Veľký týždeň alebo Veľký týždeň je posledný týždeň pred Veľkou nocou, venovaný spomienkam na posledné dni pozemského života Spasiteľa, jeho utrpenie, ukrižovanie, smrť na kríži a pohreb. Tento týždeň si Cirkev obzvlášť ctí.

Svätý týždeň- toto už nie sú Letnice a vo všeobecnosti už ani nie je Veľký pôst - toto je samostatný čas.

Volajú sa všetky dni Veľkého týždňa Skvelé. Vo všetkých kostoloch sa každý deň konajú špeciálne bohoslužby. Bohoslužby Veľkého týždňa sú obzvlášť majestátne, ozdobené múdro usporiadanými prorockými, apoštolskými a evanjeliovými čítaniami, najvznešenejšími inšpirovanými spevmi a celým radom hlboko významných, pietnych rituálov.

Pondelok, utorok a streda Veľkého týždňa sú venované spomienke na posledné rozhovory Spasiteľa s učeníkmi a ľuďmi a intenzívnej príprave na Kristovo umučenie. V súlade so skutočnosťou, že Ježiš Kristus pred svojím utrpením strávil všetky dni v chráme a učil ľud, Svätá Cirkev rozlišuje tieto dni obzvlášť dlhými službami Božími. V tieto tri dni sa na všetkých bohoslužbách číta evanjelium a čítajú sa všetky štyri evanjeliá.

Svätá Cirkev pripravuje veriacich na utrpenie Spasiteľa na kríži a dáva Božej službe prvých troch dní Veľkého týždňa charakter smútku a ľútosti nad našou hriešnosťou. V stredu večer sa končí pôstna bohoslužba, zvuky plaču a náreku hriešnej ľudskej duše stíchnu v cirkevných chválospevoch a začínajú dni ďalšieho smútku, ktorý preniká celou bohoslužbou – plačom z kontemplácie strašných múk a utrpenie na kríži samotného Syna Božieho.

DOBRÝ PONDELOK

Pamätám si:
- Jozef, predaný do Egypta za dvadsať strieborných;
- kliatba neplodného figovníka, podobenstvo o zlých vinohradníkoch; proroctvo o zničení Jeruzalema.

Cirkev si spomína na starozákonného patriarchu Jozefa Krásneho, ktorého zo závisti predali bratia do Egypta, ktorý predznamenal utrpenie Spasiteľa.

Z udalostí evanjelia si svätá Cirkev pamätá vyschnutie neplodného figovníka. Uschnutý figovník bol podľa evanjelia pre apoštolov významnou kázňou o sile viery a modlitby, bez ktorej je človek pred Bohom duchovne mŕtvy. Neplodný figovník podľa mysle svätej Cirkvi predstavuje zástup Židov, v ktorých Ježiš Kristus nenašiel pravé ovocie, ale len pokrytecký tieň zákona, ktorý odsudzoval a preklínal; ale tento figovník predstavuje aj každú dušu, ktorá neprináša ovocie pokánia.

Ranné evanjelium nás učí podobenstvom o nespravodlivých vinohradníkoch, ktorí najprv zabili sluhov svojho pána, poslali po hrozno a potom samotného syna svojho pána. V tomto podobenstve, zobrazujúcom horkosť Židov, ktorí bili prorokov a s príchodom na zem Božieho Syna, ktorý sa ukrižoval, nemožno nevidieť hrozné odsúdenie kresťanov, ktorí porušujú apoštolské a patristické prikázania, a tým pokračujú v ukrižovaní Božieho Syna so svojimi hriechmi. V evanjeliovom čítaní na liturgii Svätá Cirkev pripomína osud odpadlíka židovského národa a koniec sveta, ako ich predznamenal Ježiš Kristus. Veriaci sú uprostred zla povzbudzovaní k štedrosti, nestrannosti, trpezlivosti, modlitbe a duchovnej bdelosti a sú utešení Spasiteľovým sľubom šíriť evanjelium po celom svete a ukončiť katastrofy „vyvolených“ (Matúš 24:14-22). .

DOBRÝ UTOROK

Pamätám si:
— Podobenstvo o desiatich pannách a talentoch;
— Podobenské proroctvo o poslednom súde.

Aj Ježiš Kristus strávil utorok v Betánii a v utorok ráno opäť prišiel do jeruzalemského chrámu a veľa učil v chráme aj mimo chrámu (Matúš 24:1). Veľkňazi a starší, keď počuli Jeho podobenstvá a pochopili, čo hovorí, pokúsili sa Ho chytiť a zabiť. Ale ľudia sa otvorene báli zaútočiť na Neho, ktorí Ho uctievali ako proroka (Mt 21:46), tešili sa z Jeho učenia (Mk 11:18) a s radosťou Ho počúvali (Mk 12:37).

