36 ผู้ที่เชื่อในพระบุตรก็มีชีวิตนิรันดร์ แต่ผู้ที่ไม่เชื่อในพระบุตรจะไม่เห็นชีวิต แต่พระพิโรธของพระเจ้ายังคงอยู่กับเขา
(ยอห์น 3:36)
ข้อนี้มักใช้เป็นหลักฐานในการสอนว่าบุคคลจะรอดได้โดยความเชื่อในพระคริสต์เท่านั้น ศรัทธาที่ไม่ได้มาพร้อมกับการเชื่อฟังใดๆ หลักคำสอนนี้เรียกอีกอย่างว่าหลักคำสอนแห่งความรอดโดยความเชื่อเพียงอย่างเดียว
ศรัทธาในพระนามของพระเยซูคริสต์ในฐานะพระบุตรของพระเจ้าคือการเชื่อฟังพระเจ้า:
23 และนี่เป็นพระบัญญัติของพระองค์ คือให้เราเชื่อในพระนามของพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์ และให้รักกันตามที่พระองค์ทรงบัญชาเราไว้
(1 ยอห์น 3:23)
เห็นได้ชัดว่าศรัทธาในพระนามของพระคริสต์และศรัทธาในพระคริสต์เป็นหนึ่งเดียวกัน เห็นได้ชัดว่าศรัทธาในพระคริสต์รวมถึงทุกสิ่งที่พระคริสต์ทรงเรียกร้องจากเรา
การศึกษายอห์น 3:36 อย่างถี่ถ้วนแสดงให้เห็นว่าศรัทธาในพระบุตรรวมถึงการเชื่อฟังพระบุตรด้วย
« ไม่ใช่ผู้ศรัทธา” ในข้อนี้เป็นคำแปลของกริยาในรูปของกรณีนาม เอกพจน์ เพศชาย apeithon(รูปแบบเริ่มต้น - apeitheo) ซึ่งหมายถึง "ไม่คล้อยตามที่จะโน้มน้าวใจ; ยาก"; "ไม่เชื่อฟัง"; "ละทิ้งความศรัทธาและการเชื่อฟัง"
ด้วยเหตุนี้ ในการแปลพันธสัญญาใหม่อื่น เราพบตัวเลือกเช่น "ไม่ส่งไปยังพระบุตร"; "ผู้ไม่ยอมรับพระบุตร"; "ผู้ไม่เชื่อฟังพระบุตร"; "ผู้ไม่เชื่อฟังพระบุตร"
เหลือเพียงสังเกตว่าคำว่า ผู้เชื่อ' ในตอนต้นของข้อก็คือ pisteuo"เชื่อ; เชื่อ"; "วางใจ".
ทั้งหมดนี้หมายความว่าการปฏิเสธที่จะเชื่อฟังพระบุตรเท่ากับการไม่เชื่อ สิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าศรัทธาในพระเยซูคริสต์รวมถึงการปฏิบัติตามข้อกำหนด (นั่นคือพระบัญญัติ) ที่พระองค์ประทาน
เพื่อให้บุคคลสามารถเชื่อในพระคริสต์ เขาต้องวางใจพระเจ้า กลับใจจากบาป สารภาพศรัทธาในพระคริสต์ในฐานะพระบุตรของพระเจ้า และรับบัพติศมาเข้าในพระองค์:
3 คุณไม่รู้หรือว่าพวกเราทุกคนที่รับบัพติศมาเข้าในพระเยซูคริสต์ก็รับบัพติศมาเข้าในความตายของพระองค์?
