šumski Jevreji -
Braća Belsky
Šumski Jevreji - braća Belsky Tri brata - Tuvia, Asael i Zus - spasili su isto toliko Jevreja koliko i svjetski poznati Oskar Schindler. Partizanski odred predvođen najstarijom braćom u borbama sa osvajačima uništio je gotovo isto toliko neprijatelja koliko i heroji ustanka u Varšavskom getu. Dugi niz godina materijali o njihovim podvizima spominjani su samo u nekoliko knjiga objavljenih izvan SSSR-a. Ko bi u bivšem SSSR-u dozvolio da piše o herojskim djelima Jevreja koji su nakon rata otišli u Izrael?!
Tevye, Zus i Asael Belsky
Peter Duffy je jednom na internetu naišao na spominjanje takozvanih "šumskih Jevreja". Zainteresovao se šta je to i otkrio da rođaci i potomci ovih heroja žive u Bruklinu nedaleko od njega. Istraživanja i intervjui s njima i ostarjelim veteranima Belskog odreda omogućili su novinaru da uroni u malo poznatu povijest jevrejskog otpora nacistima. Ali novinar se tu nije zaustavio. Otkrio je da postoje objavljeni i neobjavljeni memoari. Međutim, napisane su na hebrejskom, koji Petar nije znao. Njemu su prebačeni. Zatim je otišao u Bjelorusiju. Posjetio sam mjesta gdje su braća Belsky rođena, živjela, borila se i posjetila ostatke nekadašnjeg podzemnog logora. Otprilike mjesec dana Peter je radio u bjeloruskim arhivima, zatim je otišao u Izrael i pronašao u arhivi Instituta Yad Vašem Dodatne informacije. Iz svega ovog materijala nastala je najzanimljivija i najuzbudljivija knjiga.
Počinje istorijom porodice Belski, čiji su se preci naselili u 19. veku u malom selu Stankeviči, koje se nalazi između gradova Lide i Novogrudoka, nedaleko od čuvene Nalibočke puče. Oni su bili jedina jevrejska porodica u ovom selu i pripadali su malom delu beloruskih jevrejskih seljaka. Budući da Jevreji nisu imali pravo posjedovanja zemlje u carskoj Rusiji, iznajmljivali su male parcele od svojih susjeda. Ali prihod od ove farme nije mogao osigurati najskromniju egzistenciju, pa su Belskijevi izgradili vodenicu. Oni su pošteno radili svoj posao i zaslužili poštovanje drugih. Kada je krajem 19. veka carska vlada zabranila Jevrejima da poseduju bilo kakva preduzeća u selima, Belski su pronašli čoveka koji je legalno počeo da se navodi kao vlasnik mlina. Mnogi su znali za to, ali doušnika nije bilo.
Početak 20. vijeka donio je mnoge promjene u životu porodice Belsky. Za vrijeme Prvog svjetskog rata preživjeli su njemačku okupaciju, a potom je područje pripalo Poljskoj. U jesen 1939., nakon podjele Poljske između Staljina i Hitlera, Bielskis su postali državljani SSSR-a. Sovjetska vlada je, naravno, nacionalizirala mlin.
U porodici Davida i Bailey Belsky, najstariji sin Tuvia se primjetno isticao. Rođen je 1906. godine. Jevrejsko obrazovanje stekao je u chederu u susjednom selu, a zatim je studirao u poljskoj školi. Kao i svi koji su živjeli u okolini, znao je ruski, bjeloruski i Poljski jezici da ne spominjem jidiš. Znao je i hebrejski. (1946. godine, u Jerusalimu, njegovi memoari "Šumski Jevreji" - I.K.) objavljeni su na hebrejskom. Tokom Prvog svetskog rata savladao je i nemački jezik. U njihovom selu, u praznoj kući, nalazi se mala jedinica njemačkih vojnika. Svidio im se ovaj okretni dječak, koji ih je podsjećao na svoju djecu. Tuvia je dane i noći provodio među svojim novim poznanicima, a nakon njihovog odlaska pokazalo se da odlično zna njemački. Aktivna vojna služba u poljskoj vojsci. Od redova dorastao do podoficira. Vratio se kući i oženio. Kao miraz supruge dobio je malu radnju.
Nakon ulaska Zapadne Bjelorusije u sastav SSSR-a, dva mlađa Belskija - Asael i Zus - pozvani su u Crvenu armiju. Neposredno prije napada Njemačke na SSSR, NKVD je započeo akciju da identifikuje buržoaske elemente i deportuje ih u Sibir. Tuvia, kao vlasnica radnje, takođe se uklapa u ovu kategoriju. Nakon što je radnja nacionalizovana, shvatio je da će uskoro doći red na njega, te je napustio gradić u kojem je ranije živio i zaposlio se kao pomoćnik računovođe.
Ubrzo nakon njemačkog napada na SSSR, Nijemci su okupirali cijelo područje. Odmah su počele antijevrejske akcije: geto, a potom i istrebljenje Jevreja. Tuvia nije poštovala njemačke zakone, nije se registrovala, nije nosila žutu šestokraku zvijezdu. Veliki broj prijatelji među lokalnim stanovništvom, znanje njemačkog jezika, netipičan izgled za Jevreja spasili su ga od mnogih provjera. Počela su pogubljenja jevrejskog stanovništva. Tuvijin otac mu je rekao da ode u šumu. Zajedno s njim otišla su i njegova dva brata, koji su, izišavši iz okruženja, uspjeli doći do kuće. U to vrijeme bilo je saradnika koji su njemačkim vlastima prijavili braću Belsky. Roditelje su hapsili i mučili kako bi priznali gdje su otišla tri odrasla sina, ali ništa nisu rekli, a ubrzo su Nijemci strijeljali oca, majku i mlađu sestru. Dvanaestogodišnji Aron je nekim čudom izbjegao pogubljenje, ubrzo se pridružio svojoj starijoj braći. U početku su se Belski skrivali kod poznatih seljaka, ali su ubrzo shvatili da je njihov spas u gustim šumama Nalibokske puče. Poznavali su ove šume od ranog djetinjstva.
Partizani Belskog odreda u Nalibokskoj pušči, 1944
Prije svega, Tuvia je odlučio spasiti sve svoje najbliže rođake, pozivajući ih da im se pridruže. Zatim, kada su timovi Gestapo Einsatz stigli u to područje radi "konačnog rješenja jevrejskog pitanja" (pod ovim eufemizmom nacisti su skrivali potpuno istrebljenje jevrejske populacije), on i njegova braća su počeli da se probijaju u geta Lide, Novogrudoka, drugih gradova i mjesta, pozivajući da bježe od njih. Tako se postepeno, iz male grupe od nekoliko desetina ljudi, rađao odred, koji je počeo da se bori protiv nacista. Oružje je bilo jako loše. Tuvia je došao u kontakt sa nekoliko malih partizanskih odreda koje su predvodili bivši komandanti Crvene armije. Ali oni su imali iste probleme. Oružje se moralo nabaviti u borbama sa osvajačima i njihovim saučesnicima. Tuvia je svojim glavnim zadatkom smatrao spas što većeg broja Jevreja. Organizujući bijeg grupe zatvorenika geta iz Lida, obratio im se riječima: „Prijatelji, ovo je jedan od naj sretni dani u mom životu. Ovo su trenuci za koje živim: pogledajte koliko je ljudi uspjelo izaći iz geta! Ne mogu ti ništa garantovati. Pokušavamo preživjeti, ali svi možemo umrijeti. A mi ćemo pokušati da uštedimo što je više moguće više života. Prihvatamo svakog i nikoga ne odbijamo, ni starce, ni djecu, ni žene. U mnogim smo opasnostima, ali ako ćemo umrijeti, umrijet ćemo barem kao ljudska bića."
Vojnici odreda braće Belsky
Odred Tuvia je rastao i pridružio se opštem partizanskom pokretu na okupiranoj teritoriji. Ubrzo je njegov odred dobio ime Ordžonikidze i on je postao dio Kirovske partizanske brigade. Tuvia je bio komandant odreda, Asael je postao zamjenik, a Zus je komandovao obavještajnim i kontraobavještajnim službama. S oružjem je postalo lakše - sada su dolazili u partizane sa "kopna". Postojala je prilika da se avionima tamo šalju teško ranjeni. Odred Tuvia je zajedno sa ostalima počeo da čuva i čuva partizanski aerodrom. Ubrzo je Tuvju na sastanak pozvao komandant svih partizanskih formacija u regionu, general Platon. Bio je to pseudonim sekretara podzemnog partijskog komiteta Baranoviči Vasilija Černiševa. Tuvia se, pored sposobnosti komandovanja, pokazao kao iskusan diplomata. Ostavio je dobar utisak, a Černišev je potom na mnogo načina pomogao odredu. Nisu se svi partizanski komandanti dobro odnosili prema jevrejskom partizanskom odredu. Uostalom, samo četvrtina Tuvijinog odreda bili su naoružani borci. Najviše su bile žene, starci i djeca. I mnogi su smatrali da ne treba trošiti trud i novac na zaštitu i zaštitu ovog porodičnog kampa. Černišev je odlučio da sam poseti odred. Vidio je dobro opremljene i kamuflirane podzemne zemunice, u kojima su živjeli ne samo ljudi, već su se nalazile i razne radionice: obućarska, šivaća, oružarska, kožna, a i podzemna bolnica. Generalu su poklonjene kožne uniforme i čizme izrađene u radionicama logora. Saznao je da u kampu ima 60 krava i 30 konja, da ljudi ovdje ne samo da su sami sebi dovoljni, već pomažu i drugima. Nakon posjete odredu Belsky, Černišev je prekinuo sve priče o likvidaciji porodičnog logora.
Partizanski odred braće Belski uspešno je učestvovao u borbama sa nemačkim trupama tokom antipartizanskih operacija, rušitelji odreda su izbacivali nemačke vozove iz šina, palili i minirali mostove, oštetili komunikacione linije. Nemci su odlučili da unište odred, o čemu su postojale legende. Posebno obučene njemačke jedinice započele su najveću blokadu cijelog rata. Činilo se da nema izlaza, ali postojao je. Tuvia i njegovi ljudi zaista su poznavali okolne šume kao svoje. vlastitu kuću, a odred od oko hiljadu ljudi krenuo je u dubinu šume. Znali su da postoji malo ostrvo u močvarama. Noću su stizali do močvare, koju je ponekad trebalo preći do prsa u vodi. Išli su u tišini, čak ni djeca nisu plakala. Guste šume na ovom ostrvu pouzdano zaštićene od neprijateljskih aviona. U ljeto 1944., kao rezultat operacije Bagration, njemačka grupa u Bjelorusiji je bila opkoljena i poražena. A u julu 1944. okolni stanovnici bili su iznenađeni kada su vidjeli kako se iz dubine šume pojavila gotovo kilometarska povorka odreda Tuvije Belskog. Ispred su išli dobro naoružani partizani, mnogi od njih su nosili kožne jakne napravljene u logoru. A iza njih je ostatak ekipe. Nacionalni sastav nije ostavio sumnje. I to nakon što je njemačka propaganda tvrdila da je Bjelorusija "Judenfrei", odnosno potpuno očišćena od Jevreja. Ujutro su Nemci stigli do napuštenog logora, pratili begunce i, približavajući se močvari, pokušali da prođu kroz nju, ali nisu mogli. Tri dana su stajali oko ove močvare, pokušavajući da pronađu prolaze do ostrva, a onda su izašli iz šume. „Vidite koliko ih ima“, rekoše seljaci iznenađeno jedni drugima, „i kako su uspeli da prežive...“
Ubrzo je Tuvia pozvan u Minsk, gdje je sastavio potpuni izvještaj o aktivnostima svog odreda. Peter Duffy je pronašao ovaj izvještaj u arhivu Republike Bjelorusije i citira njegove najznačajnije dijelove u knjizi. Također se upoznao s ličnim dosijeom Tuvije Belskog. Jedan od braće, Asael, pozvan je u Crvenu armiju i umro je neposredno prije pobjede. Tuvia i Zus su počeli da rade u sovjetskim institucijama. Tuvia je ubrzo shvatio da bi se mogao podsjetiti na svoju "buržoasku" prošlost. U to vrijeme bivšim poljskim državljanima bilo je dozvoljeno da se vrate u Poljsku. Braća i njihove porodice otišli su u Vilnius, završili relevantnu papirologiju i vratili se u Poljsku. Ali neprijateljski stav lokalnog stanovništva natjerao ih je da se presele u Palestinu.
Jevreji iz porodičnog odreda braće Belski
Ubrzo nakon uspostavljanja Države Izrael, učestvovali su u ratovima sa susjedima arapske zemlje koji su nastojali da unište jevrejsku državu. Sredinom 1950-ih, Tuvia i Zus sa svojim porodicama, kao i Aron, preselili su se u Sjedinjene Države. U Izraelu, Tuvia Belsky se nije osjećala baš ugodno. Šta su tadašnji izraelski političari marili za bivšeg komandanta partizanskog odreda u dalekim beloruskim šumama?! Mnogi pripadnici odreda Tuvia, koji su se nakon rata preselili u Palestinu, bili su šokirani kada su vidjeli svog borbenog komandanta za volanom taksija. Tako da je morao zarađivati za svoj kruh.
