmyks), na watu wanaozungumza Kitungus. Khanty, Mansi, na Samoyeds ni wa familia ya lugha ya Uralic. Lugha ya Ket inatofautiana sana kutoka kwa lugha zote za Kaskazini mwa Asia; maoni yalitolewa kuhusu uhusiano wake wa mbali na lugha za Tibeto-Burma. Maswali ya uhusiano wa lugha na ethnogenesis ya watu wa Siberia ni ngumu sana, na kwa sasa wako mbali na suluhisho la mwisho. Wa kwanza huko Siberia, Warusi walikutana na Nenets, tayari wanajulikana kwao kutoka Kaskazini mwa Ulaya na Urals, ambao. , pamoja na Waenets na Nganasans, wakati huo waliitwa "Samoyeds" au "mlaji". Hapo zamani za kale, neno "Samoyeds" lilihusishwa kimakosa na cannibalism (wakati lilitafsiriwa halisi kutoka kwa Kirusi). Hivi sasa kuna maelezo kadhaa ya kisayansi ya asili ya neno hili. Mara nyingi inatokana na "same-emne", yaani "ardhi ya Wasami". Khanty na Mansi ("Ostyaks" na "Voguls") pia walikuwa wanajulikana kwa Warusi. Wasamoyed walizurura tundra kutoka Mto Mezen upande wa magharibi hadi Khatanga mashariki. "Ostyaks" na "Voguls" waliishi katika Urals ya Kati hadi sehemu za juu za Pechora na tawimto za Kama, kando ya sehemu za chini za Ob na Irtysh. "Samoyeds" ilikuwa na idadi ya watu wapatao 8,000, Ostyaks na Voguls - 15,000-18,000. Katika sehemu za kati za Irtysh, katika maeneo ya chini ya Tobol, Tura, Tavda, Iset, Ishim, pamoja na Tara na Omi, makabila yanayozungumza Kituruki yalikaa. ambao Warusi waliwaita Watatari (wao walikuwa watu 15,000-20,000). Kando ya Ob, juu ya Khanty, waliishi makabila ya Samoyed Selkup (watu wapatao 3,000). Warusi pia waliwaita "Ostyaks," dhahiri kutokana na ukaribu wao na Khanty katika mtindo wa maisha na utamaduni. Zaidi ya hayo, Ob na matawi yake waliweka makabila ya Kituruki ambayo yalitofautiana sana katika shughuli zao za kiuchumi na maisha - Tomsk, Chulym na Kuznetsk Tatars (watu 5000-6000), "White Kalmyks" au Teleuts (watu elfu 7-8), Yenisei. Kirghiz na makabila yanayowategemea (watu 8000-9000), n.k. Mashariki na kaskazini mashariki waliishi makabila yanayozungumza Keto (watu 4000-6000), ambayo katika Yenisei ya juu Warusi pia waliita "Tatars" (hawa walikuwa Kotty, Asan, Arin na nk), na katikati Yenisei - "Ostyaks" (pamoja na Inbaki, Zemshaks, nk). Wakati huo, Warusi pia waliita "Tatars" makabila ya Samoyed na Turkic ya Nyanda za Juu za Sayan - Motors, Karagas, Kachins, Kaisots, nk (kulikuwa na watu wapatao 2000). Katika Siberia ya Mashariki, eneo kubwa la kushangaza lilichukuliwa na makabila ya Tungus (Evenks na Evens): watu 30,000. ilikaa katika eneo lote la taiga kutoka Yenisei hadi Bahari ya Okhotsk. Sehemu za kati za Mto Lena zilikaliwa na Yakuts, watu wanaozungumza Kituruki ambao, tofauti na wawindaji wa Tungus karibu nao, walikuwa wakifanya kazi ya kuzaliana farasi na ng'ombe. Kikundi kidogo na pia kilichojitenga cha Yakuts kilikaa kwenye Yana ya juu. Baadaye, Yakuts walikaa kando ya mito mingine ya Siberia ya Mashariki - kando ya Vilyuy, Indigirka, Kolyma. Huko kazi yao kuu ikawa ufugaji wa kulungu, kuwinda, na kuvua samaki. Kwa jumla kulikuwa na Yakuts 28,000 hivi. Kaskazini mashariki mwa Siberia kutoka sehemu za chini za Anadyr hadi sehemu za chini za Lena ilichukuliwa na makabila ya Yukaghir (karibu watu elfu 5). Katika kaskazini mwa Peninsula ya Kamchatka na kwenye pwani ya karibu ya Bahari za Bering na Okhotsk waliishi Koryaks (watu 9,000-10,000). Kwenye Peninsula ya Chukotka (haswa katika sehemu yake ya ndani) na magharibi mwa Kolyma katika eneo la Mto Bolshaya Chukochya, Chukchi iliishi (labda watu 2,500). Warusi hawakutofautisha Eskimos (karibu 4,000 kati yao walikaa katika ukanda wote wa pwani wa Chukotka katika karne ya 17) na Chukchi. Watu wapatao 12,000 wa Itelmen (Kamchadals) waliishi Kamchatka. Watu wengi zaidi kusini mwa Siberia ya Mashariki walikuwa Buryats. Warusi waliwaita "watu wa ndugu" au "ndugu". Kulikuwa na takriban 25,000 Buryats. na wakakaa katika eneo la Ziwa Baikal, na pia kusini yake na magharibi - kando ya Angara na vijito vyake, ambapo kati ya taiga kulikuwa na kisiwa kingine cha msitu-steppe. Kwenye Amur, Warusi walikutana na Daurs na Duchers. Natks (mababu wa Nanai) na Gilyaks (Nivkhs) waliishi chini kando ya Mto Amur na Sakhalin, uwindaji na uvuvi ndio kazi kuu ya makabila mengi ya Siberi, na kama biashara msaidizi walipatikana kila mahali. Wakati huo huo, madini ya manyoya yalikuwa muhimu sana katika uchumi wa watu wa Siberia. Walifanya biashara, wakalipa kodi; tu katika pembe za mbali zaidi kulikuwa na manyoya yaliyotumiwa tu kwa nguo (Kwa maelezo zaidi, ona: Dolgikh B. O. Muundo wa ukoo na kabila la watu wa Siberia katika karne ya 17. M., 1960; Boyarshinova Z. Ya. Siberia ya Magharibi katika usiku wa kujiunga na serikali ya Urusi. Tomsk, 1967; Nikitin I. I. Maendeleo ya Siberia katika karne ya 17. ukurasa wa 5-9).
  6. Tunazungumza juu ya Siberian (Tyumen) Khanate - jimbo la Siberia Magharibi, lililoundwa mwishoni mwa karne ya 15. kama matokeo ya kuanguka kwa Golden Horde. Mwishoni mwa karne ya 16. iliunganishwa na Urusi.
  7. Mwishoni mwa karne ya 16. kwenye eneo la mita za mraba milioni 10. km aliishi watu 200,000-220,000. ( Nikitin I. I. Epic ya Siberia ya karne ya 17: mwanzo wa maendeleo ya Siberia na watu wa Urusi. Uk. 7).
  8. Watafiti wa kisasa wanazingatia ukweli kwamba Siberia ilikuwa kitu cha upanuzi sio tu ya Urusi, bali pia ya ustaarabu wa Asia wa kusini: Alekseev V.V., Alekseeva E.V., Zubkov K.I., Poberezhnikov I.V. Urusi ya Asia katika mienendo ya kijiografia na ya ustaarabu: karne za XVI-XX. M., 2004. ukurasa wa 37-40.
  9. Kwa habari zaidi juu ya tathmini ya jambo hili, ona: Zuev A.S. Asili ya kuingizwa kwa Siberia katika historia ya hivi karibuni ya ndani // Eurasia: urithi wa kitamaduni wa ustaarabu wa zamani. Novosibirsk, 1999. Toleo. 1.
  10. Kulingana na G.V. Vernadsky, "... matukio ya miaka ya 1550. ... aliweka msingi wa Dola ya Eurasia ya Urusi" ( Vernadsky G.V. Ufalme wa Moscow. Tver; M., 1997. Sehemu ya 1. P. 10).
  11. Kama G.V. Vernadsky anavyosema, kabla ya kuwasili kwa Warusi, watu wa Siberia waliwinda wanyama wenye manyoya na pinde na mishale, kwa hivyo uzalishaji wa kila mwaka haukuwa muhimu sana na haukuweza kusababisha kupunguzwa kwa wanyama. Warusi walitumia mitego na mitego, ambayo ilisababisha kutoweka kwa watu wa sable (Ibid. p. 273).
  12. Kwa maelezo zaidi tazama: Vilkov O.N. Insha juu ya maendeleo ya kijamii na kiuchumi ya Siberia mwishoni mwa 16 - mwanzoni mwa karne ya 18. Novosibirsk, 1992.
  13. Kuchum (d. takriban 1598) - Khan wa Khanate ya Siberia kutoka 1563. Mnamo 1582-1585. alipigana na Ermak.
  14. Mnamo 1582, mkuu wa Siberia Alei, pamoja na vikosi vya Perm Vogulichs, walivuka Urals na kuvamia maeneo ya Stroganov, na mnamo Septemba 1 walishambulia ngome kuu ya mkoa wa Perm, Cherdyn.
