Kesho ulimwengu wa Orthodox huadhimisha Mwokozi wa nut. Kuna ishara nyingi za kuvutia na mila zinazohusiana na spa za nati. Mila na desturi za spa za tatu.

Jisajili
Jiunge na jumuiya ya "koon.ru"!
Kuwasiliana na:

Mizizi ya likizo ya Nut Savior inarudi nyakati za kabla ya Ukristo. Ishara na mila ya likizo, pamoja na mila na njama ambazo zinaweza kusoma tu tarehe hii, zinaweza kupatikana katika makala hii.

Mwokozi wa Tatu - kiini na tarehe ya likizo

Agosti ni tajiri katika likizo. Katika mwezi uliopita wa majira ya joto kuna Spas tatu - Asali, Apple na Nut. Mwisho ni wa mwisho, Mwokozi wa Tatu. KUHUSU Mwokozi wa Nut huadhimishwa mnamo Agosti 29, siku baada ya Kupalizwa na mwisho wa Mfungo wa Kupalizwa. Kulingana na tarehe, pia inaitwa Autumn au Baridi Spas.

Katika nyakati za kabla ya Ukristo, Nut Spas ilikuwa likizo ya mavuno, kama Asali na Apple. Hazelnuts ni kukomaa, mavuno ya nafaka yanakuja mwisho, kwa hiyo jina lingine - Khlebny Spas. Hili linaonyeshwa katika methali: “Mwokozi wa Tatu aliweka akiba mkate.”

Karne kadhaa zilizopita, mnamo Agosti 29, walianza kufanya biashara ya turubai na kitani. Kwa hiyo, tarehe wakati mwingine huitwa Mwokozi wa Canvas. Maonyesho yalijazwa na bidhaa mpya, watu wasio na kuvuna walitafuta kununua vitu muhimu kwa maisha ya kila siku.

Pamoja na ujio wa Orthodoxy katika nchi za Kirusi, maana ya kidini iliongezwa kwa maana ya kilimo ya likizo. Sikukuu ya mavuno ikawa wonyesho wa shukrani kwa Mungu kwa ajili ya “mkate wetu wa kila siku.” Juu ya Mwokozi wa Autumn anaheshimiwa Shahidi Diomede. Wanamuombea apone. Kuheshimiwa Picha ya Fedorovskaya ya Mama wa Mungu. Wanawake huomba mbele yake kwa maelewano katika familia, ukombozi kutoka kwa shida za kila siku, ujauzito na kuzaa kwa urahisi.

Inalingana na tarehe ya Mwokozi wa Mkate kumbukumbu ya kuhamishwa kwa Picha ya Mwokozi Haijafanywa kwa Mikono. Kwa msaada wake, mfuasi wa Kristo alimponya Abgari. Baada ya hayo, Waislamu waliiba picha hiyo. Karne nyingi baadaye, Maliki Mikaeli alifanikiwa kumrudisha Constantinople. Katika karne ya 13, sanamu hiyo iliibiwa tena wakati wa moja ya vita vya msalaba. Ilisafirishwa kwa meli, ikazama, na masalio yalipotea milele.

Mila na mila

Mkulima wa Orthodox alianza siku yake kwa sala, kanisa, na kushiriki katika baraka ya maji. Kama ilivyo kwenye Spas za Asali, huko Khlebny ni kawaida kubariki maji kwenye visima. Kawaida wanatilia maanani wale ambao walipuuzwa na baraka za maji za hapo awali. Maji ya kisima yalikusanywa kwa hifadhi, yalizingatiwa kuwa uponyaji. Wale ambao hawakuwa na wakati wa kusafisha kisima mnamo Agosti 14 walianza kufanya hivyo sasa. Waliizunguka, wakiashiria mwisho wa majira ya joto na mwanzo wa vuli.

Wasiwasi wa kaya haukuepukwa, hii siku ya wiki, kujitolea kwa kukusanya nafaka na karanga, kuoka, kuandaa na kuhifadhi mboga mboga na matunda. Mkate ulioka kutoka kwa unga kutoka kwa mavuno mapya, makombo hayakutupwa mbali, yalitolewa kwa ndege. Ikiwa inawezekana kumaliza kukusanya nafaka kwa Mwokozi wa Nafaka, mundu ulifungwa na spikelets za mwisho na kushoto kwenye kona nyekundu - kwa mavuno ya mwaka ujao.

Licha ya pepo wabaya wa msituni, walikwenda kukusanya uyoga na karanga. Mwanamke aliyeheshimika zaidi kijijini hapo ndiye aliyekuwa wa kwanza kuanza upekuzi, baada yake wengine waliingia msituni. Wasichana walitabiri siku zijazo za mwaka. Nati ya kwanza iliyopatikana itakuwa iliyoiva na ya kitamu - subiri upendo mkubwa. Lile mbivu litaleta habari, lililooza litaleta huzuni. Inaonekana imeiva, lakini ina ladha ya uchungu na inaahidi shida katika maisha yako ya kibinafsi.

Mboga ya makopo, uyoga na compotes - maandalizi ya nyumbani hayaishii hapo. Spas ya Tatu ilizingatiwa wakati unaofaa wa kutengeneza vodka na tinctures ya mwangaza wa mwezi. Hasa maarufu ni ile iliyoingizwa na karanga zilizokusanywa siku hiyo hiyo. Ni nzuri kwa homa.

Nut Spas, kama ilivyotajwa hapo awali, ni siku ya biashara; uuzaji wa vitambaa ulianza nayo. Kijadi, walitembelea maonyesho na masoko. Mwishoni mwa majira ya joto, zana mpya za kilimo zitakuja kwa manufaa kuchukua nafasi ya zilizochoka. Ilikuwa ni lazima kujiandaa kwa baridi ya vuli, kupata nguo za joto.

Walianza kazi baada ya ibada ya kanisa, na baada ya siku ya kazi waliweka meza na kusherehekea. Katika vijiji, likizo haikuadhimishwa kwa kiwango kikubwa; kulikuwa na kazi nyingi mwishoni mwa msimu wa joto. Katika miji, sherehe zilikuwa za kelele na kuenea zaidi. Katika baadhi ya mikoa walisherehekea moja kwa moja mashambani. Wale waliokuwa wakifanya kazi huko walilakiwa kwa mkate na chumvi, walitibiwa kwa uji wa buckwheat, na kualikwa kwenye meza wakati wa machweo.

