Dmitrievskaya parental Saturday: สิ่งที่ต้องทำในวันนี้ Dmitrievskaya Saturday: ประวัติความเป็นมาของการก่อตั้งและประเพณีการระลึกถึงคนตาย

ประเพณีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งแตกต่างจากนิกายโปรเตสแตนต์ยอมรับความชอบธรรมของการสวดมนต์สำหรับผู้จากไป ดังนั้นการปรากฎตัวในปฏิทินของวันที่กำหนดไว้เป็นพิเศษสำหรับการรำลึกถึงบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญภายในกรอบของประเพณีดั้งเดิม ตามกฎแล้วพวกเขาจะผูกติดอยู่กับวันเสาร์และเรียกว่าวันเสาร์สำหรับผู้ปกครอง มีทั้งหมดเจ็ดคน บวกหนึ่งวันในวันที่ 9 พฤษภาคม ซึ่งไม่ผูกติดกับวันเสาร์หรือช่วงอื่นของสัปดาห์ วันหนึ่งซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่างเรียกว่า Dmitrievskaya Saturday

ประวัติความเป็นมาของการก่อตั้ง Dmitrievskaya Saturday

ความทรงจำของผู้ตายไม่ได้เกิดขึ้นพร้อมกันทั้งหมด บางคนมีอายุมากกว่าคนอื่นมาก อนุสรณ์สถาน Dmitrievskaya ในวันเสาร์มีเหตุผลอันน่าอับอายในการก่อตั้ง ตอนแรก ในวันนี้ มีเพียงทหารที่เสียชีวิตในการสู้รบครั้งนั้นเท่านั้นที่ได้รับการระลึกถึง แต่เมื่อเวลาผ่านไปความทรงจำของผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิก็เริ่มจางหายไป เป็นผลให้พวกเขาเริ่มรำลึกถึงผู้ตายออร์โธดอกซ์โดยทั่วไป

ด้วยเหตุนี้ Dmitrievskaya Saturday จึงก่อตั้งโดย Prince Dmitry Donskoy ซึ่งได้ชื่อมาจากชื่อ แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นทันที ไม่ใช่โดยคำสั่งอย่างเป็นทางการของผู้ปกครอง การพัฒนาประเพณีนี้เกิดขึ้นทีละน้อย แต่จุดเริ่มต้นคือ 1380 เมื่อกองทัพของมามายพ่ายแพ้ เพื่อชัยชนะ Dmitry Donskoy ได้ไปเยี่ยม Trinity-Sergius Lavra ซึ่งก่อนหน้านี้เขาได้รับพรสำหรับการต่อสู้ครั้งนี้จากผู้ก่อตั้งและเจ้าอาวาสของอาราม St. Sergius of Radonezh พร้อมกับสวดมนต์ขอบคุณพระเจ้าในความทรงจำของสหายที่ถูกสังหาร พิธีศพได้ดำเนินการ ซึ่งได้กลายเป็นประเพณีที่จะทำซ้ำทุกปี Dmitrievskaya Saturday ได้รับมาตราส่วนดังกล่าวโดยไม่ได้ตั้งใจ - ทหารหลายหมื่นนายเสียชีวิตในสนามรบจากฝั่งรัสเซียเท่านั้นซึ่งเมื่อเทียบกับระดับประชากรในเวลานั้นเป็นอย่างมาก จำนวนมาก. หลายครอบครัวสูญเสียคนที่รัก - พ่อ สามี พี่น้อง ดังนั้นความสุขของชัยชนะในการต่อสู้ครั้งนี้จึงรวมเข้ากับรัสเซียอย่างแยกไม่ออกด้วยความขมขื่นของการสูญเสีย

วันที่สำหรับวันที่ระลึกนี้ได้รับเลือกให้เป็นวันเสาร์ก่อนวันที่ 26 ตุลาคมตามแบบเก่าหรือวันที่ 8 พฤศจิกายนตามวันใหม่นั่นคือก่อนงานฉลองผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แห่งเทสซาโลนิกา (นักบุญองค์นี้เป็นผู้มีพระคุณของสวรรค์ เจ้าชายมิทรี ดอนสกอย) ดังนั้นปีที่แล้ว Dmitrievskaya จึงมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 พฤศจิกายนและปีนี้ตรงกับ Soon ประเพณีใหม่สนับสนุนในทุกสังฆมณฑลของคริสตจักรรัสเซียและได้เข้าสู่ประเพณีพิธีกรรมอย่างแน่นหนา

พิธีรำลึก

เช่นเดียวกับวันที่ระลึกอื่นๆ วันเสาร์ที่ Dmitrievskaya มีการเฉลิมฉลองด้วยพิธีรำลึก การสวดอ้อนวอนเพื่อคนตาย การเยี่ยมชมสุสาน และอาหารมื้อพิเศษเพื่อเป็นอนุสรณ์ ใน ประเพณีพื้นบ้าน Dmitriev Saturday ตราตรึงใจและประเพณีก่อนคริสต์ศักราชของชาวสลาฟที่เกี่ยวข้องกับลัทธิของบรรพบุรุษ ตัวอย่างเช่น นอกเหนือจากการสวดมนต์ในโบสถ์สำหรับคนตายแล้ว ในวันเสาร์เป็นธรรมเนียมที่จะต้องออกไปอาบน้ำ น้ำสะอาดและไม้กวาดใหม่สำหรับจิตวิญญาณของผู้ล่วงลับ ในทำนองเดียวกัน อาหารเย็นที่เตรียมไว้เป็นพิเศษก็ถูกวางไว้บนโต๊ะในตอนกลางคืนเพื่อที่บรรพชนที่มาจะได้รับเพียงพอ การปฏิบัติต่อผู้ตายถูกนำไปที่สุสาน โดยทั่วไปขอบเขตและขนาดของการเฉลิมฉลองในวันนี้ในรัสเซียเป็นพยานถึงการหลอมรวมของสองประเพณี - วันหยุดนอกรีตของบรรพบุรุษและวันคริสเตียน

