Noong sinaunang panahon, ang Greek Ephesus ay isang pangunahing daungan ng kalakalan. At dito matatagpuan ang isa sa pitong sinaunang kababalaghan ng mundo - ang Templo ni Artemis ng Efeso.
Templo ni Artemis sa Efeso: kasaysayan, maikling paglalarawan, kawili-wiling mga katotohanan
Ayon sa sinaunang paniniwala ng Griyego, si Artemis ay ang diyosa ng pangangaso at pagkamayabong, ang patroness ng lahat ng buhay sa mundo. Nag-aalaga siya ng mga hayop sa kagubatan, mga kawan ng mga alagang hayop, mga halaman. Nagbigay si Artemi ng masayang pag-aasawa at tulong sa panganganak.
Artemis
Bilang parangal kay Artemis, isang templo ang itinayo sa Efeso sa lugar ng dating santuwaryo ng diyosa ng Carian, na responsable din sa pagkamayabong. Ang Templo ni Artemis sa Efeso ay napakalaki na agad itong nahulog sa listahan ng pitong kababalaghan ng mundo. ang sinaunang mundo... Ang pagpopondo para sa pagtatayo ay sakop ng hari ng Lydian na si Croesus, ang pagtatayo ay pinangangasiwaan ng arkitekto mula sa Knossos Harsifron. Sa ilalim niya, nagawa nilang magtayo ng mga pader at haligi. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kanyang anak na si Metagen ay pumalit bilang punong arkitekto. Ang huling hakbang ang konstruksiyon ay pinangangasiwaan nina Peonith at Demetrius.
Ang pagtatayo ng Templo ni Artemis ng Efeso ay natapos noong 550 BC. Isang kasiya-siyang tanawin ang bumungad sa harap ng mga lokal, isang bagay na tulad nito ay hindi pa naitayo dito. At bagama't sa kasalukuyang panahon imposibleng muling likhain ang dating palamuti ng templo, makatitiyak ka na ang pinakamahusay na mga masters ng kanilang panahon, ang mga nagtatrabaho dito sa trabaho ay hindi maaaring mabigo. Ginawa ang mismong estatwa ng salarin ng gusali Ivory at ginto.
Posibleng muling likhain ang imahe ng dating maringal na templo ng diyosa na si Artemis sa Efeso pagkatapos lamang ng isang arkeolohiko na paghuhukay. Ang templo ay may sukat na 105 by 51 meters. Ang bubong ng istraktura ay suportado ng 127 mga haligi, bawat isa ay 18 metro ang taas. Ayon sa alamat, ang bawat haligi ay naibigay ng isa sa 127 na pinunong Griyego.
Bilang karagdagan sa mga serbisyo sa relihiyon, ang templo ay puno ng buhay pinansyal at negosyo. Ito ang sentro ng Efeso, hiwalay sa mga awtoridad, na nasa ilalim ng lokal na kolehiyo ng mga pari.
Noong 356 BC, nang ipanganak ang sikat na Alexander the Great, ang Templo ni Artemis ay sinunog ng taga-Efeso na si Herostratus. Ang motibo para sa gawaing ito ay manatili sa kasaysayan sa memorya ng mga inapo. Matapos mahuli ang arsonist, naghihintay ang parusang kamatayan. Bilang karagdagan dito, napagpasyahan din na tanggalin ang pangalan ng taong ito sa kasaysayan. Ngunit kung ano ang ipinagbabawal ay mas mahigpit na naka-embed sa memorya ng mga tao, at ang pangalan ng Herostratus ay isa na ngayong sambahayan na pangalan.
Noong ika-3 siglo BC, ang kababalaghan ng mundo, ang Templo ni Artemis sa Greece, ay naibalik sa inisyatiba ng nabanggit na Alexander the Great, ngunit sa pagdating ng mga Goth, muli itong nawasak. Nang maglaon, sa pagbabawal ng mga paganong kulto, isinara ng mga awtoridad ng Byzantine ang templo. Pagkatapos ay nagsisimula silang unti-unting i-disassemble sa mga materyales sa gusali, bilang isang resulta kung saan ang templo ay napupunta sa limot. Isang simbahang Kristiyano ang itinayo bilang kapalit nito, ngunit nahaharap din ito sa kapalaran ng pagkawasak.
Noong Oktubre 31, 1869, ang Ingles na arkeologo na si Voodoo ay namamahala upang mahanap ang lokasyon ng dating templo ng Artemis sa Turkey, at nagsimula ang mga paghuhukay. Ngayon sa lugar nito ay isang haligi na naibalik mula sa pagkawasak. Sa kabila nito, ang lugar ay umaakit pa rin ng libu-libong turista.
Mayroong ilang dosenang mga alamat tungkol sa Templo ni Artemis sa Efeso. Ang mga alamat ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon Interesanteng kaalaman ang paglitaw ng isang sinaunang templo. Sa kasamaang palad, hindi na posible na humanga sa malinis na kagandahan ng pitong kababalaghan ng mundo ng unang panahon. Hanggang sa ating panahon, ang Egyptian pyramid na lang ang natitira. Ang natitirang mga likha ng sinaunang panahon, tulad ng mga ito, ay nilikha, ay makikita lamang sa larawan - ang templo ni Artemis sa Efeso ay hindi rin eksepsiyon.
Si Philo ng Byzantine, isang mananaliksik at manunulat ng sinaunang panahon, ay inuri at nilimitahan ang bilang ng mga dakilang istruktura sa bilang na -7, na itinuturing na sagrado at kumpleto ng mga sinaunang Griyego. Sa kanyang trabaho, isinulat ni Philo: "Ang Templo ni Artemis ng Efeso ay ang tanging natatanging lugar sa ating planeta kung saan naninirahan ang mga Diyos, na binisita ito, makikita mo na ang lupa ay nagbago ng mga lugar kasama ng langit, at dito na ang ang walang kamatayang kaharian ng mga Diyos ay bumaba sa lupa ...".
Hanggang ngayon, ang mga guho lamang ng Templo ni Artemis ng Ephesus ang natitira; sila ay matatagpuan sa lungsod ng Selcuk ng Turkey. Bawat taon daan-daang turista ang pumupunta rito upang isawsaw ang kanilang sarili sa kultura ng mga sinaunang tao. Kung titingnan mo ang larawan ng Templo ni Artemis sa Efeso, mauunawaan mo kaagad ang dahilan ng gayong kaguluhan.
Ang alamat ng diyosa na si Artemis
Noong sinaunang panahon, ang mga sinaunang Griyego ay sumasamba sa hindi isang Diyos, tulad ng ngayon, ngunit maraming mga diyos, kasama sa kanila ang isang diyosa na pinangalanang Artemis. Ang ama ng admirer ay si Zeus, at ang kanyang kapatid ay si Apollo. Si Artemis ay sinasamba ng lahat ng mga ina ng sinaunang Greece, kaya siya ang kanilang tagapagtanggol at patroness. Siya ay itinuturing na kinatawan ng lahat ng buhay sa mundo: pinrotektahan niya ang mga hayop, tumulong sa paglaki at pag-ani ng mga pananim, pag-aalaga maligayang pagsasama at tumulong sa pagkakaroon ng mga anak. Ang mga kababaihan ay regular na nagdadala ng mga regalo sa dakilang diyosa bilang pasasalamat sa kanilang mga bagong silang na anak.
