Tahajia Sivyo kwa sehemu yoyote ya hotuba sio ngumu sana. Lakini kwa wakati programu ya shule imesahaulika. Ili kubeba sifa ya mtu aliyesoma na aliyeelimika, ni bora kukumbuka mara kwa mara sheria za tahajia na uakifishaji. Uandishi uliojumuishwa na tofauti Sivyo na nomino pia inadhibitiwa na sheria fulani.
Chembe Sivyo hubeba maalum mzigo wa semantic Kwa lugha ya Kirusi. Wakati mwingine tafsiri yake isiyo sahihi inaweza kusababisha hali zisizotarajiwa na kupotosha maana ya kifungu. Hotuba ya Kirusi ya kushangaza inaruhusu uwezekano wa kutumia Sivyo hata kuunda sentensi za uthibitisho: "Je, hatupaswi kwenda mtoni Jumamosi?"
Kuendelea kuandika Sivyo yenye nomino
Wakati chembe inabadilishwa kuwa kiambishi awali, lazima uandike Sivyo kwa neno pamoja.
Miongoni mwa yote chaguzi zinazowezekana Sheria zifuatazo zinapaswa kukumbukwa na kutumika:
- Sivyo imeandikwa pamoja na nomino ikiwa bila chembe hupoteza maana yake: hekaya, ujinga, tapeli, bahati mbaya.
- Pia kutakuwa na tahajia iliyounganishwa ikiwa neno lenye chembe hasi linaweza kubadilishwa kwa urahisi na kisawe, lakini bila Sivyo. Wakati huo huo, maana ya awali imehifadhiwa: bahati mbaya-huzuni, adui-adui, na kadhalika. Sheria hii inatumika pia kwa vielezi na vivumishi.
- Imeandikwa Sivyo na nomino pamoja kwa maneno yanayoonyesha hali ya ubora au kuashiria watu wowote (wasio wa Kirusi, wasio mtaalamu, wasio wa lugha) na kwa maneno-ya maneno (metali - zisizo za metali).
- Imeandikwa Sivyo na nomino pamoja na kama sehemu ya kiambishi awali chini ya-. Hata kama neno kama hilo halina Sivyo ipo (kutokamilika - kukamilika, uangalizi - ukaguzi).
Uandishi tofauti Sivyo yenye nomino
Ili kuepuka baadhi ya makosa ya kawaida ya tahajia Sivyo, unahitaji kutumia sheria kwa uangalifu. Maneno yaliyotolewa nje ya muktadha yana kanuni tofauti na zile zinazotumika katika sentensi nzima.
Sheria za uandishi tofauti Sivyo na nomino:
- Ikiwa sentensi ina tofauti kati ya maneno ya antonimia kwa kutumia kiunganishi "a". Kwa mfano: "Haikuwa furaha kwake, lakini ustawi rahisi wa kila siku."
- KATIKA maelezo rahisi na maneno tofauti ambayo si kinyume: "Hali mbaya ya hewa ilivuruga mipango yote ya asubuhi, lakini jioni kila kitu kilikuwa kimya."
- Lini Sivyo ni chembe hasi, na hakuna chaguzi zingine zinazochukuliwa: "Hii sio koti. Hii sio nyumba."
Kwa kifupi jedwali la egemeo itakusaidia kukumbuka jinsi ya kuandika Sivyo katika kesi za kawaida.
Inavutia! Inamaanisha nini na inajibu maswali gani?
Hali zenye utata
Neno lolote kwa Kirusi kuandika zinahitajika kutazamwa kwa mitazamo tofauti. Wakati mwingine hali za utata hukufanya ufikirie jinsi ya kutumia chembe Sivyo: kama kiambishi awali au neno tofauti. Kulingana na sheria, inaweza kuonekana kuwa chembe lazima iandikwe pamoja na neno. Lakini hata unapoiandika, inakuwa wazi kwamba matokeo "yanaumiza jicho."
Muhimu! Kwanza kabisa, ni muhimu kuzingatia mzigo wa semantic Sivyo katika sentensi. Kwa ujuzi usio kamili wa kila mtu sheria kali kuandika, mantiki katika kesi hii itakusaidia kufanya uamuzi sahihi.