อนุสรณ์สถานคริสตจักร

เกี่ยวกับพิธีกรรมของคริสตจักรล้วนๆ อนุสรณ์ Dmitrievskaya Saturday ไม่โดดเด่นในสิ่งใดเป็นพิเศษ วันก่อนในเย็นวันศุกร์ที่เรียกว่า Parastas จะถูกเสิร์ฟในวัดซึ่งเป็นพิธีในตอนเย็นที่เป็นที่ระลึก และในเช้าวันเสาร์เองก็มีพิธีสวดศพพร้อมพิธีรำลึก ในการบริจาคในวันนี้ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องนำอาหารมาที่วัด ยกเว้นเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และเนื้อสัตว์ที่เข้มข้น

ที่ระลึกส่วนตัว

พูดถึงสิ่งที่ Dmitrievskaya คืออะไร ผู้ปกครองวันเสาร์การเทศนาของคริสตจักรยังดึงความสนใจไปที่ความจำเป็นส่วนตัว ไม่ใช่แค่การระลึกถึงผู้จากไปในวัดเท่านั้น ประการแรก เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับญาติที่เสียชีวิตที่ใกล้ที่สุด อันที่จริงแล้ว เหตุใดวันเสาร์ที่ระลึกจึงถูกเรียกว่าเป็นผู้ปกครอง - ในพวกเขา ประการแรก พวกเขาสวดอ้อนวอนให้พ่อแม่ของพวกเขา (หากพวกเขาเสียชีวิต) และคนใกล้ชิดคนอื่นๆ ในการทำเช่นนี้เพื่อช่วยผู้เชื่อในหนังสือสวดมนต์ของโบสถ์จะมีการเสนอพิธีกรรมพิเศษสำหรับผู้ตาย

จากบรรณาธิการ:

กฎบัตรพิธีกรรมกำหนดกฎบัตรพิเศษ หนึ่งในนั้น - Dmitrievskaya ผู้ปกครองวันเสาร์. วันก่อนในวันศุกร์หลังจากการสวดอ้อนวอนในโบสถ์ Old Believer: การอ่าน kathisma 17 พร้อมการร้องเพลงสดุดีที่เธอเลือกและศีลศพ ที่ปาณิขิฎะ มีการประกาศบทสวดเพื่อคนตายด้วย ซึ่งอ่านหมายเหตุว่า “เพื่อคนตาย” เหตุใดผู้ปกครอง Dmitrievskaya ในวันเสาร์จึงก่อตั้งขึ้นในคริสตจักรรัสเซียเกี่ยวกับความหมายของการระลึกถึงคริสเตียนที่จากไปเกี่ยวกับ "ความทรงจำแห่งความตาย" - อ่านในบทความโดยแม่ชี Livia

วันรำลึกถึงคนตายมีสถานที่พิเศษในประเพณีของคริสตจักรคริสเตียน ในเวลานี้ ความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกระหว่างสองโลก - ของเรา ชีวิตบนโลกและชีวิตของศตวรรษหน้าที่จะพบกับพวกเราแต่ละคนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

วันเสาร์เป็นวันพักผ่อน ในวันสะบาโต พระเจ้าเองยอมให้อยู่ในอุโมงค์เพื่อความรอดของเรา ดังนั้น วันนี้จึงถูกกำหนดไว้สำหรับการอธิษฐานพิเศษเพื่อการพักผ่อนของพี่น้องที่ซื่อสัตย์ของเรา เมื่อเราด้วยศรัทธาและความหวัง ขอให้พระเจ้าปลูกฝังจิตวิญญาณของพวกเขา

ในหมู่ผู้คนวันที่ระลึกเรียกว่า "พ่อแม่" เพราะในตอนแรกพวกเขาจำพ่อแม่และญาติที่เสียชีวิตในเนื้อหนังในการสวดอ้อนวอน คำว่า "บิดามารดา" ยังมีความหมายกว้างกว่าและหมายถึงบิดาและบรรพบุรุษที่เสียชีวิตทั้งหมด นั่นคือ คริสเตียนทุกคนที่ได้พักฟื้นในศรัทธาและความนับถือแบบออร์โธดอกซ์

จิตวิญญาณที่มีชีวิตอยู่ตลอดเวลารู้สึกว่าจำเป็นต้องอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง แต่หลังจากถูกแยกออกจากร่างกายในอีกโลกหนึ่ง จะไม่สามารถอธิษฐานเพื่อตัวเองหรือทำให้พระเจ้าประสูติได้อีกต่อไป ผลบุญ. ดังนั้น คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ ในฐานะมารดาผู้เปี่ยมด้วยความรัก ได้จัดให้มีพิธีรำลึกพิเศษขึ้น เมื่อการอธิษฐานร่วมกันนำประโยชน์และการปลอบโยนมาสู่จิตวิญญาณของผู้ล่วงลับอย่างมาก ทั้งคนบาปและคนชอบธรรม เพราะไม่มีใครที่ไม่มีบาป

ชีวิตนอกโลกนี้เป็นปริศนาที่เข้าใจยากสำหรับจิตใจมนุษย์ แต่จากคำสอนและประจักษ์พยานเกี่ยวกับความรักชาติ เราสามารถเรียนรู้บางส่วนเกี่ยวกับความลึกลับทางวิญญาณที่อยู่ลึกสุดของสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่าและเป็นอมตะได้ ประจักษ์พยานเดียวกันนี้บอกเรามากมายเกี่ยวกับพลังของการสวดอ้อนวอนของคริสตจักร:

