Kalima (อาหรับ. الكلمة - คำพูด). คำพูดที่สำคัญที่สุดและดีที่สุดของชาวมุสลิมมีดังต่อไปนี้:
กาลิมาแรกคือตัยยิบา (ศักดิ์สิทธิ์)
ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮฺ มูฮัมหมัดเราะสูลุลลอฮ์
ไม่มีพระเจ้าองค์ใดที่คู่ควร (บูชา) นอกจากอัลลอฮ์ มูฮัมหมัดเป็นศาสนทูตของพระองค์
Kalima ที่สองคือ Shahada (ประจักษ์พยาน)
อัชฮาดู อัลลา อิลาฮะ อิลลัลลอฮู วะ อัชฮาดู อันนา มูฮัมหมัด อับดูฮู วะ รอซูลุฮ์
ฉันเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และฉันเป็นพยานว่ามูฮัมหมัดเป็นบ่าวและผู้ส่งสารของพระองค์
กาลิมาที่สามคือตัมจิด (ความสูงส่ง)
ซุบฮานัลลอฮฺ วัลหัมดูลิลลาฮิ วะลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮุ วัลลาฮูอักบัร วะลาเฮายะ วะลากุฟวาตา อิลลาบิลลาฮิล-"อะลียิล-"อาซิม
มหาบริสุทธิ์แด่อัลลอฮ์และการสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์ และไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์และอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงอำนาจสูงสุด ไม่มีอำนาจและความแข็งแกร่งอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ผู้ทรงรอบรู้
กาลิมะที่สี่คือเตาไฟ (สามัคคี)
ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์ วะฮ์ดาฮู ลาชิกาลยัค, ลยาฮุลมุลค์, วะ ลิอะฮุลฮัมด์, ยูฮยี วะ ยุมิท, บิยาดิล-คอยร์, วะ ฮูวา "อะลา กุลลี เชย์-อิน กาดีร์
ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ พระองค์ผู้เดียว พระองค์ไม่มีภาคี อำนาจทั้งหมดเป็นของเขา สรรเสริญเป็นของเขา เขาให้ชีวิตและความตายในมือของเขาเป็นสิ่งที่ดีและเขามีอำนาจเหนือทุกสิ่ง
กาลิมาที่ 5 คือ อัฏฏักฟัร (อภัยโทษ)
อัสตักฟิรุลลาฮะ รับบี มิน กุลลี ซันบิน อัซนาบตูฮู อามาดาน ฮาตา แอน เซอร์ราน, อะลานิยาตัน, วะ อะตูบู อิลลีฮา มินาซซาม-บิลลาซี อะลามะ, วา minazzam billazi la alam, อินนากะ anta alla mul guiub วา sattaruluyub วา วาวาวาวาตารุซ
ฉันขอการอภัยจากอัลลอฮ์พระเจ้าของฉัน ผู้ทรงอยู่เหนือความบาปทั้งหมดที่ฉันเคยทำทั้งที่รู้และไม่รู้ ทั้งโดยเปิดเผยหรือซ่อนเร้น ฉันขอการอภัยสำหรับบาปทั้งหมดที่ฉันรู้และไม่รู้ โอ้อัลลอฮ์ พระองค์เท่านั้นที่รู้สิ่งเร้นลับ เราไม่สามารถได้รับการช่วยให้รอดจากความบาปและยอมรับความชอบธรรมโดยปราศจากความช่วยเหลือจากอัลลอฮ์ผู้สูงสุด
Kalima ที่หกคือ Rade Kuffer (ปฏิเสธไม่เชื่อ)
อัลลอฮูมา อินนี เอาซู บิกา มินัน อุชริกา บิกา ชยาฟ วะ-อานา อะลามู ในอัสตักฟีรุกา ลิมา ลาอลาม บิฮิ ตุบตู อังคู วาตาบาร์รา, โต มินัล คูฟรี วัชชีร์กี, วัล คิสวี, วัล กิบาติ, วัลบิด, อะติ, มิมาตีบาธ, วัลฟาวาฮิชิ, วัล บุคตานี, วัลมาซี, กุลลิฮา วา อัสลิมตู วะ อะคูลิวลาฮูรามุลลาดุลิลลา
โอ้อัลลอฮ์! แท้จริงฉันขอความคุ้มครองจากพระองค์โดยรู้เท่าทันการให้คู่ครองแก่พระองค์ ข้าพเจ้าขออโหสิกรรมจากความโง่เขลา ฉันขอสารภาพบาปทั้งหมดในอดีตของฉัน และจากนี้ไปขอละเว้นจากการปฏิเสธศรัทธา การไม่เชื่อฟังพระเจ้า การโกหก การใส่ร้าย ข่าวลือและการกล่าวหาเท็จ และการกระทำที่น่าละอาย และการไม่เชื่อฟังใดๆ ต่ออัลลอฮ์ ฉันรับอิสลามด้วยหลักการและกฎเกณฑ์ทั้งหมด ฉันพูดจากก้นบึ้งของหัวใจของฉันว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์และมูฮัมหมัดคือร่อซู้ลของพระองค์
ก) ชาดา: อัชคาดู อัลลา อิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ- ฉันเป็นพยานว่าแท้จริงไม่มีพระเจ้าองค์ใดที่ควรเคารพสักการะและควรค่าแก่การเคารพสักการะยกเว้นพระเจ้าองค์เดียว - อัลลอฮ์ วะอัชฮาดู อันนา มูฮัมหมัด ร-เราะสูลุลลอฮ์ – ข้าพเจ้าเป็นพยานด้วยว่าแท้จริงมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เป็นศาสนทูตของอัลลอฮ์.
ศาสนาอิสลามมีพื้นฐานมาจากสูตรของลัทธิเอกเทวนิยม - ชฮาดา หากใครที่ต้องการรับอิสลามออกเสียงชะฮาดาอย่างจริงใจ เขาก็จะกลายเป็นมุสลิม Shahada เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความเป็นหนึ่งเดียวของอัลลอฮ์และความจริงของภารกิจเผยพระวจนะของมูฮัมหมัด (สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) การแสดงออก “ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์”ประกอบด้วยคุณลักษณะที่จำเป็นทั้งหมด 20 ประการ (syfats) ของอัลลอฮ์และหนึ่งร้อยชื่อฉายาของพระองค์ เช่นเดียวกับข้อเท็จจริงที่ว่าเขาบริสุทธิ์จากคุณสมบัติที่ไม่คู่ควรและไม่ได้มีอยู่ในพระองค์
Shahada มีข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับความเชื่อในอัลลอฮ์ ดังนั้นโปรดอธิบายคุณค่าทั้งหมดของนิพจน์ “ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์”เป็นไปไม่ได้. ในหะดีษหนึ่งของศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) คำพูดของอัลลอฮ์ที่ส่งถึงท่านศาสดามูซา (สันติภาพจงมีแด่เขา) ถูกยกมา: “โอ้ มูซา! ถ้าชั้นฟ้าและดินทั้งเจ็ดวางอยู่ด้านหนึ่งของมาตราส่วน และอีกด้านเป็นนิพจน์ “ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์”แล้วอย่างหลังจะมีค่ามากกว่า ".
ส่วนที่สองของ shahada คือนิพจน์ "มูฮัมหมัด-เรา-เรา-เราะซูลุลลอฮ์"(มูฮัมหมัด - ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์) รวมถึงทุกสิ่งที่ศาสดามูฮัมหมัด ความจริงของทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับหลักศรัทธาทั้งหก (iman) ห้าเสาหลักของศาสนาอิสลามตลอดจนความจริงของเนื้อหาในคัมภีร์กุรอ่านและหะดีษ ดังนั้นศรัทธา (iman) จึงไม่ถือว่าถูกต้องหากไม่มีความเชื่อมั่นในส่วนที่สองของ shahada
أَشْهَدُ اأَلاّ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ
ข) อิสติอาซา: A'uzu billahi meena-sch-shaytani-r-rajim- ฉันขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์จากซาตานที่ถูกสาปแช่งซึ่งปราศจากความเมตตาของพระองค์
อัลกุรอานกล่าวว่าซาตานเป็นศัตรูตัวฉกาจที่ไม่อาจโต้แย้งได้ แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นศัตรูตัวฉกาจของมนุษย์ ทุกครั้งที่เขาพยายามปลูกฝังความคิดที่สกปรกและชั่วร้ายในใจของบุคคลนั้นไม่อนุญาตให้เขาทำความดีทำให้เข้าใจผิด ดังนั้น เพื่อป้องกันซาตาน บุคคลจำเป็นต้องขอความช่วยเหลือจากอัลลอฮ์ ผู้สร้างซาตานเอง สิ่งนี้ควรทำก่อนอ่านอัลกุรอาน, ซูเราะฮ์อัลฟาติฮาในการละหมาด, ก่อนเข้านอน, ก่อนทำสรง, ก่อนเข้าห้องน้ำและที่สกปรกอื่น ๆ และอยู่ในสภาวะโกรธ ในระยะสั้นเพื่อความช่วยเหลือของอัลลอฮ์ในการปกป้องจากซาตาน เราต้องหันกลับมาเสมอและในทุกสภาวะ วิธีหนึ่งในการพูดคืออ่านคำอธิษฐานที่กล่าวถึงข้างต้น - isti'az:
أََعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ
คำใหม่: shahada, istiaza
คำถามสำหรับการตรวจสอบตนเอง:
1. คนที่ต้องการเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามควรทำอย่างไร?
