Početkom 18. stoljeća formirana je kneževina Travancore na jugozapadu poluotoka Hindustan. Kroz njenu teritoriju su stoljećima prolazili užurbani trgovački putevi. Evropski trgovci biberom, karanfilićem i cimetom pojavili su se ovde u 16. veku, nakon što su 1498. godine ovde doplovile karavele Portugalca Vasca da Game.
Strani i indijski trgovci koji su dolazili u Travankor po začine i drugu robu obično su ostavljali velikodušne ponude bogu Višnuu kako bi primili blagoslov na uspešno trgovanje od viših sila i istovremeno steći naklonost lokalnih vlasti. Osim donacija, u hramu je pohranjeno zlato koje je dobivalo od evropskih trgovaca za plaćanje začina.
Godine 1731., jedan od najmoćnijih vladara Travancorea, Raja Marthanda Varma (vladao je od 1729. do 1758.), u glavnom gradu Trivandrumu (sada zvanom Thiruvananthapuram - glavni grad današnjice Indijska država Kerala) izgrađen je veličanstveni hram Padmanabhaswamy.
U stvari, jedno od 108 Višnuovih prebivališta nalazi se ovde od 3. veka pre nove ere. e., a u 16. veku se nalazio hramski kompleks. Raja je na istom mestu sagradio gopuram - glavni sedmoredni toranj hrama visok 30,5 m. Ukrašen je mnogim statuama i skulpturama od kojih se svaka može smatrati pravim arhitektonskim remek-delom.
Vodi unutar hrama dugačak hodnik sa kolonadom koja se sastoji od 365 prekrasnih granitnih stupova. Njihova površina je u potpunosti prekrivena rezbarijama, što predstavlja primjer pravog umijeća antičkih kipara.
Glavni hol zgrade hrama ukrašen je freskama koje prikazuju različite mistične priče, a namijenjen je za skladištenje glavnog svetilišta: jedinstvene statue Padmanabhaswamyja - oblika Višnua, koji boravi u pozi Anananthasayanam, odnosno u vječnom mističnom snu.
Skulpturalno oličenje vrhovni bog leži na džinovskoj hiljaduglavoj zmiji Ananta Šeša - kralj svih naga. Iz Višnuovog pupka raste lotos sa Brahmom koji sedi na njemu. Lijeva ruka Kip se nalazi iznad kamena Lingam, koji se smatra najvažnijim oblikom i slikom Šive. Njegove žene sjede u blizini: boginja zemlje Bhudevi i boginja prosperiteta Sridevi.
Statua visoka 5,5 m izgrađena je od 10.008 Shalagramashila (svetog kamenja) i prekrivena je zlatom i drago kamenje. Ona se vidi sa troje kapije hrama - kroz jednu se vide njena stopala, kroz druge telo, a kroz druge grudi i lice. Nekoliko stotina godina, direktni potomci raja iz Travankora upravljali su kompleksom hrama i bili su upravitelji Višnuove zemaljske imovine.
Međutim, prije nekoliko godina pokazalo se da su i veličanstveni hram i veličanstvena skulptura samo vidljivi dio Padmanabhaswamyjevog bogatstva. Štaviše, nad pokrajinom Kerala visi drevna kletva.
Činjenica je da je 2009. godine poznati indijski advokat Sundara Rajan napisao peticiju Vrhovnom sudu Indije: zahtijevao je otvaranje skladišta hrama Sri Padmanabhaswamy, zapečaćenog prije više od 130 godina. Advokat je bio zabrinut da bi bez odgovarajućeg nadzora i računovodstva blago jednostavno moglo biti opljačkano. Rajan je, kao bivši policajac, ukazao na neprihvatljivo loše obezbjeđenje hrama.
Lokalni policajci su potvrdili njegove riječi: policija Kerale nema tehnička sredstva, nema iskustva u zaštiti takvog bogatstva. “Moramo postaviti laserske alarme, sisteme video nadzora i ostalo moderno sigurnosni sistemi, ali mi ih nemamo", rekao je policajac.
U februaru 2011. godine sud je utvrdio da je Sundar Rajan u pravu i naložio državi da uspostavi odgovarajuću kontrolu nad hramom kako bi osigurala potrebnu zaštitu dragocjenosti pohranjenih u njegovim skladištima. Prema sudska odluka, istorijski spomenik stavljen pod jurisdikciju Vlade Kerale.
U jednom od trezora pronašli su krune umetnute smaragdima i rubinima, zlatne ogrlice, zlatni lanac dug 5,5 m, zlatnu platnu od 36 kilograma i retke novčiće. različite zemlje, kao i nevjerovatna statua boga Višnua koji leži na zmiji Ananta Shesha, izrađena od čistog zlata i visoka 1,2 m.
Prema preliminarnim podacima, pronađeno blago procjenjuje se na gotovo trilion indijskih rupija, što premašuje 20 milijardi dolara u zlatnoj protuvrijednosti. Ovo je više od budžeta cijele gradske regije Delhi!
Prema indijskim arheolozima i istraživačima, nisu imali pojma koliko će impresivno biti pronađeno blago. Naravno, državna vlast je poduzela mjere bez presedana kako bi osigurala sigurnost pronađenog blaga. Većina državne policije je dovedena da ih zaštiti. U samom hramu su hitno instalirani alarmni sustav i nadzorne kamere.
