„O lepoti ljudska lica»
Rusija je odavno poznata po svojim pjesnicima, pravim majstorima riječi. Imena Puškina, Ljermontova, Tjučeva, Feta, Jesenjina i drugih jednako talentovanih ljudi poznata su cijelom svijetu. Jedan od majstora reči koji je živeo u dvadesetom veku bio je pesnik N. A. Zabolotski. Njegovo djelo je višestruko kao i život. Neobične slike, magične melodije stiha ono su što nas privlači u njegovu poeziju. Zabolocki je preminuo veoma mlad, u vrhuncu svojih kreativnih moći, ali je ostavio veličanstveno nasleđe svojim potomcima. Teme njegovog rada su veoma raznolike.
U pjesmi "O ljepoti ljudskih lica" II.L. Zabolotsky se ponaša kao majstor psihološki portret... Različita ljudska lica koja je opisao u ovom djelu odgovaraju različite vrste karaktera. Kroz vanjsko raspoloženje i emocionalni izraz na N.A. Zabolocki nastoji da zaviri u dušu čoveka, da vidi njegovu unutrašnju suštinu. Pjesnik upoređuje lica s kućama: neke su bujni portali, druge su jadne kolibe. Prijem kontrasta pomaže autoru da reljefno ocrta razlike među ljudima. Neki su uzvišeni i svrsishodni, ispunjeni životnim planovima, drugi su jadni i jadni, dok treći općenito izgledaju odvojeno: sve je samo po sebi, zatvoreno za druge.
Među mnoštvom različitih osoba-kuća N.A. Zabolocki nalazi jednu neuglednu, jadnu kolibu. Ali sa njenog prozora struji "dah prolećnog dana".
Pjesma se završava optimističnim završetkom: „Ima lica kao vesele pjesme. Od ovih, poput nota koje sija sunce, sastavljena je pjesma nebeskih visina."
O LJEPOTI LJUDSKIH LICA
Ima lica poput bujnih portala
Gdje se svuda veliko čini u malom.
Ima lica - nalik jadnim kolibama,
Gdje se džigerica skuva, a sibuh smoči.
Ostala hladna, mrtva lica
Zatvorena rešetkama, kao tamnica.
Drugi su kao kule u kojima
Niko ne živi niti gleda kroz prozor.
Ali nekada sam poznavao malu kolibu,
Bila je ružna, nije bogata,
Ali sa njenog prozora na mene
Dah prolećnog dana je tekao.
Zaista je svijet sjajan i divan!
Ima lica koja liče na vesele pjesme.
Od ovih, poput sunca, blistavih nota
Komponovana je pjesma nebeskih visina.
Čita Igor Kvasha
Pjesmu "O ljepoti ljudskih lica" napisao je Zabolotski 1955. godine i prvi put je objavio u časopisu " Novi svijet„Za 1956. godinu u br. 6.
Poslednjih godina svog života Zabolocki je bio izuzetno sumnjičav. Plašio se da će ponovo biti uhapšen, plašio se izdaje prijatelja. Nije iznenađujuće što je pjesnik gledao u lica ljudi, čitajući njihove duše iz njih i pokušavajući pronaći iskrene.
Pesnički žanr
Pesma pripada žanru filozofski tekstovi... Problem prave, duhovne lepote zabrinuo je Zabolockog tokom ovog perioda. Ona je, na primjer, posvećena jednom od najvećih poznate pesme pjesnikov udžbenik "Ružna djevojka".
Godine 1954. pisac je doživio prvi srčani udar, suočio se s neiskrenošću i licemjerjem svojih najmilijih. Prošle godineživot, veoma je cenio sve stvarno, istinito, uključujući i lepotu.
Tema, glavna ideja i kompozicija
Filozofska tema je navedena u naslovu pjesme.
Glavna ideja: ljepota ljudskih lica ne leži u vanjskim crtama, već u duši, koja se ogleda u pogledu, u izrazu.
