Gaano karaming mga kawikaan at kasabihan ang mayroon sa wikang Ruso na may salitang kawalang-galang: "Ang kawalang-hanggan ay ang pangalawang kaligayahan", "Bigyan ng kalayaan ang walang pakundangan - mas gusto niya." Ilang beses binanggit ang salitang ito kahit sa Bibliya, ngunit ano ang ibig sabihin nito?
Kahulugan ng salita
Ang pangngalang "impudence" ay isang salitang hango sa pang-uri na "impudent". Nangangahulugan ng isang katangian ng karakter na katulad ng kawalang-galang at katapangan. Naipapakita sa isang direktang pagtingin sa point-blank na hanay, pagtaas ng kanyang boses o tono, isang pagtatangkang lituhin ang kausap sa anumang paraan. Ito ay kadalasang resulta ng impunity at isang pakiramdam ng seguridad, isang pakiramdam ng superiority sa iba dahil sa mataas na katayuan sa lipunan, tiwala sa sarili o kawalan ng pag-asa.
Sa ibang tao, ang pagmamataas ay nagdudulot ng paghamak, pagkairita o pagnanais na lumaban.
Mula sa lumang Ruso na "impudence" ang salitang "impudence" ay nagmula. Ang kahulugan ng salita noon ay medyo naiiba - "mabilis, mabilis." Dahil alam mo ito, tinitingnan mo na ang naitatag na expression sa ibang paraan: "Tingnan mo, gaano kabilis!" Maaari mong ligtas na sabihin: "Tingnan mo, kung gaano ka-arogante!" - at ang halaga ay hindi magbabago.
Ang mga pangunahing palatandaan ng pagmamataas
Sino ang madalas na tinatawag na bastos? Pagkatapos ng lahat, ang kalidad na ito ay may napakalawak at malabong mga hangganan. Ang ilan ay tinatawag ang pagmamataas na kawalang-galang, habang ang iba naman ay tinatawag itong labis na pagtitiwala.
Kaya, ang isang walang pakundangan na tao ay isa na nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na katangian:
- kumpletong pagwawalang-bahala sa opinyon ng lipunan, ang mga pamantayang itinatag nito, kung ang huli ay humahadlang sa layunin;
- nang walang anino ng kahihiyan, maaaring kunin ng isang tao ang hindi pag-aari niya, kung gusto niya;
- Inilalagay ng walang pakundangan ang kanyang mga interes kaysa sa lahat. Wala siyang pagmamahal sa mga bata o babae. Kung kailangan ito ng isang tao, siya ay "pupunta sa kanilang mga ulo";
- kung ang isang puna ay ginawa sa isang mapagmataas na tao, siya ay mananatiling tahimik o magsisimulang maging bastos, ngunit hindi niya babaguhin ang kanyang mga taktika ng pag-uugali;
- ganap na wala ang isang pakiramdam ng kahihiyan, at walang pakialam kung ano ang iniisip mo;
- paulit-ulit at hinihingi, mayroon ding ekspresyong "tumatagal nang walang pakundangan";
- patuloy na nakikialam sa mga gawain ng iba, habang nagpapataw ng isang pananaw, kahit na hindi siya tinatanong.
Ang pagiging mayabang - mabuti o masama?
Siyempre, kung ang pagmamataas ay isang bagay na tulad ng kawalan ng kahihiyan o kumpiyansa sa sarili na kawalang-galang, kung gayon ito ay masama para sa mga nakapaligid sa iyo. Ngunit ngayon, kapag ang mundo ay pag-aari ng mga taong may tiwala sa sarili, ang salitang "impudence" ay nangangahulugan din ng kumpletong pagtitiwala sa mga aksyon na ginagawa ng isang tao. Ang pangunahing bagay ay hindi maging mayabang sa mga kalaban. Sa ganitong ugat, ang konseptong ito ay may positibong konotasyon.
Ang antagonismo ng "positibong" pagmamataas ay pagdududa sa sarili at takot na gumawa ng hakbang tungo sa pagbabago ng buhay. Sa kaibuturan nito, ang pagmamataas at pagdududa sa sarili ay magkabilang panig ng parehong barya.
Kawalang-katiyakan at pagmamataas: malapit ba sila?
Kaya ano ang ibig sabihin ng salitang "mayabang"? Ang kahulugan nito ay nagiging higit na mauunawaan kung ating ibubulok ang pagmamataas bilang pagpapakita sa mga bahagi nito. Ito ay agad na nagiging malinaw na ang isang walang pakundangan na tao ay kadalasang isang taong walang katiyakan. Upang patunayan lamang sa kanyang sarili at sa iba na hindi ito ganoon, ang isang taong walang katiyakan ay nagsisimulang magpakita ng kawalang-galang.
Siya ay may labis na kahulugan ng "kahalagahan", at upang kumpirmahin sa kanyang sarili na siya ay hindi mapapalitan at hindi mabibili ng salapi, ang walang pakundangan (basahin - walang katiyakan) ay naghahangad na ipahiya ang iba upang itaas ang kanyang sarili sa kanyang sariling mga mata. Isang taong magpapahiya? At darating ang locker, sipain natin ito, walang hahadlang sa isang "mahalagang" tao. At ang walang pakundangan ay iginiit ang sarili dahil sa takot sa kahihiyan. Pansinin na ang isang walang pakundangan na tao ay hindi kailanman magpapahiya sa isang tao kung nakakaramdam siya ng lakas at kapangyarihan nang maaga. nagpapabagal sa kanya.
Kapag ang pagmamataas ay pumasok sa isang paghaharap sa karunungan, ito ay tulad ng isang pagpupulong sa pagitan ng isang elepante at isang Pug. Ang isang matalinong elepante ay hindi kailangang igiit ang kanyang sarili, tiwala siya sa kanyang sarili, sa kanyang lakas. Kaya naman napakalma niya. At ang mongrel ay laging tumatahol, ngunit sa loob niya ay nanginginig ang bawat hamstring. Siya, na nagtagumpay sa takot, ay iginiit ang sarili.
Ang walang pakundangan ay hindi maintindihan ang isang bagay para sa kanyang sarili, na ang "lakas" na nakasalalay sa "kahinaan" ng iba ay walang halaga. Sa katunayan, ang lakas ay nakasalalay sa kakayahang makamit ang sarili nang walang panggigipit at kahihiyan ng iba, mga mahihina. Ang kabastusan ay isang kumpletong hindi pagkakaunawaan sa iyong sarili at sa iyong mga pangangailangan.
Bakit tayo naiinis sa kayabangan ng iba?
Ito ay nakakairita para sa lahat na naninirahan sa atin at hindi natin gusto o ipinagbabawal. Sa madaling salita, ang kahambugan ng ibang tao ay nakakairita sa atin, dahil ito ay nabubuhay sa ating sarili. Tayo mismo ay natutuwa na igiit ang ating sarili sa kapinsalaan ng iba, ngunit hindi natin gusto ito kapag iginiit nila ang kanilang sarili sa gastos natin.
Ngunit ang pagiging walang pakundangan ay hindi masama kung pipigilin natin ang katangiang ito sa ating sarili, sugpuin ito at ilalabas ito sa anyo ng pagtitiwala. Sa sandaling dumating ang isang pag-unawa sa sarili, ang kawalang-galang ng ibang tao, na ang kahulugan nito ay nagiging malinaw sa atin, ay hindi na nakakairita sa atin.