Mifano ya tahajia tofauti isiyo na nomino:
- Tofauti ya kimantiki iliyokazia: “Afya yako imekuwa bora Hivi majuzi, sivyo?" Ikiwa hakuna msisitizo wa ukanushaji katika sentensi, basi chembe Sivyo imeandikwa pamoja: "Je, hii ni bahati mbaya?" (mbadala: "Je, hii ni huzuni?")
- Uwepo wa upinzani uliofichika unahusisha uandishi tofauti wa nomino yenye chembe: "Kwa bahati mbaya, mimi si mtaalam, kwa hivyo sina uwezekano wa kukusaidia katika suala hili."
- Kuimarisha kukanusha: misemo thabiti ya lugha ya Kirusi "sio kabisa", "hata", "sivyo kabisa", "sivyo kabisa" inahitaji uandishi tofauti. Kwa mfano: “Haikuwa kiasi kilichomfanya avutie.”
Video muhimu
Hebu tujumuishe
Kwa ujumla, chembe Sivyo na nomino imeandikwa kulingana na kanuni ya jumla kuandika na sehemu zingine za hotuba. Kutumia vielezi na vivumishi kama mfano, unaweza kuona yafuatayo: mbaya - mbaya, polepole - polepole. Huu ni mfano wazi wa kesi wakati neno na Sivyo inaweza kubadilishwa na kitu karibu katika maana, lakini bila .
Wakati huo huo, tofauti na umoja A pia ni kweli kwa vivumishi: "Sio kina, lakini sana mto mdogo ilitiririka kwenye nyumba.”
Tahajia iliyounganishwa au tofauti SIO na nomino.
Tahajia iliyounganishwa au tofauti SIYO na vivumishi.
Imeandikwa pamoja:
Kanuni | Mifano |
Ikiwa neno halitumiki bila NOT | asiyeshibishwa, mbishi, asiyetosheka, mjinga |
Ikiwa hakuna upinzani na unaweza kuchagua kisawe bila NOT | Mto mdogo, i.e. ndogo Tamasha lisilovutia, i.e. ya kuchosha Nyumba ya chini, i.e. mfupi |
Ikiwa kuna maana ya kushikamana badala ya upinzani | Mto sio pana, lakini (= na) kina. Riwaya ni fupi, lakini (= na) ya kuvutia |
Ikiwa kivumishi kinatumiwa na vielezi vya kipimo na digrii: kabisa, kabisa, sana, sana, sana, karibu | Tamasha lisilovutia kabisa. Hati isiyo muhimu kabisa |
Uwepo wa neno tegemezi haiathiri kwenye tahajia SI kwa vivumishi |
Imeandikwa tofauti:
Kanuni | Mifano |
Ikiwa kuna au kunaonyeshwa upinzani | Mto sio kirefu, lakini kina kina. Tamasha sio ya kuvutia, lakini ya kuchosha. Nyumba sio juu, lakini chini |
Ikiwa ukanusho unaimarishwa na viwakilishi hasi au chembe | Mwanafunzi ambaye SI kama mtu mwingine yeyote |
Co shahada ya kulinganisha vivumishi | Hakuna mbaya na hakuna bora kuliko wengine. Hakuna zaidi na si chini |
Kumbuka: | Sio furaha, haipaswi, sio uwezo, sio lazima, sio tayari, haihitajiki, haikubaliani, haina nia, sio sawa, si kama, sio sana. |
Sheria sawa hutumika katika visa vyote viwili wakati wa kuandika NOT na vivumishi vifupi:
mto sio kirefu, mto sio kirefu kabisa, mto sio kina kabisa, mto hauna kina kirefu, mto sio kina lakini kina kina, nk.
Tahajia iliyounganishwa au tofauti ya chembe SIYO na vitenzi.
Chembe SIYO na vitenzi imeandikwa tofauti.
Kwa mfano: ikiwa hufundishi, usiseme, hautakuwa kimya, hautacheza.
Isipokuwa: chembe NOT imeandikwa pamoja na vitenzi ambavyo havitumiki bila NOT.