  15. Kulingana na toleo la R. G. Skrynnikov, utendaji wa Ermak huko Siberia ulifanyika mnamo Septemba 1, 1582: Skrynnikov R.G. Msafara wa Siberia wa Ermak. Novosibirsk, 1986. S. 169, 203.
  16. Historia ya kisasa inaunganisha kukomesha mwisho kwa kuwepo kwa Khanate ya Siberia na kifo cha Kuchum: Skrynnikov R.G. Msafara wa Siberia wa Ermak. Uk. 278.
  17. Kwa maelezo zaidi tazama: Blazhes V.V. Hadithi ya watu kuhusu Ermak. Ekaterinburg, 2002. Romodanovskaya E.K. Kazi zilizochaguliwa: Siberia na fasihi. Karne ya 17 Novosibirsk, 2002.
  18. Vasily Ivanovich Surikov (1848-1916) - mchoraji wa Kirusi. Katika uchoraji mkubwa uliowekwa kwa mabadiliko katika historia ya Urusi, mhusika mkuu alikuwa raia: "Asubuhi ya Utekelezaji wa Streltsy", 1881; "Menshikov huko Berezovo", 1883; "Boyarina Morozova", 1887; "Ushindi wa Siberia na Ermak", 1895.
  19. Sentimita.: Kopylov D. I. Ermak. Irkutsk, 1989; Skrynnikov R.G. msafara wa Siberia wa Ermak; Yeye ni sawa T . Ermak: kitabu cha wanafunzi. M., 1992 T.
  20. Mangazeya ni mji wa Urusi, kituo cha biashara na uvuvi na bandari katika Siberia ya Magharibi, kwenye ukingo wa kulia wa mto. Taz, ilikuwepo mnamo 1601-1672. Imetajwa baada ya kabila la ndani la Nenets.
  21. Kwa maelezo zaidi tazama: Kochedamov V.I. Miji ya kwanza ya Urusi ya Siberia. M., 1978; Rezun D. Ya., Vasilievsky R. S. Mambo ya nyakati ya miji ya Siberia. Novosibirsk, 1989.
  22. Vasily Danilovich Poyarkov - mchunguzi wa Kirusi wa karne ya 17, mnamo 1643-1646. aliongoza kikosi ambacho kilipenya kwanza bonde la mto. Cupid, alifungua mto. Zeya, Amur-Zeya Plain, sehemu za kati na za chini za mto. Amur kwa mdomo.
  23. Erofey Pavlovich Khabarov (jina la utani la Svyatitsky) (c. 1607-1671) - mchunguzi wa Kirusi. Ilisafiri kando ya mito ya Siberia. Mnamo 1649-1653 alifanya kampeni kadhaa katika eneo la Amur, akakusanya "Mchoro wa Mto Amur".
  24. Kwa maelezo zaidi tazama: Artemyev A.R. Miji na ngome za Transbaikalia na mkoa wa Amur katika nusu ya pili ya karne ya 17-18. Vladivostok, 1999.
  25. Kulingana na data ya hivi karibuni, kikosi cha Ermak kilikuwa na Volga Cossacks 540: Skrynnikov R.G. Msafara wa Siberia wa Ermak. Uk. 203.
  26. Leo, kwa habari zaidi juu ya hii, ona: Sokolovsky I. R. Kutumikia "wageni" huko Siberia katika karne ya 17. (Tomsk, Yeniseisk, Krasnoyarsk). Novosibirsk, 2004.
  27. Leo tazama: Vilkov O.N. Ufundi na biashara katika Siberia ya Magharibi katika karne ya 17. M., 1967; Pavlov P.N. Ukoloni wa kibiashara wa Siberia katika karne ya 17. Krasnoyarsk, 1974.
  28. Kwa vibanda vya msimu wa baridi, tazama: Nikitin I. I. Epic ya Siberia ya karne ya 17: mwanzo wa maendeleo ya Siberia na watu wa Urusi. Uk. 60.
  29. Agizo la Siberian - taasisi ya serikali kuu mnamo 1637-1710, 1730-1763. kudhibiti Siberia. Pia alikuwa na kazi za sera za kigeni katika uhusiano na mataifa ya mpaka.
  30. Kwa maelezo zaidi tazama: Alexandrov V. A., Pokrovsky N.N. Nguvu na jamii. Siberia katika karne ya 17. Novosibirsk, 1991; Vershinin E.V. Utawala wa Voivodeship huko Siberia (karne ya XVII). Ekaterinburg, 1998.
  31. Kwa maelezo zaidi tazama: Nikitin I. I. Epic ya Siberia ya karne ya 17: mwanzo wa maendeleo ya Siberia na watu wa Urusi. ukurasa wa 122-123.
  32. Kwa maelezo zaidi tazama: Nikitin I. I. Epic ya Siberia ya karne ya 17: mwanzo wa maendeleo ya Siberia na watu wa Urusi. Uk. 71.
  33. Kulingana na G.V. Vernadsky, mapato ya kila mwaka kutoka kwa biashara ya kibinafsi katika manyoya ya Siberia katika karne ya 17. ilifikia angalau rubles 350,000, ambayo inalingana na rubles 6,000,000 za dhahabu. kwa kiwango cha ubadilishaji cha 1913 ( Vernadsky G.V. Amri. op. Uk. 280).
  34. Shunkov V.I. Insha juu ya historia ya ukoloni wa Siberia katika karne ya 17 - 18. M.; L., 1946; Ni yeye. Insha juu ya historia ya kilimo huko Siberia: Karne ya XVII. M., 1956. Tazama pia: Ni yeye. Maswali ya historia ya kilimo ya Urusi. M., 1974. Viktor Ivanovich Shunkov (1900-1967) - Mwanahistoria wa Soviet, mwandishi wa biblia, mwanachama sambamba wa Chuo cha Sayansi cha USSR. Kazi zake kuu ni kujitolea kwa historia ya ukoloni wa wakulima na historia ya eneo la Siberia, archaeography, masomo ya chanzo, biblia na sayansi ya maktaba.
  35. Hadi sasa, imeanzishwa kuwa wengi wa wakoloni wa Siberia hawakuwa wakimbizi, lakini wakulima ambao walipokea ruhusa rasmi: Preobrazhensky A.A. Urals na Siberia ya Magharibi mwishoni mwa 16 - mwanzo wa karne ya 18. M., 1972. S. 57-68.
  36. Sentimita.: Nikitin I. I. Epic ya Siberia ya karne ya 17: mwanzo wa maendeleo ya Siberia na watu wa Urusi. ukurasa wa 124-125.
  37. Kwa habari zaidi juu ya maalum ya maonyesho ya kijamii huko Siberia, ona: Nikitin I. I. Epic ya Siberia ya karne ya 17: mwanzo wa maendeleo ya Siberia na watu wa Urusi. ukurasa wa 130-132.
  38. Hugh Willoughby (Willoughby) (?-1554) - Mchunguzi wa polar wa Kiingereza. Mnamo 1553-1554. aliongoza msafara wa kutafuta Njia ya Kaskazini-Mashariki. Kati ya meli tatu za msafara huo, mbili zilitumia msimu wa baridi kwenye Peninsula ya Kola, ambapo Willoughby na wenzake walikufa, meli ya tatu (R. Chancellor) ilifika kwenye mdomo wa Severnaya. Dvina. Richard Chancellor (Kansela) (?-1556) - Navigator wa Kiingereza. Mwanachama wa msafara wa H. Willoughby kutafuta Njia ya Kaskazini Mashariki. Ilipokelewa huko Moscow na Ivan IV. Aliacha maelezo kuhusu jimbo la Moscow.
  39. Henry Hudson (c. 1550-1611) - Navigator Kiingereza. Mnamo 1607-1611. katika kutafuta njia za kaskazini-magharibi na kaskazini-mashariki kutoka Atlantiki hadi Pasifiki, alifanya safari 4 katika bahari ya Aktiki. Huko Amerika Kaskazini, aligundua mto, ghuba na bahari ya bahari iliyopewa jina lake.
  40. Willem Barents (c. 1550-1597) - Navigator Kiholanzi. Mnamo 1594-1597. aliongoza safari 3 kuvuka Bahari ya Aktiki kutafuta njia ya kaskazini-mashariki kutoka Atlantiki hadi Pasifiki. Msafara wa 1596-1597 aligundua visiwa vya Bear na Spitsbergen (mara kwa mara). Alizikwa kwenye Novaya Zemlya.
  41. Mikhail Vasilyevich Stadukhin (?–1665) - msimamizi wa Yakut Cossack, msafiri wa bahari ya polar na mvumbuzi. Mnamo 1630, ili kukusanya yasak, alihama kutoka Yenisei hadi Lena, mnamo 1642 - kutoka Lena hadi Indigirka (hadi Oymyakon). Mnamo 1643, alisafiri kwa kocha kutoka kwa mdomo wa Indigirka hadi Bahari ya Siberia ya Mashariki, akageuka mashariki na, akifuata pwani, akagundua mdomo wa Mto Kolyma.
  42. Sentimita.: Magidovich I. P., Magidovich V. I. Amri. op. ukurasa wa 81-95.
  43. Tunazungumza juu ya Jamhuri ya Watu wa Kimongolia ya kisasa.
  44. Andrei Aleksandrovich Vvedensky (1891-1965) - mwanahistoria wa Soviet.
  45. Kenneth Roberts (1885-1957) - mwandishi wa Marekani. Kulingana na riwaya yake ya "Northwest Passage" (1937), filamu ya jina moja ilitengenezwa USA mnamo 1940 (hati ya T. Jennings na L. Stallings, wakurugenzi K. Vidor na D. Conway), ikizingatiwa kuwa moja ya filamu Bora Magharibi wa wakati wote.