Anong benepisyo ang maaari
Kung ang "positibong" kawalang-galang ay nabubuhay sa iyo, maaari pa itong makatulong sa iyo sa anumang paraan. Mayroong limang aspeto ng positibong epekto ng kalidad na ito sa iyo at sa iyong buhay:
- Tataas ang iyong pagpapahalaga sa sarili. Kadalasan, pinipigilan ng opinyon ng publiko at mga cliches sa pagkabata ang isang tao na magsimulang kumilos. At kung mayroon ding kakulangan ng tiwala sa sarili, kung gayon ang takot na makuha ang opinyon na ikaw ay isang walang pakundangan na tao ay pumipigil sa isang tao na sumulong. Ang mga kusang aksyon ay nakakatulong upang madagdagan ang pagpapahalaga sa iyong sariling mga mata (ang pangunahing bagay ay ang mga aksyon ay hindi nakadirekta sa kapinsalaan ng ibang tao).
- Bubuti ang iyong kalagayan. Sa pagkakaroon ng pangako, madalas nating sinisisi ang ating sarili, nakakaramdam ng pagkakasala, ngunit lumipas ang oras, at naiintindihan natin na ang partikular na ito ay ang pinaka tama. Kaya, ang pagmamataas ang nakatulong upang malutas ang isang sitwasyon na hindi makatotohanang lutasin sa ibang paraan.
- Nagsisimulang magbago ang buhay. Magbasa at mapapansin mo kung gaano karaming mga halimbawa ang mayroon kapag ang gayong "mapagmataas", walang pag-iisip, mga aksyon na ginawa sa intuwisyon ay humantong sa isang radikal na pagbabago sa buong kurso ng buhay. Nagsimulang umakyat ang karera, lumago ang kasaganaan, dumating ang tagumpay. At ginawa lang ng mga tao ang itinuturing ng iba na hindi katanggap-tanggap. Ibig sabihin, naging masungit sila.
- Nakakamit ang ninanais. Kadalasan pinag-uusapan ng mga tao ang mga kahilingan ng ibang tao. Ito ay nangyari na sa ating panahon ito ay isinasaalang-alang: ang magtanong ay nangangahulugang mapahiya, at kung hihilingin mo rin ang iyong sarili, kung gayon ito ay hindi katanggap-tanggap na pagmamataas. Ngunit ang mga matagumpay na tao ay tumitingin sa kahilingan sa ibang paraan. Kailangan mo lang magtanong sa mga tamang tao sa tamang paraan.
- Ang paglitaw ng tiyaga sa pagkilos. Kadalasan, ang ating pagpupursige ay kinukuha ng iba para sa kayabangan. Pero tama ba? Maging ang Bibliya ay nagsasabi, "Kumatok, ito ay bubuksan sa iyo." At kung ang nais na resulta ay nakuha at ipinagdiriwang mo ang tagumpay, kung gayon ang opinyon ng iba ay napakahalaga?
Worth it ba ang maging bastos?
Kung isasaalang-alang natin ang salitang "impudence", na tinukoy mula sa punto ng view ng mga aspeto sa itaas, kung gayon ang salitang "walang galang" na itinapon sa likod ay hindi na tunog tulad ng isang insulto, ngunit tulad ng isang pagkilala - ikaw ay nasa kanan subaybayan, patungo sa iyong layunin. At palaging kinukundena at pinag-uusapan ng mga tao ang mga namumukod-tangi sa karamihan.
Kung alam mong kumikilos ka para sa ikabubuti (sa iyong sarili) at hindi nakakapinsala sa iba, ano ang pakialam mo sa opinyon ng iba? Lumipat lamang patungo sa iyong layunin at huwag matakot na makipagsapalaran.
Bigyang-pansin ang kanilang mga pag-uusap. Huwag mag-eavesdrop, ngunit kapag kinakausap ka nila o sa mga nakapaligid sa iyo, makinig nang mabuti. Sarili lang nila ang pinag-uusapan nila? Nagagalit ba sila o naiinis kapag tumigil sila sa pagiging sentro ng atensyon? Ang mga ito ay medyo seryosong mga palatandaan ng pagmamataas.
- Ang pagmamataas at kasiyahan sa sarili ay kadalasang nagpapahiwatig lamang ng kakulangan ng karanasan sa buhay at isang pag-aalala na ang mga may higit pa nito ay "may mga pakinabang sa kanila." Sa halip na matuto pa, magtanong, at mag-aral (na sa tingin nila ay isang kahinaan), ang mga taong mayabang ay karaniwang kumukuha ng pangkalahatang konklusyon mula sa kanilang limitadong karanasan at sinusubukang ipataw ang kanilang makitid na pananaw sa lahat.
- Dahil sa inggit sa iyong mga nagawa o pamumuhay, maaaring ipagmalaki ng ilan ang kanilang kahusayan kaysa sa iyo sa kung ano ang sa tingin nila ay mas mahusay sila o dahil sa kung ano ang mayroon sila at wala ka.
- Ang mga taong bastos ay may matinding pangangailangan na magmukhang maganda. Kung gagawin mo silang masama - kahit na ang pinakamaliit na pangungusap - ang kanilang reaksyon ay kadalasang napaka-agresibo. Halimbawa, kung tatanungin mo (o sa tingin nila ay tinatanong mo) ang kanilang hitsura, katalinuhan, kakayahan sa atleta, o iba pang bagay na nauugnay sa kanilang imahe.
Hamunin ang kanilang pananaw sa mundo. Huwag maging agresibo - mag-alinlangan lang at matanong. Kung nakakainis sila, subukang sukatin ang lakas ng kanilang galit. Kung ito ay minimal, sila ay nagkaroon lamang ng isang pangit na araw. Ngunit kung galit sila, pakiramdam nila ay kinukuwestiyon mo ang kanilang "ideal little world." Ibig sabihin, ang pagkakaroon ng ganoon ay tumutukoy sa pagmamataas at pagmamataas.
- Sa isang punto o iba pa, napagtanto ng mga tao na ang mundo ay hindi umiikot sa kanila. Sinasalungat ito ng mga walang galang na tao sa kanilang sariling paraan: lumilikha sila ng kapaligirang umiikot sa kanila at nagagalit kung naaalala nila ang katotohanan.
- Ang kalabuan ay nakakatakot sa mga taong mapagmataas, dahil nagmumungkahi ito ng di-kasakdalan, pagbabago, o kawalan ng kumpiyansa (mga katotohanang lumalaban tayo sa abot ng ating makakaya). Iyon ay, sa halip na tanggapin na ang ating mundo ay hindi mahuhulaan at kung minsan ay may isang bagay na hindi nangyayari sa paraang gusto natin, ang isang mayabang na tao ay sumusubok na kontrolin ang lahat at ang lahat. At ito naman ay isang imposibleng misyon.
- Maaaring masaktan ang katotohanan; samakatuwid, ang mga walang galang na tao ay hindi masyadong madaling magmuni-muni at introspection, kaya hindi nila napapansin ang kanilang sariling mga kapintasan. Maaari rin nilang iakma ang mga bunga ng mga nagawa ng ibang tao sa halip na isaalang-alang ang mga kontribusyon ng ibang tao at mga pangyayari.
Alamin ang halaga ng kanilang pagkakaibigan. Hindi na kailangang idikit ang iyong ilong sa mga gawain ng ibang tao o tsismis, ngunit kung isang araw ay hindi sila mapaghihiwalay na magkaibigan sa isang tao, at sa susunod na araw ay galit na sila sa isa't isa, ito ay isang senyales na mayroon silang maraming mga kaibigan bago ang unang gulo. Senyales din ito ng kayabangan at pagmamataas, dahil mahirap maging mabuting kaibigan sa taong nakatutok sa sarili. Ang mga taong mayabang ay kailangang magmukhang maganda, at ang isang mabisang paraan para makamit ito ay ang pagsasarili. Ang isang mabuting kaibigan ay palaging obligadong tumulong, kaya hindi nila pinahihintulutan ang pag-iisip ng isang maaasahang pagkakaibigan.
