Ama naming nasa langit, sambahin ang iyong pangalan. Panalangin ng Orthodox na aming ama

Ang teksto ng panalangin na "Ama Namin" ay dapat malaman at basahin ng bawat mananampalataya ng Orthodox. Ayon sa Ebanghelyo, ibinigay ito ng Panginoong Jesu-Kristo sa kanyang mga disipulo bilang tugon sa kahilingang turuan sila ng panalangin.

Panalangin Ama Namin

Ama namin sumasalangit ka! Banal nawa ang iyong pangalan, Dumating nawa ang iyong kaharian, ang iyong kalooban, gaya ng sa Langit at sa lupa. Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw; at iwan mo sa amin ang aming mga utang, gaya ng pag-iiwan namin sa aming mga may utang; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama. Kung paanong iyo ang kaharian, at ang kapangyarihan, at ang kaluwalhatian magpakailanman. Amen.

Ama namin sumasalangit ka! Sambahin ang ngalan mo; Dumating ang iyong kaharian; Mangyari ang iyong kalooban, kung paano sa langit, sa lupa; Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na tinapay sa araw na ito; At patawarin mo kami sa aming mga utang, gaya ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin; At huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama. Sapagkat iyo ang kaharian at ang kapangyarihan at ang kaluwalhatian magpakailanman. Amen. (Mat.,)

Pagkatapos basahin ang panalangin, dapat itong tapusin ng tanda ng krus at pagyuko. Ang ating Ama ay binibigkas ng mga mananampalataya, halimbawa, sa bahay sa harap ng isang icon, o sa isang simbahan sa panahon ng isang serbisyo.

Interpretasyon ng panalangin Ama Namin St. John Chrysostom

Ama namin sumasalangit ka! Tingnan kung paano Niya kaagad pinasigla ang nakikinig at sa simula pa lamang ay naalala niya ang lahat ng mga pagpapala ng Diyos! Sa katunayan, ang tumatawag sa Diyos na Ama, sa pangalang ito lamang, ay nagpapahayag na ng kapatawaran ng mga kasalanan, at pagpapalaya mula sa kaparusahan, at pagbibigay-katarungan, at pagpapakabanal, at pagtubos, at pagiging anak, at mana, at pagkakapatiran sa Bugtong na Anak, at sa kaloob ng espiritu, kung paanong ang isang hindi nakatanggap ng lahat ng mga pagpapalang ito ay hindi matatawag na Ama ang Diyos. Kaya, binibigyang inspirasyon ni Kristo ang Kanyang mga tagapakinig sa dalawang paraan: sa dignidad ng tinatawag, at sa kadakilaan ng mga pagpapalang natanggap nila.

Kailan niya sasabihin sa Langit, kung gayon ang salitang ito ay hindi nakakulong sa Diyos sa langit, ngunit nakakagambala sa isa na nananalangin mula sa lupa at nagbibigay sa kanya sa matataas na bansa at sa matataas na tahanan.

Dagdag pa, sa mga salitang ito ay tinuturuan Niya tayong manalangin para sa lahat ng mga kapatid. Hindi Niya sinasabi: "Aking Ama, Na nasa Langit," ngunit - Ama Namin, at sa gayon ay nag-uutos na mag-alay ng mga panalangin para sa buong sangkatauhan at hindi kailanman isaisip ang iyong sariling mga pakinabang, ngunit laging subukan para sa mga benepisyo ng iyong kapwa. At sa gayon sinisira nito ang poot, at itinataboy ng kapalaluan, at ang inggit ay sumisira, at nagpapakilala ng pag-ibig - ang ina ng lahat ng mabuti; sinisira ang hindi pagkakapantay-pantay ng mga gawain ng tao at nagpapakita ng ganap na pagkakapantay-pantay sa pagitan ng hari at mahihirap, dahil sa mga gawain ng pinakamataas at pinaka-kailangan tayong lahat ay may pantay na bahagi.

Siyempre, ang pangalan ng Diyos bilang Ama ay naglalaman din ng sapat na pagtuturo tungkol sa lahat ng kabutihan: sinumang tumatawag sa Diyos na Ama at karaniwang Ama ay dapat mamuhay sa paraang hindi siya naging hindi karapat-dapat sa maharlikang ito at nagpapakita ng kasigasigan na katumbas ng regalo. . Gayunpaman, hindi nasisiyahan ang Tagapagligtas sa pangalang ito, ngunit nagdagdag ng iba pang mga kasabihan.

Sambahin ang ngalan mo, sabi Niya. Hayaan itong maging banal ay nangangahulugan na ito ay luwalhatiin. Ang Diyos ay may sariling kaluwalhatian, puno ng lahat ng kadakilaan at hindi nagbabago. Ngunit inutusan ng Tagapagligtas ang nagdarasal na hilingin na luwalhatiin ang Diyos kasama ng ating buhay. Sinabi Niya tungkol dito noon pa: Lumiwanag ang inyong ilaw sa harap ng mga tao, upang makita nila ang inyong mabubuting gawa at luwalhatiin ang inyong Ama sa Langit (Mat. 5:16). Ipagkaloob mo sa amin, - gaya ng itinuro sa amin ng Tagapagligtas na manalangin sa ganitong paraan, - na mamuhay nang malinis na sa pamamagitan namin ay luwalhatiin Ka ng lahat. Upang ipakita ang isang buhay na hindi nahihiya sa harap ng lahat, upang ang lahat na nakakakita nito ay purihin ang Guro - ito ay tanda ng perpektong karunungan.

Dumating ang iyong kaharian. At ang mga salitang ito ay angkop para sa isang mabuting anak, na hindi nakakabit sa kung ano ang nakikita at hindi isinasaalang-alang ang tunay na mga pagpapala bilang anumang bagay na dakila, ngunit nagsusumikap para sa Ama at nagnanais ng mga pagpapala sa hinaharap. Ang gayong panalangin ay nagmumula sa isang mabuting budhi at isang kaluluwang malaya sa lahat ng bagay sa lupa.

Mangyari ang iyong kalooban, gaya sa langit at sa lupa. Nakikita mo ba ang isang kahanga-hangang koneksyon? Una niyang iniutos na hilingin ang hinaharap at magsikap para sa kanilang sariling bansa, ngunit hanggang sa mangyari iyon, ang mga naninirahan dito ay dapat na subukang mamuhay tulad ng katangian ng mga selestiyal.

Kaya, ang kahulugan ng mga salita ng Tagapagligtas ay ang mga sumusunod: tulad ng sa langit ang lahat ay ginagawa nang walang hadlang at walang bagay na ang mga anghel ay sumusunod sa isang bagay at sumuway sa isa pa, ngunit sumunod at sumunod sa lahat - kaya tayo , mga tao, huwag gawin ng kalahati ang iyong kalooban, ngunit gawin ang lahat ayon sa gusto mo.

Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw. Ano ang pang-araw-araw na tinapay? Araw-araw. Dahil sinabi ni Kristo: Gawin ang iyong kalooban, tulad ng sa langit at sa lupa, at nakipag-usap Siya sa mga taong nararamtan ng laman, na napapailalim sa kinakailangang mga batas ng kalikasan at hindi maaaring magkaroon ng dispassion ng mga anghel, kahit na iniutos Niya sa atin na tuparin ang mga utos tulad ng tinutupad sila ng mga Anghel, ngunit nababahala sa kahinaan ng kalikasan at, tulad ng sinasabi: "Hinihiling ko mula sa iyo ang isang pantay-anggulo na kalubhaan ng buhay, gayunpaman, hindi ko hinihiling ang kawalan ng damdamin, dahil hindi ito pinapayagan ng iyong kalikasan, na may kinakailangang pagkain."

Tingnan, gayunpaman, kung gaano karaming espirituwal sa katawan! Ang Tagapagligtas ay nag-utos na manalangin hindi para sa kayamanan, hindi para sa mga kasiyahan, hindi para sa mahahalagang damit, hindi para sa anumang iba pang uri - ngunit para lamang sa tinapay, at, higit pa rito, para sa pang-araw-araw na tinapay, upang hindi natin pakialam ang bukas, na kung saan ay kung bakit idinagdag niya: pang-araw-araw na tinapay, iyon ay, araw-araw. Kahit na sa salitang ito ay hindi ako nasiyahan, ngunit pagkatapos ay nagdagdag ng iba pa: bigyan mo kami ng araw na ito upang hindi tayo mapuno ng pag-aalala sa darating na araw. Sa katunayan, kung hindi mo alam kung makikita mo ang bukas, kung gayon bakit mo aabalahin ang iyong sarili sa pag-aalaga dito?

Dagdag pa, dahil ito ay nangyayari sa kasalanan kahit na pagkatapos ng font ng muling pagsilang (iyon ay, ang mga Sakramento ng Pagbibinyag. - Comp.), Ang Tagapagligtas, na nais sa kasong ito na ipakita ang Kanyang dakilang pagkakawanggawa, ay nag-uutos sa atin na lumapit sa mapagmahal na Diyos na may kasamang isang panalangin para sa kapatawaran ng ating mga kasalanan at sabihin ito: At iwan sa amin ang aming mga utang, tulad ng pag-iiwan namin sa aming mga may utang.

Nakikita mo ba ang kailaliman ng awa ng Diyos? Matapos alisin ang napakaraming kasamaan at pagkatapos ng hindi maipahayag na dakilang kaloob ng katwiran, muli Siyang karapat-dapat na patawarin ang mga nagkasala.

Sa pamamagitan ng pagpapaalala sa atin ng ating mga kasalanan, binibigyang inspirasyon Niya tayo ng kababaang-loob; sa pamamagitan ng pag-uutos na palayain ang iba, sinisira nito ang sama ng loob sa atin, at sa pamamagitan ng pangakong pagpapatawad din sa atin, pinagtitibay nito ang magandang pag-asa sa atin at nagtuturo sa atin na pagnilayan ang hindi maipaliwanag na pag-ibig ng Diyos.

At huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama. Dito ay malinaw na inihayag ng Tagapagligtas ang ating kawalang-halaga at ibinaba ang ating pagmamataas, tinuturuan tayong huwag talikuran ang mga pagsasamantala at basta-basta na huwag magmadali sa mga ito; kaya, ang tagumpay ay magiging mas makinang para sa atin, at ang pagkatalo ay magiging mas sensitibo para sa diyablo. Sa sandaling tayo ay nakikibahagi sa pakikibaka, dapat tayong tumayo nang buong tapang; at kung walang hamon sa kanya, pagkatapos ay dapat silang mahinahon na maghintay para sa oras ng pagsasamantala, upang ipakita ang kanilang sarili na hindi mapagmataas at matapang. Dito ay tinawag ni Kristo ang diyablo na masama, na nag-uutos sa atin na magsagawa ng hindi mapagkakasunduang pakikidigma laban sa kanya at ipinapakita na siya ay hindi likas. Ang kasamaan ay hindi nakasalalay sa kalikasan, ngunit sa kalayaan. At ang higit na tinatawag na diyablo na masama ay dahil sa pambihirang dami ng kasamaan na nasa kanya, at dahil siya, na hindi nasaktan ng anuman mula sa atin, ay nagsasagawa ng isang hindi mapagkakasunduang digmaan laban sa atin. Samakatuwid, hindi sinabi ng Tagapagligtas: "Iligtas mo kami mula sa masama," ngunit mula sa masama, at sa gayon ay itinuro sa atin na huwag magalit sa ating kapwa dahil sa mga pang-iinsulto na kung minsan ay tinitiis natin mula sa kanila, ngunit ibalik ang lahat ng ating poot laban sa ang diyablo bilang salarin ng lahat ng galit. Sa pamamagitan ng pagpapaalala sa atin ng kaaway, ginagawa tayong mas maingat at pinuputol ang lahat ng ating kawalang-ingat, lalo pa Niya tayong hinihikayat, ipinakilala sa atin ang Haring iyon sa ilalim ng kanyang awtoridad na tayo ay lumalaban, at ipinapakita na Siya ang pinakamakapangyarihan sa lahat: Kung paanong iyo ang kaharian, at ang kapangyarihan, at ang kaluwalhatian magpakailanman. Amen,- sabi ng Tagapagligtas. Kaya, kung ang Kanyang Kaharian, kung gayon ay hindi dapat matakot sa sinuman, dahil walang sinumang lumalaban sa Kanya at walang sinuman ang nakikibahagi sa kapangyarihan sa Kanya.

Ang interpretasyon ng panalanging Ama Namin ay ibinigay sa mga pagdadaglat. "Interpretasyon ni San Mateo ang Ebanghelista ng Paglikha" T. 7. Aklat. 1.SP6., 1901. Muling pag-print: M., 1993.S. 221-226

Ama namin sumasalangit ka! Sambahin ang Iyong pangalan, Dumating ang kaharian Mo, Matupad ang iyong kalooban, gaya ng sa langit at sa lupa. Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na pagkain; at iwan mo sa amin ang aming mga utang, gaya ng pag-iiwan namin sa aming mga may utang; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.