Maaasahang mga katotohanan ng konstruksiyon
Gusto talaga ng mga sinaunang naninirahan na ipahayag ang kanilang paggalang at pasasalamat sa kanilang patroness sa isang espesyal na paraan. Sa isa sa mga magagandang araw, napagpasyahan na magtayo ng isang malaking gusali na maaaring maging karapat-dapat sa pananatili ng dakilang diyosa dito. Ang lugar para sa pagtatayo ay isang dambana sinaunang patroness Cybele. Ang mga unang gusali na gawa sa kahoy ay madalas na nasusunog at gumuho, kaya napagpasyahan na magtayo ng isang malaki at matibay na gusali, na ang kadakilaan nito ay kapansin-pansin kahit ngayon.
Ang pagtatayo ng isang tunay na mahusay na gusali ay nangangailangan ng isang malaking pagbubuhos ng mga pondo para sa mga materyales at lakas paggawa... Ang isang malaking kontribusyon sa istraktura ay ginawa ng pinuno ng Lydian, na tinawag na Croesus. Siya ay sikat sa buong mundo dahil sa kanyang hindi mabilang na kayamanan. Noong ika-6 na siglo BC, ang mga pondo ay nakolekta, at nagsimula malaking construction maalamat na templo. 120 taon ang pinakamahusay na mga manggagawa mula sa buong mundo ay nagtrabaho sa pagtatayo at dekorasyon ng kamangha-manghang palasyo. Sa panahong ito, 4 na arkitekto at ilang pinuno ang pinalitan sinaunang greece, ngunit ang layunin ng pagtatayo ng isang Mahusay na Gusali ay hindi nagbago.
Ang proyekto ng templo para sa diyosa ng pagkamayabong ay binuo ng arkitekto na si Hersifron, siya ay mula sa lungsod ng Cretan ng Knossos. Dahil madalas ang mga lindol sa mga lugar na ito, nagpasya siyang magtayo ng isang gusali sa isang latian na lugar na matatagpuan malapit sa Efeso. Ang malambot na lupa ay kumilos bilang isang paraan ng shock absorption at malakas na vibrations ng crust ng lupa (madalas ang mga lindol). At para hindi lumubog ang gusali dahil sa bigat nito, isang malaking hukay ang hinukay sa latian, na natatakpan ng uling at lana ng tupa ilang metro ang lalim.
Ang malalaki at mabibigat na 18-metro na haligi para sa pagtatayo ay dinala mula sa buong bansa. Halos hindi na sila mapamahalaan at ang karaniwang mga karwahe, dahil sa malambot na lupa, ay naipit lang at hindi maihatid. Pagkatapos ay nagpasya ang mga master na manloko, itinali lamang nila ang mga baka sa base ng haligi sa paraang ito, tulad ng isang ordinaryong gulong, ay gumulong lamang sa ibabaw.
Mayroong isang alamat na ang isa sa mga beam ng templo ay nahulog sa lahat ng oras at hindi nahiga kung kinakailangan, na hindi ginawa ng arkitekto, ang lahat ay naging walang kabuluhan. Hindi niya nais na mabuhay, nagdusa siya nang labis at labis na nag-aalala tungkol dito. At pagkatapos ay inilatag ng diyosa na si Artemis ang sinag bilang hinihingi ng gusali.
Sa panahon ng pagtatayo ng palasyo, maraming ginawa si Khersiphon, nagtayo siya ng mga pader at naglagay ng isang colonnade. Sa kasamaang palad, hindi niya nakita ang kanyang obra maestra sa lahat ng kaluwalhatian nito. Nang siya ay namatay, ang renda ng pamahalaan ay ibinigay sa kanyang anak na si Metagenus. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, itinayo nila ang tuktok ng silid, ang buong kisame at ang bubong mismo.
Ang mga huling gawa ay isinagawa ng dalawang pantay na mahuhusay na arkitekto. Tinawag silang Demetrios at Peonite. Ang templo ay napakalaki at nakakabighani sa kagandahan nito. Ang gusali ay napapaligiran ng 127 makapangyarihang mga haligi. Sinasabi ng tradisyon na ang bawat hanay ay isang regalo mula sa 127 na pinunong Griyego. Ang bubong ng palasyo ng mga diyos ay nilagyan ng kanilang purong marmol, na ganap na hindi tipikal para sa mga gusali noong mga panahong iyon.
Ang mga naninirahan hindi lamang sa Efeso, kundi ang buong daigdig ay nanlamig nang makita ang gayong kagandahan, hindi pa sila nakakita ng ganito kalaki at magandang istraktura. Ngayon ay malabo lamang nating isipin, tinitingnan ang larawan ng templo ni Artemis sa Efeso, kung anong uri ng dakilang nilikha ito, na nilikha ng pinakamahusay na mga master na nagmula sa buong mundo.
Sa Templo ni Artemis sa Efeso, hindi lamang isang relihiyosong serbisyo ang ginanap - ito ang lugar kung saan ang negosyo at pinansiyal na buhay ng Ephesus ay umuusok. Bilang karagdagan, siya ay ganap na independyente sa mga awtoridad ng lungsod, ngunit nasa ilalim ng kolehiyo ng mga pari. Ang balita ng pagtatayo ng isang napakagandang palasyo ay mabilis na kumalat sa buong mundo. Maraming mga pinuno mula sa ibang mga estado ang dumating upang humanga sa Templo ni Artemis sa Efeso, ito ay inilarawan ng mga sinaunang manunulat at inilipat sa mga canvases ng mga pintor mula sa buong planeta. Ngunit ang isa sa 7 kababalaghan ng sinaunang panahon ay nagawang tumayo lamang ng 200 taon ...
Ang trahedya ng Templo ni Artemis sa Efeso
Isang malaking kasawian ang nangyari nang biglaan, nang walang inaasahan. Isang gabi noong 356 BC - sinunog ang Templo ni Artemis sa Efeso. Ang matinding krimen na ito ay ginawa ng isa sa mga lokal na residenteng si Herostratus. Nang tanungin ang dahilan ng kalupitan na ito, ipinaliwanag niya na gusto lang niyang malaman ng kanyang mga inapo ang tungkol sa kanyang pangalan. Iginawad si Herostratus ang parusang kamatayan, at inutusan ng gobyerno na kalimutan na ng tuluyan ang pangalan ng kontrabida. Ngunit tulad ng alam mo, "hindi mo talaga maitatago ang isang pananahi sa isang sako", at tulad ng gusto ni Herostratus, ang kanyang pangalan ay bumaba sa ating panahon.
Ito ay sa gabi ng apoy sa isa sa mga monasteryo ng Macedonia na ipinanganak ang isang batang lalaki - ito ang hinaharap na mananakop na si Alexander the Great. Tulad ng alam mo mula sa alamat, tinulungan ng diyosa ang ina ni Alexander na manganak ng isang sanggol at hindi nailigtas ang kanyang palasyo.
Ang nagniningas na apoy ay nagdulot ng malaking pinsala sa templo, ngunit ang mga residente ng lungsod ay walang pagod na nagtrabaho upang maibalik ang gusali sa orihinal nitong hitsura. Si Alexander the Great ay personal na direktang kasangkot sa pagtatayo at pagsasaayos ng templo. Kaya, noong III BC, ang dakilang pagpapanumbalik ay natapos, at ang templo ni Artemis ng Efeso ay naging mas maganda kaysa dati.
