Sehemu ya 4 ya Kifungu cha 45 cha Msimbo wa Makazi wa Shirikisho la Urusi na zinazofuata zinakuagiza "Mmiliki, ambaye kwa mpango wake mkutano mkuu wa ajabu wa wamiliki wa majengo katika jengo la ghorofa unafanyika, analazimika kuwajulisha wamiliki wa majengo katika hili. kujenga kuhusu kufanyika kwa mkutano huo kabla ya siku kumi kabla ya tarehe ya kufanyika kwake.Katika tarehe ya mwisho iliyotajwa ya taarifa ya tukio hilo. mkutano mkuu wamiliki wa majengo katika jengo la ghorofa wanapaswa kutumwa kwa kila mmiliki wa majengo katika jengo fulani kwa barua iliyosajiliwa, isipokuwa uamuzi wa mkutano mkuu wa wamiliki wa majengo katika jengo fulani hutoa njia nyingine ya kutuma ujumbe huu kwa kuandika, au kukabidhiwa kwa kila mmiliki wa majengo katika nyumba hii dhidi ya saini, au kuwekwa katika eneo la nyumba hii, kuamuliwa na uamuzi huo na kupatikana kwa wamiliki wote wa majengo katika nyumba hii."
Taarifa ya kufanya mkutano mkuu wa wamiliki wa majengo katika jengo la ghorofa lazima ionyeshe: 1) taarifa kuhusu mtu ambaye mkutano huu unafanyika kwa mpango wake; 2) fomu ya kufanya mkutano huu (mkutano au upigaji kura wa kutohudhuria); 3) tarehe, mahali, wakati wa mkutano huu au, ikiwa mkutano huu utafanyika kwa njia ya upigaji kura wa kutohudhuria, tarehe ya mwisho ya kukubali maamuzi ya wamiliki juu ya maswala yaliyopigiwa kura, na mahali au anwani ambapo maamuzi hayo yanapaswa kuhamishiwa. ; 4) ajenda ya mkutano huu; 5) utaratibu wa kujifahamisha na habari na (au) nyenzo zitakazowasilishwa kwenye mkutano huu, na mahali au anwani ambapo zinaweza kutazamwa. Maamuzi ya mkutano mkuu wa wamiliki wa majengo katika jengo la ghorofa juu ya maswala yaliyopigiwa kura hupitishwa na kura nyingi za jumla ya nambari kura za wamiliki wa majengo katika jengo la ghorofa wanaoshiriki katika mkutano huu. Maamuzi yaliyofanywa na mkutano mkuu wa wamiliki wa majengo katika jengo la ghorofa, pamoja na matokeo ya kupiga kura, huletwa kwa wamiliki wa majengo katika jengo hili na mmiliki, ambaye mkutano huo uliitishwa kwa mpango wake, kwa kutuma. ujumbe sambamba kuhusu hili katika majengo ya jengo hili, iliyoamuliwa na uamuzi wa mkutano mkuu wa wamiliki wa majengo katika nyumba hii na kupatikana kwa wamiliki wote wa majengo katika nyumba hii, kabla ya siku kumi tangu tarehe ya kupitishwa kwa majengo haya. maamuzi. Dakika za mikutano ya jumla ya wamiliki wa majengo katika jengo la ghorofa na maamuzi ya wamiliki kama hao juu ya maswala yaliyopigiwa kura huhifadhiwa mahali au anwani iliyoamuliwa na uamuzi wa mkutano huu. Ikiwa, wakati wa kufanya mkutano mkuu wa wamiliki wa majengo katika jengo la ghorofa kupitia uwepo wa pamoja wa wamiliki wa majengo katika jengo hili ili kujadili masuala ya ajenda na kufanya maamuzi juu ya masuala yaliyowekwa kupiga kura, mkutano mkuu kama huo haukuwa na akidi. iliyoainishwa katika Sehemu ya 3 ya Kifungu cha 45 cha Kanuni ya Makazi ya Shirikisho la Urusi, katika siku zijazo, maamuzi ya mkutano mkuu wa wamiliki wa majengo katika jengo la ghorofa yenye ajenda sawa yanaweza kupitishwa na upigaji kura wa kutohudhuria (kuhamisha mahali au anwani. maalum katika taarifa ya mkutano mkuu wa wamiliki wa majengo katika jengo la ghorofa, maamuzi ya maandishi ya wamiliki juu ya masuala ya kuweka kura). Wale ambao walishiriki katika mkutano mkuu wa wamiliki wa majengo katika jengo la ghorofa, uliofanyika kwa namna ya kupiga kura kwa kutokuwepo, wanachukuliwa kuwa wamiliki wa majengo katika jengo hili, ambao maamuzi yao yalipokelewa kabla ya tarehe ya kufungwa kwa mapokezi yao. Uamuzi wa mmiliki kuhusu masuala yaliyopigiwa kura lazima uonyeshe: 1) habari kuhusu mtu anayeshiriki katika kupiga kura; 2) habari kuhusu hati inayothibitisha umiliki wa mtu anayeshiriki katika kupiga kura kwa majengo katika jengo la ghorofa linalofanana; 3) maamuzi juu ya kila kipengee kwenye ajenda, kilichoonyeshwa kwa masharti ya "kwa", "dhidi" au "kuzuia". Na kuchukua uamuzi huu kwa ofisi ya makazi ya wilaya.