- Kakatwa, ang mga taong walang pakundangan ay madalas na hindi maintindihan kung bakit wala silang maaasahan at handang suportahan ang mga kaibigan.
Paano nila tratuhin ang mga hindi katulad nila? Sa madaling salita, paano nila tinatrato ang mga taong may ibang pinagmulan, kultura, o iba ang pagtingin sa mundo? Kung ang saloobin ay mahalagang negatibo, kung gayon sila ay alinman sa walang malasakit sa iba, o may posibilidad na iwasan ang mga sumasalungat sa kanilang ilusyon na mundo, na nakatuon lamang sa kanila. Ito ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng mga pangkalahatang katangian ng kanilang personalidad at ng mga taong nakakausap nila.
- Maraming mga mapagmataas na tao ang seryosong naniniwala na mayroon lamang isang tamang opinyon, at ang opinyon na ito ay kanilang sarili. Ito ang mekanismo ng pagtatanggol ng kanilang mga maling akala o ilusyon na mundo.
Ano ang kakanyahan ng kanilang pagkatao? Bigyang-pansin kung paano sila kumilos, magsalita at gamitin ang kanilang katayuan sa lipunan. Mayroon ba silang "coolness" sa pangkalahatang tinatanggap na kahulugan nito? Baka madaldal sila? Kumikilos ba sila na parang pagmamay-ari nila ang lahat o parang "isang manlalaro na walang pagkakataong manalo?" Masyado ba silang nag-aalala tungkol sa kanilang sariling imahe?
- Maraming insolent na tao ang may pekeng alindog na tila walang makaalam. Ngunit ang mga insolent na tao ay kadalasang natutuwa lang na ipakita ang kanilang hard-hitting side sa mga hindi nila gusto.
- Kapag marahas silang kumilos, kadalasang binabalewala ito ng kanilang mga kaibigan o walang ginagawa para pigilan ito. Natatakot sila na baka magalit ito sa tinatawag nilang "kaibigan".
Mention those who, how much you alam mo, Gusto ko rin. Hindi upang simulan ang isang salungatan, ngunit upang masuri ang kanilang mga karibal, irritant at poot. Kung makatwiran at katamtaman ang kanilang pagpuna, malamang na hindi sila matatawag na bastos. Kung agad silang nagpapakita ng kalupitan ng paghatol, huwag mag-atubiling uriin sila bilang isang uri ng mapagmataas.
- Sa karamihan ng bahagi, ang mga walang pakundangan na tao ay nakikita ang mga taong hindi nila gusto bilang isang banta sa kanilang perpektong mundo. Kung mas galit sila sa isang tao, mas mapanganib ang taong iyon sa kanilang lupain ng ilusyon. At, sa turn, mas malaki ang banta, mas malakas ang pagpuna.
Magtanong sa paligid para malaman kung ano ang masasabi nila tungkol sa iyo. Kung nakakarinig ka ng hindi magandang bagay tungkol sa iyong sarili, marahil ay hindi ka nila gusto. Kung ngumiti sila sa iyong mukha ngunit magsasabi ng mga masasamang bagay sa likod mo na parang paborito nilang libangan, malamang na mayroon silang mga isyu sa pagmamataas.
- Ang mga bastos na tao ay karaniwang hindi namamalayan na alam nila na wala silang talagang mabuting kaibigan. Bumubuo sila "Kalidad dami", paglikha impresyon na marami silang kaibigan. Kaya nilalait na lang nila ang mga kaibigan nilang "trophy" kapag hindi nila ito nakikita.
Maging tumutugon. Huwag husgahan ang mga taong walang pakundangan, o nanganganib kang makakuha ng parehong negatibong pananaw sa mundo tulad ng ginagawa nila. Ang mga taong mayabang ay madalas na sinusubukang itago ang kanilang mga kahinaan at takot. Karamihan sa pangangailangan para sa isang malakas at hindi maikakaila na pagtatanghal sa sarili ay nagmumula sa malalim na sakit. Malinaw, hindi ka rin dapat sumuko sa kanilang mga katiyakan ng higit na kahusayan sa iyo. Maging may prinsipyo at hiwalay. Ngunit maaari kang makipag-ugnayan at makita ang taos-pusong kabutihan sa kanila, purihin ang mga tunay na birtud, at hindi mga haka-haka na talento. Minsan, kung malalampasan mo ang kagaspangan, maaari mong palayain ang tao at hayaan siyang maging kanyang sarili, hindi harangan ang kanyang sarili nang marahas.
- Malaking kahinaan ang maaaring magtago sa likod ng pagmamataas. Ito ay humahantong sa labis na kabayaran na naglalayong sugpuin ang kahinaan. Halimbawa, kung ang isang walang pakundangan ay lumaking mahirap ngunit kalaunan ay yumaman, siya ay nagiging snob sa lahat ng kanyang makakaya, dahil tinatakpan nila ang takot sa kahirapan mula sa nakaraan.
Ang mga sassy at unceremonious na mga tao ay umaakyat sa iyong buhay na parang sarili nilang teritoryo. Para sa kanila walang mga hangganan, pagbabawal at pagiging disente. Sila ay nag-uutos, sila ay pumupuna, sila ay humihingi ng pagsunod, sila ay bastos na may buong pagtitiwala na sila ay may karapatang gawin ito. Sa gayong mga tao, mayroon lamang dalawang katanggap-tanggap na mga opsyon para sa pag-uugali: alinman sa determinadong lumayo sa pakikipag-usap sa kanila, o ilagay sila sa kanilang lugar.
Huwag pansinin ang walang pakundangan
Kung ang isang walang galang na tao ay nagalit sa iyo ng kanyang mga pananalita, pang-iinsulto at panliligalig sa kalye, sa transportasyon o sa ilang iba pang pampublikong lugar, maaari kang umalis sa gayong komunikasyon at gawin itong ganap na mahinahon, nang hindi nagsasalita. Tandaan na hindi mo kailangang tumugon sa lahat ng mga puna at tanong na itinuro sa iyo. Ang isang kumpletong kakulangan ng reaksyon ay ang pinakamahusay na sagot sa isang walang pakundangan na tao. Huwag mo siyang papansinin at hindi mo ibibigay ang regalong inaabangan niya. Pagkatapos ng lahat, naghihintay siya ng iyong reaksyon - hindi mahalaga kung ito ay kahihiyan, pagkalito o kabastusan sa iyong bahagi. Para sa kanya, mahalaga lamang na alisin ka sa iyong sarili sa isang paraan o sa iba pa. Sa kaibuturan niya, nakakaramdam siya ng pagkukulang, mababa ang pagpapahalaga niya sa sarili, at sa ganitong paraan lamang siya makaramdam ng kahalagahan, maramdaman ang kanyang kapangyarihan. Kaya hayaan siyang makita na wala siyang kapangyarihan sa iyo, para sa iyo siya ay walang tao, isang walang laman na lugar. Huwag hayaan ang taong walang pakundangan na igiit ang kanyang sarili sa iyong gastos.
