5. lekcia
Cieľ: v príbehu odhaľujú tragiku každodenného života a duchovné ochudobnenie jednotlivca.
metóda: komentované čítanie v kombinácii s heuristickou metódou, posolstvo študenta, prvky lingvoštylistickej analýzy.
Počas vyučovania
ja. Slovo učiteľa
Čechov v príbehu „Ionych“ skúma proces duchovného odovzdania človeka temným silám života. Téma duchovného ochudobnenia bola jednou z najakútnejších spoločenských a politické problémy jeho čas.
Ako možno vysvetliť takú veľkú pozornosť Čechova k otázke duchovnej degradácie človeka? Ostro vnímal nové trendy doby a predvídal dozrievanie zmien v krajine. Až v roku 1898 vytvoril príbehy „Ionych“, „Muž v prípade“, „Egreš“, „O láske“, „Prípad z praxe“, „Do služby“, „Miláčik“, „ Nová dača". Kritik Čechovových čias si v týchto príbehoch všimol zmeny v spôsobe jeho autora. „Všade za postavou rozprávača,“ napísal A. Izmailov v Birževye Vedomosti 28. augusta 1898, „je vidieť subjektivistického autora, ktorý bolestne pociťuje trápnosť života a nemá silu prehovoriť... Objektívny, pokojný obraz reality ustupuje úzkostlivej filozofickej diskusii o zlach života, na scénu nevstupuje fakt, ale filozofia faktu.
Aby sme to pochopili, musíme sa obrátiť na históriu vzniku príbehu „Ionych“ a jeho obsahu.
II. Správa "História vzniku príbehu" Ionych "
V pôvodnom pláne bol príbeh rozprávaný v prvej osobe (figurína rozprávača). „Filimonovci sú talentovaná rodina,“ čítame v Čechovovom „Zápisníku“, „tak sa hovorí po celom meste... Je to úradník, hrá na javisku, spieva, predvádza triky. vtipy ("Ahoj, prosím"), píše liberálne príbehy, napodobňuje: "Milujem ťa ... ach, môj manžel uvidí!" - toto hovorí všetkým pred svojím manželom “; „Chlapec vpredu: „Zomri, nešťastník! Po prvý raz mi to všetko v nudnom sivom meste pripadalo vtipné a talentované. Aj druhýkrát. O tri roky neskôr som išla tretíkrát, chlapec už bol opäť s fúzikmi: "Som do teba zamilovaný...och, môj manžel uvidí!" Opäť tá istá imitácia: "Zomri, nešťastník!" A keď som odišiel od Filimonovcov, zdalo sa mi, že na svete niet nudnejších a priemernejších ľudí.
V prvom vydaní „Ionych“ bola táto črta kompozície (rozprávanie nie je v mene autora, ale v mene očitého svedka – „ja“) zdôraznená aj podtitulom „príbeh“. Čechov to v ďalších vydaniach odmietol, a tak akoby zmazal hranicu medzi očitým svedkom a autorom, zachoval si však v Ionyche črty konštrukcie predchádzajúcich príbehov: jeho dejovým jadrom je aj príbeh jednej osoby (Startsev), jeho osud a paralelne s ním sa črtajú aj „ďalšie epizódy a postavy“, čím sa vytvára totálne zovšeobecnenie o moderný život. Namiesto „vedľajších epizód“ a náčrtov tvárí v „rámci“ prvých troch príbehov („Muž v prípade“, „Egreše“, „O láske“) sú tu komentáre o mešťanoch a rodine Turkinovcov. zobrazený v krížovom vnímaní mešťanmi, hrdinom Startsevom a rozprávačom-autorom. Čechov týmto spôsobom vyjadruje svoj ironický postoj k hrdinom príbehu.
III. Jazykový a štylistický rozbor textu:
Čo je ústrednou témou príbehu?
(Protest proti vulgárnosti, filistinizmu, duchovnému filistinizmu, sebadegenerácii človeka.)
Aká je hlavná myšlienka diela?
(Spočíva vo výzve „Postarajte sa o osobu vo vás!“)
Aká je kompozícia príbehu?
(Kompozícia diela je na prvý pohľad jednoduchá. Päť kapitol, z ktorých každá má svoju mikrotému: život inteligencie mesta S. (rod Turkínov), pracovná činnosť Startsev, neúprosný a pominuteľný čas, vnútorný svet hlavné postavy, sila filistína. Tieto mikrotémy sa odhaľujú Čechovovým spôsobom - opakovaním výtvarných detailov, ktoré sú v každej kapitole doplnené o nové odtiene.)
Slovo učiteľa.
Ako v každom klasickom diele, aj Čechovov príbeh sa dotýka problémov, ktoré neležia na povrchu a na pochopenie ktorých je potrebný opakovaný odkaz na text.
Je potrebné analyzovať prvé vety, pretože v tomto odseku nesú najväčšiu estetickú záťaž. Talentovaná a inteligentná rodina Turkínov je ozdobou mesta S. Zdá sa, že tu nie je o ničom pochybnosť.
Ale je to tak? Znovu si prečítajte začiatok textu (učiteľ alebo niektorý zo študentov nahlas prečíta prvý odsek príbehu).
Čechovov štýl rozprávania sa teda vyznačuje stručnosťou a jednoduchosťou. Spisovateľ čitateľa hneď zavedie nielen do deja, ale jednou či dvoma vetami aj nakreslí situáciu. Ale Čechov zriedkavo vyjadruje svoj názor, zvyčajne umožňuje čitateľom špekulovať o tom, čo je len naznačené (podtext). Takže prvá veta začína vedľajšou vetou pred hlavnou. Táto konštrukcia nie je náhodná. Okamžite upriamuje pozornosť čitateľa na skutočnosť, že život v meste S. je nudný a monotónny. Rovnako uvažujú aj domáci, o čom svedčí aj vložená konštrukcia „akoby výhovorky“.
(IN literárne dielo aj také zdanlivo bezvýznamné výtvarné prvky, ako je poloha hlavného a vedľajšie vety, slovosled, používanie uvádzacích viet).
Je nám predstavená situácia, v ktorej sa ocitol mladý lekár Startsev (Čechovove priezviská spravidla „hovoria“).
Čo vás núti premýšľať o mene tohto hrdinu?
Aké sú názory, charakter tohto človeka?
Rozbor 1 kapitoly.
Takže o Startsevovi je zatiaľ známe, že bol nedávno vymenovaný za lekára zemstva. V meste S. ho považovali za inteligentného a pracovitého človeka.
Venujte pozornosť takýmto umeleckým detailom (čítanie posledná veta 3. odsek príbehu).
Pravdepodobne je hrdina zdravý, chôdza mu prináša potešenie a spôsobuje dobrá nálada. Je plný energie, veselý. Ale autor z nejakého dôvodu upriamuje našu pozornosť na také umelecké detaily: „nemal vlastné kone“. Táto poznámka je najmä pre čitateľa (úvodná veta je v zátvorke) a sám autor vie, čo bude nasledovať.
