Yadi ya Matryon
Katika kilomita mia na themanini na nne kutoka Moscow kando ya mstari unaoenda Murom na Kazan, kwa muda wa miezi sita baada ya hapo treni zote zilipunguza kasi karibu na kugusa. Abiria walishikamana na madirisha na kwenda nje kwenye ukumbi: walikuwa wakitengeneza nyimbo, au nini? nje ya ratiba?
Hapana. Baada ya kupita kivuko, treni ikaongeza kasi tena, abiria wakaketi.
Madereva tu ndio walijua na kukumbuka kwanini yote yalitokea.
Katika msimu wa joto wa 1956, nilirudi kutoka kwa jangwa lenye moto bila mpangilio - kwenda Urusi tu. Hakuna aliyekuwa akiningoja wala kumpigia simu wakati wowote, kwa sababu nilikuwa nimechelewa kurudi kwa miaka kumi. Nilitaka tu njia ya kati- bila joto, na mngurumo wa majani ya msitu. Nilitaka kuzunguka na kupotea katika Urusi iliyoonekana zaidi - ikiwa kulikuwa na kitu kama hicho mahali fulani, kiliishi.
Mwaka mmoja kabla, upande huu wa ukingo wa Ural, ningeweza tu kuajiriwa kubeba machela. Hawangeweza hata kuniajiri kama fundi umeme kwa ujenzi mzuri. Lakini nilivutiwa na kufundisha. Waliniambia watu wenye ujuzi, kwamba hakuna maana ya kutumia pesa kwenye tikiti, ninapita bure.
Lakini kitu kilikuwa tayari kimeanza kubadilika. Nilipopanda ngazi za Vladimir oblono na kuuliza idara ya wafanyikazi ilikuwa wapi, nilishangaa kuona kwamba. wafanyakazi hawakuketi tena hapa nyuma ya mlango mweusi wa ngozi, lakini nyuma ya kizigeu cha glasi, kama kwenye duka la dawa. Bado, nilikaribia dirisha kwa woga, nikainama na kuuliza:
- Niambie, unahitaji wanahisabati? Mahali fulani mbali na reli? Nataka kuishi huko milele.
Walichunguza kila barua katika nyaraka zangu, wakaenda kutoka chumba hadi chumba na kupiga simu mahali fulani. Pia ilikuwa jambo la kawaida kwao - baada ya yote, kila mtu anauliza kwenda mjini, na mambo makubwa zaidi. Na ghafla walinipa mahali - Vysokoye Pole. Jina tu liliifurahisha roho yangu.
Kichwa hakikudanganya. Juu ya kilima kati ya vijiko, na kisha vilima vingine, vilivyozungukwa kabisa na msitu, na bwawa na bwawa, Uwanja wa Juu ulikuwa mahali ambapo haingekuwa aibu kuishi na kufa. Huko nilikaa kwa muda mrefu kwenye kichaka kwenye kisiki na nikafikiria kwamba kutoka moyoni mwangu ningependa si lazima nipate kifungua kinywa na chakula cha mchana kila siku, ili tu kukaa hapa na kusikiliza usiku matawi yaliyokuwa yakipiga kelele. paa - wakati huwezi kusikia redio kutoka mahali popote na kila kitu ulimwenguni kiko kimya.
Ole, hawakuoka mikate huko. Hawakuuza chochote cha chakula huko. Kijiji kizima kilikuwa kikisafirisha chakula katika mifuko kutoka mji wa mkoa.
Nilirudi kwa idara ya HR na kusihi mbele ya dirisha. Mwanzoni hawakutaka kuzungumza nami. Kisha wakaenda kutoka chumba hadi chumba, wakapiga kengele, wakapiga kelele na kugonga muhuri kwa agizo langu: "Peat bidhaa."
Bidhaa ya Peat? Ah, Turgenev hakujua kuwa inawezekana kuandika kitu kama hiki kwa Kirusi!
Katika kituo cha Torfoprodukt, kambi ya zamani ya mbao ya kijivu, kulikuwa na ishara kali: "Panda treni tu kutoka upande wa kituo!" Msumari ulichanwa kwenye mbao: "Na bila tikiti." Na kwenye ofisi ya sanduku, na akili ile ile ya huzuni, ilikatwa kwa kisu milele: "Hakuna tikiti." Nilithamini maana halisi ya nyongeza hizi baadaye. Ilikuwa rahisi kuja Torfoprodukt. Lakini usiondoke.
Na mahali hapa, misitu minene, isiyoweza kupenyeka ilisimama mbele na imenusurika kwenye mapinduzi. Kisha walikatwa na wachimbaji wa peat na shamba la pamoja la jirani. Mwenyekiti wake, Gorshkov, aliharibu hekta chache za msitu na akaiuza kwa faida ya mkoa wa Odessa, akiinua shamba lake la pamoja na kujipatia shujaa wa Kazi ya Ujamaa.
Kijiji hicho kimetawanyika kwa nasibu kati ya nyanda za chini za peat - kambi za kupendeza, zilizowekwa hafifu kutoka miaka ya thelathini na, na michoro kwenye facade, na verandas zilizoangaziwa, nyumba kutoka miaka ya hamsini. Lakini ndani ya nyumba hizi haikuwezekana kuona kizigeu kilichofikia dari, kwa hivyo sikuweza kukodisha vyumba vilivyo na kuta nne halisi.
Bomba la moshi la kiwanda lilivuta moshi juu ya kijiji. Reli nyembamba ya kupima iliwekwa hapa na pale kupitia kijiji, na injini, pia ikivuta moshi mwingi na kupiga filimbi, treni za kuvuta na peat ya kahawia, slabs za peat na briquettes kando yake. Bila kukosea, ningeweza kudhani kwamba jioni kungekuwa na kanda ya redio ikicheza juu ya milango ya klabu, na watu walevi wanaozunguka mitaani na kurushiana visu.
Hapa ndipo ndoto yangu ya kona tulivu ya Urusi ilinipeleka. Lakini nilikotoka, ningeweza kuishi katika kibanda cha udongo nikitazama jangwani. Kulikuwa na upepo mkali uliokuwa ukivuma hapo usiku na ni chumba cha nyota pekee kilichokuwa wazi.
Sikuweza kulala kwenye benchi ya kituo, na kabla tu ya alfajiri nilizunguka kijiji tena. Sasa niliona soko dogo. Asubuhi, mwanamke pekee alisimama akiuza maziwa. Nilichukua chupa na kuanza kunywa mara moja.
Nilishangazwa na hotuba yake. Hakuzungumza, lakini alicheka kwa kugusa, na maneno yake yalikuwa yale yale ambayo hamu ilinivuta kutoka Asia:
- Kunywa, kunywa kwa moyo wako wote. Je, wewe ni mgeni?
- Unatoka wapi? - Niliangaza.
Na nikajifunza kuwa sio kila kitu ni juu ya madini ya peat, kwamba kuna hillock nyuma ya kitanda cha reli, na nyuma ya hillock ni kijiji, na kijiji hiki ni Talnovo, tangu zamani imekuwa hapa, hata wakati kulikuwa na "gypsy. ” mwanamke na kulikuwa na msitu mkali pande zote. Na kisha kuna kanda nzima ya vijiji: Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo - wote tulivu, zaidi kutoka kwa reli, kuelekea maziwa.
Upepo wa utulivu ulivuma juu yangu kutoka kwa majina haya. Waliniahidi Urusi wazimu.
Na nilimwomba rafiki yangu mpya anipeleke baada ya soko hadi Talnovo na kutafuta kibanda ambapo ningeweza kuwa mpangaji.
Niligeuka kuwa mpangaji mwenye faida: pamoja na kodi, shule iliniahidi gari la peat kwa majira ya baridi. Wasiwasi, bila kugusa tena, ulipita juu ya uso wa mwanamke. Yeye mwenyewe hakuwa na mahali (yeye na mumewe kulelewa mama yake mzee), kwa hiyo alinipeleka kwa baadhi ya jamaa zake na kwa wengine. Lakini hata hapa hapakuwa na chumba tofauti; kila mahali palikuwa pamebana na watu wengi.
Kwa hiyo tulifika kwenye mto unaokauka wa bwawa wenye daraja. Mahali hapa palikuwa karibu zaidi nilipenda katika kijiji kizima; mierebi miwili au mitatu, kibanda kilichopasuka, na bata waliogelea kwenye bwawa, na bukini wakafika ufukweni, wakijitikisa wenyewe.
"Kweli, labda tutaenda kwa Matryona," kiongozi wangu alisema, tayari amenichoka. "Lakini choo chake si kizuri sana, anaishi mahali pasipo watu na ni mgonjwa."
Nyumba ya Matryona ilisimama pale pale, karibu, na madirisha manne mfululizo kwenye upande wa baridi, usio na nyekundu, uliofunikwa na chips za kuni, kwenye mteremko mbili na dirisha la attic lililopambwa kwa kuangalia kama mnara. Nyumba sio chini - taji kumi na nane. Hata hivyo, vipande vya mbao vilioza, magogo ya fremu na milango, ambayo hapo awali ilikuwa na nguvu, iligeuka kijivu kutokana na uzee, na kifuniko chao kikapungua.
Lango lilikuwa limefungwa, lakini mwongozo wangu hakubisha, lakini aliweka mkono wake chini ya chini na kufuta kitambaa - hila rahisi dhidi ya ng'ombe na wageni. Ua haukufunikwa, lakini mengi ndani ya nyumba yalikuwa chini ya uhusiano mmoja. Nyuma mlango wa mbele hatua za ndani zilipanda hadi wasaa madaraja, juu iliyofunikwa na paa. Kwa upande wa kushoto, hatua zaidi ziliongoza hadi chumba cha juu- nyumba tofauti ya logi bila jiko, na hatua chini kwenye basement. Na kulia ilikuwa kibanda yenyewe, na Attic na chini ya ardhi.
Hata muhtasari Hadithi "Matrenin's Dvor", iliyoandikwa na A. Solzhenitsyn mnamo 1963, inaweza kumpa msomaji wazo la maisha ya uzalendo wa eneo la vijijini la Urusi.
Muhtasari wa "Matrenin's Dvor" (utangulizi)
Njiani kutoka Moscow, kwa kilomita 184 kando ya mistari ya Murom na Kazan, hata miezi sita baada ya matukio yaliyoelezewa, treni zilipungua kwa kasi. Kwa sababu inayojulikana tu kwa msimulizi na madereva.
Muhtasari wa "Matrenin's Dvor" (Sehemu ya 1)
Msimulizi, akirudi kutoka Asia mnamo 1956, baada ya kutokuwepo kwa muda mrefu (alipigana, lakini hakurudi mara moja kutoka kwa vita, alipokea miaka 10 kwenye kambi), alipata kazi katika shule ya kijijini katika eneo la nje la Urusi kama mwalimu wa hesabu. Hakutaka kuishi katika kambi ya kijiji "Torfoprodukt", alitafuta kona ndani nyumba ya kijijini. Katika kijiji cha Talnovo, mpangaji aliletwa kwa Matryona Vasilievna Grigorieva, mwanamke mpweke wa karibu sitini.
Nyumba ya Matryona ilikuwa ya zamani na iliyojengwa vizuri, iliyojengwa kwa familia kubwa. Chumba kikubwa kilikuwa na giza kidogo; miti ya ficus, vipendwa vya mama wa nyumbani, ilikuwa imejaa kimya kwenye sufuria na beseni karibu na dirisha. Bado kulikuwa na paka dhaifu, panya ndani ya nyumba, na mende kwenye jikoni ndogo.
Matryona Vasilievna alikuwa mgonjwa, lakini hakupewa ulemavu, na hakupokea pensheni, bila uhusiano wowote na darasa la wafanyikazi. Alifanya kazi kwenye shamba la pamoja kwa siku za kazi, ambayo ni kwamba, hakukuwa na pesa.
Matryona mwenyewe alikula na kumlisha Ignatich, mwalimu mkazi, kidogo: viazi ndogo na uji kutoka kwa nafaka ya bei nafuu. Wanakijiji walilazimika kuiba mafuta kutoka kwa amana, ambayo wangeweza kufungwa. Ingawa peat ilichimbwa katika eneo hilo, wakaazi wa eneo hilo hawakupaswa kuiuza.
Maisha magumu ya Matryona yalikuwa na vitu anuwai: kukusanya mboji na shina kavu, na vile vile lingonberry kwenye mabwawa, kukimbia kuzunguka ofisi kwa cheti cha pensheni, kupata nyasi kwa mbuzi kwa siri, na jamaa na majirani. Lakini msimu huu wa baridi, maisha yaliboreka kidogo - ugonjwa ulienda, na wakaanza kumlipa kwa nyumba ya kulala wageni na pensheni ndogo. Alifurahi kwamba aliweza kuagiza buti mpya zilizojisikia, kugeuza koti kuu la reli ndani ya kanzu na kununua koti mpya iliyofunikwa.
Muhtasari wa "Matrenin's Dvor" (Sehemu ya 2)
Siku moja, mwalimu alimkuta mzee mwenye ndevu nyeusi kwenye kibanda - Thaddeus Grigoriev, ambaye alikuja kuuliza mtoto wake, mwanafunzi maskini. Ilibadilika kuwa Matryona alipaswa kuolewa na Thaddeus, lakini alipelekwa vitani, na hakukuwa na habari kutoka kwake kwa miaka mitatu. Efim, mdogo wake, alimtongoza (baada ya kifo cha mama yake hakukuwa na mikono ya kutosha katika familia), na akamuoa katika kibanda kilichojengwa na baba yao, ambako anaishi hadi leo.
Thaddeus, akirudi kutoka utumwani, hakuwakatakata kwa sababu tu alimhurumia kaka yake. Alioa, pia akamchagua Matryona, akajenga kibanda kipya, ambapo sasa aliishi na mke wake na watoto sita. Kwamba Matryona mwingine mara nyingi alikuja mbio baada ya kupigwa kulalamika juu ya uchoyo na ukatili wa mumewe.
Matryona Vasilyevna hakuwa na watoto wake mwenyewe; alizika watoto wachanga sita kabla ya vita. Efim ilichukuliwa vitani na kutoweka bila kuwaeleza.
Kisha Matryona aliuliza jina lake kwa mtoto kumlea. Alimlea msichana Kira kama wake, ambaye alimuoa kwa mafanikio - kwa dereva mdogo katika kijiji jirani, ambapo wakati mwingine walimtumia msaada. Mara nyingi akiwa mgonjwa, mwanamke huyo aliamua kumpa Kira sehemu ya kibanda, ingawa dada watatu wa Matryona walikuwa wakimtegemea.
Kira aliuliza urithi wake ili hatimaye aweze kujenga nyumba. Mzee Thaddeus alidai kwamba kibanda hicho kirudishwe wakati wa maisha ya Matryona, ingawa alisikitika kufa kwa kuharibu nyumba ambayo alikuwa ameishi kwa miaka arobaini.
Alikusanya jamaa zake ili kubomoa chumba cha juu, na kisha kukusanyika tena; yeye, kama mvulana, alijenga kibanda na baba yake kwa ajili yake na Matryona wa kwanza. Wakati shoka za wanaume zilipokuwa zikipiga nyundo, wanawake walikuwa wakitayarisha mbaamwezi na vitafunio.
Wakati wa kusafirisha kibanda, sleigh yenye mbao ilikwama. Watu watatu walikufa chini ya magurudumu ya locomotive, pamoja na Matryona.
Muhtasari wa "Matrenin's Dvor" (Sehemu ya 3)
Katika mazishi ya kijijini, ibada ya mazishi ilikuwa kama kusuluhisha matokeo. Dada za Matryona, wakilia juu ya jeneza, walionyesha mawazo yao - walitetea haki za urithi wake, lakini jamaa za marehemu mumewe hawakukubali. Thaddeus asiyetosheka, kwa ndoana au kwa hila, aliburuta magogo ya chumba kilichotolewa kwenye yadi yake: ilikuwa ni aibu na aibu kupoteza bidhaa.
Akisikiliza hakiki za wanakijiji wenzake kuhusu Matryona, mwalimu aligundua kuwa hakuendana na mfumo wa kawaida wa maoni ya wakulima juu ya furaha: hakufuga nguruwe, hakujitahidi kupata bidhaa na mavazi ambayo yalijificha chini ya uzuri wake wote. maovu na ubaya wa nafsi. Huzuni ya kufiwa na watoto na mume wake haikumfanya kuwa na hasira na kutokuwa na moyo: bado alisaidia kila mtu bure na alifurahiya mambo yote mazuri ambayo yalikuja maishani mwake. Lakini alichopata ni miti ya ficus, paka mwenye miiba na mbuzi mchafu mweupe. Kila mtu aliyeishi karibu hakuelewa kwamba alikuwa mwanamke mwadilifu wa kweli, ambaye bila kijiji, au jiji, au ardhi yetu inaweza kusimama.
Katika hadithi yake, Solzhenitsyn ("Matryona's Dvor"), muhtasari haujumuishi kipindi hiki; anaandika kwamba Matryona aliamini kwa shauku, na badala yake alikuwa mpagani. Lakini ikawa kwamba katika maisha yake hakuacha hata nukta moja kutoka kwa sheria za maadili na maadili ya Kikristo.
Katika kilomita mia na themanini na nne kutoka Moscow kando ya mstari unaoenda Murom na Kazan, kwa muda wa miezi sita baada ya hapo treni zote zilipunguza kasi karibu na kugusa. Abiria walishikamana na madirisha na kwenda nje kwenye ukumbi: walikuwa wakitengeneza nyimbo, au nini? nje ya ratiba?
Hapana. Baada ya kupita kivuko, treni ikaongeza kasi tena, abiria wakaketi.
Madereva tu ndio walijua na kukumbuka kwanini yote yalitokea.
1
Katika msimu wa joto wa 1956, nilirudi kutoka kwa jangwa lenye moto bila mpangilio - kwenda Urusi tu. Hakuna aliyekuwa akiningoja wala kumpigia simu wakati wowote, kwa sababu nilikuwa nimechelewa kurudi kwa miaka kumi. Nilitaka tu kwenda eneo la kati - bila joto, na kishindo cha msitu. Nilitaka kuzunguka na kupotea katika Urusi iliyoonekana zaidi - ikiwa kulikuwa na kitu kama hicho mahali fulani, kiliishi.
Mwaka mmoja kabla, upande huu wa ukingo wa Ural, ningeweza tu kuajiriwa kubeba machela. Hawangeweza hata kuniajiri kama fundi umeme kwa ujenzi mzuri. Lakini nilivutiwa na kufundisha. Watu wenye ujuzi waliniambia kuwa hakuna maana ya kutumia pesa kwenye tikiti, ninapoteza muda wangu.
Lakini kitu kilikuwa tayari kimeanza kubadilika. Nilipopanda ngazi za Vladimirsky oblono na kuuliza idara ya wafanyikazi ilikuwa wapi, nilishangaa kuona kwamba wafanyikazi hawakukaa tena nyuma ya mlango mweusi wa ngozi, lakini nyuma ya kizigeu cha glasi, kama kwenye duka la dawa. Bado, nilikaribia dirisha kwa woga, nikainama na kuuliza:
- Niambie, unahitaji wanahisabati? Mahali fulani mbali na reli? Nataka kuishi huko milele.
Walichunguza kila barua katika nyaraka zangu, wakaenda kutoka chumba hadi chumba na kupiga simu mahali fulani. Pia ilikuwa jambo la kawaida kwao - baada ya yote, kila mtu anauliza kwenda mjini, na mambo makubwa zaidi. Na ghafla walinipa mahali - Vysokoye Pole. Jina tu liliifurahisha roho yangu.
Kichwa hakikudanganya. Juu ya kilima kati ya vijiko, na kisha vilima vingine, vilivyozungukwa kabisa na msitu, na bwawa na bwawa, Uwanja wa Juu ulikuwa mahali ambapo haingekuwa aibu kuishi na kufa. Huko nilikaa kwa muda mrefu kwenye kichaka kwenye kisiki na nikafikiria kwamba kutoka moyoni mwangu ningependa si lazima nipate kifungua kinywa na chakula cha mchana kila siku, ili tu kukaa hapa na kusikiliza usiku matawi yaliyokuwa yakipiga kelele. paa - wakati huwezi kusikia redio kutoka mahali popote na kila kitu ulimwenguni kiko kimya.
Ole, hawakuoka mikate huko. Hawakuuza chochote cha chakula huko. Kijiji kizima kilikuwa kikisafirisha chakula katika mifuko kutoka mji wa mkoa.
Nilirudi kwa idara ya HR na kusihi mbele ya dirisha. Mwanzoni hawakutaka kuzungumza nami. Kisha wakaenda kutoka chumba hadi chumba, wakapiga kengele, wakapiga kelele na kugonga muhuri kwa agizo langu: "Peat bidhaa."
Bidhaa ya Peat? Ah, Turgenev hakujua kuwa inawezekana kuandika kitu kama hiki kwa Kirusi!
Katika kituo cha Torfoprodukt, kambi ya zamani ya mbao ya kijivu, kulikuwa na ishara kali: "Panda treni tu kutoka upande wa kituo!" Msumari ulichanwa kwenye mbao: "Na bila tikiti." Na kwenye ofisi ya sanduku, na akili ile ile ya huzuni, ilikatwa kwa kisu milele: "Hakuna tikiti." Nilithamini maana halisi ya nyongeza hizi baadaye. Ilikuwa rahisi kuja Torfoprodukt. Lakini usiondoke.
Na mahali hapa, misitu minene, isiyoweza kupenyeka ilisimama mbele na imenusurika kwenye mapinduzi. Kisha walikatwa na wachimbaji wa peat na shamba la pamoja la jirani. Mwenyekiti wake, Gorshkov, aliharibu hekta chache za msitu na akaiuza kwa faida ya mkoa wa Odessa, akiinua shamba lake la pamoja na kujipatia shujaa wa Kazi ya Ujamaa.