Tuunge mkono

Usaidizi wako wa kifedha unatumika kulipia upangishaji, utambuzi wa maandishi na huduma za kupanga. Kwa kuongeza, hii ni ishara nzuri kutoka kwa watazamaji wetu kwamba kazi ya maendeleo ya Sibirskaya Zaimka inahitajika kati ya wasomaji.

Baada ya mwisho wa Wakati wa Shida, utawala wa Kirusi huko Siberia ulianza kuchunguza na "kuleta chini ya mkono wa mfalme mkuu" ardhi mpya zilizokuwa mashariki. Misafara inatumwa kutoka Siberia ya Magharibi mmoja baada ya mwingine ili "kuchunguza" ardhi mpya. Kama sheria, kikundi cha wachunguzi kilijumuisha wanajeshi ambao kazi yao ilikuwa kupata nafasi katika maeneo mapya na kutoza ushuru kwa wakazi wa eneo hilo, na vile vile wafanyabiashara wanaopenda ardhi mpya tajiri. Wakati fulani wenye viwanda walikuwa mbele ya viongozi wa serikali. Hata hivyo, serikali ilitaka kuanzisha jiji au angalau kibanda cha majira ya baridi kwenye kila moja ya mito "iliyopatikana hivi karibuni", ambayo ingewezekana kudhibiti uwindaji wa wanyama wenye manyoya na kuanzisha mahusiano ya mara kwa mara na wakazi wa eneo hilo.

Hata mwanzoni mwa karne ya 17, viwanda vya Kirusi na watu wa huduma walijua bonde la Yenisei. Walifika huko kwa njia mbili - kusini kutoka sehemu za juu za Ob, na kaskazini kupitia Mangazeya, kando ya mito ya Taz na Turukhan. Baada ya mwisho wa Wakati wa Shida, miji ilionekana hapa, ambayo muhimu zaidi ilikuwa Yeniseisk, iliyoanzishwa mnamo 1619. Kwa miaka kadhaa, vikosi vya wanajeshi viligundua bonde lote la mto mpya na mito mikubwa ya kulia ya Yenisei.

Katika miaka ya 1620, wachunguzi walichukua njia mbili - kando ya Angara na Tunguska ya Chini - kufikia Lena. Baada ya kampeni za kwanza za upelelezi mnamo 1631, ofisa wa jeshi la Streltsy Pyotr Beketov alitumwa huko, ambaye alifanikiwa kupata nafasi katika eneo lililogunduliwa hivi karibuni na akaanzisha ngome ya Yakut mnamo 1632. Mapambano ya walipaji wa ardhi na yasak kati ya wanajeshi wa Yenisei, Tobolsk na Mangazeya, ambayo wakati mwingine yalisababisha mapigano ya silaha, iliongoza serikali mnamo 1641 hadi uamuzi wa kuunda voivodeship maalum huko Yakutsk.

Baada ya kufikia bahari kando ya Lena, wachunguzi walihamia mashariki kando ya bahari. Mnamo 1633-1641, Ivan Rebrov alifika Mto Yana, akaanzisha kibanda cha msimu wa baridi huko, kisha akafunga safari kwenda Mto Indigirka. Mnamo 1641, Mikhail Stadukhin alikaa kwenye Mto Kolyma. Mrithi wake huko Kolyma, Cossack Semyon Dezhnev, mnamo 1648, pamoja na mfanyabiashara Fedot Popov, walipanga msafara mpya kuelekea mashariki. Safari ngumu ya kipekee, wakati ambapo kocha sita kati ya saba (meli) na washiriki wengi waliangamia, ilisababisha uvumbuzi mkubwa wa kijiografia wa karne ya 17 - Dezhnev alizunguka "Pua Kubwa ya Jiwe", ncha ya kaskazini mashariki mwa Asia, ambayo sasa ina jina lake, akaenda kwenye mdomo wa Mto Anadyr, ambako alianzisha makao ya majira ya baridi. Baadaye, barabara rahisi zaidi ya ardhi kwenda Anadyr kutoka Kolyma ilifunguliwa, na safari ya Dezhnev ilisahaulika. Wakati huo huo, wachunguzi waliopanda Aldan na vijito vyake walifika pwani ya Bahari ya Okhotsk, ambapo Okhotsk ilianzishwa mnamo 1649.