Siku moja kabla ya Mwokozi wa Tatu, Saumu ya Kupalizwa inaisha, ikikataza ulaji wa nyama, samaki na bidhaa zingine. Kwa hiyo, sikukuu za sikukuu ya mavuno ya nafaka zilikuwa nyingi. Mapambo kuu ya meza ni mkate. Sahani zilizo na karanga zilihudumiwa kila wakati, haswa bidhaa za kuoka na uji tamu. Maapulo yaliyooka, pie za nyama na uyoga, na charlottes zilikuwa kwenye kila meza.

Vodka iliyoingizwa na utando wa walnut ilikuwa maarufu sana. Kwenye meza wanakutakia afya njema, kama muhtasari, neema na baraka. Si jambo la kupita kiasi kutamani mali.

Kama ilivyo kwenye likizo nyingine yoyote ya Kikristo, unapaswa kutembelea kanisa. Hapo chini tunaelezea bidhaa ambazo zinaweza kubarikiwa kwenye Nut Spas. Toa sadaka, watendee maskini kwa karanga na mkate. Unapaswa kuomba kwa ajili ya ustawi, shida za familia, mimba na uzazi rahisi, na kupona.

Usiepuke kazi inayohusiana na utayarishaji wa chakula. Khlebny Spas - tamasha la mavuno, kwa hivyo kufanya makopo nyumbani sio dhambi. Unaweza kufanya kazi katika bustani au bustani ya mboga, kuoka mkate, ambayo inapaswa kuwa mapambo kuu ya meza ya sherehe.

Maonyesho ni mojawapo ya mila za Mwokozi wa Tatu. Inafaa kufuata mfano wa mababu zako; ununuzi katika Khlebny Spas huleta bahati nzuri.

Kwa sikukuu, bidhaa zilizooka zimeandaliwa na karanga na maapulo. Asali sio tena mhusika mkuu wa jedwali, kama ilivyo kwa Honey Spas, lakini hakuna anayekataza kuiongeza. Pies na uyoga, mboga mboga na nyama ni sahihi kwa ajili ya chakula. Kuoka kunapaswa kuja kwanza - ni sikukuu ya mavuno baada ya yote. Wanaalika wageni, kutibu majirani - ni desturi kushiriki kwenye Spas.

Nini kinaweza kuwa kitakatifu kanisani

Nut- sifa kuu ya tarehe. Karanga yoyote inaweza kubarikiwa. Kimsingi, zilizokusanywa binafsi katika msitu au kwenye njama binafsi. Lakini unaweza pia kuwatakasa walionunuliwa. Karanga zinaashiria afya na ustawi.

Haiwezi kupuuzwa mkate na bidhaa zingine za kuoka. Inapaswa kufanywa kutoka kwa unga mpya wa mavuno. Tena, ni bora kutakasa bidhaa ambazo wewe binafsi hutengeneza.

Sio marufuku kuongeza kwenye mikokoteni apples na asali, lakini kwa kawaida huwekwa wakfu katika Spa za awali. Wakati mwingine huleta mboga kwenye hekalu. Mbegu za poppy na zabibu pia hazitakuwa za ziada.

Maji Wao ni takatifu karibu na likizo yoyote ya kanisa, na Agosti 20 sio ubaguzi. Maji takatifu yatasaidia kutoka kwa shida yoyote. Maji ya kisima cha kawaida pia hupata mali ya uponyaji.

Ushirikina na ishara juu ya Mwokozi wa Tatu

Kawaida huwezi kufanya kazi kwenye likizo ya Orthodox, lakini Mwokozi wa Tatu ni wakati wa mavuno. Kwa hivyo, hawaepuki kazi; wanajishughulisha na kuweka chakula kwa msimu wa baridi na kukusanya matunda na nafaka. Uvivu utaadhibiwa kwa kuishi katika umaskini kwa mwaka mmoja.

Iliaminika kuwa hapakuwa na mavuno ya mkate na karanga kwa wakati mmoja. Ikiwa kuna nafaka nyingi, kutakuwa na karanga chache, na kinyume chake. Kwa zaidi ya miaka miwili mfululizo, kama mababu waliamini, hakuna hazelnuts nyingi. Mifagio ya bafu hufanywa kutoka kwa matawi ya walnut mwishoni mwa msimu wa joto. Walitumiwa kutibu magonjwa makubwa zaidi. Lakini ufagio kama huo unahitaji kuhifadhiwa kando na wengine ili usipoteze mali yake.

Hauwezi kukataa chakula kwa masikini, vinginevyo utalazimika kuomba msaada mwenyewe. Yeyote asiyemruhusu mtu anayetangatanga usiku kucha ana hatari ya kujikuta hana paa juu ya kichwa chake. Huwezi kuapa au kutamani madhara. Maneno na vitendo vyote vibaya vitarejeshwa kwa mtumaji, kila mtu atapokea kile anachostahili kwa kile alichofanya kwenye Orekhoviy Spas.

Unapaswa kununua kitu, angalau kitu cha bei nafuu. Mtu bakhili ambaye huwaacha wafanyabiashara bila pesa siku hii ana hatari ya kukaa mwaka mzima katika umaskini. Katika meza unahitaji kujaribu kila sahani na kumsifu mhudumu - utaishi kwa wingi kwa mwaka mzima. Kwa kila matibabu unahitaji kufanya hamu. Ikiwa mhudumu ana aibu kwa kujibu sifa, kuwa na bahati.

Huwezi kwenda msituni bila talisman. Mnamo Agosti 29, pepo wabaya wanatawala huko. Yeye anaweza kufanya uasherati- kukufanya upotee "katika misonobari miwili."

Nati iliyoanguka juu ya kichwa chako inamaanisha bahati nzuri. Utajiri huahidiwa yule anayepata karanga mbili au tatu zilizounganishwa. Wanapaswa kuwekwa kwenye mkoba au mfukoni, kuchukuliwa kutoka chini au kuchujwa kutoka kwa mti kwa mkono wa kushoto. Kupokea begi la karanga kama zawadi ni bahati nzuri.

Ikiwa cranes zimeondoka, tayari kutakuwa na baridi na Pokrovi, na spring itakuwa tajiri katika siku za jua. Ndege hawana haraka kwenda kusini - vuli itakuwa joto, baridi itakuja kuchelewa, na spring itakuwa baridi. Mvua ya radi inaahidi vuli ya joto na majira ya baridi ya marehemu.

Tambiko na njama kwa ajili ya Mwokozi wa Mkate

Kuna imani kwamba mnamo Agosti 29, wachawi hufanya fimbo, wands na wands uchawi. Nyenzo za jadi - hazel. Mages na ujuzi muhimu kupata zana mpya kujazwa na nguvu ya Nut Mwokozi. Pia huongeza njama na mila, sehemu kuu ambazo ni karanga na mkate.