A u Americi je bilo teško. Nastanili su se u Bruklinu, a Tuvia je postao vozač kamiona, drugi brat Zus je postao vlasnik nekoliko taksija. Djeca su rasla, pojavili su se unuci, Tuvia je ostarjela i razboljela se. Njegovi bivši podređeni, koji su emigrirali u Sjedinjene Države, odlučili su proslaviti 80. godišnjicu svog komandanta. Nekoliko mjeseci prije Tuvijine smrti, u ljeto 1986., ljudi koje je spasio iznajmili su šik salu za bankete u hotelu Hilton u Njujorku. Kada je Tuvia Belsky izašao pred publiku u fraku sa ružom u rupici, 600 ljudi u prepunoj sali je ustalo i pozdravilo ga gromoglasnim aplauzom. Sala se jedva smirila, jedan po jedan ljudi su počeli da se penju na podijum i pričaju o herojskim delima heroja dana. Mnogi od njih su prvi put vidjeli suze u očima naizgled željezne Tuvije. Umro je u decembru 1986. Zus je umro 1995. Aron sada živi u Majamiju. Tuvia Belsky je sahranjen na jevrejskom groblju na Long Islandu, ali je godinu dana kasnije, na hitan zahtjev udruženja partizana, podzemnih radnika i učesnika ustanaka u getu, ponovo sahranjen uz vojne počasti u Jerusalimu u Givat Shaulu. groblje.
Knjiga Petera Duffyja posvećena braći Belsky nije ni jedina ni prva. Prije deset godina, Nechama Tek, profesor sociologije na Univerzitetu Connecticut, objavio je Defiance. The Bielski Partizans. Razlika između Duffyjeve i Tekove knjige je u tome što prva svoju knjigu uglavnom zasniva na dokumentarnim podacima, a druga uglavnom na memoarima partizana ovog odreda i rođaka Belskog. Tek piše da se više puta obraćala bjeloruskim vlastima sa zahtjevom da joj dozvole rad u arhivima ili da pošalje kopije potrebnih materijala, ali nije dobila nikakve odgovore. Ali obe knjige se organski nadopunjuju i oživljavaju malo poznatu istoriju herojskog otpora Jevreja tokom Drugog svetskog rata. Knjige su dostojan spomenik onima koji nisu pokleknuli pred neprijateljem i sa oružjem u rukama branili svoje živote, čast i dostojanstvo, kao i onima koji su dali svoje živote da bi spasili druge.
Ilya Kuksin
Mishpokha
Istorija jevrejskog otpora, uz nekoliko izuzetaka, malo je poznata. To je prirodno i objašnjavano je u različito vrijeme različitim istorijskim i političkim razlozima. U službenoj historiografiji Sovjetskog Saveza zataškana je ne samo Otpor, već i tragedija Jevreja tokom nacističke okupacije. Nekoliko stela podignutih na mjestima masovnih pogubljenja Jevreja govorilo je o izmučenim "sovjetskim građanima", a takvih spomen-obilježja bilo je samo nekoliko. Utoliko je nevjerovatnije bilo tih godina objaviti istinitu priču o ponekad stotinama oružanih odreda ujedinjenih etničkim porijeklom i zajedničkom prijetnjom, u kombinaciji (za mnoge) sa istinitim, ali nikako komunističkim patriotizmom i vatrenim antifašizmom.
Začudo, u drugim, slobodnijim zemljama, ideološka i istorijska konjunktura "ispravljala" je istoriju Otpora u širem smislu, a ne samo u svemu što se ticalo jevrejske tragedije. Tek sada počinje promišljanje istorije i uloge španskih, francuskih i italijanskih partizana, u novom svetlu pojavljuju se priznati heroji i dojučerašnji izdajnici. Mnoge okupirane vlade, antifašistički saveznici, pa i partizani imaju šta sebi zamjeriti u odnosu na milione ljudi čija bi smrt mogla biti odgođena ili čak spriječena da je više... recimo, prioritet! Izrael, koji pažljivo tretira sve dokaze o holokaustu, čak se pokazalo da Izrael nije zaštićen od ideološkog izbora stepena pokrivanja njegovih manje-više „podobnih“ aspekata.
Herojska, gotovo nevjerovatna priča o porodičnom logoru i partizanskom odredu braće Belski, koji su zajedno sa svojim saradnicima spasili više od 1.200 zarobljenih Jevreja i nanijeli značajnu štetu okupatorima zemlje koju su smatrali svojom, tužan je dokaz još jednog istorijska nepravda. Sovjetski arhivi koji sadrže dokumente koje je NKVD zaplijenio istoriografu ovog "šumskog Jerusalima" Šmuelu Amarantu, koji je radio na hronici egzodusa u Nalibokskoj pušči, još uvijek nisu spremni otkriti svoje tajne ...
Priča, o kojoj će biti riječi u nastavku, ne završava se oslobađanjem okupiranih zona i spašavanjem stanovnika "šumskog Jerusalima". Nastavlja se bijegom dvojice preživjelih komandanata šume Belsky i njihovih porodica od neizbježnog hapšenja: mnogi sovjetski komesari prisjetili su se vremena kada je šumska baza Belsky hranila i odijevala sovjetske partizane i vojnike. Nastavlja se dalje - lutanje po posleratnoj Evropi, gde poljska domobranska, dugogodišnji neprijatelj beloruskih jevrejskih partizana koji su se borili pod crvenim zastavama, za njih i dalje predstavlja realnu opasnost... od bjeloruske šume nije mogla podnijeti dostojno mesto ili čak samo sastavljaju kraj s krajem i bili prinuđeni da odu u Ameriku, gde se njihov dug život završio skoro krajem veka.
Ovaj nevjerovatni ep dostojan akcionog filma opisan je u dvije knjige. Autorica jednog od njih, Nechama Tek, profesorica sociologije, i sama je preživjela Holokaust, i njene knjige Izazov. Partizani Belski" skladan je dio istorije njenog naroda i nje lično. Autor druge knjige, američki novinar Peter Duffy, slučajno je na internetu naišao na spominjanje jevrejskih partizana Bielskog i šokiran je dvije godine prikupljao podatke koji su mu omogućili da napiše kroniku „Braća Bielski. Istinita priča o trojici muškaraca koji su se borili protiv nacizma, spasili 1200 Jevreja i izgradili selo u šumi. Obe ove knjige su gotovo jedini (i utoliko vredniji) spomenik onima koji su herojski branili ne samo svoje živote i živote svojih najmilijih, već i čast i dostojanstvo svog naroda, svoje zemlje, onih koji su rizikovali sve što su postigli da bi spasili i spasili druge.
Miler David Belsky, njegova supruga Beile i njihova brojna djeca bili su jedina jevrejska porodica u bjeloruskom selu Stankevichi kod Novogrudoka, koja je više puta mijenjala vlasnike. Mali komad zemlje, na kojem su uspješno radili Bielskyjevi, koji su vodili tipično seljački način života, stalno je mijenjao vlasnika, a njegovi stanovnici, kako Jevreji, tako i Poljaci i Bjelorusi, brzo su naučili da se prilagođavaju uredbama i zakonima koji se stalno mijenjaju. Litvanske, poljske, ruske, njemačke vlasti. Nakon izbijanja Prvog svjetskog rata, promjena vlasti počela je da liči na rotirajući kaleidoskop. Za Belske i Jevreje koji su naseljavali Novogrudok i Lida, vlasti su se razlikovale samo u stepenu antisemitizma koji je uvek postojao i, shodno tome, u trikovima kojima se moralo pribegavati da bi se nastavila takva naizgled nepolitička zanimanje kao obrada zemlje i proizvodnja brašna. 
Belski mlin je opsluživao čitav okrug, dobro su ih poznavali komšije svih nacionalnosti, a za razliku od jevrejskih porodica koje su naseljavale Novogrudok i Lida, svi su tečno govorili bjeloruski, poljski i ruski. Stariji brat Tuvia je tokom prve nemačke okupacije dobro savladao nemački jezik, a nakon dve godine služenja pod poljskom zastavom, savladao je osnove vojne nauke...
Sovjetska vlast je došla u Stankeviči 1939. godine, zamijenivši izrazito antisemitski režim Pilsudskog i Druge Poljske republike. Dolazak boljševika izazvao je euforiju među jevrejskim stanovništvom, ali se njihova kratka vladavina očitovala u eksproprijaciji od Jevreja relativno prosperitetnih preduzeća i radnji, zatvaranju sinagoga i bogomolja, aktivnostima predstavnika NKVD-a koji su brzo stigli. na sceni, uglavnom zainteresovani za cioniste i bundiste popularne među siromašnima... Praktično svi slojevi jevrejske populacije našli su se u redovima neprijatelja, klasnih i političkih.
David, otac porodice, polazio je od principa da je potrebno održavati prijateljske odnose sa svima i nikada nije ulazio u sukob. Tri brata - Tuvia, Asael i Zus - imali su potpuno drugačiji temperament i brzo su postali poznati u okrugu po svojoj netrpeljivosti prema rugačima i antisemitima, kao i prema onima koji su, koristeći pogromska raspoloženja stanovništva, pokušali da profit na račun zastrašenih lokalnih Jevreja. Nakon nekoliko obračuna s vilama u rukama farme Belsky, ostavili su je na miru.
U međuvremenu je odraslo 11 djece iz Belskog i njihovi životi su se sasvim drugačije složili: jedno je postalo rabin, drugo je emigriralo u Ameriku, treće se pridružilo komunističkom lokalnom vijeću... Asael je postepeno preuzeo poslovanje mlina od svog oca . Tuvia se nastanio u Lidi i radio kao računovođa.
Nakon izbijanja Drugog svjetskog rata, braća Asael i Zus, čije su položaje u komunističkim strukturama susjedi odmah obavijestili osvajače, bili su primorani da se kriju kod prijateljskih susjeda iu šumi u blizini farme. Dvojica mlađih, Jakov i Abram, ubijeni su nakon hapšenja. Tuvya, koristeći odlično znanje različitim jezicima i prerušen u seljaka nastavio da se krije u okolini Lide, odvojen od supruge Sonje, koja je ostala u getu u Lidi.
Situacija se promijenila na gore kada je Sturmbannführer Wilhelm Traub, kojeg su nacisti postavili za komesara Novogrudoka, profesionalno pristupio "jevrejskom pitanju". U decembru 1941. mlađi Belsky, Aron, vraćajući se iz šume nakon sastanka sa svojom braćom, vidio je nacistički kombi kako odvodi njegove roditelje sa farme. Uspio je upozoriti stariju braću, koja su, ne čekajući nastavak, Taibeinu sestru, njenog muža, dijete i svekrvu odveli u šumu sa druge farme. 7. decembra, roditelji Belskog, kao i Sila (Zusjina žena) i njena novorođena ćerka, streljani su zajedno sa 4.000 drugih lokalnih Jevreja u prvoj velikoj operaciji istrebljenja koja je počela.
Nakon višemjesečnog lutanja na ivici smrti, starija braća Tuvia, Asael, Zus i tinejdžer Aron okupili su svu preživjelu rodbinu u šumi. U junu 1942. Tuvia je iz lidskog geta izveo svoju ženu Sonju i njenu porodicu. Bez zaustavljanja na tome, infiltrirali su se u susjedna geta i izveli dalje rođake. Njihov arsenal do tada se sastojao od jednog lošeg pištolja, poklona od pravog prijatelja. Međutim, zahvaljujući operaciji provedenoj zajedno sa sovjetskim vojnicima naišlim u šumi koji su zaostali u svojim jedinicama, njihov san da s oružjem u rukama brane svoje živote i svoje najmilije postao je realniji. Nakon toga, Asael, koji je dugo bio zaljubljen u djevojku Haju, krenuo je do poljske kuće u kojoj su se ona i njeni roditelji skrivali i uz ritualne riječi na hebrejskom koje obično prate ponudu za brak, uručio joj je... mauzer. Dakle, "po ratnim zakonima", u prisustvu zatečenih Poljaka i roditelja nevjeste, ozvaničen je brak trećeg šumskog brata. Bračna noć održana je u improvizovanoj streljani, gde je Asael naučio svoju mladu ženu da puca: nije bilo vremena za gubljenje. 
Postepeno su svoje preživjele rođake izvodili iz geta u šumu i iskopali zemunice. Formiran je odred od preko 20 ljudi - krvnih srodnika. Novorođena kćerka sestre Taibe je krštena i ostavljena kod susjeda Poljaka. Ostatak je započeo dugu šumsku odiseju.
Tuvia je stajao na čelu odreda. Godine 1941. napunio je 36 godina, a zahvaljujući služenju vojnog roka u poljskoj vojsci, njegovoj harizmatičnoj ličnosti i bogatom životnom iskustvu, njegov autoritet je bio nesumnjiv. Potreba za nabavkom hrane dovela ih je do eksproprijacije hrane od lokalnih seljaka i Nijemaca, a ubrzo su im njihovi hladnokrvni i odvažni pohodi omogućili stav koji je miješao mržnju, strah i divljenje. Odredu, od kojih su većina bili nesposobni članovi porodice, bili su potrebni borci. Kao odgovor na svoju njegujuću želju da spasi što više Jevreja od smrti, Tuvia odlučuje da se infiltrira u okolna geta i agitira ljude da odu u šume. Međutim, stanovnici, i dalje nadajući se povoljnom ishodu, nisu žurili sa ovom odlukom. Šuma je bila strašna. A Tuvia je imala malo toga za ponuditi.