Kijiji hicho kimetawanyika kwa nasibu kati ya nyanda za chini za peat - kambi za kupendeza, zilizowekwa hafifu kutoka miaka ya thelathini na, na michoro kwenye facade, na verandas zilizoangaziwa, nyumba kutoka miaka ya hamsini. Lakini ndani ya nyumba hizi haikuwezekana kuona kizigeu kilichofikia dari, kwa hivyo sikuweza kukodisha vyumba vilivyo na kuta nne halisi.
Bomba la moshi la kiwanda lilivuta moshi juu ya kijiji. Reli nyembamba ya kupima iliwekwa hapa na pale kupitia kijiji, na injini, pia ikivuta moshi mwingi na kupiga filimbi, treni za kuvuta na peat ya kahawia, slabs za peat na briquettes kando yake. Bila kukosea, ningeweza kudhani kwamba jioni kungekuwa na kanda ya redio ikicheza juu ya milango ya klabu, na watu walevi wanaozunguka mitaani na kurushiana visu.
Hapa ndipo ndoto yangu ya kona tulivu ya Urusi ilinipeleka. Lakini nilikotoka, ningeweza kuishi katika kibanda cha udongo nikitazama jangwani. Kulikuwa na upepo mkali uliokuwa ukivuma hapo usiku na ni chumba cha nyota pekee kilichokuwa wazi.
Sikuweza kulala kwenye benchi ya kituo, na kabla tu ya alfajiri nilizunguka kijiji tena. Sasa niliona soko dogo. Asubuhi, mwanamke pekee alisimama akiuza maziwa. Nilichukua chupa na kuanza kunywa mara moja.
Nilishangazwa na hotuba yake. Hakuzungumza, lakini alicheka kwa kugusa, na maneno yake yalikuwa yale yale ambayo hamu ilinivuta kutoka Asia:
- Kunywa, kunywa kwa moyo wako wote. Je, wewe ni mgeni?
- Unatoka wapi? - Niliangaza.
Na nikajifunza kuwa sio kila kitu ni juu ya madini ya peat, kwamba kuna hillock nyuma ya kitanda cha reli, na nyuma ya hillock ni kijiji, na kijiji hiki ni Talnovo, tangu zamani imekuwa hapa, hata wakati kulikuwa na "gypsy. ” mwanamke na kulikuwa na msitu mkali pande zote. Na kisha kuna kanda nzima ya vijiji: Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo - wote tulivu, zaidi kutoka kwa reli, kuelekea maziwa.
Upepo wa utulivu ulivuma juu yangu kutoka kwa majina haya. Waliniahidi Urusi wazimu.
Na nilimwomba rafiki yangu mpya anipeleke baada ya soko hadi Talnovo na kutafuta kibanda ambapo ningeweza kuwa mpangaji.
Niligeuka kuwa mpangaji mwenye faida: pamoja na kodi, shule iliniahidi gari la peat kwa majira ya baridi. Wasiwasi, bila kugusa tena, ulipita juu ya uso wa mwanamke. Yeye mwenyewe hakuwa na mahali (yeye na mume wake walikuwa wakimlea mama yake mzee), kwa hiyo alinipeleka kwa baadhi ya jamaa zake na kwa wengine. Lakini hata hapa hapakuwa na chumba tofauti; kila mahali palikuwa pamebana na watu wengi.
Kwa hiyo tulifika kwenye mto unaokauka wa bwawa wenye daraja. Mahali hapa palikuwa karibu zaidi nilipenda katika kijiji kizima; mierebi miwili au mitatu, kibanda kilichopasuka, na bata waliogelea kwenye bwawa, na bukini wakafika ufukweni, wakijitikisa wenyewe.
"Kweli, labda tutaenda kwa Matryona," kiongozi wangu alisema, tayari amenichoka. "Lakini choo chake si kizuri sana, anaishi mahali pasipo watu na ni mgonjwa."
Nyumba ya Matryona ilisimama pale pale, karibu, na madirisha manne mfululizo kwenye upande wa baridi, usio na nyekundu, uliofunikwa na chips za kuni, kwenye mteremko mbili na dirisha la attic lililopambwa kwa kuangalia kama mnara. Nyumba sio chini - taji kumi na nane. Hata hivyo, vipande vya mbao vilioza, magogo ya fremu na milango, ambayo hapo awali ilikuwa na nguvu, iligeuka kijivu kutokana na uzee, na kifuniko chao kikapungua.
Lango lilikuwa limefungwa, lakini mwongozo wangu hakubisha, lakini aliweka mkono wake chini ya chini na kufuta kitambaa - hila rahisi dhidi ya ng'ombe na wageni. Ua haukufunikwa, lakini mengi ndani ya nyumba yalikuwa chini ya uhusiano mmoja. Nyuma ya mlango wa mbele, hatua za ndani zilipanda hadi madaraja makubwa, yaliyofunikwa na paa. Upande wa kushoto, hatua zaidi zilielekea kwenye chumba cha juu - nyumba tofauti ya magogo bila jiko, na hatua chini kwenye basement. Na kulia ilikuwa kibanda yenyewe, na Attic na chini ya ardhi.
Ilikuwa imejengwa zamani na kwa sauti nzuri, kwa familia kubwa, lakini sasa aliishi mwanamke mpweke wa karibu sitini.
Nilipoingia ndani ya kibanda hicho, kilikuwa kikiwa juu ya jiko la Kirusi, pale mlangoni, likiwa limefunikwa na kitambaa cha giza kisicho na kipimo, kisicho na thamani sana katika maisha ya mtu anayefanya kazi.
Kibanda cha wasaa, na hasa sehemu bora zaidi karibu na dirisha, ilikuwa imefungwa na viti na madawati - sufuria na tubs na miti ya ficus. Walijaza upweke wa mhudumu na umati wa watu kimya lakini uchangamfu. Walikua kwa uhuru, wakiondoa mwanga mbaya wa upande wa kaskazini. Katika mapumziko ya mwanga, na pia nyuma ya chimney, uso wa mviringo wa mhudumu ulionekana kuwa wa njano na mgonjwa kwangu. Na kwa macho yake yaliyojawa na mawingu mtu aliweza kuona kwamba ugonjwa umemchosha.
Wakati akizungumza nami, alijilaza kifudifudi kwenye jiko, bila mto, na kichwa chake kuelekea mlangoni, nami nikasimama chini. Hakuonyesha furaha yoyote ya kupata mpangaji, alilalamika juu ya ugonjwa mbaya, shambulio ambalo sasa alikuwa akipona: ugonjwa haukumpata kila mwezi, lakini ulipotokea.
- ... inashikilia kwa siku mbili na siku tatu, kwa hivyo sitakuwa na wakati wa kuamka au kukuhudumia. Lakini sikujali kibanda, ishi.
Na aliorodhesha akina mama wengine wa nyumbani kwa ajili yangu, wale ambao wangekuwa vizuri zaidi na kunipendeza, na akaniambia niwazunguke. Lakini tayari niliona kwamba sehemu yangu ilikuwa ya kuishi katika kibanda hiki cheusi chenye kioo hafifu ambacho hakikuwezekana kabisa kukitazama, kikiwa na mabango mawili angavu ya ruble kuhusu biashara ya vitabu na mavuno, yakiwa yametundikwa ukutani kwa ajili ya uzuri. Ilikuwa nzuri kwangu hapa kwa sababu, kwa sababu ya umaskini, Matryona hakuwa na redio, na kwa sababu ya upweke wake, hakuwa na mtu wa kuzungumza naye.
Na ingawa Matryona Vasilyevna alinilazimisha kuzunguka kijiji tena, na ingawa kwenye ziara yangu ya pili alikataa kwa muda mrefu:
- Ikiwa haujui jinsi gani, ikiwa hautapika, utaipotezaje? - lakini tayari alikutana nami kwa miguu yangu, na ilikuwa kana kwamba furaha iliamka machoni pake kwa sababu nilikuwa nimerudi.
Tulikubaliana bei na peat ambayo shule italeta.
Niligundua tu baadaye mwaka baada ya mwaka, kwa miaka mingi, Matryona Vasilievna hakupata ruble kutoka popote. Kwa sababu hakulipwa pensheni. Familia yake haikumsaidia sana. Na kwenye shamba la pamoja hakufanya kazi kwa pesa - kwa vijiti. Kwa vijiti vya siku za kazi katika kitabu kichafu cha mhasibu.
Kwa hivyo nilikaa na Matryona Vasilievna. Hatukushiriki vyumba. Kitanda chake kilikuwa kwenye kona ya mlango karibu na jiko, na nilifunua kitanda changu karibu na dirisha na, nikisukuma miti ya ficus ya Matryona kutoka kwenye mwanga, niliweka meza kwenye dirisha lingine. Kulikuwa na umeme katika kijiji - uliletwa kutoka Shatura nyuma katika miaka ya ishirini. Magazeti yaliandika wakati huo - "balbu za Ilyich," na wanaume, macho yao yakiongezeka, walisema: "Tsar Fire!"
Labda kwa wengine kutoka kijijini, ambao walikuwa matajiri zaidi, kibanda cha Matryona hakikuonekana kama kibanda kizuri, lakini kwetu sisi kwamba vuli na msimu wa baridi ilikuwa nzuri sana: ilikuwa bado haijavuja kutoka kwa mvua na upepo baridi haukuvuma. joto la jiko kutoka ndani yake mara moja, asubuhi tu, hasa wakati upepo ulikuwa unavuma kutoka upande wa kuvuja.
Kando na mimi na Matryona, watu wengine walioishi kwenye kibanda walikuwa paka, panya na mende.
Paka hakuwa mchanga, na muhimu zaidi, alikuwa dhaifu. Kwa huruma, alichukuliwa na Matryona na kuota mizizi. Ingawa alitembea kwa miguu minne, alikuwa na kiwete kikali: alikuwa akiokoa mguu mmoja kwa sababu ulikuwa mbaya. Paka aliporuka kutoka jiko hadi sakafuni, sauti ya yeye kugusa sakafu haikuwa ya paka-laini, kama ya kila mtu mwingine, lakini pigo kali la wakati huo huo la miguu mitatu: kijinga! - pigo kali sana ambalo lilinichukua muda kuizoea, nilitetemeka. Ni yeye ambaye aliweka miguu mitatu mara moja kulinda ya nne.
Lakini kulikuwa na panya kwenye kibanda sio kwa sababu paka ya lanky haikuweza kukabiliana nao; Aliruka kwenye kona baada yao kama umeme na kuwabeba nje kwa meno yake. Na panya hazikuweza kufikiwa na paka kwa sababu ya ukweli kwamba mtu mara moja, katika maisha mazuri, alifunika kibanda cha Matryona na Ukuta wa kijani kibichi, na sio tu kwenye safu, lakini katika tabaka tano. Karatasi ilishikamana vizuri, lakini katika sehemu nyingi ilitoka ukutani - na ilionekana kama ngozi ya ndani ya kibanda. Kati ya magogo ya kibanda na ngozi za Ukuta, panya walijitengenezea vijia na kujitutumua, wakikimbia kando yao hata chini ya dari. Paka alitazama kwa hasira sauti yao ya kunguruma, lakini hakuweza kuifikia.
Wakati fulani paka alikula mende, lakini walimfanya ajisikie vibaya. Kitu pekee ambacho mende waliheshimu ilikuwa mstari wa kizigeu ambacho kilitenganisha mdomo wa jiko la Kirusi na jikoni kutoka kwa kibanda safi. Hawakuingia kwenye kibanda safi. Lakini jikoni ndogo ilikuwa imejaa usiku, na ikiwa ni jioni sana, baada ya kuingia kunywa maji, niliwasha balbu hapo, sakafu nzima, benchi kubwa, na hata ukuta ulikuwa karibu kabisa wa kahawia na kusonga. Nilileta borax kutoka kwa maabara ya kemia, na, kuchanganya na unga, tukawatia sumu. Kulikuwa na mende wachache, lakini Matryona aliogopa kumtia paka sumu pamoja nao. Tuliacha kuongeza sumu, na mende wakaongezeka tena.
Usiku, wakati Matryona alikuwa amelala tayari, na nilikuwa nikisoma mezani, sauti ya nadra, ya haraka ya panya chini ya Ukuta ilifunikwa na kuendelea, umoja, unaoendelea, kama sauti ya mbali ya bahari, kunguruma kwa mende nyuma ya mwamba. kizigeu. Lakini nilimzoea, kwa sababu hakukuwa na kitu kibaya ndani yake, hakukuwa na uwongo ndani yake. Wizi wao ulikuwa maisha yao.
Na nilizoea uzuri wa bango mbaya, ambaye kutoka ukutani alinikabidhi kila wakati Belinsky, Panferov na safu ya vitabu vingine, lakini alikuwa kimya. Nilizoea kila kitu kilichotokea kwenye kibanda cha Matryona.
Matryona aliamka saa nne au tano asubuhi. Watembezi wa Matryon walikuwa na umri wa miaka ishirini na saba wakati walinunuliwa kwenye duka la jumla. Walitembea mbele kila wakati, na Matryona hakuwa na wasiwasi - mradi tu hawakubaki nyuma, ili wasichelewe asubuhi. Aliwasha balbu nyuma ya kizigeu cha jikoni na kimya kimya, kwa adabu, akijaribu kutofanya kelele, akawasha jiko la Kirusi, akaenda kukamua mbuzi (matumbo yake yote yalikuwa - mbuzi huyu mchafu-nyeupe aliyepinda), akapitia. maji na kupikwa katika sufuria tatu za chuma; chuma kimoja cha kutupwa kwangu, kimoja changu, kimoja cha mbuzi. Alichagua viazi vidogo zaidi kutoka chini ya ardhi kwa mbuzi, vidogo kwa ajili yake mwenyewe, na kwa ajili yangu - na yai. Bustani yake ya mchanga, ambayo haijarutubishwa tangu miaka ya kabla ya vita na iliyopandwa kila mara na viazi, viazi na viazi, haikutoa viazi vikubwa.
Sikusikia kazi zake za asubuhi. Nililala kwa muda mrefu, niliamka mwishoni mwa majira ya baridi na kunyoosha, nikiondoa kichwa changu kutoka chini ya blanketi na kanzu ya kondoo. Wao, pamoja na koti lililofunikwa kwa kambi miguuni mwangu, na mfuko uliojaa majani chini, vilinifanya nipate joto hata siku hizo za usiku wakati baridi iliposukuma kutoka kaskazini hadi kwenye madirisha yetu dhaifu. Kusikia kelele iliyozuiliwa nyuma ya kizigeu, kila wakati nilisema kwa kipimo:
– Habari za asubuhi, Matryona Vasilievna!
Na maneno yale yale ya fadhili yalisikika kila wakati kutoka nyuma ya kizigeu. Walianza na aina fulani ya joto la chini, kama bibi katika hadithi za hadithi:
- Mmm-mm ... wewe pia!
Na baadaye kidogo:
- Na kifungua kinywa kiko kwa wakati kwako.
Hakutangaza nini cha kiamsha kinywa, lakini ilikuwa rahisi kukisia: supu ya kadibodi, au supu ya kadibodi (hivyo ndivyo kila mtu kijijini alivyotamka), au uji wa shayiri (hukuweza kununua nafaka nyingine yoyote mwaka huo huko Torfoprodukt. , na hata shayiri pamoja na vita - kwa vile ilikuwa ya bei nafuu zaidi, waliwanenepesha nguruwe na kuwachukua kwenye mifuko). Haikuwa na chumvi kila wakati inavyopaswa, mara nyingi ilichomwa moto, na baada ya kula iliacha mabaki kwenye palate, ufizi na kusababisha kiungulia.
Lakini haikuwa kosa la Matryona: hapakuwa na mafuta katika Bidhaa ya Peat, margarine ilikuwa na mahitaji makubwa, na mafuta ya pamoja tu yalipatikana. Na jiko la Kirusi, nilipoangalia kwa karibu, haifai kwa kupikia: kupikia hutokea siri kutoka kwa mpishi, joto hukaribia chuma cha kutupwa bila usawa kutoka pande tofauti. Lakini lazima ilikuja kwa babu zetu kutoka Enzi ya Mawe kwa sababu, mara moja moto kabla ya alfajiri, huweka chakula cha joto na vinywaji kwa mifugo, chakula na maji kwa wanadamu siku nzima. Na kulala joto.
Nilikula kwa bidii kila kitu kilichopikwa kwa ajili yangu, nikiweka kando kwa uvumilivu ikiwa ningepata kitu chochote kisicho cha kawaida: nywele, kipande cha peat, mguu wa mende. Sikuwa na ujasiri wa kumlaumu Matryona. Mwishowe, yeye mwenyewe alinionya: "Ikiwa hujui kupika, ikiwa haupishi, utaipotezaje?"
“Asante,” nilisema kwa dhati kabisa.
- Juu ya nini? Wewe mwenyewe juu ya nzuri? - alinivua silaha kwa tabasamu zuri. Na, akiangalia bila hatia kwa macho ya bluu yaliyofifia, aliuliza: "Kweli, ninaweza kujiandaa nini kwa jambo baya?"
Kuelekea mwisho ulimaanisha - kuelekea jioni. Nilikula mara mbili kwa siku, kama vile mbele. Ningeweza kuagiza nini kwa ile mbaya? Yote ni sawa, supu ya kadibodi au kadibodi.
Nilivumilia hili kwa sababu maisha yalinifundisha kupata maana ya kuwepo kila siku si katika chakula. Kilichonipendeza zaidi ni tabasamu hili kwenye uso wake wa pande zote, ambalo, baada ya kupata pesa za kutosha kwa kamera, nilijaribu kukamata bila mafanikio. Kuona jicho baridi la lenzi juu yake mwenyewe, Matryona alijisemea kuwa na wasiwasi au ukali sana.
Mara moja nilinasa jinsi alivyotabasamu kwa kitu, akitazama nje ya dirisha kwenye barabara.
Kwamba vuli Matryona alikuwa na malalamiko mengi. Sheria mpya ya pensheni ilikuwa imetoka tu, na majirani zake wakamtia moyo atafute pensheni. Alikuwa mpweke pande zote, lakini tangu alipoanza kuugua sana, aliachiliwa kutoka kwenye shamba la pamoja. Kulikuwa na udhalimu mwingi na Matryona: alikuwa mgonjwa, lakini hakuzingatiwa kuwa mlemavu; Alifanya kazi katika shamba la pamoja kwa robo ya karne, lakini kwa sababu hakuwa kwenye kiwanda, hakuwa na haki ya kupata pensheni kwa ajili yake mwenyewe, na angeweza tu kupata pensheni kwa mumewe, yaani, kwa kupoteza. mtunza riziki. Lakini mume wangu alikuwa ameenda kwa miaka kumi na tano, tangu mwanzo wa vita, na sasa haikuwa rahisi kupata vyeti hivyo kutoka sehemu mbalimbali kuhusu stash yake na kiasi gani alipokea huko. Ilikuwa tabu kupata vyeti hivi; na bado andika kwamba alipokea angalau rubles mia tatu kwa mwezi; na uthibitishe kwamba anaishi peke yake na hakuna anayemsaidia; na yeye ni mwaka gani? na kisha kubeba yote kwa hifadhi ya jamii; na kupanga upya, kusahihisha kile kilichokosewa; na bado kuvaa. Na ujue kama watakupa pensheni.
Juhudi hizi zilifanywa kuwa ngumu zaidi na ukweli kwamba huduma ya hifadhi ya jamii kutoka Talnov ilikuwa kilomita ishirini kuelekea mashariki, halmashauri ya kijiji ilikuwa kilomita kumi kuelekea magharibi, na halmashauri ya kijiji ilikuwa mwendo wa saa moja kuelekea kaskazini. Kutoka ofisi hadi ofisi walimfukuza kwa miezi miwili - sasa kwa muda, sasa kwa koma. Kila kupita ni siku. Anaenda kwenye baraza la kijiji, lakini katibu hayupo leo, kama hivyo, kama inavyotokea vijijini. Kesho, basi, nenda tena. Sasa kuna katibu, lakini hana muhuri. Siku ya tatu, nenda tena. Na kwenda siku ya nne kwa sababu walitia saini kwa upofu kwenye karatasi isiyo sahihi, karatasi za Matryona zote ziliunganishwa kwenye kifungu kimoja.
"Wananikandamiza, Ignatich," alinilalamikia baada ya matembezi kama haya yasiyo na matunda. - Nilikuwa na wasiwasi.
Lakini paji la uso wake halikubaki giza kwa muda mrefu. Niliona kwamba alikuwa dawa sahihi kurejesha hali nzuri ni kazi. Mara moja alichukua koleo na kuchimba mkokoteni. Au angeenda kwa peat na begi chini ya mkono wake. Na hata kwa mwili wa wicker - hadi matunda kwenye msitu wa mbali. Na hakusujudia dawati la ofisi, lakini kwa misitu ya misitu, na baada ya kuvunja mgongo wake na mizigo, Matryona alirudi kwenye kibanda, tayari ameangazwa, ameridhika na kila kitu, na tabasamu lake la fadhili.
"Sasa nina jino, Ignatich, najua wapi kuipata," alisema kuhusu peat. - Mahali gani, ni furaha iliyoje!
- Ndio, Matryona Vasilyevna, peat yangu haitoshi? Gari iko sawa.
- Wao! peti yako! Mengi zaidi, na mengi zaidi - basi, wakati mwingine, inatosha. Hapa, majira ya baridi yanapozunguka na duwa hupiga madirisha, sio tu kuzama, lakini kupiga nje. Katika msimu wa joto tulifunza peat nyingi! Si ningefundisha magari matatu sasa? Kwa hivyo wanakamatwa. Tayari mmoja wa wanawake wetu anaburuzwa mahakamani.