Spell mbili za nati

Nati mbili au tatu yenyewe ni hirizi ya pesa inayovutia utajiri. Inaweza kuimarishwa na spell:

Acha nati ya bahati iwe talisman kwangu,
Itaniletea bahati na shehena nzima ya pesa.

Kama ishara ya pesa inavyoshauri, iweke kwenye pochi yako au mfukoni - karibu na pesa.

Nut upendo spell

Spa zote tatu zinachangia upendo uchawi. Kwenye Tatu, unaweza kufanya spell ya upendo kuwa na nguvu kama walnut. Chagua moja na ugawanye katika sehemu mbili. Tumia sehemu ya chakula kwa madhumuni yaliyokusudiwa. Kwenye kipande kidogo cha karatasi, andika jina lako na jina la mpenzi wako. Weka kwenye nut na funga nusu na thread nyekundu ili waweze kushikamana. Ichukue na usome njama:

Aliunganisha sehemu hizo mbili kuwa zima, na akaimarisha upendo wetu.
Mtumishi wa Mungu (jina) atanitamani, mtumishi wa Mungu (jina),
Mimi ndiye pekee wa kufikiria na kuota.
Mioyo yetu itapiga kwa pamoja,
Na hatima zitaunganishwa milele.
Mei Nut Mwokozi atimize matakwa yangu,
Maisha yangu yatajawa na furaha. Amina.

Baada ya kusoma, unahitaji kuzika nut ambapo mpendwa wako anaishi. Hii lazima ifanyike kimya, nenda nyumbani - bila kuangalia pande zote, bila kuingia kwenye mazungumzo.

Nut talismans

Unaweza kuweka noti na matakwa yako ya kupendeza ndani ya kifupi, funga nusu na uzi na ubebe nawe. Ndani ya mwaka mmoja, hamu yako itatimia. Katika Rus ', spell za upendo zilifanywa kwa njia hii, nchini China walivutia bahati nzuri, huko Ulaya walipiga spell na pesa. Inawezekana kuunganisha nusu pamoja na gundi - ikiwa noti itaanguka, hamu haitatimia.

Maganda ya walnut yaliyokatwa vizuri huvutia pesa. Inanyunyizwa kwenye noti, bidhaa kabla ya biashara, na zana za kazi. Kati ya wapagani wa kisasa, vipodozi vya pesa kulingana na mimea inayolingana ni maarufu - mint, basil, chamomile. Maganda yaliyokandamizwa yanaweza kujumuishwa kwenye kichaka.

Funga matawi ya walnut kwa msalaba na uzi nyekundu na uwashike karibu na mlango wa mbele. Amulet itafunga mlango wa pepo wabaya, wachawi weusi na watu wengine wenye shaka.

Pesa kwa mkate

Wanazungumza juu ya utajiri mkate uliooka na mikono yako mwenyewe kutoka kwa unga wa mavuno mapya. Wanafanya hivyo kabla ya kuiweka kwenye meza ya sherehe kwa heshima ya Mwokozi wa Mkate. Unahitaji kusema spell mara tatu:

Nafaka ilianguka ardhini, ikakua na kuwa chipukizi, ikageuka dhahabu kuwa suke, na ikageuka kuwa mkate. Kama vile kuna nafaka nyingi shambani, nina pesa mbinguni. Kama vile nafaka inakua na masuke, ndivyo pesa yangu inakua na kuongezeka. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Kipande cha kwanza kiende kwa yule aliyesingizia.

Tamaduni ya kutimiza matakwa

Unahitaji kuweka kando kipande cha mkate kilichokatwa kutoka kwa ile iliyowekwa kwenye meza ya sherehe mnamo Agosti 29. Inapaswa kusemwa Jumamosi ijayo au Jumapili baada ya Mwokozi wa Nut - sio zaidi ya wiki moja baadaye. Ikiwa mkate umeharibika, Nguvu za Juu haziko tayari kutimiza matakwa. Amka alfajiri, washa mshumaa. Chumvi mkate kwa maneno haya:

Ninakutana na miungu na mkate na chumvi, ninakaribisha ndoto yangu. Natamani hiyo (elezea matakwa katika kifungu kimoja). Ninakula mkate na chumvi, ninapata kile ninachotaka, nashukuru miungu.

Kula mkate wa chumvi. Kunywa maji matatu kutoka kwa glasi kamili na sema:

Kama vile uhai wote hutoka kwa maji, ndivyo hamu yangu itakavyotoka humo. Maji, maji, fanya ndoto yangu iwe kweli.

Zima mshumaa kwa kuitumbukiza ndani ya glasi na maji iliyobaki na spell:

Mkate, chumvi na maji hazitawahi kukukatisha tamaa. Mkate, chumvi na maji ni furaha, sio shida. Kama nilivyosema, ndivyo itakavyokuwa. Amina.

Mshumaa huenda kanisani, maji iliyobaki huenda kwenye maji taka.

Kutibu watoto kwa mkate

Katika tarehe ya Mwokozi wa Karanga, waganga wamepokea watoto wagonjwa kwa muda mrefu. Tulitibu enuresis, hofu, jicho baya na kigugumizi. Kwa spell hii, unapaswa kutembeza kipande cha mkate mweusi juu ya kichwa cha mtoto:

Ninasonga mkate, ninaikunja, ninafukuza shida kutoka kwa mtumishi wa Mungu (jina). Ninasambaza, kuvutia, kufukuza hofu zote, mawaidha, masomo, macho mabaya, mialiko, wivu, sifa zisizo za kweli, uovu wa siri. Ninamfukuza kutoka kwa mikono, kutoka kwa miguu, kutoka kwa kichwa, kutoka kwenye mashavu, kutoka kwenye mishipa, kutoka kwenye mishipa, kutoka kwa curls nyeupe, kutoka kwa macho ya wazi. Hofu, hofu, ondoka! Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Watu hawawezi kula mkate huu; hutolewa kwa mbwa au ndege. Njia nyingine ya kutibu matatizo ya watoto hauhitaji njama, inatosha kujua sala "Baba yetu" kwa moyo. Isome mara tisa juu ya jarida la lita tatu la maji ya joto. Mvue mtoto nguo, mweke kwenye beseni na kumwaga juu yake kutoka kichwa hadi vidole. Tupa kipande cha mkate mweusi ndani ya maji kwa masaa kadhaa. Kisha mpe mbwa au ndege.