Mga Tao, Pampublikong Domain

Ayon sa Ebanghelyo, ibinigay ito ni Jesu-Kristo sa kanyang mga disipulo bilang tugon sa kahilingang turuan sila ng panalangin. Sinipi sa Ebanghelyo nina Mateo at Lucas:

"Ama namin sumasalangit ka! sambahin ang ngalan mo; Dumating ang iyong kaharian; Mangyari ang iyong kalooban, kung paano sa langit, sa lupa; Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na pagkain para sa araw na ito; at patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama. Sapagkat iyo ang kaharian at kapangyarihan at kaluwalhatian magpakailanman. Amen". ( Mateo 6:9-13 )

"Ama namin sumasalangit ka! sambahin ang ngalan mo; Dumating ang iyong kaharian; Mangyari ang iyong kalooban, kung paano sa langit, sa lupa; Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na pagkain para sa bawat araw; at patawarin mo kami sa aming mga kasalanan, sapagka't pinatatawad din namin ang bawa't may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama." (Lucas 11:2-4)

Mga pagsasalin ng Slavic (Old Church Slavonic at Church Slavonic)

Ebanghelyo ng Arkanghel (1092)	Ostrog Bible (1581)	Elizabethan Bible (1751)	Elizabethan Bible (1751)
Tingnan mo kami parang si sa nbsh. hayaan mo siyang maging iyo. hayaan mong dumating ang iyong puso. hayaan ang iyong kalooban. ko sa NBSI at sa lupa. Khlѣb ang aming nasuch (araw) bigyan mo kami ng dns. (bigyan mo kami ng buong araw). at iwanan mo kaming dulgy (grѣkhy) sa amin. Pero ipapaubaya din natin ito sa atin. at huwag mo kaming pangunahan sa pag-atake. nn nagligtas ѿ poot. Dahil sa iyo ang puso. at lakas at kaluwalhatian pagtatasa at pagtulog at str. въ вѣкы. amin.	Ѡtchє aming izhє єsi sa nbsѣ, oo, ito ay sa iyo, dumating nawa ang iyong kaharian, hayaan mong maging kalooban mo, ѧko sa nbsi at mlí. Tinapay ang ating pang-araw-araw na buhay at iwanan sa amin ang aming utang, ko and my leave a debtor to our at huwag mo kaming dalhin sa gulo ngunit din bavi sa Ѡt lowkavago.	Na ang atin ay ganyan sa langitѣh, Oo, ito ay sa iyo, dumating nawa ang iyong kaharian, hayaan ang iyong kalooban, Ngunit sa langit at sa lupa, bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na pagkain, at iwanan sa amin ang aming utang, Ngunit iniiwan din namin ang aming mga may utang, at huwag mo kaming dalhin sa gulo, ngunit iligtas mo kami sa masama.	Ama namin sumasalangit ka! Banal ang iyong pangalan, Dumating ang iyong kaharian, Matupad ang iyong kalooban, gaya sa langit at sa lupa. Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw; at iwanan sa amin ang aming utang, gaya ng iniiwan din natin ang may utang; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, ngunit iligtas mo kami sa masama.

Mga pagsasaling Ruso

Pagsasalin ng Synodal (1860)	Pagsasalin ng synodal (sa post-reform spelling)	Magandang balita (Pagsasalin ng RBO, 2001)
Ama namin na nasa langit! sambahin ang ngalan mo; dumating nawa ang iyong kaharian; Gawin ang iyong kalooban sa lupa at gayundin sa langit; hlѣb ang aming araw-araw ay ibigay sa amin para sa araw na ito; at patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.	Ama namin sumasalangit ka! Sambahin ang ngalan mo; Dumating ang iyong kaharian; Mangyari ang iyong kalooban, kung paano sa langit, sa lupa; Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na tinapay sa araw na ito; at patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.	Ang ating Ama ay nasa langit, Nawa'y luwalhatiin ang Iyong pangalan Dumating nawa ang iyong kaharian matupad nawa ang Iyong kalooban sa Lupa, gaya ng sa Langit. Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na pagkain ngayon. At patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin. Huwag mo kaming subukan ngunit protektahan mo kami mula sa Kontrabida.

Kwento

Ang Panalangin ng Panginoon ay ibinigay sa Ebanghelyo sa dalawang bersyon, mas mahaba ang isa at maikli sa Ebanghelyo ni Lucas. Iba rin ang mga pangyayari kung saan binibigkas ni Jesus ang teksto ng panalangin. Sa Ebanghelyo ni Mateo, ang ating Ama ay bahagi ng Sermon sa Bundok, habang sa Lucas, ipinagkaloob ni Jesus ang panalanging ito sa kanyang mga disipulo bilang tugon sa isang direktang kahilingan na "turuan silang manalangin."

Ang bersyon ng Ebanghelyo ni Mateo ay malawak na ikinalat sa mundo ng mga Kristiyano bilang pangunahing panalangin ng Kristiyano, at ang paggamit ng ating Ama bilang isang panalangin ay nagsimula noong mga unang panahon ng Kristiyano. Ang teksto ng Mateo ay muling ginawa sa Didache, ang pinakalumang monumento ng Kristiyanong pagsulat na may likas na kateketikal (huli ng ika-1 - unang bahagi ng ika-2 siglo), at ang Didache ay inutusang magdasal ng tatlong beses sa isang araw.

Sumasang-ayon ang mga iskolar sa Bibliya na ang orihinal na bersyon ng panalangin sa Ebanghelyo ni Lucas ay makabuluhang mas maikli, ang mga sumunod na eskriba ay dinagdagan ang teksto ng Ebanghelyo ni Mateo, bilang isang resulta kung saan ang mga pagkakaiba ay unti-unting nabura. Kadalasan, ang mga pagbabagong ito sa teksto ng Lucas ay naganap sa panahon pagkatapos ng Edict ng Milan, nang ang mga aklat ng simbahan ay malawakang kinopya dahil sa pagkasira ng isang makabuluhang bahagi ng Kristiyanong panitikan sa panahon ng pag-uusig kay Diocletian. Sa medieval Textus Receptus, ang dalawang Ebanghelyo ay naglalaman ng halos magkaparehong teksto.

Isa sa mga mahahalagang pagkakaiba sa mga teksto ng Mateo at Lucas ay ang doxology na nagtatapos sa teksto ng Mateo - “Sapagkat iyo ang kaharian, at kapangyarihan, at kaluwalhatian magpakailanman. Amen, "na wala kay Luke. Karamihan sa mga pinakamahusay at pinakamatandang manuskrito ng Ebanghelyo ni Mateo ay walang ganitong parirala, at hindi ito itinuturing ng mga iskolar ng bibliya na bahagi ng orihinal na teksto ng Mateo, ngunit ang pagdaragdag ng doxology ay ginawa nang maaga, na nagpapatunay sa pagkakaroon ng katulad na parirala (nang hindi binabanggit ang Kaharian) sa Didache. Ang doxology na ito ay ginamit mula pa noong unang panahon ng Kristiyano sa liturhiya at may mga ugat sa Lumang Tipan (cf. 1 Chr. 29:11-13).

Ang mga pagkakaiba sa mga teksto ng Panalangin ng Panginoon kung minsan ay lumitaw dahil sa pagnanais ng mga tagapagsalin na bigyang-diin ang iba't ibang mga aspeto ng hindi malinaw na mga konsepto. Kaya sa Vulgate, ang Griyegong ἐπιούσιος (Ts. Slav. At Russian. "Vital") sa Ebanghelyo ni Lucas ay isinalin sa Latin bilang "cotidianum" (araw-araw), at sa Ebanghelyo ni Mateo "supersubstantialem" (supersubstantial), na direktang nagpapahiwatig kay Hesus bilang Tinapay ng Buhay.

Teolohikal na interpretasyon ng panalangin

Maraming teologo ang bumaling sa interpretasyon ng panalanging "Ama Namin". Mga kilalang interpretasyon ni John Chrysostom, Cyril ng Jerusalem, Ephraim the Syrian, Maximus the Confessor, John Cassian at iba pa. Ang mga pangkalahatang gawa batay sa mga interpretasyon ng mga teologo noong unang panahon ay naisulat din (halimbawa, ang gawain ni Ignatius (Bryanchaninov)).

Mga teologo ng Orthodox

Ang isang malawak na Orthodox catechism ay nagsusulat "Ang Panalangin ng Panginoon ay isang panalangin na itinuro ng ating Panginoong Jesu-Kristo sa mga apostol at ipinasa nila sa lahat ng mga mananampalataya." Tinutukoy niya dito: pananalangin, pitong petisyon at papuri.

• Panawagan - "Ama namin na nasa langit!"

Ang pagtawag sa Diyos na Ama ay nagbibigay sa mga Kristiyano ng pananampalataya kay Jesu-Kristo at ang biyaya ng muling pagsilang ng tao sa pamamagitan ng sakripisyo sa krus. Si Cyril ng Jerusalem ay sumulat:

“Ang Diyos lang mismo ang makakapagpahintulot sa mga tao na tawagin ang Diyos na Ama. Ibinigay niya ang karapatang ito sa mga tao, ginawa silang mga anak ng Diyos. At, sa kabila ng katotohanan na sila ay lumayo sa Kanya at sa matinding galit laban sa Kanya, ipinagkaloob Niya ang limot sa mga pagkakasala at ang sakramento ng biyaya."

• Mga petisyon

Ang indikasyon na "na nasa langit" ay kinakailangan upang simulan ang pagdarasal na "iwanan ang lahat ng bagay sa lupa at nasisira at itaas ang isip at puso sa Langit, Walang Hanggan at Banal." Tinutukoy din nito ang tahanan ng Diyos.

Ayon kay Saint Ignatius (Brianchaninov), “Ang mga petisyon na bumubuo sa Panalangin ng Panginoon ay mga petisyon para sa mga espirituwal na kaloob na nakuha ng sangkatauhan sa pamamagitan ng pagtubos. Walang salita sa panalangin para sa laman, pansamantalang pangangailangan ng tao."

1. “Sambahin ang iyong pangalan” isinulat ni John Chrysostom na ang mga salitang ito ay nangangahulugan na ang mga mananampalataya ay dapat una sa lahat humingi ng “kaluwalhatian ng Ama sa Langit”. Ang Orthodox catechism ay nagpapahiwatig: "Ang pangalan ng Diyos ay banal at, walang alinlangan, banal sa kanyang sarili" at maaari sa parehong oras "maging banal pa rin sa mga tao, iyon ay, ang Kanyang walang hanggang kabanalan sa kanila ay maaaring lumitaw." Itinuro ni Maximus the Confessor: "Binabanal natin ang pangalan ng ating makalangit na Ama sa pamamagitan ng biyaya, kapag pinapatay natin ang pagnanasang nakakabit sa bagay at nililinis natin ang ating mga sarili sa masasamang pagnanasa."
2. "Dumating nawa ang iyong kaharian" Ang Orthodox catechism ay nagsasaad na ang Kaharian ng Diyos ay "dumating sa lihim at sa loob. Ang Kaharian ng Diyos ay hindi darating nang may pagmamasid (sa isang kapansin-pansing paraan)." Bilang epekto ng sensasyon ng Kaharian ng Diyos sa isang tao, isinulat ni Saint Ignatius (Brianchaninov): "Siya na nakakakita ng Kaharian ng Diyos sa kanyang sarili ay nagiging dayuhan sa isang mundong laban sa Diyos. Siya na nakadama ng Kaharian ng Diyos sa kanyang sarili ay maaaring maghangad, dahil sa tunay na pagmamahal sa kanyang kapwa, na ang Kaharian ng Diyos ay mahayag sa kanilang lahat."
3. “Gawin ang iyong kalooban sa lupa, gaya ng sa langit” Sa pamamagitan nito, ipinapahayag ng mananampalataya na hinihiling niya sa Diyos na ang lahat ng nangyayari sa kanyang buhay ay nangyayari hindi ayon sa kanyang sariling kalooban, kundi ayon sa kaluguran ng Diyos.
4. "Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na tinapay para sa araw na ito" Sa Orthodox catechism, ang "pang-araw-araw na tinapay" ay "ito ang tinapay na kailangan para umiral, o upang mabuhay," ngunit "pang-araw-araw na tinapay para sa kaluluwa" ay "ang salita ng Diyos at ang Katawan at Dugo ni Kristo ". Binibigyang-kahulugan ni Maxim the Confessor ang salitang "ngayon" (sa araw na ito) bilang kasalukuyang panahon, iyon ay, ang makalupang buhay ng tao.
5. “Patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin.” Sa petisyon na ito, ang mga utang ay naiintindihan bilang mga kasalanan ng tao. Ipinaliwanag ni Ignatius (Brianchaninov) ang pangangailangang patawarin ang iba sa kanilang "mga utang" sa pamamagitan ng katotohanan na "Ang pag-iwan sa ating mga kapitbahay ng kanilang mga kasalanan sa harap natin, ang kanilang mga utang ay ating sariling pangangailangan: nang hindi natutupad ito, hindi tayo magkakaroon ng mood na may kakayahang tumanggap ng pagtubos."
6. “Huwag mo kaming ihatid sa tukso” Sa petisyon na ito, ang mga mananampalataya ay nagtatanong sa Diyos kung paano mapipigilan ang kanilang tukso, at kung, ayon sa kalooban ng Diyos, sila ay dapat na subukin at dalisayin sa pamamagitan ng tukso, kung gayon hindi sila lubusang ibibigay ng Diyos sa tukso at gagawin. huwag hayaan silang mahulog.
7. "Iligtas mo kami sa masama" Sa petisyon na ito, hinihiling ng mananampalataya sa Diyos na iligtas siya mula sa lahat ng kasamaan at lalo na "mula sa kasamaan ng kasalanan at mula sa tusong mga mungkahi at paninirang-puri ng espiritu ng kasamaan - ang diyablo".

• Doxology - “Sapagkat iyo ang kaharian at kapangyarihan at kaluwalhatian magpakailanman. Amen."

Ang doxology sa pagtatapos ng Panalangin ng Panginoon ay nakapaloob sa order para sa mananampalataya, pagkatapos ng lahat ng mga petisyon na nakapaloob dito, upang bigyan ang Diyos ng kaukulang paggalang.

Ang Panalangin ng Panginoon "Ama Namin"

Ang isa sa mga pangunahing panalangin ng isang taong Ortodokso ay ang Panalangin ng Panginoon. Ito ay nakapaloob sa lahat ng mga aklat ng panalangin at mga kanon. Ang teksto nito ay natatangi: naglalaman ito ng pasasalamat kay Kristo, pamamagitan sa harap Niya, petisyon at pagsisisi.

Sa panalanging ito na tayo ay direktang bumaling sa Makapangyarihan nang walang pakikilahok ng mga santo at makalangit na mga anghel.

Mga tuntunin sa pagbabasa

1. Ang Panalangin ng Panginoon ay kasama sa bilang ng mga obligadong panalangin ng mga panuntunan sa umaga at gabi, at inirerekomenda din na basahin ito bago kumain, bago magsimula ng anumang negosyo.
2. Pinoprotektahan nito mula sa mga pag-atake ng demonyo, pinalalakas ang espiritu, nagliligtas mula sa makasalanang pag-iisip.
3. Kung sa panahon ng panalangin ay may reserbasyon, kailangan mong ipataw ang Sign of the Cross sa iyong sarili, sabihin ang "Panginoon, maawa ka" at magsimulang magbasa muli.
4. Hindi mo dapat ituring ang pagbabasa ng isang panalangin bilang isang nakagawiang gawain, sabihin ito nang wala sa loob. Ang kahilingan at papuri sa Lumikha ay dapat na ipahayag nang taos-puso.