Tada je Tuvia donio odluku koja je odredila dalju sudbinu odreda: spasiti sve, a ne samo Jevreje koji su spremni za borbu. Odvesti u šumu starce, novorođenčad, invalide - sve one koji su ne samo zakomplikovali život grupe u šumi, već su, po mišljenju mnogih, često i ugrozili njeno postojanje. Tuvia je, međutim, izjavio da mu je važnije "spasiti jednu staricu Jevrejku od smrti nego ubiti deset Nemaca", a ovaj jasno artikulisan princip ostao je njegov veroispovest do kraja rata, uprkos oštrim kritikama drugih partizana. odreda, niz potpuno bezizlaznih, na prvi pogled, situacija i razdor unutar samog odreda. Slušajući sovjetski radio s njegovim antifašističkim patosom i nadajući se snažnim saveznicima, Tuvia svoj odred označava kao komunistički i daje mu ime Georgij Žukov, o kome često čuje u radijskim programima.
Glasina o braći Belski se sve više širila, a stanovnici različitih geta odlazili su na vlastitu opasnost i rizik, kako bi sami i u grupama tražili šumski odred. Prekretnica za odred bio je susret sa sovjetskim partizanom Viktorom Pančenkovim, koji je vjerovao i samog Tuviera i u svoj plemeniti zadatak spašavanja svog naroda i udružio se s njim u borbi protiv nacista.
|
|
Prošireni odred se spremao da dočeka zimu 1942-43. Odlučeno je da se nedaleko od Stankeviča naprave dvije baze: jedna u šumi kod Perelaza, druga kod Zabelova. Baze su se sastojale od odlično kamufliranih zemunica sa odvojenim kuhinjama i bolnicama. Ali u vezi s približavanjem njemačkih odreda, koji su pokušali da protjeraju sve grupe partizana iz šume, baze su napuštene i počelo je iscrpljujuće lutanje odreda po okolnim šumama. Ni na minut se niko nije osećao sigurnim, neprijatelji su ih sve vreme pratili. Neki oslabljeni ljudi su ponekad izlazili iz šume i skrivali se kod meštana koji su ih saosjećali. Tako su 5. januara 1943. otkrivene i streljane dve grupe Belskog odreda. Na današnji dan umrla je Tuvijina supruga Sonya. Odred, koji je brojao nešto više od stotinu ljudi, također je bio izložen prijetnji unutrašnjeg raskola, jer su neki mladi i snažni ljudi tražili odvajanje „starih i malih“ od borbeno spremnih članova komune.
Međutim, grupa je nastavila da se bori za sopstveni opstanak i slobodu svog regiona. „Šumski Jevreji“, kako su sami sebe nazivali, koji su imali sve moćnije snage, vršili su diverzantske akcije, napadali vojne konvoje, obračunavali se sa izdajnicima i policajcima. U februaru 1943. grupa je bila izložena strašnom riziku zbog nesretne greške: krv koja je kapala sa lešine zaklanog bika odvela je nemački odred direktno u šumsku bazu. Odred je pobegao kroz šumu, a većina ljudi je nekim čudom pobegla, ali su opet teškom mukom morali da napuste mesto gde su živeli i hladna zima uredio novi parking.
Postepeno, šume su se sve više punile grupama partizana, a sovjetsko rukovodstvo nije htelo da trpi njihovo pomalo haotično postojanje. U region su poslani specijalni komunistički emisari, koji su definisali rigidnu hijerarhiju, uveli neosporna pravila i imali najšira ovlašćenja, sve do izvršenja smrtnih kazni za one koji nisu želeli da se povinuju. Jasno su podijeljeni sektori u kojima su određene grupe mogle tražiti hranu, grupe su reorganizirane i podređene novim političkim oficirima i vojnim vođama. U grupama su stvoreni politički biroi, pa čak i komsomolske ćelije. Etnički karakter grupe Belsky nije ulivao povjerenje u njihove političke nadređene, a da ne spominjemo da je antisemitizam bio široko rasprostranjen među sovjetskim partizanima. Vješto igrajući na unutrašnje protivrječnosti odreda i odbacivanje jevrejske grupe od strane ostatka partizana, komunističko rukovodstvo je nekoliko puta pokušalo da raspusti odred, a samo su Tuvijini stalni diplomatski napori spasili njegove štićenike, koji očito ne bi preživjeli. ako je odsječen od velike grupe.
Nakon niza napada Nijemaca i lutanja koja su ih pratila kroz šumu, Tuvia odlučuje da odvede odred iz šuma koje dobro poznaje u neistražene šipražje Nalibočke puče. Uz smijeh se upoređujući sa Mojsijem, Tuvia je poveo svoje šumske ljude na dugi marš. Putovali su noću, a danju se skrivali. Kolona se protezala na desetine metara. Namirnice su se nosile vrlo malo, što je dovelo do brzog izgladnjivanja mnogih učesnika novog egzodusa. Osim toga, šuma je postajala sve dublja, vukovi su se približavali putnicima, rijetki su znali put, a znali su vrlo osrednje. Po dolasku na obalu jezera Kroman, gdje je odred odlučio da se zaustavi, Tuvia je pozvan u štab generala Platona (vojni pseudonim Vasil Chernyshev), koji je kontrolisao snage lokalnih partizana, koji su odredu dali ime Ordžonikidze i potčinili ga u brigadu. Kirov pod komandom starog prijatelja Belskih, Viktora Pančenkova. General Platon je upozorio Tuviju da Nemci prikupljaju snage za gigantski napad na Naliboksku pušu. Operacija "Herman" ujedinila je SS eskadrilu, poznatu po svojim zverstvima, koju su činili oslobođeni zločinci pod komandom Dirlewangera, 2. SS divizija, SS artiljerijska brigada, nekoliko streljačkih odreda, grupa nemačkih žandarma, jedinica poljskih elitnih puškara , odred litvanske policije i grupa bombardera Luftvafea . Dana 15. jula, sve ove udružene snage su prebačene u Naliboksku pušu. Tuvia Belsky je shvatio da ga je u nadi da će odvesti svoj odred na sigurnije mjesto odveo u smrtnu zamku.
|
|
Ruski odredi su se raštrkali po šumi, neki od njih su rušili drveće i pripremali se za herojsku i osuđenu na neuspeh odbranu. Posebno je bila teška situacija u odredu Tuvia, opterećenom bolesnim starcima, djecom i relativno malim brojem boraca. Pušča je bila potpuno opkoljena, avioni Luftwaffea bacali su bombe, a udružene snage nacista očistile su put u šumi koji je otvorio put tenkovima. Dvojica ljudi iz Tuvijinog odreda ponudili su da pokušaju da pronađu ostrvo Krasnaja Gorka, izgubljeno u dubinama močvara, gde bi se lutalice mogli sakriti. Šanse da se tamo stigne neprimećeno (a odred je već brojao 800 ljudi) bile su male, ali buka tenkova koji se približavaju već se čula u bazi i nije bilo vremena za razmišljanje. Posljednji u kilometarskom lancu šumskih Jevreja koji su se kretali u potpunoj tišini napustili su bazu nekoliko minuta prije nego što su u nju ušle prve grupe fašista. U šumi su se čuli glasovi preko zvučnika na tri jezika koji su pozivali partizane različitih odreda na predaju. Pljuštali su meci i granate, s desna i slijeva čuli su se glasovi progonitelja. Ipak, nakon višesatnog napornog marša kroz močvare, grupa je uspjela doći do ovog sićušnog komadića zemlje u neprohodnim močvarama, a samo je jedna osoba umrla na putu. Tu su ostali dvije sedmice, bez hrane i sa malo pije vodu. Dvije sedmice kasnije, ne mogavši više izdržati glad, u malim grupama jevrejskih partizana, u očaju, počeli su da izlaze iz močvara. Tek tada su saznali da je nekoliko dana prije ukidanja blokade Pušča. Desilo se nevjerovatno - 800 ljudi je spašeno u samom centru kordona udruženih nacističkih snaga. Štaviše, nacisti, koji su iskalili svoj bijes u okolnim selima, uništili su farme oko šume, napustili mjesta koja su njima opustošili, ostavljajući odredu Belsky mnogo više slobode djelovanja nego prije.
Zatim su uslijedili iscrpljujući pokreti; odred je ipak bio podeljen na porodične i borbene jedinice. Porodični logor, koji je tada obuhvatao oko 700 ljudi i zvao se "Kalinjinov odred", konačno se nastanio u Nalibokskoj pušči; Tuvia im je komandovao. Borci pod komandom Zusa (ali podređeni sovjetskom podzemlju) - "Ordzhonikidzeov odred" - vratili su se u oblast Stankeviči. Asael je pozvan u štab brigade Kirov da rukovodi obavještajnim odjelom. Odluku da dijele ove tri nerazdvojne sudbine vjerovatno je diktirao povećan uticaj trojice braće i njihove male države u državi: to je bilo neprihvatljivo za sovjetsko vodstvo, čak i na teritorijama koje su okupirali neprijatelji.
Ali Belskyjevi nisu imali izbora. Sva tri brata otišla su na svoje borbeno mjesto.
Kada je sekretar podzemnog regionalnog partijskog komiteta Baranoviči, general Platon-Černišev, nekoliko mjeseci kasnije posjetio porodični logor Tuvia, vidio je veliko selo koje se sastojalo od dobro opremljenih i kamufliranih podzemnih zemunica. U nekima su živjeli, u drugima kupalište, kuhinje i razne radionice: obućarske, krojačke, oružarske, kožarske, kao i podzemna bolnica. Nedaleko od logora bila je čak i stražarnica, a na centralnom trgu ispred štaba, u pisaća mašina sekretar je štampao beskrajne izveštaje i izveštaje, dogovarali su se koncerti i predstave posebne pozorišne trupe. U štabu je visio Staljinov portret, koji je ugalj nacrtala devojka izbeglica. Kada je posetilac upitao zašto je obraz druga Staljina čudno natečen, devojka je snalažljivo precizirala da Staljin naduva obraze od radosti da će „uskoro oterati Nemce“. U oružarnici, najprostranijoj radionici, okupljali su se vjerski stanovnici logora na molitvi. Ovo nesovjetsko ponašanje privuklo je i pažnju oficira, a Tuvia je odgovorio šalom koja bi ga, u drugačijoj situaciji, mogla koštati života: „Da im ne smetamo, oni drže kurs iz istorije partije “, rekao je, vukući generala Platona sa sobom.
U logoru je držano i 60 krava, 30 konja, njegovi ljudi su hranili mnoge okolne odrede, snabdjevali ih odjećom, čizmama, kožnom galanterijom, popravljali oružje. Paralelno, odred Zusya, neopterećen porodičnim grupama, zajedno sa komunističkim partizanima, učestvovao je u borbama sa nemačkim trupama, izbacivao neprijateljske vozove iz šina, palio i minirao mostove, oštećivao komunikacione linije.
Nakon nekog vremena, Asael, nesposoban da izdrži štabni život, samovoljno i bez upozorenja, odlazi u Tuvijin logor, zbog čega je osuđen na smrtna kazna kao dezerter. Samo zahvaljujući rijetkoj snalažljivosti i brzoj intervenciji Tuvije, koji je znao kako pridobiti ljude čak i najviših rangova, Asael je ovoga puta spašen.
Dana 17. aprila 1944. godine, u izvještaju upućenom njegovom rukovodstvu, Tuvia daje popis od 941 stanovnika baze. Zus je u svom odredu imao još 149 boraca. Prije toga bazu je napustilo još stotinak ljudi. Ukupno su braća Belsky okupila oko sebe više od 1200 ljudi osuđenih na smrt.
U međuvremenu, broj neprijatelja šumskih Jevreja je rastao, uprkos približavanju kraja rata. U regionu su delovali odredi izrazito antisemitskih kozaka, koji su od nacista dobili široka ovlašćenja i oružje; ultranacionalističke grupe Poljske Vojske Krajove su se kretale, a jedan od njenih ciljeva je bio uništavanje jevrejskih „crvenih“ odreda; grupe crvenih partizana ponekad su ih napadale kako bi oduzele oružje koje je "Jevrejima" bilo nepotrebno... Politički oficiri promoskovskog otpora nisu skidali pogled sa grupe ni vjerskih ni cionističkih zavjerenika, koji su se borili ne za Staljina, već "za Jevreje". Naravno, njemački odredi nisu ih ostavljali svojom pažnjom. Već svim silama povlačeći se kroz šume, Hitlerova vojska je, sa istom okrutnošću, nastojala da partizanima nanese maksimalnu štetu. Jedan od dvojice doktora koji su radili u logoru spominje karakterističan detalj. Više puta je morao da abortira u teškim šumskim uslovima: ko bi se mogao usuditi da da život ako su svi, uprkos kolosalnim uspesima odreda, smatrali da je očigledno osuđen na propast?
Međutim, vrijednost odreda Bielski za cjelokupni pokret otpora bila je očigledna. Pored već pomenutog snabdevanja preostalih odreda, vojni uspesi boraca bili su veoma značajni.
Dana 9. jula 1944. logor je doživio najgori napad u svom postojanju. Njemački odredi koji su se povlačili napali su ga i čak ga privremeno zarobili, desetine ljudi je ranjeno, devet osoba je poginulo. Sljedećeg dana, 10. jula, kao rezultat operacije Bagration, sovjetske trupe ušle su u regiju koju su nacisti ostavili, a koja se sada smatrala oslobođenom od osvajača ... 