Ndiyo, ilikuwa hivyo. Pumzi ya kutisha ya msimu wa baridi ilikuwa tayari inazunguka - na mioyo ilikuwa inauma. Tulisimama kuzunguka msitu, lakini hapakuwa na mahali pa kupata kisanduku cha moto. Wachimbaji walinguruma pande zote kwenye mabwawa, lakini peat haikuuzwa kwa wakaazi, lakini ilisafirishwa tu - kwa wakubwa, na yeyote ambaye alikuwa na wakubwa, na kwa gari - kwa walimu, madaktari, na wafanyikazi wa kiwanda. Hakukuwa na mafuta yaliyotolewa - na hakukuwa na haja ya kuuliza juu yake. Mwenyekiti wa shamba la pamoja alizunguka kijiji, akamtazama machoni mwake kwa kutaka, au kwa ufinyu, au bila hatia, na alizungumza juu ya kitu chochote isipokuwa mafuta. Kwa sababu yeye mwenyewe alihifadhi. Na msimu wa baridi haukutarajiwa.
Kweli, walikuwa wakiiba mbao kutoka kwa bwana, sasa waliiba peat kutoka kwa uaminifu. Wanawake walikusanyika katika vikundi vya watu watano au kumi ili kuwa wajasiri. Tulienda mchana. Wakati wa kiangazi, peat ilichimbwa kila mahali na kurundikana ili kukauka. Hii ni nini nzuri kuhusu peat, kwa sababu mara moja inachimbwa, haiwezi kuchukuliwa mara moja. Inakauka hadi kuanguka, au hata kabla ya theluji, ikiwa barabara haifanyi kazi au uaminifu huchoka. Ilikuwa wakati huu ambapo wanawake walimchukua. Wakati fulani walibeba peat sita kwenye begi ikiwa zilikuwa na unyevu, peat kumi ikiwa zilikuwa kavu. Mfuko mmoja wa aina hii, wakati mwingine uliletwa kilomita tatu (na ulikuwa na uzito wa paundi mbili), ulikuwa wa kutosha kwa moto mmoja. Na kuna siku mia mbili wakati wa baridi. Na unahitaji kuwasha moto: Kirusi asubuhi, Kiholanzi jioni.
- Kwa nini kuzungumza juu ya jinsia zote mbili! - Matryona alikasirika kwa mtu asiyeonekana. "Kama farasi wanavyokwenda, vivyo hivyo usichoweza kujiwekea hakiko nyumbani." Mgongo wangu hauponi kamwe. Wakati wa baridi hubeba sled, wakati wa majira ya joto hubeba mafungu, kwa Mungu ni kweli!
Wanawake walitembea kwa siku - zaidi ya mara moja. KATIKA siku njema Matryona alileta mifuko sita kila moja. Alikusanya peat yangu wazi, akaificha chini ya madaraja, na kila jioni alifunga shimo kwa ubao.
"Je, kweli watakisia, maadui," alitabasamu, akifuta jasho kwenye paji la uso wake, "vinginevyo hawataipata."
Uaminifu ulikuwa wa kufanya nini? Hakupewa fimbo ya kuweka walinzi katika vinamasi vyote. Pengine ilikuwa ni lazima, baada ya kuonyesha uzalishaji mwingi katika ripoti, kisha kuiandika - kwa makombo, kwa mvua. Wakati mwingine, kwa msukumo, walikusanya doria na kuwakamata wanawake kwenye mlango wa kijiji. Wanawake walitupa mifuko yao na kukimbia. Nyakati nyingine, kwa kutegemea shutuma zao, walienda nyumba kwa nyumba na upekuzi, wakachora ripoti kuhusu peat haramu na kutishia kuipeleka mahakamani. Wanawake waliacha kubeba kwa muda, lakini msimu wa baridi ulikuwa unakaribia na kuwafukuza tena - kwa sleds usiku.
Kwa ujumla, nikimtazama Matryona kwa makini, niliona kwamba, pamoja na kupika na kutunza nyumba, alikuwa na kazi nyingine muhimu ya kufanya kila siku; Aliweka utaratibu wa asili wa mambo haya kichwani mwake na, alipoamka asubuhi, daima alijua siku yake itakuwaje siku hiyo. Kando na peat, kando na kukusanya mashina ya zamani, yalitolewa na trekta kwenye bwawa, kando na lingonberries zilizowekwa katika robo kwa majira ya baridi ("Nyoa meno yako, Ignatich," alinitendea), pamoja na kuchimba viazi, badala ya kukimbia kwenye biashara ya pensheni, yeye. ilibidi awe na mahali pengine- kisha kupata nyasi kwa ajili ya mbuzi wake pekee mchafu mweupe.
- Kwa nini usiweke ng'ombe, Matryona Vasilyevna?
"Eh, Ignatich," Matryona alielezea, akiwa amesimama kwenye aproni isiyo safi kwenye mlango wa jikoni na kugeukia meza yangu. "Naweza kupata maziwa ya kutosha kutoka kwa mbuzi." Ukipata ng'ombe, atanila kwa miguu yangu. Usikata turubai - wana wamiliki wao wenyewe, na hakuna kukata msituni - misitu ni mmiliki, na kwenye shamba la pamoja hawaniambia - mimi sio mkulima wa pamoja, wanasema, sasa. Ndio, wao na wakulima wa pamoja, hadi nzi nyeupe, wote wako kwenye shamba la pamoja, wote kwenye shamba la pamoja, na kutoka chini ya theluji - ni nyasi gani? .. Kama kawaida, walikuwa wakichemka na nyasi chini. maji, kutoka Petrov hadi Ilyin. Iliaminika kuwa nyasi hiyo ilikuwa asali ...
Kwa hivyo, mbuzi mmoja alilazimika kukusanya nyasi - kwa Matryona ilikuwa kazi nzuri. Asubuhi alichukua begi na mundu na kwenda sehemu ambazo alikumbuka, ambapo nyasi zilikua kando kando, kando ya barabara, kando ya visiwa kwenye bwawa. Akiwa ameujaza ule mfuko na nyasi mbichi nzito, aliuburuta hadi nyumbani na kuuweka kwenye safu kwenye ua wake. Mfuko wa nyasi ulifanya nyasi kavu - uma.
Mwenyekiti mpya, aliyetumwa hivi karibuni kutoka jiji, kwanza kabisa alikata bustani za mboga za watu wote wenye ulemavu. Matryona aliacha ekari kumi na tano za mchanga, lakini ekari kumi zilibaki tupu nyuma ya uzio. Walakini, hata kwa mita za mraba elfu kumi na tano shamba la pamoja la Matryona lilipumua. Wakati hakukuwa na mikono ya kutosha, wakati wanawake walikataa kwa ukaidi sana, mke wa mwenyekiti alikuja Matryona. Pia alikuwa mwanamke wa jiji, mwenye maamuzi, na kanzu fupi ya kijivu na sura ya kutisha, kana kwamba ni mwanamke wa kijeshi.
Aliingia kwenye kibanda na, bila kusema hello, alimtazama Matryona kwa ukali. Matryona alikuwa njiani.
"Hivyo," mke wa mwenyekiti alisema kando. - Comrade Grigoriev! Tutalazimika kusaidia shamba la pamoja! Itabidi twende kuchukua mbolea kesho!
Uso wa Matryona ulikunjamana na kuwa tabasamu la kuomba msamaha - kana kwamba alikuwa na aibu juu ya mke wa mwenyekiti, kwamba hangeweza kumlipa kwa kazi yake.
"Sawa," alijibu. - Mimi ni mgonjwa, bila shaka. Na sasa sijaunganishwa na kesi yako. - Na kisha akajirekebisha kwa haraka: - Je!
- Na chukua uma zako! - mwenyekiti aliamuru na kuondoka, akicheza sketi yake ngumu.
- Nini! - Matryona alilaumiwa baada ya. - Na chukua uma zako! Hakuna koleo au uma kwenye shamba la pamoja. Na ninaishi bila mwanaume, ni nani atanilazimisha?
Na kisha nikafikiria jioni nzima:
- Naweza kusema nini, Ignatich! Kazi hii si ya posta wala ya matusi. Unasimama, ukiegemea koleo, na kungojea filimbi ya kiwanda kulia saa kumi na mbili. Zaidi ya hayo, wanawake wataanza kutatua alama, ambao walitoka na ambao hawakutoka. Wakati, wakivaa, walifanya kazi kwenye CEB, hapakuwa na sauti, tu oh-oh-ohing, sasa chakula cha mchana kilizunguka, hapa jioni ilikuja.
Bado, asubuhi aliondoka na uma wake wa lami.
Lakini sio shamba la pamoja tu, lakini jamaa yeyote wa mbali au jirani tu alifika Matryona jioni na kusema:
- Kesho, Matryona, utakuja kunisaidia. Tutachimba viazi.
Na Matryona hakuweza kukataa. Aliacha kazi yake, akaenda kusaidia jirani yake na, akirudi, bado alisema bila kivuli cha wivu:
- Oh, Ignatich, na ana viazi kubwa! Nilichimba kwa haraka, sikutaka kuondoka kwenye tovuti, kwa Mungu nilifanya kweli!
Zaidi ya hayo, hakuna kulima hata moja ya bustani iliyofanywa bila Matryona. Wanawake wa Talnovsky walithibitisha wazi kwamba kuchimba bustani yako mwenyewe na koleo ni ngumu na ndefu kuliko kuchukua jembe na kuunganisha sita kati yao ili kulima bustani sita peke yako. Ndio maana walimwita Matryona kusaidia.
- Kweli, ulimlipa? - Ilibidi niulize baadaye.
- Yeye haichukui pesa. Huwezi kujizuia kumficha.
Matryona pia alikuwa na fujo nyingi ilipofika zamu yake ya kulisha wachungaji wa mbuzi: mmoja - mzito, bubu, na wa pili - mvulana aliye na sigara ya mara kwa mara kwenye meno yake. Foleni hii ilikuwa mara moja kwa mwezi na nusu, lakini ilimfukuza Matryona kwa gharama kubwa. Alienda kwenye duka la jumla, akanunua samaki wa makopo, akanunua sukari na siagi, ambayo hakula mwenyewe. Inatokea kwamba mama wa nyumbani walitoa bora kwa kila mmoja, wakijaribu kulisha wachungaji bora.
“Umuogope fundi cherehani na mchungaji,” alinieleza. "Kijiji kizima kitakusifu ikiwa kitu kitaenda vibaya kwao."
Na katika maisha haya, yaliyojaa wasiwasi, wakati fulani ugonjwa mkali bado ungetokea. Matryona alianguka na kulala gorofa kwa siku moja au mbili. Yeye hakulalamika, hakuomboleza, lakini pia hakusonga sana. Siku kama hizo, Masha, rafiki wa karibu wa Matryona kutoka miaka yake mdogo, alikuja kutunza mbuzi na kuwasha jiko. Matryona mwenyewe hakunywa, hakula, na hakuuliza chochote. Kumwita daktari kutoka kituo cha matibabu cha kijiji hadi nyumbani kwako ilikuwa ya kushangaza huko Talnov, kwa namna fulani isiyofaa mbele ya majirani - wanasema, mwanamke. Waliniita mara moja, alifika akiwa na hasira sana, na akamwambia Matryona, baada ya kupumzika, aje kwenye kituo cha huduma ya kwanza mwenyewe. Matryona alitembea kinyume na mapenzi yake, walichukua vipimo, wakampeleka hospitali ya wilaya- na hivyo ilikufa.
Vitu vinavyoitwa uzima. Hivi karibuni Matryona alianza kuinuka, mwanzoni alisogea polepole, na kisha tena haraka.
"Ni wewe ambaye haujaniona hapo awali, Ignatich," alijihesabia haki. "Mifuko yote ilikuwa yangu, sikuhesabu pauni tano kama tizhel." Baba mkwe akapiga kelele: "Matryona! Utavunjika mgongo! Divir hakuja kwangu kuweka mwisho wangu wa gogo mbele. Tulikuwa na farasi wa kijeshi, Volchok, mwenye afya ...
- Kwa nini kijeshi?
- Na walichukua yetu kwenye vita, huyu aliyejeruhiwa - kwa malipo. Na akashikwa na aina fulani ya aya. Mara moja, kwa hofu, alibeba sleigh ndani ya ziwa, wanaume waliruka nyuma, lakini mimi, hata hivyo, nilichukua hatamu na kuizuia. Farasi alikuwa oatmeal. Wanaume wetu walipenda kulisha farasi. Ambayo farasi ni oatmeal, hata hawawatambui kama tizhels.
Lakini Matryona hakuwa na hofu yoyote. Aliogopa moto, akiogopa umeme, na zaidi ya yote, kwa sababu fulani, treni.
Ninawezaje kwenda Cherusti?Treni itatoka Nechaevka, macho yake makubwa yatatoka, reli zitalia - itanifanya nihisi moto, magoti yangu yatatetemeka. Wallahi ni kweli! - Matryona alishangaa na kuinua mabega yake.
- Kwa hivyo labda ni kwa sababu hawatoi tikiti, Matryona Vasilyevna?
Bado kwa msimu wa baridi huo, maisha ya Matryona yalikuwa yameboreka kuliko hapo awali. Hatimaye walianza kumlipa rubles themanini katika pensheni. Alipokea zaidi ya mia moja kutoka shuleni na kutoka kwangu.
- Wao! Sasa Matryona haitaji hata kufa! - baadhi ya majirani walikuwa tayari wameanza kuwaonea wivu. - Pesa zaidi Yeye, mzee, hana pa kwenda.
- Pensheni ni nini? - wengine walipinga. - Jimbo ni la kitambo. Leo, unaona, ilitoa, lakini kesho itachukua.
Matryona aliamuru buti mpya zilizosikika zikunjwe yeye mwenyewe. Nilinunua koti mpya iliyofunikwa. Na alivaa kanzu kutoka kwa koti iliyovaliwa ya reli, ambayo alipewa na dereva kutoka Cherustei, mume wa mwanafunzi wake wa zamani Kira. Mshonaji wa kijiji mwenye hunchbacked aliweka pamba ya pamba chini ya kitambaa, na matokeo yake yalikuwa kanzu nzuri sana, ambayo Matryona hakuwa ameshona kwa miongo sita.
Na katikati ya msimu wa baridi, Matryona alishona rubles mia mbili kwenye kitambaa cha kanzu hii - kwa mazishi yake. Furaha:
"Manenko na mimi tuliona amani, Ignatich."
Desemba ilipita, Januari ikapita, na ugonjwa wake haukumtembelea kwa miezi miwili. Mara nyingi, Matryona alianza kwenda kwa Masha jioni kukaa na kubofya mbegu kadhaa. Hakuwaalika wageni jioni, akiheshimu shughuli zangu. Ni kwenye Epiphany tu, nikirudi kutoka shuleni, nilipata densi kwenye kibanda na kuletwa kwa dada watatu wa Matryona, ambao walimwita Matryona kama mkubwa - lyolka au nanny. Hadi siku hiyo, kidogo kilikuwa kimesikika kwenye kibanda chetu kuhusu dada - waliogopa kwamba Matryona angewauliza msaada?
Tukio moja tu au ishara ilitia giza likizo hii kwa Matryona: alikwenda maili tano kwenda kanisani kwa baraka ya maji, akaweka sufuria yake kati ya wengine, na wakati baraka ya maji ilipoisha na wanawake walikimbilia, wakigombana, kuiondoa. Matryona hakufanya hivyo kati ya kwanza, na mwisho - hakuwepo kofia yake ya bakuli. Na hakuna vyombo vingine vilivyoachwa mahali pa sufuria. Chungu kilitoweka, kana kwamba pepo mchafu amekichukua.
- Babanki! - Matryona alitembea kati ya waabudu. - Je, mtu alichukua maji ya baraka ya mtu mwingine kwa sababu ya kosa? kwenye sufuria?
Hakuna aliyekiri. Inatokea kwamba wavulana waliita, na kulikuwa na wavulana huko. Matryona alirudi akiwa na huzuni. Daima alikuwa na maji takatifu, lakini mwaka huu hakuwa na yoyote.
Haiwezi kusema, hata hivyo, kwamba Matryona aliamini kwa namna fulani kwa bidii. Hata kama alikuwa mpagani, ushirikina ulichukua nafasi ndani yake: kwamba huwezi kwenda kwenye bustani kuona Ivan Lenten - mwaka ujao hakutakuwa na mavuno; kwamba ikiwa dhoruba ya theluji inazunguka, inamaanisha kwamba mtu amejinyonga mahali fulani, na ikiwa unapata mguu wako kwenye mlango, unapaswa kuwa mgeni. Muda wote nilipoishi naye, sikuwahi kumuona akisali, wala hakujivuka hata mara moja. Na alianza kila biashara "na Mungu!" na kila wakati ninaposema “Mungu akubariki!” alisema nilipokuwa naenda shule. Labda aliomba, lakini si kwa kujionyesha, kwa kuaibishwa na mimi au kuogopa kunikandamiza. Kulikuwa na kona takatifu katika kibanda safi, na icon ya St. Nicholas the Pleasant katika kitchenette. Usahaulifu ulisimama giza, na wakati wa kukesha kwa usiku kucha na asubuhi kwenye likizo, Matryona aliwasha taa.
Ni yeye tu ndiye aliyekuwa na dhambi chache kuliko paka wake aliyeyumbayumba. Alikuwa akiwanyonga panya...
Baada ya kutoroka kidogo kutoka kwa maisha yake, Matryona alianza kusikiliza redio yangu kwa uangalifu zaidi (sikukosa kujitengenezea kifaa cha upelelezi - ndivyo Matryona alivyoita kituo. Redio yangu haikuwa janga tena kwangu, kwa sababu mimi. ningeweza kuizima kwa mkono wangu mwenyewe wakati wowote, lakini, Hakika, alitoka kwenye kibanda cha mbali kwa ajili yangu - upelelezi). Mwaka huo, ilikuwa desturi kupokea, kuondoka, na kuendesha gari kuzunguka majiji mengi, kufanya mikutano ya hadhara, wajumbe wawili au watatu wa kigeni kwa juma. Na kila siku habari ilikuwa imejaa ujumbe muhimu kuhusu karamu, chakula cha jioni na kifungua kinywa.
Matryona alikunja uso na akahema kwa kutokubali:
- Wanaendesha na kuendesha, wanaingia kwenye kitu.
Aliposikia kwamba mashine mpya zimevumbuliwa, Matryona alinung'unika kutoka jikoni:
- Kila kitu ni kipya, kipya, hawataki kufanya kazi kwa zile za zamani, tutaweka wapi za zamani?
Hata mwaka huo, satelaiti za Ardhi za bandia ziliahidiwa. Matryona alitikisa kichwa kutoka jiko:
- Ah, oh, watabadilisha kitu, msimu wa baridi au majira ya joto.
Chaliapin aliimba nyimbo za Kirusi. Matryona alisimama na kusimama, akasikiliza na kusema kwa uamuzi:
- Wanaimba kwa kushangaza, sio kama sisi.
- Unasema nini, Matryona Vasilyevna, sikiliza!
Nilisikiliza tena. Aliinua midomo yake:
Lakini Matryona alinithawabisha. Mara moja walitangaza tamasha kutoka kwa mapenzi ya Glinka. Na ghafla, baada ya kisigino cha mapenzi ya chumbani, Matryona, akiwa ameshikilia apron yake, akatoka nyuma ya kizigeu, akiwa na joto, na pazia la machozi machoni pake hafifu.
"Lakini hii ndiyo njia yetu ..." alinong'ona.
2
Kwa hivyo Matryona alinizoea, na nilimzoea, na tuliishi kwa urahisi. Hakuingilia masomo yangu ya jioni ndefu, hakuniudhi na maswali yoyote. Alikuwa anapungukiwa sana na udadisi wa kike, au alikuwa mpole sana hivi kwamba hakuwahi kuniuliza hata mara moja: je, niliwahi kuolewa? Wanawake wote wa Talnov walimsumbua ili kujua kunihusu. Akawajibu:
- Ikiwa unahitaji, unauliza. Ninajua jambo moja - yuko mbali.
Na wakati, si muda mrefu baadaye, mimi mwenyewe nilimwambia kwamba nilikuwa nimekaa gerezani kwa muda mrefu, alitikisa kichwa chake kimya, kana kwamba alikuwa ameshuku hapo awali.
Na pia nilimwona Matryona wa leo, mwanamke mzee aliyepotea, na pia sikujisumbua kuhusu maisha yake ya zamani, na hata sikushuku kuwa kuna kitu cha kutafuta huko.
Nilijua kuwa Matryona aliolewa hata kabla ya mapinduzi, na moja kwa moja kwenye kibanda hiki, ambapo sasa tuliishi naye, na moja kwa moja kwenye jiko (ambayo ni, mama mkwe wake au dada-mkwe wake mkubwa ambaye hajaolewa alikuwa. hai, na tangu asubuhi ya kwanza baada ya ndoa yake, Matryona alichukua mtego). Nilijua kwamba alikuwa na watoto sita na mmoja baada ya mwingine wote walikufa mapema sana, hivyo kwamba wawili hawakuishi mara moja. Kisha kulikuwa na mwanafunzi Kira. Lakini mume wa Matryona hakurudi kutoka kwa vita hivi. Hakukuwa na mazishi pia. Wanakijiji wenzake waliokuwa naye katika kampuni hiyo walisema kwamba alitekwa au alikufa, lakini mwili wake haukupatikana. Kwa kumi na moja miaka ya baada ya vita Matryona mwenyewe aliamua kuwa hayuko hai. Na ni vizuri kwamba nilifikiri hivyo. Hata kama angekuwa hai sasa, angeolewa mahali fulani huko Brazili au Australia. Kijiji cha Talnovo na lugha ya Kirusi zote mbili zimefutwa kwenye kumbukumbu yake ...