Tumawa ka lang
Kung walang paraan upang ganap na makalayo sa komunikasyon (halimbawa, ito ay isang kapwa manlalakbay sa transportasyon, kung kanino, gusto mo man o hindi, kailangan mong manatili nang ilang oras), maaaring mahirap maglaro ng tahimik , ikaw ay magsisimulang mag-igting sa kalooban, at walang pakundangan sa iyong madarama niya ang kagalakan na "nakuha ka niya" pagkatapos ng lahat. Sa kasong ito, maaari kang tumugon sa mga aksyon ng walang pakundangan, ngunit hindi sa paraang inaasahan niya, ngunit sa eksaktong kabaligtaran na paraan. Halimbawa, sa halip na sagutin ang kanyang mga tanong na walang taktika, maaari kang ngumiti at sabihin sa pinakamalambot, pinaka-kaaya-ayang boses: "Napakabait mo at magandang asal, bihira kang makatagpo ng ganoon kabait na tao ..." At kung siya ay nagmumura, sumigaw. o hayagang iniinsulto ka, ngumiti muli o tumawa man lang, magsimulang pumalakpak ng iyong mga kamay at bumulalas: “Bravo! Bravo!" Huwag seryosohin ang walang pakundangan na tao - ito ay isang taong mahina ang pinag-aralan na may mababang antas ng kultura. Ang katotohanan na siya ay kumilos sa ganitong paraan ay ang kanyang problema, hindi sa iyo. Gawing laro ang lahat, kung saan, posible, masisiyahan ka pa sa huli.
Huwag mag-atubiling lumaban
Ang isang bahagyang naiibang sitwasyon ay kapag kailangan nating makipag-usap sa isang sassy, unceremonious na tao nang higit pa o hindi gaanong patuloy. Halimbawa, kapitbahay mo siya o kasamahan sa trabaho. Mahalagang itigil kaagad ang kanyang mga pagtatangka na makapasok sa iyong buhay. Dapat itong gawin nang mahinahon ngunit matatag. Sa kasamaang palad, madalas na nangyayari na awtomatiko nating sinasagot ang mga tanong ng isang tao bago tayo magkaroon ng oras upang mapagtanto na hindi ito kinakailangan. Halimbawa, ang isang walang galang na kapitbahay ay pumupunta sa iyong bahay nang walang imbitasyon, nagsimulang tumingin sa iyong mga bagay at nagtanong kung saan mayroon kang napakaraming pera upang bilhin ang mga ito. Kontrolin ang iyong sarili, huwag magmadali sa pagsagot. Mas mabuting iwasan ang pagsagot gamit ang sagot na tanong, halimbawa: "Tinatanong mo ba ang lahat ng mga tanong na ito?" o “Ano pa ang gusto mong malaman tungkol sa akin?” Maaari mong sabihin nang direkta na hindi mo balak na sagutin, ayaw mong makipag-usap. Maaari mong walang alinlangan na ituro ang pinto. Ngunit subukang gawin nang walang pagmumura at pagsisigaw, ang mga reaksyong ito ay nangangailangan ng labis na paggasta sa nerbiyos, i-save ang iyong lakas. Oo, at hindi ka dapat yumuko sa antas ng kabastusan, ang iyong pagpapahalaga sa sarili ay maaaring magdusa mula dito.
Huwag kalimutan na ang pinaka-epektibong paraan upang maprotektahan ang iyong sarili mula sa pagmamataas at pagmamataas ay ang matutong magsabi ng "hindi". Sa salitang ito, maglalagay ka ng hindi nakikita, ngunit mapagkakatiwalaang hadlang sa pagitan mo at ng walang pakundangan na humaharang sa iyo. Gumapang siya sa iyong kaluluwa, humiling ng isang pagbisita, hinihiling na gumawa ka ng isang bagay para sa kanya o para sa kanya - sabihin ang isang matatag na "hindi". Sumigaw siya - sabihin na hindi mo balak makipag-usap sa tono na iyon. Kung lumalampas na siya sa anumang mga hangganan, nananakot o gumagawa ng mga karumaldumal na bagay sa iyo - tandaan na may karapatan kang idemanda siya o kahit man lang ay magbalaan na magagawa mo ito. Ang mga taong bastos ay kadalasang duwag sa puso, at ang pamamaraang ito ay makakatulong sa pagsugpo sa kanila.
Workshop
Kung ang isang walang pakundangan at walang galang na tao ay walang katapusang nakakakuha sa iyo, matuto, sa sandaling makita mo siyang papalapit, ilagay sa isip ang iyong sarili sa ilalim ng isang haka-haka na takip ng salamin. Posible ito sa ibang paraan: isipin na inilagay mo ito sa ilalim ng takip ng salamin. At simulan ang pagtingin sa kanya nang may pag-usisa, na parang sa pamamagitan ng isang baso, habang hindi nakikinig sa kanyang sinasabi.
Maaari mong isipin ang tungkol sa iyong sarili at sa parehong oras ay sumang-ayon at ngumiti. Mabilis siyang mapagod sa panggugulo sa iyo.
Kung, habang nakikipag-usap sa isang walang pakundangan na tao, sa palagay mo ay kumukulo ang lahat sa loob, hindi ka maaaring manatiling kalmado - tandaan na ang pagpigil sa mga emosyon ay nakakapinsala sa kalusugan. Kung gusto mo talagang gumawa ng isang iskandalo - gumawa ng isang iskandalo! Pero wag mo lang seryosohin. Isipin na ikaw ay isang artista na gumaganap ng isang iskandalo sa entablado o sa isang serye. Tangkilikin ang laro - at ilabas ang mga emosyon nang lubusan!
At tandaan na kung ang ibang mga pamamaraan ay nabigo, palagi kang may karapatang tanggihan ang walang pakundangan na tao. At huwag matakot na maging bastos.
Tungkol sa mental phenomenon na "kawalang-galang"
Ang mga pagpapakita ng pagmamataas ay maliit na pinag-aralan mula sa pananaw ng psychophysiology. Ipapakita ng artikulo na ito ay isang mahalagang marka ng yugto ng pagpasa sa proseso ng pagbuo ng anumang mga kasanayan, isang side effect ng isang kasanayan na hindi pa ganap na nabuo sa harap ng kagyat na pangangailangan upang makuha ang nais na resulta na may ilang mga hadlang sa ito.
Ang salitang "pagmamataas" sa pang-araw-araw na buhay ay malinaw na nakakagulat sa kalikasan, ngunit hindi dapat makagambala sa tamang pagsasaalang-alang ng kanyang psychophysiological background, at sa ngayon ay walang dahilan upang pumili ng isang mas euphonious, "pang-agham" na termino para dito.
Siyempre, kung ano ang maaaring humantong sa pag-unlad ng mga indibidwal na pagpapakita ng kawalang-galang sa isang istilo ng walang pakundangan na pag-uugali, na higit pa sa mga ugat, dahil ito ay nangyayari sa literal na lahat ng mga paggawa ng adaptive na mekanismo ng pagkamalikhain: sining at agham, na, naman, ay qualitatively nahahati sa maraming uri. Kaya't isasaalang-alang lamang ng artikulo ang pangunahing mekanismo at ang mga pagpapakita nito.
Ang kasalukuyang pag-unawa sa kahulugan ng salita .
Bilang isang tuntunin, ang salitang impudence ay nauunawaan bilang bastos na pag-uugali na lumalabag sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan, isang pagpapahayag ng protesta sa pamamagitan ng iskandalo (nakapangingilabot) na paraan.
Kawalang-galang (ang orihinal na kahulugan ng salitang ito ay "biglaan, bilis, tapang", cf. ang expression How dare you!) - kawalang-galang, kawalang-galang. Ang mga posibleng pagpapakita ay ang pagtaas ng tono, lakas ng boses, diretsong nakatingin sa mga mata, nang hindi tumitingin sa malayo (nakatusok na titig, nakatutok na tingin), mga pagtatangka na malito ang kausap sa isang bagay, ang paggamit ng mga kasinungalingan, isang ngiti, paglabas ng mga hinlalaki at paggalaw. sila. Maaaring ito ay resulta ng tiwala sa sarili, isang mataas na posisyon sa lipunan, isang kakaibang pakiramdam ng higit na kahusayan, kawalan ng pag-asa, galit, isang pakiramdam ng seguridad ng isang tao. Karaniwang reaksyon - pangangati, paghamak, pagsalungat.