Je veľmi dôležité naučiť sa „precítiť“ autora, vidieť jeho pohľad na opisované udalosti. Aby čitateľ hlbšie prenikol do osobnosti Startseva, odhaľuje nám Čechov nielen svoj vnútorný svet, ale akoby aj samotný zrod hrdinovej myšlienky: „Vera Iosifovna čítala o tom, ako mladá, krásna grófka usporiadala školy , nemocnice, knižnice v jej dedine a ako sa zamilovala do potulného umelca, - čítala o tom, čo sa v živote nestáva, a predsa sa to počúvalo príjemne, pohodlne a všetky také dobré, pokojné myšlienky sa jej motali v hlave. - nechcela vstať.
Aké hodnotenie dáva autor a hrdina obsahu románu Vera Iosifovna? Ktoré dôležitý detail zvýraznené?
(Autor verí, že to, čo je opísané, sa v živote nestane. Startsev tiež neverí tomu, čo číta Vera Iosifovna. Ale po náročnom dni plnom tvrdej práce sa dá počúvať čokoľvek, bolo teplo, pohodlne a nechcelo sa vstať.)
A ako je v príbehu prezentovaná hra Jekateriny Ivanovnej na klavíri? Čo bolo na tebe výnimočné?
(Nájdite popis tejto epizódy v texte a prečítajte si ho nahlas.)
(Startsev vidí talenty Ivana Petroviča po prvý raz. A opäť vidíme očami autora: „On, smial sa iba očami, rozprával vtipy, žartoval, navrhoval smiešne problémy a sám ich riešil a celý čas hovoril v jeho nezvyčajný jazyk, vypracovaný dlhými cvičeniami v dôvtipe a samozrejme, už dávno sa s ním stal zvykom: Bolshinsky, nie zlý, ponížil ťa, ďakujem ... “).
Aký záver možno vyvodiť z tejto epizódy?
(Čechov jasne hovorí, že tento vtip nikoho neteší a už dávno je len zvykom.)
Výkon:
Vidíme cez hlavné umelecké detailyže v meste S. nudný, monotónny život. V "najpríjemnejšej" rodine - priemerní, netalentovaní ľudia, ktorí sa nelíšia od zvyšku obyvateľov. Vera Iosifovna píše romány o tom, čo sa v živote nestane. Jekaterina Ivanovna do hry nevkladá ani kvapku skutočného citu, ťažko si predstaviť, že by mala niečo spoločné s hudbou ako umením. Ivan Petrovič používa dlho naučený súbor vtipov a anekdot.
Startsev mal takmer rovnaký názor na prácu Vera Iosifovna, ale ... v kuchyni už klepali nožmi a bolo cítiť smaženú cibuľku a nechcelo sa im vstať. Hra Ekateriny Ivanovny je hlučná, otravná, priemerná, ale ... napriek tomu sú to kultúrne zvuky.
Startsev je teda spokojný s večerom stráveným v Turkinoch, všetko „nebolo zlé“, okrem malých kompromisov so sebou samým, s vlastným vkusom, životným názorom.
Kapitola 2 analýza.
Medzi udalosťami opísanými v prvej a druhej kapitole, viac ako rok. Čas je tu dôležitým umeleckým detailom.
Čo sa zmenilo tento rok?
(Startsev bol v práci a osamelosti. A teraz bol opäť pozvaný do Turkínov, kde sa zamiloval do Jekateriny Ivanovnej. Jej obraz vníma čitateľ z dvoch uhlov pohľadu - Startseva a samotného autora.)
Možno je Kotík medzi čitateľmi mesta S. vzácnou výnimkou a čítanie svedčí o jej duchovnosti?
(Ako príklad možno uviesť epizódu jedného z rozhovorov mladých milencov: „Čo ste čítali tento týždeň?“ spýtal sa teraz. „Hovor, prosím. Čítal som Pisemského... atď.“)
Čo si Kotík odniesol zo známosti s Pisemským?
(Vtipné je z jej pohľadu len druhé meno spisovateľky. Nejde o náhodný detail. Čechov ním opäť ukazuje márnomyseľnosť tejto hrdinky (nie nadarmo sa volá Kotik), neschopnosť vidieť to hlavné, súčasnosť v literatúre aj v živote, v scéne odmietnutia Dmitrijovi Ionychovi v 3. kapitole: „Chcem byť umelcom, chcem slávu, úspech, slobodu a ty chceš, aby som naďalej žiť v tomto meste, pokračovať v tomto prázdnom zbytočnom živote, ktorý sa pre mňa stal neznesiteľným. Stať sa ženou - ach nie, prepáč!...")
Ako mnohí spisovatelia, aj A.P. Čechov testuje svojich hrdinov s láskou. Je to láska, ktorá dáva Startsevovi ďalšiu šancu zostať človekom.
Po prijatí oznámenia o stretnutí Dmitrij Ionych ani na minútu nepochyboval, že nebude na cintoríne, že on sám už nie je schopný takého nezmyslu: cintorín“. Čechov predchádza príbehu tohto romantického rande veľkolepým umeleckým detailom: „Mal už vlastný pár koní a kočiša Panteleimona v zamatovej veste.“
Keď sa Startsev ocitol na cintoríne, jeho duša zareagovala na krásu prírody, zdalo sa, že sa pred ním odkrývajú tajomstvá života, zdalo sa, že sa chystal premýšľať, presiaknutý filozofickou náladou, nad večnými problémami života a smrť...
Celá tretia kapitola teda hovorí o neúspešnej návšteve Startseva s oficiálnym návrhom.
Na takýto koniec je čitateľ už vnútorne pripravený. Pripravené a Hlavná postava. Nájdite potvrdenie v texte (po scéne s vysvetlením: „Startsevovo srdce prestalo nepokojne biť ...“ atď.).
Výskumníci Čechovovej práce poznamenali, že takúto konštrukciu príbehu možno považovať za bodkovanú, čo potvrdzuje opakovanie umeleckých detailov.
Analýza kapitoly 4.
Ako vždy, prvý odsek je esteticky bohatý. Prečíta sa začiatok kapitoly. Pri ďalšom rozprávaní o Turkínoch Čechov opakuje: "Ale teraz prešli 4 roky."
Aké zmeny nastali v rodine Turkinovcov?
(Vera Iosifovna pozdravila Startseva starým vtipom. Kotik už nemal bývalú sviežosť a výraz detskej naivity. V jej očiach aj v správaní bolo niečo nové - bojazlivé a previnilé, akoby tu, v dome Turkinovcov, už sa necítila ako doma“.
Ivan Petrovič, Pava svoj „repertoár“ nezmenili. A my, sledujúc autora, prichádzame k záveru: ak sú najtalentovanejší ľudia v celom meste takí priemerní, aké by malo byť mesto!)