2. ศฮาดาคืออะไร?
3. isti'aza หมายถึงอะไร?
ออกกำลังกาย:
เรียนรู้ด้วยใจสูตรของ shahada และ isti'az
หากการประกาศคำให้การแห่งศรัทธา - คำว่า "La ilaha illa-Allah, Muhammadu rasul-Allah" - เป็นกุญแจสำคัญในการเข้าสู่ศาสนาอิสลาม การบรรลุเงื่อนไขก็เหมือนกับฟันบนกุญแจนี้ ใครก็ตามที่เข้ากุญแจด้วยฟันเหล่านี้จะสามารถเปิดประตูสู่อิสลามได้
รางวัลสำหรับการกล่าวคำว่า "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และมูฮัมหมัดคือศาสนทูตของอัลลอฮ์" นั้นยิ่งใหญ่มาก หะดีษของท่านศาสดากล่าวว่า: "ผู้ที่คำพูดสุดท้ายในชีวิตนี้คือ "La ilaha illa-Allah, Muhammad rasul-Allah" จะไปสู่สวรรค์» ดังนั้น จากหะดีษนี้ ชาฮาดาจึงเป็นกุญแจสำคัญสู่อิสลามและสวรรค์ อย่างไรก็ตาม นักวิชาการมุสลิมอธิบายว่าไม่ใช่ทุกคนจะสามารถออกเสียงคำเหล่านี้ได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งก่อนตาย เพราะต้องไม่เพียงแค่ออกเสียงเท่านั้น แต่ยังต้องปฏิบัติตามเงื่อนไขของพวกเขาด้วย เงื่อนไขเหล่านี้เหมือนกับฟันบนกุญแจ ต้องขอบคุณการที่มันเป็นไปได้ที่จะเปิดประตูที่ต้องการ:
ความรู้ (ไม่รวมความไม่รู้);
ความเชื่อมั่น (ไม่รวมข้อสงสัย);
การยอมรับ (ไม่รวมการปฏิเสธ);
การเชื่อฟัง (ไม่รวมการไม่เชื่อฟัง);
ความจริงใจ (ไม่รวมการโกหก);
ความจริงใจ (ไม่รวมพระเจ้าหลายองค์);
ความรัก (ไม่รวมไม่ชอบ).
เงื่อนไขแรกคือความรู้ถึงความหมายของชาฎะนี้ อัลลอผู้ทรงอำนาจกล่าวในอัลกุรอาน: "ดังนั้นจงรู้ว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์" (มูฮัมหมัด 19) และท่านนบีกล่าวว่า “ผู้ใดที่ตายโดยรู้ว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ เขาจะเข้าสู่สวรรค์”
เงื่อนไขที่สองคือความเชื่อมั่นอย่างไม่ต้องสงสัย ซึ่งหมายความว่าในขณะที่ออกเสียงคำให้การแห่งศรัทธา ในหัวใจของบุคคลนั้น ไม่ควรมีข้อสงสัยเกี่ยวกับอัลลอฮ์ หรือมีเพียงพระองค์เท่านั้นที่จำเป็นต้องได้รับการเคารพบูชา อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: "บรรดาผู้ศรัทธาคือบรรดาผู้ศรัทธาในอัลลอฮ์และร่อซูลของพระองค์แล้วอย่าสงสัย ... " (Al-Khujurat 15)
เงื่อนไขที่สาม คือ การยอมรับชาฎะด้วยสุดใจไม่ปล่อยให้ความหยิ่งทะนงหรือหลบเลี่ยง อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสเกี่ยวกับพวกนอกรีตว่า: “และเมื่อพวกเขาได้รับแจ้งว่า “ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์” พวกเขาก็ขึ้นไป และพวกเขากล่าวว่า: "เราจะละทิ้งพระเจ้าของเราเพราะกวีบ้าๆบอ ๆ หรือไม่" (อัศศอฟัท 35-36).
ประการที่สี่คือการเชื่อฟังและยอมจำนนต่อ Shahada อัลลอผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: "หันไปหาผู้สร้างของคุณและยอมจำนนต่อพระองค์" (Az-Zumar, 54)
ประการที่ ๕ คือ ความสัตย์จริงในการกล่าวพระดำรัสของพระชาดา อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า "อัลลอฮ์จะทรงรู้จักบรรดาผู้สัตย์จริงและจะทรงรู้จักผู้พูดเท็จอย่างแน่นอน" (Al-Ankabut 1-3) ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “ทันทีที่บุคคลหนึ่งยืนยันจากก้นบึ้งของหัวใจของเขาอย่างแท้จริงว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์และมูฮัมหมัดเป็นบ่าวและผู้ส่งสารของเขาอัลลอฮ์จะทรงช่วยเขา จากไฟ”
เงื่อนไขที่หกคือความจริงใจ หมายความว่าเราต้องออกเสียงชาฮาดาและปฏิบัติตามด้วยความจริงใจ มุ่งมั่นเพื่อรางวัลของอัลลอฮ์เท่านั้น แต่ไม่ใช่เพื่อเป้าหมายทางโลกบางอย่าง ท่านศาสดากล่าวว่า: “ฉันจะเป็นผู้วิงวอนเฉพาะสำหรับผู้ที่กล่าวว่า “ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์” จากก้นบึ้งของหัวใจของพวกเขา” (อ้างโดย al-Bukhari)
เงื่อนไขที่เจ็ดคือความรัก นั่นคือคุณต้องออกเสียง shahada รู้สึกรักคำเหล่านี้ในหัวใจของคุณ แต่ไม่ใช่ศัตรูหรือความไม่เต็มใจ อัลลอผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: "ไม่มีการบังคับในศาสนา"
ดังนั้น มุสลิมจึงกลายเป็นผู้ที่เชื่อในความพิเศษของอัลลอฮ์และภารกิจเผยพระวจนะของมูฮัมหมัด มีความรู้และความเชื่อมั่นที่มั่นคง แสดงหลักฐานอย่างตรงไปตรงมาและจริงใจ จากก้นบึ้งของหัวใจ และเชื่อฟังอัลลอฮ์ด้วยความรัก ความกลัว และความหวัง องค์ประกอบของความศรัทธาเหล่านี้ถือเป็นข้อกำหนดพื้นฐานของการเป็นพยาน "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และมูฮัมหมัดคือศาสนทูตของอัลลอฮ์"
A+
สิ่งแรกที่ผู้ใหญ่ที่มีเหตุผลซึ่งได้รับการเรียกร้องของศาสนาอิสลามต้องทำคือการออกเสียงชาฮาดา Shahada เป็นใบรับรองหลังจากที่บุคคลกลายเป็นมุสลิม คุณต้องพูดต่อไปนี้:
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ
อัชฮาดูอัลลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ.
Wa ashkhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasulukh. วะอัชคาดูอันนามูฮัมหมัด
ความหมาย: ฉันเป็นพยานว่าไม่มีผู้สมควรแก่การเคารพสักการะอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และข้าพเจ้าเป็นพยานว่ามูฮัมหมัดเป็นบ่าวและผู้ส่งสารของพระองค์
Shahada แม้จะสั้น แต่ก็มีความหมายมากมายและรวมถึงเสาหลักของศรัทธาทั้งหมด Shahada เป็นประตูสู่อิสลาม คำที่ทำให้บุคคลเป็นสมาชิกของ Ummah อิสลาม จำเป็นต้องออกเสียง shahada จากใจด้วยความเชื่อมั่นอย่างจริงใจและความเข้าใจในความหมายของมัน เงื่อนไขสำหรับความถูกต้องของชาฮาดาคือการละทิ้งความเชื่อในอดีตที่ขัดกับศาสนาอิสลามและความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามศาสนาในทางปฏิบัติ ขอแนะนำให้ออกเสียง Shahada ในภาษาอาหรับต่อหน้าชาวมุสลิม
เมื่อบุคคลยอมรับอิสลามเท่านั้นตามกฎแล้วเขายังไม่ทราบรายละเอียดเกี่ยวกับข้อกำหนดทั้งหมดของศรัทธาและข้อกำหนดของชาริอะฮ์ ในขั้นตอนนี้ ความเชื่อทั่วไปและความเชื่อมั่นในความจริงของศาสนาอิสลามก็เพียงพอแล้ว หากคำถามใดยังไม่ชัดเจนสำหรับบุคคลใด พึงระลึกไว้เสมอว่า “ข้าพเจ้าเชื่อในรูปแบบนี้ตามที่ท่านศาสดาพยากรณ์ได้บอกไว้ ขออัลลอฮ์ทรงอวยพระพรเขาและยินดีต้อนรับเขา” และจงขอคำชี้แจงจากผู้รอบรู้ ผู้คน.
