Mtindo wa 70s ni doa mkali katika historia ya sekta ya mtindo. Ujasiri wake na asili yake ikawa onyesho la enzi nzima na ikaashiria mwanzo wa mitindo mpya. Hebu tuambie jinsi wenyeji wa USSR walivaa katika miaka ya 70 ya karne iliyopita.

Mtindo wa wanaume wa miaka ya 70: USSR

Mtindo katika USSR na duniani kote muongo huu ulikuwa tofauti na kile kilichovaliwa miaka 10 au 20 kabla.

Kwanza kabisa, mtindo wa unisex ulipata umaarufu mkubwa, kuruhusu wanaume na wanawake kuvaa nguo sawa na wakati huo huo kuangalia maridadi na ya awali.

Mtindo wa wanaume katika miaka ya 70 ulihamia kwenye sura ya kike: wanaume hawakuogopa nguo kali, rangi angavu na magazeti ya kufurahisha.

Uhuru huu na ubadhirifu ulileta mengi kwa mtindo wa wanaume wa siku zijazo: mwelekeo fulani ukawa msukumo kwa wabunifu wa kisasa na kutuma mtindo kwa wanaume katika mwelekeo mpya kabisa na usiojulikana.

Hapa kuna maelezo ya kuvutia zaidi ya mavazi ya wanaume katika miaka ya 1970:

Shati ya mwili.

Mashati yaliyowekwa ya rangi tofauti zaidi na ya ajabu yalikuwa maarufu kati ya nusu ya nguvu ya idadi ya watu wa Soviet.

Walakini, wanawake walivaa bila raha kidogo.

Wakati mmoja, kando ndefu sana za kola ya mashati ya mwili, ambayo yaliwekwa juu ya lapels ya koti, yalikuwa ya mtindo.

Ikiwa rangi ya shati na suti ni tofauti, basi picha inaweza kuitwa salama ya ultra-fashionable.

Turtleneck.

Sweta nyembamba yenye kola ya kusimama ni sehemu muhimu ya WARDROBE ya mtu.

Kwa kuwa mtindo wa miaka ya 70 ulielekea kwenye safu, turtlenecks zilivaliwa chini ya kila kitu, ikiwa ni pamoja na mashati na mashati ya mwili.

Sweta ya Tambi.

Hivi ndivyo walivyoita mifano ya ribbed knit katika USSR. Walifanywa kutoka kwa nguo za knitwear na vitambaa vya synthetic.

Suruali iliyowaka.

Wanawake na wanaume walivutiwa na suruali iliyowaka, na jinsia yenye nguvu ilivaa sio giza tu, bali pia rangi angavu.

Wengi walishona suruali ya mtindo wenyewe. Kipengele Muhimu Katika miaka ya 70 kulikuwa na ugani wa mguu wa suruali kutoka kwa goti na urefu: suruali ilipaswa kufunika viatu sana.

Jeans.

Denim, ambayo hapo awali ilizingatiwa nyenzo kwa cowboys na wakulima, imekuwa kitambaa cha heshima sana.

Bomba la denim liliathiri sehemu zote za idadi ya watu, na wale ambao hawakuweza kumudu jeans dhahiri waliwaota.

Utamaduni wa Hippie ulileta mtindo kwa suruali ya denim yenye shida na koti. Walipambwa kwa embroidery na appliqués.

Viatu na visigino na majukwaa.

Sifa nyingine ya mtindo wa wanawake ambayo imehamia mtindo wa wanaume katika miaka ya 1970.

Viatu na visigino na majukwaa yalionekana ya kupindukia kwa wanaume, lakini kwa kuzingatia maelezo mengine ya mavazi, yanafaa sana kwenye picha.

Viatu hivi viliunganishwa vizuri na suruali iliyowaka.

Nguo ndefu.

Kanzu ndefu na mvua za mvua pia ziliacha kuwa haki ya wanawake.

Katika miaka ya 1970, wanaume walivaa kwa furaha kubwa na hawakuwa na kikomo katika kuchagua rangi na vivuli: tofauti ya mtindo wa zama hizo inaweza kuonekana hata katika nguo za nje.

