Karakteristike vjerskog života u Krimskom kanatu. Krim: grabežljivi Krimski kanat

Godine 1385. Timur je porazio Zlatnu Hordu, što je dovelo do njenog konačnog raspada na zasebne dijelove, od kojih je svaki pokušavao igrati dominantnu ulogu. Nomadsko plemstvo Krima iskoristilo je situaciju da stvori svoju državu. Duga borba između feudalnih frakcija okončana je 1443. pobjedom Hadži Gireja, koji je osnovao nezavisni Krimski kanat.

Glavni grad kanata na čelu sa dinastijom Girey do kraja 15. stoljeća. ostao je grad Krim, zatim je nakratko prenet u Kirk-Er, a u 14. veku. gradi se nova rezidencija Girejevih - Bakhchisarai. Teritorija države obuhvatala je Krim, crnomorske stepe i poluostrvo Taman. Situacija na Krimu se do tada značajno promijenila. Od kraja 13. vijeka. Svi trgovinski odnosi između Krima i Istoka su prekinuti. Đenovski trgovci pokušali su da poboljšaju situaciju prodajom lokalne robe - ribe, kruha, kože, konja i robova. Sve veći broj običnih nomada počinje prelaziti na sjedilački život, što uzrokuje nastanak mnogih malih sela.

Godine 1475. vojska turskog sultana Mehmeda II zauzela je đenovljanske posjede u području Crnog mora. Krimski kanat je izgubio veliki dio svog suvereniteta i postao ovisan o Osmanlijama, što je osigurano uzdizanjem na prijesto "iz ruku" sultana Hadži-Girejevog sina, Mengli-Gireya. Od početka 16. veka. Sultani su držali predstavnike porodice Girey kao taoce u Istanbulu: u slučaju neposlušnosti, kana je lako mogao zamijeniti "rezervni" vladar koji je uvijek bio pri ruci.

Najvažnija dužnost hanova bila je izvođenje trupa za učešće u osvajanju Osmanlija. Tatarske trupe su se redovno borile u Maloj Aziji i na Balkanskom poluostrvu. Početkom 16. vijeka. Krimska vojska je podržala budućeg sultana Selima I u borbi za prijestolje. Postoje podaci da je Selimov brat i glavni rival Ahmed poginuo od ruke jednog od sinova Mengli-Gireya. Aktivno učešće kanova u otomanskim ratovima sa Poljskom i Moldavijom pretvorilo je kanat u dirigent agresivne politike sultana u istočnoj Evropi.

Veze između krimskih hanova i ruske države uspostavljene su i prije potčinjavanja Krima Osmanlijama. Do pada Velike Horde, glavnog rivala Krima, Mengli-Girej je održavao prijateljske odnose sa Rusijom. Rusko-krimski savez bio je zasnovan na zajedničkim interesima u borbi protiv Horde i njenog saveznika, Velike kneževine Litvanije. Nakon poraza Horde 1502. godine, savez je brzo nestao. Počeli su redovni napadi krimskih trupa, često sežući čak do Moskve. Godine 1571. Tatari i Nogajci su zauzeli i spalili Moskvu tokom jednog od svojih napada. Agresivnost Krima stvarala je stalnu prijetnju južnim granicama Rusije. Sve do pripajanja Rusiji 1552-1556. Krimski kanat Kazanskog i Astrahanskog kanata preuzeo je ulogu svog pokrovitelja. U isto vrijeme, kanovi su dobili pomoć i podršku od sultana. Neprekidni napadi feudalaca u svrhu pljačke na ruske, ukrajinske, poljske, moldavske, adigske zemlje donijeli su ne samo trofeje i stoku, već i brojne zarobljenike koji su pretvoreni u robove.

Kanovi i visoko plemstvo dobili su određene pogodnosti od „komemoracije“ (darova) ruske i litvanske vlade. Bio je to simbolični oblik danka, naslijeđe iz vremena Zlatne Horde. Krimski kanat nije bio jedinstvena država, već je bio podijeljen na posjede pojedinačnih moćnika
beyev - beyliks. Sami kanovi su ovisili o volji tatarskog plemstva. Glavnu ulogu u politici imali su članovi nekoliko plemićkih porodica — Širin, Barin, Argin, Sedžeut, Mangit, Jašlau, čiji su poglavari nosili titulu „Karači“.

Formiranje Krimskog kanata ojačalo je proces formiranja krimskih Tatara kao nacionalnosti. U XIII - XVI vijeku. Stanovništvo poluotoka Tauride, koje se već dugo ističe svojom multietničnošću, postaje još složenije i heterogenije. Pored Grka, Alana, Rusa, Bugara, Karaita, Eiha i Kipčaka koji su ranije živjeli ovdje, pojavljuju se Mongoli, Italijani i Jermeni. U 15. veku a kasnije su se ovamo zajedno sa osmanskim trupama doselili i neki od Turaka iz Male Azije. Lokalno stanovništvo je također popunjeno brojnim zatvorenicima različitog porijekla. U tako istorijski složenom i etnički raznolikom okruženju došlo je do formiranja krimskotatarske nacionalnosti.

Antropološka istraživanja sugeriraju da su srednjovjekovni stanovnici poluotoka živjeli u kompaktnim grupama na osnovu etničke pripadnosti ili vjere, ali se gradsko stanovništvo činilo heterogenijim od ruralnog. Postojala je mješavina između brojčano dominantne populacije kavkaskih vrsta i nosilaca mongoloidnog fizičkog izgleda. Sovjetski naučnici (K.F. Sokolova, Yu.D. Benevolenskaya) vjeruju da se do trenutka kada su se Mongoli pojavili na Krimu već razvio tip stanovništva, sličan po sastavu stanovnicima regije Azov i Donje Volge. Preovlađujuću masu činili su ljudi kavkaskog tipa, koji su po mnogo čemu ličili na Kipčake. Najvjerovatnije je na njihovoj osnovi u budućnosti došlo do formiranja sjevernih grupa krimskih Tatara. Tatari na južnoj obali očigledno su uglavnom uključivali potomke određenog broja turkojezičnih i drugih naroda koji su prethodno prodrli na poluostrvo. Materijali iz kasnijih muslimanskih sahrana, koje je pregledao istaknuti sovjetski antropolog V.P. Aleksejev, dozvoljavaju nam da mislimo da je proces formiranja dominantnog tipa krimskog stanovništva završen negdje u XVI-XVII.

stoljeća, međutim, neke razlike, posebno između urbanih i ruralnih stanovnika, opstale su dugo vremena.

Zbog karakteristika svog porekla, istorijskih sudbina, dijalekatskih razlika, krimski Tatari su podeljeni u tri glavne grupe; Prvi od njih činili su takozvani stepski (sjeverni Krim), drugi - srednji i treći - Tatari s južne obale. Između ovih grupa postojale su određene razlike u svakodnevnom životu, običajima i dijalektima. Stepski Tatari su bili prilično bliski nomadskim plemenima koji su govorili turski iz grupe sjeverozapadnih Kipčaka. Tatari s južne obale i značajan dio takozvanih srednjih Tatara lingvistički su pripadali jugozapadnoj, odnosno oguzskoj, grupi turskih jezika. Među krimskim Tatarima ističe se određeni dio, koji se zvao "Nogaily". Očigledno, ovo je bilo povezano s preseljenjem nomadskih Nogaja koji su govorili turski iz crnomorskih stepa na Krim. Sve to govori o raznolikosti etničkih komponenti i složenosti procesa formiranja krimskotatarske nacionalnosti u 13.-16.

U istoriji Krimskog kanata, 17. vek je obeležen povećanom feudalnom fragmentacijom. To je bilo zbog zemljišnih odnosa i društveno-ekonomskog sistema kanata, gdje je postojalo nekoliko vrsta feudalne imovine. Značajan dio zemlje pripadao je turskim sultanima, njihovim namjesnicima, krimskim hanovima, begovima i murzama. Tatarski feudalci su, uz vlasništvo nad zemljom, imali... pod njihovom vlašću i zavisni rođaci od prostih stočara. U njihovoj privredi, posebno poljoprivredi, rad robova ratnih zarobljenika također je bio široko korišten.

Glavna grana lokalne privrede u ovom periodu ostaje ekstenzivno nomadsko stočarstvo. Trgovina robljem je cvetala, a samo na južnoj obali su postojali džepovi naseljene poljoprivrede. Rad farmera smatran je sudbinom roba i stoga nije bio posebno cijenjen.

Primitivno stočarstvo nije moglo
obezbijediti stanovništvu proizvode neophodne za održavanje života. Sami krimski Tatari su rekli
u 17. veku izaslanicima turskog sultana: „Ali ima više od sto hiljada Tatara koji nemaju ni poljoprivrede ni trgovine. Ako ne napadnu, kako će onda živjeti? Ovo je naša služba padišahu.” Strašno siromaštvo, teški ugnjetavanje i dominacija feudalaca učinili su život značajnog broja nomada gotovo nepodnošljivim. Iskoristivši ovu okolnost, tatarski Murze i begovi su regrutirali brojne odrede i izvršili grabežljive napade na svoje susjede. Osim toga, priliv mase robova zarobljenih tokom takvih prepada donio je ogromne finansijske koristi i korišten je za popunu janjičarske vojske, veslača na morskim galijama i u druge svrhe.

Samo u prvoj polovini veka, tatarski feudalci su oteli više od 200 hiljada zarobljenika iz ruskih zemalja (populacija evropske Rusije 1646. godine iznosila je oko 7 miliona ljudi). Loše zaštićene ukrajinske zemlje su još više patile. Samo za 1654-1657. Više od 50 hiljada ljudi otjerano je u ropstvo iz Ukrajine. Do 80-ih godina 17. vijeka. Desna obala Ukrajina je bila gotovo potpuno depopulacija. Od 1605. do 1644. izvršeno je najmanje 75 tatarskih napada na Poljsko-Litvansku zajednicu, koja je uključivala Ukrajinu.

Potreba za robovima u primitivnoj ekonomiji Krima bila je beznačajna, pa su se hiljade polonjanika prodavale na pijacama robova. Godine 1656-1657 Ruska vlada je uspela da otkupi 152 osobe sa Krima uplativši 14.686 rubalja. 72 Kop. (otprilike 96 rubalja 55 kopejki za svakog zarobljenika), što je za sredinu 17. veka. bio je fenomenalno visok broj. Zarobljavanje zarobljenika i trgovina robljem bili su od koristi feudalnoj eliti Krimskog kanata i Otomansko carstvo.

Ogromna sredstva od kuge nisu mogla oživjeti privredu kanata ili promijeniti stagnirajuću prirodu njegove egzistencijalne ekonomije. Desetina opljačkane imovine i robova otišla je u ruke kana, nakon čega je uslijedila isplata begovima i murzama. Stoga su obični nomadi koji su učestvovali u racijama dobili samo mali udio. Istovremeno, treba uzeti u obzir nevjerovatno visoke cijene hrane na Krimu. Tokom posmatranog perioda, jedna osmina (mala mera zapremine) raži koštala je 50-60 kopejki. Kao rezultat toga, obični ulusni Tatari ostali su u poluprosjačkom stanju i, kako bi spojili kraj s krajem, učestvovali su u prepadima. Teško stanje u kanatu posebno se pogoršalo nakon 16. i 14. vijeka. Neki od Nogaja su migrirali ovamo.

Osmansko carstvo u 17. veku. doživljava akutnu krizu koja je zahvatila sve aspekte domaćeg života i naglo oslabila njen međunarodni položaj. Kriza je bila povezana sa rastom nasljednog zemljišnog posjeda i jačanjem krupnih feudalaca, koji su zamijenili vojno-feudalni sistem, koji se zasnivao na privremenom i doživotnom vlasništvu nad zemljom.

