Aké boli podľa vás najhoršie mučenia v stredoveku? Nedostatok zubnej pasty dobré mydlo alebo šampón? Skutočnosť, že stredoveké diskotéky sa konali pri únavnej hudbe mandolín? Alebo možno fakt, že medicína ešte nepoznala očkovanie a antibiotiká? Alebo nekonečné vojny?
Áno, naši predkovia nechodili do kín a neposielali si e-maily. Boli však aj vynálezcami. A najhoršie, čo vymysleli, boli nástroje na mučenie, nástroje, pomocou ktorých sa vytvoril systém kresťanskej spravodlivosti – inkvizícia. A pre tých, čo žili v stredoveku, Iron Maiden nie je názov heavymetalovej kapely, ale jedna z najhnusnejších vychytávok tej doby.
Toto nie sú „tri dievčatá pod oknom“. Je to obrovský sarkofág vo forme otvorenej, prázdnej ženskej postavy, vo vnútri ktorej sú zosilnené početné čepele a ostré hroty. Sú umiestnené tak, že životne dôležité orgány obete uväznenej v sarkofágu nie sú zasiahnuté, preto bola agónia odsúdeného na popravu dlhá a bolestivá. Panna bola prvýkrát použitá v roku 1515. Odsúdený zomrel tri dni.
Toto zariadenie sa vložilo do otvorov tela – je jasné, že nie do úst alebo uší – a otvorilo sa tak, aby obeti spôsobilo nepredstaviteľnú bolesť a tieto otvory roztrhlo.
Toto mučenie bolo vyvinuté v Grécku v Aténach. Bol to býčí tvar vyrobený z kovu (mosadz) a vo vnútri dutý, s dverami na boku. Odsúdený bol umiestnený do „býka“. Oheň bol zapálený a zahriaty do bodu, kedy mosadz zožltla, čo nakoniec spôsobilo, že pomaly hnedla. Býk bol navrhnutý tak, že keď kričal a kričal zvnútra, bolo počuť rev šialeného býka.
Mučenie potkanmi bolo v starovekej Číne veľmi populárne. My sa však pozrieme na techniku trestania potkanov, ktorú vyvinul vodca holandskej revolúcie v 16. storočí Diedrick Sonoy.
Ako to funguje?
- Vyzlečený mučeník sa položí na stôl a zviaže;
- Na žalúdok a hruď väzňa sú umiestnené veľké ťažké klietky s hladnými potkanmi. Spodná časť buniek sa otvára pomocou špeciálneho ventilu;
- Na vrch klietok sa umiestni žeravé uhlie, aby sa potkany rozhýbali;
- V snahe uniknúť teplu žeravého uhlia si potkany prežúvajú cestu cez mäso obete.
Know-how patrí Hippolyte Marsili. Kedysi bol tento nástroj mučenia považovaný za lojálny – nelámal kosti ani netrhal väzy. Najprv sa hriešnik zdvihol na lano a potom sa posadil na kolísku a vrchol trojuholníka bol vložený do rovnakých otvorov ako Hruška. Bolelo to do takej miery, že hriešnik stratil vedomie. Bol zdvihnutý, „vypumpovaný“ a položený späť na kolísku. Nemyslím si, že vo chvíľach osvietenia hriešnici ďakovali Hippolytovi za jeho vynález.
Niekoľko storočí sa táto poprava praktizovala v Indii a Indočíne. Slon sa dá veľmi ľahko vycvičiť a naučiť ho šliapať vinnú obeť svojimi obrovskými nohami je otázkou pár dní.
Ako to funguje?
- Obeť je priviazaná k podlahe;
- Do siene prinesú cvičeného slona, aby mučeníkovi rozdrvil hlavu;
- Niekedy pred „testom hlavy“ zvieratá rozdrvia ruky a nohy obetí, aby pobavili publikum.
Toto zariadenie je podlhovastý obdĺžnik s dreveným rámom. Ruky boli pevne pripevnené zospodu a nad ním. Ako prebiehal výsluch/mučenie, kat otáčal pákou, pri každom otočení bola osoba natiahnutá a nastúpila pekelná bolesť. pri mučení ten človek buď jednoducho zomrel na šok z bolesti, pretože mu boli vytrhnuté všetky kĺby.
Čínska komunistická strana používa mučenie „posteľ mŕtveho muža“ hlavne na tých väzňoch, ktorí sa snažia protestovať proti nezákonnému uväzneniu prostredníctvom hladovky. Vo väčšine prípadov ide o väzňov svedomia, väznených za svoje presvedčenie.
Ako to funguje?
- Ruky a nohy vyzlečeného väzňa sú priviazané k rohom postele, ktoré namiesto matraca drevená doska s vyrezaným otvorom. Pod otvorom je umiestnené vedro na exkrementy. Telo človeka je často pevne priviazané k posteli lanami, takže sa nemôže vôbec pohybovať. V tejto polohe človek zotrváva nepretržite niekoľko dní až týždňov.
- V niektorých väzniciach, ako je väznica v meste Shenyang č. 2 a mestská väznica Jilin, polícia tiež umiestni tvrdý predmet pod chrbát obete, aby zintenzívnil utrpenie.
- Stáva sa tiež, že posteľ je umiestnená vertikálne a osoba visí 3-4 dni, natiahnutá za končatiny.
- K tomuto trápeniu sa pridáva násilné kŕmenie, ktoré sa vykonáva pomocou hadičky zavedenej cez nos do pažeráka, do ktorej sa nalieva tekutá potrava.
- Tento postup vykonávajú najmä väzni na príkaz dozorcov a nie zdravotníci. Robia to veľmi hrubo a neprofesionálne, pričom často spôsobujú vážne poškodenie vnútorných orgánov človeka.
- Tí, ktorí prešli týmto mučením, hovoria, že spôsobuje posunutie stavcov, kĺbov rúk a nôh, ako aj znecitlivenie a sčernanie končatín, čo často vedie k invalidite.
Jedným zo stredovekých mučení používaných v moderných čínskych väzniciach je nosenie dreveného goliera. Je umiestnená na väzňovi, čo spôsobuje, že nemôže normálne chodiť alebo stáť.
Svorka je doska s dĺžkou 50 až 80 cm, šírkou 30 až 50 cm a hrúbkou 10 – 15 cm. V strede svorky sú dva otvory pre nohy.
Obeť, ktorá má na sebe golier, sa ťažko pohybuje, musí vliezť do postele a zvyčajne si musí sadnúť alebo ľahnúť, pretože vzpriamená poloha spôsobuje bolesť a vedie k poraneniu nôh. Bez pomoc zvonka osoba s golierom nemôže ísť jesť alebo ísť na toaletu. Keď človek vstane z postele, golier nielenže tlačí na nohy a päty, čo spôsobuje bolesť, ale jeho okraj sa prichytí k posteli a bráni tomu, aby sa do nej človek vrátil. V noci sa väzeň nemôže otočiť a dnu zimný čas krátka prikrývka vám nezakryje nohy.
Ešte horšia forma tohto mučenia sa nazýva „plazenie sa drevenou svorkou“. Stráže mužovi nasadili obojok a prikázali mu, aby sa plazil betónová podlaha. Ak zastaví, dostane policajný obušok po chrbte. O hodinu neskôr mu silno krvácajú prsty na rukách, nohách a kolená, pričom chrbát má pokrytý ranami po úderoch.
