Grigorieva O.V.
สัตว์ในบ้านมักมีปัญหา โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามีเด็กเล็กที่บ้านด้วย แต่ในอีกด้านของมาตราส่วน ไม่ใช่แค่ความสุขของลูกน้อยจากการสื่อสารกับสัตว์ป่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณค่าทางการศึกษาที่ปฏิเสธไม่ได้ด้วย
และนี่ไม่ใช่แค่การดูแลสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเท่านั้น แต่เด็กยังพัฒนาคุณสมบัติต่างๆ เช่น ความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตา ความเมตตา และความรับผิดชอบ นอกจากนี้ ทารกเริ่มเข้าใจความแตกต่างระหว่างของเล่นกับสิ่งมีชีวิตตั้งแต่เนิ่นๆ เรียนรู้ที่จะลากเส้นและให้อาหารอย่างถูกต้อง - สิ่งนี้ช่วยให้คุณหลีกเลี่ยงเหตุการณ์ดังกล่าวในอนาคตเมื่อคุณแสดงลูกแมวขนปุยด้วยความอ่อนโยนต่อเด็กและ เขาฉีกขนแกะออกจากคนยากจนอย่างมีความสุข
หากคุณนึกถึงอนาคตของลูกน้อย คุณจะมั่นใจร้อยเปอร์เซ็นต์ว่าลูกของคุณไม่ได้อยู่ท่ามกลางกลุ่มวัยรุ่นที่ตรึงสุนัขไว้บนรั้วและเป่าลมกบด้วยฟาง
แน่นอนว่าการมีสัตว์อยู่ที่บ้านและรอผลการอบรมที่ดีนั้นไม่เพียงพอ ทุกสิ่งทุกอย่างขึ้นอยู่กับคุณพ่อแม่ และที่สำคัญที่สุดไม่ใช่สิ่งที่คุณจะพูดและอธิบาย แต่คุณจะปฏิบัติต่อสัตว์เลี้ยงอย่างไร ท้ายที่สุดแล้ว ตัวอย่างผู้ปกครอง - ดีหรือไม่ดี - มีความหมายมากกว่าคำพูดเสมอ ดังนั้น มันขึ้นอยู่กับคุณแล้วที่จะเลือกและตั้งรกรากสัตว์เลี้ยงในบ้าน ทำความสะอาดและให้อาหารมัน ดูแลมันด้วยความรัก ความเอาใจใส่ และความเมตตา
การเลือกสัตว์เลี้ยงนั้นไม่ง่ายอย่างที่คิดในแวบแรก แมวและสุนัขเป็นสัตว์ที่ซับซ้อนและเป็นสัตว์แต่ละชนิด และมักไม่เหมาะที่จะเลี้ยงในอพาร์ตเมนต์เดียวกันกับเด็กเล็ก
ในการเริ่มต้นหากไม่มีข้อห้ามทางการแพทย์ที่เกี่ยวข้องกับการควบคุมความชื้นในอากาศอย่างเข้มงวดขอแนะนำให้ติดตั้งตู้ปลาที่มีปลาอยู่ในห้อง ยิ่งปริมาณมากเท่าไรก็ยิ่งดูแลน้อยลงเท่านั้น พิพิธภัณฑ์สัตว์น้ำขนาด 30-40 ลิตรเหมาะอย่างยิ่ง: พืชสีเขียว ปลา แสง การฟอกอากาศ - ทั้งหมดนี้ทำให้ตู้ปลากลายเป็นของเล่นที่เปลี่ยนได้สำหรับเด็กอายุไม่เกินหนึ่งปี ในช่วง 3-4 เดือน เสียงร้องและความไม่พอใจของลูกน้อยจะหายไปอย่างรวดเร็ว คุณเพียงแค่ต้องนำมันมาดูโลกใต้น้ำ พิพิธภัณฑ์สัตว์น้ำยังมีผลดีต่อระบบประสาท ดังนั้นจึงเป็นประโยชน์สำหรับคุณแม่ที่เหนื่อยล้าและทารกที่ไม่สงบในบางครั้งที่จะดูเกมปลาหลากสีสันที่มีเสน่ห์
ควรจำไว้เท่านั้น - เมื่อลูกน้อยของคุณเริ่มเดินเขาจะสนใจอุปกรณ์และฝาตู้ปลาอย่างแน่นอน ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะหาที่ปลอดภัยล่วงหน้าเพื่อไม่ให้เกิดปัญหา
เด็กโตขึ้น - และเขาไม่พอใจกับการมองอีกต่อไป: ทุกอย่างต้องถูกสัมผัส หนึ่งปีครึ่งเขาโตเต็มที่จนคุณสามารถเริ่มหนูตะเภาได้ ตัวเลือกนี้ไม่ได้ตั้งใจ: สำหรับสัตว์เลี้ยงทั้งหมด นี่เป็นสัตว์ที่ปลอดภัยที่สุดและไม่โอ้อวดที่สุด ประการแรก หนูตะเภาถือว่ามีโอกาสน้อยที่สุดที่จะทำให้เกิดอาการแพ้ในเด็ก ประการที่สอง เธอจะไม่กัดและอดทนหากเด็กทำร้ายเธอโดยไม่รู้ตัว ประการที่สาม เธอมีขนาดใหญ่พอที่จะเล่นด้วย และสงบเกินกว่าจะวิ่งหนีตลอดเวลา
คุณจะแนะนำเด็กให้รู้จักสัตว์เลี้ยงได้อย่างไร?