อิมาน
คำว่า "iman" ในภาษาอาหรับหมายถึง "ศรัทธา" ศรัทธาคือสิ่งที่มีค่าที่สุดที่เรามี เป็นที่รักยิ่งกว่าสิ่งของทางโลกทั้งปวง ความร่ำรวยทางโลกเป็นเม็ดทรายเมื่อเทียบกับศรัทธาที่แท้จริง อีมานเป็นกุญแจสู่ความรอดในชีวิตนิรันดร์ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าไม่มีความเชื่อใด ๆ ที่มีความหมาย แต่เป็นอิสลามเท่านั้น - จริง แค่เชื่อในสิ่งที่ "เหนือธรรมชาติ" ไม่เพียงพอ แต่จำเป็นต้องเชื่ออย่างถูกต้อง ความเชื่อที่มีเทพเจ้ามากมาย ความเชื่อในตรีเอกานุภาพหรือการกลับชาติมาเกิดของมนุษย์ไม่มีค่า นี่คือทองของคนโง่ ค่าของศรัทธานั้นไร้ค่า นอกจากนี้ หากวันนี้ผู้ที่รู้เกี่ยวกับอิสลามเพียงเชื่อว่ามีพระเจ้า แต่ไม่ถือว่าตนเองเป็นมุสลิม ศรัทธาของเขาจะไม่เป็นที่ยอมรับ แต่ศรัทธาของอิสลามมีค่ามากกว่าทองคำแท้ มุสลิมเป็นผู้ครอบครองอิหม่ามที่แท้จริง มุสลิมที่ยากจนที่สุดจริง ๆ แล้วร่ำรวยกว่าผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมที่มีอำนาจมากที่สุด ผู้เชื่อใส่ใจเรื่องของเขาในชีวิตนิรันดร์ ในขณะที่ผู้ไม่เชื่อมักจะไม่แม้แต่จะคิดถึงเรื่องนี้ อัลเลาะห์ผู้ทรงอำนาจในคัมภีร์อัลกุรอานกล่าวเกี่ยวกับผู้ปฏิเสธศรัทธา (ความหมาย):
“พวกเขารู้เพียงแต่ความชัดเจนเกี่ยวกับชีวิตทางโลก และพวกเขาประมาทในปรโลก” (Surah 30 Ar-Rum, ข้อ 7)
ผู้เชื่อบูชาผู้สร้างของเขา ผู้ไม่เชื่อบูชาสิ่งใดนอกจากพระเจ้า: ธรรมชาติและปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ รูปเคารพ ผู้ปกครอง กิเลสตัณหาและความปรารถนาของเขา ไม่ได้เกิดขึ้นที่บุคคลไม่บูชาใครหรือสิ่งใด อย่างไรก็ตาม บางครั้ง เขาเกลี้ยกล่อมตัวเองว่าไม่บูชาใครเลย แต่นี่ไม่เป็นความจริง นี้มักจะหมายความว่าเขาบูชาตัวเอง
ผู้ปกครองโลกผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่งพูดกับชาวมุสลิมที่รู้จักในความกตัญญูของเขาว่า: "ฉันจะทำตามความปรารถนาทุกประการของคุณ ขอสิ่งที่คุณต้องการ" เขาตอบว่า: “ฉันจะขออะไรจากคุณได้อย่างไรถ้าคุณเป็นทาสของทาสของฉัน” ผู้ปกครองถามว่า "ฉันจะเป็นทาสของคุณได้อย่างไรถ้าฉันเป็นผู้ปกครองที่ร่ำรวย" ผู้เชื่อที่เกรงกลัวพระเจ้าตอบว่า: “คุณเป็นทาสของกิเลสตัณหาของคุณ และฉันปกครองเหนือกิเลสตัณหาของฉัน”
คู่มือสำหรับผู้ศรัทธาคือกฎของผู้ทรงอำนาจผู้ทรงรอบรู้อัลลอฮ์ และผู้ไม่เชื่อปฏิบัติตามกฎหมายที่มนุษย์ประดิษฐ์ขึ้น กฎหมายของมนุษย์มีการเปลี่ยนแปลงและขัดแย้งกันอยู่ตลอดเวลา นี่เป็นแนวทางที่ไม่น่าเชื่อถือมาก
อีหม่านเป็นทางที่ปราชญ์เลือก และความไม่เชื่อเป็นทางของคนโง่ เมื่อคิดแล้ว คนๆ หนึ่งก็ได้ข้อสรุปว่ามีพระเจ้า พระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียว พระองค์ทรงบริสุทธิ์จากข้อบกพร่อง และผู้เผยพระวจนะโน้มน้าวใจเราว่าแท้จริงแล้ว พระเจ้าส่งพวกเขามาโดยได้รับความช่วยเหลือจากปาฏิหาริย์ อิสลามเป็นศาสนาที่มีเหตุผลอันมีค่า และศรัทธาไม่ขัดแย้งกับเหตุผล
หลักศรัทธามี ๖ ประการ (อีมาน):
1. ศรัทธาต่ออัลลอฮ์
2. ศรัทธาในทูตสวรรค์ของพระองค์
3. ศรัทธาในหนังสือของเขา
4. ศรัทธาในผู้ส่งสารและผู้เผยพระวจนะของพระองค์
5. ความเชื่อในวันพิพากษา
๖. ความเชื่อในพรหมลิขิต คือ ทุกสิ่งที่ดีและไม่ดีเกิดขึ้นตามเจตจำนงขององค์ผู้สูงสุด หากบุคคลไม่รู้จักเสาหลักเหล่านี้อย่างน้อยหนึ่งอย่าง ศรัทธาของเขาก็ไม่ถือว่าถูกต้อง
ศรัทธาต่ออัลลอฮ์
ศรัทธาในอัลลอฮ์หมายถึงศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวที่ไม่มีจุดเริ่มต้นและจะไม่มีวันตาย เขาเป็นคนที่สมบูรณ์แบบ บริสุทธิ์จากข้อบกพร่องทั้งหมด และอธิบายโดยคุณสมบัติพิเศษ - ไม่ได้สร้าง - ศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงสร้างโลกนี้ และพระองค์เท่านั้นที่มีอำนาจสร้าง
เตาไฟคืออะไร?
คำว่า "เตาฮีด" หมายถึง "ลัทธิเทวนิยม" ชาวมุสลิมเชื่อว่าพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว เพื่อพิสูจน์ความจริงของความเชื่ออิสลามนี้ จากมุมมองของเหตุผล เป็นเรื่องง่ายมาก ผู้สร้างมีได้เพียงคนเดียว เพราะหากมีสองคนและพวกเขาต้องการสร้างบางสิ่ง พวกเขาจะต้องตกลงกันในแบบฟอร์ม หากไม่เห็นด้วยก็หมายความว่าหนึ่งในนั้นที่ไม่ได้รับสิ่งที่ต้องการนั้นอ่อนแอ ดังนั้นเขาจึงไม่ใช่พระเจ้า เพราะพระเจ้าไม่สามารถอ่อนแอได้ หากพวกเขาเห็นด้วยกันเสมอ นั่นหมายความว่าพวกเขาทั้งคู่อ่อนแอ เพราะพวกเขาต้องการเห็นพ้องต้องกัน และความจำเป็นในบางสิ่ง (ในกรณีนี้ ความจำเป็นในการประนีประนอม) คือความอ่อนแอ
ดังนั้นเตาฮีดคือความเชื่อที่ว่าอัลลอฮ์ไม่มีภาคีใด ๆ ทั้งในสาระสำคัญหรือในคุณสมบัติที่พระองค์ได้อธิบายไว้หรือในการกระทำ กล่าวอีกนัยหนึ่งไม่มีตัวตนอื่นใดที่คล้ายกับแก่นแท้ของอัลลอฮ์ และไม่มีใครมีคุณสมบัติที่อธิบายถึงอัลลอฮ์ และมีเพียงอัลลอฮ์เท่านั้นที่สร้างและทำลาย และไม่มีใครสามารถทำได้ ไม่มีใครนอกจากอัลลอฮ์เท่านั้นที่สามารถสร้างโลกและปกครองมันได้ พระองค์ผู้เดียวควรค่าแก่การบูชา พระองค์เท่านั้นที่มีสิทธิแต่เพียงผู้เดียวในการสถาปนาอิสลาม นั่นคือ ธรรมบัญญัติ อัลลอฮ์ไม่เหมือนสิ่งอื่นใดคือความพอเพียงอย่างแน่นอน
ลัทธิพระเจ้าหลายองค์กำลังให้อัลลอฮ์เป็นหุ้นส่วน ในภาษาอาหรับ ลัทธิพระเจ้าหลายองค์เรียกว่า ชิริก ชิริกเป็นบาปที่ใหญ่ที่สุด ยิ่งกว่านั้น เป็นบาปเดียวที่พระเจ้าไม่ทรงให้อภัย และผู้ตั้งภาคีจะอยู่ในนรกตลอดไป ผู้ที่เชื่อมโยงพันธมิตรกับอัลลอฮ์ไม่ใช่มุสลิม
ดังนั้นข้อกล่าวหาเรื่องพระเจ้าหลายองค์จึงเป็นข้อกล่าวหาที่น่ากลัวที่สุดที่สามารถจินตนาการได้ และหากไม่มีความรู้ ก็โทษใครไม่ได้ในเรื่องนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามีคนเรียกตัวเองว่ามุสลิม ไม่ใช่ทุกสิ่งที่อาจดูเหมือนหลบเลี่ยงสำหรับใครบางคน บางครั้งมุสลิมก็สุดโต่ง พวกเขาจินตนาการถึงลัทธิพระเจ้าหลายองค์ในสิ่งที่ไร้เดียงสา หากต้องการทราบว่าความจริงอยู่ที่ไหน คุณต้องได้รับความรู้
การดูแลตัวเองเป็นสิ่งสำคัญมาก อย่าปล่อยให้ความคิดที่ว่าคนอื่นที่ไม่ใช่ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์สามารถมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ได้ ไม่ว่าจะเป็นแมวดำที่ข้ามถนน การจัดเรียงของดวงดาว หรือคาถา ทั้งหมดนี้ไม่มีอำนาจ หากอัลลอฮ์ต้องการให้บางสิ่งเกิดขึ้น แม้ว่าทุกคนและญินจะมารวมกัน พวกเขาก็ไม่สามารถป้องกันได้ นี่คือเหตุผลที่ชาวมุสลิมมักพูดว่า: "ลาเฮาลา วะลากูวาตา อิลลาบิลละห์", ซึ่งหมายความว่า: " ไม่มีใครมีกำลังหรืออำนาจใดนอกจากอัลลอฮ์".