Strašná, divoká poprava, ktorá prišla z východu.
Podstatou tejto popravy bolo, že človeka položili na brucho, jeden si naňho sadol, aby mu zabránil v pohybe, druhý ho držal za krk. Do konečníka osoby sa vložil kolík, ktorý sa potom zapichol paličkou; potom zapichli kôl do zeme. Váha tela nútila kolík ísť hlbšie a hlbšie a nakoniec vyšiel pod pazuchu alebo medzi rebrá.
Muža posadili do veľmi studenej miestnosti, zviazali ho tak, že nemohol hýbať hlavou a v úplnej tme mu veľmi pomaly kvapkali vodu na čelo. studená voda. Po niekoľkých dňoch osoba zamrzla alebo sa zbláznila.
Tento mučiaci nástroj bol široko používaný popravcami španielskej inkvizície a bola to stolička vyrobená zo železa, na ktorej sedel väzeň a jeho nohy boli umiestnené v pažbách pripevnených k nohám stoličky. Keď sa ocitol v takej úplne bezmocnej polohe, pod nohy mu položili opekač; žeravým uhlím, aby sa nôžky začali pomaly smažiť, a aby sa utrpenie chudáka predĺžilo, nožičky sa občas poliali olejom.
Často sa používala iná verzia španielskeho kresla, čo bol kovový trón, ku ktorému bola obeť priviazaná a pod sedadlom bol zapálený oheň, pri ktorom sa opiekli zadky. Na takejto stoličke bol počas slávneho prípadu otravy vo Francúzsku umučený známy travič La Voisin.
Mučenie svätého Vavrinca na rošte.
Tento typ mučenia sa často spomína v životoch svätých - skutočných a fiktívnych, ale neexistujú dôkazy o tom, že by rošt „prežil“ až do stredoveku a mal v Európe dokonca malý obeh. Zvyčajne sa označuje ako obyčajná kovový gril 6 stôp na dĺžku a 2,5 stôp na šírku, namontované vodorovne na nohách, aby sa pod nimi dal postaviť oheň. Niekedy bola mriežka vyrobená vo forme stojana, aby bolo možné uchýliť sa ku kombinovanému mučeniu.
Na podobnej mriežke bol umučený aj svätý Vavrinca.
Toto mučenie sa používalo veľmi zriedkavo. Po prvé bolo celkom jednoduché zabiť vypočúvanú osobu a po druhé, existovalo množstvo jednoduchších, no o nič menej krutých mučení.
V dávnych dobách bol pektorál ozdobou ženských pŕs vo forme páru vyrezávaných zlatých alebo strieborných misiek, často posypaných drahými kameňmi. Nosila sa ako moderná podprsenka a bola zaistená retiazkami. V posmešnej analógii s touto dekoráciou bol pomenovaný divoký mučiaci nástroj používaný benátskou inkvizíciou.
V roku 1985 bol prsník rozpálený a vzali ho kliešťami, priložili ho na hruď týranej ženy a držali, kým sa nepriznala. Ak obvinený trval na svojom, kati opäť zahriali hrudník ochladený živým telom a pokračovali vo výsluchu.
Veľmi často po tomto barbarskom mučení zostali namiesto ženských pŕs spálené, roztrhané diery.
Tento zdanlivo neškodný efekt bol hrozným mučením. Pri dlhotrvajúcom šteklení sa nervové vedenie človeka tak zvýšilo, že aj najľahší dotyk spočiatku spôsoboval trhanie, smiech a potom sa zmenil na strašnú bolesť. Ak sa v takomto mučení pokračovalo dosť dlho, tak po chvíli nastali kŕče dýchacieho svalstva a nakoniec mučená osoba zomrela udusením.
Najviac jednoduchá verzia mučenie: citlivé miesta vypočúvaní šteklili buď len rukami, alebo kefami na vlasy či kefami. Obľúbené boli tuhé vtáčie perie. Väčšinou šteklili pod pazuchami, pätami, bradavkami, inguinálnymi ryhami, genitáliami a ženy aj pod prsiami.
Okrem toho sa mučenie často vykonávalo pomocou zvierat, ktoré z päty vypočúvanej osoby olizovali nejakú chutnú hmotu. Koza bola veľmi často používaná, pretože jej veľmi tvrdý jazyk, prispôsobený na jedenie trávy, spôsoboval veľmi silné podráždenie.
Existoval aj druh štekleného mučenia pomocou chrobáka, najbežnejší v Indii. S ňou malý chrobáčik Nasadili ho na hlavu mužského penisu alebo na bradavku ženy a zakryli ho polovicou škrupiny orecha. Po čase sa šteklenie spôsobené pohybom hmyzích nôh na živom tele stalo natoľko neznesiteľné, že sa vypočúvaná osoba priznala k čomukoľvek...
Tieto rúrkové kovové krokodílie kliešte boli rozžeravené a používali sa na roztrhnutie penisu mučenej osoby. Najprv sa niekoľkými maznavými pohybmi (často vykonávanými ženami) alebo pevným obväzom dosiahla trvalá, tvrdá erekcia a potom sa začalo mučenie.
Tieto zúbkované železné kliešte boli použité na pomalé rozdrvenie semenníkov vypočúvanej osoby. Niečo podobné sa hojne využívalo v stalinistických a fašistických väzniciach.
V skutočnosti to nie je mučenie, ale africký rituál, ale podľa môjho názoru je to veľmi kruté. Dievčatám vo veku 3-6 rokov jednoducho vyškrabali vonkajšie pohlavné orgány bez anestézie. Dievča tak nestratilo schopnosť mať deti, ale bolo navždy zbavené možnosti zažiť sexuálna túžba a potešenie. Tento rituál sa robí „v prospech“ žien, aby nikdy neboli v pokušení podvádzať svojich manželov...
Časť obrazu vyrytého na kameni Stora Hammers. Ilustrácia zobrazuje muža ležiaceho na bruchu, nad ktorým stojí exekútor, ktorý mužovi roztrháva chrbát nezvyčajnou zbraňou.
Jedno z najstarších mučení, pri ktorom obeť zviazali tvárou nadol a otvorili mu chrbát, odlomili mu rebrá na chrbtici a roztiahli ich ako krídla. Škandinávske legendy tvrdia, že pri takejto poprave boli rany obete posypané soľou.
Mnohí historici tvrdia, že toto mučenie používali pohania proti kresťanom, iní sú si istí, že manželia pristihnutí pri zrade boli takto potrestaní a ďalší tvrdia, že krvavý orol je len strašná legenda.
Za účelom najlepšia cesta na vykonanie postupu tohto mučenia bol obvinený umiestnený na jeden z typov regálov alebo na špeciálne veľký stôl so stúpajúcou strednou časťou. Potom, čo boli ruky a nohy obete priviazané k okrajom stola, kat začal pracovať jedným z niekoľkých spôsobov. Jedna z týchto metód zahŕňala prinútenie obete pomocou lievika prehltnúť veľké množstvo vody, potom zasiahli opuchnuté a vyklenuté brucho. Iná forma spočívala v umiestnení látkovej trubice do hrdla obete, cez ktorú sa pomaly nalievala voda, čo spôsobilo, že obeť opuchla a udusila sa.