Pesma se sastoji od četiri strofe. Prva dva opisuju četiri vrste neugodnih lica. U trećoj strofi pojavljuje se osoba koja daje radost. Posljednja strofa je generalizacija: lirski junak je oduševljen veličinom i harmonijom svemira, u kojem se nalaze osobe božanskog, rajsku ljepotu odražava božansku prirodu čovjeka.
Staze i slike
Glavni trop pjesme je poređenje formirano riječima "sličnost" (2 puta), "kao" i "kao" (po 1 put).
Prva vrsta lica je "poput bujnih portala". Uz pomoć antonima u drugom redu, lirski junak otkriva "zagonetku" ovih osoba: "Veliki kao da je u malom". Bezlični glagol“Izgleda” odmah otkriva “tajnu” tako značajne osobe (gogoljeva paralela se naslućuje), koja se sastoji u tome da zapravo nema tajne, postoji samo pompezna oholost. "Ljepota" takvih osoba je vanjska, licemjerna.
Druga vrsta lica je ružna čak i spolja. One su kao jadne kolibe, ali iznutra su odvratne, pune smrada i prljavštine, iznutrica (metafora "jetra ključa, a sibuh se smoči").
Drugi katren u potpunosti je posvećen mrtvim licima i mrtvim dušama. Evo trećeg tipa osoba: njihov lirski junak karakterizira epitete „hladni, mrtvi“. Upoređuju se sa zatvorenim rešetkama tamnice. Ovo su lica ravnodušnih ljudi. Ali ima duša i „još mrtvijih“ (i tu se opet može pratiti Gogoljeva umjetnička logika), a ovo je četvrti tip: napuštene kule (svježa metafora) nekada moćne tvrđave podignute vekovima, sada, avaj, besmislene i nenaseljene . Dugo niko ne gleda kroz prozore ovih kula (metaforična slika ljudskih očiju), jer u kulama „niko ne živi“ – a ko bi tu mogao da živi? Naravno, duša. znači, mentalnog života osoba koja je još fizički živa odavno je prestala, a njegovo lice nehotice odaje ovu smrt njegove duše.
Razvoj metafore prozora (u značenju očiju), ali već u pozitivnom smislu, vidimo u trećoj strofi, koja opisuje lice osobe koja ostaje živa ne samo tijelom nego i dušom. Takav ne gradi lice tvrđava sa neosvojivim kulama, njegova razmetljiva veličina nije u njegovom licu, njegova "koliba" nije "obična" i "nebogata", već sa ovim naizgled čisto negativnim epitetima kontekst cijela pjesma daje suprotno - pozitivno - značenje, a metafora "Dah proljetnog dana" koji "struje" sa prozora kolibe upotpunjuje sliku ljupkog, duševnog lica.
Konačno, četvrta strofa počinje linijom vjere i nade lirskog junaka: "Zaista je svijet velik i divan!" Oba epiteta u ovom kontekstu svjetlucaju svim nijansama svog značenja. To nisu samo evaluativni epiteti: „veliki” u smislu veličine i „divni” u značenju „lijepo”. Ali to je uvjerenje da je svijet toliko ogroman („veliki” u smislu veličine) i izdržljiv da je tužna stvarnost koja okružuje lirskog junaka, takoreći, veoma poseban slučaj uzrokovane trenutnim tužnim okolnostima. Zaista ljudska lica su čuda (i u tom smislu su "čudesna"), oni su slični pjesme sačinjen od nota, svaka blista, kao sunce(dva poređenja nanizana jedno na drugo).
Veličina i rima
Pjesma je napisana tetrametarskim amfibrahijumom, rima je susjedna, ženske rime se smjenjuju s muškim.
Pjesma N. A. Zabolockog "O ljepoti ljudskih lica" (percepcija, interpretacija, procjena)
Pesma "O lepoti ljudskih lica" napisana je 1955. godine. Tokom ovog perioda, lirika Zabolocka ispunjena je filozofskim shvatanjem života, u svojim pesmama razmišlja o večnom ljudske vrednosti- dobro i zlo, ljubav i lepota. Pjesme na ovaj način se definitivno mogu nazvati poezijom misli - intenzivnom, čak donekle racionalističkom.