Ovisnost krimskih hanova od Istanbula bila je teret i često je iritirala tatarsko plemstvo. Stoga su kanovi morali u 17. vijeku. ili slijediti vodstvo aristokratije, ili se boriti protiv nje. U oba slučaja, kanovi su obično brzo izgubili prijestolje. Zato je na krimskom prestolu u 17. veku. Zamijenjena su 22 hana. Girejevi su, oslanjajući se na plemstvo, često pokušavali da samostalno provode unutrašnje i spoljašnje
politika. Početkom 17. vijeka. Kan Šagin-Girej, koji se dugo borio za presto sa Janibek kanom, pokušao je da se odvoji od Turske. Uz pomoć Bogdana Hmjelnickog nastojao je da zbaci vlast sultana Islam-Gireja (1644-1654), a uz pomoć Rusije i Poljske, kana Adil-Gireja (1666-1670). Međutim, pokušaji sticanja nezavisnosti završili su neuspjehom za Krim.

Početkom 17. vijeka. Krimski kanat je aktivno učestvovao u ratu Osmanskog carstva protiv Poljske. Godine 1614-1621. Tatarski feudalci poduzeli su 17 velikih pohoda i 6 manjih napada, opustošivši Podoliju, Bukovinu, Bratslavsku oblast, Volinj. Tokom ovih vojnih pohoda stigli su do Lavova, Kijeva i Krakova,
Iako je mir sklopljen između Poljske i Turske 1630. godine, to nije zaustavilo napade sa Krima. Tokom ovog perioda, kanat je održavao mirnije odnose sa Rusijom, a intenzitet napada na ruske zemlje bio je manji nego na Poljsko-litvanski savez.

Međutim, situacija se promijenila 1632. godine, kada je Rusija započela rat za Smolensk, koji je Poljska zauzela 1611. godine. Odredi Krimskog kana, koji su brojali do 20-30 hiljada ljudi, počeli su da pustoše predgrađa Tule, Serpuhova, Kašire, Moskve i drugih gradova Rusije. Značajni odredi ruskih trupa morali su biti povučeni kod Smolenska i prebačeni na južne granice.

Vanjska politika Krimskog kanata u 17. vijeku. Nije se ograničilo samo na napade i pljačke susjednih država. Glavni princip ove politike bio je održavanje „ravnoteže snaga“, odnosno slabljenje i Rusije i Poljsko-litvanske zajednice. U 16. i 17. vijeku. Krimski kanovi su više puta pokušavali, u otvorenom i prikrivenom obliku, da se predstave kao naslednici Zlatne Horde.

Rat za Smolensk pokazao je nepouzdanost odbrane južnih granica Rusije, a 1635-1654. Podignut je sistem graničnih utvrđenja - Belgorodska odbrambena linija. Kontinuirani bedem sa palisadom započeo je u Ahtirki (blizu Harkova) i preko Belgoroda, Kozlova i Tambova stigao do Simbirska na Volgi, pokrivajući ruske zemlje. Stoga se intenzitet napada Krima na Rusiju primjetno smanjuje, osim kratkotrajnih napada 1645. Razlog porasta napada bio je tursko-mletački pomorski rat za Krit 1645-1669. Za rat su bili potrebni veslači robovi za osmansku flotu na Mediteranu.

Oslobodilački rat ukrajinskog i bjeloruskog naroda 1648-1654. i Perejaslavska Rada iz 1654. dramatično je promijenila vanjskopolitičke ciljeve Krimskog kanata, Rusije i Poljsko-Litvanske zajednice. Tokom godina ovog rata, Islam-Girej se nadao da će se, uz podršku Hmjelnickog, osloboditi moći Osmanskog carstva. Međutim, kan se bojao pretjeranog slabljenja Poljske i stoga je u kritičnim trenucima više puta izdao Bogdana Hmjelnickog.

Nakon ponovnog ujedinjenja Ukrajine sa Rusijom 1654. godine, Krimski kanat je promijenio svoj vanjskopolitički kurs i stupio u savez sa Poljsko-litvanskom Zajednicom protiv Rusije i Ukrajine. Međutim, 1655-1657. Poljske i tatarske trupe pretrpjele su velike poraze kod Ahmatova, Lvova, na ušću Dnjepra i Buga.

Kasnih 60-ih - ranih 70-ih. HUP c. Došlo je do novog zaoštravanja odnosa između Osmanskog carstva, Rusije i Poljske. Ruski i ukrajinski puk 1677. i 1678 odbio napade i dva puta nanio veliki poraz turskim i savezničkim tatarskim odredima kod Čigirina. Neprijateljstva između Turske i Rusije okončana su 1681. mirovnim sporazumom sklopljenim u Bahčisaraju. Međutim, 1686. godine Rusija se pridružila takozvanoj Svetoj ligi, koja je uključivala Austriju, Poljsko-Litvanski savez i Veneciju. Blok ovih država bio je usmjeren protiv Osmanskog carstva, koje je pojačalo svoj vojni napad na srednju Evropu. Ispunjavajući svoje obaveze prema saveznicima, ruska vojska je 1687. započela vojne operacije protiv Krima. Iako su pohodi 1687-1688 pod komandom V. V. Golitsina završili su neuspjehom, pomogli su za-
drže snage krimskih hanova kod Perekopa.

Godine 1689-1694. Rusija se borila protiv Krimskog kanata uglavnom sa snagama Donskih i Zaporoških kozaka, ali njihovi pohodi nisu mogli otkloniti opasnost od napada Krimskih i Belgorodskih Tatara. U nastojanju da otklonimo ovu prijetnju, kao i da se probijemo do obala južna mora 1695. i 1696. godine Petar I preuzima Azovske kampanje. U isto vrijeme, ruski i ukrajinski puk zauzeli su neke tatarske tvrđave na ušću Dnjepra. Prema odredbama ugovora zaključenih 1699. i 1700. godine, Osmansko carstvo se odreklo svojih pretenzija na Ukrajinu, a Azov je otišao u Rusiju. U 17. veku Krim je pokušao ne samo da eliminira svoju ovisnost o Turskoj, već i da proširi svoju teritoriju na račun susjeda. Zajednička borba Rusije, Ukrajine i Poljske okončala je ove agresivne težnje.

Iz zbirke „Krim: prošlost i sadašnjost“, Institut za istoriju SSSR, Akademija nauka SSSR, 1988

Qırım Yurtu, قريم يورتى ‎). Pored stepa i podnožja samog Krima, zauzimala je zemlje između Dunava i Dnjepra, Azovsku oblast i veći deo modernog Krasnodarskog regiona Rusije. Godine 1478. Krimski kanat je zvanično postao saveznik Osmanske države i ostao je u tom svojstvu do mira u Kučuk-Kainardžiju 1774. godine. Pripojen je Ruskom carstvu 1783. Trenutno većina zemalja kanata (teritorije zapadno od Dona) pripada Ukrajini, a preostali dio (zemlje istočno od Dona) pripada Rusiji.

Prijestolnice kanata

Glavni grad Krimske jurte bio je grad Kyrym, poznat i kao Solkhat (moderni Stari Krim), koji je postao glavni grad kana Oran-Timura 1266. godine. Prema najčešćoj verziji, ime Kyrym dolazi od Čagataja qırım- jama, rov, postoji i mišljenje da dolazi iz zapadnog Kipčaka qırım- “moje brdo” ( qır- brdo, brdo, -ja sam- afiks pripadnosti prvom licu jednine).

Kada je na Krimu formirana država nezavisna od Horde, glavni grad je premješten u utvrđenu planinsku tvrđavu Kirk-Era, zatim u Salačik, smješten u dolini u podnožju Kirk-Ere, i konačno, 1532. godine, u novoizgrađeni grad Bakhchisarai.

Priča

Pozadina

Tokom perioda Horde, vrhovni vladari Krima bili su kanovi Zlatne Horde, ali su direktnu kontrolu vršili njihovi guverneri - emiri. Prvim formalno priznatim vladarom na Krimu smatra se Aran-Timur, Batuov nećak, koji je ovu regiju dobio od Mengu-Timura. Ovo ime se potom postepeno proširilo na cijelo poluostrvo. Drugi centar Krima bila je dolina uz Kyrk-Eru i Bakhchisarai.

Višenacionalno stanovništvo Krima tada se sastojalo uglavnom od Kipčaka (Kumana) koji su živjeli u stepama i podnožju poluostrva, čiju su državu porazili Mongoli, Grci, Goti, Alani i Jermeni, koji su živjeli uglavnom u gradovima i planinskim selima. , kao i Rusini koji su živjeli u nekim trgovačkim gradovima. Krimsko plemstvo je uglavnom bilo mešovitog kipčak-mongolskog porekla.

Vladavina Horde, iako je imala pozitivne aspekte, općenito je bila opterećujuća za stanovništvo Krima. Konkretno, vladari Zlatne Horde su više puta organizirali kaznene kampanje na Krimu kada je lokalno stanovništvo odbijalo plaćati danak. Poznat je Nogajev pohod 1299. godine, usljed kojeg su stradali brojni krimski gradovi. Kao iu drugim regijama Horde, na Krimu su se ubrzo počele pojavljivati ​​separatističke tendencije.

Postoje legende, koje krimski izvori nisu potvrdili, da je u 14. veku Krim navodno više puta pustošila vojska Velike kneževine Litvanije. Veliki vojvoda Litvanije Olgerd je 1363. porazio tatarsku vojsku kod ušća Dnjepra, a zatim je navodno napao Krim, opustošio Hersones i zauzeo sve vrijedne crkvene objekte tamo. Slična legenda postoji i o njegovom nasljedniku po imenu Vitauta, koji je 1397. godine navodno stigao do same Kafe u pohodu na Krim i ponovo uništio Hersones. Vitautas je u krimskoj istoriji poznat i po tome što je tokom nemira u Hordi krajem 14. veka pružio utočište u Velikoj kneževini Litvaniji značajnom broju Tatara i Karaita, čiji potomci danas žive u Litvaniji i Grodnom. region Bjelorusije. Godine 1399. Vitovt, koji je pritekao u pomoć hordskom kanu Tohtamišu, poražen je na obalama Vorskle od Tohtamiševog rivala Timur-Kutluka, u čije ime je Hordom vladao emir Edigei, i sklopio je mir.

Sticanje nezavisnosti

Vazalaštvo Osmanskom carstvu

Ratovi sa Ruskim Kraljevstvom i Poljsko-Litvanskom Zajednicom u ranom periodu

Od kraja 15. veka, Krimski kanat je vršio stalne napade na Rusko kraljevstvo i Poljsku. Krimski Tatari i Nogai tečno su govorili u taktici napada, birajući put duž razvodnih područja. Glavni put do Moskve bio je Muravski put, koji je vodio od Perekopa do Tule između gornjih tokova rijeka dvaju slivova, Dnjepra i Severskog Donca. Otišavši 100-200 kilometara u pogranično područje, Tatari su se vratili i, raširivši široka krila od glavnog odreda, upustili se u pljačku i hvatanje robova. Zarobljavanje zarobljenika - yasyr - i trgovina robovima bili su važan dio ekonomije kanata. Zarobljenici su prodavani Turskoj, Bliskom istoku, pa čak i evropskim zemljama. Krimski grad Kafa bio je glavno tržište robova. Prema nekim istraživačima, više od tri miliona ljudi, uglavnom Ukrajinaca, Poljaka i Rusa, prodato je na krimskim pijacama robova tokom dva stoljeća. Moskva je svake godine u proleće okupljala do 65 hiljada ratnika da do kasne jeseni vrše graničnu službu na obalama Oke. Za zaštitu zemlje korištene su utvrđene odbrambene linije koje su se sastojale od lanca utvrda i gradova, zasjeda i ruševina. Na jugoistoku, najstarija od ovih linija išla je duž Oke od Nižnjeg Novgoroda do Serpuhova, odavde je skrenula na jug do Tule i nastavila do Kozelska. Druga linija, izgrađena pod Ivanom Groznim, išla je od grada Alatira preko Šacka do Orela, nastavila do Novgorod-Severskog i skrenula do Putivla. Pod carem Fedorom nastala je treća linija koja je prolazila kroz gradove Livny, Yelets, Kursk, Voronjezh, Belgorod. Početno stanovništvo ovih gradova činili su kozaci, Strelci i drugi službenici. Veliki broj Kozaci i službenici bili su dio stražarskih i seoskih službi, koje su pratile kretanje Krimljana i Nogaja u stepi.