Ak to nestačilo, trubica sa vytiahla, čo spôsobilo vnútorné poškodenie, a potom sa znova vložila a proces sa zopakoval. Niekedy sa používalo mučenie studenou vodou. V tomto prípade obvinený ležal celé hodiny pod sprejom na stole. ľadová voda. Je zaujímavé, že tento typ mučenia bol považovaný za ľahký a takto získané priznania súd akceptoval ako dobrovoľné a poskytnuté obžalovaným bez použitia mučenia. Najčastejšie tieto tortúry používala španielska inkvizícia, aby získala priznania od kacírov a čarodejníc.
Dnes už nikoho neprekvapí výrok „Som ateista“ alebo „Si čarodejnica!“ Ale v stredoveku bola aj myšlienka na vyslovenie takýchto slov trestuhodná a trestuhodná. Napríklad osoba môže byť ľahko „pozvaná“ na popravu Judášovej kolísky.
Čo vieme o Je isté, že v tých časoch nádherné dievčatáčastejšie, ako by mali (je ťažké s tým súhlasiť), boli obviňovaní zo spojenia s temnými silami a nazývaní čarodejnicami. Niekedy bolo potrebné zaplatiť strašnú cenu za atraktívny vzhľad: predstaviteľka nežného pohlavia, falošne, úmyselne alebo z akéhokoľvek dôvodu obvinená z čarodejníctva, bola odsúdená na mučenie nazývané „Ordeal by Water“. K nohám jej priviazali závažie a hodili do jazierka. Ak vyplávala, znamená to, že je nevinná. Ťažko tu hľadať logiku.
Okrem tohto typu mučenia sa vo veľkej miere využívalo aj kolíska, „vigília“ alebo „kolíska Judáša“. Vynález posledného patrí Hippolytovi Marsilimu. Práve vďaka nemu sa inkvizičné hrôzy stali (takpovediac) humánnejšími: žiadne zlomené kosti a vnútro obrátené naruby. Judášova kolíska, ktorej fotografiu je možné vidieť v tomto článku, sa stala zlomovým bodom v stredovekých metódach získavania uznania. Práve po vytvorení tohto know-how začali inkvizítori používať nástroje, ktoré nespôsobovali ublíženie na zdraví. Živá a hlboká bolesť zmiešaná s hanbou z nahého stavu bola podľa stredovekej cirkvi iba metódou, ako poštekliť nervy a dosiahnuť uznanie. „Judášova kolíska“ je mučením, ktoré by mohlo vyradiť šialené nesúvislé výroky, ktoré sú pre katov také nevyhnutné, dokonca aj od toho najčestnejšieho a najspravodlivejšieho človeka.
Aký je zmysel tohto trestu?
Nahý kacír (podľa predstaviteľov inkvizície) bol spútaný oceľovým pásom, ktorý bol zaistený systémom lán a blokov. Potom bol zavesený nad špičkou špeciálne vyrobenej pyramídy tak, že konečník obete bol nad samotným vrcholom kovového monštra. Kým bol muž pri vedomí, nezranil sa, no len čo na sekundu zavrel oči, ostrý oštep pyramídy prenikol dovnútra a spôsobil neznesiteľnú bolesť. Toto bola Judášova kolíska. Iným spôsobom - „vigília“. Ak obeť stratila vedomie (a to sa stávalo pomerne často), mučenie bolo na nejaký čas odložené.
Samozrejme, existovali aj iné druhy mučenia. Štvrť, kôl, píla, vypočúvacie kreslo, Iron Maiden. Tá mala tiež mená „železná panna“ a „panna z Norimbergu“. Tri mená, ktoré niesol posledný spôsob mučenia, sú symbolické: obeť, ktorá bola odsúdená na toto mučenie, zomierala tri dni. Význam túto metódu takto: nešťastníka umiestnili do sarkofágu v tvare ženskej postavy. Zároveň boli do tejto schránky umiestnené hroty a čepele, ale tak, aby nedošlo k poškodeniu žiadnych životne dôležitých orgánov heretika. Je to kvôli sofistikovanosti tejto zbrane Agónia odsúdených trvala dlho a bola veľmi bolestivá.
Nechýbalo ani mučenie s názvom „Kolíska“, ktorá je považovaná za sestru inkvizičnej zbrane „Judášova kolíska“. Práve tá posledná je však jednou z najsofistikovanejších a najkrutejších metód mučenia.
História ľudstva pozná veľa príkladov krutosti, ktorým je venovaná samostatná stránka stredoveké mučenie. Pri prezeraní materiálov na túto tému sa občas pýtate, ako sa také niečo dalo vymyslieť a akú ste museli mať chorú fantáziu. V porovnaní s mučením v Stredovek, každý moderný maniak-zabijak nervózne fajčí na okraji. A teraz sa vás o tom pokúsime presvedčiť.
Mučenie potkanmi
Spočiatku bolo toto mučenie široko používané v Staroveká Čína . Ale myšlienka týrania ľudí potkanmi prišla na myseľ aj vodcovi holandskej revolúcie Dedrick Sonoya.
Čo sa stalo:
Obeť bola vyzlečená a priviazaná k rovnej ploche
Klietka s hladnými potkanmi bola umiestnená na jeho brucho a pevne pripevnená.
Potom sa na vrch klietky nasypalo žeravé uhlie.
Vystrašené potkany sa snažia utiecť tak, že si cestu na slobodu prehryzú cez telo obete.
(Existoval aj ďalší koniec: hladné potkany boli jednoducho ponechané na tele človeka, kým nezačali uspokojovať svoj hlad jedením živého mäsa, čo prinieslo dlhé a hrozné utrpenie).
"hruška"
Špeciálny prístroj pozostávajúci zo zahrotených a zakrivených kovových platní sa v stredoveku v Európe používal na trestanie rúhačov, podvodníkov, žien, ktoré rodili mimo manželstva, a mužov s netradičnou sexuálnou orientáciou. Hoci sa na prvý pohľad „Hruška“ vôbec nespája s hororom, tento dojem je mylný...
Čo sa stalo
Obeť bola úplne vyzlečená a „hruška“ bola vložená do úst, vagíny alebo konečníka.
Mučiteľ pomaly otáča skrutku - kovové platne sa otvárajú, čím sa postupne trhá mäso človeka. Potom zomiera na vnútorné zranenia.
Judášova kolíska
Toto stredoveké mučenie sa nazývalo aj „vigília“ alebo „stráženie kolísky“
Toto bolo jedno z najobľúbenejších mučení španielskej inkvizície, ale používalo sa aj v iných krajinách.
Čo sa stalo:
Obvinený sedel na špicatom drevenom alebo kovovom ihlane tak, že jeho hrot sa zapichoval do vagíny alebo konečníka.
Pomocou lán alebo kameňov zavesených na chodidlách bola obeť „spustená“ dole.
Mučenie pokračovalo, kým osoba nezomrela (od niekoľkých hodín do niekoľkých dní).
Španielsky osol („predseda Židov“)
Toto mučenie je veľmi podobné predchádzajúcemu, len s tým rozdielom, že obeť nesedela na pyramíde, ale na zariadení v tvare klinu, ktoré spočívalo na rozkroku osoby. Často sa na nohy postupne zvesili ďalšie závažia.
Bambusové mučenie
Predpokladá sa, že toto mučenie sa často používalo v Číne. Existujú dokonca dôkazy, že sa používal v Japonsku počas druhej svetovej vojny.
Čo sa stalo.
Bambusové výhonky boli naostrené, čím sa vytvorili akési „kolíky“ (Tu treba spomenúť, že táto rastlina môže vyrásť asi jeden meter do výšky len za jeden deň).