แม้ว่าผู้ที่เสียชีวิตด้วยความศรัทธาจะลอยขึ้นไปในอากาศ อย่าปฏิเสธบิณฑบาตและเทียน วิงวอนพระเจ้าของพระคริสต์ จุดไฟเผาหลุมฝังศพ มันเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและนำผลกรรมมามากมาย ถ้าคนตายเป็นคนบาป ก็ขอให้บาปนั้นคลี่คลาย ถ้าเขาชอบธรรมก็จะมีสินบน(นักบุญ Athanasius มหาราช Synoxarion ในงานฉลองเนื้อวันเสาร์)

โบมากมาย วิญญาณที่ซื่อสัตย์ค่าเผื่อเม่นสำหรับพวกเขาที่อ่อนแอและนักบวชและมัคนายกสวดภาวนาเพื่อจิตวิญญาณของพวกเขาและมักจะให้บริการ อัครสาวกรับสั่งจากธรรมิกชนเกี่ยวกับบรรดาผู้ได้พักฟื้นในศรัทธา ในการบำเพ็ญกุศลที่พวกเขาจำได้ว่า สำหรับผู้ที่เสียชีวิตแล้วได้ประโยชน์มากมาย(คำสอนของนักบุญยอห์น คริสซอสทอม ในวันเพ็นเทคอสต์ วันเสาร์ ก่อนตรีเอกานุภาพ)

ในแต่ละปีมีการจัดงานรำลึกวันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่ 2 ครั้ง ได้แก่ Meat-Feast ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อสองสัปดาห์ก่อนเริ่ม Great Lent และวันเสาร์ของผู้ปกครอง "Trinity" ก่อนงานฉลองเทศกาลเพนเทคอสต์ เหล่านี้เป็นวันแห่งการเฉลิมฉลองพิเศษ เมื่อเราสวดอ้อนวอนให้ "คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนที่ล่วงลับไปในนิกายออร์โธดอกซ์และความนับถือจากทุกยุคทุกสมัย" ส่วนใหญ่มีวันเสาร์สำหรับผู้ปกครองที่เป็นอนุสรณ์อีกสี่วัน บริการงานศพพิเศษในช่วงเวลานี้จัดตั้งขึ้นเพื่อชดเชยการขาด proskomidia บางส่วนในวันอื่น ๆ ของสัปดาห์ตั้งแต่ใน โพสต์ที่ดีพิธีพิธีกรรมเคร่งขรึมควรจะทำเฉพาะในวันเสาร์และอาทิตย์

Dmitrievskaya ผู้ปกครองในวันเสาร์ซึ่งห่างไกลจากวันที่ระลึกอื่น ๆ ที่ยอมรับกันโดยทั่วไปยังมีความหมายที่โดดเด่นของตัวเองและประวัติต้นกำเนิดพิเศษ วันแห่งการระลึกถึงผู้จากไปนี้มักจะตรงกับวันเสาร์ก่อนความทรงจำของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Demetrius of Thessalonica (8 พฤศจิกายน / 26 ตุลาคมแบบเก่า) และก่อตั้งขึ้นโดยเจ้าชาย Dimitri Donskoy ผู้เชื่อที่ถูกต้องเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำ ของทหารรัสเซียที่ถูกสังหารในปี 1380 บนสนาม Kulikovo

ตามประเพณีของคริสตจักร เจ้าชายดิมิทรีได้ทรงสั่งให้จัดพิธีศพในโบสถ์ทุกแห่งและเพื่อเป็นที่ระลึกถึงชื่อของนักรบออร์โธดอกซ์ เสียชีวิตในสนามรบ ด้วยความกระตือรือร้นเป็นพิเศษพวกเขาให้บริการใน Trinity-Sergius Lavra ซึ่งนักบุญเซอร์จิอุสส่งพระสงฆ์สองคนไปช่วยเจ้าชายดิมิทรี - อเล็กซานเดอร์เปเรสเวตและอันเดรย์ Oslyabya ตามธรรมเนียมในสมัยนั้น การต่อสู้เริ่มต้นด้วยการต่อสู้ของสองนักรบ-นักสู้ จากค่ายตาตาร์ Chulebey นักรบผู้น่าเกรงขามซึ่งจนกระทั่งถึงเวลานั้นถือว่าอยู่ยงคงกระพันและจากฝั่งรัสเซีย - พระเซอร์จิอุส Alexander Peresvet ตำนานพื้นบ้านที่มาหาเราในหลายชั่วอายุคนกล่าวว่านักสู้ทั้งสองชนกันด้วยหอกซึ่งแข็งแกร่งและทั้งคู่ก็ตายในเวลาเดียวกัน

ชัยชนะในสนาม Kulikovo เป็นจุดแตกหักและจุดเปลี่ยนพิเศษในประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิกลายเป็นก้าวแรกที่แท้จริงในการปลดปล่อยชาวรัสเซียจากแอกมองโกล - ตาตาร์ ในนั้น เรายังเห็นการจัดเตรียมพิเศษของพระเจ้าในการอุปถัมภ์ดินแดนรัสเซีย เพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะเอาชนะฝูงชนจำนวนมากของ Khan Mamai ด้วยกำลังของมนุษย์เพียงอย่างเดียว พระองค์เองและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าช่วยทหารออร์โธดอกซ์ในงานฉลองการประสูติซึ่งมีการสู้รบซึ่งมีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับรัสเซีย จาก ประวัติคริสตจักรคุณสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับการสวดมนต์ขอบคุณพระเจ้าที่ผู้คนมอบให้เพื่อเป็นเกียรติแก่งานที่ยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์นี้

ณ สถานที่ที่ กองทัพรัสเซียไปสู้รบกับพวกตาตาร์ วิหารแห่งหนึ่งถูกวางไว้เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญทั้งหลาย - ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของนักรบรัสเซียที่ตกลงสู่สนามรบ ดังนั้นหนึ่งในโบสถ์มอสโกที่เก่าแก่ที่สุดคือโบสถ์แห่งนักบุญทั้งหมดจึงถูกสร้างขึ้น วัดไม้แห่งศตวรรษที่ XIV ถูกสร้างขึ้นใหม่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XVI-XVII