Sa pamamagitan ng paraan, outrageous katangian avant-garde, at bahagyang modernista (sa isang paraan o iba pa, ngunit anumang mapanira) sa sining, ngunit tumutukoy sa "hindi aesthetic, at higit pa sa mga hindi masining na reaksyon." Mula sa pananaw ng sikolohiya, ang pagkabigla ay isa sa mga anyo ng demonstrative behavior..
Ang pagmamataas at pagdududa sa sarili bilang dalawang polaridad
...Kawalang-galang ay isang bagay tulad ng kawalanghiyaan at matapang na may tiwala sa sarili kabastusan na may hangganan sa kabastusan. Minsan ang kawalang-galang ay may positibong kahulugan kapag ang diin ay nasa kumpiyansa sa kanilang mga aksyon, at hindi sa kanilang kawalang-galang. Sa panahon ngayon pagdududa sa sarili kadalasang ikinukumpara sa gayong "positibong" kayabangan.
Sa lahat ng ito na tila medyo hindi malabo na pag-unawa, ang mga hangganan ng hindi pangkaraniwang bagay ay lumalabas na medyo malabo, at ang mga pagpapakita ng pagmamataas mismo ay kontrobersyal, kung hindi mo isasaalang-alang kung paano at bakit lumitaw ang pagmamataas, sa anong oras ng pag-unlad ng indibidwal na ito ay nagsisimula. upang ipakita ang sarili at kung ano ang dahilan nito. Bukod dito, ang kababalaghan ay halos hindi pinag-aralan mula sa posisyon ng psychophysiology, bagaman maraming panitikan ang nagbibigay ng puro empirikal na pag-aaral ng mga pagpapakita ng kawalang-galang sa paglalarawan ng periodization ng pag-unlad ng isang organismo. At ang mga pagpapakitang ito ay nababahala hindi lamang sa tao.
Ang espesyal na kumplikado ng mga rehiyon ng utak na namamahala sa panlipunang pag-uugali ay unang natagpuan sa mga mammal, pagkatapos ay sa iba pang mga terrestrial vertebrates, at maging sa mga isda. Ipinakita ng mga Amerikanong biologist na sa iba't ibang grupo ng mga vertebrates hindi lamang ang istraktura ng kumplikadong ito ay magkatulad, kundi pati na rin ang likas na katangian ng gawain ng mga pangunahing gene sa loob nito. Ang mga pagkakaibang iyon na umiiral pa, sa isang mas malaking lawak ay nakakaapekto sa synthesis ng mga senyas na sangkap (neurotransmitters) at sa isang mas mababang lawak - ang pamamahagi ng mga receptor na tumutugon sa mga sangkap na ito. Tila, ang huling karaniwang ninuno ng mga isda na may ray-finned at terrestrial vertebrates ay may isang socially oriented neuronal network, ang pangunahing istruktura at neurochemical na katangian na nagbago nang napakabagal sa kurso ng karagdagang ebolusyon.
... Ang pinakanakakagulat na pag-aari ng SDM network ay ang evolutionary conservatism nito, iyon ay, ang napakabagal na takbo ng evolutionary change...ang mga pangunahing gawain na nakatuon sa lipunan ng lahat ng mga vertebrates ay magkatulad: upang maakit ang mabubuting kasosyo sa sekswal, pagtagumpayan ang mga kakumpitensya, pagbutihin ang kanilang katayuan sa lipunan, palakihin ang mas malusog na mga supling... Ang pangunahing pagkakatulad na ito ng mga mithiin sa buhay ay malamang na lumilikha ng mga paunang kondisyon para sa pagbuo ng higit pa o hindi gaanong unibersal. mga istrukturang neuronal sa lipunan sa kurso ng ebolusyon.
Ang pagkakapareho ng mga mekanismo para sa pagpapakita ng kawalang-galang at ang umiiral na mga materyal na katotohanan ay ginagawang posible na i-systematize at i-concretize ang mekanismo, sa gayon ay mas wastong nililinaw ang pormal na kahulugan. Alin ang gagawin sa artikulong ito.
Narito ang ilang mapaglarawang mga halimbawa ng kanilang mga empirical na artikulo.
Kapag ang bata ay masungit at nagtatalo
Oo, ang mga bata kung minsan ay may posibilidad na magpakita ng kawalang-galang!... Kadalasan, ang dahilan ng pag-uugali na ito ay ang isang maliit na bata ay sumusubok lamang sa kanyang mga magulang kung ano ang natutunan niya mula sa mga programa sa telebisyon o narinig mula sa mas matatandang mga bata na nakatira sa kapitbahayan.
Kahit na ang iyong anim na taong gulang na anak, kapag pinahiga mo siya, ay magpapakita ng mahusay na kakayahan sa pakikipagtalo, na nagpapatunay na hindi siya pagod, ipaalam sa kanya na mas marami kang alam. Maaari mong, siyempre, purihin ang kanyang paraan ng pagsasagawa ng isang diyalogo at mangako na makikinig ka sa kanya sa ibang pagkakataon, ngunit sa parehong oras ay nagpapahiwatig na mas alam mo pa rin kapag siya ay natutulog .... Ang mga pamilya kung saan ang mga bata ay hindi nag-aatubiling lapitan ang kanilang mga magulang upang mahinahong ipakita ang kanilang mga argumento sa isang partikular na isyu, ay maaaring ituring na malusog na pamilya. Gayunpaman, kahit na sa gayong mga demokratikong pamilya, kung saan masasabi ng lahat kung ano ang iniisip niya, may mga sitwasyon kung saan ang huling salita ay kinakailangang manatili sa mga magulang. Kung nahanap mo ang iyong sarili sa isang sitwasyon kung saan dapat mong ipakita ang iyong kapangyarihan, pagkatapos ay kailangan mong agad na malinaw na matukoy na ngayon ay tulad ng isang sandali, at pagkatapos ay tiyak na itigil ang anumang talakayan.
Hyperactivity - isa sa mga pinaka-madalas na disfunction ng pag-uugali na may malaking epekto sa pag-unlad ng isang bata ... Sa pangkat ng edad hanggang 7 taon, ang mga karamdaman sa pag-uugali sa anyo ng hyperactivity na may mga karamdaman sa atensyon ay sinamahan ng isang pagkaantala sa pag-unlad ng psychomotor: a lag sa pagbuo ng fine at gross motor skills, auditory at visual na perception, atbp. .d. Mayroong bahagyang paglipat mula sa luha patungo sa pagtawa. Ang mga interes sa edad, kabilang ang mga intelektwal (halimbawa, sa nilalaman at mga ilustrasyon ng mga aklat), ay maaaring kulang sa pag-unlad. May mga paglabag sa mga pakikipag-ugnayan sa lipunan, lalo na sa mga matatanda: ang mga bata ay hindi nagpapanatili ng kanilang distansya, ay pamilyar, ay may posibilidad na magpakita ng kawalang-galang. Kadalasang tinatanggihan ng mga kasamahan ang gayong mga bata dahil sa kanilang pagiging impulsiveness at paglabas ng galit, hindi pagsunod sa mga alituntunin sa mga laro, paghahasik ng kaguluhan..