Zmenil sa postoj Dmitrija Ionycha k nim?
(Zmenil sa aj Startcevov postoj k Turkínom. Jedného dňa, keď išiel okolo ich domu, si myslel, že by sa mal zastaviť, ale z nejakého dôvodu sa nezastavil a už nikdy nenavštívil dom Turkínov.)
Slovo učiteľa.
Takže po odrezaní poslednej cesty k láske nič neodkladá degradáciu, stratu ľudskej osobnosti.
Kapitola 5 - výsledok celého života Startseva, Turkínov, mesta S. Čítame prvý odsek.
Pozrime sa na začiatok príbehu. Filištínske mesto S. a Startsev sú dva opačné póly. Na konci je už Startsev svoj, rovnako ako všetci obyvatelia. V Dyalizh a v meste sa už volá jednoducho Ionych. Čechov nenecháva svojmu hrdinovi žiadnu nádej, aby sa opäť cítil ako muž. Túto myšlienku autor akoby mimochodom zdôraznil: „Po celý čas, keď žije v Dyalizh, bola láska ku Kotikovi jeho jedinou radosťou a pravdepodobne aj poslednou.
Na konci príbehu niet ani stopy po tomto jasnom, ľudskom cite. To je všetko, čo sa o ňom dá povedať.
A čo Turci? Stále majú všetko. Koniec príbehu v Čechovovom „nedokončený“. Je to ako kúsok vytrhnutý zo života. Slovesá sú tu preto použité nie vo forme minulého času, ako v celom príbehu, ale vo forme prítomného, takzvaného abstraktu: „Uvidíme sa na stanici, Ivan Petrovič, keď sa vlak rozbehne. , utiera si slzy a kričí:
Zbohom, prosím! A mávanie vreckovkou.
jaV. Pátracia misia
Nájdite v texte príbehu akési majáky, míľniky, pomocou ktorých môžete určiť rast materiálneho blahobytu Dr. Startseva a paralelne aj jeho morálnu a duchovnú devastáciu.
Čo poviete na kompozíciu príbehu ako celku?
(Čechov používa na opísanie pomalého intravitálneho umierania človeka v človeku pôvodná recepcia- stanovuje zvláštne míľniky na životnej ceste Startseva. Kráčajú spolu rôznymi smermi, životná kariéra, vývoj vkusu, vývoj a finále jeho románu Jekateriny Ivanovnej, napokon, životná cesta tých ľudí, ktorí obklopujú Startsev. V dôsledku kompaktnosti kompozície sa medzi týmito míľnikmi vytvára akýsi priestor, ktorý autor necháva na vyplnenie čitateľovi v procese spolutvorby.)
Záver inštruktora: takže pozorné čítanie textu nás, čitateľov, presvedčí, že Čechovovo umelecké myslenie sa v príbehu pohybuje od konkrétneho k všeobecnému: osud Startseva, ktorý sa zmenil na Ionycha, je prejavom všeobecného neporiadku. Spisovateľ ukazuje, že riešenie neporiadku, osobných problémov je nemožné bez riešenia sociálnych problémov. Autor majstrovsky zobrazuje mravný pád človeka. A všetko sa začalo, zdá sa, malými chybami v charaktere hrdinu: túžba po zisku v láske, nedostatok citlivosti k ľuďom, podráždenosť, nejednotnosť v presvedčení, neschopnosť brániť sa, lenivosť a neochota bojovať s vulgárnosťou. .
Bezduchý život, ku ktorému sa Startsev zámerne odsúdil, ho vyradil z radov živých ľudí, pripravil o schopnosť myslieť a cítiť. Z príbehu vyplýva záver: ak človeka vystrieda sila okolností a postupne v ňom zhasne schopnosť odolávať, dochádza k nekróze. ľudská duša- najstrašnejšia odplata, ktorú život platí za oportunizmus. Ochrana pred aktívnym životom sa pre Startseva mení na katastrofu: ustúpil pred realitou, celou svojou bytosťou prerastá do zla, prichádza k tým, od ktorých na začiatku odchádza a ktorých nenávidí. Na konci príbehu sú Startsev a Turkíni úprimne postavení vedľa seba, postavení na rovnakú úroveň ako ľudia, ktorí v živote rovnako zlyhali: nečinné podniky Turkínov sú nezmyselné a nemorálne, nemorálne a nechutné bezduché hrabanie peňazí. z Ionych.
Napriek tomu Čechov vytvára obraz Startseva a predstavuje problém osobnej zodpovednosti človeka za svoj život: koniec koncov, prostredie, ktoré vychovalo a formovalo Ionycha, postavilo do popredia iných ľudí, ako sú lekári Kirillov („Nepriatelia“) a Dymov („Nepriatelia“). Jumper“). Obraz Ionycha ukazuje, čím sa človek stane, ak neexistuje odpor voči vulgárnosti, lenivosti, filistinizmu, sebectvu.
V. Ukotvenie
Aký druh vyjadrovacie prostriedky niesť najväčšiu umeleckú a estetickú záťaž v príbehu „Ionych“ a odhaliť hlavnú myšlienku diela?
Ako sa umelecké detaily používajú pri odhaľovaní obrazu Startseva?
S pomocou čoho vizuálne prostriedky autor vytvára kolektívny obraz obyvateľov mesta S.
Prečo je príbeh vášnivým protestom proti zničeniu ľudskej osoby?
Ako rozumiete výzve: „Postarajte sa o osobu vo vás!“?
Čo myslíte: premena Startseva na Ionycha je tragédiou inteligentného človeka, ktorý sa nedokázal vyrovnať s okolitým filištínom, alebo je to satira, ktorá odhaľuje slabého a slabomyslného hrdinu?
VI.Domáca úloha
2. Napíšte miniatúrnu esej na tému „Je tam? skutočný život v príbehu „Ionych“.
3. Vykonajte porovnávaciu analýzu dvoch epizód: prvého a posledného stretnutia Jekateriny Ivanovnej a Startseva. Na základe analýzy dokážte, že vývoj Ekateriny Ivanovny šiel vzostupne a Startsev - zostupne. (Úloha 2, 3 študenti majú možnosť výberu).
4. Napíšte s príkladmi umeleckých techník, ktorý odhaľuje deštruktívnu silu vulgárnosti a filistínstva:
a) popis obrázkov prírody;
b) používanie poézie a hudby;
c) opakovanie slov a výrazov;
d) citovo zafarbené slová a výrazy;
e) spojenie smutnej lyriky a satiry.
Hlavnou témou diela A.P. Čechova "Ionych" sú črty interakcie ľudského jednotlivca a jeho prostredia, ako aj sila vplyvu sociálnych noriem na jedného človeka.
Takáto téma bola v ruskej literatúre celkom bežná, vynorila sa v Lermontovových Hrdinoch našej doby, Gončarovovom Oblomovovi, Gribojedovovom Beda z vtipu.