4 เพราะฉะนั้น เราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์โดยการรับบัพติศมาเข้าสู่ความตาย เพื่อว่าเมื่อพระคริสต์ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยสง่าราศีของพระบิดาฉันใด เราก็จะได้ดำเนินชีวิตใหม่เช่นกัน
(โรม 6:3-4)
ผู้ที่เชื่อในพระบุตรก็มีชีวิตนิรันดร์ แต่ผู้ที่ไม่เชื่อในพระบุตรจะไม่เห็นชีวิต แต่พระพิโรธของพระเจ้ายังคงอยู่กับเขา
“จงเชื่อในพระบุตรที่จะมีชีวิตนิรันดร์”ไม่เพียงแค่และไม่โดยไม่ต้องค้นหานักแบ๊บติสต์ที่ฉลาดเป็นพยานว่าชีวิตได้รับการเสนอให้กับผู้ที่เชื่อในพระคริสต์เป็นรางวัล แต่จากคุณภาพของงานที่จะพูดก็แสดงหลักฐานให้เราเห็นว่าเนื่องจากพระผู้เดียวที่ถือกำเนิดคือชีวิต โดยธรรมชาติ, “ในพระองค์เราอยู่และเคลื่อนไหว และเราเป็น”(กิจการ 17:28) . แน่นอน พระองค์ทรงสถิตอยู่ในเราโดยความเชื่อและทรงสถิตในพระวิญญาณบริสุทธิ์ บุญราศียอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาเป็นพยานถึงสิ่งนี้ในสาส์นของเขา: “เราเข้าใจสิ่งนี้ อย่างที่เป็นอยู่ในเรา ราวกับว่าพระองค์ได้ประทานเราจากพระวิญญาณของพระองค์”(1 ยอห์น 4:13) . ดังนั้น พระคริสต์จึงทรงให้ชีวิตแก่ผู้ที่เชื่อในพระองค์ ทั้งเป็นชีวิตโดยธรรมชาติของตัวพระองค์เอง และได้สถิตอยู่ในพวกเขาแล้ว และว่าพระบุตรสถิตในเราโดยความเชื่อ เปาโลผู้นี้จะทรงเป็นพยานโดยตรัสดังนี้ว่า “ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงคุกเข่าลงต่อพระบิดา จากพระองค์ ทุกครอบครัวในสวรรค์และบนแผ่นดินโลกได้ชื่อว่าจากพระองค์ ขอพระองค์ทรงประทานแก่ท่านตามความอุดมแห่งสง่าราศี”คุณเพียงแค่ “ของคุณเอง จงยืนยันโดยพระวิญญาณของพระองค์โดยฤทธิ์เดช พระคริสต์สถิตอยู่ในใจของคุณโดยความเชื่อ”(อฟ. 3:14-17) . เพราะฉะนั้น เมื่อชีวิตโดยธรรมชาติ ผ่านศรัทธา แทรกซึมเข้าไปในตัวเรา จะเป็นจริงได้อย่างไรที่กล่าวว่า: “ผู้ที่เชื่อในพระบุตรก็มีชีวิตนิรันดร์”? เห็นได้ชัดว่าพระบุตรเองและไม่ใช่ชีวิตอื่นใดจะต้องเข้าใจนอกจากพระองค์
“อย่าเชื่อพระบุตร เขาจะไม่เห็นชีวิต”แต่เป็นไปได้หรือบางทีอาจมีคนพูดว่าผู้ให้บัพติศมาเทศนาแก่เราเกี่ยวกับสง่าราศีอื่นและทำลายหลักคำสอนเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์โดยเถียงว่าผู้เชื่อจะถูกทำให้มีชีวิตและผู้ไม่เชื่อ "ไม่เห็นชีวิต"เลย? เห็นได้ชัดว่าขอให้เราฟื้นคืนชีพไม่ใช่ทั้งหมดซึ่งคำพูดนี้บ่งบอกถึงความแตกต่าง และในกรณีนี้ สิ่งที่จะกลายเป็นของคำพูดที่ไม่มีเงื่อนไขและทั้งหมด: “คนตายจะฟื้นคืนชีพ”(1 โครินธ์ 15:52) ? ทำไมพอลถึงพูดว่า: “เพราะว่าสมควรที่เราทุกคนจะปรากฏตัวต่อหน้าพระที่นั่งพิพากษาของพระคริสต์ เพื่อว่าทุกคนจะได้รับแม้ร่างกายของผู้กระทำความผิด ไม่ว่าดีหรือชั่ว”(2 โครินธ์ 5:10) ?