Ang hyperactivity ay katangian hindi lamang para sa mga pathology ng pag-unlad na dulot ng mga panloob na kadahilanan, kundi pati na rin bilang paunang panahon ng pagbuo ng mga kasanayan sa adaptive sa anumang lugar at sa anumang edad. Sa kasong ito, ang mga problema sa atensyon at pagtatasa ng kahalagahan ng kung ano ang nakikita sa konteksto ng pagbuo ng mga bagong ideya ay magkakaroon ng mga detalye ng DVGA. Ang katotohanan na ito ay pumukaw ng mga pagpapakita ng pagmamataas ay nagsasalita ng mga kondisyon ng hindi pa rin sapat na pagiging sopistikado, hindi sapat na kumpiyansa at kawalan ng kakayahan na maging maingat sa mga bagong pangyayari.
Ang krisis sa kabataan ay hindi kasing tapat na tila sa unang tingin. Mayroong iba't ibang mga pagpapakita, magtalaga tayo ng mga matinding kaso: ang tinedyer na krisis ng "labis na kalayaan" (pagtanggi sa mga awtoridad, negatibong pagpapakita ng pag-uugali, pagsalakay, kabastusan, pagnanais ng kalayaan sa anumang paraan, katigasan ng ulo, pagmamataas, pagsalungat sa sarili sa iba, atbp. ) at ang teenage crisis na "sobrang pag-asa" (ganap na kawalan ng kalayaan, pag-asa sa ibang tao, infantilism sa mga ugali at pag-uugali, ang pagnanais na makasama ang lahat at "tulad ng iba", katapatan sa mga awtoridad, ang pagnanais na maging isang "tama " anak, isang pagbabalik sa higit pang mga interes ng bata, atbp.)
Psychophysiology ng phenomenon .
Isinasaalang-alang na ang bata ay dumaan sa mga kritikal na panahon ng pag-unlad ng mga istruktura ng utak, na ang bawat isa ay nailalarawan sa pamamagitan ng sarili nitong pagtitiyak ng pinakamahusay na aktibidad ng pandama (na tinalakay sa kahanay na site ng Chronotop) at nangyayari ang mga tiyak na pagpapakita ng mga reaksyon sa isip, ito ay posible upang mahanap ang lugar ng simula at pag-unlad ng mga pagpapakita ng kawalang-galang.
Ang panahon ng mapanlinlang na pag-aaral ay pinalitan ng isang panahon ng mapaglarong pagyurak ng mga awtoridad. Gayunpaman, ang mga pinagmulan ng pagmamataas ay lumitaw nang mas maaga, kapag may isang kagyat na pangangailangan (kahit na ano ang nakakondisyon), o sa halip, mayroong isang nangingibabaw na pagganyak na tumutukoy sa konteksto ng pag-uugali ay nangangailangan ng pagpapatupad ng pag-uugali na ito sa lahat ng mga gastos.
Ang estado na ito ay naiiba sa karaniwang ginagamit na pag-unawa sa salitang "pagmamataas" dahil ang aksyon ay hindi nahahadlangan ng anumang motibasyon na sumasalungat dito, at ito ay isinasagawa sa sandaling ito ay lumitaw. Mangyari pa, maaaring isipin ng isang bigong magulang na ang isang bata na literal na sinira ang kanyang bagong palit na linen ay kawalang-galang. Ngunit ang kawalang-galang ay isang aktibong pagsalungat sa isang tao o isang bagay, na ginawa ng isang paksa na nagpakita ng gayong kawalang-galang na walang sapat na kumpiyansa na hula sa mga kahihinatnan. Bagama't ang sanggol ay walang anumang mga hula sa mga kahihinatnan, hindi siya gumagawa ng sinasadyang pagsisikap upang madaig ang panloob na salungatan, ang kanyang kawalang-galang ay hindi pa rin kusa.
Sa panahon ng larong pagyurak ng mga awtoridad, mayroon nang isang bagahe ng mga pinaghihinalaang kaugalian ng pag-uugali, na kadalasang nahahanap ang sarili na sumasalungat sa kasalukuyang nangingibabaw na pagganyak, at wala pa ring tiyak na pagtataya kung paano magtatapos ang pagtatangkang sirain ang pamantayan. Kung ang pagganyak ay lumampas sa pagharang na epekto ng mga pamantayan, nagiging posible na magpakita ng kawalang-galang sa pag-uugali sa lahat ng mga kaso kapag walang oras o kakayahang maunawaan ang sitwasyon nang mas malikhain.
Sa pagtatapos ng mapanlinlang na pag-aaral para sa buong panahon ng paglalaro ng pagtapak sa mga awtoridad, ang isang tao ay nagpapakita ng mas mapagpasyahan, rebolusyonaryong mga opsyon para sa pagsubok ng pag-uugali na may napakakaunting karanasan sa buhay, na pumutol sa marami sa mga opsyon na ito, na, siyempre, ay nagtatapos nang masama sa maraming mga pagtatangka upang makakuha ng matinding karanasan. Ang pag-asa na ito ay maayos na naitama ng malungkot na karanasan ng mga hindi matagumpay na pagtatangka, na nag-iiwan ng mas konserbatibong mga opsyon na mabubuhay. (tingnan ang mga Rebolusyon ay walang kabuluhan sa mga kabataang bansa)
Kaya, Ang pagmamataas ay isang pagtatangka na gumawa ng mga aktibong aksyon 1) sa ilalim ng mga kondisyon ng isang nangingibabaw na motibasyon, 2) salungat sa nakaraang karanasan, na may 3) makabuluhang kawalan ng katiyakan (kakulangan ng isang kumpiyansa na hula) at 4) kakulangan ng oras o mga kasanayan sa pag-unawa. Kung ang nangingibabaw ay lumampas sa kawalan ng katiyakan at bawal ng moralidad, kung gayon ang aksyon ay isinasagawa.
Tila ang gayong kahulugan, na nagpapapormal sa mga natukoy na mekanismo ng psyche (isang nagpapalitaw na pampasigla sa konteksto ng aktibong pagganyak na lumalampas sa panganib ng hinulaang mga kahihinatnan na naa-access sa kamalayan), pinaka ganap na nauugnay sa kasalukuyang pag-unawa sa salitang "kawalang-galang" .
Ang kabastusan ay palaging isang gawa ng may malay na kalooban, na nangangailangan ng kusang pagsisikap upang madaig ang mga salik na pumipigil sa nakaraang karanasan, kung hindi pa ito naging istilo ng walang malay na pag-uugali.
Ang kabastusan ay isang hakbang na hindi idinidikta ng katwiran (malikhaing pag-unawa sa sitwasyon sa paghahanap ng isang katanggap-tanggap na paraan ng pagkilos sa mga tuntunin ng mga panganib), ngunit sa pamamagitan ng isang matinding pangangailangan para sa aksyon (tingnan ang Mga Panganib). Ito ay pagsalakay, una sa lahat, na may kaugnayan sa nakaraang karanasan ng isang tao.
Ang isang walang pakundangan na aksyon, na matagumpay na natapos sa ninanais na mga resulta, ay tumatanggap ng isang positibong pagtatasa ("kawalang-galang ang pangalawang kaligayahan"), at dito ang nangingibabaw ay naubos, na nagpapalaya sa lugar ng kamalayan.
Sa kaso ng pagkabigo, ang isang negatibong karanasan ay nakuha na humahadlang sa mga naturang aksyon, ngunit ang motibasyon na nangingibabaw ay maaaring manatili, na mas nakahilig sa malikhain, sa halip na sukdulan, sa paghahanap ng opsyon sa pag-uugali.
