Maswali ya kuunda picha ya kisaikolojia ya mtu. Jinsi ya kuunda picha ya kisaikolojia: mwongozo kamili

Kuchora picha ya kisaikolojia ni moja ya chaguzi ngumu zaidi na muhimu. Watu wote wanajua jinsi ya kukabiliana na kukabiliana na hali fulani, lakini kila mtu anafanya tofauti. Watu wengine wameelekezwa kwa wakati fulani na hubadilika kwa urahisi kwa hali fulani; watu kama hao, kama sheria, hufanya kazi vizuri wakati wa kufanya maamuzi. Wengine wanaongozwa na siku za nyuma, wanaweza kutenda ndani ya muundo mgumu na mfumo wazi wa ruhusa na marufuku, haki na wajibu - wana uwezo wa kufanya kazi wakati unatekelezwa ndani ya miundo fulani. Bado wengine huzingatia baadaye Na haitoshi hali za tabia - mara nyingi hufanya kama jenereta za mawazo.
Ni muhimu kwa kila kiongozi kujifunza kufunua hifadhi zao za ndani za kisaikolojia. Kwa nini wanahitaji kujifunza, kwanza kabisa, kujijua na wengine, kutambua tabia zao, tabia, mwelekeo wa utu, nk.
Shukrani kwa vipengele hivi, unaweza kuunda picha ya kisaikolojia:
1 - Temperament - shukrani kwa temperament, asili katika watu kutoka kuzaliwa, baadhi ni haraka, agile, kukabiliwa na athari za kihisia, wengine ni polepole na utulivu. Temperament ni msingi wa utu wetu, kulingana na mfumo wa neva na inategemea muundo wa mwili wa binadamu na kimetaboliki katika mwili. Tabia za hali ya joto haziwezi kubadilishwa, kwani mara nyingi hurithiwa. Ni muhimu kwanza kuelewa sifa zake ili kuamua aina ya shughuli za binadamu.
Unahitaji kupata mbinu yako mwenyewe kwa kila aina ya tabia:
Sanguine watu - kuwa na nguvu mfumo wa neva, uwiano na simu, ingawa msisimko wao hubadilishwa kwa urahisi na kizuizi na kinyume chake. Watu kama hao huwa wanaahidi kile watakachofanya, lakini hawatimizi ahadi zao kila wakati, kwa hivyo wanahitaji kukaguliwa na kufuatiliwa kila wakati. Faida zake ni mwitikio, ujamaa, uchangamfu, ubaya wake ni ujinga, ujuu juu, kutokuwa na uhakika.
Choleric - ina mfumo wa neva usio na usawa, ambapo hisia ya msisimko inashinda hisia za kuzuia. Lazima wawe na shughuli nyingi wakati wote, kwa sababu ataelekeza shughuli yake kwa pamoja na kuitenganisha kutoka ndani. Faida zake - nishati, uamuzi, kukuza, hasara - hasira ya moto, uchokozi, migogoro.
Phlegmatic - yenye nguvu, yenye usawa, lakini inert, aina isiyo na mwendo ya mfumo wa neva. Hawezi kufanya kazi kwa kasi na kasi, jambo kuu sio kuwasukuma, yeye huhesabu nguvu na wakati wake na itapitisha kesi yake kwa hali yoyote. Faida zake ni utulivu, kudumu, kuegemea, uvumilivu, shughuli, hasara - polepole, kutojali, wakati mwingine hata ukame.
Melancholic - na aina dhaifu, isiyo na usawa ya mfumo wa neva. Watu kama hao hawapaswi kupigiwa kelele, kuweka shinikizo, au kupewa maagizo makali, kwani ni nyeti sana na ni dhaifu. Faida zao ni nia njema, huruma, upole, ubinadamu; hasara zao ni mashaka, mazingira magumu, kutengwa na utendaji wa chini sana.
Katika kazi, ni rahisi zaidi kwa mtu wa choleric na mtu mwenye sanguine, na kwa mtu mwenye sanguine na melancholic, melancholic na phlegmatic.
2 - Tabia - tabia ya mtu inaonyesha sifa zake muhimu. Tabia za tabia ni sifa za utu, sifa thabiti za tabia ya mwanadamu.
Muundo wa wahusika umegawanywa katika vikundi 4, ambavyo vinaonyesha mtazamo wa mtu binafsi kwa shughuli fulani:
Kufanya kazi - bidii, uangalifu, uvumilivu, uwajibikaji, mpango, kinyume cha hii - uvivu, kutowajibika, passivity, tabia ya kufanya kazi ya kawaida;
Kwa timu na kwa jamii kwa ujumla - ujamaa, mwitikio, heshima, kinyume chake - kutengwa, dharau, ufidhuli, ukali.
Kwangu mimi - kujikosoa, kiburi, kujithamini na kitu kiasi, kinyume cha hili ni shaka, ubinafsi, kiburi, chuki.
Kwa vitu - unadhifu, usawa, ukarimu, kinyume chake - ubahili.
Tabia huundwa kwa shukrani kwa sifa za kiadili na za kawaida za mtu binafsi; katika hatua hii, aina 4 za mhusika zinajulikana:
Watu wa maandamano huelezea hisia zao kwa nguvu sana na kuzipitia. Wanaweza kusema uwongo bila kujua, ingawa hawawezi kujifanya na kujaribu kuwashawishi wengine kila wakati. Ni watu wa kisanii sana wanaojua kucheza na hisia zao hadharani. Shukrani kwake Watu wa kisanii wana sifa nzuri - wanaelewa mtu mwingine vizuri sana, wanaweza kuwa waandishi, waigizaji na wafanyikazi wa kijamii. Wanafanya maamuzi yao haraka na kwa msukumo, bila kufikiria chochote.
Tabia ya pedantic ni kinyume cha aina ya maonyesho. Tabia zao mbaya - kutokuwa na uamuzi na hisia ya mara kwa mara ya hofu kwa maisha yao, inaweza kuonyeshwa sifa chanya kama vile kushika wakati, usahihi, uwajibikaji, busara. Kwa muda mrefu kusita wakati wa kufanya maamuzi na kuzingatia kwa uangalifu matendo yao.
Aina ya kukwama - wanashikilia hisia zao za hasira, hasira, hofu kwa muda mrefu na wanapata mafanikio yao kwa muda mrefu na wazi. Wanajulikana kwa kugusa na rancor. Wanaweza kusamehe kosa, lakini hatamsahau kamwe.
Aina ya kufurahisha - isiyo na furaha kila wakati, hasira Hawajui jinsi ya kujisimamia wenyewe, ambayo mara nyingi husababisha migogoro.
Uwezo - kipimo kwa uamuzi kazi fulani. Wamegawanywa katika aina mbili:
Ya jumla huundwa na maendeleo akili. Hizi ni pamoja na kufanya kazi kwa bidii na ufanisi, usikivu, utulivu, kubadilika kiakili, kukabiliana na hali na uwezo wa kukabiliana na hali ngumu za maisha.
Uwezo maalum ni maendeleo ya aina fulani ya shughuli.
Mwelekeo ni mahali ambapo shughuli ya mtu inaelekezwa; kuna kuzingatia mwenyewe, juu ya kazi, na mawasiliano. Hapa ni muhimu kuamua mahitaji ya mwelekeo fulani wa nia ya mtu.
Akili ndio msingi akili - kuhakikisha utambuzi wa uwezo wa mtu wa kutathmini hali na kufanya maamuzi kwa mujibu wa tabia yake. Muundo akili inategemea umri, elimu na sifa za mtu binafsi.
Hisia - imegawanywa katika akili, mapenzi na hisia. Akili na itatutii, na hisia huibuka pamoja na mapenzi na matamanio yetu. Tunaweza kuficha hisia na kuzitupa nje Ninasumbua, lakini shukrani kwa hili hazidhoofisha. Inahitajika kudhibiti hisia, zimegawanywa katika:
Athari - inayotokana na mshtuko mkali, hunasa mtu mzima na hudhibiti mawazo na matendo yake.
Hisia zenyewe - huibuka juu ya kile kilichotokea, kinachotarajiwa na kukumbukwa matukio, yanaonyeshwa katika tathmini ya kibinafsi.
Hisia - imara hali ya kihisia, mtazamo kuelekea matukio maalum na watu.
Mood ni hali ya kihisia ya muda mrefu inayoonyesha mtazamo wa kukubalika au kutokubalika kwa ulimwengu, unaohusishwa na temperament.
Mkazo ni mwitikio wa mwili kwa mazingira yasiyotarajiwa, yenye mkazo. Inaweza kutokea kwa sababu ya baridi, maumivu, unyonge.
Uwezo wa kuwasiliana kimsingi ni mchakato wa mwingiliano kati ya watu. Mawasiliano inaweza kuwa ya maneno - ndani fomu tofauti na maneno yasiyo ya maneno - usoni, ishara.
Wao wamegawanywa katika aina - mazungumzo, wingi, kikundi, bila majina; njia - za kuona, za kusikia, kupitia mguso - tactile na kupitia hisia za mwili wako - somatosensory.
Kujithamini - mtu hutathmini uwezo wake, matendo na uwezo wake. Anaweza kuwa kupunguzwa, kukadiria au kutosha, ambayo ni nadra kabisa.