Nad nimi bola zavesená osoba, cez ktorú rástli bambusové výhonky, čo spôsobovalo neznesiteľnú dlhotrvajúcu bolesť.
Kolesá
toto stredoveké mučenie je známe už od čias Staroveký Rím, na dlhú dobu používali ho kati z Nemecka, Francúzska, Ruska a iných krajín.
Čo sa stalo:
Najprv boli pomocou kladiva alebo špeciálneho kolesa zlomené všetky veľké kosti tela.
Potom ho priviazali k veľkému kolu, ktoré položili na tyč a nechali zomrieť. Utrpenie často pokračovalo niekoľko dní.
Gridiron
Ide o špeciálny gril na mučenie ohňom. Akýsi kotlík, ktorý je opísaný ako obyčajný rošt na nožičkách.
Čo sa stalo:
Obeť bola priviazaná k roštu.
Pod ním boli uložené žeravé uhlíky. Obeť bola „pečená“ zaživa.
Mučenie hmyzom
Existovať rôzne variácie druhy mučenia a popráv pomocou hmyzu. Jedným z najstrašnejších a najkrutejších bol nasledujúci...
Čo sa stalo:
Obeť bola umiestnená v špeciáli drevený sud aby vonku zostala len hlava.
Jeho tvár bola natretá medom, čo lákalo rôzny hmyz.
Okrem toho všetkého bol intenzívne kŕmený, preto obeť po chvíli „plávala vo výkaloch. Čo ešte viac prilákalo hmyz, ktorý položil larvy do tela obete.
O niekoľko dní neskôr sa z uhryznutí vynorili larvy a začali požierať mäso ešte živého človeka...
Viac viac materiálov o stredovekučítať
Ak nájdete chybu, zvýraznite časť textu a kliknite Ctrl+Enter.
Inkvizícia(z lat. inquisitio- vyšetrovanie, pátranie), v katolícky kostolšpeciálne cirkevný súd o prípadoch heretikov, ktoré existovali v 13.-19. Už v roku 1184 pápež Lucius III a cisár Fridrich 1. Barbarossa ustanovili prísny postup pre vyhľadávanie biskupov heretikov a vyšetrovanie ich prípadov biskupskými súdmi. Svetské úrady boli povinné vykonať rozsudky smrti, ktoré vyniesli. O inkvizícii ako o inštitúcii sa prvýkrát hovorilo na 4. lateránskom koncile (1215), zvolanom pápežom Inocentom III., ktorý ustanovil osobitný proces prenasledovania heretikov (per inquisitionem), na čo boli hanobiace reči vyhlásené za dostatočný dôvod. V rokoch 1231 až 1235 pápež Gregor IX. sériou dekrétov preniesol funkcie prenasledovania heréz, ktoré predtým vykonávali biskupi, na špeciálnych komisárov – inkvizítorov (pôvodne menovaných spomedzi dominikánov a potom františkánov). Vo viacerých európskych štátoch (Nemecko, Francúzsko atď.) boli zriadené inkvizičné tribunály, ktoré boli poverené vyšetrovaním prípadov heretikov, vyhlasovaním a vykonávaním rozsudkov. Takto sa formalizovalo založenie inkvizície. Členovia inkvizičných tribunálov mali osobnú imunitu a imunitu voči jurisdikcii miestnej svetskej a cirkevnej vrchnosti a boli priamo závislí od pápeža. V dôsledku tajného a svojvoľného konania boli obvinení inkvizíciou zbavení všetkých záruk. Široká aplikácia brutálne mučenie, povzbudzovanie a odmeňovanie udavačov, materiálny záujem samotnej inkvizície a pápežstva, ktoré dostávalo obrovské prostriedky konfiškáciou majetku odsúdených, urobili z inkvizície metlu katolíckych krajín. Tí, ktorí boli odsúdení na smrť, boli zvyčajne odovzdaní svetským úradom, aby ich upálili na hranici (pozri Auto-da-fe). V 16. storočí I. sa stala jednou z hlavných zbraní protireformácie. V roku 1542 bol v Ríme zriadený najvyšší inkvizičný tribunál. Obeťami inkvizície sa stali mnohí vynikajúci vedci a myslitelia (G. Bruno, G. Vanini atď.). Inkvizícia zúrila najmä v Španielsku (kde bola od konca 15. storočia úzko spätá s kráľovskou mocou). Len za 18 rokov činnosti hlavného španielskeho inkvizítora Torquemada (15. storočie) bolo zaživa upálených viac ako 10 tisíc ľudí.
Mučenie inkvizície bolo veľmi rôznorodé. Krutosť a vynaliezavosť inkvizítorov udivuje fantáziu. Niektoré stredoveké mučiace nástroje sa zachovali dodnes, no najčastejšie boli podľa opisov reštaurované aj muzeálne exponáty. Predstavujeme vám popis niektorých slávnych nástrojov mučenia.
V strednej Európe sa používala „vypočúvacia stolička“. V Norimbergu a Fegensburgu sa až do roku 1846 pravidelne uskutočňovali predbežné výskumy s jeho použitím. Nahého väzňa posadili na stoličku do takej polohy, že pri najmenšom pohybe mu bodce prepichli kožu. Popravcovia často umocňovali agóniu obete zapálením ohňa pod sedadlom. Železná stolička sa rýchlo zahriala, čo spôsobilo ťažké popáleniny. Počas výsluchu mohli byť končatiny obete prepichnuté pomocou klieští alebo iných nástrojov na mučenie. Podobné stoličky mali rôznych tvarov a veľkosti, ale všetky boli vybavené hrotmi a prostriedkami na znehybnenie obete.
regálová posteľ
Toto je jeden z najbežnejších nástrojov mučenia, ktoré sa nachádzajú v historických záznamoch. Stojan bol používaný v celej Európe. Zvyčajne bol týmto nástrojom veľký stôl s nohami alebo bez nich, na ktorý bol odsúdený nútený ľahnúť si a jeho nohy a ruky boli pripevnené drevenými blokmi. Takto znehybneného postihnutého „naťahovali“, čo mu spôsobovalo neznesiteľné bolesti, často až do roztrhnutia svalov. Otočný bubon na napínanie reťazí nebol použitý vo všetkých verziách regálu, ale iba v tých najdômyselnejších „modernizovaných“ modeloch. Kat mohol zarezať do svalov obete, aby urýchlil konečné pretrhnutie tkaniva. Telo obete sa pred výbuchom natiahlo o viac ako 30 cm. Niekedy bola obeť pevne priviazaná k stojanu, aby sa uľahčilo použitie iných spôsobov mučenia, ako sú kliešte na štípanie bradaviek a iných citlivých častí tela, kauterizácia horúcim železom atď.