Inahitajika na hata sana
Wasomaji wengi waliandika katika safu ya kwanza ya dodoso kwamba hakuna benchi kwenye uwanja wao. Hii ni takriban 2/3 ya idadi ya waliojibu na inalingana kabisa na mtindo uliopo jijini: kwa kila viingilio viwili au vitatu visivyo na madawati, tuna lango moja lenye madawati. Wakazi wa nyumba No 60 mitaani. III International iliandika kwamba kulikuwa na benchi, lakini ilimsumbua jirani mmoja tu kwenye ghorofa ya kwanza, ambaye alichukua tu na kuivunja. Lakini zaidi juu ya hilo baadaye.
Kwa hiyo, katika dodoso, wakazi wa Kolchugin waliandika: "Madawati yanahitajika kwa sababu watu wazee na watu wenye ulemavu wanaishi katika nyumba zao," "wanahitajika kwa sababu wazee wanapaswa kukaa kwenye saruji" (tunazungumzia nyumba No. Druzhby Street), "Tunahitaji , na pia inashauriwa kufunga madawati karibu na maduka na kwenye bustani kwenye "uwanja wa ndege", angalau wanandoa." Familia ya Andreev iliandika: "Inahitajika! Mimi ni mstaafu, mke wangu ni mlemavu katika kundi la I, mwanangu ni mlemavu katika kundi la II, sina pa kukaa." Hoja zinashawishi.
Kwa kweli, fikiria tu mahali pa watu ambao wanaona vigumu kusonga, lakini wanataka kwenda nje na kupumua hewa safi, zungumza na majirani. Na kwenye mlango wanangojea bora kesi scenario nguzo zilizoachwa kwenye benchi. Chaguo la kuleta kinyesi na wewe haifai kwa watu wenye ulemavu.
Wazia akina mama wachanga ambao bado hawawezi kuwaacha watoto wao peke yao ili wapande bembea au kucheza kwenye sanduku la mchanga. Wanapaswa kukaa wapi? Lakini benchi, ikiwa wawakilishi wa kizazi kongwe pia wameketi juu yake, inaweza kuwa shule halisi ya maisha.
Na maisha, na machozi, na upendo ...
Kwa ujumla, benchi kwenye mlango ni kiashiria cha maisha ya jamii. Hapo awali, watu waliona hitaji la kuwasiliana, majirani walizingatiwa karibu jamaa, na milango ya vyumba haikufungwa. Na benchi kwenye mlango ilikuwa nafasi ya ziada ya kuishi kwa majirani wote. Hapa bibi kwa pamoja walitunza wajukuu zao, wanawake walishiriki mapishi, watoto walicheza pete, hali-halo au chakula kisichoweza kuliwa ... Na hii ilikuwa eneo la wanawake, kwa sababu wanaume wakati huo "walichinja mbuzi" kwenye meza, ambazo pia zilikuwa kwenye karibu kila yadi Bodi za joto, zilizovaliwa za madawati kama hayo ziliwekwa kwenye kumbukumbu zetu na kila notch, kila msumari: kwanza tulifunga vinyago vyetu juu yao, kisha tukaketi na marafiki jioni ya joto ya majira ya joto, kisha tukasoma vitabu au magazeti juu yao wakati watoto wetu. kukoroma katika strollers. Haikuwahi kutokea mtu kuvunja mabenchi kwa sababu watu walioketi juu yake walikuwa wanasumbua mtu. Hatua kwa hatua uhitaji wa mawasiliano ulianza kudhoofika. Sekta ya televisheni inayoendelea ilianza kuwavutia watu kwenye skrini za bluu, watoto walitekwa mtandao wa kijamii Na michezo ya tarakilishi, na wahasiriwa wa miaka ya tisini walianza kunywa pombe mara nyingi zaidi kwenye meza za domino ...
Leo hizo madawati na meza hazipo tena. Lakini haijalishi jinsi teknolojia na tasnia ya burudani inavyokua, watumiaji wa mtandao wa leo bado wanazeeka na kugeuka kuwa babu na nyanya ambao wanataka kwenda nje na kuketi kwenye benchi. Watataka kuwaambia vijana kuhusu maisha yao, kuwafundisha hekima na kupitisha uamuzi juu ya hali fulani ya familia, hata katika hatari ya kuitwa waendesha mashtaka wa ndani.