อัลลอฮ์ไม่เหมือนสิ่งใด
“ไม่มีอะไรเหมือนเขา”
โองการนี้เป็นการแสดงออกถึงสัจธรรมพื้นฐานของศาสนาอิสลาม มุสลิมเชื่อว่าพระเจ้าไม่เหมือนใคร และข้อความนี้ไม่เพียงหมายถึงการยอมรับความจริงที่ว่าพระฉายาของพระเจ้าไม่สามารถทาสีบนผ้าใบหรือปั้นจากดินเหนียวได้ คำสั่งนี้เป็นที่เข้าใจอย่างแน่นอน อัลลอผู้ทรงอำนาจไม่เหมือนสิ่งอื่นใด
“ไม่ว่าคุณจะจินตนาการถึงอะไร อัลลอฮ์ไม่เป็นเช่นนั้น”
ความเชื่อนี้เป็นหนึ่งในความเชื่อที่สร้างช่องว่างระหว่างพระเจ้าองค์เดียวในความหมายของอิสลามกับโลกทัศน์อื่นๆ ที่อ้างว่าเป็นเทวนิยมองค์เดียว
อิสลามสอนเราว่าเราไม่สามารถเชื่อได้ว่าพระเจ้ามีร่างกาย พระองค์ทรงครอบครองสถานที่ พระองค์อยู่ในทิศทางใด (ไม่ว่าจะขึ้น ลง ขวา หรือซ้าย) ว่าพระองค์ทรงมีส่วน ขนาด และอื่นๆ . คุณลักษณะทั้งหมดที่มีอยู่ในสิ่งมีชีวิตไม่สามารถนำมาประกอบกับผู้สร้างได้และเป็นข้อบกพร่องที่เป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับพระเจ้า
บางทีนี่อาจจะเข้าใจง่ายขึ้นเมื่อเชื่อมโยงกับเหตุผลต่อไปนี้ ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราถูกกำหนดไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ตัวอย่างเช่น สิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิตในโลกมีสี และคุณสามารถถามได้ว่าเป็นสีอะไร ทุกสิ่งรอบตัวมีจุดอ่อนของมัน และคุณสามารถถามได้ว่าพวกเขาคืออะไร แสดงออกอย่างไร เมื่อคิดถึงบางสิ่งบางอย่าง เราระบุขนาด เพศ อายุ ลักษณะที่ปรากฏ ทุกอย่างมีลักษณะและพารามิเตอร์ของตัวเอง พารามิเตอร์ ข้อจำกัด คุณภาพที่สามารถถามได้: “อย่างไร” - ทั้งหมดนี้เป็นลักษณะเฉพาะของการสร้างสรรค์ ท้ายที่สุด ทุกสิ่งที่มีพารามิเตอร์ย่อมมีผู้สร้างที่สร้างและกำหนดพารามิเตอร์เหล่านี้ และลักษณะเฉพาะของการสร้างสรรค์ทั้งหมดมีลักษณะดังนี้: ถูกทำให้รัดกุมและมีขีดจำกัด
ตัวอย่างเช่น หญิงสาว Safiya เธออายุเท่าไหร่? เธออายุห้าขวบ เธอรักใคร? แม่และพ่อ. อะไรคือข้อดีของเธอ? เธอเป็นคนใจกว้างโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเธออารมณ์ดี ข้อบกพร่องของเธอคืออะไร? เธอกลัวความมืด ใครเป็นผู้กำหนดทั้งหมดนี้? เฉพาะผู้ทรงสร้างมัน อัลลอฮ์เท่านั้นที่สามารถกำหนดสิ่งนี้ได้ จำเป็นต้องกำหนดคุณสมบัติทั้งหมดของการสร้างสรรค์โดยไม่มีข้อยกเว้น แต่อัลลอฮ์เองไม่ได้ถูกสร้างโดยใคร ดังนั้นเขาจึงไม่ถูกอธิบายด้วยคุณสมบัติที่มีข้อจำกัด กล่าวอีกนัยหนึ่ง คุณสมบัติทั้งหมดของพระผู้สร้างนั้นแตกต่างโดยพื้นฐานจากคุณภาพของการสร้างสรรค์ กล่าวคือ คุณภาพที่ใครๆ ก็ถามได้: “อย่างไร” ดังนั้นอัลลอฮ์จึงแตกต่างจากสิ่งที่บุคคลสามารถจินตนาการได้
ความพยายามทั้งหมดที่จะจินตนาการถึงพระเจ้าควรถูกขับไล่ออกจากตัวเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นี่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเด็กที่เริ่มคิดและตระหนักว่าอัลลอฮ์มีอยู่จริง เริ่มอธิษฐานถึงอัลลอฮ์และอาจพยายามวาดภาพบางอย่างในจิตใจของพวกเขา พยายามจินตนาการว่าพวกเขากำลังพูดถึงใคร ข้อนี้เป็นการรักษาความหลงผิด
อัลลอฮ์ทรงสร้างโลกนี้
ตัวอย่างสวนผลไม้ที่ช่วยให้เข้าใจว่าโลกมีผู้สร้าง:
“หากจู่ๆ ในเช้าวันหนึ่งเจ้าของสวนผลไม้พบว่าต้นไม้ล้มและกระจัดกระจายอยู่ในที่ดินของเขา เขาจะถือว่าสิ่งนี้เป็นผลจากพายุเฮอริเคนหรือภัยธรรมชาติบางอย่าง
แต่ถ้าในแต่ละแถวไม่มีต้นไม้ที่สามทุกต้น เขาจะเดาได้ทันทีว่าสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยลม แต่เป็นคนมีเหตุผล ผู้บุกรุกบางคน คนที่ไม่สามารถปล่อยให้แม้แต่ความคิดที่ว่าลำดับของต้นไม้ล้มห้าหรือสิบต้นเป็นเพียงอุบัติเหตุคิดว่าโลกที่กลมกลืนกันนี้เป็นอุบัติเหตุได้อย่างไร? เขาคิดได้อย่างไรว่าโลกนี้สร้างตัวเองขึ้นมา?
หลักฐานเชิงตรรกะของการดำรงอยู่ของอัลลอฮ์:
สถานที่ B: การดำรงอยู่ของเรานำหน้าด้วยเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นทีละเรื่องๆ และนำไปสู่การดำรงอยู่ของเราในทุกวันนี้
หากเราอยู่ที่นี่และตอนนี้ ก็เป็นที่แน่ชัดว่าชุดของเหตุการณ์ก่อนหน้าการปรากฏตัวของเรามีจุดเริ่มต้น ใครก็ตามที่กล่าวว่าเหตุการณ์ต่อเนื่องกันนี้ไม่มีสิ้นสุด จึงเป็นเครื่องยืนยันว่าอนันต์ถึงจุดสิ้นสุดแล้ว และนี่ตรงกันข้ามกับตรรกะ เหมือนกับว่ามีคนพูดว่า "รถจะไปถึงที่หมายก็ต่อเมื่อล้อหมุนไปนับไม่ถ้วน" แล้วอ้างว่ารถมาถึงที่หมายแล้ว อย่างไรก็ตาม เป็นที่แน่ชัดว่ารถจะไม่มีวันไปถึงจุดหมาย หากมีการวนรอบอย่างไม่สิ้นสุดเป็นเงื่อนไขสำหรับการมาถึง
เนื่องจากโลกมีจุดเริ่มต้น จึงต้องมีผู้สร้างผู้ให้กำเนิดเหตุการณ์ต่างๆ เนื่องจากไม่มีอยู่จริงก่อนที่จะเริ่มต้น การมีจุดเริ่มต้นและการสร้างเป็นหนึ่งเดียวกัน การสร้างคือการทำให้เกิดและทุกสิ่งที่มีจุดเริ่มต้นจะต้องเกิดขึ้น ทุกสิ่งที่ไม่ใช่ผู้ทรงอำนาจอัลลอฮ์ได้ถูกสร้างขึ้นและเรียกว่า "สันติภาพ"
โลกที่สร้างโดยอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจในภาษาอาหรับแสดงด้วยคำว่า "al-alam" คำนี้มาจากคำว่า "al-alamat" ซึ่งใช้ในความหมายของ "ชี้ไปที่บางสิ่งบางอย่าง"
โลกเอง (al-alam) มีตัวบ่งชี้ที่ชัดเจนของผู้สร้างที่สร้างมันขึ้นมา
ซิฟตัสของอัลลอฮ์
คำอัศจรรย์: คำอธิษฐานไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ในภาษาอาหรับในคำอธิบายแบบเต็มจากแหล่งทั้งหมดที่เราพบ
อัลลอฮ์นั้นยิ่งใหญ่ (ยิ่งใหญ่)
สรรเสริญ (ตักบีร) ใช้เมื่อผู้ศรัทธาปรารถนาที่จะระลึกถึงความยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์
อัลลอฮ์รู้ดีที่สุด (อัลลอฮ์รู้ดีที่สุด)
ว่ากันตามชื่อของนบี ร่อซู้ล และเทวดาชั้นสูง (ญิบรีล, มิคาอิล, อัซราเอล, อิสราฟิล)
นี่เป็นวิธีที่ชาวมุสลิมมักแสดงความคิดเห็นในบางสิ่ง เช่น เมื่อพวกเขาพูดถึงความสำเร็จและเมื่อพวกเขาตอบคำถามเช่น “คุณเป็นอย่างไร” “คุณเป็นอย่างไร”
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
อัลฮัมดูลิลลาฮิ ร็อบบิล อะลามีน
การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์พระเจ้าแห่งสากลโลก!