Na matutínach tohto dňa si pripomíname udalosti, ktoré opísal evanjelista Matúš (22. kapitola z 15. verša a 23. kapitola). Ale obsah utorkovej bohoslužby je vypožičaný z podobenstva o desiatich pannách, talentoch a z pokračovania príbehu odohrávajúceho sa v pondelok o druhom príchode Krista.

Týmito spomienkami Svätá Cirkev zvlášť vyzýva veriacich k duchovnej bdelosti, k cieľavedomému využívaniu schopností a síl, ktoré nám boli dané, najmä na skutky milosrdenstva, ktoré Pán prijíma ako osobnú zásluhu pre seba, keď o nich hovorí: „Pretože stvoril si jedno a to isté pre týchto mojich menších bratov, stvoril si so mnou“ (Matúš 25:40). V hymnách tohto dňa nám Svätá Cirkev vytrvalo vštepuje povinnosť duchovnej bdelosti a náboženského a mravného zdokonaľovania. Podobenstvom o desiatich pannách Cirkev vštepuje neustálu pripravenosť stretnúť sa s Nebeským ženíchom prostredníctvom čistoty, almužny a bezprostredného vykonávania iných dobrých skutkov, znázornených pod názvom oleja pripraveného múdrymi pannami.

VEĽKÁ STREDA

Pamätám si:
— Pokánie hriešnika, ktorý vylial masť na Ježišove nohy;
- Judášova zrada.

Tento deň je dňom zrady utrpenia a smrti nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista. Pán strávil stredu večer v Betánii (Matúš 26:6-17). Tu v dome Šimona Malomocného, ​​v čase, keď sa rada veľkňazov, zákonníkov a starších už rozhodla vziať Ježiša Krista lsťou a zabiť Ho, istá „hriešna“ manželka vyliala Spasiteľovi na hlavu vzácnu myrhu. , a tým pripravil Krista na pohreb. Tu sa Judáš rozhodol vydať Krista židovským starším za 30 strieborných (množstvo postačujúce v tých časoch na nákup malá plocha krajiny aj v okolí Jeruzalema).

Na bohoslužbách Veľkej stredy je oslavovaná „hriešna“ manželka a odsúdená a prekliata láska k peniazom a Judášova zrada (Matúš 26:6-16).

Na Veľkú stredu na Liturgii vopred posvätených darov v naposledy Modlitba svätého Efraima Sýrskeho sa hovorí tromi veľkými úklonami. Pri večernej bohoslužbe sa vykonáva sviatosť spovede: v tento deň sa každý snaží priznať.

HLAVNÁ ŠTVRTÁ – ČISTÝ ŠTVRTOK

Pamätám si:
- Posledná večera,
— Pán umýva nohy svojim učeníkom na znak najhlbšej pokory a lásky k nim,
— Modlitba Spasiteľa v Getsemanskej záhrade,
- Judášova zrada.

Pri spomienke na udalosti tohto dňa po modlitbe za kazateľnicou na liturgii v katedrál Počas biskupskej bohoslužby sa vykonáva dojemný obrad umývania nôh, ktorý v našej pamäti vzkriesi nesmiernu blahosklonnosť Spasiteľa, ktorý umyl nohy svojim učeníkom pred Poslednou večerou.

Zelený štvrtok – deň, keď Pán ustanovil sviatosť Eucharistie. Preto podľa tradície všetci pravoslávni kresťania, ak je to možné, opustia všetky svoje záležitosti, aby sa dnes ráno mohli zúčastniť na svätých Kristových tajomstvách. A na večernej bohoslužbe všetci veriaci so sviečkami v rukách, stojaci v prítmí chrámu, počúvajú čítanie takzvaných dvanástich evanjelií, teda 12 evanjeliových pasáží, ktoré hovoria o Judášovej zrade, súde Krista a ukrižovania Krista.

SKVELÁ PODPÄTKA

Pamäť:
— Sväté spásonosné umučenie nášho Pána Ježiša Krista.

V tento veľký deň si pravoslávna cirkev pripomenula bohoslužbou všetky časy posvätných udalostí spásy sveta: čas zajatia Spasiteľa v Getsemanskej záhrade a jeho odsúdenie biskupmi a staršími na utrpenie a utrpenie. smrť (Matúš 27:1) - s bohoslužbou Matins; čas privedenia Spasiteľa pred Piláta - Božia služba prvej hodiny (Matúš 27:2); čas odsúdenia Pána na súde s Pilátom - do konca tretej hodiny; čas Kristovho utrpenia na kríži – šiesta hodina; čas smrti - deviata hodina; a sňatie Kristovho tela z kríža pri vešperách.

Celá bohoslužba tohto dňa je venovaná pietnej a dojímavej spomienke na spásonosné vášne a smrť na kríži Bohočloveka.