Mnamo 1643, kizuizi cha Kurbat Ivanov kilienda kando ya Angara hadi Ziwa Baikal; mwishoni mwa miaka ya 1640 - mapema miaka ya 1650, vikosi vya wanajeshi viligundua Transbaikalia. Kuingizwa kwa kanda hii yenye shida, kutokana na uvamizi wa Mongol, ndani ya Urusi ililindwa na ujenzi wa idadi ya ngome - Barguzinsky, Balagansky, Irkutsky, Udinsky, Nerchinsky na wengine. Mnamo 1643-1646, kikosi cha Vasily Poyarkov kiliondoka Yakutsk hadi Aldan ili kuchunguza bonde la Amur. Baada ya kuvuka Ridge ya Stanovoy, wachunguzi walifika Amur, wakateremka kando yake hadi baharini na, wakisonga kando ya pwani kuelekea kaskazini, walifikia maeneo yaliyogunduliwa hapo awali kwenye pwani ya Okhotsk. Kampeni ya Poyarkov ilionyesha mwanzo wa maendeleo ya Urusi ya mkoa wa Amur.

Mnamo 1649, mfanyabiashara mkubwa wa viwanda Erofey Khabarov alipanga msafara mpya wa "Ardhi ya Amur" huko Yakutsk. Baada ya kuvuka Olekma hadi Amur, alijaribu kupata eneo lake la kati, lakini alikutana na upinzani kutoka kwa "wakuu" wa ndani na watawala wa Manchu ambao walidai ardhi hizi. Khabarov alirudishwa Moscow mnamo 1653, na sehemu kubwa ya kikosi chake mnamo 1658 kilikutana na vikosi vya juu vya Manchus na kufa.

Licha ya hayo, habari za ardhi tajiri ya eneo la Amur zilivutia walowezi wa Urusi. Mnamo 1665, watu wa huduma ya wilaya ya Ilimsk, ambao waliasi dhidi ya unyanyasaji wa gavana na kumuua, walikimbilia Amur na kuanzisha jiji la Albazin hapa. Hivi karibuni washiriki wa ghasia hizo walisamehewa, na Albazin ikawa kitovu cha wilaya mpya. Msafara kuu wa mwisho wa wachunguzi katika karne ya 17 ulikuwa uchunguzi wa Kamchatka mnamo 1697-1699 na msafara wa Vladimir Atlasov, ambao ulionyesha mwanzo wa kujumuishwa kwake nchini Urusi.

Katika nusu ya pili ya karne ya 16. Jimbo la Urusi lilikuwa likishinda matokeo ya mgawanyiko wa kikabila na hatimaye lilikuwa likichukua sura kama serikali kuu, ikifunika ardhi ya sehemu ya Uropa ya nchi na watu wa Urusi na wasio Warusi. Uhusiano wa muda mrefu na mawasiliano ya watu wa Kirusi na wenyeji wa Trans-Urals, njia zilizowekwa mashariki na watu wa viwanda na biashara, zilitayarisha mchakato wa kuunganisha eneo la Siberia kwa Urusi.

Tamaa ya kupata chanzo cha kudumu cha manyoya, ambayo wakati huo ilikuwa sehemu kubwa ya mapato ya bajeti ya nchi na ilithaminiwa katika masoko ya nje na ya ndani, ilizidisha majaribio ya serikali ya Urusi ya kuendeleza mipaka ya serikali kuelekea mashariki. Hii pia iliwezeshwa na wale walioanzishwa tangu mwisho wa karne ya 15. mahusiano ya kidiplomasia na Tyumen Khan na utegemezi wa tawimto wa baadhi ya vyama vya makabila ya Ugric ya eneo la Ob ya chini. Katikati ya karne ya 16. Mahusiano yalianzishwa na watawala wa Khanate ya Siberia, ambao walipanua zaidi uelewa wa serikali ya Urusi juu ya utajiri wa manyoya wa Siberia na kuimarisha tumaini la kutoa manyoya ya Siberia mara kwa mara kwenye hazina ya kifalme. Ushindi wa Kazan na Astrakhan na kupatikana kwa hiari kwa idadi ya watu wa mkoa wa Volga na Urals ya Kati kwa jimbo la Urusi kulifungua fursa kwa serikali kusonga mbele katika Trans-Urals.

Kwa upande mwingine, inajitokeza katika nusu ya pili ya karne ya 16. Safari za Kiingereza na Uholanzi katika maji ya Bahari ya Aktiki, zilizidisha utafutaji wa wafanyabiashara wa kigeni kwa ajili ya "njia ya kaskazini kuelekea India" ilitisha serikali ya Ivan IV, ambayo iliogopa kubadilishwa kwa sehemu ya kaskazini ya Asia kuwa kituo cha biashara cha Kiingereza au Uholanzi.

Wakati huo huo, kuondolewa kwa utawala wa wazao wa washindi wa Mongol kwenye Volga, kuingia kwa Bashkirs na watu wengine wa Urals ya Kati nchini Urusi kulifungua njia fupi na rahisi zaidi kuelekea mashariki kwa watu wa Urusi na. hasa kwa wakulima ambao walikuwa wakitafuta ukombozi kutoka kwa ukandamizaji wa kimwinyi na unyonyaji katika kukimbia hadi viunga.

Mwanzo wa kuingizwa kwa mkoa mkubwa wa Siberia hadi hali ya Urusi ulianza mwishoni mwa karne ya 16, wakati makazi mapya ya Warusi katika mkoa wa Trans-Ural na maendeleo yake yalianza, haswa na wakulima na mafundi. Utaratibu huu, ambao kwa ujumla uliashiria kuenea kwa uhusiano wa kijamii na kiuchumi mpya kwa Siberia na kuanzishwa kwa aina mpya za shughuli za kiuchumi, haukuendelea kila wakati kwa njia ile ile katika mikoa tofauti.

Mwanzo rasmi wa ukoloni wa Siberia unaweza kuzingatiwa Januari 22, 1564. Hati ya Tsar, iliyoanzia tarehe hii, iliamuru wajasiriamali matajiri zaidi, Stroganovs, ambao walikuwa na mashamba katika mkoa wa Perm, kujenga sehemu mpya yenye ngome kwenye Kama. chini ya mji wa Kankora (baadaye uliitwa Orel-gorodok au Kardegan) ili vikosi vya kijeshi vya Kuchum havikuweza kupitia ardhi ya Perm "isiyojulikana". Ngome za Kankor na Kardegan zilikuwa miundo ya kujihami kwenye mipaka ya mashariki ya serikali, iliyojengwa kwa mwelekeo wa serikali.

Mwanzoni mwa kuunganishwa kwa Siberia ya Magharibi kwa serikali ya Urusi, wenyeji wake wa kiasili walikuwa bado katika hatua ya mfumo wa kijumuiya wa zamani, walioathiriwa zaidi au kidogo na mchakato wa mtengano. Ni wale tu wanaoitwa Tobolsk Tatars walioondoa uhusiano wa kikabila na kuunda hali yao ya zamani - Khanate ya Siberia.

Mwanzoni mwa miaka ya 60 ya karne ya 16. (1563) eneo la Khanate ya Siberia lilitekwa na Genghisid Kuchum, ambaye aliwapindua watawala wa nasaba ya Kitatari (Taibugins), akahamisha makao yake makuu hadi mji wenye ngome wa Kashlyk (Siberia) kwenye ukingo wa Irtysh, akaweka ushuru. (yasak) juu ya idadi ya watu wa khanate, na akashinda makabila ya Ugric kando ya Irtysh ya chini na idadi ya watu wanaozungumza Kituruki ya steppe ya Barabinsk.