Mwokozi wa Tatu ni likizo ya mavuno na mwisho wa majira ya joto, ambayo kwa ujio wa Orthodoxy pia ilipata maana ya kidini. Hii ni siku iliyojaa nguvu za dunia na asili. Nishati yake inaweza kuelekezwa kwa matibabu, uboreshaji au spell upendo. Kuna ishara na mila nyingi za Mwokozi wa Mkate. Anayewafuata atapata furaha.

05:16 AR Ka 0 Maoni

Nut, Mkate au Spas ya Tatu mnamo Agosti 2018: desturi za watu na historia ya likizo

Kijadi, Mwokozi wa Tatu anakamilisha mfululizo wa likizo za Orthodox za majira ya joto. Kama matukio yote ya kanisa, Orekhovy Spas ina historia tajiri, pamoja na mila na desturi za kushangaza, ambazo unaweza kujifunza kutoka kwa makala yetu.

Mwokozi wa Tatu ni likizo ya mwisho kati ya tatu zilizowekwa kwa ajili ya Mwokozi. Watu waliita tukio hili Mwokozi wa Mkate au Nut, na matokeo yake mila nyingi za kuvutia ziliibuka. Mnamo 2018, waumini wa Orthodox wataweza kusherehekea Mwokozi wa Nut mnamo Agosti 29. Baada ya kujifunza kuhusu mila kuu, utaweza kutumia siku hii kwa usahihi, bila kukiuka sheria za kanisa. Katika makala hii, wataalam watakuambia kuhusu historia na mila ya likizo.

historia ya likizo

Mwokozi wa Tatu pia anaitwa Mwokozi wa Kimuujiza, au Mwokozi kwenye turubai, kwa sababu ya tukio la muujiza lililotokea wakati wa maisha ya Mwokozi. Mtawala wa Siria alipochoka kwa sababu ya ugonjwa mbaya, aliamua kwamba ni Mwana wa Mungu tu ndiye angeweza kumponya. Licha ya ukweli kwamba hakuwahi kumwona Kristo ana kwa ana, alimwamini na kumwandikia barua kumwomba aponye ugonjwa wake. Baada ya kumwagiza mchoraji wake Anania kupeleka barua hiyo, aliamuru sanamu ya Kristo ipakwe kwenye turubai. Mchoraji alipofika Palestina, aliona kwa macho yake Yesu Kristo akiwa amezungukwa na watu. Hata hivyo, sikuweza kumkaribia, kwa hiyo nilipanda juu ya jiwe refu na kujaribu kuchora picha yake. Mwana wa Mungu alipoona hivyo, alimwita mchoraji kwake, akaichukua barua na kuahidi kwamba mwanafunzi wake atamtokea mtawala hivi karibuni na kumpa uponyaji, kisha akamwomba ampe maji na kitambaa. Baada ya kuosha uso wake, alijikausha na kitambaa, ambacho uso wake wa Kimungu ulionekana ghafla. Kabla ya mwanafunzi huyo kufika, ugonjwa ulikuwa tayari umemwacha mtawala, na sanamu ya Yesu Kristo ikawa mahali patakatifu pa jiji la Siria la Edessa.

Kanisa na desturi za watu

Nut Spas ni likizo ambayo kwa miaka mingi ya kuwepo kwake imechukua mila nyingi za kanisa na watu. Baada ya kujifunza juu yao, unaweza kutumia siku hii kwa furaha na kwa manufaa.

Kulingana na mila, tangu siku hii iliruhusiwa kula karanga zilizovunwa, na pia kuwabariki kanisani. Iliaminika kuwa kwa kula angalau nati moja iliyobarikiwa, unaweza kuhakikisha afya njema kwa mwaka mzima.

Mnamo 2018, Mfungo wa Kudhaniwa utaisha siku moja kabla ya kuanza kwa Mwokozi wa Mkate - Agosti 28. Hii ina maana kwamba baada ya muda mrefu wa kujizuia kwenye likizo yenyewe, utaweza kujifurahisha mwenyewe na wapendwa wako na sahani za nyama, samaki, pamoja na bidhaa za kuoka na kujaza yoyote.

Katika Rus ', Spas ya Tatu ilizingatiwa siku ya ufunguzi wa maonyesho. Walakini, haikuwezekana kutembelea maonyesho bila kununua kitu. Hakika ulilazimika kununua kitu ili usiwe na uhaba wa pesa mwaka mzima.

2307 maoni

Nut Spas huadhimishwa mnamo Agosti 29 kulingana na kalenda ya Slavic. Hii ni ya mwisho kati ya Spas kuu tatu, pamoja na na. Vinginevyo inaitwa Spas kwenye Canvas, Spas za Canvas, Spas za Mkate au Spas za Autumn. Nitasema mara moja bila utangulizi kwamba tukio hilo lina jina tofauti kati ya Orthodox. Uhamisho wa picha ya miujiza ya Bwana Yesu Kristo kutoka Edessa hadi Constantinople.

Kiini cha tamasha, mila, mila ya watu itajadiliwa.

Uhamisho wa picha ya muujiza ya Bwana kwa Constantinople

Matukio hutuchukua miaka elfu iliyopita, wakati wa utawala wa Mfalme Abgari huko Edessa. Aliugua ukoma na kuvimba kwa viungo. Baada ya kusikia juu ya miujiza ya Yesu, hakuweza kujisogeza, mfalme alimtuma mwandishi Anania hadi Yerusalemu na ujumbe kwa Yesu na ombi la kumponya. Akiwa angali msanii, lazima mwandishi achore picha ya yule ambaye maisha ya mfalme yalimtegemea.

Barua ilitolewa na kukabidhiwa kwa Mwokozi wa baadaye. Na msanii hakuweza kuchora picha yake. Uso wa Mwana wa Mungu ulibadilika mara kwa mara chini ya ushawishi wa neema ya juu iliyotoka Kwake. Yesu alikisia nia ya Anania na akaamua kumsaidia. Alijidhihirisha mwenyewe kutowezekana kwa kutenganisha kiini cha mwanadamu kutoka kwa Uungu, akidhihirisha muujiza mkubwa. Kristo aliosha uso wake na kuifuta kwa kitani (ubrus). Chapa ya uso wa Kristo ilionekana mara moja kwenye turubai. Baadaye, picha hiyo ilipokea jina la Saint Mandily.

Hiyo, pamoja na barua iliyoandikwa na Yesu, ilikabidhiwa kwa mwandishi.

Anania alimpeleka Mandalia kwa mfalme mgonjwa Abgari. Wakati wa uwasilishaji, kila mtu karibu nao alishuhudia uponyaji wa sehemu ya mfalme mbele ya macho yao. Uponyaji kamili ulitokea baadaye, wakati Mtume Mtakatifu Thaddeus alipombatiza Abgar, ambaye aliamini, na wenyeji wote wa Edessa. Kwenye Picha Isiyofanywa kwa Mikono maneno yalisemwa:

"Kristo Mungu, kila mtu anayekutumaini hatatahayarika."