Lubos ang pasasalamat ng mga taga-Efeso sa Macedonian sa kanyang tulong sa pagpapanumbalik ng palasyo. Matagal nilang inisip kung ano ang magagawa nila para sa isang tao na, sa pangkalahatan, ay mayroon na ng lahat. Pagkatapos ang mga naninirahan sa Efeso ay bumaling sa isang mahuhusay na pintor na nagngangalang Apelles upang ipinta ang larawan ni Alexander. Ang obra maestra ay naging napakaganda - ito ang imahe ni Zeus na may kidlat sa kanyang kamay. Ang larawan ay lubos na kapani-paniwala na kung titingnan mula sa isang pahilig na anggulo, ang kamay at kidlat ni Alexander ay tila lampas sa canvas. Ang artista ay nakatanggap ng 25 gintong talento para sa kanyang obra maestra. Ang makasaysayang halagang ito ay hindi pa nababayaran sa sinumang pintor.
Ang panloob na dekorasyon ng templo ay nalulugod sa lahat ng mga bisita. Ang pinakamahusay na mga eskultura ng mga artista ay nakolekta dito. Naroon din ang estatwa ni Aphrodite mismo.
Sa panahon ng mga archaeological excavations, natagpuan din ang isang estatwa ng diyosa. Ito ay gawa sa marmol na may ilang hanay ng mga suso. Ayon sa iba pang mga pagpapalagay, ang mga pormasyon na ito ay bovine testicles. Ang imaheng ito ni Artemis "Polimastos" ay nagpapahiwatig ng kasaganaan. May isa pang hypothesis na hindi ito isang dibdib, ngunit isang uri lamang ng dekorasyon.
Ang pagbagsak ng santuwaryo ni Artemis ng Efeso
Ito ay panahon ng kaguluhan, kaguluhan at kalituhan, panahon ng mga pagnanakaw at barbarismo ng mga Goth. Ang mga prosesong ito ay hindi umalis nang walang pansin at ang dakilang templo, na umaakit sa kanila sa kayamanan at kagandahan nito. Hinalughog at ninakawan nila ang banal na tahanan. Walang ibang kasangkot sa pagpapanumbalik ng gusali. Sa pagdating ng Kristiyanismo, ang pagsamba sa ilang mga diyos ay nawala sa limot. Ang gusali ay halos ganap na nasamsam, na nag-iiwan lamang ng mga guho. Bilang isang resulta, sa 400, nangyari ang hindi na maibabalik - ang pagbagsak at kumpletong pagkawasak ng istraktura. Isang simbahan ang itinayo sa lugar na ito, ngunit kalaunan ay nagdusa ito ng parehong kapalaran.
Ang unang arkeologo na nakahanap ng lokasyon ng sinaunang templo ay ang Englishman Wood noong 1869. Ngayon, sa lugar kung saan direktang itinayo ang templo, makikita lamang ng mga turista ang isang labing-apat na metrong haligi, na pinagsama-sama mula sa maraming bahagi. Ang iba pang mga bagay at arkeolohikal na mga natuklasan ay itinatago sa Pinakothek sa Efeso, gayundin sa Istanbul at London.
Saan matatagpuan ang lokasyon ng maalamat na templo?
Ang Artemision (tulad ngayon ang lugar kung saan nakatayo ang templo) ay matatagpuan hindi kalayuan sa Turkish city ng Selcuk. Maaaring bisitahin ito ng lahat ng interesadong turista nang libre, at ang ekskursiyon mismo ay hindi magtatagal. Ang pagiging nasa site ng mga guho, maaari lamang isipin ng isa ang lahat ng kapangyarihan at kadakilaan ng nakaraang panahon.
Kumuha ng isang hindi malilimutang paglalakbay sa mga lugar ang sinaunang mundo, napakasimple, makipag-ugnayan lamang sa website ng tour operator. Nag-aalok kami ng abot-kayang bakasyon para sa lahat na madalas mahilig maglakbay at handang magbukas sa mga bagong karanasan. Kalimutan ang tungkol sa mga problemang nauugnay sa pagbubukas at pagkuha ng mga visa at iba pang papeles. Kami na ang bahala sa lahat ng may kinalaman sa design.!
Artemision, ang templo ni Artemis sa Ephesus (isang sinaunang lungsod sa Caria, sa kanlurang baybayin ng Asia Minor), ay isa sa mga pinakatanyag na sentro ng peregrinasyon sa sinaunang mundo.
Matagal nang sinasamba si Artemis sa mga lungsod ng Asia Minor bilang diyosa ng pagkamayabong. Ngunit ang Asia Minor Artemis at diyosang Griyego pangangaso kay Artemis na parang hindi isang tauhan sa kwento. Kaya naman tinawag ng sinaunang mga naninirahan sa Asia Minor ang kanilang diyosa na si Artemis ng Efeso.
Ang kapistahan ng diyosang si Artemis ay pareho doon at doon. Sa Efeso ngayong buwan, idinaos ang mga kahanga-hangang kasiyahan bilang paggalang sa kapanganakan ng diyosa.
Sino ang nagtayo ng templo ni Artemis
Ayon sa alamat, sinaunang templo Ang Artemis ay itinayo ng mga maalamat na Amazon, na itinuturing din na mga tagapagtatag ng lungsod. Noong ika-6 na siglo BC. e. ang mga naninirahan sa lungsod ay nagpasya na magtayo ng isang bagong templo, na sa kagandahan at kadakilaan ay hihigit sa lahat ng mga nakaraang santuwaryo.
Ang pagtatayo ng templo ay ipinagkatiwala sa arkitekto na si Khersyphron ng Knossos. Iminungkahi niya ang isang proyekto para sa isang higanteng marble dipter (isang uri ng templo kung saan ang santuwaryo ay binigkisan ng dalawang hanay ng mga haligi). Ang pagpili ng puting marmol bilang isang materyal ay bahagyang dahil sa ang katunayan na sa panahong ito na ang mga deposito ng puting marmol ay natuklasan malapit sa Ephesus.
Sinabi ito ni Vitruvius sa ganitong paraan: "Nang ang mga mamamayan ng Efeso ay nagpasya na magtayo ng isang templo ng marmol para kay Diana at pinag-uusapan kung dadalhin ito mula sa Paros, Proconnes, Heraclea o Thasos, nangyari na ang pastol na si Piksodar ay nagmaneho ng kanyang mga tupa upang manginain. ang mismong lugar na ito; at may dalawang lalaking tupa na tumatakbo patungo sa isa't isa ay sumugod sa isa't isa, at sa mabilisang pagtama ng isa sa kanila sa isang bato, kung saan tumalbog ang isang splinter. puti... Dito, sabi nila, itinapon ni Pixodar ang mga tupa sa mga bundok at sa pagtakbo ay dinala ang splinter sa Efeso sa gitna ng pagtalakay sa nabanggit na isyu.
Ang templo ay dapat na itayo malapit sa bukana ng Kaistr River, kung saan ang lupa ay basa at latian. Ang pagpili na ito ay udyok ng pagnanais na protektahan ang templo mula sa mga lindol na madalas mangyari sa Efeso. Sa mungkahi ni Khersifron, isang hukay ang hinukay kung saan ibinuhos ang halo uling at lana. Pagkatapos ay nagsimula ang paglalagay ng pundasyon.