Mashati huru.

Pamoja na mashati yaliyowekwa, motif za kikabila, zilizochukuliwa na harakati za hippie, ziliingia mtindo wa wanaume.

Mashati pana na silhouettes huru, ambayo mara nyingi ilikuwa pamoja na vests, ikawa maarufu.

Mguso wa kike mtindo wa wanaume Miaka ya 70 ilijidhihirisha katika kila kitu. Wanaume walianza kuvaa kujitia: vikuku na pendenti, kukua nywele zao na kutengeneza nywele zao.

Walakini, mtindo wa kiume pia uliibuka katika mtindo wa kukata nywele: wanaume wengi walikua masharubu katika miaka ya 70.

Mtindo wa wanawake wa miaka ya 70 huko USSR

Mtindo katika miaka ya 1970 ulibadilika kwa kasi, na kwa hiyo WARDROBE ya wanawake wa Soviet katika muongo huo ilikuwa tofauti sana.

Katika kipindi hiki, kits zinazojulikana zilikuwa maarufu, ambazo, kwa asili, zilikuwa seti ya mambo ya msingi.

Katika orodha na maduka walijitolea kununua suti iliyojumuisha sketi za kukata tofauti, blauzi au mashati na mambo mengine ambayo yanaweza kutofautiana kati yao wenyewe na kuvaa kwa muda mrefu bila kurudia wenyewe.

Hapa kuna mambo ambayo bila ambayo haiwezekani kufikiria fashionistas wa miaka ya 1970:

Sketi ndogo.

Urefu wa mini, ambao ukawa hasira yote katika miaka ya 60, haujapoteza umuhimu wake katika miaka kumi ijayo, lakini kinyume chake, imekuwa ya kuchochea zaidi.

Wanawake walivaa sketi na nguo fupi sana, na wanawake wenye aina yoyote ya takwimu walijiruhusu kufanya hivyo.

Nyenzo zilikuwa tofauti. Gabardine, ngozi na suede walikuwa maarufu sana.

Suti ya suruali.

Suti za suruali zimekuwa hit. Hii mpya mtindo wa biashara alipata umaarufu mkubwa katika USSR.

Kwa suti za kila aina ya rangi na mifumo walivaa blauzi, mashati na turtlenecks - kila kitu ambacho kilikuwa cha mtindo katika muongo huo.

Mavazi maarufu zaidi yalikuwa crimplene. Licha ya ukweli kwamba walikuwa moto, fashionistas walikuwa tayari kuvumilia chochote ili kuonyesha mavazi ya maridadi.

KATIKA maisha ya kila siku Kwa wakati huo, suruali hazikuwa maarufu sana, lakini kisha zilipasuka kwenye kinachojulikana kama mtindo wa kawaida.

Nguo za urefu wa sakafu.

Ushawishi wa harakati ya hippie ulileta marekebisho yake mwenyewe: wakati fulani, urefu wa mini ukawa kitu cha zamani. Pamoja nayo, silhouettes rahisi za kijiometri za miaka ya 1960 pia zilipotea kutoka kwenye kurasa za magazeti ya mtindo.

Midi na maxi, sketi pana na nguo zisizo huru za sakafu zimepasuka katika mtindo.

Kwa wasichana na wanawake wengi, mabadiliko ya urefu na mtindo yalikuwa msamaha: nguo zisizo huru zilikuwa rahisi na za starehe.

Wakati huo huo, mtindo ulikuwa ukipiga bajeti: vitambaa nguo ndefu au skirt kubwa zaidi ilihitajika kuliko kwa mini.

Viatu na pekee ya mbao.

alianza kuja katika mtindo vifaa vya asili: Hii inatumika kwa nguo na viatu.

Visigino vya mbao au wedges walikuwa hasira katika 70s.

Wanawake wa Soviet walipenda viatu na viatu vile si kwa sababu ya mtindo tu, bali pia kwa sababu ya vitendo: viatu vilivaa vizuri na kutumikia kwa uaminifu kwa miaka mingi.

Suruali.