Na sisi ni kinyume
Kwa upande wa nyuma wa kwaya yenye usawa katika kuunga mkono maduka, sauti dhidi yake ilisikika kwa kasi. Msomaji wetu aliita - mkazi wa kile kinachoitwa Nyumba ya Veterans. Mwanamke huyo alisema kuwa akiwa na umri wa miaka 68 haketi kwenye benchi - miguu yake inasonga, ana bustani ya mboga, ambayo inamaanisha kuwa hana wakati wa kukaa. Kulingana na yeye, ni uovu tu hutoka kwa wazee walioketi kwenye benchi. Watu sawa huketi, kuchunguza kila mtu, kujadiliana nao, na inakuja kwa kashfa. “Kila mtu ana umri wa zaidi ya miaka 85, na wana afya bora kuliko vijana,” alieleza wale walioketi kwenye madawati. Na alisema kuwa haya ni maoni ya wakaazi wengi wa nyumba hiyo. Msomaji mwenyewe alikuja kuishi hapa kutoka Krasnodar, na kwa hiyo, kulingana na yeye, madawati kwenye milango yameharibiwa, kuna maeneo maalum ya kijani ambapo unaweza kukaa. Madawati yanapaswa kuwa katika bustani, katika maeneo ya watembea kwa miguu, kwenye vituo vya mabasi, lakini si kwenye viingilio. "Kwenye Nyumba ya Veterans, kata maduka yote!" - hii ilikuwa uamuzi wa msomaji.
Hoja nyingine dhidi yake, ambayo wakati mwingine wakazi huisikia, ni vikundi vya walevi kushambulia maduka karibu asubuhi na kuacha takataka. Kwa sababu hii, wanasema, wanapaswa kukata madawati. Lakini tembea kuzunguka jiji - kuna nyumba kwenye milango ambayo hakuna moja tu, lakini benchi mbili. Na hakuna mtu anayejaribu kuwakata. Je, unafikiri makundi ya walevi huepuka yadi hizi? Vigumu. Ni tu kwamba wakaazi wa nyumba hizi wamejifunza kutetea haki zao, kudumisha madhubuti kwenye milango na, ikiwa chochote kitatokea, piga simu polisi mara moja.
Mbadala
Na bado kuna nyua zinazopendelewa hasa na wanywaji wa kuyumbayumba. Chochote unachofanya, zinavutwa hapa kama sumaku. Na waathirika wa mapambano ya usawa na makampuni hayo ni maduka, na kwa hiyo wazee. Katika ua wa nyumba Nambari 9 kwenye Mtaa wa Lenin walikuja nao Chaguo mbadala- duka la muda. Kuna machapisho mawili, lakini ubao huonekana juu yao tu wakati watu wazee wanatoka kwa matembezi. Hivi ndivyo mmoja wa wakaazi wa nyumba hiyo, mkongwe wa Vita Kuu ya Patriotic, alituandikia. Vita vya Uzalendo, mkongwe wa kazi, kikundi cha walemavu II, mwanafunzi bora wa elimu ya umma Zoya Aleksandrovna Troshina: "Wandugu wapendwa! Mtu mmoja mwerevu alisema: “Vijana hupita bila kuaga, uzee utakuja bila kusema hello...” Mantiki ya maisha ni kwamba mtu anazeeka, magonjwa hutokea akiwa na umri wa miaka 65, 70, 80. Bila shaka, benchi ya maveterani wa Vita Kuu ya Patriotic, maveterani wa kazi, na watu wenye ulemavu ni faida kubwa, kwa sababu ... kutembea na kusimama ni ngumu sana. Katika ua wa nyumba kuna hadi magari 30, hakuna madawati karibu na maduka, kwenye viwanja vya michezo kuna swings za watoto tu ambazo watu wazee hupumzika, lakini uzito wa mtoto na mtu mzima hauwezi kulinganishwa, hivyo swings huvunja; Pia hakuna mahali popote kwa akina mama walio na stroller za watoto kupumzika. Katika jiji letu, kama E.A. alisema. Karpov, magari elfu 20 kwa wenyeji 45 elfu. Kwa kweli, madereva hawahitaji madawati; wanaenda kazini asubuhi. Tuna benchi katika ua wa nyumba Nambari 9, lakini haijachimbwa chini. Na sote tunamshukuru sana mkuu wa wilaya S.A. Tikhomirov na naibu M.E. Yakovlev kwa zawadi hii kwa Siku ya Ushindi. Hiki ni kitendo cha kiume, cha kimwana. Madawati yanapaswa kuwekwa karibu na maduka, viwanja vya michezo, na katika ua nyumba kubwa. Na watu wenyewe watakuambia mahali pa kuweka benchi - karibu na mlango au kwenye uwanja chini ya dari ya miti. Wakati medali za kumbukumbu ziliwasilishwa kwa chumba kilichojaa wastaafu, kila mtu alisema: ni mbaya kwamba hakuna maduka katika jiji. Katika mkutano huu walikuwa Yu.V. Vinogradov, E.N. Savinova. Madawati yanahitajika, na hii sio faida tu. Hili ni jambo la lazima!
Ninakuandikia kwa niaba ya wakazi wa nyumba No 9, 11-a, 11, ambao nilizungumza nao, lakini hii sio yote: N.P. Fadeeva, V.F. Domnina, D.A. Tikhonov, A.K. Barsukova, V.L. Barsukov, A. Borisova, L. Zvereva na wakazi wengine wa nyumba za jirani.