Wakati mmoja, nikirudi nyumbani kutoka shuleni, nilipata mgeni kwenye kibanda chetu. Mzee mweusi mrefu, mwenye kofia yake magotini, alikuwa ameketi kwenye kiti ambacho Matryona alikuwa amemwekea katikati ya chumba, karibu na jiko la Uholanzi. Uso wake wote ulikuwa umefunikwa na nywele nene nyeusi, karibu hazijaguswa na nywele za mvi: masharubu mazito, meusi yaliunganishwa na ndevu zake nyeusi, hivyo kwamba mdomo wake haukuonekana; na whiskers nyeusi kuendelea, vigumu kuonyesha masikio, rose kwa nywele nyeusi kunyongwa kutoka taji ya kichwa; na nyusi pana nyeusi zilirushwa kuelekea kila mmoja kama madaraja. Na tu paji la uso lilitoweka kama kuba la bald kwenye taji ya bald, kubwa. Katika mwonekano mzima wa yule mzee, nilionekana kuwa mjuzi na mwenye heshima. Alikaa wima, na mikono yake ikiwa imekunjwa juu ya fimbo yake, wafanyikazi wakiwa wamesimama wima sakafuni - alikaa katika nafasi ya kungojea kwa subira na, inaonekana, alizungumza kidogo na Matryona, ambaye alikuwa akizunguka nyuma ya kizigeu.
Nilipofika, aligeuza kichwa chake kizuri kwangu na ghafla akaniita:
- Baba!.. Ninakuona vibaya. Mwanangu anasoma nawe. Grigoriev Antoshka ...
Huenda asingeongea zaidi... Kwa msukumo wangu wote wa kumsaidia mzee huyu mheshimiwa, nilijua mapema na kukataa kila kitu kisicho na maana ambacho mzee angesema sasa. Grigoriev Antoshka alikuwa mvulana wa pande zote, mwekundu kutoka darasa la 8, ambaye alionekana kama paka baada ya pancakes. Alikuja shuleni kama kupumzika, akaketi kwenye meza yake na kutabasamu kwa uvivu. Isitoshe, hakuwahi kuandaa masomo nyumbani. Lakini kikubwa zaidi ni kupigania ile asilimia kubwa ya ufaulu wa masomo ambayo shule za wilaya yetu, mkoa wetu na mikoa ya jirani zilikuwa maarufu, alikuwa akihamishwa mwaka hadi mwaka, na alijifunza wazi kwamba hata walimu watishie vipi, wanamtishia. bado ungehamisha mwisho wa mwaka , na huhitaji kusoma kwa hili. Alitucheka tu. Alikuwa katika daraja la 8, lakini hakujua sehemu na hakutofautisha ni aina gani ya pembetatu. Katika robo ya kwanza alikuwa katika mtego stahimilivu wa wawili-wangu wawili - na huo walimngojea katika robo ya tatu.
Lakini kwa mzee huyu wa nusu kipofu, anafaa kuwa babu wa Antoshka, sio baba yake, na ambaye alikuja kwangu kuniinamia kwa unyonge, ningewezaje kusema sasa kwamba shule ilimdanganya mwaka baada ya mwaka, lakini siwezi. nimdanganye tena, la sivyo nitaharibu darasa zima, na Je, nitageuka kuwa balabolka, na nitalazimika kutoa kazi yangu yote na cheo changu?
Na sasa nilimweleza kwa uvumilivu kwamba mtoto wangu amepuuzwa sana, na amelala shuleni na nyumbani, tunahitaji kuangalia diary yake mara nyingi zaidi na kuchukua njia ngumu kutoka pande zote mbili.
"Ni baridi zaidi, baba," mgeni alinihakikishia. "Nimekuwa nikimpiga kwa wiki moja sasa." Na mkono wangu ni mzito.
Katika mazungumzo, nilikumbuka kwamba mara moja tayari Matryona mwenyewe kwa sababu fulani alimuombea Antoshka Grigoriev, lakini sikuuliza ni jamaa wa aina gani kwake, na kisha pia akakataa. Matryona sasa amekuwa mwombaji asiye na neno kwenye mlango wa jikoni. Na wakati Thaddeus Mironovich aliniacha na wazo kwamba atakuja na kujua, niliuliza:
- Sielewi, Matryona Vasilyevna, hii Antoshka ikoje kwako?
“Mwanangu ni Divira,” Matryona alijibu kwa kukauka na kwenda kumkamua mbuzi.
Kwa kukatishwa tamaa, niligundua kuwa mzee huyu mweusi anayeendelea - kaka mumewe, amepotea.
Na jioni ndefu ilipita - Matryona hakugusa tena mazungumzo haya. Jioni tu, niliposahau kufikiria juu ya mzee huyo na kuandika yangu katika ukimya wa kibanda kwa mende ya mende na kubofya kwa watembea kwa miguu, Matryona ghafla alisema kutoka kona yake ya giza:
- Mimi, Ignatich, mara moja karibu niliolewa naye.
Nilisahau kuhusu Matryona mwenyewe kwamba alikuwa hapa, sikumsikia, lakini alisema hivyo kwa furaha kutoka gizani, kana kwamba hata sasa mzee huyo alikuwa akimsumbua.
Inavyoonekana, jioni nzima Matryona alikuwa akifikiria tu juu ya hilo.
Aliinuka kutoka kwenye kitanda kinyonge na akanitokea taratibu, kana kwamba anafuata maneno yake. Nilirudi nyuma na kwa mara ya kwanza nilimuona Matryona kwa njia mpya kabisa.
Hakukuwa na mwanga wa juu ndani yetu chumba kikubwa kama msitu uliojaa miti ya ficus. Kutoka kwenye taa ya meza mwanga ulianguka pande zote kwenye daftari zangu tu, na katika chumba kizima, kwa macho yaliyotazama juu kutoka kwenye mwanga, ilionekana kuwa giza na tint ya pink. Na Matryona akaibuka kutoka kwake. Na mashavu yake yalionekana kwangu sio ya manjano, kama kawaida, lakini pia na rangi ya waridi.
- Alikuwa wa kwanza kunitongoza ... kabla ya Efim ... Alikuwa kaka mkubwa ... Nilikuwa na miaka kumi na tisa, Thaddeus alikuwa na ishirini na tatu ... Waliishi katika nyumba hii wakati huo. Ilikuwa ni nyumba yao. Imejengwa na baba yao.
Niliangalia nyuma bila hiari. Nyumba hii ya zamani ya kijivu iliyooza ghafla, kupitia ngozi ya kijani iliyofifia ya Ukuta, ambayo panya walikuwa wakikimbia, ilionekana kwangu na magogo madogo, ambayo bado hayajatiwa giza, yaliyopangwa na harufu ya kupendeza ya resinous.
- Na wewe…? Na nini?..
"Hiyo majira ya joto ... tulienda naye kukaa kwenye shamba," alinong'ona. "Kulikuwa na shamba hapa, ambapo uwanja wa farasi sasa, waliukata ... sikuweza kutoka, Ignatich." Vita vya Ujerumani vimeanza. Walimpeleka Thaddeus vitani.
Aliitupa - na Julai ya buluu, nyeupe na manjano ya 1914 iliangaza mbele yangu: anga tulivu, mawingu yaliyokuwa yakielea na watu wakichemka na makapi yaliyoiva. Niliwawazia kando kando: shujaa wa resin na komeo mgongoni mwake; yake, furaha, kukumbatia mganda. Na - wimbo, wimbo chini ya anga, ambayo kijiji kimeacha kuimba kwa muda mrefu, na huwezi kuimba na mashine.
- Alikwenda vitani na kutoweka ... Kwa miaka mitatu nilijificha, nikisubiri. Na hakuna habari, na sio mfupa ...
Akiwa amefungwa na kitambaa cha zamani kilichofifia, uso wa pande zote wa Matryona ulinitazama kwenye tafakari laini zisizo za moja kwa moja za taa - kana kwamba nimeachiliwa kutoka kwa mikunjo, kutoka kwa vazi la kutojali la kila siku - lililoogopa, la kike, kabla ya chaguo mbaya.
Ndiyo. Ndiyo ... Ninaelewa ... Majani yalizunguka, theluji ilianguka - na kisha ikayeyuka. Walilima tena, wakapanda tena, wakavuna tena. Na tena majani yakaruka, na tena theluji ikaanguka. Na mapinduzi moja. Na mapinduzi mengine. Na ulimwengu wote ukageuka chini.
"Mama yao alikufa, na Efim akaniuliza ndoa." Kama, ulitaka kwenda kwenye kibanda chetu, kwa hivyo nenda kwetu. Efim alikuwa na umri mdogo kuliko mimi kwa mwaka. Wanasema hapa: mwenye busara hutoka baada ya Maombezi, na mjinga hutoka baada ya Petrov. Hawakuwa na mikono ya kutosha. Nilikwenda ... Walifunga ndoa Siku ya Petro, na Thaddeus alirudi Mikola wakati wa baridi ... kutoka utumwa wa Hungarian.
Matryona alifunga macho yake.
Nilikuwa kimya.
Aligeukia mlango kana kwamba ulikuwa hai:
- Nilisimama kwenye kizingiti. nitapiga kelele! Ningejitupa kwa magoti yake! .. Haiwezekani ... Naam, anasema, ikiwa sivyo ndugu yangu mpendwa, ningewakata nyinyi wawili!
Nilitetemeka. Kutokana na uchungu au woga wake, niliwazia waziwazi amesimama pale, mweusi, ndani milango ya giza, na kumrushia shoka lake Matryona.
Lakini alitulia, akaegemea nyuma ya kiti kilichokuwa mbele yake na kusema kwa sauti ya kupendeza:
- Oh, oh, oh, maskini kichwa kidogo! Kulikuwa na wachumba wengi kijijini, lakini hakuwahi kuoa. Akasema: Nitalitafuta jina lako, Matryona wa pili. Na akamleta Matryona kutoka Lipovka, walijenga kibanda tofauti, ambapo wanaishi sasa, unawapita shuleni kila siku.
Ah, ndivyo hivyo! Sasa niligundua kuwa nilimwona Matryona huyo wa pili zaidi ya mara moja. sikumpenda; Siku zote alikuja kwa Matryona wangu kulalamika kwamba mumewe alikuwa akimpiga, na mumewe mchoyo alikuwa akimvuta mishipa kutoka kwake, na alilia hapa kwa muda mrefu, na sauti yake ilikuwa machozi kila wakati.
Lakini ikawa kwamba Matryona wangu hakuwa na chochote cha kujuta - ndivyo Thaddeus alivyompiga Matryona maisha yake yote, hadi leo, na kwa hivyo alibana nyumba nzima.
"Hakuwahi kunipiga," alisema kuhusu Efim. - Alikimbia barabarani kwa wanaume na ngumi zake, lakini hakunidharau ... Yaani, kulikuwa na wakati mmoja - nilipigana na shemeji yangu, alivunja kijiko juu yake. paji la uso wangu. Niliruka kutoka mezani: "Unapaswa kusongesha, drones!" Na akaenda msituni. Sikuigusa tena.
Inaonekana kwamba Thaddeus hakuwa na chochote cha kujuta: Matryona wa pili pia alimzalia watoto sita (kati yao Antoshka wangu, mdogo, aliyepigwa na) - na wote walinusurika, lakini Matryona na Yefim hawakuwa na watoto: hadi miezi mitatu Bila kuishi na bila ugonjwa wowote, kila mtu alikufa.
“Binti mmoja alizaliwa tu, walimuosha akiwa hai, kisha akafa. Kwa hiyo sikuwa na kuosha aliyekufa ... Kama vile harusi yangu ilivyokuwa Siku ya Petro, nilizika mtoto wangu wa sita, Alexander, Siku ya Peter.
Na kijiji kizima kiliamua kuwa kulikuwa na uharibifu huko Matryona.
- Sehemu iko ndani yangu! - Matryona alitikisa kichwa kwa imani sasa. - Walinipeleka kwa mtawa wa zamani kwa matibabu, alinifanya kikohozi - alikuwa akingojea fungu linitoe kama chura. Kweli, sikuitupa ...
Na miaka ilipita, huku maji yakielea... Mnamo '41, Thaddeus hakupelekwa vitani kwa sababu ya upofu, lakini Efim alichukuliwa. Na kama kaka mkubwa katika vita vya kwanza, kaka mdogo alitoweka bila kuwaeleza katika pili. Lakini huyu hakurudi kabisa. Jumba lililokuwa na kelele, lakini sasa lililoachwa lilikuwa linaoza na kuzeeka - na Matryona aliyeachwa alikuwa akizeeka ndani yake.
Na aliuliza Matryona ya pili, aliyekandamizwa - tumbo la kunyakua kwake (au damu kidogo ya Thaddeus?) - kwa msichana wao mdogo, Kira.
Kwa miaka kumi alimlea hapa kama wake, badala ya wale wake ambao hawakuishi. Na muda si mrefu kabla ya kunioza kwa dereva mchanga huko Cherusti. Ni kutoka hapo tu ndipo alipata msaada: wakati mwingine sukari, wakati nguruwe ilichinjwa - mafuta ya nguruwe.
Akiwa anaugua maradhi na karibu kufa, Matryona kisha akatangaza mapenzi yake: nyumba tofauti ya magogo ya chumba cha juu, iliyoko chini ya unganisho la kawaida na kibanda, baada ya kifo chake, ipewe kama urithi kwa Kira. Hakusema chochote kuhusu kibanda chenyewe. Dada zake wengine watatu walikuwa wakilenga kupata kibanda hiki.
Kwa hivyo jioni hiyo Matryona alijidhihirisha kwangu kabisa. Na, kama inavyotokea, unganisho na maana ya maisha yake, ambayo haikuonekana kwangu, ilianza kusonga katika siku hizo hizo. Kira alifika kutoka Cherusti, mzee Thaddeus akawa na wasiwasi: huko Cherusti, ili kupata na kushikilia kipande cha ardhi, vijana walipaswa kujenga aina fulani ya jengo. Chumba cha Matryona kilifaa kabisa kwa hili. Na hapakuwa na kitu kingine cha kuweka, hapakuwa na mahali popote msituni pa kuipata. Na sio sana Kira mwenyewe, na sio sana mumewe, kama wao, mzee Thaddeus aliamua kuchukua njama hii huko Cherusty.
Na kwa hivyo alianza kututembelea mara kwa mara, akaja tena na tena, akazungumza kwa mafundisho na Matryona na kumtaka atoe chumba cha juu sasa, wakati wa maisha yake. Wakati wa ziara hizo, hakuonekana kwangu kama yule mzee anayeegemea fimbo, ambaye alikuwa karibu kuanguka kwa kusukuma au neno lisilofaa. Ingawa alikuwa amejikunyata na mgongo wa chini, bado alikuwa na umbo, zaidi ya miaka sitini, akibakiza weusi wa ujana wa nywele zake, alimkandamiza kwa bidii.
Matryona hakulala kwa usiku mbili. Haikuwa rahisi kwake kuamua. Hakusikitikia chumba cha juu chenyewe, ambacho kilisimama bila kazi, kama vile Matryona hakuwahi kuhurumia kazi yake au bidhaa zake. Na chumba hiki bado kilikuwa kimepewa Kira. Lakini ilikuwa ya kutisha kwake kuanza kuvunja paa ambayo alikuwa ameishi kwa miaka arobaini. Hata kwangu, mgeni, ilikuwa chungu kwamba wangeanza kubomoa bodi na kuzima magogo ya nyumba. Na kwa Matryona huu ulikuwa mwisho wa maisha yake yote.
Lakini wale waliosisitiza walijua kwamba nyumba yake inaweza kuvunjwa hata wakati wa uhai wake.
Na Thaddeus na wanawe na wakwe walikuja Februari asubuhi moja na kugonga shoka tano, wakapiga kelele na kelele wakati mbao zilipokuwa ziking'olewa. Macho ya Thaddeus mwenyewe yaling'aa kwa bidii. Licha ya ukweli kwamba mgongo wake haukunyooshwa kabisa, alipanda kwa busara chini ya rafu na akajisumbua haraka chini, akiwapigia kelele wasaidizi wake. Yeye na baba yake waliwahi kujenga kibanda hiki wakiwa mvulana; Chumba hiki kilijengwa kwa ajili yake, mwana mkubwa, ili aweze kukaa hapa na mke wake. Na sasa aliitenga kwa hasira, kipande kwa kipande, ili kuiondoa kwenye ua wa mtu mwingine.
Baada ya kuweka alama za taji za sura na bodi za sakafu ya dari na nambari, chumba kilicho na basement kilibomolewa, na kibanda chenye madaraja mafupi kilikatwa na ukuta wa ubao wa muda. Waliacha nyufa kwenye ukuta, na kila kitu kilionyesha kuwa wavunjaji hawakuwa wajenzi na hawakutarajia Matryona kuishi hapa kwa muda mrefu.
Na wakati wanaume walikuwa wakivunja, wanawake walikuwa wakitayarisha mwangaza wa mwezi kwa siku ya upakiaji: vodka itakuwa ghali sana. Kira alileta pound ya sukari kutoka mkoa wa Moscow, Matryona Vasilievna, chini ya kifuniko cha giza, alibeba sukari hiyo na chupa kwa mwangalizi wa mwezi.
Magogo yaliyokuwa mbele ya geti yalitolewa nje na kupangwa, dereva wa mkwe akaenda Cherusti kuchukua trekta.
Lakini siku hiyo hiyo ghasia zilianza - duwa, kwa mtindo wa Matryon. Alizunguka na kuzunguka kwa siku mbili na kufunika barabara na matone makubwa ya theluji. Halafu, mara tu walipojua njia, lori moja au mbili zilipita - ghafla ikawa joto, siku moja ikasafisha mara moja, kulikuwa na ukungu unyevu, vijito vilitiririka kwenye theluji, na mguu kwenye buti ukakwama. hadi juu.
Kwa wiki mbili trekta haikuweza kushughulikia chumba kilichovunjika! Wiki hizi mbili Matryona alitembea kama amepotea. Ndio maana ilikuwa ngumu sana kwake kwa sababu dada zake watatu walikuja, wote kwa pamoja walimlaani kama mjinga kwa kutoa chumba cha juu, walisema kwamba hawakutaka kumuona tena, na wakaondoka.
Na katika siku hizo hizo, paka lanky alitangatanga nje ya uwanja - na kutoweka. Moja kwa moja. Hii pia ilimuumiza Matryona.
Hatimaye, barabara iliyoganda ilifunikwa na barafu. Siku ya jua ilifika, na roho yangu ikawa na furaha zaidi. Matryona aliota kitu kizuri kuhusu siku hiyo. Asubuhi aligundua kuwa nilitaka kuchukua picha ya mtu kwenye kinu cha zamani cha kusuka (hizi bado zilisimama kwenye vibanda viwili, na vitambaa vikali vilifumwa juu yao), na akatabasamu kwa aibu:
- Subiri tu, Ignatich, siku chache, labda nitatuma chumba cha juu - nitaweka kambi yangu, kwa sababu niko sawa - kisha utaiondoa. Wallahi ni kweli!
Inavyoonekana, alivutiwa kujionyesha katika siku za zamani. Kutoka kwa jua jekundu lenye baridi kali, dirisha lililoganda la lango la kuingilia, ambalo sasa limefupishwa, liling'aa kidogo - na uso wa Matryona ulitiwa joto na tafakari hii. Watu hao daima wana nyuso nzuri zilizo na amani na dhamiri zao.
Kabla tu ya jioni, nikirudi kutoka shuleni, niliona harakati karibu na nyumba yetu. Sleigh kubwa mpya ya trekta ilikuwa tayari imejaa magogo, lakini mambo mengi bado hayakuendana - familia ya babu Thaddeus na wale walioalikwa kusaidia walikuwa wakimaliza kuangusha goti lingine la kujitengenezea nyumbani. Kila mtu alifanya kazi kama kichaa, katika ukali huo ambao watu huwa nao wakati wana harufu ya pesa nyingi au wanatarajia kutibu kubwa. Walizomeana na kubishana.
Mzozo ulikuwa juu ya jinsi ya kusafirisha sleigh - kando au kwa pamoja. Mwana mmoja wa Thaddeus, kilema, na mkwewe, fundi wa mashine, walielezea kuwa haiwezekani kuweka karatasi ya sleigh mara moja, trekta haitaondoka. Dereva wa trekta, mtu mkubwa aliyejiamini, mwenye uso mnene, alipiga kelele kwamba anajua zaidi, kuwa yeye ndiye dereva na angebeba goi pamoja. Hesabu yake ilikuwa wazi: kulingana na makubaliano, dereva alimlipa kwa kusafirisha chumba, na sio kwa ndege. Hakukuwa na jinsi angefanya safari mbili za ndege usiku mmoja - kilomita ishirini na tano kila moja na safari moja kurudi. Na asubuhi ilibidi awe na trekta kwenye karakana, kutoka ambapo aliichukua kwa siri kwa kushoto.
Mzee Thaddeus alikosa subira ya kuchukua chumba chote cha juu leo - na akaitikia kwa kichwa wanaume wake wakubali. La pili, lililowekwa pamoja kwa haraka lilichukuliwa nyuma ya lile la kwanza lenye nguvu.
Matryona alikimbia kati ya wanaume hao, akagombana na kusaidia kukunja magogo kwenye sleigh. Kisha niliona kwamba alikuwa amevaa koti langu lililofunikwa na tayari alikuwa amepaka mikono yake kwenye matope ya barafu ya magogo, na nikamwambia kuhusu hilo kwa hasira. Jacket hii iliyofunikwa ilikuwa kumbukumbu kwangu, ilinipa joto wakati wa miaka ngumu.
Kwa hivyo kwa mara ya kwanza nilikasirika na Matryona Vasilievna.
- Oh, oh, oh, maskini kichwa kidogo! - alishangaa. - Baada ya yote, nilichukua begma yake, na kusahau kuwa ilikuwa yako. Samahani, Ignatich. "Na akaivua na kuitundika ili ikauke."
