Ruska koliba, koliba, kuća na selu, prirodni pejzaž sa slikom drvene kuće- tema za inspiraciju za mnoge umjetnike. Lako je prikazati rusku kolibu crtanjem jednostavnih linija i geometrijski oblici, tako da ga dijete može nacrtati. A ako dodate realističnije detalje, sjene i perspektivu, možete stvoriti pravo remek-djelo. U ovoj lekciji naučit ćemo kako nacrtati rusku kolibu izvana i iznutra sa svim njenim komponentama. Dakle, počnimo!
Koliba napolju
Za početak ćemo naučiti kako nacrtati rusku kolibu vani u fazama. Radi jasnoće, svaki novi detalj na slici će biti istaknut crvenom bojom. Sav posao možete obaviti jednostavnom olovkom.
Faza 1
Crtamo opće obrise buduće kuće. Dvije kose linije na vrhu su krov, a tri linije su temelji i zidovi kuće.
Da biste ga dobili simetrično, povucite okomitu liniju kroz vrh krova i sredinu osnove kuće. Zatim izgradite linije desno i lijevo u odnosu na centar.
Faza 2
Sada idemo na krov označen gore crvenom bojom. Zaokružimo linije kao što je prikazano na slici.
Faza 3
Svaki dom ima temelj na kojem stoji ostatak strukture. Nacrtajmo bazu u obliku pravokutnika.
Faza 4
Da bi bilo jasno da je kuća napravljena od trupaca, nacrtajte krugove koji se nalaze jedan iznad drugog u blizini desnog i lijevog zida.
Faza 5
Tradicionalno, jedan ili dva prozora su nacrtani na slici kuće. I dok gledamo kuću s prednje strane, vidimo treći prozor potkrovlja, zaoštren odozgo u obliku krova.
Faza 6
Nacrtajmo kapke u obliku pravougaonika i nacrtajmo prozore potkrovlja, kao što je prikazano na slici ispod.
Faza 7
Nacrtajmo dva glavna prozora. Crtanje prozora će biti detaljno opisano kasnije u ovom vodiču.
Faza 8
Prozori u ruskoj kolibi bili su dekorativno ukrašeni. Slikali su cvijeće na kapcima, zabijali šare izrezbarene od drveta. Nacrtajte ukrasne daske preko prozora, kao što je prikazano na slici. I, naravno, kakva je koliba bez cijevi - nacrtajmo cijev.
Faza 9
Oslikajmo dasku i kamenu površinu kuće.
Kuća je spremna! Izgleda zanimljivo.
Crtajte olovkom
Postoje tehnike crtanja olovkom, pa ćemo u ovom dijelu lekcije posebno razmotriti kako nacrtati rusku kolibu olovkom. Koristite osnove konstrukcije iz prvog dijela lekcije, dodajte detalje iz svoje mašte, zamijenite ih, ovdje je glavna stvar prikazati kuću olovkom.
Opće obrise kuće crtamo tankom linijom.
Ocrtavamo linije krova, kao što je prikazano na slici. Možete jače pritisnuti olovku ili prekriti jedan potez na drugi.
Bolje je zaokružiti na kraju crteža, u slučaju da morate brisati gumicom.
Nacrtajte prozore i trupce preko linije zida.
Na rezu trupaca crtamo detalje: kapke, cijev, daske i navoje.
Površina trupaca je zaobljena, pa se na spoju između njih stvara sjena. Nacrtajte sjenu laganim senčenjem.
Na izbočenom dijelu trupaca stvara se odsjaj - ovo mjesto treba ostati svijetlo. Obojite zavoje trupaca tako da sjenčanje bude malo svjetlije od sjene. Ovo će dati volumen.
Sada ćemo završiti crtež. Na isti način, kao što je gore prikazano, chiaroscuro ćemo prikazati na prozorima, krovu, cijevi i ostalim detaljima koji će biti na vašem crtežu. Nebo i travu ćemo prikazati potezima - što je bliže gledaocu, to će trava biti rjeđe, i obrnuto. Možete eksperimentirati, glavna stvar je da su linije lagane i samouvjerene.
Dekoracija ruske kolibe
U ovom dijelu lekcije naučit ćemo kako nacrtati rusku kolibu unutra.
Kreirajte perspektivu. Nacrtajte 2 pravougaonika, jedan unutar drugog, i spojite uglove kao što je prikazano na slici. Veličina i položaj pravougaonika zavisi od toga kakvu prostoriju želimo da završimo.
Sređujemo objekte. U ruskoj kolibi vidimo šporet, klupu, police za posuđe i druge stvari, kolevku, vreteno i ikonu. Da biste pravilno rasporedili objekte u perspektivi, morate nacrtati linije paralelne s glavnim prikazanim iznad. Nije teško, glavna stvar je tačno nacrtati linije i zamisliti kako će to izgledati kao rezultat.
Dodajte chiaroscuro u gotovu sobu. Zamislite odakle dolazi svjetlost i koja površina ostaje svijetla. Da vidimo na koja mjesta će pasti sjena od objekata. Pokazati drvena površina unutar kuće prikazujemo reljef daske zbog sjene.
Crveni ugao
Crveni ugao u Ruskoj kolibi je mjesto sa ikonom stola i klupe. Hajde da vidimo kako nacrtati crveni ugao ruske kolibe.
Nacrtajte sobu u perspektivi, kao što je prikazano iznad. Dodajte sto i klupu u sobu.
U uglu sobe, bliže plafonu, nacrtajte pravougaonik - ovo će biti ikona. Nacrtajte luk od dna pravougaonika, nacrtajte krug na vrhu i obojite pozadinu oko njih. Ispod ikone nacrtamo policu. Ako želite, možete detaljnije nacrtati ikonu.
Peći
Ostaje detaljno razmotriti kako nacrtati rusku peć u kolibi i prozorima. Crtamo peć.
Crtamo pećnicu prema gore opisanim zakonima perspektive.
Crtamo peć sa malim detaljima.
Profesionalno crtanje.
Prozor
U zaključku, da vidimo kako možete nacrtati prozor ruske kolibe.
Rezbarenje na prozorima može biti uzorak ili bilo koja druga slika. Može biti dio kapaka ili se može pričvrstiti zasebno.
Niti mogu biti zapreminski, izbočeni ili ravni.
Za crtanje prozora možete uzeti u obzir godišnje doba kako biste na kapcima prikazali crteže slične vremenu, uzorke na staklu od mraza, ako je, na primjer, zima. Možete povezati uzorak sa gotovim koncem.