Sa kaso ng isang pagkaantala sa pagkilos ng nangingibabaw, maaari itong umiral nang maraming taon at umunlad bilang isang hindi nalutas, ngunit napaka-kagyat na problema, na nakakakuha ng maraming mga pagpapalagay na subjectively ginawa, kung saan ang mga nangangako ng nais na resulta ay may malinaw na kagustuhan. Ito ang paraan ng paglago ng mga suhetibismo, mga kakulangan. Ito ang paraan ng pag-unlad ng nakapirming ideya sa mga kondisyon ng salungatan sa mga carrier ng hindi katanggap-tanggap na mga pananaw, at, nang naaayon, kasama ang lahat ng mga katangian ng pag-unlad ng paranoid schizophrenia, na may obligadong mga teorya ng pagsasabwatan at may mas mataas na pagkakataon ng hindi na mapananauli na mga karamdaman sa pag-iisip.
Sa mga pagtatangka na bigyang-katwiran ang nais na ideya, na may hindi sapat na determinasyon o kakayahang ipatupad ito, mayroong higit at higit na kahangalan, halata sa panlabas na pananaw, mga bisyo ng pag-iisip na hindi napapansin ng maydala ng isang mahalagang ideya.
Mga halimbawa ng mga pagpapakita ng pagmamataas at mga kahihinatnan nito .
Ang sinumang nagpalaki ng isang bata ay nahaharap sa sitwasyon ng imposibilidad na ipaliwanag ang isang bagay na makatwiran sa kanya kung ang bata ay kulang pa rin sa mga intermediate na konsepto na kinakailangan para sa pag-unawa, ngunit talagang gusto niya ang isang bagay hanggang sa punto ng kawalan ng pasensya. May pakiramdam ng kawalan ng kapangyarihan, sa kabila ng lahat ng karunungan ng isang may sapat na gulang. Sa patuloy na pagtatangka na mangatwiran at ipaliwanag ang isang bagay, na may aktibong pagmamataas ng pagtatalo, ang mga ganitong estado kung minsan ay lumitaw na ang isang pakiramdam ng kahangalan ng sariling pag-unawa sa sitwasyon ay idinagdag sa kawalan ng lakas, na may naipon na pagkapagod at walang katapusang mga pagtatangka na ipaliwanag at ang gantihang pagtatalo ay maaaring talagang nakakasira ng psyche.
Naniniwala ang bata na ang magulang ay mali sa ilang mahalagang bagay para sa kanya, sinusubukang hamunin ang kawastuhan sa mga agresibong pagtatangka na ipataw ang kanyang mga walang muwang na ideya. Sa kasong ito, naaayon, ang anumang pangangatwiran na mga argumento ay walang silbi. Ang dalawang magkasalungat na partido sa paraang ito ay naiiba dahil ang mas may karanasan ay madaling nakikita ang kakanyahan ng mga maling akala ng walang muwang, ngunit hindi ito maipaliwanag dahil sa kakulangan ng mga intermediate na ideya sa walang muwang. Ang walang pakundangan, na may kapangyarihan ng kanyang nag-uudyok na nangingibabaw, ay nag-aalis ng lahat ng bagay na sumasalungat dito, nagpapalakas sa lahat ng mga hula na positibo para sa kanyang ideya, ay naglalabas ng mga argumento bilang suporta, hindi napapansin (hindi gustong mapansin) ang kasalungat. Sa huli, ang kanyang kumpiyansa ay lumalabas na hindi kukulangin sa kumpiyansa ng isang may karanasang tao, sa kabila ng halatang kakulangan at hindi nasubok ng ideya sa pagsasanay.
Maraming mga halimbawa ng kawalang-galang ang madaling mahanap sa mga pahayag ng mga walang muwang na oposisyonista. Kaya, masigasig nilang kinukumbinsi ang kanilang sarili at ang iba pa na mayroong 200,000 kalahok sa "March of Millions" noong Hunyo 12, 2012, nang hindi napapansin na ang kapasidad ng venue ay hindi lalampas sa 50,000, at ang indikasyon ng pagtataksil ay nagdudulot lamang ng mga pagtatangka sa anumang paraan. upang bigyang-katwiran, una sa lahat, sa kanilang mga salita, ang figure na ito at ilipat ang karahasan ng walang pakundangan na lohika sa mga kalaban, na iniuugnay sa kanila nang eksakto kung ano ang kanilang sarili ay hindi tama.
Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalang-galang tungkol sa Onishchenko, kung saan ang may-akda ay nasa isang nakakagulat na anyo ( G. Onishchenko pinagbawalan Ang mga Ruso ay kumakain ng sushi) nagrereklamo na ang punong manggagamot ng bansa ay hindi nagrerekomenda na kumain ng sushi sa isang restawran - bilang resulta ng pagsusuri sa mga restawran na ito para sa pagsunod sa mga pamantayan sa kalusugan para sa pagkontrol ng mga isda para sa mga helminth. Bilang karagdagang argumento laban sa nangungunang espesyalista ng bansa, na nawala sa kanyang isipan, binanggit ng may-akda ang rekomendasyon ni Onishchenko, na itinuturing niyang nakamamatay, na huwag matakot na gumamit ng mga GMO. Ang may-akda, malinaw naman para sa mga espesyalista, ay pinatunayan ang kanyang sarili bilang isang ganap na karaniwang tao sa mga isyung itinaas, malayo sa antas ng pang-unawa ni Onishchenko, ngunit ang ilang mga tampok ng talumpati ni Onishchenko ay nagbigay sa kanya ng mga batayan upang maghinala sa kanya ng kahangalan at malisyosong layunin. Ang lahat ng mga palatandaan ng kawalang-galang sa halimbawang ito ay naroroon.
Maaaring banggitin at alalahanin ng isang tao ang maraming mga halimbawa ng pagpapakita ng kawalang-galang na may kaugnayan hindi sa kalaban, ngunit sa mga walang buhay na pumipigil. Kung talagang kailangan mong tumalon sa mabilis na agos, ngunit walang katiyakan na tumalon ka sa kabilang panig, ngunit kailangan mo talaga, kung gayon ang estado ng agresibong pagmamataas ay maaaring lumitaw sa paggawa ng mga peligrosong aksyon. Ang karanasang natamo ay magwawasto sa mga ideya tungkol sa posible, ngunit kung hindi ka magpasya, ngunit bumuo ng mga ideyang ito, halimbawa, sa isang malakas na pagnanais na lumipad sa pagsisikap ng pag-iisip (o isang bagay na paranormal), pagkatapos ay isang kumplikadong mga kakulangan ay lilitaw. na pumukaw ng maraming pagpapakita ng pagmamataas na mahirap nang itama - para sa nabuong motivational dominant (fixed ideas).
Halos palaging, ang mga taong umabot sa ilang taas sa pag-unlad ng mga propesyonal na kasanayan ay sa maraming iba pang mga paraan ay itinuturing bilang lahat ng mga ordinaryong, hindi kapansin-pansin, kahit na nakakadiri na mga tao at, bukod dito, ay madalas na nagpapakita ng mga palatandaan na itinuturing na negatibo (isang sira-sira na propesor, isang siyentipiko na may nawala ang kanyang isip, atbp.). .p.), na sapat na mga batayan para sila ay hamunin ng mga taong sa lugar na ito ay walang anumang maihahambing na mga ideya sa malalim, ngunit may binibigkas na pagganyak na agresibong hamunin ang hindi kanais-nais.
Pakinabang-pinsala.