„A nesúc svoj kríž vyšiel na miesto zvané Lebka, po hebrejsky Golgota; tam Ho ukrižovali a s Ním ďalších dvoch, z jednej a z druhej strany, a uprostred bol Ježiš. Pilát napísal aj nápis a umiestnil ho na kríž. Bolo napísané: Ježiš Nazaretský, kráľ Židov. Tento nápis čítali mnohí Židia, pretože miesto, kde bol Ježiš ukrižovaný, nebolo ďaleko od mesta a bol napísaný v hebrejčine, gréčtine a rímskom jazyku. Židovskí veľkňazi povedali Pilátovi: Nepíš: Kráľ Židov, ale to, čo povedal: Ja som kráľ Židov. Pilát odpovedal: Čo som napísal, napísal som. Keď vojaci ukrižovali Ježiša, vzali jeho šaty a rozdelili ich na štyri časti, jednu pre každého vojaka a tuniku; Tunika nebola šitá, ale celá zvrchu tkaná. Povedali si teda: Neroztrhajme ho, ale hodme oň lós, kto to bude, aby sa splnilo, čo je povedané v Písme: Rozdelili si moje rúcho a hodili oň lós. Moje oblečenie. Toto robili bojovníci. Pri Ježišovom kríži stála Jeho Matka a Matkina sestra Mária Kleofášova a Mária Magdaléna.

Evanjelium podľa Jána, 19:17-25

Matiná Veľkého piatku sa podávajú vo štvrtok večer. Hlavná prednosť túto bohoslužbu – čítanie takzvaných dvanástich evanjelií, teda dvanástich evanjeliových pasáží rozprávajúcich o Kristovom utrpení a umiestnených medzi v rôznych častiach služby. Pri každom čítaní prítomní zapaľujú sviečky. To výrazne poukazuje na triumf a slávu, ktorá sprevádzala Božieho Syna aj počas jeho krajného poníženia uprostred výčitiek a utrpenia a svedčí o Jeho najvyššej svätosti a Božstve.

Na Veľký piatok sa nekoná liturgia, pretože v tento deň sa obetoval sám Pán a Oslavujú sa kráľovské hodiny.

Nešpory Veľkého piatku („snímanie plátna“) sú venované pochovaniu Spasiteľa a zvyčajne sa slávia uprostred dňa.

Plátno je umiestnené v strede chrámu na 3 (neúplné) dni, čo pripomína trojdňový pobyt Ježiša Krista v hrobe.

Toto je deň prísneho pôstu, keď nemôžete nič jesť, aspoň kým sa nevytiahne plátno. Toto je deň najprísnejšieho pôstu v roku.

V niektorých kostoloch sa po vešperách pri sviečkach, akoby v mene Jeho Matky, číta dojímavý a bolestný kánon „Nariekanie Panny Márie“.

DOBRÚ SOBOTU

Pamäť:
- Pánova prítomnosť v tele v hrobe,
- Zostup duše do pekla,
— Zostať na tróne s Otcom a Duchom Svätým.

Biela sobota- čas pokoja a ticha, keď sa odohráva tajomstvo Božieho vzkriesenia. Cirkev si pamätá pochovanie Ježiša Krista, prítomnosť Jeho tela v hrobe, zostúpenie Jeho duše do pekla, aby tam vyhlásila víťazstvo nad smrťou a vyslobodenie duší, ktoré s vierou čakali na Jeho príchod, a uvedenie rozumných zlodej do neba.

Adamov hriech zdeformoval ľudskú prirodzenosť a urobil ju smrteľnou. Smrť je dôsledkom hriechu. V súlade s tým sa oblasť, v ktorej padli duše všetkých mŕtvych, ocitla v zajatí zla. Predtým, ako Kristus zostúpil do pekla, skončili tam aj duše spravodlivých. Keď sa Boh vtelil, uzdravil celú ľudskú prirodzenosť a predstavil ju božskému. Keď sa stal účastníkom smrti, oslobodil od korupcie poslednú tragickú oblasť ľudskej existencie. Keď Kristus prijal smrť, ako každý človek, zostúpil so svojou dušou do pekla, ale ako Boh zničil túto pevnosť smrti. Satan, veľký podvodník, sám bol oklamaný, nepoznal Toho, ktorý v ten deň prišiel do jeho kráľovstva.

Matiná Svätej soboty sa zvyčajne podávajú v piatok večer. Začína sa spevom „Boh Pán...“, tropárom „Blahoslavený Jozef...“ a tropármi. Spieva sa pohrebný chorál. Ľudia stoja pri plátne so zapálenými sviečkami. Spieva sa úžasný a krásny kánon Bielej soboty „Vlna mora“, ktorý napísala mníška Cassia. Posledná pieseň sobotného kánonu je obzvlášť dojímavá a milovaná ľuďmi: „Neplač za mnou, matka, pozri v hrobe“.