Na samom Krimu, Tatari su ostavili mali yasyr. Prema drevnom krimskom običaju, robovi su puštani kao oslobođenici nakon 5-6 godina zatočeništva - postoji niz dokaza iz ruskih i ukrajinskih dokumenata o povratnicima iz Perekopa koji su se „odradili“. Neki od oslobođenih radije su ostali na Krimu. Poznat je slučaj, koji je opisao ukrajinski istoričar Dmitrij Javornicki, kada je ataman zaporoških kozaka Ivan Sirko, koji je napao Krim 1675. godine, zarobio ogroman plen, uključujući oko sedam hiljada zarobljenih hrišćana i oslobođenika. Ataman ih je pitao da li žele da idu sa kozacima u domovinu ili da se vrate na Krim. Tri hiljade je izrazilo želju da ostane i Sirko je naredio da ih pobiju. Oni koji su promijenili vjeru dok su bili u ropstvu bili su odmah pušteni, jer šerijatski zakon zabranjuje držanje muslimana u zatočeništvu. Prema ruskom istoričaru Valeriju Vozgrinu, ropstvo na samom Krimu gotovo je potpuno nestalo već u 16.-17. Većina zarobljenika zarobljenih tokom napada na njihove sjeverne susjede (njihov vrhunac je bio u 16. vijeku) prodati su u Tursku, gdje je robovski rad bio široko korišten, uglavnom na galijama i u građevinarstvu.

XVII - početak XVIII vijeka

Od 6. do 12. januara 1711. krimska vojska je napustila Perekop. Mehmed Giray sa 40 hiljada Krimljana, u pratnji 7-8 hiljada Orlika i Kozaka, 3-5 hiljada Poljaka, 400 janjičara i 700 Šveđana pukovnika Zuliha, uputio se u Kijev.

U prvoj polovini februara 1711. Krimljani su lako zauzeli Bratslav, Boguslav, Nemirov, od kojih nekoliko garnizona nije pružalo gotovo nikakav otpor.

U ljeto 1711. godine, kada je Petar I sa vojskom od 80 hiljada krenuo u pohod na Prut, krimska konjica je brojala 70 hiljada sablja zajedno sa turska vojska opkolio Petrove trupe, koje su se našle u bezizlaznoj situaciji. Sam Petar I bio je skoro zarobljen i bio je primoran da potpiše mirovni sporazum pod uslovima koji su bili izuzetno nepovoljni za Rusiju. Kao rezultat Prutskog sporazuma, Rusija je izgubila pristup Azovskom moru i svoju flotu u vodama Azovsko-crnog mora. Kao rezultat Prutske pobjede u ujedinjenim tursko-krimskim ratovima, ruska ekspanzija u crnomorskoj regiji je zaustavljena na četvrt stoljeća.

Rusko-turski rat 1735-39 i potpuno pustošenje Krima

Posljednji hanovi i pripajanje Krima Ruskom carstvu

Nakon povlačenja ruskih trupa, na Krimu je izbio širok ustanak. turske trupe iskrcale su se u Aluštu; ruskog stanovnika Krima, Veselitskog, zarobio je kan Šahin i predao turskom glavnom komandantu. Bilo je napada na ruske trupe u Alušti, Jalti i drugim mestima. Krimljani su izabrali Devleta IV za kana. U to vrijeme iz Carigrada je primljen tekst Kučuk-Kainardžijevog sporazuma. Ali Krimljani ni sada nisu htjeli prihvatiti nezavisnost i ustupiti Rusima naznačene gradove na Krimu, a Porta je smatrala da je potrebno ući u nove pregovore s Rusijom. Dolgorukovljev nasljednik, knez Prozorovski, pregovarao je sa kanom najpomirljivijim tonom, ali Murze i obični Krimljani nisu krili svoje simpatije prema Osmanskom carstvu. Shahin Geray je imao malo pristalica. Ruska partija na Krimu je bila mala. Ali na Kubanu je proglašen za kana, a 1776. je konačno postao kan Krima i ušao u Bakhchisarai. Narod mu se zakleo na vjernost.

Šahin Girej je postao poslednji kan Krima. Pokušao je da sprovede reforme u državi i reorganizuje upravu po evropskim principima, ali su te mere izuzetno kasnile. Ubrzo nakon njegovog pristupanja, počeo je ustanak protiv ruskog prisustva. Krimljani su svuda napali ruske trupe, ubivši do 900 Rusa, i opljačkali palatu. Šahin je bio posramljen, davao je razna obećanja, ali je svrgnut, a Bahadir II Giray je izabran za kana. Turska se spremala poslati flotu na obale Krima i započeti novi rat. Ruske trupe su odlučno ugušile ustanak, Šahin Girej je nemilosrdno kaznio svoje protivnike. A. V. Suvorov je imenovan za nasljednika Prozorovskog kao komandanta ruskih trupa na Krimu, ali kan je bio vrlo oprezan prema novom ruskom savjetniku, posebno nakon što je deportovao sve krimske kršćane (oko 30.000 ljudi) u Azovsku oblast 1778.: Grke - u Mariupolj , Jermeni - do Nor-Nakhichevan.

Tek sada se Šahin obratio sultanu kao kalifu za pismo blagoslova, a Porta ga je priznala za kana, podložno povlačenju ruskih trupa sa Krima. U međuvremenu, 1782. godine, na Krimu je počeo novi ustanak i Šahin je bio primoran da pobegne u Jenikale, a odatle u Kuban. Za kana je izabran Bahadir II Giray, kojeg Rusija nije priznala. Godine 1783. ruske trupe su bez upozorenja ušle na Krim. Ubrzo je Shahin Giray abdicirao s prijestolja. Od njega je zatraženo da odabere grad u Rusiji za život i dobio je sumu za preseljenje sa malom pratnjom i održavanjem. Živeo je prvo u Voronježu, a potom u Kalugi, odakle je, na njegov zahtev i uz saglasnost Porte, pušten u Tursku i nastanio se na ostrvu Rodos, gde je bio lišen života.

Postojali su „mali“ i „veliki“ divani, koji su igrali veoma ozbiljnu ulogu u životu države.

Vijeće se nazivalo “malim divanom” ako je u njemu sudjelovao uski krug plemstva koji je rješavao pitanja koja su zahtijevala hitne i konkretne odluke.

“Veliki divan” je susret “cijele zemlje”, na kojem su učestvovali svi Murze i predstavnici “najboljih” crnaca. Po tradiciji, Karači su zadržali pravo da sankcionišu imenovanje kanova iz klana Geray za sultana, što je bilo izraženo u ritualu njihovog postavljanja na tron ​​u Bahčisaraju.

IN državna struktura Krim je uglavnom koristio Zlatnu Hordu i osmanske strukture državna vlast. Najčešće su najviše državne položaje zauzimali sinovi, braća kana ili druge osobe plemićkog porijekla.

Prvi službenik nakon kana bio je sultan Kalga. Kanov mlađi brat ili neki drugi rođak je postavljen na ovu funkciju. Kalga je vladao istočnim dijelom poluotoka, lijevim krilom kanove vojske i upravljao državom u slučaju smrti kana sve dok novi nije bio postavljen na prijestolje. Bio je i vrhovni komandant ako kan lično ne bi išao u rat. Drugi položaj - nureddin - takođe je zauzimao član kanove porodice. Bio je guverner zapadnog dijela poluotoka, predsjedavajući malih i mjesnih sudova i komandovao je manjim korpusima desnice u pohodima.

Muftija je poglavar muslimanskog sveštenstva Krima, tumač zakona, koji ima pravo da smijeni sudije - kadije, ako su pogrešno presudili.

Kajmakani - u kasnom periodu (kraj 18. vijeka) koji su upravljali regijama kanata. Or-beg je starešina tvrđave Or-Kapy (Perekop). Najčešće su ovu poziciju zauzimali članovi porodice kan, ili član porodice Širin. Čuvao je granice i pazio na nogajske horde izvan Krima. Položaji kadije, vezira i drugih ministara slični su istim pozicijama u Osmanskoj državi.

Pored navedenog, postojala su i dva važna ženska položaja: ana-beim (analogno osmanskoj dužnosti valide), koju je obavljala majka ili sestra kana, i ulu-beim (ulu-sultani), viša supruga vladajućeg kana. Po značaju i ulozi u državi imali su rang do nureddina.

Važna pojava u državnom životu Krima bila je veoma snažna nezavisnost plemićkih begovskih porodica, koja je na neki način približila Krim Poljsko-litvanskoj zajednici. Begovi su vladali svojim posjedima (bejlicima) kao polunezavisne države, sami su dijelili pravdu i imali svoju miliciju. Begovi su redovno sudjelovali u nemirima i zavjerama, kako protiv hana tako i među sobom, a često su pisali optužnice protiv hanova koje nisu zadovoljile osmansku vlast u Istanbulu.

Javni život

Državna religija Krima bio je islam, au običajima plemena Nogai bilo je tragova šamanizma. Uz krimske Tatare i Nogajce, islam su prakticirali i Turci i Čerkezi koji su živjeli na Krimu.

Stalno nemuslimansko stanovništvo Krima predstavljali su hrišćani različitih denominacija: pravoslavci (Grci koji govore helenski i turski), gregorijanci (Jermeni), Jermeni katolici, rimokatolici (potomci Đenovljana), kao i Jevreji i karaiti.

Bilješke

1. Budagov. Uporedni rječnik tursko-tatarskih dijalekata, T.2, str.51
2. O. Gaivoronsky. Gospodari dvaju kontinenata.t.1.Kijev-Bakhchisarai. Oranta.2007
3. Thunmann. "Krimski kanat"
4. Sigismund Herberstein, Bilješke o Moskvi, Moskva 1988, str. 175
5. Yavornitsky D.I. Istorija zaporoških kozaka. Kijev, 1990.
6. V. E. Syroechkovsky, Muhammad-Gerai i njegovi vazali, "Naučne bilješke Moskovskog državnog univerziteta", vol. 61, 1940, str. 16.

Krimski kanat: istorija, teritorija, politička struktura

Krimski kanat je nastao 1441. Ovom događaju prethodili su nemiri u Zlatnoj Hordi. Zapravo, tada je na tron ​​na Krimu stupio separatista - Hadži Girej, daleki rođak Janike Khanuma, žene kana Zlatne Horde Edigeja. Khansha nije željela preuzeti uzde vlade nekada moćne države u svoje ruke i otišla je u Kyrk-Or, pomažući u promociji Hadji Giraya. Ubrzo je ovaj grad postao prva prestonica Krimskog kanata, koji je zauzimao teritoriju od Dnjepra do Dunava, Azovsku oblast i skoro čitav moderni Krasnodarski kraj.

Dalja istorija novog političkog subjekta je neumorna borba sa predstavnicima drugih porodica Zlatne Horde koji su pokušali da osvoje posjede Girejevih. Kao rezultat dugog sukoba, Krimski kanat je uspio izvojevati konačnu pobjedu, kada je 1502. godine preminuo posljednji vladar Horde, šeik Ahmed. Mengli-Girej je tada stao na čelo krimske jurte. Uklonivši svog političkog neprijatelja, kan je prisvojio njegove regalije, titulu i status, ali ga sve to nije spasilo od stalnih napada stepskih ljudi, koji su se neprestano infiltrirali na Krim. Moderni istoričari su skloni vjerovanju da Krimski kanat nikada nije namjeravao da zauzme strane teritorije. Vjerovatno su sve akcije krimskih kanova bile usmjerene na očuvanje i učvršćivanje njihove moći, te na borbu protiv utjecajnog hordinskog klana Namagana.

Sve se to može pratiti čak iu pojedinačnim istorijskim epizodama. Dakle, nakon smrti Khana Akhmata, Krimski kanat je odlučio poboljšati odnose s njegovim sinovima i gostoljubivo ih sklonio. Ali nasljednici hordinskog prijestolja odlučili su napustiti kanovu prijestolnicu, zbog čega je Mengli-Girey jednog od njih zarobio. Drugi, šeik Ahmed, je pobjegao. Treći sin, Seid-Ahmed II, koji je u to vrijeme postao kan Horde, organizirao je pohod na Krim. Oslobodivši Murtazu, Seyid-Ahmed II je zauzeo Eski-Kyrym, a zatim otišao u Kefu.