Sovjetsko rukovodstvo je zahtijevalo da se logor potpuno uništi kako ne bi mogao služiti kao baza za "antisovjetske elemente". A okolni stanovnici bili su iznenađeni kada su vidjeli kako se odred Tuvia Belsky, koji se proteže više od kilometra, pojavio iz dubine šume. Putevima i opustošenim selima šetali su starci, žene, djeca i još uvijek naoružani ljudi, a seljaci su izlazili da ih pogledaju, a mnogi su pokušavali, prema sjećanjima svjedoka, da ih dotaknu kako bi se uvjerili da nisu duhovi. . Uostalom, Bjelorusija se dugo smatrala potpuno "Judenfreyem", u njoj nije trebalo biti živih Jevreja. Činilo se da ih je hiljadu njih iz šume izgledalo, i zaista bilo je, pravo čudo.
Povratak u civilni život bio je težak. Većina ovih ljudi nije imala više imovine, većina njihovih najmilijih je umrla. Drugi ljudi su živjeli u svojim kućama i nisu ih htjeli vratiti. Štaviše, rukovodstvo "šumskog Jerusalima" počelo je sve više privlačiti pažnju NKVD-a.
Tuvia i Zusya su počele biti pozivane na "razgovore". Nakon što je Tuvia jednom uhvatio tajni pretres u njegovoj sobi koji se obavljao u njegovom odsustvu, te je noću dignut iz kreveta da "provjeri dokumente", postala je očigledna potreba za još jednim letom. Ne čekajući jutro, Tuvia sa Lilkom, koja mu je postala supruga u Nalibokskoj pušči, Zusem, njegova borbena devojka i mlađi brat Aron sakrili su se u vozu koji je prolazio i uspeo da preko Vilnjusa prođe do Poljske koristeći falsifikovane dokumente jednog od njegovih bivših drugova. .
Asael je, vjerovatno na inicijativu komandanta Vasiljeva, koji ga je jednom osudio na smrt zbog dezerterstva, i prije toga nasilno poslat u vojsku. Poginuo je na zapadnom frontu na samom kraju rata. Njegova supruga Haya, koju je mauzer tako romantično zaručio za njega u prvim danima epa o Bielskom, bila je u posljednjem mjesecu trudnoće kada su do nje stigle strašne vijesti. Nekoliko mjeseci kasnije, pobjegla je i iz Sovjetskog Saveza, skrivajući se sa svojom tek rođenom kćerkom u svinjskoj kočiji čije je gunđanje prigušilo bebin plač.
Svi su oni, nakon iscrpljujućih lutanja po neprijateljskoj i razorenoj Evropi, ponovo zajedno završili u Palestini. Tuvia je ubrzo došao u vojsku, borio se, neko vrijeme se vodio kao nestao. Nije se razvijao miran život, novca je hronično nedostajalo, zdravlje je bilo ozbiljno narušeno, a mlada država nije imala velike mogućnosti za liječenje. Sredinom 1950-ih, Tuvia i Zus sa svojim porodicama, kao i Aron, preselili su se u Sjedinjene Države. Nastanili su se u Bruklinu, a Tuvia je postao vozač kamiona, a Zus je na kraju osnovao transportnu kompaniju. Samo malo prije njegove smrti, u ljeto 1986., bljesak vojničke slave ponovo je obasjao Tuviju: ljudi koje je spasio iznajmili su salu za bankete u New Yorku da mu odaju počast. Kada je 80-godišnji Tuvia Belsky izašao pred publiku, 600 ljudi ga je pozdravilo gromoglasnim aplauzom. Nekoliko mjeseci kasnije umro je, a godinu dana kasnije ponovo je sahranjen uz vojne počasti u Jerusalimu na groblju gdje su sahranjeni heroji jevrejskog otpora. Zus je umro 1995. Samo je mlađi brat Aron i danas živ.
Pola veka kasnije, neverovatna priča o braći Belski počinje da ulazi u veliku istoriju.
izvori- mishpoha.org/n17/17a23.html http://www.lechaim.ru/ARHIV/152/kuksin.htm
Aleksandar Stupnikov snimio je senzacionalan film na jevrejsku temu
Poznati novinar Aleksandar STUPNIKOV snimio je dokumentarni film o Drugom svjetskom ratu. Kaseta još nije puštena u javnost, ali je već napravila veliku buku i obećava da će biti skandalozna. Autor se okrenuo temi za koju se do sada nije čulo. O jevrejskom partizanskom pokretu u Evropi; o tome kako je nastao i kako je opstao; kako su se sa Jevrejima obračunali ne samo nacisti, već i lokalno stanovništvo.
Događaje tih dana pričaju očevici koje je Stupnikov pronašao u Bjelorusiji, Litvaniji, Poljskoj, Sloveniji...
Saša, kako je nastala ideja za film?
Desilo se jednostavno, kao i sve u ovom životu. Počeo sam pripremati potpuno drugačiji projekat, koji mi je bio i zanimljiv i neobičan, pa čak i komercijalno privlačan. Ali iznenada je došao na temu partizanskog pokreta tokom ratnih godina. Ispostavilo se da je sve daleko od toga da je tako jasno kao što su nam govorili u sovjetsko vreme. S druge strane, antifašisti i patriote su sada isto tako obojeni jednostrano. Sloboda govora tamo gde ljudi za to nisu spremni je i sloboda gluposti i površnosti... Čuo sam i ranije za jevrejske partizanske odrede. A onda se pojavila ova tema. Ispostavilo se da je to potpuno neistraženo, štaviše, uvijek se zataškavalo. Čak ni na Zapadu više od pola veka niko nije snimio ništa o jevrejskim partizanima. I vrlo malo je napisano. Sve je samo univerzalni plač o Holokaustu! U komunističkim zemljama ta tema je bila sve više nečuvena. Štaviše, pokazalo se da jevrejski establišment iz nekog razloga „radije“ govori samo o žrtvama i samo usputno o herojstvu i borbi. Imao sam pitanje: "Zašto?"
Vremenom je ovih "zašto" bilo sve više i ja sam počeo da radim.
U početku samo u Bjelorusiji. Tražio sam odgovore na pitanja: kako su se pojavili jevrejski partizanski odredi, kako su preživjeli holokaust, zašto su upravo u Bjelorusiji takvi odredi imali ogromnu većinu, u kakvim su uvjetima nastajali, s kojim su se poteškoćama suočavali? Ali onda sam shvatio da su jevrejski partizani ovde deo opšteg otpora, jevrejskog otpora cele Evrope. A tema nije došla čak ni o holokaustu, bez kojeg je nemoguće govoriti o jevrejskom otporu, već o kolaboracionistima. I tako je krenulo...
Da li se zato film zove The Outcasts?
Ime je došlo već u toku rada na materijalima. Odjednom sam vidio - na osnovu onoga što sam čuo i prikupio - potpuno drugačiji pristup ovoj temi. Tokom rata, Jevreji su se, zapravo, neočekivano našli sami - licem u lice sa smrću i nepravdom.
Došli su rat i nacisti. I neki susedi su počeli da ubijaju Jevreje, kao na Baltiku. Drugi su pogledali i okrenuli se. A da bi se opravdali pred samim sobom, optužili su Židove za komunizam i za sve smrtne grijehe. Drugi su im mirno oduzeli imovinu i uselili se u svoje domove. Četvrto - nisu se ubili, već su Jevreje okupili u vozove i deportovali ih. Ili su se ponašali kao Bugari, koji svoje Jevreje - pedeset hiljada ljudi - nisu dali Hitleru, nego su, kao njegov saveznik, okupirali Makedoniju i severnu Grčku i sve Jevreje tamo "predstavili" Nemcima. itd... 
Kao rezultat toga, činilo se da milioni ljudi ne postoje na ovoj zemlji. Samo u Bjelorusiji je ubijeno 800 hiljada Jevreja. Prije rata ih je više od tri miliona živjelo u Poljskoj. A danas - negde šest hiljada. Oni Jevreji koji su imali sreće da prežive, koji su bili u podzemlju ili su se pridružili partizanima, često su se i tamo našli sami. I u partizanima je bio antisemitizam, i oni nisu hteli da prime jevrejske izbeglice, a verovali su u glasine Nemaca da su izbeglice iz geta maltretirani agenti. Bilo šta se dogodilo. Ali šta se desilo u Ukrajini, Poljskoj, baltičke zemlje- samo noćna mora. Recimo, ranije sam nailazio na informacije da, recimo, Jevreje nisu voljeli u Poljskoj. To nije novost. Ali činjenica da su u Litvaniji i Bjelorusiji jevrejski partizani ginuli ne samo od strane Nijemaca ili policajaca, već i od poljskih partizana me iznenadila. I to nisu bili izolovani slučajevi. Inače ne bih kljukao takve činjenice...
Ili, na primjer, prvi sam saznao da od svih zemalja istočne Evrope, jedino u Bjelorusiji Nijemci nisu bili u stanju da podignu lokalno stanovništvo na jevrejske pogrome i stoga su sami započeli uništavanje. Uz pomoć kaznenika koji su ovdje dovedeni iz susjednih zemalja. Nisam znao, na primjer, da kada su njemački Jevreji odvedeni u Minsk (i u Rigu), oni su imali svoj geto u getu, svoj kontrolni punkt, obroke, svoju policiju. Iako su svi uništeni na isti način. Odnosno, Holokaust, za koji se obično okrivljuje samo Nemce, nije "zasluga" pojedinačnih štrebera, već, u suštini, ista kolektivna greška (sa izuzetkom Belorusije). Stoga se trude da o tome ne govore, pa je antisemitizam živ i tinja. Do sljedećeg sata.
Ali zašto sami Jevreji ćute o tome toliko godina?
Da "ovo" ne može biti, mislili su (a to se i pominje u filmu) i oni koje su u ratnim godinama ubile hiljade. Ispostavilo se da je sve moguće. Svu krivicu za genocid svalili su na Nemce... Ali pogledajte: čak i u zapadnim civilizovanim zemljama, kada su Jevreji odvođeni "na preseljenje", u logore za istrebljenje, velika većina njihovih komšija je mirno uzdisala. Imovina i kuće ostaju. Gdje živjeti i spavati! I možete okačiti svoj znak preko prodavnice ili radionice. Jevreji su, čak i u partizanima, često bili prognanici, a prihvatalo ih je samo komunističko podzemlje. Neka ne bez problema, ali su ih sovjetski partizani ipak prihvatili. Kome bi se ovo svidjelo na Zapadu?
Danas, kod pismenog čovjeka, nacistička propaganda, otpisana od ruskih crnostotinaca, izaziva gotovo smijeh. U filmu mi mladi nacista kaže da je boljševizam internacionalni jevrejizam. I nije on jedini koji tako misli! A kad su došli jaki, kad se činilo da su pobijedili, da su to novi vlasnici nova Evropa, mnogi ljudi su također počeli razmišljati na isti način. I uništiti, uhvatiti, pretvarati se da se ništa ne dešava.
Ostavio sam ovog tipa u filmu samo zato sto on danas naglas kaze ono sto ne tako retko drugi misle ili govore kod kuce...
|
Generalno, jednostavno sam se zaljubio u one sa kojima sam radio. za njihovu otvorenost. Za njihovu hrabrost. Za njihovu volju za životom. Meni je kao ljudskom biću bilo super da upoznam te ljude i poštene istoričare. Znam da ne mogu ništa promijeniti. Pa šta? Ovo nije argument da se šuti i gleda kako stara zaraza opet puzi pod raznim drugim sosovima.
Na koje ste teškoće nailazili tokom rada? Da li je bilo prepreka?
Nigde nije bilo prepreka. Ni u Bjelorusiji, ni u baltičkim zemljama, ni u srednjoj Evropi. Postojao je čisto tehnički problem kada sam shvatio da moram da pucam različite zemlje: Nisam više mogao sama. Hoteli, benzin, tekući troškovi za put. Počelo je da pritiska. TV snimanje je, prije svega, novac i troškovi. I mnogo. Zatim sam pažljivo pristupio tri ugledne jevrejske kancelarije. Na primjer, nesiromašnom Evroazijskom jevrejskom kongresu ili, nakon što je podlegao savetima prijatelja, suvlasniku velike letonske Parex banke. Čak ni za finansiranje, da se ne napreže, već za "pomoć" - tražio je da "pokrije" barem nekoliko putovanja u Litvaniju, Letoniju, Ukrajinu, Poljsku... U istu Slovačku u kojoj sam zatekao poslednje žive komandant jevrejskog partizanskog odreda. Samo što je projekat izvukao više iz mog džepa nego što sam očekivao. I nisam imao vremena da "oram" za honorare da u njega ulažem. Treći "dopisnik" dao je odličan odgovor na ovo pitanje - predsednik odbora direktora jedne baltičke banke i takođe veliki jevrejski aktivista.
Gdje ću biti u ovom filmu? - pitao.
Jeste li i vi bili u partizanima? Pitao sam.
Ali ako nisam tamo, koja je onda svrha? - objasnio je logično i odbio...
I tada sam se osjećao bolje. Shvatio sam da, baš kao i moji heroji (živi i mrtvi), samo moram da uradim ono što sam planirao. Kao oni - suprotno. Uprkos novcu, ravnodušnosti "mehuraste stoke", laika, koji juri između kuhinje, prodavnice i toaleta. Uprkos činjenici da se nekome nešto ne sviđa. Suprotno konfuziji koju sam video u publici nakon nekoliko gledanja.