Pangmatagalang konstruksiyon
Ayon sa alamat, ang pagtatayo ng Artemision ay tumagal ng 120 taon. Sa isang paraan o iba pa, ang lahat ng mga lungsod ng Asia Minor ay nakibahagi dito. Namatay si Khersiphron nang puspusan na ang gawain. Hindi alam kung aling bahagi ang itinayo sa ilalim niya. Ang impormasyon ng mga sinaunang may-akda sa markang ito ay kasalungat. Sumasang-ayon lamang ang mga siyentipiko na nagawa niyang tapusin ang pangunahing gusali at ang colonnade.
Ang pagtatayo ng itaas na bahagi ng templo ay ipinagpatuloy ng kanyang anak na si Metagen. Ang pagtatayo ng istrukturang ito ay nag-ambag sa pagpapabuti ng mga diskarte sa pagtatayo at ang paglitaw ng mga bago, dating hindi kilalang mga pamamaraan. Hindi rin nabuhay si Metagen upang makita ang pagkumpleto ng engrandeng bagay. Natapos ng mga arkitekto na sina Peonit at Demetrius ang pagtatayo ng templo. Si Artemision ay hinangaan ng lahat ng nakakita sa kanya. Totoo, hindi ito nagtagal, mga 100 taon.
Greek na nagsunog sa templo ni Artemis
Noong 356 BC. e. isang Herostratus, isang residente ng Efeso, ang nagpasya na iwan ang kanyang pangalan sa mga talaan ng kasaysayan, na sinisira ang pangunahing dambana ng Asia Minor. Sinunog niya ang templo. Nasira nang husto ang gusali. Gumuho ang bubong, nasunog ang mga haligi at dingding. Ang balita ng pagkamatay ni Artemision ay nagulat sa buong Hellenistic na mundo. May isang alamat na noong araw na nawasak ang templo ni Artemis ng Efeso, ipinanganak si Alexander the Great.
Ang mga naninirahan sa lahat ng mga lungsod ng Ionian ay gumawa ng magkasanib na desisyon kahit saan at hindi kailanman bigkasin ang pangalan ng Herostratus. Ngunit tulad ng nakikita mo, alam natin ang pangalang ito, si Herostratus ay nag-imortal ng kanyang pangalan!
Hindi siya dapat binanggit ng mga manunulat kahit na sinabi nila ang tungkol sa apoy sa templo. Kaya, nais nilang sumikat si Herostratus, na nagtulak sa kanya na sirain ang pinakadakilang dambana, ay hindi natupad. Gayunpaman, ang kanyang pangalan ay nanatili sa kasaysayan, ngunit hindi ito ang kaluwalhatian na dapat ipagmalaki. Hindi nagkataon na ang pananalitang "kaluwalhatian ni Herostratus" ay naging kasingkahulugan ng katanyagan na natamo sa pamamagitan ng isang krimen o ilang hindi nararapat na gawa.
Ang mga naninirahan sa Efeso ay hindi nakayanan ang pagkawasak ng templo at nagpasya na magsimulang mangolekta ng mga pondo para sa pagpapanumbalik nito. Ang mga taong bayan ay bukas-palad na nagbigay ng kanilang mga ipon at mahahalagang bagay. Ang templo ay muling itinayo ayon sa nakaraang plano, ngunit ito ay itinaas sa isang mas mataas na stepped base upang ang santuwaryo ay hindi mawala sa gitna ng mga gusali na itinayo pagkatapos nitong sirain.
Templo upang maging
Ang naibalik na templo ay kapansin-pansin sa sukat nito. Sinasakop nito ang isang lugar na 110 metro sa 55 metro at napapaligiran ng dobleng hanay ng mga haligi, bawat isa ay 18 metro ang taas. Ang arkitektura ng bagong gusali ay pinagsama ang mga tampok ng mga order ng Ionian at Corinthian. Sa loob, 36 na mga haligi ang na-install, pinalamutian ng mga relief.
Ang templo ay nakaharap mula sa loob na may mga marmol na slab, ang bubong ay natatakpan din ng mga marmol na tile. Sa gitna ng pangunahing silid ay isang malaking (15 metro ang taas) na estatwa ni Artemis, na inukit mula sa kahoy at pinalamutian ng maraming alahas. Ang mga sikat na eskultor at pintor ay nakibahagi sa dekorasyon ng templo.
Ang mga relief ng isa sa mga haligi ay ginawa ng sikat na pintor at iskultor na si Skopas, na lumikha ng estatwa ni Reyna Artemisia sa Mausoleum ng Halicarnassus. Pinalamutian ng Athens sculptor na si Praxiteles ang altar ng mga relief. Mga kilalang artista noong panahong iyon, ibinigay nila ang kanilang mga ipininta sa templo, halimbawa, si Apelles, isang katutubo ng Efeso.
Ang Templo ni Artemis ng Ephesus ay naging isa sa mga sikat na museo noong unang panahon. Maraming mga pagpipinta at eskultura ang matatagpuan pareho sa panloob na espasyo templo, at sa bakod na bato malapit dito. Mayroon ding estatwa ng isang babae na ginawa ng panginoong Samosian na si Roik, na, ayon sa mga sinaunang may-akda, ang unang nakaimbento ng paraan ng paghahagis ng mga eskultura mula sa tanso.
Isang uri ng bangko
Ang Artemision ay higit pa sa isang museo at art gallery. Tulad ng ibang mga templong Griyego, ito ay isang uri ng mutual assistance cashier at bangko. Ang mga tao at buong estado mula sa buong Hellenic na mundo ay nagtago ng kanilang pera dito. Halimbawa, iniwan ng tanyag na mananalaysay na si Xenophon, isang estudyante ni Socrates, ang mga pari para iligtas bago pumunta sa Persia malaking halaga pera. Sa panahon ng kanyang pagkawala, maaaring itapon ng mga pari ng templo ang mga ito ayon sa kanilang nakikitang angkop.
Sa kaganapan ng kanyang kamatayan, ang lahat ng pera ay napunta sa templo. Pagkatapos ng kanyang pagbabalik, si Xenophon, bilang tanda ng pasasalamat, ay nagtayo ng isang maliit na templo gamit ang natipid na pera sa lungsod ng Skillunte, sa Elis, eksaktong kopya Efeso. Ang mga pari ng Templo ni Artemis ay hindi lamang nag-aalaga ng pera na inilipat sa kanila para sa pag-iingat. Ibinigay nila ang mga ito sa lahat ng may mataas na interes at sa gayon ay nadagdagan ang kayamanan ng templo.
Noong ika-2 siglo BC. e. sa Asia Minor, itinatag ang pamamahala ng Roma. Maraming lungsod ang dinambong at nahulog sa pagkabulok. Ngunit patuloy na umunlad ang Efeso.
Ito ay naging tirahan ng Romanong proconsul, at samakatuwid ay may malaking pondo ang inilaan para sa pagpapabuti nito. Ang Artemision ay patuloy na yumaman.
- una, malaking halaga siya ay inilaan ng mga awtoridad ng lungsod.
- Pangalawa, ang templo ay nakatanggap ng bahagi ng pera na napunta sa kabang-yaman pagkatapos kumpiskahin ang mga ari-arian at koleksyon ng mga multa.