Toto je zďaleka najbežnejšie mučenie a spočiatku sa často používalo v súdnom konaní, pretože sa o ňom uvažovalo ľahká možnosť mučenie. Obžalovaný mal zviazané ruky za chrbtom a druhý koniec lana prehodili cez kruh navijaka. Obeť bola buď ponechaná v tejto polohe, alebo bolo lano silne a nepretržite ťahané. Často sa na poznámky obete priviazali ďalšie závažia a telo sa trhalo kliešťami, ako napríklad „čarodejnícky pavúk“, aby bolo mučenie menej jemné. Sudcovia si mysleli, že čarodejnice poznajú mnoho spôsobov čarodejníctva, čo im umožňuje pokojne znášať mučenie, takže nie vždy bolo možné získať priznanie. Môžeme sa odvolať na sériu procesov v Mníchove na začiatku 17. storočia, na ktorých sa zúčastnilo jedenásť ľudí. Šesť z nich neustále mučili železnou čižmou, jednej zo žien rozrezali hruď, ďalších päť na kolesách a jednu napichli na kôl. Tí zase informovali o ďalších dvadsaťjeden ľuďoch, ktorých okamžite vypočúvali v Tetenwangu. Medzi novými obvinenými bola aj jedna veľmi slušná rodina. Otec zomrel vo väzení, matka sa po jedenástich súdnych procesoch priznala ku všetkému, z čoho bola obvinená. Dvadsaťjedenročná dcéra Agnes stoicky znášala utrpenie na stojane s ďalšou váhou, ale svoju vinu nepriznala a povedala len, že odpustila svojim katom a žalobcom. Až po niekoľkých dňoch nepretržitého utrpenia v mučiarni sa jej dozvedela úplné priznanie svojej matky. Po pokuse o samovraždu sa priznala ku všetkým hrozným zločinom, vrátane spolužitia s Diablom od ôsmich rokov, požierania sŕdc tridsiatich ľudí, účasti na sabate, spôsobenia búrky a zapretia Pána. Matka a dcéra boli odsúdené na upálenie na hranici.
Použitie výrazu „bocian“ sa pripisuje Rímskemu dvoru Svätá inkvizícia v období od druhej polovice 16. storočia. asi do roku 1650. Rovnaký názov dal tomuto mučiacemu nástroju L.A. Muratori vo svojej knihe „Talianske kroniky“ (1749). Pôvod ešte podivnejšieho názvu „The Janitor's Daughter“ je neznámy, ale je daný analogicky s názvom identického zariadenia v Tower of London. Bez ohľadu na pôvod názvu je táto zbraň skvelým príkladom širokej škály donucovacích systémov, ktoré sa používali počas inkvizície.
Pozícia obete bola dôkladne premyslená. V priebehu niekoľkých minút táto poloha tela viedla k ťažkým svalovým kŕčom v bruchu a konečníku. Potom sa kŕč začal šíriť do hrudníka, krku, rúk a nôh a bol čoraz bolestivejší, najmä v mieste počiatočného výskytu kŕčov. Po nejakom čase ten, ktorý bol pripútaný k „Bocianovi“, prešiel z jednoduchého zážitku múk do stavu úplného šialenstva. Často, keď bola obeť mučená v tejto hroznej polohe, bola dodatočne mučená horúcim železom a inými prostriedkami. Železné putá sa zarezali do mäsa obete a spôsobili gangrénu a niekedy aj smrť.
„Kreslo inkvizície“, známe ako „čarodejnícke kreslo“, bolo vysoko cenené ako dobrý liek proti tichým ženám obvineným z čarodejníctva. Tento bežný nástroj využívala najmä rakúska inkvizícia. Stoličky boli rôznych veľkostí a tvarov, všetky vybavené ostňami, putami, blokmi na pripútanie obete a najčastejšie železnými sedadlami, ktoré sa v prípade potreby dali vyhrievať. Našli sme dôkazy o použití tejto zbrane na pomalé zabíjanie. V roku 1693 v rakúskom meste Gutenberg viedol sudca Wolf von Lampertisch proces s Mariou Vukinetz, 57-ročnou, obvinenou z čarodejníctva. Na jedenásť dní a nocí ju posadili na čarodejnícku stoličku, pričom jej kati pálili nohy rozžeraveným železom (vložkou). Maria Vukinetz zomrela pri mučení, zbláznila sa od bolesti, no k činu sa nepriznala.
Podľa vynálezcu Ippolita Marsiliho znamenalo zavedenie vigílie zlom v histórii mučenia. Moderný systém získanie priznania neznamená ublíženie na zdraví. Neexistujú žiadne zlomené stavce, skrútené členky alebo rozbité kĺby; jediná látka, ktorá trpí, sú nervy obete. Myšlienkou mučenia bolo udržať obeť v bdelom stave tak dlho, ako je to možné, čo je druh mučenia pri nespavosti. Ale vigília, ktorá sa pôvodne nepovažovala za kruté mučenie, mala rôzne, niekedy mimoriadne kruté podoby.
Obeť bola zdvihnutá na vrchol pyramídy a potom postupne spúšťaná. Vrchol pyramídy mal preniknúť do oblasti konečníka, semenníkov alebo kostrče, a ak bola žena mučená, potom do vagíny. Bolesť bola taká silná, že obvinený často strácal vedomie. Ak sa tak stalo, postup sa odložil, kým sa obeť nezobudila. V Nemecku sa „bdelné mučenie“ nazývalo „stráženie kolísky“.
Toto mučenie je veľmi podobné „bdelnému mučeniu“. Rozdiel je v tom, že hlavným prvkom zariadenia je špicatý klinovitý roh vyrobený z kovu alebo tvrdého dreva. Vypočúvaná osoba bola zavesená cez ostrý roh, takže tento roh spočíval na rozkroku. Variantom použitia „oslíka“ je priviazanie závažia na nohy vypočúvanej osoby, zviazané a upevnené v ostrom uhle.
Zjednodušenú formu „španielskeho osla“ možno považovať za natiahnuté pevné lano alebo kovový kábel nazývaný „Kobyla“, častejšie sa tento typ zbrane používa na ženy. Lano natiahnuté medzi nohami sa zdvihne čo najvyššie a pohlavné orgány sa šúchajú až do krvácania. Lanový typ mučenia je pomerne účinný, pretože sa aplikuje na najcitlivejšie časti tela.
brazier
V minulosti neexistovalo združenie Amnesty International, nikto nezasahoval do záležitostí spravodlivosti a nechránil tých, ktorí sa dostali do jej pazúrov. Kati si mohli slobodne vybrať, čo chceli z ich pohľadu. vhodný prostriedok dostať priznania. Často používali aj ohnisko. Obeť bola priviazaná k mrežiam a potom „pečená“, kým sa nedosiahlo skutočné pokánie a priznanie, čo viedlo k odhaleniu ďalších zločincov. A kolobeh pokračoval.
Pre čo najlepší priebeh tohto mučenia bol obvinený umiestnený na niektorý z typov regálov alebo na špeciálny veľký stôl so stúpajúcou strednou časťou. Potom, čo boli ruky a nohy obete priviazané k okrajom stola, kat začal pracovať jedným z niekoľkých spôsobov. Jedna z týchto metód zahŕňala prinútenie obete prehltnúť veľké množstvo vody pomocou lievika a následne zasiahnuť natiahnuté a klenuté brucho. Iná forma spočívala v umiestnení látkovej trubice do hrdla obete, cez ktorú sa pomaly nalievala voda, čo spôsobilo, že obeť opuchla a udusila sa. Ak to nestačilo, trubica sa vytiahla, čo spôsobilo vnútorné poškodenie, a potom sa znova vložila a proces sa opakoval. Niekedy sa používalo mučenie studenou vodou. V tomto prípade obvinený ležal celé hodiny na stole pod prúdom ľadovej vody. Je zaujímavé, že tento typ mučenia bol považovaný za ľahký a takto získané priznania súd akceptoval ako dobrovoľné a obžalovaný ich podával bez použitia mučenia.