U to vrijeme u kafani je već bila stacionirana turska teška artiljerija, što je natjeralo Hordu da bježi bez osvrtanja. Tako je prijateljski gest Krimskog kana poslužio kao povod za naredno pustošenje poluostrva, a Turci su pokazali da mogu braniti teritorije koje su bile pod njihovim uticajem. Tada je Mengli-Girey sustigao prestupnike i oduzeo imovinu i zarobljenike opljačkane iz kanata.

Odnosi između kanata i Osmanskog carstva zauzimaju posebno mjesto u historiji Krima. U drugoj polovini 15. vijeka turske trupe zauzele su đenovljanske posjede na poluostrvu i teritoriju Kneževine Teodoro. Krimski kanat se također našao u turskoj ovisnosti, ali od 1478. kan je postao vazal padišaha i nastavio vladati unutrašnjim područjima poluotoka. Sultan se u početku nije miješao u pitanja sukcesije prijestolja u Krimskom kanatu, ali stoljeće kasnije sve se promijenilo: krimski vladari su postavljani direktno u Istanbulu.

Zanimljivo je da je u jurti djelovao politički režim specifičan za to vrijeme. Nešto kao demokratija. Na poluostrvu su se održavali izbori za kana, tokom kojih su se uzimali u obzir glasovi lokalnog plemstva. Međutim, postojalo je jedno ograničenje - budući vladar kanata mogao je pripadati samo porodici Girey. Druga politička ličnost nakon kana bio je kalga. Kalga je najčešće bio imenovan za brata vladara kanata. Predstavnička vlast u kanatu pripadala je Velikom i Malom divanu. Prvi su uključivali Murze i ugledne ljude tog područja, a drugi su uključivali zvaničnike bliske kanu. Zakonodavna vlast bila je u rukama muftije, koji je osiguravao da svi zakoni kanata budu u skladu sa šerijatom. Ulogu modernih ministara u Krimskom kanatu igrali su veziri, koje je postavljao kan.

Malo ljudi zna da je Krimski kanat doprinio oslobađanju Rusije od jarma Zlatne Horde. To se dogodilo pod šeik-Ahmedovim ocem. Tada je hordski kan Ahmat povukao svoje trupe bez upuštanja u bitku s Rusima, jer nije čekao poljsko-litvanska pojačanja, koja su zadržali krimsko-tatarski ratnici. Suprotno uvriježenom mišljenju, odnosi između Khanovog Krima i Moskve dugo vremena bili su prijateljske prirode. Pod Ivanom III imali su zajedničkog neprijatelja - Saraja. Krimski kan pomogao je Moskvi da se oslobodi hordinskog jarma, a zatim je cara počeo nazivati ​​"svojim bratom", priznajući ga na taj način kao ravnog, umjesto da nameće danak kraljevstvu.

Približavanje Moskvi uzdrmalo je prijateljske odnose Krimskog kanata s litvansko-poljskom kneževinom. Kazimir pronađen zajednički jezik sa hordskim hanovima, koji su se dugo svađali sa Krimom. S vremenom se Moskva počela udaljavati od Krimskog kanata: borba za zemlje Kaspijske i Volške regije dovela je do činjenice da je kralj tražio podršku među onim Namaganima s kojima Girejevi dugo nisu mogli dijeliti vlast. Pod Ivanom IV Groznim, Devlet I Giray je želio obnoviti nezavisnost Kazana i Kaspijskog mora, Turci su se dobrovoljno javili da pomognu kanu, ali mu nije dozvolio da se miješa u sferu utjecaja Krimskog kanata. Krajem proleća 1571. Tatari su spalili Moskvu, nakon čega su moskovski vladari do kraja 17. veka. bili primorani da plaćaju Krimskom kanu redovne isplate za „buđenje“.

Nakon formiranja ukrajinske hetmanske države, Krimski kanat je sarađivao sa vladarima kozačke države. Poznato je da je kan Islam III Giray pomogao Bogdanu Hmjelnickom tokom oslobodilačkog rata sa Poljskom, a nakon bitke kod Poltave, krimske trupe su otišle u Kijev zajedno sa narodom Pylypa Orlika, Mazepinog nasljednika. Godine 1711. Petar I je izgubio bitku s tursko-tatarskim trupama, nakon čega je Rusko carstvo bilo prisiljeno zaboraviti na područje Crnog mora na nekoliko decenija.

Između 1736. i 1738. godine Krimski kanat je progutao rusko-turski rat. Usljed borbi mnogo ljudi je umrlo, od kojih su neki stradali od epidemije kolere. Krimski kanat je tražio osvetu i stoga je doprinio požaru novi rat između Rusije i Turske, koja je počela 1768. i trajala do 1774. Međutim, ruske trupe su ponovo pobijedile i natjerale Krimce na pokornost, izabravši Sahiba II Giraya za kana. Ubrzo su na poluotoku počele pobune, a lokalno stanovništvo nije htjelo da se pomiri s novom vlašću. Poslednji kan na poluostrvu bio je Šahin Girej, ali nakon što se odrekao prestola, Katarina II je 1783. godine konačno pripojila zemlje Krimskog kanata. Rusko carstvo.

Razvoj Poljoprivreda, zanatstvo, trgovina u Krimskom kanatu

Krimski Tatari su, kao i njihovi preci, veoma cijenili stočarstvo, što je bio način zarade i hrane. Među njihovim domaćim životinjama konji su bili na prvom mjestu. Neki izvori tvrde da su Tatari sačuvali dvije različite rase koje su dugo živjele na području sjevernog Crnog mora, sprječavajući njihovo miješanje. Drugi kažu da je to bilo u Krimskom kanatu nova vrsta konja, koji se odlikovao neviđenom izdržljivošću u to vrijeme. Konji su, po pravilu, pasli u stepi, ali ih je uvijek čuvao stočar, koji je bio i veterinar i uzgajivač. Profesionalni pristup bio je evidentan iu uzgoju ovaca, koje su bile izvor mliječnih proizvoda i rijetkih krimskih smushka. Osim konja i ovaca, krimski Tatari su uzgajali goveda, koze i deve.

Krimski Tatari nisu poznavali naseljenu poljoprivredu ni u prvoj polovini 16. veka. Dugo su stanovnici Krimskog kanata orali zemlju u stepi kako bi odatle otišli u proljeće i vratili se tek u jesen, kada je došlo vrijeme za žetvu. U procesu prelaska na sjedilački način života, pojavila se klasa feudalaca Krimskih Tatara. S vremenom su se teritorije počele dijeliti za vojne zasluge. Istovremeno, kan je bio vlasnik svih zemalja Krimskog kanata.

Zanati Krimskog kanata u početku su bili domaće prirode, ali su bliže početku 18. stoljeća gradovi poluotoka počeli dobivati ​​status velikih zanatskih centara. Među takvim naseljima bili su Bakhchisaray, Karasubazar, Gezlev. U posljednjem vijeku postojanja kanata tamo su se počele pojavljivati ​​zanatske radionice. Specijalisti koji su u njima radili ujedinili su se u 32 korporacije, na čijem su čelu bili usta-baši i njegovi pomoćnici. Potonji su pratili proizvodnju i regulisali cijene.

Krimski zanatlije tog vremena izrađivale su obuću i odjeću, nakit, bakreno posuđe, filc, ćilim (tepisi) i još mnogo toga. Među zanatlijama bilo je i onih koji su znali da obrađuju drvo. Zahvaljujući njihovom radu, u Krimskom kanatu pojavili su se brodovi, prekrasne kuće, intarzirane škrinje koje se mogu nazvati umjetničkim djelima, kolijevke, stolovi i drugi predmeti za domaćinstvo. Između ostalog, krimski Tatari su znali mnogo o rezanju kamena. O tome svjedoče grobovi i džamije Durbe koje su djelimično sačuvane do danas.

Osnova ekonomije Krimskog kanata bila je trgovačka aktivnost. Teško je zamisliti ovu muslimansku državu bez Kafe. Kafinska luka primala je trgovce iz gotovo cijelog svijeta. Tu su redovno dolazili ljudi iz Azije, Persije, Carigrada i drugih gradova i sila. Trgovci su dolazili u Kef da kupuju robove, hljeb, ribu, kavijar, vunu, rukotvorine i još mnogo toga. Na Krim ih je privukla, prije svega, jeftina roba. Poznato je da su se veletržnice nalazile u Eski-Kyrymu iu gradu Karasubazar. Interna trgovina kanata je također procvjetala. Samo u Bahčisaraju postojala je pijaca žita, povrća i soli. U glavnom gradu Krimskog kanata postojali su čitavi blokovi rezervisani za trgovačke radnje.

Život, kultura i religija Krimskog kanata

Krimski kanat je država s dobro razvijenom kulturom, predstavljenom uglavnom primjerima arhitekture i tradicije. Najveći grad Krimskog kanata bila je Kafa. Tu je živjelo oko 80.000 ljudi. Bakhchisarai je bio glavni grad i drugo najveće naselje kanata, gdje je živjelo samo 6.000 ljudi. Glavni grad se razlikovao od drugih gradova po prisutnosti kanove palate, međutim, sva krimskotatarska naselja izgrađena su s dušom. Arhitekturu Krimskog kanata čine zadivljujuće džamije, fontane, grobnice... Kuće običnih građana, po pravilu, bile su dvospratne, građene od drveta, gline i šuta.

Krimski Tatari su nosili odjeću od vune, kože, domaćeg tkanja i kupljenih prekomorskih materijala. Djevojke su plele kosu, ukrašavale glavu somotnom kapom sa bogatim vezom i novčićima, a na nju stavljale maramu (bijelu maramu). Jednako uobičajena pokrivala za glavu bila je i marama, koja je mogla biti vunena, tanka ili šarena. Što se tiče odeće, krimski Tatari su imali duge haljine, košulje ispod kolena, pantalone i tople kaftane. Žene Krimskog kanata jako su voljele nakit, posebno prstenje i narukvice. Muškarci su na glavi nosili crne kape od jagnjeće kože, fesove ili lubanje. Košulje su uvlačili u pantalone, nosili prsluke bez rukava, jakne i kaftane.

Glavna religija Krimskog kanata bio je islam. Važne vladine pozicije na Krimu pripadale su sunitima. Međutim, šiiti, pa čak i kršćani, živjeli su prilično mirno na poluotoku. Među stanovništvom kanata bilo je ljudi koji su dovedeni na poluostrvo kao kršćanski robovi, a zatim prešli na islam. Nakon određenog vremenskog perioda - 5-6 godina - postali su slobodni građani, nakon čega su mogli otići na svoje matične teritorije. Ali nisu svi napustili prekrasno poluostrvo: često su bivši robovi ostajali da žive na Krimu. Dječaci kidnapovani u ruskim zemljama također su postali muslimani. Takvi su mladići odgajani u posebnoj vojnoj školi i za nekoliko godina stupili su u redove kanove garde. Muslimani su se molili u džamijama, u blizini kojih su bila groblja i mauzoleji.

Dakle, Krimski kanat je formiran kao rezultat podjele Zlatne Horde. To se dogodilo oko 40. godine 15. vijeka, vjerovatno 1441. godine. Njegov prvi kan bio je Hadži Girej, on je postao osnivač vladajuće dinastije. Kraj postojanja Krimskog kanata povezuje se s pripajanjem Krima Ruskom carstvu 1783.

Kanat je uključivao zemlje koje su ranije pripadale Mongol-Tatarima, uključujući kneževinu Kirk-Or, osvojenu u drugoj polovini 14. stoljeća. Kirk-Or je bio prva prijestolnica Girejevih; kasnije su kanovi živjeli u Bakhchisaraju. Odnosi između Krimskog kanata i genovskih teritorija poluostrva (tada turskih) mogu se opisati kao prijateljski.

Kan se ili udružio ili se borio sa Moskvom. Rusko-krimski sukob je eskalirao nakon dolaska Osmanlija. Od 1475. Krimski kan je postao vazal turskog sultana. Od tada Istanbul odlučuje ko će sjediti na krimskom tronu. Prema odredbama Kučuk-Kainardžijevog sporazuma iz 1774., svi turski posjedi na Krimu, osim Kerča i Jeni-Kalea, postali su dio Krimskog kanata. Glavna religija političkog obrazovanja je islam.