Mahalaga! Ang teksto sa Russian ay hindi mas mababa sa Church Slavonic na bersyon ng panalangin. Pinahahalagahan ng Panginoon ang espirituwal na udyok at saloobin ng aklat ng panalangin.

Panalangin ng Orthodox na "Ama Namin"

Ang pangunahing ideya ng Panalangin ng Panginoon - mula sa Metropolitan Benjamin (Fedchenkov)

Ang Panalangin ng Panginoon Ang ating Ama ay isang mahalagang panalangin at pagkakaisa, dahil ang buhay sa Simbahan ay nangangailangan mula sa isang tao ng kumpletong konsentrasyon ng kanyang mga iniisip at damdamin, at espirituwal na mithiin. Ang Diyos ay Kalayaan, Kapayakan at Pagkakaisa.

Ang Diyos ang lahat para sa isang tao at dapat niyang ibigay ang lahat sa Kanya. Ang pagtanggi sa Maylikha ay nakasasama sa pananampalataya. Hindi maaaring turuan ni Kristo ang mga tao na manalangin sa ibang paraan. Ang Diyos ang tanging mabuti, siya ay "nabubuhay", lahat ay sa Kanya at mula sa Kanya.

Ang Diyos ang Nag-iisang Tagapagbigay: Ang Iyong Kaharian, Iyong Kalooban, iwan, ibigay, iligtas ... Ang lahat ng narito ay nakakagambala sa isang tao mula sa makalupang buhay, mula sa pagkakalakip sa makalupa, mula sa mga alalahanin at umaakit sa Isa na kung saan nagmula ang lahat. At ang mga petisyon ay nagpapahiwatig lamang ng pahayag na maliit na espasyo ang ibinibigay sa makalupa. At ito ay tama, dahil ang pagtalikod sa makamundong bagay ay isang sukatan ng pag-ibig sa Diyos, ang kabaligtaran ng Orthodox Christianity. Ang Diyos Mismo ay bumaba mula sa langit upang tawagin tayo mula sa lupa patungo sa langit.

Mahalaga! Kapag nagbabasa ng isang panalangin, ang isang tao ay dapat magkaroon ng isang mood ng pag-asa. Ang buong teksto ay puno ng pagtitiwala sa Lumikha. Mayroon lamang isang kundisyon - "gaya ng pagpapatawad natin sa mga may utang sa atin."

Ang ating Ama ay isang panalangin para sa kapayapaan, katahimikan at kagalakan. Tayo, mga makasalanang tao na may mga problema, ay hindi nakakalimutan ng Ama sa Langit. Samakatuwid, ang isa ay dapat na patuloy na itaas ang mga panalangin sa Langit, sa kalsada o sa kama, sa bahay o sa trabaho, sa kalungkutan o sa kagalakan. Tiyak na maririnig tayo ng Panginoon!

Ama Namin: ang teksto ng pinakamahalagang panalangin ng Orthodox

Ang mga panalangin sa Kristiyanismo ay nahahati sa pasasalamat, petitioning, festive at unibersal na panalangin. Mayroon ding mga panalangin na dapat malaman ng bawat Kristiyanong may paggalang sa sarili. Isa sa mga teksto ng panalangin na ito ay Ama Namin.

Ang kahulugan ng panalangin na "Ama Namin"

Ipinadala ni Jesu-Kristo ang panalanging ito sa mga apostol upang maihatid naman nila ito sa sanlibutan. Ito ay isang petisyon para sa pitong pagpapala - mga espirituwal na dambana, na mga mithiin para sa sinumang mananampalataya. Sa mga salita ng panalanging ito, ipinapahayag natin ang paggalang sa Diyos, pagmamahal sa Kanya, gayundin ang pananampalataya sa hinaharap.

Ang panalangin na ito ay angkop para sa lahat ng sitwasyon sa buhay. Ito ay pangkalahatan - ito ay binabasa sa bawat liturhiya ng simbahan. Nakaugalian na itaas ito bilang parangal sa pasasalamat ng Diyos para sa ipinadalang kaligayahan, para sa kahilingan para sa pagpapagaling, para sa kaligtasan ng kaluluwa, sa umaga at sa gabi, bago matulog. Upang basahin ang Ama Namin mula sa kaibuturan ng iyong puso, hindi ito dapat tulad ng ordinaryong pagbabasa. Gaya ng sabi ng mga pinuno ng simbahan, mas mabuting huwag na lang sabihin ang panalanging ito kaysa basahin ito dahil kailangan lang.

Ang teksto ng panalangin na "Ama Namin":

Ama namin sumasalangit ka! sambahin ang ngalan mo; Dumating ang iyong kaharian; Mangyari ang iyong kalooban, kung paano sa langit, sa lupa; Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na pagkain para sa araw na ito; at patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama. Sapagkat iyo ang kaharian at kapangyarihan at kaluwalhatian magpakailanman. Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo. At ngayon at kailanman, sa edad ng mga siglo. Amen.

"Sambahin ang ngalan mo"- ito ay kung paano namin ipakita ang paggalang sa Diyos, para sa kanyang natatangi at hindi nagbabagong kadakilaan.

"Dumating nawa ang iyong kaharian,"- kaya hinihiling namin na ang Panginoon ay maghari sa amin, hindi talikuran kami.

"Gawin ang iyong kalooban, kung paano sa langit sa lupa,"- Ito ay kung paano hinihiling ng isang mananampalataya ang Diyos na maging bahagi ng hindi nagbabago sa lahat ng nangyayari sa atin.

"Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw"- ibigay sa amin ang katawan at dugo ni Kristo para sa buhay na ito.

"Patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin."- ang ating pagpayag na magpatawad ng mga insulto mula sa ating mga kaaway, na babalik sa atin sa kapatawaran ng Diyos sa mga kasalanan.

"Huwag mo kaming ihatid sa tukso"- isang kahilingan na huwag tayong ipagkanulo ng Diyos, huwag tayong iwanan sa awa ng mga kasalanan.

"Iligtas mo kami sa masama"- kaya kaugalian na humiling sa Diyos na tulungan tayong labanan ang mga tukso at pagnanais ng tao para sa kasalanan.

Ang panalanging ito ay gumagawa ng mga himala; kaya niyang iligtas tayo sa pinakamahihirap na sandali ng ating buhay. Kaya naman karamihan sa mga tao, kapag papalapit ang panganib o nasa desperadong sitwasyon, basahin ang Ama Namin. Manalangin sa Diyos para sa kaligtasan at kaligayahan, ngunit hindi sa lupa, ngunit makalangit. Panatilihin ang pananampalataya at tandaan na itulak ang mga pindutan at

Star at Astrology Magazine

araw-araw sariwang artikulo tungkol sa astrolohiya at esoterics

Mga lihim ng panalangin na "Ama Namin"

Panalangin Ang ating Ama ay hindi lamang pangunahing salita para sa sinumang Kristiyano. Ang mga linyang ito ay naglalaman ng isang lihim na kahulugan,.

Mga panalangin sa gabi para sa darating na pagtulog

Araw-araw ay nahaharap tayo sa mga paghihirap at mahihirap na sitwasyon kung saan sinusubok ang ating pananampalataya. Ito ang dahilan kung bakit kailangan mong magbasa ng espesyal.

Araw ng mga Bata: mga anting-anting ng mga bata at mga panalangin ng ina

Ang bawat ina ay nangangarap na ang landas ng buhay ng kanyang anak ay napuno lamang ng kagalakan at kaligayahan. Anumang problema at problema.

7 nakamamatay na kasalanan

Narinig ng bawat mananampalataya ang tungkol sa mga mortal na kasalanan. Gayunpaman, ang pagsasakatuparan ng kung ano ang nakatago sa likod ng mga salitang ito ay hindi palaging dumarating.

Mga panalangin sa kalsada para sa mga manlalakbay

Lahat tayo ay naglalakbay, nagpaplano ng mga bakasyon, o pumunta sa mga paglalakbay sa negosyo paminsan-minsan. Upang panatilihing ligtas ang iyong sarili sa iyong paglalakbay.

Paano basahin nang tama ang mga panalangin

Ang kapangyarihan ng panalangin ay napatunayan at hindi maikakaila. Gayunpaman, mahalagang malaman kung paano bigkasin ang mga panalangin nang tama upang gumana ang mga ito.

Ano ang panalangin para sa isang mananampalataya?

Ang panalangin ay isang mahalagang bahagi ng anumang relihiyon. Anumang panalangin ay komunikasyon sa pagitan ng isang tao at ng Diyos. Sa tulong ng mga espesyal na salita na nagmumula sa kaibuturan ng ating mga kaluluwa, pinupuri natin ang Makapangyarihan sa lahat, nagpapasalamat tayo sa Diyos, hinihiling natin sa Panginoon ang ating sarili at ang ating mga mahal sa buhay para sa tulong at pagpapala sa buhay sa lupa.

Napatunayan na ang mga salita ng panalangin ay lubos na nakakaimpluwensya sa kamalayan ng isang tao. Sinasabi ng mga pari na maaaring baguhin ng panalangin ang buhay ng isang mananampalataya at ang kanyang kapalaran sa pangkalahatan. Ngunit hindi kinakailangan na gumamit ng kumplikadong mga mensahe ng panalangin. Maaari ka ring manalangin sa mga simpleng salita. Kadalasan, sa kasong ito, posible na mamuhunan ng mahusay na enerhiya sa isang apela sa panalangin, kung saan ito ay nagiging mas malakas, na nangangahulugang tiyak na maririnig ito ng mga puwersa ng Langit.

Napansin na pagkatapos ng panalangin ang kaluluwa ng isang mananampalataya ay huminahon. Nagsisimula siyang maramdaman ang mga problema na lumitaw sa ibang paraan at mabilis na nakahanap ng paraan upang malutas ang mga ito. Ang tunay na pananampalataya, na namuhunan sa panalangin, ay nagbibigay ng pag-asa para sa tulong mula sa itaas.

Ang taimtim na panalangin ay maaaring punan ang espirituwal na kahungkagan at pawiin ang espirituwal na uhaw. Ang isang apela sa panalangin sa Mas Mataas na Puwersa ay nagiging isang kailangang-kailangan na katulong sa mahihirap na sitwasyon sa buhay kapag walang makakatulong. Ang isang mananampalataya ay hindi lamang tumatanggap ng kaluwagan, ngunit nagsusumikap din na baguhin ang sitwasyon para sa mas mahusay. Ibig sabihin, masasabi nating ang panalangin ay pumupukaw sa panloob na lakas upang labanan ang umiiral na mga pangyayari.

Ano ang mga panalangin

Ang pinakamahalagang panalangin para sa isang mananampalataya ay pasasalamat. Niluluwalhati nila ang kadakilaan ng makapangyarihang Panginoon, gayundin ang awa ng Diyos at ng lahat ng mga Banal. Ang ganitong uri ng panalangin ay dapat palaging basahin bago humingi sa Panginoon ng anumang mga benepisyo sa buhay. Anumang paglilingkod sa simbahan ay nagsisimula at nagtatapos sa pagluwalhati sa Panginoon at pag-awit ng kanyang kabanalan. Ang ganitong mga panalangin ay palaging obligado sa panahon ng panalangin sa gabi, kapag ang pasasalamat sa Diyos para sa araw na nabuhay ay inialay.

Sa pangalawang lugar sa mga tuntunin ng katanyagan ay panalangin panalangin. Ang mga ito ay isang paraan ng pagpapahayag ng mga kahilingan para sa tulong sa anumang pangangailangang pangkaisipan o pangangailangan sa katawan. Ang katanyagan ng mga panalangin ng pagsusumamo ay dahil sa kahinaan ng isang tao. Sa maraming sitwasyon sa buhay, hindi niya kayang harapin ang mga problemang lumitaw at tiyak na kailangan niya ng tulong.

Ang mga petisyon na panalangin ay hindi lamang nagsisiguro ng isang maunlad na buhay, ngunit din na nagdadala ng isa na mas malapit sa kaligtasan ng kaluluwa. Ang mga ito ay kinakailangang naglalaman ng isang kahilingan para sa kapatawaran sa mga alam at hindi alam na mga kasalanan at pagtanggap ng pagsisisi ng Panginoon para sa hindi nararapat na mga gawa. Iyon ay, sa tulong ng gayong mga panalangin, nililinis ng isang tao ang kaluluwa at pinupuno ito ng taimtim na pananampalataya.

Ang isang tapat na mananampalataya ay dapat makatiyak na ang kanyang panalangin ng panalangin ay tiyak na diringgin ng Panginoon. Kailangan mong maunawaan na alam ng Diyos ang tungkol sa mga kasawian na nangyari sa mananampalataya at sa kanyang mga pangangailangan kahit na walang panalangin. Ngunit sa parehong oras, ang Panginoon ay hindi kailanman gumagawa ng anumang aksyon, iniiwan ang mananampalataya ng karapatang pumili. Ang isang tunay na Kristiyano ay dapat itaas ang kanyang petisyon sa pamamagitan ng pagsisisi sa kanyang mga kasalanan. Tanging isang panalangin na may kasamang mga salita ng pagsisisi at isang partikular na kahilingan para sa tulong ang diringgin ng Panginoon o ng iba pang makalangit na Lakas ng Langit.

Mayroon ding hiwalay na mga panalangin ng pagsisisi. Ang kanilang layunin ay na sa kanilang tulong ay mapalaya ng mananampalataya ang kaluluwa mula sa mga kasalanan. Pagkatapos ng gayong mga panalangin, palaging may dumarating na espirituwal na kaginhawahan, na dahil sa pagpapalaya mula sa mga masasakit na karanasan tungkol sa mga nagawang hindi matuwid na gawa.

Ang panalangin ng pagsisisi ay nagbibigay ng taos-pusong pagsisisi ng isang tao. Dapat galing ito sa kaibuturan ng puso. Sa ganitong mga kaso, ang mga tao ay madalas na nagdarasal na may luha sa kanilang mga mata. Sa pamamagitan ng gayong panalanging panawagan sa Diyos, mailigtas ng isang tao ang kaluluwa mula sa pinakamalubhang mga kasalanan na nakakasagabal sa buhay. Ang mga panalangin ng pagsisisi, paglilinis ng kaluluwa ng isang tao, pinapayagan siyang magpatuloy sa landas ng buhay, makahanap ng kapayapaan ng isip at makakuha ng bagong espirituwal na lakas para sa mga bagong tagumpay para sa kabutihan. Inirerekomenda ng mga klero ang paggamit ng ganitong uri ng mga mensahe ng panalangin nang madalas hangga't maaari.