ตอนแรกแค่แสดงมัน ถือไว้ในมือ บอกว่าเป็นใคร และต้องลูบเขา เพราะเขาดี เด็กจับน้ำเสียงที่พ่อแม่พูดถึงคางทูมได้อย่างชัดเจน ความปรารถนาที่จะคว้าและเล่นต้องใจดี แต่หยุดอย่างแน่นหนา - เธอยังมีชีวิตอยู่เธอจะได้รับบาดเจ็บ ต้องบอกว่าหมูต้องลูบไล้ - แสดงวิธีทำ เด็ก ๆ มักสนใจ "ของเล่นที่ทำจากขนสัตว์" ใหม่นี้ พวกเขาเริ่ม "ค้นหา" หู ตา จมูก อุ้งเท้าของเธอ - เพื่อวาดเส้นขนานกับตัวเอง: เพื่อแสดงว่าพวกเขายังมีตา จมูก ฯลฯ สิ่งสำคัญคือกระบวนการนี้ควรเกิดขึ้นภายใต้การดูแลและการแก้ไขของผู้ปกครอง
หลังจากนั้นไม่นาน เด็กๆ ก็รู้วิธีลูบหมูอย่างถูกต้อง และหลังจากนั้นไม่กี่เดือน พวกเขาก็ย้ายหมูจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งอย่างถูกต้อง หลายคนปล่อยให้หนูตะเภาไปเดินเล่นบนโซฟากับลูกน้อยอย่างสงบ - จากประสบการณ์ของพวกเขาสิ่งนี้ไม่เป็นอันตรายต่อใคร มีหลายกรณีที่เด็ก ๆ แสดงให้พ่อแม่เห็นว่าหนูตะเภาวิ่งหนีไปโดยตกจากโซฟาหากพวกเขาไม่สามารถนำมันเข้าที่ พวกเขาชี้ไปที่บาดแผลที่แมวทำกับหมูและมีส่วนร่วมในกระบวนการบำบัด เด็กทุกคนเต็มใจให้อาหารหนูตะเภา - และทั้งหมดนี้จนถึงอายุสองขวบ! อย่างไรก็ตาม เมื่ออายุมากขึ้น หนูตะเภาไม่น่าดึงดูดนัก - เด็กอายุตั้งแต่ 5 ขวบต้องการสุนัข แมว หรือแม้แต่หนูที่เชื่องแล้ว - พวกมันเคลื่อนที่ได้ มันง่ายกว่าที่จะเล่นเกมกับพวกมันเพื่อฝึกฝนพวกมัน . แต่สำหรับคนโง่ เพื่อนที่ดีที่สุดคือหนูตะเภา
และจากมุมมองของผู้ปกครอง หนูตะเภาเป็นสัตว์เลี้ยงที่ยอมรับได้มากที่สุด - พวกเขาต้องการการดูแลน้อยที่สุด ไม่จู้จี้จุกจิกเกี่ยวกับอาหาร (แทนที่จะช่วยแม่บ้านเพราะการให้อาหารโจ๊กที่เหลือแก่สุกรเป็นเรื่องที่น่ายินดีมากกว่า ทิ้งผลิตภัณฑ์ลงในถังขยะ หมูจะถูก "ทิ้ง" เปลือกมันฝรั่ง ก้านกะหล่ำปลี ฯลฯ) และที่สำคัญที่สุดคือพวกมันไม่มีกลิ่นเฉพาะที่ไม่พึงประสงค์เช่นจากแฮมสเตอร์และหนู
ดังนั้น อย่ากลัวหากมีเพื่อนสี่ขาอยู่ข้างๆ ลูกน้อยของคุณ - ด้วยวิธีการที่ถูกต้อง มันจะไม่นำมาซึ่งอะไรนอกจากความดี
แมวเป็นสัตว์ชนิดเดียวที่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในมัสยิด
ทัศนคติต่อแมวของนักเทศน์แห่งศาสนาอิสลามและการส่งหะดีษเกี่ยวกับชีวิตของศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) ชื่อเล่น Abu Hurairah ("บิดาของแมว") เป็นที่ทราบกันดี ชื่อจริงของเขาคือ Abd ar-Rahman bin Sahr ชื่อเล่นเกิดขึ้นเพราะเขาสวมแมวในแขนเสื้อ อีกชื่อเล่นที่รู้จักกันดีของเขาคือ Abu Hirr ("พ่อของแมว")
ศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) รักแมวและแนะนำให้พี่น้องร่วมศรัทธาดูแลพวกมัน พระศาสดามีแมวอันเป็นที่รัก เขาดูแลเธอไม่เคยแยกทางกับเธอแม้ในระหว่างการสวดมนต์ มีแม้กระทั่งหะดีษที่มูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) จำเป็นต้องออกไปโดยด่วน และแมวก็ผล็อยหลับไปบนแขนเสื้อของเขา เขาจึงตัดแขนเสื้อออกเพื่อไม่ให้รบกวนการนอนของเธอ เมื่อเขากลับมา แมวก็ตื่นและคำนับเขา จากนั้นท่านศาสดาก็ลูบเธอสามครั้ง แม้ว่า ฉันคิดว่าเขาลูบเธอหลายครั้ง
ระหว่างละหมาด ภรรยาของท่านศาสดามูฮัมหมัด ไอชา เห็นว่าแมวกินอาหารที่ยืนอยู่บนพื้นแล้ว เมื่อละหมาดเสร็จ นางก็เริ่มกินอาหารตามสัตว์นั้น โดยกล่าวว่าท่านนบีกำลังชำระร่างกายด้วยน้ำที่พวกเขาดื่ม หนึ่งในหะดีษกล่าวว่า: “Dawud ibn Sahih ibn Dinar at-Tammar อ้างถึงคำพูดของแม่ของเขาเกี่ยวกับการที่นายหญิงของเธอส่งจาน (harisa) ให้เธอไปยัง Aisha เมื่อเธอกำลังสวดมนต์ เธอโบกมือให้ฉันวางเขาลงบนพื้น แมวมาและชิมมัน และเมื่อ Aisha สวดมนต์เสร็จ เธอก็กินอาหารจากที่ที่แมวกินเข้าไป นางกล่าวว่า "ท่านเราะสูลุลลอฮ์กล่าวว่า 'พวกเขาไม่ใช่มลทิน พวกเขาเป็นครอบครัวของพวกเจ้า' เธอเสริมว่า: “ฉันเห็นท่านรอซูลของอัลลอฮ์ทำการชำระด้วยน้ำที่ถูกแมวสัมผัส” (หะดีษ Daoud รายงานโดย Jabir ibn Abdullah)
“ผู้หญิงคนหนึ่งถูกลงโทษเพราะแมว เธอขังเธอไว้จนตาย เธอจึงลงนรกเพราะเธอ เธอไม่ให้อาหารหรือรดน้ำให้ และไม่ให้โอกาสเธอกินสัตว์โลก”
(บุคอรีและมุสลิม).