Nakon toga, Hinduse je zahvatila prava manija: zgrabivši detektore metala ili naoružani čistim entuzijazmom, gomile „hodočasnika“ su potrčale u hramove - šta ako se slična blaga nađu negdje drugdje? U „kuće bogova“ pohrlili su i oni koji se nikada nisu odlikovali pobožnošću.
Svima je poznato da su bogate porodice Indije od davnina velikodušno donirale nakit hramovima, a osim toga, postojao je običaj tokom ratova i građanskih sukoba da se gradska riznica skriva u hramovima. Ali svete građevine u Indiji oduvijek su bile nepovredive, a nisu svi Hindusi žurili u potragu za blagom - vjernici su užasnuti postupcima "hulitelja" i tvrde da bogovi neće oprostiti upade u njihove domove.
U isto vrijeme, intriga oko hrama Padmanabhaswamy nastavlja da se razvija. Uostalom, otvoreno je samo pet trezora. Nakon toga, trebalo je da otvore i poslednji od šest podzemnih trezora, gde se veruje da se nalazi najvredniji deo blaga.
Međutim, kletve kojima prijete Višnuovi svećenici zaustavljaju najviše zvaničnici Kerala od odlučne akcije. A najupečatljiviji primjer činjenice da je nerazumno odbacivati prijetnje svećenika bila je misteriozna smrt pokretača svetogrđa.
Manje od nedelju dana nakon otvaranja blaga, sedamdesetogodišnji Sundar Rajan je iznenada preminuo, navodi službena verzija- od groznice. Fizički snažan muškarac, koji se nikada ranije nije žalio na zdravlje, iznenada je preminuo, a obdukcijom nije utvrđen tačan uzrok smrti. Naravno, mnogi hindusi nisu vjerovali izvještajima štampe i njegovu smrt su smatrali Višnuovom kaznom za poremećen san.
Neće odustati ni potomak vladara Travankora. Izjavio je da će se boriti za integritet posljednjeg skladišta blaga hrama Padmanabhaswamy. Ovo skrovište nije otvoreno u isto vrijeme kada i ostalih pet prostorija, jer je bilo zapečaćeno posebnim "znakom zmije" koja je čuvala mir Višnua. I ne radi se čak ni o blagu koje je tamo pohranjeno.
Misterija zapečaćenih vrata hrama Padmanabhaswamy
Postoji legenda da se u prostoriji zapečaćenoj „znakom zmije“ čuva svojevrsna rezerva za hitne slučajeve Višnuovog hrama. Zlato i nakit koji se tamo čuvaju zabranjeni su za diranje.
Samo u najekstremnijem slučaju, kada je u pitanju sudbina kneževine i ljudi koji u njoj žive, sveštenicima će, nakon posebne ceremonije, biti dozvoljeno da otvore vrata riznice koju čuvaju ogromna tri- kobra sa glavom sa rubinskim očima. Oni koji pokušaju da uđu u tamnicu bez dozvole suočiće se sa strašnom smrću.
Ova vrata nemaju brave, vijke, brave ili bilo koje druge zatvarače. Vjeruje se da je hermetički zatvoren pomoću zvučnih valova.
Kažu da su negde krajem 19. veka Britanci, koji su se tada osećali kao potpuni gospodari u Indiji, uprkos svim upozorenjima raje i sveštenika, odlučili da prodru u zabranjenu riznicu. Ali to im nikada nije pošlo za rukom.
Hrabri ljudi koji su u tamnicu ušli sa bakljama i lampama ubrzo su iskočili odatle uz divlje krike. Prema njihovim riječima, divovske zmije su ih napale iz mraka. Razjarene gmizavce nisu mogli zaustaviti ni oštri bodeži ni hici. Nekoliko ljudi ugrizla su otrovna stvorenja.
U strašnim mukama, svetogrđe koji su zadirali u Višnuovo blago umrli su u naručju svojih drugova. Niko drugi se nije usudio ponoviti njihov pokušaj da uđu u zabranjeno skladište.
Dakle, draga vrata još nisu otvorena. Jedan od hramskih slugu čak je svjedočio pod zakletvom da je nemoguće otvoriti "vrata zmijom" - to obećava nebrojene nevolje za sve. Vrhovni sud je presudio da posljednji zapečaćeni trezor neće biti otvoren dok lokalne vlasti ne garantuju integritet i sigurnost hrama, a blago - odgovarajuću procjenu i zaštitu, dokumentaciju, snimanje i profesionalnu atribuciju. Međutim, kako su sudije konstatovale, to još nije ostvareno ni za već pronađeno bogatstvo.
U međuvremenu, vrhovne sudije se bave drevnim čarolijama, istoričari i javnost se svađaju ko je sada vlasnik blaga i šta da rade s njim. prorektor Univerziteta Mahatma Gandhi u Kerali, Rajan Gurukkal je uvjeren da je, bez obzira da li je ovo blago prinčevsko ili hramsko, jedinstveno arheološko blago koje datira nekoliko stotina godina unazad.
“I svako arheološko nalazište pripada naciji.” Na kraju krajeva, prije svega, hramsko blago je od velike vrijednosti kao izvor informacija o društvu srednjovjekovne Indije i šire, budući da blaga, posebno tako velika, mogu sadržavati novčiće i nakit nakupljene u prilično dugim vremenskim periodima. Gurukkal je uvjeren da bi država trebala voditi računa o očuvanju pronađenih istorijskih i kulturnih predmeta, te poziva da se blago pošalje u nacionalni muzej.