Kwa mfano: kutopenda, kutokuwa na afya njema, kuchukia, kukasirika, kufadhaika, kuwa utumwani.
Katika vitenzi, mtu anafaa kutofautisha kati ya kiambishi awali NEDO- na chembe chenye kiambishi awali NOT DO-.
TENDWA linatumika katika maana ya “kidogo”, SI KUFANYA – kwa maana ya “kutokamilisha kitendo.”
KUMBUKA!
1) Kitenzi "kukosa"(ikimaanisha “kutokuwepo kiasi sahihi") imeandikwa na SIYO pamoja, kwa sababu TONDOA- ni kiambishi awali. Pia UNDER- imeandikwa pamoja katika usemi thabiti "Hii ilikuwa bado inakosekana!"
Kwa mfano:
Huyu jamaa alikuwa hana pesa kila wakati.
Mandhari ilikosa rangi.
Mvulana HAKUNA kufikia rafu. (HAIJAandikwa tofauti, kwa sababu hatua inaweza kukamilika).
2) Kuna vitenzi vilivyo na kiambishi awali DO- ambavyo havitumiki bila chembe SIYO:
kutopenda, kudharau, kutoelewa, kutosikia.
Tahajia iliyounganishwa au tofauti ya chembe SIYO na vivumishi na vivumishi vya maneno.
Imeandikwa pamoja:
Imeandikwa tofauti:
Ikiwa, pamoja na vielezi vya kipimo na shahada, kuna maneno mengine ya ufafanuzi (tegemezi) katika kirai, basi upendeleo hutolewa kwa kanuni ya jumla zaidi na HAIJAandikwa tofauti.
Kwa mfano:
Nakala haijatayarishwa kabisa kwa upangaji wa aina.
Kuandika SI kwa gerund.
SI kwa gerund kawaida huandikwa tofauti.
Kwa mfano :
bila kusoma, bila kuamua.
SI na gerund imeandikwa pamoja ikiwa gerund imeundwa:
1) kutoka kwa vitenzi ambavyo havitumiki bila NOT;
2) kutoka kwa vitenzi vilivyo na kiambishi awali NEDO-.
Kwa mfano :
Kuchanganyikiwa, kukasirika.
Si kuangalia, si kupata usingizi wa kutosha.
|
SI kwa nomino, vivumishi, vielezi |
|||
|
Kanuni |
Mifano |
||
|
bila mshono |
1. Ikiwa neno ni bila HAPANA haijatumika |
N bila kibanda n alikula epi n ee bila kuepukika |
|
|
2. Neno na HAPANA inaweza kubadilishwa na kisawe |
N ep kweli (uongo) n ep mnyonyaji (mzuri) n vitengo aleko (funga) |
||
|
3. Kwa maneno yafuatayo: kabisa, sana, sana, karibu, sana, pia, kabisa |
Kazi ngumu sana karibu isiyojulikana sio sahihi kabisa sifa ni ndogo sana |
||
|
kando |
1. Inapolinganishwa na kiunganishi A(sio LAKINI) |
Sivyo ukweli, lakini uongo, sivyo mbaya, lakini nzuri, sivyo mbali lakini karibu |
|
|
2. Kwa maneno yafuatayo: SI hata kidogo, SI hata kidogo, SI hata kidogo, SI kwa mtu yeyote |
Hapana kabisa Ukweli, si mbali mjinga, Hapana kabisa mbali, Hapana kabisa ngumu, si kwa mtu yeyote muhimu |
||
|
3. Wakati wa kukataa ubora wowote, bila kuthibitisha kinyume chake |
Yeye si mjinga (lakini mwerevu?) Yeye sio mbali na sio karibu |
||
|
4. Vivumishi vifupi, vielezi kama vihusishi | |||
|
Na vivumishi vifupi HAIJAandikwa, kama sheria, kwa njia sawa na kamili |
Pwani n ev juu (benki sio juu) |
||
|
bila mshono |
yenye viwakilishi visivyojulikana, na vilevile na viwakilishi hasi bila kiambishi |
n EU makala nyingi, kitu kipya, hakuna cha kusaidia, hakuna wa kuuliza |