ขอความสันติจงมีแด่ท่าน (สวัสดี)
ฉันขอการอภัยโทษจากอัลลอฮ์
أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ
เอาจู บิลลาฮิ มิน อัช-ชัยตานี ร-ราจิม
ฉันขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์จากซาตานที่ถูกสาปแช่ง
(Barakallahu - بارك الله)
อัลเลาะห์อาจให้ศีลคุณ!
รูปแบบของความกตัญญู คล้ายคลึงของ "ขอบคุณ" ในเวลาเดียวกัน "Barakallahu fika" ถูกกล่าวถึงเมื่อพูดถึงผู้ชาย "Barakallahu fiki" - เมื่อพูดถึงผู้หญิง "Barakallahu fikum" - เมื่อพูดถึงหลายคน ตอบกลับไปยัง Barakallah fikum: "วาฟิกุม" (وإياكم)- และคุณ "วา ฟิกา" - (ชาย), "วา ฟิกิ" - (หญิง)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตาเสมอ
ควรพูดคำเหล่านี้ก่อนงานสำคัญใดๆ (ซุนนะฮฺ - พูดวลีนี้ก่อนรับประทานอาหาร ก่อนอาบน้ำ ที่ทางเข้าบ้าน ฯลฯ)
"และสันติภาพกับคุณ" (ตอบคำทักทาย)
جزاك اللهُ خيرًا
อัลเลาะห์อาจให้ศีลคุณ!
รูปแบบของความกตัญญู คล้ายคลึงของ "ขอบคุณ"
ขณะเดียวกันแจ๊ส เอ Llahu Khairan" กล่าวเมื่อพูดกับชายคนหนึ่ง จาซัค และ Llahu Khairan" - เมื่อพูดถึงผู้หญิง; จาซัค คลั่งไคล้ Llahu Khairan" - เมื่อพูดถึงสองคน จาซัค จิตใจ Llahu Khairan" - เมื่อพูดหลายคน
وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا
วะ อันทุม ฟา ญะซะกุมุ อัลลอฮุ ไกรฺรัน
ตอบข้างบนครับ ขอบคุณครับ
คำตอบสั้น ๆ : "วายาคุม" (وإياكم)- และให้เขาตอบแทนคุณด้วย "วายากะ" - (ชาย), "วายากิ" - (หญิง)
สุขสันต์ในวันศุกร์
สากลขอแสดงความยินดีในวันหยุด
แปลตามตัวอักษร: สุขสันต์วันหยุด
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
แท้จริงอัลลอฮ์ทรงอยู่กับบรรดาผู้อดทน
อุทาหรณ์ อุตส่าห์อุตส่าห์อดทน เพื่อความพอพระทัยขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์
หากเป็นความประสงค์ของอัลลอฮ์
ขออัลลอฮ์ทรงชี้ทางที่ถูกต้องแก่ท่าน!
يهديكم الله و يصلح بالكم
ยะฮฺมิกุมุลลอฮฺ วะ ยูสลิฮู บาลากุม
ขออัลลอฮ์ทรงชี้ทางที่ถูกต้องแก่ท่าน และขอให้พระองค์จัดกิจการทั้งหมดของท่านให้เป็นระเบียบ!
ด้วยคำสั่งของอัลลอฮ์
لا إله إلاَّ الله
ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ (ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์เท่านั้น)
ดังนั้นอัลลอฮ์ทรงประสงค์ ดังนั้นอัลลอฮ์จึงตัดสินใจ
ใช้เมื่อแสดงความคิดเห็นในเหตุการณ์ใด ๆ เพื่อแสดงการเชื่อฟังพระประสงค์ของอัลลอฮ์ ต่อสิ่งที่พระองค์ทรงกำหนดไว้ล่วงหน้าสำหรับบุคคล พวกเขายังพูดว่า "MashaAllah" เมื่อพวกเขาสรรเสริญใครบางคนชื่นชมความงามของใครบางคน (โดยเฉพาะเด็ก) เพื่อไม่ให้โชคร้าย
ขอให้อัลลอฮ์ยินดีกับพวกเขา
ใช้ตามชื่อของภริยา ลูกและสหายของท่านศาสดามูฮัมหมัด ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน เช่นเดียวกับชื่อของนักศาสนศาสตร์และอิหม่ามผู้ยิ่งใหญ่
"ราเดียลลอฮูอังก์" พูดกับผู้ชาย
"Radiallahu anha" - จ่าหน้าถึงผู้หญิง
"ราเดียลลาฮูอันฮูมา" - ส่งถึงคนสองคนโดยไม่คำนึงถึงเพศ
"Radiallahu anhum" - จ่าหน้าถึงกลุ่มคน
صلى الله عليه وسلم
ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม
(s.a.v., เลื่อย, ซอ, pbuh)
ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรมูฮัมหมัดและยินดีต้อนรับ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน)
พวกเขากล่าวว่าเมื่อกล่าวถึงพระศาสดามูหะหมัด ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน
سلام الله علیها
ใช้ตามชื่อสตรีมุสลิมผู้ชอบธรรม - เอเชีย ภริยาของฟาโรห์ และมัรยัม มารดาของอีซา (พระเยซู) สันติสุขจงมีแด่พวกเขา
ผู้ทรงสูงส่ง (ศักดิ์สิทธิ์) อัลลอฮ์
ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นหรือไม่เกิดขึ้นนั้นเป็นไปตามพระประสงค์ของอัลลอฮ์ผู้ไม่มีข้อบกพร่อง มุสลิมมักจะพูดว่า "ซุบฮานัลลอฮ์" ในการสนทนาหรือพูดกับตัวเองเพื่อเตือน (บางคนหรือพวกเขาเอง) ถึงสิ่งนี้
ศักดิ์สิทธิ์คือพระองค์ (อัลลอฮ์) และยิ่งใหญ่
คำเหล่านี้มักจะพูดหลังจากออกเสียงพระนามของอัลลอฮ์
ฉันรักคุณเพื่อเห็นแก่อัลลอฮ์
"Uhybbu-kya fi-Llahi" - เมื่อพูดถึงผู้ชาย “uhybbu-ki fi-llahi” - เมื่อพูดถึงผู้หญิง
أَحَبَّـكَ الّذي أَحْبَبْـتَني لَه
อะฮับบะ-คยา-ลลาซี อะบับตา-นิ ลา-ฮู
ขอให้คนที่คุณรักรักคุณ
ตอบประโยคข้างบน
(ฟี ซาบีลิลละห์, ฟีซาบีลิลละห์)
ในทางขององค์พระผู้เป็นเจ้า
ปฏิทินมุสลิม
ที่นิยมมากที่สุด
สูตรฮาลาล
โครงการของเรา
เมื่อใช้สื่อของเว็บไซต์ จำเป็นต้องมีลิงก์ที่ใช้งานไปยังแหล่งที่มา
อัลกุรอานบนเว็บไซต์อ้างอิงจากการแปลความหมายโดย E. Kuliev (2013) คัมภีร์กุรอานออนไลน์
ชาดา
ชาดา(ภาษาอาหรับ الشهادة - lit. ใบรับรอง; สรรพนาม (inf.)) - หลักฐานของศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียว (อัลลอฮ์) และภารกิจผู้ส่งสารของศาสดามูฮัมหมัด
. ชาฮาดายังสามารถหมายถึงการเสียสละเพื่อศรัทธา เช่นเดียวกับหลักฐานรับรองที่ให้ไว้เพื่อรับรองข้อเท็จจริงในรูปแบบสั้นๆ คำแปลของชาฮาดามีดังนี้: “ฉันเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และฉันยังเป็นพยานด้วยว่ามูฮัมหมัดคือศาสนทูตของอัลลอฮ์”
. Shia shahada แตกต่างจาก Sunni shahada โดยการเพิ่มคำว่า " วะอะลียูน วะลียูลละห์» . Shahada เป็นเงื่อนไขหลักในการยอมรับอิสลามAshkhadu alla ilaha illa Llahu wa ashkhadu anna Muhammadan ราซูลูอัลลอฮ์