Upakiaji ulikuwa umekwisha, na kila mtu ambaye alikuwa akifanya kazi, wanaume wapatao kumi, walipiga ngurumo nyuma ya meza yangu na kuingia chini ya pazia ndani ya jikoni. Kutoka hapo, glasi ziligongana sana, wakati mwingine chupa iligonga, sauti zikawa kubwa, majigambo yalizidi kuongezeka. Dereva wa trekta alijisifu hasa. Harufu nzito ya mbalamwezi ilinifikia. Lakini hawakunywa kwa muda mrefu-giza lilitulazimisha kufanya haraka. Wakaanza kuondoka. Dereva wa trekta alitoka akiwa amechoka na mwenye uso wa kikatili. Mkwe-mkwe, dereva, mtoto kilema wa Thaddeus na mpwa mmoja zaidi walikwenda kusindikiza sleigh kwa Cherusti. Wengine walienda nyumbani. Thaddeus, akipunga fimbo, alikuwa akimshika mtu, akiwa na haraka ya kueleza jambo fulani. Mwana kilema alisimama kwenye meza yangu ili kuvuta sigara na ghafla akaanza kuzungumza juu ya jinsi alivyopenda shangazi Matryona, na kwamba alikuwa ameolewa hivi karibuni, na kwamba mtoto wake alikuwa amezaliwa tu. Kisha wakamfokea na akaondoka. Trekta ilinguruma nje ya dirisha.
Wa mwisho kuruka haraka kutoka nyuma ya kizigeu alikuwa Matryona. Alitikisa kichwa kwa wasiwasi baada ya wale waliokuwa wameondoka. Nilivaa koti lililojaa na kurusha skafu. Mlangoni aliniambia:
- Na kwa nini haya mawili hayakuweza kuendana? Ikiwa trekta moja ingeugua, nyingine ingeivuta. Na sasa nini kitatokea - Mungu anajua!
Na yeye alikimbia baada ya kila mtu.
Baada ya kunywa, kugombana na kutembea, ikawa kimya sana kwenye kibanda kilichoachwa, kilichopozwa na ufunguzi wa mara kwa mara wa milango. Tayari kulikuwa na giza kabisa nje ya madirisha. Pia niliingia kwenye koti langu lililokuwa limetandikwa na kuketi mezani. Trekta ilikufa chini kwa mbali.
Saa moja ikapita, kisha nyingine. Na ya tatu. Matryona hakurudi, lakini sikushangaa: baada ya kuona mbali na sleigh, lazima awe ameenda kwa Masha yake.
Na saa nyingine ikapita. Na zaidi. Sio tu giza, lakini aina fulani ya ukimya mzito ulishuka kwenye kijiji. Sikuweza kuelewa basi kwa nini kulikuwa na ukimya - kwa sababu ikawa kwamba wakati wa jioni nzima hakuna treni moja iliyopita kando ya mstari umbali wa nusu ya maili kutoka kwetu. Mpokeaji wangu alikuwa kimya, na niliona kuwa panya walikuwa na shughuli nyingi zaidi kuliko hapo awali: zaidi na zaidi kwa hasira, zaidi na zaidi walikimbia chini ya Ukuta, wakikuna na kupiga.
Niliamka. Ilikuwa saa moja asubuhi, na Matryona hakurudi.
Ghafla nikasikia sauti kadhaa kubwa kijijini. Bado walikuwa mbali, lakini ilinichochea kuwa wanakuja kwetu. Hakika, punde si punde hodi kali ilisikika getini. Sauti ya mamlaka ya mtu mwingine ilipiga kelele ili kuifungua. Nilitoka nje na tochi ya umeme kwenye giza nene. Kijiji kizima kilikuwa kimelala, madirisha hayakuwa na mwanga, na theluji ilikuwa imeyeyuka kwa wiki na pia haikuangaza. Nilifungua kanga ya chini na kumruhusu aingie. Wanaume wanne waliovalia makoti makubwa walitembea kuelekea kwenye kibanda. Haipendezi sana watu wanapokujia kwa sauti kubwa na wakiwa wamevalia kanzu usiku.
Katika nuru, nilitazama pande zote, hata hivyo, kwamba wawili wao walikuwa na makoti ya reli. Yule mzee, mnene, mwenye uso sawa na yule dereva wa trekta, aliuliza:
- Mhudumu yuko wapi?
- Sijui.
- Je, trekta na sleigh ziliondoka kwenye yadi hii?
- Kutoka kwa hii.
- Je, walikunywa hapa kabla ya kuondoka?
Wote wanne walipepesa macho, wakatazama huku na huko kwenye giza la nusu-giza taa ya meza. Ninavyoelewa, kuna mtu alikamatwa au alitaka kukamatwa.
- Basi nini kilitokea?
- Jibu wanachokuuliza!
- Tulikwenda kulewa?
- Je, walikunywa hapa?
Kuna mtu alimuua nani? Au haikuwezekana kusafirisha vyumba vya juu? Walinibana sana. Lakini jambo moja lilikuwa wazi: Matryona anaweza kuhukumiwa kwa mwangaza wa mwezi.
Nilirudi kwenye mlango wa jikoni na kujizuia.
- Kweli, sikugundua. Haikuonekana.
(Kwa kweli sikuweza kuiona, niliisikia tu.)
Na kana kwamba kwa ishara iliyochanganyikiwa, nilisogeza mkono wangu, nikionyesha mambo ya ndani ya kibanda: taa ya meza ya amani juu ya vitabu na daftari; umati wa miti ya ficus yenye hofu; kitanda kikali cha mchungaji. Hakuna dalili za ufisadi. Na baada ya masaa, masaa, harufu ya mwangaza wa mwezi ilipotea.
Wao wenyewe tayari waliona kwa kero kwamba hapakuwa na sherehe ya kunywa. Nao wakageukia njia ya kutoka, wakisema kati yao wenyewe kwamba ina maana kwamba kunywa hakukuwa kwenye kibanda hiki, lakini itakuwa nzuri kunyakua kile kilichokuwa. Niliongozana nao na kuwauliza kilichotokea. Na langoni tu mtu alininung'unikia:
- Iliwageuza pande zote. Hutaikusanya.
- Ndio, ndivyo! Ambulensi ya ishirini na moja karibu iondoke kwenye reli, hiyo ingetokea.
Nao wakaondoka haraka.
Nani - wao? Nani - kila mtu? Matryona yuko wapi? ..
Nilirudi kwenye kibanda, nikavuta mapazia na kuingia jikoni. Hapa uvundo wa mbaamwezi bado uliendelea kunipiga. Ilikuwa ni mauaji yaliyoganda - viti na viti vilivyopakiwa, chupa tupu za uwongo na moja ambayo haijakamilika, glasi, sill iliyoliwa nusu, vitunguu na mafuta ya nguruwe yaliyosagwa.
Kila kitu kilikuwa kimekufa. Na ni mende tu waliotambaa kwa utulivu kwenye uwanja wa vita.
Nilikimbia kusafisha kila kitu. Niliosha chupa, nikaweka chakula, nikabeba viti, na kuficha mwangaza wote wa mbalamwezi kwenye giza la chini ya ardhi.
Na tu nilipofanya haya yote, nilisimama kama kisiki katikati ya kibanda tupu: kitu kilisemwa juu ya ambulensi ya ishirini na moja. Kwa nini?.. Labda ningewaonyesha haya yote? Tayari nilitilia shaka. Lakini ni namna gani ya kulaaniwa ni kutoeleza chochote kwa mtu asiye rasmi?
Na ghafla lango letu liligonga. Nilitoka haraka kwenye madaraja:
- Matryona Vasilievna?
Rafiki yake Masha alijikongoja ndani ya kibanda:
- Matryona ... Matryona ni yetu, Ignatich ...
Niliketi naye chini, na, kati ya machozi, aliniambia.
Katika kuvuka kuna kilima, mlango ni mwinuko. Hakuna kizuizi. Trekta ilipita juu ya sleigh ya kwanza, lakini kebo ilivunjika, na sleigh ya pili, iliyotengenezwa nyumbani, ilikwama kwenye kivuko na kuanza kutengana - Thaddeus hakutoa msitu mzuri kwao, kwa sleigh ya pili. Wa kwanza waliendesha gari kidogo - walirudi kwa wa pili, kamba ilienda pamoja - dereva wa trekta na mtoto wa Thaddeus walikuwa viwete, na Matryona alibebwa huko pia, kati ya trekta na sleigh. Angeweza kufanya nini ili kuwasaidia wanaume hao? Siku zote alikuwa akiingilia mambo ya wanaume. Na farasi mara moja karibu kumwangusha ndani ya ziwa, chini ya shimo la barafu. Na kwa nini aliyelaaniwa akaenda kuhama? - alitoa chumba cha juu, na kulipa deni lake lote ... Dereva aliendelea kutazama ili treni isije kutoka Cherusti, taa zake zingekuwa mbali, na kwa upande mwingine, kutoka kituo chetu, mbili pamoja. locomotives walikuwa wanakuja - bila taa na nyuma. Kwa nini hakuna taa haijulikani, lakini wakati locomotive inarudi nyuma, zabuni hunyunyiza vumbi vya makaa ya mawe machoni pa dereva, ni vigumu kutazama. Waliingia ndani na kuwaponda wale watatu waliokuwa kati ya trekta na gororo kuwa nyama. Trekta iliharibiwa, sleigh ilikuwa katika vipande, reli ziliinuliwa, na injini zote mbili zilikuwa kwenye pande zao.
- Jinsi gani hawakusikia kwamba injini za treni zinakuja?
- Ndiyo, trekta inapiga kelele wakati inakimbia.
-Vipi kuhusu maiti?
- Hawaniruhusu niingie. Walizingira.
- Nilisikia nini kuhusu ambulensi ... kama gari la wagonjwa? ..
- Na mwendo wa saa kumi utaondoka kwenye kituo chetu kwenye harakati, na pia kwa kuvuka. Lakini treni zilipoporomoka, madereva wawili walinusurika, wakaruka na kurudi nyuma huku wakipunga mikono wakiwa wamesimama kwenye reli, wakafanikiwa kusimamisha treni... Mpwa wangu naye alikuwa amelemazwa na gogo. Sasa amejificha kwa Klavka ili wasijue kuwa alikuwa kwenye kuvuka. Vinginevyo, wanamvuta ndani kama shahidi!.. Dunno amelala juu ya jiko, na Jua-yote anaongozwa kwa kamba ... Na mumewe Kirkin - sio mwanzo. Nilitaka kujinyonga, lakini walinitoa kwenye kitanzi. Kwa sababu yangu, wanasema, shangazi yangu na kaka yangu walikufa. Sasa alienda mwenyewe na kukamatwa. Ndio, sasa hayuko gerezani, yuko kwenye nyumba ya wazimu. Ah, Matryona-Matryonushka!..
Hakuna Matryona. Kuuawa mtu mpendwa. Na siku ya mwisho nilimkashifu kwa kuvaa koti lililobanwa.
Mwanamke aliyepakwa rangi nyekundu na njano kutoka kwenye bango la kitabu alitabasamu kwa furaha.
Shangazi Masha alikaa na kulia zaidi. Na tayari akainuka kwenda. Na ghafla akauliza:
- Ignatich! Unakumbuka ... Matryona alikuwa na kuunganishwa kwa kijivu ... Alimpa Tanka yangu baada ya kifo chake, sawa?
Na alinitazama kwa matumaini kwenye giza la nusu - je, nimesahau kweli?
Lakini nilikumbuka:
- Nilisoma, ni sawa.
- Kwa hivyo sikiliza, labda wacha nimchukue sasa? Ndugu zangu watakuja hapa asubuhi, na kisha sitaipata.
Na tena alinitazama kwa sala na tumaini - rafiki yake wa nusu karne, ndiye pekee ambaye alimpenda kwa dhati Matryona katika kijiji hiki ...
Labda ndivyo ilivyopaswa kuwa.
“Bila shaka... Chukua...” nilithibitisha.
Alifungua kifua, akatoa kifungu, akaweka chini ya sakafu na kuondoka ...
Panya walikamatwa na aina fulani ya wazimu, walitembea kando ya kuta, na Ukuta wa kijani ulizunguka juu ya migongo ya panya katika mawimbi karibu yanayoonekana.
Sikuwa na pa kwenda. Pia watakuja kwangu na kunihoji. Asubuhi shule ilikuwa ikinisubiri. Ilikuwa ni saa tatu asubuhi. Na kulikuwa na njia ya kutoka: jifungia na uende kulala.
Jifungie kwa sababu Matryona hatakuja.
Nilijilaza huku nikiacha mwanga. Panya walipiga kelele, karibu kuomboleza, na kuendelea kukimbia na kukimbia. Kwa kichwa kilichochoka, kisicho na maana, haikuwezekana kutoroka kutetemeka kwa hiari - kana kwamba Matryona alikuwa akikimbia bila kuonekana na kusema kwaheri hapa, kwenye kibanda chake.
Na ghafla, kwenye giza kwenye milango ya kuingilia, kwenye kizingiti, nilimfikiria Thaddeus mchanga mweusi akiwa na shoka lililoinuliwa:
“Kama si kaka yangu mpendwa, ningewakatakata nyote wawili!”
Kwa miaka arobaini tishio lake lilikaa pembeni kama mpasuaji mzee, lakini hatimaye likampata...
3
Alfajiri, wanawake walileta kutoka kwa kuvuka kwenye sled chini ya begi chafu iliyotupwa juu - yote ambayo Matryona yalibaki. Walivua begi ili kuliosha. Kila kitu kilikuwa fujo - hakuna miguu, hakuna nusu ya torso, hakuna mkono wa kushoto. Mwanamke mmoja alijikaza na kusema:
"Bwana akamwacha mkono wake wa kuume." Kutakuwa na maombi kwa Mungu...
Na kwa hivyo umati mzima wa ficuses, ambao Matryona alipenda sana hivi kwamba, baada ya kuamka usiku mmoja kwenye moshi, hakukimbilia kuokoa kibanda, lakini kutupa ficuses kwenye sakafu (hawangezidiwa na moshi) - ficuses zilitolewa nje ya kibanda. Safisha sakafu. Kioo chepesi cha Matryona kilitundikwa na taulo pana kutoka kwa bomba la maji taka la zamani. Mabango yasiyo na kazi yalishushwa kutoka ukutani. Wakasogeza meza yangu. Na kwa madirisha, chini ya ikoni, waliweka jeneza, lililogonga pamoja bila ugomvi wowote, kwenye viti.
Na Matryona alikuwa amelala kwenye jeneza. Shuka safi lilifunika mwili wake uliokosekana, ulioharibika, na kichwa chake kilifunikwa na kitambaa cheupe, lakini uso wake uliendelea kuwa sawa, utulivu, hai zaidi ya kufa.
Wanakijiji walikuja kusimama na kutazama. Wanawake walileta watoto wadogo kumwangalia mwanamke aliyekufa. Na ikiwa kilio kilianza, wanawake wote, hata ikiwa wangeingia ndani ya kibanda kwa udadisi tupu, wote bila shaka wangelia kutoka kwa mlango na kutoka kwa kuta, kana kwamba wanaandamana kwa wimbo. Na wanaume walisimama kimya kwa uangalifu, wakiondoa kofia zao.
Kilio cha kweli kilibaki kwa jamaa. Katika kilio hicho niliona utaratibu wenye mawazo baridi, uliowekwa awali. Wale waliojificha walikaribia jeneza kwa muda mfupi na kulia kimya kwenye jeneza lenyewe. Wale waliojiona kuwa karibu na marehemu walianza kulia kutoka kwenye kizingiti, na walipofika kwenye jeneza, waliinama chini kulia juu ya uso wa marehemu. Kila muombolezaji alikuwa na wimbo wa amateur. Na walionyesha mawazo na hisia zao wenyewe.
Ndipo nilipojifunza kwamba kumlilia marehemu si kulia tu, bali ni aina ya siasa. Dada watatu wa Matryona waliingia ndani, wakamkamata kibanda, mbuzi na jiko, wakafunga kifua chake, wakatoa rubles mia mbili za mazishi kutoka kwa kitambaa cha kanzu yake, na kuelezea kila mtu aliyekuja kuwa wao ndio pekee waliokuwa karibu na Matryona. Na juu ya jeneza wakalia hivi:
- Ah, nanny-yaya! Oh, lyolka-lyolka! Na wewe ni mmoja wetu! Na ungeishi kwa utulivu na amani! Na tungekupenda kila wakati! Na chumba chako cha juu kilikuangamiza! Na mimi nilikumaliza, umelaaniwa! Na kwa nini uliivunja? Na kwa nini hukutusikiliza?
Kwa hivyo kilio cha dada hao kilikuwa kilio cha mashtaka dhidi ya jamaa za mume wao: hakukuwa na haja ya kumlazimisha Matryona kuharibu chumba cha juu. (Na maana iliyofichwa ilikuwa: ulichukua kile chumba cha juu, lakini hatutakupa kibanda!)
Jamaa wa mume - dada-dada wa Matryona, dada Efim na Thaddeus, na wapwa wengine kadhaa walikuja na kulia hivi:
- Ah, shangazi-shangazi! Na kwa nini hukujijali mwenyewe! Na, labda, sasa wamechukizwa na sisi! Na wewe ni mpenzi wetu, na kosa ni lako! Na chumba cha juu hakina uhusiano wowote nayo. Na kwa nini ulienda kule kifo kilikuwa kinakulinda? Na hakuna mtu aliyekualika huko! Na sikufikiria jinsi ulivyokufa! Na kwa nini hukutusikiliza? ..
(Na kutoka kwa maombolezo haya yote jibu lilikwama: hatupaswi kulaumiwa kwa kifo chake, lakini tutazungumza juu ya kibanda baadaye!)
Lakini Matryona "wa pili" mwenye uso mpana, asiye na adabu - yule dummy Matryona ambaye Thaddeus aliwahi kumchukua kwa jina lake tu - aliachana na sera hii na akapiga kelele tu, akijikaza juu ya jeneza:
- Ndio, wewe ni dada yangu mdogo! Ni kweli utachukizwa na mimi? Oh-ma!.. Ndiyo, tulikuwa tukizungumza na kuzungumza nawe! Na unisamehe, mnyonge! Oh-ma! .. Na ulikwenda kwa mama yako, na, pengine, utakuja kunichukua! Ah-ma-ah!..
Wakati huu wa "oh-ma-ah" alionekana kukata tamaa - na kupiga na kupiga kifua chake kwenye ukuta wa jeneza. Na kilio chake kilipozidi kanuni za kitamaduni, wanawake, kana kwamba wanatambua kwamba kilio kilifanikiwa kabisa, wote walisema kwa pamoja:
- Niache peke yangu! Niache!
Matryona alibaki nyuma, lakini akaja tena na kulia kwa hasira zaidi. Kisha mwanamke mzee akatoka kwenye kona na, akiweka mkono wake kwenye bega la Matryona, akasema kwa ukali:
- Kuna siri mbili ulimwenguni: jinsi nilivyozaliwa - sikumbuki; jinsi nitakufa - sijui.
Na Matryona alinyamaza mara moja, na kila mtu akanyamaza kimya kabisa.
Lakini mwanamke huyu mzee mwenyewe, mzee zaidi kuliko wanawake wazee wote hapa na kana kwamba alikuwa mgeni kabisa hata kwa Matryona, baada ya muda pia alilia:
- Ah, mgonjwa wangu! Ah, Vasilievna wangu! Oh, Nimechoka kukuona mbali!
Na haikuwa ya kitamaduni tena - na kilio rahisi cha karne yetu, ambacho sio duni ndani yao, binti aliyelelewa wa Matryona alilia - kwamba Kira kutoka Cherusti, ambaye chumba hiki kilivunjwa na kusafirishwa. kufuli yake curled walikuwa pathetically disheveled. Macho yalikuwa mekundu kana kwamba yamejaa damu. Hakuona jinsi kitambaa chake kilivyorundikwa kwenye baridi, au aliweka koti lake nyuma ya mkono. Alitembea kichaa kutoka kwenye jeneza la mama yake mlezi katika nyumba moja hadi kwenye jeneza la kaka yake katika nyingine - na pia walihofia akili yake, kwa sababu walipaswa kumhukumu mumewe.
Ilibadilika kuwa mumewe alikuwa na hatia mara mbili: hakuwa tu akiendesha chumba, lakini alikuwa dereva wa reli, alijua vizuri sheria za kuvuka bila ulinzi - na alipaswa kwenda kwenye kituo na kuonya kuhusu trekta. Usiku huo, katika ambulensi ya Ural, maisha elfu ya watu waliolala kwa amani kwenye rafu ya kwanza na ya pili katika mwanga wa nusu ya taa za treni walikuwa karibu kuisha. Kwa sababu ya tamaa ya watu wachache: kukamata kipande cha ardhi au si kufanya safari ya pili na trekta.
Kwa sababu ya chumba cha juu, ambacho kimekuwa chini ya laana tangu mikono ya Thaddeus ilipoanza kukivunja.
Hata hivyo, dereva wa trekta tayari ameondoka katika mahakama ya kibinadamu. Na usimamizi wa barabara yenyewe ulikuwa na hatia ya ukweli kwamba kuvuka kwa shughuli nyingi hakukuwa na ulinzi, na kwamba raft ya locomotive ilikuwa ikiendesha bila taa. Ndiyo sababu walijaribu kwanza kulaumu kila kitu kwenye pombe, na sasa wananyamazisha kesi yenyewe.
Reli na turubai zilipotoshwa sana hivi kwamba kwa siku tatu, wakati majeneza yalikuwa ndani ya nyumba, treni hazikuenda - zilikuwa zimefungwa kwenye tawi lingine. Ijumaa yote, Jumamosi na Jumapili - tangu mwisho wa uchunguzi hadi mazishi - wimbo ulikuwa ukitengenezwa mchana na usiku kwenye kivuko. Watengenezaji walikuwa wakiganda kwa joto, na usiku na kwa mwanga walifanya moto kutoka kwa bodi zilizotolewa na magogo kutoka kwa sleigh ya pili, iliyotawanyika karibu na kuvuka.