Pamoja na ujio wa suruali katika mtindo wa kila siku, kengele-bottoms ikawa hit. Corduroy ilikuwa maarufu sana.

Wasichana wengine walipamba suruali zao na sequins na embroidery. Suruali za denim zilizo na rangi ya rangi kutoka kwa bluu hadi bluu giza ni ndoto ya kila mwakilishi wa pili wa jinsia ya haki.

Hata hivyo, pamoja na mifano hii, katika miaka ya 70 kulikuwa na mitindo mingine mingi ya mtindo: sketi za suruali (culottes sasa ni mtindo tena), suruali ya capri, kifupi cha bermuda, breeches.

Mwishoni mwa miaka ya 70, silhouette ya suruali iliyopunguzwa ilihamia kando, ikitoa njia ya suruali kali.

Sketi za denim na sundresses.

Kila kitu kilifanywa kutoka kwa denim, ikiwa ni pamoja na sundresses na sketi.

Wanawake hasa mara nyingi walivaa na turtlenecks, na hivyo kuchanganya mbili mitindo ya mitindo katika picha moja.

Nguo na vifungo.

Nguo zilizofungwa kutoka juu hadi chini zilipata umaarufu hadi mwisho wa miaka ya 70.

Nyenzo za asili zilichaguliwa kwao (vitambaa nyepesi kama kitani na pamba katika rangi ya asili) na vifungo vilivyotengenezwa kwa mbao na mama-wa-lulu.

Vests knitted.

Kila mtu alikuwa na fulana zilizounganishwa - wanaume na wanawake. Walikuwa wamevaliwa juu ya kila kitu.

Mtu alizifunga mwenyewe, kwa kutumia mitandio ya zamani. Watu wachache wenye bahati walinunua bidhaa ya WARDROBE ya mtindo nje ya nchi.

Inastahili kuzingatia vifaa vingine ambavyo vilikuwa maarufu kati ya wanawake wa miaka ya 70: kofia pana-brimmed, glasi za sura ya pande zote, wingi wa kujitia katika mtindo wa kikabila, kujitia na motifs ya gypsy.

Historia ya mitindo inakumbuka miaka ya 70 kama moja ya miongo ya kusisimua zaidi. Inafurahisha kwamba baadhi ya mambo kutoka nyakati hizo yanafaa kabisa sasa, kwa sababu, kama sisi sote tunajua, mtindo ni wa mzunguko.

Je! una vitu vya miaka ya 70 kwenye kabati lako?

Tunakualika uchukue safari pamoja nasi kupitia miaka ya 70 isiyo na trafiki - muongo huo uliotulia wakati nafasi ilikuwa tayari miguuni mwetu, sarafu ilihusishwa na Kifungu cha 88 cha Sheria ya Jinai, mapenzi ya kiitikadi ya BAM yaliendesha Komsomol kwenye taiga, na magari yalionekana kuwa ya kifahari. Leo, hawa Vijana wa zama za Soviet, katika hali nzuri, wanaonyeshwa kwenye makumbusho katika hali mbaya, wanajaza gereji zilizoachwa nje kidogo na sehemu za nadra za magari. Na kisha kila mmoja wao alikuwa sababu ya kiburi!

ZAZ 968

Mfano wa mfano huo unaitwa NSU Prinz IV ya Ujerumani - kwa kweli, ndogo ambayo ni sawa na 968 kwa sura na muundo. Kwa sababu ya ufikiaji wa jamaa, ZAZ ilizingatiwa "hatua ya kwanza ya kuwa dereva," ambayo kwa kweli mara nyingi iligeuka kuwa ya mwisho. Foleni zake, kwa kweli, hazikuwa za muda mrefu kama kwa VAZ zile zile, lakini bado zilienea kwa miaka. Shomoro mkononi alionekana kuwa na faida zaidi kwa kila njia, kwa hivyo zaziks zilikimbia katika eneo la nchi kwa idadi isiyohesabika. Kwa ulaji wa hewa wa kuvimba kwenye mbawa za nyuma, "Zaporozhets", ambayo ndani ya chumba cha injini kulikuwa na gurudumu la vipuri, na shina ilikuwa inachukuliwa na carburetor V4 gari lililopozwa hewa, lilidhihakiwa kama "masikio makubwa". Gari lilikuwa na petroli ya 76-octane, na 40 hp ya nguvu kwa ajili ya overtake. Na. kulikuwa na ukosefu wa janga la kazi hai maambukizi ya mwongozo wa kasi nne ikawa kawaida kwa mmiliki. Lakini nafasi katika sehemu ya mbele ya kabati la mfano wa Zaporozhye ilionewa wivu kimya kimya na abiria wa Muscovites na Zhigulis, ambao walikuwa wameota tu fursa ya kunyoosha miguu yao.