Mkazi mwingine wa jiji aliona tatizo hili kwa upana zaidi: "Nataka kuzungumza juu ya madawati kwenye ua, lakini kuibua suala tofauti kidogo. Jiji letu ni la kijani kibichi, vijana na wazee sawa wanatembea kando ya barabara, lakini hakuna kitu cha kukaa na kupumzika. Tembea katikati nzima - kuna pembe za kivuli, lakini huwezi kukaa. Wanaweka madawati mengi karibu na chemchemi, angalia - siku ya moto hakuna mahali pa kujificha kutoka jua. Unaweza kuweka madawati na kutengeneza njia kwenye kona nyuma ya mnara karibu Moto wa milele, ili uweze kukaa huko siku ya moto ... Madawati yanaweza kuwekwa kando ya barabara. Kwa nini hakuna madawati karibu na nyumba katikati? Watu huwasilianaje Baada ya yote, si kila mtu ana dacha, na wazee hawaketi nyumbani kila wakati.
Hapo awali, nyumba hazikuwa na madawati tu, bali pia meza, na wazee na vijana waliketi na kucheza Michezo ya bodi, na sasa vijana wamejificha katika ua wa shule za chekechea, kutoka ambapo walinzi pia wanawafukuza. Je! watoto wanapaswa kwenda wapi? Nenda kwenye baa, mikahawa? Unahitaji pesa, lakini sio kila mtu anayo.
Hilo ndilo tatizo. Katika kila mlango wa nyumba yetu kuna madawati, na jioni wazee na vijana, na mama walio na strollers hutembea, na bila shaka, kila mtu huwasiliana. Inawezaje kuwa vinginevyo - kuishi na kutojua majirani zako? Na ni nani atakuja kuwaokoa katika nyakati ngumu? Bila shaka, jirani.
Mkazi wa nyumba No 23 mitaani. Dobrovolsky
Badala ya wasifu
"Wakati wote, kwenye bustani za mbele za nyumba za kibinafsi, kwenye ua na kwenye viingilio majengo ya ghorofa kulikuwa na madawati ambapo wazee na majirani walipumzika na kujumuika. Kila majira ya kuchipua, wafanyakazi kutoka mashirika ambayo yanamiliki nyumba walirekebisha na kupaka rangi madawati katika bustani, ua na viingilio. KATIKA Wakati wa Soviet kuhusu uboreshaji maeneo ya karibu kujali. Mfumo wa (ujamaa) ulifanya kazi.
Siku hizi kila mtu amekuwa mmiliki. Na hii ina maana kwamba yeyote aliye na nguvu, ujasiri na tajiri ni sahihi. Ninaishi katika nyumba namba 60 mitaani. 3 ya Kimataifa. Hakuna benchi moja kwenye milango ya nyumba No 60, 62 na 64 (lakini kulikuwa na). Katika bustani karibu na nyumba Nambari 64 kulikuwa na madawati na meza ambapo wastaafu "waligonga" domino. Sasa wanaegesha magari huko. Mara nyingi mimi humwona mwanamke mzee kipofu kwenye ukumbi wa mlango wa 1 wa nyumba Na. 62. Anatoka kwa matembezi, lakini hakuna mahali pa kukaa. Atasimama kwa dakika chache akishikilia matusi na kurudi kwenye mlango. Inaonekana kwamba hakuna wazee au walemavu katika jiji letu. Halafu ni kwa msingi gani serikali iliamua kwamba umri wa kuishi umeongezeka?
T.A. na mimi Samorodskaya miaka miwili iliyopita aliandika katika gazeti lako na katika "Sauti ya Kolchuginets" kuhusu janga la kufutwa kwa madawati kwenye viingilio na katika ua. Gazeti lako lilichapisha barua yetu na hata kuweka picha ya bibi akiwa ameshikilia kinyesi mlangoni. "Sauti ya Kolchuginets" pia ilichapisha, lakini ikaongeza "maoni ya wahariri" kwamba ikiwa maduka yanapaswa kuwepo au la inapaswa kuamuliwa na wamiliki. Wamiliki hawatawahi kutatua hili vyema, kwa sababu ... Daima kuna wazee wachache na walemavu.
Suala la kuwepo kwa madawati katika uani na kwenye viingilio, pamoja na kuwepo kwa njia panda, LIWE CHINI YA UDHIBITI WA UTAWALA. Benchi zinahitajika si tu kwa ajili ya kupumzika, lakini pia kwa kuweka mfuko wako wakati unatafuta ufunguo wa intercom. Katika hali kama hizo, lazima uweke begi chini.
P.S. 1. Niliuliza wakazi wa majira ya joto ya Muscovite ikiwa walikuwa na madawati kwenye milango yao. Kuna majibu.