Po kánone, počas spevu následnej stichery, sa kňaz oblieka do tmavého rúcha a so začiatkom veľkej doxológie ešte raz ukrivdí hrob Spasiteľa. Potom, opakujúc „Trojsvätý chválospev“ za zvukov zvonov, ho ľudia so zapálenými sviečkami nasledujú, nesú evanjelium a plátno – okolo chrámu sa koná procesia s plátnom – obrad pochovania Spasiteľa . Slávnostný sprievod pomaly krúži okolo chrámu a svedčí o tom, že celý vesmír bol očistený, oslobodený a obnovený vstupom „Života sveta“ do smrti. Keď ľud opäť vstúpi do chrámu, zbor opäť spieva tropária a číta sa Ezechielovo proroctvo, víťazné riadky žalmov, ktoré vyzývajú Boha, aby povstal, rozprášil svojich nepriateľov a priniesol radosť spravodlivým. Opakovaný spev „Aleluja“ sprevádza list apoštola Pavla Korinťanom: „Naša Veľká noc, Kristus, bol obetovaný za nás. Po litániách a požehnaní sa znova číta evanjelium o zapečatení hrobu. Matins končí. Bohoslužby na Bielu sobotu sú vrcholom pravoslávnej liturgickej tradície.

Na Bielu sobotu urobené ráno Liturgia Bazila Veľkého . Počas nej si kňazi menia svoje tmavé oblečenie na svetlo. Namiesto cherubínskej piesne, ktorá vyzýva na pripodobnenie sa anjelom úplným zrieknutím sa pozemských vecí, sa spieva dojímavá pieseň „Nech mlčí všetko ľudské telo“, v majestátnom a prísnom texte veriacich pripomínajú, za akú cenu majú ich nesmrteľnosť. bol zakúpený.

Cez deň sa v kostoloch požehnávajú veľkonočné koláče, farebné vajíčka, kraslice, mäso.- všetko, čo potom ozdobí bohatý veľkonočný sviatočný stôl.

Vešpery na Veľkú sobotu sa slúžia spolu s liturgiou sv. Bazila Veľkého. Táto bohoslužba už patrí k Veľkonočnej nedeli.

Na Veľkú noc sa v kostole čítajú Skutky apoštolov – celú knihu treba prečítať do 10. hodiny večer. Potom sa rozsvietia všetky lustre a udrie sa na zvon. Blíži sa sväté vzkriesenie Kriste...

Veľkým týždňom končí Veľký pôst, ktorý trvá 40 dní. Po celé tieto dni sa veriaci vyhýbajú živočíšnej strave a vínu, len príležitostne konzumujú chudé mlieko a varené ryby. Počas Veľkého týždňa je pôst obzvlášť prísny. Nemôžete len jesť mäso a piť víno. Zákaz sa vzťahuje na všetky mliečne výrobky, vajcia a ryby. Tuláki, chorí, tehotné ženy a malé deti sa nemusia obmedzovať v jedle, avšak s väčšou striedmosťou v konzumácii týchto produktov. Veriaci môžu počas Veľkého týždňa jesť pôstne jedlo varené na rastlinnom oleji. Neexistuje žiadny zákaz zeleniny ani ovocia. Obmedzenia kvality prijímaného jedla by však nemali ovplyvniť jeho množstvo: prejedanie sa počas pôstu, najmä počas Veľkého týždňa, je hriešne.

Veľký týždeň 2016: čo by kresťania nemali robiť?

Okrem dodržiavania prísneho pôstu počas Veľkého týždňa 2016 by ste mali robiť aj iné veci súvisiace s obmedzeniami. Nemôžete používať vulgárne výrazy alebo mať slávnostné veselé večierky, na Rusi sa v týchto dňoch nekonali žiadne svadby ani oslavy. Počas Veľkého týždňa je zakázané krstiť deti, sobášiť sa a pripomínať zosnulých. Na Veľký piatok sa nedá prať.

Veľký týždeň 2016: čo môžu a mali by veriaci robiť?

Začiatok Veľkého týždňa začína upratovaním domu. Prvý deň posledného týždňa pred Veľkou nocou je dňom zasväteným modlitbám, dobré skutky, pokánie. Zelený utorok je venovaný spomienke na Kristove podobenstvá. V stredu sa veriaci modlia za veľkú hriešnicu, ktorá svojimi slzami umývala Kristove nohy. Zelený (Čistý) štvrtok je najproblematickejším dňom, keď veriaci pripravujú dom na Veľkú noc, umývajú svoje domy a navštevujú kúpele. Vo štvrtok ženy robia cesto na veľkonočné koláče a deti maľujú vajíčka. Piatok je smútočným dňom prísneho pôstu. V tento deň sa treba modliť. Na Bielu sobotu môžete a mali by ste ísť do chrámu, aby ste tam požehnali jedlo Veľkonočný stôl. Veriaci v Jeruzaleme môžu pozorovať zostup Svätého ohňa, ktorý nezanecháva na tele žiadne popáleniny.

1:502 1:512

pôst pred Veľkou nocou trvá sedem týždňov.

1:622

Veriaci sa každý rok snažia zistiť dátum začiatku pôstu čo najskôr, pretože nie je stály. Veľká noc sa oslavuje na základe výpočtov lunárny kalendár. V závislosti od dátumu Veľkej noci je stanovený aj dátum začiatku pôstu.