Jedan od simbola Rusije, kojem se, bez pretjerivanja, divi cijeli svijet, je drvena koliba. Zaista, neke od njih zadivljuju svojom nevjerovatnom ljepotom i jedinstvenošću. O najneobičnijim drvenim kućama - u recenziji "Moje planete".
gdje: Sverdlovska oblast, selo Kunara
U malom selu Kunara, udaljenom 20 km od Nevjanska, nalazi se fabulous tower, priznat 1999. godine na domaćem takmičenju drvene arhitekture najbolji u našoj zemlji. Zgradu, koja podsjeća na veliku kućicu od medenjaka iz bajke, ručno je kreirala jedna i jedina osoba - kovač Sergej Kirillov. Ovu ljepotu stvarao je 13 godina - od 1954. do 1967. godine. Svi ukrasi na fasadi Gingerbread House-a su izrađeni od drveta i metala. I djeca drže plakate sa natpisima: "Neka uvijek bude sunca...", "Letite, golubovi, letite...", "Neka uvijek bude majka...", i rakete spremne da uzlete, i jahači na konju, i sunce, i heroji, i simboli SSSR-a ... I mnogo različitih kovrča i neobične boje... Svako može ući u dvorište i diviti se čudu koje je napravio čovjek: udovica Kirilova ne zaključava kapiju.
gdje: Smolenska oblast, selo Flenovo, istorijski i arhitektonski kompleks "Teremok"
Ovaj istorijski i arhitektonski kompleks obuhvata četiri zgrade koje su nekada pripadale poznatoj filantropkinji Mariji Teniševoj. Posebna pažnja zaslužuje Glavno imanje, stvoreno 1902. godine po projektu Sergeja Maljutina. Ova izrezbarena fantastična kućica pravo je remek djelo ruske male arhitekture. Na glavnoj fasadi kuće se nalazi neverovatna lepota prozor. U centru, iznad rezbareni okviri, Žar ptica s koketnim čuperkom sjela je da se odmori, a graciozne klizaljke su se uzdigle s obje strane. Izrezbareno sunce grije svojim zracima čudesne životinje, a kitnjasti nevjerojatni uzorci cvijeća, valova i drugih kovrča zadivljuju svojom fantastičnom prozračnošću. Brvnaru kule nose zelene ljuskave planinske zmije, a ispod svoda krova se smjestila dva mjeseca. Na prozoru s druge strane je Princeza labud, koja "lebdi". drveni talasi ispod isklesanog neba sa mesecom, mesecom i zvezdama. Sve u Flenovu je uređeno u ovom stilu. Šteta što je ova ljepotica preživjela samo na fotografijama.
gdje: Irkutsk, ul. Friedrich Engels, 21
Današnja Kuća Evrope je nekadašnje imanje trgovaca Šastinovih. Ova kuća je jedan od obilježja Irkutska. Sagrađena je sredinom 19. vijeka, ali je tek 1907. godine ukrašena rezbarijama i nazvana je Lacy. Ažurni drveni ukrasi, graciozni uzorci prednjeg dijela i prozora, nevjerojatno lijepi tornjevi, složeni obrisi krova, kovrčavi drveni stupovi, reljefno rezbarenje kapci i platnene trake čine ovu vilu apsolutno jedinstvenom. Svi elementi dekoracije rezani su ručno, bez šablona i šablona.
gdje: Karelija, okrug Medvezhyegorsk, oko. Kiži, Muzej-rezervat drvene arhitekture "Kizhi"
Ova dvospratna kuća, nalik na bogato ukrašenu kulu, podignuta je u selu Oševnevo u drugoj polovini 19. veka. Kasnije je prevezen oko. Kiži sa ostrva Boljšoj Klimecki. Ispod jednog velikog drvena koliba nalazile su se i stambene i pomoćne prostorije: ova vrsta gradnje razvila se na sjeveru u stara vremena zbog oštrih zima i posebnosti života lokalnih seljaka.
Unutrašnjost kuće rekreirana je sredinom 20. stoljeća. Predstavljaju tradicionalni ukras doma imućnog seljaka sjevera s kraja 19. stoljeća. Uz zidove su masivne kolibe. drvene klupe, iznad njih su police-Vorontsy, u uglu je veliki krevet. I, naravno, pećnica koju morate imati. Ovdje se čuvaju i autentične stvari tog vremena: glina i drveno posuđe, brezove i bakrene sprave, dječje igračke (konj, sanke, mašina za tkanje). U gornjoj prostoriji možete vidjeti trosjed, komoda, stolice i stol domaćih majstora, krevet, ogledalo: uobičajeni predmeti iz svakodnevnog života.
Izvana kuća izgleda veoma elegantno: galerije je okružuju sa tri strane, rezbarene platnene trake na prozorima... Dekoracija tri balkona je potpuno drugačija: klesani baluster služi kao ograda za zapadni i južni balkon, dok sjeverni je u potpunosti isprepleten ravnim klisurama. Dekor fasada odlikuje se kombinacijom piljenja i volumetrijskog rezbarenja. A kombinacija ovalnih izbočina i pravokutnih zuba metoda je "rezanja" uzoraka tipičnih za regije Zaonezhie.
gdje: Moskva, Pogodinskaya 12a
U Moskvi je ostalo vrlo malo starih drvenih kuća. Ali u Khamovniki, među kamenim zgradama, nalazi se istorijska zgrada izgrađena u tradiciji ruske drvene arhitekture 1856. godine. Pogodinskaya koliba - drvena zgrada od poznatih ruski istoričar Mihail Petrovič Pogodin.
Ovu visoku blok-kuću, izgrađenu od masivnih trupaca, sagradio je arhitekta N.V. Nikitina i poklonio Pogodinu biznismen V.A. Kokorev. Zabatni krov stara kuća je ukrašena rezbarenim drvenim uzorkom - testerom. Drvenom čipkom uklonjeni su i kapci sa prozora, "peškiri", "valance" i drugi detalji kolibe. A jarko plava boja zgrade, u kombinaciji sa snježnobijelim ukrasima, čini da izgleda kao kuća iz neke stare ruske bajke. Samo sadašnjost u Pogodinskoj kolibi uopšte nije fantastična - sada u kući postoje kancelarije.
gdje: Irkutsk, ul. Decembarski događaji, 112
Gradsko imanje V.P.Sukačeva nastalo je 1882. godine. Iznenađujuće, tokom proteklih godina, istorijski integritet ove zgrade, njena neverovatna ljepota, pa čak i većina okolnog parka, ostali su praktično nepromijenjeni. Kuća od brvnara With četvorovodni krov ukrašena pilanim rezbarijama: figure zmajeva, fantastične stilizirane slike cvijeća, zamršeno prepletanje ograde na trijemu, jorgani, pojasevi vijenaca - sve govori o bogatoj mašti sibirskih majstora i pomalo podsjeća na orijentalne ornamente. Zapravo, orijentalni motivi u dizajnu imanja su sasvim razumljivi: u to vrijeme su se razvijale kulturne i ekonomske veze s Kinom i Mongolijom, što je uticalo na umjetnički ukus sibirskih zanatlija.