- Mapambano dhidi ya wasumbufu na walevi yamegeuka kuwa vita dhidi ya walemavu na wazee, i.e. kulingana na upinzani mdogo. Lakini sote tunataka kuishi kama nchi zilizostaarabu. Ndiyo, hatutaweza kamwe kulinganisha nao na mtazamo huo kuelekea walemavu na wazee.
L. Puzanova
Tunatoa mawazo yako kwa ukweli kwamba uamuzi huu inaweza kukata rufaa katika mahakama ya juu zaidi na kutenguliwa
MAHAKAMA YA MKOA WA MOSCOW
Jaji Orfanova L.A.
Jopo la mahakama kwa kesi za madai Mahakama ya Mkoa wa Moscow
inayojumuisha: msimamizi Guseva E.V.,
majaji Kirschina I.P., Burtseva L.N.,
na katibu B.,
baada ya kuzingatia katika mkutano wa Januari 24, 2012 rufaa ya kassation ya Biashara ya Umoja wa Manispaa "Huduma ya Wateja Iliyounganishwa" dhidi ya uamuzi wa Korti ya Jiji la Klimovsky la Mkoa wa Moscow wa Novemba 16, 2011 katika kesi ya madai ya K. Municipal Unitary Enterprise "Unified Customer Service" kwa ajili ya kuvunjwa kwa benchi na pipa la takataka,
Baada ya kusikia ripoti ya Jaji E.V. Guseva,
maelezo kutoka kwa mwakilishi wa biashara ya umoja wa manispaa "SEZ" - D., K.,
imewekwa:
K. alifungua kesi dhidi ya Municipal Unitary Enterprise "SEZ" kwa wajibu wa kuvunja benchi na pipa la taka lililowekwa kwenye mlango wa N.<адрес>
Alihamasisha madai yake kwa ukweli kwamba yeye ndiye mmiliki wa ghorofa 12 katika jengo la makazi lililopewa jina; ufungaji wa benchi na takataka kwenye mlango Nambari 1, ambayo anaishi, ulifanyika na mshtakiwa kwa ombi la mmoja wa wakazi wa nyumba, bila idhini ya wamiliki wengine wa ghorofa; matumizi ya benchi na watu wasioidhinishwa huvuruga amani ya wananchi wanaoishi katika mlango Nambari 1; mshtakiwa alikataa kumruhusu kuvunja benchi na pipa la takataka.
Mwakilishi wa Municipal Unitary Enterprise "Single Customer Service" alipinga dai hilo.
Mahakama ilifanya uamuzi ambao uliwalazimu shirika la umoja wa manispaa "Huduma kwa Wateja Mmoja" kuvunja benchi iliyo kwenye lango la kwanza la jengo la makazi lililotajwa hapo juu, na ikakataa madai mengine yote.
Katika rufaa ya cassation, MUP "SEZ" inauliza kufuta uamuzi huu wa mahakama.
Baada ya kusoma nyenzo za kesi na kujadili hoja rufaa ya kassation, jopo la mahakama halipati sababu zozote za kufuta uamuzi huo.
Kama ifuatavyo kutoka kwa vifaa vya kesi na kuanzishwa na mahakama, mdai ni mmiliki wa ghorofa<адрес>, iliyosajiliwa katika ghorofa maalum mahali pa kuishi. Mshtakiwa ni shirika linalosimamia usimamizi wa waliotajwa jengo la ghorofa, kwa mujibu wa makubaliano ya usimamizi wa Mei 21, 2010, mshtakiwa alikataa kuvunja benchi na takataka kwa mdai kutokana na kutokuwepo kwa uamuzi sambamba wa mkutano mkuu na mmiliki wa majengo katika jengo la ghorofa.
Kukidhi madai kuhusu kuvunjwa kwa benchi, mahakama ya mwanzo, kwa kuzingatia masharti ya Sanaa. 161 ya Kanuni ya Makazi ya Shirikisho la Urusi, baada ya kuchambua Sheria na Kanuni kwa ukamilifu wa kutosha. operesheni ya kiufundi hisa za makazi, zilifikia hitimisho la busara kwamba uwezekano wa kufunga madawati moja kwa moja kwenye viingilio majengo ya makazi haijatolewa na Kanuni hizi.
Kwa kulazimisha mshtakiwa kuvunja benchi, korti ilidhani kwa usahihi kwamba mshtakiwa, kama shirika la usimamizi, analazimika kudumisha mali ya kawaida kwa mujibu wa matakwa ya sheria na, kwa hiyo, kuondoa ukiukwaji huo ambao ulifanywa kabla ya mahakama. hitimisho la makubaliano ya usimamizi.
Wakati huo huo, kwa kukataa madai mengine, mahakama iliendelea kwa usahihi kutokana na ukweli kwamba ufungaji wa takataka kwenye kila mlango wa jengo la makazi umewekwa.