Koja je epizoda po vašem mišljenju bila najupečatljivija u filmu? 
Mnogo je takvih epizoda. Upravo sam se zaljubio u partizanku Fanju Brancovsku iz Litvanije. Nedavno je privedena u kancelariju litvanskog tužioca, jer je njen odred porazio samoodbranu u selu Konyukai (Kombari). Ovu samoodbranu su Nemci naoružali protiv partizana. Tokom bitke tamo su stradali i civili. To su, današnjim jezikom rečeno, porodice policajaca. Dakle, nisi ih mogao dirati. Trebalo je, kao i Nemci, organizovati selekciju. Desio se partizanski genocid.
Jako me povrijedilo kada je jedan stariji inteligentan čovjek koji je preživio u getu u Rigi iskreno rekao da ne može sebi cijeli život oprostiti što nije otišao s majkom na strijeljanje. U Rigi, u getu, prvo su streljane sve žene, starci i deca, muškarci ostavljeni da rade.
|
Iz nekog razloga ljudi su bili iskreni pred kamerama... Jedan od sagovornika se prisjetio da su među padobrancima - partizanima poslatim iz Moskve - posebno istaknuti Sibirci. Vrlo bistri, iskonski ruski ljudi bili su potpuno lišeni čak ni nagoveštaja antisemitizma. Ili punokrvni jevrejski obavještajac u njemačkom Wehrmachtu, kada je rekao da je blizu samoubistva, jer mu se činilo da malo radi za domovinu. Ili komandant slovačkog jevrejskog odreda od skoro tri stotine ljudi pričao je o slovačkom ustanku, kako je bilo, kako su bili prijatelji, kako je postojala četa pravoslavnih Jevreja....
Saša, gde će biti prikazan ovaj film? Hoće li bjeloruska publika moći da ga pogleda? Da li ste to nudili, na primjer, bjeloruskoj televiziji? 
TV na ruskom jeziku danas, po mom mišljenju, kao i u prošlosti, živi na političkim i istorijskim mitovima i ovim mitovima hrani gledaoca. Mnogo izobličenja ili žongliranja pod ovim ili onim konceptom. A to što ti koncepti i ideje nisu objedinjeni, kao ranije, ne pomaže, već samo stvara mješinu u glavi nespremne osobe. Zgrabljene ili pokupljene činjenice i činjenice kao da nešto govore, a čini se da je sve čvrsto, ali svejedno - o mitovima. Nisam napravio ovaj film po narudžbi. Ispričao sam šta sam naučio. A pošto je bilo dosta malo poznatih činjenica, nisam ih nanizao na nekakav koncept "za" ili "protiv". Samo sam kroz holokaust, kolaboracionizam i partizane pokušao da shvatim šta se tada dešavalo sa Jevrejima i sa njihovim komšijama.
Ima nešto u filmu što se nekome u baltičkim zemljama, u Poljskoj, u Ukrajini neće svidjeti. O mnogim stvarima nije uobičajeno pričati. Namjerno nisam eskalirao skandaloznost nekih činjenica ili momenata. Nešto se moralo sažvakati, jer na Zapadu, zapravo, ne znaju mnogo o tom ratu. I nema ništa iznenađujuće u tome. Ljudi imaju kratko pamćenje. Inače, ista stvar se ne bi ponovila vekovima. U Izraelu vrlo malo ili gotovo nimalo znanja čak ni o samoj činjenici postojanja jevrejskih partizana.
Napravio sam ovaj film onako kako sam ga vidio. Uradio je to onako kako je želio da pokaže svojoj djeci. Napravljeno - kao poklon onim divnim ljudima koje sam upoznao radeći na njemu. Nikome ništa ne dokazujem osim sebi.
Postoji drevna jevrejska istina: "Ako nisi za sebe, ko je onda? Ali ako si samo za sebe, zašto si onda?"
Tako da mi je trebao. Može li postojati ozbiljniji poticaj da živite i poštujete sebe?
Aleksandar Stupnikov "Izopćenici"
Sudbina jedne osobe može odrediti, "usmjeriti sudbinu cijele nacije ili čak čitavog čovječanstva", napisao je Stefan Zweig. Čini se da u trenucima najveće dramatične napetosti u istoriji ima mnogo pojedinaca koji na to utiču. To svakako uključuje Vladimir Kotelnikov, izvanredan naučnik čiji je rad na polju kriptografije dao ogroman doprinos našoj pobjedi u Velikom otadžbinskom ratu.
U pripremi materijala korišteni su fragmenti iz eseja kćerke naučnika koji je u pripremi za objavljivanje Natalia Kotelnikova"Sudbina koja je obuhvatila doba."
STRF pomoć:
Kotelnikov Vladimir Aleksandrovič(1908-2005), akademik Akademije nauka SSSR, jedan od osnivača ruske radiofizike, radiotehnike, radio elektronike, radio astronomije i kriptografije, inženjer, nastavnik i organizator. Njegov pionirski rad također je utjecao na formiranje informatike i digitalnog prijenosa signala, statističke i svemirske radiofizike, planetarnog radara i istraživanja svemira velikih razmjera.
Vladimir Kotelnikov: „Čuo sam da se deklasifikuju svakakve šifre. Odlučio sam da shvatim da li je moguće napraviti apsolutno nedešifrljivu šifru. Pa, shvatio sam. Dokazano da je to moguće. Ali šifra mora biti nasumična i korišćena samo jednom.” Ideju o "nedešifrirajućoj šifri" formulirao je Vladimir Kotelnikov neposredno prije rata:
Čuo sam da se deklasifikuju svakakve šifre. Odlučio sam da shvatim da li je moguće napraviti apsolutno nedešifrljivu šifru. Pa shvatio. Dokazano da je to moguće. Ali za to šifra mora biti nasumična i korišćena samo jednom, - ovako je naučnik govorio o "jednokratnom ključnom stanju" koji je otkrio.
Zatvoreni izvještaj „Osnove automatske enkripcije“, gdje je prvi put predstavljeno rigorozno opravdanje činjenice da su sistemi šifriranja sa jednokratnim ključevima apsolutno stabilni, Vladimir Kotelnikov je podnio tri dana prije početka Drugog svjetskog rata. ne " shvatiti„Onda se ne zna da li je Sobol-II stvoren, da li bi bila moguća pouzdana zatvorena veza između Stavke i fronta tokom prekretnice Staljingradske bitke, da li bi preživeli oni koji su uspeli da prežive?
Prije rata
Sovjetski naučnici su još 1935. godine formulisali problem razvoja sistema za zaštitu od prisluškivanja, koji se u to vreme koristio za vladine i vojne komunikacije visokofrekventnih komunikacija (HF komunikacija). Od sredine 1936. godine, nekoliko laboratorija se odjednom bavilo stvaranjem posebne radiotelegrafske i telefonske opreme za ove namjene, čije se istraživanje zasnivalo uglavnom na principu jednostavne inverzije spektra odašiljanog signala. Kao rezultat njihovih aktivnosti pojavili su se uzorci opreme za šifriranje tipa "maskiranja", što je onemogućilo "amatersko" slušanje, ali nije spasilo od posebnog presretanja. Istovremeno, Vladimir Kotelnikov i kolege iz Centralnog istraživačkog instituta za komunikacije (TsNIIS), gdje je on vodio laboratoriju, riješili su isti problem. Naučnici su pokušali osigurati povjerljivost prijenosa informacija koristeći jedinstvenu opremu koju su stvorili za višekanalne telefonske i telegrafske radio komunikacije instalirane na autoputu Moskva-Habarovsk.
U početku smo samo "obrnuli spektar" (obrnuti), ali smo brzo shvatili da je to lako shvatiti. Zatim su počeli da razbijaju govor na neke "segmente" frekvencije sa inverzijom spektra, i "zbunjuju" ih.
Pod rukovodstvom Vladimira Kotelnikova razvijen je prvi telefonski enkoder koji kombinuje frekventne transformacije govornog signala sa permutacijom njegovih segmenata u vremenu. Transformacije koje je on provodio bile su dinamične, odnosno periodično su se mijenjale prema zakonu raspodjele slučajnih varijabli, pa je njihovo otvaranje bilo vrlo ozbiljan zadatak čak i za kvalifikovane stručnjake.
Do početka rata, laboratorija Kotelnikov je razvila najnapredniji sistem zaštite radiotelefonije u to vrijeme - sistem šifriranja mozaika.
Kako bismo otežali dešifrovanje prenesenog govora, bilo je važno da „segmenti“ na koje smo ga razbili, budu što kraći. A to je problem jer se tada pogoršava kvalitet prenošenog govora - prisjetio se Vladimir Aleksandrovič. - Počeo sam razmišljati o tome kako prenijeti ne cijeli govor, već nekako komprimirati njegov spektar. Počeo sam razmatrati spektar zvukova kako bih shvatio koje su frekvencije određujuće... U ovom trenutku mi je za oko zapeo link na članak Homer Dudley, objavljenog oktobra 1940. godine, gdje se govorilo da je napravio pretvarač govora - "Vocoder". Pojurio sam da pogledam, ali se ispostavilo da tu nema ništa konkretno napisano. Ali ipak, bilo je vrlo korisno: on ima istu ideju, tako da smo na dobrom putu. Generalno, počeli smo da pravimo sopstveni "vokoder". I neposredno prije rata, već smo radili njegov prototip. Istina, dok je još "govorio" loše, "drhtavim glasom".
Bio je to prvi vokoder u SSSR-u. Pored njega, u procesu "prevazilaženja poteškoća" pojavili su se i mnogi drugi izumi; ali Kotelnikov i njegove kolege nisu ih objavili niti patentirali, prvo, zbog tajnosti razvoja, a drugo, naučnici jednostavno "nisu imali vremena" za to.
Posebno je patentiranje užasna gajda. Nekako sam to prije rata radio nekoliko puta, ali sam onda odustao, - ovako je prokomentarisao Vladimir Kotelnikov temu koja je vrlo relevantna za današnje naučnike.
Prije rata, zaposleni u laboratoriji Kotelnikov razvili su u to vrijeme najnapredniji sistem zaštite radiotelefonije - sistem šifriranja mozaika. Kada su počela neprijateljstva, naučnici su dobili hitan zadatak - da naprave opremu za tajne vladine komunikacije.
Rat
Sredinom ljeta 1941. situacija na frontu je bila prijeteća, Nijemci su krenuli prema Moskvi. Počela je evakuacija stanovništva grada, a kasnije i preduzeća.
Porodice većine laboratorijskog osoblja, uključujući Njusju (žena Vladimira Aleksandroviča, Ana Ivanovna Bogatskaja. - ovdje i dalje cca. auth.) sa jednogodišnjim Šurikom (sinom), evakuisani. To se dogodilo baš na dan prvog bombardovanja Moskve. Doveo sam ih na stanicu, ušli su u voz. Dok je sletanje bilo u toku, počeo je vazdušni napad, voz je krenuo i odleteo negde sa stanice... Onda nije bilo jasno šta im se desilo, jesu li još uvek bili netaknuti? Tek kasnije sam saznao da je njihov voz, srećom, ostao neozlijeđen, a kada je bombardovanje završilo, otišao je u Ufu.
A u Moskvi su Vladimira Aleksandroviča čekali napeti radni dani i tjeskobne noći:
Ponekad su, redom, da ne bi prekidali posao, odlazili kući na noćenje. Kada sam se vratio u stan, u slučaju bombardovanja, morao sam da bežim ne u sklonište, kao svi stanari kuće, već da dežuram na tavanu i krovu. Nemci su na grad bacali i teške eksplozivne i zapaljive bombe (zvali su im se "upaljači"), koje su bile male i nisu eksplozijom uništile kuću, već su probile krov i obično zaglavile na tavanu ili na gornji spratovi gde su zapalili. A onda ih je bilo potrebno zgrabiti tako velikim hvataljkama i ugasiti, gurnuvši ih u kutiju s pijeskom posebno pripremljenu za to. Ako nisu imali vremena, tada je bilo potrebno ugasiti požar koji je već počeo.
Prema sovjetskim obavještajnim podacima, za jednog kriptografa sposobnog da "probije" sistem za klasifikaciju prenesenih informacija koji je kreirao Kotelnikov, Hitler je bio spreman da se odrekne tri odabrana odjeljenja
U oktobru se neprijatelj približio Moskvi. Počela je hitna evakuacija onih preduzeća koja još nisu napustila grad. Izdan je nalog za raspuštanje TsNIIS-a. “Svi zaposleni su otpušteni. Iz nekog razloga su ostavili samo moju laboratoriju. Tada nije bilo jasno zašto su nas napustili “, prisjetio se Vladimir Kotelnikov. Činjenica je da je još na samom početku rata Generalštab Narodnog komesarijata odbrane poslao institutu direktivu koju je potpisao Georgij Žukov, u kojoj se obaveštava da će u slučaju najave mobilizacije zaposleni u laboratoriji Vladimira Kotelnikov su bili izuzeti od regrutacije u vojsku zbog važnosti njihovog razvoja za odbranu zemlje . Evo šta je naučnik ovih dana napisao:
Naređeno nam je: da dobijemo novac i isplatimo sve otpuštene radnike zavoda. Moji momci su otišli u banku, doneli dve vreće novca. Automobila nije bilo, jer su svi već bili mobilisani, pa su se vukli peške sa torbama na ramenima bez ikakvih stražara. Dobro da lopovi nisu znali šta je u tim torbama! Isplatili su zaposlenima novac, a onda su se svi otpušteni razišli na sve strane. Što se tiče moje laboratorije, bili smo angažovani na pakovanju naše opreme za evakuaciju, spaljivanju dokumenata da je Nemci ne bi dobili, ostavljajući samo najnužnije. Dolazili su nam i rušitelji koji su nas uputili kako da dignemo u vazduh zgradu instituta ako Nemci uđu u grad da oni, kao Napoleon, ne bi dobili ništa. Kasnije nije bilo jasno gde da „otiđemo“, ali kod nas su pridošlice stajale spremne kraj peći skijaške čizme i skije u uglu. Nije trebalo bježati, a đonovi čizama su se raspali u komade – osušili su se.