A.P. Čechov však na rozdiel od svojich predchodcov vidí túto tému z trochu iného uhla pohľadu a rozvíja vlastnú verziu východiska zo súčasnej krízy vo vzťahoch medzi spoločnosťou a človekom.
Obraz Ionycha
Hrdinom diela je Dmitrij Ionych Startsev, mladý lekár, ktorý je distribúciou poslaný pracovať do mesta Dyalizh. Startsev plne spĺňa všetky kánony vzdelávania a inteligencie: je praktický, veľmi lakonický, zdvorilý v spoločnosti, má dobrú zásobu vedomostí v literatúre a histórii.
Náš hrdina je ostrým kontrastom od prostredia, v ktorom sa ocitol. Väčšina obyvateľov mesta bola slabo vzdelaná. Najkultivovanejšou rodinou boli podľa obyvateľov mesta Turci. Vera Turkina písala romány, jej manžel Ivan Petrovič vynikajúco žartoval a jej dcéra Ekaterina hrala na klavíri profesionálne.
Pri prvom zoznámení s rodinou však Startsev zistí, že nikto z nich v skutočnosti nemá ani talent, ani správne vzdelanie. Dmitrij Ionovič rozvíja sympatie ku Catherine, ktoré neskôr prerástli do skutočnej lásky.
Je to strach z urazenia citov svojej milovanej, ktorý hlavnej postave nedovolí odvážne vyjadriť svoj názor na úzkoprsosť, hlúposť a aroganciu jej rodičov. Dmitrij Ionovič sa odváži navrhnúť Katyi, aby si ho vzala, ale nečakane dostane neopodstatnené odmietnutie.
Pre mladého lekára to bola obrovská psychická trauma, pretože sa považoval za oveľa inteligentnejšieho a vzdelanejšieho ako celá rodina dokopy. Startsev, ktorý prechovával hlbokú nevôľu, na protest úplne zastavil úzku komunikáciu s Turkínmi aj s ostatnými obyvateľmi mesta.
Degradácia Ionychu
O štyri roky neskôr sa Dmitrij Ionovič stal známym lekárom s rozsiahlou praxou. Naďalej opovrhuje spoločnosťou, ktorá je nenávistná a otravná svojou hlúposťou a neslušnosťou. Je rád, že si Catherine nevzal, pretože vekom sa z nej stala neatraktívna, sklamaná žena.
S nadobudnutím bohatstva, pre seba nepostrehnuteľne, Startsev postupne stratil inteligenciu, ktorá mu bola predtým vlastná. Úplne zabudol na potrebu duchovného a kultúrneho rozvoja. Hlavným cieľom jeho života bolo hromadenie bohatstva, výstavba nových domov pre seba.
Z najmilšieho inteligentného mladíka sa Dmitrij Ionovič zmenil na hrubého, večne nespokojného roľníka. Degradácia Startseva ľudí znechutí a začnú ho dosť neúctivo nazývať Ionych.
Provinčné mesto S. Doktor Dmitrij Ionovič Startsev bol poverený slúžiť v tomto meste. Žije tu rodina Turkinovcov, o ktorých sa hovorí, že sú kultivovaní a vzdelaní. Každý z členov rodiny má svoj vlastný talent: majiteľ rodiny organizuje domáce vystúpenia, sám sa ich zúčastňuje, je považovaný za veľkého vtipkára a vtipu. Jeho manželka Vera Iosifovna je prozaička a jeho dcéra Ekaterina Ivanovna je klaviristka. Turkíni, pozývajúci hostí do domu, ich „voňajú“ svojim talentom. Navštevuje ich doktor Startsev. Pani domu číta svoj najúžasnejší román o imaginárnom živote. Startsev si uvedomuje, že román je zlý, ale myslí si, že je príjemné ho počúvať. Potom Kotik, dcéra Turkínov, hrá na klavíri virtuózne skladby. V dobrom aj zlom sa naozaj veľmi snaží. Vera Iosifovna hovorí: aby sa vyhli zlému vplyvu spoločnosti, ich dcéra bola vzdelávaná doma. Počas večere žiari majiteľ domu svojim talentom. Vymýšľa si akýsi vlastný jazyk, skomolenú ruštinu a neustále ňou hovorí. Recepcia končí číslom koruny. Pešiak Pavlusha v špeciálne vymyslenej póze, hlasom, ktorý sa pravdepodobne zdá vhodný pre frázu: "Zomri, nešťastník!" - hovorí toto.
A.P. Čechov. "Ionych". Zhrnutie. Startsevov neúspešný matchmaking
Turkina staršia trpí migrénami. Lekári z mesta sú bezmocní. Vera Iosifovna sa obráti na Startseva, aby jej pomohol zotaviť sa. Teraz lekár často navštevuje Turkínov a venuje veľkú pozornosť Ekaterine Ivanovne. Ale ona je „všetko v hudbe“. Startsev sa snaží vyriešiť veci s Kotikom a navrhuje, aby sa stretli v noci na cintoríne. Doktor čaká na cintoríne, ale milovaný nepríde na rande. Dmitrij Ionovič sa rozhodne požiadať Jekaterinu Ivanovnu o ruku a na druhý deň ide do domu Turkinovcov. Doktor si myslí, že nevesta bude mať pekné veno. Snáď budúci svokor a svokra budú trvať na tom, aby odišiel zo služby. Ale všetky tieto myšlienky na Startseva boli márne, Kotik ho odmieta. Nemiluje jeho, ale umenie a celý svoj život sa teraz venuje umeniu. Dmitrij Ionovič tri dni nenájde miesto pre seba z duševnej úzkosti. Potom sa jeho život vráti do normálu.
A.P. Čechov. "Ionych". Zhrnutie. Uplynú štyri roky...
O štyri roky neskôr sa doktor Startsev objaví pred čitateľom ako tučný muž s dýchavičnosťou. S nikým nekomunikuje, nemá záujem. Startsev funguje veľa, pretože. verí, že človek nemôže žiť bez práce. Vera Iosifovna má narodeniny a pozýva Startseva na recepciu. Prichádza aj Katerina Ivanovna. Doktor si však myslí, že sa stala veľmi škaredou a všetko na nej ho dráždi. Večer pokračuje ako obvykle. Vera Iosifovna číta svoj bláznivý román, Kotik hrá na klavíri nudne a nahlas. Startsev je veľmi rád, že svadba sa nekonala. On a Kitty sa rozprávajú sami v záhrade. Už si uvedomuje, že je priemerná klaviristka a jej mama je tiež prozaička. Lekár sa sťažuje na šedý monotónny život. V jeho myšlienkach už niet túžby po ušľachtilých skutkoch, ako predtým. Kitty si myslí, že je skvelé pomáhať ľuďom. Najprv sa v doktorovej duši niečo deje z myšlienok o jeho bývalom živote, no pri spomienke na množstvo peňazí, ktoré zarobí, zaháňa smiešne myšlienky. Startsev nechce večerať, ide domov. Nakoniec lokaj ukazuje rovnaké číslo. Startsev ide domov a premýšľa o tom, aké je to mesto nemorálne, ak sú jeho najlepší obyvatelia takí úzkoprsí, priemerní, vulgárni. Doktor už neprijíma pozvanie do domu Turkinovcov, hoci ho Kotik bombarduje poznámkami.