U pesmi "O lepoti ljudskih lica" dva dela su suprotstavljena jedan drugom. U prvom, pjesnik govori o tipovima ljudskih lica, čije crte mogu otkriti karakter njihovog vlasnika. Dakle, “lica poput veličanstvenih portala” govore o ljudima koji su zaokupljeni vlastitom veličinom, skrivajući vlastitu beznačajnost iza vanjskog sjaja. Drugi su, s druge strane, "sličnost jadnih la-chugova". Ljudi sa ovakvim licima izazivaju sažaljenje, shrvani siromaštvom, lišavanjem života i poniženjem, nisu mogli zadržati osjećaj vlastitog dostojanstva. Lirskog junaka odbacuju „hladna, mrtva lica“, čiji vlasnici kriju dušu od sveta iza rešetaka, a ko zna kakve misli i osećanja se mogu roditi u „tamnicama“ takvog čoveka.
Drugi su kao kule u kojima niko odavno ne živi i ne gleda kroz prozor. Ne kuća, ne stan, nego upravo kule - prazne kule koje bruje. Asocijacije koje izazivaju ove linije izazivaju jezivost, stvarajući sliku sumorne, bezdušne osobe koja nosi skrivenu prijetnju.
Sva lica opisana u prvom dijelu pjesme pjesnik poredi sa arhitektonskim strukturama: veličanstvenim portalima koji maskiraju siromaštvo duhovnom svetu njihovi vlasnici, rešetke tamnica, skrivanje ljutnje, prazne kule, ne ostavljajući nadu čovečanstvu. Ali čak i "privid jadnih koliba" je lišen ljudske ljepote, ljudi koji su izgubili samopoštovanje i ponos ne mogu biti lijepi u svojim jadnim težnjama, lišeni čak ni trunke duhovnosti.
Prava ljepota osobe, prema pjesniku, je samo u "kretanju duše", stalnoj težnji ka samorazvoju, bogatstvu osjećaja i misli, iskrenosti u svim ljudskim manifestacijama. Što se otkriva u drugom dijelu pjesme, u svemu suprotnom prvom. "Mala koliba", koja je "nezgodna" i "nebogata", izgleda da je po spoljašnjem opisu bliska "jadnim kolibama", ali ako u kolibama "jetra vrije i sibuh se smoči", onda dah prolećnog dana strujao je sa prozora kolibe. To podrazumijeva vječnu duhovnu mladost osobe čije je lice poput "kolibe", čistoću njegovih misli, toplinu njegove duše.
Odsustvo vanjske pompe, praznog zasićenja naglašeno je umanjenim riječima: "koliba", "prozor".
Vrhunac pjesme u posljednjoj strofi, koja počinje uzvikom o tome kako je "svijet velik i divan!" I u ovoj izjavi nema samo divljenja bezgraničnoj ljepoti okolnog svijeta, već i poređenja iste s ljepotom duhovnog svijeta, svojstvenom produhovljenim ljudima, čija su "lica kao pjesme likujući" najljepša. lica za lirskog junaka pesme. Od takvih ljudi "sastavlja se" pjesma nebeskih visina, odnosno životni sklad.
Ako prvi dio pjesme, u kojem zvuče riječi kao što su portal, kolibe, kule, tamnice, stvara pomalo depresivnu atmosferu, onda drugi, ispunjen suncem, blistavim notama, nebeskim visinama izaziva radosna osjećanja i stvara osjećaj prostranosti, istinske lepote.
Nastavljajući tradiciju ruske književnosti, Zabolocki je u svojim djelima razmatrao problem vanjske ljepote, koja često krije duhovno siromaštvo, i unutrašnje ljepote ljudske duše, koja se može sakriti iza neupadljivog izgleda, ali se manifestira u svakoj osobini, svakom pokretu. ljudsko lice. Pjesma jasno pokazuje autorsku poziciju osobe koja najviše poštuje ljepotu i bogatstvo unutrašnjeg svijeta ljudi.