Nisam morao da bežim, ali sam morao da evakuišem laboratoriju u Ufu i tamo ostanem do proleća 1943.
U Ufi smo nastavili rad na opremi "zatvorene radiotelefonije", koji je započeo u Moskvi. No, uvelike ih je zakomplicirala činjenica da je po nalogu značajan dio projektne dokumentacije uništen prije odlaska. Mnogo toga je vraćeno iz memorije.
Uprkos svim poteškoćama, do jeseni 1942. godine zaposleni u laboratoriji Kotelnikov proizveli su nekoliko uzoraka opreme za tajnu VF radiotelefoniju pod simbolom Sobol-II. To je bila najsofisticiranija oprema za klasifikaciju prenesenih informacija koja se razvijala u zemlji, a koja nije imala analoga u svijetu. Prvi uređaji su odmah poslani u Staljingrad da povežu štab Vrhovne komande sa štabom Zakavkaskog fronta, koji je uništen tokom borbi. (U to vrijeme u vojsci su za komunikaciju ovog nivoa uglavnom koristili žičane telefonske linije. Sobol-II je omogućio uspostavljanje komunikacije putem radio kanala.)
Početkom 1943. godine pokrenuta je proizvodnja poboljšane serije uređaja Sobol-II. Kompleksne mehaničke komponente jedinstvenih enkodera razvijenih u Kotelnikovovoj laboratoriji proizvedene su u jednoj od lenjingradskih fabrika. Za konačno podešavanje kodera, Vladimir Aleksandrovič je redovno letio u opkoljeni grad, više puta je bio podvrgnut neprijateljskom granatiranju. Gotovi uređaji su hitno poslani na front. Kako se prisjećaju veterani Velikog domovinskog rata, upotreba Kotelnikovih kodera tokom odlučujućih bitaka na Kursk Bulge umnogome odredio uspješan ishod bitke. Osigurali su sistem kodiranja govora za zatvorenu radio komunikaciju, koji je bio praktički neraskidiv, što se pokazalo previše teškim čak i za najbolje razbijače šifri Wehrmachta. Prema sovjetskim obavještajnim podacima, Hitler je izjavio da za jednog kriptografa sposobnog da ga "razbije" neće poštedjeti tri odabrana odjeljenja.
Za izradu enkodera, Kotelnikov i njegove kolege u laboratoriji dobili su u martu 1943. Staljinove nagrade 1. stepena. Novac su donirali "za potrebe fronta". Konkretno, napravljen je tenk za nagradu koju je primio Vladimir Kotelnikov.
Poslije rata
Rad na poboljšanju opreme za šifriranje nastavljen je do zadnji dani rata pa i nakon njega. Za dalji razvoj u ovoj oblasti Vladimir Kotelnikov je 1946. godine dobio drugu Staljinovu nagradu I stepena.
Snažna oprema za šifrovanje razvijena u njegovoj laboratoriji postavila je temelje za razvoj čitave klase domaćih sistema za šifrovanje govora, koji su za svoje vrijeme pouzdano štitili telefonske razgovore od curenja informacija. Ovi sistemi su bili široko korišćeni u SSSR-u na raznim komunikacionim linijama i mrežama, a sve do ranih 1970-ih nije bilo efikasnih algoritama za dešifrovanje poruka kodiranih korišćenjem najsloženijih sistema ovog tipa. Međutim, oni i dalje nisu bili prikladni za „apsolutno pouzdanu“ zaštitu komunikacija.
Poslijeratni radovi Vladimira Kotelnikova uvelike su odredili lice ere globalne informatizacije i osvajanja svemira.
Za zamjenu enkripcije, koja se uvjetno zove analogni, došao diskretno. Kotelnikov je opisao mogućnost izrade opreme za sigurnu enkripciju telefonskih razgovora na bazi vokodera i enkodera. Da biste to učinili, komprimirani (uz pomoć vokodera) govorni spektar mora se pretvoriti u niz diskretnih impulsa (prema teoremi uzorkovanja Kotelnikova) i šifrirati pomoću modela telegrafskog šifriranja (u skladu s drugom formuliranom i rigorozno dokazanom teoremom Kotelnikov - o jednokratnim ključevima). Razvoj takve opreme započet je u laboratoriji Marfina, stvorenoj za te svrhe 1948. godine. Njegovu okosnicu činili su zaposlenici nekadašnje Kotelnikove laboratorije, pa su se njihova istraživanja zapravo odvijala u skladu s predratnim radom laboratorije Kotelnikov, prekinutim izbijanjem rata.
Radovi Vladimira Aleksandroviča već u mirnodopsko doba uvelike su odredili lice ere globalne informatizacije i osvajanja svemira.
Njegova istraživanja u oblasti radiofizike, koja su rezultirala već spomenutom teoremom uzorkovanja („Kotelnikovova teorema“), kao i teorijom potencijalne nestabilnosti i niz drugih, označio je početak teorije informacija, razvoja digitalnih sistema za razmjenu poruka, upravljanja, kodiranja i obrade informacija – praktično cjelokupne moderne teorije komunikacija. Vladimir Kotelnikov dao je značajan doprinos stvaranju računara, digitalne radio elektronike, satelitskih i svemirskih komunikacija i savremenih radio-teleskopa.
Pod njegovim vodstvom razvijen je prvi svjetski sistem upravljanja putanjom projektila i jedinstveni telemetrijski sistem, otkriven je novi pravac u radio astronomiji - planetarni radar. Kao rezultat jedinstvenih eksperimenata koje su Kotelnikov i njegovi saradnici izveli na radaru Venere (1961-1964), Merkura (1962), Marsa (1963), Jupitera (1963), vrijednost astronomske jedinice određena je sa visokim tačnosti, stvorena je nova teorija i eksperimentalno potvrđena kretanja unutrašnjih planeta Sunčevog sistema - Venere i Merkura. Ove studije, zasnovane na relativističkim jednačinama nebeske mehanike, kao i opštoj teoriji relativnosti, omogućile su da se tačnost merenja veličine Sunčevog sistema poveća za više od 100 puta. Ideje Vladimira Kotelnikova uticale su na dalji razvoj svih svemirski programi, i dan-danas se koriste u kreiranju sistema kontrole i praćenja kretanja svemirskih letjelica.
U avgustu 1942. godine, zahvaljujući onima koji su došli iz Novogrudočkog geta, odred je narastao na 250 ljudi. U jesen 1942. Belski odred je započeo borbene aktivnosti i stekao prestiž među partizanima. Afirmirao se kao odlučan i iskusan komandant. Sve je to odigralo veliku ulogu u službenom priznanju Belskog odreda od strane vođa sovjetskog partizanskog pokreta. U februaru 1943. Belski odred je uključen u Oktobarski partizanski odred Lenjinove brigade.
Aktivnosti odreda
Komanda odreda imala je sledeću strukturu:
Prijatelji, ovo je jedan od najsrećnijih dana u mom životu. Ovo su trenuci za koje živim: pogledajte koliko je ljudi uspjelo izaći iz geta! Ne mogu ti ništa garantovati. Pokušavamo preživjeti, ali svi možemo umrijeti. I trudićemo se da spasimo što više života. Prihvatamo svakog i nikoga ne odbijamo, ni starce, ni djecu, ni žene. U mnogim smo opasnostima, ali ako ćemo umrijeti, umrijet ćemo barem kao ljudska bića.
Odred je bio čitavo selo koje se zvalo "Šuma Jerusalim". Odred je imao pekaru, kovačnicu, kožaru, kupatilo, bolnicu i školu. U odredu su bili stočari i svirači, grnčari, kuvari i krojači. Odred je čak igrao i svadbe, koje je održavao rabin David Brook.
Pripadnici odreda su živjeli u zemunicama. Oni koji nisu bili uključeni u borbena dejstva popravljali su oružje, šili odeću i pružali druge usluge sovjetskim partizanima u zamenu za municiju, hranu i sanitet. Rušioci Belskog odreda smatrani su najboljim diverzantima i uživali su veliko poštovanje među partizanima.
Nakon što je u proljeće 1943. broj odreda narastao na 750, dobio je ime po Ordžonikidzeu i postao dio Kirovske partizanske brigade. Odnosi s partizanima nisu se uvijek razvijali na najbolji način, međutim, nisu riskirali da uvrijede članove Belskog odreda - braća su odmah mogla staviti pod oružje više od stotinu boraca spremnih da zaštite svoje od bilo kakvog nasrtaja
Značajnu ulogu odigrala je podrška odreda sekretara Baranovičkog podzemnog oblasnog komiteta Komunističke partije Bjelorusije Vasilija Černiševa („General Platon“).
Glavni problem je bio vađenje hrane za ogroman broj ljudi. Seljaci su počeli da sarađuju sa partizanima nakon što su shvatili da Belski nisu predmet lova. Kada je lokalni seljak predao grupu Jevreja nacistima, tim osvetnika iz odreda Belsky uništio ga je zajedno sa cijelom njegovom porodicom - spalili su doušnikovu kuću. Ubuduće je odred Belsky bio poznat, između ostalog, i po tome što je aktivno kažnjavao saradnike.
Drugi partizanski odredi nisu bili voljni da prihvate Jevreje koji su bježali iz geta, bilo je slučajeva da su vraćeni u sigurnu smrt ili čak strijeljani. Odred je bio spas za Jevreje.
Nemci su nekoliko puta napali logor, odred se povlačio, ali je pružio jak oružani otpor. Tokom najveće antipartizanske akcije „Herman“, koja je počela 15. jula 1943. godine, odred se preselio na malo ostrvo usred močvare, odakle Nemci nisu mogli da ih dobiju.
Nakon toga odred je ipak podijeljen na porodične i borbene jedinice. Porodični logor, koji je tada obuhvatao oko 700 ljudi i zvao se "Kalinjinov odred", nastanio se u Nalibokskoj pušči; komandovao im. Borci pod komandom Zusije - "Ordzhonikidzeov odred" - vratili su se u rejon Stankeviči. Asael je bio na čelu obavještajnog odjela u štabu brigade Kirov.
Odred je izdržao najbrutalniji napad uoči oslobođenja Bjelorusije. 9. jula 1944. nemačke jedinice u povlačenju napale su partizane, desetine ljudi su ranjene, devetoro ljudi je poginulo. Sljedećeg dana Crvena armija je ušla u područje Nalibokske puče.
rezultate
Belskijevi su uspjeli spasiti 1.230 Jevreja od istrebljenja. Sva braća su preživjela okupaciju i dočekala oslobođenje Bjelorusije od strane Crvene armije. Ubrzo je Tuvia pozvan u Minsk, gdje je sastavio potpuni izvještaj o aktivnostima svog odreda.
Kako piše doktor istorijskih nauka David Meltzer, odred je „iskliznuo iz šina 6 neprijateljskih ešalona koji su marširali na front, digli u vazduh 20 železničkih i autoputnih mostova, izveli 12 otvorenih borbi i zaseda, uništili 16 vozila sa ljudstvom, a ukupno - više od 250 nemačkih vojnika i oficira." Zus Belsky je lično uništio 47 nacista i kolaboracionista. Nemci su stavili nagradu od 100.000 rajhsmaraka na Tuvijinu glavu.
Poslije rata
Godine 1944., nakon oslobođenja Bjelorusije, Asael se, zajedno s dijelom odreda, pridružio Crvenoj armiji i umro u Njemačkoj neposredno prije kraja rata. Njegova supruga Khaya, sa kojom su se vjenčali u odredu, tada je bila u posljednjem mjesecu trudnoće.
Prema nekim izvještajima, nakon završetka rata, Tuvia i Zus su bili proganjani od strane NKVD-a i, u vezi s tim, pobjegli u Poljsku. Ali Poljaci su nakon rata bili neprijateljski raspoloženi prema Jevrejima, a braća su se preselila u Palestinu, živjela u Ramat Ganu i Holonu. Nakon uspostavljanja Države Izrael, Tuvia i Zus su učestvovali u ratu za nezavisnost.
Nakon rata u Izraelu jedva su sastavljali kraj s krajem, a 1955. Zus i Tuvia, zajedno sa svojim porodicama i Aronom, preselili su se u Sjedinjene Države. Nastanili su se u Bruklinu (Njujork). Tuvia je postao vozač kamiona, a Zus vlasnik nekoliko taksija.