“วันหนึ่งมีชายคนหนึ่งกำลังเดินไปตามถนน เขากระหายน้ำมาก จึงพบบ่อน้ำแห่งหนึ่ง ลงไปดื่มสุราที่นั่น จากนั้นเขาก็ออกจากมันและที่นั่นสุนัขก็ยื่นลิ้นออกมากัดแทะดินที่เปียกชื้นจากความกระหาย และชายคนนั้นพูดว่า: "สุนัขตัวนี้ก็หิวกระหายเหมือนที่ฉันรู้สึกหมดแรง" และเขาลงไปในบ่อน้ำเติมรองเท้าของเขาด้วยน้ำและถือฟันของเขาปีนออกไปและรดน้ำสุนัข
และอัลลอฮ์ทรงขอบคุณเขาและทรงอภัยโทษบาปทั้งหมดของเขา” ผู้คนกล่าวว่า: “โอ้ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์! เราจะได้รับรางวัลจากการมีเมตตาต่อสัตว์จริงหรือ?” เขาพูดว่า: “รางวัลจะเป็นทัศนคติที่ดีต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด”
(บุคอรีและมุสลิม)
มุสลิมมีหน้าที่ต้องเคารพหลักการของศาสนาและมีเมตตาต่อการสร้างสรรค์ของอัลลอฮ์ ศาสนาอิสลามกำหนดให้เคารพในสิทธิของผู้คน เช่นเดียวกับการเคารพในสิทธิของสิ่งมีชีวิตทุกชนิด
บุคคลมีเมตตาต่อมนุษย์มากเพียงใด เขาควรเมตตาสัตว์และนกมากเพียงใด การเลี้ยงนกในกรง ไม่ให้อาหารหรือให้น้ำสัตว์ตรงเวลา แบกสัมภาระที่หนักเกินไปไว้บนหลัง ทุบตี ทุบตีจุดที่เจ็บเป็นพิเศษ การกระทำแต่ละอย่างเหล่านี้ถือเป็นบาป จากหะดีษนี้ เป็นที่ทราบกันดีว่าสำหรับการทำความดีเพียงเล็กน้อย บาปใหญ่สามารถอภัยได้
ท่านนบี(ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า: “วันหนึ่งมีชายคนหนึ่งกำลังเดินไปตามถนน เขากระหายน้ำมาก จึงพบบ่อน้ำแห่งหนึ่ง ลงไปดื่มสุราที่นั่น จากนั้นเขาก็ออกจากมันและที่นั่นสุนัขก็ยื่นลิ้นออกมากัดแทะดินที่เปียกชื้นจากความกระหาย และชายคนนั้นพูดว่า: "สุนัขตัวนี้ก็หิวกระหายเหมือนที่ฉันรู้สึกหมดแรง" และเขาลงไปในบ่อน้ำเติมรองเท้าของเขาด้วยน้ำและถือฟันของเขาปีนออกไปและรดน้ำสุนัข และอัลลอฮ์ทรงขอบคุณเขาและทรงอภัยโทษบาปทั้งหมดของเขา” ผู้คนกล่าวว่า: “โอ้ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์! เราจะได้รับรางวัลจากการมีเมตตาต่อสัตว์จริงหรือ?” เขากล่าวว่า: "รางวัลจะเป็นทัศนคติที่ดีต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด"
เป็นที่ชัดเจนว่าพระเจ้าสามารถให้อภัยบุคคลได้ในหลายกรณี:
1. ถ้าเขากลับใจ ไม่มีบาปใดที่จะไม่หายไปจากการกลับใจ กระทำตามเงื่อนไขทั้งหมด ไม่มีบุคคลใดที่ไม่มีสิทธิ์กลับใจ นี่เป็นกฎทั่วไป บาปไม่เพียงแต่หายไปจากการกลับใจเท่านั้น แต่ยังนับได้ว่าเป็นการกระทำที่ศักดิ์สิทธิ์อีกด้วย
2. ถ้าเขาอธิษฐานและขออัลลอฮ์เพื่อการอภัยบาป ในกรณีส่วนใหญ่ บุคคลจะกลับใจจากบาปของตนพร้อมๆ กัน แต่สิ่งนี้ไม่จำเป็นเมื่อกลับใจ บุคคลสามารถกลับใจและไม่สวดอ้อนวอนขอการอภัยบาปและขอการอภัยบาป แต่อย่ากลับใจ การขอการอภัยบาปเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง และอัลลอฮ์สามารถให้อภัยได้
๓. ถ้าหากเขาทำการละหมาด: “ไฉนในหมู่ชนรุ่นก่อน ๆ ที่มีชีวิตอยู่ต่อหน้าเจ้า, มีผู้คู่ควรเพียงไม่กี่คนที่ต่อต้านความชั่ว, จากบรรดาผู้ที่เราได้ช่วยไว้? และบรรดาผู้ชั่วร้ายชอบสิ่งที่ได้รับ (สิ่งของทางโลก) แก่พวกเขาและกลายเป็นคนบาป (ด้วยเหตุนี้)” (11:116) ไม่สามารถกล่าวได้ว่าการทำสิ่งศักดิ์สิทธิ์ใด ๆ จะขจัดความโหดร้ายใด ๆ ชาริอะฮ์ไม่อนุญาตให้บุคคลทำความชั่วถ้าเขาพูดว่า: "การกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ของฉันจะล้างบาปของฉัน". อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการกระทำที่เคร่งศาสนา (หากพวกเขาได้รับการยอมรับจากอัลลอฮ์) ความชั่วสามารถถูกทำลายได้ แม้แต่บาปที่ใหญ่มากก็สามารถอภัยได้เพราะความดี ตัวอย่างคือการกระทำของบุคคลนี้ที่บรรยายในหะดีษ การกระทำที่จะถือว่าดีสัญญาณภายนอกไม่เพียงพอ - ต้องทำด้วยจิตสำนึกที่ดี เครื่องหมายภายนอกคือการหยุดทำบาปของบุคคล ไม่ใช่ทุกการสักการะ (ละหมาด) ที่จะป้องกันการมึนเมาและการทำบาป แต่เฉพาะสิ่งที่อัลลอฮ์ยอมรับเท่านั้น
4. หากเขาท่องดุอาให้กับชาวมุสลิมหรือชาวมุสลิมอื่น ๆ ให้อ่านดุอาให้กับเขา มีหลักฐานว่าการกระทำเหล่านี้สามารถทำให้เกิดการอภัยบาปได้
๕. หากพบเจอความทุกข์ ความสูญเสีย ความทุกข์ใจในชีวิต ผู้เผยพระวจนะเดือดร้อนมาก ในบรรดาผู้ร่วมสมัยของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ยังมีอีกหลายคนที่เห็นภัยพิบัติร้ายแรง ว่ากันว่า Lady 'Aisha (ภรรยาของท่านศาสดามูฮัมหมัด) กลับใจและร้องไห้มาตลอดชีวิตเนื่องจากการเดินทางไป Basra ว่ากันว่าอาลี (กาหลิบผู้ชอบธรรมที่สี่) หลังจากเหตุการณ์ในสะฟินก็จมดิ่งลงในความโศกเศร้าและกล่าวว่า: “กว่าจะเห็นวันนี้ ไปชีวิตหลังความตายจะดีกว่า!”.