Sheria ya Mkoa wa Moscow ya tarehe 29 Novemba 2005 N 249 \\ 2005-03 "Katika kuhakikisha usafi na utaratibu katika eneo la Mkoa wa Moscow", kuhusiana na ambayo, kama ilivyoelezwa kwa usahihi na mahakama, madai katika sehemu hii ni. sio msingi wa sheria na hawajaridhika
Hitimisho la mahakama ni msingi wa vifaa vya kesi na haipingani na mahitaji ya sheria. Kwa kukubaliana na hitimisho hili, jopo la mahakama halipati sababu zozote za kughairi kitendo cha mahakama kilichokatiwa rufaa.
Hoja za rufaa ya kesi hazina hali yoyote ambayo haitakuwa mada ya uchunguzi wa mahakama au inaweza kupinga hitimisho. uamuzi wa mahakama, haiwezi kuwa msingi wa kutengua uamuzi wa mahakama.
Kuongozwa na Sanaa. 361 Kanuni ya Utaratibu wa Kiraia wa Shirikisho la Urusi, jopo la mahakama
Nyumba yetu iliwasiliana na mamlaka ya eneo la Gomel mnamo Septemba na maswali kuhusu madawati. Mwananchi anaweza kutengeneza benchi mwenyewe? "Wapi na jinsi ya kuiweka katika jiji na kwenye uwanja"? "Duka la kawaida linapaswa kuwaje?" "Na nani na nini lazima kukubaliana"? "Mpango kama huo utatusaidia nini?"
Je, ulifanikiwa kujua nini kuhusu maduka kutoka kwa maafisa watano kutoka ofisi tofauti? Benchi la kawaida linaweza wakati huo huo: "kuwa na backrest" na "kusumbua raia wengine," "kuamuliwa na mradi" na "kutishia afya na maisha," "kugeuka kuwa asili" na ghafla "kusababisha faini ya 30. vitengo vya msingi."
Wakati wa kuandaa majibu ya maombi viongozi utawala wa wilaya ya Kati ya Gomel na KZhREUP "Tsentralnoye" ya Gomel waliletwa kwa dhima ya kinidhamu kwa ukiukaji. tarehe ya mwisho kuzingatia rufaa ya elektroniki na madawati - "sio zaidi ya mwezi mmoja."
1. Habari za jumla kwa wananchi wadadisi
Katika hali ya kisheria, kama vile Jamhuri ya Belarusi, kila kitu ambacho sio marufuku kinaruhusiwa. Kwa kuzingatia kwamba katika jiji la Gomel zaidi ya 80% ya vyumba katika hisa za makazi ya jumuiya zinabinafsishwa na wananchi, i.e. majengo ya makazi ya vyumba vingi ni kaya za pamoja, kwa mujibu wa Kifungu cha 9 cha Sheria ya Jamhuri ya Belarusi "Juu ya Nyumba ya Pamoja", mmiliki hutumia mali ya kawaida (ikiwa ni pamoja na madawati kwenye yadi), bila kuingilia kati na utekelezaji wa haki za wamiliki wengine wa jengo hili la makazi ...
2. Data ya kiufundi na mali ya watumiaji
Mahitaji ya data ya kiufundi, mali ya watumiaji, vipimo na wengine vipimo madawati (madawati) yaliyowekwa katika maeneo ya mijini na ushiriki wa wakazi wa jiji, hati za udhibiti(kanuni za kiufundi) hazifafanuliwa ... Kila mtengenezaji mwenyewe huendeleza nyaraka kwa ajili ya utengenezaji wa madawati ... Tabia zote za kiufundi za ndogo fomu za usanifu(na madawati) imedhamiriwa na mradi (kubuni na nyaraka za makadirio) wakati wa kufanya mazingira ya maeneo ya ua na ufungaji wa fomu ndogo za usanifu (na madawati) wakati wa kufanya matengenezo makubwa au kisasa cha eneo la ua ... Kutoka kwa imara mazoezi ya mashirika ya huduma za makazi na jumuiya, moja ya mahitaji kuu ya wakazi, hasa wazee, ni uwepo wa backrest kwenye benchi ...
3. Je, unapaswa kuratibu na nani kwa ajili ya ufungaji kwenye yadi?
Raia anaweza kujitegemea kutengeneza (kununua) na kufunga benchi kwenye uwanja kwa gharama yake mwenyewe, baada ya kukubaliana hapo awali juu ya eneo la ufungaji wake na mmiliki wa usawa (mmiliki) wa jengo la makazi au shirika la matengenezo ya nyumba linalohudumia nyumba hii, kama pamoja na wamiliki mawasiliano ya uhandisi... Kazi iliyopangwa juu ya ununuzi na kufunga benchi (benchi), ukarabati au uchoraji benchi iliyopo, ununuzi na kufunga fomu nyingine ndogo za usanifu lazima ziratibiwa na shirika linaloendesha hisa hii ya makazi (ZhEU-ZhES, KZhREUP-ZhREO). Uratibu ni muhimu kutekeleza mbinu ya kawaida (ya umoja) kwa muundo wa kila eneo la ua, ili kuepuka ukiukwaji wa ufumbuzi wa uzuri, uharibifu wa mawasiliano ...