Ang kawalang-kasiyahan sa umiiral, pagbuo ng pagkamalikhain, ay positibo para sa kakayahang umangkop hindi lamang ng indibidwal, kundi pati na rin ng iba pang mga miyembro ng species na konektado ng isang karaniwang kultura, ngunit kung ito ay pinagsama sa isang motivational dominant na nangangailangan ng agarang aksyon o pagpapakita ng saloobin ng isang tao. upang maimpluwensyahan ang iba, pagkatapos ay lumitaw ang isang agresibong pagtatangka.pagpapasakop sa kalooban ng isang tao, kung paanong ang kalooban ay nagpasakop na sa nangingibabaw sa nakaraang personal na karanasan na sumasalungat dito. Ngunit ang kawalan ng katiyakan na nabuo ng kakulangan ng karanasan sa naturang mga aksyon ay nagdadala ng napakataas na posibilidad ng kakulangan, i.e. sa karamihan ng mga kaso, ang mga naturang aksyon ay makakasama sa pangkalahatang kakayahang umangkop ng mga species. Ito ay medyo nakapagpapaalaala sa sitwasyon na may mga mutasyon, ang karamihan sa mga ito ay nakakapinsala at iilan lamang, na lumalabas na masuwerte kung nagkataon, ang nagbibigay ng ebolusyonaryong kalamangan.
Sa pagtingin sa napakaraming hindi sapat na mga resulta ng mga walang pakundangan na aksyon, ang kawalang-galang ay karaniwang nakikitang negatibo, samakatuwid, ang isang indikasyon ng kawalang-galang ay itinuturing bilang isang insulto, bagama't ito ay dapat na isang senyas upang mangatuwiran para sa taong walang pakundangan.
Ang isang rebolusyonaryo ay isang tagapagdala ng isang nangingibabaw na motibasyon na nagtagumpay sa mga salungatan nito sa kanyang sarili at sinusubukang gawin ito na may kaugnayan sa iba. Ang mga resulta ng mga rebolusyon ay may pinakamabigat na kahihinatnan para sa lahat ng hindi naniwala sa paniniwala at sa lahat ng hindi sinasadyang nasa ilalim ng mapaminsalang impluwensya ng kakulangan ng mga ideya. Kung ang pagnanais para sa pagbabago ay pangunahing katangian ng isang medyo maagang edad, ang kawalang-galang ay maaaring magpakita mismo sa anumang edad kung ang mga kondisyon para sa paglitaw nito ay natutugunan.
Sa anumang bansa, sa anumang antas ng demokrasya at kasaganaan, mayroong isang porsyento ng mga tao na, sa ilang mga sitwasyon, ay nahahanap ang kanilang mga sarili sa mga kondisyon na nakakatulong sa pagpapakita ng pagmamataas. Hindi tama na tawagin silang ganap na oposisyonista. Ito ay mga walang muwang na oposisyonista o mga walang pakundangan.
Ang mga hooligan ng Russia ay ipinatapon mula sa Poland sa pamamagitan ng utos ng hukuman
Ang mga Ruso na napatunayang nagkasala ng hooliganism ay pinatapon mula sa Poland na kasama sa "itim na listahan" ng mga bansang Schengen... Ang mga kaguluhan sa Warsaw, ayon sa mga awtoridad ng Poland, ay pinukaw ng mga lokal na hooligan.... Sa kabuuan, ayon sa mga resulta ng mga sagupaan bago at pagkatapos ng laban, ang Poland - Russia ay pinigil ang 184 katao: 156 Poles, 24 Russian, isang Hungarian at isang Espanyol... Kabilang sa mga pinigil na Russian ay isang lalaki na pinaghihinalaang naghagis ng flare sa field habang ang laro ng Russia-Czech Republic noong Hunyo 8. Pagkatapos, dahil sa hindi matagumpay na pagtatangka ng mga katiwala na pigilan ang sinasabing nagkasala, sumiklab ang away sa pagitan ng mga tagahanga at mga guwardiya sa silid sa ilalim ng tribune..
Paano makilala sa iyong sarili at sa iba ang mga pagpapakita ng pagmamataas?
Ang hindi inaasahang mga pagpapakita ng sigasig sa pagsasaalang-alang sa problema na nag-uudyok sa pagmamataas ng mga pagpapakita ng sigasig na ito ay maaaring sorpresa ang taong nagpapakita ng kawalang-galang sa sarili nito, na naguguluhan sa kanya, ngunit hindi iniiwan ang ideya.
Tulad ng nabanggit na, mula sa punto ng view ng mga sopistikadong tao, ang kawalang-muwang ay agad na kinikilala sa batayan ng karanasan at, nang naaayon, kinikilala ang kawalang-galang. Walang mga problema dito: agad na nakikita ng guro ang pagkakamali ng mag-aaral, gaano man niya katuwiran ang kanyang sarili. At siya ay karaniwang may sapat na kakayahan at kakayahan upang mapagtagumpayan ang walang-hanggang pagtutol.
Noong unang panahon, tama na manatiling mahinhin - marami ang naaalala ang mga pelikulang Sobyet na nagpalaki ng kahinhinan at pagsunod sa mga bata. Pero siyempre, walang tumatayo. Nagbabago ang panahon, nagbabago ang kaugalian. Paninindigan para sa iyong opinyon, ang pagiging hindi masunurin sa iyong mga patakaran ay isang bagay. Ngunit iba ang pagiging mayabang. At kahit na ang lahat ay may malinaw na ideya kung ano ang kawalang-galang, hindi pa rin madaling tukuyin ang konseptong ito.
Lahat tayo ay nakatagpo, at higit sa isang beses, kapag ang mga tao ay lumalabag sa itinatag na mga pamantayan ng pag-uugali, na naghahanap upang makakuha ng isang bagay para sa kanilang sariling kapakinabangan. Halimbawa, pumasa sila sa pila kapag ipinagtanggol ng iba ang isang disenteng oras dito, inaalis ang ilang partikular na benepisyo mula sa iba sa mga karapatan ng mas malakas. Kaya lumalabas: ang pagmamataas ay nalulutas ang mga problema, pinapayagan kang makuha ang gusto mo sa isang mas simpleng paraan.
Mga palatandaan ng pagmamataas:
- Pagwawalang-bahala sa opinyon ng publiko, itinatag na mga pamantayan, kung ito ay nakakasagabal.
- Ang isang walang pakundangan na tao ay maaaring kunin ang hindi pag-aari niya nang walang pahiwatig ng kahihiyan.
- Itinuturing ng isang walang pakundangan na tao ang kanyang mga interes kaysa sa iyo, hindi siya maghihintay, magbibigay-daan sa mga babae, magbibiro sa mga bata o magbigay pugay sa edad. Kailangan niyang tumanggap - kaya't matatanggap niya, sa kabila ng katotohanan na ang mga interes ng iba ay magdurusa.
- Kahit na ang isang tao ay nagsimulang magalit, hindi niya babaguhin ang kanyang mga taktika: siya ay mananatiling tahimik o magsisimulang tumugon nang walang pakundangan. Ngunit hindi niya isusuko ang kanyang mga aksyon.
- Kawalan ng kahihiyan. Wala siyang pakialam kung ano ang iniisip mo.
- Paggawa ng hindi makatwirang mga kahilingan, labis na pagtitiyaga. Sinasabi rin nila na "kumukuha ng walang pakundangan."
- Ang walang galang na tao ay nakikialam sa mga gawain ng ibang tao, at maaari pang magpataw ng kanyang pananaw.
- Kabastusan, mga pagtatangka sa pamamagitan ng kabastusan upang pigilan ang pagnanais na makagambala sa kanya.
Impudence pala ang pangalawang kaligayahan?
Sa pagtingin sa mga ganitong "mapangahas na lalaki", marami rin ang gustong maging "mas aktibo": mas madali, mas mabilis, na may mas kaunting pagkalugi upang makamit ang ilang mga layunin. Ngunit ito ba ay nagkakahalaga