Danas imanje ne samo da je zadržalo svoj veličanstven izgled i nevjerovatnu atmosferu, već živi i prilično bogat život. Često se održavaju koncerti, muzičke i književne večeri, balovi, majstorski kursevi za mlade goste modeliranja, crtanja i izrade patchwork lutaka.
Riječ "koliba"(i takođe njegovi sinonimi "yzba", "istina", "koliba", "izvor", "izvor") se koristi u ruskim analima od najstarijih vremena. Veza ovog pojma sa glagolima "utopiti", "utopiti" je očigledna. Zaista, uvijek označava grijanu zgradu (za razliku od, na primjer, štanda).
Osim toga, sva tri istočnoslovenska naroda - Bjelorusi, Ukrajinci, Rusi - zadržala su taj termin "izvor" i opet je označavao grijanu zgradu, bilo da je to ostava za zimsko skladištenje povrća (Bjelorusija, Pskovshchina, Sjeverna Ukrajina) ili mala stambena koliba (Novgorodskaya, Vologda oblast), ali svakako sa peći.
Tipična ruska kuća sastojala se od tople, zagrejane sobe i predvorja. Nadstrešnica, prije svega, odvojili su toplinu od hladnoće. Vrata iz tople kolibe nisu se otvarala odmah na ulicu, već u predvorje. Ali čak iu XIV vijeku riječ "nadstrešnica" češće se koristila kada se označavala natkrivena galerija potkrovlje u bogatim vilama. I tek kasnije se hodnik počeo tako zvati. Na imanju je nadstrešnica služila kao pomoćne prostorije. Ljeti je bilo zgodno spavati u hodniku "na hladnom". A u velikom hodniku upriličena su djevojačka druženja i zimski susreti mladih.
Seni u kući Jesenjinih u selu. Konstantinovo Rjazanska oblast(kuća-muzej Sergeja Jesenjina).
Samu kolibu vodio je niski jednolisni Vrata, isklesan od dvije ili tri široke ploče tvrdog drveta (uglavnom hrasta). Vrata su bila umetnuta u dovratnik, sastavljen od dva debela tesana hrastova bloka (dovratnika), vertnjaka (gornjeg balvana) i visokog praga.
Prag u svakodnevnom životu doživljavan je ne samo kao prepreka prodiranju hladnog zraka u kolibu, već i kao granica između svjetova. I kao i sa svakom granicom, mnogi znakovi povezani su s pragom. Prilikom ulaska u tuđu kuću trebalo je stati na vratima i čitati kratka molitva- ojačati za prelazak na tuđu teritoriju. Idem na dugo putovanje, trebalo je malo ćutke sjediti na klupi na vratima - da se oprostim od kuće. Postoji široko rasprostranjena zabrana da se pozdravljaju i opraštaju, da razgovaraju jedni s drugima preko praga.
U prolazu su se uvijek otvarala batina. Time je povećan prostor tople kolibe. Sam oblik vrata približavao se kvadratu (140-150 cm X 100-120 cm). Vrata u selima nisu bila zaključana. Štaviše, seoski bonton dozvoljavao je svakome da uđe u kolibu bez kucanja, ali uz obavezno kucanje na bočni prozor ili uz zveckanje reze na trijemu.
Glavni prostor kolibe je bio zauzet peći... U drugim kolibama sa ruskom peći, čini se da je sama koliba izgrađena oko peći. U većini koliba peć se nalazila odmah desno na ulazu sa ustima prema prednjem zidu, prema svjetlu (prozorima). Ruske seljanke prezrivo su nazivale kolibe sa peći lijevo od ulaza "Nevaljao"... Pređa je obično bila postavljena na "dugu" ili "žensku klupu" koja se protezala duž suprotnog dugačkog zida kuće. A ako je ženski dućan bio na desnoj strani (sa lijevom pozicijom peći), onda se predenje moralo vršiti leđima prema prednjem zidu kuće, odnosno leđima prema svjetlu.
Ruska peć se postepeno formirala iz otvorenog ognjišta, poznatog među starim Slavenima i Ugro-finskim narodima. Pojavivši se vrlo rano (već u 9. veku peći od ćerpiča i kamena su takođe bile rasprostranjene svuda), ruska peć je zadržala nepromenjen oblik više od jednog milenijuma. Služio je za grijanje, kuhanje hrane za ljude i životinje, za ventilaciju prostorija. Spavali su na šporetu, čuvali stvari, sušeno žito, luk i beli luk. Zimi su ptice i mlade životinje držane pod starateljstvom. Kuhali su se u rernama. Štoviše, vjerovalo se da su para i zrak iz peći zdraviji i zdraviji od zraka u kadi.
Peć u kući seljaka Ščepina(Muzej-rezervat Kiži).
Uprkos brojnim poboljšanjima, ruska peć je do sredine 19. veka ložena „preko crno“, odnosno nije imala dimnjak. A u nekim krajevima peći na dimnjake sačuvane su do početka 20. vijeka. Dim iz peći u takvim kolibama ide pravo u prostoriju i, šireći se po stropu, izvlači se zasunom u prozor za vuču i ulazi u drveni dimnjak- dimnjak.
Sam naziv "Kurnaya koliba" izaziva u nama uobičajenu - i, moram reći, površnu, netačnu - ideju o mračnoj i prljavoj kolibi posljednjeg siromaha, u kojoj nam dim izjeda oči, a čađ i čađ su posvuda. Ništa slično ovome!
Podovi, glatko tesani zidovi od balvana, klupe, peć - sve to blista čistoćom i urednošću svojstvenim kolibama sjevernih seljaka, Na stolu je bijeli stolnjak, na zidovima vezeni ručnici, ikone u "crvenom uglu" “ u uglačanim okvirima do zrcalnog sjaja, I samo nekoliko iznad ljudskog rasta postoji obrub, kojim dominira crnilo zadimljenih gornjih rubova okvira i plafona – blistavo, svjetlucavo plavo, kao gavranovo krilo.
Ruska seljačka koliba. Izloženo u Parizu na Champ de Mars, gravura 1867.
Cijeli sistem ventilacije i dimnjaka je ovdje vrlo pažljivo promišljen, verifikovan vjekovnim svakodnevnim i građevinskim iskustvom ljudi. Dim, koji se skuplja ispod stropa - ne ravan, kao u običnim kolibama, već u obliku trapeza - spušta se na određeni i uvijek konstantan nivo, ležeći unutar jedne ili dvije krune. Neposredno ispod ove granice, uz zidove, nalaze se široke police - "Vorontsy" - koje vrlo jasno i, moglo bi se reći, arhitektonski odvajaju čistu unutrašnjost kolibe od njenog crnog vrha.