Sino ang nabuhay noong ika-2 siglo AD. e. ang manunulat na si Dio Chrysostom ay sumulat: “Ang mga Efeso ... ay namuhunan sa templo ni Artemis ng maraming pera mula sa mga indibiduwal, hindi lamang mula sa Efeso, kundi mula rin sa mga banyaga at mga tao mula sa kahit saan, gayundin sa pera na pag-aari ng mga tao at mga hari. Ang lahat ng mga depositor ay naglalagay ng kanilang mga kontribusyon para sa kapakanan ng kaligtasan, dahil walang sinuman ang maglalakas-loob na saktan ang lugar na ito, kahit na nagkaroon ng hindi mabilang na mga digmaan at ang lungsod ay nakuha ng higit sa isang beses. Malinaw na ang pera ay nasa account lamang, ngunit kadalasan ito ay ipinahiram sa mga taga-Efeso laban sa mga liham ng utang.
Ang Templo ni Artemis ay sikat sa kayamanan nito
Ang kayamanan ng templo ay hindi lamang pera, kundi pati na rin ang lupa. At ang pangunahing pinagmumulan ng karilagan ng templo ay ang mga regalo na iniharap ng mga banal na mamamayan sa diyosa. Marami sa pamamagitan ng ay iniwan ang kanilang ari-arian sa templo. Ang mga utos ng pasasalamat na may mga pangalan ng mga donor na nagbigay sa diyosa ng mga mapagbigay na regalo ay ibinagsak sa isang bato at ipinakita sa templo upang hikayatin ang iba. Kabilang sa mga tumanggap ng espesyal na pasasalamat ay ang marangal at mayamang residente ng Efeso - Damian. Sa sarili niyang gastos, nagtayo siya ng 200-metro ang haba na portico sa kahabaan ng daan mula sa lungsod patungo sa templo. Sa portico, na ipinangalan sa asawa ni Damian, lahat ng pumunta sa templo ay maaaring magtago sa panahon ng masamang panahon.
ilan mga slab ng bato isang utos ng pasasalamat ang na-knock out sa Romanong mangangabayo na si Vibius Salutarius, na nag-donate sa templo ni Artemis ng maraming pilak at gintong estatwa at isang malaking halaga ng pera. Ang mga estatwa na ito ay napakamahal ng mga taga-Efeso. Inalagaan sila ng isang espesyal na hinirang na pari, at sa mga araw ng mga pangunahing pista opisyal sila ay dinala sa ilalim ng bantay sa teatro at inilagay sa isang pedestal.
Iniwan ng mga Romano si Artemision at ang tradisyonal na umiiral na karapatan ng kanlungan para sa kanya - hindi isang kriminal ng estado o isang takas na alipin ang maaaring makuha sa teritoryo ng templo. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay nasa ilalim ng proteksyon ng diyosa na si Artemis mismo.
Pagbihag sa Efeso
Noong ika-3 siglo A.D. e. ang dating kapangyarihan ng Roma ay nauwi sa wala. Halos hindi mapigilan ng estado ang pagsalakay ng maraming kaaway. Paulit-ulit nilang sinalakay at dinambong ang lokal na populasyon. Noong 263, ang Efeso ay nakuha ng mga Goth, ang santuwaryo ni Artemis ay dinambong. Sa pagtatatag ng Kristiyanismo, ang templo ng paganong diyosa ay nagsimulang salakayin ng mga mangangaral na Kristiyano, na nagtakda ng mga pulutong ng mga mananampalataya laban dito. Ginamit ang Artemision marble slab sa pagtatayo ng iba't ibang istruktura. At pagkatapos ay sa site ng templo na kanilang itinayo Simabahang Kristiyano, na agad ding nawasak.
Higit sa lahat, ang pagtatayo ng templo ay nagdusa mula sa katotohanan na ito ay itinayo sa latian na lupa. Sa paglipas ng panahon, ang mga labi ng nawasak na templo ay natatakpan ng kumunoy. Ang lungsod ng Efeso mismo ay nawalan ng dating kahalagahan, ang daungan ay naging mababaw, ang mga barko ay tumigil sa pagdikit sa pier. At noong 1426 ito ay nakuha ng mga Turko, at sa lugar sinaunang siyudad bumangon ang isang maliit na nayon ng Turko.
Mga paghuhukay
Mula lamang sa pangalawa kalahati ng XIX siglo ay nagsimula ang isang seryosong pag-aaral ng mga lugar na ito ng mga arkeologo. Sa loob ng halos pitong taon, isang ekspedisyon ng British Museum, na pinamunuan ng English engineer at archaeologist na si J. T. Wood, ang gumawa ng mga paghuhukay sa lugar ng Efeso. Sa panahong ito, maraming natuklasan ang mga arkeologo. Ang teatro ng Efeso, na idinisenyo para sa 24 na libong mga manonood, isang silid-aklatan at maraming iba pang magagandang istruktura ay natuklasan. At noong bisperas ng 1870, sa ilalim ng 60-meter layer ng silt, natuklasan ng mga arkeologo ang mga bakas ng sikat na templo ni Artemis ng Ephesus, na itinuturing sa sinaunang mundo na isa sa mga kababalaghan ng mundo. 
Ang mga paghuhukay ay ipinagpatuloy sa ilalim ng pangangasiwa ng Austrian scientist na si Anton Bammer. Posibleng malaman na ang templo ay isang parihaba na napapalibutan ng mga haligi. Sa loob nito ay isang patyo, at sa gitna ay isang slab, kung saan, malamang, alinman sa altar o ang rebulto ni Artemis mismo ay matatagpuan. Noong 1903, ang Englishman na si David Hogarth, na sinusuri ang mga guho ng templo, ay natuklasan ang mga brooch, hairpins, mahalagang hikaw at maraming maliliit na barya na gawa sa isang haluang metal na ginto at pilak, noong sinaunang panahon na tinatawag na isang elektron.
Natagpuan ng mga arkeologo ang mga fragment ng mga haligi na may mga relief, na ngayon ay nakatago sa British Museum. Ang pundasyon ng templo ay ganap na natuklasan. Gayunpaman, hindi ito sapat upang maibalik ang orihinal na hitsura ng Artemision. Hitsura ang mga estatwa ni Artemis ay ibinabalik mula sa mga imahe sa mga barya at mula sa isang kopya na natagpuan sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. Maaari lamang nating hulaan kung ano talaga ang hitsura ng templo - isa sa mga pinakadakilang himala na nilikha ng henyo at paggawa ng tao.
Isang kawili-wiling katotohanan - sa teritoryo ng modernong ay ang mga labi ng dalawa sa pitong kababalaghan ng mundo ng sinaunang mundo. Siyempre, hindi namin pinalampas ang pagkakataon at pinanood pareho (ang unang himala -). Ngayon gusto kong sabihin sa iyo ang tungkol sa Templo ni Artemis ng Efeso, na itinayo malapit sa sinaunang Efeso.
Templo ni Artemis ay itinayo noong ika-6 na siglo. BC. bilang parangal sa patroness ng lungsod (Efeso), ang diyosa na si Artemis. Bukod dito, ang kulto ng diyosa ay nag-ugat sa sinaunang panahon - bago pa man lumitaw ang mga Griyego sa mga lugar na ito sa lungsod ay sinasamba nila ang isang diyosa na tinawag na "Dakilang Ina". Pinangalanan siya ng mga Greek na Artemis at nagtayo ng isang malaki at hindi kapani-paniwalang templo bilang karangalan sa kanya ayon sa mga pamantayang iyon.