วัดไม่ได้สร้างขึ้นเพื่อระลึกถึงผู้ตายเท่านั้น ด้วยความกตัญญูต่อความจริงที่ว่าพระเจ้าช่วยชีวิตวีรบุรุษแห่งการต่อสู้ของ Kulikovo เจ้าชายวลาดิมีร์ Andreevich แห่ง Serpukhov the Brave เจ้าหญิงมารีอาแม่ของเขาก่อตั้งขึ้นในปี 1386 อารามในกรุงมอสโกในนามของคริสต์มาส พระมารดาของพระเจ้าและนางเองก็สาบานด้วยชื่อมาร์ธา มีข้อมูลต่าง ๆ เกี่ยวกับที่ตั้งของอาราม ตามรุ่นหนึ่งก่อตั้งขึ้นในเครมลินเรียกว่าอาราม "บนคูน้ำ" และยืนอยู่ที่นั่นจนถึงปี พ.ศ. 1484 ตามที่อื่น เดิมตั้งอยู่ที่ตำแหน่งปัจจุบัน: บนฝั่งซ้ายของ Neglinnaya ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Trubnaya Square

พระเจ้ายังมีชีวิตอยู่” ในบรรดาชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ เป็นที่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าผู้ปกป้องดินแดนบ้านเกิดซึ่งสละชีวิต "เพื่อศรัทธาและเพื่อแผ่นดินเกิด" จะถูกนับรวมในมรณสักขีอันศักดิ์สิทธิ์ ท้ายที่สุด พระบัญญัติสูงสุดของความรักของคริสเตียนตามองค์พระผู้เป็นเจ้าเองคือ “การสละชีวิตเพื่อมิตรสหาย” (ยอห์น 15:13)

พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้สั่งให้เราโศกเศร้าและคร่ำครวญเป็นเวลานานจากการพลัดพรากจากเพื่อนและญาติที่รักของเรา แต่ให้เชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์ร่วมกันและจำไว้ว่าทุกสิ่งในชีวิตนี้เป็นเพียงชั่วคราว ยิ่งกว่านั้น คริสเตียนมีความยินดีอย่างยิ่ง ระลึกถึงผู้เป็นที่รักในการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้า บิณฑบาตและเซ่นไหว้ในความทรงจำของพวกเขา และถ้าคนในครอบครัวมีความชอบธรรมและวิสุทธิชนของพระเจ้า แน่นอน คุณสามารถวางใจในความช่วยเหลือและการวิงวอนของพวกเขาต่อพระพักตร์พระเจ้าได้

หากมีอมตะที่นี่ พวกเขาจะร่ำไห้เพื่อคนตายอย่างแท้จริง เป็นไปได้ไหมที่เราทุกคนจะผ่านจากชีวิตนี้ไปเพื่อที่เราแต่ละคนจะร่ำไห้เพื่อตนเองและกลับใจจากบาปของเรา คุณไม่เห็นหรือว่าเราเห็นคนตายด้วยเสียงเพลงและการร้องเพลงและด้วยธูปและเทียนที่เราเดินไปพร้อมกับพวกเขาก่อตัวขึ้น ราวกับจากความมืดมิดแห่งชีวิต สู่แสงสว่างอันแท้จริงของโอติโดชาและทางทิศตะวันออกเราฝังศพโดยสังเขปการจลาจลที่ตายแล้ว พี่น้องทั้งหลาย อย่าเศร้าโศกสำหรับผู้ที่ตายไปแล้วประหนึ่งผู้ไม่เชื่อซึ่งไม่มีความหวังในการฟื้นคืนพระชนม์ ใช่ เราไม่สามารถเลียนแบบคนที่ไม่ซื่อสัตย์อย่างซื่อสัตย์ได้ แต่เราจะฟังพระคริสต์และเชื่อ เมื่อถึงเวลาที่คนตายจะฟื้นขึ้นมา พวกเขาจะได้ยินเสียงของพระบุตรของพระเจ้า และบรรดาผู้ที่ได้ยินจะมีชีวิต สวรรค์และโลกจะได้รับการสร้างใหม่(หนังสือ "Chrysostom" บทเรียนเรื่อง Saturday Meat-Saust)

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าวันรำลึกถึงเป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อหนังสือสวดมนต์ที่เคร่งศาสนา การระลึกถึงญาติที่ล่วงลับไปแล้วของเรา ในเวลาเดียวกัน เรานึกถึงความเปราะบางของเราเอง และเกี่ยวกับความไร้สาระที่เน่าเปื่อยได้ของโลกที่มองเห็นได้ทั้งหมด

บางคนที่มีความคิดแบบฆราวาสคิดว่ามันมืดมนและไม่เหมาะสมในสังคมที่จะพูดคุยเกี่ยวกับความตาย และโต้แย้งว่าความคิดดังกล่าวควรถูกขับออกไปโดยเร็วที่สุด กลายเป็นความขัดแย้ง: ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าที่อ้างว่าหลังจากชีวิตทางโลกจะไม่มีอะไรอื่น - ไม่มีแป้ง, ไม่มีความสุข, มีเพียงความว่างเปล่า - กลัวอย่างมากแม้กระทั่งการพูดถึงการอพยพจากโลกนี้ และคริสเตียนที่เชื่อในผลกรรมชั่วนิรันดร์แม้ว่าพวกเขาจะกลัวการลงโทษที่เป็นไปได้สำหรับบาป แต่ก็มีความหวังในความเมตตาและการให้อภัยจากพระเจ้าด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงไม่กลัวที่จะพูดถึงสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เกี่ยวกับชีวิตทางโลกชั่วคราวและชีวิตหลังความตายนิรันดร์