Lokacija peći u kolibi bila je strogo regulirana. U većem dijelu evropske Rusije i Sibira peć se nalazila blizu ulaza, desno ili lijevo od vrata. Ušće peći, zavisno od terena, moglo je biti okrenuto prema prednjem fasadnom zidu kuće ili prema bočnom.
Mnogo je ideja, vjerovanja, rituala i magičnih trikova povezanih sa peći. U tradicionalnom umu, peć je bila sastavni dio kuće; ako kuća nije imala peć, smatrala se nenaseljenom. Peć je bila drugi najvažniji „centar svetosti“ u kući – posle crvenog, Božijeg ugla – a možda čak i prvi.
Dio kolibe od ušća do suprotnog zida, prostor u kome je cijela ženski posao vezan uz kuhanje zvao se štednjak kutak... Ovdje, kraj prozora, nasuprot otvora peći, u svakoj kući bilo je ručnog mlinskog kamena, pa se ugao naziva i mlinski kamen... U uglu peći nalazila se brodska klupa ili pult sa policama unutra, koji je služio kao kuhinjski sto. Na zidovima su bili posmatrači - police za posuđe, ormarići. Iznad, na nivou polavočnika, nalazio se šank za štednjak, na koji su bili postavljeni kuhinjski pribor i razni kućni pribor.
Ugao peći ( izložba izložbe "Ruski severni dom",
Severodvinsk, oblast Arhangelska).
Ugao peći je uzet u obzir prljavo mjesto, za razliku od ostatka čistog prostora kolibe. Stoga su je seljaci uvijek nastojali da je odvoje od ostatka prostorije zavjesom od šarenog cinca, obojenog doma ili drvene pregrade. Ugao peći, zatvoren pregradom od dasaka, formirao je malu prostoriju koja se zove orman ili loža.
To je bio isključivo ženski prostor u kolibi: ovdje su žene kuhale hranu, odmarale se nakon posla. Za vrijeme praznika, kada su u kuću dolazili brojni gosti, pored peći je bio postavljen drugi sto za žene, gdje su se gostile odvojeno od muškaraca koji su sjedili za stolom u crvenom uglu. Muškarci čak ni iz sopstvene porodice nisu mogli da uđu u žensku polovinu bez posebne potrebe. Pojavljivanje stranca tamo se općenito smatralo neprihvatljivim.
Crveni ugao, kao i peć, bio je važan orijentir u unutrašnjem prostoru kolibe. U većem dijelu europske Rusije, na Uralu, u Sibiru, crveni kut je bio prostor između bočnih i prednjih zidova u dubini kolibe, omeđen kutom koji se nalazi dijagonalno od peći.
Crveni ugao ( Taltsy arhitektonski i etnografski muzej,
Irkutska oblast).
Glavni ukras crvenog ugla je boginja sa ikonama i kandilom, stoga se i zove "sveto"... Po pravilu, svuda u Rusiji u crvenom uglu je, pored boginje sto... Svi značajni događaji porodicni zivot označeno u crvenom uglu. Ovdje, za trpezom, održavali su se i svakodnevni obroci i svečane gozbe, odvijali su se mnogi kalendarski obredi. Tokom berbe, prvi i poslednji klas su stavljeni u crveni ugao. Očuvanje prvog i posljednjeg klasova žetve, obdarenih, prema narodnim legendama, magijskom moći, obećavalo je prosperitet porodici, domu i cjelokupnoj privredi. U crvenom uglu obavljale su se svakodnevne molitve s kojima je počinjao svaki važan posao. To je najčasnije mjesto u kući. Prema tradicionalnom bontonu, osoba koja je došla u kolibu mogla je tamo otići samo na poseban poziv vlasnika. Potrudili su se da crveni kutak bude čist i elegantno uređen. Sam naziv "crveno" znači "lijepo", "dobro", "svetlo". Uklonjen je izvezenim peškirima, popularnim printovima, razglednicama. Najljepši kućni pribor stavljen je na police u blizini crvenog ugla, čuvani su najvredniji papiri i predmeti. Svugdje među Rusima je bio raširen običaj da se kod polaganja kuće novac stavlja ispod donje krune u svim uglovima, a ispod crvenog ugla stavljao se veći novčić.
"Ratni savjet u Filiju", A. Kivšenko, 1880(na slici je prikazan crveni ugao kolibe seljaka Frolova u selu Fili, Moskovska oblast, gde se za stolom održava vojni savet uz učešće M. Kutuzova i generala ruske vojske).
Neki autori religiozno shvaćanje crvenog ugla povezuju isključivo s kršćanstvom. Po njihovom mišljenju, jedino sveto središte kuće u pagansko doba bila je peć. Oni čak tumače Božji ugao i peć kao kršćanska i paganska središta.
Donja granica stambenog prostora kolibe bila je kat... Na jugu i zapadu Rusije češće su se uređivali zemljani podovi. Takav pod je bio podignut 20-30 cm iznad nivoa zemlje, pažljivo nabijen i prekriven debelim slojem gline pomiješane sa sitno sjeckanom slamom. Ovakvi podovi poznati su još od 9. vijeka. Drveni podovi su također drevni, ali ih ima na sjeveru i istoku Rusije, gdje je klima oštrija, a tlo vlažnije.
Za podne daske korišteni su bor, smreka i ariš. Podne daske su uvijek bile položene uz kolibu, od ulaza do prednjeg zida. Položeni su na debele trupce, urezane u donje rubove okvira - grede. Na sjeveru je pod često bio raspoređen dvostruko: ispod gornjeg "čistog" poda bio je donji - "crni". Podovi u selima nisu farbani, zadržavajući prirodnu boju drveta. Tek u 20. veku pojavili su se okrečeni podovi. Ali, prali su pod svake subote i pred praznike, a potom ga prekrivali ćilimima.
Služila je gornja granica kolibe plafon... Osnovu plafona činila je prostirka - debelo četvorostrano drvo na koje je postavljen plafon. Suspendovan od majke razne predmete... Ovdje je bila prikovana kuka ili prsten za vješanje kolevke. Nije bilo prihvaćeno da se ide na maticu strancima... Majku su povezivale ideje o očevoj kući, sreći, sreći. Nije slučajno da se, idući na put, trebalo držati za strunjaču.