Šta prosječna osoba u bivšem Ruskom carstvu zna o Krimskom kanatu? Da je na Krimu postojala određena država krimskih Tatara, kojima su vladali kanovi i potpuno ovisila o Osmanskom carstvu. Da je u Feodosiji (tada Kafe) pod Krimskim kanatom postojala najveća pijaca sa robovima iz Ukrajine i Moskovije koje su zauzeli Krimci. Da se Krimski kanat vekovima borio sa moskovskom državom, a kasnije i sa Rusijom, da bi ga na kraju osvojila Moskva. Sve je to istina.

Ali ispostavilo se da se Krimski kanat nije samo borio i trgovao slavenskim robovima. Bilo je trenutaka kada su Moskovija i Krimski kanat bili u prijateljskom strateškom savezu, njihovi vladari su jedni druge nazivali „braćom“, a Krimski kan je čak igrao veoma značajnu ulogu u oslobađanju Rusije od tatarsko-mongolskog jarma, iako je bio dio Horde. Ali o tome se u Rusiji malo zna.

Dakle, u našem pregledu, malo poznate činjenice o historiji Krimskog kanata, kroz stranice nove fundamentalne publikacije objavljene u Ukrajini.

Krimski hanovi

- nasljednici Džingis Kana

Osnivač Krimskog kanata Hadži Girej (vladao 1441-1466).

Ovaj crno-bijeli portret ilustruje studiju Olekse Gaivoronskog „Gospodari dvaju kontinenata“; o ovoj knjizi će biti reči u nastavku.

Prava portretna slika kana okružena je nekim simbolima. Evo šta Gayvoronskiy piše o ovim simbolima na svom blogu haiworonski.blogspot.com (gdje je objavljena ova ilustracija u boji):

"Hrast. Simbolizira Veliko vojvodstvo Litvanije, gdje je rođen i dugo živio osnivač dinastije Krima. (Njegova porodica je bila tamo u egzilu - bilješka na web stranici)

Sova. Jedan od simbola porodice Geray. Evropski heraldički imenici 17.-18. više puta ukazuju na crnu sovu na žutoj pozadini kao grb vladara Krima, koji datira još od Džingis-kana.”

Ilustracije ovdje i ispod prikazuju neke portrete krimskih kanova za višetomni „Gospodari dvaju kontinenata“ Oleksa Gaivoronskog.

Gaivoronsky je istakao, govoreći o ovoj seriji koju je za svoje višetomno djelo napravio kijevski umjetnik Jurij Nikitin:

„Četiri od devet portreta (Mengli Giray, Devlet Giray, Mehmed II Giray i Gazi II Giray) su zasnovana na osmanskim minijaturama i evropskim gravurama iz 16. stoljeća na kojima su prikazani navedeni vladari.

Preostalih pet slika su rekonstrukcija koju je izradio umjetnik uzimajući u obzir preporuke autora, a koja je uzela u obzir rijetke opise izgleda ovog ili onog kana u pisanim izvorima, te izgled njegovih najbližih rođaka snimljenih u srednjovjekovnim grafikama, a ponekad i posredni podaci o porijeklu njegove majke Mangyta (Nogai) ili Čerkeza. Portreti ne tvrde da su dokumentarna autentičnost. Svrha serije portreta je drugačija: da postane ukras knjige i pretvori spisak kanovih imena u plejadu svijetlih pojedinačnih slika.”

Godine 2009. kijevsko-bahčisarajska izdavačka kuća "Oranta" objavila je drugi tom višetomne istorijske studije Olekse Gaivoronskog "Gospodari dvaju kontinenata". (Prvi tom je tamo objavljen 2007. godine i u toku su pripreme za objavljivanje trećeg toma. Ukupno je, prema ukrajinskim masovnim medijima, planirano pet tomova).

Knjiga Olekse Gaivoronskog je prilično jedinstvena publikacija. Nemoguće je sjetiti se više sličnih studija na ruskom jeziku, koje bi tako detaljno opisale historiju Krimskog kanata i njegove vladajuće dinastije. Štaviše, to je učinjeno bez uobičajenog pogleda na događaje sa „moskovske strane“, što je uobičajeno za knjige na ruskom jeziku koje opisuju istoriju Krimskog kanata.

Knjiga je napisana, reklo bi se, sa „krimske strane“. Oleksa Gaivoronsky je zamjenik direktora za naučna pitanja Muzeja Bakhchisarai Khanove palate na Krimu. Kako sam kaže u predgovoru svoje knjige: „Ova knjiga govori o Krimu i za Krim, ali može biti zanimljiva i s druge strane Perekopa. Napisana sa simpatijama prema državi Krimskog kanata i njenoj dinastiji Gerays (koja je zapravo stvorila Krimski kanat i vladala njime sve dok nije bila potčinjena Rusiji), knjiga je, uprkos nekim gore navedenim pristrasnostima, ipak izvanredan naučni rad. I što je takođe važno: esej se odlikuje dobrim, lakim jezikom.

Zašto naziv: “Gospodari dva kontinenta”? I ovdje konačno prelazimo na uzbudljivu temu povijesti Krimskog kanata zasnovanu na materijalima višetomnog djela Gaivoronskog.

U ovom prikazu ćemo predstaviti nekoliko kratkih izvoda iz ove publikacije, koja je još uvijek u štampi.

“Gospodari dvaju kontinenata” dio je titule krimskih kanova, koja u potpunosti zvuči kao “Kakan dvaju mora i Sultan dvaju kontinenata”.

Ali ne treba misliti da su krimski kanovi, kada su sebi izabrali takvu titulu, bili opsjednuti zabludama veličine. Unatoč činjenici da je s vremena na vrijeme Krimski kanat uključivao ne samo Krim, već se čak protezao i do Tule, a uzimajući u obzir zavisne teritorije, protezao se do Lvova, a u nekim trenucima povijesti uključivao i Kazan, svakako se ne bi mogao nazvati državom dvoje kontinentima. Ali ovo nije samo stvar sujete. Krimski hanovi, i u moderna Rusija ovo je malo poznata činjenica, oni su bili nasljednici moći Džingis-kana. Ovako o tome piše Oleksa Gaivoronsky u svojoj knjizi (Pisanje vlastitih imena i naslova dato je u autorskoj verziji):

„Sloj Mongola – osvajača, kako su pisali savremenici, za nekoliko decenija potpuno je nestao među pokorenim turskim narodima. Nije iznenađujuće da se carstvo Džingis-kana gotovo odmah nakon smrti svog osnivača podijelilo na nekoliko zasebnih država, koje su se, zauzvrat, nastavile dalje fragmentirati. Ispostavilo se da je jedan od tih fragmenata Velika Horda (Veliki Ulus, Ulus Batu Khana), koja je posjedovala Krim.

Unatoč činjenici da su Mongoli vrlo brzo nestali sa glavne pozornice historije, oni su svoj sistem vlasti dugo vremena ostavili u naslijeđe pokorenim narodima.

Slični principi državnosti postojali su među starim Turcima vekovima pre nego što je Džingis-kan usvojio ove običaje i ujedinio celu Kipčaksku stepu pod svojom vlašću. (Kipčaci (takođe zvani Kumani) su nomadski narod koji govori turski i koji je, u zoru, okupirao ogromna područja od Mađarske do Sibira. drevna Rus' Ili se sukobila s njima ili je ušla u savez - cca. web stranica).

Kamen temeljac ovog sistema moći (Džingisida) bio je sveti status vladajuće dinastije i neosporan autoritet vrhovnog vladara - kagana (khakan, veliki kan). To u velikoj mjeri objašnjava zašto su u onim državama koje su nastale na ruševinama carstva, dinastije potomaka Džingisa, posljednjih čuvara mongolske političke tradicije među stranim podanicima (Turcima, Irancima, Indijcima, itd.), bile čvrsto ukorijenjene u snage za dugo vremena. U tome nema ničeg čudnog: uostalom, situacija kada se vladajuća dinastija razlikuje po porijeklu od naroda pod njenom kontrolom i njeguje ideale svojih dalekih predaka uobičajena je u svjetskoj povijesti.

Mongolski državni običaji nisu imali mnogo zajedničkog sa tradicijama krimskih Tatara, koji su se, zahvaljujući geografskoj izolaciji poluostrva i širenjem islama među njegovim stanovnicima, formirali na Krimu od novih doseljenika Kipčaka, starosedelaca Kipčaka. i stanovnici planinskih krajeva - potomci skitsko-sarmatskog, gotsko-alanskog i seldžučkog stanovništva. (Sarmati i Skiti su srodna pastirska plemena iranskog govornog područja, Goti-Alani su plemena germanskog porijekla, Seldžuci Turci. Napomena lokalitet).

Ipak, na (ovim mongolskim državnim) običajima bila su zasnovana prava vlasti Geraya i njihova spoljna politika- uostalom, Džingisovi zakoni bili su najviši autoritet za njihove protivnike u borbi za nezavisnost Krima: posljednji hanovi Velika Horda, čiji je glavni grad stajao na Donjoj Volgi (čuveni hordski grad Sarai-Batu. Pribl. web stranica). Bez obzira koliko su se Krim i oblast Horde Volge razlikovali jedan od drugog, njihovi vladari govorili su jezikom istih simbola i ideja.

Glavni rival kuće Geray bila je kuća Namagan - još jedan ogranak Džingisida koji je zauzeo prijestolje Horde u posljednjim decenijama postojanja ujedinjenog Ulus Batu. Spor između dvije dinastije oko Krima kulminirao je pobjedom Geraya: u ljeto 1502. Mengli Geray je s trona zbacio posljednjeg vladara Horde, šeika Ahmeda.

Pobjednik se nije ograničio na vojni poraz svog protivnika i, u skladu sa običajem, prisvojio je i sve regalije moći poraženog neprijatelja, proglašavajući se kanom ne samo Krima, već i cijele Velike Horde. . Tako je Krimski kan formalno naslijedio prava na sve bivše posjede Horde - ista "dva mora" i "dva kontinenta" koja su utisnuta u njegovu novu titulu." Kraj citata.

Malo o tome kakva je bila Horda u to vrijeme, čiji je vladar bio Krimski kan. Prije svega, napominjemo da je do trenutka kada je Krimski kan postigao status vladara cijele Velike Horde, Horda već dugo bila podijeljena na suverene uluse. Ali, unatoč rascjepkanosti Horde, šeik-Ahmed, poražen od Mengli Geraya, bio je posljednji vladar Horde, od kojeg je ruska država de jure priznala političku ovisnost.

Šeik-Ahmedov otac Khan Ahmat (također napisan Akhmad, Akhmed ili Akhmet) postao je poznat po vođenju posljednjeg pohoda Zlatne Horde protiv Rusije u istoriji. Tokom ovog pohoda 1480. godine tzv „stojeći na rijeci Ugri“, kada se vladar Zlatne Horde nije usudio započeti bitku s ruskim trupama koje su napredovale prema njemu, razbio je logor i otišao u Hordu - i tada je, prema ruskoj istoriografiji, Zlatni Ordinski jaram nad Rusijom je okončan. Međutim, već pod šeikom Ahmedom 1501-1502, car Ivan III, zauzet ratom s Litvom, izrazio je spremnost da prizna njegovu ovisnost i nastavio plaćati danak Hordi. Izvori napominju da je ovaj korak bio diplomatska igra, jer je Moskva u isto vrijeme bila sklona napadu na Krimsku Hordu. Ali formalno, šeik Ahmed je posljednji hordski kan čiju je dominaciju Rus priznala.

Šeik-Amed je vladao državom Horde, ali ne velikom Zlatnom Hordom, na čijem su čelu nekada bili Batu, Tokhtamysh i drugi moćni kanovi, već samo njen fragment - tzv. Velika Horda. Zlatna Horda je postala “Velika” Horda, jer Do tada su se nove turske države odvojile od vladavine Horde - nekadašnje apanaže Zlatne Horde: Tatarski Sibirski kanat i Nogajska Horda (od naroda bliskog modernim Kazahstanima), kao i Krim.