ประเพณีอิสลาม (ซุนนะห์) เกี่ยวกับทัศนคติต่อสัตว์
ชนิดต่อสัตว์
103. จาก Ibn 'Umar ขออัลลอฮ์ยินดีกับเขา ท่านรอซูลของอัลลอฮ์กล่าวว่า:
“ผู้หญิงคนหนึ่งถูกลงโทษเพราะแมว เธอขังเธอไว้จนตาย เธอจึงลงนรกเพราะเธอ เธอไม่ให้อาหารหรือรดน้ำให้ และไม่ให้โอกาสเธอกินสัตว์โลก”
(บุคอรีและมุสลิม แก้ไขโดยมุสลิม)
104. จาก Abu Hurairah ขออัลลอฮ์ยินดีกับเขา ท่านรอซูลของอัลลอฮ์กล่าวว่า:
“เมื่อชายคนหนึ่งกำลังเดินไปตามถนนและเขาถูกทรมานด้วยความกระหาย, และเขาก็พบบ่อน้ำ, ลงไปที่นั่นและเมา. จากนั้นเขาก็ออกไป, ที่นั่นสุนัข, แลบลิ้นของเขา, แทะน้ำ ดินที่เปียกชื้นจากความกระหาย กระหายเหมือนที่ฉันหมดแรง "และเขาลงไปในบ่อน้ำเติมรองเท้าของเขาด้วยน้ำและถือไว้ในฟันของเขาออกไปและรดน้ำสุนัข และอัลลอฮ์ก็ขอบคุณเขาและ ยกโทษบาปทั้งหมดของเขา "ผู้คนกล่าวว่า: "โอ้ท่านร่อซูลของอัลลอฮ์! เราจะได้รับรางวัลจากการมีเมตตาต่อสัตว์จริงหรือ?” เขากล่าวว่า: "รางวัลจะเป็นทัศนคติที่ดีต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด"
(บุคอรีและมุสลิม แก้ไขโดยบุคอรี)
และในหะดีษอื่นที่บุคอรีอ้างอีกว่า:
“และอัลลอฮ์ทรงขอบคุณเขา และทรงอภัยโทษบาปของเขา และทรงยอมรับเขาในสวรรค์”
________________________________________
105. จาก Abu Ya'li Shaddad ibn Aus ขออัลลอฮ์ยินดีกับเขา ท่านรอซูลของอัลลอฮ์กล่าวว่า:
“อัลลอฮ์ได้ทรงกำหนดให้สังเกตความสมบูรณ์แบบในทุกสิ่ง ดังนั้น หากคุณต้องฆ่า ก็จงทำอย่างถูกต้อง และถ้าคุณฆ่าสัตว์ ก็จงสมบูรณ์แบบในเรื่องนี้ และให้แต่ละคน (อย่างเหมาะสม) ลับมีดของเขาและสบายใจ ( ทรมาน) สัตว์.”
(มุสลิม
มีรายงานว่า อิบนุอับบาส ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยกับเขาและบิดาของเขา กล่าวว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา ห้ามฆ่าสัตว์สี่ตัว: มด ผึ้ง นกหัวขวาน และนกแร้ง
หะดีษนี้รายงานโดยอะหมัดและอบูดาวูด และอิบนุ ฮิบบันเรียกมันว่าแท้จริง
มีรายงานว่า อิบนุอับบาส ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยกับเขาและบิดาของเขา กล่าวว่าท่านนบี ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา กล่าวว่า: "อย่าตั้งเป้าหมายสิ่งมีชีวิตที่มีจิตวิญญาณ"
หะดีษนี้ถูกรายงานโดยมุสลิม
มีรายงานว่า Shaddad ibn Aus ขออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงพอพระทัยเขา กล่าวว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขากล่าวว่า "แท้จริงอัลลอฮ์ได้กำหนดทักษะในทุกเรื่อง ถ้าฆ่าก็ฆ่าให้ถูก ถ้าฆ่าก็ฆ่าให้ถูก และขอให้ทุกท่านลับมีดให้คม ไม่ให้เกิดความทุกข์แก่ผู้ประสบภัย
หะดีษนี้เล่าโดยมุสลิม
สะอีด บิน ญุบัร (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) รายงานว่า :
“(ครั้งหนึ่ง) เมื่อฉัน (ร่วมกับผู้อื่น) อยู่ร่วมกับอิบนุอุมัร เขาเดินผ่านชายหนุ่ม (หรือ: กลุ่มคน) ที่ผูกไก่กับบางสิ่งและเริ่มยิงไปที่มัน เมื่อเห็นอิบนุอุมัร พวกเขาหนีไป และอิบนุอุมัรกล่าวว่า: “ใครทำเช่นนี้ แท้จริงท่านนบี ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา สาปแช่งผู้ที่ทำสิ่งนี้!”
ในบทอื่นของหะดีษนี้ อิบนุ อุมัร ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่านทั้งสอง กล่าวว่า:
“ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) สาปแช่ง (คนเหล่านี้) ที่ตัดส่วนต่าง ๆ ของร่างกายของสัตว์ที่ยังมีชีวิตอยู่!”