Na sleigh ya kwanza, iliyopakiwa na intact, ilisimama si mbali nyuma ya kuvuka.
Na ilikuwa hivi - kwamba sleigh moja ilikuwa ikidhihaki, ikingojea na kebo iliyotengenezwa tayari, na ya pili bado inaweza kunyakuliwa kutoka kwa moto - hii ndiyo iliyoitesa roho ya Thaddeus mwenye ndevu nyeusi Ijumaa na Jumamosi nzima. Binti yake alikuwa amerukwa na akili, mkwe wake alikuwa kwenye kesi, nyumba yako mwenyewe mwanawe, ambaye alikuwa amemuua, alikuwa amelala, kwenye barabara hiyo hiyo - mwanamke aliyemuua, ambaye aliwahi kumpenda.Thaddeus alikuja kwa muda mfupi tu kusimama kwenye majeneza, akiwa ameshika ndevu zake. Paji la uso wake wa juu ulitiwa giza na mawazo mazito, lakini wazo hili lilikuwa kuokoa magogo ya chumba cha juu kutoka kwa moto na kutoka kwa hila za dada za Matryona.
Baada ya kupanga Talnovskys, niligundua kuwa sio Thaddeus pekee katika kijiji hicho.
Kwamba lugha yetu ya ajabu inaita mali zetu mali yetu, ya watu au yangu. Na kuipoteza inachukuliwa kuwa ni aibu na kijinga mbele ya watu.
Thaddeus, bila kukaa chini, alikimbia kwanza hadi kijijini, kisha kituoni, kutoka kwa mkuu hadi mkuu, na kwa mgongo usioinama, akiwa ameegemea wafanyakazi wake, aliuliza kila mtu ajinyenyekeze kwa uzee wake na kutoa ruhusa ya kurudisha chumba cha juu.
Na mtu alitoa ruhusa kama hiyo. Na Thaddeus akawakusanya wanawe waliosalia, wakwe na wapwa zake, na kupata farasi kutoka kwa shamba la pamoja - na kutoka upande wa pili wa kivuko kilichokatwa, kwa njia ya kuzunguka kupitia vijiji vitatu, akasafirisha mabaki ya chumba cha juu hadi. uwanja wake. Alimaliza usiku wa Jumamosi hadi Jumapili.
Na siku ya Jumapili mchana wakamzika. Majeneza mawili yalikusanyika katikati ya kijiji, jamaa walibishana kuhusu jeneza lipi lilitangulia. Kisha waliwekwa kwenye sledge moja, kando, shangazi na mpwa, na juu ya ukoko mpya wa Februari chini ya anga ya mawingu walichukua wafu kwenye kaburi la kanisa vijiji viwili mbali na sisi. Hali ya hewa ilikuwa ya upepo na isiyopendeza, na kasisi na shemasi walingoja kanisani na hawakutoka kwenda Talnovo kukutana nao.
Watu walitembea polepole hadi viunga na kuimba kwa sauti. Kisha akaanguka nyuma.
Hata kabla ya Jumapili, msongamano wa mwanamke kwenye kibanda chetu haukupungua: mwanamke mzee kwenye jeneza alikuwa akipiga psalter, dada za Matryona walikuwa wakizunguka jiko la Kirusi na mtego, kutoka kwa paji la uso wa jiko kulikuwa na mwanga wa joto kutoka. peat za moto - kutoka kwa zile ambazo Matryona alibeba kwenye gunia kutoka kwenye bwawa la mbali. Pie zisizo na ladha zilioka kutoka kwa unga mbaya.
Siku ya Jumapili, tuliporudi kutoka kwenye mazishi, na ilikuwa tayari jioni, tulikusanyika kwa ajili ya kuamkia. Meza, zilizopangwa katika moja ndefu, pia zilifunika mahali ambapo jeneza lilisimama asubuhi. Kwanza, kila mtu alisimama kuzunguka meza, na yule mzee, mume wa shemeji yangu, akasoma “Baba Yetu.” Kisha wakamwaga hadi chini kabisa ya bakuli kwa kila mtu - walikuwa wamejaa asali. Ili kuokoa roho zetu, tulimeza na vijiko, bila chochote. Kisha wakala kitu na kunywa vodka, na mazungumzo yakawa ya kupendeza zaidi. Kila mtu alisimama mbele ya jelly na kuimba "Kumbukumbu ya Milele" (walinielezea kwamba wanaimba kabla ya jelly). Wakanywa tena. Na walizungumza zaidi, sio tena juu ya Matryona. Mume wa dada-mkwe alijigamba:
Je! wewe, Wakristo wa Orthodox, umeona kuwa ibada ya mazishi ilikuwa polepole leo? Hii ni kwa sababu Baba Mikhail aliniona. Anajua kwamba najua huduma. Vinginevyo, msaada na watakatifu, karibu na mguu - na ndivyo tu.
Hatimaye chakula cha jioni kiliisha. Kila mtu akasimama tena. Waliimba “Inafaa Kula.” Na tena, kwa kurudia mara tatu: kumbukumbu ya milele! kumbukumbu ya milele! kumbukumbu ya milele! Lakini sauti zilikuwa za kishindo, zenye mfarakano, nyuso zilikuwa zimelewa, na hakuna mtu kumbukumbu ya milele tena hisia zilizowekeza.
Kisha wageni wakuu waliondoka, walio karibu zaidi walibaki, wakavuta sigara, wakawasha sigara, utani na vicheko vilisikika. Iligusa mume wa Matryona aliyepotea, na mume wa dada-mkwe wangu, akipiga kifua chake, alinithibitishia mimi na mfanyabiashara wa viatu, mume wa mmoja wa dada wa Matryona:
"Efim amekufa, amekufa!" Hangewezaje kurudi? Ndio, laiti ningejua kwamba wangeninyonga katika nchi yangu, bado ningerudi!
Yule fundi viatu akakubali kwa kichwa. Alikuwa mtoro na hakuwahi kutengana na nchi yake: alijificha chini ya ardhi na mama yake wakati wote wa vita.
Juu ya jiko alikaa yule kikongwe mkali, mkimya ambaye alikuwa amekaa usiku kucha, mzee kuliko wazee wote wa zamani. Alitazama chini kimya, akimlaumu kijana mwenye umri wa miaka hamsini na sitini.
Na tu binti aliyelelewa kwa bahati mbaya, ambaye alikua ndani ya kuta hizi, alienda nyuma ya kizigeu na kulia huko.
Thaddeus hakuja kwenye mazishi ya Matryona, labda kwa sababu alikuwa akimkumbuka mtoto wake. Lakini katika siku zijazo alikuja kwenye kibanda hiki mara mbili kwa uadui ili kujadiliana na dada za mama yake na fundi viatu vya mtoro.
Mzozo ulikuwa juu ya kibanda: ni cha nani - dada au binti wa kuasili. Suala hilo lilikuwa karibu kufikishwa mahakamani, lakini waliafikiana, na kuamua kwamba mahakama ingetoa kibanda hicho si kwa mmoja au mwingine, bali kwa halmashauri ya kijiji. Mpango huo ulikamilika. Dada mmoja alichukua mbuzi, fundi viatu na mke wake wakachukua kibanda, na kutoa hesabu ya sehemu ya Thaddeus kwamba “alichukua kila gogo hapa kwa mikono yake mwenyewe,” chumba cha juu kilichokuwa tayari kimeletwa kilichukuliwa, nao pia wakatoa. yeye ghalani ambapo mbuzi aliishi, na uzio mzima wa ndani kati ya yadi na bustani ya mboga.
Na tena, kushinda udhaifu na maumivu, mzee asiyeweza kutosheka akawa na ufufuo na upya. Tena aliwakusanya wanawe waliosalia na wakwe, walibomoa ghalani na uzio, na yeye mwenyewe alibeba magogo kwenye sled, kwenye sled, mwishowe tu na Antoshka yake kutoka "g" ya 8, ambaye. hakuwa mvivu hapa.
Kibanda cha Matryona kilifungwa hadi chemchemi, na nikahamia kwa dada-mkwe wake, sio mbali. Dada-mkwe huyu basi, kwa nyakati tofauti, alikumbuka kitu juu ya Matryona na kwa namna fulani akanipa mwanga juu ya marehemu kutoka kwa mtazamo mpya.
"Efim hakumpenda." Alisema: Ninapenda kuvaa kitamaduni, lakini yeye - kwa namna fulani, kila kitu kiko katika mtindo wa nchi. Na siku moja tulikwenda jijini pamoja naye kupata pesa, kwa hivyo akajipatia rafiki wa kike huko na hakutaka kurudi Matryona.
Mapitio yake yote kuhusu Matryona hayakukubali: na alikuwa najisi; na sikukimbiza kiwanda; na si makini; na hata hakuweka nguruwe, kwa sababu fulani hakupenda kulisha; na, mjinga, aliwasaidia wageni bure (na sababu ya kukumbuka Matryona ilikuja - hakukuwa na mtu wa kumwita bustani kulima na jembe).
Na hata juu ya ukarimu na unyenyekevu wa Matryona, ambayo dada-mkwe wake alitambua ndani yake, alizungumza kwa majuto ya dharau.
Na hapa tu - kutoka kwa hakiki hizi za kukataa za dada-mkwe wangu - ndipo picha ya Matryona iliibuka mbele yangu, kwani sikumuelewa, hata kuishi naye kando.
Hakika! - baada ya yote, kuna nguruwe kwenye kila kibanda! Lakini hakufanya hivyo. Ni nini kinachoweza kuwa rahisi - kulisha nguruwe yenye tamaa ambayo haitambui chochote ulimwenguni isipokuwa chakula! Kupika kwa ajili yake mara tatu kwa siku, kuishi kwa ajili yake - na kisha kuchinja na kuwa na mafuta ya nguruwe.
Lakini hakuwa na...
Sikufuata ununuzi ... sikujitahidi kununua vitu na kisha kuvithamini zaidi ya maisha yangu.
Sikujisumbua na mavazi. Nyuma ya nguo zinazopamba vituko na wabaya.
Kutoeleweka na kuachwa hata na mumewe, ambaye alizika watoto sita, lakini hakuwa na tabia ya kupendeza, mgeni kwa dada zake, dada-dada, mcheshi, akiwafanyia kazi wengine bure - hakujilimbikiza mali kwa kifo. Mbuzi mweupe mchafu, paka laini, miti ya ficus...
Sote tuliishi karibu naye na hatukuelewa kuwa yeye ndiye mtu mwadilifu sana ambaye, kulingana na methali hiyo, kijiji hakingesimama.
Wala mji.
Si ardhi yote ni yetu.
Ukurasa wa sasa: 1 (kitabu kina kurasa 3 kwa jumla)
Yadi ya Matryon
Katika kilomita mia na themanini na nne kutoka Moscow kando ya mstari unaoenda Murom na Kazan, kwa muda wa miezi sita baada ya hapo treni zote zilipunguza kasi karibu na kugusa. Abiria walishikamana na madirisha na kwenda nje kwenye ukumbi: walikuwa wakitengeneza nyimbo, au nini? nje ya ratiba?
Hapana. Baada ya kupita kivuko, treni ikaongeza kasi tena, abiria wakaketi.
Madereva tu ndio walijua na kukumbuka kwanini yote yalitokea.
1
Katika msimu wa joto wa 1956, nilirudi kutoka kwa jangwa lenye moto bila mpangilio - kwenda Urusi tu. Hakuna aliyekuwa akiningoja wala kumpigia simu wakati wowote, kwa sababu nilikuwa nimechelewa kurudi kwa miaka kumi. Nilitaka tu kwenda eneo la kati - bila joto, na kishindo cha msitu. Nilitaka kuzunguka na kupotea katika Urusi iliyoonekana zaidi - ikiwa kulikuwa na kitu kama hicho mahali fulani, kiliishi.
Mwaka mmoja kabla, upande huu wa ukingo wa Ural, ningeweza tu kuajiriwa kubeba machela. Hawangeweza hata kuniajiri kama fundi umeme kwa ujenzi mzuri. Lakini nilivutiwa na kufundisha. Watu wenye ujuzi waliniambia kuwa hakuna maana ya kutumia pesa kwenye tikiti, ninapoteza muda wangu.
Lakini kitu kilikuwa tayari kimeanza kubadilika. Nilipopanda ngazi za Vladimir oblono na kuuliza idara ya wafanyikazi ilikuwa wapi, nilishangaa kuona kwamba. wafanyakazi hawakuketi tena hapa nyuma ya mlango mweusi wa ngozi, lakini nyuma ya kizigeu cha glasi, kama kwenye duka la dawa. Bado, nilikaribia dirisha kwa woga, nikainama na kuuliza:
- Niambie, unahitaji wanahisabati? Mahali fulani mbali na reli? Nataka kuishi huko milele.
Walichunguza kila barua katika nyaraka zangu, wakaenda kutoka chumba hadi chumba na kupiga simu mahali fulani. Pia ilikuwa jambo la kawaida kwao - baada ya yote, kila mtu anauliza kwenda mjini, na mambo makubwa zaidi. Na ghafla walinipa mahali - Vysokoye Pole. Jina tu liliifurahisha roho yangu.
Kichwa hakikudanganya. Juu ya kilima kati ya vijiko, na kisha vilima vingine, vilivyozungukwa kabisa na msitu, na bwawa na bwawa, Uwanja wa Juu ulikuwa mahali ambapo haingekuwa aibu kuishi na kufa. Huko nilikaa kwa muda mrefu kwenye kichaka kwenye kisiki na nikafikiria kwamba kutoka moyoni mwangu ningependa si lazima nipate kifungua kinywa na chakula cha mchana kila siku, ili tu kukaa hapa na kusikiliza usiku matawi yaliyokuwa yakipiga kelele. paa - wakati huwezi kusikia redio kutoka mahali popote na kila kitu ulimwenguni kiko kimya.
Ole, hawakuoka mikate huko. Hawakuuza chochote cha chakula huko. Kijiji kizima kilikuwa kikisafirisha chakula katika mifuko kutoka mji wa mkoa.
Nilirudi kwa idara ya HR na kusihi mbele ya dirisha. Mwanzoni hawakutaka kuzungumza nami. Kisha wakaenda kutoka chumba hadi chumba, wakapiga kengele, wakapiga kelele na kugonga muhuri kwa agizo langu: "Peat bidhaa."
Bidhaa ya Peat? Ah, Turgenev hakujua kuwa inawezekana kuandika kitu kama hiki kwa Kirusi!
Katika kituo cha Torfoprodukt, kambi ya zamani ya mbao ya kijivu, kulikuwa na ishara kali: "Panda treni tu kutoka upande wa kituo!" Msumari ulichanwa kwenye mbao: "Na bila tikiti." Na kwenye ofisi ya sanduku, na akili ile ile ya huzuni, ilikatwa kwa kisu milele: "Hakuna tikiti." Nilithamini maana halisi ya nyongeza hizi baadaye. Ilikuwa rahisi kuja Torfoprodukt. Lakini usiondoke.
Na mahali hapa, misitu minene, isiyoweza kupenyeka ilisimama mbele na imenusurika kwenye mapinduzi. Kisha walikatwa na wachimbaji wa peat na shamba la pamoja la jirani. Mwenyekiti wake, Gorshkov, aliharibu hekta chache za msitu na akaiuza kwa faida ya mkoa wa Odessa, akiinua shamba lake la pamoja na kujipatia shujaa wa Kazi ya Ujamaa.
Kijiji hicho kimetawanyika kwa nasibu kati ya nyanda za chini za peat - kambi za kupendeza, zilizowekwa hafifu kutoka miaka ya thelathini na, na michoro kwenye facade, na verandas zilizoangaziwa, nyumba kutoka miaka ya hamsini. Lakini ndani ya nyumba hizi haikuwezekana kuona kizigeu kilichofikia dari, kwa hivyo sikuweza kukodisha vyumba vilivyo na kuta nne halisi.
Bomba la moshi la kiwanda lilivuta moshi juu ya kijiji. Reli nyembamba ya kupima iliwekwa hapa na pale kupitia kijiji, na injini, pia ikivuta moshi mwingi na kupiga filimbi, treni za kuvuta na peat ya kahawia, slabs za peat na briquettes kando yake. Bila kukosea, ningeweza kudhani kwamba jioni kungekuwa na kanda ya redio ikicheza juu ya milango ya klabu, na watu walevi wanaozunguka mitaani na kurushiana visu.
Hapa ndipo ndoto yangu ya kona tulivu ya Urusi ilinipeleka. Lakini nilikotoka, ningeweza kuishi katika kibanda cha udongo nikitazama jangwani. Kulikuwa na upepo mkali uliokuwa ukivuma hapo usiku na ni chumba cha nyota pekee kilichokuwa wazi.
Sikuweza kulala kwenye benchi ya kituo, na kabla tu ya alfajiri nilizunguka kijiji tena. Sasa niliona soko dogo. Asubuhi, mwanamke pekee alisimama akiuza maziwa. Nilichukua chupa na kuanza kunywa mara moja.
Nilishangazwa na hotuba yake. Hakuzungumza, lakini alicheka kwa kugusa, na maneno yake yalikuwa yale yale ambayo hamu ilinivuta kutoka Asia:
- Kunywa, kunywa kwa moyo wako wote. Je, wewe ni mgeni?
- Unatoka wapi? - Niliangaza.
Na nikajifunza kuwa sio kila kitu ni juu ya madini ya peat, kwamba kuna hillock nyuma ya kitanda cha reli, na nyuma ya hillock ni kijiji, na kijiji hiki ni Talnovo, tangu zamani imekuwa hapa, hata wakati kulikuwa na "gypsy. ” mwanamke na kulikuwa na msitu mkali pande zote. Na kisha kuna kanda nzima ya vijiji: Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo - wote tulivu, zaidi kutoka kwa reli, kuelekea maziwa.
Upepo wa utulivu ulivuma juu yangu kutoka kwa majina haya. Waliniahidi Urusi wazimu.
Na nilimwomba rafiki yangu mpya anipeleke baada ya soko hadi Talnovo na kutafuta kibanda ambapo ningeweza kuwa mpangaji.
Niligeuka kuwa mpangaji mwenye faida: pamoja na kodi, shule iliniahidi gari la peat kwa majira ya baridi. Wasiwasi, bila kugusa tena, ulipita juu ya uso wa mwanamke. Yeye mwenyewe hakuwa na mahali (yeye na mumewe kulelewa mama yake mzee), kwa hiyo alinipeleka kwa baadhi ya jamaa zake na kwa wengine. Lakini hata hapa hapakuwa na chumba tofauti; kila mahali palikuwa pamebana na watu wengi.
Kwa hiyo tulifika kwenye mto unaokauka wa bwawa wenye daraja. Mahali hapa palikuwa karibu zaidi nilipenda katika kijiji kizima; mierebi miwili au mitatu, kibanda kilichopasuka, na bata waliogelea kwenye bwawa, na bukini wakafika ufukweni, wakijitikisa wenyewe.
"Kweli, labda tutaenda kwa Matryona," kiongozi wangu alisema, tayari amenichoka. "Lakini choo chake si kizuri sana, anaishi mahali pasipo watu na ni mgonjwa."
Nyumba ya Matryona ilisimama pale pale, karibu, na madirisha manne mfululizo kwenye upande wa baridi, usio na nyekundu, uliofunikwa na chips za kuni, kwenye mteremko mbili na dirisha la attic lililopambwa kwa kuangalia kama mnara. Nyumba sio chini - taji kumi na nane. Hata hivyo, vipande vya mbao vilioza, magogo ya fremu na milango, ambayo hapo awali ilikuwa na nguvu, iligeuka kijivu kutokana na uzee, na kifuniko chao kikapungua.
Lango lilikuwa limefungwa, lakini mwongozo wangu hakubisha, lakini aliweka mkono wake chini ya chini na kufuta kitambaa - hila rahisi dhidi ya ng'ombe na wageni. Ua haukufunikwa, lakini mengi ndani ya nyumba yalikuwa chini ya uhusiano mmoja. Nyuma ya mlango wa mbele, hatua za ndani zilipanda hadi wasaa madaraja, juu iliyofunikwa na paa. Kwa upande wa kushoto, hatua zaidi ziliongoza hadi chumba cha juu- nyumba tofauti ya logi bila jiko, na hatua chini kwenye basement. Na kulia ilikuwa kibanda yenyewe, na Attic na chini ya ardhi.
Ilikuwa imejengwa zamani na kwa sauti nzuri, kwa familia kubwa, lakini sasa aliishi mwanamke mpweke wa karibu sitini.
Nilipoingia ndani ya kibanda hicho, kilikuwa kikiwa juu ya jiko la Kirusi, pale mlangoni, likiwa limefunikwa na kitambaa cha giza kisicho na kipimo, kisicho na thamani sana katika maisha ya mtu anayefanya kazi.
Kibanda cha wasaa, na hasa sehemu bora zaidi karibu na dirisha, ilikuwa imefungwa na viti na madawati - sufuria na tubs na miti ya ficus. Walijaza upweke wa mhudumu na umati wa watu kimya lakini uchangamfu. Walikua kwa uhuru, wakiondoa mwanga mbaya wa upande wa kaskazini. Katika mapumziko ya mwanga, na pia nyuma ya chimney, uso wa mviringo wa mhudumu ulionekana kuwa wa njano na mgonjwa kwangu. Na kwa macho yake yaliyojawa na mawingu mtu aliweza kuona kwamba ugonjwa umemchosha.
Wakati akizungumza nami, alijilaza kifudifudi kwenye jiko, bila mto, na kichwa chake kuelekea mlangoni, nami nikasimama chini. Hakuonyesha furaha yoyote ya kupata mpangaji, alilalamika juu ya ugonjwa mbaya, shambulio ambalo sasa alikuwa akipona: ugonjwa haukumpata kila mwezi, lakini ulipotokea.