ถึงแม้ข้าพเจ้ารู้สึกว่าเป็นหน้าที่ของข้าพเจ้าที่จะชมเชยคนที่อยากรู้อยากเห็น แต่เขายังต้องศึกษาพระคัมภีร์ให้ถูกต้องมากขึ้น สังเกตความแตกต่างที่ชัดเจนในการแสดงออกซึ่งฉันจะชี้ให้คุณเห็น ของผู้เชื่อเขาบอกว่าเขาจะมีชีวิตนิรันดร์ แต่ในคำพูดเกี่ยวกับผู้ไม่เชื่อเขาใช้สำนวนอื่น พระองค์ไม่ได้ตรัสว่าจะไม่มีชีวิต เพราะพระองค์จะทรงเป็นขึ้นมาตามกฎทั่วไปของการฟื้นคืนพระชนม์ แต่พระองค์ตรัสว่า "ชีวิตจะไม่เห็น” นั่นคือมันจะไม่ถึงการไตร่ตรองถึงชีวิตของธรรมิกชนเท่านั้นจะไม่สัมผัสความสุขของพวกเขาจะไม่ลิ้มรสความสุขของพวกเขา ท้ายที่สุดนั่นเป็นเพียงชีวิตจริง การหายใจท่ามกลางการลงโทษนั้นเจ็บปวดยิ่งกว่าความตายใด ๆ และวิญญาณถูกเก็บไว้ในร่างกายเพื่อความมุ่งหมายเพียงอย่างเดียวของความชั่วร้าย นี่คือความแตกต่างระหว่างชีวิตและพอลทำให้ ฟังสิ่งที่พระองค์ตรัสกับคนเหล่านั้นที่ตายในบาปเพื่อเห็นแก่พระคริสต์: “เพราะว่าคุณตายแล้ว และชีวิตของคุณซ่อนอยู่ในพระเจ้าพร้อมกับพระคริสต์ เมื่อพระคริสต์ทรงปรากฏ ชีวิตของคุณ คุณจะปรากฏพร้อมกับพระองค์ในสง่าราศี”(โกโล. 3:3-4) . คุณจะเห็นว่าชีวิตของธรรมิกชนนั้นเรียกว่าการปรากฏของพวกเขาในสง่าราศีกับพระคริสต์ ผู้สดุดีร้องเพลงเดียวกันกับเรา: “ใครเป็นผู้ชายถึงจะอยากท้องก็รักที่จะเห็นวันดีๆ ? รักษาลิ้นของคุณจากความชั่วร้าย"(สดุดี 33:13-14) . ชีวิตของนักบุญแสดงไว้ที่นี่ไม่ใช่หรือ? แต่ฉันคิดว่ามันชัดเจนสำหรับทุกคน ไม่ใช่สำหรับสิ่งนี้แน่นอน เขาสั่งคนใดคนหนึ่งให้ละเว้นจากความชั่วเพื่อรับการฟื้นคืนชีพของเนื้อหนังอีกครั้งเพราะพวกเขาจะลุกขึ้นแม้ว่าพวกเขาจะไม่หยุดความชั่ว แต่ก็สนับสนุนพวกเขาไปสู่ชีวิตที่ใคร ๆ ก็มองเห็นได้ วันดี ๆ ใช้จ่ายในรัศมีภาพและชีวิตนิรันดร์อันเป็นสุข
“แต่พระพิโรธของพระเจ้าตกอยู่กับเขา”นอกจากนี้ ผู้ที่ได้รับพรแบ๊บติสต์แสดงให้เราเห็นชัดเจนยิ่งขึ้นถึงจุดประสงค์ของสิ่งที่กล่าว ให้ผู้อยากรู้อยากเห็นหันกลับมาสนใจความหมายของคำนี้อีกครั้ง “ไม่เชื่อ”, เขาพูด, "พระบุตรจะไม่เห็นชีวิต แต่พระพิโรธของพระเจ้ายังคงอยู่กับเขา"แต่ถ้าเป็นไปได้จริง ๆ ที่จะเข้าใจคำพูดนี้ในแง่ที่ว่าผู้ไม่เชื่อจะขาดชีวิตในร่างกาย ผู้ให้รับบัพติสมาจะกล่าวเพิ่มเติมทันทีว่า "แต่ "ความตาย" อยู่กับเขา" เพราะเขาเรียก "พระพิโรธของพระเจ้า"เห็นได้ชัดว่าเปรียบเทียบการลงโทษคนชั่วร้ายกับพรของธรรมิกชนและเรียกชีวิตว่าชีวิตที่แท้จริงในพระสิริพร้อมกับพระคริสต์ และการลงโทษคนชั่วร้าย - พระพิโรธของพระเจ้า การลงโทษนั้นมักเรียกว่าความโกรธในพระคัมภีร์ ฉันจะนำเสนอพยานสองคนเกี่ยวกับเรื่องนี้ - เปาโลและยอห์น (ผู้ให้บัพติศมา) คนหนึ่งพูดกับคนต่างชาติว่า “และลูกของความโกรธโดยธรรมชาติเหมือนคนอื่นๆ”
เราบอกความจริงแก่ท่านว่าผู้ที่ได้ยินคำของเราและเชื่อในพระองค์ผู้ทรงส่งเรามามีชีวิตนิรันดร์และไม่ถูกพิพากษา แต่ได้ผ่านพ้นความตายไปสู่ชีวิตแล้ว
เพราะพระเจ้าทรงรักโลกจนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่พินาศแต่มีชีวิตนิรันดร์