Matrični stropovi su uvijek bili postavljeni paralelno sa podnim daskama. Piljevina i otpalo lišće bacani su na plafon odozgo. Bilo je nemoguće samo sipati zemlju na plafon - takva je kuća bila povezana s lijesom. U gradskim kućama plafon se javlja već u 13.-15. vijeku, au seoskim kućama - krajem 17. - početkom 18. stoljeća. Ali čak i do sredine 19. veka, kada je vatra ložena na „crno“, na mnogim mestima su radije ne uređivali plafon.
Bilo je važno osvjetljenje kolibe... Tokom dana, koliba je bila osvijetljena uz pomoć prozori... Tradicionalno, u kolibi su izrezana četiri prozora, koja se sastojala od jednog stambenog prostora i predvorja: tri na fasadi i jedan sa strane. Visina prozora bila je jednaka prečniku četiri ili pet oboda okvira. Prozore su izrezali stolari već u postavljenom okviru. U otvor je umetnuta drvena kutija na koju je pričvršćen tanak okvir - prozor.
Prozori na seljačkim kolibama nisu se otvarali. Prostorija je ventilirana kroz dimnjak ili vrata. Samo povremeno se mali dio okvira mogao podići ili pomaknuti u stranu. Sklopivi okviri koji su se otvarali prema van pojavili su se u seljačkim kolibama tek na samom početku 20. stoljeća. Ali 40-50-ih godina XX veka izgrađene su mnoge kolibe sa prozorima koji se ne otvaraju. Nisu rađeni ni zimski, drugi ramovi. A na hladnoći, prozori su se jednostavno od spolja do vrha punili slamom, ili pokrivali slamnatim prostirkama. Ali veliki prozori kolibe su uvijek imale kapke. Nekada su se pravili jednolisni.
Prozor, kao i svaki drugi otvor u kući (vrata, cijev) smatran je vrlo opasno mjesto... Kroz prozore u kolibu treba da prodire samo svjetlost sa ulice. Sve ostalo je opasno za ljude. Stoga, ako ptica proleti kroz prozor - do pokojnika, noć kuca na prozor - povratak u kuću pokojnika, nedavno odvedenu na groblje. Općenito, prozor je univerzalno percipiran kao mjesto gdje se obavlja komunikacija sa svijetom mrtvih.
Međutim, prozori su svojom "sljepoćom" davali malo svjetla. I stoga, čak i na najsunčanijem danu, bilo je potrebno umjetno osvijetliti kolibu. Smatra se najstarijim rasvjetnim uređajem kamila- malo udubljenje, niša u samom uglu peći (10 X 10 X 15 cm). U gornjem dijelu niše napravljena je rupa povezana sa dimnjakom peći. U ognjište se stavljala zapaljena baklja ili smola (sitni smolasti komadići, hrpe drva). Dobro osušena baklja i smola davali su jarko i ravnomjerno svjetlo. Na svjetlu vatre moglo se vezati, plesti, pa čak i čitati sedeći za stolom u crvenom uglu. Stavili su klinca da čuva vatru, koji je promijenio baklju i dodao katran. I tek mnogo kasnije, na prijelazu iz XIX-XX stoljeća, mali peć od cigle pričvršćen na glavni i spojen na njegov dimnjak. Na takvoj peći (kaminu) jelo se kuhalo u vrućoj sezoni, ili se dodatno zagrijavalo u hladnom.
Lučina, usidrena u svjetlu.
Nešto kasnije pojavila se paljenje vatre baklja umetnuto u svjetovnjaci... Lučina se zvala tanak komad breze, bora, jasike, hrasta, jasena, javora. Za dobivanje tanke (manje od 1 cm) dugačke (do 70 cm) drvene sječke, trupac se pari u peći na lijevanom željezu s kipućom vodom i na jednom kraju sjekirom. Usitnjeni trupac je potom ručno raskomadan. Ubacili su baklje u svjetla. Najjednostavnije svjetlo je bila šipka od kovanog željeza s vilicom na jednom kraju i vrhom na drugom. Ovom ivicom svjetlo se zaglavilo u procjepu između brvana kolibe. U viljušku je ubačen iver. A za ugalj koji je padao ispod svjetla se stavljalo korito ili druga posuda s vodom. Ovakve drevne sevete, koje datiraju iz 10. veka, pronađene su tokom iskopavanja u Staroj Ladogi. Kasnije su se pojavila svjetla u kojima je gorelo nekoliko baklji u isto vrijeme. U seljačkom životu ostali su do početka 20. vijeka.
O velikim praznicima, za punoću svjetla, u kolibi su se palile skupe i rijetke svijeće. Sa svijećama u mraku, ušli su u predvorje, sišli u podzemlje. Zimi su mlatili svijećama na gumnu. Svijeće su bile masne i voštane. Štaviše, voštane svijeće korištene su uglavnom u ritualima. Masne svijeće, koje su se pojavile tek u 17. vijeku, koristile su se u svakodnevnom životu.
Relativno mali prostor kolibe, oko 20-25 m2, organizovan je tako da prilično velika porodica sedam do osam ljudi. To je postignuto činjenicom da je svaki član porodice znao svoje mjesto u zajedničkom prostoru. Muškarci su obično radili, odmarali se tokom dana u muškoj polovini kolibe, koja je obuhvatala prednji ugao sa ikonama i klupu pored ulaza. Tokom dana, žene i djeca su bili u ženskom odaju kod peći.
Svaki član porodice znao je svoje mjesto za stolom. Vlasnik kuće sjedio je ispod ikona za vrijeme porodične trpeze. Njegov najstariji sin se nalazio u desna ruka od oca, drugi sin je lijevo, treći je pored starijeg brata. Djeca mlađa od bračne dobi sjedila su na klupi koja je išla od prednjeg ugla duž fasade. Žene su jele sjedeći na bočnim klupama ili stolicama. Nije smjelo narušiti nekada uspostavljeni red u kući osim ako nije neophodno. Osoba koja ih je prekršila mogla bi biti strogo kažnjena.
Radnim danima koliba je izgledala prilično skromno. U njemu nije bilo ništa suvišno: sto je stajao bez stolnjaka, zidovi su bili bez ukrasa. U kutu peći i na policama raspoređeni su svakodnevni pribor. Na svečani dan, koliba se preobrazila: stol je pomjeren na sredinu, prekriven stolnjakom, praznični pribor, koji je prethodno bio pohranjen u sanducima, stavljen je na police.
Izgradnja kolibe za seoske seljake u Tverskoj guberniji. 1830 Ruski predmeti za domaćinstvo u akvarelima iz djela „Antika Ruska država„Fjodor Grigorijevič Solncev. Oslobođen u Moskvi tokom 1849-1853.
Koliba ili ruska soba, Milano, Italija, 1826. Gravirali Luigi Giarre i Vincenzo Stanghi. Djelo iz publikacije "Il costume antico e moderno o storia" Giulio Ferrario.