1:1062 1:1072

Pravoslávni kresťania oslavujú Veľkú noc každý rok prvú nedeľu po prvom jarnom splne mesiaca. To znamená, že toto je prvý spln mesiaca po jarnej rovnodennosti.

1:1380 1:1390

Na základe toho, kedy sa v roku 2016 začína pôst medzi pravoslávnymi, sa naň pripravujú špeciálne prípravy. Začína sa po narodení a končí sa posledným dňom Maslenice – nedele odpustenia.

1:1783

1:9

Pre pravoslávnych veriacich sa pôst skladá z dvoch častí:

Poludnie(40 dní pôstu na počesť 40 dní, ktoré Ježiš strávil na púšti) a Svätý týždeň(do Veľkej noci zostáva šesť dní).

1:371 1:381

To je dôležité! Do obdobia pôstu sa nezapočítavajú sviatky ako napr Lazárova sobota a Kvetná nedeľa. Preto v tieto dni počas pôstu môžete jesť ryby, zatiaľ čo v iné dni je to zakázané (okrem Zvestovanie).

1:791 1:801

Od začiatku pôstu vstupuje do platnosti zákaz konzumácie mliečnych výrobkov a vajec. Ale podľa cirkevných pravidiel sa človek musí vzdať mäsa počnúc týždňom Maslenica (v roku 2016 pripadol začiatok Maslenice na 7. marec).

1:1206 1:1216

Najprísnejšia verzia pôstu navrhuje jesť tepelne nespracované potraviny v pondelok, stredu a sobotu. Ale tento prísny variant sa šíri o duchovenstve, ale laici môžu dostať nejaké ústupky od kňaza na pôstne obdobie.

1:1716

1:9

To je dôležité! Pôst nie je diéta, je to obmedzenie konzumácie určitý typ Produkty. Takéto obmedzenie je nevyhnutné, aby sme ľahšie prešli obdobím pokory, modlitby a pokánia za hriechy.

1:411 1:421

Skutočný význam sedemtýždňového pôstu- očista duše a víťazstvo ducha nad telom. Niečo málo o každom zo siedmich týždňov pôstu:

1:640 1:650

Pôst v roku 2016 sa začína 14. marca

1:743

Prvý týždeň je najprísnejší a považuje sa za čas vrúcnych modlitieb po radostných slávnostiach Maslenica. Prvá pôstna nedeľa sa nazýva Týždeň víťazstva pravoslávia. V tento deň si pripomínajú víťazstvo univerzálnej cirkvi nad obrazoborectvom.

1:1213 1:1223

Druhý týždeň (týždeň) Veľkého pôstu zahŕňa deň pamiatky zosnulých. V nedeľu druhého týždňa sa pripomína autor náuky o svetle Tábora Gregor Palamas (16. storočie).

1:1551

1:9

Tretí pôstny týždeň končí nedeľou zasvätenou Pánovmu krížu. V roku 2016 je to od 27. marca do 2. apríla. Veriaci nazývajú tretí pôstny týždeň Krížovým týždňom. V sobotu sa spomína aj na zosnulých.

1:412 1:422

Vo štvrtom týždni si spomínajú na svätého Jána Klimaka. Cirkev v tomto období vyzýva veriacich, aby sa usilovali o rovnaké duchovné výšky, aké dosiahol tento svätec, ktorý žil v 6. storočí.

1:785 1:795

Vo štvrtok piateho týždňa (13. apríla) sa pripomína Svätá Mária Egyptská. Bola to veľká smilnica, ktorá sa vďaka hlbokému pokániu stala veľkou spravodlivou ženou.

1:1095 1:1105

V šiestom pôstnom týždni sú dve veľké cirkevný sviatok- Lazárova sobota a Kvetná nedeľa. Na základe dátumu pôstu v roku 2016 pripadne Kvetná nedeľa 24. apríla. V tento deň oslavujú vstup Ježiša Krista do Jeruzalema.

1:1584 1:9

Po Kvetnej nedeli začína Svätý týždeň(posledný týždeň pôstu). Pravoslávni takto nazývajú Veľký týždeň, pretože v cirkevnej slovančine slovo „vášeň“ znamená „muka a utrpenie“. Počas posledných šiestich dní si veriaci pripomínajú posledné dni Ježišovho pozemského života. Zahŕňali utrpenie, ukrižovanie, smrť a pohreb.

1:728

V týchto dňoch v kostoloch čítajú tie kapitoly z evanjelia, ktoré hovoria o udalostiach, ktoré sa stali v Jeruzaleme pred dvetisíc rokmi. Toto posledná večera, Judášova zrada, rímsky proces, ukrižovanie a zmŕtvychvstanie Krista.

1:1121

Pôst počas Veľkého týždňa sa stáva obzvlášť prísnym a duchovní musia nosiť čierne a strieborné oblečenie.