พระสันตปาปา นักพรตชาวคริสต์ ดำรงชีวิตด้วยความหวังและความหวัง รังเกียจความอนิจจังของโลกที่มองเห็นได้ทั้งหมด “จงระลึกถึงครั้งสุดท้ายของคุณและคุณจะไม่ทำบาปตลอดไป” ดังนั้นคำสอนที่ชาญฉลาดของพวกเขาบอกเรา ความทรงจำถึงความตายเป็นเหมือนบังเหียนสำหรับบาป อยู่ในนั้นเป็นหลักประกันอันมั่นคงสำหรับคุณธรรมทุกอย่าง ดังนั้น เมื่อเรานำการปลอบโยนมาสู่ผู้จากไป โดยระลึกถึงคำอธิษฐานของเรา ดังนั้นเราเองจึงได้รับการเสริมสร้างที่หาที่เปรียบมิได้ในเวลานี้เมื่อเรายืนอยู่ที่หลุมฝังศพที่น่าเศร้าและนั่งสมาธิในพระวจนะของพระเจ้า:

เจ้าเป็นดิน และเจ้าจะไปดิน (ปฐก.3:19)

คำสอนเรื่องความทรงจำมรณะ

“จำเป็นอย่างยิ่งและมีประโยชน์มากสำหรับจิตวิญญาณที่จะระลึกถึงความตายอยู่เสมอ ไม่มีอะไรช่วยเราได้เท่านี้ และไม่มีอะไรดีเท่ากับการอ่านหนังสือเกี่ยวกับการตายของผู้คน เพราะมันตัดกิเลสตัณหาของจิตวิญญาณและร่างกายออกจากเรา ชักนำเราให้มีคุณธรรมและยกระดับเราไปสู่ความสมบูรณ์แบบ หากพวกเขาระลึกอยู่เสมอและไม่ลืมชั่วโมงแห่งความตาย พวกเขาจะไม่มีวันทำบาป

เมื่อเราลืมความตาย ชีวิตในยุคปัจจุบันเป็นที่น่ารื่นรมย์สำหรับเรา เรายึดติดกับมัน เรายังคงอยู่ในความเกียจคร้านและประมาท เราตกอยู่ในกิเลสตัณหาที่ชั่วร้ายและบาปทั้งหมด และย้ายออกห่างจากพระเจ้า แต่เรากังวลเรื่องมโนสาเร่ในความพลุกพล่านของศตวรรษปัจจุบัน เราไม่สนใจความสุขที่จะมาถึง เราไม่คิดว่า: เราไม่ได้เกิดมาเปลือยเปล่าในโลกนี้หรือ? เราไม่ได้เปลือยเปล่าและปล่อยให้มันตายเหรอ? เราจะลุกขึ้นเปลือยกายไปสู่การพิพากษาครั้งสุดท้ายหรือไม่? เฉพาะในการกระทำที่เราทำที่นี่และความคิดเท่านั้นที่เราจะสวมใส่เหมือนในเสื้อคลุม ไม่ว่าร้ายหรือดี บาปที่เราได้ทำในตอนนี้ ในร่างกายเช่นเดียวกับในกระจก ทุกคนจะมองเห็นได้ และวิญญาณและร่างกายจะถูกทรมาน และยิ่งเนื้อหนังได้ทำบาปมากเท่าไร ความทรมานที่หนักหนาสาหัสก็จะยิ่งได้รับมากขึ้นเท่านั้น วิญญาณและร่างกายของบรรดาผู้ทำความดีจะเปล่งประกายจากการกระทำที่ดีของพวกเขาเช่นดวงอาทิตย์ และกว่า คนมากขึ้นบังคับตัวเองความสุขที่ยิ่งใหญ่จะได้รับในอาณาจักรแห่งสวรรค์

ราวกับว่าเราอยู่บนโลกนี้ในความฝัน และเราควรระลึกถึงชีวิตที่จะมาถึงโดยไม่มีที่สิ้นสุด อาณาจักรแห่งสวรรค์ความสุขและความสุขที่ไม่อาจบรรยายได้ เมื่อนั้น ความท้อแท้ ความเกียจคร้าน ความเหน็ดเหนื่อย กามตัณหาและกิเลสตัณหาต่าง ๆ ในโลกยุคปัจจุบัน อนาจารและหลอกลวง ย่อมหมดไป. จากพวกเขา จิตวิญญาณของเราราวกับฟื้นจากความตายจะฟื้นคืนชีพขึ้นโดยพระคุณของพระคริสต์ ทั้งในเวลานี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ” (สวนดอกไม้ของพระ Dorotheus ศักดิ์สิทธิ์)

ภาษารัสเซียของเรา โบสถ์ออร์โธดอกซ์มีสองพิเศษ วันที่ระลึก: วันอังคารหลังสัปดาห์อีสเตอร์ ที่เรียกว่า "Radonitsa" และวันนี้คือ Demetrius Saturday

ตามตำนานมันถูกติดตั้งโดย Grand Duke Dmitry Donskoy หลังจากได้รับชัยชนะที่มีชื่อเสียงในสนาม Kulikovo เหนือ Mamai เมื่อวันที่ 8 กันยายน 1380 Dmitry Ioannovich เมื่อกลับจากสนามรบได้ไปเยี่ยมชมอาราม Trinity-Sergius นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ เจ้าอาวาสวัด ก่อนหน้านี้ได้อวยพรเขาสำหรับการต่อสู้ครั้งนี้และมอบพระสคีมามังก์สององค์จากพี่น้องของเขาคือ Alexander Peresvet และ Andrey Oslyabya พระทั้งสองล้มลงในสนามรบ ได้ทำพิธีรำลึกถึงทหารที่เสียชีวิตในอารามตรีเอกานุภาพแล้ว แกรนด์ดุ๊กเสนอให้สร้างการระลึกถึงทุกปีในวันเสาร์ก่อนวันที่ 26 ตุลาคม - วันแห่งความทรงจำของ St. Demetrius of Thessalonica - ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของ Dmitry Donskoy เอง