Picha hiyo iliwekwa juu ya malango ya jiji na kuanzia sasa na kuendelea iliorodheshwa kati ya Picha Zisizofanywa kwa Mikono.

Walakini, katika matukio ya mamia ya miaka iliyofuata, ibada ya sanamu ilikuja, Ukristo ulisahauliwa, kama vile Picha ya Kimuujiza ya Mandylium.

Na miaka tu baadaye, mnamo 545, Picha hii ilirudishwa kwa waamini wote. Na mnamo Agosti 29, 944, Maliki Constantine Porphyrogenitus alitoa maagizo ya kuhamisha Picha na barua hiyo hadi mji mkuu wa wakati huo wa Orthodoksi huko Konstantinople.

Ndio maana Tamasha kwa heshima ya uhamishaji wa Picha Isiyofanywa kwa Mikono inaitwa Mwokozi wa tatu, "Mwokozi kwenye turubai" na inaadhimishwa mnamo Agosti 29. Ikoni ya Picha Isiyofanywa kwa Mikono ni mojawapo ya zinazojulikana zaidi.

The Savior on Canvas ni ya mwisho na inafunga Assumption Fast.

Jambo muhimu zaidi katika sherehe hii ni kuhudhuria ibada, kuomba na kulipa kodi kwa Bwana kwa nguvu zake na neema ya Mungu isiyo na mwisho. Unaweza kuomba nyumbani.

Maji yanaangazwa hekaluni.

Wanamheshimu Mwokozi wa Mkate Shahidi Diomede. Inasaidia kuponya magonjwa. Kuheshimiwa Picha ya Fedorovskaya ya Mama wa Mungu. Katika likizo hii, wanawake hasa wanaomba ustawi katika familia, wakiomba ukombozi kutoka kwa matatizo na matatizo ya kila siku. Wanawake wajawazito wanaomba kuzaliwa kwa urahisi.

Baada ya ibada, karanga huangaziwa. Kuanzia siku hii, inashauriwa kula.

Nut Spas: mila ya watu

Kwa kuzingatia kwamba katika latitudo zetu majira ya joto yanaisha, na kwa hayo mavuno. Kufikia wakati huu, nafaka ilikuwa imekusanywa kutoka kwa shamba, na mama wa nyumbani walikuwa wakioka mkate wa kwanza kutoka kwa unga mpya.

Na sasa ni mila ya Slavic kuoka rolls ladha, pies na karanga, apples, na kuweka asali juu ya meza. Chakula cha sherehe huanza na bidhaa hizi, kila kitu kinaliwa kwa bidii na wageni, na huwatendea wapendwa na watu maskini.

Katika usiku wa likizo, Fasta ya Kudhani ilimalizika (Agosti 27), na kwa hiyo samaki na sahani za nyama zimekuwa kwenye meza karibu na mashujaa kwa siku.

Spa za Canvas zilizaa biashara ya vitambaa. Kijadi, maonyesho yalifunguliwa kila mahali.

Ikiwa kwenye likizo nyingine za kanisa kazi haikubaliki, basi juu ya Mwokozi wa Autumn, kazi inachukuliwa kwa heshima kubwa. Ni wakati tu wa kumaliza kufanya kazi shambani, bustanini, kuendelea kutengeneza vifaa kwa msimu wa baridi, matayarisho, kachumbari, kuhifadhi na kuhifadhi.

Unaweza kuona maelezo zaidi kuhusu ishara kwenye Orekhovy Spas kwenye video hapa chini.

Maneno ya Nut Spas

Mwokozi wa Tatu alihifadhi mkate.

Mwokozi yuko kwenye turubai, na mkate uko kwenye sakafu ya kupuria.

Mavuno ya karanga - tarajia mavuno ya mkate mwaka ujao.

Swallows huruka mara tatu - mara tatu Mwokozi.

Korongo ziliruka hadi kwenye Spa ya tatu - itakuwa baridi kwenye Pokrov.

Spas ya kwanza - wanasimama juu ya maji, Spas ya pili - wanakula apples, Spas ya tatu - wanauza canvases.

Hii ni likizo ya vuli iliyojaa nguvu za dunia na asili. Unapaswa kutumia nishati ya siku na kuielekeza kwenye matibabu, uboreshaji au kutatua shida zako.

Likizo njema kwa kila mtu, Mwokozi Furaha wa Karanga.

Nut (Mkate) Spas ni likizo ya kitaifa, ambayo inaadhimishwa mnamo Agosti 29, siku moja baada ya Sikukuu ya Kulala kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu - hii ni sikukuu ya mwisho, ya tatu ya msimu wa joto unaopita, ambao unaashiria mwisho wa mavuno. .

Siku hii, Kanisa la Orthodox linaadhimisha uhamisho wa Picha ya Yesu Kristo Haijafanywa kwa Mikono kutoka Edessa hadi Constantinople. Siku hiyo hiyo, kanisa linaadhimisha icons za Theotokos Mtakatifu Zaidi wa Fedorov na Port Arthur.

Ni likizo gani

Nut Spas, kama zile mbili za kwanza - Asali na Apple, ni likizo ya zamani ambayo iliunganisha mila yote ya Kikristo na watu, kwa hivyo Spas ya tatu ilizingatiwa siku ya kumshukuru Bwana kwa mavuno ya mkate na karanga.

Mwokozi wa Tatu anaitwa Mwokozi wa Nut kwa sababu kutoka siku hii unaweza kula karanga baada ya kuwekwa wakfu kanisani. Sio maarufu kama zile mbili zilizopita, lakini kati ya hizo tatu ndio muhimu zaidi.

© picha: Sputnik / Alexey Malgavko

Jina la likizo "Spas" liliundwa kama kifupi cha "Mwokozi". Kila Mwokozi ana historia yake na mila zake, lakini zote zimeunganishwa na Yesu Kristo na matendo yake.

Jina lingine la Mwokozi wa Tatu ni Mwokozi kwenye Turubai, au Mwokozi wa Turubai, ambalo limejikita katika mila ya Kikristo.

Mwokozi Hakufanywa kwa Mikono

Kulingana na Mapokeo, Mwokozi aliitwa Hakufanywa kwa Mikono kwa sababu ya muujiza ambao ulifanyika wakati wa maisha ya Yesu Kristo. Mtawala wa mji wa Edessa wa Shamu, Abgar, ambaye alipigwa na ukoma, bila kumwona Yesu, alimwamini kuwa ni Mwana wa Mungu na aliandika barua kumwomba aje kumponya.