Artemis- isa sa pinakamahalagang diyosa sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang patroness ng lahat ng buhay sa lupa, ang diyosa ng pangangaso, kalinisang-puri at pagkamayabong, maganda ngunit malupit.
Para sa pagtatayo ng templo, isang napaka hindi pangkaraniwang lugar- sa latian. Noong mga panahong iyon, maraming gusali ang nawasak dahil sa madalas na lindol, kaya nagpasya ang arkitekto na magtayo ng templo sa isang latian na lugar sa pag-asang sa panahon ng lindol, ang lupa ay magiging unan at ang templo ay mananatiling buo. Kasunod nito, ang desisyon na ito ay naging mali - sa kasalukuyan, halos lahat ng labi ng templo ay napunta sa ilalim ng latian.
Nang matapos ang templo (at ang pagtatayo ay tumagal ng halos 120 taon!), Ang mga huling sukat ay 110 m sa haba at 55 m malawak, ang templo ay na-install 127 haligi na may taas na 18 m... Kaya ang tanawin ay talagang kahanga-hanga.
5. Video
At syempre, maliit na video, na kinunan namin sa latian kasama ang Templo ni Artemis:
Nakita mo na ba ang mga kababalaghan ng mundo o, marahil, napunta sa mga lugar kung saan sila ay dating itinayo? Anong mga sensasyon ang lumitaw kapag ikaw ay nasa isang napakahalagang lugar na may mayamang kasaysayan? Saan bibisita? Ibahagi sa mga komento!
Ang ikatlong klasikong kababalaghan ng sinaunang mundo. Ang sinaunang Griyegong lungsod ng Efis ay matatagpuan sa Caria, sa kanlurang baybayin ng Asia Minor. Ayon sa alamat, ito ay itinatag ng mga Amazon - walang takot na mandirigma - sa pagtatapos ng ika-12 siglo BC. e. Pinili nila ang diyosa na si Artemis bilang patroness ng kanilang lungsod. Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, siya ang diyosa ng pagkamayabong, ang patroness ng mga kagubatan, hayop at pangangaso.
Anak na babae kataas-taasang diyos Zeus at Diyosa Leto (anak ng titan na si Kei). Ayon sa isang palagay, ipinanganak siya sa isla ng Gelos, isa pa - sa Ortigia, sa isang kakahuyan na matatagpuan malapit sa lungsod ng Eyais. Kasabay nito, ipinanganak ang kanyang kapatid na si Apollo na may ginintuang buhok - ang pinakamaganda sa lahat ng mga diyos - ang Diyos ng liwanag at araw, isang kahanga-hangang tagabaril, ang patron ng mga muse.
Pagsapit ng ika-6 na siglo. d.n. e. Ang Efeso ay naging isa sa pinakamayamang lungsod sa Asia Minor. Ang mga Efeso ay nagsagawa ng malalaking transaksyon sa pananalapi, nagpahiram ng pera sa mataas na mga rate ng interes sa ibang mga lungsod, na lubos na nagpayaman sa lungsod. At nagpasya silang magtayo ng isang templo para sa patroness ng kanilang lungsod - Artemis, na naniniwala na ang gayong pagtatayo ay magpapataas ng kanilang kita.
Ang disenyo at pagtatayo ng templo ay ipinagkatiwala sa sikat na arkitekto ng kanilang Knossos - Harsifron. Iminungkahi niyang magtayo ng isang Ionian dipter na templo na gawa sa marmol, kung saan magkakaroon ng dobleng hanay ng mga haliging marmol. Ang mga taga-Efeso ay naguguluhan (isinulat ni Vitruvius) - kung saan magdadala ng marmol: mula sa Paros o Prikonnes, mula sa Heraclea o mula sa Thasos?
Samantala, ang pastol na si Pixador ay nag-aalaga ng mga kawan ng tupa 12 km mula sa Efeso. dalawang tupa ang nag-away, ang isa sa kanila ay tumama sa bato ng kanyang mga sungay, kung saan ang isang piraso ng puti magandang bato... Iniwan ni Pxador ang kanyang kawan at tumakbo sa Efeso upang ipakita ang kanyang nahanap.
Kaya, nagkataon na may nakitang deposito ng marmol malapit sa Efeso. Ang nagpapasalamat na mga taga-Efeso ay bukas-palad na gumanti sa pastol. Binigyan siya ng mga mamahaling damit at pinalitan ang kanyang pangalan. Ngayon siya ay tinawag na Ebanghelyo, na nangangahulugang "mabuting mensahero."
Lokasyon at pangkalahatang view ng templo
Nabatid na sa Efeso, gayundin sa buong baybayin ng Asia Minor, madalas mangyari ang mga lindol. Samakatuwid, nagpasya si Harsifron na magtayo ng isang templo ni Artemis 7 km silangan ng Ephesus, malapit sa bukana ng Ilog Caystra, sa marshy ground. Eksakto latian na lupa nagagawang magpasibol at magpapalambot sa mga vibrations ng lupa sa panahon ng lindol. At sila ay hindi gaanong mapanira. Sa mungkahi ni Harsifron, ang hukay sa ilalim ng pundasyon ng templo ay napuno ng isang makapal na layer ng isang mahusay na siksik na pinaghalong uling at lana.
Ang templo ay matatagpuan sa isang stepped dais at isang parihaba na 110 m ang haba at 55 m ang lapad. Pinalamutian sila ng mga volute at mga bulaklak na bato. Ang kanilang taas ay umabot sa 18 m, at ang kanilang diameter ay nag-iiba mula 1 hanggang 1.6 m. Bukod dito, ang diameter ng mga haligi ng panloob na hilera ay humigit-kumulang 1.2 beses na mas mababa kaysa sa diameter ng mga haligi ng panlabas na hilera.
Ang mga facade ng templo ay pinalamutian ng dalawang hanay ng 8 haligi bawat isa. Ang lateral colonnade ay nabuo ng dalawang hanay ng 20 column bawat isa. Ang templo ay itinayo sa mga ladrilyo at nahaharap sa pinakintab na marmol na mga slab. Binubuo ito ng tatlong bahagi:
- ang harap na bahagi - pronaos - suportado ng 8 mga haligi;
- ang pangunahing bulwagan - naos o cellu - 16 na mga haligi;
- silid sa likod - opisthod - 4 na hanay.
Sa pangunahing bulwagan, sa likod ng mayamang hiyas na estatwa ng Diyosa, ay isa pang haligi. Ayon kay Pliny the Elder, mayroong 127 column sa kabuuan. Ang mga base ng 26 na hanay (sa 127) ay pinalamutian ng dalawang metrong bas-relief na nilikha ng mga sikat na iskultor. Ang pediment ng templo ay pinalamutian ng isang sculptural composition.
At sa itaas nito, na nasa taas na 25 m mula sa lupa, mayroong isang pangkat ng eskultura na gawa sa marmol. Sa loob nito, inilalarawan si Artemis na may isang busog at isang usa, na napapalibutan ng mga nymph (sa pamamagitan ng paraan, ang ulo ni Artemis mula dito pangkat ng eskultura na ngayon ay itinatago sa Istanbul Museum).
Ang templo ay nagtatapos bubong ng kabalyete natatakpan ng mga marmol na slab. Sa mga sulok nito ay may apat na malalaking toro na marmol.