Međutim, bivši šef Vijeća za arheološka istraživanja Narayanan rekao je novinarima da se vlasti, naprotiv, ne bi trebale miješati - o sudbini blaga trebalo bi odlučiti vijeće hrama. U suprotnom, to će biti napad na privatnu imovinu.
Predstavnici indijske inteligencije, uključujući bivšeg sudiju Vrhovnog suda Krishnu Iyera, predlažu korištenje bogatstva za dobrobit društva: u zemlji 450 miliona ljudi živi ispod granice siromaštva.
Vrhovni sud Indije sada pokušava da odluči o sudbini ogromnog bogatstva pohranjenog u podrumima vaišnavskog hrama u gradu Thiruvananthapuram. Riječ je o blagu čija je vrijednost, prema najkonzervativnijim procjenama, 22 milijarde dolara. S jedne strane, na njih polažu pravo potomci raja koji su vekovima gomilali zlato i drago kamenje. S druge strane, tu su hinduistički vjernici i sindikat hramskih slugu. U međuvremenu, cijena emisije mogla bi skočiti znatno više, budući da svi hramovi još nisu otvoreni, a ukupna vrijednost blaga koje se tamo nalazi je vjerovatno jednaka trilijunu dolara.
“Kada su povukli granitnu ploču, iza nje je zavladao gotovo apsolutni mrak - bio je razvodnjen samo prigušenim zrakom svjetlosti s vrata. Pogledao sam u crnilo ostave, i otvorio mi se zapanjujući prizor: kao da zvijezde svjetlucaju na nebu u noći bez mjeseca. Dijamanti i drugo drago kamenje bljesnuli su, reflektujući slabu svjetlost koja je dolazila otvorena vrata. Većina blaga bila je pohranjena u drvenim škrinjama, ali se drvo vremenom pretvorilo u prah. Drago kamenje i zlato jednostavno su ležali u hrpama na podu prekrivenom prašinom. Nikada nisam vidio ništa slično."
Ovako je imenovao jedan od članova posebne komisije vrhovni sud Indiji da pogledate riznicu - kalare, u koje su raje iz Travankora, drevne kneževine na teritoriji današnje države Kerala, vekovima čuvali svoje bogatstvo. U prisustvu potomka raja, jedan od trezora je otvoren kako bi se osiguralo da drevne legende o bezbrojnim bogatstvima kneževske porodice ne lažu.
Sada je Padmanabhaswamy pod 24-satnim osiguranjem od 200 policajaca. Svi prilazi hramu su pod nadzorom spoljnih kamera za nadzor, na ulazu je postavljen detektor metala, a na ključnim pozicijama postavljeni su mitraljezi. Ove mjere ne izgledaju pretjerane: iako su se članovi komisije obvezali da će cijeli popis pronađenog blaga čuvati u tajnosti, prema najkonzervativnijim procjenama, riječ je o vrijednostima koje neznatno premašuju hrvatski proračun. Neki od najznačajnijih eksponata od čvrstog zlata uključuju tron u punoj veličini optočen stotinama dijamanata i drugog dragog kamenja, 800 kilograma novčića, lanac dug pet i po metara i zlatni snop težak više od pola tone.
Istovremeno, pripadnici hinduističkih zajednica insistiraju na čuvanju blaga na njihovom izvornom mjestu, navodi se u članku. A jedan od njih je čak zaprijetio akcijom masovnog samoubistva ako se dragocjenosti iznesu iz hrama. Ljuti Hindusi tvrde da samo potomci maharadža koji čuvaju hramsko blago mogu odlučiti šta će s njima.
Međutim, šef državne vlade Oommen Chandy već je obećao da će sve vrijednosti ostati u posjedu hrama. On je dodao da su u toku konsultacije sa potomcima vladara Travankora i glavnim sveštenikom hrama u vezi s tim.
S druge strane, mnogi hramovi polažu svoje blago u banku (na primjer, hram Tirumala Venkateswara, koji se nalazi na istoku zemlje, pohranjuje trećinu od svoje tri tone zlata u banku). Drugi aktivno ulažu u obrazovanje i kulturu i grade škole.
Osobe koje je posebno zanimala sudbina blaga, koje nije nimalo iznenadilo ono što je pronađeno u tajnim skladištima, bila je kneževska porodica Travancore.
PS: Do početka 20. stoljeća 80% svjetskog zlata bilo je koncentrisano u Aziji, uključujući Indiju i Kinu. Federalne rezerve SAD pokušale su spriječiti ovo zlato da uđe u globalni promet...
Magazin Focus objavio je zanimljive podatke o bogatstvo i luksuz indijskih hramova, i nije zanemario bogatstvo indijskih gurua. Vjerske vođe Indije u stvari, oni već dugo nisu bili askete. Inače ne bi stvarali ona moćna poslovna carstva čija se vrijednost procjenjuje na stotine miliona dolara.
„Popularnost gurua u Indiji rezultat je ekstremne religioznosti Hindusa, koja raste uprkos modernizaciji i nivou obrazovanja u društvu“, objašnjava istoričar Ramchandra Guha fenomen obožavanja. “Religioznost pretpostavlja da će Hindus božanstvu donijeti novac ili nakit, i nije mu bitno da li je to živa osoba ili nijema statua.”