Alimtuma mchoraji wake Anania na barua kwenda Palestina, akimwagiza kuchora sanamu ya Mwalimu wa Kimungu kama hangeweza kuja.

Alipofika Palestina, Anania alimwona Mwana wa Mungu akiwa amezungukwa na idadi kubwa ya watu, lakini hapakuwa na njia ya kumkaribia. Kwa hivyo, msanii huyo alisimama juu ya jiwe refu kwa mbali na kujaribu kuchora picha ya Kristo, lakini hakuna kilichofanya kazi.

Yesu alimwona mchoraji na kumwita kwa jina, akamwita kwake na kutoa barua kwa Abgari. Mwokozi aliahidi mtawala wa jiji la Shamu kutuma mfuasi wake hivi karibuni ili amponye mgonjwa na kumfundisha imani ya kweli.

Kisha Yesu akawaambia watu walete maji na kitambaa (ubrus), akaosha uso wake na kuufuta kwa ubrus, ambayo Uso Wake wa Kimungu ulionekana. Anania alileta ubrus na barua ya Mwokozi kwa Edessa - Avgar alipokea kaburi hilo kwa heshima na akapokea uponyaji.

© picha: Sputnik / Sergey Pyatakov

Ikoni "Mwokozi Hakufanywa kwa Mikono"

Kabla ya kuwasili kwa mwanafunzi aliyeahidiwa na Bwana, ni sehemu ndogo tu ya athari za ugonjwa mbaya uliobaki kwenye uso wake. Alikuwa mtume wa 70, Mtakatifu Thaddeus, ambaye alihubiri Injili na kubatiza Abgar aliyeamini na wenyeji wote wa Edessa.

Picha hiyo iliheshimiwa sana huko Edessa. Ubao huo ulipigiliwa misumari kwenye ubao na kuwekwa juu ya lango la jiji - wakaaji wa jiji waliliona kuwa kaburi kubwa.

Mnamo 630, Waarabu walimiliki Edessa, lakini hawakuingilia ibada ya Sanamu Isiyofanywa kwa Mikono, ambayo umaarufu wake ulienea kote Mashariki.

Picha ya muujiza ikawa mahali patakatifu pa jiji la Edessa, iliyobaki hapo hadi 944 - Mtawala Constantine Porphyrogenitus (912-959) alinunua Picha kutoka kwa emir, mtawala wa jiji, na kuihamisha kwa Constantinople, mji mkuu wa Orthodoxy wakati huo. . Tangu wakati huo, tukio hili limeadhimishwa na Wakristo wa Orthodox duniani kote.

Walakini, wakati wa Vita vya Msalaba, Picha hiyo ilipotea kabisa, na leo tunayo fursa ya kuabudu nakala za picha hii katika makanisa ya Orthodox.

Mila na desturi

Siku hii, kulingana na mila, walimaliza kuvuna nafaka na kuoka mkate wa kwanza wa unga kutoka kwa mavuno mapya. Mkate ulibarikiwa kanisani na kisha kuliwa na familia nzima, ndiyo maana Mwokozi wa Tatu aliitwa pia Mwokozi wa Mkate.

Katika siku za zamani kulikuwa na methali kama hizi: "Mwokozi wa Tatu aliokoa mkate," "Ikiwa Mwokozi wa Tatu ni mzuri, kutakuwa na kvass wakati wa baridi."

Tamaduni ya kuweka mabaki ya mkate wa kwanza, iliyofunikwa kwenye kitambaa cha turubai nyuma ya ikoni, imehifadhiwa katika vijiji vingine hadi leo. Watu waliamini kuwa kwa njia hii walivutia ustawi ndani ya nyumba na kulinda familia kutokana na njaa.

Katika miji na vijiji vingi, maonyesho yalifanyika kwenye Khlebny au Orekhovy Spas - iliaminika kuwa biashara siku hii itakuwa nzuri sana.

Katika maonyesho mtu angeweza kupata wingi wa vitambaa mbalimbali, ambavyo wanakijiji walikuja kwa hiari, kwa kuwa kulikuwa na maoni kati ya watu kwamba siku hii walihitaji kununua kitu kutoka kwa vitambaa.

Haikuwa kawaida kusherehekea Mwokozi wa Mkate (Nut) kwa njia yoyote maalum, kwani wakati huo mateso yalikuwa yamejaa, na watu hawakuwa na wakati wa burudani. Asubuhi walihudhuria kanisani, wakabariki karanga, mkate, nafaka na wakaenda kuandaa mashamba kwa ajili ya kupanda majira ya baridi.

© picha: Sputnik / Ilya Pitalev

Walakini, mila zingine za likizo bado zilizingatiwa - walioka mkate kwa masikini, waliwatendea jamaa na wapita njia na karanga, na kutumikia mikate na karanga na zawadi zingine za msimu wa joto kwa chakula cha jioni.

Jedwali la sherehe lilipaswa kuwa tajiri na tofauti - Haraka ya Kudhani ilimalizika usiku wa likizo, kwa hivyo sahani za samaki na nyama zinaweza kutolewa. Kulingana na mila, ilikuwa ni lazima kujaribu sahani zote ili mwaka ujao uwe na furaha na mafuta.

Siku hii, ilikuwa ni desturi ya kutoa zawadi za mfano kwa jamaa, marafiki na wenzake - karanga, buns zilizooka kwa mikono yako mwenyewe, au taulo za turuba, kwani bidhaa za kitambaa pia zinahusiana moja kwa moja na likizo hii.

Mama wa nyumbani siku hii pia walikuwa wakitayarisha tincture ya nati ya dawa. Kwa kufanya hivyo, walitumia utando wa walnuts, ambao ulijaa cognac au vodka na kuingizwa mahali pa giza.

Tincture hii ya nut ilikuwa chaguo la kwanza kwa ajili ya kutibu baridi katika baridi baridi - iliongezwa kwa chai ya moto.

Ishara

Kulikuwa na ishara na mila nyingi zinazohusiana na Mwokozi wa Nut. Kwa mfano, ikiwa karanga mbili zilizokua pamoja zilipatikana, basi ziliwekwa kwenye mkoba na mkono wa kushoto - nati kama hiyo ingempa mtu bahati ya kifedha kwa mwaka mzima.

© picha: Sputnik / Valery Shustov

Wasichana wachanga walitumia karanga kutabiri na kujua hatima yao ya mwaka ujao. Walikula nati ya kwanza waliyochukua na, kulingana na ladha yake, waliamua kile kilichowangojea katika mwaka ujao.