Paghahatid at pag-install ng mga haligi
Ang mga haliging marmol, na tumitimbang ng mga 20 tonelada, ay kailangang dalhin sa lugar ng pagtatayo ng templo mula sa isang quarry na matatagpuan 12 km mula sa Efeso, kasama ang maputik at maputik na lupa. Pagkatapos Harsifron (tulad ng nabanggit sa pamamagitan ng Vitruvius) brilliantly nalutas ang problemang ito. Sa kanyang mungkahi, apat na beam ang pinagsama, at ang haba ng dalawa ay katumbas ng haba ng haligi.
Sa dulo ng haligi, ang mga core ng bakal ay ipinasok at napuno ng tingga. Ang mga iron bushings ay ipinasok sa mga beam, na inilagay sa mga core. Kaya, nakakuha kami ng isang istraktura na isang skating rink, tulad niyan nakahanay Mga treadmill sa mga stadium.
Ang mga toro ay ikinabit sa mga nakakabit na mahabang poste. Kinaladkad nila ang mga beam sa pinakinis na lupa, at ang mga haligi ay madaling gumulong sa lugar ng pagtatayo ng templo. Pagkatapos ay lumitaw ang mga bagong paghihirap, dahil ang mga haligi ay napakataas. Pagkatapos ay gumamit sila ng mga winch, ginamit ang mga toro sa kanila. Ang mga winch ay itinaas at ang mga haligi ay inilagay sa kinakailangang lugar.
Mayroon ding isang alamat tungkol sa kung saan isinulat ng mga sinaunang may-akda. Diumano, ang Diyosa Artemis mismo ay lumitaw sa gabi sa lugar ng pagtatayo ng templo at inilagay ang mga haligi. Sa parehong paraan (sabi pa ng alamat) tumulong ang kanyang kapatid na si Apollo sa pagtatayo ng kanyang templo sa Delphi.
Pagkumpleto ng pagtatayo ng templo
Ang Templo ni Artemis ay itinayo sa loob ng 120 taon. Sa panahon ng buhay ni Harsifron, ang gawain ay isinasagawa sa pagtatayo ng templo at pag-install ng colonnade. Dagdag pa, ang pagtatayo ay ipinagpatuloy ng arkitekto na si Metagen (anak ni Harsifron). Ang itaas na bahagi ng templo ang kailangan niyang tapusin. Ang mga beam (architraves) ay kailangang itaas sa taas ng templo. Para dito, sa pamamagitan ng hilig na eroplano mga pilapil (ang paglalarawan ay ibinigay sa artikulong ""), ang mga beam na ito ay kinaladkad ng mga lubid.
Dagdag pa, ang pinakamahirap ay ang pag-install ng mga beam sa taas ng haligi. Pagkatapos ng lahat, kailangan nilang mai-install upang hindi makapinsala sa kapital ng haligi. At si Metagen (tulad ng kanyang ama na si Harsifron noong nakaraan) ay nalutas ang problemang ito nang mahusay at simple. Ang mga sandbag ay inilagay sa ibabaw ng hanay. Ang mga beam ay maingat na ibinaba sa kanila. Ang buhangin ay dahan-dahang bumuhos sa ilalim ng kanilang timbang, at ang mga beam ay lumubog nang maayos sa lugar.
Ngunit ang Metagen ay walang oras upang tapusin ang pagtatayo ng templong ito. Ang dekorasyon ng templo ay natapos ng mga arkitekto na sina Demetrius at Paeonius ng Ephesus. At noong 550 BC. e., bago ang namangha na mga kontemporaryo, lumitaw ang isang puting marmol, magandang templo ni Artemis.
Mga tampok na arkitektura ng Templo ni Artemis sa Efeso
Ang hugis ng mga haligi at ang disenyo ng mga kabisera ng templong ito ay may sariling mga kakaiba. Sa panahon ng pagtatayo nito, ang arkitekto na si Harsifron ay lumayo sa mahigpit na anyo at kung minsan kahit na malubha, Doric order sa arkitektura, at lumipat sa Ionian Order. Naglalaman ito ng pinaka-nagpapahayag at kaaya-ayang mga anyo at proporsyon, at ang pagkakaisa at liwanag ng mga elemento ng arkitektura.
Samakatuwid, ang sinaunang mundo ay naniniwala na ito ay ang templo ni Artemis sa Efeso na ang ninuno ng isang bago sa arkitektura, ang Ionic order. Sa kabila ng katotohanan na ang ilan sa mga elemento nito ay kilala na sa Aeolia. Ang isang maikling pagkakaiba sa pagitan ng mga order ng Ionic at Doric ay ibinigay sa artikulong "".
| Mga elemento ng arkitektura | utos ni Doric | Ionic order |
| Kolum | mas malaki | mas payat |
| ay may mababaw na plauta na pinagdugtong ng matalim na mga gilid | ay may mas malalim na mga plauta, na pinaghihiwalay ng mga manipis na guhitan mula sa bawat isa, ang orihinal na ibabaw ng haligi ay napanatili | |
| wala itong pedestal at nagtatapos sa isang bilog na unan at isang slab (echinus at abacus) | mayroong isang batayan; ang hanay ay nagtatapos sa isang kapital na may dalawang kulot (volutes) | |
| Architrave - crossbeam sa ibabaw ng mga kapital ng mga hanay | makinis; sa itaas nito ay may isang frieze na may metopes - mga parisukat na slab, na pinalamutian ng mga relief at triglyph | nahahati sa tatlong bahagi; frieze na pinalamutian ng bas-relief |
Ang pagkakaiba sa mga elemento ng arkitektura ng mga order ng Doric at Ionic ay ipinapakita sa talahanayan sa itaas. Sa madaling salita, ang pagkakasunud-sunod ng Ionic ay mas payat at mas pandekorasyon, ay may mas mahusay na disenyo ng stucco / sculptural.
Pagbabagong-buhay ng templo
Ang templo ay nakatayo nang halos dalawang siglo. Ngunit ang naninirahan sa Efeso ay isang baliw na ambisyoso na, sa lahat ng paraan, gustong sumikat, sinunog ang Templo ni Artemis. Nangyari ito noong gabi ng Hulyo 21, 356 BC. e. kailan ipinanganak dakilang kumander Alexander the Great. Ayon sa alamat, ang diyosa na si Artemis ay umalis sa kanyang santuwaryo para sa tanging pagkakataon sa kanyang buhay upang pumunta sa pagsamba sa dakilang komandante. Sinamantala ni Herostratus ang kanyang kawalan.
Ang templo ay nawasak ng apoy halos sa lupa. Bumagsak ang bubong nito, nasunog ang mga dingding ng templo, nabasag at nasunog ang mga haligi at mga beam sa sahig. Natupad ang hiling ni Herostratus, ang mga karaniwang pangngalang "Glory of Herostratus" ay napanatili sa loob ng maraming siglo. Ito ang sinasabi nila tungkol sa mga taong nakagawa ng malubhang krimen.
Hindi matanggap ng mga naninirahan sa Efeso ang gayong pagkawala sa kanilang lungsod. Nagpasya silang itayo muli ang santuwaryo ni Artemis. Ang lahat ng kanilang ipon at mahahalagang bagay, tulad ng mga naninirahan sa ibang mga lungsod sa Asia Minor, ay inihandog nila sa pagpapanumbalik ng templo. Ang kilalang tagaplano ng lungsod at arkitekto noong panahong si Hirokrat ay ipinagkatiwala sa pagpapanumbalik ng Templo.