Mga tuntunin sa pagbabasa ng mga panalangin

Ang mga panalangin na nakasulat sa Old Church Slavonic na wika ay napakahirap basahin sa orihinal. Kung ito ay ginagawa nang mekanikal, kung gayon ang gayong mga panawagan sa Diyos ay malamang na hindi magiging epektibo. Upang maihatid ang panalangin sa Diyos, kailangan mong lubos na maunawaan ang kahulugan ng teksto ng panalangin. Samakatuwid, halos hindi sulit na abalahin ang iyong sarili sa pagbabasa ng mga panalangin sa wika ng simbahan. Maaari mo lamang silang pakinggan sa pamamagitan ng pagdalo sa isang serbisyo sa templo.

Mahalagang maunawaan na ang anumang panalangin ay diringgin lamang kung ito ay may kamalayan. Kung magpasya kang gamitin ang kanonikal na panalangin sa orihinal, pagkatapos ay kailangan mo munang pamilyar sa semantikong pagsasalin nito sa modernong wika o hilingin sa pari na ipaliwanag ang kahulugan nito sa mga naa-access na salita.

Kung patuloy kang nagdarasal sa bahay, siguraduhing ayusin ang isang pulang sulok para dito. Doon kailangan mong mag-install ng mga icon at maglagay ng mga kandila ng simbahan, na kailangang sindihan sa panahon ng panalangin. Pinapayagan na basahin ang mga panalangin mula sa aklat, ngunit mas epektibong basahin ang mga ito nang buong puso. Papayagan ka nitong mag-concentrate hangga't maaari at maglagay ng mas malakas na enerhiya sa isang apela sa panalangin. Hindi mo dapat masyadong i-stress ito. Kung ang mga panalangin ang magiging panuntunan, kung gayon hindi magiging mahirap na alalahanin ang mga ito.

Anong mga aksyon ang kasama ng panalangin ng Orthodox

Kadalasan, ang mga mananampalataya ay may tanong tungkol sa kung anong mga karagdagang aksyon ang nagpapahusay sa panalangin. Kung ikaw ay nasa isang serbisyo sa simbahan, ang pinakamahusay na payo na maaari mong ibigay ay ang masusing pagsubaybay sa mga aksyon ng pari at iba pang mga mananamba.

Kung ang lahat sa paligid nila ay lumuhod o tumatawid sa kanilang sarili, pagkatapos ay kailangan mong gawin ang parehong. Ang lahat ng mga aksyon ng mga pari na palaging nagsasagawa ng mga serbisyo alinsunod sa mga tuntunin ng simbahan ay nagpapahiwatig ng pag-uulit.

Mayroong tatlong uri ng mga busog sa simbahan na ginagamit kapag nag-aalay ng mga panalangin:

• Isang simpleng pagyuko ng ulo. Ito ay hindi kailanman sinasamahan ng tanda ng krus. Ginagamit sa mga salita sa mga panalangin: "nadapa tayo", "pagsamba", "biyaya ng Panginoon", "pagpapala ng Panginoon", "kapayapaan sa lahat." Bilang karagdagan, kailangan mong iyuko ang iyong ulo kung ang pari ay hindi nagpapala sa Krus, ngunit sa isang kamay o isang kandila. Gayundin, ang pagkilos na ito ay nagaganap kapag ang isang pari ay naglalakad na may dalang insensaryo sa isang bilog ng mga mananampalataya. Kailangang iyuko ang iyong ulo habang binabasa ang Banal na Ebanghelyo.
• Bow bow. Sa proseso, kailangan mong yumuko sa mas mababang likod. Sa isip, ang gayong busog ay dapat na napakababa na maaari mong hawakan ang iyong mga daliri sa sahig. Mahalagang tandaan na bago ang gayong pagyuko ay kinakailangang lagdaan ang iyong sarili ng tanda ng krus. Ang isang baywang busog ay ginagamit sa mga salita sa mga panalangin: "Panginoon, maawa ka", "Ibigay ng Diyos", "Luwalhati sa Ama at sa Anak at sa Banal na Espiritu", "Banal na Diyos, Banal na Makapangyarihan, Banal na Walang kamatayan, maawa ka sa amin", "Luwalhati sa Iyo, Panginoon, Luwalhati sa Iyo". Ang aksyon na ito ay ipinag-uutos bago ang simula ng pagbabasa ng Ebanghelyo at sa pagtatapos, bago ang simula ng panalangin na "Simbolo ng Pananampalataya", sa proseso ng pagbabasa ng mga akathist at canon. Kailangan mong yumuko sa busog kapag biniyayaan ng pari ang Krus, Icon o ang Banal na Ebanghelyo." At sa simbahan at sa bahay, kailangan mo munang tumawid sa iyong sarili, magsagawa ng busog, at pagkatapos lamang na basahin ang panalangin na "Ama Namin", kilala at napakahalaga para sa lahat ng mga Kristiyanong Orthodox.
• Yumuko sa lupa. Kabilang dito ang pagluhod at paghawak sa lupa gamit ang noo. Kapag ang ganitong aksyon ay dapat gawin sa isang paglilingkod sa simbahan, kung gayon ang atensyon ng klero ay kinakailangang nakatuon dito. Ang pagdarasal sa bahay na may ganitong pagkilos ay maaaring mapahusay ang epekto ng anumang apela sa panalangin. Hindi inirerekomenda na gumamit ng mga pagpapatirapa sa mga panalangin, sa panahon sa pagitan ng Pasko ng Pagkabuhay at Trinidad, sa pagitan ng Pasko at Epiphany, sa mga araw ng labindalawang dakilang pista opisyal ng simbahan, sa Linggo.

Dapat mong malaman na sa Orthodoxy hindi kaugalian na manalangin sa iyong mga tuhod. Ginagawa lamang ito sa mga pambihirang kaso. Kadalasan ginagawa ito ng mga mananampalataya sa harap ng isang mapaghimalang icon o isang partikular na iginagalang na dambana ng simbahan. Pagkatapos yumuko sa lupa sa panahon ng ordinaryong pagdarasal, kailangang bumangon at ipagpatuloy ang panalangin.

Ang tanda ng Krus ay dapat na natatakpan ng isang simpleng pagyuko ng ulo bago simulan ang pagbabasa ng anumang independiyenteng panalangin. Pagkatapos nito, dapat mo ring i-cross ang iyong sarili.

Paano binabasa ang mga panalangin sa umaga at gabi

Ang mga panalangin sa umaga at gabi ay binabasa upang palakasin ang pananampalataya sa kaluluwa. Para dito, may mga panuntunan sa umaga at gabi na dapat sundin. Pagkatapos magising at bago matulog, inirerekumenda na magdasal gamit ang mga panalangin sa ibaba.

Ang panalanging ito ay ibinigay sa mga apostol ni Jesu-Kristo mismo na may layunin na ipalaganap nila ito sa buong mundo. Naglalaman ito ng matinding petisyon para sa pitong pagpapala na nagpapakumpleto sa buhay ng sinumang mananampalataya, na pinupuno ito ng mga espirituwal na dambana. Sa talumpating ito sa panalangin, ipinapahayag namin ang paggalang at pagmamahal sa Panginoon, gayundin ang pananampalataya sa sarili nating maligayang kinabukasan.

Ang panalangin na ito ay maaaring gamitin para sa pagbabasa sa anumang sitwasyon sa buhay, ngunit sa umaga at bago matulog ito ay sapilitan. Palaging kinakailangan na basahin ang panalangin nang may tumaas na katapatan, at ito ang dahilan kung bakit ito naiiba sa iba pang mga address ng panalangin.

Ang teksto ng panalangin ay nagbabasa ng mga sumusunod:

Panalangin sa pamamagitan ng kasunduan sa tahanan

Ito ay pinaniniwalaan na ang kapangyarihan ng mga panalangin ng Orthodox ay tataas nang maraming beses kung maraming mananampalataya ang nagdarasal nang sama-sama. Ang katotohanang ito ay nakumpirma rin mula sa pananaw ng enerhiya. Ang lakas ng mga taong nagdarasal sa parehong oras ay nagkakaisa at nagpapahusay sa epekto ng isang apela sa panalangin. Ang panalangin sa pamamagitan ng kasunduan ay maaaring basahin sa bahay kasama ng iyong sambahayan. Ito ay itinuturing na pinakasikat at epektibo sa mga kaso kapag ang isang taong malapit sa kanya ay may sakit at kailangan mong gumawa ng mga karaniwang pagsisikap upang mabawi.

Anumang direksyong teksto ay dapat gamitin para sa gayong panalangin. Sa kanya, maaari kang bumaling hindi lamang sa Panginoon, kundi pati na rin sa iba't ibang mga Banal. Ang pangunahing bagay ay ang mga kalahok sa seremonya ay nagkakaisa ng isang layunin at ang mga kaisipan ng lahat ng mga mananampalataya ay dalisay at taos-puso.

Ang panalangin sa icon na "Pagpigil" ay lalo na para sa pagbabasa. Ang teksto nito ay nasa koleksyon ng mga panalangin ni Elder Pansophius ng Athos, at dapat itong bigkasin sa orihinal sa panahon ng panalangin. Ito ay isang makapangyarihang sandata laban sa masasamang espiritu, kaya hindi inirerekomenda ng mga pari na gamitin ang panalanging ito sa bahay nang walang basbas ng isang espirituwal na tagapagturo. Ang bagay ay ang mga kagustuhan at mga parirala na nilalaman nito ay malapit sa Lumang Tipan, at malayo sa tradisyonal na mga kahilingan ng mga mananampalataya ng Orthodox. Ang panalangin ay binibigkas ng siyam na beses sa isang araw sa loob ng siyam na araw. Kasabay nito, hindi dapat palampasin ang isang araw. Bilang karagdagan, mayroong isang kinakailangan na ang panalanging ito ay dapat sabihin nang lihim.

Ang panalanging ito ay nagpapahintulot sa iyo na:

• Magbigay ng maaasahang proteksyon laban sa mga puwersa ng demonyo at kasamaan ng tao;
• Protektahan mula sa pinsala sa sambahayan at masamang mata;
• Protektahan ang iyong sarili mula sa mga aksyon ng mga makasarili at masasamang tao, kabilang ang kahalayan at tuso ng mga kaaway.

Kapag ang isang panalangin ay binasa kay Saint Cyprian

Ang maliwanag na panalangin sa Saint Cyprian ay isang mabisang paraan upang itakwil ang lahat ng kaguluhan mula sa isang mananampalataya. Inirerekomenda na gamitin ito sa mga kaso kung saan may hinala ng pinsala. Pinapayagan na magsalita ng tubig sa panalanging ito, at pagkatapos ay inumin ito.

Ang teksto ng panalangin ay nagbabasa ng mga sumusunod:

Ano ang dapat makipag-ugnayan kay Nicholas the Wonderworker sa panalangin

Kadalasan ay bumaling sila kay Nicholas the Wonderworker na may iba't ibang mga kahilingan. Ang Santong ito ay madalas na nilalapitan kapag may dumating na itim na guhit sa buhay. Ang panawagan ng panalangin ng isang taos-pusong naniniwala ay tiyak na maririnig at matutupad, dahil si Saint Nicholas ay itinuturing na pinakamalapit na Banal na Benevolent sa Panginoon.

Maaari mong ipahayag ang isang tiyak na kahilingan sa mga panalangin, ngunit mayroong isang unibersal na panalangin para sa katuparan ng pagnanais.

Parang ganito:

Pagbasa ng Tamang Panalangin ni Hesus

Ang Panalangin ni Hesus ay mababasa lamang ng mga bautisadong tao. Ang panalanging ito ay itinuturing na unang hakbang sa pagbuo ng pananampalataya sa kaluluwa ng isang tao. Ang kahulugan nito ay paghingi ng awa sa Panginoong Diyos sa pamamagitan ng Kanyang Anak. Ang panalangin na ito ay isang tunay na pang-araw-araw na anting-anting para sa isang mananampalataya at makakatulong na malampasan ang anumang mga paghihirap. Gayundin, ang Panalangin ni Hesus ay isang mabisang lunas laban sa masamang mata at katiwalian.

Upang maging mabisa ang panalangin, dapat mong sundin ang mga rekomendasyong ito:

• Habang binibigkas ang mga salita, kailangan mong tumuon sa mga ito hangga't maaari;
• Hindi dapat isaulo ng isang tao ang isang panalangin nang mekanikal, dapat isaulo ito sa pamamagitan ng ganap na pag-unawa sa bawat salita;
• Kinakailangang manalangin sa isang tahimik at tahimik na lugar;
• Kung ang pananampalataya ay napakalakas, kung gayon ito ay pinahihintulutan na magsagawa ng panalangin nang may masiglang aktibidad;
• Sa panahon ng pananalangin, ang lahat ng iniisip ay dapat ituon sa tunay na pananampalataya sa Panginoon. Ang kaluluwa ay dapat magkaroon ng pagmamahal sa Diyos at paghanga sa Makapangyarihan.

Panalangin para sa anting-anting - pulang sinulid

Ang isang napaka-karaniwang anting-anting ay isang pulang sinulid sa pulso. Ang kasaysayan ng paglitaw ng anting-anting na ito ay nag-ugat sa Kabbalah. Upang ang pulang sinulid sa pulso ay makakuha ng mga proteksiyon na katangian, ang isang espesyal na panalangin ay dapat munang basahin sa ibabaw nito.

Kumpletong koleksyon at paglalarawan: ang aming Ama na tulad mo sa langit ay isang panalangin para sa espirituwal na buhay ng isang mananampalataya.

Ama namin sumasalangit ka! Sambahin ang Iyong pangalan, Dumating ang kaharian Mo, Matupad ang iyong kalooban, gaya ng sa langit at sa lupa. Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw; at patawarin mo kami sa aming mga utang, gaya ng pag-iiwan namin sa mga may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.