และเป็นเวลากว่าหกร้อยปีที่ศาสนจักรของเราทำการรับใช้นี้ทุกปี ก่อนการปฏิวัติในกองทัพรัสเซีย ธรรมเนียมนี้ได้รับการปฏิบัติอย่างเคร่งครัด Panikhidas รับใช้ในหน่วยทหารทั้งหมดสำหรับทหารออร์โธดอกซ์ที่สละชีวิตในสนามรบเพื่อศรัทธากษัตริย์และปิตุภูมิ ต่อจากนั้น ในวันนี้พวกเขาเริ่มรำลึกถึงทหารออร์โธดอกซ์ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้เสียชีวิตทั้งหมดด้วย และวันนี้ก็กลายเป็นวันแห่งความทรงจำสากลในรัสเซีย

ในวันรำลึกถึงผู้ตาย คริสเตียนออร์โธดอกซ์ส่งบันทึกไปยังวัดพร้อมชื่อญาติที่เสียชีวิตซึ่งรับบัพติศมาในช่วงชีวิตของพวกเขา นั่นคือ พวกเขาเป็นสมาชิกของศาสนจักร ทุกวันนี้ ไม่ควรวางเทียนไว้ที่ไอคอน แต่ควรวางบนไม้กางเขนบนโต๊ะพิเศษที่เรียกว่า “เตตระพอด” หรือ “อีฟ” นอกจากนี้ยังมีประเพณีที่ดีในวันเฉลิมฉลองเพื่อนำเครื่องดื่มมาที่วัดเพื่อคนยากจน เป็นการปลุกเสกระหว่างบำเพ็ญกุศลแล้วแจกจ่ายให้ทุกท่านที่ประสงค์ ผู้ที่ได้รับขนมนี้อธิษฐาน “เพื่อทุกคนที่อยู่ในความทรงจำ ณ เวลานี้” และคำอธิษฐานขอบคุณของเขาก็เข้าร่วมคำอธิษฐานของเรา

เป็นที่ประจักษ์ชัดถึงความมั่นใจของผู้มีชีวิตในความเป็นอมตะของผู้ตายกำลังเตรียมการ "คูเทีย"หรือ "โคลิโว่"- เมล็ดข้าวสาลีต้มผสมกับน้ำผึ้ง เมล็ดพืชที่มีชีวิตจึงจะงอกเป็นหูและเกิดผล จะต้องปลูกในดินและผุพัง ดังนั้นร่างของผู้ตายจึงต้องผูกมัดกับดินและประสบการทุจริตเพื่อที่จะลุกขึ้นมาภายหลัง ชีวิตในอนาคต. ท้ายที่สุด เราไม่เพียงเชื่อในความเป็นอมตะของจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฟื้นคืนชีพของบุคคลทั้งหมดด้วย นั่นคือ ความสามัคคีของจิตวิญญาณและร่างกาย เช่นเดียวกับที่เราร้องเพลงในลัทธิ: “ฉันตั้งตารอการฟื้นคืนชีพของ ตายและชีวิตของยุคอนาคต” นั่นคือเหตุผลที่สุสานมีอยู่ในรัสเซีย: ร่างกายเหมือนเมล็ดพืชถูกโยนลงไปในดินเพื่อที่จะลุกขึ้นพร้อมกับสปริงแห่งจักรวาลใหม่

เพื่อเป็นการระลึกถึงคนตายในวันนี้ ตัวเราเองต้องคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับชีวิตนิรันดร์ เราแต่ละคนต้องจากโลกนี้ไปโดยปราศจากข้อยกเว้น และไม่มีข้อยกเว้นกฎนี้ของพระเจ้า ชีวิตของเราบนโลกนี้เปราะบางและไร้สาระ เส้นทางที่ชัดเจนและสนุกสนานมักถูกบดบังด้วยความเศร้าโศกและความโชคร้ายทางโลกที่คาดไม่ถึง ความสุขของเราปะปนกับความเศร้าโศก ความยากจนอยู่ไม่ไกลจากความมั่งคั่ง สุขภาพไม่มีทางป้องกันจากโรคภัย ความตายสามารถหยุดยั้งชีวิตได้ทุกเมื่อ ช่วงเวลาของชีวิตไม่อาจระงับได้และอยู่ชั่วครู่ เพื่อที่คุณจะได้ไม่สังเกตว่าวันเวลาผ่านไปอย่างไร

จากคำเทศนาของเฮียโรมองค์กาเบรียล Optina Pustyn 2010

Demetrius parental Saturday - วันเสาร์ที่ใกล้ที่สุดก่อนวันแห่งความทรงจำของ St. Great Martyr Demetrius of Thessalonica (26 ตุลาคม / 8 พฤศจิกายน) ติดตั้งหลังจากยุทธการที่สนามคูลิโคโว ในขั้นต้น มีการรำลึกถึงทหารทุกคนที่ล้มลงในการต่อสู้ครั้งนี้ ค่อยๆ Demetrius Saturday กลายเป็นวันแห่งการรำลึกถึงคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่จากไปทั้งหมด

ประวัติการก่อตั้ง

Demetrius Saturday ก่อตั้งโดย Grand Duke Dimitry Donskoy หลังจากได้รับชัยชนะที่มีชื่อเสียงในสนาม Kulikovo เหนือ Mamai เมื่อวันที่ 8 กันยายน 1380 Dimitri Ioannovich เมื่อกลับจากสนามรบได้ไปเยี่ยมชมอาราม Trinity-Sergius นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ผู้ทรงอิทธิพลของอาราม ได้อวยพรเขาสำหรับการต่อสู้กับพวกนอกศาสนา และมอบพระภิกษุสองรูปจากพี่น้องของเขา - Alexander Peresvet และ Andrey Oslyabya พระทั้งสองล้มลงในสนามรบและถูกฝังไว้ใกล้กำแพงโบสถ์แห่งการประสูติของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในอาราม Old Simonov