Shahada ถือเป็นบทบัญญัติแรกและสำคัญที่สุดของลัทธิอิสลาม (ดูห้าเสาหลักของศาสนาอิสลาม) ประกอบด้วยหลักคำสอนของอิสลามสองข้อแรกเกี่ยวกับความเป็นหนึ่งเดียวของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) และคำทำนายของมูฮัมหมัด Shahada เกิดขึ้นเป็นคำอุทานที่สวดอ้อนวอนและโดดเด่นซึ่งทำให้ชาวมุสลิมกลุ่มแรกแตกต่างจากผู้นับถือพระเจ้าผู้นับถือพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อคนอื่น ๆ ในระหว่างการต่อสู้ shahada ทำหน้าที่เป็นเสียงโห่ร้องการต่อสู้ ซึ่งก่อให้เกิดแนวคิดของชาฮิด (ผู้พลีชีพ) ในขั้นต้น shahids ถูกเรียกว่านักรบที่ทำสงครามกับศัตรูของศาสนาอิสลามด้วย shahada บนริมฝีปากของพวกเขา Shahada ท่องโดยชาวมุสลิมหลายครั้ง เป็นส่วนหนึ่งของคำอธิษฐานของอิสลามเกือบทั้งหมด
ในรูปแบบสั้นๆ คำแปลของชาฮาดามีดังนี้: “ฉันเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และฉันยังเป็นพยานด้วยว่ามูฮัมหมัดเป็นศาสนทูตของอัลลอฮ์” ในรูปแบบที่ขยายมากขึ้นการแปลของ shahada มีดังนี้: “ฉันเป็นพยาน, รู้, มั่นใจอย่างยิ่งว่าไม่มีพระเจ้าอื่นที่ควรค่าแก่การเคารพสักการะยกเว้นพระเจ้าองค์เดียว - อัลลอฮ์; ฉันยังรู้และมั่นใจอย่างยิ่ง เป็นพยานว่ามูฮัมหมัด บิน อับดุลลาห์จากกลุ่มฮาชิมอย่างแท้จริง (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เป็นทาสและร่อซู้ลของพระองค์ ที่พระองค์ส่งไปยังมวลมนุษยชาติเพื่อสอนศาสนาที่แท้จริงแก่ผู้คน
ชาฮาดาของชีอะแตกต่างจากสุหนี่โดยการเพิ่มคำเกี่ยวกับกาหลิบผู้ชอบธรรมและอิหม่ามอาลีอิบันอาบูตอลิบคนแรกของชีอะห์ “วะ `Aliyun Waliyu l-Lah” (อาหรับ. وعليٌ وليُّ الله ) ซึ่งหมายถึง “ และอาลีเป็นเพื่อนของอัลลอฮ์". โดยทั่วไป ชีอะห์ชาฮาดามีลักษณะดังนี้: “ฉันเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และฉันยังเป็นพยานว่ามูฮัมหมัดเป็นศาสนทูตของอัลลอฮ์ และอาลีเป็นเพื่อนของอัลลอฮ์”
คำว่า "ِإلَه" ("อิลาห์") ในการแปลจากภาษาอาหรับมีความหมายว่า "พระเจ้า", "เทพ" การศึกษาความหมายของคำนี้อย่างละเอียดยิ่งขึ้นกลับกลายเป็นว่าคำว่า "อิลาห์" ยังสอดคล้องกับความหมายของคำ คำว่า "วัตถุมงคล", "ผู้บูชา" รอบตัวตนของคำว่า "พระเจ้า", "เทพ" และ "วัตถุบูชา", "ผู้บูชา" ข้อพิพาทบางครั้งเกิดขึ้นระหว่างนักแปล
Shahada สามครั้งต่อหน้าเจ้าหน้าที่เป็นพิธีรับอิสลามในยุคกลาง จากมุมมองของศาสนาอิสลามจากช่วงเวลาของการออกเสียง shahada ในการแสดงตนของพระเจ้า ("ด้วยความจริงใจในหัวใจ") บุคคลนั้นถือเป็นมุสลิมและต้องปฏิบัติตามส่วนที่เหลือของชาริอะฮ์และซุนนะห์ที่เหลืออย่างน้อยเหล่านั้น ที่ตนรู้อยู่และในกรณีที่เกิดความไม่แน่นอนต้องปฏิบัติตามหลักการที่มีเหตุผลและสันติ
การรับอิสลามโดยชาวคริสต์
เมื่อเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามโดยผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์ ในมัสยิดบางแห่งในยุโรป นอกเหนือจาก "คำให้การ" ตามปกติ ขอแนะนำให้ออกเสียงคำรับรองเพิ่มเติมเกี่ยวกับภารกิจส่งสารของพระเยซูคริสต์ [ ระบุ]
ชาฮาดาเป็นคำให้การเพื่อสนับสนุนข้อเท็จจริง เพื่อให้ถูกต้องต้องตรงและไม่ถ่ายทอดจากคำพูดของคนอื่น (ยกเว้นคำสั่งหรือพินัยกรรม) คำให้การจะต้องให้โดยผู้ชายสองคนหรือผู้หญิงสี่คน คำให้การของทาสนั้นเทียบเท่ากับคำให้การของผู้หญิง และคำให้การของผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม ขึ้นอยู่กับโรงเรียนกฎหมาย (madhhab) อาจได้รับการยอมรับในระดับที่เท่าเทียมกับคำให้การของชาวมุสลิม หรือไม่ยอมรับเลย
ตาม madhhabs บางคำให้การเท็จโดยสมรู้ร่วมคิดจะถูกลงโทษเป็นการเบิกความเท็จและตามที่คนอื่น ๆ - การลงโทษแบบเดียวกับที่ผู้ถูกกล่าวหาเท็จจะต้องได้รับ ชาฮาดาเป็นวิธีที่สำคัญที่สุดวิธีหนึ่งในการสถาปนาความจริงในประเทศที่มีระบบตุลาการชารีอะ ลำดับของคำให้การมีรายละเอียดอยู่ในงานเขียนของ Abu Yusuf al-Ansari นักศาสนศาสตร์ Hanafi
วิธีการพูดในภาษาอาหรับว่าไม่มีพระเจ้าอื่นนอกจากอัลลอฮ์
คำถามที่เกี่ยวข้อง
หลังจากนั้นเขาก็ถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลจิตเวช
สมมติว่าฉันเป็นผู้ศรัทธาใน Flying Spaghetti Monster เขาคือพระเจ้าของฉัน เมื่อฉันพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ฉันขอความช่วยเหลือจากเขาอย่างนอบน้อม และเขาก็ช่วยฉันด้วย! ตัวอย่างเช่น ฉันพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่คุกคามชีวิต และฉันสามารถหลบหนีได้หลังจากที่ขอความช่วยเหลือจาก FSM โดยสรุป LMM ช่วยฉันได้ และมากกว่า 1 ครั้ง แต่นั่นคือประเด็นทั้งหมด ท้ายที่สุด ตัวอย่างเช่น จากมุมมองของอิสลามเดียวกัน ไม่มีพระเจ้า LMM เพราะ "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์" แต่แล้วใครช่วยฉัน
ตัวอย่างเช่น มุสลิม "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์" สมมุติว่าคน ๆ หนึ่งมีแนวโน้มที่จะเชื่อเขาเลือกศาสนาตามประเพณีหรือรสนิยม แต่โดยพื้นฐานแล้วเขาคิดว่าผู้เชื่อคนอื่น ๆ เข้าใจผิดหรือไม่ ทำไมไม่ ถือว่าศาสนาเป็นเหมือนซานตาคลอส ในประเทศของเราคือซานตาคลอส ในอเมริกาคือซานตาคลอส ฯลฯ ถือว่ามีจริยธรรมหรือไม่ที่จะถือว่าผู้เชื่อในพระเจ้าอื่นผิด มุสลิมยังมีคำว่า "ผิด" อีกด้วย ยิ่งกว่านั้นเพื่อพิสูจน์ว่าเป็นศาสนานี้
أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أشهد أن محمد رسول الله
นี่คือข้อความเต็มของชฎา การแปล: ไม่มีพระเจ้า (ผู้ควรค่าแก่การเคารพสักการะ) แต่อัลลอฮ์และมูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า
Ashkhadu Al-la * Ila * ha Il-la Lla * x, วา Ashkhadu anna Muhammadar rasu * lu Lla * x
(*u2014 สระเสียงยาว)
เขียนแบบนี้: لا إله إلا الله
ออกเสียงอย่างนี้ว่า "ลาอิลยาฮะอิลยายาห์"
และหมายความตามตัวอักษรว่า "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์" และอัลลอฮ์เป็นชื่อที่ถูกต้อง อัลลอฮ์คืออัลลอฮ์ และพระเจ้าคืออิลาห์!