Nati iliyoiva na ya kitamu inamaanisha upendo mkubwa; uchungu unamaanisha mpendwa wako atadanganya; ikiwa nati haijaiva, tarajia habari muhimu; ikiwa imeoza, kutakuwa na shida.

Kwa kuwasili kwa Mwokozi wa Nut, vuli inakuja yenyewe - kulingana na ishara za watu, Agosti yenye dhoruba inaonyesha vuli ndefu na ya joto. Swallows za mwisho zinaruka kwa Orekhovy Spas, na ikiwa cranes zinaruka kufikia Agosti 29, baridi itakuwa mapema.

Nyenzo hiyo ilitayarishwa kwa msingi wa vyanzo wazi

Nut Savior ni jina maarufu kwa likizo ya Kikristo ya Uhamisho wa Picha ya Yesu Kristo Haijafanywa kwa Mikono kutoka Edessa ya Syria hadi Constantinople mnamo 944. Sura angavu ya Yesu iliumbwa wakati wa uhai Wake na Yeye Mwenyewe katika mkesha wa mwisho wa maisha Yake duniani.

Likizo hii inaadhimishwa mnamo Septemba 29, siku ya pili baada ya Dormition ya Bikira Maria.

Jinsi Mwokozi alivyokuwa wakati wa maisha

Hakuna hati hata moja ya Kikristo, iwe nyaraka 27 za Agano Jipya au mamia ya vitabu visivyo vya kisheria, vinavyoelezea kwa usahihi jinsi Yesu alionekana kama mwanadamu.

Wainjilisti Mathayo, Luka, Marko na Yohana pia hawajibu swali hili. Maelezo ya kuonekana kwa Mwokozi yaliyoachwa na wanahistoria na wanafalsafa wa miaka ya baadaye yanapingana sana kwamba inaonekana kwamba walielezea watu tofauti.

Haijulikani kwa hakika jinsi Yesu Kristo alivyokuwa

Kulingana na maoni ya wanadamu, Yesu alipaswa kuwa tofauti na watu wa kawaida katika sura Yake, lakini kwa nini basi Mafarisayo walilipa vipande 30 vya fedha kwa Yuda Iskariote ili amwonyeshe Mwalimu? Hii ina maana kwamba Mwokozi alikuwa na mwonekano wa kawaida, ambao ulimsaidia Yeye kupotea katika umati. Sanda ya Turin iliwapa wanadamu picha ya baada ya kifo cha Mwokozi, ambayo ni vigumu kufikiria jinsi Yesu alivyokuwa wakati wa maisha yake duniani.

Maelezo ya kwanza ya maisha ya Kristo yalifanywa na liwali wa Palestina Lentulus, ambaye alielezea picha ya Yesu katika barua kwa Kaisari wa Kirumi Tiberio.

Inavutia! Kulingana na liwali, Yesu alikuwa na uso mzuri, wa heshima na mwili wenye usawa. Nywele zake zilikuwa na rangi ya nati iliyoiva, na uso wake uliangaza nguvu na utulivu, macho yake ya bluu yalibaki kuwa mazito. Alikuwa mwepesi katika mazungumzo, kila wakati mtulivu na mwenye usawaziko.

Hata hivyo, ujumbe huu ulitiliwa shaka, kwa sababu wanahistoria hawakupata liwali mwenye jina hilo katika msafara wa Tiberio.

Michoro ya wakati huo ilionyesha Mwokozi kama raia wa Kirumi katika nguo nzuri, na nywele fupi na uso ulionyolewa, au kama Mgiriki, au kama Myahudi.

Historia ya kutokea kwa Sura ya Kimuujiza ya Yesu

Uponyaji wa Avgar

Kulingana na hadithi, mtawala wa jiji la Siria la Edessa, Abgar, aliugua ukoma. Wagonjwa wenye ugonjwa huu walilazimishwa kuishi katika koloni ya wakoma, lakini nguvu za mamlaka ziliokoa mtawala kutoka kwa aibu.

Uvumi kuhusu uponyaji wa kimuujiza uliotolewa na Yesu ulienea katika pwani yote ya mashariki, na Abgar pia akajifunza juu Yake. Mtawala wa Shamu, kwa neema ya Mungu, mara moja alimwamini Yesu kuwa ndiye Masihi aliyeahidiwa na Mungu na akamtuma mjumbe kwake akiomba uponyaji. Mjumbe huyu alikuwa mchoraji wa mahakama Anania, ambaye aliamriwa kuukamata Uso wa Kimungu wa Mwokozi kwenye turubai.

Kuhusu icons zingine za Kristo:

Mjumbe mtiifu alifika Yerusalemu, akamkuta Yesu, lakini hakuweza kumkaribia Mwalimu kwa sababu ya umati wa watu unaoendelea kumzunguka. Mchoraji mbunifu alisimama juu ya jiwe refu, akijaribu kutengeneza michoro.

Mtawala wa Siria Abgari alipokea sanamu ya “muujiza” ya Yesu Kristo

Kristo alimwona mjumbe, aitwaye Anania na Yeye mwenyewe alikabidhi barua kwa Abgar, ambayo ilisema kwamba mmoja wa mitume atamtembelea mgonjwa na kuleta uponyaji.

Mwokozi alijua kwamba kifo kibaya sana, kusulubishwa na ufufuo kungemngoja hivi karibuni. Yesu alikubali ombi la kutengeneza picha; Mwalimu aliomba kumpa kipande cha turubai au turubai na maji. Baada ya kuosha, Mwokozi alifuta Uso wake mkali na turubai, akiacha Picha Yake Haijafanywa kwa Mikono juu yake, na kutoa alama ya uso Wake kwa msanii. Kwa hivyo Spas ya tatu pia inaitwa Spas kwenye turubai.

Mchoraji alitoa mapambo takatifu na ujumbe wa Kristo kwa mtawala Abgar, ambaye alikuwa karibu kuponywa kabisa kutoka kwa mguso mmoja wa ujumbe wa Kristo. Punde, Mtume Thaddeus, mmoja wa wanafunzi 70, alitembelea Shamu, na kupitia maombi yake ya uponyaji, ukoma ulimwacha mtawala wa Shamu milele.

Muhimu! Mtume alibatiza mtawala na idadi yote ya watu wa Edessa, baada ya hapo aliacha maandishi kwenye Picha Isiyofanywa kwa Mikono, akisema kwamba hakuna mtu atakayeaibika, akimtumaini Bwana Yesu Kristo.