Pisanje
Pesma "O lepoti ljudskih lica" napisana je 1955. godine. glavna tema već navedeno u naslovu. Autor s ljubavlju opisuje svaki izraz lica koji govori o njegovoj ljudskosti i svjetovnoj mudrosti. Na kraju krajeva, istinsko samozadovoljstvo može doći samo kroz suptilno razumijevanje života.
Pjesma je zasnovana na metaforičkom poređenju, što dovodi do velike poezije i lirizma slika. Pisana je sa jambskim razlikama, strofe nisu osvijetljene pirovim, što dovodi do prilično oštre čitalačke intonacije i pojanja. Ali takva konstrukcija strofa ima još jednu svrhu - naglasak je na svakoj riječi, tako da se nijedna od njih ne gubi u zajedničkog tkiva radi.
Anaforična ponavljanja ("postoje lica"; "drugi" - "drugi") u prvom i trećem redu imaju simboličko značenje. Dakle, prva i druga, treća i četvrta karakteristika stapaju se u jednu negativnu sliku. Rimovanje u strofama je upareno. U prva dva reda - muška rima ("portali" - "mali"), u trećem i četvrtom - ženska rima("Davno" - "prozor"). Ovo odgovara figurativnom sistemu pjesme - na početku pjesme svakoj osobi su dodijeljena dva stiha.
Svojom pesmom Zabolocki tvrdi da je karakter čoveka njegov unutrašnji svet može se pročitati ne samo po očima, već i po licu. I zapravo, postoji mišljenje da se karakter s godinama utiskuje na lice. Čak i lokacija bora može mnogo reći.
Po kompoziciji, pjesma se može podijeliti na dva dijela: prvi opisuje neugodna lica, a drugi - voljene. Ovo je antiteza trik. Opoziciju autor koristi za još finiju i precizniju karakterizaciju opisanog.
Dakle, evo portreta koji otvara galeriju slika u prvom dijelu pjesme:
Ima lica poput bujnih portala
Gdje se svuda veliko čini u malom.
Pesnik je naslikao celu sliku u dva reda! Čitalac odmah vidi puno, pomalo natečeno lice, ohol pogled, prezrivo spuštene uglove usana i blago podignut nos. Ovaj utisak se stvara, prije svega, aliteracijom: "ispod", "pysh", "pore". Kombinacija nezvučnog zvuka "p" sa samoglasnicima odmah stvara asocijaciju na nešto meko i napuhano. Osim toga, sam epitet - "veličanstveni portal" - privlači u svijest čitaoca nešto nedostižno i veličanstveno.
Sljedeća slika je nacrtana zvukom "h" ("dača", "jetra", "šibuh"). Autor nije slučajno koristio riječ "sličnost", ona na najbolji mogući način karakterizira vlasnika takve osobe. Duhovno siromaštvo je njihov glavni kvalitet:
Ima lica - nalik jadnim kolibama,
Gdje se džigerica skuva, a sibuh smoči.
Drugi par negativnih likova, ukupni kvalitet za koje postoji povučenost i hladnoća, karakteriše se na sledeći način:
Ostala hladna, mrtva lica
Zatvorena rešetkama, kao tamnica.
Drugi su kao kule u kojima
Niko ne živi niti gleda kroz prozor.
Najčešće kombinacije glasova u ovim redovima su "tr" i "s" (mrtav, nariban, zatvoren, koji...). Ovo stvara zvuk zverskog urlika; "Sh" (tornjevi) - šištanje zmije; "O" je slika začaranog kruga. Osim toga, asocijativna skala boja ovih pjesama je siva.
U drugom dijelu pjesme slike su potpuno drugačije. Prva osoba, očigledno, predstavlja sliku voljene žene. Njeni neizostavni atributi su dom, toplina ljubavi. U pesmi su parafrazirani i pojavljuje se „koliba“, „dah prolećnog dana“:
Ali nekada sam poznavao malu kolibu,
Bila je ružna, nije bogata,
Ali sa njenog prozora na mene
Dah prolećnog dana je tekao.