Državu Velike Horde osnovao je Šejh-Ahmedov brat Seyid Akhmed, koji je postao hordski kan nakon ubistva nesretnog "ugrinskog stajenta" Khana Ahmata. Vraćajući se iz Ugre nakon pohoda, „Ugrin stander“ Khan Akhmat je zarobljen u svom šatoru i ubijen od strane odreda predvođenog sibirskim kanom Ivakom i Nogai begom Yamgurchijem.

A krimski kanovi su, nakon što su porazili šeika Ameda, stekli visok status i titulu.

Sličnu titulu vladara „dva mora i kontinenata“ nosili su, kako piše Gaivoronsky, „vizantijski carevi i osmanski sultan, koji je pod „dva kontinenta“ i „dva mora“ podrazumevao Evropu i Aziju, Crno i Sredozemno more.

U tituli Krimskog kana, kontinenti su ostali isti, ali se popis mora promijenio: to su Crno more i Kaspijsko more, duž čije su se obale nekada protezali posjedi Ulus Batu Khana. A 1515., 13 godina nakon poraza šeika-Ameda, krimski kan Mehmed I Giray, sin Mengli Giraya, čak je za sebe uzeo titulu „padišah svih Mogula (Mongola)“, ne fokusirajući se na veličinu Kanovi Zlatne Horde Batu i Tokhtamysh, ali na sebi Džingis Kan. Uostalom, Zlatna Horda je nekada bila identificirana kao ulus Jochija, najstarijeg sina Džingis-kana.

Krimski kanat

- država Horde, koja je bila protiv Horde

Na ilustraciji s bloga Olekse Gaivoronskog: portret krimskog kana Mengli I Giraya (vladao 1466, 1468-1475, 1478-1515).

Gaivoronsky ovako objašnjava simboliku portreta: „Ruku na mač. Pobjeda Mengli Geraja 1502. nad posljednjim hordskim kanovima okončala je postojanje Volške horde. Krimska jurta je formalno postala pravni nasljednik Carstva Zlatne Horde;

Dizajn slike uključuje ševe na gnijezdima kao elemente. Ševe koje gnijezde (kao znak proljeća) pominju se u pismu Mengli Giraya, koje je kan napisao uoči svog govora protiv njegovih rivala iz Horde 1502.

Unatoč činjenici da su krimski kanovi postigli t Itul, koji im je dao pravo da se smatraju vladarom stepa, nisu bili oduševljeni ostacima hordinskih hordi.

Kao što Oleksa Gaivoronsky napominje u svojoj knjizi, Krimski kanat je glavnu prijetnju svojoj sigurnosti vidio od stepa - stanovnika bivšeg Ulusa Zlatne Horde. A:

“Spoljnopolitičke aktivnosti Krimskog kanata uvjerljivo pokazuju da Gerai nisu postavili sebi zadatak da zauzmu i zadrže strane teritorije. Krim je bio poznat kao ozbiljna sila, sposobna da nanese razorne vojne udarce - međutim, namjerno nastojeći oslabiti susjedne sile koje su trenutno bile najmoćnije, krimski kanovi nisu pokazivali interes za osvajanje zemalja i širenje vlastitih granica. Motivi njihove borbe za nasljedstvo Horde bili su različiti.

Ako pogledate Krim izvana, posebno sa "slovenske obale", onda je u 15.-16. stoljeću izgledao kao strašna, nepristupačna tvrđava, od napada garnizona od koje je bilo moguće braniti samo u različitim stepenima uspjeha. Međutim, slika sagledana iz takve perspektive je nepotpuna, jer kada se gleda iz Perekopa s njihove strane (Perekopska prevlaka povezuje Krim sa kopnom. Glavna granična tvrđava krimskih hanova, Or-Kapy („vrata opkopa”) nalazi se tamo. Napomena lokalitet) krimski kanovi su bili itekako svjesni ranjivosti svoje države - druga stvar je da joj prijetnja u to vrijeme nije dolazila sa slovenskog sjevera (koji je tek mnogo kasnije mogao predstavljati opasnost za Krim) , ali sa istoka Horde.

Zaista u pravu (drevni arapski istoričar) al-Omari je primetio da „zemlja prevladava nad prirodnim karakteristikama“: Gerai, čiji su daleki preci, Džingizidi, došli da vladaju krimskom zemljom kao osvajači, ponovili su iskustvo svih prethodnih vladara Taurice i sami su počeli da se plaše nomada Velike Stepe, kao što su se bosporski kraljevi plašili Huna... Nomadi Volge i Kaspijskog regiona su napadali Krim skoro svake decenije 1470-1520; krimski kanovi su jedva uspeli da obuzdaju ovaj napad 1530-1540, i još uvek su bili primorani da budu spremni da ga odbiju sredinom 1550-ih.

Uostalom, tamo, u stepskim nomadima Horde, decenijama se vodila žestoka borba za vlast, iscrpljujući Krim preskocima vladara i stalnom smenom talasa naoružanih stranaca koji su se krili na poluostrvu nakon što su proterani iz glavni grad Horde ili se spremaju da jurnu na Volgu; tamo je vladala kuća Namagan, dovodeći u pitanje prevlast Gerejovih nad Krimom; Odatle su vršeni razorni napadi na poluostrvo, čiju je malu teritoriju hiljadu jakih odreda nomada mogao da opustoši za nekoliko dana. Primjeri takvih napada nisu bili ograničeni na doba Timur-Lenka i nemira u Hordi: nomadi iz oblasti Volge i Kaspijskog područja napadali su Krim gotovo svake decenije 1470-1520-ih; krimski kanovi su jedva uspeli da obuzdaju ovu navalu 1530-ih i 1540-ih, i još uvek su bili primorani da budu spremni da je odbiju sredinom 1550-ih.

Pogled na Krimski kanat kao na žrtvu stepskih napada neobična je perspektiva, ali je u potpunosti potvrđena u izvorima poznatim svakom stručnjaku at. Štaviše, spoljnopolitičke aktivnosti krimskih vladara tog doba bile su uglavnom posvećene odbrani Krima od prijetnje iz Stepe.

Direktna oružana borba sa vladarima stepskih sila nije mogla u potpunosti osigurati sigurnost Krima, jer je uspostavila direktnu vojnu kontrolu nad gigantskim prostorima bivša imperija krimski kanovi jednostavno nisu imali dovoljno ljudskih resursa - čak i uprkos činjenici da su namjerno preselili značajan dio ulusa Horde koje su osvojili u kopnene posjede kanata. Vladari Krima morali su izabrati drugačiji put i pozvati u pomoć onu drevnu političku tradiciju, čiju su moć priznavali svi bivši podanici Horde: neprikosnovenost moći Vrhovnog Khan-Džingisida nad čitavim mnoštvom pojedinačne horde, plemena i uluse. Samo je još jedan Džingisid mogao osporiti prijestolje Velikog kana, a za ostatak stanovništva, uključujući plemićki sloj, smatralo se nezamislivim ne priznavanje ove moći.

U tom svjetlu, glavni zadatak krimskih kanova bio je da uklone suparničku porodicu Džingisid s prijestolja Horde i sami zauzmu njeno mjesto. Konačno je bilo moguće pobijediti Hordu samo ako postane njen vladar; i samo bi ova mjera, a ne vojne akcije, garantovale nepovredivost posjeda Geraisa.

Takva formalna prevlast nad svim narodima bivšeg Carstva Horde više nije značila ni „kolonijalnu” vladavinu, pa čak ni ekonomsku eksploataciju u obliku, na primjer, prikupljanja danka. Predviđeno je samo priznanje od strane podanika dinastičkog starešinstva i nominalno pokroviteljstvo vrhovnog vladara, a to je, zauzvrat, osiguralo mir između gospodara i njegovih vazala - mir koji je Gerai tako očajnički trebao, koji su nastojali osigurati svoje zemlju od napada i zaštiti svoju moćnu dinastiju od nasrtaja drugih Chingizindovih porodica.

Ova borba između krimske i hordinske linije Džingisida trajala je mnogo decenija.

Nije se završilo porazom šeika-Ahmeda i nastavilo se u rivalstvu dvije porodice za uticaj u onim državama Volge koje su nastale nakon Ulusa Vagu: u Khadzhi-Tarkhan (u ruskoj transkripciji Astrakhan - Napomena. puta postižući značajan uspjeh u ovoj borbi, Gerai su se iz godine u godinu približavali svom cilju. Ali ubrzo se treća sila umiješala u spor između dva džingisidska klana i riješila ga u svoju korist", piše Gaivoronsky.

Iz Krimskog kanata s ljubavlju prema Rusiji,

kao i druge interesantne karakteristike spoljne i unutrašnje politike Krima tog vremena

Na ilustraciji sa bloga Olekse Gaivoronskog: Devlet I Giray (vladavina 1551-1577).

Gaivoronsky o motivima ornamenta ovog portreta - tužni motivi direktno vezani za Moskoviju:

„Savijeni čempresi. Motiv je preuzet sa nadgrobnih spomenika kanskog groblja. Simbolizira gubitak dva Volga kanata: Kazan i Khadzhi-Tarkhan (Astrakhan), koje je Moskva osvojila za vrijeme vladavine ovog kana.

Skroluj u ruci. Nedjelotvorni pregovori sa Ivanom Groznim o povratku Volških kanata.

Govoreći o seriji kanovskih portreta za knjigu „Gospodari dvaju kontinenata“ i izložbi „Čingizidi Ukrajine“ organizovanoj 1-9. jula 2009. u Kijevu sa postavkom ovih slika, Oleksa Gaivoronsky citira na svom blogu odlomak iz članak Ute Kilter u ukrajinskim novinama “Den” (br. 119 od 14. jula 2009.) sa odgovorima na izložbu. I tu opet zvuči tema Krimskog kanata i Moskovije.

Novine pišu:

„Tako Dmitrij Gorbačov, likovni kritičar, konsultant na aukcijama Sotheby'sa i Christie'sa, naglašava:

„Na izložbu možemo primijeniti izraz koji nalazimo kod ruskog pisca Andreja Platonova – „nacionalni egoizam“. Veoma potrebna, produktivna stvar. Za Ruse je to ruskocentrizam, za Ukrajince bi trebalo da ima svoj ugao gledanja. Projekat „Čingizidi Ukrajine“ pokazuje pogled na Krim. Ponekad i on prijeđe „preko ruba“, na primjer, kada se Tugaibey proglašava herojem ukrajinskog naroda (Tugaibey je krimski dostojanstvenik koji je, u ime Krimskog kana, svojom vojnom jedinicom pomogao Zaporoškim kozacima Hmelnickog u borbi protiv Poljaka. Napomena sajt). Ali Ukrajinci su zaista cijenili i pribjegli su pomoći krimskim Tatarima, koji su bili prvorazredni ratnici. Imali su nenadmašnu konjicu od 300.000 snaga koja se kretala brzinom munje. Ukrajinski kozaci su takođe naučili ovaj stil od Tatara.

Moskva ima potpuno drugačiji stav prema ovoj priči: ne vole da se sećaju da je Moskva 1700. godine legalno bila vazal Krimskog kanata. Krimski Tatari su prosvećena nacija. Osetio sam to kada sam video pismo iz srednjovekovnog Bahčisaraja, napisano Švedskoj na latinskom. Kultura Krimskog kanata bila je visoka i uticajna. Izuzetno je važno da i izložba i knjige Olekse Gaivoronskog to otkriju ukrajinskom društvu. Oni nas tjeraju da shvatimo srodnost naših naroda i istorije. Ovdje je važna vještina kojom (umjetnik) Jurij Nikitin koristi stilove turske i perzijske minijature, stvarajući portrete likova. Slike Geraisa ovdje su zanimljive i po formi i po sadržaju. Dvostruki portret Mehmeda III i hetmana Mihaila Dorošenka, koji su poginuli prilikom oslobođenja ovog kana iz ropstva, otvara nam oči za bratimljenje ne samo vladara, već i naših naroda.”