Sio bahati mbaya kwamba uso wa mtu unachukuliwa kuwa sawa na utu vile. Hata maneno kama " mtu binafsi"wanazungumza juu ya mtu, na" chombo»- kuhusu kundi la watu.

Inaonekana kwamba uso ni sehemu ya kawaida ya mwili - upande wa mbele wa kichwa, lakini kwa msaada wa sehemu hii ya mwili, unaweza kuchora picha ya kisaikolojia ya mtu.

Picha ya kisaikolojia haiba ni sifa za kisaikolojia mtu binafsi, iliyo na maelezo ya ulimwengu wake wa ndani na vitendo vinavyowezekana katika hali fulani za maisha.

Ingawa wanasema kwamba roho ya mtu mwingine iko gizani, kwa kuangalia kwa uangalifu sura za usoni za mtu asiyemjua, unaweza kujifunza mambo mengi ya kupendeza juu yake. Wataalam wanaweza kuamua kwa mtazamo jinsi mtu ni mwaminifu - jasiri au mwoga, utu wenye nguvu au hiari yenyewe.

Sote tuna nyuso za kipekee ambazo kutoka kwa sekunde za kwanza za kukutana nasi hutoa habari kutuhusu. Kumtazama mpinzani wetu, tunajaribu kufunua siri zilizofichwa nyuma ya usemi kwenye uso wake. Tunavutiwa na kiini cha mtu ambaye anaweza kuwa mteule wetu, au mwandamani, au mfanyakazi.

Tunazungukwa mara kwa mara na watu wengi: katika usafiri, katika kazi au timu ya ubunifu, kati ya marafiki. Kwa namna fulani tunatambua nyuso, na tunahitaji uwezo huu. Katika ubongo wetu kwenye mpaka wa muda na lobe ya oksipitali kuna eneo ambalo linawajibika kwa uwezo huu.

Uso ni chombo cha kijamii

Watafiti wamethibitisha kuwa ubongo wa mwanadamu hutambua nyuso kwa ujumla, na sio kwa ujumla sehemu za mtu binafsi haiba. Peter Thompson alionyesha hili kwa picha ya Margaret Thatcher. Picha ya kichwa chini, lakini kwa macho na midomo isiyobadilika, kwa mtazamo wa kwanza, haikuonekana na mtu yeyote.

Uso ni nyenzo ya kuelimisha, inayoweza kubadilika, ya kijamii juu ya tabia ya mtu, hata juu ya mitazamo yake ya kitabia.

Picha ya mtu inasomwa kwa kiwango cha angavu kisicho na fahamu. Tuna uzoefu fulani wa ujamaa, na hata katika utoto, shule na katika taasisi zingine tumejifunza kutarajia vitendo na tabia sawa kutoka kwa watu walio na tabia sawa.

Kuonyesha hisia

Charles Darwin alidokeza kuwa homosapiens zote (Homo sapiens) zina sura sawa za uso, zikionyesha hisia zote sita.