Jedan od najpoznatijih i najcjenjenijih duhovnih mentora u Indiji Sai Baba, preminuo je u aprilu ove godine u 84. godini nakon duge bolesti. Bio je popularan ne samo u Indiji. Sai Babina učenja su također uticala na umove zapadnjaka, a među njegovim sljedbenicima bili su i lokalni bogataši i poznati ljudi, na primjer, holivudska glumica Goldie Hawn i osnivač Hard Rock Cafea Isaac Tigrett.
Kada je mentor preminuo, u njegovoj kući pronađeno je zlato i srebro u vrijednosti od 5 miliona dolara i još 2,8 miliona dolara u gotovini. Osim toga, među Sai Babinim stvarima našli su vrećice dijamanata, skupe parfeme i nekoliko stotina pari cipela. Selo Puttaparthi, odakle je guru, izraslo je tokom njegovih aktivnosti, steklo svoj aerodrom i bolnicu, pojavio se univerzitet i razvijena infrastruktura. Učenici bliski Sai Babi kažu da guru nikada nije imao bankovne račune; očigledno je više volio skrovišta provjerena vremenom. Prema dostupnim informacijama, trust registrovan na ime mentora imao je oko 10 milijardi dolara, a ne zna se tačno ko danas upravlja ovom imovinom.
Čak i nakon smrti Guru Sai Babe, hiljade sljedbenika dolaze u njegov hram. Prema Shidri Sai Trust-u, godišnje dobrotvorne donacije učenika iznose više od 80 miliona dolara. Osim toga, nakit koji krasi svetilište vrijedi najmanje 8 miliona dolara.
„Lista veoma bogatih vjerske vođe Indije prilično dugo. Ne vole da ih nazivaju biznismenima, ali među indijskim biznismenima su najuspješniji, kaže Svami Ji, jedan od vjeroučitelja koji osuđuje svoje bogate kolege. “Mnogi ljudi tvrde da uz donacije grade crkve, škole i bolnice. Sve što dobiju treba da daju u dobrotvorne svrhe. Ali nisu u stanju da odbiju basnoslovno bogatstvo i, po pravilu, da ga podele među svoje porodice.”
Vjernici su svojim donacijama obogatili indijske gurue, ali i dali doprinos bogatstvo I luksuz indijskih hramova.
Hram Padmanabhaswamy, Kerala
Nakon što je pre nekoliko nedelja ovde pronađen nakit vredan 22 milijarde dolara, hram je postao najbogatiji u Indiji. Među otkrivenim blagom je i statua boga Višnua visoka 1,2 m izlivena u zlatu, dijamantima, rubinima i posuđem umetnutim dragim kamenjem.
Hram Venkateswara u Tirupatiju, Andhra Pradesh
Istorija ovog hrama seže više od 12 vekova. Svaki dan 65 hiljada hodočasnika pređe njen prag i u praznici- preko 300 hiljada. Prošle godine hram je prikupio donacije u vrednosti od 163 miliona dolara.Ovde se čuva i 5 tona zlata, a još 140 miliona dolara je položeno u dugoročne depozite.
Sri Harmandir Sahib/Sri Darbar Sahib (Zlatni hram u Amritsaru)
Ovo je svetilište za religiju Sikha. Zidovi hrama su obloženi drvenim pločama umetnutim zlatom i srebrom. Svakog dana ovamo dolazi najmanje 40 hiljada ljudi. Na praznike - do 1,5 miliona U hramu se čuva 750 kg čistog zlata.
Hram Siddhivinayaka, Mumbai
Prošle godine donacije hodočasnika iznosile su više od 11 miliona dolara. Hram ima 30 miliona dolara dugoročnih depozita, samo u maju ove godine donacije su iznosile 500 hiljada dolara, 727 kg zlata i 11,5 hiljada kg srebra.
Neka svo ovo bezbrojno bogatstvo bude dovoljno da se i indijski gurui i indijski narod osjećaju duhovno bogatima i opskrbljenim za svoje svjetovne potrebe.
Hram Padmanabhaswamy nalazi se u indijskom gradu Trivandrum, koji se nalazi u državi Kerala. Ova vjerska građevina se smatra jednim od 108 prebivališta Višnua, vrhovnog boga u vaišnavskim tradicijama hinduizma.
Informacije! Čitajte za majske praznike
Slika boga predstavljena je ogromnom pozlaćenom i draguljima figura, koja leži na džinovskoj zmiji Ananta-šeši u pozi vječnog sna. Tu su i skulpture njegove žene, boginje zemlje Bhudevi i boginje prosperiteta Sridevi.
U pupku Višnua nalazi se lotos u kome sedi Brahma. Lijeva ruka skulpture božanstva usmjerena je prema kamenu - lingamu, koji simbolizira sliku Šive.
Hram Padmanabhaswamy - Božanski sjaj
Skoro 300 godina hram je bio ukras i vizit karta Indije. Visoka građevina, koja doseže visinu od preko 30 metara, na kojoj se nalazi sedam redova nadgradnje, ukrašene rezbarijama majstora tog vremena. Gopuram sadrži mnoge statue i kompozicione skulpture, koje se smatraju remek-djelima indijske umjetnosti.
Unutrašnjost se sastoji od ogromnog hodnika. Veličanstveni reljefni stubovi, kao i zlatna motka sa zastavom, stvaraju atmosferu svečanosti i harmonije.
Zidove hrama prekrivaju freske koje prikazuju likove iz drevnih i religijskih legendi. Vjeruje se da ove slike štite mir božanstva.