Khan Kuchum alitumia kwa ustadi kwa madhumuni yake mwenyewe uimarishaji wa Watatari wa Crimea, ambao nyuma yao walisimama Uturuki wa Sultani, na pia uvumi juu ya kushindwa na kushindwa kwa wanajeshi wa Urusi kwenye mipaka ya Vita vya Livonia. Lakini, inaonekana, bado hakuwa na nguvu za kutosha za kupigana waziwazi dhidi ya serikali ya Urusi, kwa hivyo alikubali kukabidhiwa kutoka kwa Tsar ya Urusi na akaahidi kukusanya ushuru kutoka kwa idadi ya watu wa Khanate kwenda kwa hazina ya Ivan IV.

Vitendo vya uadui wazi vya Kuchum vilianza katika msimu wa joto wa 1573. Vikosi vyake vyenye silaha vilianza kukusanyika kwenye mteremko wa mashariki wa Milima ya Ural, kwenye mpaka wa wahamaji wa Kuchum na Nogai Murzas. Kuchum aliondoa kabisa uhusiano wa kibaraka wa Khanate ya Siberia kwa Tsar ya Urusi. Kulikuwa na tishio la kujitenga na Urusi ya maeneo hayo ya Trans-Urals, idadi ya watu ambayo ilikuwa ikizingatiwa kuwa tawimito la Urusi tangu mwisho wa 15 na mwanzoni mwa karne ya 16.

Wakati huo huo, hali katika mkoa wa Kama pia ilizidi kuwa ngumu. Wakitumia fursa ya kutoridhika kwa Mansi na Wastroganov, Mansi Murza Begbeliy Agtaev mnamo 1580 walipora vijiji vya Urusi kwenye ukingo wa mto. Chusovoy, na mnamo 1581 Prince Kihek aliteka na kuchoma Solikamsk, akaharibu makazi na vijiji katika mkoa wa Kama, na kuwachukua wenyeji wao.

Katika hali hii, Stroganovs, kwa kutumia haki waliyopewa na serikali kuajiri wanajeshi, waliunda kikosi kilichoajiriwa cha Cossack. Kikosi hicho kiliamriwa na Ataman Ermak Timofeevich. Katika historia ya kampeni ya Ermak huko Siberia, mengi bado hayako wazi na yenye utata. Habari juu ya wasifu wa Ermak mwenyewe ni ndogo na inapingana. Wanahistoria wengine wanamwona Ermak Don Cossack ambaye alikuja na kizuizi chake kwa Stroganovs kutoka Volga, wengine wanamwona kuwa mkazi wa Urals, mwenyeji wa mji Vasily Timofeevich Alenin (Olenin)-Povolsky. Mpangilio wa matukio ya kampeni na idadi ya washiriki wake ni mbali na wazi. Kulingana na watafiti wengi, kampeni ilianza mnamo 1581.

Kikosi cha Cossack kilianza shughuli za kukera mnamo Septemba 1582. Mnamo Oktoba 20, kama matokeo ya vita kwenye Chuvashevsky Cape (Cape Podchevash), jeshi la Kuchum lilishindwa, na yeye mwenyewe na jamaa zake wa karibu na Murzas, akiwa amekamata watu wa thamani zaidi. mali na mifugo, alikimbia kutoka kwa vigingi vyake katika nyika. Cossacks ya Ermak mara moja ilichukua Kashlyk iliyoachwa (mji wa Siberia).

Habari za kushindwa na kukimbia kwa Kuchum zilienea haraka kati ya wenyeji wa Siberia ya Magharibi. Viongozi wa Khanty na Mansi wa vyama vya kikabila-kikabila, Tatar Murzas, waliharakisha kuja Ermak na zawadi na kutangaza hamu yao ya kukubali uraia wa Urusi.

Wakati huo huo, Kuchum, ambaye alikimbilia nyika, hakuweka mikono yake chini. Akizunguka na ulus wake kwenye nyika, Kuchum alikusanya vikosi, akawaita Murzas wa Kitatari kwake, akidai msaada wao kupigana na Warusi. Baada ya kudanganya kikosi cha Ermak kutoka gerezani, kwenye ukingo wa Irtysh karibu na mdomo wa Vagai, kikosi cha Kuchum kiliwashambulia usiku. Karibu Cossacks wote waliuawa. Ermak, aliyejeruhiwa katika mapigano ya mkono kwa mkono na Watatari, alikufa maji. Tukio hili, kulingana na wanahistoria, lilitokea usiku wa Agosti 5-6, 1585.

Lakini kama matokeo ya vitendo vya kikosi cha Cossack, pigo lisiloweza kurekebishwa lilishughulikiwa kwa utawala wa Kuchum katika Khanate ya Siberia. Kuchum, ambaye alikimbilia nyika za Ob, aliendelea kupigana na serikali ya Urusi kwa miaka kadhaa zaidi, lakini Khanate ya Siberia, baada ya Ermak kuteka makao makuu ya Khan, karibu ilikoma kuwapo. Vidonda vingine vya Kitatari vilihamia Kuchum, lakini Tatars nyingi za Siberia za Magharibi zilikuja chini ya ulinzi wa Urusi. Urusi ilijumuisha Bashkirs, Mansi, Khanty, ambaye hapo awali alikuwa chini ya Kuchum, ambaye aliishi katika mabonde ya mito ya Tura, Tavda, Tobol na Irtysh, na idadi ya Khanty na Mansi ya benki ya kushoto ya mkoa wa Ob ya chini (Ugra). ardhi) hatimaye alipewa Urusi.

Habari zaidi kuhusu Kuchum inapingana. Vyanzo vingine vinasema kwamba Kuchum alizama kwenye Ob, wengine wanaripoti kwamba Bukharans, baada ya kumvuta "kwa Kolmaki, walimuua kwa udanganyifu."

Kushindwa kwa Kuchum kwenye Ob mnamo 1598 kulikuwa na athari kubwa ya kisiasa. Watu na makabila ya ukanda wa nyika-mwitu wa Siberia ya Magharibi waliona katika jimbo la Urusi nguvu inayoweza kuwalinda kutokana na uvamizi mbaya wa wahamaji wa Siberia ya Kusini na uvamizi wa viongozi wa kijeshi wa Oirat, Uzbek, Nogai, na Kazakh. Watatari wa Gumzo walikuwa na haraka ya kutangaza hamu yao ya kukubali uraia wa Urusi na walielezea kwamba hawakuweza kufanya hivi hapo awali kwa sababu walimwogopa Kuchum. Watatari wa Baraba na Terenin, ambao hapo awali walilipa ushuru kwa Kuchum, walikubali uraia wa Urusi.

Kwa kuwa moja ya motisha kuu ya ukoloni wa Kirusi wa Siberia katika hatua ya awali ilikuwa manyoya, basi, kwa kawaida, maendeleo yalikwenda kwanza kabisa kwa mikoa ya taiga na tundra ya Siberia, tajiri zaidi katika wanyama wenye kuzaa manyoya. Maendeleo katika mwelekeo huu pia yalitokana na idadi ya watu dhaifu sana ya taiga na tundra na tishio la uvamizi mbaya kwenye maeneo ya nyika na nyika ya Siberia ya Kusini kutoka kwa wahamaji wa nyika za Kazakh na Kimongolia.

Mambo yalikua tofauti kwa kiasi fulani kusini mwa Siberia ya Magharibi. Pamoja na malezi katikati ya miaka ya 30 ya karne ya 17. Dzungar Khanate, ambayo iliunganisha mali nyingi za kifalme za Oirat, hali kwenye mipaka ya kusini ya milki ya Urusi huko Siberia ya Magharibi ilipungua. Uhusiano wa kibiashara na kidiplomasia ulianzishwa kati ya Urusi na Dzungaria. Farasi na ng'ombe wa Kalmyk walipata mauzo kati ya wakazi wa Urusi wa kaunti za Tyumen, Tarsk, Tobolsk na Tomsk. Mapigano yaliyotokea yalitatuliwa kwa kiasi kikubwa kwa amani.