Mtafiti Paul Ekman alithibitisha dhana ya Darwin baada ya kufanya majaribio na Wamarekani na Wajapani. Aliona hisia za watu wakati wa kutazama filamu ya kutisha. Wajapani walijizuia zaidi, kwa sababu ya mila za kitamaduni zuia hisia zako. Lakini kwa ujumla, muundo wa hofu juu ya nyuso zote ulionyeshwa kwa njia ile ile.

Uzoefu wa kuwasiliana na watu inaruhusu sisi kuunda picha ya kisaikolojia ya utu wa kila interlocutor. Lakini si rahisi kutambua, kwa mfano, kutoridhika ambayo imefichwa nyuma ya tabasamu ya mtu. Kila hisia ina maonyesho ambayo yanaweza kutumika kuamua mtazamo wa kweli wa interlocutor. Kuangalia kwa uangalifu usoni, tunaelewa kwa kiwango cha kutojua ni mtu wa aina gani mpatanishi wetu na ni nini kinachoweza kutarajiwa kutoka kwake. Uso unaashiria tabia, hisia za kimsingi za kibinadamu.

Picha ya kisaikolojia inahusianaje na tabia ya mtu?

Tangu nyakati za zamani, iliaminika kuwa kwa kuangalia uso wa mtu inawezekana kuunda picha ya kisaikolojia ya mtu na kujua habari kamili juu yake. Wachina wa kale walijaribu kupata uhusiano kati ya muundo wa uso wa kuvutia zaidi kwenye mwili wa binadamu na tabia na hatima. Mifumo ya utambuzi bado inatengenezwa leo. Physiognomy ni jina la sayansi hii, ambayo wahalifu wa kisasa na makampuni makubwa hawawezi kufanya bila.

Wachina waligawanya uso wa mtu katika sehemu tatu, kila sehemu ikiwa ya umuhimu mkubwa kwa umri fulani wa mtu binafsi. Sehemu kutoka mpaka wa nywele kwenye paji la uso hadi kwenye nyusi inaelezea juu ya akili ya mtu na mafanikio katika kazi yake. Kipaji cha juu kinazungumza juu ya umakini na taaluma ya mtu; uwepo wa kasoro moja kwenye paji la uso unaonyesha hamu ya mtu ya kukuza katika mwelekeo mmoja. Mifano ya wazi ya wale walio na vipaji vya juu vya uso walikuwa Lomonosov, Lenin, na Einstein.
Sehemu kutoka kwa nyusi hadi ncha ya pua inaweza kuonyesha uhamaji wa roho, nguvu ya utu, na uwezo wa kujidhibiti. Katika umri wa miaka 35 na zaidi, eneo hili ni muhimu sana. Huu ndio umri ambao maendeleo ya kitaaluma hutokea. Pua kubwa inaonyesha kubwa nishati muhimu. Watu kama hao wanaweza kujitambua katika biashara, katika shughuli za kijamii, ambayo ni, nje. Mabawa madogo na nyembamba ya pua ni ya mtu anayevutia na asiyebadilika.
Sehemu ya chini ya uso inazungumza juu ya uwezo wa mtu kushikamana na watu wengine na uwezekano wa kufanikiwa maishani. Kwa mfano, mtu mwenye midomo kamili anachukuliwa kuwa mwenye hisia, hasira, na wazi. Wale walio na midomo nyembamba hujitahidi kwa sayansi na ujuzi wa kibinafsi. Mashavu ya gorofa yanaonyesha utambuzi kupitia uwezo wa ndani.

Ushawishi wa umri kwenye picha ya kisaikolojia

Uso wetu hubadilika katika maisha yetu yote, na wataalam wanasema kwamba mabadiliko hayana habari kidogo kuliko sehemu za uso wa mtu.

Mikunjo usoni inaeleza mengi. Wanachosema hasa kinajulikana kwa watafiti. Kwa kufanya hivyo, uso mzima umegawanywa katika pointi mia moja sambamba na mwaka wa maisha. Maelezo ya maisha na hatima katika umri wa miaka 25 huambiwa na nafasi kati ya nyusi. Na katika umri wa miaka 60 - midomo.

Lakini jumuiya ya kisayansi inakataa nadharia za kuamua hatima na picha ya kisaikolojia ya mtu tu kwa uso. Mnamo 1872, Cesare Lambroso aliendeleza nadharia ya mhalifu aliyezaliwa. Alisema kuwa mielekeo ya uhalifu inaweza kutambuliwa na sifa tofauti utu, kwa kushirikiana na kisaikolojia na vipengele vya kimwili. Lakini wataalam wengi leo hawakubaliani na taarifa za mwanasayansi.

Jukumu la kuonekana katika picha ya kisaikolojia

Iwe iwe hivyo, uso wa mtu unafanya kazi kila mara, na kwa watu wengine huwafanyia kazi, na kwa wengine hufanya kazi dhidi yao.

Mawasiliano kati ya watu katika jamii ya kisasa ni kwamba jukumu la kuonekana, haswa uso, kama njia kuu ya mawasiliano, inachukua nafasi ya msingi. Hii ina maana kwamba picha ya kisaikolojia ya mtu imedhamiriwa hasa na kuonekana kwa mtu.

Watafiti wa Italia walifanya majaribio. Baada ya kutuma sampuli za wasifu zinazofanana kabisa, ambazo data na picha za kibinafsi pekee zilitofautiana, katika sehemu mbali mbali za kazi, tulipokea matokeo yaliyotabiriwa. Wanawake warembo mara nyingi walipendezwa na waajiri. Walipokea mialiko zaidi kwa kiasi kikubwa. Na waajiri watarajiwa hawakupuuza wanaume warembo.

Hakuna mtu aliyependezwa hasa na wawakilishi mbaya wa ubinadamu katika jaribio hilo. Hitimisho linapendekeza yenyewe. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa watu wazuri hulipwa zaidi; ni rahisi kwao kumshawishi mpatanishi wao na kupata njia yao. Athari inayoitwa "gala" inafanya kazi kwao wakati hisia ya jumla kuhusu mtu, huathiri tathmini ya sifa zake maalum. Hivyo, watu wenye kuvutia mara nyingi hufikiriwa kuwa wamepewa uwezo mkubwa wa kiakili.