A.P. Čechov. "Ionych". Zhrnutie. Prejde ešte pár rokov...
Prejde niekoľko rokov: Startsev veľmi tučne, tvrdo pracuje, má prax v meste a veľký majetok. Ionych – tak ho teraz volajú. Stále je sám. Hlavnou vecou v jeho živote sú peniaze. V dome Turkinovcov je všetko ako zvyčajne: Ivan Petrovič žartuje, Vera Iosifovna mučí hostí románmi a Kotik nezištne hrá hudbu.
Čechov "Ionych". Analýza príbehu
Aká je hlavná myšlienka, ktorú nám chce Čechov týmto príbehom sprostredkovať? Na začiatku diela sa pred nami objavuje hlavná postava, mladý lekár Startsev, v hlave ktorého dozrievajú ušľachtilé myšlienky o práci, sympatie k ľuďom a napokon láska. Keď však čítame príbeh ďalej, vidíme, že náš hrdina a jeho peňaženka sú čoraz hrubšie, materialistickejšie ako jeho myšlienky. Čechov ukazuje, ako dokáže okolie človeka „vysať“. Mení sa na bezduchú amébu, ktorú už nezaujíma nič iné ako peniaze. Ionych nemôže a s najväčšou pravdepodobnosťou ani nechce bojovať so šedou realitou. Peniaze urobili svoju prácu: na konci príbehu doktora zaujímajú iba peniaze.
"Ionych". Čechov. Analýza
Šedé nemorálne prostredie v príbehu predstavuje rodina Turkinovcov. Autor veľmi ironicky opisuje všetkých jej členov. Všetky ich činy, opakujúce sa v celom príbehu, sú smiešne a vulgárne. A to najlepší ľudia v meste. Čechovovi hrdinovia sú ako vždy veľmi farební. Nútia nás čudovať sa: Som jedným z nich?
Zloženie
Príbeh A.P. Čechova "Ionych" bol vážne kritizovaný v dobovej tlači tej doby. Hneď po vydaní diela v roku 1898 sa sypali početné výčitky, že dej diela sa naťahuje, dej je nudný a nevýrazný.
V centre diela je život rodiny Turkinovcov, najvzdelanejších a najtalentovanejších v meste S. Bývajú na hlavnej ulici. Ich vzdelanie sa prejavuje predovšetkým v túžbe po umení. Otec rodiny Ivan Petrovič organizuje amatérske predstavenia, jeho manželka Vera Iosifovna píše príbehy a romány a jeho dcéra hrá na klavíri. Je však pozoruhodný jeden detail: Vera Iosifovna nikdy nezverejňuje svoje diela pod zámienkou, že rodina má finančné prostriedky. Ukazuje sa, že prejav vzdelania a inteligencie je pre týchto ľudí dôležitý iba v ich vlastnom kruhu. Nikto z Turkínov sa nechystá zapojiť do verejných vzdelávacích aktivít. Tento moment spochybňuje pravdivosť frázy, že rodina je najvzdelanejšia a najtalentovanejšia v meste.
V dome Turkínov sú často hostia, vládne atmosféra jednoduchosti a srdečnosti. Hosťom sa tu vždy podávala bohatá a chutná večera. Opakujúcim sa umeleckým detailom, ktorý aktualizuje atmosféru v dome Turkínov, je vôňa smaženej cibule. Detail zdôrazňuje pohostinnosť tohto domu, sprostredkúva atmosféru domáceho tepla a pohodlia. Dom má mäkké, hlboké stoličky. V rozhovoroch hrdinov znejú dobré, mŕtve myšlienky.
Dej začína menovaním Dmitrija Ionycha Startseva lekárom zemstva do mesta. Ako inteligentný človek sa rýchlo dostane do kruhu rodiny Turkinovcov. Privíta ho srdečnosť a jemné intelektuálne vtipy. Pani domu hravo flirtuje s hosťom. Potom je predstavený svojej dcére Ekaterine Ivanovne. A.P.Čechov dáva predĺženú vrátnicu hrdinke, ktorá je veľmi podobná jej matke: „Stále mala detský výraz a tenký jemný pás; a panna, už vyvinuté prsia, krásne, zdravé, hovorila o jari, skutočnej jari. Nejednoznačný dojem zanecháva aj opis hry Jekateriny Ivanovnej na klavíri: „Zdvihli veko klavíra, otvorili noty, ktoré už boli pripravené. Jekaterina Ivanovna sa posadila a oboma rukami stlačila kľúče; a potom hneď znova udrela celou svojou silou a znova a znova; ramená a hruď sa jej triasli, tvrdohlavo udierala do všetkého na jednom mieste a zdalo sa, že neprestane, kým nezatĺka klávesy vo vnútri klavíra. Salónik bol plný hromu; všetko rachotilo: podlaha, strop, aj nábytok... Jekaterina Ivanovna zahrala ťažkú pasáž, zaujímavú práve svojou náročnosťou, dlhú a monotónnu a Startsev počúvajúc si prikresľoval, ako z výšky padajú kamene. z hory, padala a padala dolu a chcel, aby sa čo najskôr prestali sypať, a zároveň, Jekaterina Ivanovna, ružová od napätia, silná, energická, s kučerou, ktorá jej padala na čelo, naozaj páčilo. Táto hra je technicky silná, no zdá sa, že hrdinka do nej nevkladá dušu. Je zrejmé, že vzdelanie aj talent, ktoré boli spomenuté na začiatku príbehu, sa v skutočnosti ukážu ako povrchné, nepravdivé. Nie náhodou je prechod Jekateriny Ivanovny zaujímavý práve svojou náročnosťou. Pre vnímanie je dlhý a monotónny. Portrét Ekateriny Ivanovny spája romantické (napríklad kučera, ktorá jej padla na čelo) a realistické črty („napätie, sila a elán“),
A.P. Čechov s jemnou iróniou opisuje povahu samotnej hry: sú to „hlučné, otravné, ale stále kultúrne zvuky“. Tento výraz „zatiaľ“ okamžite spochybňuje pravdivosť kultúry, ktorú Turci tak veľmi chcú demonštrovať. Zdá sa, že hrajú vysokú spoločnosť, snažia sa obliekať do šiat, ktoré im nie sú vlastné, skúšajú stabilné štandardy, vzorky ľudí z kultúrneho prostredia. Talenty v tejto rodine nadmerne vytŕčajú, hostia napríklad prehnane lichotia Kotikovi (ako doma volajú Ekaterinu Ivanovnu). A.P. Čechov na druhej strane ironicky zdôrazňuje, že hrdinkina túžba ísť na konzervatórium sa prejavuje v často sa opakujúcich záchvatoch. Nezvyčajný jazyk, ktorým hovorí majiteľ domu Ivan Petrovič. Tento jazyk je plný početných citátov a vtipov, ktoré nepochádzajú z iskrivej sily intelektu, ale sú vypracované iba dlhými cvičeniami dôvtipu. Jednou z ústredných scén príbehu je scéna vysvetľovania Startsova s Jekaterinou Ivanovnou. Sviežosť a dojemnosť hrdinky, jej okázalá erudícia sa v skutočnosti mení na záľubu v intrigách a túžbu umocniť romantický nádych stretnutia. Napríklad si dohodne stretnutie so Startsevom na cintoríne pri pamätníku Demettiho, hoci sa mohli stretnúť vo viac vhodné miesto. Dôveryhodný Startsev chápe, že Kotik klame, no naivne verí, že ona predsa len príde.