ในอารามทรินิตี้ ทหารออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตในสมรภูมิคูลิโคโวได้รับการฉลองด้วยพิธีศพและมื้ออาหารร่วมกัน เมื่อเวลาผ่านไป ประเพณีได้พัฒนาขึ้นเพื่อเป็นการระลึกถึงทุกปี ทหารมากกว่า 250,000 คนที่ต่อสู้เพื่อปิตุภูมิไม่ได้กลับมาจากทุ่งคูลิโคโว ครอบครัวของพวกเขามาพร้อมกับความสุขแห่งชัยชนะ ความขมขื่นของการสูญเสียมาถึงครอบครัวของพวกเขา และวันพ่อแม่ส่วนตัวนี้กลายเป็นวันแห่งความทรงจำสากลในรัสเซีย

ตั้งแต่นั้นมาในวันเสาร์ก่อนวันที่ 26 ตุลาคม / 8 พฤศจิกายน - วันแห่งความทรงจำของ St. Demetrius of Thessalonica (วันชื่อของ Demetrius of the Don) - มีการแสดงศพทุกที่ในรัสเซีย ต่อจากนั้น ในวันนี้ พวกเขาเริ่มรำลึกไม่เพียงแต่ทหารที่สละชีวิตในสนามรบเพื่อศรัทธาและปิตุภูมิเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่จากไปทั้งหมดด้วย

ประเพณี

ในวันเสาร์ผู้ปกครองของ Dimitri จะมีการเยี่ยมหลุมฝังศพของญาติผู้เสียชีวิตตามประเพณี panikhidas และ litias งานศพจะเสิร์ฟในโบสถ์และสุสานและมีการเลี้ยงอาหารที่ระลึก

ในวันนี้เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ วันพ่อแม่(ในวันเสาร์ของ Meat and Trinity ในวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4 ของเทศกาลมหาพรต) คริสเตียนออร์โธดอกซ์อธิษฐานขอให้วิญญาณของคริสเตียนผู้ล่วงลับซึ่งส่วนใหญ่เป็นพ่อแม่ แต่ Demetrius Saturday ก็มีความหมายพิเศษเช่นกัน: ก่อตั้งขึ้นหลังจาก Battle of Kulikovo ทำให้เรานึกถึงทุกคนที่เสียชีวิตและได้รับความเดือดร้อนจากศรัทธาออร์โธดอกซ์

หากวันนี้ไม่สามารถไปวัดหรือสุสานได้ ก็สามารถสวดมนต์ให้ผู้ตายได้พักผ่อนใน สวดมนต์ที่บ้าน. โดยทั่วไปแล้ว คริสตจักรไม่ได้บัญชาเราเฉพาะในวันรำลึกพิเศษเท่านั้น แต่ทุกวันให้สวดอ้อนวอนให้พ่อแม่ที่จากไป ญาติ ผู้รู้จักและผู้อุปถัมภ์ สำหรับสิ่งนี้ในจำนวนรายวัน สวดมนต์ตอนเช้ารวมดังต่อไปนี้ สวดมนต์สั้น:

อธิษฐานเผื่อคนตาย

ให้ความสงบแก่วิญญาณของผู้รับใช้ที่จากไปของคุณ: พ่อแม่ญาติผู้อุปถัมภ์ (ชื่อของพวกเขา) และคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทั้งหมดและให้อภัยบาปทั้งหมดฟรีและไม่สมัครใจและมอบอาณาจักรแห่งสวรรค์ให้พวกเขา

การอ่านชื่อจากหนังสือที่ระลึกสะดวกกว่า - หนังสือเล่มเล็กที่มีการบันทึกชื่อญาติที่ยังมีชีวิตอยู่และผู้เสียชีวิต มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งศาสนาในพิธีรำลึกถึงครอบครัว โดยการอ่านทั้งในการอธิษฐานที่บ้านและระหว่างพิธีในโบสถ์ ชาวออร์โธดอกซ์เป็นการระลึกถึงบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปหลายชั่วอายุคน

คริสตจักรระลึกถึงผู้ปกครองในวันเสาร์

เพื่อรำลึกถึงญาติผู้เสียชีวิตในโบสถ์ คุณต้องมาที่วัดเพื่อสักการะในตอนเย็นของวันศุกร์ก่อนวันเสาร์ของผู้ปกครอง ในเวลานี้ มีการจัดพิธีไว้อาลัยหรือปาราสตา การอ่าน troparia, stichera, hymns และ parastas ทั้งหมดอุทิศให้กับการอธิษฐานเพื่อคนตาย ในเช้าวันรำลึกวันเสาร์ จะมีพิธีสวดเพื่อคนตาย หลังจากนั้นจะให้บริการที่ระลึกร่วมกัน

สำหรับการระลึกถึงคริสตจักรสำหรับ Parastas แยกต่างหากสำหรับพิธีสวด นักบวชจะเตรียมบันทึกพร้อมกับการระลึกถึงผู้จากไป ในบันทึกย่อ ชื่อของผู้ที่ระลึกถึงในกรณีสัมพันธการกจะเขียนด้วยลายมือขนาดใหญ่ที่อ่านออกได้ (ตอบคำถามว่า "ใคร?") โดยที่พระสงฆ์และพระสงฆ์เป็นคนแรกที่ถูกกล่าวถึง บ่งบอกถึงยศและระดับของพระสงฆ์ (สำหรับ ตัวอย่างเช่น Metropolitan John, Sheikhumen Savva, Archpriest Alexander, nun Rachel, Andrei, Nina) ต้องระบุชื่อทั้งหมดในการสะกดคำของโบสถ์ (เช่น Tatiana, Alexy) และชื่อเต็ม (Michael, Lyubov ไม่ใช่ Misha, Lyuba)

นอกจากนี้ การนำอาหารเข้าวัดเป็นการบริจาคเป็นธรรมเนียมปฏิบัติ ตามกฎแล้ว ขนมปัง ขนมหวาน ผลไม้ ผัก ฯลฯ จะวางอยู่บนศีล (1) คุณสามารถนำแป้งสำหรับทำพรสฟอรา คาฮอร์สำหรับทำพิธี เทียน และน้ำมันสำหรับตะเกียง ไม่อนุญาตให้นำผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์หรือสุรา