Urembo pia unaweza kuchukua jukumu tofauti, haswa katika uhusiano wa jinsia moja. Wanasayansi wa Marekani walifanya utafiti na kugundua kwamba waajiri wanawake wana uwezekano mkubwa wa kuchagua wanawake wasiovutia kuwa waajiriwa wao, kwa kuwa watu warembo wanaweza kuwa tishio.

Tathmini ya uwezo wa kiakili na mtazamo kwa picha ya kisaikolojia ya mtu inaendelea kwa njia ile ile. Watu wazuri wanachukuliwa kuwa wasio na akili, wasioaminika na wanaohitaji.

Jukumu la kuonekana katika uhusiano wa upendo

KATIKA mahusiano ya mapenzi Faida za utu wa kuvutia zinaonekana kuwa zisizopingika. Watu wazuri wanahisi kujiamini zaidi, wanapata huruma zaidi kutoka kwa watu wengine. Hii ni aina ya nyongeza kwa uzuri wa utu.

Msichana mzuri anapaswa kumkatisha tamaa mwenzi wake ili kusikia maneno makali. Msichana mbaya anahitaji kufanya kazi kwa bidii na kustahili Maneno mazuri kwa anwani yako. Hii ni tofauti katika picha ya kisaikolojia ya mtu.

Hata hivyo, katika mahusiano ya upendo, uzuri sio manufaa kila wakati. Watu wa kuvutia wa nje wanadai maisha zaidi, na kwa hivyo wanachagua wenzi wenye ubinafsi mkubwa, wanadai zaidi, wanatarajia na wamekatishwa tamaa. Watu wawili warembo mara nyingi hutengana kwa sababu wanaamini kwamba ni rahisi kupata mtu mwingine.

Wanasaikolojia wanasema kwamba tunapofikiri juu ya upendo, tunajaribu kuepuka wawakilishi wazuri wa jinsia tofauti. Ufahamu wetu unatuambia kuwa uzuri utakuwa tishio kwa uhusiano mkubwa na wa muda mrefu.

Kulingana na wanasaikolojia, si mara zote tunachagua washirika kulingana na data ya nje. Tunachagua kulingana na kina sababu za kisaikolojia, na mojawapo ni jinsi hii au aina hiyo ya utu inavyojulikana kwetu.

Ikiwa msichana anakabiliwa na mwanamume sawa na baba yake au kinyume chake cha moja kwa moja, basi atakuwa na mwelekeo wa kuchagua mwanamume sawa na baba yake. Hii haina uhusiano wowote na kuamua picha ya kisaikolojia ya mtu; fahamu yenyewe humsogeza msichana, ikiamua toleo la faida zaidi la mtu huyo.

Ushawishi wa kuonekana kwenye tabia ya watu

Hata katika maisha ya kila siku, tunaamka, tunajiangalia kwenye kioo, tunaridhika na kutafakari kwa uso wetu na kwenda nje kukutana na jamii. Katika umati wa watu tunatafuta watu kama sisi, kwa sababu karibu nao tunahisi utulivu. Hii inawasha mkazo wa umakini wa kufanana. Mtu, akiona sura yake, moja kwa moja huwa mtulivu.

Tambua kwa nini tunapenda nyuso za watu wengine na sio za wengine, kwa kuzingatia tu fomula za hisabati au viwango fulani haiwezekani. Karibu kila kitu nadharia za kisayansi kuhusu mwonekano ni msingi wa saikolojia ya mageuzi. inachukua asili yake kutoka kwa wanyama wetu wa zamani.

Imejikita katika ufahamu wa kila mmoja wetu ambayo uzuri unashuhudia ubora wa juu jeni za mmiliki wake. Ina maana kwamba utu mzuri itatoa watoto wenye nguvu na wenye afya.

Leo, wanasayansi wengi wanaamini kuwa uzuri sio ishara ya ubora wa mmiliki wake, lakini, kinyume chake, ni ishara ya ubaguzi, kufanana kwa kiwango cha juu na aina ya mtu mwenyewe. Na kadiri inavyokuwa rahisi kwa ubongo wetu kusindika sura ya mtu, ndivyo anavyoonekana kuwa mzuri zaidi kwetu. Inategemea kanuni ya kuokoa nishati, ambayo inafanya kazi katika matukio yote ya maisha: wakati wa kuchagua mpenzi, gari, mbwa.

Ni nini muhimu zaidi katika maisha: uzuri au amani ya ndani?

Wachongaji wa kale wa Kirumi walijua jinsi ya kuthamini watu kwa ubinafsi wao, bila kujali mvuto wao. Na ikiwa wachongaji wa Kigiriki walionyesha watu wakuu wenye nyuso nzuri, Warumi walionyesha watu wao jinsi walivyokuwa.

Thamani kuu kwa Warumi ilikuwa kuwasilisha tabia, aina, na ubinafsi wa mtu, hata kama walikuwa na sura mbaya na isiyo na mwanaume. Pompey the Great anaonyeshwa kwenye sanamu na sura ya kijinga, ya kijinga kidogo na isiyo ya vita kabisa kwenye uso wake. Lakini alikuwa mpinzani mkuu wa Julius Caesar.

Mara nyingi watu hujitahidi kubadilisha muonekano wao, wakitumaini zamu kali katika maisha. Wale ambao hawana uhakika wao wenyewe huchukua hatua hiyo, na uwezekano mkubwa tatizo hili lilianza utoto. Mwanzoni mwa maisha, ni muhimu kwa kila mmoja wetu kujisikia kama mtu mzuri. Na alama ya kwanza kwa msichana ni baba yake. Ikiwa anasema kuwa msichana ni mrembo, basi haijalishi sura yake ni nini, hatakuwa na ugumu juu ya uzuri wake. Na maisha ya msichana yatakuwa katika kiwango cha watu wazuri.