(ศอฮิอัลบุคอรี)
Abu Hurairah (ขออัลลอฮ์พอใจท่าน) รายงานว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า:
“หญิงแพศยาคนหนึ่งได้รับการอภัยที่ผ่านไปโดยสุนัขตัวหนึ่งที่แลบลิ้นของมัน ซึ่งกำลังจะตายจากความกระหายน้ำที่บ่อน้ำ (หญิงแพศยาคนนี้) ถอดรองเท้า ผูกไว้กับผ้าคลุม แล้วตักน้ำให้เธอ และด้วยเหตุนี้ เธอ (บาปของเธอ) ได้รับการอภัยแล้ว”
(ศอฮิอัลบุคอรี)
คำพูดของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ "และตัดสินสัตว์ต่าง ๆ ไว้บนนั้น" ("Cow", 164; "Lukman", 10)
1329. (3297). มีรายงานว่า อิบนุ อุมัร (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่านทั้งสอง) ได้กล่าวว่า:
“ฉันได้ยินท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ซึ่งเทศนาจากมินบาร์กล่าวว่า: “ฆ่างู และฆ่างูด้วยสองลายที่ด้านหลัง และฆ่างูตัวสั้น2 เพราะพวกมันสามารถกีดกันการมองเห็น และทำให้แท้งในสตรีมีครรภ์” ".
อับดุลลอฮ์ (บิน อุมัร ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่านทั้งสอง) กล่าวว่า:
“ครั้งหนึ่ง ตอนที่ฉันไล่ตามงูเพื่อฆ่ามัน Abu Lubaba บอกกับฉันว่า: “อย่าฆ่ามัน!” ฉันพูดว่า: “แต่ท่านรอซูลของอัลลอฮ์ ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา สั่งให้ฆ่างู!” เขากล่าวว่า แท้จริงแล้ว เขาห้ามฆ่างูที่อาศัยอยู่ในบ้าน
(ผู้บรรยายของฮะดีษนี้กล่าวว่า:
"(งูดังกล่าวเรียกว่า)" al-'awamir ""
ป้องกันสัตว์และแมลงอันตราย
Abu Hurairah (ขออัลลอฮ์ยินดีกับเขา) กล่าวว่าเมื่อชายคนหนึ่งมาหาท่านศาสดาและกล่าวว่า: "โอ้ท่านร่อซูลของอัลลอฮ์สิ่งที่ฉันได้รับความทุกข์ทรมานจากแมงป่องที่ต่อยฉันเมื่อวานนี้!" ในการตอบท่านนบีกล่าวกับเขาว่า: "แน่นอนถ้าในตอนเย็นคุณพูดว่า:" ฉันหันไปใช้การปกป้องคำพูดที่สมบูรณ์แบบของอัลลอฮ์จากความชั่วร้ายของสิ่งที่เขาสร้างขึ้น "เขาจะไม่ทำร้ายคุณ!" 15 มุสลิม 2709.
นอกจากนี้ ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ กล่าวว่า: "ผู้ใดกล่าวสามครั้งในตอนเย็น: "ฉันหันไปใช้การปกป้องคำพูดที่สมบูรณ์แบบของอัลลอฮ์จากความชั่วร้ายของสิ่งที่เขาสร้างขึ้น" จะได้รับการคุ้มครองในคืนนั้นจากการถูกงูกัด อัล-ฮากิม, อิบนุ ฮิบบัน. หะดีษเป็นของแท้ ดู "ซาฮีฮู-ทาร์กิบ" 749
اَعُوذُبِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِِِِِِ مِنْ شَرِّمَاخَلَقَ
/อะอูซู บิกาลิมาติ-ลาฮี ตตมมาตี มิน ชาร์รี มา ฮาลัก/.
ห้ามมิให้ฆ่าผึ้ง มด นกหัวขวาน นกกางเขน คางคกและกบ
Ibn 'Abbas (ขอให้อัลลอฮ์พอใจเขา) รายงานว่า "ท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (c) ห้ามการฆ่าสี่: มด, ผึ้ง, hoopoe และนกกางเขน (sard)" Ahmad 1/332, Abu Dawud 5267. อิหม่ามอิบันฮิบบานและชีคอัลอัลบานีเรียกหะดีษว่าเป็นของแท้
อิหม่ามอัลบัยฮากีกล่าวว่า: “ในหะดีษนี้ มีหลักฐานการห้ามกินสิ่งที่ห้ามมิให้ฆ่า และหากได้รับอนุญาตให้กินได้ ผู้เผยพระวจนะ (c) จะไม่ห้ามพวกเขาให้ฆ่า!” ดู "สุบุลสลาม" 4/107.
'Abd ar-Rahman ibn 'Uthman กล่าวว่า: "หมอคนหนึ่งถามผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (c) เกี่ยวกับการทำยาจากกบ (คางคก) และเขาห้ามไม่ให้ฆ่าพวกเขา" Ahmad 15197, ad-Darimi 1998 สุนัตเป็นสิ่งที่ดี .
อับดุลลอฮ์ บิน อามร์กล่าวว่า: “อย่าฆ่ากบ เพราะคำรามของพวกมันเป็นการสรรเสริญของอัลลอฮ์!” al-Bayhaqi ใน "Sunanul-kubra" 19166 อิหม่าม al-Bayhaqi, an-Nawawi และ hafiz Ibn al-Mulyakqin ยืนยันความถูกต้อง
กินสิ่งที่สั่งฆ่าไม่ได้
ในหะดีษได้รับคำสั่งให้ฆ่างู สุนัขชั่วร้าย หนู ว่าว กา แมงป่อง และกิ้งก่า
อาอิชา (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจกับเธอ) เล่าว่าท่านศาสดา (ค) กล่าวว่า: “ในบรรดาสิ่งมีชีวิตมีห้าชนิดซึ่งแต่ละชนิดเป็นอันตราย ดังนั้นจึงสามารถฆ่าได้ทั้งในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ (เมกกะ) และภายนอก มัน. เหล่านี้คือแมงป่อง ว่าว นกกา หนู และสุนัขดุร้าย (กัด) อัลบุคอรี 3314 มุสลิม 1198
Sa'd ibn Abi Waqqas กล่าวว่า "ท่านศาสดา (c) ได้รับคำสั่งให้ฆ่าจิ้งจก" มุสลิม 2238
ในฮะดีษ เรากำลังพูดถึงกิ้งก่าตัวเล็ก (wazg) และสำหรับกิ้งก่ามอนิเตอร์นั้น ห้ามกินพวกมัน จาก Ibn 'Umar มีรายงานว่าเมื่อศาสดา (c) ถูกถามเกี่ยวกับจิ้งจกเฝ้าติดตามว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่เขา (c) กล่าวว่า: "ฉันไม่กิน แต่ก็ไม่ได้ห้ามเช่นกัน ” อัลบุคอรี 5536 มุสลิม 2486
ท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (c) กล่าวว่า: "ฆ่างูและแมงป่องแม้ว่าคุณจะอยู่ในคำอธิษฐานก็ตาม" ที่-ตาบารานี. ฮะดีษเป็นของแท้ ดู สหิฮุลจามี' 1151.