Lakini mzozo kuu uliosababisha migogoro kati ya Urusi na Dzungaria ilikuwa suala la kukusanya ushuru kutoka kwa Yenisei Kirghiz, Tuvans, Chulym Turks, Altaians, Barabins na wenyeji wengine wa eneo hili. Hata wazo la uraia wa nchi mbili na uraia wa nchi mbili liliibuka, lililowekwa mbele mnamo 1640 na mtawala wa Dzungar Batur-Khuntaiji. Kwa mazoezi, katika wilaya za kusini za Siberia ya Magharibi, wakaazi kwa muda mrefu walilipa ushuru mkubwa kwa hazina ya kifalme na wakati huo huo alman kwa watoza wa Dzungarian. Mizozo kati ya mamlaka ya Urusi na Dzungarian ilitatuliwa, kama sheria, kwa amani. Lakini migogoro ya silaha pia ilikuwa ya mara kwa mara. Baada ya uharibifu wa ufalme wa Dzungar kama matokeo ya vita vya Sino-Dzungar, watu wa Altai pia walikuwa chini ya tishio la kutekwa. Walitoa upinzani wa ukaidi kwa washindi, lakini nguvu zao hazikuwa sawa. Wakikimbia utumwa au kuangamizwa, Waaltai walikimbilia mpaka wa Urusi, wakifanya njia yao kuelekea huko kwa vita vikali. Wakati mwingine, kati ya maelfu ya vikosi, ni makumi ya watu tu walifikia lengo. Kwa niaba ya wazaisan wote, zaisan Naamky alikwenda kwa Warusi. Alijitolea kulipa yasak mapema na kuchukua jukumu la kuweka askari elfu mbili kwa ombi la serikali ya Urusi. Mnamo Mei 2, 1756, Empress Elizaveta Petrovna alitoa amri juu ya kuandikishwa kwa watu wa Altai nchini Urusi. Tyva (Jamhuri ya Watu wa Tuva) ikawa sehemu ya Urusi mnamo Agosti 17, 1944.

Kuingizwa kwa Siberia ya Magharibi kwa serikali ya Urusi haikuwa tu kitendo cha kisiasa. Jukumu muhimu zaidi katika mchakato wa kujumuisha Siberia nchini Urusi lilichezwa na maendeleo ya kiuchumi ya eneo hilo na watu wa Urusi, ukuzaji wa nguvu za uzalishaji, na kufichua uwezo wa uzalishaji wa eneo hilo, ambalo lina utajiri wa maliasili.

Pamoja na maendeleo ya Warusi, miji yenye ngome na ngome zilijengwa: Verkhoturye, Turinsk na Tyumen, ziko kwenye ukingo wa Mto Tura, Pelym kwenye ukingo wa Mto Tavda, Tara na Tobolsk kwenye ukingo wa Mto Irtysh, Berezov, Surgut na Narym kwenye Mto Ob, ngome ya Ket kwenye mto Keti; Tomsk na Kuznetsk kwenye Mto Tom. Wengi wao ni wa karne ya 17. ikawa vituo vya kaunti zilizoundwa. Mwanzoni mwa karne ya 18. maendeleo ya kiuchumi ya matawi ya Ob - Oyash, Umreva na Chausa yalianza. Mnamo 1709, ngome ya Bikatun ya Urusi (Biysk) ilianzishwa kwenye chanzo cha Mto Ob, ambayo hivi karibuni iliharibiwa na wahamaji na kurejeshwa mnamo 1718 juu kidogo kuliko mdomo wa Mto Biya.

Tangu miaka ya 90 ya karne ya 16. Kulikuwa na mmiminiko mkubwa wa wahamiaji kutoka sehemu ya Ulaya ya nchi hadi Siberia. Wakulima weusi, wamiliki wa ardhi na wakulima wa monastiki walikimbilia hapa kutoroka ukandamizaji unaokua wa ukabaila. Wakiwa wameachana na ushuru wa kikabila katika makazi yao ya zamani, waliitwa "watu wanaotembea." Watu wa Posad na wakulima kutoka wilaya za kaskazini, pamoja na wahamishwa, waliajiriwa na magavana wa miji ya Siberia na walifika Siberia.

Mwishoni mwa karne ya 17. huko Siberia ya Magharibi, kundi kubwa la wakaazi wa Urusi hawakuwa watu wa huduma tena, lakini wakulima na mafundi waliohusika katika shughuli za uzalishaji.

Nakala zinazohusiana:

  • Ukoloni wa Urusi wa Siberia ya Mashariki

    Nakala hiyo hutumia vifaa kutoka kwa tovuti ya protown.ru

  • Katika eneo kubwa la tundra ya Siberia na taiga, misitu-steppe na mchanga mweusi, idadi ya watu ilikaa ambayo haikuzidi watu elfu 200 wakati Warusi walipofika. Katika mikoa ya Amur na Primorye katikati ya karne ya 16. karibu watu elfu 30 waliishi hapo. Muundo wa kikabila na lugha wa idadi ya watu wa Siberia ulikuwa tofauti sana. Hali ngumu sana ya maisha katika tundra na taiga na mgawanyiko wa kipekee wa idadi ya watu uliamua maendeleo ya polepole sana ya nguvu za uzalishaji kati ya watu wa Siberia. Wengi wao kufikia wakati Warusi walipofika walikuwa bado katika hatua moja au nyingine ya mfumo wa kikabila. Watatari wa Siberia tu ndio walikuwa kwenye hatua ya kuunda uhusiano wa kidunia.
    Katika uchumi wa watu wa kaskazini wa Siberia, mahali pa kuongoza ni uwindaji na uvuvi. Jukumu la kusaidia lilichezwa na ukusanyaji wa mimea ya mwitu inayoliwa. Mansi na Khanty, kama Watatari wa Buryats na Kuznetsk, walichimba chuma. Watu walio nyuma zaidi bado walitumia zana za mawe. Familia kubwa (yurt) ilijumuisha wanaume 2 - 3 au zaidi. Wakati mwingine familia kadhaa kubwa ziliishi katika yurt nyingi. Katika hali ya Kaskazini, yurt kama hizo zilikuwa vijiji huru - jamii za vijijini.
    Por. Ostyaks (Khanty) aliishi kwenye Ob. Kazi yao kuu ilikuwa uvuvi. Samaki waliliwa na nguo zilitengenezwa kwa ngozi ya samaki. Kwenye mteremko wa miti ya Urals waliishi Voguls, ambao walikuwa wakijishughulisha sana na uwindaji. Ostyaks na Voguls walikuwa na wakuu wakiongozwa na wakuu wa kikabila. Wakuu hao walikuwa na maeneo ya uvuvi, maeneo ya kuwinda wanyama, na, zaidi ya hayo, watu wa kabila wenzao waliwaletea “zawadi.” Mara nyingi vita vilizuka kati ya wakuu. Wafungwa waliotekwa waligeuzwa kuwa watumwa. Nenets waliishi katika tundra ya kaskazini na walikuwa wakijishughulisha na ufugaji wa reindeer. Wakiwa na kundi la kulungu, walihama kila mara kutoka kwa malisho hadi malisho. Reindeer aliwapa Nenets chakula, nguo na nyumba, ambayo ilitengenezwa kwa ngozi ya reindeer. Shughuli ya kawaida ilikuwa uvuvi na uwindaji wa mbweha wa arctic na kulungu mwitu. Wananeti waliishi katika koo zilizoongozwa na wakuu. Zaidi ya hayo, mashariki mwa Yenisei, waliishi Evenks (Tungus). Kazi yao kuu ilikuwa kuwinda wanyama wenye manyoya na uvuvi. Katika kutafuta mawindo, Evenks walihama kutoka mahali hadi mahali. Pia walikuwa na mfumo mkuu wa kikabila. Katika kusini mwa Siberia, katika sehemu za juu za Yenisei, waliishi wafugaji wa ng'ombe wa Khakass. Buryats aliishi karibu na Angara na Ziwa Baikal. Kazi yao kuu ilikuwa ufugaji wa ng'ombe. Buryats tayari walikuwa kwenye njia ya malezi ya jamii ya kitabaka. Katika eneo la Amur waliishi makabila ya Daur na Ducher, ambayo yalikuwa yameendelea zaidi kiuchumi.
    Yakuts walichukua eneo lililoundwa na Lena, Aldan na Amga. Vikundi tofauti vilipatikana kwenye mto. Yana, mdomo wa Vilyuy na mkoa wa Zhigansk. Kwa jumla, kulingana na hati za Kirusi, Yakuts wakati huo ilikuwa na watu kama 25 - 26,000. Kufikia wakati Warusi walionekana, Yakuts walikuwa watu wasio na lugha moja, eneo la kawaida na utamaduni wa kawaida. Yakuts walikuwa katika hatua ya mtengano wa mfumo primitive jumuiya. Makundi makuu makubwa ya kijamii yalikuwa makabila na koo. Katika uchumi wa Yakut, usindikaji wa chuma uliendelezwa sana, ambayo silaha, vyombo vya uhunzi na zana zingine zilitengenezwa. Mhunzi aliheshimiwa sana na Yakuts (zaidi ya shaman). Utajiri mkuu wa Yakuts ulikuwa ng'ombe. Yakuts waliishi maisha ya kukaa nusu. Katika majira ya joto walikwenda kwenye barabara za majira ya baridi na pia walikuwa na malisho ya majira ya joto, spring na vuli. Katika uchumi wa Yakut, umakini mkubwa ulilipwa kwa uwindaji na uvuvi. Yakuts waliishi katika vibanda vya yurt, vilivyowekwa na turf na ardhi wakati wa baridi, na katika majira ya joto - katika makao ya birch bark (ursa) na vibanda vya mwanga. Nguvu kubwa ilikuwa ya babu-toyoni. Alikuwa na ng'ombe 300 hadi 900. Toyons zilizungukwa na watumishi wa chakhardar - watumwa na watumishi wa nyumbani. Lakini Yakuts walikuwa na watumwa wachache, na hawakuamua njia ya uzalishaji. Ndugu maskini bado hawakuwa lengo la kuibuka kwa unyonyaji wa feudal. Pia hapakuwa na umiliki wa kibinafsi wa ardhi za uvuvi na uwindaji, lakini mashamba ya nyasi yaligawanywa kati ya familia za kibinafsi.