Mara nyingi tunaweza kuona watu wenye mwonekano usio na maana, lakini kwa uwezo wa ndani wenye uwezo wa kuvutia umakini, na haiba fulani, au, kama wanasema, charisma, shukrani ambayo wanaweza kuongoza umati wa watu. Muonekano wa mtu, hata awe mrembo kiasi gani, sanjari na ulimwengu wa ndani, imevutia kila mara na itaendelea kuvutia sehemu kubwa ya jamii.

Mtazamo mzuri, hamu ya kujiendeleza, upendo kwa wengine, fadhili na utulivu zinaweza kuunda picha nzuri zaidi ya kisaikolojia ya mtu, na haijalishi mtu atakuwa na muonekano gani.

Jaribio hili limeundwa ili kuamua picha ya kisaikolojia. Jaribio lina dodoso ambalo linazingatia vipengele 17 vya utu. Kwa kujibu maswali, utaweza kuamua sifa za utu wako, na pia kujielewa vizuri. Hii itakusaidia kujua yako nguvu na nitakuambia mahali pengine panahitaji "kuboreshwa". Kwa kuwa jaribio ni la kiotomatiki, usiri kamili wa habari umehakikishwa (yaani, matokeo yatapatikana kwako tu).

Kila swali lina chaguzi tatu za majibu. Kutoka kwao, chagua moja ambayo unadhani inalingana na maoni yako.

Haupaswi kuchukua mtihani ikiwa:

Uchovu;
Wako katika hali ya msisimko mkali wa kihemko;
Kutafuta suluhisho la tatizo.

Kwa sababu mambo haya yote yanaweza kuathiri usahihi wa majibu.

Unapojibu maswali, kumbuka:

Usifikirie sana majibu yako. Mpe anayekuja akilini kwanza.
Hakikisha kujibu maswali yote mfululizo, bila kuacha chochote.
Ikiwa unajibu maswali sio kwa utaratibu, lakini kwa mtindo - 1, 27, 93, 64, 2, nk. basi picha halisi itapotoshwa. Kwa sababu mpangilio wa maswali sio nasibu.
Bila shaka, swali haliwezi kuelezea hali maalum kila wakati. Katika kesi hii, jaribu kufikiria hali ya wastani, inayotokea mara nyingi ambayo inalingana na maana ya swali na, kwa kuzingatia hili, chagua jibu.
Hakuna majibu sahihi au makosa hapa. Fikiria kuwa unatoa maoni yako tu na sio kuchukua mtihani.
Jibu kwa uaminifu iwezekanavyo, katika kesi hii utapata picha ya kweli zaidi na utaweza kujijua vizuri zaidi.
Ikiwa hutajibu maswali yote, utapokea maelezo yaliyopotoka ambayo hayalingani na picha yako ya kisaikolojia.

Baada ya kupokea matokeo, unaweza kushangaa kwamba picha ya kisaikolojia inaweza kuwa na sifa zinazoonekana kuwa za kipekee, kama vile ujasiri na kutokuwa na uamuzi. Ujamaa na kutengwa. Lakini hii ni kwa mtazamo wa kwanza tu. Kulingana na hali, wanaweza kutawala pande tofauti tabia. Mtu anaweza kuwa jasiri katika kufanya maamuzi yoyote mazito kazini na mwenye woga anapokutana na wanawake. Ikiwa sifa ya mhusika inaonekana mara mbili au zaidi katika sifa, basi inatawala. Na kwa kukosekana kwa hali mbaya, ni sifa kuu za tabia ambazo zitadhibiti tabia ya mtu.

Hapo chini, kama mfano, imewasilishwa sifa za kisaikolojia za mmoja wa wafanyikazi wetu aliyepita mtihani.

Uhalisia, nguvu, uhuru. Anategemea yeye tu. Haivumilii kutokuwa na maana. Kukuzwa kiakili. Fikra dhahania. Uwezo wa juu kwa kujifunza. Kutoridhika na wewe mwenyewe, kujikosoa kupita kiasi. Msukumo, mchangamfu, aliyejaa shauku. Huelekea kuwa na utulivu, usawa, na maudhui. Mtu mwenye mawazo yaliyokuzwa. Kuzama katika mahitaji ya ndani, anajali zaidi masuala ya vitendo. Serene, kuamini watu, utulivu. Mwangalifu, anayeendelea, anayetegemewa, anayewajibika. Mjasiriamali, akitoa suluhisho lake mwenyewe. Kujua, sahihi kijamii, kujitolea kudumisha sifa nzuri. Extrovert, rahisi kuzungumza naye. Mwenye urafiki, jasiri, mwenye hiari ndani nyanja ya kihisia, furaha. Inaweza kuvumilia kwa urahisi malalamiko na machozi ya watu wengine, pamoja na shida katika kuwasiliana na watu walio katika hali ngumu ya kihemko. Mtazamo unaowezekana wa kutojali kwa vitu vidogo na kupuuza ishara za hatari. Fungua, fadhili, kidogo huathiriwa na hisia za wivu, furaha, hajitahidi kwa ushindani, hujali wengine. Inafanya kazi vizuri katika kikundi. Moja kwa moja, asili, isiyo ya kisasa, ya hisia. Utulivu wa kihisia, uvumilivu. Mtu huyo ni mtu mzima wa kihisia, utulivu, imara kwa maslahi yake, ufanisi (lakini bila uchovu wa neva), anaelekezwa kwa ukweli.

Pointi muhimu zaidi zinazoathiri mafanikio na muda wa kazi ya mteja na mwanasaikolojia wake sio tu ujuzi wa mtaalamu katika kuamua aina na sifa za tabia ya mgeni katika dakika ya kwanza ya mawasiliano na marafiki, lakini pia uwezo wa haraka na. tengeneza kwa usahihi picha ya kisaikolojia ya mtu huyo. Hii itasaidia kuanzisha mawasiliano na wateja na kuepuka matukio ya uchochezi yasiyopangwa. Lakini muhimu zaidi, picha ya kisaikolojia ya mtu inaruhusu sisi kuzungumza kwa usahihi zaidi juu ya tabia na mwelekeo wa mtu, hofu zake zinazowezekana na magumu. Pia husaidia kupata imani ya mgeni na kushinda vizuizi vya mteja vya kutokuwa na maamuzi na kizuizi.