ผู้ที่หว่านจากเนื้อหนังเพื่อจะได้ความชั่ว แต่ผู้ที่หว่านพระวิญญาณจากพระวิญญาณจะเก็บเกี่ยวชีวิตนิรันดร์
เมื่อพระคริสต์ ชีวิตของคุณ ปรากฏ แล้วคุณจะปรากฏพร้อมกับพระองค์ในสง่าราศี
ผู้ที่เชื่อในพระบุตรก็มีชีวิตนิรันดร์ และผู้ที่ไม่เชื่อในพระบุตรก็จะไม่เห็นชีวิต แต่พระพิโรธของพระเจ้ายังคงอยู่กับเขา
และผู้ที่ดื่มน้ำที่เราจะให้นั้นจะไม่กระหายอีกเลย แต่น้ำที่เราจะให้เขาจะกลายเป็นน้ำพุในตัวเขาที่ผุดขึ้นมาสู่ชีวิตนิรันดร์
ผู้ที่เกี่ยวก็รับบำเหน็จของตนและสะสมผลเพื่อชีวิตนิรันดร์ เพื่อทั้งผู้หว่านและผู้ที่เกี่ยวจะเปรมปรีดิ์ด้วยกัน
เราบอกความจริงแก่ท่านว่าผู้ที่ได้ยินคำของเราและเชื่อในพระองค์ผู้ทรงส่งเรามาก็มีชีวิตนิรันดร์และไม่ได้ถูกพิพากษา แต่ได้ผ่านพ้นความตายไปสู่ชีวิตแล้ว
ค้นหาพระคัมภีร์ เพราะในพระคัมภีร์นั้น คุณคิดว่าคุณมีชีวิตนิรันดร์ แต่พวกเขาเป็นพยานถึงเรา
อย่าพยายามแสวงหาอาหารที่เน่าเสียง่าย แต่จงแสวงหาอาหารที่คงอยู่จนถึงชีวิตนิรันดร์ซึ่งบุตรมนุษย์จะประทานแก่คุณเพื่อพระเจ้าพระบิดา ได้ประทับตราไว้บนพระองค์
เพราะอาหารของพระเจ้าคือสิ่งที่ลงมาจากสวรรค์และให้ชีวิตแก่โลก
คนที่รักจิตวิญญาณของเขาจะทำลายมัน แต่ผู้ที่เกลียดชังจิตวิญญาณของตนในโลกนี้จะดำรงชีวิตนิรันดร์
เพราะชีวิตได้ปรากฏขึ้นแล้ว เราได้เห็นและเป็นพยานและประกาศแก่ท่านว่าชีวิตนิรันดร์นี้ซึ่งอยู่กับพระบิดาและได้ปรากฏแก่เรา
ข้าพเจ้าได้เขียนข้อความนี้ถึงท่านที่เชื่อในพระนามของพระบุตรของพระเจ้า เพื่อท่านจะได้รู้ว่าโดยการเชื่อในพระบุตรของพระเจ้าท่านมีชีวิตนิรันดร์
พระสัญญาที่พระองค์ทรงสัญญากับเราคือชีวิตนิรันดร์
แด่ผู้ที่แสวงหาความรุ่งโรจน์ เกียรติ ความเป็นอมตะ โดยความพากเพียรในการทำความดี เพื่อชีวิตนิรันดร์
เพราะค่าจ้างของความบาปคือความตาย แต่ของประทานจากพระเจ้าคือชีวิตนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา
พระองค์ตรัสถามเขาว่า "ทำไมท่านจึงเรียกข้าพเจ้าว่าคนดี? ไม่มีใครดีนอกจากพระเจ้าเท่านั้น หากท่านต้องการเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ จงรักษาพระบัญญัติ
… แต่ถ้าคนชั้นนอกของเราคุกรุ่น ตัวในก็จะถูกสร้างใหม่ทุกวัน
จงรักพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านด้วยสุดจิตสุดใจ สุดกำลัง สุดความคิด และเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง พระเยซูตรัสกับเขา: คุณตอบถูกต้อง; ทำเช่นนั้นและคุณจะมีชีวิตอยู่
เราเป็นอาหารที่มีชีวิตซึ่งลงมาจากสวรรค์ ผู้ที่กินขนมปังนี้จะมีชีวิตอยู่ตลอดไป ผู้ที่กินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเราก็มีชีวิตนิรันดร์ ยอห์น 6:51-54
นั่นคือเหตุที่เราถอนหายใจ ปรารถนาจะสวมที่อาศัยของเราในสวรรค์ ถ้าเพียงแต่เราจะไม่เปลือยแม้ในขณะที่เราแต่งตัว
และนี่คือชีวิตนิรันดร์ เพื่อพวกเขาจะได้รู้จักพระองค์ พระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว และพระเยซูคริสต์ซึ่งพระองค์ได้ทรงส่งมา