Ispod prozora su napravljene kolibe trgovine, koji nisu pripadali namještaju, već su činili dio dogradnje zgrade i nepomično su bili pričvršćeni za zidove: jednim krajem je daska urezana u zid kolibe, a na drugom su napravljeni rekviziti: noge, babe. , podokviri. U starim kolibama klupe su bile ukrašene "ivicom" - daskom prikovanom za ivicu klupe, koja je visila sa nje kao nabor. Takve radnje zvale su se "pubescentne" ili "sa baldahinom", "sa vidikovcem". U tradicionalnoj ruskoj kući, dućani su se prostirali oko zidova, počevši od ulaza, i služili su za sjedenje, spavanje i odlaganje raznih kućnih potrepština. Svaka radnja u kolibi imala je svoje ime, povezano ili sa obeležjima unutrašnjeg prostora, ili sa idejama koje su se razvile u tradicionalnoj kulturi o ograničenju aktivnosti muškarca ili žene na određeno mesto u kući (muško , ženske radnje). Ispod klupa su bili pohranjeni razni predmeti, do kojih se, po potrebi, lako moglo doći - sjekire, alati, cipele itd. U tradicionalnim ritualima iu sferi tradicionalnih normi ponašanja, radnja djeluje kao mjesto na kojem ne smiju svi sjediti. Tako je pri ulasku u kuću, posebno za strance, bio običaj stajati na pragu dok ih vlasnici ne pozovu da odu i sjednu.
Felitsyn Rostislav (1830-1904). Na trijemu kolibe. 1855 godine.
Tajne ruske kolibe i njene misterije, malo mudrosti i tradicije, osnovna pravila u izgradnji ruske kolibe, znakovi, činjenice i povijest nastanka "kolibe na pilećim nogama" - sve je vrlo kratko.
Općenito je prihvaćeno da se ekološki najprihvatljivije kuće mogu graditi samo od drveta. Drvo je najstariji građevinski materijal koji nam je predstavio najsavršeniji laboratorij na Zemlji - Priroda.
Indoors drvena konstrukcija vlažnost vazduha je uvek optimalna za ljudski život. Jedinstvena struktura punog drveta, koja se sastoji od kapilara, upija višak vlage iz vazduha, a uz preveliku suvoću daje prostoriji.
Kuće od brvana imaju prirodnu energiju, stvaraju posebnu mikroklimu u kolibi, pružaju prirodna ventilacija... Od drveni zidovi odiše domaćom i mirom, štite ljeti od vrućine, a zimi od mraza. Drvo dobro zadržava toplinu. Čak i u velikom mrazu, zidovi brvnara su topli iznutra.
Svako ko je ikada posetio pravu rusku kolibu nikada neće zaboraviti njen očaravajući dobronamerni duh: suptilne note drvene smole, aroma sveže pečenog hleba iz ruske peći, začin lekovitog bilja... Zbog svojih svojstava, drvo neutralizira teške mirise ozoniziranjem zraka.
I nije bez razloga da se interes za drvenu konstrukciju ponovo javlja i raste nevjerovatnom brzinom, stječući sve veću popularnost.
Dakle, mala mudrost, tajne i tajne ruske kolibe!
Naziv ruske kuće "koliba" potiče od staroruskog "istba", što znači "kuća, kupatilo" ili "izvor" iz "Priče davnih godina...". Staroruski naziv za drvenu nastambu ukorijenjen je u praslovenskom "jʹstʺba" i smatra se da je pozajmljen od germanskog "stuba". Na starom njemačkom, "stuba" je značila "topla soba, kupatilo".
Prilikom gradnje nove kolibe naši su se preci pridržavali pravila koja su se razvijala vekovima, jer je izgradnja nove kuće značajan događaj u životu seljačke porodice i sva tradicija je ispoštovana do najsitnijih detalja. Jedna od glavnih zapovijedi predaka bio je izbor mjesta za buduću kolibu. Novu kolibu ne treba graditi na mjestu gdje je nekada bilo groblje, put ili kupatilo. Ali u isto vrijeme, bilo je poželjno da mjesto za novu kuću već bude useljivo, gdje su ljudi živjeli u potpunom blagostanju, na svijetlom i suhom mjestu.
Glavni alat u izgradnji svih ruskih drvenih konstrukcija bila je sjekira. Otuda kažu da se ne gradi, nego da se kuća seče. Testera je počela da se koristi krajem 18. veka, a ponegde i od sredine 19. veka.
U početku (do 10. stoljeća) koliba je bila konstrukcija od brvnara, koja je dijelom (do trećine) tonula u zemlju. Odnosno, iskopano je udubljenje i iznad njega je završeno u 3-4 reda debelih trupaca. Dakle, sama koliba je bila poluzemnica.
U početku nije bilo vrata, zamijenjena su malim ulaznim otvorom, oko 0,9 metara sa 1 metar, prekrivenim parom povezanih polovica balvana i nadstrešnicom.
Glavni zahtjev za građevinski materijal bilo je uobičajeno - brvnara se rezala od bora, smreke ili ariša. Stablo četinara bilo je visoko, vitko, podložno obrađivanju sjekirom i istovremeno snažno, zidovi od bora, smreke ili ariša dobro su grijali u kući zimi i nisu se zagrijavali ljeti, na vrućini , održavajući prijatnu hladnoću. Istovremeno, izbor drveta u šumi bio je vođen nekoliko pravila. Na primjer, bilo je nemoguće posjeći bolesna, stara i suha stabla koja su se smatrala mrtvim i koja bi, prema legendi, mogla unijeti bolest u kuću. Nemoguće je bilo posjeći drveće koje je raslo na putu i pored puteva. Takva stabla su smatrana "nasilnim" iu okviru takvi trupci, prema legendi, mogu ispasti iz zidova i zgnječiti vlasnike kuće.
Gradnju kuće pratili su brojni običaji. Prilikom postavljanja prve krune brvnare (hipoteka) ispod svakog ugla stavljao se novčić ili papirni račun, u drugom komadu vune od ovce ili malom klupku vunene pređe, u treće se sipalo zrno, a ispod četvrtog stavljalo tamjan. Tako su naši preci na samom početku izgradnje kolibe izvodili takve rituale za budući stan, koji su označavali njegovo bogatstvo, porodičnu toplinu, uhranjen život i svetost u kasnijem životu.
U atmosferi kolibe nema nijednog suvišnog nasumična stavka, svaka stvar ima svoju strogo definisanu namjenu i mjesto osvijetljeno tradicijom, što je karakteristična karakteristika narodni stan.
Vrata u kolibi su napravljena što niže, a prozori postavljeni više. Tako je manje topline napustilo kolibu.