Jinsi ya haraka na kwa ufanisi kuteka picha ya kisaikolojia ya mtu binafsi?

Mwanasaikolojia lazima awe na ujuzi huu. Majukumu yake ni pamoja na kuchora picha ya kisaikolojia ya mtu ambaye anamwona kwa mara ya kwanza na hajui chochote juu yake. Hata hivyo, katika mazoezi ya kila siku, ujuzi huu utakuwa muhimu kwa mtu yeyote. Kwa kawaida, ni ngumu sana "kuteka" picha sahihi katika suala la dakika, haswa kwa mtazamo wa kwanza. Kwa hivyo, inashauriwa kumchunguza mtu huyo kwa muda na kujua data na maelezo fulani muhimu ya awali.

Picha ya kisaikolojia ya utu na uainishaji wa maelezo yake

Kwa urahisi, wakati wote wa kumtazama mtu unaweza kupangwa kwa vikundi kulingana na kanuni za umuhimu na mwangaza wa mtazamo wa kitu cha uchunguzi na mwangalizi. Uainishaji huu ni rahisi sana. Kundi la kwanza linajumuisha umri, jinsia, mkao na umbile. Ya pili ni pamoja na jumla mwonekano(mtindo wa mavazi, vifaa, maelezo ya picha na unadhifu). Katika tatu, unaweza kuonyesha sura ya uso, kutembea, ishara na njia ya kuzungumza. Na hatimaye, katika nne, sana kundi kubwa, onyesha vipengele na sifa zifuatazo:

Sura na sifa za uso, midomo, macho na macho;

Tabia fulani za kijinsia na sifa zao (kwa mfano, kutokuwepo au uwepo wa nywele kwenye maeneo ya wazi mwili);

Mikono na mikono (viungo, sura, kifuniko cha ngozi, harakati).

Picha ya kisaikolojia ya mtu binafsi na sifa zake

Baada ya kuzingatia sifa za kuonekana kwa undani kulingana na pointi tatu za kwanza, unaweza kuamua mara moja aina ya tabia ambayo ni ya asili. Na unaweza kuanza mara moja kuteka picha ya kijamii na kisaikolojia ya mtu binafsi na kutambua nyakati za kawaida. Kwa mfano, mabega yaliyoinama, mwili wenye nguvu, mwendo wa tahadhari, rangi nyeusi na kijivu katika nguo, ukosefu wa ishara na laconicism, folda zilizotamkwa kwenye pembe za midomo na kwenye daraja la pua - yote haya yanaonyesha kuwa mtu huyu ni. unyogovu. Lakini kikundi cha nne tayari kitazungumza juu ya tabia zilizofichwa zaidi. Kwa mfano, midomo iliyopigwa, mtazamo wa kando, macho ya kina yanaonyesha kuwa picha ya kisaikolojia ya mtu itakuwa na habari kuhusu kuwepo kwa phobias na hofu kwa mtu kama huyo. Kama inavyoonekana kutoka mifano rahisi, mbinu hii ya kuamua aina ya tabia na temperament si vigumu sana, lakini ni muhimu sana. Ili kuijua vizuri, unahitaji tu usikivu, tabia ya uchambuzi na mazoezi.

Uchambuzi wa kisaikolojia wa picha ya mtu binafsi

dodoso la utu wa kisaikolojia kihisia

Kuchunguza watu wengine, jinsi wanavyofanya kazi, kusoma, kupata furaha na huzuni, mara nyingi tunazingatia tofauti za tabia zao. Baada ya yote, kila mtu alikua na alilelewa katika familia tofauti, ndani hali tofauti, yaani, katika tofauti mazingira ya kijamii. Haya yote huathiri moja kwa moja jinsi mtu atakavyokuwa katika maisha yake ya utu uzima, jinsi atakavyojenga uhusiano wake na watu wengine, atakuwa na tabia gani ... Kulingana na uchunguzi wa watu, kuwa na ujuzi fulani wa saikolojia, tunaweza kufanya uchambuzi wa kisaikolojia wa picha ya kibinafsi. Mchanganuo kama huo ni muhimu sana kuteka ili kusimamia watu kwa mafanikio, ili kupata uhusiano nao kwa urahisi zaidi. lugha ya pamoja, kujua uwezo na udhaifu wao.

Wakati wa kuanza uchambuzi wa kisaikolojia wa utu, hebu tujue, kwanza kabisa, atakuwa kama nini. Kwa kawaida, muundo wa utu ni pamoja na: temperament, tabia, sifa za hiari, uwezo, hisia. Dhana hizi ni za mara kwa mara kwa wanadamu na, zikichukuliwa pamoja, zinawakilisha picha ya kisaikolojia ya mtu binafsi. Kulingana na vigezo hivi, nitafanya uchambuzi wangu wa kisaikolojia.

Katika kazi yangu nitafanya uchambuzi wa kisaikolojia wa rafiki yangu Christina. Umri wake ni miaka 23. Yeye ana elimu ya Juu mkubwa katika sheria. Hivi sasa anafanya kazi katika kampuni ambayo hutoa mthibitishaji na huduma za kisheria kwa idadi ya watu. Christina pia alihitimu kutoka shule ya muziki, idara ya piano. Hivi sasa anaendelea kufanya muziki.