"Ama namin, na nasa langit, Sambahin nawa ang Iyong pangalan; Dumating ang iyong kaharian; Gawin ang iyong kalooban sa lupa gaya ng sa langit; bigyan mo kami ng aming kakanin sa araw-araw para sa araw na ito; at patawarin mo kami sa aming mga utang, gaya ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama. Sapagka't sa iyo ang kaharian at kapangyarihan at kaluwalhatian magpakailanman. Amen" (Mateo 6:9-13).

Sa Griyego:

sa Latin:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum at nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

Sa English (Catholic liturgical version)

Ama namin na nasa langit, sambahin ang iyong pangalan. Dumating ang iyong kaharian. Gawin ang iyong kalooban sa lupa gaya ng sa langit. Bigyan mo kami ngayon ng aming kakanin sa araw-araw, at patawarin mo kami sa aming mga kasalanan, gaya ng pagpapatawad namin sa nagkakasala sa amin, at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.

Bakit nagbigay ang Diyos Mismo ng isang espesyal na panalangin?

"Ang Diyos Mismo lamang ang maaaring magpapahintulot sa mga tao na tawagin ang Diyos na Ama. Ibinigay Niya ang karapatang ito sa mga tao, ginagawa silang mga anak ng Diyos. At sa kabila ng katotohanan na sila ay nagretiro mula sa Kanya at nasa matinding galit laban sa Kanya, ipinagkaloob Niya ang limot sa mga pang-iinsulto at pakikipag-isa. ng biyaya" ( St. Cyril ng Jerusalem).

Paano tinuruan ni Kristo ang mga apostol na manalangin

Ang Panalangin ng Panginoon ay ibinigay sa mga Ebanghelyo sa dalawang bersyon, mas mahaba sa Ebanghelyo ni Mateo at isang maikli sa Ebanghelyo ni Lucas. Iba rin ang mga pangyayari kung saan binibigkas ni Kristo ang teksto ng panalangin. Sa Ebanghelyo ni Mateo, ang "Ama Namin" ay bahagi ng Sermon sa Bundok. Isinulat ng Ebanghelistang si Lucas na ang mga apostol ay bumaling sa Tagapagligtas: "Panginoon, turuan mo kaming manalangin, kung paanong itinuro ni Juan sa kanyang mga alagad" (Lucas 11:1).

"Ama Namin" sa tuntunin ng panalangin sa tahanan

Ang Panalangin ng Panginoon ay bahagi ng pang-araw-araw na tuntunin sa panalangin at binabasa kapwa sa mga Panalangin sa Umaga at sa mga Panalangin para sa pagtulog sa hinaharap. Ang buong teksto ng mga panalangin ay ibinibigay sa Prayer Books, Canonicals at iba pang mga koleksyon ng mga panalangin.

Ang mga lalo na abala at hindi makapag-ukol ng maraming oras sa panalangin, St. Si Seraphim Sarovsky ay nagbigay ng isang espesyal na panuntunan. Kasama rin dito ang ating Ama. Sa umaga, hapon at gabi, kailangan mong basahin ang "Ama Namin" ng tatlong beses, "Birhen Maria" ng tatlong beses at "Naniniwala ako" ng isang beses. Para sa mga taong, sa iba't ibang kadahilanan, ay hindi makatutupad sa maliit na tuntuning ito, Kagalang-galang. Pinayuhan ni Seraphim na basahin ito sa anumang posisyon: sa panahon ng mga klase, habang naglalakad, at maging sa kama, na inilalahad ang batayan nito sa mga salita ng Banal na Kasulatan: "Ang bawat isa na tumatawag sa pangalan ng Panginoon ay maliligtas."

Mayroong kaugalian na basahin ang "Ama Namin" bago kumain kasama ng iba pang mga panalangin (halimbawa, "Ang mga mata ng lahat ay nasa Iyo, Panginoon, magtiwala, at binibigyan Mo sila ng pagkain sa tamang panahon, buksan ang Iyong mapagbigay na kamay at tinutupad ang bawat hayop. pabor").

• Explanatory Orthodox Prayer Book(Paano matututong maunawaan ang mga panalangin? Pagsasalin ng mga salita ng panalangin mula sa aklat ng panalangin para sa mga karaniwang tao mula sa Church Slavonic, na nililinaw ang kahulugan ng mga panalangin at petisyon. Mga interpretasyon at quote ng mga Banal na Ama) - Ang ABC ng Pananampalataya
• Mga panalangin sa umaga
• Mga panalangin para sa pagtulog sa hinaharap(mga panalangin sa gabi)
• Kumpletuhin ang salmo sa lahat ng kathisma at panalangin- sa isang text
• Anong mga salmo ang mababasa sa iba't ibang pagkakataon, tukso at pangangailangan- pagbabasa ng mga salmo para sa bawat pangangailangan
• Panalangin para sa kagalingan at kaligayahan ng pamilya- isang seleksyon ng mga sikat na panalangin ng Orthodox para sa pamilya
• Panalangin at ang Pangangailangan nito para sa Ating Kaligtasan- isang koleksyon ng mga publikasyong nakapagtuturo
• Orthodox akathists at canon. Isang patuloy na na-update na koleksyon ng mga canonical Orthodox akathist at canon na may mga sinaunang at mapaghimala na mga icon: ang Panginoong Hesukristo, ang Ina ng Diyos, ang mga santo ..

Basahin ang iba pang mga panalangin ng seksyong "Orthodox Prayer Book"

Basahin din:

© Missionary-apologetic project "Tungo sa Katotohanan", 2004 - 2017

Kapag ginagamit ang aming mga orihinal na materyales, mangyaring ibigay ang link:

Ama namin sumasalangit ka!

1. Sambahin ang pangalan Mo.

2. Dumating ang iyong kaharian.

3. Mangyari ang iyong kalooban, gaya sa langit at sa lupa.

4. Bigyan mo kami ngayon ng aming kakanin sa araw-araw.

5. At iwan mo sa amin ang aming mga utang, gaya ng pag-iiwan namin sa mga may utang sa amin.

6. At huwag mo kaming ihatid sa tukso.

7. Ngunit iligtas mo kami sa masama.

Sapagkat Iyo ang kaharian, at ang kapangyarihan, at ang kaluwalhatian ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Ang aming makalangit na Ama!

1. Sambahin ang pangalan Mo.

2. Dumating ang iyong kaharian.

3. Mangyari ang iyong kalooban sa lupa, gaya sa langit.

4. Bigyan mo kami ngayon ng aming kakanin sa araw-araw.

5 At patawarin mo kami sa aming mga kasalanan, gaya ng pagpapatawad namin sa mga nagkasala sa amin.

6. At huwag mo kaming hayaang matukso.

7. Ngunit iligtas mo kami sa masama.

Sapagkat sa Iyo ang kaharian, kapangyarihan at kaluwalhatian sa Ama at sa Anak at sa Espiritu Santo magpakailanman. Amen.

Ama - Ama; Izhe- Alin ang; Tulad Mo sa Langit- Alin ang nasa langit, o makalangit; Oo- hayaan; banal- niluwalhati: gaya ng- paano; sa langit- sa kalangitan; mahalaga- kinakailangan para sa pagkakaroon; magbigay- magbigay; ngayon- ngayon, ngayon; umalis- paumanhin; mga utang- mga kasalanan; may utang sa ating- sa mga taong nagkasala sa atin; tukso- tukso, panganib ng pagkahulog sa kasalanan; palihim- lahat ng bagay na tuso at masama, iyon ay, ang diyablo. Ang masamang espiritu ay tinatawag na diyablo.

Ang panalanging ito ay tinatawag sa Panginoon dahil ang Panginoong Jesucristo mismo ang nagbigay nito sa Kanyang mga disipulo nang hilingin nila sa Kanya na turuan sila kung paano manalangin. Samakatuwid, ang panalanging ito ang pinakamahalagang panalangin sa lahat.

Sa panalanging ito tayo ay bumabaling sa Diyos Ama, ang unang Persona ng Banal na Trinidad.

Ito ay nahahati sa: panawagan, pitong petisyon, o 7 kahilingan, at papuri.

Panawagan: Ama namin sumasalangit ka! Sa mga salitang ito tayo ay bumaling sa Diyos at, tinatawag Siyang Ama sa Langit, tumawag para makinig sa ating mga kahilingan, o mga pakiusap.

Kapag sinabi natin na Siya ay nasa langit, dapat nating maunawaan espirituwal, hindi nakikitang kalangitan, at hindi ang nakikitang asul na vault, na nakakalat sa ibabaw natin, at tinatawag nating "langit."

1st petition: Sambahin ang ngalan mo, ibig sabihin, tulungan mo kaming mamuhay nang matuwid, banal at luwalhatiin ang Iyong pangalan sa pamamagitan ng aming mga banal na gawa.

ika-2: Dumating ang iyong kaharian, ibig sabihin, gantimpalaan kami dito sa lupa ng iyong kaharian ng langit, na katotohanan, pag-ibig at kapayapaan; maghari sa amin at maghari sa amin.

ika-3: Mangyari ang iyong kalooban, tulad ng sa langit at sa lupa, ibig sabihin, hayaan ang lahat ay hindi ayon sa gusto namin, ngunit ayon sa Iyong naisin, at tulungan kaming sundin ang Iyong kalooban at tuparin ito sa lupa nang walang pag-aalinlangan, nang walang pag-ungol, gaya ng ginagawa, nang may pagmamahal at kagalakan, ng mga banal na anghel sa langit... Sapagkat Ikaw lamang ang nakakaalam kung ano ang kapaki-pakinabang at kailangan para sa amin, at nais Mo kaming mabuti kaysa sa aming sarili.

ika-4: Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw, ibig sabihin, bigyan mo kami para sa araw na ito, para sa araw na ito, ang aming pang-araw-araw na pagkain. Ang tinapay dito ay nangangahulugang lahat ng kailangan para sa ating buhay sa lupa: pagkain, damit, tirahan, ngunit ang pinakamahalaga sa lahat, ang pinakadalisay na Katawan at tapat na Dugo sa sakramento ng Banal na Komunyon, kung wala ito ay walang kaligtasan, walang walang hanggan. buhay.

Inutusan tayo ng Panginoon na tanungin ang ating sarili hindi para sa kayamanan, hindi para sa karangyaan, ngunit para lamang sa mga mahahalagang bagay, at pag-asa sa lahat ng bagay sa Diyos, na inaalala na Siya, tulad ng isang Ama, ay laging nagmamalasakit sa atin.

ika-5: At iwan mo sa amin ang aming mga utang, gaya ng pag-iiwan namin sa aming mga may utang, ibig sabihin, patawarin mo kami sa aming mga kasalanan tulad ng pagpapatawad namin sa mga nagkasala o nagkasala sa amin.

Sa petisyon na ito, ang ating mga kasalanan ay tinatawag na "aming mga utang", dahil binigyan tayo ng Panginoon ng lakas, kakayahan at lahat ng iba pa upang makagawa ng mabubuting gawa, at madalas nating ibaling ang lahat ng ito sa kasalanan at kasamaan at naging "may utang" sa Diyos. At ngayon, kung tayo mismo ay hindi taimtim na nagpapatawad sa ating mga "may utang", ibig sabihin, ang mga taong may kasalanan sa atin, hindi rin tayo patatawarin ng Diyos. Ang ating Panginoong Hesukristo mismo ang nagsabi sa atin tungkol dito.

ika-6: At huwag mo kaming ihatid sa tukso... Ang tukso ay isang estado kapag ang isang bagay o isang tao ay humihila sa atin sa kasalanan, tinutukso tayo na gumawa ng isang bagay na labag sa batas at masama. Dito, hinihiling namin - huwag kaming payagan sa tukso, na hindi namin alam kung paano magtiis; tulungan kaming malampasan ang mga tukso kapag nangyari ito.

ika-7: Ngunit iligtas mo kami sa masama, ibig sabihin, iligtas kami sa lahat ng kasamaan sa mundong ito at mula sa salarin (pinuno) ng kasamaan - mula sa diyablo (masamang espiritu), na laging handang sirain tayo. Iligtas mo kami mula sa tuso, tusong kapangyarihan at mga panlilinlang nito, na wala sa harapan Mo.

Pagluwalhati: Sapagkat iyo ang kaharian, at ang kapangyarihan, at ang kaluwalhatian ng Ama, at ng Anak, at ng Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Yamang ikaw, aming Diyos, ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, ay kabilang sa kaharian, at kapangyarihan, at walang hanggang kaluwalhatian. Ang lahat ng ito ay totoo, tunay na totoo.

MGA TANONG: Bakit ang panalanging ito ay tinatawag na sa Panginoon? Kanino tayo bumaling sa panalanging ito? Paano siya nagbabahagi? Paano isalin sa Russian: Sino ang nasa langit? Paano iparating sa iyong sariling mga salita ang unang petisyon: Sambahin ang Iyong Pangalan? Ika-2: Dumating ang iyong kaharian? Ika-3: Mangyari ang iyong kalooban, tulad ng sa langit at sa lupa? Ika-4: Bigyan mo kami ngayon ng aming pang-araw-araw na pagkain? Ika-5: At iwan mo sa amin ang aming mga utang, na parang iniiwan din namin ang mga may utang sa amin? Ika-6: At huwag mo kaming ihatid sa tukso? Ika-7: Ngunit iligtas mo kami sa masama? Ano ang ibig sabihin ng salitang amen?

Ang Panalangin ng Panginoon. Ama Namin

Ama namin sumasalangit ka!

Sambahin ang iyong pangalan, dumating nawa ang iyong kaharian,

Mangyari ang iyong kalooban, gaya sa langit at sa lupa.

Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na pagkain;

at iwan mo sa amin ang aming mga utang, gaya ng pag-iiwan namin sa aming mga may utang;

at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.

Ama namin sumasalangit ka!

Sambahin ang ngalan mo;

Dumating ang iyong kaharian;

Mangyari ang iyong kalooban, kung paano sa langit, sa lupa;

Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na tinapay sa araw na ito;

At patawarin mo kami sa aming mga utang, gaya ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin;

At huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.

Sapagkat iyo ang kaharian at ang kapangyarihan at ang kaluwalhatian magpakailanman. Amen.