Nagpasya siyang itaas ang stepped base ng templo upang ito ay tumaas sa itaas ng mga gusali na itinayo sa paligid sa pagitan ng oras. Bilang karagdagan, pinalaki ng arkitekto ang bilang ng mga hakbang patungo sa templo.
Ang mga panloob na dingding ng templo ay nahaharap sa pinakintab na marmol na mga slab. Mga slab sa kisame ang templo at ang mga pintuan ay gawa sa sedro (ang puno ay dinala mula sa Crete). Sa gitna ng pangunahing bulwagan (celle) ay mayroong 15 metrong estatwa ng diyosa na si Artemis. Ang base ng estatwa ay gawa sa kahoy. Ang mukha, mga kamay, mga hakbang ng mga paa ng Diyosa ay natatakpan ng pinakamainam na mga laminang ginto. Ang kanyang damit ay pinalamutian ng mga alahas.
Ang partikular na interes at sorpresa sa mga bisita sa templo ay isang arrow na nakabitin sa hangin na walang anumang sinulid. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang isang magnet ay itinayo sa kisame ng templo - isang bato na dinala mula sa sinaunang Asia Minor na lungsod ng Magnesia. Sa pamamagitan ng paraan, tungkol sa paggamit ng magnet in iba't ibang istruktura ay iniulat sa mga natagpuang Chinese chronicles.
Sa pagtatapos ng pagtatayo ng templo (pagkalipas ng mga 25 taon), dumating si Alexander the Great sa Efeso. Nag-alok siyang bayaran ang lahat ng mga gastos noon at hinaharap para sa pagtatayo ng templo. Ngunit, sa kondisyon na ang inskripsiyon sa kanyang mga merito ay itinatago sa templo. Gayunman, mataktikang sumagot sa kaniya ang mga naninirahan sa Efeso: "Hindi nararapat para sa isa sa mga Diyos na magbigay ng regalo sa ibang Diyos."
Matapos makumpleto ang pagtatayo ng templo, ang dekorasyon nito ay isinagawa ng mga sikat na Hellenic sculptors na sina Praxitel at Skopos. Ang mga relief para sa altar, na matatagpuan sa natatakpan na bakod na bato ng templo, ay ginawa ng Proxitel. Ang Skopos ay inukit ang mga dekorasyong relief sa isa sa mga haligi ng templo. Sa pamamagitan ng paraan, ang isang fragment ng hanay na ito na may kaluwagan ay itinatago na ngayon sa British Museum sa London.
Dapat pansinin na sa disenyo ng naibalik na templo sa Efeso, pinanatili ng arkitekto na si Heirokrat ang mga pangunahing tampok ng Ionian dipter. Gayunpaman, tulad ng pinaniniwalaan ng kanyang mga kontemporaryo, sa disenyo ng mga haligi ng templo, gumamit na siya ng mga elemento ng isang mas elegante at kaaya-aya, marangyang pagkakasunud-sunod ng Corinthian sa arkitektura.
Ang mga kayamanan ay itinatago sa templo
Sa santuwaryo ni Artemis, napakalaking kayamanan ang nakolekta. Una sa lahat, ito ang mga ipon at kayamanan ng parehong mga mamamayan ng Efeso at mga mamamayan ng iba pang mga lungsod ng Asia Minor. Ang mga bisita sa templo ay nagbigay ng mayayamang regalo sa diyosa. Ito ay mga pagpipinta ng mga sikat na masters ng sinaunang mundo.
Sila ay itinago sa isang espesyal na gusali na matatagpuan malapit sa templo. Dapat pansinin na ang gallery ng larawan na ito ay sikat noong sinaunang panahon nang hindi bababa sa sikat na koleksyon ng mga kuwadro na matatagpuan sa Athenian Propylaea.
Ito ay kilala na sa ikalawang siglo AD, ang Romanong mangangabayo na si Vibius Salutarius ay nagpakita sa templo ng isang mapagbigay na regalo - isang malaking halaga ng pera. At isang gintong imahen ni Artemis na may pilak na usa. At dalawa pang pilak na estatwa ni Artemis na may mga sulo. Ang mga taga-Efeso ay labis na pinahahalagahan ang mga kaloob na ito.
Noong mga panahong iyon, kapag ang mga pagpupulong ng pambansang pagpupulong at mga kumpetisyon sa himnastiko ay ginanap, ang mga estatwang ito ay dinala sa teatro sa ilalim ng mabigat na proteksyon. Doon sila inilagay sa isang mataas na pedestal upang makita, humanga at ipagmalaki ng lahat ng naroroon ang yaman ng kanilang sikat na santuwaryo. Kaya, ang "Temple of Artemis at Ephesus" ay isa ring sikat na museo ng Sinaunang Mundo.
Konklusyon
Ang "Templo ni Artemis sa Efeso" ay nakatayo sa kanyang kadakilaan at kagandahan sa loob ng higit sa limang siglo. Ang mga pari ay nagdaos ng mga serbisyo sa loob nito. Ang mga pilgrim mula sa lahat ng mga lungsod ng Greece ay nagdala ng mga mamahaling regalo sa mga diyosa. Ang mga Romanong gobernador, na nagsimula sa kanilang paghahari, ay dumating upang yumukod kay Artemis at iharap sa kanya ang mga mamahaling regalo. Noong 263 BC e. ang mga Goth, na nalaman ang tungkol sa mga kayamanan na nakaimbak sa templo, nabihag ang Efeso at dinambong ang santuwaryo ni Artemis.
Noong panahon ng Byzantine, ang marmol na nakaharap sa templo at ang mga haligi ay dinala sa Byzantium. At kung paano materyales sa pagtatayo, ginamit ang mga ito para sa iba't ibang mga gusali. Ngunit ang pambihirang nilalang na ito ng sinaunang daigdig ay ganap na nawasak at nilamon ng matikas na lupa, banlik at buhangin ng Kaistra River.
At sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, nagpasya ang mga arkeologo na hanapin ang templo, ngunit sa lugar kung saan ito dating nakatayo, mayroong isang latian. Noong 1863-1871, sinimulan ng English archaeologist na si J. Wood ang mga paghuhukay dito. Bilang resulta, natuklasan niya mga hakbang ng marmol templo. At sa 6 na lalim ng lusak ay may isang fragment ng isang templo, mga fragment ng mga haligi ng marmol at mga estatwa.
Ngunit tumagal ng ilang higit pang mga dekada para maibalik ng mga arkeologo at arkitekto ang plano at pangkalahatang anyo ang sikat na santuwaryo na ito. Sanctuaries, ang kagandahan kung saan ang mga sinaunang makata ay umawit sa taludtod. Sa 2-1 noong d. N. e. ang makata na si Antipater ng Sidon, na itinuturing na "Temple of Artemis of Ephesus" ang pinakamaganda sa pitong kababalaghan ng sinaunang mundo, ay sumulat:
"Sino ang naglipat ng Parthenon mo, Dyosa, kasama
Olympus, kung saan dati
Kasama siya sa iba
makalangit na mga tahanan.
Sa lungsod ng Androcles, ang kabisera ng
sa labanan ng mga Ionian,
Ang mga muse, tulad ng isang sibat, ay maluwalhati
Ang Efeso ay nasa lahat ng dako.
Ikaw mismo ang makikita, na pumatay kay Titius
mas olympus
Ang aking katutubong lungsod, na nagmamahal sa aking sarili dito
nagtayo ng palasyo."