Temple Riches
2011. godine u jednoj od prostorija u tamnici hrama otkriveno je neverovatno bogatstvo. Pretpostavlja se da su pronađene dragocjenosti pohranjene u prostorijama hrama koji je ovdje postojao prije hiljadu godina.
Vladari Kneževine Travancore pažljivo su čuvali svoje bogatstvo, skrivajući informacije o njima čak i od svojih najbližih ljudi. Stoga je tajna blaga dugo ostala nerazjašnjena. Tako su otkrivena glavna blaga hrama, a ispostavilo se da je zlatna skulptura Višnua dio bogatstva.
Prema legendi, vladari Travancorea nastavili su gomilati blago, jer je ovdje ležao put trgovaca začinima, koji su u to vrijeme bili cijenjeni više od zlata. Trgovci iz cijelog svijeta ostavljali su velikodušne ponude božanstvu Višnuu, nadajući se milosti i blagostanju. Ni lokalne vlasti nisu ostale bez poklona. Sve donacije su prikupljene u prostorijama hrama Padmanabhaswamy.
Lokalne vlasti, naučnici i radoznali stanovnici zainteresovali su se za istorijsku prošlost hrama i vladare kneževine. Legenda o bogatstvu hrama vekovima se prenosila iz usta na usta. Tako je 2009. godine Vrhovni sud Indije odlučio da otvori prostorije kojima su pristup zabranili vjerske ličnosti zemlje i preci osnivača hrama.
Vjerovalo se da se blago božanstva ne smije oskrnaviti pogledom običnog čovjeka. Međutim, lokalne agencije za provođenje zakona insistirale su na otvaranju ograđenih prostorija kako bi se procijenilo blago koje se tamo nalazi i uspostavila sigurnost primjerena njihovoj veličini.
Komisija koju su organizovale indijske vlasti otvorila je pet podzemnih prostorija. Informacije o veličini pronađenog bogatstva šokirale su maštu. Čak i oni koji su očekivali da će u tajnim sobama pronaći mnogo nakita nisu očekivali da će vidjeti škrinje sa tonama zlata, nakita i dragog kamenja.
Pronađeni su unikatni predmeti: zlatna kruna sa smaragdima i rubinima, zlatni lanac od pet metara, platno od čistog zlata težine 36 kilograma, rijetki novčići iz nekih zemalja svijeta i statua Višnua, izložena danas u hramu za gledanje i obožavanje.
Pronađena blaga procijenjena su na trilion rupija u lokalnoj valuti, što je mnogo više od budžeta glavnog grada Indije, Delhija.
Istraživači širom svijeta pitaju se šta se tačno krije iza misteriozne gvozdena vrata sa slikom dvije kobre koje je štite u hinduističkom hramu Padmanabhaswamy u Indiji. Ova vrata nemaju brave, vijke, brave ili bilo koje druge zatvarače. Vjeruje se da je hermetički zatvoren pomoću zvučnih valova.
Istorija hrama Višnu, koji u sebi čuva neizreciva bogatstva, dugo je bila obavijena velom misterije i proganja lokalne vladare. Godine 2011. komisija koju je stvorila vlada uspjela je otvoriti šest tajnih trezora unutar svetilišta i otkrila neprocjenjivo blago vrijedno 22 milijarde dolara. Ali nisu mogli otvoriti sedma vrata.
Vrhovni sud Indije sada pokušava da odluči o sudbini ogromnog bogatstva pohranjenog u podrumima vaišnavskog hrama u gradu Thiruvananthapuram. Riječ je o blagu čija je vrijednost, prema najkonzervativnijim procjenama, 22 milijarde dolara. S jedne strane, na njih polažu pravo potomci raja koji su vekovima gomilali zlato i drago kamenje. S druge strane, tu su hinduistički vjernici i sindikat hramskih slugu. U međuvremenu, cijena emisije mogla bi skočiti znatno više, budući da svi hramovi još nisu otvoreni, a ukupna vrijednost blaga koje se tamo nalazi je vjerovatno jednaka trilijunu dolara.
“Kada su povukli granitnu ploču, iza nje je zavladao gotovo apsolutni mrak - bio je razvodnjen samo prigušenim zrakom svjetlosti s vrata. Pogledao sam u crnilo ostave, i otvorio mi se zapanjujući prizor: kao da zvijezde svjetlucaju na nebu u noći bez mjeseca. Dijamanti i drugo drago kamenje bljesnuli su, odbijajući slabu svjetlost koja je dolazila iz otvorenih vrata. Većina blaga bila je pohranjena u drvenim škrinjama, ali se drvo vremenom pretvorilo u prah. Drago kamenje i zlato jednostavno su ležali u hrpama na podu prekrivenom prašinom. Nikada nisam vidio ništa slično."
Ovako je blago hrama Padmanabhaswamy opisao jedan od članova specijalne komisije koju je imenovao Vrhovni sud Indije da ispita riznicu - kalare, u kojima se nalaze raje iz Travankora, drevne kneževine na teritoriji Indije. današnja država Kerala, vekovima je čuvala svoje bogatstvo. U prisustvu potomka raja, jedan od trezora je otvoren kako bi se osiguralo da drevne legende o bezbrojnim bogatstvima kneževske porodice ne lažu.