Sasa hebu tuende moja kwa moja kwenye uchambuzi wa kisaikolojia. Kwanza hebu tuzungumze kuhusu temperament. Ili kuamua kwa usahihi zaidi tabia ya Christina, nilipendekeza achukue Hojaji ya Jung. Matokeo yalionyesha kuwa yeye ni mtu wa kuchekesha, ambayo ni kwamba, anachanganya sifa za mtu wa nje na mtangulizi. Hii inapendekeza kwamba matatizo makubwa Yeye haoni mawasiliano, lakini urahisi ndani yake sio tabia yake. Kwa mfano, ikiwa Christina anajikuta katika hali ambayo anahitaji kuonyesha ujuzi wa shirika (wakati wa kufanya kazi kwa vikundi kwenye madarasa ya semina, katika matukio yoyote, nk), basi katika hali nyingi hataonyesha mpango wake. Tofauti na hili, naweza kutoa hoja ifuatayo: Christina ana marafiki wengi, ni ya kupendeza na ya kuvutia kuwasiliana naye, kila mtu anamtendea vizuri na kumheshimu, anapoingia kwenye jamii, anaonekana kuwa na urafiki. Lakini yeye hana hitaji maalum la mawasiliano haya. Anapendelea kutumia wakati peke yake na mara chache hukutana na marafiki. Hii inapendekeza kwamba anachanganya sifa za mtangulizi na mtangazaji. Inaweza pia kusemwa juu ya Christina kwamba yeye huchukua hatari tu ikiwa ni sawa. Kwa mfano, kulikuwa na hali kama hiyo katika maisha yake: akizungumza kwenye mkutano juu ya Lugha ya Kiingereza, mwalimu aliahidi kutoa daraja la mwisho la muhula moja kwa moja. Christina alielewa kuwa ilikuwa ngumu kujifunza tikiti zote, ilikuwa bora kushinda woga na kutokuwa na uhakika na kuzungumza kwenye mkutano huo, mwishowe alizungumza na kupokea A moja kwa moja. Katika hali hii, alifanya hivyo kwa sababu alielewa kuwa inafaa, hatari yake ingehesabiwa haki. Lakini anapoombwa kushiriki katika mijadala au mijadala, kwa ajili tu ya kutoa maoni yake, mara nyingi anakataa. Hii kwa mara nyingine inathibitisha kwamba Christina ni mtu asiyejali. Matokeo ya mtihani yaliendana na kile Christina alivyo, nilithibitisha hili na mifano kutoka kwa maisha yake.

Christina pia alichukua dodoso la hali ya joto la Eysenck. Matokeo ya dodoso yalionyesha kuwa yeye ni wa aina ya utu wa phlegmatic. Hii inaonyeshwa kwa ukweli kwamba ana matarajio na mhemko thabiti. Inatofautishwa na mfumo wa neva wenye nguvu, wenye usawa, wenye ufanisi. Christina ni mchapakazi sana na anapenda kumaliza kila kitu anachoanzisha. Sura yake ya uso, hotuba, harakati ni shwari, kwa kiwango fulani hata polepole. Pia ana ugumu wa kubadili kutoka kazi moja hadi nyingine na hakubaliani vyema na mazingira mapya. Nitathibitisha masharti haya kwa mifano kutoka kwa maisha ya Christina. Anaweza kufanya kazi kuanzia asubuhi hadi usiku hadi amalize kazi yote ambayo amepanga au inayohitaji kukamilika kwa wakati. Mara nyingi hutokea kwamba Christina anafanya kazi siku saba kwa wiki. Wakati huo huo, yeye huwa na subira ya kuona mambo hadi kukamilika. Lakini wakati huo huo, Christina anaweza kufanya kazi kwa mafanikio tu katika mazingira ambayo anajulikana kwake. Kwa mfano, alipobadili kazi, ilikuwa vigumu sana kwake mwanzoni. Kwa nje, hii haikuonekana wazi, lakini ndani alihisi usumbufu, ingawa alijaribu kupigana nayo ili kuzoea timu mpya na mahali pa kazi mpya. Inaweza pia kuwa vigumu kwake kubadili kutoka shughuli moja hadi nyingine. Kwa mfano, anapomaliza kufanya kazi na wateja, yeye huona vigumu kubadili kufanya kazi na nyaraka na huchukua muda mrefu kuyumbayumba. Yote hii inathibitisha kwamba Christina ni mtu wa phlegmatic.

Sasa nitaendelea kuelezea tabia ya Christina. Kuchukua kigezo cha mtazamo kuelekea maisha kama msingi, tunaweza kusema kwamba yeye ni mwenye matumaini. Daima anajua jinsi ya kupata upande mkali katika matukio na watu. Anapenda maisha yake na watu wanaomzunguka. Christina mara chache huvunjika moyo, hata ikiwa ana shida fulani. Katika hali kama hizi, anajaribu tu kutofikiria juu ya mbaya, na anajitayarisha kwa ukweli kwamba yote haya ni ya muda mfupi, mambo yote mabaya yatapita. Kwa maoni yake, kukata tamaa sio hisia zenye kujenga kabisa. Shukrani kwa tabia hii, Christina kila wakati, haijalishi ni nini, husogea kuelekea malengo yake na kuyafanikisha. Mwaka jana, alishiriki katika shindano la Star Trek, na watu walishiriki umri tofauti, ambapo walionyesha vipaji walivyokuwa navyo. Katika shindano hili, Christina aliimba wimbo. Lakini basi alishindwa kuchukua tuzo. Baada ya kupata hitimisho kutoka kwa hali hii, aligundua kuwa alihitaji tu kujiandaa vyema kwa shindano na kwenda kwa ushindi kwa ujasiri. Wakati huo, kulingana na yeye, hakukasirika hata kidogo, lakini kinyume chake, alifurahi kwamba alikuwa na nafasi ya kukua na kitu cha kujitahidi. . Hata hali hii kutoka kwa maisha yake inaonyesha kuwa Christina ni aina ya mtu mwenye matumaini.

Pia, ninapoelezea tabia yake, naweza kusema kwamba Christina ana nidhamu sana. Tabia hii inajidhihirisha kila mahali katika maisha yake. Kwa mfano, kwamba anashika wakati. Ikiwa anafanya miadi na mtu, yeye hufika kwa wakati, mara nyingi hata mapema. Ili kutekeleza kazi yake kwa mafanikio zaidi, anachora mpango wa utekelezaji, ambao anaufuata kwa uangalifu. Kwa kuzingatia kasi ya maisha ya sasa, ni ngumu sana kushikamana na utaratibu wa kila siku, lakini Christina anafanikiwa kwa kiwango fulani. Anajaribu kula wakati huo huo, analala kwa wakati ikiwezekana, anafanya mazoezi asubuhi, kwa maneno mengine, anaongoza. picha yenye afya maisha. Christina anajiweka ndani ya mipaka mikali, zaidi ya ambayo anajaribu kutovuka.