Myšlienka mechanizácie mučenia sa zrodila v Nemecku a nič sa nedá robiť s tým, že norimberská slúžka má takýto pôvod. Svoje meno dostala pre svoju podobnosť s bavorským dievčaťom a tiež preto, že jej prototyp bol vytvorený a prvýkrát použitý v žalári tajného súdu v Norimbergu. Obvineného umiestnili do sarkofágu, kde bolo telo nešťastníka prebodnuté ostrými hrotmi umiestnenými tak, že nebol zasiahnutý žiadny zo životne dôležitých orgánov a agónia trvala pomerne dlho. Prvý prípad súdneho konania s použitím „Maiden“ sa datuje do roku 1515. Podrobne to opísal Gustav Freytag vo svojej knihe „bilder aus der deutschen vergangenheit“. Trest stihol páchateľa falzifikátu, ktorý vo vnútri sarkofágu trpel tri dni.
Kolesá
Odsúdeného na koleso rozbili železným páčidlom alebo kolesom, všetky veľké kosti jeho tela potom priviazali na veľké koleso a koleso položili na tyč. Odsúdený sa ocitol tvárou hore, hľadel na oblohu a takto zomieral na šok a dehydratáciu, často dosť dlho. Utrpenie umierajúceho zhoršovali vtáky, ktoré ho klovali. Niekedy namiesto kolesa jednoducho použili drevený rám alebo kríž z guľatiny.
Na kolesovanie sa používali aj kolmo uložené kolesá.
Wheeling je veľmi populárny systém mučenia aj popravy. Používal sa len pri obvinení z čarodejníctva. Typicky bol postup rozdelený do dvoch fáz, pričom obe boli dosť bolestivé. Prvý spočíval v lámaní väčšiny kostí a kĺbov pomocou malého kolieska nazývaného drvenie, zvonku vybaveného mnohými hrotmi. Druhý bol navrhnutý pre prípad vykonania. Predpokladalo sa, že takto zlomená a zohavená obeť sa doslova ako lano skĺzne medzi lúčmi kolesa na dlhú tyč, kde zostane čakať na smrť. Populárna verzia tejto popravy kombinovala kolotoč a upálenie na hranici - v tomto prípade smrť nastala rýchlo. Postup bol opísaný v materiáloch jedného z pokusov v Tirolsku. V roku 1614 bol tulák Wolfgang Zellweiser z Gasteinu, uznaný vinným zo súlože s diablom a zoslania búrky, odsúdený súdom v Leinze na hodenie na koleso a upálenie na hranici.
lis na končatiny alebo „drvič kolien“
Rôzne zariadenia na drvenie a lámanie kĺbov, kolenných aj lakťových. Početné oceľové zuby, ktoré prenikli do tela, spôsobili hrozné bodné rany, ktoré spôsobili obeti krvácanie.
„Španielska čižma“ bola akýmsi prejavom „inžinierskeho génia“, keďže súdne orgány sa v stredoveku starali o to, aby najlepších majstrov Vytvárali stále pokročilejšie zariadenia, ktoré umožňovali oslabiť vôľu väzňa a rýchlejšie a jednoduchšie dosiahnuť priznanie. Kovová „španielska čižma“ vybavená systémom skrutiek postupne stláčala dolnú časť nohy obete, až kým sa nezlomili kosti.
"Železná topánka" - blízky príbuzný"španielska čižma" V tomto prípade kat „nepracoval“ s dolnou časťou nohy, ale s nohou vypočúvanej osoby. Príliš ťažké používanie zariadenia zvyčajne viedlo k zlomenine tarzu, metatarzu a kostí prstov.
Toto stredoveké zariadenie, treba poznamenať, bol vysoko cenený najmä v severnom Nemecku. Jeho funkcia bola celkom jednoduchá: brada obete bola umiestnená na drevenej alebo železnej podložke a uzáver zariadenia bol naskrutkovaný na hlavu obete. Najprv boli rozdrvené zuby a čeľuste, potom, ako sa tlak zvýšil, mozgové tkanivo začalo vytekať z lebky. Postupom času tento nástroj stratil svoj význam ako vražedná zbraň a rozšíril sa ako nástroj mučenia. Napriek tomu, že kryt prístroja aj spodná podpera sú vystlané mäkkým materiálom, ktorý nezanecháva na obeti žiadne stopy, prístroj už po niekoľkých otáčkach privedie väzňa do stavu „pripravenosti spolupracovať“. skrutku.
Pranier bol rozšírenou metódou trestu v každej dobe a v akomkoľvek sociálnom systéme. Odsúdený bol uložený na pranýř určitý čas, od niekoľkých hodín až po niekoľko dní. Zlé počasie počas obdobia trestu zhoršilo situáciu obete a zvýšilo muky, ktoré sa pravdepodobne považovali za „božiu odplatu“. Pranýr by sa na jednej strane dal považovať za porovnateľný jemným spôsobom trest, pri ktorom boli vinníci jednoducho vystavení na verejnom mieste verejnému posmechu. Na druhej strane tí, ktorí boli pripútaní na pranýř, boli pred „súdom ľudu“ úplne bezbranní: ktokoľvek ich mohol uraziť slovom alebo činom, napľuť na nich alebo hodiť kameň – tiché zaobchádzanie, ktorého príčina mohla byť ľudová. rozhorčenie alebo osobné nepriateľstvo, niekedy viedlo k zraneniu alebo dokonca smrti odsúdeného.
Tento nástroj bol vytvorený ako pranier v tvare stoličky a bol sarkasticky pomenovaný „Trón“. Obeť bola uložená dolu hlavou a jej nohy boli spevnené drevenými blokmi. Tento druh mučenia bol obľúbený medzi sudcami, ktorí sa chceli riadiť literou zákona. V skutočnosti zákony upravujúce mučenie umožňovali použiť Trón iba raz počas výsluchu. Väčšina sudcov však toto pravidlo obišla tak, že ďalšie zasadnutie jednoducho nazvali pokračovaním toho istého prvého. Použitie "Tron" umožnilo deklarovať to ako jednu reláciu, aj keď trvala 10 dní. Keďže používanie Tronu nezanechalo na tele obete trvalé stopy, bolo veľmi vhodné na dlhodobé používanie. Treba poznamenať, že súčasne s týmto mučením boli väzni aj mučení vodou a horúcim železom.
Môže byť drevený alebo železný, pre jednu alebo dve ženy. Bol to nástroj mierneho mučenia, ktorý mal skôr psychologický a symbolický význam. Neexistuje žiadny zdokumentovaný dôkaz, že používanie tohto zariadenia viedlo k fyzickému zraneniu. Aplikoval sa najmä na tých, ktorí sa previnili ohováraním alebo urážkou osobnosti; ruky a krk obete boli zaistené v malých otvoroch, takže sa potrestaná žena ocitla v modlitebnej polohe. Možno si predstaviť, že obeť trpí zlým krvným obehom a bolesťami v lakťoch, keď sa zariadenie nosí dlhší čas, niekedy aj niekoľko dní.
Brutálny nástroj používaný na zadržanie zločinca v krížovej polohe. Je vierohodné, že kríž bol vynájdený v Rakúsku v 16. a 17. storočí. Vyplýva to z knihy „Spravodlivosť za starých čias“ zo zbierky Múzea spravodlivosti v Rottenburg ob der Tauber (Nemecko). Veľmi podobný model, ktorý sa nachádzal vo veži zámku v Salzburgu (Rakúsko), sa spomína v jednom z najpodrobnejších popisov.