Sada je Padmanabhaswamy pod 24-satnim osiguranjem od 200 policajaca. Svi prilazi hramu su pod nadzorom spoljnih kamera za nadzor, na ulazu je postavljen detektor metala, a na ključnim pozicijama postavljeni su mitraljezi. Ove mjere ne izgledaju pretjerane: iako su se članovi komisije obvezali da će cijeli popis pronađenog blaga čuvati u tajnosti, prema najkonzervativnijim procjenama, riječ je o vrijednostima koje neznatno premašuju hrvatski proračun. Među najznačajnijim eksponatima od punog zlata su tron u punoj veličini optočen stotinama dijamanata i drugog dragog kamenja, 800 kilograma kovanica, lanac dug pet i po metara i zlatni snop težak više od pola tone.
Nevjerovatno otkriće indijskih arheologa
Početkom 18. stoljeća formirana je kneževina Travancore na jugozapadu poluotoka Hindustan. Kroz njenu teritoriju su stoljećima prolazili užurbani trgovački putevi. Evropski trgovci biberom, karanfilićem i cimetom pojavili su se ovde u 16. veku, nakon što su 1498. godine ovde doplovile karavele Portugalca Vasca da Game.
Strani i indijski trgovci koji su dolazili u Travancore po začine i drugu robu obično su ostavljali velikodušne ponude bogu Višnuu kako bi dobili blagoslove za uspješnu trgovinu od viših sila i istovremeno stekli naklonost lokalnih vlasti. Osim donacija, u hramu je pohranjeno zlato koje je dobivalo od evropskih trgovaca za plaćanje začina.
Godine 1731., jedan od najmoćnijih vladara Travancorea, Raja Marthanda Varma (vladao je od 1729. do 1758.), sagradio je veličanstveni hram Padmanabhaswamy u glavnom gradu Trivandrumu (koji se danas zove Thiruvananthapuram - glavni grad sadašnje indijske države Kerala) .
U stvari, jedno od 108 Višnuovih prebivališta nalazi se ovde od 3. veka pre nove ere. e., a u 16. veku se nalazio kompleks hramova. Raja je na istom mestu sagradio gopuram - glavni sedmoredni toranj hrama visok 30,5 m. Ukrašen je mnogim statuama i skulpturama od kojih se svaka može smatrati pravim arhitektonskim remek-delom.
U unutrašnjost hrama vodi dugačak hodnik sa kolonadom koja se sastoji od 365 prekrasnih granitnih stupova. Njihova površina je u potpunosti prekrivena rezbarijama, što predstavlja primjer pravog umijeća antičkih kipara.
Glavni hol zgrade hrama ukrašen je freskama koje prikazuju različite mistične priče, a namijenjen je za skladištenje glavnog svetilišta: jedinstvene statue Padmanabhaswamyja - oblika Višnua, koji boravi u pozi Anananthasayanam, odnosno u vječnom mističnom snu.
Skulpturalno oličenje vrhovnog boga počiva na džinovskoj hiljaduglavoj zmiji Ananta Šeši, kralju svih naga. Iz Višnuovog pupka raste lotos sa Brahmom koji sedi na njemu. Lijeva ruka kipa nalazi se iznad kamena lingama, koji se smatra najvažnijim oblikom i slikom Šive. Njegove žene sjede u blizini: boginja zemlje Bhudevi i boginja prosperiteta Sridevi.
Statua visoka 5,5 m izgrađena je od 10.008 Shalagramashila (sveto kamenje) i prekrivena je zlatom i dragim kamenjem. Ona se vidi sa troje kapije hrama - kroz jednu se vide njena stopala, kroz druge telo, a kroz druge grudi i lice. Nekoliko stotina godina, direktni potomci raja iz Travankora upravljali su kompleksom hrama i bili su upravitelji Višnuove zemaljske imovine.
Međutim, prije nekoliko godina pokazalo se da su i veličanstveni hram i veličanstvena skulptura samo vidljivi dio Padmanabhaswamyjevog bogatstva. Štaviše, nad pokrajinom Kerala visi drevna kletva.
Činjenica je da je 2009. godine poznati indijski advokat Sundara Rajan napisao peticiju Vrhovnom sudu Indije: zahtijevao je otvaranje skladišta hrama Sri Padmanabhaswamy, zapečaćenog prije više od 130 godina. Advokat je bio zabrinut da bi bez odgovarajućeg nadzora i računovodstva blago jednostavno moglo biti opljačkano. Rajan je, kao bivši policajac, ukazao na neprihvatljivo loše obezbjeđenje hrama.
Lokalna policija potvrdila je njegove riječi: policija Kerale nema ni tehnička sredstva ni iskustvo da zaštiti takvo bogatstvo. “Moramo da ugradimo laserske alarme, sisteme video nadzora i druge moderne sigurnosne sisteme, ali ih nemamo”, rekao je policajac.
U februaru 2011. godine sud je utvrdio da je Sundar Rajan u pravu i naložio državi da uspostavi odgovarajuću kontrolu nad hramom kako bi osigurala potrebnu zaštitu dragocjenosti pohranjenih u njegovim skladištima. Prema odluci suda, istorijski spomenik je prebačen u nadležnost vlade Kerale.
U jednom od trezora pronašli su krune umetnute smaragdima i rubinima, zlatne ogrlice, zlatni lanac dug 5,5 m, zlatnu „platnu“ od 36 kilograma, retke novčiće iz različitih zemalja, kao i neverovatnu statuu boga Višnua koji leži na zmiji Ananta Šeša, izrađena od čistog zlata i visoka 1,2 m.