1:1351 1:1361

Keď sa začína pôst, veriaci si pripomínajú životy rôznych svätých, ale Veľký týždeň je zasvätený Ježišovi. V prvých dňoch posledného týždňa pôstu sa pripomínajú posledné Ježišove rozhovory s jeho učeníkmi a ľuďmi. Najsmutnejším dňom posledného pôstneho týždňa je piatok. V tento deň bol Ježiš Kristus ukrižovaný na kríži. Piatok je pre kresťanov dňom prísneho pôstu a smútku.

1:2104

Začína v piatok popoludní Bohoslužby na Bielu sobotu.

1:132 1:142

sobota sa nazýva medzi pravoslávnymi nielen veriacimi Skvelé, ale aj tiché. V tento deň si pripomínajú Kristovu prítomnosť v hrobe. V ten istý deň v Ľudia idú dole do kostola vzkriesenia v Jeruzaleme Svätý oheň . V noci smútok končí, pretože prichádza Veľká noc.

1:631 1:641 1:714 1:724

2:1231 2:1241

Veľká noc je oslavou zmŕtvychvstania Krista. Väčšina významný sviatok pre pravoslávnych veriacich, pre ktorých je narodenie ducha dôležitejšie ako narodenie tela. Teraz môžete ľahko nielen odpovedať na otázku, aký dátum je pôst v roku 2016 v Rusku, ale tiež povedať niečo o každom týždni pôstu.

2:1804

2:9

A pre ľahšie vnímanie a zapamätanie si vytlačte toto pripomenutie o výžive počas pôstu.

2:190 2:200

3:708 3:720 3:730

Veľký týždeň je posledným týždňom pôstu, veľmi významným obdobím pre kresťanov.

Čo je Veľký týždeň?

Veľký týždeň – v preklade z cirkevnej slovančiny – „týždeň utrpenia“, počas ktorého sa kresťania intenzívne modlia, zhoršujú pôstne činy a pripomínajú si posledné dni pozemský život Spasiteľa, jeho utrpenie, bolestivá smrť a pohreb.

Posledný týždeň si pravoslávna cirkev obzvlášť uctieva. Väčšina kresťanov spočiatku neslávila Veľkú nedeľu, ale Veľký piatok, čiže krížový piatok. Starovekí kresťania mali veľa vážnych sporov o tom, ktorý deň oslavovať Veľkú noc. Konečné rozhodnutie urobil Prvý ekumenický koncil, ktorý sa konal v roku 326 nášho letopočtu. Odteraz to kresťania oslavujú Svätý sviatok o jasnom vzkriesení Krista.

Už v dobe Jána Zlatoústeho, ktorý žil na prelome 3. – 4. storočia nášho letopočtu, kresťania počas posledných pozemských dní pociťovali veľkú túžbu byť blízko Ježiša Krista. Svätý Ján opísal skutky, ktoré ľudia vykonali pre svojho Pána počas Veľkého týždňa. Kresťania počas týchto dní, prejavujúc dobré správanie a milosrdenstvo, konali dobré skutky: počas Veľkého týždňa oslobodzovali spútaných väzňov z okov, boli zhovievaví k chorým a svätým bláznom, poskytovali im všemožnú pomoc a zastavovali súdne spory a spory. Usilovali sa robiť dobré skutky, stávali sa podobnými svojmu Pánovi, ktorý trpel muky pre ľudí.

S vierou v priebehu storočí

Pravoslávna viera silnela a rozvíjala sa. Kresťania všetkých čias si naďalej zvláštnym spôsobom ctili Veľký týždeň. Podľa opisu súčasníkov sa teda obyvatelia Ruska v poslednom týždni pred Veľkou nocou pripravovali na oslavu hlavného sviatku roka. Pospolitý ľud nazýval Veľký týždeň inak: Veľký, Svätý, Červený, Červený. Nábytok a domáce potreby v chatrčiach boli dôkladne vyčistené. Steny a kachle boli vybielené. V druhej polovici týždňa sme pripravovali jedlo na sviatok, maľovali vajíčka, vyrábali veľkonočné koláče. Muži obnovovali rozbité veci do domácnosti a na slávnosti postavili hojdačky.

Hlasná ľudská konverzácia stíchla – bolo to citeľné najmä na dedinách. Za dodržiavanie týchto pravidiel boli zodpovední ľudia. Rusi verili, že práve počas Veľkého týždňa sa zlí duchovia všetkých druhov radovali z Ježišovho utrpenia a vo svojich špinavých skutkoch zúrivo zúrili. Podľa tradícií starých Slovanov sa tiež verilo, že v predvečer Veľkej noci sa duše zosnulých predkov vrátili na zem, aby oslávili túto udalosť.

Svätý týždeň za dňom

Všetky dni Veľkého týždňa sú výnimočné, významné a svojím spôsobom sväté. Pravoslávna cirkev vykonáva služby v každý z týchto veľkých dní. Každý deň sa v kostoloch konajú špeciálne bohoslužby s apoštolskými, prorockými, evanjeliovými čítaniami a rituálmi. Služby Božie prvé tri dni Slávnostne a smutne prechádzajú tieto dni nad hriešnosťou ľudskej prirodzenosti. V stredu večer sa takéto bohoslužby, konané s pôstnym nárekom, končia. Začína plač úplne iného charakteru. O utrpení a mukách Ježiša Krista, ktorý sám sebou platí za padlé ľudstvo.