4. Je, unapaswa kuratibu na nani kwa ajili ya usakinishaji katika maeneo mengine?
Ufungaji wa benchi katika sehemu nyingine yoyote (mbuga, boulevard, mitaani, nk) lazima uratibiwa na raia na utawala wa eneo hilo na kwa mbunifu wa wilaya ...
5. Ni wakati gani madawati huwekwa kwenye yadi?
Mashirika yanayofanya kazi ya hisa ya nyumba hufanya mazingira ya maeneo ya ua na ufungaji wa fomu ndogo za usanifu wakati wa kufanya matengenezo makubwa au kisasa cha eneo la ua kwa mujibu wa nyaraka za kubuni na makadirio ... (pamoja na maombi kutoka kwa wananchi). .
6. Adhabu za kiutawala kwa mpango
Sheria ya Jamhuri ya Belarusi haitoi adhabu za kiutawala kwa ushiriki wa wakaazi wa jiji lolote katika uboreshaji wa maeneo ya ua. Mpango huo unakaribishwa na tayari kuna mifano ya ushiriki wa wakazi katika uboreshaji wa yadi zao (katika mfumo wa sehemu yao katika ufadhili)... Kwa mujibu wa kifungu cha 16.1 cha “Kanuni za matumizi ya majengo ya makazi, matengenezo. ya majengo ya makazi na ya wasaidizi", iliyoidhinishwa na Azimio la Baraza la Mawaziri la Jamhuri ya Belarus tarehe 21 Mei 2013 No. 399, wananchi katika jengo la makazi ni marufuku kutoka kwa vitendo (kutokufanya) vinavyosababisha ukiukwaji wa hali ya maisha. ya wananchi katika majengo mengine ya makazi, pamoja na kuingilia kati na utekelezaji wa haki na maslahi halali ya wananchi wengine na mashirika. Ikiwa benchi imewekwa bila ruhusa na raia katika maeneo matumizi ya kawaida jengo la makazi (kwenye mlango au katika yadi) litaingilia kati na wananchi wengine, kutishia afya na maisha yao, vikwazo vinaweza kuwekwa kwa mkiukaji kwa mujibu wa Kanuni ya Jamhuri ya Belarus juu ya Makosa ya Utawala chini ya Ibara ya 21.16 kwa namna ya faini ya hadi vitengo 30 vya msingi...
Maoni kutoka kwa "Nyumba Yetu": Kifungu cha 21.16 cha Kanuni ya Jamhuri ya Belarusi juu ya Makosa ya Utawala ("Ukiukaji wa sheria za matumizi ya majengo ya makazi") inamaanisha " kwa kuvunja sheria matumizi ya majengo ya makazi au maudhui makazi na majengo ya msaidizi wa jengo la makazi (bila kujumuisha malipo ya Matengenezo majengo ya makazi na matumizi yao, kwa huduma za umma zinazotolewa kwa idadi ya watu, michango kwa ukarabati mkubwa), vipengele vya muundo Na mifumo ya uhandisi au ujenzi mpya usioidhinishwa na (au) uendelezaji upya wa makazi na (au) majengo yasiyo ya kuishi, ikiwa ni pamoja na mifumo ya uhandisi, bila mabadiliko uwezo wa kuzaa miundo, pamoja na matumizi yasiyofaa ya majengo ya makazi yanafaa kwa ajili ya makao, inahusisha faini ya vitengo 30 vya msingi. (Kiasi cha msingi kutoka Aprili 1, 2014 ni rubles elfu 150.)
7. Mahali maalum kwa madawati ya awali zaidi
Utawala wa wilaya ya Sovetsky ya Gomel inashikilia mashindano ya ubunifu kati ya watu wenye talanta (biashara, mashirika na taasisi za wilaya) kukuza miundo. madawati yasiyo ya kawaida Na sampuli bora ziko katika Festivalny Park, ambapo unaweza kuona maonyesho ya madawati asili ...
8. Ushiriki wa wakazi katika uboreshaji wa yadi yao
Katika wilaya tofauti za Gomel, mifano ya ushiriki wa wakazi (kamili au sehemu) katika uboreshaji wa yadi yao tayari imeonekana. Kwa mfano, kwa gharama ya wakazi, uwanja wa michezo wa watoto uliwekwa kwenye anwani: St. Miaka 50 ya mmea wa Gomselmash, jengo la 26, na ufungaji wa sanduku la mchanga na madawati (kuna mifano mingine)…
Rufaa ya kielektroniki kutoka "Nyumba Yetu"
Majibu kutoka kwa Utawala wa Wilaya ya Zheleznodorozhny
Unafikiri wewe ni Mrusi? Ulizaliwa katika USSR na unafikiri kuwa wewe ni Kirusi, Kiukreni, Kibelarusi? Hapana. Hii si sahihi.
Je, wewe ni Kirusi, Kiukreni au Kibelarusi? Lakini unafikiri kwamba wewe ni Myahudi?
Mchezo? Neno lisilo sahihi. Neno sahihi"uchapishaji".