Samovražedný atentátnik sedel na stoličke s rukami zviazanými za chrbtom a železný golier pevne fixoval polohu jeho hlavy. Počas procesu popravy kat utiahol skrutku a železný klin pomaly vstúpil do lebky odsúdeného, čo viedlo k jeho smrti.
Pasca na krk - krúžok s nasadenými klincami vnútri a so zariadením pripomínajúcim pascu na vonku. Každého väzňa, ktorý sa pokúsil ukryť v dave, bolo možné jednoducho zastaviť pomocou tohto zariadenia. Po chytení pod krkom sa už nedokázal vyslobodiť a bol nútený nasledovať dozorcu bez strachu, že bude klásť odpor.
Tento nástroj skutočne pripomínal obojstrannú oceľovú vidličku so štyrmi ostrými hrotmi prepichujúcimi telo pod bradou a v oblasti hrudnej kosti. Bol pevne pripevnený koženým opaskom ku krku zločinca. Tento typ vidličky sa používal pri súdnych procesoch za kacírstvo a čarodejníctvo. Prenikla hlboko do mäsa, spôsobila bolesť pri akomkoľvek pokuse pohnúť hlavou a umožnila obeti hovoriť len nezrozumiteľným, sotva počuteľným hlasom. Niekedy sa na vidličku dal prečítať latinský nápis „Zriekam sa“.
Nástroj slúžil na zastavenie prenikavých výkrikov obete, ktoré obťažovali inkvizítorov a rušili ich vzájomnú konverzáciu. Železná rúrka vo vnútri kruhu bola pevne zatlačená do hrdla obete a golier bol uzamknutý skrutkou v zadnej časti hlavy. Diera umožňovala priechod vzduchu, ale v prípade potreby sa dala upchať prstom a spôsobiť udusenie. Toto zariadenie sa často používalo vo vzťahu k odsúdeným na upálenie na hranici, najmä pri veľkej verejnej ceremónii zvanej Auto-da-Fé, keď boli kacíri upaľovaní po desiatkach. Železný roubík umožnil vyhnúť sa situácii, keď odsúdenci svojim krikom prehlušujú duchovnú hudbu. Giordano Bruno, ktorý sa previnil prílišnou pokrokovosťou, bol v roku 1600 upálený v Ríme v Campo dei Fiori so železným roubíkom v ústach. Roubík bol vybavený dvoma hrotmi, z ktorých jeden, prepichujúci jazyk, vyšiel pod bradu a druhý rozdrvil strechu úst.
Nedá sa o nej povedať nič, okrem toho, že spôsobila smrť ešte horšiu ako smrť na hranici. Zbraň obsluhovali dvaja muži, ktorí rozpílili odsúdeného zaveseného dolu hlavou s nohami priviazanými k dvom podperám. Už samotná poloha, ktorá spôsobila prekrvenie mozgu, prinútila postihnutého prežívať na dlhý čas neslýchané muky. Tento nástroj sa používal ako trest za rôzne zločiny, no obzvlášť ľahko sa používal proti homosexuálom a čarodejníkom. Zdá sa nám, že tento liek bol široko používaný francúzskymi sudcami v súvislosti s čarodejnicami, ktoré otehotneli „diablom nočných môr“ alebo dokonca samotným Satanom.
Ženy, ktoré zhrešili potratom alebo cudzoložstvom, mali možnosť zoznámiť sa s touto témou. Po zahriatí jeho ostrých zubov na bielo roztrhal kat hrudník obete na kusy. V niektorých oblastiach Francúzska a Nemecka sa tento nástroj až do 19. storočia nazýval „Tarantula“ alebo „Španielsky pavúk“.
Toto zariadenie sa vložilo do úst, konečníka alebo vagíny a po utiahnutí skrutky sa segmenty „hrušky“ otvorili čo najviac. V dôsledku tohto mučenia boli vnútorné orgány vážne poškodené, čo často viedlo k smrti. Pri otvorení sa ostré konce segmentov zaryli do steny konečníka, hltana alebo krčka maternice. Toto mučenie bolo určené pre homosexuálov, rúhačov a ženy, ktoré boli na potrate alebo zhrešili s diablom.
Bunky
Aj keby bol priestor medzi mrežami dostatočný na to, aby do nej obeť zatlačila, nemala šancu dostať sa von, keďže klietka bola zavesená veľmi vysoko. Veľkosť otvoru na dne klietky bola často taká, že obeť z nej mohla ľahko vypadnúť a zlomiť sa. Očakávanie takéhoto konca prehĺbilo utrpenie. Niekedy bol hriešnik v tejto klietke zavesený na dlhej tyči spustený pod vodu. V horúčave v nej mohol hriešnik visieť na slnku toľko dní, koľko by vydržal bez kvapky vody na pitie. Sú známe prípady, keď väzni zbavení jedla a pitia v takýchto celách zomierali od hladu a ich vysušené pozostatky vydesili spolutrpiacich.
Predstavujem vám výber nástrojov mučenia, ktoré sa v 14. – 19. storočí vo veľkej miere používali pri výsluchoch a jednoducho mučení po celom svete a najmä v Európe
Vypočúvacie kreslo.
Vypočúvacia stolička sa používala v strednej Európe. V Norimbergu a Fegensburgu sa až do roku 1846 pravidelne uskutočňovali predbežné výskumy s jeho použitím. Nahého väzňa posadili na stoličku do takej polohy, že pri najmenšom pohybe mu bodce prepichli kožu. Mučenie zvyčajne trvalo niekoľko hodín a kati často umocňovali agóniu obete prepichovaním končatín, kliešťami alebo inými mučiacimi nástrojmi. Takéto stoličky mali rôzne tvary a veľkosti, ale všetky boli vybavené hrotmi a prostriedkami na znehybnenie obete.
Často sa využívala aj iná možnosť, ktorou bol kovový trón, ku ktorému bola obeť priviazaná a pod sedadlom bol zapálený oheň, na ktorom sa opiekl bôčik. Na takejto stoličke bol počas slávneho prípadu otravy vo Francúzsku v 16. storočí umučený známy travič La Voisin.
Ručná píla.
Nedá sa o nej povedať nič, okrem toho, že spôsobila smrť ešte horšiu ako smrť na hranici.
Zbraň obsluhovali dvaja muži, ktorí rozpílili odsúdeného zaveseného dolu hlavou s nohami priviazanými k dvom podperám. Už samotná poloha, ktorá spôsobila prekrvenie mozgu, prinútila postihnutého prežívať na dlhý čas neslýchané muky. Tento nástroj sa používal ako trest za rôzne zločiny, no obzvlášť ľahko sa používal proti homosexuálom a čarodejníkom. Zdá sa nám, že tento liek vo veľkej miere používali francúzski sudcovia v súvislosti s čarodejnicami, ktoré otehotneli „diablom nočných môr“ alebo dokonca samotným Satanom.
Trón.