Moscow 412

Magari mengi ya Soviet yalikuwa nakala za wazi za wenzao wa kigeni. "Moskvich 412", ambayo hadi 1976 iliondoa mstari wa mkutano wa AZLK kama toleo la kifahari la mtindo wa 408, ilikuwa ubaguzi wa kupendeza dhidi ya asili yao. Kwa hakika haingetokea bila kuangalia tasnia ya magari ya kigeni - unaweza kufikiria ulinganifu mwingi mdogo wa kimtindo. Na injini ya lita moja na nusu ya Moskvich (72 hp), iliyounganishwa na usafirishaji wa mwongozo wa kasi nne, ndimi mbaya inakaribia sifa ya kuwa inahusiana na injini ya M10 kutoka kwa kompakt BMW 1500 (usanifu ni wa aina moja). Lakini maendeleo bado yanachukuliwa kuwa ya kujitegemea, na kufanana kwa uwezekano wote kunachukuliwa kuwa kejeli mbaya. Gari ilishiriki mara kwa mara katika mikutano mbalimbali, na kupata chapa picha katika uwanja wa kimataifa: sehemu nzuri ya magari ilisafirishwa nje.

VAZ 2106

FIAT 124 - VAZ 2101 - VAZ 2103 - VAZ 2106... Msingi wa "sita" uliendelea kuwa sedan sawa ya Italia, ambayo historia ya Kiwanda cha Magari cha Volga kilianza. Toleo la anasa la "ruble tatu" mnamo 1975, pamoja na inayoonekana mabadiliko ya kimtindo katika muundo wa nje na mambo ya ndani ilipokea injini yenye nguvu ya lita 1.6 yenye nguvu ya farasi 80 kulingana na viwango vya wakati huo. Muonekano wa kuvutia, mienendo ya kuvutia na kiwango cha juu faraja iliongeza ufahari wa VAZ 2106 hadi urefu usio na kifani, na kuifanya kuwa moja ya magari maarufu na yaliyoenea ya ndani. Mtindo huo ulidumu kwenye mstari wa kusanyiko kwa miongo mitatu nzuri, ukiwa umepitia visasisho vichache tu vya muundo na kustaafu tu mnamo 2005.

GAZ 24

"Hii ni, unajua, hii ni ghorofa ndogo! - rafiki wa bahati mbaya Novoseltsev kutoka "Ofisi ya Romance", kwa mshangao wake wa dhati kwa saizi ya mambo ya ndani ya Volga, aliweka wazi mfano huo katika uongozi wa magari wa wakati huo. Sifa ya gari la gharama kubwa na la kifahari kati ya zile ambazo zinaweza kununuliwa kinadharia mtu wa kawaida na pesa, ikifuatana na "ishirini na nne" miaka yote ya uzalishaji - kutoka 1967 hadi 1985. Wakati huu, kwa kweli, kisasa moja tu kubwa ilifanyika, ambayo leo inaitwa mabadiliko ya kizazi. Hakukuwa na mabadiliko makubwa ya kuona - umakini wote katika GAZ-24 iliyosasishwa ililipwa kwa usalama. Katika toleo la msingi, Volga ilikuwa na 2.5-lita inline-nne na uwezo wa "magari ya kusindikiza" adimu 95 (GAZ-24-24) kwa huduma maalum yalikuwa na V8 ya lita 5.5 kutoka Seagull; (195 hp . Pamoja na.).