U ljeto 1986. godine, ljudi koje su spasila braća Belsky organizirali su banket u njihovu čast u hotelu Hilton u New Yorku. 600 ljudi ispratilo je ovacije 80-godišnjaku. Tuvia je umro u decembru iste godine. U početku je sahranjen na jevrejskom groblju na Long Ajlendu, ali je godinu dana kasnije ponovo sahranjen uz vojne počasti na planini Herzl u Jerusalimu. engleski prijevod memoari napisani na jidišu (394 stranice) pripremljeni su za objavljivanje 2011. godine. Zus Belsky je umro 1995. Aron živi u Majamiju, 2007. godine on i njegova supruga optuženi su za prevaru.
Braća Belsky nisu dobila nikakve zvanične nagrade. Od ljudi koje je Belsky spasio, do kraja 2008. godine, 29 ljudi je bilo živo. Potomci spašenih broje desetine hiljada ljudi. Tuvijin sin - Robert Belsky - govorio je o svom ocu:
Kada je prisustvovao vjenčanju ili bar micvi, osjećao je zadovoljstvo što je vidio djecu i unuke onih koji su preživjeli – obnavljanje porodica koje nisu imale šanse da prežive.
Potomci Belskog
Tuvia Belsky ima dva sina u SAD-u - Roberta i Mikija, njihovu djecu i unuke. Dva sina Zusye Belsky došla su u Izrael iz Sjedinjenih Država u oktobru 1973. godine i borila se u ratu Jom Kipura. Asael je ostavio kćer koja se rodila nakon njegove smrti.
Zusjin unuk, Ilan Belski, diplomirao je na univerzitetu u Sjedinjenim Državama 2008. godine, preselio se u Izrael i pridružio se padobrancima. Dva druga unuka Zusye Belsky takođe služe u Izraelskim odbrambenim snagama, još jedan unuk je rezervista.
Optužbe za ratne zločine
Poljski institut nacionalnog sećanja je 2001. godine optužio neke pripadnike odreda Belskog za masakr u gradu Naliboki, koji se nalazi 120 kilometara od Minska. U napadu partizana na ovo selo 8. maja 1943. godine ubijeno je 128 ljudi, među kojima tri žene, nekoliko tinejdžera i jedno desetogodišnje dijete.
Utvrđeno je da je među napadačima bilo nekoliko boraca iz odreda Belsky. Međutim, Tuvijin sin Robert i neki od preživjelih partizana tvrdili su da odred Belsky nema nikakve veze sa ovim slučajem, jer su tog dana bili 100 km od grada. Sigurni su da se odred Belskog pojavio na području Naliboka tek u avgustu 1943.
Osim toga, izvještaj sovjetskih partizana ukazivao je da je njemački garnizon samoodbrane poražen u bici u selu. Utvrđeno je i da su snage samoodbrane u Naliboku, u vidu oružane ćelije Domobranstva, djelovale pod kontrolom okupatorskih vlasti i sarađivale sa njima. Prema memoarima zatvorenika geta iz Minska i partizana Leonida Okuna 1943. godine, „od ovih akovaca je stradalo mnogo partizana i sa njima je počeo rat“.
Braća Belsky u književnosti i kinematografiji
O sudbini braće Belsky napisano je nekoliko knjiga:
1949. objavio je u Jerusalimu svoje memoare prevedene na hebrejski pod naslovom "Šumski Jevreji". Cijeli tekst memoari na jidišu (394 stranice) otkriveni su u arhivi Jevrejskog istraživačkog instituta YIVO u New Yorku, englesko izdanje se priprema za objavljivanje 2011. godine.
Godine 1994. Nechama Thek, profesor sociologije na Univerzitetu Konektikat, objavio je Izazov. Partizani Bielski" (eng. Defiance. The Bielski Partizans).
Godine 1998. Alan Levine je objavio Fugitives of the Forest: Heroic Story of Jewish Resistance and Survival tokom Drugog svjetskog rata/ Ponovno je objavljena u oktobru 2008. u Lyons Pressu, ISBN 978-1-59921-496-2 i 2010., ISBN 978-1-59921-968-4.
Godine 2001. kćerka Asaela Belskog objavila je knjigu o svom ocu i Belskom partizanskom odredu.
2003. godine, novinar Peter Duffy napisao je knjigu Braća Bielski. Izdanje na ruskom: Peter Duffy. Braća Belsky. M., Tekst, 2011.
Knjiga Nechama Teka zasnovana je na memoarima pripadnika partizanskog odreda i rođaka Belskog, a knjiga Pitera Dafija zasnovana je na dokumentarnim podacima koje je prikupio u Belorusiji, Izraelu i SAD. Nekhama Tek piše da se više puta obraćala bjeloruskim vlastima sa zahtjevom da joj dozvole rad u arhivima ili da pošalje kopije potrebnih materijala, ali nije dobila nikakve odgovore.
O braći Belsky snimljena su tri filma:
Prvi dokumentarac "The Bielski Brothers" objavljen je 1993. godine u Velikoj Britaniji.
Dokumentarni film "Braća Bielski: Jerusalim u šumi" 2006. godine objavljen je u SAD na TV kanalu "History" (engleski).
Godine 2008, holivudski igrani film Edwarda Zwicka Prkos, u kojem glume Daniel Craig, Lev Schreiber i Jamie Bell, objavljen je širom svijeta. Film je zasnovan na knjizi Nechame Theka.
vječivanje sjećanja
Tišina u zvaničnoj istoriografiji
U poslijeratnim sovjetskim godinama u Bjelorusiji, aktivnosti jevrejskih partizana su zataškane. Konkretno, u službenom priručniku "Partizanske formacije Bjelorusije tokom Velikog otadžbinskog rata (juni 1941. - jul 1944.)", koji je objavio Institut za istoriju Komunističke partije 1983., ne spominju se ni braća Belski. ili njihovo odvajanje. Učešće Jevreja u partizanskom pokretu krilo se iza formulacije "druge nacionalnosti". Iako se najmanje 1650 boraca borilo u samo 14 jevrejskih partizanskih odreda i grupa Belorusije, ukupno je u partizanskim odredima Belorusije bilo od 10 do 15 hiljada Jevreja. Odred Belsky se također ne spominje u enciklopedijskoj jednotomnoj knjizi "Bjelorusija u Velikom otadžbinskom ratu (1941-1945)", objavljenoj 1995. godine.
Izložbe u muzejima
Stalne izložbe i arhivska građa posvećena aktivnostima partizanskog odreda braće Belsky postoje u brojnim muzejima, posebno u Memorijalnom muzeju holokausta (Vašington), Memorijalu katastrofe i herojstva (Jerusalem), Muzeju Novogrudočkog geta (Muzej jevrejskog otpora u Novogrudočkom kraju), u "Muzeju istorije i kulture Jevreja Belorusije" (Minsk) i dr.
Izložba posvećena braći Belsky otvorena je u novembru 2008. u Muzeju holokausta na Floridi.
Evo fotografije trojice od četiri brata. Tuvia Belsky, krajnje lijevo.
Tuvia Bielski u poljskoj vojsci, kasnih 1920-ih
A ovo je grupna fotografija boraca odreda.
Talentovani momak iz beloruskog sela
Tuvia je bila najstarija od 11 djece porodice Belsky. Preci Belskih u 19. veku naselili su se u selu Stankeviči, koje se nalazi između beloruskih gradova Lida i Novogrudok, nedaleko od Nalibokske puče. U ovom selu su Belski bili jedina jevrejska porodica. Budući da Jevreji nisu imali pravo posjedovanja zemlje u carskoj Rusiji, iznajmljivali su male parcele od svojih susjeda. Osim toga, Bielskis su izgradili vodenicu. Kada je krajem 19. veka carska vlada zabranila Jevrejima da poseduju bilo kakva preduzeća u selima, Belski su pronašli čoveka koji je legalno počeo da se navodi kao vlasnik mlina.
Tokom Prvog svetskog rata, mala jedinica nemačkih okupacionih trupa bila je stacionirana u praznoj kući u selu, a Tuvia, okretan dečak koji je nemačke vojnike podsećao na njihovu decu, često je komunicirao sa njima. Nakon što su Nijemci otišli, pokazalo se da je Tuvia prilično dobro naučio njemački. Dakle, pored njegovog bjeloruskog jezika i jevrejskog obrazovanja, koje je dobio u čederu u susjednom selu, dodat je i njemački. Nakon rata, ovo područje je otišlo u Poljsku, Tuvia je studirao u poljskoj školi, zatim je služio u poljskoj vojsci, gdje je od redova dorastao do podoficira. Vrativši se iz vojske, oženio se, dobivši malu radnju kao miraz. Nakon ulaska Zapadne Bjelorusije u sastav SSSR-a 1939. Tuvier je nehotice morao poboljšati svoje znanje ruskog jezika, pa je kao rezultat govorio šest jezika: ruski, bjeloruski, poljski, njemački, jidiš i hebrejski.
Neposredno prije napada Njemačke na SSSR, sovjetske vlasti su počele provoditi akciju identificiranja buržoaskih elemenata u aneksiranim regijama i deportacije ih u Sibir. Tuvijina radnja je nacionalizovana, a on je, bojeći se odmazde, napustio gradić u kojem je ranije živio, nastanivši se u gradu Lidi kao pomoćnik računovođe.
Međutim, ubrzo nakon njemačkog napada na SSSR, Nijemci su zauzeli cijelo područje. Odmah su počele antijevrejske akcije: geto, a potom i istrebljenje Jevreja. Tuvia nije poslušao njemačka naređenja: nije se registrirao, nije nosio žutu šestokraku zvijezdu. Veliki broj prijatelja među lokalnim stanovništvom, poznavanje njemačkog jezika i netipičan izgled za Jevrejina spasili su ga od mnogih provjera. Ali počela su pogubljenja jevrejskog stanovništva, umrla su dva brata Tuvia, Jakov i Abram. Tuvijin otac je rekao sinu da ode u šumu. Zajedno s njim otišla su još dva njegova brata - Asael i Zus, koji su još prije početka rata pozvani u Crvenu armiju, a zatim su, napuštajući opkolje, uspjeli da se vrate kući.
Partizanski odred u Nalibokskoj pušči
Vremenom je bilo izdajnika koji su obavestili nemačke vlasti o Belskom. Roditelje su hapsili i mučili kako bi priznali gdje su otišla trojica punoljetnih sinova, ali ništa nisu rekli, a ubrzo, 7. decembra 1941. godine, nacisti su strijeljali oca, majku, mlađu sestru i suprugu Zusju sa svojim novorođena ćerka. Tog dana stradalo je 4.000 lokalnih Jevreja. Dvanaestogodišnji Aron je nekim čudom izbjegao pogubljenje, ubrzo se pridružio svojoj starijoj braći. U početku su se Belski skrivali kod poznatih seljaka, ali su ubrzo shvatili da je njihov spas u gustim šumama Nalibokske puče.
Braća su uspjela da u šumu dovedu neke od rođaka, koji su činili okosnicu budućeg odreda. U decembru 1941. brojao je 17 ljudi, oružje - jedan pištolj sa nepotpunom štipaljkom. Tuvia Belsky je izabran za komandanta.
Tuvia Belsky je svojim glavnim zadatkom smatrao spasenje što većeg broja Jevreja. Uz svu svoju mržnju prema nacistima, braća Belsky su polazila od principa: bolje je spasiti jednu staricu Jevrejku nego ubiti deset njemačkih vojnika. Braća su postupila na sljedeći način. Probijali su se do jevrejskih geta Lide, Novogrudoka, drugih gradova i mjesta i nagovarali Jevreje da pobjegnu u šumu, pomažući im u tome. Najčešće je u takve akcije bio uključen i sam Tuvia. Bilo je teško i opasno izaći iz geta, mnogi su poginuli na putu. Oni koji su pobjegli često nisu primani u druge partizanske odrede, a to su odbijali jer nisu imali oružje. Naročito su se u teškoj situaciji našle žene, djeca i starci, koji su smatrani teretom. Ali niko nije izbačen iz odreda braće Belsky. Tuvia je rekao onima koji su stigli: „Ne mogu vam ništa garantovati. Pokušavamo preživjeti, ali svi možemo umrijeti. I trudićemo se da spasimo što više života. Prihvatamo svakog i nikoga ne odbijamo, ni starce, ni djecu, ni žene. U mnogim smo opasnostima, ali ako ćemo umrijeti, umrijet ćemo barem kao ljudska bića.”
Naprijed u bitku!
Do avgusta 1942. Belsky odred je narastao na 250 ljudi i počeo je predstavljati ozbiljnu borbenu snagu. Svi su morali da računaju na to: i Nemci i sovjetski partizani u obližnjim krajevima, a u početku je glavni izvor hrane za odred bilo okolno stanovništvo, koje je odred nazivalo samo „šumskim Jevrejima“ i koje je počelo da se plaši kolaboracije. sa osvajačima zbog neizbježne kazne od strane jevrejskih partizana, kojih je bilo primjera.
U odredu Belsky jedan od braće Tuvia postao je njegov zamjenik i vodio oružanu odbranu, drugi je bio zadužen za obavještajne i kontraobavještajne poslove, a treći, mlađi Aron, bio je u kontaktu sa drugim partizanskim odredima, getom i onima koji su pomagali Jevreji beže iz geta i dolaze u partizane. Oružje se dobijalo u borbama sa osvajačima i njihovim saučesnicima.