A.P. Čechov vkladá do príbehu podrobný popis cintorína. Bude znovu vytvorený v romantických tónoch. Autor kladie dôraz na kombináciu čiernej a biele kvety v cintorínskej krajine. Jemné mesačné svetlo, jesenná vôňa lístia, zvädnuté kvety, hviezdy hľadiace z neba – všetky tieto umelecké detaily vytvárajú atmosféru tajomstva, ktoré sľubuje tichý, krásny, večný život: „V každom hrobe človek cíti prítomnosť tajomstva. ktorý sľubuje tichý, krásny, večný život“.
Keď hodiny odbijú, predstaví si, že je mŕtvy, navždy pochovaný tu. Zrazu sa mu zdá, že sa naňho niekto pozerá a „na chvíľu si myslel, že to nie je pokoj a ticho, ale hluchá túžba po neexistencii, potláčané zúfalstvo...“. Romantická atmosféra nočného cintorína zohrieva v Startševe smäd po láske, bozkoch, objatiach, postupne sa táto túžba stáva čoraz bolestnejšou.
Na druhý deň ide lekár k Turkínom, aby požiadal o ruku. V tejto scéne sa mu už romantická nálada v hlave spája s myšlienkami na veno. Postupne sa mu vynorí reálna vízia situácie: „Prestaň, kým nebude neskoro! Je pre vás vhodná? Je rozmaznaná, vrtošivá, spí do druhej. A ty si diakonov syn, lekár zemstva...“.
Startsevov rozhovor s Kotikom navyše prezrádza povrch hrdinkinej povahy. Všetka jej rafinovanosť a erudícia, tak dôsledne zdôrazňovaná autorkou počas celého príbehu v maske dievčaťa, je zrazu odhalená, keď ona. keď sa dozvedel, že Startsev na ňu stále čaká na cintoríne, aj keď od samého začiatku chápal, že s najväčšou pravdepodobnosťou len šaškovala a rozprávala o tom, čo utrpela. Dmitrij Ionych mu odpovedá: "A trp, ak nerozumieš vtipom." Práve tu sa ukazuje všetka márnomyseľnosť jej povahy. Startsev však unesený vášňou pokračuje v dvorení. Ide domov, no čoskoro sa vráti oblečený v cudzom fraku a bielej pevnej kravate. O svojej láske začne rozprávať Jekaterine Ivanovne: „Zdá sa mi, že lásku ešte nikto správne neopísal a tento jemný, radostný, bolestivý pocit je sotva možné opísať a kto ho aspoň raz zažil, neprenesie. to slovami." Nakoniec jej to navrhne. Kotik to odmieta a vysvetľuje Ionychovi, že sníva o umeleckej kariére. Hrdina sa okamžite cítil ako na amatérskom predstavení: „A bola škoda jeho citov, tejto jeho lásky, tak ľúto, že sa zdá, že by to vzal a vzlykal alebo by s vypätím všetkých síl schmatol Panteleimona. dáždnik na širokom chrbte.“ Hlúpy trik s cintorínom umocnil jeho utrpenie, spôsobil nezmazateľnú duševnú traumu. Prestal dôverovať ľuďom. Počas starostlivosti o Kotíka sa strašne bál, že priberie, a teraz schudol, pribral, nerád chodí a začína trpieť dýchavičnosťou. Teraz sa Startsev nepriblížil k nikomu. Hrdinov pokus začať rozprávať o tom, že ľudstvo ide dopredu, že treba pracovať, bol v kruhu mešťanov vnímaný ako výčitka. Začali sa otravné spory. Startsev sa cítil nepochopený a začal sa vyhýbať rozhovorom. Na večierku sa len občerstvil a hral vínko. Hrdina začal šetriť peniaze. O štyri roky neskôr A.P. Čechov opäť prinúti svojho hrdinu, aby sa stretol s rodinou Turkinovcov. Akonáhle dostane pozvánku v mene Vera Iosifovna, v ktorej je dodatok: „Pripájam sa k žiadosti mojej matky. TO.".
Na novom stretnutí sa Mačka hrdinovi javí v inom svetle. Nie je tam bývalá sviežosť a prejav detskej naivity. Hrdinovi sa už nepáči ani bledosť, ani úsmev Ekateriny Ivanovny. Bývalé city k nej teraz spôsobujú len rozpaky. Hrdina príde na to, že urobil správnu vec, že si ju nevzal. Teraz má hrdinka iný postoj k Startsevovi. Zvedavo sa naňho pozrie, jej oči sú vďačné za lásku, ktorú k nej kedysi mal. Hrdinovi je zrazu ľúto minulosti.
Teraz už Ekaterina Ivanovna chápe, že v žiadnom prípade nie je skvelá klaviristka. A o jeho poslaní ako lekára zemstva hovorí s dôrazným rešpektom: „Aké šťastie! zopakovala nadšene Jekaterina Ivanovna. - Keď som na teba myslel v Moskve, zdal si sa mi taký dokonalý, vznešený ... “. Startsev zasa prichádza s myšlienkou, že keď sú talentovaní ľudia v celom meste takí priemerní, aké by potom malo byť mesto.
O tri dni neskôr hrdina opäť dostane pozvanie od Turkínov. Ekaterina Ivanovna ho žiada, aby sa porozprával.
V piatej časti príbehu sa pred nami hrdina objavuje ešte viac degradovaný. Stal sa ešte viac tučným, jeho postava sa stala ťažkou a podráždenou. Život rodiny Turkinovcov sa takmer nezmenil: „Ivan Petrovič nezostarol, vôbec sa nezmenil a stále žartuje a rozpráva vtipy; Vera Iosifovna číta svoje romány hosťom ochotne, ako predtým, s úprimnou jednoduchosťou. A Kotik hrá na klavíri každý deň, štyri hodiny. V osobe Turkinovcov A.P. Čechov odhaľuje obyvateľov mesta, ktorí iba prejavujú svoju túžbu po „rozumnom, láskavom, večnom“, ale v skutočnosti nemôžu spoločnosti nič ponúknuť.