|
|
yenye vielezi hasi |
n km de, popote, hakuna wakati, popote, hakuna haja |
||
Mifano ya kukuza tahajia:
N e d kuchochea, n e R yaha, n e V olnik, n e Na udada, n e n avis, n e Na mvumilivu n e katika Kluge, n e R kwa kejeli n e h ayanno. N e P kweli ( uongo),n e P msaidizi ( adui),n e d zulia ( adui),n e h afya ( ugonjwa),n e P mnyonyaji ( nzuri),n e V furaha ( huzuni),n e katika nyingi ( mjinga);n e d aleko ( karibu),n e P loho ( vya kuridhisha),n e m polepole ( hivi karibuni, mara moja),n e P kwa mbwembwe ( mbaya) Hii Sivyo Ukweli, A uongo. Inahitajika hapa Sivyo uzoefu, A maarifa. Hii ni kabisa Sivyo mafanikio ( Na nini? ) Chumba Sivyo kubwa, A ndogo. Bado yuko Sivyo mzee ( Ambayo basi? ) Alijitolea Sivyo nzuri, A kitendo kibaya. Kutoka shule hadi nyumbani Sivyo mbali, A karibu. Hii mbali Sivyo njia bora ya kutoka. Hapana kabisa Sivyo kitabu cha kuvutia. Hii Hapana kabisa Sivyo data kamili. Mbali Sivyo kwa kiasi. Kwangu Hapana kabisa Sivyo inatisha. Kwake Hapana kabisa Sivyo kuchekesha. Jifunze kamwe Sivyo marehemu.
Seti ya uchunguzi Na. 10 Tahajia isiyo na nomino na vivumishi.
|
Sehemu ya kazi |
Sehemu ya kudhibiti |
|
|
Safu wima ya 1 |
Safu wima ya 2 | |
|
1 (si) kufahamiana, bali mgeni 2 thibitisha (katika) hatia 3 (un) misemo isiyoeleweka 4 mbali (si) nzuri 5 sio ugonjwa hatari kabisa 6 (si) marafiki 7 (im) upuuzi 8 (si) programu kubwa 9 (hawajui) 10 kutoa (kutokuamini) |
1 (continuous) tangazo 2 huu ni (si) upepo 3 (un) busara 4 (si) furaha, bali shida 5 (si) kugusa 6 usiku sio giza kabisa (sio) giza 7 (ujinga) 8 (si) nzuri, lakini ya gharama kubwa 9 (bad) hali ya hewa 10 hudhihirisha (katika) uwezo wa kupigana | |
|
Safu wima ya 3 |
Safu wima ya 4 | |
|
1 mbali (si) mwenye akili 2 (si) ya kutosha 3 (un)kifaa kisichojulikana 4 (si) rafiki, bali adui 5 hotuba (si) ya kuvutia 6 kaburi (un) furaha 7 (katika) uzoefu husababisha matatizo 8 (in)mwamba unaoweza kufikiwa 9 (un) kufahamiana Weka nafasi 10 za faraja katika (un) furaha |
1 (isiyohitajika) mkutano 2 (in)tabia tegemezi 3 inapendekeza bahati nzuri na (mbaya) bahati Nyumba ya 4 (si) mpya na (si) ya zamani 5 (katika) utegemezi wa Nchi ya Mama 6 (ir)tofauti zinazoweza kusuluhishwa 7 nyasi ni (si) ndefu 8 (non) shughuli za mvinyo 9 alifanya kelele na hali ya hewa (mbaya). 10 (si) rafiki alilipua madaraja | |
Zoezi la 1. Unda sehemu zote zinazowezekana za hotuba kutoka kwa nomino hizi.
|
Majina |
Vivumishi |
Vielezi |
|
chuki |
kuchukiwa |
mwenye chuki |
|
mwendelezo | ||
|
uchangamfu | ||
|
uzembe | ||
|
upuuzi | ||
|
kutokuwa makini | ||
|
umuhimu | ||
|
mshangao | ||
|
upuuzi | ||
|
hasira | ||
|
kutokuamini | ||
|
uhuru | ||
|
kutokuwa na maamuzi |
Zoezi la 2. Kwa kutumia kiambishi awali, tengeneza SI maneno yenye maana tofauti.