ต้องจำไว้

คำอธิษฐานสำหรับผู้จากไปคือความช่วยเหลือหลักและล้ำค่าของเราสำหรับผู้ที่จากไปในอีกโลกหนึ่ง โดยรวมแล้วผู้ตายไม่ต้องการโลงศพหรืออนุสาวรีย์หลุมศพและยิ่งกว่านั้นโต๊ะที่ระลึก - ทั้งหมดนี้เป็นเครื่องบรรณาการต่อประเพณีแม้ว่าจะเป็นเรื่องที่เคร่งศาสนามากก็ตาม แต่จิตวิญญาณของผู้ตายที่มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์รู้สึกว่าจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องสวดอ้อนวอนอย่างต่อเนื่อง เพราะเธอไม่สามารถทำความดีด้วยตนเองได้ ซึ่งเธอจะสามารถกระทำให้พระเจ้าได้ประนีประนอม

(1) โต๊ะอนุสรณ์

ผู้ปกครองของ Dimitri วันเสาร์ - วันเสาร์ที่ใกล้ที่สุดก่อนวันแห่งความทรงจำ (26 ตุลาคม / 8 พฤศจิกายน) ติดตั้งหลังจาก. ในขั้นต้น มีการรำลึกถึงทหารทุกคนที่ล้มลงในการต่อสู้ครั้งนี้ ค่อยๆ Demetrius Saturday กลายเป็นวันแห่งการรำลึกถึงคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่จากไปทั้งหมด

ประวัติการก่อตั้ง

Demetrius Saturday ก่อตั้งโดยแกรนด์ดุ๊ก หลังจากได้รับชัยชนะที่มีชื่อเสียงในสนาม Kulikovo เหนือ Mamai เมื่อวันที่ 8 กันยายน 1380 Dimitri Ioannovich เมื่อกลับจากสนามรบได้ไปเยี่ยมชมอาราม Trinity-Sergius , เจ้าอาวาสวัด, ก่อนหน้านี้อวยพรเขาสำหรับการต่อสู้กับพวกนอกศาสนาและให้เขาจากพี่น้องของเขาพระภิกษุสองคน -. พระทั้งสองล้มลงในสนามรบและถูกฝังไว้ใกล้กำแพงโบสถ์แห่งการประสูติของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในอาราม Old Simonov

ประเพณี

ในวันนี้ เช่นเดียวกับวันพ่อแม่อื่นๆ (ในและวันเสาร์ ในวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4) ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จะอธิษฐานขอให้วิญญาณของคริสเตียนที่เสียชีวิตซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้ปกครอง แต่ Demetrius Saturday ก็มีความหมายพิเศษเช่นกัน: ก่อตั้งขึ้นหลังจาก Battle of Kulikovo ทำให้เรานึกถึงทุกคนที่เสียชีวิตและได้รับความเดือดร้อนจากศรัทธาออร์โธดอกซ์

หากวันนี้ไม่สามารถไปวัดหรือสุสานได้ คุณสามารถสวดอ้อนวอนให้ผู้ตายสวดอ้อนวอนที่บ้านได้ โดยทั่วไปแล้ว ศาสนจักรไม่เพียงแต่สั่งเราให้สวดอ้อนวอนเพื่อพ่อแม่ที่ล่วงลับ ญาติ ผู้รู้จักและผู้มีพระคุณทุกวันเท่านั้น สำหรับสิ่งนี้ คำอธิษฐานสั้น ๆ ต่อไปนี้จะรวมอยู่ในจำนวนคำอธิษฐานประจำวัน:

อธิษฐานเผื่อคนตาย

การอ่านชื่อจากหนังสือที่ระลึกสะดวกกว่า - หนังสือเล่มเล็กที่มีการบันทึกชื่อญาติที่ยังมีชีวิตอยู่และผู้เสียชีวิต มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งศาสนาในการรำลึกถึงครอบครัว โดยการอ่านทั้งในการสวดอ้อนวอนที่บ้านและระหว่างพิธีในโบสถ์ ชาวออร์โธดอกซ์จะระลึกถึงบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วหลายชั่วอายุคนโดยใช้ชื่อ

คริสตจักรระลึกถึงผู้ปกครองในวันเสาร์

สำหรับการฉลองคริสตจักรสำหรับ Parastas นักบวชกำลังเตรียมการแยกต่างหากสำหรับพิธีสวด ในบันทึกย่อ ชื่อของผู้ที่ระลึกถึงในกรณีสัมพันธการกจะเขียนด้วยลายมือขนาดใหญ่ที่อ่านออกได้ (ตอบคำถามว่า "ใคร?") โดยที่พระสงฆ์และพระสงฆ์เป็นคนแรกที่ถูกกล่าวถึง บ่งบอกถึงยศและระดับของพระสงฆ์ (สำหรับ ตัวอย่างเช่น Metropolitan John, Sheikhumen Savva, Archpriest Alexander, nun Rachel, Andrei, Nina) ต้องระบุชื่อทั้งหมดในการสะกดคำของโบสถ์ (เช่น Tatiana, Alexy) และชื่อเต็ม (Michael, Lyubov ไม่ใช่ Misha, Lyuba)

นอกจากนี้ การนำอาหารเข้าวัดเป็นการบริจาคเป็นธรรมเนียมปฏิบัติ ตามกฎแล้วจะวางขนมปังขนมหวานผลไม้ผัก ฯลฯ ไว้บนแคนนอน คุณสามารถนำแป้งสำหรับทำพรสฟอรา คาฮอร์สำหรับทำพิธี เทียน และน้ำมันสำหรับตะเกียง ไม่อนุญาตให้นำผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์หรือสุรา

ต้องจำไว้