Ďalšie spisy o tomto diele
Analýza druhej kapitoly príbehu A.P. Čechova "Ionych" Aký je význam finále príbehu A.P. Čechova „Ionych“? Degradácia Dmitrija Ivanoviča Startseva v príbehu A.P. Čechova "Ionych" Degradácia Dmitrija Startseva (podľa príbehu A. Čechova "Ionych") Degradácia ľudskej duše v príbehu A. P. Čechova "Ionych" Ideologická a umelecká originalita príbehu A. P. Čechova "Ionych" Zobrazenie každodenného života v dielach A.P. Čechova Ako sa z doktora Startseva stal Ionych Ako a prečo sa Dmitrij Startsev zmení na Ionycha? (podľa príbehu A.P. Čechova "Ionycha".) Zručnosť rozprávača A.P. Čechova Morálne vlastnosti človeka v Čechovovom príbehu "Ionych" Odsúdenie filistinizmu a vulgárnosti v príbehu A.P. Čechova „Ionych“ Odsúdenie vulgárnosti a filistinizmu v príbehu A. P. Čechova „Ionych“ Obraz Dr. Startseva v Čechovovom príbehu "Ionych" Obrázky „prípadových“ ľudí v príbehoch A.P. Čechova (na základe „malej trilógie“ a príbehu „Ionych“) Pád ľudskej duše v príbehu A.P. Čechova "Ionych". Pád Startseva v príbehu A. P. Čechova "Ionych" PREČO SA DOKTOR ZAČAL SEV STAL IONYČOM? Prečo sa doktorom starších stáva laik Ionych? (podľa príbehu A.P. Čechova "Ionych") Premena človeka na obyvateľa (podľa príbehu A.P. Čechova "Ionycha") Premena človeka na obyvateľa (podľa Čechovovho príbehu "Ionych") Úloha poetických obrazov, farieb, zvukov, vôní pri odhaľovaní obrazu Startseva Kompozícia podľa príbehu A.P. Čechov "IONYCH" Porovnávacia analýza prvého a posledného stretnutia Startseva a Ekateriny Ivanovnej (podľa príbehu A.P. Čechova "Ionych")Príbeh A.P. Čechovov „Ionych“ bol vážne kritizovaný v dobovej tlači. Hneď po vydaní diela v roku 1898 sa sypali početné výčitky, že dej diela sa naťahuje, dej je nudný a nevýrazný.
V centre diela je život rodiny Turkinovcov, najvzdelanejších a najtalentovanejších v meste S. Bývajú na hlavnej ulici. Ich vzdelanie sa prejavuje predovšetkým v túžbe po umení. Otec rodiny Ivan Petrovič organizuje amatérske predstavenia, jeho manželka Vera Iosifovna píše príbehy a romány a jeho dcéra hrá na klavíri. Je však pozoruhodný jeden detail: Vera Iosifovna nikdy nezverejňuje svoje diela pod zámienkou, že rodina má finančné prostriedky. Ukazuje sa, že prejav vzdelania a inteligencie je pre týchto ľudí dôležitý iba v ich vlastnom kruhu. Nikto z Turkínov sa nechystá zapojiť do verejných vzdelávacích aktivít. Tento moment spochybňuje pravdivosť frázy, že rodina je najvzdelanejšia a najtalentovanejšia v meste.
V dome Turkínov sú často hostia, vládne atmosféra jednoduchosti a srdečnosti. Hosťom sa tu vždy podávala bohatá a chutná večera. Opakujúcim sa umeleckým detailom, ktorý aktualizuje atmosféru v dome Turkínov, je vôňa smaženej cibule. Detail zdôrazňuje pohostinnosť tohto domu, sprostredkúva atmosféru domáceho tepla a pohodlia. Dom má mäkké, hlboké stoličky. V rozhovoroch hrdinov znejú dobré, mŕtve myšlienky.
Dej začína menovaním Dmitrija Ionycha Startseva lekárom zemstva do mesta. Ako inteligentný človek sa rýchlo dostane do kruhu rodiny Turkinovcov. Privíta ho srdečnosť a jemné intelektuálne vtipy. Pani domu hravo flirtuje s hosťom. Potom je predstavený svojej dcére Ekaterine Ivanovne. A.P. Čechov dáva predĺženú vrátnicu hrdinke, ktorá je veľmi podobná jej matke: „Stále mala detský výraz a tenký jemný pás; a panna, už vyvinuté prsia, krásne, zdravé, hovorila o jari, skutočnej jari. Nejednoznačný dojem zanecháva aj opis hry Jekateriny Ivanovnej na klavíri: „Zdvihli veko klavíra, otvorili noty, ktoré už boli pripravené. Jekaterina Ivanovna sa posadila a oboma rukami stlačila kľúče; a potom hneď znova udrela celou svojou silou a znova a znova; ramená a hruď sa jej triasli, tvrdohlavo udierala do všetkého na jednom mieste a zdalo sa, že neprestane, kým nezatĺka kľúč do klavíra. Salónik bol plný hromu; všetko rachotilo: podlaha, strop, aj nábytok... Jekaterina Ivanovna zahrala ťažkú pasáž, zaujímavú práve svojou náročnosťou, dlhú a monotónnu a Startsev počúvajúc si prikresľoval, ako z výšky padajú kamene. z hory, padala a padala dolu a chcel, aby sa čo najskôr prestali sypať, a zároveň, Jekaterina Ivanovna, ružová od napätia, silná, energická, s kučerou, ktorá jej padala na čelo, naozaj páčilo. Táto hra je technicky silná, no zdá sa, že hrdinka do nej nevkladá dušu. Je zrejmé, že vzdelanie aj talent, ktoré boli spomenuté na začiatku príbehu, sa v skutočnosti ukážu ako povrchné, nepravdivé. Nie náhodou je prechod Jekateriny Ivanovny zaujímavý práve svojou náročnosťou. Pre vnímanie je dlhý a monotónny. Portrét Ekateriny Ivanovny spája romantické (napríklad kučera, ktorá jej padla na čelo) a realistické črty („napätie, sila a elán“),
S jemnou iróniou opisuje A.P. Čechovský charakter samotnej hry: je to „hlučné, otravné, no stále kultúrne zvuky“. Tento výraz „zatiaľ“ okamžite spochybňuje pravdivosť kultúry, ktorú Turci tak veľmi chcú demonštrovať. Zdá sa, že hrajú vysokú spoločnosť, snažia sa obliekať do šiat, ktoré im nie sú vlastné, skúšajú stabilné štandardy, vzorky ľudí z kultúrneho prostredia. Talenty v tejto rodine nadmerne vytŕčajú, hostia napríklad prehnane lichotia Kotikovi (ako doma volajú Ekaterinu Ivanovnu). A.P. Čechov naopak ironicky zdôrazňuje, že hrdinkina túžba ísť na konzervatórium sa prejavuje v často sa opakujúcich záchvatoch. Nezvyčajný jazyk, ktorým hovorí majiteľ domu Ivan Petrovič. Tento jazyk je plný početných citátov a vtipov, ktoré nepochádzajú z iskrivej sily intelektu, ale sú vypracované iba dlhými cvičeniami dôvtipu. Jednou z ústredných scén príbehu je scéna vysvetľovania Startsova s Jekaterinou Ivanovnou. Sviežosť a dojemnosť hrdinky, jej okázalá erudícia sa v skutočnosti mení na záľubu v intrigách a túžbu umocniť romantický nádych stretnutia. Napríklad si dohodne stretnutie so Startsevom na cintoríne pri pamätníku Demetga, hoci sa mohli stretnúť na vhodnejšom mieste. Dôveryhodný Startsev chápe, že Kotik klame, no naivne verí, že ona predsa len príde.