GAZ-13 "CHAIKA"

Pete juu ya paa, dolls zilizopigwa kwenye grille ya radiator, kofia za muskrat za watendaji wa chama au nyuso za watu mashuhuri katika aquarium ya saluni ... Mfano wa darasa la mtendaji, uliozinduliwa katika uzalishaji nyuma mwishoni mwa miaka ya hamsini, haukuwahi kuuzwa kwa umma. "Seagull" ya viti saba ilitumikia kwa uaminifu maadili ya chama au, badala yake, ilikodishwa. Gari, ambayo ilionyesha wazi motifs ya dreadnoughts ya Marekani ya miaka hiyo, ilikusanywa katika makundi ya homeopathic kwenye Kiwanda cha Magari cha Gorky hadi 1981. Kwa kawaida, toleo la nomenclature lilizidi magari yote ya abiria ya Soviet katika sifa zake, kuwa na vifaa vya injini ya lita 5.5 yenye uwezo wa 195 au 215 hp. Na. na maambukizi ya otomatiki ya kasi tatu.

USSR ya miaka ya 50-70, kupitia macho ya Henri Cartier-Bresson, mpiga picha mkuu wa Kifaransa wa karne ya 20, baba wa uandishi wa picha. Kipengele tofauti Kazi za Cartier-Bresson zilikuwa za kweli, kulikuwa na ukosefu wa risasi zilizopangwa. Upigaji picha wa mitaani ni mojawapo ya kazi zinazopendwa zaidi na Bresson.

Mnamo 1954, Cartier-Bresson alikua mpiga picha wa kwanza wa Magharibi ambaye aliruhusiwa kutembelea Ardhi ya Soviets baada ya kifo cha Stalin.

Chini ni ripoti za picha kutoka kwa ziara mbili kwa Umoja wa Soviet mwaka 1954/1955 na 1972/1973. Alitaka kuonyesha uzuri katika kawaida - hiyo ilikuwa kanuni yake. Picha hizi, zilizoonyeshwa kwenye maonyesho huko Paris na New York, zilichukua jukumu kubwa katika kubadilisha mitazamo kuelekea nchi yetu. Walionyesha Magharibi watu wa kawaida, labda amevaa vibaya, anashuku, anajishughulisha na matatizo, lakini ya kawaida kabisa.

"Kwangu mimi, kuwa mpiga picha kunamaanisha kufahamu mara moja, kwa sekunde moja, umuhimu wa tukio na mpangilio sahihi wa fomu hizo ambazo zilitoa tukio hili maana yake halisi."