Pobliže posmatrajući, ispostavlja se da je vanjska politika Krimskog kanata daleko od stereotipnih pogleda koji postoje o ovoj državnoj formaciji u Rusiji. Ponekad krimska politika čak zadivi svojom plemenitošću. Navedimo nekoliko primjera iz knjige Gaivoronskog.

Evo razvoja već spomenute parcele sa „stajanjem na rijeci Ugri“. Istorijska činjenica je takva Ruske trupe izvojevale su beskrvnu pobjedu kod Ugre, što je dovelo do kraja 300 godina star Mongolsko-tatarski jaram nad Rusijom, uključujući i zbog činjenice da poljsko-litvanski kralj Kazimir, blokiran od strane trupa Krimskog kanata, nije pritekao u pomoć kanu Akhmatu Zlatne Horde. Dakle Ispostavilo se da je Krimski kanat bio učesnik u oslobađanju Rusije od jarma Horde. Bez Kazimirovih trupa, Ahmat nije rizikovao ulazak u bitku koju je mogao dobiti. Iako je nakon Ahmetove smrti od strane sibirskog kana i Nogai bega, Krimski kanat također djelovao kao "dobri samaritanac" za njegove sinove, ali je dobio crnu nezahvalnost kao odgovor u obliku napada Zlatne horde na Krim .

Oleksa Gaivoronsky sve ovo spominje u fragmentu koji dajemo u nastavku (pravopis vlastitih imena smo ostavili nepromijenjen):

“Sinovi preminulog hana - Seyid-Ahmed, Murtaza i Sheikh-Ahmed - našli su se u teškoj nevolji. Sada kada su njihove trupe pobjegle, morali su biti oprezni prema svakoj bandi pljačkaša, kojih je u to vrijeme bilo dosta koji su lutali stepama. Glavni beg iz Horde, Temir iz klana Mangyt, poveo je knezove na Krim da zatraže pomoć od (Krimskog kana) Mengli Geraja.

Pokazalo se da su begovi proračuni tačni: krimski vladar je gostoljubivo dočekao lutalice i o svom trošku dao im konje, odjeću i sve što im je potrebno. Khan se nadao da će dojučerašnje neprijatelje učiniti svojim saveznicima i čak ih primiti u svoju službu - ali to nije bio slučaj: povrativši snagu na Krimu, izbjeglice su napustile Mengli Giray i sa svom darovanom robom otišle u stepe . Kan je krenuo da juri za nezahvalnim gostima, ali je uspeo da zadrži samo jednog Murtazu, koji se sada od gosta pretvorio u taoca.

Umjesto preminulog Ahmeda (Akhmata), njegov sin, Seid-Akhmed II, postao je hordski kan. Pod izgovorom oslobađanja Murtaze iz krimskog zarobljeništva, počeo je skupljati trupe za pohod na Mengli Giray. Istina, Seyid-Ahmed se jako bojao da će Osmanlije priteći u pomoć Mengli Girayu, te je stoga pokušao unaprijed saznati koliko je turskih trupa sada stacionirano na Krimu. Očigledno, obavještajci su javili da je osmanski garnizon u Kefu bio mali i da se nema čega bojati. Osim toga, tek nedavno, 1481. godine, umire Mehmed II, a umjesto okrutnog osvajača koji je užasavao susjedne zemlje, Osmanskim carstvom je zavladao njegov sin Bajazit II, čovjek dobrog srca i miroljubiv. Dobivši ovu ohrabrujuću informaciju, Seyid-Ahmed i Temir su krenuli u bitku.”

Ovdje ćemo prekinuti citat Oleksa Gaivoronskog. Da unesem još nekoliko pojašnjenja. Turske trupe su izvršile invaziju na Krim i stavile ga pod svoj uticaj deceniju ranije. Istovremeno, Krimski kan je nastavio da vlada unutrašnjim oblastima Krima, a obalu, uključujući Kafu (u drugoj transkripciji - Kefe) (današnja Feodosija), direktno su kontrolisali Turci.

U početku se turski sultani nisu miješali u unutrašnju politiku Krimskog kanata i pitanja sukcesije prijestolja, ali kasnije, kada im se krimskotatarsko plemstvo počelo obraćati prilikom izbora novih kanova, vladari u Istanbulu su postajali sve više i više. uključen u unutrašnje poslove Krima. Ovo se završilo vek kasnije skoro direktnim imenovanjem krimskih hanova iz Istanbula.

Ali zašto mi, kada govorimo o pitanjima sukcesije prestola, govorimo o izborima? Poenta je da u TO Rimski kanat je imao neku vrstu demokratije. Ono što je tada imalo analogiju od susjednih sila, možda samo u Poljskoj - ni Otomansko carstvo ni Moskovija nisu se mogli pohvaliti demokratijom. Plemstvo Krimskog kanata imalo je pravo glasa pri izboru kana. Jedino ograničenje je da možete birati samo iz dinastije Gerai. Tokom 300 godina postojanja države, 48 kanova zamijenilo je prijesto Krima, od kojih je većina vladala 3-5 godina. Plemstvo je pozvalo neke kanove da ponovo vladaju. Naravno, mišljenje Istanbula je bilo od velike važnosti, ali bez odobrenja njegove politike od strane lokalnog plemstva, kan nije mogao dugo vladati - bio je svrgnut. Da bi stupio na prijesto, kan je zahtijevao odobrenje velikog divana (vijeće predstavnika plemstva koje nije imenovao kan, već su bili članovi divana po rođenju. Prilikom izbora kana birani su predstavnici iz u divanu su sjedili i obični ljudi). WITH Kan je svoju vlast dijelio sa tzv. Kalga - najviši državni službenik i neka vrsta mlađeg kana, koji je imao svoju zasebnu prijestolnicu u gradu Ak-džamiji ("Bijela džamija" - današnji Simferopolj).

Dakle, Krimski kanat se odlikovao prilično demokratskom strukturom. Istovremeno, kanova vlada bila je navikla na suživot na poluostrvu sa drugim državnim entitetima. Prije dolaska Turaka, dio poluostrva je zauzela pravoslavna država Teodoro, a Feodosijom i susjednom obalom vladala je Đenova.

Vratimo se sada na knjigu Gaivoronskog i, koristeći isti istorijski zaplet kao primjer, pogledajmo kako se Krimski kanat borio protiv Horde i pomogao Moskvi. Zaustavili smo se na tome kako sin posljednjeg kana Zlatne Horde napada Krim:

„Napad trupa Horde na Krim bio je toliko jak da Mengli Giray nije mogao zadržati svoju poziciju i ranjen je pobjegao u tvrđavu Kyrk-Er.

Murtaza je pušten i pridružio se svom bratu. Cilj pohoda je postignut, ali Seid-Ahmed nije želio stati na tome i odlučio je osvojiti Krim. Očigledno, Horda nije bila u mogućnosti da zauzme Kyrk-Er, a Seid-Akhmed je, pljačkajući nadolazeća sela, krenuo prema Es-ki-Kyrymu. Opsjedao je grad, ali je stara prijestolnica čvrsto držala ofanzivu, a zauzeti ju je bilo moguće samo lukavstvom: Seyid-Ahmed je obećao da neće nauditi stanovnicima ako prestanu s otporom i puste ga unutra. Građani su mu povjerovali i otvorili mu kapiju. Čim je kan postigao svoj cilj, odrekao se zakletve koju je dao - a vojska Horde je opljačkala grad, istrijebivši mnoge njegove stanovnike.

Opijen uspjehom, Seyid-Ahmed je odlučio da to prati lekcijom Turcima, pokazujući novom sultanu ko je pravi vlasnik crnomorskih zemalja. Ogromna vojska Horde se približila Kefi. Uvjeren u svoju superiornost, Seyid-Ahmed je poslao glasnika osmanskom guverneru Kasym-paši sa zahtjevom da položi oružje i preda Kefu Hordi...

Ali ratnici Horde, koji su stajali na obali mora ispod zidina Kefea, ranije nisu naišli na tešku artiljeriju, a pogled na grmljavinu (turskih) topova na njih je ostavio vrlo snažan utisak. Povlačenje se pretvorilo u ishitreni let...

Mengli Giray sa svojim begovima pojuri u poteru za neprijateljem koji se povlačio. Vojska Horde, uplašena Osmanlijama, sada je postala laka meta za Krimljane, koji su uspjeli od Seyid-Akhmeda povratiti sav plijen i zarobljenike koje je zarobio na Krimu.

Opasnost je prošla, a Osmanlije su pokazale da mogu pružiti Krimu neprocjenjivu pomoć u odbrani od napada Horde. Pa ipak, sama činjenica invazije, iako uspješno odbačena, nije mogla a da ne ulije u kana tjeskobu za budućnost zemlje: bilo je očito da je nova generacija vladara, Namagani, ušla u žestoku borbu s Gerays za Krim i ne bi tako lako odustali od svojih namjera. Mengliju Geraju je bilo teško da se sam bori protiv njih i počeo je da traži saveznike.

Izgubivši vlastita predgrađa, Horda je izgubila i svoje nekadašnje slavenske vazale. Tokhtamysh je priznao gubitak Ukrajine i njenu tranziciju u Veliko vojvodstvo Litvanije. Što se tiče Velikog moskovskog vojvodstva, i ono se uspješno kretalo ka oslobođenju od vlasti Horde, o čemu svjedoči nedavni Ahmedov neuspjeh. Borba protiv zajedničkog neprijatelja, Saraja, učinila je Krim i Moskvu saveznicima, a Mengli Giray, koji je dugo pokušavao da uspostavi kontakte (sa moskovskim vladarom) Ivanom III, nastavio je pregovore prekinute (nekoliko godina ranije) turskom invazijom. Ubrzo su se kan i veliki vojvoda obavezali jedan drugome da će se zajednički boriti protiv Ahmeda, a potom i njegovih sinova.

Sa stajališta Krima, ova unija je značila da je Moskva priznala Krimskog kana kao vladara cijele Velike Horde i postala njegov formalni građanin, odbacivši ovisnost o Saraju. Naslijedivši tradicionalnu prevlast Horde nad moskovskim velikim knezom, Mengli Giray se odrekao privilegija koje su ponizile njegovog saveznika: oslobodio je Ivana plaćanja danka i počeo ga zvati "svojim bratom" u pismima. Osetljivo pitanje titule bilo je veoma važno za Ivana III, jer bi kan, kao predstavnik vladajuće dinastije, imao pravo da vazala Horde naziva „kmetom“, ali je umesto toga priznavao moskovskog vladara kao sebi ravnog, što je uvelike ojačao Ivanov autoritet među komšijama.

Na ilustraciji iz knjige Olekse Gaivoronskog: Krimski kanat okružen susjednim državama i teritorijama početkom 16. vijeka.

Na ilustraciji iz knjige Olekse Gaivoronskog: Krimski kanat okružen susjednim državama i teritorijama početkom 16. vijeka. Naš komentar na ovu kartu.

Prvo, malo o krimskim imenima, a zatim ćemo na osnovu ove karte okarakterizirati neke od država i teritorija navedenih ovdje.

Samonaziv Krimskog kanata je “Krimska jurta” (od krimskotatarskog Qırım Yurtu), što znači “krimski ruralni logor”.

Prema istraživanjima, naziv "Krim" dolazi od turskog "kyrym", što znači "tvrđava", ili od mongolskog "herem" - "zid", "bedem", "nasip", "moje brdo".

Nakon mongolskog osvajanja poluostrva, koje je ranije nosilo naziv "Tavrija" (na grčkom "zemlja Tauri" u čast polumitskog naroda), riječ "Krim", prije nego što je postala naziv za cijelo poluostrvo , dodijeljen je naselju Eski-Kyrym (“Stari Kyrym”), ili jednostavno Kyrym, koji je služio kao jedno od mongolsko-tatarskih sjedišta.

Usput, napominjemo da su, kako primjećuje Oleksa Gaivoronsky, Mongoli zauzimali samo mali postotak u redovima mongolsko-tatarskih osvajača. Oni su uglavnom predstavljali komandni kadar. Osnovu vojske činila su turska plemena.