Každý deň Veľkého týždňa sa nazýva Veľký alebo Vášnivý. V týchto dňoch vidíme, ako sa spájajú cirkevné rituály s ľudové znamenia. Veľký týždeň sa slávi deň čo deň nasledovne.

Zelený pondelok

Po Odpustenie vzkriesenie Pred pôstom sa začínajú prísne diétne režimy. Jedlo by ste mali jesť dvakrát denne, čím obmedzíte jeho objem. IN Zelený pondelok Môžete začať upratovať svoj dom v rámci príprav na sviatky Veľkej noci. Cirkev si pamätá starozákonného patriarchu Jozefa, ktorého predali jeho bratia. Spomína sa aj kliatba Ježiša Krista na hriešnom figovníku, ktorá neprináša ani pravé pokánie, ani modlitby, ani vieru.

Zelený utorok

V tento deň si musíme pripomenúť Ježišove kázne, ktoré kázal v jeruzalemskom chráme: o pocte cisárovi, o všeobecnom vzkriesení z mŕtvych a o poslednom súde, o talentoch a desiatich pannách. Aj v tento deň Kristus odsúdil farizejov a zákonníkov. Vo svetských záležitostiach pokračujú prípravy na dovolenku.

Skvelá streda

Deň spomienky na zradu Judáša Iškariotského, ktorý za tridsať strieborných zradil Učiteľa, hriešnika, ktorý pripravil Krista na pohreb vykonaním obradu pomazania. Domáce prípravy zvyšujú intenzitu prípravy na Veľkú noc.

Zelený štvrtok

Významný deň Veľkého týždňa. Modlitby za Spasiteľa. Tento deň sa ľudovo nazýva Zelený štvrtok. Každý kút domu by mal byť na dovolenku plne pripravený. Upratovanie po Zelenom štvrtku - Zlé znamenie. Existuje názor, že v tento deň môžete v dome nájsť dlho stratený predmet. Pre zlepšenie vašej pohody sa odporúča pridať do vody, s ktorou sa chystáte umývať dvere a okná, drobnosti.

Dobrý piatok

Deň mimoriadneho smútku pre všetkých kresťanov. Deň Kristovho ukrižovania. Nie sú povolené žiadne domáce práce. Máte dovolené piecť chlieb a musíte ísť do kostola. Mali by ste sa tiež zdržať jedenia až po bohoslužbu.

Biela sobota

Týmto dňom sa končí pôst. Treba ísť do kostola a požehnať pripravené veľkonočné koláče a iné veľkonočné jedlá. Do konca nočnej služby nie je dovolené jesť.

Po skončení náboženského sprievodu sa začína Veľká Veľká noc.

Veľké veľkonočné sviatky v roku 2019

V roku 2019 sa Veľká noc slávi 28. apríla. Tak ako v minulých rokoch, kresťanstvo bude oslavovať vzkriesenie nášho Spasiteľa Ježiša Krista. V súlade s tým bude Veľký týždeň 2019 od 22. do 27. apríla.

Keď v tomto čase opustíš všetky svetské záležitosti, mal by si ísť do kostola. Účasť na bohoslužbách počas Veľkého týždňa nám umožňuje, prenikajúc storočiami, byť konečne prítomní pozemských dní náš Spasiteľ, trp za neho, modli sa.

V tomto čase je tiež potrebné prijať prijímanie najmenej dvakrát: na Zelený štvrtok a na Veľkú noc.

Veľký týždeň je záverečnou časťou najprísnejšieho obdobia pôstu. Okrem toho všetkého symbolizuje smútok pravoslávnych ľudí.

Cirkev nabáda veriacich, aby sa v týchto dňoch intenzívne modlili a vzdali sa všetkých zábavných podujatí. Ak je to možné, vyhnite sa oslavám dôležitých udalostí vôbec.

Celý týždeň si tiež vyžaduje prísne obmedzenie príjmu potravy a v posledných dňoch sa môžete úplne zdržať jedenia jedla.

Veľký týždeň v roku 2016, aký dátum?

Veľký týždeň v roku 2016 potrvá od 25. do 30. apríla. Podľa toho 1. máj Ortodoxní ľudia oslávi sviatok Veľkej noci.

Každý zo siedmich dní v týždni má svoj špecifický význam.

Podľa Biblie Ježiš v týchto dňoch trpel strašnými mukami, preto je ľudská rasa povinná platiť tribút v podobe nejakých obmedzení. Musíte dokonca obmedziť komunikáciu s inými ľuďmi a venovať svoje myšlienky zmyslu života a existencie, musíte sa veľa modliť za spásu duše po celý čas. Spasiteľ v týchto dňoch počuje každého, kto sa ho pýta, a pomáha mu.