- ... inashikilia kwa siku mbili na siku tatu, kwa hivyo sitakuwa na wakati wa kuamka au kukuhudumia. Lakini sikujali kibanda, ishi.
Na aliorodhesha akina mama wengine wa nyumbani kwa ajili yangu, wale ambao wangekuwa vizuri zaidi na kunipendeza, na akaniambia niwazunguke. Lakini tayari niliona kwamba sehemu yangu ilikuwa ya kuishi katika kibanda hiki cheusi chenye kioo hafifu ambacho hakikuwezekana kabisa kukitazama, kikiwa na mabango mawili angavu ya ruble kuhusu biashara ya vitabu na mavuno, yakiwa yametundikwa ukutani kwa ajili ya uzuri. Ilikuwa nzuri kwangu hapa kwa sababu, kwa sababu ya umaskini, Matryona hakuwa na redio, na kwa sababu ya upweke wake, hakuwa na mtu wa kuzungumza naye.
Na ingawa Matryona Vasilyevna alinilazimisha kuzunguka kijiji tena, na ingawa kwenye ziara yangu ya pili alikataa kwa muda mrefu:
- Ikiwa haujui jinsi gani, ikiwa hautapika, utaipotezaje? - lakini tayari alikutana nami kwa miguu yangu, na ilikuwa kana kwamba furaha iliamka machoni pake kwa sababu nilikuwa nimerudi.
Tulikubaliana bei na peat ambayo shule italeta.
Niligundua tu baadaye mwaka baada ya mwaka, kwa miaka mingi, Matryona Vasilievna hakupata ruble kutoka popote. Kwa sababu hakulipwa pensheni. Familia yake haikumsaidia sana. Na kwenye shamba la pamoja hakufanya kazi kwa pesa - kwa vijiti. Kwa vijiti vya siku za kazi katika kitabu kichafu cha mhasibu.
Kwa hivyo nilikaa na Matryona Vasilievna. Hatukushiriki vyumba. Kitanda chake kilikuwa kwenye kona ya mlango karibu na jiko, na nilifunua kitanda changu karibu na dirisha na, nikisukuma miti ya ficus ya Matryona kutoka kwenye mwanga, niliweka meza kwenye dirisha lingine. Kulikuwa na umeme katika kijiji - uliletwa kutoka Shatura nyuma katika miaka ya ishirini. Magazeti yaliandika wakati huo - "balbu za Ilyich," na wanaume, macho yao yakiongezeka, walisema: "Tsar Fire!"
Labda kwa wengine kutoka kijijini, ambao walikuwa matajiri zaidi, kibanda cha Matryona hakikuonekana kama kibanda kizuri, lakini kwetu sisi kwamba vuli na msimu wa baridi ilikuwa nzuri sana: ilikuwa bado haijavuja kutoka kwa mvua na upepo baridi haukuvuma. joto la jiko kutoka ndani yake mara moja, asubuhi tu, hasa wakati upepo ulikuwa unavuma kutoka upande wa kuvuja.
Kando na mimi na Matryona, watu wengine walioishi kwenye kibanda walikuwa paka, panya na mende.
Paka hakuwa mchanga, na muhimu zaidi, alikuwa dhaifu. Kwa huruma, alichukuliwa na Matryona na kuota mizizi. Ingawa alitembea kwa miguu minne, alikuwa na kiwete kikali: alikuwa akiokoa mguu mmoja kwa sababu ulikuwa mbaya. Paka aliporuka kutoka jiko hadi sakafuni, sauti ya yeye kugusa sakafu haikuwa ya paka-laini, kama ya kila mtu mwingine, lakini pigo kali la wakati huo huo la miguu mitatu: kijinga! - pigo kali sana ambalo lilinichukua muda kuizoea, nilitetemeka. Ni yeye ambaye aliweka miguu mitatu mara moja kulinda ya nne.
Lakini kulikuwa na panya kwenye kibanda sio kwa sababu paka ya lanky haikuweza kukabiliana nao; Aliruka kwenye kona baada yao kama umeme na kuwabeba nje kwa meno yake. Na panya hazikuweza kufikiwa na paka kwa sababu ya ukweli kwamba mtu mara moja, katika maisha mazuri, alifunika kibanda cha Matryona na Ukuta wa kijani kibichi, na sio tu kwenye safu, lakini katika tabaka tano. Karatasi ilishikamana vizuri, lakini katika sehemu nyingi ilitoka ukutani - na ilionekana kama ngozi ya ndani ya kibanda. Kati ya magogo ya kibanda na ngozi za Ukuta, panya walijitengenezea vijia na kujitutumua, wakikimbia kando yao hata chini ya dari. Paka alitazama kwa hasira sauti yao ya kunguruma, lakini hakuweza kuifikia.
Wakati fulani paka alikula mende, lakini walimfanya ajisikie vibaya. Kitu pekee ambacho mende waliheshimu ilikuwa mstari wa kizigeu ambacho kilitenganisha mdomo wa jiko la Kirusi na jikoni kutoka kwa kibanda safi. Hawakuingia kwenye kibanda safi. Lakini jikoni ndogo ilikuwa imejaa usiku, na ikiwa ni jioni sana, baada ya kuingia kunywa maji, niliwasha balbu hapo, sakafu nzima, benchi kubwa, na hata ukuta ulikuwa karibu kabisa wa kahawia na kusonga. Nilileta borax kutoka kwa maabara ya kemia, na, kuchanganya na unga, tukawatia sumu. Kulikuwa na mende wachache, lakini Matryona aliogopa kumtia paka sumu pamoja nao. Tuliacha kuongeza sumu, na mende wakaongezeka tena.
Usiku, wakati Matryona alikuwa amelala tayari, na nilikuwa nikisoma mezani, sauti ya nadra, ya haraka ya panya chini ya Ukuta ilifunikwa na kuendelea, umoja, unaoendelea, kama sauti ya mbali ya bahari, kunguruma kwa mende nyuma ya mwamba. kizigeu. Lakini nilimzoea, kwa sababu hakukuwa na kitu kibaya ndani yake, hakukuwa na uwongo ndani yake. Wizi wao ulikuwa maisha yao.
Na nilizoea uzuri wa bango mbaya, ambaye kutoka ukutani alinikabidhi kila wakati Belinsky, Panferov na safu ya vitabu vingine, lakini alikuwa kimya. Nilizoea kila kitu kilichotokea kwenye kibanda cha Matryona.
Matryona aliamka saa nne au tano asubuhi. Watembezi wa Matryon walikuwa na umri wa miaka ishirini na saba wakati walinunuliwa kwenye duka la jumla. Walitembea mbele kila wakati, na Matryona hakuwa na wasiwasi - mradi tu hawakubaki nyuma, ili wasichelewe asubuhi. Aliwasha balbu nyuma ya kizigeu cha jikoni na kimya kimya, kwa adabu, akijaribu kutofanya kelele, akawasha jiko la Kirusi, akaenda kukamua mbuzi (matumbo yake yote yalikuwa - mbuzi huyu mchafu-nyeupe aliyepinda), akapitia. maji na kupikwa katika sufuria tatu za chuma; chuma kimoja cha kutupwa kwangu, kimoja changu, kimoja cha mbuzi. Alichagua viazi ndogo kutoka chini ya ardhi kwa mbuzi, ndogo kwa ajili yake mwenyewe, na kwangu - ukubwa wa yai ya kuku. Bustani yake ya mchanga, ambayo haijarutubishwa tangu miaka ya kabla ya vita na iliyopandwa kila mara na viazi, viazi na viazi, haikutoa viazi vikubwa.
Sikusikia kazi zake za asubuhi. Nililala kwa muda mrefu, niliamka mwishoni mwa majira ya baridi na kunyoosha, nikiondoa kichwa changu kutoka chini ya blanketi na kanzu ya kondoo. Wao, pamoja na koti lililofunikwa kwa kambi miguuni mwangu, na mfuko uliojaa majani chini, vilinifanya nipate joto hata siku hizo za usiku wakati baridi iliposukuma kutoka kaskazini hadi kwenye madirisha yetu dhaifu. Kusikia kelele iliyozuiliwa nyuma ya kizigeu, kila wakati nilisema kwa kipimo:
- Habari za asubuhi, Matryona Vasilievna!
Na maneno yale yale ya fadhili yalisikika kila wakati kutoka nyuma ya kizigeu. Walianza na aina fulani ya joto la chini, kama bibi katika hadithi za hadithi:
- Mmm-mm ... wewe pia!
Na baadaye kidogo:
- Na kifungua kinywa kiko kwa wakati kwako.
Hakutangaza ni nini kiamsha kinywa, lakini ilikuwa rahisi kukisia: mtukutu bila nyama, au supu kadibodi(hivyo ndivyo kila mtu kijijini alivyotamka), au uji wa shayiri (haikuwezekana kununua nafaka nyingine yoyote mwaka huo huko Torfoprodukt, na hata shayiri ilikuwa ngumu - kwani ilikuwa ya bei rahisi zaidi, walinenepesha nguruwe na kuwaingiza ndani. mifuko). Haikuwa na chumvi kila wakati inavyopaswa, mara nyingi ilichomwa moto, na baada ya kula iliacha mabaki kwenye palate, ufizi na kusababisha kiungulia.
Lakini haikuwa kosa la Matryona: hapakuwa na mafuta katika Bidhaa ya Peat, margarine ilikuwa na mahitaji makubwa, na mafuta ya pamoja tu yalipatikana. Na jiko la Kirusi, nilipoangalia kwa karibu, haifai kwa kupikia: kupikia hutokea siri kutoka kwa mpishi, joto hukaribia chuma cha kutupwa bila usawa kutoka pande tofauti. Lakini lazima ilikuja kwa babu zetu kutoka Enzi ya Mawe kwa sababu, mara moja moto kabla ya alfajiri, huweka chakula cha joto na vinywaji kwa mifugo, chakula na maji kwa wanadamu siku nzima. Na kulala joto.
Nilikula kwa bidii kila kitu kilichopikwa kwa ajili yangu, nikiweka kando kwa uvumilivu ikiwa ningepata kitu chochote kisicho cha kawaida: nywele, kipande cha peat, mguu wa mende. Sikuwa na ujasiri wa kumlaumu Matryona. Mwishowe, yeye mwenyewe alinionya: "Ikiwa hujui kupika, ikiwa haupishi, utaipotezaje?"
“Asante,” nilisema kwa dhati kabisa.
- Juu ya nini? Wewe mwenyewe juu ya nzuri? - alinivua silaha kwa tabasamu zuri. Na, akiangalia bila hatia kwa macho ya bluu yaliyofifia, aliuliza: "Kweli, ninaweza kujiandaa nini kwa jambo baya?"
KWA sana ilimaanisha jioni. Nilikula mara mbili kwa siku, kama vile mbele. Ningeweza kuagiza nini kwa ile mbaya? Yote ni sawa, supu ya kadibodi au kadibodi.
Nilivumilia hili kwa sababu maisha yalinifundisha kupata maana ya kuwepo kila siku si katika chakula. Kilichonipendeza zaidi ni tabasamu hili kwenye uso wake wa pande zote, ambalo, baada ya kupata pesa za kutosha kwa kamera, nilijaribu kukamata bila mafanikio. Kuona jicho baridi la lenzi juu yake mwenyewe, Matryona alijisemea kuwa na wasiwasi au ukali sana.
Mara moja nilinasa jinsi alivyotabasamu kwa kitu, akitazama nje ya dirisha kwenye barabara.
Kwamba vuli Matryona alikuwa na malalamiko mengi. Sheria mpya ya pensheni ilikuwa imetoka tu, na majirani zake wakamtia moyo atafute pensheni. Alikuwa mpweke pande zote, lakini tangu alipoanza kuugua sana, aliachiliwa kutoka kwenye shamba la pamoja. Kulikuwa na udhalimu mwingi na Matryona: alikuwa mgonjwa, lakini hakuzingatiwa kuwa mlemavu; alifanya kazi kwenye shamba la pamoja kwa robo karne, lakini kwa sababu hakuwa kiwandani, hakuwa na haki ya kupata pensheni. kwa ajili yangu mwenyewe, na iliwezekana tu kufikia kwa mume wangu, yaani, kwa kumpoteza mtunza riziki. Lakini mume wangu alikuwa ameenda kwa miaka kumi na tano, tangu mwanzo wa vita, na sasa haikuwa rahisi kupata vyeti hivyo kutoka sehemu mbalimbali kuhusu yeye. mwandamizi na ni kiasi gani alichopokea hapo. Ilikuwa tabu kupata vyeti hivi; na bado andika kwamba alipokea angalau rubles mia tatu kwa mwezi; na uthibitishe kwamba anaishi peke yake na hakuna anayemsaidia; na yeye ni mwaka gani? na kisha kubeba yote kwa hifadhi ya jamii; na kupanga upya, kusahihisha kile kilichokosewa; na bado kuvaa. Na ujue kama watakupa pensheni.
Juhudi hizi zilifanywa kuwa ngumu zaidi na ukweli kwamba huduma ya hifadhi ya jamii kutoka Talnov ilikuwa kilomita ishirini kuelekea mashariki, halmashauri ya kijiji ilikuwa kilomita kumi kuelekea magharibi, na halmashauri ya kijiji ilikuwa mwendo wa saa moja kuelekea kaskazini. Kutoka ofisi hadi ofisi walimfukuza kwa miezi miwili - sasa kwa muda, sasa kwa koma. Kila kupita ni siku. Anaenda kwenye baraza la kijiji, lakini katibu hayupo leo, kama hivyo, kama inavyotokea vijijini. Kesho, basi, nenda tena. Sasa kuna katibu, lakini hana muhuri. Siku ya tatu, nenda tena. Na kwenda siku ya nne kwa sababu walitia saini kwa upofu kwenye karatasi isiyo sahihi, karatasi za Matryona zote ziliunganishwa kwenye kifungu kimoja.
"Wananikandamiza, Ignatich," alinilalamikia baada ya matembezi kama haya yasiyo na matunda. - Nilikuwa na wasiwasi.
Lakini paji la uso wake halikubaki giza kwa muda mrefu. Niliona: alikuwa na njia ya uhakika ya kurejesha hali yake nzuri - kazi. Mara moja alichukua koleo na kuchimba mkokoteni. Au angeenda kwa peat na begi chini ya mkono wake. Na hata kwa mwili wa wicker - hadi matunda kwenye msitu wa mbali. Na hakusujudia dawati la ofisi, lakini kwa misitu ya misitu, na baada ya kuvunja mgongo wake na mizigo, Matryona alirudi kwenye kibanda, tayari ameangazwa, ameridhika na kila kitu, na tabasamu lake la fadhili.
"Sasa nina jino, Ignatich, najua wapi kuipata," alisema kuhusu peat. - Mahali gani, ni furaha iliyoje!
- Ndio, Matryona Vasilyevna, peat yangu haitoshi? Gari iko sawa.
- Wao! peti yako! Mengi zaidi, na mengi zaidi - basi, wakati mwingine, inatosha. Ni kama msimu wa baridi umefika, ndio duwa ndani ya madirisha, sio tu inakuzamisha, lakini pia hupiga nje. Katika msimu wa joto tulifunza peat nyingi! Si ningefundisha magari matatu sasa? Kwa hivyo wanakamatwa. Tayari mmoja wa wanawake wetu anaburuzwa mahakamani.
Ndiyo, ilikuwa hivyo. Pumzi ya kutisha ya msimu wa baridi ilikuwa tayari inazunguka - na mioyo ilikuwa inauma. Tulisimama kuzunguka msitu, lakini hapakuwa na mahali pa kupata kisanduku cha moto. Wachimbaji walinguruma pande zote kwenye mabwawa, lakini peat haikuuzwa kwa wakaazi, lakini ilisafirishwa tu - kwa wakubwa, na yeyote ambaye alikuwa na wakubwa, na kwa gari - kwa walimu, madaktari, na wafanyikazi wa kiwanda. Hakukuwa na mafuta yaliyotolewa - na hakukuwa na haja ya kuuliza juu yake. Mwenyekiti wa shamba la pamoja alizunguka kijiji, akamtazama machoni mwake kwa kutaka, au kwa ufinyu, au bila hatia, na alizungumza juu ya kitu chochote isipokuwa mafuta. Kwa sababu yeye mwenyewe alihifadhi. Na msimu wa baridi haukutarajiwa.
Kweli, walikuwa wakiiba mbao kutoka kwa bwana, sasa waliiba peat kutoka kwa uaminifu. Wanawake walikusanyika katika vikundi vya watu watano au kumi ili kuwa wajasiri. Tulienda mchana. Wakati wa kiangazi, peat ilichimbwa kila mahali na kurundikana ili kukauka. Hii ni nini nzuri kuhusu peat, kwa sababu mara moja inachimbwa, haiwezi kuchukuliwa mara moja. Inakauka hadi kuanguka, au hata kabla ya theluji, ikiwa barabara haifanyi kazi au uaminifu huchoka. Ilikuwa wakati huu ambapo wanawake walimchukua. Wakati fulani walibeba peat sita kwenye begi ikiwa zilikuwa na unyevu, peat kumi ikiwa zilikuwa kavu. Mfuko mmoja wa aina hii, wakati mwingine uliletwa kilomita tatu (na ulikuwa na uzito wa paundi mbili), ulikuwa wa kutosha kwa moto mmoja. Na kuna siku mia mbili wakati wa baridi. Na unahitaji kuwasha moto: Kirusi asubuhi, Kiholanzi jioni.
- Kwa nini kuzungumza juu ya jinsia zote mbili! - Matryona alikasirika kwa mtu asiyeonekana. "Kama farasi wanavyokwenda, vivyo hivyo usichoweza kujiwekea hakiko nyumbani." Mgongo wangu hauponi kamwe. Wakati wa baridi hubeba sled, wakati wa majira ya joto hubeba mafungu, kwa Mungu ni kweli!
Wanawake walitembea kwa siku - zaidi ya mara moja. Katika siku nzuri, Matryona alileta mifuko sita. Alikusanya peat yangu wazi, akaificha chini ya madaraja, na kila jioni alifunga shimo kwa ubao.
"Je, kweli watakisia, maadui," alitabasamu, akifuta jasho kwenye paji la uso wake, "vinginevyo hawataipata."
Uaminifu ulikuwa wa kufanya nini? Hakupewa fimbo ya kuweka walinzi katika vinamasi vyote. Pengine ilikuwa ni lazima, baada ya kuonyesha uzalishaji mwingi katika ripoti, kisha kuiandika - kwa makombo, kwa mvua. Wakati mwingine, kwa msukumo, walikusanya doria na kuwakamata wanawake kwenye mlango wa kijiji. Wanawake walitupa mifuko yao na kukimbia. Nyakati nyingine, kwa kutegemea shutuma zao, walienda nyumba kwa nyumba na upekuzi, wakachora ripoti kuhusu peat haramu na kutishia kuipeleka mahakamani. Wanawake waliacha kubeba kwa muda, lakini msimu wa baridi ulikuwa unakaribia na kuwafukuza tena - kwa sleds usiku.
Kwa ujumla, nikimtazama Matryona kwa makini, niliona kwamba, pamoja na kupika na kutunza nyumba, alikuwa na kazi nyingine muhimu ya kufanya kila siku; Aliweka utaratibu wa asili wa mambo haya kichwani mwake na, alipoamka asubuhi, daima alijua siku yake itakuwaje siku hiyo. Kando na peat, kando na kukusanya mashina ya zamani, yalitolewa na trekta kwenye bwawa, kando na lingonberries zilizowekwa katika robo kwa majira ya baridi ("Nyoa meno yako, Ignatich," alinitendea), pamoja na kuchimba viazi, badala ya kukimbia kwenye biashara ya pensheni, yeye. ilibidi awe na mahali pengine- kisha kupata nyasi kwa ajili ya mbuzi wake pekee mchafu mweupe.
- Kwa nini usiweke ng'ombe, Matryona Vasilyevna?
"Eh, Ignatich," Matryona alielezea, akiwa amesimama kwenye aproni isiyo safi kwenye mlango wa jikoni na kugeukia meza yangu. "Naweza kupata maziwa ya kutosha kutoka kwa mbuzi." Ukipata ng'ombe, atanila kwa miguu yangu. Usikata turubai - wana wamiliki wao wenyewe, na hakuna kukata msituni - misitu ni mmiliki, na kwenye shamba la pamoja hawaniambia - mimi sio mkulima wa pamoja, wanasema, sasa. Ndio, wao na wakulima wa pamoja, hadi nzi nyeupe, wote wako kwenye shamba la pamoja, wote kwenye shamba la pamoja, na kutoka chini ya theluji - ni nyasi gani? .. Kama kawaida, walikuwa wakichemka na nyasi chini. maji, kutoka Petrov hadi Ilyin. Iliaminika kuwa nyasi hiyo ilikuwa asali ...
Kwa hivyo, mbuzi mmoja alilazimika kukusanya nyasi - kwa Matryona ilikuwa kazi nzuri. Asubuhi alichukua begi na mundu na kwenda sehemu ambazo alikumbuka, ambapo nyasi zilikua kando kando, kando ya barabara, kando ya visiwa kwenye bwawa. Akiwa ameujaza ule mfuko na nyasi mbichi nzito, aliuburuta hadi nyumbani na kuuweka kwenye safu kwenye ua wake. Mfuko wa nyasi ulifanya nyasi kavu - uma.
Mwenyekiti mpya, aliyetumwa hivi karibuni kutoka jiji, kwanza kabisa alikata bustani za mboga za watu wote wenye ulemavu. Matryona aliacha ekari kumi na tano za mchanga, lakini ekari kumi zilibaki tupu nyuma ya uzio. Walakini, hata kwa mita za mraba elfu kumi na tano shamba la pamoja la Matryona lilipumua. Wakati hakukuwa na mikono ya kutosha, wakati wanawake walikataa kwa ukaidi sana, mke wa mwenyekiti alikuja Matryona. Pia alikuwa mwanamke wa jiji, mwenye maamuzi, na kanzu fupi ya kijivu na sura ya kutisha, kana kwamba ni mwanamke wa kijeshi.