|
nomino |
vivumishi |
vielezi |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
kuelewa - |
kitamaduni - | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
usawa - |
maamuzi - | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
afya - |
nzuri - |
kwa umakini - |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
usahihi |
ukoo - | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
uaminifu - |
mwenye nguvu - |
polepole - |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
ukomavu - |
kwa kusonga - |
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
uraibu |
nzuri - | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
kujiamini - |
"Sio" na sehemu tofauti za hotuba.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
Chembe Sivyo iliyoandikwa tofauti: – na vitenzi(haikuwa),pamoja na gerunds(kwa burudani),na nambari(sio mara moja), na yenye vivumishi vifupi na kidokezo cha wajibu (hahitajiki - haitakiwi, sio lazima - hataki); - kwa maneno yote, ikiwa yana au yanadokezwa tofauti na muungano A (Sivyo kina, A mto mdogo), na vile vile kwa kuongezeka kukataa maneno mbali na, si kwa mtu yeyote, hata kidogo, hata kidogo, hata kidogo(Hapana kabisa nyuso zenye furaha); – na vivumishi katika kiwango cha kulinganisha(sio nyembamba); – kwa maneno yenye viambishi(Sivyo na nani, Sivyo katika roho Sivyo kwa ajili ya nani, Sivyo kwa nguvu). |
Haijaandikwa pamoja: - kwa maneno ambayo ni bila Sivyo haijatumika (Sivyo vezha, Sivyo kushinda); – kwa maneno yanayotoa maelezo ya ubora wa somo na ambayo inaweza kubadilishwa na kisawe (Sivyo rafiki - adui, sana Sivyo sura ya afya - sura mbaya sana, Sivyo afya - mgonjwa); – V vivumishi vya maneno juu -kuoshwa (Sivyo tegemezi); – V viwakilishi visivyojulikana (Sivyo WHO, Sivyo Nini, Sivyo ambayo); – V vitenzi vyenye kiambishi awali chini-, kutoa kitenzi maana ya kutokamilika, ukosefu wa kitendo (chini fanya , chini tathmini). |
Kanuni hiyo hiyo ya uandishi inatumika kwa vihusishi:
Vishiriki kamili na chembe Sivyo zimeandikwa kando, kama ipo – neno tegemezi: Sivyo kukombolewa hakuna mtu taa; – tofauti na muungano lakini sivyo kulipwa, A taa zilizowaka. Sio kwa vishiriki -yangu imeandikwa tofauti, ikiwa inapatikana tegemezi neno katika ubunifu kesi: Sivyo inayoonekana(adv.) jicho, Lakini asiyeonekana(adj.) machozi kwa ulimwengu. |
Ikiwa hakuna neno tegemezi au utofautishaji na kiunganishi A, kisha chembe Sivyo imeandikwa pamoja: Sivyo taa zilizozimwa ziliwaka hafifu kwenye ukungu. NA vihusishi vifupi chembe Sivyo imeandikwa kila wakati tofauti: taa Sivyo kulipwa. |
II. Unaweza kuwasilisha sheria hizi kwa namna ya meza rahisi (ngazi ya daraja la 7).
Sivyo na sehemu tofauti za hotuba |
||
Sehemu ya hotuba |
Pamoja |
Kando |
| Nomino, kivumishi, kielezi -o, -e | 1. Isitumike bila Sio-: dada, dhihaka, kejeli 2. Inaweza kubadilishwa na kisawe bila Sio-: Sivyo kiasi (kwa kujisifu) Sivyo mjinga (mwenye akili) 3. Katika vielezi hasi: Sivyo Wapi , Hapana Wapi |
1. Kuna tofauti: Sivyo Ukweli , A uongo 2. Kukataa kunaimarishwa na maneno mbali, sio kabisa, hata kidogo, kamwe: mbali Sivyo mjinga 3. Vielezi visivyowashwa -o, -e: Sivyo kwa urafiki |
| Kiwakilishi | Baada ya Sivyo Na wala hakuna kihusishi: wala nani , Hapana nani |
Baada ya Sivyo Na wala kuna kihusishi: Sivyo WHO , wala WHO |
| Kitenzi, gerund |
Sivyo kunyanyasa (haitumiki bila -Sio ) Sivyo kunyanyasa(haijatumika bila -Sio ) |
Sivyo niliona (kitenzi) Sivyo kutambua(gerund) |
| Mshiriki | Hakuna neno tegemezi au upinzani: Sivyo kumaliza kazi |
1. Kuna neno tegemezi: Sivyo kumaliza wakati Kazi 2. Kuna tofauti: Sivyo kumaliza, A kazi imeanza 3. Pamoja na vihusishi vifupi: Kazi Sivyo kumaliza |