Ikiwa tutazingatia tabia ya Christina kutoka kwa mtazamo wa mtazamo wake kwa watu wengine, kwa timu, kuelekea jamii, basi tunaweza kusema kwamba yeye ni wa aina ya watu binafsi. Hii inaonyeshwa kwa ukweli kwamba anapendelea kufanya kazi kwa vikundi kazi ya mtu binafsi. Anajitegemea yeye mwenyewe, hapendi kuuliza watu chochote. Anajaribu kufanya kila kitu mwenyewe, akijitegemea yeye tu. Tabia hii imekuwapo katika tabia ya Christina tangu utoto; Nadhani sababu ya hii iko katika malezi yake. Wazazi wake kila wakati walihimiza maneno ya uhuru, ambayo yalikuza tabia hii ndani yake.

Kuelezea tabia ya Christina kutoka kwa mtazamo wa mtazamo wake kwake mwenyewe, naweza kusema kwamba anajikosoa. Anajitathmini vya kutosha mwenyewe na matendo yake. Anaona makosa yake mwenyewe na anajaribu kusahihisha ikiwezekana. Anafanya kazi kwa bidii juu ya mapungufu yake na magumu. Kwa mfano, hivi majuzi Christina alimaliza mafunzo "Jinsi ya kuwa mtu anayejiamini." Hii inaonyesha kwamba anaona upungufu wake, ambao unahitaji kupigwa vita, na anajaribu kuutokomeza. Wakati kitu haifanyi kazi kwake, anajilaumu, kwanza kabisa, kwa hilo, na sio hali na watu wengine, na anajaribu kuelewa kosa lake ni nini. Tayari nilitoa mfano kuhusu ushiriki wake katika shindano la Star Trek. Kisha, alifikia hitimisho kwamba alihitaji kujishughulisha zaidi, kukua kiroho na kitaaluma, na hakulaumu jury au hali yoyote kwa kushindwa kwake. Haya yote yanathibitisha kuwa Christina anajikosoa sana.

Wakati wa kuchambua tabia na temperament ya Christina, nilitumia pia typolojia ya utu wa E. Kretschmer, kulingana na ambayo temperament na tabia ya mtu hutegemea physique yao. Kulingana na nadharia hii, Christina ni wa aina inayojulikana kama asthenic, kwani ana mwili mwembamba, Mikono ndefu na miguu, kifua gorofa na misuli dhaifu. Aina hii Utu unalingana na aina ya mhusika kama schizothymic. Hii inaonyesha kuwa Christina amefungwa, mzito, mkaidi, na ana ugumu wa kuzoea hali mpya. Ndivyo ilivyo, maelezo haya yanalingana kikamilifu na Christina. Nilipinga uwepo wa sifa hizi za tabia hapo juu.

Sasa tuendelee na kuchambua uwezo wa Christina. Tangu utotoni, alikuwa na ndoto ya kucheza piano, aliimba kila mara na kupanga matamasha kwa wazazi wake nyumbani pamoja na rafiki zake wa kike. Haya yote yalishuhudia uimbaji wake. Alipokuwa na umri wa miaka 6, aliingia shule ya muziki, idara ya piano. Baada ya kuandikishwa, ilikuwa ni lazima kupita mitihani ambapo sikio la muziki lilijaribiwa. Christina alifaulu mtihani huo kwa mafanikio. Wakati wa masomo yake, karibu hakuwahi kupata shida yoyote; walimu walimsifu. Christina mara nyingi alishiriki katika anuwai mashindano ya muziki na bado hufanya hivi, mara nyingi hushinda mashindano kama haya. Leo, anaendelea kukuza uwezo wake wa muziki na kusoma muziki.

Na sasa nataka kurejea kwenye uchambuzi wa sifa za nguvu za Christina. Kwa kuzingatia kigezo hiki kama msingi, naweza kusema kwamba Christina ni mtu mwenye nia dhabiti, ambayo ni, mtu mwenye dhamira kali. Hii inaonyeshwa kwa ukweli kwamba, baada ya kuanza kazi yoyote, kuweka lengo au kutimiza mpango, Christina anajua jinsi ya kushinda matatizo na kushindwa, ndani na nje. Hii inathibitishwa na ukweli kwamba Christina anaweza kutumia muda kazini kutoka asubuhi hadi usiku, na wakati mwingine hata kufanya kazi siku saba kwa wiki. Licha ya ukweli kwamba wakati wa kazi hii inaambatana na shida nyingi, kama vile uchovu na hitaji la usahihi katika kazi. Pia, tabia yake katika hali nyingi ni wajibu kabisa. Unaweza kumtegemea hali ngumu, hatawahi kukukatisha tamaa.

Sasa nitaendelea kuelezea hisia za Christina. U aina tofauti Watu huonyesha hisia zao kwa njia tofauti. Kwa kuwa Christina ni aina ya utu wa phlegmatic, tunaweza kuhukumu kwamba anaonekana kuwa hawezi kufikiwa na watu wengine, kwa kiasi fulani cha ajabu. Hali yake ya kihisia iko katika usawa kamili. Mara nyingi, Christina huzuia hisia zake au kuzionyesha dhaifu. Na hii yote ni kweli. Christina ni vigumu sana kukasirika. Yeye ni mvumilivu sana. Wakati fulani nilishuhudia wakati, nikiwa kwenye basi, kwa bahati mbaya alikanyaga mguu wa mtu aliyesimama karibu naye. kijana, alimjibu kwa jeuri, lakini Christina aliniomba msamaha tu kwa utulivu na kuendelea kuniongelesha vile vile. Hii inaonyesha kuwa yeye huweka hisia zake kwake na hujizuia. Lakini kizuizi kama hicho cha mhemko humzuia kwenye maonyesho ambapo hisia ni muhimu. Christina lazima afanye bidii kwa hili, na hii inamruhusu kufanikiwa.

Wakati nikifanya uchunguzi wa kisaikolojia, nilizungumza mengi na Christina, nikamuuliza maswali mbalimbali, na kumfanyia vipimo. Hii ilinisaidia kubainisha utu wake kikamilifu na kutambua baadhi ya vipengele. Kufanya uchambuzi huo ni muhimu sana, unapoanza kuelewa watu vizuri na sababu za matendo yao.