Odred Belsky je započeo borbenu aktivnost u jesen 1942. i pokazao se toliko dobro da je ubrzo dobio službeno priznanje od vođa sovjetskog partizanskog pokreta. U februaru 1943. Belski odred je uključen u Oktobarski partizanski odred.
"Šumski Jevreji" su živeli u zemunicama, formirajući jedno celo selo, koje se zvalo "Šumski Jerusalim". Odred je imao pekaru, kovačnicu, kožaru, kupatilo, bolnicu i školu. Ovdje su radili stočari i obućari, grnčari, kuhari i krojači. Stalno su radili mlin, pekara, fabrika kobasica. Odred je čak svirao i svadbe, koje je održavao rabin David Brook, pošto su muzičari bili njihovi. Vjernici su mogli otići u improviziranu sinagogu u kojoj su se slavili jevrejski praznici. Oni koji nisu bili uključeni u borbena dejstva popravljali su oružje i pružali mnogo usluga sovjetskim partizanima, a zauzvrat su dobijali municiju, hranu i lekove. Ali sami su se partizani u velikoj mjeri obezbjeđivali hranom - na primjer, zasijano je 8 hektara pšenice i ječma, bilo je ogromno polje krompira.
Rušioci Belskog odreda smatrani su najboljim diverzantima i uživali su veliko poštovanje među partizanima. Ali odnosi sa partizanima nisu se uvijek odvijali na najbolji način, jer su drugi partizanski odredi nerado prihvatali Jevreje koji su bježali iz geta. Bilo je slučajeva da su vraćeni u sigurnu smrt. Međutim, niko se nije usudio uvrijediti članove odreda Tuvia Belsky - braća su odmah mogla staviti pod oružje više od stotinu boraca, spremnih zaštititi svoje od svakog nasrtaja.
Nakon što je Belski odred narastao na 750 u proljeće 1943., dobio je ime Ordžonikidze i postao dio Kirovske partizanske brigade. S oružjem je postalo lakše - sada su dopremani partizanima sa "kopna", postalo je moguće poslati teške ranjenike tamo avionom. Odred Tuvia je zajedno sa ostalima počeo da čuva i čuva partizanski aerodrom. Zahvaljujući uspostavljanju komunikacije sa "kopnom", stanovnici "Šuma Jerusalima" su mogli da prenesu 5321 rublju, 1356 nemačkih maraka, 50 dolara, više od 250 stranih zlatnika i srebrnjaka, 46 komada starog zlata u zemlji. fond za odbranu.
Nemci su nekoliko puta napali njihov logor. Odred se povlačio, ali je uvijek pružao jak oružani otpor. „Šumski Jevreji“ su izdržali najbrutalniji napad uoči oslobođenja Bjelorusije: 9. jula 1944. godine njemačke jedinice u povlačenju napale su partizane, desetine ljudi su ranjene, devet osoba je poginulo. Sljedećeg dana Crvena armija je ušla u područje Nalibokske puče.
Ubrzo je Tuvia pozvan u Minsk, gdje je sastavio potpuni izvještaj o aktivnostima svog odreda. Asael se, zajedno sa dijelom odreda, pridružio Crvenoj armiji i poginuo u Njemačkoj neposredno prije kraja rata. Njegova supruga Khaya, koju je upoznao u odredu, bila je u to vrijeme u posljednjem mjesecu trudnoće.
Umjesto herojske titule - emigracija
Nakon rata, Tuvia i Zus su počeli raditi u sovjetskim institucijama. Ali Tuvia je ubrzo osjetio da će ga se podsjetiti na svoju "buržoasku" prošlost. U to vrijeme bivšim poljskim državljanima bilo je dozvoljeno da se vrate u Poljsku. Tako su i braća uradila. Ali neprijateljstvo lokalnog stanovništva natjeralo ih je da se presele u Palestinu, živjeli su u Ramat Ganu i Holonu. Nakon uspostavljanja Države Izrael, Tuvia i Zus su učestvovali u ratu za nezavisnost.
Ali čak ni u Izraelu, Tuvia Belsky se nije osjećala sasvim ugodno. Radio je kao taksista, teško zarađujući za život. Stoga su sredinom 50-ih Tuvia i Zus sa svojim porodicama, kao i Aron, odlučili da se presele u Sjedinjene Države.
Djeca su rasla, pojavili su se unuci, sam Tuvia je ostario u mraku. Ali njegovi bivši podređeni, oni koje je jednom spasio od sigurne smrti, sjećali su se njegove herojske prošlosti. U znak zahvalnosti Touvieru, u godini njegovog 80. rođendana, priredili su banket u jednom od modernih hotela u Njujorku. 600 ljudi je stojeći aplaudiralo njegovom pojavljivanju u glavnoj sali - u fraku sa ružom u rupici. Kada su prisutni govorili uz čestitke junaku dana, prisjećajući se njegove herojske prošlosti, prvi put su se u očima naizgled željezne Tuvije ugledale suze.
U decembru 1986. godine, u 81. godini života, umro je Tuvia Belsky. Najprije je pokopan na jevrejskom groblju na Long Islandu, ali je potom, na hitan zahtjev udruženja partizana, podzemnih radnika i učesnika ustanaka u getu, pepeo Tuvije Belskog prevezen u Jerusalim.
Zus je umro 1995. Aron možda i danas živi u Majamiju.
Sjećanje na heroje se ne može izbrisati
U poslijeratnim sovjetskim godinama u Bjelorusiji aktivnosti jevrejskih partizana su zataškane, a ime Tuvije Belskog, komandanta najvećeg jevrejskog partizanskog odreda, zaboravljeno. Dakle, u službenom priručniku "Partizanske formacije Bjelorusije tokom Velikog otadžbinskog rata (juni 1941. - jul 1944.)", objavljenom 1983., ne spominju se ni braća Belsky ni njihov odred. Učešće Jevreja u partizanskom pokretu krilo se iza formulacije "druge nacionalnosti". Iako se najmanje 1650 boraca borilo u samo 14 jevrejskih partizanskih odreda i grupa Belorusije, a ukupno je bilo od 10 do 15 hiljada Jevreja u partizanskim odredima Belorusije, više od 130 Jevreja bili su komandanti, načelniki štabova, komesari partizanskih odreda i brigade. Odred Belsky se ne spominje u enciklopedijskoj jednotomnoj knjizi „Bjelorusija u Velikom otadžbinskom ratu (1941-1945)“, objavljenoj 1995. Međutim, izvan SSSR-a, odred Belsky je bio poznat. O njihovoj sudbini napisano je mnogo knjiga, uključujući memoare Tuvije Belskog pod naslovom "Šumski Jevreji", objavljene u Jerusalimu 1949. godine, prevedene na hebrejski. O braći Belsky snimljena su i tri filma - dva dokumentarna (Velika Britanija, SAD) i igrani film (Holivud).
Stalne izložbe posvećene aktivnostima partizanskog odreda braće Belsky postoje u brojnim muzejima, posebno u Memorijalnom muzeju holokausta (Vašington), u Muzeju holokausta na Floridi, u Yad Vašemu, a odnedavno iu Muzeju istorije i Kultura Jevreja Belorusije” (Minsk).
Od ljudi koje je Belsky spasio, do kraja 2008. godine, 29 ljudi je bilo živo. Potomci spašenih broje desetine hiljada ljudi. Sada žive u Bjelorusiji, SAD-u, Izraelu, Velikoj Britaniji, Brazilu, Australiji.
O ovom jevrejskom partizanskom odredu tokom Velikog otadžbinskog rata od zvaničnih državnih organa postsovjetskog prostora praktično nema podataka – kao da ga uopšte nije bilo u istoriji Drugog svetskog rata.
Ali postojala je grupa. Po njegovom mišljenju, nema tako velikih operacija kao što su, recimo, formacije Saburova i Kovpaka (oba poznata komandanta su, inače, u svojim odredima imala jevrejske partizanske grupe). Ali Belskijevi, koji su strijeljali mnoge svoje rođake, uglavnom su nastojali spasiti što više Jevreja od nacista - uključujući i oružje u rukama.
Kako je stvorena ekipa
Porodica Davida i Bele Belskog je prije rata imala 11 djece, najstariji sin Tuvia se borio u Prvom svjetskom ratu u poljskoj vojsci (tada Zapadna Belorusija nije bio u sastavu SSSR-a), dospeo u čin podoficira. Govorio je šest jezika, uključujući njemački. Bila je to obična jevrejska porodica koja se bavila zemljoradnjom i trgovinom.
Kada je 1939. godine ustupljena teritorija koju su naseljavali Belski Sovjetski savez, dva brata Belsky, Asael i Zus, pozvani su u Crvenu armiju.
S početkom Drugog svjetskog rata i okupacijom Bjelorusije od strane Nijemaca, počela su masovna pogubljenja Jevreja. Nacisti su ubili dvojicu braće Belski, Jakova i Abrama, a među 4.000 pogubljenih Jevreja ubijenih na području gde je ova porodica živela bili su i roditelji braće David i Bela Belski, njihova mlađa sestra i supruga Zusja Sila sa novorođenom ćerkom.
U decembru 1941. braća Belski, pod vodstvom Tuvije, stvorili su partizanski odred u šumama u blizini Nilibokske Pushche. U početku ga je činilo nešto više od desetak ljudi - preživjeli rođaci Belskyjevih, braća Asael i Zus, koji su prethodno napustili opkolje, njihov najmlađi, 12-godišnji Aron. Samo 1942. godine odred je popunjen sa 250 Jevreja koji su pobjegli iz Novogrudočkog geta. Tuvia Belsky, koji je imao borbeno iskustvo kao komandant ove formacije, stekao je povjerenje među vođama partizanskog pokreta u regionu, a jevrejski partizanski odred ubrzo je dobio službeno priznanje - 1943. godine grupa je pripojena partizanskom odredu Oktjabr, koji je pripadao u Lenjinovu brigadu (operisala u oblasti Baranoviči).
Akcije jevrejske partizanske jedinice
Spašavali su Jevreje tog područja najbolje što su mogli - Tuvia je, zahvaljujući svom poznavanju jezika i nejevrejskom izgledu, često upadao u geto i nagovarao svoje suplemenike da pođu s njim u šumu. Žene, djeca, starci - bilo je mjesta za sve. Zapravo, to je bio glavni zadatak odreda - povući se od nacista i spasiti što više Jevreja.
Istovremeno, odred Belsky se smatrao ozbiljnom borbenom silom - svi su čuli za to - i nacisti, i drugi partizani, i civilno stanovništvo. Partizani Drugog svetskog rata nisu uvek bili onakvi kakvi smo ih navikli gledati - često su te iste Jevreje nevoljno odvodili u odrede, dešavalo se, čak i streljali. Odred braće Belsky borio se s Nijemcima na isti način kao i druge slične formacije - organizirali su sabotaže, uništavali neprijateljsko ljudstvo i opremu.
Nemilosrdno su istrebljivali izdajnike-saradnike, žestoko odbijali napade nacista na njihov "Šumski Jerusalim". U ljeto 1943. godine preko hiljadu pripadnika jevrejskog partizanskog odreda, napuštajući njemačko okruženje, provelo je nekoliko dana u močvarama, a tamo ih nije zateklo – nacisti su zaključili da su se svi Jevreji utopili u močvari.
Prema procjenama jevrejskih istoričara, na osnovu podataka preživjelih pripadnika odreda, od 1941. do 1944. godine, prije oslobođenja Bjelorusije od strane sovjetskih trupa, formacija braće Belsky učestvovala je u 12 bitaka i zasjeda, uništila preko 250 Nacisti i više desetina neprijateljskih borbenih vozila, 6 njemačkih ešalona sa vojskom i opremom, partizani digli su u zrak dvadesetak mostova. Nemci su glavu Tuvije Belskog procijenili na 100.000 rajhsmaraka.
Šta im se desilo posle rata
Nakon Pobjede, Poljaci su pokušali optužiti partizansku jedinicu braće Belski za zločine nad civilnim stanovništvom počinjene u Nalibokiju (120 km od Minska) u maju 1943. godine. Ova činjenica nije potvrđena. Štaviše, utvrđeno je da su i sami vojnici Domovinske vojske u tom mestu sarađivali sa Nemcima i borili se protiv partizana.
Asael Belsky je umro u Njemačkoj 1945. Tuvia, Zus i Aron su emigrirali. Tuvju Belskog su jevrejski emigranti veoma poštovali - mnogi od onih koje su partizani spasili takođe su nakon rata završili u inostranstvu.
Sistematizirani službeni podaci o akcijama Belskog odreda u domovini još nisu objavljeni, u osnovi, sjećanje na jevrejsku partizansku jedinicu čuva se u inostranstvu - u Americi i Izraelu. Razbacane informacije o akcijama partizana iz Belskog dostupne su u bjeloruskim muzejima, ali su često prilično površne i ne pridaju im se dužna važnost.
Na Zapadu su snimljena 2 dokumentarna filma o odredu braće Belsky i jedan igrani film "Izazov", gdje je Tuvia Belsky igrao slavni James Bond Daniel Craig. Ova vojna drama, prema preživjelim svjedocima tih događaja, vrlo je shematična i daleko od stvarnosti reprodukcija istorije jevrejske partizanske jedinice.
Jared Kushner, zet izabran za predsednika Sjedinjene Američke Države Donalda Trampa su ponosne što su se njegovi preci borili u odredu braće Belski.