Ružnoća voljene osobe u suprotnosti je sa sjajem prve slike. Aliteracija sa slovom "e" ("ona", "ja", "proleće") simbolizuje nežnost.
Ima lica koja liče na vesele pjesme.
Od ovih, poput sunca, blistavih nota
Komponovana je pjesma nebeskih visina.
U ovoj pjesmi pjesnik se pojavljuje kao dobar psiholog, koji primjećuje i najmanje nijanse i boje svijeta. Za njega nema nebitnih detalja, sve je ispunjeno smislom. I, najvjerovatnije, njegovo lice je poput vesele pjesme. Samo takva osoba može uzviknuti: "Svijet je zaista velik i divan!"
Analiza pjesme N. A. Zabolotskog "O ljepoti ljudskih lica".
Pesnika je uvek brinulo šta je važnije u čoveku: njegov izgled, naslovnica, ili njegova duša, unutrašnji svet. Ovoj temi je posvećena pesma "O lepoti ljudskih lica", napisana 1955. godine. Ime već sadrži riječ ljepota. Kakvu lepotu pesnik ceni u ljudima?
Pesma se može podeliti na dva dela. Prvi dio je promišljanje lirskog junaka o ljepoti ljudskih lica: „Ima lica kao veličanstvenih portala, Gdje je svuda veliko u malom“.
U ovim redovima pjesnik koristi neobične metafore i poređenja. Portal je glavni ulaz velike zgrade, njena fasada. Obratimo pažnju na epitet "veličanstveni" - pametan, lijep. Ne uvek uključen Vanjski izgled možeš suditi o osobi. Uostalom, iza lijepog lica, moderne odjeće, može se sakriti duhovna bednost. Nije slučajno što pjesnik koristi antonime: „veliko je izgleda u malom“.
Dalje, postoji poređenje, suprotstavljeno prvom: "Ima lica koja liče na jadne kolibe, Gdje se džigerica skuha, a sibuh smoči." Epitet stvara neatraktivnu sliku, naglašava siromaštvo, bednost: "jadna koliba". Ali ovde vidimo siromaštvo ne samo spoljašnju, već i unutrašnju, duhovnu prazninu. Ista konstrukcija rečenica u ovom katrenu (sintaksički paralelizam) i anafora koriste se kako bi se ojačala, istakla antiteza.
Sljedeći katren nastavlja filozofska razmišljanja autora. Zamjenice "drugo - drugo" su simbolične, naglašavaju monotoniju. Obratimo pažnju na epitete “hladna, mrtva lica” i metaforu-poređenje “zatvoreni rešetkama kao tamnicama”. Takvi su ljudi, prema autoru, zatvoreni u sebe, nikada ne dijele svoje probleme s onima oko sebe: "Drugi su kao kule u kojima niko dugo ne živi i ne gleda kroz prozor."
Napušteni dvorac bio je prazan. Takvo poređenje naglašava gubitak nečijih snova i nada. Ne pokušava da promijeni nešto u svom životu, ne teži boljem. Drugi dio je emocionalno suprotstavljen prvom. Veznik "ali" naglašava antitezu. Svijetli epiteti "proljećni dan", "slavne pjesme", "blistave note" mijenjaju raspoloženje pjesme, postaje sunčano, radosno. Uprkos činjenici da je mala koliba "ružna, nije bogata", emituje svetlost. Uzvičnik naglašava ovo raspoloženje: "Svijet je zaista velik i divan!" Za pjesnika je glavna stvar duhovna ljepota osobe, njegov unutrašnji svijet, ono čime živi: "Ima lica - lik veselih pjesama, Od ovih, kao sunce, blistave note, pjesma nebeskih visina je sastavljena."
Ovi redovi izražavaju ideju pjesme. Upravo takvi ljudi, jednostavni, otvoreni, veseli, privlače pjesnika. Upravo ta lica pjesnik smatra zaista lijepim.