Ang aming Ama na tulad mo sa langit ay isang panalangin

Ama namin, Na nasa Langit, sambahin ang Iyong pangalan, Dumating ang kaharian Mo; Mangyari ang iyong kalooban, gaya sa langit at sa lupa. Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw; at patawarin mo kami sa aming mga utang, gaya ng pag-iiwan namin sa mga may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.

ama - Ama (address - vocative case). Tulad mo sa langit - nabubuhay (nabubuhay) sa Langit, iyon ay, Makalangit ( gaya ng- alin ang). Yesi- ang anyo ng pandiwa na nasa ika-2 panauhan ng pagkakaisa. Kasalukuyang mga numero: sa modernong wika kami ay nagsasalita ikaw ay, at sa Church Slavonic - ikaw ay. Ang literal na pagsasalin ng simula ng panalangin: O aming Ama, ang Isa na nasa Langit! Ang bawat literal na pagsasalin ay hindi ganap na tumpak; ang mga salita: Ama, Tuyo sa Langit, Ama sa Langit - mas malapit ihatid ang kahulugan ng mga unang salita ng panalangin ng Panginoon. Banal - na ito ay magiging banal at maluwalhati. Tulad ng sa langit at sa lupa - kapwa sa langit at sa lupa (gaya ng - paano). Vital- kailangan para sa pagkakaroon, para sa buhay. Bigyan - magbigay. Ngayong araw- ngayon. Din- paano. Mula sa masama- mula sa kasamaan (mga salita tuso, tuso- Nagmula sa mga salitang "bow": isang bagay na hindi direkta, hubog, baluktot, tulad ng isang busog. Mayroon ding salitang Ruso na "false").

Ang panalanging ito ay tinatawag na Panalangin ng Panginoon, dahil ang ating Panginoong Hesukristo mismo ang nagbigay nito sa Kanyang mga disipulo at sa lahat ng tao:

Nangyari na nang Siya ay nananalangin sa isang lugar at huminto, ang isa sa Kanyang mga alagad ay nagsabi sa Kanya: Panginoon! Turuan mo kaming manalangin!

- Kapag kayo ay nananalangin, sabihin: Ama namin na nasa langit! Sambahin ang ngalan mo; Dumating ang iyong kaharian; Mangyari ang iyong kalooban, kung paano sa langit, sa lupa; Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na pagkain para sa bawat araw; at patawarin mo kami sa aming mga kasalanan, sapagka't pinatatawad din namin ang bawa't may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama (Lucas 11:1-4).

Ama namin sumasalangit ka! Sambahin ang ngalan mo; Dumating ang iyong kaharian; Mangyari nawa ang iyong kalooban sa lupa at sa langit; Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na pagkain para sa araw na ito; at patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama. Sapagkat iyo ang kaharian at kapangyarihan at kaluwalhatian magpakailanman. Amen (Mateo 6:9-13).

Ang pagbabasa ng Panalangin ng Panginoon araw-araw, alamin natin kung ano ang hinihingi ng Panginoon sa atin: ipinahihiwatig nito ang ating mga pangangailangan at ang ating pangunahing mga responsibilidad.

Ama Namin… Sa mga salitang ito, wala pa rin tayong hinihiling, tanging iyak lang natin, bumaling sa Diyos at tinatawag siyang ama.

"Sa pagsasabi nito, ipinahahayag namin ang Diyos, ang Guro ng sansinukob, bilang aming Ama - at sa gayon ay ipinahahayag namin na kami ay inalis sa estado ng pagkaalipin at itinalaga sa Diyos bilang Kanyang mga inampon."

(Pilosopiya, tomo 2)

... Kahit ikaw ay nasa Langit ... Sa mga salitang ito ay ipinahahayag natin ang ating kahandaan sa lahat ng posibleng paraan na talikuran ang pagkakaugnay sa buhay sa lupa bilang isang palaboy at malayong ihiwalay tayo sa ating Ama at, sa kabaligtaran, nang may pinakamalaking hangaring magsikap para sa lugar kung saan naninirahan ang ating Ama. ..

“Sa pagkakaroon ng napakataas na antas ng mga anak ng Diyos, dapat tayong mag-alab sa gayong pagmamahal sa Diyos na hindi na natin hinahangad ang sarili nating mga kapakinabangan, kundi nang buong pagnanais na hangarin ang Kanyang kaluwalhatian, ang ating Ama, na sinasabi sa Kanya: sambahin ang ngalan mo,- kung saan tayo ay nagpapatotoo na ang lahat ng ating hangarin at lahat ng kagalakan ay ang kaluwalhatian ng ating Ama - nawa'y ang maluwalhating pangalan ng ating Ama ay luwalhatiin, mapitagan na parangalan at sambahin."

Kagalang-galang na si John Cassian ang Romano

Dumating ang iyong kaharian- ang Kahariang iyon "kung saan naghahari si Kristo sa mga banal, nang, pagkatapos na alisin ang kapangyarihan sa atin mula sa Diyablo at palayasin ang ating mga hilig sa ating mga puso, ang Diyos ay nagsimulang mangibabaw sa atin sa pamamagitan ng halimuyak ng mga birtud, - o ang isa na sa ang itinakdang panahon ay ipinangako sa lahat ng sakdal, lahat ng anak ng Diyos, nang sabihin ni Kristo sa kanila: Halina, pinagpala ng aking Ama, manahin ninyo ang kaharian na inihanda para sa inyo mula pa sa pagkakatatag ng mundo (Mateo 25, 34) ".

Kagalang-galang na si John Cassian ang Romano

Ang mga salita "Matupad ang iyong kalooban" ibaling tayo sa panalangin ng Panginoon sa Halamanan ng Getsemani: Ama! Oh, kung nalulugod kang dalhin ang kopa na ito lampas sa Akin! gayunpaman, hindi ang aking kalooban, kundi ang iyo ang mangyari ( Lucas 22:42 ).

Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw. Humihingi kami ng kaloob na tinapay na kailangan para sa pagkain, at, bukod dito, hindi sa malalaking dami, ngunit para lamang sa kasalukuyang araw ... Kaya, matututo tayong humingi ng pinaka kailangan para sa ating buhay, at hindi tayo hihingi ng lahat ng bagay na humahantong sa kasaganaan at karangyaan, dahil hindi natin alam, log kung ito ay sa atin. Matuto tayong humingi ng tinapay at lahat ng kailangan para lamang sa araw na ito, upang hindi tayo maging tamad sa panalangin at pagsunod sa Diyos. Nawa'y mabuhay tayo sa susunod na araw - muli nating hihilingin ang pareho, at sa lahat ng araw ng ating buhay sa lupa.

Gayunpaman, hindi natin dapat kalimutan ang mga salita ni Kristo na ang tao ay hindi mabubuhay sa tinapay lamang, kundi sa bawat salitang lumalabas sa bibig ng Diyos (Mateo 4:4). Mas mahalagang alalahanin ang iba pang mga salita ng Tagapagligtas. : Ako ang tinapay na buhay na bumaba mula sa langit; ang kumakain ng tinapay na ito ay mabubuhay magpakailanman; ang tinapay na aking ibibigay ay ang aking laman, na aking ibibigay para sa buhay ng sanglibutan (Juan 6, 51). Kaya, nasa isip ni Kristo hindi lamang ang isang bagay na materyal, na kailangan para sa tao para sa buhay sa lupa, kundi pati na rin ang walang hanggan, na kailangan para sa buhay sa Kaharian ng Diyos: Siya mismo, na inialay sa Sakramento.

Ilan sa mga banal na ama ay nagbigay kahulugan sa Griyegong pananalita bilang "ang labis na kakanyahan" at iniugnay lamang ito (o pangunahin) sa espirituwal na bahagi ng buhay; gayunpaman, ang panalangin ng Panginoon ay sumasaklaw sa parehong makalupa at makalangit na mga kahulugan.

At iwan mo sa amin ang aming mga utang, gaya ng pag-iiwan namin sa aming mga may utang. Ang Panginoon Mismo ang nagtapos sa panalanging ito sa isang paliwanag: Sapagkat kung patatawarin ninyo ang mga tao sa kanilang mga kasalanan, patatawarin din kayo ng inyong Ama sa Langit, at kung hindi ninyo patatawarin ang mga tao sa kanilang mga kasalanan, hindi rin kayo patatawarin ng inyong Ama sa inyong mga kasalanan. (Mt. 6:14-15).

“Ang mahabaging Panginoon ay nangangako sa atin ng kapatawaran sa ating mga kasalanan, kung tayo mismo ay nagpapakita ng halimbawa ng pagpapatawad sa ating mga kapatid: ipaubaya sa amin, gaya ng pag-iiwan namin. Malinaw, sa panalanging ito, tanging ang mga nagpatawad sa mga may utang sa kanila ang matapang na humingi ng tawad. Ang sinumang buong puso ay hindi pakakawalan ang kanyang kapatid na nagkasala laban sa kanya, sa pamamagitan ng panalanging ito ay hihilingin niya ang kanyang sarili hindi para sa kapatawaran, ngunit para sa paghatol: sapagkat kung ang panalanging ito ay dininig, kung gayon alinsunod sa kanyang halimbawa, ano pa ang dapat sundin , ngunit hindi maiiwasang galit at hindi maiiwasang parusa. Paghuhukom na walang awa sa hindi nagpakita ng awa (Santiago 2:13) ".

Kagalang-galang na si John Cassian ang Romano

Dito ang mga kasalanan ay tinatawag na mga utang, dahil sa pamamagitan ng pananampalataya at pagsunod sa Diyos, dapat nating tuparin ang Kanyang mga utos, gumawa ng mabuti, at lumayo sa kasamaan; ginagawa ba natin ito? Sa hindi paggawa ng mabuti na dapat nating gawin, tayo ay nagiging may utang na loob sa Diyos.

Ang pagpapahayag na ito ng panalangin ng Panginoon ay pinakamahusay na inilalarawan ng talinghaga ni Kristo tungkol sa isang taong may utang sa hari ng sampung libong talento (Mateo 18:23-35).

At huwag mo kaming ihatid sa tukso. Paggunita sa mga salita ng apostol: Mapalad ang taong nagtitiis ng tukso, sapagkat, pagkatapos na masubok, tatanggap siya ng putong ng buhay, na ipinangako ng Panginoon sa mga umiibig sa Kanya. (Santiago 1, 12), ang mga salitang ito ng panalangin, dapat nating maunawaan na hindi ganito: "huwag nawa kaming subukan" - ngunit tulad nito: "huwag mong hayaang matalo kami sa tukso."

Sa tukso, huwag mong sabihing: Tinutukso ako ng Diyos; sapagkat ang Diyos ay hindi tinutukso ng kasamaan at Siya mismo ay hindi tumutukso sa sinuman, ngunit ang bawat isa ay tinutukso, na nadadala at dinadaya ng kanyang sariling pagnanasa; Datapuwa't ang pagnanasa, nang maglihi, ay nanganak ng kasalanan, at ang kasalanan na nagawa ay nagsisilang ng kamatayan (Santiago 1, 13-15).

Ngunit iligtas mo kami sa masama - ibig sabihin, huwag hayaang matukso ang diyablo nang higit sa ating lakas, ngunit kapag magbigay ng tukso at ginhawa, upang kami ay makapagtiis (1 Cor. 10:13).

Kagalang-galang na si John Cassian ang Romano

Ang teksto ng Griyego ng panalangin, tulad ng Church Slavonic at Russian, ay nagpapahintulot sa iyo na maunawaan ang expression mula sa masama at personal ( palihim- ang ama ng kasinungalingan ay ang diyablo), at impersonal ( tuso- lahat ng hindi matuwid, masama; kasamaan). Ang mga interpretasyong patristiko ay nag-aalok ng parehong pag-unawa. Dahil ang kasamaan ay nagmula sa diyablo, kung gayon, siyempre, ang petisyon para sa pagpapalaya mula sa kasamaan ay kasama rin ang petisyon para sa pagpapalaya mula sa salarin nito.

Panalangin "Ama Namin, Na nasa langit": teksto sa Russian

Walang taong hindi nakakarinig o nakakaalam tungkol sa pagkakaroon ng panalangin na "Ama Namin, Na nasa langit!". Ito ang pangunahing panalangin na pinupuntahan ng mga Kristiyanong mananampalataya sa buong mundo. Ang Panalangin ng Panginoon, gaya ng nakaugalian na tawagin ang ating Ama, ay itinuturing na isang mahalagang asset ng Kristiyanismo, ang pinakamatandang panalangin. Ito ay ibinigay sa dalawang Ebanghelyo: mula sa Mateo - sa ika-anim na kabanata, mula sa Lucas - sa ika-labing isang kabanata. Napakasikat ng variant na ibinigay ni Matthew.

Sa Russian, ang teksto ng panalangin na "Ama Namin" ay nasa dalawang bersyon - sa modernong Russian at sa Church Slavonic. Dahil dito, maraming tao ang nagkakamali na naniniwala na sa Russian mayroong 2 magkaibang mga panalangin ng Panginoon. Sa katunayan, ang opinyon na ito sa panimula ay mali - ang parehong mga pagpipilian ay katumbas, at ang gayong pagkakaiba ay naganap dahil sa katotohanan na sa panahon ng pagsasalin ng mga sinaunang titik, ang "Ama Namin" ay isinalin mula sa dalawang mapagkukunan (ang nabanggit na mga Ebanghelyo) sa magkaibang mga paraan.

Mula sa kuwentong "Ama namin, Na nasa langit!"

Sinasabi ng tradisyon ng Bibliya na ang panalangin na "Ama namin, Na nasa langit!" ang mga apostol ay tinuruan mismo ni Jesu-Kristo, ang Anak ng Diyos. Ang kaganapang ito ay naganap sa Jerusalem, sa Bundok ng mga Olibo, sa teritoryo ng templo ng Pater Noster. Ang teksto ng Panalangin ng Panginoon ay nakatatak sa mga dingding ng ibinigay na templong ito sa higit sa 140 mga wika sa mundo.

Gayunpaman, ang kapalaran ng templo ng Pater Noster ay trahedya. Noong 1187, pagkatapos makuha ang Jerusalem ng mga tropa ni Sultan Saladin, ang templo ay ganap na nawasak. Nasa XIV na siglo, noong 1342, natagpuan nila ang isang piraso ng dingding na may nakaukit na panalangin na "Ama Namin".