    Khanate ya Siberia

    Mwanzoni mwa karne ya 15. Wakati wa kuanguka kwa Golden Horde, Khanate ya Siberia iliundwa, katikati ambayo hapo awali ilikuwa Chimga-Tura (Tyumen). Wakhanate waliunganisha watu wengi wanaozungumza Kituruki, ambao waliungana ndani ya mfumo wao na kuwa watu wa Kitatari wa Siberia. Mwishoni mwa karne ya 15. baada ya mapigano marefu ya wenyewe kwa wenyewe, nguvu ilikamatwa na Mamed, ambaye aliunganisha vidonda vya Kitatari kando ya Tobol na Irtysh ya kati na kuweka makao yake makuu katika ngome ya zamani kwenye ukingo wa Irtysh - "Siberia", au "Kashlyk".
    Khanate ya Siberia ilikuwa na vidonda vidogo, vilivyoongozwa na beks na murzas, ambao waliunda tabaka tawala. Waligawa maeneo ya kuhamahama na uvuvi na kugeuza malisho bora na vyanzo vya maji kuwa mali ya kibinafsi. Uislamu ulienea miongoni mwa wakuu na ukawa dini rasmi ya Khanate ya Siberia. Idadi kuu ya watu wanaofanya kazi ilijumuisha watu wa ulus "nyeusi". Walilipa murza, au bek, "zawadi" za kila mwaka kutoka kwa bidhaa za shamba lao na ushuru-yasak kwa khan, na wakafanya huduma ya kijeshi katika vikosi vya ulus bek. Khanate walitumia vibaya kazi ya watumwa - "yasyrs" na wanajamii maskini, tegemezi. Khanate ya Siberia ilitawaliwa na khan kwa msaada wa washauri na karachi (vizier), pamoja na yasauls iliyotumwa na khan kwa vidonda. Ulus beks na murzas walikuwa vibaraka wa khan, ambao hawakuingilia utaratibu wa ndani wa maisha ya ulus. Historia ya kisiasa ya Khanate ya Siberia ilikuwa imejaa mizozo ya ndani. Makhanni wa Siberia, wakifuata sera ya ushindi, walichukua ardhi ya sehemu ya makabila ya Bashkir na mali ya Wagiriki na wenyeji wanaozungumza Kituruki wa mkoa wa Irtysh na bonde la mto. Omi.
    Khanate ya Siberia katikati ya karne ya 16. lilikuwa kwenye eneo kubwa la nyika-mwitu katika Siberia ya Magharibi kutoka kwenye bonde la mto. Ziara za magharibi na Baraba mashariki. Mnamo 1503, mjukuu wa Ibak Kuchum alichukua mamlaka katika Khanate ya Siberia kwa msaada wa wakuu wa Uzbek na Nogai. Khanate ya Siberia chini ya Kuchum, ambayo ilikuwa na vidonda tofauti, kiuchumi karibu visivyohusiana, ilikuwa dhaifu sana kisiasa, na kwa kushindwa kwa kijeshi kwa Kuchum, hali hii ya Watatari wa Siberia ilihukumiwa kutokuwepo.

    Kuunganishwa kwa Siberia kwa Urusi

    Utajiri wa asili wa Siberia - manyoya - kwa muda mrefu umevutia umakini. Tayari mwishoni mwa karne ya 15. watu wanaofanya biashara walipenya "ukanda wa jiwe" (Ural). Pamoja na kuundwa kwa serikali ya Urusi, watawala wake na wafanyabiashara waliona huko Siberia fursa ya utajiri mkubwa, hasa tangu jitihada zilizofanywa tangu mwisho wa karne ya 15. Utafutaji wa madini ya thamani bado haujafaulu.
    Kwa kiasi fulani, kupenya kwa Urusi ndani ya Siberia kunaweza kuwekwa sawa na kupenya kwa baadhi ya mamlaka za Ulaya katika nchi za ng'ambo ambazo zilikuwa zikifanyika wakati huo ili kusukuma vito kutoka kwao. Hata hivyo, pia kulikuwa na tofauti kubwa.
    Mpango wa kukuza uhusiano haukuja tu kutoka kwa serikali ya Urusi, bali pia kutoka kwa Khanate ya Siberia, ambayo mnamo 1555, baada ya kufutwa kwa Kazan Khanate, ikawa jirani ya serikali ya Urusi na kuomba ulinzi katika vita dhidi ya Asia ya Kati. watawala. Siberia iliingia katika utegemezi wa kibaraka kwa Moscow na kulipa ushuru kwa furs. Lakini katika miaka ya 70, kwa sababu ya kudhoofika kwa serikali ya Urusi, khans wa Siberia walianza kushambulia mali ya Urusi. Njiani walisimama ngome za wafanyabiashara wa Stroganov, ambao tayari walikuwa wameanza kutuma safari zao kwenda Siberia Magharibi kununua manyoya, na mnamo 1574. alipokea hati ya kifalme na haki ya kujenga ngome kwenye Irtysh na kumiliki ardhi kando ya Tobol ili kuhakikisha njia ya biashara kwenda Bukhara. Ingawa mpango huu haukufanywa, Stroganovs waliweza kupanga kampeni ya kikosi cha Cossack cha Ermak Timofeevich, ambaye alikwenda Irtysh na mwisho wa 1582, baada ya vita vikali, alichukua mji mkuu wa Khanate ya Siberia, Kashlyk, na kumfukuza Khan Kuchum. Wafuasi wengi wa Kuchum kutoka miongoni mwa watu wa Siberia waliokuwa chini ya khan walikwenda upande wa Ermak. Baada ya miaka kadhaa ya mapambano, ambayo yaliendelea kwa mafanikio tofauti (Ermak alikufa mnamo 1584), Khanate ya Siberia iliharibiwa hatimaye.
    Mnamo 1586 ngome ya Tyumen ilijengwa, na mnamo 1587 - Tobolsk, ambayo ikawa kituo cha Urusi cha Siberia.
    Mkondo wa watu wa biashara na huduma walikimbilia Siberia. Lakini zaidi yao, wakulima, Cossacks, na watu wa mijini, wakikimbia serfdom, walihamia huko.