Mcha Mungu Abgar alipamba turubai na kuning'iniza hekalu juu ya lango kuu la jiji. Kwa miaka mingi, kila mtu aliyeingia Edessa aliabudu Sanamu Isiyofanywa kwa Mikono, mpaka mjukuu wa Abgar akawa mwabudu sanamu.

Nguvu kubwa ya kaburi

Mzushi huyo aliamuru kuharibiwa kwa Uso Mtakatifu, lakini Bwana alimtokea Askofu wa Edessa katika ndoto na akaamuru patakatifu hilo lifichwe kutoka kwa macho ya wanadamu. Katika usiku wa giza, kuhani alienda kwenye Uso Mtakatifu, akawasha taa mbele ya patakatifu na kuifunika kwa mbao za udongo na matofali. Karne zilipita na Uso Mtakatifu ukasahauliwa.

Mwaka ulikuwa 545. Waajemi, wakiongozwa na Mfalme Chozroes, waliuzingira Edessa. Wakati jiji likijiandaa kusalimisha nyadhifa zake, Bikira Maria mwenyewe alikuja kusaidia wakaazi, akitokea kwa Askofu wa Edessa. Askofu Eulavius ​​alisikia Mama Mtakatifu zaidi wa Mungu, ambaye aliamuru apate Uso Mtakatifu kuokoa jiji. Hebu fikiria mshangao wa Evlavius ​​wakati askofu aliona taa isiyoweza moto, kaburi na Picha nyingine ya muujiza iliyochapishwa kwenye ubao wa udongo.

Waajemi waliwasha moto mkubwa karibu na Edessa katika jaribio la kuchoma jiji hilo. Wakaaji wa ngome iliyozingirwa walifanya maandamano ya kidini kuzunguka jiji hilo, wakiwa wamebeba vihekalu mbele yao. Wakati wa maandamano ya kidini, Picha Isiyofanywa kwa Mikono ilipokaribia moto, moto ulitoweka wenyewe. Jambo hili lilivutia sana jeshi la Uajemi hivi kwamba Mfalme Khozroes aliamuru kurudi nyuma.

Umaarufu wa Sanamu Haikufanywa kwa Mikono haraka ulienea kote Mashariki, kwa hiyo Waarabu, ambao walishinda Edessa mwaka wa 630, hawakuingilia ibada ya patakatifu. Hadi 944, masalio ya Kikristo yalisalia katika jiji la Saracen.

Uhamisho wa Picha ya Miujiza ya Yesu Kristo

Mfalme wa Ugiriki Konstantino alimshawishi amiri wa jiji hilo kumuuzia pahali patakatifu kwa kiasi kikubwa, akimlipa kwa fedha, dhahabu ya kibinafsi na kuwaachilia Saracens 200 mashuhuri waliokuwa wametekwa na Wagiriki.

Heshima kubwa ziliambatana na msafara wa kidini uliotoka ili kukutana na Sanamu Isiyofanywa kwa Mikono huko Constantinople, baada ya hapo hekalu likawekwa katika Kanisa la Theotokos Takatifu Zaidi.

Hadithi kuhusu hatima zaidi ya kaburi

Hekalu kubwa lilienda wapi? Kuna matoleo kadhaa ya kutoweka na kuwepo kwake.

Kulingana na hadithi moja, Picha Isiyofanywa kwa Mikono iliibiwa na wapiganaji wa msalaba katika karne ya 13 na kuzamishwa pamoja na meli katika Bahari ya Marmara. Vyanzo vingine vinadai kwamba katikati ya karne ya 14 kaburi hilo lilihamishiwa kwenye monasteri ya Mtakatifu Bartholomew, iliyoko Genoa, ambako ni siri hadi leo.

Picha ya Muujiza (Ubrus) ya Bwana Yesu Kristo

Wakristo wa Kirusi kwa muda mrefu wameheshimu sanamu Takatifu, wakiweka picha isiyofanywa kwa mikono kwenye mabango ya askari wao.

Muhimu! Kanisa la Orthodox la Urusi linafuata desturi ya uchamungu kwamba kila mwamini, anapoingia hekaluni, anasoma troparion kwa Picha ya Mwokozi Haijafanywa kwa Mikono.

Ee Bwana Yesu Kristo aliyebarikiwa sana, Mungu wetu, wewe ni mzee zaidi kuliko asili yako ya kibinadamu, umeosha uso wako na maji takatifu na kuifuta kwa takataka, kwa hivyo uliionyesha kwa muujiza kwenye ukingo huo huo na ukaamua kuituma. kwa Mkuu wa Edessa Abgar ili kumponya kutokana na ugonjwa. Tazama sasa sisi waja wako wenye dhambi tumetekwa na maradhi ya akili na mwili, twautafuta uso wako ee Bwana na pamoja na Daudi kwa unyenyekevu wa roho zetu twaita usituepushe na uso wako ee Bwana. Wala usijiepushe na waja wako msaidizi wetu kwa hasira, amka usitukatalie wala usituache. Ee Bwana wa Rehema, Mwokozi wetu, jidhihirishe nafsini mwetu, ili katika utakatifu na kweli, tukiishi katika utakatifu, tuwe wana wako na warithi wa Ufalme wako, na kwa hivyo hatutaacha kukutukuza Wewe, uliye Mkubwa Wetu. Mungu mwenye rehema, pamoja na Baba yako aliye Mwanzo na Roho Mtakatifu milele na milele. Amina.

Sauti 2: Tunaabudu sanamu yako iliyo safi, ee Mwema, tukiomba msamaha wa dhambi zetu, ee Kristu Mungu wetu: kwa mapenzi ya mwili wako umejitolea kupanda Msalabani, ili umwokoe kutoka kwa kazi. ya adui. Hivyo tunakulilia kwa shukrani: Umewajaza wote kwa furaha, Mwokozi wetu, ambaye alikuja kuokoa ulimwengu.

Kulingana na imani maarufu, mavuno mengi ya karanga yalihakikisha kuwa nafaka nyingi mwaka ujao.

Wakati huo huo, miganda ya mwisho ya nafaka iliunganishwa, kwa hiyo jina la tatu - Mwokozi wa Mkate, baada ya hapo iliwezekana kupanda rye kwa majira ya baridi.

Nut Spas ni ya mwisho kati ya Spas tatu, wimbo wa mwisho wa kumshukuru Mungu kwa mavuno ya karanga, mkate, tufaha, asali na mbegu za poppy.

Video kuhusu Mwokozi wa Tatu - mkate, nati

Rudi

×
Jiunge na jumuiya ya "koon.ru"!
Kuwasiliana na:
Tayari nimejiandikisha kwa jamii "koon.ru"