Ruska koliba je bila ili "četvorozidna" (jednostavan kavez), ili "petozidna" (kavez koji je iznutra pregrađen zidom - "rez"). Prilikom izgradnje kolibe, glavnom volumenu kaveza su dograđene pomoćne prostorije („trem“, „nadstrešnica“, „dvorište“, „most“ između kolibe i dvorišta i dr.). U ruskim zemljama, nerazmaženim vrućinom, pokušavali su da spoje čitav kompleks zgrada, da ih pritisnu.
Postojala su tri tipa organizacije kompleksa zgrada koje su činile dvorište. Jedna velika dvospratna kuća za nekoliko srodnih porodica pod jednim krovom zvala se "torbica". Ako su pomoćne prostorije bile pričvršćene sa strane i cijela kuća je imala oblik slova "G", onda se zvala "glagol". Ako su pomoćne zgrade dotjerane sa kraja glavnog okvira i cijeli kompleks izvučen u liniju, onda su rekli da je "drvena".
Trijem kolibe obično je pratio "nadstrešnica" (nadstrešnica - sjena, zasjenjeno mjesto). Bile su raspoređene tako da se vrata ne otvaraju direktno na ulicu, a toplina unutra zimsko vrijeme nije izlazio iz kolibe. Prednji dio zgrade, zajedno sa tremom i ulazom, u antičko doba nazivan je "izdankom".
Ako je koliba bila dvospratna, onda se drugi kat zvao "povetya" u pomoćnim zgradama i "gornja soba" u stambenim prostorijama. Prostorije iznad drugog sprata, gde se obično nalazila devojka, zvale su se "terem".
Kuću je rijetko ko gradio za sebe. Obično je cijeli svijet ("društvo") bio pozvan na gradnju. Šuma je posečena još zimi, dok u stablima nema soka, a gradnja je počela u rano proljeće. Nakon postavljanja prve krune brvnare, upriličen je prvi obrok "pomočanam". Takve poslastice su odjek drevnih ritualnih gozbi, koje su se često održavale uz žrtve.
Nakon "plaće" počeli su uređivati brvnaru. Početkom ljeta, nakon postavljanja patosnica, uslijedila je nova ritualna poslastica za pomočane. Zatim su pristupili postavljanju krova. Došavši do vrha, spustivši klizaljku, dogovorili su novi, "greben" obrok. A nakon završetka izgradnje na samom početku jeseni - gozba.
Demyanovljevo uvo. Umetnik Andrej Popov Mačka bi trebala prva ući u novi dom. Na sjeveru Rusije još uvijek je očuvan kult mačke. U većini sjevernih kuća napravljena je rupa za mačku u debelim vratima u nadstrešnici pri dnu.
U dubini kolibe nalazilo se kameno ognjište. Nije bilo izlaza za dim, radi uštede topline, dim je zadržavan u prostoriji, a višak se ispuštao kroz dovod. Kokošinje su vjerovatno doprinijele kratkom životnom vijeku u stara vremena (oko 30 godina za muškarce): proizvodi sagorevanja drva su tvari koje uzrokuju rak.
Podovi u kolibama bili su zemljani. Tek sa širenjem pila i pilana u Rusiji u gradovima i kućama zemljoposjednika počeli su se pojavljivati drveni podovi. U početku su podovi bili postavljeni od dasaka napravljenih od trupaca podijeljenih na pola, ili od masivne debele podne ploče. Međutim, podovi od dasaka počeli su se masovno širiti tek u 18. vijeku, jer pilanska proizvodnja nije bila razvijena. Tek naporima Petra I pile i pilane su se počele širiti u Rusiji objavljivanjem Petrovog dekreta „O obuci drvosječa za sječu drva za ogrjev“ 1748. godine. Sve do dvadesetog veka podovi u seljačkoj kolibi bili su zemljani, odnosno izravnano zemljište je jednostavno gaženo. Ponekad gornji sloj premazani glinom pomiješanom sa stajnjakom, što je spriječilo stvaranje pukotina.
Trupci za ruske kolibe pripremali su se od novembra do decembra, cijepajući stabla drveća u krug i puštajući ih da se osuše na lozi (stojeći) preko zime. Drveće je isječeno, a trupci su izvađeni čak i u snijeg prije proljetnog otopljavanja. Prilikom rezanja kaveza, trupci su se polagali sa sjevernom, gušćom stranom prema van, tako da drvo manje puca i bolje podnosi atmosferske utjecaje. Novčići, vuna i tamjan stavljeni su u uglove kuće duž konstrukcije kako bi njeni stanovnici živjeli zdravo, u blagostanju i toplini.
Sve do 9. veka u ruskim kolibama nije bilo prozora.
Sve do 20. veka prozori u ruskim kolibama nisu se otvarali. Prozračili smo kolibu kroz vrata i dimnjak (drveni ventilaciona cijev na krovu). Kapci su štitili kolibe od lošeg vremena i naleta ljudi. Prozor sa kapcima mogao bi poslužiti kao "ogledalo" tokom dana.
U stara vremena, kapci su bili jednokrilni. Ni u stara vremena nije bilo duplih okvira. Zimi su se, radi topline, prozori zatvarali spolja slamnatim prostirkama ili jednostavno zatrpavali hrpama slame.
Brojni uzorci ruske kolibe služili su (i služe) ne toliko ukrasu koliko zaštiti kuće od zlih sila. Simbolika svetih slika dolazi iz paganskih vremena: solarni krugovi, znaci groma (strelice), znaci plodnosti (polje sa tačkama), konjske glave, potkove, nebeski ponor (razne valovite linije), tkanje i čvorovi.
Koliba se postavljala direktno na zemlju ili na stubove. Pod uglovima su dovođeni hrastovi balvani, veliko kamenje ili panjevi na kojima je stajao okvir. Ljeti je vjetar puhao ispod kolibe i sušio daske takozvanog "crnog" poda odozdo. Do zime je kuća bila posuta zemljom ili je napravljena humka od travnjaka. U proljeće se na nekim mjestima kopao nasip ili nasip da bi se napravila ventilacija.
"Crveni" ugao u Ruskoj kolibi nalazio se u krajnjem uglu kolibe, sa istočna strana dijagonalno od rerne. Ikone su se postavljale u svetište u „crveni” ili „sveti” ugao prostorije tako da ih osoba koja ulazi u kuću odmah vidi. Ovo se smatralo važnim elementom u zaštiti doma od "zlih sila". Ikone su morale da stoje, a ne da vise, pošto su bile poštovane kao "žive".