Prema preliminarnim podacima, pronađeno blago procjenjuje se na gotovo trilion indijskih rupija, što premašuje 20 milijardi dolara u zlatnoj protuvrijednosti. Ovo je više od budžeta cijele gradske regije Delhi!
Prema indijskim arheolozima i istraživačima, nisu imali pojma koliko će impresivno biti pronađeno blago. Naravno, državna vlast je poduzela mjere bez presedana kako bi osigurala sigurnost pronađenog blaga. Većina državne policije je dovedena da ih zaštiti. U samom hramu hitno je postavljen sigurnosni alarm i nadzorne kamere.
Nakon toga, Hinduse je zahvatila prava manija: zgrabivši detektore metala ili naoružani čistim entuzijazmom, gomile „hodočasnika“ su potrčale u hramove - šta ako se slična blaga nađu negdje drugdje? U „kuće bogova“ pohrlili su i oni koji se nikada nisu odlikovali pobožnošću.
Svima je poznato da su bogate porodice Indije od davnina velikodušno donirale nakit hramovima, a osim toga, postojao je običaj tokom ratova i građanskih sukoba da se gradska riznica skriva u hramovima. Ali svete građevine u Indiji oduvijek su bile nepovredive, a nisu svi Hindusi žurili u potragu za blagom - vjernici su užasnuti postupcima "hulitelja" i tvrde da bogovi neće oprostiti upade u njihove domove.
U isto vrijeme, intriga oko hrama Padmanabhaswamy nastavlja da se razvija. Uostalom, otvoreno je samo pet trezora. Nakon toga, trebalo je da otvore i poslednji od šest podzemnih trezora, gde se veruje da se nalazi najvredniji deo blaga.
Međutim, kletve kojima prijete svećenici Višnua sprječavaju više zvaničnike Kerale da preduzmu odlučnu akciju. A najupečatljiviji primjer činjenice da je nerazumno odbacivati prijetnje svećenika bila je misteriozna smrt pokretača svetogrđa.
Manje od nedelju dana nakon otvaranja blaga, sedamdesetogodišnji Sundar Rajan je iznenada preminuo, prema zvaničnoj verziji - od groznice. Fizički snažan muškarac, koji se nikada ranije nije žalio na zdravlje, iznenada je preminuo, a obdukcijom nije utvrđen tačan uzrok smrti. Naravno, mnogi hindusi nisu vjerovali izvještajima štampe i njegovu smrt su smatrali Višnuovom kaznom za poremećen san.
Neće odustati ni potomak vladara Travankora. Izjavio je da će se boriti za integritet posljednjeg skladišta blaga hrama Padmanabhaswamy. Ovo skrovište nije otvoreno u isto vrijeme kada i ostalih pet prostorija, jer je bilo zapečaćeno posebnim "znakom zmije" koja je čuvala mir Višnua. I ne radi se čak ni o blagu koje je tamo pohranjeno.
Misterija zapečaćenih vrata hrama Padmanabhaswamy
Postoji legenda da se u prostoriji zapečaćenoj „znakom zmije“ čuva svojevrsna rezerva za hitne slučajeve Višnuovog hrama. Zlato i nakit koji se tamo čuvaju zabranjeni su za diranje.
Samo u najekstremnijem slučaju, kada je u pitanju sudbina kneževine i ljudi koji u njoj žive, sveštenicima će, nakon posebne ceremonije, biti dozvoljeno da otvore vrata riznice koju čuvaju ogromna tri- kobra sa glavom sa rubinskim očima. Oni koji pokušaju da uđu u tamnicu bez dozvole suočiće se sa strašnom smrću.
Ova vrata nemaju brave, vijke, brave ili bilo koje druge zatvarače. Vjeruje se da je hermetički zatvoren pomoću zvučnih valova.
Kažu da su negde krajem 19. veka Britanci, koji su se tada osećali kao potpuni gospodari u Indiji, uprkos svim upozorenjima raje i sveštenika, odlučili da prodru u zabranjenu riznicu. Ali to im nikada nije pošlo za rukom.
Hrabri ljudi koji su u tamnicu ušli sa bakljama i lampama ubrzo su iskočili odatle uz divlje krike. Prema njihovim riječima, divovske zmije su ih napale iz mraka. Razjarene gmizavce nisu mogli zaustaviti ni oštri bodeži ni hici. Nekoliko ljudi ugrizla su otrovna stvorenja.
U strašnim mukama, svetogrđe koji su zadirali u Višnuovo blago umrli su u naručju svojih drugova. Niko drugi se nije usudio ponoviti njihov pokušaj da uđu u zabranjeno skladište.
Dakle, draga vrata još nisu otvorena. Jedan od hramskih slugu čak je svjedočio pod zakletvom da je nemoguće otvoriti "vrata zmijom" - to obećava nebrojene nevolje za sve. Vrhovni sud je presudio da posljednji zapečaćeni trezor neće biti otvoren dok lokalne vlasti ne garantuju integritet i sigurnost hrama, a blago - odgovarajuću procjenu i zaštitu, dokumentaciju, snimanje i profesionalnu atribuciju. Međutim, kako su sudije konstatovale, to još nije ostvareno ni za već pronađeno bogatstvo.