Na Krimu su mongolsko-Tatari susreli, zajedno s drugim narodima, đenovsku trgovačku postkoloniju u Feodosiji, koja je preživjela mongolsko osvajanje.

Evropljani i Mongol-Tatari živeli su mirno zajedno u gradu Eski-Kyrym. Podijeljen je na kršćanski i muslimanski dio. Đenovljani su svoj dio zvali Solkhat (od italijanskog “brazda, jarak”), a muslimanski dio grada zvao se pravi Kyrym. Kasnije je Eski-Kyrym postao glavni grad krimske jurte, koja je još uvijek ovisila o Mongolima. Kyrym (koji i danas postoji kao mali uspavani grad na Starom Krimu, u kojem, osim stare džamije, gotovo ništa nije ostalo iz perioda mongolskih osvajanja) nalazi se na ravnoj ravnici, dijelu stepskog Krima, nekoliko desetina kilometara od mora.

Upravo je otvorenost grada Kirima sa svih strana natjerala krimske kanove da premjeste glavni grad u selo Salachik - u planinsku dolinu u podnožju drevne planinske tvrđave Kyrk-Er. Kasnije je tu izgrađena još jedna nova prestonica kana, Bahčisaraj, koji je bio glavni grad Krimskog kanata prije pripajanja Krima Rusiji.

U Bakhchisarayu (u prevodu „vrtna palata“) još je sačuvana kanova palata izgrađena u osmanskom stilu (raniju verziju palate krimskih hanova, ali u mongolskom stilu, Rusi su spalili tokom jednog od pohoda carske vojske na Krimu).

Što se tiče drevne tvrđave Kyrk-Er, više o njoj i misterioznom narodu Karaita (tzv. moderni Hazari) koji su je naselili možete pročitati u drugom materijalu - "Moderni Hazari - Krimski Karaiti" na našoj web stranici. Inače, status karaita u ovoj tvrđavi bio je jedna od specifičnosti Krimskog kanata.

Također na karti vidimo da je dio poluotoka Krima obojen istom bojom kao i teritorija Osmanskog carstva. Godine 1475. Osmanlije su zauzele obalu Krima, porazivši đenovsku državnu formaciju u Feodosiji (pod Osmanlijama, zvanu Kafa (Kefe), kao i uništivši pravoslavnu kneževinu Teodoro (Gotiju), koja je postojala još od vizantijskih vremena. dvije države priznale su prevlast Krimskog kana, ali su unutar njihove teritorije bile nezavisne.

Umetak: Južni Krim prije 1475.: Ovdje su prikazane teritorije Đenovljanske kolonije (crvenom bojom) sa gradovima Feodosije i Soldaje (današnji Sudak), kao i teritorija Kneževine Teodor (smeđom bojom) i sporna teritorija između njih, prelazeći iz ruke u ruku (crveno).smeđe pruge).

Na velikoj karti vidimo Kazansku jurtu, Nogajsku hordu, kao i jurtu Khadzhi-Tarkhan (tj. Astrahanski kanat, gdje se nalazila stara prijestolnica Horde Sarai) - nezavisne fragmente Zlatne Horde, koja je povremeno priznavala moć Krimskog kana.

Teritorije obojene prugama na karti su zemlje bez određenog statusa, koje su prethodno bile dio Zlatne Horde, koje su susjedne zemlje osporavale tokom posmatranog perioda. Od njih je Moskva u to vrijeme mogla konačno osigurati teritoriju oko Černigova, Brjanska i Kozelska.

Zanimljiva državna formacija naznačena na karti bila je Kasimovska jurta, mikroskopska država koju je Moskovija umjetno stvorila za predstavnike naroda Kazana koji su prebjegli u Moskvu. vladajuća kuća na čelu sa Kasimom. Ova jurta, koja je postojala od 1446. do 1581. godine, bila je entitet potpuno ovisan o moskovskim vladarima sa ruskim stanovništvom i muslimanskom dinastijom lokalnih knezova.

Na karti vidimo i debelu svijetlosmeđu liniju - označava zapadnu granicu teritorije Horde za vrijeme postojanja Zlatne Horde. Vlaška i Moldavija, naznačene na karti, bile su kolonije Osmanskog carstva u posmatranom periodu.

Istina, sporazum s Ivanom koštao je kana njegovog drevnog, nasljednog prijateljstva sa Kazimirom, jer je Moskovija, koja je dugo zadirala u zemlje litvanska Rusija, bio je neumoljivi neprijatelj Litvanije. Pokušavajući da pronađe pravdu za Ivana, kralj je započeo pregovore o antimoskovskom savezu sa hordskim hanovima.

Ova nova politika bila je velika greška za poljsko-litvanskog vladara: oslabljena Horda nije učinila ništa da mu pomogne u borbi protiv moskovskih pretenzija, ali je zbližavanje sa Sarajem dugo vremena dovelo kralja u sukob sa mnogo vrednijim saveznikom - Krim.

Pripremajući svoj sudbonosni pohod 1480. godine, koji je gore spomenut. Ahmed je zamolio Kazimira za pomoć, a on je obećao da će mu poslati litvanske snage za zajednički napad na neprijatelja.

Kazimirove trupe su se već spremale da priteknu u pomoć Hordi - ali Mengli Giray je bacio krimske trupe prema njima, i umjesto da marširaju na Moskvu, Litvanci su morali braniti svoje posjede. To je bio razlog poraza Ahmeda, koji se, ne čekajući dolazak saveznika, nije usudio da se sam bori protiv Rusa i povukao se nazad u susret svojoj smrti.

Ocjenjujući uspjeh ovog krimskog pohoda, Ivan III je uporno insistirao da kan ne odustane od borbe protiv Litvanije i zada svoj sljedeći udarac u samo središte litvanske Rusije - Podoliju ili Kijev. Mengli Giray se složio da Kazimira treba upozoriti na prijateljstvo sa Sarajem i naredio je svojim trupama da se pripreme za pohod duž Dnjepra.

Mengli Giray se približio Kijevu 10. septembra 1482. godine. Kan se nije približio tvrđavi, a još manje jurio na nju: u ovom slučaju kijevskom guverneru ne bi bilo teško pucati na vojsku koja je napredovala iz topova i odbiti napad. Stoga su, držeći glavne snage na udaljenosti od utvrđenja, krimski ratnici zapalili drvene stambene prostore koji su okruživali tvrđavu s obje strane i, lagano se povlačeći, počeli čekati da vatra obavi svoj posao. Plamen je brzo zahvatio oronule zgrade, proširio se unutar utvrđene citadele - i Kijev je pao bez ikakve bitke.

Krimske trupe ušle su u poraženi grad i tamo prikupile bogat plijen, a onda je kan poveo svoj narod kući.

Mengli Geray je odmah prijavio pobjedu svom moskovskom savezniku i poslao mu na poklon dva dragocjena trofeja iz čuvene katedrale Svete Sofije Kijevske: zlatnu čašu za sakramente i zlatni poslužavnik za bogosluženje. Nakon što je Kazimiru zadao stravičan udarac tuđim rukama, Ivan se iskreno zahvalio Mengli Geraju na odanosti datoj riječi.

Kralj nije mogao uzvratiti kanu udarcem odmazde i radije je stvar riješio mirnim putem. Međutim, nije propustio priliku da oštro uvrijedi svog komšiju s Krima, pitajući ga preko ambasadora: kažu, šuška se da se bori s Litvanijom po naređenju Moskve? Iskorak je pogodio metu. Mengli Geray je bio ogorčen: da li moskovski knez, njegov podanik, ima pravo da komanduje kanom?! Spor je bio ograničen na ovo, a Kazimir je preuzeo zadatak obnove uništenog grada.”

Općenito, ovako su bili prijatelji Moskovska država i Krimski kanat. Ali kada je Krim postao preterano moćan, Moskva se, kako piše Gaivoronski, sprijateljila sa Nogajima, postavljajući ih protiv Krima. Odnosi između Moskve i Krimskog kanata konačno su se pogoršali zbog pitanja Kazana. Krimski kanovi su tamo postavili svoje kandidate na kanov tron, Moskva je postavila svoje... Gaivoronsky napominje:

„Velika moskovska kneževina, koja je i sama dugo bila vazal Horde, takođe je ušla u borbu za zemlje Povolžja. Njena strategija bila je veoma različita od one Krima, jer je cilj Moskve bio klasično teritorijalno proširenje. Budući da nisu Džingizidi, moskovski vladari, naravno, nisu mogli tražiti dinastičko prvenstvo među lokalnim vladarima, pa stoga, za razliku od Geraisa, nisu težili formalnom potčinjavanju Volških kanata, već njihovoj potpunoj likvidaciji i aneksiji njihovih teritorije svojoj državi. U početku su moskovski vladari izabrali taktiku podrške oslabljenoj kući Namagana u njenom otporu Gerayima, a zatim su se odlučili na direktnu oružanu zauzimanje kanata Volge i Kaspijskog područja.”

I na kraju ove recenzije knjige Olekse Gaivoronskog još jedna zanimljiva činjenica. Bio je to osnivač dinastije krimskih hanova, Hadži Girej, koji je vratio teritoriju nekadašnje Kijevske Rusije kao poklon hrišćanskom svetu.

To je učinjeno oko 1450. godine, kada je susjedna Moskovija još uvijek bila pod jarmom Horde. Krimski kan, koji je nominalno preuzeo vlast nad cijelom Zlatnom hordom, u znak zahvalnosti poljsko-litvanskoj državi za podršku kada je bio u progonstvu u litvanskim zemljama, potpisao je dekret na zahtjev litvanskih ambasadora, kojim je cijelu Ukrajinu predstavio Veliki litvanski knez i poljski kralj Kazimir: „Kijev sa svim prihodima, zemljom, vodama i imovinom“, „Podolja s vodama, zemlje sa ovog imanja“, zatim nabraja dugu listu gradova Kijevske oblasti, Černigovske oblasti, Smolenske oblasti , Brjanska oblast i mnoge druge krajeve do samog Novgoroda, koji je Hadži Girej u ime pokorene od njega horde bio inferioran u odnosu na svog prijateljskog susjeda.

Napomenimo samo da je Khan Tokhtamysh ranije obećao prebaciti Ukrajinu u Litvaniju.

Gaivoronsky piše: „Naravno, Horda nije imala uticaja u ovim zemljama dugo vremena, a čin Hadži Geraja bio je simboličan. Ipak, takvi su simboli u to vrijeme bili od velike važnosti. Nije se Kazimir uzalud obratio Hadži Geraju za takav dokument: uostalom, Litvanija je imala spor sa Moskovijom oko nekih od ovih zemalja, a pošto je Moskva još uvek bila formalno podređena hordinskom prestolu, kanova oznaka mogla bi da postane puna -osnovan argument u korist Kazimira u ovom sporu.

Tako je kan, koji je, radi sigurnosti vlastite države, iz godine u godinu branio susjednu Ukrajinu od napada još jednog kandidata za prijesto Horde: konačno je potvrdio oslobođenje ove zemlje od dugotrajne vladavine Horde . Ostaje da se prizna da je Hadži Girej u potpunosti zaslužio slavu “čuvara mira ukrajinskih zemalja” koja mu je dodijeljena u istoriji.” Vrijedi napomenuti da je tokom posmatranog perioda bilo nekoliko kanova u Zlatnoj Hordi koji su polagali pravo na prijestolje, a Hadži Girej je bio samo jedan od njih.

Ali Oleksa Gaivoronsky bilježi: „Pobijedivši Horde Kana (svog rivala), Hadji Giray nije krenuo opasnim putem kojim su obično išli njegovi prethodnici: nije otišao na Volgu da se bori za Sarai. Hadži Geraj se, bez sumnje, dobro sjećao koliko je (apanažnih) hanova prošlih godina, uprtivši se u glavni grad Volge, zaglibilo u beskrajnoj borbi i neslavno umrlo u njenom vrtlogu. Zadovoljan onim što je već imao, Hadži Girej je napustio opasnu poteru za iluzornom slavom i vratio se sa Dnjepra na svoj Krim.” Dodajmo u svoje ime, vratio se na Krim i postao osnivač vladajuće dinastije Krimskog kanata - države koja je živjela više od 300 godina.

Povratak