Ľudia si vytvorili vlastné zvyky. Počas celého nasledujúceho týždňa sa ľudia intenzívne pripravujú na Veľkú noc.

Postupom času sa cirkevné a ľudové rituály prepojili. Ale ich správanie a prípustnosť v potravinách zostáva základom.

Čo môžete jesť počas Veľkého týždňa?

Od pondelka do štvrtka, ako aj v sobotu by veriaci mali jesť len surovú stravu. Strava je prevažne rastlinná.

V piatok je deň ukrižovania Ježiša, jedlo je prísne zakázané. Podmienky sa zmiernili len pre tehotné, staršie a ťažko choré osoby. Po západe slnka majú povolenú malú pôstnu večeru.

Surová zelenina a ovocie, orechy, sušené ovocie, voda, med, chlieb – všetko v malom množstve je možné jesť od pondelka. Nezabudnite, že príjem potravy je obmedzený na jedno alebo dve jedlá.

Všetko smeruje k očiste duše a tela. Ak je to možné, mali by ste sa obmedziť na sledovanie televízie, používanie internetu a používanie telefónu. Človek hľadá harmóniu a pokoj počas celého týždňa.

Tieto dni pomáhajú očistiť sa od všetkého zlého. V tomto čase je príležitosť odčiniť hriechy, alebo sa ich pokúsiť odčiniť.

Svätý týždeň za dňom

V tento deň je dovolené upratať dom a nakúpiť potraviny. Všetko by malo byť čo najlepšie pripravené na začiatok Veľkej dovolenky.

Pred pondelkom sa oslavuje sviatok. V týchto dňoch veriaci dodržiavali aj potravinové obmedzenia, takže od Veľkého týždňa sa porcie citeľne zmenšujú a počet krát sa znižuje na dve jedlá denne.

Cirkev si pripomína deň, keď bol Ježiš v Jeruzaleme. Toto bol začiatok hrozné mučenie a mučenie nad ním.

2. utorok 26. apríla, je čas samoty a venovania sa modlitbám k Pánovi.

Ženy v týchto dňoch pokračujú v príprave na dovolenku. Plánujú prípravu jedál, počítajú požadované množstvo Produkty.

V roku 2016 sa Veľký utorok zhodoval so sviatkom Zvestovania Pána Svätá Matka Božia. Ako viete, v kostole sa tento sviatok vždy oslavuje vo veľkom meradle. Podľa predpisov môžete pri Zvestovaní jesť ryby. Preto bude strava mierne zriedená.

Čistenie a špinavé práce sú zakázané. Služobníci cirkvi poznamenávajú, že zvestovanie padlo počas samotného Veľkého týždňa, takže ak je to možné, je lepšie vyhnúť sa konzumácii rýb, môžete pridať trochu zeleninový olej pre jedlo.

Určite by ste mali navštíviť kostol, aby ste si uctili sviatok. V tento deň bude užitočné vopred premyslieť svoju stravu.

3. V stredu 27. apríla môžete pokojne pokračovať vo všetkých vašich podnikoch, ktoré boli začaté v pondelok, ale odložené z dôvodu oslavy Zvestovania Pána.

Sú jedlá, ktoré musia pred podávaním odležať, takže sa dajú pripraviť aspikové jedlá, začať s farbením vajec a iné potraviny, ktoré sa dajú nejaký čas skladovať.

4. štvrtok 28. apríla, sa považuje za čistý. V tento deň je zvykom skončiť generálne upratovanie, umyť sa v kúpeľnom dome.

Je tiež dobré počítať peniaze, ľudia hovoria, že to pomáha zvyšovať rodinný rozpočet. Veľa ľudí robí konšpirácie. Ľudia veria, že dokáže liečiť choroby a odstraňovať škody z človeka. Rituály vykonávané so začarovanou soľou tiež chránia pred zlým okom.

Tento deň je najvýznamnejší. V chráme nie je dovolené jesť jedlo až do konca bohoslužby. Môžete piť vodu, to je všetko. Po skončení služby môžete vyskúšať chlieb.

Je zvykom rozprávať o utrpení a mukách Ježiša Krista, o tom, ako bol ukrižovaný na kríži. V tento deň ľudia znovu prežívajú udalosti, ktoré sa stali pred mnohými rokmi.

Kostol je vhodné navštíviť dvakrát, za ten čas stihnete posvätiť nejaké to jedlo. V sobotu sa pečú koláče a veľkonočné koláče, ale naďalej sa musíte zdržať jedenia a obmedziť sa iba na chlieb a vodu.

Večer sa koná bohoslužba, počas ktorej sa po krížovej procesii hlási kňaz dobré správy všetkým veriacim, že Kristus vstal z mŕtvych!

To znamená, že prišla Veľká noc a skončil sa pôst. Po návrate domov môžete začať rituálnu večeru zasväteného jedla.

Návrat