Pojava slike "Kolibe na pilećim nogama" historijski je povezana drvene brvnare, koje su u antici u Rusiji stavljali na panjeve sa odsječenim korijenjem kako bi se drvo zaštitilo od propadanja. U rječniku V. I. Dala se kaže da su "kur" splavi na seljačkim kolibama. Na močvarnim mjestima izgrađene su kolibe na takvim rogovima. U Moskvi se jedna od drevnih crkava brvnara zvala "Nikola na pilećim nogama", jer je zbog močvarnog područja stajala na panjevima.
Koliba na pilećim nogama - u stvari, to su PILIĆE, od reči kokošja koliba. Kokošinje su se zvale kolibe koje su se grijale "na crno", odnosno nisu imale dimnjak... Korišćena je peć bez dimnjaka, nazvana "kokošinja" ili "crna". Dim je izlazio kroz vrata i tokom grijanja visio je sa plafona u debelom sloju, zbog čega su gornji dijelovi trupaca u kolibi bili prekriveni čađom.
U antičko doba postojao je pogrebni obred koji je uključivao pušenje nogu "kolibe" bez prozora i vrata, u koju se stavljao leš.
Koliba na pilećim nogama u narodnoj fantaziji nastala je po uzoru na slovensku crkvenu portu, malu kuću mrtvih. Kuća je postavljena na stubove. I u bajkama su predstavljene kao pileće noge, s razlogom. Kokoška je sveta životinja, neizostavan atribut mnogih magijskih obreda. Sloveni su pepeo pokojnika stavljali u kuću mrtvih. Sam kovčeg, domina ili groblje-groblje iz takvih kuća predstavljali su se kao prozor, otvor u svijet mrtvih, sredstvo za prolaz u podzemni svijet. Zato naš junak iz bajke stalno dolazi u kolibu na pilećim nogama - da uđe u drugu dimenziju vremena i stvarnost ne živih ljudi, već čarobnjaka. Nema drugog puta tamo.
Pileće nogice su samo "greška u prijevodu".
Sloveni su konoplju zvali "pileće (pileće) noge", na kojima je bila postavljena koliba, odnosno kuća Baba Yage prvobitno je stajala samo na dimljenoj konoplji. Sa stanovišta pristalica slavenskog (klasičnog) porijekla Baba Yage, važan aspekt ove slike je da ona pripada u dva svijeta odjednom - svijetu mrtvih i svijetu živih.
Kokošinje su postojale u ruskim selima sve do 19. veka, pronađene su čak i početkom 20. veka.
Tek u 18. veku i samo u Sankt Peterburgu car Petar I zabranio je gradnju kuća sa crnim grejanjem. U drugima naselja nastavili su da se grade sve do 19. veka.
Ruska koliba je drvena kuća delimično tone u zemlju. Unatoč činjenici da se koliba najčešće sastojala od jedne prostorije, uvjetno je podijeljena na nekoliko zona. U njoj se nalazio ugao peći, koji se smatrao prljavim mjestom i bio je odvojen od ostatka kolibe zavjesom, bio je i ženski kut - desno od ulaza, i muški kutak - kod ognjišta.
Crveni ugao je bio najvažnije i najčasnije mjesto u kući. U Rusiji je koliba uvijek građena na određeni način, uzimajući u obzir strane horizonta, crveni ugao je bio na istočnoj strani, na najudaljenijem i najosvijetljenijem mjestu. U njoj se nalazio kućni ikonostas. Smatralo se važnim da prilikom ulaska u kolibu osoba prije svega obrati pažnju na ikonu.
Ikone su bile postavljene na posebnu policu i morale su biti u određenom redoslijedu. Najvažnije ikone koje su trebale biti u svakom domu bile su ikone Bogorodice i Spasitelja. Crveni kut je uvijek održavan čistim i ponekad ukrašen vezenim peškirima.
Tradicionalno, na dan vjenčanja, mlada se na vjenčanje vodila iz crvenog ugla. Tu su se također obavljale dnevne molitve.
Kolibe, u kojima se peć grijala na crno, zvale su se kokošinjače (bez dimnjaka).
U početku je seljačka koliba imala samo jednu sobu. Kasnije su počeli graditi tzv. petozidnu, u kojoj je ukupna površina bila podijeljena brvnara na dva dela.
Prozori su u početku bili prekriveni mjehurićima liskuna ili bikova. Staklo u Novgorodu i Moskvi pojavilo se u 14. veku. Ali bili su veoma skupi i postavljali su se samo u bogate kuće. I liskun, i mjehurići, pa čak i staklo tog vremena propuštali su samo svjetlost, a ono što se dešavalo na ulici nije se moglo vidjeti kroz njih.
Uveče, kada je pao mrak, ruske kolibe su bile osvijetljene bakljama. Svežanj baklji je umetnut u posebna kovana svjetla koja su se mogla pričvrstiti bilo gdje. Ponekad su koristili uljane lampe - male zdjelice sa nagore zakrivljenim rubovima. Samo prilično bogati ljudi mogli su sebi priuštiti korištenje svijeća u tu svrhu.
Uređenje interijera tradicionalna ruska koliba nije se odlikovala posebnim luksuzom. Svaki predmet bio je neophodan u domaćinstvu, a unutrašnji prostor kolibe bio je strogo podijeljen na zone. Na primjer, ugao desno od peći zvao se ženski kut ili sredina. Ovdje je komandovala domaćica, sve je bilo prilagođeno za kuhanje, a bilo je i kolovrat. Obično je ovo mjesto bilo ograđeno, pa otuda i riječ kutak, odnosno posebno mjesto. Muškarci ovdje nisu uključeni.
Dobri vlasnici u kolibi svi su blistali od čistoće. Na zidovima su izvezeni bijeli ručnici; podni stol, klupe oribane; nabori od čipke na krevetima - lanci; okviri ikona su uglačani do sjaja. Pod u kolibi je bio od širokih čvrstih blokova - balvana, rasječenih na pola, s jednom ravnom stranom pažljivo tesanom. Stavili su blokove od vrata do suprotni zid... Tako su polovice bolje ležale, a soba se činila većom. Pod se postavljao tri-četiri krune iznad zemlje i na taj način se formirala podloga. Sadržala je hranu, razne kisele krastavce. A podizanje poda skoro metar od tla učinilo je kolibu toplijom.
Gotovo sve u kolibi rađeno je ručno. Duge zimske večeri sekle su zdjele i kašike, izdubljivale kutlače, tkale, vezle, tkale sandale i tuese, korpe. Iako se uređenje kolibe nije razlikovalo po raznovrsnom namještaju: stol, klupe, klupe (klupe) taktsy (stolice), škrinje, sve je urađeno pažljivo, s ljubavlju i bilo je ne samo korisno, već i lijepo, ugodno za oko. Ta želja za ljepotom, vještina prenosila se s generacije na generaciju.