1954. Leningrad, "Alama za Vita" - Kanisa Kuu la Utatu Utoaji Uhai.

Jumapili alasiri kwenye Decembrist Square

Katika duka la duka

Maisha katika foleni

Mraba Mwekundu. Watu wa Mashariki kwenye mstari kwenye Mausoleum ya Lenin-Stalin

Katika Gorky Park

Bakery

Katika Subway

Katika Gorky Park

Katika bustani karibu na Kremlin

mmea wa ZIS

mmea wa ZIS. Warsha kwa watoto wa wafanyikazi wa kiwanda cha gari

mmea wa ZIS. Warsha ya utengenezaji wa baiskeli

eneo la mitaani

Mraba Mwekundu. Mfanyakazi mzee wa reli akiwa na mjukuu wake

Kituo cha Leningradsky

Conservatory ya Moscow. Mpiga violin David Oistrakh na wanafunzi wake

Makumbusho ya Mapinduzi

Katika ufunguzi wa VDNKh

Katika kivuko cha watembea kwa miguu

Pwani katika Serebryany Bor

Moscow. Maonyesho ya mitindo

Matunzio ya Tretyakov

Katika Vituo Tatu

Mwanaume na Milima ya Caucasus kwenye Hoteli ya Metropol

Tamasha la michezo katika uwanja wa Dynamo

Vitongoji vya Moscow. Kolkhoz

Gymnastics wakati wa madarasa

Kremlin ya Moscow na Mto wa Moscow

Shule ya Ballet

Maktaba ya Jimbo iliyopewa jina lake. V.I.Lenin

Moscow. Hifadhi ya Gorky

1972. Moscow, Mababa

Maoni mawili juu ya nchi moja. Nostalgia moja - nyeusi na nyeupe kwa USSR kutoka kwa mtaalamu mpiga picha mwenye talanta Vladimir Rolov. Ya pili ni kutoka kwa Gustav Neyenschwander - mtalii, labda pia alikuwa mpiga picha ambaye aliacha picha nyingi nzuri, pamoja na Leningrad, Moscow na Gonga la Dhahabu la Urusi. Inavyoonekana, Gustav huyu alikuja USSR zaidi ya mara moja.

Wacha turudi haraka kwenye mawimbi ya kumbukumbu zetu ...

Kila picha ya Rolov ni mafanikio ya kweli ya mpiga picha, wakati wa kushangaza wa furaha, furaha, furaha ya kitoto na dhoruba ya hisia. Hizi ni picha za zamani ambazo zimejaa maisha zaidi kuliko yetu ya sasa.

Hadithi ya Vladimir Rolov ni ya kushangaza na ya kusikitisha kwa wakati mmoja. Kipaji cha kushangaza cha mpiga picha huyu, picha zake zilizojaa furaha ya maisha na mhemko mkali ziligeuka kuwa za bure kwa mtu yeyote katika nchi yake katika miaka ya 90 ...

Maonyesho yake ya kwanza yalifanyika Ujerumani, ambapo kazi yake ilithaminiwa sana. Albamu zake za kwanza zilitolewa nchini Ujerumani, na watu wa nchi yake walijifunza juu ya mafanikio yake na umaarufu wake kutoka kwa magazeti ya Ujerumani. Inasikitisha, lakini asili.

Vladimir Rolov alizaliwa mnamo Urals Kusini mwaka 1953. Upigaji picha ukawa kivutio chake kikuu hata kabla ya shule, na alipokea kamera yake ya kwanza kama zawadi akiwa na umri wa miaka minane. Kuanzia wakati huo na kuendelea, hakuwahi kutengana na kamera yake: shukrani kwa tabia hii, picha nyingi zilizaliwa ambazo baadaye zilijulikana ulimwenguni kote.

Katika umri wa miaka 12, Vladimir alikaa katika studio ya picha kwenye Jumba la Pioneer huko Chelyabinsk. Kwa shukrani kubwa na joto, baadaye alikumbuka kazi kubwa ambayo mkuu wa studio ya picha, Victor Murshel, aliweka katika mafunzo na elimu yake. Haikuwa shule ya upigaji picha tu, bali pia shule ya maisha - alidhihaki kwa ukali, picha tupu na kutoa huduma na umakini, alielezea kiini na kanuni kuu za uchoraji nyepesi, alifundisha jinsi ya kupiga picha, na sio kupiga picha. na kueleza tofauti ni nini.

Inavyoonekana, talanta ya Rolov ilijidhihirisha mapema sana: akiwa na umri wa miaka kumi na tatu, alikua rasmi mwandishi wa picha wa kujitegemea wa gazeti kubwa la "For Labor Valor" la mmea wa trekta. Baadaye alitaja kwamba hakuweza kuelewa ni jinsi gani hakupasuka na kiburi baada ya kuteuliwa rasmi. Sio tu kwamba alipata fursa ya kuchapisha kwenye gazeti halisi: aliruhusiwa kuchapisha picha za kisanii huko.

Baada ya kuhitimu kutoka Taasisi ya Polytechnic huko Chelyabinsk, alipata kazi kama mwandishi wa picha katika gazeti la chama la mkoa katika jiji la Kurgan. Ilikuwa ni kipindi cha usafiri usio na mwisho kupitia pembe zote za mbali na sio za mbali za Urals. Rolov alirekodi kazi ya kila siku ya wahudumu wa maziwa, maafisa wa polisi wa wilaya, walimu, wajenzi - mashujaa wa kazi, "waliofanywa upya" walevi wa zamani ambao walikua viongozi katika uzalishaji.