Shahada และคุณธรรมของมัน
Shahada (ประจักษ์พยาน) เป็นหนึ่งในหลักสมมุติฐานที่สำคัญที่สุดของศรัทธา ด้วยการออกเสียงคำให้การที่มุสลิมเริ่มเชื่อในอัลลอฮ์องค์เดียว - การยอมรับอิสลามก็เพียงพอแล้วที่บุคคลจะออกเสียงชาฮาดะอย่างมีสติและจากช่วงเวลานั้นเขาจะถือว่าเป็นมุสลิม
หนึ่งในหะดีษของท่านศาสดา (S.G.V. ) กล่าวว่า "ความศรัทธามีมากกว่า 70 องศา ซึ่งสูงสุดคือคำว่า "ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์" (ให้โดยมุสลิมและบุคอรี)
โดยการออกเสียง shahada บุคคลนั้นเป็นพยานถึงความเชื่อมั่นของเขาในการดำรงอยู่ของพระผู้สร้างสูงสุดและผู้ส่งสารสุดท้ายของเขา (s.g.v. ) ข้อความของเธอเรียบง่าย:
บ่อยครั้งที่พวกเขาออกเสียงตอนจบในรูปแบบ: "... วาอัชคาดู อันนา มูฮัมหมัด กับดูฮู วะ รสุลุกะห์" (“มูฮัมหมัดเป็นบ่าวและผู้ส่งสารของเขา”)
ชาวมุสลิมชีอะบางครั้งเพิ่มคำว่า “วะอะลียูน วะลียูลละห์” (“อาลีคือตัวแทนของอัลลอฮ์”)อย่างไรก็ตาม การเพิ่มส่วนนี้ในคำในใบรับรองเป็นทางเลือก
ส่วนแรกของคำให้การหมายความว่าอัลลอฮ์เป็นพระเจ้าองค์เดียวที่มีอำนาจและอำนาจเบ็ดเสร็จเหนือสิ่งสร้างทั้งหมด เขาไม่มีคู่ครอง ไม่มีลูก เพราะเขาไม่ต้องการใครและพึ่งตนเองได้
ผู้เชื่อต้องมีความเชื่อมั่นอย่างจริงใจว่าไม่มีผู้ใดนอกจากพระผู้สร้างคนเดียวเท่านั้นที่คู่ควรแก่การบูชา การมอบหมายผู้ร่วมงานให้กับพระองค์ กล่าวคือ การยอมรับร่วมกับพระผู้สร้างเทพอื่นๆ (ปัดป้อง) ถือเป็นบาปที่เลวร้ายที่สุดในศาสนาอิสลาม อัลกุรอานเตือนว่า:
ส่วนที่สองของชาฮาดากล่าวว่ามูฮัมหมัด (ศ็อลฯ) เป็นผู้ส่งสารและศาสดาของพระเจ้าที่ส่งลงมาเพื่อเป็นความเมตตาต่อมวลมนุษยชาติ หลักคำสอนของศาสนาอิสลามเน้นว่าพระศาสดามูฮัมหมัด (สันติภาพจงมีแด่เขา) มีบทบาทพิเศษในบรรดาศาสดาและผู้ส่งสารของผู้ทรงอำนาจ เพราะเขาไม่ได้ถูกส่งลงมาสู่ผู้คนที่แยกจากกัน แต่สำหรับมนุษยชาติทั้งหมด นอกจากนี้ หนังสือที่ส่งไปยังมูฮัมหมัด (สันติภาพจงมีแด่เขา) - อัลกุรอาน - จะใช้ได้จนถึงวันแห่งการพิพากษา และอัลลอฮ์จะปกป้องมันจากการบิดเบือนและนวัตกรรมต่างๆ
เงื่อนไขการท่องชาฮาดะ
1. ความตระหนักในความหมายของมันเมื่อออกเสียงคำให้การบุคคลต้องเข้าใจอย่างชัดเจนและตระหนักถึงสิ่งที่เขาพูดและมีความเชื่อมั่นอย่างจริงใจในความจริงของชาฎะ แม้จะมีความกระชับของสูตรคำให้การ แต่ก็มีความหมายลึกซึ้ง
2. การปฏิเสธความเชื่อที่ขัดแย้งกับมันนั่นคือจากคำพิพากษาที่ขัดแย้งกับหลักฐานอย่างชัดเจน
3. ความเชื่อมั่นอย่างจริงใจบุคคลไม่ควรสงสัยความจริงของถ้อยคำของชาดา
4. การเชื่อฟังบุคคลต้องยอมจำนนในการปฏิบัติตามข้อกำหนดของชาดา
อานิสงส์ของชาฎฎะ
Shahada เป็นหนึ่งในหลักแห่งศรัทธา มีคุณธรรมมากสำหรับผู้ที่ประกาศตามเงื่อนไขที่จำเป็นทั้งหมด
เมื่อผู้ส่งสารของผู้ทรงอำนาจ (s.g.v.) กล่าวว่า: “ฉันเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าที่คู่ควรแก่การเคารพสักการะนอกจากอัลลอฮ์ และฉันคือศาสนทูตของอัลลอฮ์! ไม่ว่าบ่าวของอัลลอฮ์จะไม่พบพระผู้สร้างของเขาพร้อมกับประจักษ์พยานทั้งสองนี้ โดยไม่สงสัยความจริงของพวกเขา เขาจะเข้าสู่สวรรค์อย่างแน่นอน! (ให้โดยมุสลิม).
ในหะดีษอื่นซึ่งมีอยู่ในกลุ่มบุคอรี มีคำกล่าวต่อไปนี้ของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน): “แท้จริงอัลลอฮ์ทรงทำให้ไฟเป็นที่ต้องห้ามแก่ผู้ที่กล่าวว่า “ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์” ดังนั้นจึงรีบไปที่พระพักตร์ของผู้ทรงอำนาจ”
หรือเป็นเพียงมัสยิดต้องห้ามที่พวกเขาเข้าไปไม่ได้?
ถ้าจริงกลับกลายเป็นว่าไม่ใช่มุสลิมแท้ก็ไม่ถูกต้อง
เกี่ยวกับการแปลใบรับรอง "La ilaha illa Allah"
อัสสลามุอะลัยกุม วะเราะห์มาตุลลอฮ์!
การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งสากลโลก ศานติและพระพรจงมีแด่ท่านศาสดามูฮัมหมัด ครอบครัวและสหายของเขา
ทุกวันนี้ เราทุกคนต่างเป็นพยานถึงความจริงที่ว่านักแปลวรรณกรรมภาษาอาหรับเกี่ยวกับศาสนาอิสลามหลายคนและผู้ที่เขียนบทความเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม แปลประจักษ์พยานอันยิ่งใหญ่ “ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์”เช่น "ไม่มีพระเจ้า (หรือพระเจ้า) อื่นใดนอกจากอัลลอฮ์". นี่เป็นความผิดพลาดอย่างมหันต์ในการแปลประจักษ์พยานอันยิ่งใหญ่นี้ เนื่องจากคำว่า "พระเจ้า" ในภาษารัสเซียโดยทั่วไปหมายถึง "ลอร์ด" "ลอร์ด" "ผู้สร้าง" เป็นต้น อย่างไรก็ตาม คำภาษาอาหรับ "อิลาห์" ไม่ได้แปลว่า "ลอร์ด" "อาจารย์" ฯลฯ แต่หมายถึง "วัตถุแห่งการสักการะ" และแม้ว่าคำภาษารัสเซีย God หรือ Deity จะระบุความหมายของ "วัตถุบูชา" นอกเหนือจากความหมายของ "ลอร์ด", "ลอร์ด", "ผู้สร้าง" ข้อผิดพลาดร้ายแรงยังคงอยู่ในการแปล เนื่องจากในกรณีนี้มันควรจะเป็นดังนี้: “ไม่มีพระเจ้าที่คู่ควรนอกจากอัลลอฮ์” แต่ค่อนข้างจะเป็นดังนี้: “ไม่มีพระเจ้าที่คู่ควร (ของการเคารพบูชา) นอกจากอัลลอฮ์”
เหตุผลนี้มีดังต่อไปนี้:
1) คำว่า "ِإلَه" ilah ในภาษาอาหรับนั้นนำมาจากกริยา "أَ لَه" กริยา " أَ لَهَ" หมายถึง การบูชาด้วยความรักและความสูงส่ง จากข้างบนนี้มีความแตกต่างระหว่าง "อิไลอาห์" ภาษาอาหรับกับ "พระเจ้า" หรือ "เทพ" ของรัสเซีย เนื่องจากภาษาอาหรับ "Ilyah" ไม่มีความหมายอื่นนอกจากการบูชา และ "พระเจ้า" หรือ "เทพ" ของรัสเซียมีมากกว่าการบูชาในฐานะ "ลอร์ด", "ลอร์ด", "ผู้สร้าง"
2) คำว่า "ِإلَه" "อิลาห์" ในภาษาอาหรับมีรูปแบบ "فِعال" ในแง่ของ "مفعول" เช่น ชี้ไปที่วัตถุของการกระทำเท่านั้น และคำว่า "พระเจ้า" และ "เทพ" ในภาษารัสเซียบ่งบอกถึงทั้งเรื่องและวัตถุประสงค์ของการกระทำ
3) คำให้การของภาษาอาหรับ "La ilaha illa Allah" มีห้าคำและคำแปลมีสี่คำ
คำแรกคือ "ลา" ซึ่งในภาษาอาหรับเรียกว่า "ลา-นาฟิยา ลิ-ลจินส์"
ในภาษาอาหรับ "La-nafiya li-ljins" มี "Ism" (ชื่อ) และ "Khabar" (ภาคแสดง)
ดังนั้น คำที่สองในคำให้การนี้คือ “อิสม” (ชื่อ “ลา”) และคำว่า “อิลาห์” คือ “เทพ” หรือ “วัตถุแห่งการสักการะ”
คำที่สามในคำให้การนี้คือ "Khabar" (ภาคแสดง "La") และย้อยนี้คือคำว่า "ฮักคุง"
คำที่สี่ "อิลลา" - ยกเว้น
คำที่ห้าคือ "อัลลอฮ์"
กลับไปที่คำที่สาม ทำไมเราไม่ออกเสียงในคำให้การของภาษาอาหรับว่า "ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์" เนื่องจากหลักฐาน "ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์" เป็นประโยคภาษาอาหรับ และในภาษาอาหรับไม่อนุญาตให้ออกเสียงหรือ "ซ่อน" "คาบาร์" (กริยา "ลา") ตามที่นักปรัชญาอาหรับ อิบน์ มาลิก กล่าวว่า:
وَشَاعَ فِي ذَا الْبَابِ إِسْقَاطُ الخَبَر
إِذَا الْمُرَادُ مَعْ سُقُوطِهِ ظَهَــر
“และมีชื่อเสียงในส่วนนี้ ทำความสะอาดย้อย(ภาคแสดง)
ถ้า ความหมายเมื่อถอดแล้วยังชัดเจน".