    Mwanzo wa maendeleo ya Siberia na Warusi inahusishwa na kampeni ya kikosi cha Ermak. Kampeni hii ilifanyika mnamo 1581 - 1585, mwishoni mwa utawala wa Ivan IV wa Kutisha. Kwa wakati huu, Urusi ilifuata sera ya nje ya kazi inayolenga kupanua eneo la serikali. Utaratibu huu wakati mwingine ulikua vita. Na vita viliambatana na gharama kubwa za kifedha na kusababisha umaskini wa hazina ya serikali.

    Hali ya kifedha ya Urusi katika kipindi hiki inaweza kuboreshwa, kwa mfano, kwa uuzaji wa manyoya ya ndani kwa Ulaya Magharibi. Manyoya ya wanyama wenye manyoya yalikuwa yanahitajika sana huko Magharibi wakati huo, na kwa hivyo haikuwa bahati mbaya kwamba iliitwa "dhahabu laini."

    Katika Urusi ya Uropa tayari kulikuwa na wanyama wachache wenye kuzaa manyoya, ambayo inaelezewa na uwindaji wa karne nyingi kwao, ambayo wakati mwingine ilichukua tabia ya kuangamiza wanyama.

    Lakini Siberia kwa maana hii ilikuwa mkoa ambao haujaendelezwa na usio na mwisho, kama ilivyoonekana wakati huo. Kwa hiyo, macho ya serikali ya Moscow yalielekezwa mashariki.

    Mpango wa kuandaa kampeni ya Ermak haukuja tu kutoka kwa tsar, bali pia kutoka kwa wafanyabiashara matajiri na wafanyabiashara wa chumvi Stroganovs, ambao katika miaka ya 50-60 ya karne ya 16 "walipewa" na Ivan wa Kutisha katika maeneo ya kati ya Kama. kwa mdomo wa Chusovaya na kando ya Chusovaya kutoka mdomo hadi vyanzo. Hii ndio eneo la Urals na Urals sahihi.

    Mara moja mfalme aliamuru Stroganovs kuimarisha "miji" yao, kuajiri na kudumisha watu wa kijeshi kulinda dhidi ya uvamizi wa Nogais na "Siberi" Barua kutoka kwa Tsar Ivan Vasilyevich kwenda kwa Chusovaya Maxim na Nikita Stroganov kuhusu kutuma Volga Cossacks Ermak Timofeevich na wenzi wake. Cherdyn // Ekaterinburg, 2004 - P.7-8.. Mashambulizi kwenye ardhi ya Stroganovs kando ya Kama na Chusovaya ilianza wakati wa ujenzi wa ngome zao. Watu wa eneo hilo walishiriki katika uvamizi huo - Cheremis, Bashkirs, Ostyaks na Voguls, wakiongozwa na "wakuu" wao. Lakini tangu miaka ya 70, mashambulizi haya yamekuwa ya mara kwa mara na mabaya zaidi.

    Mnamo 1573, Mametkul, mpwa wa mtawala wa Khanate Kuchum wa Siberia, "Mametkul - mtoto wa Kuchum," alikuja Chusovaya. Tazama "Mambo ya Nyakati za Siberia". Petersburg. 1907. - P. 53,. Aliharibu yasak Voguls na Ostyaks, na kuchukua wake zao na watoto mateka. Hawa walikuwa wawakilishi wa wakazi wa eneo hilo ambao walihamisha uraia wa Kirusi na kulipa kodi - yasak. Pia wakati wa uvamizi huu, washiriki wa ubalozi wa Urusi wakiongozwa na Tretyak Chubukov waliangamizwa. Ubalozi huu ulitumwa kwa Horde ya Kazakh.

    Lakini Mametkul hakuthubutu kushambulia ngome za Stroganov, na Stroganovs, kwa upande wake, hawakumfuata bila amri ya kifalme.

    Chanzo kikuu cha kampeni ya Ermak ni kumbukumbu za Siberia. Kulingana na Jarida la Stroganov, iliibuka kuwa ilikuwa baada ya shambulio la Mametkul, mnamo 1573, ambapo Grigory na Yakov Stroganov waliuliza Tsar kutuma amri ya kumruhusu kufuata adui kwenye eneo lake, ambayo ni, katika Khanate ya Siberia, na. kujenga pointi zenye ngome huko, kuleta watu wa Siberia katika uraia wa Kirusi, kukusanya "kodi ya mfalme" kutoka kwao G. Krasinsky. Ushindi wa Siberia na Ivan wa Kutisha. "Maswali ya Historia", 1947, No. 3. - P. 80-81..

    Kuzingatia taratibu fulani ilikuwa muhimu kwa sababu hapa tulikuwa tunazungumza juu ya uvamizi wa eneo la kigeni, na hii ingesababisha vita na Khanate ya Siberia.

    Lakini kwanza ilikuwa ni lazima kulinda mali ya Stroganovs kutokana na mashambulizi ya "Wasiberi".

    Kwa kusudi hili, mnamo 1579, Stroganovs "iliita" Cossacks kutoka Volga chini ya amri ya Ataman Ermak. Historia nyingi za Siberia zinaonyesha idadi ya Cossacks kwa watu 540. Ermak alikuwa na wakuu wanne sawa naye - Ivan Koltso, Yakov Mikhailov, Nikita Pan, Matvey Meshcheryak. "Kungur Chronicle" pia inamtaja Ataman Ivan Groza. Atamans waliamuru vitengo vya watu 100 hivi. Na Ermak alizingatiwa "mkubwa" wa atamans. Kikosi cha Ermak kilikuwa na shirika la kijeshi na nidhamu kali A. A. Vvedensky. Stroganovs, Ermak na ushindi wa Siberia. "Mkusanyiko wa kihistoria", Nambari 2. Chuo Kikuu cha Jimbo la Kiev kilichoitwa baada ya T. G. Shevchenko. Kyiv. 1949..

    Cossacks walikuwa wakijihusisha na wizi kwenye njia ya biashara ya Great Volga. Huko walipora meli za wafanyabiashara, na kabla ya kuondoka kwa Stroganovs walishambulia balozi wa tsar, wakamuua, na kupora hazina, pesa taslimu na bunduki. Tsar ilianza kufuata Cossacks, na hawakuwa na chaguo ila kukubali pendekezo la Stroganovs la kulinda mali zao kutokana na mashambulizi ya "Wasiberi." Walizuia mashambulizi ya adui kwa ufanisi kabisa.

    Wakati huohuo, matayarisho yalikuwa yakiendelea kwa ajili ya safari ya kwenda Siberia. Maandalizi haya yalikabidhiwa kwa Maxim Stroganov, ambaye aliwapa Cossacks chakula, risasi na silaha. Wana Stroganovs walimpa Ermak kikosi cha ziada cha watu 300, wakiwapa kila kitu walichohitaji.

    Rudi

    ×
    Jiunge na jumuiya ya "koon.ru"!
    Kuwasiliana na:
    Tayari nimejiandikisha kwa jamii "koon.ru"