Miaka minne baadaye alionekana katika " Urusi ya Soviet"- gazeti la ibada la wakati huo. Kwa hivyo Rolov aliishia Moscow, aliona kwa macho yake hadithi za upigaji picha wa Soviet - Krivtsov, Borovik, Chikin, Bogdanov na wengine. Katika "Urusi ya Soviet" alitakiwa kuwa na kiwango tofauti kabisa cha wajibu na mtazamo wa kufanya kazi. Baada ya miaka mitano ya kufanya kazi kama mwandishi wa picha huko Siberia na Urals, mnamo 1985 aliteuliwa kwa nafasi ya juu katika usimamizi wa gazeti na kuhamishiwa. mahali pa kudumu kazi huko Moscow. Kuanzia wakati huo na kuendelea, hakuweza tena kupiga sinema kile alichoona ni muhimu. Zaidi ya hayo, gazeti la chama lilikuwa shule halisi ya kuishi.

Hakuna kilichozingatiwa isipokuwa hitaji la kutoa toleo jipya kwa wakati. Kulingana na kumbukumbu za Vladimir Rolov, shinikizo kwa waandishi wa habari lilikuwa na nguvu sana hivi kwamba wachache wanaweza kuhimili kasi kama hiyo ya kazi. Ilikuwa shule ngumu.

Tangu miaka ya 1990, nyakati ngumu zilianza kwa Urusi. Rolov alikwenda kusoma Ujerumani. Miaka michache baadaye, kazi zake zilionekana katika machapisho ya Uropa kama vile Financial Times na Stern. Tangu 2005, Vladimir Rolov alianza kushirikiana na shirika la uchapishaji la Groh huko Bavaria. Hivi ndivyo vitabu vyake sita na albamu mbili zilivyochapishwa. Mnamo 1989, katika ngome ya Prince Waldeck huko Ujerumani, kwa mpango wa wamiliki wa ngome, maonyesho ya kibinafsi ya kazi na Vladimir Rolov yalipangwa. Maonyesho yote yaliyofuata nchini Ujerumani yalifanyika chini ya udhamini wa mamlaka rasmi au mashirika yanayounga mkono sanaa.

Mnamo 1992, chama cha Arbeiterwohlfahrt pamoja na Benki ya Akiba ya Ujerumani viliandaa maonyesho ya kimataifa Mpiga picha wa Urusi, ambaye alisafiri kwa mafanikio katika miji ya Uropa na USA.

Wajerumani waliona nini kwenye picha za Rolov? Ni nini kiliwagusa zaidi ya wale ambao picha hizi zilielekezwa kwao? Baada ya yote, hali hii isiyoelezeka ya siku za nyuma za Soviet inaweza kusema mengi zaidi kwetu, wale wanaotoka huko, kuliko kwa wageni walio na mtazamo tofauti kabisa wa ulimwengu na vyama.

Labda picha maarufu zaidi ...

Na sasa Urusi kupitia macho ya Gustav Neyenschwander

Nevsky Prospekt

Mfereji wa Griboyedov na Kanisa kuu la Kazan

Kanisa la Mwokozi juu ya Damu Iliyomwagika

Ikulu ya Baroque kwenye Nevsky Prospekt

Kuosha

Neva. Muonekano wa Admiralty na Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac

Neva

Neva na Peter na Paul Fortress

Peter na Paul Cathedral

Nevka inapita ndani ya Neva, upande wa kulia ni cruiser Aurora

Kanisa kuu la Mtakatifu Isaac

Monument kwa Peter Mkuu

Alexander Column, kushoto Makao Makuu Mkuu, Winter Palace nyuma

Jumba la Majira ya baridi, Hermitage

Jumba la Majira ya baridi na Neva

Jumba la Majira ya baridi

Jumba la Majira ya baridi. Chandelier

Hermitage. Vase

Hermitage

Hermitage. plasta iliyopambwa

Majengo mapya ya ghorofa

Makaburi ya Ukumbusho ya Piskaryovskoye

Mlango wa Neva, majengo mapya

Peterhof

Petrodvorets

VDNH. Janitor

VDNH. Banda la Cosmonautics

VDNH. Banda la Cosmonautics. Kituo cha Orbital Salyut-4

VDNH. Cosmonautics Pavilion, meli mbili zilizotia nanga

VDNKh, Monument kwa satelaiti ya kwanza

Hoteli ya Cosmos

Panorama ya Moscow kutoka ghorofa ya 26 ya Hoteli ya Cosmos

Mtazamo wa Kremlin

Mtazamo kutoka kwa Milima ya Lenin

GUM

Mraba Mwekundu, Ukuta wa Kremlin, Makumbusho ya Kihistoria

Mraba Mwekundu, foleni ya Lenin Mausoleum

Red Square, Kanisa Kuu la Mtakatifu Basil

Red Square, Kanisa Kuu la Mtakatifu Basil na Ukuta wa Kremlin

makanisa ya Kremlin

Kremlin, Kanisa la Assumption

Kremlin, Kanisa la Kupalizwa, mlango

Kremlin. Kanisa kuu

Kremlin. Tsar Bell

Majengo mapya nje kidogo ya magharibi

Oktoba Revolution Square, Hoteli ya Intourist

Mtaa wa Gorky

Chuo kikuu

Kituo cha reli cha Yaroslavsky

Suzdal. Mwonekano wa mbali

Suzdal. Mtazamo wa jumla makanisa na monasteri

Suzdal. Jengo la makazi

Suzdal. Nyumba ya mbao ya kawaida

Suzdal. Makumbusho usanifu wa mbao

Suzdal. Kremlin. Kanisa kuu la Nativity, mnara wa kengele na vyumba vya maaskofu

Suzdal. Kremlin. Vyumba vya Maaskofu

Suzdal. Kanisa kuu la kuzaliwa kwa Yesu

Suzdal. Kanisa la Picha ya Smolensk ya Mama wa Mungu

Suzdal. Kanisa la Mtakatifu Nicholas

Suzdal. Monasteri ya Spaso-Evfimiev. Kanisa kuu la Spaso-Preobrazhensky

Suzdal. Kanisa la Ubadilishaji sura

Suzdal. Kuingia kwa Monasteri ya Spaso-Evfimievy

Suzdal. Kanisa la Mtakatifu Nicholas katika Monasteri ya Spaso-Evfimievsky

Suzdal. Monasteri ya Spaso-Evfimiev, Kanisa la Assumption

Suzdal. Mnara wa ngome katika Monasteri ya Spaso-Evfimievsky

Suzdal. Fresco za kanisa

Suzdal. Makumbusho ya Usanifu wa Mbao. Vinu vya upepo, Kanisa la Ufufuo kutoka kijiji cha Patakina, wilaya ya Kameshkovsky

Suzdal. Kanisa la mbao

Suzdal. Kanisa la Mbao la St. Nicholas

Vladimir. Upande wa kushoto ni mmea wa kemikali, kwa mbali Mto Klyazma

Vladimir. Njia iliyo na nyumba za mbao za kawaida

Vladimir. Lango la Dhahabu

Vladimir. Assumption Cathedral

Vladimir. Mnara wa Kengele wa Kanisa la Ascension

Vladimir. Kanisa kuu la Dmitrievsky

Zagorsk Katika Lavra

Mashamba ya wakulima huko Zagorsk

Zagorsk Ngome za monasteri: mnara wa kona. Upande wa kushoto ni mnara wa kengele, kulia ni Kanisa la Assumption

Zagorsk Lango la Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli, kulia ni mnara wa kengele wa Kanisa la Assumption.

Zagorsk Kanisa la Ascension

Zagorsk Kanisa la Assumption

Zagorsk Kanisa la Utatu

Zagorsk

Zagorsk Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli

USSR 70s "Kwangu mimi, kuwa mpiga picha kunamaanisha kufahamu mara moja, kwa sekunde moja, umuhimu wa tukio na mpangilio sahihi wa fomu hizo ambazo zilitoa tukio hili maana yake halisi."