Tento nástroj bol vytvorený ako pranier v tvare stoličky a bol sarkasticky nazývaný Trón. Obeť bola uložená hore nohami a jej nohy boli spevnené drevenými blokmi. Tento druh mučenia bol obľúbený medzi sudcami, ktorí sa chceli riadiť literou zákona. V skutočnosti,
Legislatíva upravujúca používanie mučenia umožňovala použiť Trón iba raz počas výsluchu. Väčšina sudcov však toto pravidlo obišla tak, že ďalšie zasadnutie jednoducho nazvali pokračovaním toho istého prvého. Použitie Tronu umožnilo vyhlásiť ho ako jednu reláciu, aj keď trvala 10 dní. Keďže používanie trónu nezanechalo na tele obete trvalé stopy, bolo veľmi vhodné na dlhodobé
použitie. Treba poznamenať, že súčasne s týmto mučením boli väzni „použití“ aj s vodou a horúcim železom.
Domovníkova dcéra alebo bocian.
Používanie termínu „bocian“ sa pripisuje rímskemu súdu Svätej inkvizície v období od druhej polovice 16. storočia. asi do roku 1650. Rovnaký názov dal tomuto mučiacemu nástroju L.A. Muratori vo svojej knihe „Talianske kroniky“ (1749). Pôvod ešte podivnejšieho názvu „The Janitor's Daughter“ je neznámy, ale je daný analogicky s názvom identického zariadenia v Tower of London. Bez ohľadu na pôvod názvu je táto zbraň skvelým príkladom širokej škály donucovacích systémov, ktoré sa používali počas inkvizície.
Pozícia obete bola dôkladne premyslená. V priebehu niekoľkých minút táto poloha tela viedla k ťažkým svalovým kŕčom v bruchu a konečníku. Potom sa kŕč začal šíriť do hrudníka, krku, rúk a nôh a bol čoraz bolestivejší, najmä v mieste počiatočného výskytu kŕčov. Po nejakom čase ten, ktorý bol priviazaný k bocianovi, prešiel z prostého zážitku múk do stavu úplného šialenstva. Často, keď bola obeť mučená v tejto hroznej polohe, bola dodatočne mučená horúcim železom a inými prostriedkami. Železné putá sa zarezali do mäsa obete a spôsobili gangrénu a niekedy aj smrť.
Hanebná maska
Čarodejnícke kreslo.
Inkvizičné kreslo, známe ako čarodejnícke kreslo, bolo vysoko cenené ako dobrý prostriedok proti tichým ženám obvineným z čarodejníctva Tento bežný nástroj používala najmä rakúska inkvizícia. Stoličky boli rôznych veľkostí a tvarov, všetky vybavené ostňami, putami, blokmi na pripútanie obete a najčastejšie železnými sedadlami, ktoré sa v prípade potreby dali vyhrievať. Našli sme dôkazy o použití tejto zbrane na pomalé zabíjanie. V roku 1693 v rakúskom meste Gutenberg viedol sudca Wolf von Lampertisch proces s Mariou Vukinetz, 57-ročnou, obvinenou z čarodejníctva. Na jedenásť dní a nocí ju posadili na čarodejnícku stoličku, pričom jej kati pálili nohy rozžeraveným železom (vložkou). Maria Vukinetz zomrela pri mučení, zbláznila sa od bolesti, bez toho, aby sa priznala k zločinu.
###strana 2
Spoločný podiel
Kat mohol pomocou lana regulovať tlak hrotu a mohol obeť spúšťať pomaly alebo trhavo. Po úplnom uvoľnení lana bola obeť napichnutá celou svojou váhou na hrot. Špička pyramídy smerovala nielen do konečníka, ale aj do vagíny, pod miešok alebo pod chvostovú kosť. Týmto hrozným spôsobom hľadala inkvizícia uznanie u kacírov a čarodejníc. Na zvýšenie tlaku sa na nohy a ruky obete niekedy priviazali závažia. V súčasnosti takto mučia v niektorých krajinách Latinskej Ameriky. Pre spestrenie je na železný pás obopínajúci obeť a na špičku pyramídy pripojený elektrický prúd.
Brazier.
V minulosti neexistovalo združenie Amnesty International, nikto nezasahoval do záležitostí spravodlivosti a nechránil tých, ktorí sa dostali do jej pazúrov. Kati si mohli slobodne zvoliť akékoľvek, z ich pohľadu vhodné prostriedky na získanie priznaní. Často používali aj ohnisko. Obeť bola priviazaná k mrežiam a potom „pečená“, kým sa nedosiahlo skutočné pokánie a priznanie, čo viedlo k odhaleniu ďalších zločincov. A život išiel ďalej.
Mučenie vodou.
Pre čo najlepší priebeh tohto mučenia bol obvinený umiestnený na niektorý z typov regálov alebo na špeciálny veľký stôl so stúpajúcou strednou časťou. Potom, čo boli ruky a nohy obete priviazané k okrajom stola, kat začal pracovať jedným z niekoľkých spôsobov. Jedna z týchto metód zahŕňala prinútenie obete prehltnúť veľké množstvo vody pomocou lievika a následne zasiahnuť natiahnuté a klenuté brucho. Iná forma spočívala v umiestnení látkovej trubice do hrdla obete, cez ktorú sa pomaly nalievala voda, čo spôsobilo, že obeť opuchla a udusila sa. Ak to nestačilo, trubica sa vytiahla, čo spôsobilo vnútorné poškodenie, a potom sa znova vložila a proces sa opakoval. Niekedy sa používalo mučenie studenou vodou. V tomto prípade obvinený ležal celé hodiny na stole pod prúdom ľadovej vody. Je zaujímavé, že tento typ mučenia bol považovaný za ľahký a takto získané priznania súd akceptoval ako dobrovoľné a obžalovaný ich podával bez použitia mučenia.
Slúžka z Norimbergu.
Myšlienka mechanizácie mučenia sa zrodila v Nemecku a nič sa nedá robiť s tým, že norimberská slúžka má takýto pôvod. Svoje meno dostala pre svoju podobnosť s bavorským dievčaťom a tiež preto, že jej prototyp bol vytvorený a prvýkrát použitý v žalári tajného súdu v Norimbergu. Obvineného umiestnili do sarkofágu, kde bolo telo nešťastníka prebodnuté ostrými hrotmi umiestnenými tak, že nebol zasiahnutý žiadny zo životne dôležitých orgánov a agónia trvala pomerne dlho. Prvý prípad súdneho konania s použitím „Maiden“ sa datuje do roku 1515. Podrobne to opísal Gustav Freytag vo svojej knihe „bilder aus der deutschen vergangenheit“. Trest stihol páchateľa falzifikátu, ktorý vo vnútri sarkofágu trpel tri dni.
Verejné mučenie
Pranier bol rozšírenou metódou trestu v každej dobe a v akomkoľvek sociálnom systéme. Odsúdený bol na určitý čas, od niekoľkých hodín až po niekoľko dní, umiestnený na pranýř. Nepriaznivé počasie v čase trestu zhoršilo situáciu obete a zvýšilo trýznenie, ktoré sa pravdepodobne považovalo za „božiu odplatu“ na jednej strane možno považovať za pomerne mierny spôsob trestu, pri ktorom páchatelia boli jednoducho vystavené na verejnom mieste verejnému posmechu. Na druhej strane tí, ktorí boli pripútaní k pranýru, boli pred „súdom ľudu“ úplne bezbranní. Ktokoľvek ich mohol uraziť slovom alebo činom, napľuť na nich alebo hodiť kameňom – takéto zaobchádzanie, ktorého príčinou mohlo byť ľudové rozhorčenie alebo osobné nepriateľstvo, niekedy viedlo k zraneniu alebo dokonca smrti odsúdeného.