แต่ถ้างูคลานเข้าไปในบ้านก็ไม่สามารถฆ่าได้เพราะอาจเป็นมาร คุณควรบอกให้เธอออกจากบ้านและรอเป็นเวลาสามวัน หลังจากนั้นถ้าเธอไม่ออกมา เธออาจถูกฆ่าตายได้ เพราะนี่คือชัยฏอน ดู สาฮิมุสลิม 2236
เรื่องการห้ามฆ่าสัตว์โดยไม่มีเหตุผล
จากอิบนุอุมาร์ มีรายงานว่าท่านรอซูลของอัลลอฮ์กล่าวว่า: “ถ้าคนใดคนหนึ่งฆ่าแม้แต่นกกระจอกหรือใครก็ตามที่สูงกว่านั้นโดยไม่มีสิทธิ อัลลอฮ์จะสอบสวนเขาอย่างแน่นอนในวันกิยามะฮ์ ” เขาถูกถามว่า: "โอ้ท่านเราะสูลุลลอฮ์ สิทธิของเขาคืออะไร" ซึ่งศาสดา (c) กล่าวว่า: "ฆ่าเขาและกินเขาอย่าตัดหัวแล้วโยนทิ้ง!" An-Nasa'i 7/239, Ahmad 4/389 Imam an-Nasa'i, Ibn Hibban, al-Hakim, Hafiz al-Munziri, Ibn Kathir และ Shaykh al-Albani ยืนยันความถูกต้องของหะดีษ 631
อยู่มาวันหนึ่ง อิบนุอุมัรเดินผ่านชายหนุ่มที่สร้างไก่ให้เป็นเป้าหมายและเริ่มยิงธนูใส่มัน ให้ลูกธนูทุกลูกที่ไม่เข้าเป้าแก่เจ้าของ เมื่อเห็น Ibn ‘Umar พวกเขาหนีไปและ Ibn ‘Umar กล่าวว่า: “ใครทำสิ่งนี้ ขออัลลอฮ์สาปแช่งผู้ที่ทำสิ่งนี้! อัลบุคอรี 5515 มุสลิม 2501
แสดงความเมตตาต่อสัตว์ทั้งหลาย
Abu Umamah (ขออัลลอฮ์ยินดีกับเขา) กล่าวว่า: “ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์กล่าวว่า: “ใครก็ตามที่แสดงความเมตตาระหว่างการเสียสละอัลลอฮ์จะทรงแสดงความเมตตาของพระองค์ในวันกิยามะฮ์” al-Bukhari ใน “al-Adabul -Mufrad” 381. Ibn 'Adi ใน al-Kamil 2/259 ฮาดีษที่ดี
อิบนุอับบาส (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) กล่าวว่า “ครั้งหนึ่งท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ค) เดินผ่านชายคนหนึ่งที่กำลังลับมีดของเขา วางเท้าของเขาไว้บนปากกระบอกของแกะ ขณะที่เธอกำลังมองดูเขาอยู่ ท่านศาสดา (c) ถามชายคนนี้ว่า: “ทำไมคุณไม่ลับมีดของคุณก่อนที่จะกระแทกเธอลงกับพื้น! คุณอยากจะฆ่าเธอสองครั้งจริงๆเหรอ?” at-Tabarani ใน al-Kabir 3/140/1 และ al-Awsat 1/31 ความถูกต้องของหะดีษได้รับการยืนยันโดย Sheikh al-Albani
เรื่องการห้ามโทษไก่ตัวผู้
1730. Zaid bin Khalid al-Juhani (ขอให้อัลลอฮ์พอใจเขา) รายงานว่าผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า:
อย่าดุไก่เพราะเป็นผู้ปลุก (คุณ) เพื่ออธิษฐาน! (หะดีษนี้บรรยายโดยอบูดาวูดด้วยอิสซาดที่เชื่อถือได้)
เกี่ยวกับข้อห้ามในการดูแลสุนัข เว้นแต่ (จะเก็บไว้) เพื่อล่าสัตว์หรือเพื่อการคุ้มครองปศุสัตว์หรือพืชผล
1688. มีรายงานว่า อิบนุ อุมัร ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่านทั้งสอง กล่าวว่า:
ฉันได้ยินท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “รางวัลสำหรับ (การทำดี) ของคนที่เลี้ยงสุนัข จะลดลงสองกะรัตทุกวัน เว้นแต่ (เขาเก็บไว้) เพื่อล่าสัตว์หรือปกป้อง ปศุสัตว์ ". (อัลบุคอรี; มุสลิม)
ในอีกเวอร์ชั่นหนึ่ง (ของฮะดีษนี้มีรายงานว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า): ... ต่อกะรัต
1689. Abu Hurairah (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) รายงานว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า:
อันที่จริงรางวัลสำหรับการกระทำของผู้เลี้ยงสุนัขนั้นลดลงทุกวันเป็นกะรัตเว้นแต่สุนัข (ไม่ได้มีไว้สำหรับปกป้อง) ที่ดินทำกินหรือปศุสัตว์ (อัลบุคอรี; มุสลิม)
ในฉบับนั้น (ของฮะดีษนี้ซึ่งได้รับเท่านั้น) โดยมุสลิม (มีรายงานว่าท่านนบีขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา
กล่าว);
รางวัลของผู้ที่เลี้ยงสุนัขไม่ให้ล่าสัตว์และไม่ (ปกป้อง) ที่ดินและปศุสัตว์จะลดลงสองกะรัตทุกวัน
(ศอฮิอัลบุคอรี)
เกี่ยวกับการห้ามไม่ให้สิ่งมีชีวิตใด ๆ ถูกทรมานด้วยไฟแม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับมดและสิ่งมีชีวิตที่คล้ายคลึงกันก็ตาม
1609. มีรายงานว่า Abu Hurayrah ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขากล่าวว่า:
(ครั้งหนึ่ง) ท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ซึ่งส่งพวกเราไปทำศึกทางทหาร บอกเราว่า: “ถ้าคุณพบเช่นนั้น” หมายถึงทั้งสอง Quraysh ซึ่งเขาตั้งชื่อว่า “ เผาพวกมัน!” แล้วเมื่อเรากำลังจะออกเดินทาง เขาก็กล่าวว่า “แท้จริงฉันสั่งให้เธอเผาสิ่งเหล่านี้ แต่แท้จริงอัลลอฮ์เท่านั้นที่มีสิทธิที่จะให้การทรมานด้วยไฟ (ดังนั้น) หากคุณพบสิ่งเหล่านี้ สองคนแล้ว (เพียงแค่) ฆ่าพวกเขา” (อัล-บุคอรี)
1610. มีรายงานว่า Ibn Mas "ud ขออัลลอฮ์ยินดีกับเขากล่าวว่า:
ครั้งหนึ่งเมื่อเราร่วมกับท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ได้ทำการรณรงค์อย่างหนึ่ง เขาจากไปตามความต้องการของเขา และเราเห็นนกสีแดงกับลูกไก่สองตัว และเราเอาลูกไก่ของเธอและนกตัวนี้เข้าหา (มาหาเรา) และเริ่มบินไปรอบ ๆ กระพือปีก เมื่อกลับมา ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ถามว่า: “ใครทำให้นกตัวนี้และลูกนกของมันต้องทนทุกข์! เอาคืนให้เธอ!” เมื่อเขาเห็นจอมปลวกที่เราเผาแล้ว เขาถามว่า “ใครเผามัน?” เราตอบว่า: "เรา" จากนั้น (ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ไม่มีใครนอกจากพระเจ้าแห่งไฟเท่านั้นที่จะยอมให้ผู้อื่นรับการทรมานด้วยไฟ!” (หะดีษนี้บรรยายโดยอบูดาวูดด้วยอิสซาดที่เชื่อถือได้)
(ศอฮิอัลบุคอรี
อิบนุ อับบาส (ขออัลลอฮ์พอใจท่านทั้งสอง) มีรายงานว่า :
(กาลครั้งหนึ่ง) ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เห็นลาตัวหนึ่งที่มีตราสัญลักษณ์ถูกไฟคลอกที่ปากกระบอกและแสดงความไม่พอใจต่อสิ่งนี้
(อิบนุอับบาสขออัลลอฮ์พอใจทั้งสองคน) กล่าวว่า: "โดยอัลลอฮ์ฉันจะใส่ตราสินค้าให้เขาที่ระยะมากที่สุดจากปากกระบอกปืนเท่านั้น!" - หลังจากนั้นตามคำสั่งของเขาสะโพกของเขาก็ถูกเผา บนลาของเขาและเขาจะเป็นคนแรกที่นำสัตว์ตัวนั้นติดตราไว้ที่ต้นขา (มุสลิม)
1608. มีรายงานจากคำพูดของอิบนุอับบาสขออัลลอฮ์ยินดีกับทั้งคู่ว่า (ครั้งหนึ่ง) ผ่านท่านศาสดาพยากรณ์อัลลอฮ์อวยพรเขาและยินดีต้อนรับเขาลาตัวหนึ่งเดินผ่านใบหน้าที่มีตราสินค้า เผาแล้วพูดว่า:
ขออัลลอฮ์ทรงสาปแช่งผู้ที่ตราหน้าเขา! (มุสลิม) ในหะดีษนี้อีกฉบับหนึ่ง ซึ่งชาวมุสลิมอ้างเช่นกัน มีรายงานว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ห้ามมิให้ตีใบหน้าและตีตราหน้าสัตว์
หัวใจของผู้เชื่อไม่ควรเป็นชิ้นเนื้อที่มีเมตตาต่อสิ่งมีชีวิตบางอย่างและไร้วิญญาณต่อผู้อื่น การระลึกถึงพันธสัญญาของการแสดงทัศนคติที่ดีต่อผู้อื่น บางครั้งเราไม่ได้คำนึงว่า “ผู้อื่น” ไม่ใช่แค่ผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งสร้างอื่นๆ ของอัลลอฮ์ที่ล้อมรอบเราด้วย สัตว์ นก และแม้แต่พืช นอกจากการเคารพจิตวิญญาณมนุษย์แล้ว เรายังมีพันธะที่จะต้องปลูกฝังความเคารพและความเมตตาในใจของเราต่อสิ่งมีชีวิตที่ฉลาดน้อยกว่าในโลกของเรา
ผู้ทรงอำนาจอัลลอฮ์จำกัดพวกเขาในความคิดและหน้าที่ แต่สิ่งมีชีวิตเหล่านี้แต่ละคนกอปรด้วยจิตวิญญาณ - ชีวิต น่าเสียดายที่บางคนไม่ให้ความสำคัญกับเรื่องนี้ ทำให้วงชีวิตแคบลงสำหรับตัวเองและประเภทของตัวเอง แต่สัตว์และนกเป็นสัตว์ชนิดเดียวกัน ต่างจากเราเพียงเล็กน้อย และความมีชีวิตชีวาของหัวใจของเราไม่ควรสะท้อนให้เห็นในความเมตตาต่อผู้คนเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงความเมตตาต่อพี่น้องที่เล็กกว่าของเราดังที่บางครั้งเราเรียกพวกเขาว่า
มีเรื่องราวที่น่าเชื่อในซุนนะห์ ซึ่งตามมาด้วยว่าการลงโทษและรางวัลสำหรับสิ่งนี้หรือทัศนคติที่มีต่อสัตว์นั้นไม่ร้ายแรงน้อยกว่าสำหรับบาปใหญ่และความดี ตัวอย่างเช่น หนึ่งในหะดีษที่แท้จริงกล่าวว่า: “ผู้หญิงคนหนึ่งถูกทรมานเพราะแมว ซึ่งเธอถูกขังไว้จนตาย และด้วยเหตุนี้ เธอจึงเข้าไปในไฟนรก เธอไม่ให้อาหารหรือรดน้ำเธอในระหว่างการถูกจองจำและไม่ยอมปล่อยเธอไปเพื่อที่เธอจะได้กินเองด้วยสิ่งที่โลกให้” (บุคอรีมุสลิม) ในหะดีษอื่นมีรายงานว่าอับดุลเลาะห์อิบันจาฟาร์กล่าวว่า:“ และขอพรจากอัลลอฮ์) ต้องการบรรเทาทุกข์ เขาชอบซ่อนตัวอยู่หลังเนินเขาหรือในดงต้นอินทผลัม และในวันนี้เขาเข้าไปในสวนแห่งหนึ่งที่เป็นของอันซาร์ และอูฐตัวหนึ่งเข้ามาใกล้ท่านนบี ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน ซึ่งทำให้มีเสียงสั่นๆ ออกมาจากส่วนลึกของลำคอ และน้ำตาก็ไหลจากตาของมัน ท่านรอซูลของอัลลอฮ์ ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา ลูบท้องของเขาและหลังใบหูของเขา แล้วกล่าวว่า: “ใครเป็นเจ้าของอูฐ?” จากนั้นมีชายหนุ่มคนหนึ่งจากเมืองอันศอรฺมาและกล่าวว่า "ท่านร่อซูลของอัลลอฮ์ เขาเป็นของฉัน" ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “คุณไม่กลัวอัลลอฮ์เกี่ยวกับสัตว์ตัวนี้ซึ่งอัลลอฮ์ได้ให้อำนาจแก่คุณหรือไม่! มันบ่นกับฉันว่าคุณกำลังหิวโหยและกินมากเกินไป”
หะดีษอีกฉบับกล่าวถึงรางวัลที่คนคนหนึ่งได้รับเนื่องจากทัศนคติที่ดีต่อสุนัขของเขา “อย่างไรก็ตาม คนหนึ่งที่เดินไปตามทางของเขาเองเริ่มถูกทรมานด้วยความกระหายอย่างแรง เขาพบบ่อน้ำ ลงไปในน้ำแล้วเมา และเมื่อเขาออกไป เขาก็เห็นสุนัขตัวหนึ่งอยู่ข้างหน้าเขา แลบลิ้นออกมาและกินดินเปียกเพราะกระหายน้ำ (เมื่อเห็นสิ่งนี้) ชายคนนั้นคิดว่า: "สุนัขตัวนี้กระหายน้ำทรมานเช่นเดียวกับที่ทรมานฉัน" แล้วท่านก็ลงไปเล่นน้ำอีกครั้ง เทรองเท้าลงไป กัดฟันไม่ยอมปล่อยออกจากปากจนกว่าจะลุกขึ้น (ขึ้นไปชั้นบน) เขารดน้ำสุนัข และอัลลอฮ์ทรงขอบคุณเขาสำหรับสิ่งนี้ ยกโทษให้เขา (บาปของเขา)" เขาถูกถามว่า: “โอ้ท่านเราะสูลุลลอฮ์ เรามีสิทธิ์ได้รับรางวัลสำหรับสัตว์หรือไม่?” เขาตอบว่า: “รางวัลสำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด” (อัลบุคอรี)
สำหรับหลายๆ คน ไม่ใช่ปัญหาใหญ่ที่จะฆ่ามด แมงมุม หรือแมลงหรือสัตว์อื่นๆ เพียงแค่ทุบมันอย่างไร้วิญญาณ โดยไม่รู้สึกผิดหรือตำหนิมโนธรรม แต่สำหรับการตายแต่ละครั้งนี้จะต้องรับผิดชอบ แท้จริงดังที่มีกล่าวไว้ในหะดีษที่รายงานโดยอัล-นาไซว่า “ผู้ใดที่ฆ่าแม้แต่นกกระจอกหรือใครก็ตามที่มากกว่านี้โดยไม่มีสิทธิ อัลลอฮ์จะสอบสวนเรื่องนี้อย่างแน่นอนในวันกิยามะฮ์”
ยิ่งกว่านั้น เราไม่เพียงแต่คิดว่าเหตุใดเราจึงทำเช่นนี้ เราไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าการฆ่าวิญญาณตัวน้อยนี้ เราขัดขวางชีวิตของสิ่งมีชีวิตที่ซื่อสัตย์ต่อผู้สร้างและระลึกถึงเขา สิ่งนี้มีระบุไว้ในอัลกุรอาน:
“ ไม่มีอะไรที่จะไม่สรรเสริญพระองค์ แต่คุณไม่เข้าใจการสรรเสริญของพวกเขา” (Sura “al Isra”, “ Night Transfer”, ayat 44)
“ก่อนที่อัลลอฮ์ บรรดาชาวชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน สัตว์และมลาอิกะฮ์ ได้กราบลง และพวกเขาจะไม่แสดงความจองหอง” (ซูเราะห์ “อันนาห์ล”, “ผึ้ง”, อายัต 49)
“เจ้าไม่เห็นหรือว่าบรรดาผู้อยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลายและบนแผ่นดิน ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ภูเขา ต้นไม้ สัตว์และผู้คนมากมาย กราบไหว้ต่ออัลลอฮ์อย่างไรเล่า?” (ซูเราะห์อัลฮัจญ์ การจาริก ข้อ 18)
“ เราได้ปราบภูเขาและนกเพื่อให้พวกเขาสรรเสริญเราพร้อมกับ Daud” (Sura “al Anbiya”, “Prophets”, ayat 79)
สัตว์มีภาษา ความรู้สึก นิสัย ตัวละครเป็นของตัวเอง การพัฒนาความเห็นอกเห็นใจ (ความเห็นอกเห็นใจ) สำหรับพวกเขาเป็นหน้าที่มากพอ ๆ กับการแสดงความเมตตาต่อผู้คน “พื้นที่อยู่อาศัย” ของเราซึ่งเราปฏิบัติต่ออย่างวิตกกังวล เอาใจใส่ และไม่ละเมิดสิทธิ ควรจะขยายออกไปโดยเสียค่าใช้จ่ายสำหรับสัตว์และสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ของอัลลอฮ์ อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่ความฟุ่มเฟือยที่มีแต่ผู้รู้แจ้งเท่านั้นที่สามารถจ่ายได้ แต่เป็นหน้าที่ที่ผู้เชื่อทุกคนต้องปฏิบัติตาม และท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “แท้จริงอัลลอฮ์ได้กำหนดให้ทำความดี (หรือทำดี) ที่เกี่ยวข้องกับทุกสิ่งที่มีอยู่” (มุสลิม)
ขอพระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงอภัยโทษภัยที่เราก่อขึ้นอย่างไม่เป็นธรรมต่อสิ่งสร้างของพระองค์และประทานพระเมตตาแก่เรา ซึ่งต่อจากนี้ไปเราจะปกป้องตนเองจากการละเมิดสิทธิของผู้อื่น แม้ว่าจะเป็นพืชหรือแมลงก็ตาม