A.P. Čechov umiestňuje do príbehu podrobný popis cintorína. Bude znovu vytvorený v romantických tónoch. Autor kladie dôraz na kombináciu čiernej a bielej farby v cintorínskej krajine. Jemné mesačné svetlo, jesenná vôňa lístia, zvädnuté kvety, hviezdy hľadiace z neba – všetky tieto umelecké detaily vytvárajú atmosféru tajomstva, ktoré sľubuje tichý, krásny, večný život: „V každom hrobe človek cíti prítomnosť tajomstva. ktorý sľubuje tichý, krásny, večný život“.
Keď hodiny odbijú, predstaví si, že je mŕtvy, navždy pochovaný tu. Zrazu sa mu zdá, že sa naňho niekto pozerá a „na chvíľu si myslel, že to nie je pokoj a ticho, ale hluchá túžba po neexistencii, potláčané zúfalstvo...“. Romantická atmosféra nočného cintorína zohrieva v Startševe smäd po láske, bozkoch, objatiach, postupne sa táto túžba stáva čoraz bolestnejšou.
Na druhý deň ide lekár k Turkínom, aby požiadal o ruku. V tejto scéne sa mu už romantická nálada v hlave spája s myšlienkami na veno. Postupne sa mu vynorí reálna vízia situácie: „Prestaň, kým nebude neskoro! Je pre vás vhodná? Je rozmaznaná, vrtošivá, spí do druhej. A ty si diakonov syn, lekár zemstva...“.
Startsevov rozhovor s Kotikom navyše prezrádza povrch hrdinkinej povahy. Celá jej rafinovanosť a erudícia, ktorú autor v príbehu tak dôsledne zdôrazňoval v maske dievčaťa, sa zrazu ukáže, keď sa dozvedela, že Startsev na ňu stále čaká na cintoríne, hoci od samého začiatku pochopil, že s najväčšou pravdepodobnosťou len šaškoval a hovoril o tom, že trpel. Dmitrij Ionych mu odpovedá: "A trp, ak nerozumieš vtipom." Práve tu sa ukazuje všetka márnomyseľnosť jej povahy. Startsev však unesený vášňou pokračuje v dvorení. Ide domov, no čoskoro sa vráti oblečený v cudzom fraku a bielej pevnej kravate. O svojej láske začne rozprávať Jekaterine Ivanovne: „Zdá sa mi, že lásku ešte nikto správne neopísal a tento jemný, radostný, bolestivý pocit je sotva možné opísať a kto ho aspoň raz zažil, neprenesie. to slovami." Nakoniec jej to navrhne. Kotik to odmieta a vysvetľuje Ionychovi, že sníva o umeleckej kariére. Hrdina sa okamžite cítil ako na amatérskom predstavení: „A bola škoda jeho citov, tejto jeho lásky, tak ľúto, že sa zdá, že by to vzal a vzlykal alebo by s vypätím všetkých síl schmatol Panteleimona. dáždnik na širokom chrbte.“ Hlúpy trik s cintorínom umocnil jeho utrpenie, spôsobil nezmazateľnú duševnú traumu. Prestal dôverovať ľuďom. Počas starostlivosti o Kotíka sa strašne bál, že priberie, a teraz schudol, pribral a nerád chodí a začína trpieť dýchavičnosťou. Teraz sa Startsev nepriblížil k nikomu. Hrdinov pokus začať rozprávať o tom, že ľudstvo ide dopredu, že treba pracovať, bol v kruhu mešťanov vnímaný ako výčitka. Začali sa otravné spory. Startsev sa cítil nepochopený a začal sa vyhýbať rozhovorom. Na večierku sa len občerstvil a hral vínko. Hrdina začal šetriť peniaze. O štyri roky neskôr A.P. Čechov opäť prinúti svojho hrdinu stretnúť sa s rodinou Turkinovcov. Akonáhle dostane pozvánku v mene Vera Iosifovna, v ktorej je dodatok: „Pripájam sa k žiadosti mojej matky. TO.".
Na novom stretnutí sa Mačka hrdinovi javí v inom svetle. Nie je tam bývalá sviežosť a prejav detskej naivity. Hrdinovi sa už nepáči ani bledosť, ani úsmev Ekateriny Ivanovny. Bývalé city k nej teraz spôsobujú len rozpaky. Hrdina príde na to, že urobil správnu vec, že si ju nevzal. Teraz má hrdinka iný postoj k Startsevovi. Zvedavo sa naňho pozrie, jej oči sú vďačné za lásku, ktorú k nej kedysi mal. Hrdinovi je zrazu ľúto minulosti.
Teraz už Ekaterina Ivanovna chápe, že v žiadnom prípade nie je skvelá klaviristka. A o jeho poslaní ako lekára zemstva hovorí s dôrazným rešpektom: „Aké šťastie! zopakovala nadšene Jekaterina Ivanovna. "Keď som na teba myslel v Moskve, zdal si sa mi taký dokonalý, vznešený ...". Startsev zasa prichádza s myšlienkou, že keď sú talentovaní ľudia v celom meste takí priemerní, aké by potom malo byť mesto.
O tri dni neskôr hrdina opäť dostane pozvanie od Turkínov. Ekaterina Ivanovna ho žiada, aby sa porozprával.
V piatej časti príbehu sa pred nami hrdina objavuje ešte viac degradovaný. Stal sa ešte viac tučným, jeho postava sa stala ťažkou a podráždenou. Život rodiny Turkinovcov sa takmer nezmenil: „Ivan Petrovič nezostarol, vôbec sa nezmenil a stále žartuje a rozpráva vtipy; Vera Iosifovna číta svoje romány hosťom ochotne, ako predtým, s úprimnou jednoduchosťou. A Kotik hrá na klavíri každý deň, štyri hodiny. V osobe Turkinovcov A.P. Čechov odhaľuje obyvateľov mesta, ktorí iba demonštrujú svoju túžbu po „rozumnom, dobrom, večnom“, no v skutočnosti nemôžu spoločnosti nič ponúknuť.