III. Maneno ambayo hayana Sivyo hazitumiki.
| Majina | Vivumishi | Vitenzi |
mgeni hasira mjinga, mjinga upuuzi, upuuzi chuki hali mbaya ya hewa fidget kutopenda chuma cha pua (chuma) uzembe, uzembe lob Nesmeyana (binti mfalme) kijinga upuuzi uchangamfu adhabu ukosefu wa uchafu bundi mwembamba (nyasi) |
mwenye hofu isiyopendeza isiyoweza kuunganishwa kuchukiwa dhoruba kutotulia isiyopenyeka (giza) isiyopendeza (hatua) chuki bahati mbaya mzembe isitoshe (wingi) mbaya mwepesi bila huruma (kuapa) |
kuwa na hasira kuchanganyikiwa ukosefu (kitu) sahau (nyuma ya mtoto) miss (Sveta) kutopenda chuki kwenda kwa fujo sijisikii vizuri anajikuna uko taabani |
IV. Toleo rahisi la sheria:
V. Tunafanya kazi na algorithms.
VI. Kazi za maendeleo.
1. Kazi ya kasi ya majibu(vizuri kufanya baada ya muda mrefu wa kuandika). Mwalimu anasoma michanganyiko ya maneno, akitaja majina nambari ya serial, na wanafunzi huandika nambari tu katika safu wima mbili: kwa pamoja Si- na tofauti Sivyo
1) agizo lisilotimizwa;
2) msitu sio coniferous;
3) sura ya hasira;
4) madirisha hayajaoshwa;
5) sio furaha juu ya mkutano;
6) hakukuwa na;
7) hajisikii vizuri;
8) pete sio dhahabu;
9) si rahisi kuamua;
10) ni mbali na jambo rahisi;
11) kutojali sana;
12) meadow unmown;
13) bila kuangalia pande zote;
14) licha ya hali.
Jibu imeandikwa hivi:
pamoja: 1, 3, 7, 9, 11, 12, 14;
tofauti: 2, 4, 5, 6, 8, 10, 13.
2. Jukumu la tahadhari ambayo kwa wakati mmoja hukuza uwezo wa kutofautisha kati ya vivumishi na vivumishi.
Andika nambari tu vivumishi, ambao hawana Sivyo haijatumika:
1) riwaya ambayo haijakamilika;
2) kwa burudani;
3) isiyoonekana;
4) kutohusika;
5) kutojali;
6) mchanga;
7) kizunguzungu;
8) isiyoweza kutenduliwa.
Sasa kumbuka maneno mengine kutoka kwenye orodha hiyo Sivyo daima huandikwa pamoja (mafunzo ya kumbukumbu ya ukaguzi).
3. Amua kwa sikio ikiwa ni Sivyo sehemu ya mzizi wa nomino au ni kiambishi awali ambacho bila hiyo neno haliwezi kutumika:
2) slob;
3) udhaifu;
4) chuki;
6) nekta.
4. Chagua visawe vya maneno na uandike tu: kutojali, kutojua kusoma na kuandika, kutoaminiana, kutokuwa na furaha, kujitegemea. A Sasa kumbuka na uandike nomino na Sivyo, ambayo uliamriwa.
5. Chagua vinyume na Sivyo kwa maneno (kwa sikio) na uandike tu: utumwa– ..., mpinzani -..., mkusanyiko - ..., chafu - ..., nadhifu– ..., karibu - ..., uongo - ..., chini– ....