และความหมายยังคงชัดเจนสำหรับชาวอาหรับ ตามที่ระบุไว้ในคัมภีร์กุรอ่านและซุนนะห์
สำหรับอัลกุรอาน อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจบอกเราว่า Quraysh เมื่อได้ยินคำพูดของผู้เผยพระวจนะ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา): “พูดลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์และคุณจะประสบความสำเร็จพวกเขากล่าวว่า: « เขาเปลี่ยนเทพให้เป็นพระเจ้าองค์เดียวหรือไม่? ที่จริงนี่เป็นสิ่งที่น่าอัศจรรย์!”(เศร้า 38:5).
อิหม่าม อิบนุ คูไซมา ยังบรรยายฮะดีษว่าเมื่ออาบู ซุฟยาน พบกับกษัตริย์โรมัน เขาถามเขาเกี่ยวกับศาสดามูฮัมหมัด สันติสุขและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา กล่าวว่า: “เขาสั่งอะไรคุณ?” เขาตอบว่า: “จงเคารพภักดีอัลลอฮ์และอย่าตั้งภาคีกับเขาและจากไป สิ่งที่บรรพบุรุษของคุณพูด ...
จากข้างต้นเราจะเห็นได้ว่าสำหรับชาวอาหรับความหมายของ "ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์" ยังคงชัดเจน ดังนั้นท่านนบี ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่านตามกฎของภาษาอาหรับไม่ออกเสียงคาบารา "ฮักคุง" (คู่ควร) ในประจักษ์พยานนี้
สำหรับภาษารัสเซียนั้นไม่มีกฎเกณฑ์ที่ Ibn Malik ชี้ให้เห็น ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา นั่นคือในภาษารัสเซียไม่มีธีม "La-nafiya li-ljins" (ปฏิเสธลักษณะที่ปรากฏ) ไม่ต้องพูดถึงความซับซ้อนของหัวข้อนี้และความจริงที่ว่าได้รับอนุญาตให้ลบภาคแสดง "swag" " หากความหมายยังคงชัดเจนหลังจากลบออกไปแล้วและแม้ว่าหัวข้อนี้เป็นภาษารัสเซีย เราจะเห็นจากคำพูดของอิบนุมาลิกที่อนุญาตให้ลบย้อยในภาษาอาหรับได้ก็ต่อเมื่อความหมายยังคงชัดเจน ตามมาว่าหากความหมายไม่ชัดเจนในภาษาอาหรับห้ามมิให้ลบออก แล้วจะพูดอะไรเกี่ยวกับภาษารัสเซียได้บ้าง? ไม่มีประชากรที่พูดภาษารัสเซียคนใดจะบอกคุณว่าจากคำว่า "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์" เป็นที่เข้าใจว่าไม่มีใครควรค่าแก่การเคารพสักการะยกเว้นอัลลอฮ์และทุกสิ่งที่บูชายกเว้นเขาไม่คู่ควรแก่การเคารพบูชา! ! สูงสุดที่ผู้อ่านที่พูดภาษารัสเซียสามารถเข้าใจได้จากคำว่า "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์" คือในชีวิตประจำวันไม่มีพระเจ้าอื่นใด ลอร์ด ผู้สร้าง ผู้จัดการ ยกเว้นอัลลอฮ์ และความเข้าใจดังกล่าวในหลักฐานดังกล่าว ก็คือความเข้าใจในกระแสน้ำที่ผิดเพี้ยน เช่น ชาวมูตาซิไลต์ ชาวอาชอารี ชาวมาตูริดิต และอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน
ดังนั้นในภาษารัสเซีย การลบ "swag" - ภาคแสดง - เป็นสิ่งต้องห้าม
4) Sheikh Fawzan กล่าวเกี่ยวกับคนที่กล่าวว่าคำให้การ "ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์" หมายถึง "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์" ดังนี้:
« ถึงคนที่พูดว่า « ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์“หมายถึงเท่านั้น”ลามะ’buda illa Allah "(ไม่มีพระเจ้า (หรือพระเจ้าในแง่ของวัตถุบูชา) ยกเว้นอัลลอฮ์" เราจะบอกว่านี่เป็นความเข้าใจผิดที่ยิ่งใหญ่ เนื่องจากคุณเริ่มต้นทุกสิ่งที่เคารพบูชายกเว้นอัลลอฮ์ในพระวจนะ "อัลลอฮ์" และนี่แหละคือพวกเทวนิยม. ดังนั้นจึงจำเป็นต้องพูดคำว่า "ฮัก" - "คู่ควร" เพราะมีเทวดาสองประเภท ผู้ที่ไม่เคารพบูชาอย่างถูกต้อง และผู้ที่บูชาเพราะตนคู่ควรแก่การบูชานี้ และผู้ที่สมควรแก่การเคารพสักการะคืออัลลอฮ์ และผู้ที่ไม่คู่ควรกับเขาก็คือพระเจ้าอื่น ๆ ทั้งหมดที่ได้รับการเคารพบูชาในชีวิตนี้ ผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า « ทั้งนี้ก็เพราะว่าอัลลอฮ์นั้นคือสัจธรรม (ฮักคุน) และสิ่งที่พวกเขาเคารพสักการะนอกจากพระองค์เป็นการโกหก ». นี่คือความหมาย"ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์» "อิอานาตุลมุสตาฟิด น.62".
จากที่กล่าวมานี้ ข้าพเจ้าขอสนับสนุนให้ผู้แปลเปลี่ยนทัศนะของตนต่อการแปลคำรับรองอันยอดเยี่ยมนี้ « ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์» และแปลอย่างน้อยที่สุดว่า "ไม่มีพระเจ้าองค์ใดที่ควรค่าแก่การเคารพสักการะอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์" แต่ให้แปลประมาณนี้ว่า "ไม่มีพระเจ้าองค์ใดที่ควรค่าแก่การเคารพบูชาอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์" หรือ "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่ควรค่าแก่การสักการะนอกจากอัลลอฮ์" .
และในท้ายที่สุด ฉันอยากจะบอกผู้อ่านเกี่ยวกับบทสนทนาของฉันกับนักแปลวรรณกรรมภาษาอาหรับที่มีชื่อเสียงคนหนึ่ง เมื่อฉันเล่าเรื่องข้างต้นให้เขาฟัง เขาก็เล่าเรื่องต่อไปนี้ให้ฉันฟัง
เมื่อทรงแปลพระวจนะของพระผู้ทรงฤทธานุภาพว่า “เราบูชาคุณและอธิษฐานขอความช่วยเหลือจากคุณ”พี่น้องที่โง่เขลาบางคนเริ่มไม่พอใจและกล่าวว่านี่เป็นการแปลที่ผิด และการแปลที่ถูกต้องจะมีเสียงดังนี้: “คุณคนเดียวที่เราบูชาและคุณคนเดียวเราสวดอ้อนวอนขอความช่วยเหลือ”. และบรรณาธิการชาวอาหรับคนหนึ่งขอให้เขาแก้ไขคำแปลนี้ จากนั้นเขา (ผู้แปล) บอกชาวอาหรับคนนี้ว่าพี่น้องเหล่านี้ไม่รู้กฎของภาษารัสเซียและภาษารัสเซียมีหัวข้อว่า "การเน้นความหมาย" และในการแปลข้อนี้ เราสามารถใช้หัวข้อนี้ได้ อย่างไรก็ตาม อาหรับยืนกรานด้วยตัวเขาเอง และเขา (ผู้แปล) จึงต้องเขียนตามที่พี่ชายอาหรับคนนี้ขอ
และฉันคิดว่าพี่ชายคนนี้ (นักแปล) เล่าเรื่องนี้ให้ฉันฟังเพื่อจะบอกว่าคำพูดของฉันคล้ายกับคำพูดของพี่น้องที่ไม่ทราบกฎของภาษารัสเซีย
อย่างไรก็ตาม ฉันต้องการชี้ให้เห็นว่าการแปลคำ "อิยากะ นะบุด วะ ยะกะ นัสตาอิน"เช่น “เราบูชาคุณและอธิษฐานขอความช่วยเหลือจากคุณ”หรืออย่างไร « คุณคนเดียวที่เราบูชาและคุณคนเดียวเราสวดอ้อนวอนขอความช่วยเหลือ» จากหมวดวิทยาศาสตร์ภาษาอาหรับ "Balyaga" (เช่น วาทศาสตร์หรือคารมคมคาย) ซึ่งศึกษาด้านความหมายของภาษา และคำถามของเราเกี่ยวกับการแปลหลักฐานเชื่อมโยงกับวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง และนี่คือ "นาฮู" (เช่น ไวยากรณ์) ซึ่งตรวจสอบองค์ประกอบของข้อเสนอ และนี่คือสองสิ่งที่แตกต่างกันที่ไม่ควรสับสน
ฉันหวังว่าสิ่งที่ฉันเขียนจะไปถึงน้องชายคนนี้และนักแปลวรรณกรรมอิสลามคนอื่นๆ และพวกเขาจะเปลี่ยนมุมมองเกี่ยวกับการแปลคำให้การอันสำคัญยิ่งนี้ ซึ่งเป็นประตูสู่การเข้าสู่อิสลาม
สรุปแล้ว ให้เราสรรเสริญอัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งสากลโลก! ขอให้อัลลอฮ์ส่งสันติสุขไปยังศาสดามูฮัมหมัดของเรา!
อาบู มูฮัมหมัด คาซัคสถาน
เหล่านั้น. ส่วน لا نافية للجنس "la negating view"