Nang maglaon, noong ika-19 na siglo, sa ikalawang kalahati nito, salamat sa arkitekto na si André Leconte, isang simbahan ang lumitaw sa site ng dating Pater Noster, na kalaunan ay naipasa sa mga kamay ng babaeng Katolikong monastikong orden ng Barefoot Carmelite. Simula noon, ang mga dingding ng simbahang ito ay pinalamutian bawat taon ng isang bagong panel na may teksto ng pangunahing pamana ng Kristiyano.

Kailan at paano binibigkas ang panalanging “Ama Namin”?

Ang ating Ama ay isang obligadong bahagi ng pang-araw-araw na tuntunin sa panalangin. Ayon sa kaugalian, kaugalian na basahin ito 3 beses sa isang araw - sa umaga, sa hapon, sa gabi. Sa bawat oras na ang panalangin ay binibigkas ng tatlong beses. Pagkatapos niya, binasa ang "Theotokos Virgin" (3 beses) at "I Believe" (1 beses).

Gaya ng iniulat ni Lucas sa kanyang Ebanghelyo, si Jesu-Kristo, bago ibigay ang panalanging “Ama Namin” sa mga mananampalataya, ay nagsabi: “Humingi, at kayo ay gagantimpalaan”. Nangangahulugan ito na ang "Ama Namin" ay dapat basahin bago ang anumang panalangin, at pagkatapos nito ay maaari kang manalangin sa iyong sariling mga salita. Nang ipamana siya ni Jesus, pinahintulutan niyang tawagan ang Panginoong Ama, samakatuwid, upang makipag-usap sa Makapangyarihan sa lahat gamit ang mga salitang “Ama Namin” (“Ama Namin”) ang ganap na karapatan ng lahat ng nananalangin.

Ang Panalangin ng Panginoon, bilang pinakamalakas at pinakamahalaga, ay nagkakaisa ng mga mananampalataya, samakatuwid ito ay mababasa hindi lamang sa loob ng mga dingding ng liturhikal na institusyon, kundi maging sa labas nito. Para sa mga taong, dahil sa kanilang abala, ay hindi makapag-ukol ng takdang oras sa kanilang pagbigkas ng "Ama Namin", inirerekomenda ng Monk Seraphim ng Sarov na basahin ito sa bawat posisyon at sa bawat pagkakataon: bago kumain, sa kama, sa trabaho o mga klase. , habang naglalakad at iba pa. Bilang suporta sa kanyang pananaw, sinipi ni Seraphim ang mga salita mula sa Kasulatan: "Ang bawat isa na tumatawag sa pangalan ng Panginoon ay maliligtas."

Kapag bumaling sila sa Panginoon sa tulong ng Ama Namin, ang mga mananampalataya ay dapat humingi ng lahat ng tao, at hindi lamang para sa kanilang sarili. Kung mas madalas magdasal ang isang tao, mas nagiging malapit siya sa Lumikha. Ang ating Ama ay isang panalangin na naglalaman ng direktang panawagan sa Makapangyarihan. Ito ay isang panalangin, na sinusubaybayan kung saan ang pagtakas mula sa kawalang-kabuluhan ng mundo, pagtagos sa pinakailaliman ng kaluluwa, paglayo mula sa makasalanang buhay sa lupa. Ang isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa pagbigkas ng Panalangin ng Panginoon ay ang pagsusumikap patungo sa Diyos nang may pag-iisip at puso.

Ang istraktura at teksto ng Ruso ng panalangin na "Ama Namin"

Ang ating Ama ay may sariling katangiang istraktura: sa pinakasimula ay may apela sa Diyos, isang apela sa kanya, pagkatapos ay pitong petisyon ang ibinibigkas, na malapit na magkakaugnay sa isa't isa, at ang lahat ay nagtatapos sa maluwalhating mga salita.

Ang teksto ng panalangin na "Ama Namin" sa Russian ay ginagamit, tulad ng ipinahiwatig sa itaas, sa dalawang katumbas na bersyon - Church Slavonic at modernong Russian.

Bersyon ng Slavonic ng Simbahan

Gamit ang Old Slavonic na bersyon ng tunog ng "Ama Namin" tulad ng sumusunod:

Modernong bersyon ng Ruso

Sa modernong Russian "Ama Namin" ay magagamit sa dalawang bersyon - sa pagtatanghal ng Mateo at sa pagtatanghal ng Lucas. Ang teksto mula kay Matthew ang pinakasikat. Parang ganito:

Ang bersyon ng panalangin ng Panginoon mula kay Lucas ay mas pinaikli, hindi naglalaman ng mga maluwalhating salita at mababasa ang mga sumusunod:

Ang isang taong nagdarasal para sa kanyang sarili ay maaaring pumili ng alinman sa mga magagamit na opsyon. Ang bawat teksto ng Ama Namin ay isang uri ng personal na pag-uusap sa pagitan ng panalangin at ng Panginoong Diyos. Ang Panalangin ng Panginoon ay napakalakas, dakila at dalisay na pagkatapos itong bigkasin, lahat ay nakakaramdam ng kaginhawahan at kalmado.

Ang tanging panalangin na alam ko sa puso at nababasa sa anumang mahirap na sitwasyon sa buhay. Pagkatapos nito, ito ay talagang nagiging mas madali, ako ay naging mahinahon at nakakaramdam ng isang surge ng lakas, mabilis akong nakahanap ng solusyon sa problema.

Ito ang pinakamakapangyarihan at pangunahing panalangin na dapat malaman ng bawat tao! Tinuruan ako ng lola ko noong bata ako, ngayon ako na mismo ang nagtuturo sa mga anak ko. Kung kilala ng isang tao ang “Ama Namin,” ang Panginoon ay laging kasama niya at hinding-hindi siya iiwan!

© 2017. Nakalaan ang lahat ng karapatan

Ang hindi kilalang mundo ng magic at esotericism

Sa paggamit ng site na ito, sumasang-ayon ka sa paggamit ng cookies alinsunod sa notice na ito kaugnay ng ganitong uri ng mga file.

Kung hindi ka sumasang-ayon sa amin na gamitin ang ganitong uri ng mga file, dapat mong ayusin ang iyong mga setting ng browser nang naaayon o hindi gamitin ang site.

panalangin ng Panginoon

Ngunit ikaw, kapag ikaw ay nananalangin, pumasok ka sa iyong silid at, pagkasara ng iyong pinto, manalangin ka sa iyong Ama, na nasa lihim; at ang iyong Ama, na nakakakita sa lihim, ay gagantimpalaan ka ng hayagan.

7 At kapag nananalangin, huwag magsalita ng mga bagay na hindi kailangan, gaya ng mga pagano, sapagkat iniisip nila na sa kanilang kasabihan ay diringgin sila;

8 huwag kayong tumulad sa kanila, sapagkat alam ng inyong Ama ang inyong kailangan bago kayo humingi sa Kanya.

9 Manalangin ng ganito: (Mat. 6, 6-9)

Ama namin sumasalangit ka!

Sambahin ang ngalan mo,

Dumating ang iyong kaharian,

Mangyari ang iyong kalooban, gaya sa langit at sa lupa.

Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw;

At iwan mo sa amin ang aming mga utang, gaya ng pag-iiwan namin sa aming mga may utang;

At huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.

Iyo ang kaharian at kapangyarihan at kaluwalhatian magpakailanman. Amen.

( Mateo 6:9-13 )

"Ama namin sumasalangit ka!" ( Mateo 6, 9 )

Pagbigkas Ama anong uri ng kaluluwa ang kailangan? Gaano karaming katapangan ang kailangan? Anong budhi ang dapat taglayin ng isang tao upang makilala ang Diyos at maunawaan na ang kalikasan ng Diyos ay kabutihan, kabanalan, kagalakan, lakas, kaluwalhatian, kadalisayan ... pagkatapos ay maglakas-loob na bigkasin ang salitang ito, at tawagin ang gayong pagiging iyong Ama? Malinaw, kung ang isang tao ay may anumang katalinuhan, kung gayon, hindi nakikita sa kanyang sarili ang katulad ng sa Diyos, hindi siya maglalakas-loob na bigkasin ang mga salitang ito sa kanya at sabihin:Ama! Sapagkat hindi likas para sa mabuti sa diwa na maging ama ng kasamaan sa mga gawa, ang santo - ang ama ng nadungisan sa buhay, ang Ama ng buhay - ang ama ng mga patay sa pamamagitan ng kasalanan ... Samakatuwid, kapag ang Panginoon nagtuturo sa atin na tawagin ang Diyos na Ama sa panalangin, wala siyang ginawa kundi gawing lehitimo ang isang mataas na paraan ng pamumuhay.

Kapag itinuro sa atin ng Panginoon na tawagin ang Kanyang sarili na Ama, tila sa akin ay ginagawa Niya na lehitimo ang isang mataas at matayog na paraan ng pamumuhay, dahil ang Katotohanan ay nagtuturo sa atin na huwag magsinungaling, huwag magsalita tungkol sa ating sarili kung ano ang wala sa atin, hindi tawagin ang ating sarili kung ano ang hindi kami. Ngunit, ang pagtawag sa Walang Kasiraan, Matuwid at Mabuti bilang kanyang Ama, ang relasyong ito ay dapat na mabigyang-katwiran sa pamamagitan ng buhay. Samakatuwid, nakikita mo, gaano karaming paghahanda ang kailangan natin, anong uri ng buhay ang kailangan natin, gaano at anong uri ng pangangalaga ang kailangan upang makamit ang gayong sukat ng katapangan na may pagtataas ng ating budhi at maglakas-loob na sabihin sa Diyos. : "Ama" .... Kapag tayo ay lumalapit sa Diyos, bigyang-pansin muna natin ang ating buhay: mayroon ba tayong anumang bagay na karapat-dapat sa banal na pagkakamag-anak, at pagkatapos ay maglakas-loob tayong magbigkas ng salitang "Ama".St. Gregory ng Nyssa

Kapag sinabi ng Panginoon sa panalangin:sa langit , kung gayon sa pamamagitan ng salitang ito ay hindi kinukulong ang Diyos sa langit, ngunit nakakagambala sa mananamba mula sa lupa at naghahatid sa mas mataas na mga bansa at mas mataas na mga tirahan.St. John Chrysostom

"Sambahin ang ngalan mo" ( Mateo 6, 9 )

Oo banal pagkatapos ay oo ito ay luluwalhatiin. Iyon ay, tiyakin para sa amin na mamuhay nang dalisay upang sa pamamagitan namin ang lahat ay niluwalhati Ka, sa harap ng lahat upang ipakita ang buhay ng bakal na hindi nahihiya, upang ang lahat na nakakakita nito ay purihin ang Vladyka.St. John Chrysostom

Nag-uusap kami sambahin ang ngalan mo hindi sa diwa na nais natin ang Diyos, na Siya ay mapabanal sa pamamagitan ng ating mga panalangin; ngunit hinihiling natin sa Kanya na ang Kanyang pangalan ay mapabanal sa atin. Sapagkat mula kanino magpapakabanal ang Diyos, na siyang nagpapabanal sa lahat?Schmch. Cyprian ng Carthage

Pinababanal natin ang pangalan ng Ama sa Langit sa pamamagitan ng biyaya, kapag pinapatay natin ang lahat ng pagnanasa ... at nililinis ang ating sarili sa mga masasamang pagnanasa, dahil ang kabanalan ay ang perpektong kawalang-kilos at pagkamatay ng pagnanasa Sa puso.Kagalang-galang Maxim the Confesor

"Dumating nawa ang iyong kaharian" (Mateo 6, 10)

Ang Kaharian na hinihiling natin sa Ama sa Langit ay ang Kaharian sa hinaharap pagkatapos ng katapusan ng mundo. Idinadalangin natin sa Kanya ang mabilis na pagdating ng Kaharian na ito, upang mabilis tayong makapasok dito... Ito ang hangarin ng mga Kristiyano, ang kalituhan ng mga pagano, ang pagtatagumpay ng mga Anghel; alang-alang sa Kaharian na ating pinagdudusahan at lubos nating ninanais.Tertullian

Napakagandang pagkakapare-pareho ng panalangin ng Panginoon!... Pagkatapos ng isang petisyon para sa pagkakaloob ng sakdal na kaalaman sa Diyos, tinuruan ng Panginoon ang isang taong inampon ng Diyos na hilingin na bumaba ang Kaharian ng Diyos sa kanyang kaluluwa. Iniutos niya na hilingin ang Kaharian na ito na may isang mapagpakumbabang panalangin ngunit malakas na pananampalataya ... Siya na nadama ang Kaharian ng Diyos sa kanyang sarili ay nagiging dayuhan sa mundo na laban sa Diyos ... ang kanyang kapangyarihan ng Katotohanan.St. Ignatiy Bryanchaninov

"Gawin ang iyong kalooban, kung paano sa langit at sa lupa." ( Mateo 6, 10 )

Sa pagsasabing: matupad ang iyong kalooban , hindi tungkol sa pagdarasal na gawin ng Diyos ang gusto niya, kundi gawin natin ang gusto ng Diyos. Sapagkat sino ang makahahadlang sa Diyos na gawin ang kanyang nais? Ngunit dahil pinipigilan tayo ng diyablo mula sa ating espiritu at sa ating mga gawa upang sundin ang Diyos sa lahat ng bagay, tayo ay humihiling at nagdarasal: nawa'y ang kalooban ng Diyos ay nasa atin.Schmch. Cyprian ng Carthage

Ang Diyos ay unang nag-utos na hangarin ang hinaharap at magsikap para sa kanilang sariling bayan; ngunit hanggang sa ito ay magawa, yaong mga naninirahan dito ay dapat subukang mamuhay ng tulad ng katangian ng mga selestiyal. Sapagkat dapat niyang hangarin, sabi Niya, para sa Langit at Langit. Ngunit bago makarating sa Langit, ang lupa ay dapat gawing Langit, upang habang nabubuhay dito, maaari kang kumilos at magsalita na parang nasa Langit ka, at manalangin sa Panginoon tungkol dito.St. John Chrysostom

"Sa isang lugar, - sabi ng matanda, - nanalangin sila para sa ulan, at sa isa pa - upang walang ulan. Ito ay nagustuhan ng Diyos." Pumunta kung saan sila humantong, tingnan kung ano ang kanilang ipinapakita, at ang lahat ay magsasabi: "Gawin ang iyong kalooban."Kagalang-galang Ambrose Optinsky

"Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw;" ( Mateo 6, 11 )