6. Unda vitenzi kutoka kwa vitenzi (kwa sikio) na uandike vile tu (vilivyooanishwa na kitenzi) ambavyo vimeandikwa na Sivyo pamoja:
si kunyakua, si kwa uchafu, kuwa na hasira, si kusikiliza,
si kusikia, kufadhaika, kuwa mwororo, kushtuka.
Unaandikaje Sivyo na kitenzi katika sentensi:
Ninakosa rubles 100
Nimekosa elfu 100?
7. Unda vitenzi kutoka kwa vitenzi (ikiwezekana) na uandike tu katika safu wima mbili (kwa pamoja na tofauti):
sio kuona, kuchukia, sio kukimbilia, sio kukimbilia,
si kufanya, si kufanya, kuwa na hasira, kuwa na wasiwasi,
si kutambua, si kutambua, kwa hasira,
usiulize, usiulize, (yeye) hajisikii vizuri,
kuwasha, kupuuza (mtu).
Kutoka kwa vitenzi gani haiwezekani kuunda gerund?
(Baada ya kukamilisha mazoezi mawili ya mwisho, watoto wana katika daftari zao orodha ya takriban vitenzi na vitenzi vyote ambavyo, bila Sivyo hazitumiki).
VII. Zoezi la kurejesha maandishi yaliyoharibika kwa uunganisho.
Sahihisha makosa yoyote yaliyofanywa katika maandishi.
Na kwa kuwa kona yao ilikuwa karibu kuachwa, hakukuwa na mahali pa kupata habari za hivi punde juu ya kile kinachotokea katika ulimwengu huu: wasafirishaji na vyombo vya mbao waliishi maili ishirini tu na walijua kidogo zaidi yao. Hapakuwa na kitu hata cha kulinganisha maisha yao na: kama wanaishi vizuri au la; wawe matajiri au maskini.
Watu wenye furaha aliishi, akifikiri kwamba haipaswi na haiwezi kuwa vinginevyo, akiwa na uhakika kwamba kila mtu anaishi kwa njia sawa na kwamba kuishi tofauti ni dhambi.
Katika miaka mitano iliyopita, kati ya mamia kadhaa ya roho, hakuna hata mmoja aliyekufa, achilia kifo cha jeuri, au hata kifo cha kawaida.
Na ikiwa mtu alianguka katika usingizi wa milele kutoka kwa uzee au kutokana na ugonjwa wa muda mrefu, basi kwa muda mrefu baadaye hawakuweza kuvumilia kesi hiyo isiyo ya kawaida.
Wakati mmoja, hata hivyo, alipatikana amelala nyuma ya viunga kwenye shimoni, karibu na daraja, inaonekana, mtu ambaye alikuwa amebaki nyuma ya artel kupita.
Wanaume hawakuthubutu kuja karibu. Mpita njia alifanya harakati ya kuinua kichwa chake, lakini hakuweza: yeye, inaonekana, hakuwa na afya au amechoka sana.
Na kila mtu akaenda kijijini, akiwaambia wazee kwamba mtu aliyelala sio kutoka hapa na hakusema chochote.
"Si kutoka hapa, usiiguse!" - walisema wazee .
(Kulingana na I.A. Goncharov)
VIII. Andika imla.
WAVULANA WAMEPOTEA
Wavulana hawakutambua msitu. Alionekana kubadilika. Miti mbaya, vinamasi vibaya, nyasi mbaya. Maua mengine ya ajabu yanaonekana, hayakuwapo hapo awali. Na badala ya barabara kuna mto usiojulikana. Waliruka hadi ukingoni na kushtuka. Tena hapakuwa na kitu kama ardhi inayojulikana. Wala milima wala vijiji, kana kwamba vimeanguka chini. Jua limezama. Lakini hawakuwa tayari kabisa kwa machweo ya jua. Giza msituni lilikuwa jeusi sana, lakini walikuwa wakitembea moja kwa moja mbele, bila kupata barabara, na haikuwezekana kujua. Hawakuonana tena. Ghafla Kolya aliogopa na kutetemeka. Sauti ndefu na ya hila ilitoka upande wa kushoto. Walikimbilia kushoto. Miguu yao iliwabeba bila kudhibitiwa kupitia mashina, vinamasi, na vichaka. Lakini bado hakuna kitu kilichosikika isipokuwa sauti ya upepo na ngurumo ya mvua. Wote wawili walikuwa wakitetemeka na kusugua mikono yao kwenye magoti yao huku wakitembea.