Mtoto mchanga anajihusisha na sifa hizo za usoni ambazo hutazama mara baada ya kuzaliwa. Utaratibu huu wa asili ni tabia ya viumbe hai wengi wenye maono.
Watoto wachanga katika USSR waliona mama yao kwa muda mdogo wa kulisha wakati wa siku chache za kwanza, na mara nyingi waliona nyuso za wafanyakazi wa hospitali ya uzazi. Kwa bahati mbaya, walikuwa (na bado) wengi wao ni Wayahudi. Mbinu hiyo ni ya mwitu katika asili na ufanisi wake.
Katika utoto wako, ulijiuliza kwa nini uliishi kuzungukwa na wageni. Wayahudi adimu katika njia yako wangeweza kufanya chochote walichotaka na wewe, kwa sababu ulivutwa kwao, na kuwasukuma wengine mbali. Ndiyo, hata sasa wanaweza.
Hauwezi kurekebisha hii - uchapishaji ni wa wakati mmoja na wa maisha yote. Ni vigumu kuelewa; silika ilichukua sura ukiwa bado mbali sana na kuweza kuiunda. Kuanzia wakati huo, hakuna maneno au maelezo yaliyohifadhiwa. Vipengele vya usoni tu vilibaki kwenye kina cha kumbukumbu. Sifa hizo unazoziona kuwa zako.
3 maoniMfumo na mwangalizi
Wacha tufafanue mfumo kama kitu ambacho uwepo wake hauna shaka.
Mtazamaji wa mfumo ni kitu ambacho sio sehemu ya mfumo unaozingatia, ambayo ni, huamua uwepo wake kupitia mambo huru ya mfumo.
Mtazamaji, kutoka kwa mtazamo wa mfumo, ni chanzo cha machafuko - vitendo vyote vya udhibiti na matokeo ya vipimo vya uchunguzi ambavyo hazina uhusiano wa sababu-na-athari na mfumo.
Mtazamaji wa ndani ni kitu kinachoweza kupatikana kwa mfumo kuhusiana na ambayo inversion ya njia za uchunguzi na udhibiti inawezekana.
Mtazamaji wa nje ni kitu, hata kisichoweza kufikiwa kwa mfumo, kilicho nje ya upeo wa tukio la mfumo (anga na muda).
Nadharia Nambari 1. Macho ya kuona yote
Hebu tuchukulie kwamba ulimwengu wetu ni mfumo na una mwangalizi wa nje. Kisha vipimo vya uchunguzi vinaweza kutokea, kwa mfano, kwa msaada wa "mionzi ya mvuto" inayopenya ulimwengu kutoka pande zote kutoka nje. Sehemu ya msalaba ya kukamata "mionzi ya mvuto" inalingana na wingi wa kitu, na makadirio ya "kivuli" kutoka kwa kukamata hii hadi kwa kitu kingine huonekana kama nguvu ya kuvutia. Itakuwa sawia na bidhaa ya wingi wa vitu na kinyume chake kwa umbali kati yao, ambayo huamua wiani wa "kivuli".
Kukamatwa kwa "mionzi ya mvuto" na kitu huongeza machafuko yake na tunaona kama kupita kwa wakati. Kitu kisicho wazi kwa "mionzi ya mvuto", sehemu ya msalaba ambayo ni kubwa kuliko saizi yake ya kijiometri, inaonekana kama shimo jeusi ndani ya ulimwengu.
Nadharia Nambari 2. Mtazamaji wa Ndani
Inawezekana kwamba ulimwengu wetu unajitazama wenyewe. Kwa mfano, kutumia jozi za chembechembe zilizonaswa za quantum zilizotenganishwa katika nafasi kama viwango. Kisha nafasi kati yao imejaa uwezekano wa kuwepo kwa mchakato uliozalisha chembe hizi, kufikia msongamano wake wa juu katika makutano ya trajectories ya chembe hizi. Kuwepo kwa chembe hizi pia kunamaanisha kuwa hakuna sehemu ya kukamata kwenye trajectories ya vitu ambayo ni kubwa ya kutosha kunyonya chembe hizi. Mawazo yaliyobaki yanabaki sawa na ya nadharia ya kwanza, isipokuwa:
Mtiririko wa wakati
Uchunguzi wa nje wa kitu kinachokaribia upeo wa tukio la shimo jeusi, ikiwa sababu ya kuamua ya wakati katika ulimwengu ni "mtazamaji wa nje," itapunguza kasi mara mbili - kivuli cha shimo nyeusi kitazuia nusu ya iwezekanavyo. njia za "mionzi ya mvuto." Ikiwa sababu ya kuamua ni "mchunguzi wa ndani," basi kivuli kitazuia trajectory nzima ya mwingiliano na mtiririko wa muda wa kitu kinachoanguka kwenye shimo nyeusi kitaacha kabisa kwa mtazamo kutoka nje.
Inawezekana pia kwamba nadharia hizi zinaweza kuunganishwa kwa sehemu moja au nyingine.