Aliingia kwenye kibanda na, bila kusema hello, alimtazama Matryona kwa ukali. Matryona alikuwa njiani.
"Hivyo," mke wa mwenyekiti alisema kando. - Comrade Grigoriev! Tutalazimika kusaidia shamba la pamoja! Itabidi twende kuchukua mbolea kesho!
Uso wa Matryona ulikunjamana na kuwa tabasamu la kuomba msamaha - kana kwamba alikuwa na aibu juu ya mke wa mwenyekiti, kwamba hangeweza kumlipa kwa kazi yake.
"Sawa," alijibu. - Mimi ni mgonjwa, bila shaka. Na sasa sijaunganishwa na kesi yako. - Na kisha akajirekebisha kwa haraka: - Je!
- Na chukua uma zako! - mwenyekiti aliamuru na kuondoka, akicheza sketi yake ngumu.
- Nini! - Matryona alilaumiwa baada ya. - Na chukua uma zako! Hakuna koleo au uma kwenye shamba la pamoja. Na ninaishi bila mwanaume, ni nani atanilazimisha?
Na kisha nikafikiria jioni nzima:
- Naweza kusema nini, Ignatich! Kazi hii si ya posta wala ya matusi. Unasimama, ukiegemea koleo, na kungojea filimbi ya kiwanda kulia saa kumi na mbili. Zaidi ya hayo, wanawake wataanza kutatua alama, ambao walitoka na ambao hawakutoka. Ilipotokea peke yangu ilifanya kazi, lakini hakuna sauti hapakuwa na, oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh -oh-oh-oh-no-way moment, sasa chakula cha mchana kimefika, sasa jioni imefika.
Bado, asubuhi aliondoka na uma wake wa lami.
Lakini sio shamba la pamoja tu, lakini jamaa yeyote wa mbali au jirani tu alifika Matryona jioni na kusema:
- Kesho, Matryona, utakuja kunisaidia. Tutachimba viazi.
Na Matryona hakuweza kukataa. Aliacha kazi yake, akaenda kusaidia jirani yake na, akirudi, bado alisema bila kivuli cha wivu:
- Oh, Ignatich, na ana viazi kubwa! Nilichimba kwa haraka, sikutaka kuondoka kwenye tovuti, kwa Mungu nilifanya kweli!
Zaidi ya hayo, hakuna kulima hata moja ya bustani iliyofanywa bila Matryona. Wanawake wa Talnovsky walithibitisha wazi kwamba kuchimba bustani yako mwenyewe na koleo ni ngumu na ndefu kuliko kuchukua jembe na kuunganisha sita kati yao ili kulima bustani sita peke yako. Ndio maana walimwita Matryona kusaidia.
- Kweli, ulimlipa? - Ilibidi niulize baadaye.
- Yeye haichukui pesa. Huwezi kujizuia kumficha.
Matryona pia alikuwa na mzozo mwingi ilipofika zamu yake ya kulisha wachungaji wa mbuzi: mmoja, mzito, mjinga, na pili - mvulana mwenye sigara ya mara kwa mara ya slobbering katika meno yake. Foleni hii ilikuwa mara moja kwa mwezi na nusu, lakini ilimfukuza Matryona kwa gharama kubwa. Alienda kwenye duka la jumla, akanunua samaki wa makopo, akanunua sukari na siagi, ambayo hakula mwenyewe. Inatokea kwamba mama wa nyumbani walitoa bora kwa kila mmoja, wakijaribu kulisha wachungaji bora.
“Umuogope fundi cherehani na mchungaji,” alinieleza. "Kijiji kizima kitakusifu ikiwa kitu kitaenda vibaya kwao."
Na katika maisha haya, yaliyojaa wasiwasi, wakati fulani ugonjwa mkali bado ungetokea. Matryona alianguka na kulala gorofa kwa siku moja au mbili. Yeye hakulalamika, hakuomboleza, lakini pia hakusonga sana. Siku kama hizo, Masha, rafiki wa karibu wa Matryona kutoka miaka yake mdogo, alikuja kutunza mbuzi na kuwasha jiko. Matryona mwenyewe hakunywa, hakula, na hakuuliza chochote. Kumwita daktari kutoka kituo cha matibabu cha kijiji hadi nyumbani kwako ilikuwa ya kushangaza huko Talnov, kwa namna fulani isiyofaa mbele ya majirani - wanasema, mwanamke. Waliniita mara moja, alifika akiwa na hasira sana, na akamwambia Matryona, baada ya kupumzika, aje kwenye kituo cha huduma ya kwanza mwenyewe. Matryona alitembea kinyume na mapenzi yake, walichukua vipimo, wakampeleka hospitali ya wilaya - na yote yakafa.
Vitu vinavyoitwa uzima. Hivi karibuni Matryona alianza kuinuka, mwanzoni alisogea polepole, na kisha tena haraka.
"Ni wewe ambaye haujaniona hapo awali, Ignatich," alijihesabia haki. "Mifuko yote ilikuwa yangu, sikuhesabu pauni tano kama tizhel." Baba mkwe akapiga kelele: "Matryona! Utavunjika mgongo! Divir hakuja kwangu kuweka mwisho wangu wa gogo mbele. Tulikuwa na farasi wa kijeshi, Volchok, mwenye afya ...
- Kwa nini kijeshi?
- Na walichukua yetu kwenye vita, huyu aliyejeruhiwa - kwa malipo. Na akashikwa na aina fulani ya aya. Mara moja, kwa hofu, alibeba sleigh ndani ya ziwa, wanaume waliruka nyuma, lakini mimi, hata hivyo, nilichukua hatamu na kuizuia. Farasi alikuwa oatmeal. Wanaume wetu walipenda kulisha farasi. Ambayo farasi ni oatmeal, hata hawawatambui kama tizhels.
Lakini Matryona hakuwa na hofu yoyote. Aliogopa moto, aliogopa mologni, na zaidi ya yote kwa sababu fulani - treni.
Ninawezaje kwenda Cherusti?Treni itatoka Nechaevka, macho yake makubwa yatatoka, reli zitalia - itanifanya nihisi moto, magoti yangu yatatetemeka. Wallahi ni kweli! - Matryona alishangaa na kuinua mabega yake.
- Kwa hivyo labda ni kwa sababu hawatoi tikiti, Matryona Vasilyevna?
Bado kwa msimu wa baridi huo, maisha ya Matryona yalikuwa yameboreka kuliko hapo awali. Hatimaye walianza kumlipa rubles themanini katika pensheni. Alipokea zaidi ya mia moja kutoka shuleni na kutoka kwangu.
- Wao! Sasa Matryona haitaji hata kufa! - baadhi ya majirani walikuwa tayari wameanza kuwaonea wivu. "Yeye, mzee, hana mahali pa kuweka pesa zaidi."
- Pensheni ni nini? - wengine walipinga. - Jimbo ni la kitambo. Leo, unaona, ilitoa, lakini kesho itachukua.
Matryona aliamuru buti mpya zilizosikika zikunjwe yeye mwenyewe. Nilinunua koti mpya iliyofunikwa. Na alivaa kanzu kutoka kwa koti iliyovaliwa ya reli, ambayo alipewa na dereva kutoka Cherustei, mume wa mwanafunzi wake wa zamani Kira. Mshonaji wa kijiji mwenye hunchbacked aliweka pamba ya pamba chini ya kitambaa, na matokeo yake yalikuwa kanzu nzuri sana, ambayo Matryona hakuwa ameshona kwa miongo sita.
Na katikati ya msimu wa baridi, Matryona alishona rubles mia mbili kwenye kitambaa cha kanzu hii - kwa mazishi yake. Furaha:
"Manenko na mimi tuliona amani, Ignatich."
Desemba ilipita, Januari ikapita, na ugonjwa wake haukumtembelea kwa miezi miwili. Mara nyingi, Matryona alianza kwenda kwa Masha jioni kukaa na kubofya mbegu kadhaa. Hakuwaalika wageni jioni, akiheshimu shughuli zangu. Ni kwenye Epiphany tu, nikirudi kutoka shuleni, nilipata densi kwenye kibanda na kuletwa kwa dada watatu wa Matryona, ambao walimwita Matryona kama mkubwa - lyolka au nanny. Hadi siku hiyo, kidogo kilikuwa kimesikika kwenye kibanda chetu kuhusu dada - waliogopa kwamba Matryona angewauliza msaada?
Tukio moja tu au ishara ilitia giza likizo hii kwa Matryona: alikwenda maili tano kwenda kanisani kwa baraka ya maji, akaweka sufuria yake kati ya wengine, na wakati baraka ya maji ilipoisha na wanawake walikimbilia, wakigombana, kuiondoa. Matryona hakufanya hivyo kati ya kwanza, na mwisho - hakuwepo kofia yake ya bakuli. Na hakuna vyombo vingine vilivyoachwa mahali pa sufuria. Chungu kilitoweka, kana kwamba pepo mchafu amekichukua.
- Babanki! - Matryona alitembea kati ya waabudu. - Je, mtu alichukua maji ya baraka ya mtu mwingine kwa sababu ya kosa? kwenye sufuria?
Hakuna aliyekiri. Inatokea kwamba wavulana waliita, na kulikuwa na wavulana huko. Matryona alirudi akiwa na huzuni. Daima alikuwa na maji takatifu, lakini mwaka huu hakuwa na yoyote.
Haiwezi kusema, hata hivyo, kwamba Matryona aliamini kwa namna fulani kwa bidii. Hata ikiwa alikuwa mpagani, ushirikina ulichukua nafasi ndani yake: kwamba huwezi kwenda kwenye bustani siku ya Ivan Lenten - hakutakuwa na mavuno mwaka ujao; kwamba ikiwa dhoruba ya theluji inazunguka, inamaanisha kwamba mtu amejinyonga mahali fulani, na ikiwa unapata mguu wako kwenye mlango, unapaswa kuwa mgeni. Muda wote nilipoishi naye, sikuwahi kumuona akisali, wala hakujivuka hata mara moja. Na alianza kila biashara "na Mungu!" na kila wakati ninaposema “Mungu akubariki!” alisema nilipokuwa naenda shule. Labda aliomba, lakini si kwa kujionyesha, kwa kuaibishwa na mimi au kuogopa kunikandamiza. Kulikuwa na kona takatifu katika kibanda safi, na icon ya St. Nicholas the Pleasant katika kitchenette. Usahaulifu ulisimama giza, na wakati wa kukesha kwa usiku kucha na asubuhi kwenye likizo, Matryona aliwasha taa.
Ni yeye tu ndiye aliyekuwa na dhambi chache kuliko paka wake aliyeyumbayumba. Alikuwa akiwanyonga panya...
Baada ya kutoroka kidogo kutoka kwa chumba chake, Matryona alianza kusikiliza kwa uangalifu redio yangu (sikukosa kuwasha. upelelezi- ndivyo Matryona alivyoita duka. Redio yangu haikuwa janga tena kwangu, kwa sababu ningeweza kuizima kwa mkono wangu wakati wowote; lakini, kwa kweli, alitoka kwenye kibanda cha mbali kwa ajili yangu - upelelezi). Mwaka huo, ilikuwa desturi kupokea, kuondoka, na kuendesha gari kuzunguka majiji mengi, kufanya mikutano ya hadhara, wajumbe wawili au watatu wa kigeni kwa juma. Na kila siku habari ilikuwa imejaa ujumbe muhimu kuhusu karamu, chakula cha jioni na kifungua kinywa.
Matryona alikunja uso na akahema kwa kutokubali:
- Wanaendesha na kuendesha, wanaingia kwenye kitu.
Aliposikia kwamba mashine mpya zimevumbuliwa, Matryona alinung'unika kutoka jikoni:
- Kila kitu ni kipya, kipya, hawataki kufanya kazi kwa zile za zamani, tutaweka wapi za zamani?
Hata mwaka huo, satelaiti za Ardhi za bandia ziliahidiwa. Matryona alitikisa kichwa kutoka jiko:
- Ah, oh, watabadilisha kitu, msimu wa baridi au majira ya joto.
Chaliapin aliimba nyimbo za Kirusi. Matryona alisimama na kusimama, akasikiliza na kusema kwa uamuzi:
- Wanaimba kwa kushangaza, sio kama sisi.
- Unasema nini, Matryona Vasilyevna, sikiliza!
Nilisikiliza tena. Aliinua midomo yake:
Katika msimu wa joto wa 1956, msimulizi (Ignatich) anarudi Urusi. Kutokuwepo kwake tangu mwanzo wa vita kulidumu kwa miaka kumi. Mwanamume hana mahali pa kukimbilia, na hakuna mtu anayemngojea. Msimulizi yuko njiani kuelekea eneo la nje la Urusi na misitu na shamba, ambapo unaweza kupata upweke na utulivu. Baada ya utafutaji mrefu anapata kazi ya ualimu katika kijiji cha Talnovo, kilicho karibu na kijiji kilicho na jina la ajabu la Torfoprodukt.
Katika soko la ndani, mwandishi hukutana na mwanamke ambaye anampata makazi. Hivi karibuni msimulizi anahamia na mwanamke mpweke umri wa kuheshimiwa, ambaye kila mtu anamwita tu kwa jina lake la kwanza - Matryona. Mbali na mmiliki mwenyewe, nyumba iliyochakaa inakaliwa na panya, mende na paka kilema.
Kila siku Matryona aliamka saa tano asubuhi na kwenda kulisha mbuzi. Sasa ilimbidi kumwandalia mpangaji kifungua kinywa. Kawaida ilikuwa viazi kutoka bustani, supu kutoka viazi sawa (kadibodi) au uji wa shayiri.
Siku moja Matryona alijifunza kutoka kwa majirani zake kwamba sheria mpya ya pensheni ilikuwa imepitishwa. Alimpa mwanamke huyo nafasi ya kupokea pensheni, ambayo hakulipwa. Matryona alitaka kutatua suala hili kwa gharama zote. Lakini kwa kweli, kila kitu kilikuwa ngumu sana: ofisi ambazo zilihitaji kutembelewa zilikuwa katika mwelekeo tofauti kutoka Talnovo. Mwanamke huyo alilazimika kutembea kilomita kadhaa kila siku. Mara nyingi safari hizo ziligeuka kuwa bure: ama mhasibu hakuwapo, au muhuri uliondolewa.
Katika Torfoprodukt na vijiji vya jirani waliishi vibaya. Kwa kuwa udongo katika maeneo haya ulikuwa wa mchanga, mavuno yalikuwa machache. Na bogi za peat karibu zilikuwa za uaminifu. Wakazi walilazimika kuweka mafuta kwa siri kwa msimu wa baridi, wakijificha kutoka kwa walinzi.
Wanakijiji wenzake mara nyingi walimwomba Matryona kusaidia katika bustani. Hakukataa mtu yeyote na hata kuchukua pesa. Aliacha alichokuwa akifanya na kwenda kusaidia. Hata katika nchi ya kigeni, mwanamke huyo alifanya kazi kwa tamaa na alifurahia kikweli matokeo mazuri.
Karibu mara moja kila mwezi na nusu ilikuwa zamu ya Matryona kulisha wachungaji wa mbuzi. Chakula cha mchana kama hicho hakikuwa cha bei rahisi kwake, kwani ilibidi anunue siagi, sukari, chakula cha makopo na bidhaa zingine kwenye duka la jumla. Matryona hakujiruhusu hii, hata kwenye likizo, lakini alikula tu kile kilichokua kwenye bustani.
Mhudumu alipenda kumwambia Ignatich hadithi kuhusu farasi Volchok, ambaye mara moja alibeba sleigh ndani ya ziwa. Wanaume wote waliogopa na kuruka pande, na Matryona akamshika farasi kwa hatamu na kuisimamisha. Lakini pia alikuwa na hofu yake. Matryona aliogopa moto na treni.
Hatimaye, wakati wa majira ya baridi kali, mwanamke huyo alianza kupokea pensheni, na majirani zake wakaanza kumwonea wivu. Matryona aliweza kuagiza buti zilizojisikia na kanzu kutoka kwa koti ya zamani na kuweka kando rubles mia mbili kwa mazishi. Mwanamke huyo alionekana kuwa hai: kazi yake ilikuwa rahisi, na magonjwa hayakumsumbua mara kwa mara. Tukio moja tu lilitia giza mhemko wa Matryona - huko Epiphany, mtu alichukua sufuria yake ya maji takatifu kutoka kwa kanisa. Kipengee kilichokosekana hakikupatikana.
Majirani mara nyingi walimwuliza mwanamke huyo kuhusu Ignatich. Matryona alipitisha maswali kutoka kwa wanakijiji wenzake kwa mpangaji, lakini hakujiuliza chochote. Mwandishi alimwambia tu mmiliki kwamba alikuwa gerezani. Yeye mwenyewe hakuwahi kuzama ndani ya roho ya Matryona au kuuliza juu ya siku za nyuma.
Siku moja Ignatich alimkuta mzee Thaddeus mwenye nywele nyeusi ndani ya nyumba, ambaye alikuja kuomba mwalimu kwa ajili ya mtoto wake Anton. Kijana huyo alikuwa maarufu katika shule nzima kwa tabia yake mbaya na kurudi nyuma katika masomo. Katika daraja la nane, bado hakujua sehemu na hakujua ni pembetatu gani.
Baada ya Thaddeus kuondoka, Matryona alikaa kimya kwa muda mrefu, kisha ghafla akaanza kufunguka na mpangaji. Ilibainika kuwa Thaddeus ni kaka wa mumewe. Katika ujana wao, Matryona na mzee huyu mwenye nywele nyeusi walikuwa wakipendana na walikuwa wakipanga kuanzisha familia. Mipango yao ilivurugwa na Wa kwanza Vita vya Kidunia. Thaddeus akaenda mbele na kutokomea huko. Miaka mitatu baadaye, mama yake alikufa, na kibanda kikaachwa bila bibi. Hivi karibuni, kaka mdogo wa Thaddeus Efim alimvutia Matryona. Katika msimu wa joto walifanya harusi, na wakati wa msimu wa baridi Thaddeus, ambaye kwa muda mrefu alikuwa akizingatiwa amekufa, alirudi bila kutarajia kutoka utumwa wa Hungarian. Baada ya kujua jambo lililotukia, Thaddeus alisema mlangoni papo hapo: “Kama si ndugu yangu mpendwa, ningaliwakata nyinyi wawili!”
Baadaye kidogo, alioa msichana kutoka kijiji kingine, ambaye jina lake pia lilikuwa Matryona. Aliwaambia wanakijiji wenzake kwamba alimchagua kwa sababu ya jina lake alipendalo.
Mke wa Thaddeus mara nyingi alikuja kwa mhudumu na kulia kwamba mumewe alikuwa akimumiza, hata kumpiga. Lakini yeye na mchumba wa zamani wa Matryona walikuwa na watoto sita. Lakini watoto wa Matryona na Efim walikufa wakiwa wachanga; hakuna aliyesalia. Mwanamke huyo alikuwa na hakika kwamba matatizo haya yalitokana na madhara ambayo yalikuwa yameletwa juu yake.
Washa Vita vya Uzalendo Thaddeus hakuchukuliwa tena, na Efim hakurudi kutoka mbele. Mwanamke mpweke alimchukua binti ya Thaddeus Kira. Baada ya kukomaa, msichana haraka alioa dereva na akaenda kijiji kingine.
Kwa kuwa Matryona alikuwa mgonjwa mara nyingi, alifanya wosia mapema. Ilifuata kutoka kwake kwamba mmiliki alikuwa akitoa ugani kwa kibanda kwa Kira. Ukweli ni kwamba mwanafunzi alihitaji kuhalalisha shamba lake katika sehemu mpya. Ili kufanya hivyo, ilikuwa ya kutosha kuweka jengo lolote kwenye "claptic" yako.
Ugani ulioachwa na Matryona ulikuwa muhimu sana, kwa hivyo Thaddeus aliamua kutatua suala hili wakati wa maisha ya mwanamke huyo. Alianza kuja mara kwa mara kwa Matryona na kumshawishi atoe chumba sasa. Matryona hakuhurumia ugani yenyewe, lakini kwa kweli hakutaka kuharibu paa la kibanda.
Thaddeus hatimaye alifikia lengo lake. Siku moja ya baridi kali alikuja Matryona na watoto ili kutenganisha chumba cha juu. Kwa wiki mbili, upanuzi uliobomolewa ulikuwa karibu na kibanda, kwani dhoruba ya theluji ilifagia barabara zote. Dada hao walikuja kwa Matryona na kumkaripia mwanamke huyo kwa wema wake wa kijinga. Wakati huo huo, paka kilema cha Matryona aliondoka nyumbani mahali fulani.
Siku moja Ignatich alimwona Thaddeus uani akiwa na watu waliokuwa wakipakia chumba kilichobomolewa kwenye sled ya trekta. Katika giza walimpeleka kijijini kuona Kira. Matryona pia aliondoka nao, lakini hakurudi kwa muda mrefu.
Baada ya saa sita usiku, msimulizi alisikia mazungumzo mitaani. Wanaume wawili waliovalia makoti waliingia ndani ya nyumba na kuanza kutafuta dalili za kunywa. Kwa kuwa hawakupata chochote, waliondoka, na mwandishi alihisi kuwa bahati mbaya imetokea.
Hofu yake ilithibitishwa hivi karibuni na rafiki wa Matryona Masha. Alisema kwa machozi kwamba sleigh ilikwama kwenye reli na ikaanguka, na wakati huo locomotive ya mvuke ilikuwa ikitembea na kuwakimbia. Dereva, mtoto wa Thaddeus na Matryona, aliuawa.