(Kulingana na N. Timkovsky)
(maneno 130)
FASIHI
1. Bogdanova G.A."Masomo ya lugha ya Kirusi katika daraja la 8."
2. Akhremenkova L.A."Kuelekea A, hatua kwa hatua."
3. Konovalova L.F. Lugha ya Kirusi. Michoro ya usaidizi. Mazoezi. M., 2005.
O.P. ECHINA,
Moscow
Chembe "si" hufanya kazi muhimu sana ya semantic katika lugha ya Kirusi. Na maana ya kifungu kizima wakati mwingine inategemea jinsi kimeandikwa na neno - pamoja au kando. Tahajia “sio” na nomino ni sehemu mojawapo ya sarufi ambayo kila mtu lazima aimiliki mtu mwenye elimu. Vinginevyo, matukio ya hotuba hayaepukiki ...
Uandishi tofauti
Chembe "si" yenye nomino katika hali nyingi ina tahajia tofauti, inayowajibika kwa maana mbaya ya kifungu. Na watu wachache watakuwa na mashaka juu, kwa mfano, chaguzi kama hizo: sio huzuni, sio mama, sio majira ya joto, sio mvua, sio neno, sio jioni, na kadhalika, na misemo na misemo sawa.
- Haikuwa huzuni machoni pake ...
- Bado jioni.
- Sio mama yake aliyekuja kumchukua bustanini leo.
Hakika katika mifano hii "si" na nomino imeandikwa tofauti.
Kuendelea kuandika
Lakini kuna chaguzi wakati itakuwa sawa uandishi unaoendelea. Mifano ya haya ni pamoja na ifuatayo:
- Nomino bila "si" haitumiwi - hekaya, ujinga, mpuuzi.
- Nomino yenye "si" inaweza kubadilishwa kwa urahisi na kisawe bila chembe, na maana haitapotea - adui (adui), kutokuwepo (kifo), utumwa (utumwa), uwongo (uongo). Mwisho wa maisha yake alipata utumwa mkali. Maadui walijaribu.
- Nomino ni neno: isiyo ya chuma, isiyo ya mpiganaji (Kati ya haya vipengele vya kemikali pia kuna isiyo ya chuma).
- Nomino hiyo inaashiria mtu na kwa kiasi fulani inaonyesha ubora: sio mtaalamu, sio mtaalamu (Wakati mtu asiye mtaalamu anashuka kwenye biashara, ni wakati wa kupiga kelele "mlinzi").
Hali ngumu
Katika hali nyingine, kuandika "sio" na nomino husababisha shida kubwa, kwani inaonekana kwamba sheria ya umoja inaweza kutumika, lakini kwa namna fulani matokeo "hayaangalii" hata kidogo. Kwa mfano, hapa kuna sentensi zifuatazo:
- Haya hayakuwa mapenzi yaliyoahidiwa, bali utumwa wa kweli. (Kuna upinzani unaoonyeshwa na kiunganishi “a”).
- Yeye si rafiki yangu, tafadhali! (Hatuzungumzii juu ya uadui, lakini hatuzungumzii juu ya urafiki pia).
- Unakumbuka kila kitu, sivyo?! (Haiwezekani kuchukua nafasi ya “si kweli” na neno “uongo.”)
- Sio uwepo wa watakatifu ambao ulimsumbua sasa. (Kuna "amplifier" ya kukanusha "kabisa", mahali ambapo kunaweza kuwa "kabisa", "sio kabisa", "sio kabisa", "kabisa", nk).
"Sio" na nomino, mifano ambayo imetolewa katika aya hii, imeandikwa kando, kama inavyotakiwa na muktadha. Ingawa tu juu ya maneno sawa yameandikwa pamoja. Na huu ni ukumbusho mwingine wa umuhimu wa kisemantiki wa chembe na athari ya maana kwenye tahajia yake.
| Kuwasiliana na: |