Ang tinapay ng Diyos ay yaong bumaba mula sa langit at nagbibigay-buhay sa mundo. Si Jn. 6, 33

Ako ang pitong tinapay ng buhay. Si Jn. 6, 47

Napakagandang utos na ibinigay ng Banal na karunungan sa mga petisyon sa panalangin. Kapag after heavenly, i.e. ang pangalan ng Diyos, ang Kaharian ng Diyos, ang kalooban ng Diyos ay nagbigay ng lugar sa petisyon at makalupang pangangailangan ... Gayunpaman, ang mga salitabigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na pagkain para sa araw na ito mas maunawaan natin sa espirituwal na kahulugan. Sapagkat si Kristo ang ating tinapay: Siya ang ating buhay at ang tinapay ng buhay, gaya ng sinabi niya mismo:Ako ang tinapay ng buhay... Sa paghingi ng aming pang-araw-araw na pagkain, kami ay nananalangin para sa walang humpay na pananatili kay Kristo sa pamamagitan ng pakikipag-isa ng Kanyang Katawan.Tertullian

Sa Sermon sa Bundok, sinabi ng Panginoon na ang tinapay ay maaaring magkaroon ng tatlong kahulugan: ito ay maaaring mangahulugan ng parehong materyal na tinapay at ang sakramento ng Katawan ni Kristo ... at espirituwal na pagkain. Sa tatlong kahulugang ito, madalas niyang tinatalakay ang isa, minsan ang isa, ngunit laging nasa isip ang tatlo.Blzh. Augustine

"At iwan mo sa amin ang aming mga utang, gaya ng pag-iiwan namin sa aming mga may utang." ( Mateo 6, 12 )

Ang mga utang dito ay nangangahulugang mga kasalanan - mga salita, gawa at pag-iisip na salungat sa batas ng Diyos ... Ang mga kasalanan ay tinatawag na mga utang para sa katotohanan na, tulad ng sa pagkamamamayan nangyayari na ang mga utang ay nag-oobliga sa may utang na bumalik sa nagpapahiram .. .kaya ang mga kasalanan ay nag-uutos sa atin na bigyang-kasiyahan ang katuwiran ng Diyos, at kapag wala tayong dapat bayaran, pagkatapos ay inilalagay tayo sa walang hanggang bilangguan. Hindi natin mababayaran ang mga utang na ito sa pamamagitan ng ating sarili, at para dito ay dumudulog tayo sa mga merito ni Kristo at sa awa ng Diyos... Kapag tayo ay nagtanong,iwanan mo kami sa aming mga utang , kung gayon sa pamamagitan nito ay malinaw na hindi lamang tayo nagdarasal para sa ating sarili, kundi para din sa isa't isa ...

Sinasabi nito: habang iniiwan din natin ang ating may utang ... Sa salitang ito nalaman natin na tayo mismo ay magpapatawad ng mga kasalanan sa ating kapwa ... Pinapatawad tayo ng Diyos sa mga kasalanan dahil sa awa; at tayo, na tumutulad sa Kanya, mula sa awa ay dapat magpatawad sa mga kasalanan ng ating mga kapatid.St. Tikhon Zadonsky

"At huwag mo kaming ihatid sa tukso" ( Mateo 6, 13 )

Ang mga tukso, ayon sa Banal na Kasulatan, ay may dalawang uri: ang iba ay sa pamamagitan ng kung ano ang kaaya-aya, at ang iba ay sa pamamagitan ng kung ano ang malungkot at masakit; ang ilan ay arbitrary at ang iba ay hindi sinasadya. Mula doon ay ipinanganak ang kasalanan, at tayo ay inutusan na huwag itanim sa kanila ang manalangin ayon sa utos ng Panginoon, na nagturo sa atin na sabihin sa panalangin:at huwag mo kaming ihatid sa tukso... At ang iba ay mga tagapagpatupad ng kasalanan, na nagpaparusa sa disposisyong mapagmahal sa kasalanan sa pamamagitan ng paggabay sa hindi sinasadyang matinding kalungkutan, na kung ang isang tao ay magtitiis ... ang mga salita ng dakilang Jacob ay makikitang angkop sa kanyang sarili:Tanggapin ninyo nang may malaking kagalakan, mga kapatid, kapag kayo ay nahuhulog sa iba't ibang mga tukso, na nalalaman na ang pagsubok sa inyong pananampalataya ay nagbubunga ng pagtitiis (Santiago 1:2-3) ... Ang masama ay may masamang hangarin sa parehong mga tuksong ito, at sa unang pagkakataon, siya ay nagkukunwari na tuksuhin ang kaluluwa na mahuli ang mapagmahal sa Diyos na kalooban sa pamamagitan ng lahat at pananabik sa makalamang matamis, at sa pangalawa ay sinusubukan niyang linlangin ang kaluluwa. , na pinipigilan ng bigat ng kalungkutan at mga kaguluhan, upang tanggapin ang mga kaisipan ng pagbubulung-bulungan at pagpapalaki ng kasinungalingan sa Lumikha.Kagalang-galang Maxim the Confesor

Ito ay nagtataas ng isang mahalagang tanong! Kung tayo ay mananalangin upang hindi matukso, paano natin mapapatunayan ang kabutihan ng ating katatagan, na hinihiling ng Banal na Kasulatan? ..Mapalad ang taong nagtitiis ng tukso (Santiago 1:12) ... Kaya, ang mga salita ng panalangin - huwag tayong akayin sa tukso - ay hindi nangangahulugan na huwag tayong hayaang matukso, ngunit huwag tayong magpatalo sa tukso. Natukso si Job, ngunit hindi siya dinala sa tukso, dahil hindi siya nagsalita ng anumang bagay na hindi makatwiran tungkol sa Diyos (Job 1:22) at hindi dinumihan ang kanyang mga labi ng kalapastanganan, kung saan nais siyang akayin ng manunukso. Si Abraham ay tinukso, si Jose ay tinukso, ngunit ni isa o ang isa sa kanila ay hindi nadala sa tukso, sapagkat walang sinuman ang gumawa ng kalooban ng manunukso.Kagalang-galang John Cassian Roman

Hindi ang Diyos Mismo ang humahantong sa tukso, ngunit pinahihintulutan siyang madala sa kanya na pinagkaitan ng Kanyang tulong para sa Kanyang kaloob-loobang mga layunin, dahil karapat-dapat siya rito.Blzh. Augustine

"Ngunit iligtas mo kami sa masama" ( Mateo 6, 13 )

Pagkatapos ng lahat, sa pagtatapos ng panalangin ay darating ang isang konklusyon, maikling pagpapahayag ng lahat ng aming mga panalangin at petisyon. Sa dulo, sasabihin namin:ngunit iligtas mo kami sa masama ibig sabihin sa pamamagitan nito ang lahat ng mga kaguluhan na binabalak ng kaaway laban sa atin sa mundong ito at laban sa kung saan magkakaroon tayo ng tapat at malakas na pagtatanggol, kung mayroon tayong Diyos bilang tagapagligtas mula sa kanila, kung, sa ating kahilingan at panalangin, bibigyan Niya tayo. Kanyang tulong. Pagkatapos, pagkatapos ng mga salita - iligtas kami mula sa masama, hinihiling namin ang buong proteksyon ng Diyos laban sa masama, at nang matanggap ang gayong proteksyon, ligtas na kami at protektado mula sa lahat ng mga panlilinlang ng diyablo at ng mundo. Sa katunayan, bakit natatakot mula sa panig ng mundo sa isa kung kanino ang Diyos ay Tagapagtanggol sa mundong ito?Schmch. Cyprian ng Carthage

Sa pamamagitan nito ay nananalangin tayo sa Ama sa Langit, na Siya mismo ay protektahan tayo mula sa kanya, kung saan tayo mismo (sa pamamagitan ng ating sariling lakas) ay hindi mapoprotektahan ang ating sarili ... palayasin siya.St. Tikhon Zadonsky

"Iyo ang kaharian at kapangyarihan at kaluwalhatian magpakailanman." ( Mateo 6, 13 )

Isang paalala ng kaaway sa mga salitailigtas mo kami sa masama na ginawa tayong maingat at pinipigilan ang lahat ng ating kawalang-ingat, lalo pa Niya tayong hinihikayat, ipinakilala sa atin ang Haring iyon sa ilalim ng kanyang awtoridad na ating nilalabanan, at ipinapakita na Siya ay higit na makapangyarihan kaysa sa lahat.Yako Yours is , sabi ng Tagapagligtas,Kaharian at kapangyarihan at kaluwalhatian ... Kaya, kung ang Kanyang Kaharian, kung gayon ang isa ay hindi dapat matakot, dahil walang sinumang lumalaban sa Kanya at walang sinuman ang nakikibahagi sa kapangyarihan sa Kanya. Sapagkat nang sabihin ng Tagapagligtas:Iyo ang kaharian , ito ay nagpapakita na ang ating kaaway na ito ay nasa ilalim ng Diyos, bagama't siya ay lumalaban pa rin sa pahintulot ng Diyos ... Sa Salita:at kaluwalhatian ipinapakita na ang Haring ito ay hindi lamang nagpapalaya sa iyo mula sa mga kasamaang nagbabanta sa iyo, ngunit maaari ka ring gawing maluwalhati ... dahil kung paanong ang Kanyang kapangyarihan ay dakila, kaya ang Kanyang kaluwalhatian ay hindi maipahayag, at lahat ng ito ay walang katapusan at walang katapusan.St. John Chrysostom

Maikling Panuntunan ng Panalangin ni St. Seraphim ng Sarov

Itinuro ng Monk Seraphim ng Sarov sa lahat ang sumusunod na tuntunin sa panalangin: "Pagbangon mula sa pagtulog, bawat Kristiyano, na nakatayo sa harap ng mga banal na icon, basahin niya ang Panalangin ng Panginoon.Ama Namin tatlong beses *, bilang parangal sa Banal na Trinidad, kung gayonawit sa Ina ng Diyos :

Birheng Maria, magalak, Mahal na Maria, ang Panginoon ay sumasaiyo; pinagpala ka sa mga babae, at pinagpala ang bunga ng iyong sinapupunan, sapagkat ipinanganak mo ang Tagapagligtas ng aming mga kaluluwa.(tatlong beses)

Simbolo ng pananampalataya:

Sumasampalataya ako sa isang Diyos, ang Ama, ang Makapangyarihan sa lahat, ang Maylalang ng langit at lupa, nakikita ng lahat at hindi nakikita.

At sa isang Panginoong Hesukristo, ang bugtong na Anak ng Diyos, Na ipinanganak ng Ama bago ang lahat ng panahon; Liwanag mula sa Liwanag, Diyos, totoo mula sa Diyos, totoo, ipinanganak, hindi nilikha, kaisa ng Ama, Na siyang lahat.

Para sa atin, para sa kapakanan ng tao at para sa ating kaligtasan, siya ay bumaba mula sa langit at nagkatawang-tao mula sa Banal na Espiritu at sa Birheng Maria, at naging tao.

Ipinako sa krus para sa atin sa ilalim ni Poncio Pilato, at nagdusa, at inilibing.

At nabuhay siyang muli sa ikatlong araw ayon sa Kasulatan.

At umakyat siya sa langit, at nakaupo sa kanan ng Ama.

At mga pakete ng pagdating na may kaluwalhatian upang hatulan ang mga buhay at ang mga patay, ang Kanyang Kaharian ay walang katapusan.

At sa Banal na Espiritu, ang Panginoon, nagbibigay-buhay, na mula sa Ama na nagpapatuloy, na sinasamba at niluluwalhati kasama ng Ama at ng Anak, na nagsalita ng mga propeta.

Sa isang Banal, Katoliko at Apostolikong Simbahan.

Ipinagtatapat ko ang isang binyag para sa kapatawaran ng mga kasalanan.

Tea ko ang muling pagkabuhay ng mga patay

at ang buhay ng darating na siglo. Amen. (minsan)

- Matapos matupad ang panuntunang ito, hayaan siyang gawin ang kanyang sariling negosyo, kung saan siya itinalaga o tinawag. Habang nagtatrabaho sa bahay o sa kalsada sa isang lugar, hayaan siyang tahimik na magbasa:

Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan (o isang makasalanan) ,

at kung ang iba ay nakapaligid sa kanya, kung gayon, habang nagnenegosyo, hayaan siyang magsalita sa kanyang isip lamang

Panginoon maawa ka

at nagpapatuloy hanggang sa tanghalian.

- Bago ang tanghalian, hayaan siyang gawin ang panuntunan sa umaga sa itaas. Pagkatapos ng hapunan, ginagawa ang kanyang trabaho, mahina niyang binasa:

Kabanal-banalang Theotokos, iligtas mo akong isang makasalanan (o isang makasalanan), o

Panginoong Hesukristo, Ina ng Diyos maawa ka sa akin na isang makasalanan (o isang makasalanan) ,

at hayaan itong magpatuloy hanggang sa pagtulog. Kapag matutulog, hayaang basahin muli ng bawat Kristiyano ang tuntunin sa umaga sa itaas; pagkatapos nito hayaan siyang makatulog, na protektahan ang kanyang sarili ng tanda ng krus ”.

“Sa pamamagitan ng pagsunod sa panuntunang ito,” sabi ni Padre Seraphim, “makakamit ng isang tao ang isang sukat ng pagiging perpekto bilang Kristiyano, dahil ang nabanggit na tatlong panalangin ay ang pundasyon ng Kristiyanismo: ang una, tulad ng isang panalangin na ibinigay ng Panginoon Mismo, ay ang huwaran ng lahat. mga panalangin; ang pangalawa ay dinala mula sa langit ng Arkanghel upang batiin ang Birheng Maria, Ina ng Panginoon; Ang simbolo, gayunpaman, sa madaling sabi ay naglalaman ng nagliligtas na mga dogma ng pananampalatayang Kristiyano." Para sa mga taong, sa iba't ibang kadahilanan, ay hindi makatutupad kahit na ang maliit na tuntuning ito, pinayuhan ng Monk Seraphim na basahin ito sa anumang posisyon: sa panahon ng mga klase, at habang naglalakad, at maging sa kama, na naglalahad ng batayan para sa salitang iyon ng Banal na Kasulatan: Lahat ang tumatawag sa pangalan ng Panginoon, ay maliligtas.

Bumalik