U međuvremenu, vrhovne sudije se bave drevnim čarolijama, istoričari i javnost se svađaju ko je sada vlasnik blaga i šta da rade s njim. prorektor Univerziteta Mahatma Gandhi u Kerali, Rajan Gurukkal je uvjeren da je, bez obzira da li je ovo blago prinčevsko ili hramsko, jedinstveno arheološko blago koje datira nekoliko stotina godina unazad.
“I svako arheološko nalazište pripada naciji.” Na kraju krajeva, prije svega, hramsko blago je od velike vrijednosti kao izvor informacija o društvu srednjovjekovne Indije i šire, budući da blaga, posebno tako velika, mogu sadržavati novčiće i nakit nakupljene u prilično dugim vremenskim periodima. Gurukkal je uvjeren da bi država trebala voditi računa o očuvanju pronađenih istorijskih i kulturnih predmeta, te poziva da se blago pošalje u nacionalni muzej.
Međutim, bivši šef Vijeća za arheološka istraživanja Narayanan rekao je novinarima da se vlasti, naprotiv, ne bi trebale miješati - o sudbini blaga trebalo bi odlučiti vijeće hrama. U suprotnom, to će biti napad na privatnu imovinu.
Predstavnici indijske inteligencije, uključujući bivšeg sudiju Vrhovnog suda Krishnu Iyera, predlažu korištenje bogatstva za dobrobit društva: u zemlji 450 miliona ljudi živi ispod granice siromaštva.
Vrhovni sud Indije sada pokušava da odluči o sudbini ogromnog bogatstva pohranjenog u podrumima vaišnavskog hrama u gradu Thiruvananthapuram. Riječ je o blagu čija je vrijednost, prema najkonzervativnijim procjenama, 22 milijarde dolara. S jedne strane, na njih polažu pravo potomci raja koji su vekovima gomilali zlato i drago kamenje. S druge strane, tu su hinduistički vjernici i sindikat hramskih slugu. U međuvremenu, cijena emisije mogla bi skočiti znatno više, budući da svi hramovi još nisu otvoreni, a ukupna vrijednost blaga koje se tamo nalazi je vjerovatno jednaka trilijunu dolara.
“Kada su povukli granitnu ploču, iza nje je zavladao gotovo apsolutni mrak - bio je razvodnjen samo prigušenim zrakom svjetlosti s vrata. Pogledao sam u crnilo ostave, i otvorio mi se zapanjujući prizor: kao da zvijezde svjetlucaju na nebu u noći bez mjeseca. Dijamanti i drugo drago kamenje bljesnuli su, odbijajući slabu svjetlost koja je dolazila iz otvorenih vrata. Većina blaga bila je pohranjena u drvenim škrinjama, ali se drvo vremenom pretvorilo u prah. Drago kamenje i zlato jednostavno su ležali u hrpama na podu prekrivenom prašinom. Nikada nisam vidio ništa slično."
Ovako je jedan od članova specijalne komisije koju je imenovao Vrhovni sud Indije da ispita riznicu, kalar, u koju su raje iz Travankora, drevne kneževine na teritoriji današnje države Kerala, čuvale svoje bogatstvo za stoljeća, opisao je blago hrama Padmanabhaswamy. U prisustvu potomka raja, jedan od trezora je otvoren kako bi se osiguralo da drevne legende o bezbrojnim bogatstvima kneževske porodice ne lažu.
Sada je Padmanabhaswamy pod 24-satnim osiguranjem od 200 policajaca. Svi prilazi hramu su pod nadzorom spoljnih kamera za nadzor, na ulazu je postavljen detektor metala, a na ključnim pozicijama postavljeni su mitraljezi. Ove mjere ne izgledaju pretjerane: iako su se članovi komisije obvezali da će cijeli popis pronađenog blaga čuvati u tajnosti, prema najkonzervativnijim procjenama, riječ je o vrijednostima koje neznatno premašuju hrvatski proračun. Neki od najznačajnijih eksponata od čvrstog zlata uključuju tron u punoj veličini optočen stotinama dijamanata i drugog dragog kamenja, 800 kilograma novčića, lanac dug pet i po metara i zlatni snop težak više od pola tone.
Istovremeno, pripadnici hinduističkih zajednica insistiraju na čuvanju blaga na njihovom izvornom mjestu, navodi se u članku. A jedan od njih je čak zaprijetio akcijom masovnog samoubistva ako se dragocjenosti iznesu iz hrama. Ljuti Hindusi tvrde da samo potomci maharadža koji čuvaju hramsko blago mogu odlučiti šta će s njima.
Međutim, šef državne vlade Oommen Chandy već je obećao da će sve vrijednosti ostati u posjedu hrama. On je dodao da su u toku konsultacije sa potomcima vladara Travankora i glavnim sveštenikom hrama u vezi s tim.
S druge strane, mnogi hramovi polažu svoje blago u banku (na primjer, hram Tirumala Venkateswara, koji se nalazi na istoku zemlje, pohranjuje trećinu od svoje tri tone zlata u banku). Drugi aktivno ulažu u obrazovanje i kulturu i grade škole.
Osobe koje je posebno zanimala sudbina blaga, koje nije nimalo iznenadilo ono što je pronađeno u tajnim skladištima, bila je kneževska porodica Travancore.
PS: Do početka 20. stoljeća 80% svjetskog zlata bilo je koncentrisano u Aziji, uključujući Indiju i Kinu. Federalne rezerve SAD pokušale su spriječiti ovo zlato da uđe u globalni promet...